盘点中考作文写作注意技巧【精品20篇】

1、确定内容，就是选择材料;确定中心，就是确定中心思想，也叫立意。2、中心思想是文章的灵魂，材料是文章的血肉。3、中心思想从材料中提炼，还要靠材料来表现。4、同一个材料从不同的角度分析，往往会发现几种不同的思想含义。

考试说明：中考时，学生怎样根据命题要求来确定表达的内容呢?这是在确定中心之前首先要解决的问题。所谓选择材料就是针对这个意思说的。

纷繁多变的当代社会生活是写作的源头活水，中学生只有紧跟时代步伐，同现实生活息息相通，才能不断激发出对生活的新鲜感受，写出时代感强的鲜活文章。从中考作文来看，考生在确定表达的内容时，可从以下六个方面着手。

1、着眼当代热点

山东省中考作文要求考生根据"操场上，小鹿同学突然晕倒了……"这一材料，

就这件事可能发生的种种情况进行联想和想象。有位考生把构思和选材的目光投向揭露***的罪恶这场政治斗争，以《走出生命的误区》为题叙写了小鹿同学痴迷***,患心肌炎却迷信"有大师保护，快要成仙"的歪理邪说，拒绝医治最终晕倒这令人痛心的过程，强烈声讨***摧残下一代的罪恶行径。这种选材与当代的政治斗争紧密联系，具有鲜明的时代色彩。

2、着眼当代新风

兰州市中考作文题是《美在身边》，大多数生活面窄的考生都把寻找美的目光投向学校或家庭，而有位考生调动自己的课外阅读积累，这样写道："记得5月初的《兰州晚报》上刊登了兰州急救中心O型血告急的消息，第二天，就有2000多名群众挽起袖子为急救事业无偿献血，挽救了众多病人的生命，这不正是有无数颗美好心灵汇聚而谱写的爱之歌吗?"这样的新风这样的"美",就出现在中考前一个多月，真实、鲜活、动人，跳动着时代脉搏，是那些"人有我有大家有"的被用滥了的材料所无法相比的。

3、着眼当代改革

当代改革大潮涌动着创新的灵魂，在中考作文中引入改革题材，能给人全新的感受和思考。广东省中考作文题是《新的》。有位考生把课程改革引进选材的视野，以《新的课程》为题，描写同学们对电脑等新课程的热切呼唤，事真情深，现实意义强烈。而河北省有位考生反向落笔，历数应试教育的种种弊端，结尾处写道："中国的莘莘学子，何时才能搬掉书岳题山，指通豫南，达于汉阴"呢?这位考生拟题《中国的教育家，你难道还没有发现吗》(命题要求是以"发现"为话题作文)，对教育改革的期盼之情振聋发聩。文章以对教育现状的全新审视作为题材，体现出作者与时俱进的意识，那直陈时弊勇于改革的锐气，新人耳目。

4、着眼当代科技

科技高度发展是当今时代的重要特征。中考作文如能写及高科技带来的现代文明，或是就"记忆移植"这类双刃剑发表看法，定能显示出强烈的时代意识。武汉一考生写的题为《"我"为我服务》(命题要求以"服务"为话题作文)的科幻故事就是范例。题中带引号的"我"是"克隆学生公司"同过"我"的细胞复制出来的克隆人。克隆人"我"代替原"我"读书、作文、考试，原"我"却"躲在游戏机室，尽享美好人生。"一年后，克隆人"我"帮原"我"考入重点高中后便离去，此时原来的"我"大脑竟像"生了锈的轮子"不会思维，腿部肌肉也严重萎缩，原"我"在文末呼喊："可怕的服务!可怕的克隆人!"作者对高科技发展的产物--克隆人明确地表示否定态度，带有很强的趣味性与时代感，别巨匠心。

5、着眼当代名人

当议论需要例证或者叙写需要旁及某一内容时，选择的眼光应多向当代名人扫描，力避陈陈相因，人云亦云。江苏淮安市中考所考的是全命题作文"在机遇面前".有位考生以香港总商会会长霍英东先生和美国微软之父比尔o盖茨为例，论证"把握机会必须具有战略眼光和开拓精神"这一论点，材料鲜活典型。阅读时浓厚的时代气息扑面而来。四川省2001年所考的是半命题作文《我渴望》。有位考生别出心裁，拟题《我渴望做一回自我》，选材涉及近年来被狂炒的两位"名人"--韩寒和哈佛女孩刘亦婷。文章叙述自己机械生硬地模仿韩寒、刘亦婷所带来的不良后果，抒发了做一回自我的自信和勇气。材料的鲜活和"名人"引发的多种视角能激起读者全新的思考。

6、着眼当代理念

例如，大城市居民怎样看待来自农村的民工群体?传统观念与当代理念在这里怎样发生碰撞?四川省的一位考生以《我渴望大家理解他们》为题，生动地描述了一位青年民工舍身救城市儿童的故事，抨击了人们的偏见和世故，文章还对如何看待改革开放大背景下的"民工"做出了充满激情的回答，充满着人文关怀色彩。这种着眼于当代新理念构建的选材视角，是独特而富有启迪意义的。

今天笔者为大提供的是一些2016年中考作文技巧，教大家如何在写作文的时候让结构变得更加严谨，详情大家敬请阅读下文：

1：作文开头和结尾一定要点题才严谨吗?

回答：首尾是要务必点题扣题的，这点毋庸置疑的，不然主旨会偏离的很严重!文章开头结尾方式多样，无论运用哪种方式，注重开头的点题，重视开头运用的语言;结尾部分要做到扣题，同时要注重深化主题，突出文章的中心。注重语言的使用，如果有一定的优美的语言储备，在开头结尾部分要重点突破。

2：怎样巧妙的运用很多对比的手法?怎样在结尾可以升华主题?

回答：对比手法可通过论证体现出来，譬如正反两方面的事实论据、道理论证等手法，都可以有力为我们的对比作出诠释。结尾在扣题的基础上，进行升华主题。主题的升华可参照由点及面、由个人到集体、由小家到国家、由浅显都深入的逻辑思维进行深入论证，针对现象提出反思和呼吁，上升高度。切忌假大空。

3：怎样才能保持句与句之间的连接紧密?怎样写作文具有个性，突出人物的性格特点呢?

回答：紧紧的围绕中心进行阐发。写好人物参照如下：第一、通过人物的肖像写人。人物的肖像主要指人物的外貌，包括人物的容貌、服饰、姿态和神情等等。肖像描写可以写人物的静态，也可以写人物的动态。进行外貌描写有几大技巧：1、简笔勾勒特征;2、运用修辞手法;3、寄托作者爱憎;4、一人几幅肖像。

4：在小升初的考场上写作文怎样能写的好，思绪清晰不混乱?让自己的作文得高分?

回答：考场作文并非即兴作文，考试之前需要准备好一定的写作素材，同时掌握一定的写作方法，无论你是哪一个年级都应该注重平时素材的积累，第一步做好审题，通过审题明确叙事重点，将材料进行合理安排，详略得当。关于时间问题，平时做测验时在规定时间内进行测试，养成习惯，考试时可以较好的安排写作时间!

5：在写议论文时，如何让结构段落各有各的特点，结构还紧密相连呢?

回答：建议你用小标题模式，可以很明显的达到你所期望的目标。另外在引用事例时运用对比论证也可使段落间各有特点。

6：请问如何在考场作文时迅速下笔，又不使得结构混乱?

回答：最主要的就是要将文章的中心明确，通过文字表达自己确定的主题，这样做的目的是为了让老师知道你的写作目的;不该详细描写的部分过于详细，应该详细的一笔打过，这样写的详略安排出现了问题，需要根据主题安排叙事重点，如果叙事重点出现问题会影响文章的中心。给你的建议是，你在拿到作文题目的时候注意审题、立意、以及文章详略的合理安排。同时，调整自己的心态，以后的考试会很多，只要我们平时准备好了，考试时就能好一些!

7：常遇到写一篇文章思路甚多，但是唯独开头第一段无法下笔。怎么解决这个问题?

回答：开篇导入运用比喻式定义，结合排比句式对文章中心进行议论或抒情。或是对与文题相关的时事、历史进行相关评论然后导入即可。

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【模拟金题】

屠格涅夫曾经说过：“不会宽容别人的人，是不配受到别人宽容的。但是谁能说自己是不需要宽容的呢?”在生活节奏不断加快、竞争日益激烈的年代，我们都在为自己的生存而宛如蜜蜂采花般地忙碌着，很少顾及彼此之间的沟通交流。我们常常在生活中因意见、观点或利益相左而产生矛盾，也难免因一些琐碎小事而产生误会、磨擦，在这种情况下，唯有宽容理解之心才能解决这一切。

请你以“理解”为题写一篇作文，文体自选(诗歌除外)，字数不少于600字。

【思路导引】

1.审题。这是一篇命题作文，首先要弄明白“理解”的内涵。理解又称为领会、了解、懂得。理解是一种心理活动过程，理解是一种换位思考，理解是对人生的一种领悟，理解是心灵的一种升华。因此该文离不开写人的心理和情感的转变，离不开心理描写和细节描写。

2.选材。一定要紧紧围绕中心，以真实为基础，选取自己最熟悉的生活片段，来表现对“理解”的诠释和感悟。选材事例要典型，要有真情实感，要有打动人心的力量;选材要力求新颖生动，避免陈词滥调;选材要细小，以小见大，方能彰显深刻的主题。

3.立意。“理解”内涵丰富，可以表现的主题众多，例如“理解亲情”“理解友情”“理解人生”“理解社会”等等。写作时我们不可能面面俱到，只需要选择一个中心即可。

【佳作示例一】

理解

手机电量一次次地提示，电量格由黄到红，“再见”的字样，跳着掠过屏幕。那个刚刚战火纷扬的激昂世界一瞬间归于平静，甚至连一点点硝烟都没留下。他突然觉得异常的空虚。

他狠狠地将手机砸在床上，动了动干涩的嘴唇，发现连发出声音都是困难的。他起身想去找些水来，但是双腿终于承不住针刺般的酸痛，一下子跪坐在地上。

抬起头，房间的门紧紧锁着，拉得严严实实的窗帘遮住窗外欣欣向荣的世界。这个房间像是在天地间开辟出一寸方圆，拒绝了窗外所有的美好。“多像间囚房，不过，也是自己设的。”他苦笑一声，喉咙里迸出几声断续的古怪笑声。就像他小的时候妈妈讲的童话故事中邪恶的巫婆。

小时候?他一直相信一段回忆便是一种色彩。每当他想起眉眼弯弯的童年，世界先是倏地亮了起来，然后便是各种明媚的色彩一一跃过眼前。

他踉踉跄跄地站了起来，打开上了锁的抽屉。里面静静躺着一张边角已经稍稍褪色的照片，边缘微微翘起了毛角，还晕染着几抹不知是谁的泪痕。就像那些褪了色的记忆一样，都被他妥妥帖帖地收拾好，尘封在那个谁也不会触及的角落。照片是用透明胶带粘在一起的。手法谈不上娴熟倒也还看得出那人颇为用心。那次，他和父母吵得很凶。他一气之下撕了这张仅存的合照。但谁也不知道，那张照片竟被他就着泪细细粘好。

照片上的他刚刚到妈妈的肩膀，爸爸笑得一脸慈祥，用手摸着他的头。他呢?那时还未完全褪去稚气，斯文干净的脸上透着青春与童年交接时特有的蓬勃与青涩。相机在那个瞬间将美好定格，用了不到三秒。他却花了三年多的时间去怀念那三秒。他常想，如果时间停在那里，原来的他一定不会离去。一种莫名的感觉涌上心头，好像有什么坚硬的东西在一点点溶化。他好像明白了什么，但这个念头却像一道光，转瞬即逝。

他把相框里的游戏宣传照取下来，随手丢在地上。但又没有勇气换上那张牵着他最痛地方的照片。抬了几次的手终于又放下，世界又归于最初的平静。

寂静中，传来一阵孩童嬉戏的声音，一如那些年的他在孩子群中手舞足蹈地炫耀梦想。“梦想?”他喃喃着，站起身来打开窗帘——世界先是倏地亮了起来，然后便是各种明媚的色彩一一跃过眼前。都是春天了呀!前一秒，还是嘴角微扬;这一秒，泪却湿了眼眶。

他推开窗，窗外是另一片世界。

他好像终于下定决心似的，把相片小心放进相框。快步打开紧锁的门，大声喊道：“爸，妈，给你们看个东西。”

窗外，小草已悄然萌生出点点新绿，叩开了春的窗。一树明黄的迎春花迎着朝阳开得烂漫，宣示着新的开始……

【评点】

文章选材别致，构思新颖，再现了几个生活的瞬间，却以小见大，叙述了一位沉溺于游戏世界的少年迷途知返的故事。全篇的表达方式以记叙描写为主，见不到大段的议论，甚至没有出现“理解”的字眼，但在平静的文字背后，我们却能感受到一位倔强的少年逐渐理解亲情并为之融化的脉脉温情。

【佳作示例二】

理解

◎王晨伊

当误会与谎言交织裁成绮丽绝代的锦绣霓裳，冷漠与孤独缠绕谱出光耀天际的盛世芳华，你遗世独立惹得青山繁花开遍，可还听得进我双目含露口中喃喃。风呜咽着，可还记得曾经倾慕的绝世花朵，名曰解语。

多少次摸爬滚打跌倒在漫天红尘中，多少次笨嘴拙舌道不尽胸中郁闷，多少次憧憬向往到最后事与愿违。是你用一颗温润如玉的心，包容了我所有乖戾尖锐的棱角，替我阻挡了冷漠浮世中不停歇的诡计与打击，教我笑着看尘世中种种不公与委屈。我敬重地看着你将那高尚无比却艰涩难懂的品格，用手术刀一小块一小块解剖开，直至看到内里的金色光芒——那就是理解。

你从未打磨过我年少的锋芒，它们是我坚固的甲胄，守护着内在脆弱如初的透明灵魂。

当不安、愤怒、误解、质疑、恐惧的黑色潮水逐渐吞噬掉光明时，理解就像是雅典娜放在潘多拉魔盒中的希望一样不见天日，成了水中一触即碎的璀璨星光。

但是总会有那么几个人，高举着光明的火炬照进你缓缓深陷的生命，他懂得你每一个偏激的举动下冷誉、孤寂、缺氧得快要窒息的心灵，他教你学着去理解，学着去填补心中的缺口。

当阳光洒满大地，光辉与荣耀浇铸凝成绝世皇冠，信任与理解铺洒绘出百丈红毯，你终于笑了，我又看到了希望的曙光。

心田上雄伟阴森的柏林墙轰然倒塌，温润的春风如约而至，眼中的世界因理解而异彩纷呈。你说是理解让我们变成了最好的我们，让风景变成了最好的风景。

我将带着你的一点微光，继续走向漆黑而未知的世界，走向更多的恐惧与不安，愤怒与质疑，但是不会再害怕了，因为我拥有足够的勇气，足够的信念，外加一丁点的自嘲与自恋，而这些，全部都来源于你最后的祝福：

——愿理解与信任与你同在。

愿千年寒冰终将消融，愿瀚海波平扬帆远航，愿天地浩大一世长安，愿心存宽恕海阔天空，愿宠辱不惊知足常乐，愿理解与信任与你同在。

【评点】

这篇习作情感真挚，热烈赞美、呼唤“理解”与“信任”，读来如沐春风，如品香茗，令人回味无穷。此文清丽温婉，含蓄动人，富有画面感和意境美，同时还赋予了“理解”以深刻的哲理。

说明文首要的一点是明确说明的 对象，然后用准确的语言，结合多种说明手法对之进行介绍和描述。常用的说明手法有下定义、分类别、作比较、引资料、举例子、列数字、画图表等。下定义，即给要说明的对象下一个明确的定义。如博物馆的定义就是征集、保藏、陈列和研究代表自然和人类的实物,并为公众提供知识、教育和欣赏的文化教育机构。分类别是将要说明的对象按照某种标准划分类别，以帮助读者对事物的理解。如电视机，可以分为彩色电视机和黑白电视机。作比较，即将这种事物与那种事物比较异同，从而更清楚地说明事物的特点。如将城市和乡村作比较，将大学和幼儿园作比较等。作比较的时候一定要注意比较的事物之间应当具有可比性，不能生拉硬扯，也不能不尊重客观事实，胡乱比较。为了说明某种事物的特点，有时候需要介绍它的背景、原理、历史等，这时就要用到引资料这种手法。比如我们要对长城进行说明，适当地引用一些历史文献，就更有助于今天的人们了解长城的历史，从而加深对长城中所蕴含的民族精神的认识。在复杂说明文中，列图表具有不可替代的优势。大量的数据、冗长的叙述、复杂的相互关系等，都可以通过图表得到直观的表达。

按说明的对象不同，说明文可分为事物说明文和事理说明文。前者着重在于说明的成因、构造、形状、用途等，后者则重在说明事理。这两类说明文常用的写作手法也有一定的区别。比如事物说明文重在说明事物的物理特征，常用的是下定义、分类别等说明手法，事理说明文重在说明事物的逻辑特征，地要用到引资料、作比较等说明手法。但时候，在同一篇文章中，几种说明手法都要用到，相辅相成，互为补充。

如何使说明文物理并重、形神兼备的呢?首要的一点是观察。说明文写作的前提是对要说明的事物非常熟悉。要做到这一点，就要养成认真观察、深入了解的习惯：

观察要有针对性。要带着问题观察，而不是走马观花、浮光掠影。最好能在观察前列出观察提纲，观察时要记笔记、画图标。要善于提出问题。

观察时要分清主次。这就要求我们注意观察的顺序。观察有概括性观察和特写性观察之分。前一种方法有助于抓住事物的概貌，后者则利于把握观察对象的细节和特征。由概括到特写、由全局到局部，是观察的一般原理。

观察重在事物的形。要想传神，写出事物的内涵、原理等，则需要有很好的查阅资料、作调查的能力。比如我们要写一篇文章来说明洛阳牡丹。在写好它的形状、颜色、品种之外，如果能够考察一下洛阳牡丹的来历、其中的牡丹名品在培育中的科学原理，这篇文章就会有说服力，使读者更深刻地认识到洛阳牡丹的文化特色。这就要求我们具备相当的知识积累、广阔的知识面和优秀的调查能力。作为小，应当从小注重积累知识和调查能力的训练。比如通过剪报、记笔记、上图书馆和阅览室等途径来有意识地训练自己。

写作说明文还要注意说明的顺序。有合理的顺序，文章才能条理清晰，让人看得明白。说明顺序一般有三种，即空间顺序、时间顺序、逻辑顺序。间顺序一般有从上到下、从左到右、从前到后、从远到近等。时间顺序一般有从古到今、从过去到现在等。 逻辑顺序有从现象到本质、从原因到结果、从主要到次要、从整体到部分、从概括到具体等。什么是合理的顺序呢?这要根据人们认识事物的过程以及说明对象本身的特征、规律而定。说明事物的形状、构造等，往往以空间为顺序;说明事物的成因、方法，往往以时间为顺序;说明事物的事理，往往以逻辑关系为顺序。

1、托物言志类的文章，“物”是材料，是作者寄情托意的载体。体物是为了写志，描形是为了传神。写作中既要捕捉住“物”的外在的“形”，更要挖掘出“物”的内在的“神”。

2、托物言志类的文章，文中之物，不是作者的信手拈来，也非一味刻意搜寻的结果，而是作者的情思感悟与某种外物自身特性的自然契合与沟通。只要是令你心有所动，情有所钟的，都可以由你任意驱谴，把自己对生活的思索和领悟准确形象地揭示出来。

2、托物言志类文章，“言志”与“托物”不能割裂游离，二者在文中浑然天成，要力避人为附会的斧凿之痕。文中所言之志，应是所托之物固有特征给读者的自然启示，因而，决不能架空游离于物外，随意引申，牵强生发。

4、托物言志类的文章，“志”是作者的主观感受，是作者对生活的独特体验，受作者认识水平和审美情趣的制约，带有明显的时代特征和个性化的色彩。相同的“物”可以表达多样的“志”。

一个鲜亮的题目，就是一个极好的得分点。因此散文的题目是最有嚼味的题目。有的是场景入题，《无边落叶》、《昨夜雨，今朝下》;有的是感觉入题，《花香》、《路是月的痕》、《眼睛上的窗帘》;有的呼告，《茉莉，我爱你》;有的祈祷，《让双眼更加清澈》;有的比喻，《放下感情的叶片》;有的口语化，《明天一定记着开窗》;有的化用成语诗词，《随遇而安》、《月是故乡明》;有的繁复，《眼前同一水，笔下各异情》;有的简洁，《网里人生》。比较一下其他文体的题目，我们可以发现散文的题目没有一个相同，富有个性，富有创新精神，而且又跟高考"感情亲疏和对事物的认知"的话题十分切合。

2.取材广泛。

散文的题材十分广泛，因此其内容非常丰富。"举凡国际国内的大事，社会家庭的细故，掀天之浪，一物之微，自己的一段经历，一丝感触，一撮悲欢，一星冥想，往日的凄惶，今日的欢快，都可以移到纸上。"(周立波《散文特写选·序言》)凡是能够引起作者动情的，凡是对读者有教育意义的，都可以是散文的题材。在一篇散文里，作者可以展开广阔的思路，无所拘束，任意驰骋。高考作文取材最忌讳旧、俗，阅卷老师老是看到常见的材料，首先就感觉不佳。散文广泛的题材领域，可以弥补这一缺陷。上面举到的几篇文章，取材面相当广泛。有的是以个人经历为突破口，深挖细掘，探索心灵中隐秘的宝藏(如《茉莉，我爱你》);有的敏锐地抓住当今时事，细察社会发展轨迹(如《随遇而安》);有的恰到好处地联系课本知识(如《让双眼更加清澈》)，有的则进入历史的海洋去舀一勺水(如《眼前同一水，笔下各异情》)。广阔的题材显示了考生敏锐的思维，丰富了文章的内容。

3.表达灵活。

散文取材广泛，它的表现形式也就显得自由灵活，表达方式也就多种多样。从表现形式看，它不必像诗歌那样格律化，不必像戏剧那样模式化，只要在一定的思想情感的统率下，把零碎的材料组织成文就行。散文在选材上可以涉及古今中外、各行各业，在结构上也可以几放几收、舒卷自如。对叙述、说明、议论、抒情、描写等几种表达方式也一样，可以根据需要，灵活运用。有时突出其一，作为重点加以运用;有时几种方式熔为一炉。因为散文总是有抒情性的特点，抒情方式尤其丰富多样。满分作文《昨夜雨，今朝下》(山东考生)先由栀子花开状写惜花恨雨之人的心态，然后联想到古代诗人和诗境，中间穿插议论抒情，结尾用栀子花重开暗示自己的见解。《拨开天空的乌云》扣住对道家音乐的感悟一事，写心境，写游览，写谈话，写品曲，无不为"感情亲疏不同，对道家音乐的感知也千差万别"张本，写得大气。

4.情理相透。

散文是忠于生活反映生活的一种文学作品，它强调生活真实，而不仰仗于虚构，表现作者对生活的真情实感。大凡优秀的散文，往往有深邃的思想内容，而这种深刻寓意又饱含诗情，因为散文具有情理相透的特点。它的思想内容往往不是直接表露的，而是常常寓于"物"或"景"之中，以强烈的感性形象激发读者的理性思考。今年的话题具有很强的思辨性，富有才华的考生就把这种理性通过感性形象来展开。如《无边落叶》写童年记忆中遗失一枚香山红叶而误解同学的故事;《随遇而安》写了从北方来广州的母亲饮食上的改变，进而引发对广州人生活习惯的认同，富有生活气息，巧妙道明"感情影响认知"的观点。《黄色蛹·金色蝴蝶》是一篇公认的"散文诗"，虽没有叙述一个完整的故事，但精心挑选的三个片段，重点表现了自己感情在生活经历中的变化过程，语言上处处洋溢诗情，极好地扣住话题。这对一些不注重生活积累的考生，只会空洞发表议论的考生，应该是一种矫枉过正的启发吧。

5.语言精美。

"真正的散文是充满诗意的，就像苹果饱含着果汁一样。"(巴乌斯托夫斯基《散文的诗意》)散文的真情实感、灵活的表达方式，需要优美的语言才能相称。我们往往在散文中读到让人一见不忘的语言。《与你同行》显示了良好的语言功力，文章写道："让水与火同行，情与理同行。坚持爱与美的真理，让冲动与成见在你的足下沉淀，带上淬火之后的智慧--与你同行!"理性思考在激烈的感情下化为不可抑制的内心独白，强烈表明自己的观点，也以情动人。《月是故乡明》将话题巧妙转化为"因为深情，所以偏执"这一警策之语之后，直接用铺排方式将生活感受强化："这就是为什么加利福尼亚更透明的阳光，莱茵河畔更圆满的月亮，剑桥小郡更浪漫的流水都远远逝去;家园日暮时点起的那一束桔黄的灯光。只因这是我们所熟悉而深爱的地方。南方小城温暖湿润的空气，菁菁校园里若有若无的花香，来来往往的人，似曾相识的脸，母亲洗过的洁净的衣裳，老师批过的严整的笔记。……这一切都让我们享之坦然并且心存感激，任是将来走远了，在异国他乡也能满心骄傲地怀想--"通过语言，把感性与理性融合为一，成为美文。

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1.大家多一声问候，行走多一些礼让，见面多一些微笑，让爱充满生活，我们才能享受到生活的温馨。即使是一点小小的爱心行为，只要我们从自身做起，帮助别人，把爱洒向生活周围的人，就能把快乐留给自己。有这样的一件事，深深地印在我的脑海里。

有一天中午，天气非常闷热，大家都坐在座位上静静地看着课外书，教室里静悄悄的，连一根针掉下来的声音都听得见。大家都埋怨着这鬼天气，风姑娘也不知道躲到哪里去了。

忽然一个不在教室女同学的大水壶被人撞倒了，水顿时洒的一地都是。寂静的教室顿时像炸开了锅一样，有的同学急忙跳到桌上用扫把把水扫到别人那边去;有的人说：“啊!海龙王怎么这样吐水的?”“淘气”也不甘示弱，跑过来说：“帅呆了，老师才说没几天，竟然有人这样大小便。”

看到这情景，我心里矛盾的不得了，去拿个拖把把地板拖了，怕被人笑话说我喜欢那个女同学，不去拖心里又过意不去……这时一个匆匆进来的同学被滑倒了，又是一阵哄堂大笑……我不能再犹豫，我用干的拖把把地板上的水拖了起来……

看到后面来的同学都能稳步自如地进教室，我心里有说不出来的快乐，比吃了蜜还甜，这件事也不知道怎么传到老师的耳里，我还受到老师的表扬。我也深深地记住老师表扬我时说的一句话：“不要善小而不为，送人玫瑰，手留余香。”

2.生活中，我们会得到很多人的帮助，遇到困难时，有人帮我们度过困难，遇到为难时，有人帮我们从危难中解脱，我们在接受别人帮助的同时，我们也要学会去帮助别人，只有人与人之间都互相帮助，我们的生活才会更加美好。

自从我懂事以来，我就接触到很多爱帮助别人的人，他们的那种无私奉献、为了别人幸福而放弃自己幸福的精神深深地打动着我，其中我最了解的是丛飞爸爸，因为我也是他资助的178名学生中的其中一位，我很幸运，也很感激上天让我遇到了丛飞爸爸。因为我是一名失去父亲的孤儿，自小跟叔叔一起生活，而叔叔家也有两个孩子，这给生活本来就不富裕的叔叔带来了更重的负担。在我上高一的时候，由于学费很贵，叔叔再也供不起我上学了，而就在我面临辍学的时候，丛飞爸爸走进了我的生活，他了解我的情况后对我说，你以后可以继续去上学，不会因为学费的问题而辍学，你也不要因此而放弃你的学业，你的学费问题我来替你解决。听了丛爸爸的话之后，我的眼泪不由自主地流了出来，当时我真的很激动，也很感激丛爸爸，是他让我又回到了学校，让我的梦想又有实现的机会了。但是让我到现在也想不通的是像丛飞爸爸这样好的人，为什么会被那可恶的病魔夺去了他可贵的生命，在听到丛飞爸爸去世的消息后，我的心如刀绞一般疼痛，我不敢相信，也不愿相信这是真的，因为在我心中只有他那动听而响亮的歌声和那一副善良、温柔的面孔……

在丛飞爸爸的影响和熏陶下，我暗下决心，一定要把丛飞爸爸无私奉献的精神延续下去，我要向丛飞爸爸学习，我也要学会帮助别人，像丛飞爸爸一样把帮助别人当作自己人生的一件大幸事，因为我是丛爸爸的女儿，我要让世人都知道，发扬丛飞爸爸无私奉献的精神后继有人，我要让丛飞爸爸无私奉献的精神永远发扬光大，让人间每一个角落都充满爱、充满温暖。

导语：生命的价值是否可以超过平凡，是否可以一种完全奉献的姿态出现?下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

昨夜与朋友喝茶闲聊，他说人生有三个境界：生存、生活、生命。我笑着回道，我也认为有三种人生境界：物质、半物质、精神。我们相视而笑。我们都是普通的人，融入人海，也就一堆活动的物质而已，但这一堆物质却有着不可思议的力量，让浩宇中的这一个小星球变得异常的丰饶，悲悲欢欢的一幕幕一而再，再而三地你方唱罢我又登台。

我说生命的境界应该是自我的充分体现、精神与物质的完美结合。他说还有个人修为的浓厚沉淀。我又笑了，用那种欣慰的笑容。

有时候，聊些比较凝重的话题，虽然会有些唏嘘感叹，但会让自己反思一些平日里认为不重要，日后老去时再去思考已经没有意义的问题。

生命是什么?这是当年柏拉图与老庄同时思考的问题，然后延续到了今天，在静谧的书屋、在高高的论坛、在江边山麓，仍有许多思考者在孜孜不倦地暝目颔首，试图解去这一千年老题。思想是永不磨灭的，我控制不住自己的思绪。

也许是因为年轻，我们总是将一些不重要的东西看得重要，将一些重要的东西忽略，等有一日才发现自己如此的苍白，苍白得让自己害怕，害怕将自己失去，从而不再去想自己，不想自己的一切，意义，价值，方向，让生命在麻木中自生自灭。

从一座古寺下山时，天已经微黑，城市的灯光如同以往一样依然摇晃得迷离。各种音乐从不同的角度刺入耳朵，让在宝刹中得到片刻清禅的灵魂再度充斥了现实的无奈。刚才的梵钟响起时，感觉生命里的那些是是非非得得失失全都不值得介意，在一尊佛像前，我似乎钻入了他的塑像里，好像成了那不苟言笑的佛，冷峻地看着芸芸众生。而踏着下山的台阶，一步步我又走到了物质的世界。心的生命是空幽的，肉体的生命要由四觉牵引，人的物质属性决定我永远无法摆脱那些必须要面对的事实，无论是佛道儒，都是无法让我解脱的。佛的四大皆空，道的修身养性，儒的入世中庸，全蕴我之心底，却无法融为一体，像段誉体内的不同内力，仿佛要将人撕裂。

有时候对自己说，做一个生命的隐者吧。去听听草间的风声，去享受林木的呼吸，还有那夜的明月、雨的彩虹。我是从自然中走出的灵魂，应该将自己还给自然吧。可是，我没有足够的勇气去放弃生命的颜色。只能在一条本不愿意继续的道路上踉跄前行，然后一次次迷失自己。我不懂得珍惜，也不懂得放弃。我无法从容地面对生命，品味生命。

不知何年何月，我学会了真正地爱惜自己的生命，那时候我必定也能学会真正地爱人和爱这个世界，用笑容去填补我的朋友的不快与失意。我知道我必须要去学会从容地面对生命的风雨，才能让爱人真正地快乐。

我们生存在一个文化与艺术都重新萌发个性与特色的时代，每个人对于他人都是一个异教徒。这是一个科学推动着文明的时代，尤如多年前米兰敕令颁布之前，我们轮回到没有上帝的多神时代，文明也不会再次殒灭。一次次生命的放纵，或者悲歌，或者长歌，是如此多姿多彩地表达着生命的真实含义。

我想，那亘古以来似乎永不更改的璀璨夜空经历亿万光年的距离，一次次注视着从古寺上走下的人，那闪烁的微笑应该是真诚的吧，犹如我真诚地笑对着周围的人们。一点点微笑会换来朋友的一个美梦或者一份释怀，对于学经济的我来说，这个交换是不平等的，我付出的太少，而得到的太多，我睡得如此沉静，笑得如此安静。有一个时刻，我懂得了生命是要用心来享受，用灵魂来享受的，刹那的感悟，我知道自己将来会让爱人与家人快乐，是精神上的快乐，绵长而真实。

当生命的质量、厚度和内涵超出了以往的范围时，思考的结果也得到了一次飞跃。不是不为物喜不为己悲的境界，是一种恬然的喜悦。如果让生命显示了它宝贵的价值，如同班得瑞音乐般醉却林木春花、春柳秋月，生命又何其幸哉。

生命的价值是否可以超过平凡，是否可以一种完全奉献的姿态出现?不去索求回报，静静地爱，静静地帮助别人，然后收获心理上的一份礼物，其实得到最大利润的还是自己。因为能够真正品尝生命乐趣的人，已经被物流冲得七零八落，能留下来的，皆是幸运儿。

斯巴达的生命是剽悍的，雅典的生命是文明的，特鲁斯尔坎人在七个小丘上修起围墙的时候，人类已经懂得品味生命。无论用哪一种方式，恺撒享受的是悲壮，屋大维享受的是神圣。中国的古人们在奔波放逐中，也能笑着吟唱唐朝的云，宋朝的风。在品味自己生命的时候，也嚼出了历史的滋味。

昨日归家时，高空正好一轮稍椭的明月，月光垂直地射入我的百会穴，有一种清心的感觉，瞬间仿佛体会到了什么，却又什么也没有，只是在静静的树滨中紧了紧风衣，一步步朝家走去。

一、记人记叙文试笔指要

1.从不同角度，从忆海中觅取若干具体事件，从中提炼出若干精彩的富于情绪化的细节，使其有机地联系起来，可以写出人物性格的某一特征、某一侧面。

2.选取对某人的第一印象或最新印象，借以突出人物的某一特征。

3.专写人物的某种趣味，撷取其言行举止的典型材料，如潇洒、深沉、厚道、轻佻……以至写出其风度、气派或人情味来，文章的情感因素往往会活生生地流露于笔端。

4.从侧面写，描摹其待人接物的种种姿态、情性、习惯，如言语习惯、动作习惯等。这种浓入淡出寓浓于淡的写法，并非易作;而一旦出手，往往自成高格。

5.抓住规定情境氛围里人物的特定情绪，写情绪化了的种种细节，即对作者所把握的印象强烈的记亿片断，便全文笼罩在浓郁的氛围情调中，充满强烈的情趣。要懂得，有时写文章其实也是作者某种情绪的一种宣泄。

6.别忘了写出人物的机智与幽默，或者相反。这对于任何对象任何样式的写人散文，都是不可缺少的。因为，写人，写活脱脱的人，是对人物心灵探测的报告，是将生活中可遇的知音人物的剪影活生生地移栽到稿纸上来的功夫。

7.写人的脾气。不同氛围的形态中各种情态的脾气，不同人物关系中所呈露的形态不一的脾气，形形色色人物所固有的或变态的种种样样的脾气，显示这脾气的事项、情景、场面，人物表演出来的种种细节及其某种嗜好，沉迷的程度，灵机的表现，情境中的角色意识及其所反映的人生趣味，价值取向，高尚的与庸俗的，不合群的与大众的等等。

8.人是大写的人，可是毕竟存在着天天想大写，其实又事事在小写自己的人物(这号人总是自我感觉良好)，写出这滑稽的一面来，应是人物习作中考验作者洞察力的项目。在这里，最忌讳的是，事无巨细囫囵平铺的写法。

9.写人且求精短者，绝不汲汲于人物的全貌，人事的全程。而是运用简单的材料，用极其简省的笔墨，而能写出人物鲜活生猛的精神来。

10.写熟悉的知情知性的知音人物，往往容易得手;而写照某一契机里头瞬间熟识的陌生人，也极有可能写出上乘之作。因为。初交的新鲜，识与不识的巨大反差，一拍即合的激情，或不打不交的经历本身，是人性最为裸露的时刻。

11.摄影的瞬间捕捉，漫画的形貌夸张，电影的特写慢镜，连环画的情节浓缩，剪纸的轮廓造型，油画的浓墨重彩，水墨画的形似神完，雕塑的姿势与动感，都可以作为人物素描技术技巧上的参考。

12.验证人物写得像不像、活不活，一看你是否抓住了人物的神采气质。二看你在多大程度或层面上将理性的深层次里的认识，涂抹上了至情至性的情感色彩。三，最要紧的，看你是否寻觅到了刚好表现这“神采”与“色彩”的感性材料，情节性的，道具性的，戏剧性的，氛围性的，情绪化了的种种载体。

退一步说，如果能够将你对人物心灵、心思、情绪、习惯的深层把握予以相当情绪化的描写，那写人的文章，也就会基本成功。

二、写人的记叙文的一般结构形式

引联式：睹物思人——联想回忆——睹物议人，总结全篇。其中，“联想回忆”部分是记叙的重点。引起联想回忆的触发物可以是一张照片、一本日记或一封书信等。

寻访式：寻访缘由——寻访经过——寻访结果——寻访感想。其中，“寻访经过”是记叙的重点。“寻访感想”部分应简洁，情和理并举。

转情式：恨的产生——恨的淡化——爱的萌生——爱的发展——爱的深化。其中，“恨的淡化”和“爱的萌生”之间要有过渡的语句。

议论式：议论评价——具体叙写——总结全文，升华中心。其中，“具体叙写”部分应分段形成并列式或层递式结构，展开记叙描写。

考试作文中，一般都是由考生自己来拟定题目，题目不宜太长和太短。小编收集了作文写作九大得分技巧，请大家参考。

一、作文成绩看字迹，得分要素是第一

这一点，所有的同学们一定要掌握明白了。任何形式的作文考试，阅卷老师打分时，第一眼，看的是字迹。因此，写作文必须要把字写好。记住，考作文考的是内容，而不是书法，切忌字迹潦草。

二、考试作文五六段，干净整洁看卷面

考试作文中，要注意及时分段，三四个段落显得少了，八九个段落，显得琐碎了些。除非有特殊情况，段落以五六个段落为好。此外，卷面一定要整洁，不要涂改得乱七八糟。我的看法是，考试作文每段最好别超过5行，顶多是5行半。切忌一段都八九行，写成“大肚子作文”。一旦给阅卷老师视觉上的疲劳，影响他的心理，分数就受影响。如果有必要，死拉硬拽也要注意分段。

三、开头结尾要简练，最好首尾两行半

除了切忌大肚子作文外，“大头作文”也要不得。建议考生在写作文的时候，开头结尾占两行半的卷面。顶多也不能超过三行半。想想看，一个开头就占太多的空间，阅卷老师的视觉又会有瞬间的疲劳，也会影响阅卷老师的情绪。

四、动笔之前要拟题，漂亮标题如美女

考试作文中，一般都是由考生自己来拟定题目，题目不宜太长和太短。怎么拟题呢?对于成绩一般的考生，应该采取特别措施了。拟题的办法有2个，一是你去百度上搜索一下作文拟题目，可以找到作文老师讲述的类似技巧。二是考生家长或考生，赶紧去翻阅最近一年的读者和青年文摘的合订本，根据题材，选择几十个比较精彩的标题，背下来，考试的时候可能比葫芦画瓢地就能采用到。

五、作文首尾要打眼，丰富多彩出靓点

考试作文的开头方法很多：六要素开头法、题记开头法、悬念开头法、引名句开头法、排比句开头法、拟人式开头法、设问式开头法、对偶式开头法、博喻加对仗开头法，合用修辞开头法、巧述典故开头法，解题式开头法、名人问答开头法、诗文引用开头法。希望考生们准备好一些关于道德、学习、礼仪、爱国、美德等方面的典故、名人名言，到时候就用得上。至少，你看到作文的时候，脑子里会闪现出上述前七八个开头方法。

结尾也很重要。一般来说，结尾是总结全文。如果是记叙文，要注意抒情。如果是议论文，则要注意归纳。无论如何，最好要扣准标题。怎么扣呢?如果你实在拿不准，就在结尾段的第一句，把题目说一下，然后归纳全文观点就是了。

六、动笔之前不要慌，想了题目列提纲

上面说了好几种技巧，其实在具体操作的时候，列提纲很关键。譬如，写记叙文要设计好开头结尾，同时要把你叙述的事情分成几个层次，一个层次是一段，中间如果能设置好一个过渡句或过渡段更好。列提纲的时候，一定要把开头结尾写详细写，中间各段，穿插哪些精彩的话语或名言俗语、诗词典故，要写准。一个合格的学生，列提纲，大约5分钟到8分钟。时间要掌握好，如果时间紧张，提纲就要简练些。

七、想好主题和文体，非驴非马不可取

写作文，要么是记叙文，要么是议论文。一般来说，多是“总—分—总”结构。记叙文的结尾要注意抒情和总结哲理，议论文最好是“1—3—1”或者“1—4—1”结构，中间的3或4，是分层解题。当然也可以灵活采用夹叙夹议的手法。但是注意，千万别议论文说了那么多事例却不归纳主题，千万记叙文忘记说事却议论过多。因此，写考试作文，事先要想好了，我写的是什么文体，就按相应文体的写法来写。

八、适当克隆和“抄袭”，考前备料攒信息

考试前，建议考生翻阅大量的范文，积累一些考试作文的结构。如果写记叙文，最好翻阅《读者》和《青年文摘》，其中的一些散文，结构是很好的，可以把写作的梗概和套路归纳出来。到考试的时候，你采用别人的“筐”，把自己的东西向里面装就可以了。关于感情、爱国、人生之类的优美语言，可以分别背个三五句，到时候直接抄上去就行了，这不算抄袭。关于国家大事，时事政治和要闻什么的，也要注意搜集一下。譬如，去年有奥运，今年是建国60周年，还有汶川地震的感人事迹等，都可以做考试作文的题材。

此外也有一些不太规范的方法，譬如别家的感人事迹，可以搬到自己家。这在考试的时候要灵活慎重运用。

九、篇幅争取要写满，多写一点是一点

一般来说，小升初作文要求都不低于500-600字。如果要求是600字左右，那就顶多写到700字。如果是不低于多少字，建议考生，争取合理安排卷面，把给的卷面写满到95%左右，留下最后一两行。作文老师一看你写得那么多，肯定觉得你的作文相对熟练，作文打分就趋高不趋低。

话题作文是高考语文的一种重点，下面是小编整理的话题作文写作技巧，欢迎阅读。

1、确定话题内容。一般来说，话题作文的题目大，范围宽，选材有一定的难度，每每让学生难以下手。怎样迅速选定材料呢?一是“化大为小”。它指的是通过对话题进行修饰、限制、补充等方法，将话题锁定在某一内容上，以缩小选材的范围，迅速捕捉写作的切入点。比如以“美景”为话题(辽宁2002年中考题)，你可以通过限制和修饰补充话题，使文章变成“校园美景”“家乡美景”“心中的美景”“美景其实也平凡”等等。二是“化虚为实”，有的话题比较抽象，是一个“虚”的话题，你就应该从实入手。比如“靠”这个话题(江苏盐城2002年中考题)，你可以往实处“靠”，爸妈靠科技致富，学生靠勤奋成才，运动员靠拚搏夺冠等，这样一来，文章的内容就充实了。

2、选择文体强项。话题作文的不限文体，给考生提供了自由广阔的写作空间，有利于考生张扬个性，发挥特长。因此，你应选定你的文体强项来充分展示你的写作个性。擅长叙事，你可选择记叙文;擅长说理，你可选择议论文;擅长抒情，你可选择散文;擅长想象，你可以选择童话;擅长讽刺，你可以选择杂文……比如以“水”为话题的文章(湖北襄樊2002年中考题)，你可以叙述一个停水后的故事，你可以说明水的性质、用途，你可抒发对“水”的情感，你可以议论“水滴石穿”“水能载舟，亦能覆舟”的道理，你可叙述“水”的童话，你可以想象说资源枯竭后地球的劫难等等。

3、强化创新意识。不少考生写话题作文唯恐误入“歧途”，总是选定一个四平八稳的切口写作，结果文章平平，根本上不了档次。其实话题作文本身就是一个创新，因此你在写作时也应放开手脚，大胆创新。这种创新首先是内容的创新。就是所选的材料不能人云亦云，要写出新的故事、新的观点、新的主旨。比如写“门”这个话题，写人与人之间的心之“门”就叫人击节赞赏。第二是文体的创新。你不能总是写记叙文、议论文、说明文三种文体，你可以写小说，写故事，写寓言，还可以采用各种应用文体。文体一变，能让人耳目一新。第三是结构创新。不能老用那几种传统的结构方式，你可以采用“小锻连缀”“反复穿插”“散点辐射”“镜头剪辑”“双线交织”等方式展开思路，开头结尾也要突破藩篱，不落窠臼。

【技巧一】：作文成绩看字迹，得分要素是第一

任何形式的作文考试，阅卷老师打分时，第一眼，看的是字迹。因此，写作文必须要把字写好。记住，考作文考的是内容，而不是书法，切忌字迹潦草。

【技巧二】：考试作文五六段，干净整洁看卷面

考试作文中，要注意及时分段，三四个段落显得少了，八九个段落，显得琐碎了些。除非有特殊情况，段落以五六个段落为好。此外，卷面一定要整洁，不要涂改得乱七八糟。我的看法是，考试作文每段最好别超过5行，顶多是5行半。切忌一段都八九行，写成“大肚子作文”。一旦给阅卷老师视觉上的疲劳，影响他的心理，分数就受影响。如果有必要，死拉硬拽也要注意分段。

【技巧三】：色彩对比也关键，建议用笔选择蓝

考试作文的卷子上，都是用黑颜色印刷的方格。如果你用非常粗而且黑的钢笔答题，墨水容易“泄一滩”，影响卷面的干净。建议学生用不浅不深、笔画不粗不细的蓝色中性笔写作文。这样的作文写出来，与黑色的方格形成一定的视觉对比，阅卷老师在视觉上有眼前一亮的感觉，分数上可能就会占便宜。在用蓝色中性笔写作文的时候，注意不要用字把方格填满，建议占字格下面或者左下面的四分之三，这样，显得作文每行的层次感比较强。卷面显得也相对美观。

【技巧四】：开头结尾要简练，最好首尾两行半

除了切忌大肚子作文外，“大头作文”也要不得。建议考生在写作文的时候，开头结尾占两行半的卷面。顶多也不能超过三行半。想想看，一个开头就占太多的空间，阅卷老师的视觉又会有瞬间的疲劳，也会影响阅卷老师的情绪。

【技巧五】：动笔之前要拟题，漂亮标题如美女

考试作文中，一般都是由考生自己来拟定题目，题目不宜太长和太短。怎么拟题呢?对于成绩一般的考生，应该采取特别措施了。拟题的办法有2个：

一是你去搜索一下作文拟题目，可以找到作文老师讲述的类似技巧。

二是考生家长或考生，赶紧去翻阅最近一年的读者和青年文摘的合订本，根据题材，选择几十个比较精彩的标题，背下来，考试的时候可能比葫芦画瓢地就能采用到。

1、写字好了人待见，高分首先看卷面。要想得高分，必须卷面干净、卷面整洁、字迹工整。如果你写的字不好，那就横平竖直，写端正点。如果你日常习惯了草书，抱歉，你倒霉的时刻就要到来了。

2、主题立意开头见，花样技巧是捣乱。开门见山，别弄噱头。不要弄什么题记、后记，除非你的语言很精美，或者有十足的必要。题记那玩意，都是哄弄人，玩花样的，不要试图蒙蔽阅卷老师。还有，结构“总分总”最好，开门见山，结尾点题。开头不要显摆优美辞藻，直接告诉老师你想说什么就中。

3、做好备考准备战，备考作文做铺垫。不打无准备之战。中考考场上，时间紧，任务重，若非深厚的底蕴，写一篇优美的作文很不容易。此时，你无形中在搬用以前积攒的技巧。如果作文题目，与你备考作文，有一定的相似和接近，你只需转换抒情方式即可。因此，中考高考作文，其实拼的是备考作文。

4、无论题目多么神，作文体裁记叙文。中考基本就是记叙文，讲事例，归纳道理，最后一段抒情加点题。没必要准备议论文。不过，适当准备叙事比较淡化的，抒情式散文，并列段逐段递进的结构，还是有必要的。

5、不管作文你咋写，最后抒情和总结。考试作文，最好不要写成“总分”结构，我个人倡导“总分总”和“分总”。因为，阅卷老师在浏览你的作文时，总归要看看你的结尾。而判断你的作文是不是扣题，也要看结尾是不是归纳主题。因此，结尾一定是用来抒情的，语言优美点，多用点排比句什么的。如果你不知道怎么抒情，那就把作文题目重复一下，解释一下。

6、作文结构要简练，一定杜绝大肚段。开头点题，顶多三行半，几十字就说明立意。结尾抒情，也是三四行，归纳抒情。千万别出现一段超过七八行的大肚子作文、大头作文、大尾巴作文。到时候，阅卷老师的神经会崩溃的。

7、语言优美要简练，注意句子尽量短。假如你的语言不够优美，那么，你就尽量用短句子。譬如：今天上午我们全班同学集合在操场上举行了一场别开生面的演讲比赛。这个句子就有点长，你可以改成短句子：今天上午，我们全部同学汇聚在操场，举行了别开生面的演讲比赛。化长句子为短句子，能使阅读者更能方便地领会你的意思。

掌握作文的写作技巧，对于小升初考试很重要，下面是小编整理的如何掌握写作技巧作文，欢迎阅读。

一、审题

这是写作文首先要做好的事，否则，就会直接导致“文不对题”，“下笔千言，离题万里”。怎样才能审好题呢?根据通常的作文题目的形式来看，一般可分为命题作文和材料作文两大类。对命题作文的审题，就是要审查给定的文章题目确定的具体要求，审清文题意图，明晰题外要求，确定“题眼”。通过审题，明确作文的内容范围、时间范围、数量范围、人称范围、处所范围等。不能超出给定的范围。对材料作文的审题，主要从两个方面去把握：一是与材料的思想内容要“形影不离”，二是与作文形式的要求“丝丝入扣”。

1。命题作文

我们先重点谈一下关于命题作文的审题，要注意做好哪些事情。

确定内容范围

有的题目，对写作内容做出规定。所以，审题时，要确定题目规定的内容范围：记人的，要记什么人;叙事的，要叙什么事;写景的，要写什么景;状物的，要状什么物，等等。

精彩习作-----童年趣事

童年，是一方没有莠草、污秽的净土，是一片无遮无拦明朗的天空。这里流淌的纯真与甜美，总会使人产生难以忘怀的回忆。

记得我4岁那年，迷信的奶奶告诉我：“要是剪掉了胳膊上的毛，会变成疯子。”幼稚而好奇的我听了以后，半信半疑，手痒痒的，老是想试试看，但又怕家人和亲戚为我担心。可是没试，就老是惦记着，越惦记，就越是想试。

于是，我准备马上试。我拿出那可怕的剪刀，用颤抖的右手慢慢地靠近左手胳膊上的一根毫毛。刚要剪，我又停了下来。心想：“我要是真的变成一个疯子，会不会像老鼠过街一样人人喊打?爸爸、妈妈和奶奶会不会不再疼爱这个傻孩子了?”我越想越害怕。我犹豫了许久，才把胳膊上的毛剪掉了。一剪完，我什么都不顾地钻进被窝里，不知不觉就睡着了。醒来时，我发现，我还是原来的我，一个正常的小女孩。于是，我不顾一切，高兴地蹦到奶奶身边，撒娇地说：“奶奶呀，奶奶!我今天剪了胳膊上的一根毫毛，可没变成疯子啊!”奶奶听了以后，笑了笑，摸着我的小脑袋，没说什么。

这件童年趣事已留在我记忆的闸门里。但随着年龄的增长，我懂得了：凡事要相信科学，不能相信迷信。

精彩点击

①小作者通过回忆的方式，记述了剪胳膊毛的故事。这件事既是童年发生的，又十分有趣，符合文题要求。

②事情的过程交代得很清楚，人物心理描写生动、逼真。

③结尾点明从中懂得的道理，深化了文章主题。

详叙法

【特点】

略叙法

【特点】

略叙的作用是在于交代事件发生发展过程中不可缺少但又不必详叙的内容。它与详叙相结合，便整个叙述有详有略，疏密相间，形成叙述的起伏。略叙一般用于文章的开头和结尾;与中心思想关系一般的部分;人所共知的部分。

直接抒情法

【特点】

直接抒情可以使感情表达得朴实真切，震动人心。直接抒情一般适用于抒发强烈而紧张的感情。直接抒情的特点是叙述时感情强烈，节奏时快、紧张，情感直露，容易把握。

间接抒情法

【特点】

间接抒情的特点是抒情含蓄婉转，富有韵味，感染力强。间接抒情一般可以通过叙述抒情，作者在叙述时加上自己主观感情色彩，根据感情的流动来叙述，使读者在叙述的过程中感受作者的思想感情;也可以通过议论抒情，作者在议论中，表达强烈的爱憎、褒贬之情，这种记叙中的议论一般是利用判断来进行;还可以通过描写来抒情，作者在描写的过程中，渗透自己的情感。采用间接抒情的方法，要做到语言美丽而又富有感情色彩。

先叙后议法

【特点】

先叙后议是先叙事后议论，因此议论要起总结上文，点胆中心的作用。议论时，要对事件的主要内容，或事件的主要人物，或主要事物进行议论。这样才能做到叙事和议论的统一。议论的方法，可以通过文章的人物的语言、心理活动进行议论，也可以以第三者的身份进行议论。

先议后叙法

【特点】

采用先议后叙的方法，首先开门见山地提出记叙的要点和中心，并以此统全文，使全文所记事件的意义，通过议论之后，显得清楚明白。在叙事的时候，要根据议论的中心，抓住重点进行写作。

叙事作文来源于生活，但又高于生活，小编收集了2018年高考记叙文写作技巧：文章如溪水，欢迎阅读。

叙事作文又称记事作文，在作文类别里因为贴近生活实际，而被是认为是较简单的一种作文体裁，对于小学生来讲，叙事作文往往又与另一个词联系较紧密---“流水帐”，叙事作文写作技巧。作为教师，我常在学生习作中发现“流水帐”这类文章，统观原因就是因为学生在写这类文章时，过于偏向“叙”、“记”，光叙事情的顺序，记录每一个细节，而忽视了叙事作文中的“思”、“情”、“议”，这些文章的枝叶，光剩下一副骨架，自然文章也就成了干枯的秃树，吸引不了人了。

叙事作文来源于生活，但又高于生活，生活只记录了事情的发生、发展、结果，是一本“帐”。陆游说：“尔果欲学诗，功夫在诗外”。这诗外的功夫即是对生活的体验，感受和认识，也就是“思”、“议”、“情”，将你们思考到的，你的观点说出来，你对这件事的感情色彩，表达在你的文章中，这样，文章才会丰满，再大的树干也需要枝叶的铺盖，才会生机盎然。

叶圣陶先生说：“生活如泉源，文章如溪水，泉源丰富而不枯竭，溪水自然活泼地流个不竭”，对学生来讲，生活的经历不算是丰富，固定的生活模式容易让学生产生公式化的记忆，叙起事来自然也就成了“流水帐”。但孩子的生活细节是丰富的，他们在日常生活中，对事物有着不同于成人的观察范围、观察视角、观察兴趣，如果将这些详细的叙述出来，作文自然也就丰富了。

作为教师，帮助学生深挖叙事过程中的“思”、“议”、“情”等方面的内容，可以起到画龙点睛的作用。

在全人类中，凡是坚强、正直、勇敢、仁慈的人，都有是英雄!——贝多芬

在我们中间，就连最勇敢的人，对于自己真正理解的事拿得出勇气，也是罕见的。——-勃朗

在下决心以前，犹豫也许是必要的。然而，一旦下了决心，就应该一直往前走。——石川达三

造化既然在人间造成不同程度的强弱，也常用破釜沉舟的斗争，使弱者不亚于强者。——孟德斯鸠

真的算得勇敢的人是那个最了解人生的幸福和灾患，然后勇往直前，担当起将来会发生的事故的人。——伯利克里

真正的勇气在极端的胆怯和鲁莽之间。——塞万提斯

只要你坚持的时间足够长，在恐惧之中的某一时刻来到之后，恐惧就根本不再是极端的痛苦，而不过是一种十分讨厌、令人恼火的刺激。——福克纳

自己甘做羔羊者终必为豺狼所噬。——麦克帕基

勇敢征服一切：它甚至能给血肉之躯增添力量。——奥维德

英雄就是对任何事都有全力以赴，自始至终，心无旁骛的人。——波德莱尔

一个有坚强心志的人，财产可以被人掠夺，勇气却不能被人剥夺。——雨果

一个理性的动物，就应该有充分的果断和勇气，凡是自己应做的事，不应因里面有危险就退缩;当他遇到突发的或可怖的事情，也不应因恐怖而心里慌张，身体发抖，以致不能行动，或者跑开来去躲避。——洛克

要坚强，要勇敢，不要让绝望和庸俗的忧愁压倒你，要保持伟大的灵魂在经受苦难时的豁达与平静。——亚米契斯

许多天才因缺乏勇气而在这世界消失。每天，默默无闻的人们被送入坟墓，他们由于胆怯，从未尝试着努力过;他们若能接受诱导起步，就很有可能功成名就。——-席巴·史密斯

幸运的爱，与勇者长相随。——奥维德

小心就是勇敢的一个重要部分。——佛里察

侮辱那些无法要你道歉的人，本身就是怯懦的表现。——米克沙特·卡尔曼

我惟一能信赖的，是我的狮子般的勇气和不可战胜的从事劳动的精力。——巴尔扎克

我认为克服恐惧最好的办法理应是：面对内心所恐惧的事情，勇往直前地去做，直到成功为止。——罗斯福

勇气很有理由被当作人类德性之首，因为这种德性保证了所有其余德性。——丘吉尔

勇气就是一种坚韧;正因为它是一种坚韧，才使我们具有任何形式的自我否定和自我战胜的能力。因而，正是借助于这上点，勇气也多少与德行发生了关系。——叔本华

勇气如爱情，需要希望来滋养。——拿破仑

勇气是衡量灵魂大小的标准。——卡耐基

勇气是人类最重要的一种特质，倘若有了勇气，人类其他的特质自然也就具备了。——丘吉尔

勇气是一个人处于逆境中的光明。——华福纳格

勇气是智慧和一定程度教养的必然结果。——列夫·托尔斯泰

勇气通往天堂，怯懦通往地狱。——塞内加

勇者发怒，抽刃向更强者;怯者愤怒，即抽刃向更弱者。——鲁迅

由大智中产生大勇，由理解中加强信心，是最坚毅的大勇与最坚强的信心。——邹韬奋

有胆气的人是不惊慌的人，有勇气的人是考虑到危险而不退缩的人;在危险中仍然保持他的勇气的人是勇敢的，轻率的人则是莽撞的，他敢于去冒险是因为他不知道危险。——康德

有德必有勇，正直的人绝不胆怯。——莎士比亚

有勇气的人才有信心。——西塞罗

愚勇的人当危难未来之时，激昂急躁，情不自禁，而在危难之事临头时又销声匿迹，热血冰销。——亚里士多德

在不幸中所表现出来的勇气，通常总是使卑怯的心灵恼怒，而使高尚的心灵喜悦的。——-卢梭

我崇拜勇气、坚忍和信心，因为它们一直助我应付我在尘世生活中所遇到的困境。——但丁

畏惧敌人徒然沮丧了自己的勇气，也就是削弱自己的力量，增加敌人的声势，等于让自己的愚蠢攻击自己。畏惧并不能免于一死，战争的结果大不了也不过一死。奋战而死，是以死亡摧毁死亡，畏怯而死，却做了死亡的奴隶。——莎士比亚

为其所应为，这样的人才是勇敢的。——托尔斯泰

天下绝无不热烈勇敢地追求成功，而能取得成功的人。——拿破仑

爱会让人拥有战斗的勇气。——佚名

报复不是勇敢，忍受才是勇敢。——莎士比亚

卑怯的人，即使有万丈的愤火，除弱草以外，又能烧掉什么呢?——鲁迅

表现勇敢则勇气来;往后退缩则恐惧来。——康拉德

不要怕他，因为他也在怕你。

大胆产生勇气，多疑却产生恐惧。——–康拉德

大胆是取得进步所付出的代价。——雨果

大多灵敏人都是运用力量时已经太晚的时候，才埋怨缺乏力量。——卢梭

对付贫穷要有勇气，忍受嘲笑要有勇气，正视自己营垒里的敌对者也要有勇气。——罗素

对付任何事情，首要的一步是：能够面对它!——哈伯德

凡是自强不息者，最终都会成功。——歌德

害怕，这是我们唯一应当害怕的东西。——罗斯福夫人

患难可以试验一个人的品格;非常的境遇才可以显出非常的气节，风平浪静的海面，所有的船只都可以并驱竞争;命运的铁拳击中要害的时候，只有大勇大智的人才能够处之泰然。——莎士比亚

极其重大的第一条戒律：别让敌人把你吓坏了。——埃尔默戴维斯

你必须小心的是过分小心。——B.P.

你若失去了财产—-你只失去了一点，你若失去了荣誉—-你就会丢掉了许多，你若失掉了勇敢—-你就会把一切失。——歌德

你若想尝试一下勇者的滋味，一定要像个真正的勇者一样，豁出全部的力量去行动，这时你的恐惧心理将会为勇猛果敢所取代。——丘吉尔

你在患难之日若胆怯，你的力量就微小。——《箴言》

懦夫一生数死，丈夫中死一遭。——莎士比亚

匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗此不足为勇也。——苏轼

怯懦是你最大的敌人，勇敢则是你最好的朋友。——昂纳德·弗兰克转

人的一生中，最光辉的一天并非是功成名就那天，而是从悲叹与绝望中产生对人生的挑战，以勇敢迈向意志那天。——福楼拜

人的勇气能承担一切重负;人的耐心能忍受绝大部分痛苦。——塞缪尔·约翰逊

人心忧惧则前途之光明，幸福顷刻间为黑幕所遮。——远嘱

认为痛苦是最大的不幸，是不可能勇敢的;认为享受是最大的幸福的人，是不可能有节制的。——-西塞罗

任何卓越的胜利总多少是大胆的成果。——雨果

如果你是懦夫，你就是你自己最大的敌人;但如果你是勇者，你就是你自己最大的朋友。——弗兰克

如果一个人的激情，无论在快乐还是苦恼中，都有保持不忘理智所教给的关于什么应当恐惧，什么不应当惧怕的信条，那么我们就因他的激情部分而称每个这样的人为勇敢的人。——柏拉图

生活随人的勇气大小而收缩或膨胀。——安耐丝·尼恩

谁是不可战胜的人?那种在任何时候都临危不惧的人。——爱比克泰德

阅读下面的文字，根据要求作文。

“让”是活跃在人们口头上的一个常见词：家庭中，小孩相争，大人会嘱咐他们“让一让”;大街上，为了顺利地出行，行人高呼“让一让”;蔺相如以大局为重，避让廉颇，传为美谈;晋文公以信义为先，退避三舍，成为佳话……

请以“让”为话题写一篇文章。

要求：立意自定，文体自选，题目自拟，不少于800字。

【审题指导】

审题，是决定作文成败的一个关键。

首先，静心读作文命题，要求能够一个字一个“数”着读，总体了解，整体感知。此则话题很明了，只有一个“让”字，字虽少，但在作文战术上一定要予以足够的重视。

其次，细心找命题的“关键词”。关键词是话题指令的“载体”，学生们对其绝不能含糊。此则话题要扣死“让”，从词性到词汇，调动知识储备，检索记忆。

再次，留心命题中的“要求”或“注意”。如此则话题中“不少于800字”、“题目自拟”、“文体自选”等，细节决定成败。

【立意提示】

著名作家柳青曾说：“用自己的眼睛观察社会，用自己的头脑思考人生，用自己的声音表述自己的见解和爱憎”“真实不讳地说出自己想说的话，亮出自己不囿于世俗而勇于独立思考的真实观点。”因此，作文在立意中要立足生活实际，不能只是“回到古代”“复述经典”。此则话题，只着一“让”字，实在是既空又虚，极易使学生的思维“飘浮不定”，造成“白云一片去悠悠”似的无根无底。

一、发散思维理思路

“一树梅花万首诗。”话题作文只提示写作的内容指向，强调所写内容与话题有关即可，宽松、开放、灵活，给学生提供了一个展示风采的舞台。但由于学生的年龄、知识、阅历等相近，所以看到话题时的第一思维也大致相似。如果大家都顺着这个思维写下去，题材、立意上的撞车就不可避免了。 所以要敢于否定第一思维，要善于运用发散思维寻找多个写作角度。

首先，由虚及实，由古及今，由表及里。比如，我们可以试着给“让”组词：谦让、忍让、避让、退让、让座、让步、让贤、禅让、礼让、当仁不让等等;可以由古代“让”的典范想到今天不“让”的尴尬;可以由人与人之间的“让”想到人与自然或动植物之间的“让”;可以由“谁让”、“让什么”、“怎样让”想到“让的结果”、“让的原则”、“让与被让”等等。

其次，由此及彼，由物及理，展开联想，凡是与这个话题有关的人、事、物、言等，都尽可能的列举出来。比如，“让梨”(孔融)、“让枣”(王泰)、“礼让一寸”(魏武帝曹操)、“退让三尺”(宰相傅以渐/大学士张英)等很多与此有关的历史事件和人物。

再次，大中取小，以小见大。此则话题，落容易入“老套套”的，通常是公交车上“让座”或“不让座”，如果换个角度写“让却不坐而后又痛苦的坐下”，这样也就有了一定的波澜。另外，我们可以另辟蹊径，横平竖直的方块汉字将我们民族胸中的丘壑山水，化为不尽的纸上烟云，从“让”字，再现我们古老优雅的汉字文化，以小见大，以一当十。

这样我们在心灵远游的同时，选准自己最能驾驭的“焦点”，在“大”“小”、“虚”“实”之间，找到最佳的“结点”。

二、集中目标定立意

“弱水三千，我只取一瓢饮。”在这许多思路中，选择最佳的思路作为文章的主题。可以记叙“让”的一件事表现亲情，可以赞美中华民族“让”的美德，可以议论该不该让……当然，主旨一定要健康、新颖、深刻。比如，确立“让步，必须把握好度”、“过于谦让，只会坐失良机”等观点就很突出。同时，一定要根据自身实际，选取那种自己最熟知、最易驾驭的素材，进行精心构思，以至成文。

三、灵活多样选形式

“七分长相三分打扮。”话题作文取消了文体限制，考生应根据自己的知识结构和特长，选择最适合的文体。叙事能力强的同学，可用记叙文体演绎一个故事;文笔优美的同学，可以选择抒情性强的散文;此外还可以写成戏剧、童话、寓言、对话录、演讲、日记、书信等。但是，需要注意的是，形式由内容决定，不能为了一味追求文体创新，而忽视内容的真情实感。也不要选择自己不熟悉的文体，以免弄巧成拙。

“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”，话题作文为同学们提供了一个展示自己个性的舞台，只要平时同学们多尝试，就一定能写出好文章。

【精彩标题】

1、有一种爱叫忍让

2、忍让并非懦弱

3、文明在“让”中开花

4、“让”出来的天下

5、让，其实最美

6、狭路相逢“让”者胜

7、让一步的智慧

8、丢弃傲慢，让出一片精彩

9、平凡之中让出精彩

10、学会忍让的人生更精彩

11、让步，必须把握好度

【精彩语段】

1、学会让，意味着成长，秀木出林可吸纳更多的日月风华，舒展茁壮而更具成熟的力量。

2、天空浩大，它却将表现的机会让给了云彩;春天美丽，它却将迷人的芳香让给了花朵;大海无边，它却将雄浑的气势让给了波涛。

3、因为让，拥挤的道路被劈开了一片空间;因为让，喧嚣的生活被腾出了一份宁静;因为让，疲惫的心灵顿时绽放出一丝特别的烂漫;因为让，平淡的人生透出无限的精彩。

5、人们常道：“忍一时，风平浪静，退一步，海阔天空。”是呀，一次的退让你会失去什么呢?一次的退让会让你避免一次无端的争执，一次的退让，会让你心灵得到一次洗礼，一次净化，要说真正失去的，恐怕就是人们深恶的粗鲁、无礼、傲慢与野蛮。

6、忍让，是大智大勇的表现，它不计较一时的高低，眼前的得失，而是胸怀全局，着眼未来;忍让，是一种美德，它以宽广的胸怀，无私的心灵去容纳人，团结人，感化人。忍让，是一种修养，它面对荣辱毁誉，不惊不喜，心静如水。

6、歌德是德国历史上一位伟大的诗人,一天,他在魏玛公园里散步,在一条人行道上,迎面遇见一位对他的作品提过尖锐的、带有挖苦性批评的批评家。两人面对面地停住,那位批评家蛮横地喊道：“我从来也不给蠢货让路。”歌德则说：“而我正相反!”说着满面笑容地让在一旁。那位批评家走过去以后更加气急败坏了,可他半天也没有说出一句话。

歌德对那位寻衅污辱他的批评家,不仅表现出豁达的情操和高雅的风度,而且只用一句话就对他进行了妙巧的还击。

7、有理让三分，冤家也成亲。

8、能忍能让真君子，能屈能伸大丈夫。

9、在安徽桐城有个地方叫“三尺巷”。相传清康熙年间，位高权重的大学士张英收到老家来信，称与邻居在宅基地上发生了争执，要张英凭官威出面干预。张英看罢来信，作诗一首劝导：“千里家书只为墙，再让三尺又何妨?万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”家人见信后，主动退让三尺，而邻居也深感惭愧，马上把院墙退后三尺，于是两家的院墙之间便有了一条闻名遐迩的“六尺巷”。

10、人活于世，难免会与人磕磕碰碰。谦让可以很好地化解矛盾，解决利益纷争。如果不懂得谦让，只为了满足一己私欲而一味地争斗，必将结怨积仇，后患无穷。如果相互谦让一下，彼此包容一点，便会海阔天空、云开雾散。

11、泰山不让土壤，河海不择细流，是一种让;新芽催陈叶，长江后浪推前浪，是一种让;把方便让给别人，把困难留给自己，是一种让;在利益和荣誉面前，先人后己，是一种让;纷争和矛盾面前，多一分宽容，少一点冲动，这也是一种让……让我们都学会忍让、谦让、礼让，让出团结，让出风格，让出友谊，让出精彩，让出和谐的世界!

【优秀作文】

学会礼让

荷兰不知名古镇德拉赫腾镇没有红绿灯，人们用眼神和手势来交流达成默契，素不相识的驾驶者会在路口相让，“汽车让自行车，自行车让行人”成为人们默认的规则，他们的礼让创造了交通奇迹。

荷兰古镇德拉赫腾的“无红绿灯”现象，使我不禁想到我国许多地方的“无视红绿灯”现象。

在我国大小城市，红绿灯、电子警察遍布交叉路口和要道，可谓设施完备，然而时常可见高速奔驰的汽车乱闯红灯。如果两车在小巷“狭路相逢”，“虎视眈眈”的现象并不鲜见，你不让我，我不让你，有时甚至恶语相向，拳脚相加。最有讽刺意味的是，在我国，“人让自行车，自行车让汽车”倒成为人们“默认的规则”。

不懂礼让的行为贻害无穷，使我们愧称“文明古国”的称号。

“请自觉排队”，“请不要大声喧哗”……这种仅以简体中文标出的警示牌，正在中国人出境游的主要目的地国——法国、德国、日本、泰国、新加坡等地频现。当大批中国游客走向世界各地时，“中国人”却成了不文明和粗鲁的代名词。

“不懂礼让”现象的出现，根源何在?

一个有文明素养的人才懂得礼让，礼让的本质是对人的体贴和尊重。不懂礼让，其实质就是以自我为中心，不懂得为对方着想，不懂得体贴对方、尊重对方。很多人满脑子都是“孔方兄”，早已将古人“人有礼则安，无礼则危”的“遗训”抛在脑后。十字路口，加大油门高速奔驰，为得是赢得时间去追求自己的金钱、名誉和地位;在追求功利的路上，“狭路相逢”，必定是一场好斗……

由此可见，缺乏文明素养，不懂得体贴人和尊重人，过于追求功名是造成“不懂礼让”的根源。

在这样的情形之下，只有使国人认识到文明礼让的重要性，大力培养国民的文明素养，中华民族这个古老的礼义之邦才能重新焕发出新的光彩。

礼让是中华民族的优良传统，战国时蔺相如对廉颇一让再让，终于让出了“将相和”，成为千古美谈。古人曰：“爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之”，可见礼让的作用是无与伦比的。礼让是人与人交往的缓冲带，可以减少许多不必要的冲突;礼让又是人与人交往的润滑剂，它可以减轻摩擦，化解紧张的关系。

学会礼让，对于我们每个人来说只是举手之劳，于己、于人、于社会有百利而无一害，我们又何乐而不为呢?一个宽松的人际关系需要我们自己去创造，一个祥和的文明环境需要每个人都学会礼让。只要人人都学会礼让，祖国处处都能变成美好的德拉赫腾古镇。

[点评]

文章采用观彼思此、观远思近的思路，由古镇德拉赫腾奇迹联想到我国普遍存在的与此截然相反的不懂礼让的现象，并深入剖析其危害，挖掘其根源，最后提出解决问题的办法，切合题意，观点正确鲜明，能很好联系实际，分析深刻。

What can I say about Pixar? Amazing?? Perfect?? Got to see this at the Cannes Film Festival in France (went>【扩展阅读篇】

所谓“感”

可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想，可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想，可以是因读书而激发的决心和理想，也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击、讽刺。读后感的表达方式灵活多样，基本属于议论范畴，但写法不同于一般议论文，因为它必须是在读后的基础上发感想。要写好有体验、有见解、有感情、有新意的读后感，必须注意以下几点：

首先，要读好原文

“读后感[1]”的“感”是因“读”而引起的。“读”是“感”的基础。走马观花地读，可能连原作讲的什么都没有了解，哪能有“感”?读得肤浅，当然也感得不深。只有读得认真，才能有所感，并感得深刻。如果要读的是议论文，要弄清它的论点(见解和主张)，或者批判了什么错误观点，想一想你受到哪些启发，还要弄清论据和结论是什么。如果是记叙文，就要弄清它的主要情节，有几个人物，他们之间是什么关系，以及故事发生在哪年哪月。作品涉及的社会背景，还要弄清楚作品通过记人叙事，揭示了人物什么样的精神品质，反映了什么样的社会现象，表达了作者什么思想感情，作品的哪些章节使人受感动，为什么这样感动等等。

其次，排好感点

只要认真读好原作，一篇文章可以写成读后感的方面很多。如对原文中心感受得深可以写成读后感，对原作其他内容感受得深也可以写成读后感，对个别句子有感受也可以写成读后感。总之，只要是原作品的内容，只要你对它有感受，都可能写成读后感，你需要把你所知道的都表示出来，这样才能写好读后感。

第三、选准感点

一篇文章，可以排出许多感点，但在一篇读后感里只能论述一个中心，切不可面面俱到，所以紧接着便是对这些众多的感点进行筛选比较，找出自己感受最深、角度最新，现实针对性最强、自己写来又觉得顺畅的一个感点，作为读后感的中心，然后加以论证成文。

第四、叙述要简

既然读后感是由读产生感，那么在文章里就要叙述引起“感”的那些事实，有时还要叙述自己联想到的一些事例。一句话，读后感中少不了“叙”。但是它不同于记叙文中“叙”的要求。记叙文中的“叙”讲究具体、形象、生动，而读后感中的“叙”却讲究简单扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。初学写读后感引述原文，一般毛病是叙述不简要，实际上变成复述了。这主要是因为作者还不能把握所要引述部分的精神、要点，所以才简明不了。简明，不是文字越少越好，简还要明。

第五，联想要注意形式

联想的形式有相同联想(联想的事物之间具有相同性)、相反联想(联想的事物之间具有相反性)、相关联想(联想的事物之间具有相关性)、相承联想(联想的事物之间具有相承性)、相似联想(联想的事物之间具有相似性)等多种。写读后感尤其要注意相同联想与相似联想这两种联想形式的运用。

编辑本段如何写读后感

格式

一、格式和写法

读后感通常有三种写法：一种是缩写内容提纲，一种是写阅读后的体会感想，一种是摘录好的句子和段落。题目可以用《读后感》;还可以用自己的感受(一两个词语)做题目，下一行是——《读有感》，第一行是主标题，第二行是副标题。

二、要选择自己感受最深的东西去写，这是写好读后感的关键。

三、要密切联系实际，这是读后感的重要内容。

四、要处理好“读”与“感”的关系，做到议论，叙述，抒情三结合。

五、叙原文不要过多，要体现出一个“简”字。

六、要审清题目。

在写作时，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“读”能抓住重点，“感”能写出体会。

七、要选择材料。

读是写的基础，只有读得认真仔细，才能深入理解文章内容，从而抓住重点，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所体会;只有认真读书才能找到读感之间的联系点来，这个点就是文章的中心思想，就是文中点明中心思想的句子。对一篇作品，写体会时不能面面俱到，应写自己读后在思想上、行动上的变化。

八、写读后感应以所读作品的内容简介开头，然后，再写体会。

原文内容往往用3～4句话概括为宜。结尾也大多再回到所读的作品上来。要把重点放在“感”字上，切记要联系自己的生活实际。

九、要符合情理、写出真情实感。

写读后感的注意事项

①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述，不能脱离原文任意发挥，应以写“体会”为主。

②要写得有真情实感。应是发自内心深处的感受，绝非“检讨书”或“保证书”。

③要写出独特的新鲜感受，力求有新意的见解来吸引读者或感染读者。

④禁止写成流水账!

编辑本段要写关于学习的读后感应该读什么有感

(1)引——围绕感点 引述材料。简述原文有关内容。

(2)概——概括本文的主要内容 ,要简练,而且要把重点写出来。

(3)议——分析材料，提练感点。亮明基本观点。在引出“读”的内容后，要对“读”进行一番评析。既可就事论事对所“引”的内容作一番分析;也可以由现象到本质，由个别到一般的作一番挖掘;对寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感点。要选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为"观点句"。这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。"观点句"在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。

(4) 联——联系实际，纵横拓展。围绕基本观点摆事实讲道理。写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈。就事论事撒不开，感不能深入，文章就过于肤浅。泛泛而谈，往往使读后感缺乏针对性，不能给人以震撼。联，就是要紧密联系实际，既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象，也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题。既可以从大处着眼，也可以从小处入手。当然在联系实际分析论证时，还要注意时时回扣或呼应“引”部，使“联”与“引””藕”断而“丝”连这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点(即中心论点)的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出，更有说服力。这个过程应注意的是，所摆事实，所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。

敢于突破创新，是作文的一种创造性思维，这涉及到学生平时对生活的观察、思索和体验。只要有一颗真诚的心与经历过的人与事发生了共鸣与碰撞，才能爆发出智慧的火花。文章的“变脸”就在于能用“求异”思维方法，挖掘题目的材料和内涵，展开丰富的联想，寻找到最佳的切入点，提炼出更新更亮并最有价值的感悟、情感点和趣味点，那么佳作就会闪亮登场了。

如《狼之美》一文就打破了常规的思维方式，对狼的另一面作了深刻的剖析，你看，狼并非是人们常说的凶残动物，而有其“团结、诚实，我行我素”之美，进而再与人类作对比，更具有思考的深刻性，给人以启迪。作者不仅关注动物世界与人类社会的关系，而且从求异思维的角度运用一分为二的辩证观点对事物作出严谨的分析，这是值得大家仿效的。

例文：狼之美

狼，向来被人们看作是凶残的动物。在人们眼中，贪婪、嗜血、狡猾向来是它们的代号。古有蒲松龄的《狼》，描写的便是如此，然而，狼的美，它那颗孤独而又不羁的心，却从未被人熟悉。

团结。狼，如若要猎食大型动物的话，通常为“群起而攻之”。没有一匹狼会为了独食而另寻它道。只有在它们身边无所依傍的情况下，才会单独行动。在整个猎食的过程中，它们相互团结，一致抗敌。或许在人类的眼中，这正是它们凶残、贪婪的验证。但是，这也只不过是为了生存而迫不得已做的。而人类，身为高智商的动物，却不如狼。在外敌入侵时，总有一批人“纷纷作鸟兽散了”，有的甚至会卖国求荣，当起了汉奸。在这点上，狼也许是要比我们略胜一筹。

诚实。在现实社会里，人与人之间的尔虞我诈、勾心斗角是免不了的。人们如若阴险地战胜了对方，往往会加一些冠冕堂皇的理由。狼，即使猎食了其它动物，也不会为自己找借口。它们很清楚自己在干什么———为了生存。自然界的法律更是如此，它们做得光明磊落，无可厚非。相反，人类自己本是奸诈狡猾，却还把罪名加在狼头上，这是不是有点“血口喷狼”?

我行我素。狼，天生就是放荡不羁的性格，它们不会为了迎合他人而改变自己。即使人类把它们的“档案”存放在“凶残”这个文件夹里，它们依然始终如一。人类恐怕便不是如此了吧。许多人为了迎合上级或领导的口味，不惜阿谀奉承、溜须拍马，还美其名曰“巧舌如簧”。这些人真可谓是“恬不知耻”。

狼，它们也拥有美，它们有着自己独特的美。它不在外表，而在内涵。人类如果认为自己是万物之首的话，那么请学习一下狼的美吧。

导语：去年的时候，网友呼吁“大圣应该在春晚舞台归来。”，然而春晚导演却没有采纳，下面是yuwenmi小编为大家整理的写作素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

“大圣应该在春晚舞台归来。”网友真挚的呼吁却被春晚剧组判为不负责任的起哄。我认为，春晚剧组这一回应是不妥的，倾听民声，尊重民意——才是春晚舞台应有的情怀。

1968年，一部电视剧《西游记》红遍大江南北，而其中孙悟空的扮演者六小龄童，也深深地印刻在了人们的脑海里。齐天大圣这一形象，已不再是一个纯粹的小说人物，它的背后，承载着一代有一代中国人民的文化情怀。时隔三十年，人们的这种情怀从未改变，那么在猴年，六小龄童上春晚也就自然成为了广大民众的热切期盼。

面对民众诚挚的呼声，春晚剧组却无动于衷，也因此让不少网友失去理智，酿成了一场刷屏起哄的闹剧。齐天大圣，经典的文化形象，民众又热切期盼春晚再现六小龄童，春晚为什么不能放低姿态，倾听民声，尊重民众的意愿呢?

在这一事件背后，反映出的正是经典文化情怀的淡薄，对民意的轻视。反观国外，美国好莱坞非常重视对经典文化的发掘和传承。曾经轰动一时的《泰坦尼克号》在今天又得以重新改造，全新的3d效果更加精致标准的画面使其再次受到世界的追捧，为好莱坞带来巨大的利润。再有，功夫熊猫，花木兰等经典文化形象，本是中国所属，为何却让外国人创新成功?正是对经典文化的重视，对民众意愿的把握，才让这些影片唤起人们内心的文化情结，得到人民的支持，从而取得成功。

走中国特色社会主义文化道路，需要发展为人民大众喜闻乐见的大众文化，需要深入人民群众的生活，倾听人民心声，了解人民意愿，并将其反应道文化作品中来。网友刷屏起哄固然不合适，但春晚剧组更应该深刻反思。试想，如果春晚剧组拥有经典文化意识，尊重民意，让大圣归来，怎么还会有这些刷屏起哄的现象呢?在今后，春晚的发展，乃至广大文艺工作者，都需要重视民声。人民群众是社会之基础，深入群众，尊重民意，才是应有的作为。

惟愿文化工作者倾听民声，尊重民意。惟愿中国文化欣欣向荣，更好的向前发展。