传承与创新的作文【精品20篇】

两个书法家，一个在学习前人中僵化，一个在自我独创中漂泊。其实，真正的艺术是传承与创新的有机结合。

没有传承，创新就没有了依据。正如没有土地，草木就没有了根基，一切的枝繁叶茂，春华秋实便无从谈起。在传承中，中国文化贯穿着历朝历代的缩影，从唐诗的意境到宋词的音韵，从曲剧的情节到小说的丰盈，沿袭下来的一部《红楼梦》震撼了多少心灵?如果没有传承，“集大成”的“中国封建社会百科全书”将会成为一部揭露黑暗封建统治的论文，毫无意趣，看得见明清，却看不见历史。

没有创新，传承就没有了动力。正如没有浪花，大海便没有了生命力，一切的急流勇进，劈波斩浪都会茫然失措在一丝风也没有的平静里。在创新中，杂交水稻昂然屹立在狂风暴雨里，试想若只是顺其自然生长，水稻只能抗倒伏而低产或是易摧折而高产。是创新，让杂交稻以绝对的优势解决了十亿人口的粮食问题。这只是创新的一个阶段，我们看得到的阶段。而人类农耕文明从刀耕火种，从牛耕;从自然取种，从自西域引进新品种到今日机械化作业，人工优化作物品种。这期间，不知要经历多少次的创新!

传承与创新就像历史长河的两岸，有了岸，历史才源远流长，奔涌不息。无论缺了哪一边，都会使历史干涸。我们需要传承，我们只有传承;我们呼唤创新，我们学会创新。历史的变迁与沿革中，对于尚未形成完整的价值体系的人来说，传承是一种指导，一种启蒙。传承告知人们前人走过的路，而这是没有必要从新探索的。当路已到尽头，眼前是一望无际的荒漠草原时，你已熟谙行路的技巧。这时，创新便是你的指南针，在人生这块未知的土地上将道路延伸。

学会传承，我们是幸运的，在传承中，我们变得理智;学会创新，我们是幸福的，在创新中，我们变得清醒。就像那两个书法家，学习前人是他博采众长，总结出构书造字的一般规律，因而理智;自我独创，是他意识到个体的存在，独立人格使他清醒。我们与其批判他们是两个极端，应该中和，不如将他们看成两个阶段，认识由传承向创新的过程。这样，传承与创新才统一起来，人生也因其而丰富多彩。

一片带刺的叶子划破了他的手，以外的是鲁班的锯诞生了；一个熟透的苹果掉到了地上，不久后的万有引力定律问世了；整天的玩弄纸牌，令人诧异的是门捷列夫的元素周期表与大家见面了。一个人类精灵"思想标新、形成立异"，这到底蕴涵着什么艺术呢？

一双善于发现的眼睛给他们披上了智慧的外衣，一个时刻准备着的大脑让他们抓住了机遇。个性使世界奥妙无穷，韧性使未来前途笃定，悟性是人类理性闪光。三性的艺术——创新的艺术。

翠竹秀丽，青松壮美，杨柳潇洒，自然赋予它们各异的风情。于人，大地赋予了个性。带有锋芒的思想，带有风格的艺术，带有创造的生活，一份个性让你超脱万物。

一只猫随着阳光的转移而不停的变换睡觉的场地，这一切看起来是那样的司空见惯，却唤起了斐塞司博士的好奇心。一份好奇心让他继续钻研，一个独特的思维让他成为"日光治疗"的奠基人；一个老者将唯一能够移山的办法概括为：山不过来，我就过去。一种反向思维让问题迎刃而解。

个性和创新，在90后走向社会，00后成长壮大起来之后，成为各种专家学者不停讨论的话题，也养活了一群6、70年代的众多的的所谓的专家!

什么叫个性，人出生，拥有不同的基因、吃不同的奶水、长在不同的环境，当然每个人的性格就是不同的，有的人喜静、有的人喜闹、有的人爱财、有的人清高，这都是一件正常的不能再正常的事情;如果全世界都是一个模型出来的，那有什么意义呢，就像苹果《1984》的广告，打破的就是那些僵硬的、墨守成规的黑白的世界，所以苹果获得了巨大的成功，所以个性多样化，本身就是一个很好的东西，越丰富、社会才越有价值，也说明社会的宽容度能够包容更多的不同的观点!

那么什么是创新，创造新事物是字面的理解，既然创造就需要有不同的个性才能有创造的可能，一群非黑即白是不可能演化出彩色的色彩，因为彩色世界起码需要三基色，相互搭配才能各不相同，之所以需要彩色的世界，亦是为了满足个性的不同，所以个新和创新是息息相关的，没有五彩斑斓的个性，也就不会有丰富多彩的世界!

但是不是所有的个性都是社会需要的，杀人放火不可取众所周知，坑蒙拐骗、阿谀我诈也不可为，这就是不以恶小而为之，不以善小而不为;同理，也不是所有创新，都是符合社会需求，更不可以把创新用到恶之处，比如火药可以用作是放鞭炮祛鬼神，也可以是用到战场涂炭生灵，所以无论个性还是创新，都是有底线的要求，这个底线，就是社会最基本的生存价值。

走在大街上，现在满眼都是各种专卖店，千篇一律的长相、千篇一律产品、千篇一律的说辞，你看不出哪家更好、也看不出谁更优质，除去一开口就知道赚钱以外，别的都一无所知，这就是线下零售业衰落的原因，谁好卖就模仿谁，这能满足不同的个性吗?当然不可能，这里有创新吗?也不见得有多少，即使有也是山寨的不尊重知识产权的创新，这种创新、这些雷同，结果其实冥冥之中已经注定，所以抱怨也只能赖自己：没有了解什么叫个性、什么叫创新!

老子说：道生一，一生二，二生三，三生万物，古人对于世界的认识都是如此宏观而多样，我们又为何不可能，在互联网思维冲击的今天，让我们回归本质，尊重个性、多多创新!

世界诚实而又公平的存在着，而每个人眼中都有着一个与众不同的新想法，新思维。不同的人在各自的思维中，演绎着精彩的人生。

烈日，沙漠。两个焦渴疲惫的旅人，取出唯一的水壶，摇摇。一个旅人说：“哎呀，太糟糕了，我们只剩下半壶水了！”而另一的旅人说：“是吗？真幸运，我们还有半壶水！”其实，人生中的好多事就像那半壶水一样，换一个角度就有不同的心情，不同的答案。而这就是创新的源泉。

爱迪生为了寻找适合做灯丝的材料，进行了一千多次实验，当有人嘲笑他的失败时，他却自豪地说：“我已经发现了一千种材料不适合做灯丝！”这样的胸襟，这要的气度，这样的智慧，让人拍案叫绝。而至一切不都是源于创新吗？

创新是我们发现生活中的不平凡，一个普普通通的苹果，所有的人都规规矩矩的纵向剖开，而一个五岁的小女孩却固执的横向切开，于是她发现了苹果里的五角星！

这个故事，长久以来一直打动我的心，吸引着我去思考——为什么一个小女孩能够发现，而我们为什么却从来不在意呢？我们是否应该拥有创新的勇气和热情，去打破常规思想？

世界这么大，让我们努力发现生活中的不平凡，去努力创新。创新定会让我们惊喜不已。失败乃成功之母。创新中的挫折也可以变成使人成长的营养；失败也可以使人生旅途中醒目的坐标。

去努力创新吧，生命会展现出另一种美。

岁月的轴轮吱呀呀地转过春雨秋风，夏日冬雪，站在历史的祠堂前，改变的是人的年龄和面貌，不变的是内里的气韵氤氲，风骨流传。

一大团黑黝黝的流动线条，交织缠绕，在中华民族的纯白长卷上，将一个个荡气回肠的侠义恩仇，一段段血染江山中的无奈往事一一书写，文字永远是文明的先驱者，甲骨文的出现为文字的进化，文明的出现奠定了不可磨灭的基础，商朝之后的时代是中华文化加速漫延的时代，文字的传承悄无声息却又让人感觉这就是传承，不动声色的外表下，隐藏着大气象。

每个小孩子学习中文，单单是读音，就汉字平平仄仄的读音，从每个人口中发出，稚嫩的声音中隐含着无形的自豪与骄傲，他们柔和娇嫩如清晨玫瑰的脸上，浮现着隐约的庄重与睥睨。更别提写法，毛笔铅笔钢笔，笔下诞生过一个又一个字节，在田字格的方格中，横平竖直，有棱有角的一个个方块字，如今越来越盛行，越出名，在古老文明的进化历程中，始终没有落下脚步的中华文明，现在加快脚步奔向新时代的黎明。

比文字传承更重要的传承是气节，从整日在汨罗江边游荡，最终与汨罗江同化，流向远方的灵魂开始，中国人的气节延伸出去，根深蒂固地盘亘在每个心灵的最深处，不论是：“世人独醉我独醒，世人皆浊而我独清”的杜甫，还是：“人生自古谁无死，留取丹心照汉青”的文天祥，亦或是近代以笔为矛直刺人间不平的先生——鲁迅，气节这种无形无状的东西在每个人的脑海中设下一口警钟，用道德底线束缚人的行为，用名人典故催化人的心灵。气节的传承是中华民族生生不息的命脉，亦是每个中国人引以为傲的精神源泉。

传承，一个厚重的字眼，但不一定惊天动地，望而生畏，就像孔庙每一年的祭祀活动，早已惊醒了沉睡的孔子文化，以那样的杂乱喧嚣中，真正静心思索与孔子对话的人又有多少。他们们的心意可能是好的，却在越走越宽的道路上迷失了自己的方向。

历史，文明在生活路上渐行渐远，能挽留他们离去脚步的，大概只有一代一代绵延不绝的传承。

创新是一种选择、一种勇气、一种智慧。

有这样一群贫苦的人。他们不甘于困顿，却毫无造反欲望;他们感到拥挤，却不倾轧乡亲同胞;他们不相信不劳而获，却不愿将心血仅浇灌在身边的一方焦土。于是，他们渐渐将目光投向远方。试图以男子汉的强筋健骨踏出人生求变的第一步，他们的步伐，沉重而响亮。

在变中求变，铸就自己独特的经营理念，创造出不同于他人的经营方式。“机智而不小心眼，厚实而不.排他，不为蝇头小利而背信弃义”。

这便是当时独特的“大商人心态”，他们也踏出了中华历史上一页光辉的篇章一一“晋商神话”。创新不是盲目地抛弃传统，不是一味地标新立异，不是蛮横，不是绝对，不是极端，而是有辨别的继承，有远见的求变，有理智的提升，是用头脑，用眼光，用胸怀写就的大气。

“穷则变，变则通，通则达，达则久”。一场十年浩劫之后，邓小平提出了改革开放的伟大构想。“一国两制”，“建设有特色的社会主义”，一个古老的国度在东方悄然崛起。是创新为古老的民族带来生机与活力，是创新为贫苦中的人们送去希望与温暖。

创新来源于对生活的深刻思考，当我们沉湎于那些“雷”文化时，有思索过它的本质吗?创新需要换一个角度看问题的勇气，在如此严峻的2017年，中华民族该怎样找到自己的出路?

创新的光华熠熠生辉，我们这一代青年肩负着伟大复兴的使命，唯有创新，才能像桃花源中的渔人那样，穿过幽洞后，前方，豁然开朗。

历史的烟雨湮没在浩渺中，人们自爱历史的索居中泯灭，苍老，但创新的光华永恒。

[创新是一种选择作文

今天我们乐氏家族一起上课，校长带了一个跟我们差不多年龄的一个女生走进教室，校长要她给我们作一下自我介绍，“大家好！”她和蔼可亲地说，“我叫乐美玲，小名琳琳，今年八岁，我很高兴来到这个班级，请大家多多关照！”大家都听说，乐美玲会唱歌跳舞，琴棋书画，她都会，但乐说对乐美琳不感兴趣。

有一天，我们班上的文艺班长—乐文艺对我们说：“六一快到了，我们班上必须准备节目，有谁愿意参加。”乐美琳自告奋勇地报了名。

到了六一，同学们都带了彩旗，为乐美琳加油打气，舞台下人山人海。主持人说：“有请第一个表演者上台表演。”没想到第一个居然是乐美琳，她一出场，全场万马奔腾，乐美琳一边唱歌，一边跳街舞，她的动作，让全场目瞪口呆。

乐博士赞美乐美琳说：“她的舞跳得真好，她的每个动作，每个神态，简直就是迈克尔的附身。他没有任何表情，他想：一个小女生，在那里摇头晃脑、抖腿摇臀，非把人弄晕不可。

但是，自此以后，乐美琳就成为了学校的`小明星。

黄氏祖厝坐落在前黄村内，四面环绕的是新建成的民宿，祖厝在其中便成为最有特色的一抹色彩。祖厝是具有闽南特色的红砖厝。它巧妙地结合了居住、家族教育、宗庙祠堂。祖厝的大厅上，高挂着“孝为百首之源”的家训。祖祠小院里，爷爷捧一壶紫砂砂，抿着热茶。爷爷的目光悠远又绵长，仿佛又在正追记着往昔岁月。

太奶奶其实并非爷爷的亲生母亲。因时局动荡，太爷爷客死他乡。太奶奶就独自承担起抚育爷爷长大的责任。她教会爷爷许多为人处世的道理。日子缓缓而过，为了生计，十五岁的爷爷也担起了生活的担子。

爷爷每天早起上山砍柴，挖野菜，背着足有爷爷半人高的柴火上下山，爷爷总是要等太奶奶吃饱饭后，才在太奶奶催促下慢慢去盛饭吃，太奶奶的腿脚不太方便，爷爷便每晚为太奶奶按摩。

冬至到了，爷爷想给太奶奶买一件棉祅，爷爷便托人找了一份挑煤的工作，山路崎岖难行。为了想赶在冬天更冷之际给太奶奶买好棉袄，爷爷一刻也没有停下。别人冷得正打颤，而他却汗流颊背，两肩也磨出了不少的水泡。因为不想让太奶奶担心，于是他穿上唯一一件厚夹克，让太奶奶没能发现他肩头的红肿，以致于后来厚夹克被奶奶拿去洗了，才发现爷他肩头的水泡早已流脓……

太奶奶过世以后，虽然家里盖起了新房子，但爷爷一直不愿离开这祖厝，幼时的我们一直想不明白，现在我们懂了，这不仅是爷爷对这片土地的眷念，还有爷爷对太奶奶的无尽怀念与孝心。

而今，爷爷的腿脚不方便，爸爸每天都要扶着爷爷出去散步，陪爷爷喝茶聊家常。到周末，这项伟大的人物就由我来顶替了。

孝心不分大小，不论轻重，但要有心！我们一家人秉承孝德的家风家训，弘扬孝德文化，共享天伦之乐，其乐融融！“诸子生涯各有成，从来孝顺两边生。”我们虽不能名留青史，但一定是弘扬孝德路上的践行者，传播者！

德国歌德说过：“要成长，你必须独创才行。”的确，一个人要不断成长，不断进步，必须需要创新。

曾看过这样一则故事：1900年，著名教授普朗克和儿子在自己的花园里散步。他神情阻丧，很遗憾地对儿子说：“孩子，十分遗憾，今天有个发现。它和牛顿的发现同样重要。”他提出了量子力学假设即普朗克公式。他阻丧这一发现破坏了他一直崇拜并虔诚地信奉为权威的牛顿的完美理论。他终于宣布取消自己的假设。人类本应因权威而受益，却不料竟因权威而受害，由此使物理学理论停滞了几十年。25岁的爱因斯坦敢于冲破权威圣圈，大胆突进，赞赏普朗克假设并向纵深引申，提出了光量子理论，奠定了量子力学的基础。随后又随意破坏了牛顿的绝对时间和空间的理论，创立了震惊世界的相对论，一举成名，成了一个更伟大的新权威。

看完这则故事，我懂得了创新要勇于否定权威，在学习上，我们不能一味的接受新的知识，要学会独立思考，勇于思考，不断创新。现在，我也逐渐养成了独立思考的好习惯。

创新是一把金色的钥匙，打开知识的大门；创新是一股清澈的泉水，浇灌枯涸的心灵；创新是燃烧的火把，照亮未来的路！因为创新，我们才这么的幸福；因为创新，我们才这么的丰富多彩；因为创新，我们才这么的快乐；因为创新，我们才这么的精彩。

“不听老人言，吃亏在眼前”，父母长辈的训诫时常在我们耳边环绕，但我认为虽然他们的人生值得我们借鉴，但如果过度只听老人言，我们会失去创新能力，要珍视上帝给了我们一个独一无二的自己，捕捉自己的灵感吧，哪怕只是一闪念，它可能会改变世界。

纸做衣服——不荒唐

和纸是日本一种特殊的纸张，井上和夫就是一家制和纸工厂的老板，但由于新媒介的普及，他家的生意越来越差。一天，他看见身为服装设计师的女儿正在用和纸做样衣，便想出了个荒唐的主意：用和纸做日常衣服投入市场去卖，那厂里的和纸就有销路了。于是便和女儿着手去做，马上边设计制成了第一件成品：女式衬衫。当和纸衬衫投入市场后，销量意外的好，紧接着的男式衬衫也得到了同样的响应。现在，日本许多公司的老板都爱上了和纸服饰，这看似荒唐的想法让这特殊的服饰“火”起来了。

鹦鹉领工资——合情理

英国有一家酒店，一天一只鹦鹉就在这家酒店栖居下来。他每天在树上表演着只属于他的绝活，找来了许多客人。可有一天，鹦鹉却突然不见了，这家酒店的员工都出来寻找，经一番调查后发现，这鹦鹉是一位名叫切丝的落魄动物学家派去当员工的，收到奇效后，切丝便把它关了起来。酒店很快找到了切丝，并与切斯签订合同，为鹦鹉支付工资，时薪400欧元。这还不说，切丝训练的其它鹦鹉也被其他公司看中，与切丝签订了许多合同，切丝也因此“复活”。顺便说一句，切丝的爱好就是训练鹦鹉。

瓶子上印报纸——好点子

安藤修德是一家报纸公司的发行部总监，但随着科技的发展，报纸早已淡化在人们的生活中，销量锐减，为此他非常烦闹。一天，安藤到市场上调研，发现卖报纸的青年不多，但买矿泉水的青年却不少。于是，安藤大胆的设想，如果把报纸印在矿泉水瓶上去卖，销量会不会很好。第二天，他向上级汇报了自己的想法，报社定投资让他试一试。于是，安藤顺利地与一家矿泉水公司合作。这新闻矿泉水一上市，安藤所在报社出版的报纸《每日新闻》的销量就增加了不少，知名度也大大提升。一个好点子拯救了一家报社，也赢得了声誉。

罗斯福说：“失败固然痛苦，但更糟糕的是从未去尝试”的确，罗斯福新政不也是一个大胆的创新吗？所以，生活的真谛在于创新，不要再一成不变地迷信经验，因为这些可能会成为禁锢我们创新的牢笼，大胆地想，勇敢地做，创新的世界很美丽！

除夕夜，我看着桌上的擀面杖、面板儿、面团儿，心头涌上一股熟悉之感，也许是因为我家延续了多年的大年三十儿吃饺子的习惯。

今年包饺子的是我和弟弟，他负责擀面，我负责包。看着他左手拿面，有手擀面皮儿的样子，不自觉的想起了小时候的情景。

那也是除夕夜，四五岁的我站在桌子旁边，颇感兴趣的看姥姥包饺子。姥姥将我抱在腿上，用大手包住我的小手，把面皮平铺地放在左手掌上，右手拿着小勺，盛上一勺满满的绿色的韭菜的馅儿放在面皮上，不多不少，刚刚占好三四分之三的位置，然后拉住面皮儿的两端，轻轻地捏合在一起。她还告诉我，捏的时候还有一个讲究，那就是前面的面皮儿一定要和后面的错开些，这样，饺子才能安安稳稳的立起来。很快，一个周正美丽的饺子完工了，姥姥笑着道，“孙女儿，你以后也一定要学会包饺子，每年都得包，毕竟咱作为中国人不能忘本”。那时我不是很懂得姥姥话语的含义，只是窝在姥姥的怀里笑个不停。时光飞逝，转眼间包饺子的人已从姥姥姥爷变成了母亲，小姨，又换成了我和弟弟。

“姐，你接着面皮儿。”一句话，把我从回忆中惊醒，我接过面皮儿重复着姥姥的动作放馅，捏合，一个个饺子完工了，看起来甚是圆润。这时，姥姥来到我身边，接过一块面皮儿，一边包着一边讲述饺子的来历与传承，最后却说了句让我记忆犹新的话，“咱中国人干啥也不能忘本，不能忘了老祖宗传下来的习俗，不能忘了咱中华的文化这包饺子的习俗。不管是你，还是你弟弟都得传承下去，知道吗？！”“嗯！”我重重的点点头。十年后的今天，我终于明白了那句咱中国人不能忘本的含义。不经意间我放慢了手上的动作，仔仔细细地体会每一步的美妙，体会每一步所承载的东西。

享受间，我仿佛看见了也许是三十年后的除夕夜，在烟火的爆鸣与绽放中，一个老人抱着一个四五岁的孩子一点点，一步步教她包饺子，耐心给他讲述饺子的来历。

我们中华人民共和国有着数千年的历史文化。古时候，人们通过某种方式，让这世间多了一份和谐，多了一份关爱。知道那是什么吗？且听我慢慢道来！

孝道是我中华民族一项神圣的传统美德。它是冷酷无情的，一旦错过了，就再也无法挽回。有些人，父母去世后才懂得尽孝，但已经晚了，父母已经不在人世了，找谁去尽孝呢？

如果大家都不懂得尽孝，那世界不就乱套了吗？不过还好，总是有那么一些人站出来，有自己的实际行动告诉人们：孝道是最重要的！

我们的古训《弟子规》中曾提到：父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒；父母教，须敬听，父母责，须顺承。意思是说：父母呼唤，应及时应答，不要拖延迟缓；父母交代的事情，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒。这般有道理的古文古训，现在的人们竟有大半不知道是什么意思！这真是中华民族的耻辱！

作为一个中国人，我们应该继承祖先对我们的期望，去完成它，去实现它！尽自己的最大努力，在父母的有生之年里，去关心他们，去孝顺他们。同时，让我们一起携起手来，去传承中华文化，弘扬传统美德吧！

我的妈妈非常喜欢传统文化，没事她就写写毛笔字，看一些很难读的诗词古文。受妈妈的影响，我也非常喜欢看关于历史文化方面的书。我已经读完了《中国历史故事集》、《中华上下五千年》以及《西游记》、《三国演义》等儿童读本。最近我又喜欢上了《明朝那些事儿》。

从这些书籍中，我认识了很多有趣的人，比如诸子百家里的孔子和庄子我都喜欢。我觉得庄子是一个非常会讲故事的老爷爷，他很幽默，他梦见自己变成了蝴蝶，而且他还能跟骷髅头说话，他讲的寓言故事里都包含着很有意思的道理，周庄化蝶的故事在我看来如此玄妙。

有一次，我的妈妈在读《苏东坡传》这本书，我很好奇，也翻了起来：原来苏轼也是一个非常有趣的人，我特别佩服他面对困难和挫折而不被打败的坚强品质，妈妈说那叫乐观旷达的人生态度，面对逆境就要积极乐观。我很喜欢他的《水调歌头》这首词，“明月几时有，把酒问青天……”有一次我还在班里朗诵过呢。

还有，我看书柜里有一本《史记》，又大又厚，引起了我的兴趣，我拿出来一翻，傻眼了，是我看不懂的古文，妈妈就给我讲它的作者司马迁是如何“读万卷书，行万里路”，为他创作的《史记》做准备，我又觉得司马迁也非常了不起，我觉得我也要“读万卷书，行万里路”。

为了让我了解更多的历史知识，妈妈带我去了一些历史文化名城，我们去过北京、西安，西安的秦陵兵马俑非常震撼，那时候的秦国真是一个铁血帝国。我很喜欢西安的兴庆宫公园，每一个景点都有二维码，只要一扫二维码，有关景点介绍和诗歌的音频就有了，可以一边游玩，一边欣赏唐诗，感觉就像穿越了历史一样。

我们还去过安阳的殷墟博物馆和文字博物馆，了解了汉字发展历史，我觉得汉字作为我们中国人的文化密码真是太神奇太强大了。

在曲阜的孔庙，我了解了孔子的事迹，他提倡的“仁、义、礼、智、信”我虽然不能完全理解，但我觉得他和老师给我们讲的社会主义核心价值观是相通的，比如他说的“君子爱财，取之有道”，也是妈妈所讲的诚信，如果那些想挣钱的人都讲诚信，讲道义，那么我们孩子就不会吃到毒奶粉，我们的社会就是一个和谐文明的社会。

就这样，我每天在阅读中熏陶，一有机会就亲自去体验历史文化名城，让传统文化的种子慢慢地在我心里生根发芽。我愿意做一个传承传统文化的小达人，从我做起，让优秀文化发扬光大，让我们的精神家园芬芳四溢。

弘扬五四精神，我们需要首先了解五四运动的历史渊源。五四运动，爆发于民族危难之际，是一场以先进青年知识分子为先锋、广大人民群众参加的彻底反帝反封建的伟大爱国革命运动，是一场中国人民为拯救民族危亡、捍卫民族尊严、凝聚民族力量而掀起的伟大社会革命运动，是一场传播新思想新文化新知识的伟大思想启蒙运动和新文化运动，以磅礴之力鼓动了中国人民和中华民族实现民族复兴的志向和信心。五四运动以全民族的力量高举起爱国主义的伟大旗帜。五四运动，孕育了以爱国、进步、民主、科学为主要内容的伟大五四精神，其核心是爱国主义精神。

作为承上启下的青年大学生，应拥有一颗爱国“红心”，应为国家的未来和民族的希望担起重任，要有“为中华崛起而读书”的历史使命感，更要有为国家和为民族作出贡献的主人翁意识。为弘扬五四精神成为德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人也就要求我们要勇于砥砺奋斗。在实现中华民族伟大复兴的新征程上，必然会有艰巨繁重的任务，必然会有艰难险阻甚至惊涛骇浪，特别需要我们发扬艰苦奋斗精神。奋斗不只是响亮的口号，而是要在做好每一件小事、完成每一项任务、履行每一项职责中见精神。其次新时代中国青年要练就过硬本领，当今时代，知识更新不断加快，社会分工日益细化，新技术新模式新业态层出不穷，这也就要求我们新时代中国青年要增强学习紧迫感，如饥似渴、孜孜不倦学习，努力学习马克思主义立场观点方法，努力掌握科学文化知识和专业技能，努力提高人文素养，在学习中增长知识、锤炼品格，在工作中增长才干、练就本领，以真才实学服务人民，以创新创造贡献国家!最后新时代中国青年要锤炼品德修为。青年要把正确的道德认知、自觉的道德养成、积极的道德实践紧密结合起来，不断修身立德，打牢道德根基，在人生道路上走得更正、走得更远。面对复杂的世界大变局，要明辨是非、恪守正道，不人云亦云、盲目跟风。面对外部诱惑，要保持定力、严守规矩，用勤劳的双手和诚实的劳动创造美好生活，拒绝投机取巧、远离自作聪明。面对美好岁月，要有饮水思源、懂得回报的感恩之心，感恩党和国家，感恩社会和人民。

新时代中国青年要自觉树立和践行社会主义核心价值观，善于从中华民族传统美德中汲取道德滋养，从英雄人物和时代楷模的身上感受道德风范。

“颜值”“创客”“主要看气质”都是近来出现的流行词，而如果要在三者当中选一个的话，那么，我会更青睐在实践中和生活中注重自主创新的“创客”。

不可否认，“颜值爆表”是多数人所追求的。一张有颜值的脸，可以倾城，可以倾国。同样，“气质上佳”也是非常完美，是注重内在者渴望登上的那个巅峰。

但是，我还是更看重“自主创新”，因为它能给一个时代带来不一样的色彩。“创客”们通过自己的努力，凭借自己在生活与实践中的创造，让新事物不断展现在人们的眼前。创客即使没有很高的颜值，却能创新出美的事物，让它惊艳四座；虽然没有出尘的气质，但是那一件件出自创客之手的事物都饱含着他们那种追求新事物，追求进步，追求发展的精神，令人钦佩。

如果说，追求“颜值”如同追求那皎洁辉煌的明月，追求“气质上佳”是追求那不畏浮云、广阔无边的蓝天。那么，“创客”所追求的正是那轮冉冉升起的红日，给一个黑夜的时代画上句号，象征着希望，带来了光明。在这些创客身上，我们可以看到中国古代劳动人民身上的精神和意志，可以看到巧匠鲁班的身影，可以发现蔡伦的灵魂。他们就像北宋毕昇发明活字印刷术那般，给新时代的高楼添砖加瓦，为新时代的画卷涂上新的色彩。

所谓的“颜值”只不过是一副美貌，一张绝世容颜的脸，只能闪耀于它所存在的那个时代。夏朝因喜妹而亡，商朝因妲己而亡，周朝因褒姒而亡，吴王夫差因西施而被灭。但即使再娇美容颜，又如何能抵挡战车的车轮、时间的车轮？而注重“气质”者，往往修炼在内，将浮尘置之身外，将精华隐匿于心，这些人匿身于一个时代之中，追求心平气和，高山仰止，如同将自我置身世外，对时代、于社会又有何益？只有那些不畏艰难的“创客”们，与时代共同进步，每一个脚印上都烙着他们的记号。一个人或许是一小步，但一群人就是一大步，推动着时代的发展迈出更大的一步。

“创客”们明白，前进的道路是曲折的，但是前途却是光明的。未来必定是开拓者创客们的创新时代，因为只有创新，才能推动时代的发展！

“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”。正如苏轼说的那样，人在天地之间是那么的渺小，在茫茫人海之中要不断提升自我素养才能适应社会的需求，而产品也是如此，要不断地创新和发展才能在众多产品当中脱颖而出，开创出一片新的天地。曾有一位裁缝在吸烟时，不小心将一条高档的裙子烧了一个窟窿，但是他用自己的智慧和高超的技术变废为宝，还买了一个好价钱，随之一举成名，有不少的客人来请他做衣服。人总要从失败的阴影走出来，不仅要有聪明过人的智慧，更要学会创新。正所谓，科技是第一生产力。

穆勒曾经说过一句话：“此刻一切完美的事物，无一不是创新的结果。”世界如此之大，无奇不有，而创新的空间也是无穷无尽的。胆有多大，创新的空间就有多大。但是创新一定要在规范的基础之上。名誉和声誉是一个品牌的活招牌，失之则胜败名裂，做什么也无力挽回这不堪的局面。不创新，则会死亡。但是创新要在原有基础上保留些美好的品质，则是“弃其糟粕，取其精华。”在当今的社会，有许多人都在高举创新的旗帜，却又在背后举起来“山寨”“仿制”的旗帜，丢弃了哪些美好的品质，如“诚信“”合作”。难道我们对于这些传统的美德就无所敬畏了吗？纵观历史的长河，无一我们何尝不是跟随着创新的步伐走向了美好的今天。在如今的社会中，要想走向成功，必须将创新，诚信，合作融为一谈，才能做成一盘美味佳肴。如果一个企业将其一舍去，则会在这条歧路上越走越远，在这盘墨汁中越染越黑，最后将无法褪去这颜色，而渐渐地走向成功的另一端。诚信是一个企业的活招牌，是一笔无形的财富。失去了诚信则会是不久的将来将一切都失去了。要将企业的规模做大做强，则诚信是不可缺少的一味要素。

创新是什么？创新是一加九十九。而诚信是十分的附加题。在有的基础到优，就是更高更好，更美更妙，而诚信能在企业的招牌上抹上闪亮的一笔。要想在社会市场上创出一片新天地，创新是必不可少的，则规范和诚信则能为企业增添色彩。

最亲的，是故乡的人；最甜的，是故乡的水；最圆的，是故乡的月啊！想起来，我已经离开故乡20年了！是时候该回家乡了！

20年间，我的家乡真是发生了翻天覆地的变化啊！

来到家乡，在那回家的路上，两旁的建筑不断地吸引着我的眼睛。小楼房变成了一座座高楼大厦，高楼大厦的表面安装的是一种叫“千功glass”

①的新型玻璃，它会变色、隔音、净化空气；防御地震、洪水、火灾；隔热、冷空气；自动报警；预防刮伤等多功能的玻璃。不仅好看、迷人，还安全可靠！现在，高楼大厦不只是建在路面上了，不再象一根柱子一样竖立在马路两旁了，而是有用隐形柱子支撑在空中的大厦，叫“firmament world大厦”

②。有开地道到地下“百层”的大厦叫“underground world大楼”

③。有的是埃及的金字塔形，有的是迪士尼最受欢迎的米老鼠，还有的是一棵种在地上的大白菜。

回到家，我简直吓了一大跳，我家的房子变得太大、太美了！银白色的“千功glass” 115vc号，组成了一座像“冰屋”的三层别墅。这时，妈妈出来了，好久没见的妈妈像衰老了许多，本来乌黑的头发，已见添有许多白发来了，但是她永远在我心目中是年轻的。妈妈把我带进了屋，屋内的天花板上吊着一个个有在有水的银白“雪花”。屋内开着灯，仿佛正在白雪之中，又如走进了童话王国，让你充满惊奇与喜悦。走下楼梯，来到了“underground world”，地下的墙是一圈的鱼缸，里面养着五颜六色的鱼儿。地下开着会变色的灯，使人感到十分舒服。

我爱故乡的人，我爱故乡的水，我爱故乡的月！想起来，故乡20年前，矮房又小又脏，小河又黑又臭，现在，大楼又高又美，小河又清又香，那再过20年，故乡您是什么样呢？我永远爱您，我的故乡！

想必大家都知道郑板桥这个人吧？他就是扬州八怪之一，“板桥体”就是他镇板桥专属的字体。

板桥体看样子歪歪斜斜，但是却体现出了自己独特的韵味，郑板桥正是因为自己独特的思想与创新菜走上了一条辉煌的道路，如果有人想要模仿郑板桥出名的话，那么这个人必定会进入一条死胡同，因为镇板桥的这种风格独一无二，也是被世人肯定了的。

郑板桥和扬州八怪都是历史上面的创新人物，板桥体非楷非隶，郑板桥的字总是值得令人好好品鉴，这都是因为创新，郑板桥在那个时代创造出了独特的“板桥体”，这是思想和心灵自由的象征，展现出了“和而不同”的美。

若是每个人都可以像郑板桥一样创新出新奇的东西，那该是多好，但是这又是多么美好的大同，不管怎么样，最后还是要靠自己，让我们一起迈向创新的道路，迎接光明的未来吧！

创新，是学习的生命力。它就像一盏明灯，在黑暗中放射万丈光芒，引导人们不断前进，走向成功之路。

翻开人类历史长卷，有多少伟大的科学实践者不正是通过点燃创新――这盏明灯而达到成功彼岸的吗？就拿物理学家法拉第来说吧，他在奥斯特试验的基础上，认真总结经验教训，产生了新的研究思路，提出能否实现磁生电这一伟大的构想，经过一系列的试验于探究，他终于成功了，从而开创了电学事业的先河。他不正是由于创新精神而获得成功的吗？

培根曾经说过，“只见汪洋就以为没有大陆的人，不过是拙劣的探索者”，这些“拙劣的探索者”的失败，根本原因在于他们没有创新的精神。科学发明需要创新精神，学习同样需要创新精神。英国有个人叫亚克敦，可谓是世界上读书最多的人，他阅读过的书不计其数，可最终却毫无建树，原因就在于他没有将书本只是加以创新，转变为自己的思想和能力。

与之相反，伟大的思想家马克思在博览群书的基础上，大胆探索，对资本家发给工人的工资产生了疑问，正是抱着这种求索创新的精神，他不断深入工人群众，调查研究，终于发现了剩余价值的秘密，为了人类的发展作出了巨大的贡献。所以，学习必须有创新，否则，即便读万卷书，也是徒劳无益的。

学习贵在创新，只有创新，才能学有所成;只有发扬创新精神，我们才能在改革开放的浪潮中，立于不败之地，成为一名合格的弄潮儿！同学们，行动起来，让我们为祖国的明天而奋斗吧！

中国人,怕是最崇尚古代文化了.对悠久灿烂的历史文明的取舍,确是个值得探讨的问题.清朝书法家翁方纲和刘墉,一个对古人书法刻意求似,一个却博采众长,自成一体.翁问刘:“哪一笔是学古人的?”刘反问翁:“哪一笔是自己的?”这在文坛的记录中留下了诙谐而又富于哲理的一笔.

人们总是喜欢以古为师,但只有在“师古”的基础上,求不同,求发展,才会有独特的风格,才会有更大的进步.翁方纲师古而形似神似,固然值得称道;但刘墉师古而不泥古,在古人字体的神韵中,加入自己的风格,则尤为可贵.因为只有这样,书法才会发展,才有前途.事实上,翁方纲所崇尚的欧体也正是当年欧阳洵融各家笔意而成的.

因此,世上没有靠描摹而成的风格,没有因刻意求似而成的大作.

梵高,正因他狂放不羁的用色和汪洋恣肆的激情,结合着他古典绘画的功底,才做出了万世流芳的《向日葵》;毕加索,凭着自己敏锐的感知,才步出传统油画的道路,而成为不朽的印象派大师.当音乐学府的老教授们面对电声乐器,大叹“世风日下”的时候,理查德·克莱德曼大胆地把所学的巴赫和肖邦用新乐器结合,才有了如此深邃宜人的《星空》.古文化,是历史沉淀出的精华,是一个学者、艺术家必备的素养和基础;而创新,不泥于古的精神,则是他们的灵魂.曾听说,有伪造名画的画师,他们的作品可以假乱真,令人难辨真伪,技艺也该是叫人叹服的了.但他们不是大师,因为,那作品是“人家的”.创新的重要性,也可见一斑了.

艺术上是这样,在生活、社会各个方面,又何尝不是如此呢?

万事万物都是发展变化的,历史车轮不断向前,正是因为有了吸收和舍弃,才有了新事物.

工业大革命时,人们不局限于仅用手工劳作,才去发明机器;人们不局限于仅在地上行走,才去研制飞机;人们不局限于仅用煤作能源,才去探索电力的奥秘……如今,人类已可以遨游太空,而无数科学家却仍在努力地探索着,在研究、发展新的、更科学、更普遍的规律,让人类社会不断向前.我们不能没有历史,但也不能忘记,那仅仅是古人的业绩.君不见“青,取之于蓝,而青于蓝”?只有师古而不泥古,推陈出新,才有存在和发展的可能.

我们学生在学习生活中,也要“不拘一格”,敢于质疑,敢于放开思路,敢于创新.一味拘泥于书本和公式,只会变得头脑僵化,不适应日新月异变化的大世界.

[初中描写勇于创新的作文

科技造福人类，创新引领未来

人类是在社会发展中成长，人类的思维是在发展中不断尝试，事物是有机的结合体，生物或者非生物都能改变人类对其的看法。利用这些创造人们需要的，这就叫科技。在科技的基础上加以利用这就叫创新，创新是多元化的，好好利用必定造福人类。

人也是有两面性的，观察事物和确定事物的本事也在一瞬间，比如：牛顿的万有引力定律，在普通人看来任何事物在从天上掉落下来都是显而易见的，没有人思考，没有人分析，在没有牛顿这个人出现之前，人们还认为是神论在造福人，这种愚昧的想法都是没有任何科学依据的，而在牛顿无意中发现苹果从天而降并认为其中一种有某种力量而这样力量来源于地球以外，而当时这些所谓地球外的东西没有人敢想象，正是牛顿发现了这种落体才有了之后所谓的科技，这种还有很多比如：利用蝙蝠的回音发明了雷达，利用了海豚的叫声才有了超声波。

科技的魅力不仅仅是只在于从某种具有生命的物体才能发现的，事物都是有双重性的，没有生命的东西也是人们能够进行科技选择的，把简单的东西加以创新，把创新用在有用的地方，就能创造出很多新的东西比如：激光，电灯的发明，电脑的发明，我们都明白比尔盖茨，没有他的发明可能我们明白的电脑就只是打字，计算机，这些简单的东西，上网，玩游戏。这些可能就可能至今都无人明白，所以由单一性变成多重性。

可是由于人类对事物的创新出现了一些有害于地球本生的东西，二氧化碳的增加对环境出现了弊端，所以在人类发明了很多新东西的同时也要注意保护环境，不然不久的将来就像书上说的2019世界末日，这样的结果不是任何人想期望。

在21世纪飞速发展的的今日，我们必须要懂得科技之美，科技的魅力，科技的前沿和科技带来完美的东西，可是仅仅依靠科技还不够，这些所谓的科技都是人类本身所创造的，在新事物不断代替旧事物的同时，我们必须要明白什么好，把好的东西用运用在有用的方面必须有所发展，也会给人带来好的和进取的，所以相信科技的力量，因为科技造福人类，创新引领未来