假如我是上帝【精彩20篇】

是沙漠中的一丝清泓，是寒冬里的一束阳光，是饥饿下的一只烤鹅，是上帝的目光，是温暖，是宽容。

这是一个真实的故事。

他是一个出身贫穷的孩子，他学习刻苦，在近九年的求学生活中，他与书为伍，与寂寞为伴，以奖状为荣，与父母同乐。面对种种诱惑，不是没有犹豫过，只是他始终坚持，否则他将失去所有的一切，但为了虚荣，他渴望明天的午休时不再与干馒头为伴，他多么想拥有一块飘香的面包。

又是一段夜行的路，闷热的夏夜让路边的面包店一改常态的开着窗子，从图书馆出来，已经是深夜了，面包店早已经打佯了，但面包的醇香依然那么扑鼻，多少次贪婪地闻着那诱人的香气啊！

他不禁的走向那个窗口，那一盘是刚烤好的，这一盘是昨天剩下的，因为昨天他还看见那个被猫咬过的印记，现在还在上面，他快乐的回忆着，幻想着……

突然，心中升起一丝邪念，只要一伸手，面包就会送进口中，反正这已经打佯了，等已经关掉了，拿来也是神不知鬼不觉……不，不能这样，父母的脸面，老师的夸奖，自信坦白的笑容，和那一张张沉甸甸的奖状……不会有人察觉的，不会的——在正义与邪恶的搏斗中，正义被打得一无是处。

他伸出了那只颤抖的手——随之，一只更加有力的手握住了他的手，谁，是谁？心里的兔子上窜下跳，近乎绝望的抬起了再也不会骄傲的头，黑暗中，只能看见一双有神的眼睛，在四只眼睛的对视中，在久久的沉默中，大手渐渐松开，顺手从柜台里拿出钱和面包放在小手上，静静的走了……

幼小的心被闭塞又被打开，此后便再也没有轻举妄动过。多年后，一个老板来到面包店，在四目的对视中，他确认他这个店主就是当年的那个人，因为他的目光依旧是如同上帝般的目光，闪耀着温暖和宽容。

炎炎夏日，太阳依旧放射着毒辣的阳光，花，蔫了；草，枯了；就连那合抱之木也有了微黄的叶子。

我被“上帝”——妈妈逼到了阳光最毒的地方，还让我在这里写作业。唉，母命不可违啊。我只好一言不发地做作业。

刚做完一半的时候，“上帝”突然开始说话：“亚当啊，我要出去办会儿事，做完就去看书，不要去碰禁果——电子产品哦！”我转过头，对着“上帝”鞠了一个躬，然后说：“上帝大人，遵命。”过了一会儿，她就出门了。

我的心忽然就被“禁果”充满了。早已按捺不住激动的心，从卧室里搬出一把高脚椅，飞快地坐上去。看着“上帝”走远。

等她从我的视野里消失了。我一下子跳下来，痴痴地望着“禁果”之一——电脑，然后失去了知觉……。

等我再有知觉时，我已在电脑桌旁坐着了，电脑已被打开。我倒吸一口凉气，手哆哆嗦嗦摸着鼠标，玩了起来……

“咔嚓”门被打开了。我突然反应过来，上帝来了！我匆匆忙忙地按下关机键，然后合上椅子，把它推回了原位。“咯吱”门开了。“上帝”看着手忙脚乱的我问：“怎么啦？”我用发抖的声音回答：“没……没没……没怎么。”

“上帝”瞟了一眼电脑，看见了“正在关机”四个字，然后……

上帝啊，请你听我说：“篱笆那边，有草莓一颗，如果我愿，我可以爬过。草莓，真甜！但是弄脏了围裙，上帝一定会骂我。”哦，亲爱的上帝，如果你也是个孩子，你也会爬过去。

对吧？

西方国家流传着一个故事：三个商人死后见上帝时，讨论他们在尘世中的功绩。一个商人说：“尽管我经营的生意接近于倒闭，但我和我的家人并不在意，我们生活得 非常快乐。”上帝听罢，给他打了50分。 第二个商人说：“我很少有时间和家人呆在起，我只关心我的生意。你看，我死之前，是一个亿万富翁!”上帝听罢默不作声，也给他打了50分。 这时，第三个商人开口了：“我在尘世时，虽然每天忙着赚钱，但我同时也尽力照顾我的家人，朋友们和我很谈得来，我们经常在钓鱼或打高尔夫球时，就谈成了一笔生 意。活着的时候，人生多么有意思啊!”上帝听他讲完，立刻给他打了满分。

这是一部幽默的影片，镜头对着生活在荒漠与简单之中的布须曼人，也对着活在钢筋混泥土与复杂中的现代文明人。开头，我们看到荒芜、干旱的沙漠造就着一群简单、淳朴、善良的族人，没有纷争、资源共享、生活简单、没有烦恼。之后，我们又看到了忙碌在工作上、学习中，奔波于自己创造的生活的我们。我们可能更先进，可能显得更多彩，可能活得更便利，但是我们被圈在自己规定的一套体系中，八小时的工作时间、做午休二的工作方式，让我们多少显得疲惫、压抑、烦恼重重。接着，这两类人在草原上相遇了。

因为一个从天而降的玻璃瓶子，布须曼人的简单生活被打破，因为瓶子只有一个，大家开始争抢这个瓶子，于是，有了纷争。基觉得这个瓶子是个不祥之物，他不知道上帝为什么要把这个送给他们，上帝给了他们食物、栖息地，他们深受感激，但是当上帝掉下这个玻璃饼子的时候，他们觉得上帝疯了。所以基决定走到世界的尽头，亲自把这瓶子还给上帝。关于世界的尽头，文明的我们明白地球是个圆的真理，更明白简单的布须曼人根本走不到世界的尽头。所以基走啊走，便碰到了在草原调查的博士和渐渐被文明同化的西方土著。基不明白为什么他微笑地拿着类似树干的东西面对土著的时候他们会惊慌，为什么他打到的猎物让他们分享他们却那么生气。在他的字典里，没有罪恶，也无所谓偷盗，所以在他被关进那个狭小牢笼的时候，他望着那个高高的围着栅栏的窗户，神情中第一次有了无助和迷茫。

还好，基遇到了一个懂布须曼语的人，遇到了善良博学的博士，他们了解布须曼人，也深知三个月的监禁对他来说意味着毁灭。他们将他救出，留在自己身边，偶尔教他一些机械使用知识。在与那群手持武器的胁持者的较量中，我们会发现，其实基很聪明，他会很快理解博士的意思，他会区分歹徒与受害者，他会很准确地给凯特传递消息，他动作娴熟、表演精湛，我们看到他其实与我们是一样的，只是最后，当基像猴子般跳跃在那辆破车上，无法驾驭它的时候，我们醒悟，他依旧是游荡在我们的文明之外的朋友。

百度百科里用自然的单纯和文明的莽撞来评述《上帝也疯狂》的一和二。显然，布须曼人代表着自然的状态，而自以为是的我们代表着文明人的思想。我常用文明和野蛮来区分他们和我们截然不同的生活，可是渐渐地我们会发现莽撞和粗鲁可能只是我们这些穿戴整齐、举止文雅的文明人所有的特点，因为在他们的脑海中，从来没有文明和野蛮之分。他们其实是聪明的，能在这样一个极度缺水的环境中很好地适应下来，能极好地利用植物、动物来满足自己的生活需要。他们其实更是明智的，他们不给自己安排工作日和休息日，所以天天都是星期天，时时都是快乐的，他们不给自己留有剩余，所以就避免了争夺。他们其实什么都明白，所以在那个瓶子引起争执的第一时间，他们选择扔掉它而不是因为它的便利而继续争夺，所以在遇到白皮肤、包裹严实的文明人的时候，会质疑他们是否是心中的上帝。他们或许是比我们更先进，比我们懂得如何避免复杂和烦恼，而保持一种自然状态下的单纯和简单。

我们常常用异化这个词来评价我们所处的生活和我们自己，我们也很早开始反思以前让我们引以为豪的文明进程是否真的颠扑不破。当我们把目光转向那片安静、荒芜的土地，转向布须曼人的生活时，我们或许感受了一点点的领悟。当上帝疯了的时候，把那些不祥之物还给上帝，而不是，跟着上帝去疯，然后自己把自己囚禁了。这就是他们与我们的区别。

在强权与暴力面前，没有人不畏惧它，所以出现“众人之唯唯”也就在所难免。

然，一个人到底是要人“唯唯”之畏，还是要人“谔谔”之敬呢?

不少人错误地以为别人马首是瞻的原因是自己英明，于是想尽一切办法，让别人怕他、惧他，以此凸显自己。

纪晓岚的《阅微草堂笔记》里记录了这样一个暴力鬼，它极尽所能，目的就是想让别人怕他。故事是这样记录的：老仆刘琪的妻弟独居一室，床在北窗下。夜半时觉得有只手在他身上抚摸，怀疑是小偷，惊醒细看，只见那胳膊是从南窗探进来的，几乎有一丈多长。他素来有胆量，便抓住它不放。忽然又有只胳膊破窗而入，打他的脸颊，痛不可忍。他回手抵挡时，被抓住的那只手已经掣了回去。他听到有人在窗外大声说：“如今你怕鬼了吧?”他这才记起昨晚在树下纳凉时，对同伴自称不怕鬼。

纪晓岚认为让别人怕自己不是本事，不值得去炫耀，所以，他在故事的背后发表了一段议论：“鬼何必要让人害怕它们呢?能叫人害怕，鬼又有什么荣耀呢?因为一句话的缘故，就去寻衅求胜，这鬼可谓太多事了。裘文达公说：‘让人怕我，不如让人敬我。尊敬发自人的本心，是不可强求的。’可惜那鬼没能听到这些话。”

“使人畏我，不如使人敬我”还真值得每一个人反思。唐太宗李世民，贵为九五之尊，他驾驭下属的能力非常出色，他就是“使人畏我，不如使人敬我”的楷模。唐太宗十分欣赏徐世积的军事才干，又钦佩他的忠诚。贞观十五年，徐世积突然身患暴病，医官诊断后开出药方说要用龙须灰治疗。所谓龙须即是皇上的胡须。唐太宗听说后，马上剪下自己的胡须，让医官拿去为徐世积和药。按照传统的孝道观，身体发肤受之父母，那是轻易不能损伤的，更何况天子为臣子割须疗疾更是前所未有的。卧病在床的徐世积想不到天子这样恩宠自己，感激得涕泪交流。徐世积病愈后，上朝向皇上磕头谢恩，直磕得头上鲜血渗了出来。然而唐太宗李世民对叩谢的徐世积说：“我这是为国家考虑，不必麻烦你深谢。”此后，徐世积越发卖命为李世民效力，唯恐辜负了圣恩。

汉代的“飞将军李广”，他常把自己的赏赐分给部下，与士兵同吃同饮。他做了四十多年俸禄二千石的官，家里没有多少多余的财物，始终不谈购置家产的事，深得官兵爱戴。李广爱兵如子。行军遇到缺水断食之时，见水，见食，士兵不全喝到水，他不近水边;士兵不全吃遍，他不尝饭食。对士兵宽缓不苛，这就使得士兵甘愿为他出死力。正是因为李广使士兵敬他，才出现了“龙城飞将在，胡马不敢度阴山”的安定局面。太史公司马迁在《史记》中高度赞扬李广：“传曰，‘其身正，不令而行;其身不正，虽令不从’。其李将军之谓也。余睹李将军悛悛如鄙人，口不能道辞。及死之日，天下知与不知，皆为尽哀。彼其忠实心诚信于士大夫也。谚曰‘桃李不言，下自成蹊’。此言虽小，可以谕大也。”

在《伊索寓言》里也有个故事，是说太阳和北风想比试一下谁的威力大，他们商定，谁能剥去行人的衣服，谁就能获得象征胜利的棕榈枝。先由北风来显身手，他开始猛烈地吹气，行人就把衣服裹紧，他就吹得更猛烈，行人觉得太冷，就又添加了厚而长的衣服，裹得更紧。最后北风终于泄气了，只得让太阳来一试。太阳先温和地晒了一会儿，行人便把添加的衣服脱去了，接着太阳光越来越强烈，行人觉得热不可当，就脱去衣服，扑通一声跳进河里洗澡去了。

说了这么多，我们可以得出一个结论：

使人怕，怕生恨;

使人敬，敬生亲。

只可惜，很多人却痴迷于让人怕，比如教师教育学生，比如上司管理下属。

如何为人?我以为，裘文达公的“使人畏我，不如使人敬我”当为处世之道!

我最最亲爱的上帝：

您好！

我是中国大陆的即将毕业的六年级的一位小学生。我看过许多关于您的故事。如《上帝和农夫》，《上帝和蛇》等脍炙人口的故事。今天，我想和您谈一谈。

您——世界上许多人信仰、敬佩、爱戴、崇尚的人物。

人生，亦有酸甜苦辣，也有贫困富有……您总说人只有这样，才能认识到当下的幸福。

可，您为什么还让一些人的内心充满心机，让他（她）们成为心机Boy或心机Girl呢？世界都是那么纯白不好吗？我上一年级时，想象过小学是那么美好，没有幼儿园那样无知，也没有像初中和高中那么多憎恨。也许在一到三年级，您看不出来，可到了四到六年级，您再回头来看看，小学依然不是那么美好，有些人拉入班级一些同学，去针对或报复另一些人，这也是您要的结果吗？

在伊拉克、叙利亚等地，战争更是连续不断。的确，战争会让人认识到没打仗时家庭的美好。可这番打仗，又是伤及了多少无辜人们的生命？这也是您想要看见的结果！

我知道，您是万物的起源。哦，上帝，我曾不止一次幻想过您的样子和性格，是一名严肃的老爷爷，还是一个帅气的暖男……但不管您是什么样子，都请您放过那些无辜人的性命！救一救那些心机Boy和心机Girl们！也请您让那些犯罪的能改过自新。也请您……

我知道，世界不可能是那样的如自己的心意，但真诚的请您，让我们的生活尽可能美好，哪怕是一丝一毫……

希望能收到您的回信。

此致

敬礼！

您的庶民：陆珺瑜

某欧洲国家的一位着名的女高音歌唱家，仅仅30岁就已经红得发紫，誉满全球。而且郎君如意，家庭美满。一次，她到邻国来开独唱音乐会，入场券早在一年前就被抢购一空，当晚的演出也受到极为热烈的欢迎，演出结束后，歌唱家和丈夫、儿子从剧场里走出来的时候，一下子被早已等候在那里的观众团团围住。人们七嘴八舌地与歌唱家攀谈着，其中不乏赞美和羡慕之词。

有的人恭维歌唱家少年得志，大学刚毕业就走进了国家级剧院，成了一名主要演员;有的人恭维歌唱家25岁就被评为世界十大女高音之一，年轻有为;也有的恭维歌唱家有一个腰缠万贯的某大公司老板做丈夫，而膝下又有下活泼可爱脸上永远洋溢着笑容的小男孩......

在人们议论的时候，歌唱家只是静静地听，并没有表示什么。当她等人们把话说完以后，她才缓缓地说：“首先我要谢谢大家对我和我家人的赞美，我希望在这些方面能够和你们共享快乐。但是，你们只看到的只是一个方面，还有另外的一个方面你们没有看到，那就是你们夸奖的活泼可爱脸上总带着微笑的小男孩，不幸是一个不会说话的哑巴，而且在我的家里他还有一个姐姐，是需要常年关在装有铁窗房间里的精神分裂症患者。”

歌唱家的一席话使人们震惊得说不出来，你看看我，我看看你，似乎是很难接受这样的事实。这时，歌唱家又心平气和地对人们说：“这一切说明什么呢?恐怕只能说明一个道理，那就是，上帝是公平的，给谁的都不会太多。”

人生哲理：不要总看到别人的拥有，而抱怨自己没有。其实，上帝是公平的，给谁的都不会太少，给谁的都不会太多。别人拥有的很多东西，你可能没有，但你所拥有的东西，别人也未必拥有。在人的一生中，应该多想一想自己拥有的而别人却没有的东西，这样才会拥有快乐。

·无论人或兔子，只要有生存就会有竞争，而任何东西都会有优点与不足，都有利弊的两面，角度 。我们不该只看不足，而忽略了其优点。这就是《兔子与上帝》这篇文章给我的启示。

大家都知道，兔子是世界上最善良的动物了，它只吃草，什么也不伤害。正因为如此，它受到了不少动物的伤害。终于有一天，兔子向上帝诉苦，一共先后提出了四次你要求，分别把它变成鸟、鱼、人和上帝，一个比一个过分。原因是鸟会被老鹰抓，被毒蛇咬；战争，无数的贫民流离失所，死于饥饿和寒冷。对于兔子最后一个要求，上帝只说了一句话“上帝只有一个，上帝多了也会打架。”这是一句多么富有哲理的话啊！

其实，在现实生活中我们又何尝不是像兔子一样呢?记得有一次，校长给我们上课，他点了全班最差的一个同学的名字，然后叫我们说出他的优点，可我们想了老半天，也说不出来。接着，校长又叫我们说那位同学的缺点，大部分同学想都没想，站起来就说出了一大堆缺点，真是十个手指头数也数不清啊。为什么同学们的反应会这样呢？那是因为大家都只注重了他人的缺点而忽略了其优点。罗丹也曾说过“美到处都是有的。对于我们的眼睛。不是缺少美，而是缺少发现。”要是细心观察一下，你就会发现每个人都是有优点的，只是有的比较明显，而有的比较难以发现罢了。

其实，当你遇到困境时，只要换个角度去想想，相信结果必定会更好，你也会有所收获。就像兔子，它当时要是想到，我跑得那么快，动物们都赛不过我，它还会抱怨吗？

[读兔子与上帝有感小学生作文

假如我是上帝，我可不会整天过着纸醉金迷的生活，不会享受山珍海味，不会总是坐在金璧辉煌的宫殿里。我要去了解民情造福人间。

我换上民间衣服，让珠光宝气从我身上消失，我还特意准备了一个百宝匣，用来帮助别人。一切都准备好了，我脚踏祥云出发了。

咦？这地方怎么回事？麦子全部低下了头，地也裂了一道道缝，还有几位农民望着麦子发愁。原来这地方闹旱灾了。小菜一碟，我从百宝匣里掏出一把降雨珍珠，往天上一撒，眨眼间，下起了大雨。麦子抬起头使劲喝水，立即长高了四五尺，谁看了都会笑出声来。农民紧皱的眉头舒展开了，那饱经风霜的脸上露出了笑容。嘿嘿，我做了一件好事。

我看见汽车上、工厂里排放出难闻的废气，见到人们皱着眉头，捂住鼻子阻挡废气，就索性把汽车全部改成太阳能汽车，把所有工厂里排放出的废气改成花香，我又做了一件好事。

怎么样？我这个上帝当得不错吧！

正当我昏昏欲睡时，我的前面突然出现一个长衣飘飘的长者。我懒洋洋的说“：这次又是什么任务，千万别又给我搞个追杀的任务。”

长者百般无奈的答道“：当然不会，不过这次比追杀难多了。”“那就好只要不杀人，什么都行。”“你能不能听我说完！这次任务是担任我的职务上帝一星期。”“不行等等，你刚才说什么担任上帝一星期？”读者们肯定猜出来了，在我面前的正是现任上帝，而我就是上帝的秘书。

每次我都会帮助他完成一些稀奇古怪的事情，比如刺杀xxx工厂的贪官了……

这是我当上帝的日记：

星期一：早上四点我便起床了明显是失眠了，反正无所事事，我就先从观事镜中翻看了这几天的罪犯便到了五点。在五点，我将月亮换成了太阳，然后又去拜访了女娲、盘古、宙斯等住位神仙。便到了下午。在五点至七点钟中，我看了看近些年上天堂和下地狱的人。八点将天调黑便上床睡觉。

星期二：早晨对善良的人奖励，对邪恶的人惩罚……

终于结束了一周，在老者回来时，我疲倦地对他说：“我终于十大杀手并不是杀人最多的，而是上帝。”

约翰死后去见上帝，上帝查看了一下他的履历，很不高兴：“你在人间活了60年，怎么一点成绩也没有取得？”

约翰辩解说：“主啊，这也不能全怪到我的头上，是你没有给我机会呀。如果您让那个神奇的苹果砸到我的头上，那发现万有引力定律的就是我啦。”

上帝想了想，说：“好吧，我们不妨就试验一次。”

上帝大手一挥，时光倒流回了30年前的那个苹果园。上帝摇动果树，一只红苹果落了下来，正好砸在约翰的头上。约翰捡起苹果，用衣襟擦了擦，几口就把苹果给吃完了。上帝又让一只更大的红苹果砸到约翰的头上，约翰又把那只苹果给吃了。

上帝叹了口气：“可怜的人！”他决心再给约翰一次机会。上帝第三次摇动苹果树，一只大大的苹果准确无误地落在约翰的头上。约翰勃然大怒，捡起苹果狠狠地扔出去：“该死的苹果，搅了我的好梦。”

苹果飞了出去，正好落在正在睡觉的牛顿头上。牛顿醒了，捡起苹果，豁然开朗，就发现了万有引力定律。

时光重新回到现在，上帝说：“你现在该心服口服了吧？”约翰哀求道：“主啊，请您再给我一次机会吧！”上帝摇摇头：“不用了，苹果砸在每个人头上的机会都是相同的，只是每个人把握机会的能力不同。”

人生和机遇的邂逅一次偶然的机会，人生与机遇碰在了一起，于是就发生了下面的一段交谈：人生盛气凌人地对机遇说：“你是我的属下，是我的力量促使你能够被人们所接受，所以你要服从我的指挥。”

机遇有些不服气，反驳说：“我们是互相依存的关系，没有我，你就不会有闪光点。”

人生说：“离开你我依旧会有闪光点！我不需要你。”二者争论不休，话不投机。于是，机遇离人生而远去。

结局是：

人生因为没有机遇而暗淡。

机遇因为没有人生而消逝。

哲人说：“人生因为机遇而精彩，机遇因为人生而辉煌。”

一位父亲对赋闲在家的儿子说：“对于人生，机遇像个小偷，到来时无声无息，走时你却损失惨重。对于机遇，人生是一个大舞台，抓住机遇，人生才会丰富起来，大放光彩。”终生不遇

从前，洛阳有一个人，总想做官，而一辈子都没遇到做官的机会。时光如流水，几十年弹指一挥间。这个人眼看着自己头发已白，年纪老了，不禁黯然神伤。一天，他走在路上，不禁痛哭流涕起来。

有人看见他这般模样，感到很奇怪，于是走上前问他说：

“老丈，请问你为何如此伤心呢？”

这个老人回答说：

“我求官一辈子，却始终没有遇到过一次机会。眼看自己已这样老了，依然是一身布衣，再也不可能有做官的机会，所以我伤心痛哭。”

问他的人又说：

“那么多求官的人都得到了官，你为什么却一次机会也没遇上呢？

这个老人回答说：

“我年轻时学的是文史，当我在这方面学有所成时出来求官，正好遇上君主偏爱任用有经验的老年人。我等了好多年，一直等到喜好任用老年人的君主去世后又出来求官，谁知继位的君主却是个喜爱武士的人，我又一次怀才不遇。于是，我改变主意，弃文学武。等我学武有

成时，那个重视武艺的君主也去世了。现在继位的是一位年轻的君主，他喜欢提拔年轻人做官，而我，如今早已不年轻了。我的几十年光阴转瞬即逝，一辈子生不逢时，没有遇到一次做官的机会，这难道不是十分可悲的事吗？”说罢，他又哭起来了。

什么是机会

一位教营销学的老师问他的学生：“什么叫机会?”学生的回答五花八门，有的说：“机会就是你碰到了，别人碰不到的那种特别的运气”；有的说：“机会就是别人对自己的关照”；还有的说：“机会就是你平时经营的种种关系”。这位老师未置可否，只是给学生讲了他出国考察时了解到的一件事情。

泰国许多地方盛产椰子，而椰树高达十几米，且树干光滑没有枝丫，采摘椰子难度非常大，每年上树摘椰子都要出一些安全事故。一位高中毕业的椰农设立了一个驯猴学校，主要是训练猴子摘椰子的技术。然后把这些训练有素的猴子卖给那些园主或者是想以出租猴子为业的农民。因为猴子摘椰子的工效比人高了三四倍。结果，他训练的猴子供不应求。短短几年这位农民就成了当地首屈一指的富翁。

老师接着阐述了自己的见解，他说：“那个泰国农民如果不了解椰农摘椰子的艰辛，没有一双善于寻找的眼睛，机会永远也不会来到他的面前。”

该出手时就出手

古希腊哲学大师苏格拉底的三个弟子曾求教老师，怎样才能找到理想的伴侣。苏格拉底没有正面回答，却让他们走田埂，只许前进，且仅给一次机会，要求是选摘一个最好最大的麦穗。第一个弟子没走几步，就看见一个又大又漂亮的麦穗，高兴地摘下来了。但他继续前进时，发现前面有许多比他的那个大，但已经没有机会，只得遗憾地走完全程。

第二个弟子吸取了教训，每当他要摘时，总要提醒自己，后边还有更好的。可当他快到终点时，才发现机会全错过了。

第三个弟子吸取了前边两个弟子的教训。当走过全程三分之一时，即分出大中小三类；再走三分之一时，验证是否正确；等到最后三分之一时，他选择了属于大类中的一个美丽的麦穗。虽说，这麦穗不是田里最好最大的一个，但对他来说，已经是心满意足了。

寻找机会[来源:学。科。网]

一个20出头的小伙子急匆匆地走在路上，对路边的景色与过往的行人全然不顾。一个人拦住了他，问道：“小伙子，你为何行色匆匆？”

小伙子头也不回，飞快地向前奔跑着，只冷冷地甩了一句：“别拦我，我在寻找机会。”转眼20年过去了，小伙子已经变成了中年人，他依然在路上疾驰。

又一个人拦住他：“喂，伙计，你在忙什么呀？”

“别拦我，我在寻找机会。”

又是20年过去了，这个中年人已经变成了面色憔悴、两眼昏花的老人，还在路上挣扎着向前挪动。

一个人拦住他：“老人家，你还在寻找你的机会吗？”

“是啊。”

当老人回答完这句话后，猛地一惊，一行眼泪掉了下来。原来刚才问他问题的那个人，就是机遇之神。他寻找了一辈子，可机遇之神实际上就在他的身边。

犹如三十年前那个令人支离破碎的瞬间，犹如今年那个令人牵肠挂肚的“春运”，这次暴发的，又是怎样令人惊心动魄的悲情呢?

5月12日，一个平凡的日子，但是，平凡的人们却意识不到，灾难在向他们进军，妄图把毫无防备的人们击溃……在废墟里，是否还有在苦声呐喊的同龄孩子，是否还有生存意识坚强的人们?灾难这个恶魔，我们一定会赶走他!这是华夏儿女发自内心的呼喊!

消息是灵通的，传来噩耗，举国上下无不悲痛。胡锦涛主席作出最高指示：温家宝总理坐镇汶川;子弟兵徒步进震区救援;幸免地区的老奶奶千里迢迢赶来，捐出退休金积蓄一千元;五岁的童真孩子捐出一辆玩具挖泥车，为救同龄伙伴;收入微薄的打工仔赶回家乡，为同乡兄弟姐妹掀开一块砖，传递几声问候……从总理到平民，从老人到幼童，在他们身上，我感受到的淡淡的悲伤已被它们的爱所覆盖，而且在不断地升温，燃烧!

灾难这样突而其来的进攻，死伤是无可避免的。逝者如斯，我们该做的，哪怕是捐出一两元;哪怕是递去一碗水;哪怕是搬开一块砖;哪怕是发现一名生还者;都是战胜灾难的兵力，感动上帝，感动你我的源泉。

黄龙似乎下起了六月飞霜，这是在为我们的遇难同胞哭泣，还是在为我们的爱心队伍加油?

哦?我哭了?我知道，所有人都很动容，然后随之而来的便是泪水。但是，要清楚，我们的泪水不再是无助的。因为，我们战胜了灾难，感动了你我，更感动了上帝。

上帝造完人类以及万物以后，让他们在地球上按照各自的方式去生活，上帝只是用慈祥和欣慰的目光注视着一切。忽有一天，人跑来寻找上帝。“你有什么事啊!我的孩子。”看着满脸委屈的人，上帝问道。“这太不公平了!”人叫喊着回答，“您看，我跑不过马和兔子他们，也没有大象和牛的力气大，不能象鸟儿在天上飞，不能象鱼儿在水里游，上树摘果子不如猴子，捕食又没有老虎的爪子和牙齿……您说我该怎么办啊?”“你的大脑比他们的都好，你可以思考啊!”上帝说道。“可他们说，我一思考，您就会发笑/思考是没有用的。再说，好多问题我也想不明白。”上帝笑了，他对人说：“我的孩子，我知道有些问题你可能会想不明白，可是你的优势就是智慧的大脑啊!你的大脑有1350毫升，你足以用它去弥补各种不足。我保证，只要你凡事动脑思考，你会活的比他们都好，他们都将会为你所用，你将成为万物之灵。你只要不思考，也就无法生存了。孩子，你的大脑才是世界上最宝贵的财富，你要好好的利用啊。”人类一思考，上帝就发笑，可是人类不思考，上帝就该哭了;你将如何生存呢?孩子!

今天在学校的课上老师让我们看了一部关于非洲的某个仍保留着原始人类社会特征的土著部族的电影，片名是叫《上帝也疯狂》。我到的时候电影已经演了几分钟了，但是对于整个影片的情节我看的还是比较完整的。下面谈谈我看完这部电影后的一些感想，发表一些个人的浅见。

我认为这部电影用纪实片的形式以原始文明和现代科技文明两者间的不间断相互切换对比的手段来揭示现代科技在为人类社会生活带来了便利为人类社会生产提高了效率的同时却磨灭了人与人之间最真切的情感和最原始的平等!对比于现代文明，原始文明的无知，原始社会物质上的贫乏让我们这些居住在科技经济高度发达的城市中的现代人看了不禁发笑甚至因感受到无知的可怕而心中突现出一丝凉意并在之后庆幸自己能成长在身处中的环境里。但是，当自己的思想随着影片的剧情发展而不断深入的时候，我才愕然醒悟!原始的极致原来就是真实!他们原始的部落之中没有现代人之间的复杂之极的人际关系，没有官场上的尔虞我诈，没有商圈中的唯利是图，更没有各国内外政治中的惊天骗局战火弥漫!他们的物质贫乏使他们无欲无求，毫无贪念。他们在没有丝毫抵御自然界风吹雨打的手段和工具的同时却可以真诚的相互搀扶着走出风雨带来的阴暗。

拼音shàng dì

注音ㄕㄤ? ㄉㄧ?

词性名词

基本解释

◎上帝Shàngdì

(1) [God]

(2) 天帝。古时指天上主宰一切的神

上帝以寡人有薄德于古今,遂宽其同气之罪。——唐· 李朝威《柳毅传》

(3) 基督教所崇奉的神,认为是宇宙万物的创造者和主宰者,拥有至上权力,英明,仁慈,使人们崇拜并向他祈祷

上帝保佑的引证解释

1. 天帝。《易?豫》：“先王以作乐崇德，殷荐之上帝，以配祖考。”《国语?晋语八》：“夫鬼神之所及，非其族类，则绍其同位，是故天子祀上帝，公侯祀百辟，自卿以下不过其族。” 晋 袁宏 《后汉纪?顺帝纪上》：“愚以为天不言，以灾异为谴，告政之治乱，主之得失，皆上帝所伺而应以灾祥者也。”《西游记》第五回：“只为妖猴欺上帝，致令众圣降凡尘。”

2. 指君主，帝王。《诗?大雅?荡》：“荡荡上帝，下民之辟。” 毛 传：“上帝，以?君王也。” 孔颖达 疏：“王称天称帝，《诗》之通义。”《后汉书?党锢传?李膺》：“顷闻上帝震怒，贬黜鼎臣。” 李贤 注：“上帝谓天子。” 唐 韦绚 《刘宾客嘉话录》：“ 果州 谢真人 上升前，在 金泉山 道场，上帝锡以马鞍，使安其心也。”

3. 远古的帝王。《素问?六节藏象论》：“ 歧伯 曰：‘此上帝所秘，先师传之也。’” 王冰 注：“上帝，谓上古帝君也。” 汉 王充 《论衡?自然》：“《易》曰：‘ 黄帝 尧 舜 垂衣裳而天下治。’…… 周公 曰：‘上帝引佚。’上帝谓 舜 禹 也。”

4. 指先帝。 宋 苏辙 《西掖告词?安焘三代妻》：“朕初见上帝，严配文考。”

5. 基督教传教士借用 中国 原有语词，对其所信奉之神God的译称。天主教译作“天主”。 丁玲 《母亲》二：“现在 武陵城 里也有了福音堂，是他们来传教的，他们不信祖宗菩萨，他们信什么上帝、 耶稣 。” 周而复 《上海的早晨》第三部二：“四个 美国 兵在胸前划了个十字，同时说：‘谢谢上帝！’”

上帝相关词语

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上帝相关成语

逼上梁山、不差上下、谄上骄下、谄上抑下、承上启下、蜂拥而上、扶摇直上、计上心来、锦上添花、八公山上，草木皆、板上钉钉、榜上无名、比上不足，比下有、不上不下、不相上下、谄上欺下、彻上彻下、成千上万、赤膊上阵、床上安床、打鸭子上架、帝王将相、犯上作乱、赶鸭子上架、高高在上、各人自扫门前雪，、攻心为上、更上一层楼、后来居上、火上浇油、火上弄冰、箭在弦上、姜太公钓鱼，愿者、举国上下、敬如上宾、梁上君子、力争上游、瞒上欺下、老虎头上扑苍蝇、柳树上着刀，桑树、琅琅上口、眉头一皱，计上心、欺君罔上、欺上瞒下、七上八下、欺上罔下、上漏下湿、轻装上阵、日上三竿、上下一心、上梁不正下梁歪、上下交困、舍得一身剐，敢把、上行下效、上无片瓦，下无插、上楼去梯、上情下达、上窜下跳、上不着天，下不着、三十六计，走为上

有一天，上帝来到人间，遇到一个智者正在钻研人生的问题。上帝敲了敲门，走到智者面前说：“我也为人生感到困惑，我们能一起探讨探讨吗？”

智者毕竟是智者，他虽然没有猜到面前这个老者就是上帝，但也能猜到此人绝不是一般的人物。他正要问上帝您是谁，上帝说：“我们只是探讨一些问题，完了我就走了，没有必要说一些其他的问题。”

智者说：“我越是研究就越是觉得人把类是一个奇怪的动物，他们有时候非常善用理智，有时候却非常的不明智。”

上帝感慨说：“这个我也有同感。他们厌倦童年的美好时光，急着成熟，但长大了又渴望返老还童；他们健康的时候，不知道珍惜健康，往往牺牲健康来换取财富，然后又牺牲财富来换取健康；他们对未来充满焦虑，但却往往忽略现在，结果既没有生活在现在，又没有生活在未来；他们活着的时候好象永远不会死去，但死去以后又好象从没活过，还说人生如梦......”

智者对上帝的论述感到非常的精辟，他说：“研究人生的问题很是耗费时间的，您怎么利用时间呢？”

“是吗？我的时间是永恒的，对了，我觉得人一旦对时间有了真正透彻的理解，也就真正弄懂了人生了。因为时间包含着机遇，包含着规律，包含着人间的一切，比如新生的生命、没落的尘埃、经验和智慧等等人生至关重要的东西。”智者静静地听上帝说着，然后，他要求上帝对人生提出自己的忠告。

上帝从衣袖中拿出一本厚厚的书，上面却只有这么几行字：人啊！你应该知道，你不可能取悦于所有的人；最重要的不是去拥有什么东西，而是去做什么样的人和拥有什么样的朋友；富有并不在于拥有最多，而在于贪欲最少；在所爱的人身上造成深度创伤只要几秒钟，但是治疗它却需要很长很长的时光；有人会深深的爱着你，但却不知道如何表达；金钱唯一不能买到的，却是最宝贵的，那便是——幸福；宽恕别人和得到别人的宽恕还是不够的，你也应当宽恕自己；你所爱的，往往是一朵玫瑰，并不是非要把它的刺根除掉，你能做的最好的，就是不要被它的刺刺伤，自己也不要伤害到心爱的人；尤其重要的是：很多事情错过了就没有了，错过了就会改变的。

智者看完了这些文字，激动的说：“只有上帝，才能.......”抬头一看，上帝已经走的无影无踪了，只是周围还飘着一句话：“对每个生命来说，最最重要的便是：只有自己才是自己的上帝。”

上帝那里没有银行，每个人都是赤裸裸地诞生，最后又孑然而去，没有人能带走自己一生苦苦经营的财富与盛名。下面是小编为大家整理提供的关于上帝那里没有银行的哲理故事，希望对你有帮助。

让我们先来看两种截然不同的人生状态。

第一种：是关于一个贫穷而吝啬的美国老头的。他今年80岁，和妻子租住在一套一居室的房子里;他戴15美元的手表，从来不穿名牌衣服，从地摊上淘来的便宜衣裳总是破了又补，补了又破;他不爱美食，最喜欢的是价格低廉的烤奶酪和西红柿三明治;他没有自己的汽车，外出通常都坐公交车，乘飞机时只买经济舱的票;他用的公文包是个布袋……另外，如果你和他一起在小酒馆坐坐，他一定会仔细核对账单;如果你住在他家里，睡觉前他一定会提醒你把灯关了……

第二种：同样是一个美国老头，但是他富有且慷慨。他是拥有资产亿万美元的超级富豪，常常一掷千金;他曾为康奈尔大学捐了5亿美元，为加州大学捐了1。25亿美元，为斯坦福大学捐了6000万美元;他曾投入10亿美元，改造新建了爱尔兰的7所大学和北爱尔兰的两所大学;他曾设立“微笑行动”慈善基金，为发展中国家的腭裂儿童做手术提供医疗费用;他曾为控制非洲的瘟疫和疾病投入巨额资金……迄今为止，他已经捐出了40亿美元，剩余的40亿美元他决定在有生之年全部捐出。

这两个“他”，其实是一个人，他的名字叫查克?费尼。

查克?费尼的善举被披露出来后，大量记者涌向他的居住地，当时，大家心中都有一个疑问：查克?费尼在亿万资产面前是如何做到如此淡然的?

面对大家的疑惑，查克?费尼微笑着给大家讲了个故事。他说：“一只狐狸看到葡萄园里结满了果实，想到园中美餐一顿，可是它太胖了，钻不进栅栏，于是，三天三夜不饮不食，使身体消瘦下去。它终于钻进去了!饱餐一顿，心满意足，可是，当它要离开的时候，又钻不出来了。无奈，它只好故伎重演，三天三夜不饮不食。结果，它出来的时候，肚子还是跟进去时一样。”

讲完这个故事，查克?费尼说：“上帝那里没有银行，每个人都是赤裸裸地诞生，最后又孑然而去，没有人能带走自己一生苦苦经营的财富与盛名。”

我认为每个人都是上帝的客人，如果不残疾，那属于幸福的人，因为他到上帝家做客，上帝给予了他完整的身体；而有残疾的人，他去上帝家做客，拼命地敲着上帝家的门，却没人开门，因为上帝并不在家。所以他们只好顽强地生长着，只是比起健康的人还是差了一点点…。

那是一个早晨，天空中飘着鹅毛大雪，我依然带着好心情出门散步。哼着小曲，迈着轻快的步伐来到了家门口的福莱山公园。

在公园的花坛旁，我看见一位年迈的老奶奶坐在轮椅上，笑容满面地做着健身运动。我看着老奶奶这样开心，仿佛忽略了她的轮椅，可眼睛却又瞟到她的轮椅，还有……她断了的右腿！我怎么也想不到，一个失去右腿的老人，居然这样阳光、乐观！

这时，一个可爱的小孩与她的妈妈经过老奶奶旁边，小孩似乎对老奶奶没有右腿而感到好奇。于是，撒开妈妈的手，跑到老奶奶面前，用天真的、稚嫩的童声问道：“奶奶，您为什么有一只腿，而我却有两只呢？”小孩子的妈妈惊恐极了，她也许没有想到自己的孩子会问出那样的问题，于是，连忙向老奶奶道歉：“哦哟哟！对不起，阿姨，都怪我没管教好这孩子，回头一定批评她！”老奶奶却笑眯眯地说：“没事的。”然后，微笑着对孩子说：”奶奶呀去上帝家做客，我敲他家的门，而他不在家。”小孩子和妈妈用异样的眼神望着老奶奶，片刻间好像从她的脸上读懂了什么。

上帝是非常忙碌，但他会公平对待每一个人。上帝也许只会让你失落一时，你只要微笑面对一切，上帝也会让你幸福一世。当你敲门时，上帝不在家，没关系，上帝总有一天，他会把属于你的美好都还给你。

看完电影我真的十分震撼，在捧腹之余，我觉得人类很有必要审视一下此刻的“所谓礼貌”。“那里看起来像人间天堂，却是世界上最个性的沙漠。”开头这句话看似像是在给人们说这片沙漠的神奇、与众不一样。其实不然，接下来的一系列片段讲述了住在这片沙漠的布依人。他们十分知足、十分和善、甚至不懂得什么是礼貌。在他们看来，一切都是上帝的恩赐。更可贵的是他们没有所有权意识。但这一切被飞行员投下的一个玻璃瓶打破了，他们认为那是上帝在跟他们开玩笑，是不祥之物，由历苏送到“世界的尽头”扔掉

这部影片很巧妙的利用了比较，在南方600里的城市，这是一个现代化十分发达的城市。但那里的人们并不快乐，他们过着死板的生活，周一早上八点去上班，中间十点半有十五分钟的休息时刻。他们像是时刻的奴隶，那里的学生被迫理解十几年的教育，那里的上班族受到上司的刁难。而在北方2000里的地方发生了一场政治刺杀，他们为了权力宁愿舍弃生命

其实，每个人的心灵深处都住着善意，只是在追逐名利中、在征服自然中失去了本性，造就了所谓的现代礼貌——现代礼貌的背后，是对资源的疯狂掠夺，是硝烟弥漫的战争，是追逐名利的勾心斗角，是篡改历史，是强权霸权主义的盛行

当历苏站在那个美丽的悬崖边上，一扬手，可乐瓶子在空中划出一道完美的抛物线，然后不见。当时我就在想：或许，人类真的需要给心灵找一个居所，让它能够得到净化的憩居。像布依人那样随心所欲的生活，与世无争，与自然和谐相处。哪怕是回归原始，又有何不可?

按照古老的航海传统，移民们首先登上了一块高耸于海面上的大礁石。五月花号上礼炮轰鸣，人声鼎沸，共同庆祝新生活的开始。这块礁石后来被称为“普利茅斯石”，成为北美洲新英格兰第一个永久性殖民地的历史见证。

然而对这些满怀信心和欣喜的移民来说，第一个冬天并不好过。从大西洋上吹来的凛冽寒风和漫天的冰雪让初来乍到的他们措手不及。恶劣环境加上缺少必要的装备，不少人病倒了。接踵而来的传染病又夺去许多人的生命。冬天过后，历经千辛万苦到达美洲的移民只有50人幸存。春天到来时，心地善良的印第安人发现了他们，给他们送来了很多生活必需品，还特地派人教他们如何狩猎、捕鱼、耕种玉米、南瓜及饲养火鸡。在印第安人的帮助下，这一年秋天，他们获得了大丰收。第一批来自英国的清教徒移民终于在这块殖民地上站住了脚。

11月底，移民们举行盛大的庆祝活动。他们要感谢上帝的恩赐及印第安人的无私帮助。庆祝活动一共进行了三天。第一天黎明时分，移民们鸣放礼炮，列队走进一间用作教堂的屋子，虔诚地向上帝表达谢意，然后点起篝火举行盛大宴会。应邀前来的印第安人带来了五只鹿作为礼物。自山林中打来的野味和自产的玉米、南瓜、火鸡等被移民们制作成了佳肴。宾主围坐在熊熊篝火旁，共同欢宴，畅叙友情。在凉爽的秋风中，印第安小伙子同普利茅斯殖民地上的年轻人载歌载舞。第二天和第三天又举行了摔跤、赛跑、射箭等活动。从此，清教徒开始了新的生活。

这一习俗得以流传。在北美十三州统一时，首任总统乔治?华盛顿把感恩节设定为全国性节日，但由各州决定自己的庆祝时间。直到1863年林肯总统才确定每年11月的第四个星期四作为感恩节的固定庆祝日。

让我们先来看两种截然不同的人生状态。

第一种：是关于一个贫穷而吝啬的美国老头的。他今年80岁，和妻子租住在一套一居室的房子里;他戴15美元的手表，从来不穿名牌衣服，从地摊上淘来的便宜衣裳总是破了又补，补了又破;他不爱美食，最喜欢的是价格低廉的烤奶酪和西红柿三明治;他没有自己的汽车，外出通常都坐公交车，乘飞机时只买经济舱的票;他用的公文包是个布袋……另外，如果你和他一起在小酒馆坐坐，他一定会仔细核对账单;如果你住在他家里，睡觉前他一定会提醒你把灯关了……

第二种：同样是一个美国老头，但是他富有且慷慨。他是拥有资产亿万美元的超级富豪，常常一掷千金;他曾为康奈尔大学捐了5亿美元，为加州大学捐了1。25亿美元，为斯坦福大学捐了6000万美元;他曾投入10亿美元，改造新建了爱尔兰的7所大学和北爱尔兰的两所大学;他曾设立“微笑行动”慈善基金，为发展中国家的腭裂儿童做手术提供医疗费用;他曾为控制非洲的瘟疫和疾病投入巨额资金……迄今为止，他已经捐出了40亿美元，剩余的40亿美元他决定在有生之年全部捐出。

这两个“他”，其实是一个人，他的名字叫查克?费尼。

查克?费尼的善举被披露出来后，大量记者涌向他的居住地，当时，大家心中都有一个疑问：查克?费尼在亿万资产面前是如何做到如此淡然的?

面对大家的疑惑，查克?费尼微笑着给大家讲了个故事。他说：“一只狐狸看到葡萄园里结满了果实，想到园中美餐一顿，可是它太胖了，钻不进栅栏，于是，三天三夜不饮不食，使身体消瘦下去。它终于钻进去了!饱餐一顿，心满意足，可是，当它要离开的时候，又钻不出来了。无奈，它只好故伎重演，三天三夜不饮不食。结果，它出来的时候，肚子还是跟进去时一样。”

讲完这个故事，查克?费尼说：“上帝那里没有银行，每个人都是赤裸裸地诞生，最后又孑然而去，没有人能带走自己一生苦苦经营的财富与盛名。”