河南为话题的游记作文：壮观的龙门石窟【汇编20篇】

十七个国庆时妈妈带我去河南玩4天，河南游记。

10月1日：我和妈妈怀着一颗激动的心情登上了大巴车。经过了7个小时的车程我们到了开封。下午我们玩了开封府和铁塔寺。开封府是一个审理重大案件的地方。一进大门就可以看见两方碑。有一方是记载这在开封府为官者。如：范仲淹、寇准、欧阳修……其中包拯二字以被指没了，因此此碑称为“指碑”。为官最长者要数包拯，他当府尹有一年多。大堂上放有三口铡刀，分别是狗头铡，铡地痞无赖;虎头铡，铡贪官污吏;龙头铡，铡皇亲国戚。铁塔寺始建于北宋皇佑元年，有“天下第一塔”之称。铁塔用瓷砖建创而成，因貌似铁而得名。塔有13层共55。88米。

10月2日：今天，我们经过3小时的车程到了焦作市的中国云台山世界公园。上午我们游览了中原第一景——红石峡。红石峡景区集秀、幽、雄、险于一身，泉、瀑、溪、潭于一谷，有“盆景峡谷”的美誉。下午游玩了小寨沟和老潭沟。小寨沟相传为隋末农民起义英雄刘武周和唐太宗李世民安营扎寨之地。总长约2公里。三步一泉，五步一瀑，十步一潭，被称为“潭瀑川”。老潭沟是相传有为龙王为了解救豫北民间干旱之苦，不惜违犯玉帝旨意，私自下雨被贬下凡间的栖身之处，总长3公里，沟的尽端是落差314米，雄冠亚洲落差最大的瀑布——云台天瀑，河南游记(http://1.unjs.com)。

10月3日：今天上午我们要去武术的发源地少林寺。少林寺是世界著名的旅游胜地，是国家旅游局首批公布的4A级景区。少林寺的人文景观丰富，自然景观奇特。拥有厚重的少林禅武文化和奇险秀美的珍稀地质奇观。人文景点集中在景区核心区2。18平方公里以内，主要有少林寺院、塔林、十方禅院、达摩洞初祖庵、二祖庵等。我还知道达摩“一苇渡江”、“单手合实”、“只履归西”的故事。下午我们游览了龙门石窟。龙门石窟位于洛阳市南郊5公里处的伊河两岸。这里山青水秀、万象生辉，东西两山崖壁上的窟龛星罗棋布、密如蜂房。龙门石窟始凿于493年，现存窟龛22345个，佛像十万余尊，碑刻题记8800余品。香山寺始建于北魏。白园是白居易的陵墓。1961年它是第一批全国重点文物保护单位。现在正申请5A级景区呢。

10月4日：我们从河南向扬州进发，半路我们玩了龟山汉墓。它座落在徐州九里山。它是在一位农民采石时发现的。在农民家中找到了龟钮银印，才确定它是第六代楚襄王刘注。此墓有两条甬首长56米，相隔38米，却几乎平行，精度达1/10000，它们的重合点在古都西安。

我在这四天地旅行中真是受益非浅。

随着五一黄金周的到来，同学们都处于放假前的兴奋状态。当地的同学可以利用假期和家人团聚，而对于我们这些家乡远在数千里之外的学子，也可以借此机会四处巡游，这不仅可以丰富我们的课余生活，同时也能开拓我们的眼界。

出游的想法固然是好，但目的地却是很让人纠结。在还没有决定去哪里之前，任何地方都存在去的可能性。武当山乃道家名山，其迷人的风景和道教的神秘色彩着实让人心仪;峨眉山，日出下的金鼎一片辉煌、峨眉猴的剽悍也是令人向往;钟南山下活死人墓，在小说的装点之下，终南山也崭露出它的神秘色彩。因此众多地点和紧凑的时间就成为了一对矛盾体。一直缠绕在我的脑海里挥之不去。

时间在一点点的逼近，而目的地也还没有确定。在此纠结的期间，多少欲欣然前往的同学都为这些纠结的问题而放弃出游。在没有头绪的情况下，我打开了地图，我的视线一下便停留在了河南省，并且嵩山和洛阳两个大字也早早进入了我的眼眸之中。我细细的计算了一下路程才发现西安距离洛阳只不过才五个小时的车程。兴奋之下的我拍案叫道“就这样，咱们去河南“。顿时大家都被我的突然决策弄得是丈二和尚摸不着头脑，决策的突然也使得大家都不愿结伴而行。但是人群当中不乏有志同道合者，这种闪电式的决策也是他们从未遇到过的。(例如，小黑，她可能是处于好奇才问我五一的打算，在得知我要去河南后，她没有太多的考虑就加入了出行的队伍中。陈鹏君，他可能是看到我之前发表在空间里的出游计划，大半夜给我打来电话说他也一并前去。)就这样一切都水到渠成，旅游河南的计划从这一刻开始得到实施。

第一站：洛阳龙门石窟

火车在奔波了6个小时后，终于到达了洛阳。洛阳，素称“九朝古都”，据说历史上先后有十三个朝代在此建都，是中国七大古都之一。早就听说洛阳的牡丹花是华夏闻名的，所以，我们可以借此次洛阳之行而一睹其美。由于火车晚点的原因，时间容不得我们多做一点休息，在还没有看清楚洛阳地形地貌的情况下，我们便登上了预计的旅游景点——龙门石窟。

第一次认识龙门石窟还是在历史教科书上，而现在马上就可以亲历石窟的时候，心情还是十分的激动。车缓缓的靠边停了下来，一个小规模的古镇出现在了我们的面前，虽然是现代式的建筑，但在古迹的映衬下，小楼群也显出了古朴的韵味。绕过小古城，便来到了石窟的入口处，龙门石窟开凿于北魏孝文帝迁都洛阳之际，之后历经东魏、西魏、北齐、隋、唐、五代的营造，南北长达1公里，至今存有窟龛2345个，造像10万余尊，碑刻题记2800余品，石窟从不同侧面反映了中国古代的政治、经济、宗教、文化等许多领域的发展变化。石窟两则紧倚着香山和龙门山，两山之中是一条伊河流过，两山夹一河的景观体现了龙门石窟优越的地理位置，其精美的雕像与青山绿水交相辉映，形成了旖旎葱茏，钟灵毓秀的龙门山色。沿河而上，山腰上各种各样的窟窿在视线的移动下渐渐靠近。每一个窟窿里都雕刻着各式各样的佛像，每一尊都不一样，有慈祥善良的、有凶猛严历的、有诙谐幽默的、有严肃认真的，有饱经风霜的……，这些佛像神态各异，形形色色，包罗万象，其性格刻划细致入微，每一樽都栩栩如生。

最奇的还是要数奉先寺的庐舍那大佛，据说在开凿这座佛像时，工匠们别具匠心，一反常规，就在露天的悬壁上雕凿了这尊大佛，这种天人合一的构造，烘托出了佛像的雄伟与庄严。卢舍那大佛高17米，其中头高4米，耳长2米，以宏伟尊贵的气势，成为了龙门石窟中的一道亮丽风景线。举目仰望大佛，无疑会为大佛的雄伟而惊叹，大佛面部的眉毛、嘴唇、眼睛等线条十分的柔和，别有一番亲切与高雅之风。大佛的衣襟纵横交错，其线条之清晰和雕刻之精湛，体现出了雕工们巧夺天工的手艺。佛像的中国化，让每一位仁慈的佛都在本土扎根，受到了人们的世代推崇和敬仰。无论时间如何的变迁，卢舍那大佛总是静静的坐在那里，独自看着滚滚奔流的伊河水，不知道他曾经阅历过多少朝代的兴衰和变迁，这所有的一切都留在了大佛那双仁慈的双眸里。

龙门石窟作为中国石窟宝库中的瑰宝，是经历了历史上的一些劫难的。自从石窟形成了一定的规模后，盗贼就层出不穷，我们在游览石窟的过程中就发现了许多地方的佛像已经被偷走了，轻则盗取头部，重则整尊佛像都佛去窟空了。根据有关消息爆料，自1907年以后，盗窃、毁坏佛像的行为就屡禁不止，从1918年到1935年期间达到了高峰，其中，石窟中共有200多尊菩萨被盗走，1000多尊佛像被毁坏。解放后，随着国家的重视，龙门石窟才得以保存下来，从而供人们游历和欣赏。

第二站：嵩山少林寺

中岳嵩山早已闻名，一部《少林寺》使其名扬天下，所以到了河南一定要去拜访少林寺。在去少林寺之前也有一段不和谐的小插曲，同行的静姐总是认为时间不够，所以顾虑太多，我们始终不能说服她，她决定坚持不去。而我们则是相信能去，所以一直对自己的决策坚定不移，静姐就与我们三人分道扬镳了。

车缓缓驶出了洛阳，一路上看到了一些形态各异、大小不同的庙宇，如白马寺、玄奘寺等。一个多小时的车程之后，车到达了目的地。由于天阴的关系，周围的山脉都隐匿在蒙蒙的雾里，放眼望去，群山的峰巅若隐若现，有如入海市蜃楼一样，缥渺在浮云之中，周围的山峦相互环抱、错落有致、峰峰相连，形成了少林寺的天然屏障。当时便想起了一句“深山藏古寺”诗句。曾闻少林乃清净之地，但随着旅游业的开发，少林寺也变得喧啸起来。走在寺中，我们丝毫没有一点对佛家圣地的敬畏之感，反而被嘈杂喧嚣的环境引入了张狂，借此来张扬一下自己的个性。少林寺除了一个大众化的寺庙外也没有其他的特别之处，而浓厚的商业化气息，让我们心生厌恶之情，佛寺清幽、庄严、神圣的感觉在这里荡然无存。

少林寺的景观，唯独达摩祖师像和塔林还有点趣味，达摩洞位于五乳峰的半山腰上，相传达摩祖师曾在这里面壁十年之久。所以为了一睹神奇，我们打算登上达摩洞去，可能是有过登华山的经历，所以之后的登峰也没有遇到什么挑战。山路虽然没有华山那样的艰险，但有郁郁葱葱的浓荫为其填色，我们有如在氧吧一样的神清气爽，来到达摩洞中，一樽雕刻精细的达摩塑像屹立在眼前，他虽然没有卢舍那大佛那样华丽，但也显得极其高大雄伟，大佛和日月相对，与青松翠柏为伴，与飞虫走兽为友，隐在山林，在薄雾和浮云之间，用洒脱的态度笑看世间的一切。或许我们每一个人都做不到像达摩祖师那样的心无杂念，但我们也可以认真做自己想做的事，让自己的人生活得有意义、有价值。

拜访完达摩洞，我们取道直下，奔少林寺的塔林而去，途中路过尼姑庵，遇到一个外国来的和尚，想必他也是被博大精深的中国武术所吸引，而来此修行的吧，我和他做了简单的交流后，相互留影后便道别了。绕过尼姑庵便来到了塔林，此处矗立着许许多多的佛塔，相传自建寺以来，每每有得道高僧圆寂后，就将其骨灰埋葬后建立宝塔来展示其功德，塔筑得越高就表明该僧人的功德越高，在历经了诸多朝代后，塔群的建筑规模越来越大。塔群里的塔形态各异，有四方形、六角形、八角形、圆柱体、棱柱体等，都表明了每一个朝代不同的建筑风格。由于人们对佛教的虔诚信仰，才使塔林能完好的保存下来，最终成为了一个集古建筑、书法、雕刻艺术为一体的艺术宝库。

拜访完少林寺之后，我们一直都还不了解少林寺和嵩山的联系，原本以为来到少林寺就等于逛完嵩山了，后来才知道，嵩山的顶峰是太室山，而少林寺只是建在嵩山的一个支峰少室山的五乳峰下。由于时间的原因，我们没有机会拜访完嵩山，从而留下了一个遗憾。或许还会有机会让我故地重游，但我下次一定要亲历嵩山，一睹其美。

第三站：关林、洛阳牡丹园

由于距离回家的时间还早，还足够支持我们再去拜访几个景点。于是，我们决定去游览埋葬关羽首级的地方——关林和牡丹园。

关羽被奉为武圣，是忠义和勇猛的化身，从三国到如今，人们都把他视为盖世英雄。关羽在败走麦城后，被东吴所擒获，由于对蜀汉政权的忠心，他誓死不降，最后被杀。孙权害怕刘备会攻打东吴，所以将其首级献给曹操，企图加害曹魏，曹操识破了孙权的计谋，因曹操敬重关羽的忠义，以王侯之礼将其厚葬于洛阳。经过几千年的变迁，关林最终成为了一个圣地。洛阳的人民是很敬重这位大英雄的，每到节假日，都会有人前来烧香、拜访、祈祷。对于洛阳人来说，关公就是他们的保护神。

在关羽的墓前，植有无数的古柏，象征着关羽松柏一样的品格，关林殿宇高耸、飞翅凌空、气势峥嵘。主殿厅中塑有关羽头戴十二冕旒王冠、身着龙袍的坐像，关羽身旁有捧大印的儿子关平和持刀肃立的周仓。主殿后还有武殿和春秋殿，武殿即“张飞殿”和“五虎殿”，在春秋殿内，塑有关公秉蜡看“春秋”的坐像及卧像。庙宇的四周绘有关公生平的许多彩画，看到这些画，仿佛把我又带到了那血雨腥风的三国时代，看到了群雄争霸的战争场面。

游完关林，情感迸发，特赋诗一首。

叹关公

汉侯鍾灵镇神都，千秋大义陨关林。

单骑寻主英犹在，襄樊城下破七军。

智者亦有一时误，兵败受缚誓不屈。

古松柏下祭祀人，泪湿衣襟吟悲歌。

出了关林，时间尚早，为了消莫最后的时光，我们又拜访了隋唐遗址公园。由于此处种植了各种花卉，而又以牡丹众多，所以又称作牡丹园。由于错过了赏花的最佳时间，我们来时，许多美丽的花朵都凋谢了，只有几座假山还为园子增添了几分雅致。我们在偌大的园子中游荡、戏水，顿感心旷神怡，渐渐忘记了回归的时间。

出了牡丹园，时间已经很晚了，由于路上为了找车又耽误了一点时间。顿时，每一个人都是心急火燎的，生怕误了回程的火车，但幸运的是我们还是成功的搭上了出租车，并且在最短的时间里赶到了火车站。

End

带着既满足又遗憾的心态我们返程归校，一路上，那一切美好的东西都充斥着大脑。靠在窗边上小憩一会，然后亲切的对着渐远渐逝的地方说道：“洛阳再见、河南再见”。

今天，天气炎热，我和爸爸妈妈一起去龙门石窟玩。到了景区门口给我们每人买了个冰激凌，我们一边吃一边走，到买票处，购票进院，票价一个人120元，太贵了，三个人就要360元。一进门就看见一个石碑，上面说1985年此地被洪水淹了一次，把有些佛像文物给冲走了。再往里走，我看到有些佛像没有头，说是被盗了，真可惜啊!古人留了这么多文物，我们没有保护好，石碑上记载这是古代人花费了几个朝代才完成了佛像的刻画，工夫不负有心人，伟大的建筑终于完成了。给我印象最深的是一座巨大的彩色佛像实在是太壮观了!

龙门石窟实在太好玩了，我想等我长大一些再来玩!

春节期间，我们一家人一起去龙门石窟游玩。

经过两个小时的车程，我们终于到达了停车场。爸爸一停下车，便去打听龙门石窟的具体位置。一位阿姨告诉了我们，并说;‘ 到龙门石窟要爬山的。’妈妈一听，连忙摆摆手说说;‘我和多多就不去了，你们去吧。

跨过大门，我便不禁赞叹古代人们高超的技艺。有的菩萨脚踩莲花，温文儒雅;有的菩萨端坐莲花，不可侵犯;有的菩萨手拿莲花，慈眉善目。突然我看见了一尊佛像，他手拿仙丹，慈眉善目地看着众人。

接着往前走，令人惊奇的一幕出现了：许多佛像残缺了，或被盗走了!我呆呆地站在那里，不敢相信这是真的，可事实就摆在我的眼前。这片场景让我想去的课文里面的莫高窟。它们都是含有丰富历史文化的宝库呀!可都遭遇了相同的悲惨命运，让人看了心寒。

那一幕始终在我的脑海中挥之不去。

青岛，黄海之滨的明珠，万国建筑的经典，啤酒飘香的名城，对外开放的热土。yjbys小编整理了关于青岛的作文，希望大家喜欢。

游青岛_1500字作文1

暑假我到了青岛，在碧波翻滚的海湾中畅游;在延伸到海面的栈桥上观赏“大雨落幽燕”的奇景;在出海遨游的客轮上。

卷着白色的浪花向你涌来，就是看见各式小楼静卧在绿树丛中。每一个“馒头”的脊背后面都有着不同的画面。越走越想看，越看越想走，每次从海边游泳归来，我都很愿意步行一段路，以饱览沿途的风光。如果在这儿多呆几天，再厚的鞋底也会磨薄。我敢保证，经过这样一番徒步锻炼之后，再去登珠穆朗玛峰就不会感到困难了。

在一条条诱人的马路两旁，便是青岛那密密麻麻的、式样奇特的房屋了。在这里德国人留下的痕迹随处可见。最明显的恐怕要算这些耸立在马路两旁的“人”字顶的楼房了。“人”字顶的楼房北京也有，可没有这里的多。登上小渔山顶上插入云霄的观赏阁最高处，俯瞰青岛市容，就会望见整个青岛是一片红、一片发灰的红，就像从阴雨中露出的晚霞。那一片片的红，便是那一个个的“人”字顶组成的。

假如你走在街上或巷子里，猛拾起头向马路两旁看一看，又会发现你的身边立着一块块的黄，这就是土黄色的楼墙，它又像是沙漠中的戈壁。红色的顶，配着黄色的墙，便构成了青岛的奇观。这些老式房屋都有着狭小的窗户，矮小的烟囱，还有着很不相称的黑洞洞的大门和高高的台阶。

对我们北京人来说，住这样的房子当然会觉得非常憋闷，我想住在这房里的一代又一代的青岛人，也会有同感吧!但是濒临海岸的新盖的一幢幢楼房，就大不一样了，这些楼房完全摆脱了德式的尖顶的古老式样，换上了新颖的外形。屋顶冲向蓝天，高大的窗户仿佛能吞掉大海，还有楼前那花园似的庭院，映衬着高高翘起的屋檐，这具有民族色彩的，而又现代化的建筑多有气派!住在里面又该多么舒适啊!社会主义的中国人民，已经可以完全按照自己的意愿，设计自己的建筑了。我相信，等我下次再来青岛的时候，矗立在海边的摩天大楼，一定会把那一片淡灰色的红屋顶掩没住，出现在眼前的青岛，将是一个崭新的世界!

青岛的路是特别的，青岛的房屋是持别的，青岛的人也有着不同的气质。青岛人大都是胶东个头，操一口山东话。论穿着，青岛毕竟不如北京时髦，无论怎么赶也还是要慢一步。北京早已很讲究穿戴了，他们却依旧是简便服装，一件衬衫，一条短裤就可以在街上走来走去。但就是这些衣着朴实的青岛人使我感受最深。

我在北京时，任凭怎么横冲直闯，也不会迷路，而在青岛我们每走一段路，都得小心翼翼，要不，你本来往东走着，三回两转地却绕到西边去了。为了避免这种麻烦，一边走一边问是最好的办法。在别的地方，问路是要选人的。只有老大爷、老大娘或警察才肯热心地为你指路，有的人则会给你一副冷冰冰的目光之后，继续走他自己的路。可青岛人不是这样。无论大人小孩、无论在什么时候，都会有人告诉你怎么走，乘几路车，甚至在汽车上，还会有人专门为你报站。我对这些人真是感激不尽。

正是这些人，正是这些人的一副副真挚而热情的面孔，使旅游者们很快地适应了青岛的生活，踱着轻盈而悠闲的步子你看，在青岛主要的马路中山路上，外地人比本地人还要多，在拥挤不堪的商店里，你甚至难找到一个本地人，正是这些穿戴各具特色的，而又在旅游中得到充分休息的人们，汇成了青岛海潮般滚滚的人流。

目睹从南极胜利归来的“J121打捞救生船”的雄姿……这些都使我陶醉，然而青岛的每一条路，每一幢房，每一个人却给我留下了更深的印象。

青岛的马路像迷宫里的路，只是它交错相通，不会把你困在里边，也不会像北京的旧街似的突然冒出一条死胡同来。青岛市内，除了三四条主要的长马路以外，便是短小的，分布得像蜘蛛网似的街道了。这些街道虽然很不起眼，名字却叫得很响。每一段马路都有一个馒头状的山脊，不是上坡，便是下坡。上坡不难，很容易登上“馒头”的脊背，而下坡时就有趣了，不时望见蓝色的海水。

记得在我们踏上归程的那一天，在青岛火车站的月台上，我快活得像一只小鸟。是呀!马上就要回家了。然而随着汽笛的长鸣，当我感到火车启动的那一瞬间，我的心中却燃起了一股留恋之情，我猛地走向窗口，目送着这座渐渐远去的海滨之城。在火车上经过一夜的颠荡，我们终于到了家，出站走了不远，前门的广告牌就跃入眼帘，四个巨大的字--“青岛啤洒”被鲜艳的底画托着，使人感到那么亲切!顿时，我仿佛又回到了青岛，仿佛又走在那曲折的小巷里，又站在那戈壁式的房檐下，又汇入了那海潮般的人流……

青岛四日游1500字作文2

八月份刚刚开始，我们就起程前往美丽的海滨城市——青岛。开始我们的青岛四日游啦。

青岛是一座美丽的海滨城市，三面环海，一面接陆，巍峨的崂山傍海屹立，风光秀丽，气候宜人。“红瓦绿树，碧海蓝天”辉映出青岛特有的美丽身姿，具有典型欧式风光的建筑，形成了中西合璧，欧亚风情的特色。赤礁、细浪、彩帆、金色沙滩构成青岛美丽的风景线。

青岛游第一天 8月1号

8月1号，早上4：30大家准时起床。经过一番梳洗，又吃了早饭，我们就早早地出发了，前往海滨城市——青岛。Lets go!

据导航仪显示，我们大概要六个小时才能到达青岛金沙滩。一路上，我和妈妈坐在后面的两个座位上，是一路吃一路睡，六个小时很快就过去了。来到了金沙滩，一股股海风，扑面而来，股股海风中细细闻，似乎还间杂着淡淡的咸味。

来到青岛，最著名的自然就是海鲜啦。在这里，最不缺的就是海鲜。所以说，来到这里如果不吃上一顿海鲜，也就太对不起我的肚子了。中午，我们在金沙滩附近吃了顿海鲜，不是我吹牛，那海鲜的味道真的不错，至少比南京这儿卖的好吃。吃饱喝足后，我们便来到金沙滩“游泳”了。

说实话，青岛的大海美丽极了：天是一片蓝玉，海是一块翡翠，远望水天相连，蔚为壮观。我首先看到的是在阳光的照射下，金光闪闪的沙滩上，有的人在遮阳蓬下睡觉;有的人在海里游泳;有的人在吃烧烤……早已换上了泳衣的我赤足踩在细软的沙滩上，了望那浩瀚无边的大海。海，平静时，像一位温顺的孩子，每当在海水波光粼粼时，似一面镜子，又似在与广阔的天地微笑。而我们，正在风平浪静的水里玩耍，不时有几只海鸥飞来凑热闹。这是海平静的一面，可有时海又像一头愤怒的雄狮。那是在大海涨潮时，波涛犹如千军万马，向海岸冲来，人们还会在远一些的陆地上隐约听到海浪直奔沙滩的声音，让人觉得此时的大海是那么汹涌澎湃。我们在海浪声中相互扑打嬉戏，一层层美丽的浪花，呼啸着向沙滩打来，一眨眼它又逃了回去，就像一群顽皮的孩子打闹着。这时，一个一米多高的大浪拥上来，我赶紧把身体背过去，一浪过去了，我就向前走几步。不一会儿，又一排大浪冲来，我赶紧往回跑……绿海碧波留下了我们欢乐的笑声，那感觉正是爽极了!

我费劲的从岸边走到了距离岸边有30米左右，我是面临着一批又一批的浪，虽然会喝一点海水，不过这样玩真的很带劲啊!超刺激啊!水魔方的那个大冲浪跟这里比，简直是小巫见大巫!

玩开心了，也喝饱了。我们便穿好衣服，前往崂山风景区。我们在那里定了房间。大概晚上7点的时候到了那里。哇塞，空气好新鲜啊!而且，我们正处于崂山半山腰，晚上睡觉都不用开空调。简单的吃完了饭，我们便洗洗睡了。

青岛游第二天 8月2号

早上4点大家就起床了，按计划，我们是要开车下山，到山下停车场进山。

那个时候，天还是蒙蒙亮，还没有太阳。可能是因为在山里，有一点露水，所以感到丝丝凉意。我们一路上，喝山泉，玩山水，逛景点，玩的好开心啊!时间一分一秒的过去了，慢慢地慢慢地，已经不知不觉的到了山顶。怎么说呢，反正这里的风景很优美，我找不出一个成语可以来形容它的自然美。我和爸爸偷偷的离开了山上的小亭子，我们俩是偷偷的前往悬崖。

在悬崖边，有着缕缕微风，微风里还带着丝丝露水，好凉快。如果生活允许的话，我说不定会在那里生活下来。我和老爸在悬崖边上，拍了好多的照片想留个纪念。

我最喜欢崂山的一个景点——九水。我们是从“三水”开始玩的。一路上，我们玩了大龙门、二龙门、狮子头、潮音泉等等，我看到狮子头时，就觉得好逼真呀，就像一头真的狮子站在那里，狮子站在那儿多威武啊!这可真是一块奇石啊!我最喜欢的是潮音瀑，我们走到那里时就觉得这里的瀑布太美了，瀑布像一个门帘一样，潭水清澈见底，瀑布发出“哗啦啦”的声音，这声音听了让人心旷神怡。这景色太美不胜收了，崂山可真是山高水长啊。到了山底，已经9：00了，我们一人吃一个冰淇淋，吃完了便前往下一个目的地——石老人浴场。

我光着脚丫漫步在海边，被细细的沙子轻轻地托着，雪白的浪花嬉笑着奔向岸边，化成一串银铃般的笑声，回荡在天边。天，仿佛受到浪花的感染，湛蓝湛蓝的，上面映出了她的影子。小岛静静地伫立在碧波之上，琴声般的天籁之音缓缓流出。中了魔咒的皇家宫殿寂寞的立在那儿，倍显凄凉。石老人默默的坐着，低头思念着她的女儿。海风，夹着海水的咸味吹过，头发被吹得凌乱。

我们在那里玩到了晚上，便收拾收拾回到了宾馆。

青岛游第三天 8月3日

今天，我们的计划是打算去栈桥玩的。

早上睡到自然醒，收拾过后，我们便前往目的地——栈桥。

海浪拍打着栈桥，击起无数的浪花。栈桥上的人很多。还有不少小商贩正蹲在地上忙着铺摊位，嘴里还不时吆喝着：“小海螺5块3个，鹦鹉螺20块1个……”而那些游走的商贩，一只手臂上挂满了一串串闪亮的珍珠项链，另一只手上则戴着许多用各色贝壳串起来的手链，不断拦住过往的游客：“刚出海的，要不要来一串，做个纪念?”

一群穿着泳装的人，络绎不绝地从我们身边走过，他们是去游泳滴。 在栈桥的两侧聚集着一些海钓爱好者，他们每人都有一个鱼杆，有的鱼杆被抓在手中，有的则斜靠在护栏上，还有的只是把一根鱼线绕在栏杆上，奇怪的是这些鱼线的顶端都没有浮子，只是靠一个鱼钩垂在海里。只见一位老爷爷，先在鱼钩上串上一条红色的蚯蚓作为鱼饵，然后抓起鱼杆，侧身将鱼线甩进大海中，等待鱼儿上钩。只见老爷爷的身边还有一个小桶，桶里装着几条钓上来的小鱼。望着桶里的小鱼，我好奇地问：“这么小的鱼，有什么用?”老爷爷笑着说：“小鱼煎豆腐很香哦，我们青岛人最爱吃了。”

栈桥上更多的是像我们这样漫不经心的游客，走走停停，照照相，看看商品，还还价，欣赏自由式跳水，偶尔和钓鱼的老人聊上几句，而我们小孩子则跑向退潮后露出的礁石，捡起了贝壳，好不惬意!

慢慢的，栈桥上的人是越来越多， 于是我们便打算打道回府。

到了地下停车场，我们去超市买了一大箱的水，又买了一些小吃。便返回石老人浴场附近的宾馆。接下来的时间，我们便呆在海里面玩水。回去之后，吃完饭便洗洗睡了。

青岛游第四天 8月4日

今天，我们去了五四广场。

我们打算去坐游艇，然后便回南京。

目光转到五四广场，五月的风放射着光芒，好像在赞美五四运动的成绩与辉煌，赞美新青年的勇气与胆量!五月的风，如同圣火，传递着激情与希望，传递着现代青岛的骄傲与激昂!

我们回南京了，我在心中默默地说：美丽的青岛，可爱的青岛，拥有着激情与梦想的青岛，在奥运的面前，在世界的面前，为我们谱写了新时代的乐章!红瓦绿树，碧海蓝天，天堂般的美景会永远的刻在我的心中。

今天，我们去山西大同的云冈石窟玩。

云冈石窟位于我国山西省大同市以西16公里处的武周山南麓，它始建于北魏时代，是当初为了供奉佛教创建的。

到了云冈石窟，远远望去云冈石窟像座山，近看都是一个个有佛像的石窟，石窟有五十三个，石窟里的人物千姿百态，有的在跑，有的在跳，有的在走。还有一座佛像，光胳膊就两吨重，下面有一个一米多高的小佛像给他撑着，不然那佛手早就断了。佛像的眼睛是用琉璃嵌上去的，非常逼真。

导游阿姨带领我们从石窟群的东边入口开始，详细地介绍了每一个洞窟的特点。听导游阿姨说这些洞窟有的风化已经十分严重，有的佛像已经面目全非，但是第5、6窟的保存却十分完好。据导游阿姨介绍，这是因为在清朝顺治年间由政府在这两个窟的外面修建了木质结构的楼阁，所以对石窟及佛像的保存完好起到了非常重要作用。走进第5窟，我被眼前的一切惊呆了：在我面前的是一尊巨大的佛像，我估计这尊佛像至少有6层楼那么高，他的面部圆润、鼻尖高挺、双目有神、两耳垂肩。窟的四壁雕满了精美的佛龛、佛像，制作工艺简直是天衣无缝，有可能连现代机器也比不上呢!

云冈石窟作为世界的文化瑰宝，佛教殿堂，人文景观，教育基地，永远是中国人的骄傲!云冈石窟一天的旅程已经结束了。这一天真的很精，我看到了有各种各样精美的佛像，听到了各种各样的有趣的故事;这一天我过得很充实，我懂得了许多历史知识，同时也了解了我国北魏时期悠久的历史和灿烂的文化。

龙门石窟位于河南洛阳，是我国著名的三大石窟之一，其规模之大、气势之宏列世界前茅。石窟内现存窟龛2345个，造像10万余尊，碑刻题记2800余品，整个景区由西山石窟、东山石窟、香山寺、白园组成。我们主要参观的是西山石窟。

沿着伊水顺流前行，景区里面别有洞天。西面的山体上布满了一个个蜂巢似的洞窟，里面的佛像神态各异：或质朴憨厚，或饱经沧桑，或温柔亲切，或威武勇猛。

进入洞窟，首先映入眼帘的是潜溪寺，它是西山北端的第一大窟，共塑有7尊佛像。中间的主尊佛像平易近人而又不失端庄肃穆，神情睿智。佛像形神兼备，仔细看他裸露的手臂，你会怀疑血液真的在里面流动。潜溪寺的佛像有着浓郁的人情味，拉近了人与神的距离。

走着走着，造型精致的莲花洞吸引了我们的眼球。这个洞窟的洞顶是一个不规则的穹窿形，这朵精美的大莲花就镶嵌在窟顶的正中央，它直径3.6米，厚0.35米，呈三层由里向外蓬勃怒放。最中心的莲蓬栩栩如生，圆形的莲子分四层向四周扩散，如同石子击水时溅起的圈圈涟漪。莲蓬外周是一圈三层叠压的莲花花瓣，花瓣错落有致，排列规整。最外层是带有流水状花纹的圆盘，同莲花浑然一体。周敦颐的《爱莲说》里写莲花“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，莲花是高洁的代名词，而在佛教里，莲花更是清净、圣洁的化身。徜徉在洞窟边，仿佛听到了阵阵梵音。

据说武则天笃信佛教，她捐脂粉钱修建的大卢舍那佛可是我们这次游览的重头戏。卢舍那佛高17.14米，头高约4米，连耳朵都比普通人高一大截呢!只见她面颊丰满圆润，双眉弯弯犹如新月，樱桃小嘴略略上翘，勾出一丝隐隐的喜悦，一泓秋水似的双目和谐安详，凝视万物，洞察一切。传说卢舍那是武则天的化身，贤淑美丽。虽然其他朝代也有卢舍那佛像，但是只有武后在这里留下的塑像“鸿颜无匹，大慈大悲，如月如日”。武后自称曌，与卢舍那大佛的“佛光遍地，光明普照”有异曲同工之妙。

今天的龙门石窟，是历史遗迹与中国传统文化的象征，人们前来观望，为的不只是探访，更是对历史风尘的感怀。离别前，我向卢舍那大佛投去遥遥的目光，这目光和她的注视默默相遇，多么神圣的感受呀!

我今天参观了“中国石窟艺术宝藏”之一“龙门石窟”。

龙门石窟建在山上，我们沿着石阶看到了一座山上多了很多间“小房子”，里面住的佛像数也数不清。

最壮观的就数“万佛洞”了，里面密密麻麻的藏着万尊佛像，最小的只有二厘米。我真不知道雕刻师是怎么雕出这么精致活灵活现的画像!

最美的要数“奉先寺”里的那尊大佛了，它真的很像当年的武则天皇帝，既美丽又威严。

我们还参观了东山石窟、宾阳三洞，香山寺……

“龙门石窟”真不愧是“中国的三大石窟”之一。

7月底，我们全家以及爸爸学校里的两家同事，去河南纯玩五日游，一共有13个人。当然，也少不了导游，她会为我们讲解河南的风水人情。

首先，我来说说那里的方言吧。那里的方言特别好玩儿，比如，我们这儿一般管美女叫“美女”，但河南人可不是叫“美女”，而是叫“乖”;还有就是说感觉比较拥挤或是遇到堵车之类的事，我们一般说“移一移”，或是“挪一挪”，但他们那边人却是说“啃一啃”……河南的方言还有很多呢，我就不再一一列举了，怎么样，好玩吗?

接着，我再来说说河南人吃的食物吧。那边的人喜欢吃面食，我们每一次去饭店吃饭，上的第一道菜，就是大米馒头，上的第二道菜，就是面条喽。说实话，河南的烩面可好吃了!又香又滑又筋道，还有青菜、西红柿、金针菇和木耳做配料，味道简直好极了!有机会，你也可以去尝尝哦。哎呀，口水都留下来了~

还有哦，那里的住宿也都还不错，我们住的最好的一次就是第4天晚上，因为，客厅里有免费上网的笔记本电脑一台呢!

洛阳，素称“九朝古都”，但实际上先后有十三个朝代在此建都。洛阳作为都城，前后历时1500年，是中国七大古都中建都时间最早、朝代最多、历史最长的古都。

距市区13公里的龙门是洛阳南面的天然门户，这里两岸香山、龙门山对立，伊水中流，远望就象天然的门阙一样。因此自春秋战国以来，这里就获得了一个形象化的称谓“伊阙”。隋炀帝都洛阳，因宫城城门产正对伊阙，古代帝王又以真龙天子自居，因此得名“龙门”，“龙门”之名即延用至今。举世闻名的龙门石窟就雕刻在伊河两岸的山崖上，南北长约1公里。从北魏孝文帝迁都洛阳时开始营造，经过东魏、西魏、北齐、隋、唐、延至北宋，累计大规模开凿约四百余年，现存窟龛 2345个，碑刻题记2800余块，佛塔70余座，造像近11万尊。其窟龛、造像和题记数量之多，居中国石窟之冠，与敦煌莫高窟、大同云冈石窟并称为中国三大佛教艺术宝库。中华人民共和国国务院于1961年确定龙门石窟为全国第一批重点文物保护单位。2000年11月，联合国教科文组织第24届世界遗产委员通过列入《世界遗产名录》。

龙门石窟是中国古代封建政权凌驾于佛教之上的宗教艺术，由于魏、唐两代皇室的参与而形成了龙门石窟皇家风范的重要特色，许多窟龛或造象的兴废变迁都与当时的政治形势变化有着密切关系。

“龙门山色”自古即为洛阳八景之首。北魏以来，这里松柏苍翠，寺院林立，到唐代有十寺最为有名。山脚处泉水汩汩，伊水碧波荡漾，唐代时行船往来，穿梭其中。精美的雕像与青山绿水交相辉映，形成了旖旎葱茏，。钟灵毓秀的龙门山色。伊阙风光。中国古代历史上曾有许多文人墨客，帝王将相，高僧大德徜徉于此，赋诗吟诵。唐代大诗人白居易“洛都四郊山水之胜，龙门首焉;龙门十寺观游之胜，香山首焉”的佳句，声名远扬，今诵尤新。

潜溪寺朋友们，下面我们将参观龙门石窟西山北端第一个大窟潜溪寺。潜溪寺为唐高宗初年雕造。洞内造像为一佛、二弟子、二菩萨、二天王。主像阿弥陀佛居中而坐，身体各部比例匀称，面容丰满，胸部隆起，表情静穆慈祥。两侧观世音、大势至菩萨体躯比例适中，丰满敦厚，表情温雅文静，富于人情味，揭示了唐初雕刻艺术的长足发展。阿弥陀佛和观世音、大势至菩萨合称为“西方三圣”，是佛教净土宗供奉的偶像。

隋唐时代是中国佛教发展的又一个繁盛期。佛教学风在“破斥南北、禅义均弘”形势下，南北佛教徒们不断的交流和互相影响，完成了对以前各种佛教学说的概括和总结，从而使佛教中国化的趋向更加明显，也使佛教造像艺术充满了清新与活力。因此，在造像艺术上发生了不同于北魏时代造像风格的变化，潜溪寺中的造像已揭开了盛唐那种丰腴、典雅的造像风格的序曲。

宾阳中洞 北魏孝文帝迁都洛阳后，实行了意义重大、比较彻底的汉化改革，历史上称为“孝文改制”。由最高统治者实行的政治上的改革必然对当时皇家贵族发愿开凿的佛教石窟造像有一定影响。下面我们将参观的宾阳中洞的造像风格和服饰就是孝文帝改制在文化上的反映。

朋友们，现在我们面前的这三座洞窟合称为宾阳三洞。宾阳三洞因统一规划、有计划开凿且并排布局而得名。这三座洞窟从公元500年开凿直到523年停工，历时长达24年还未完工，史书记载用工多达80多万。中间的为宾阳中洞，是北魏宣武帝为其父母孝文帝及文昭皇太后祈福做功德而开凿。洞中三壁造三世佛，从南向兹依次为过去世燃灯佛、现在世佛释迦牟尼和未来世佛弥勒佛。

宾阳中洞的窟顶是穹隆形，好像蒙古包的顶部，地面雕刻着大型莲花，周边是莲花花瓣、水波纹和其它装饰图案，如同鲜艳美丽的地毯式样子。这种形式使人很自然联想起北方游牧民族的生活。

主佛释迦牟屁，造像手法已和北魏鲜卑族拓拔部固有的粗犷敦厚之风有所不同，而是吸收了中原地区汉民族文化的成分和当时南朝所流行的“清瘦俊逸”的风尚，形成了迁都洛阳后佛教造像“秀骨清像”的艺术形式。主佛体态修长，面容清瘦，眉目疏朗，嘴角上翘，表情温和，神采飘逸。服饰已脱去了云冈石窟中双领下垂式袈裟和偏袒右肩式袈裟，改为中原地区褒衣博带的形式，衣裙下部雕作羊肠纹拖在基座前部，一层一层折叠着。这种雕造风格迅速在全国流行开，成为北魏时期佛教艺术中国化、民族化的造像特色。

这种造像手法与现实生活中的人物形象接近了许多，正是孝文帝改制在龙门石窟造像上的反映。

中洞窟门内前壁两侧下层各有一幅大型浮雕，北为孝文帝及侍从礼佛图，南为文昭皇太后及嫔妃礼佛图。这两幅作品，精美绝伦，20世纪30年代被盗凿而去，现分别藏美国纽约大都会博物馆和堪萨斯州纳尔逊艺术博物馆。

1978年，当人们拆除宾阳中洞的清代所建砖券门时，雕凿于北魏时期造型鲜为人知的天王造像显现在人们面前。朋友们请看，当时在窟门过道两壁上发现的就是三头四臂的帝释天王和四头四臂大梵天王浮雕。

宾阳中洞完成于六世纪中叶，它显示了当时我国石窟艺术发展的高超水平。

伊阙佛龛之碑-----李泰与宾阳南洞朋友们，我们现在所看的这块大碑，名为“伊阙佛龛之碑”，由唐太宗时中书侍郎岑文本撰文，中央令、大书法家褚遂良书丹。这通碑为目前国内所见褚遂良楷书之最大者，字形奇伟秀美，是唐楷书法艺术的珍品。碑文主要记述唐太宗第四子魏王李泰为其母文德皇后长孙氏死后做功德而开凿，碑文中并有大量粉饰、美化李泰之语。因此，结合太宗末年李泰与太子李承乾争夺太子位的史实可知，李泰借为母亲开窟造像做功德，实有获得太宗好感，为自已捞取政治资本的目的和用心。需要说明的是，这通碑原应为此魏所雕的宾阳中洞的造窟碑，到了唐代李泰为节省费用，竟就势磨去原有碑文，又重新雕刻成唐碑的。

宾阳南洞下面我们参观宾阳南洞。宾阳南洞是在北魏未完工的基础上，为唐代早期又继续开凿的洞窟，所以在造像艺术上承北魏刚健之遗风，下开盛唐活泼生动之气象。主尊像阿弥托佛面部丰润，嘴唇厚大，衣纹自然、流畅。这一期间的宝座都是呈方形直角，到了盛唐才趋向于莲花束腰须弥座的形式。

洞内龛像密布，其中太宗贞观年间的题记达19处，为中国石窟中贞观题记最多的一窟。众多的造像题记为研究初唐的石窟造像艺术提供了珍贵的文字资料。

摩崖三佛龛朋友们，我们面前的这一窟因临山摩崖造像且题材为三佛而称为摩崖三佛龛。崖壁上为三坐佛，以弥勒佛为主尊居中，左、右二结迦坐佛。以弥勒为主尊的三佛题材为中国石窟所罕见。该窟无题记，结合文献研究，该窟应为武则天建立武周政权制造佛教神学舆论所开凿，宣扬武氏为弥勒下凡，以利于稳固政权。它开凿于武周政权时期，即公元690年左右，因武氏晚年发生了张柬之策动的政变，武周政权结束，该窟随即中辍，因此，窟中造像仅为毛坯，比较粗糙。

万佛洞 万佛洞因洞内窟壁上雕刻有一万五千尊小佛像而得名。窟顶莲花周围刻有“大唐永隆元年十一月三十日成，大监姚神表，内道场运禅师一万千尊像龛”的题记，表明这个洞窟完工于公元680年的十一月三十日，主持修造者是大监姚神表和内道场的智运禅师。

主佛阿弥陀佛的造像手法体现了唐代盛行的以丰腴为美的审美时尚，表现出一种雍容大度、仪态轩昂的造像风格。人物波状的发纹、丰满圆润的脸部轮廓、垂肩的双耳、宽厚的双肩、简洁流畅的衣纹都表明盛唐的雕刻技艺在这一时期已经达到了成熟的阶段。

主佛端坐于仰覆莲束腰须弥宝座上，在宝座束腰部位雕刻了四位金刚托重力士，他们的肌肉突出，富于动态，与主佛的静态，一动一静形成了鲜明的对比。

南北两壁雕刻的一万五千多尊高约4厘米的小佛，把整个万佛洞装点成西方佛国中佛祖弘扬佛法、众生虔诚聆听的场面。在窟顶碑刻题记的外侧是凌空飘舞的飞天，这飞些天手捧供果，翩翩起舞，与它对应的是窟内南北两壁壁基下部的伎乐人。每侧墙壁下部各有6位伎乐人，手持空篌、法锣、羯鼓，一方面为研究唐代音乐提供了史料，另一方面，它们与窟顶飞天上下呼应，营造了一种西天极乐世界里，歌舞升平，万人成佛的场景。

万佛洞前后两室，窟门外两侧为二力士，前室南北壁原来刻有龙门石窟体形最大、造形最为精美的护法狮子两尊，20世纪30年被盗，现藏于美国波士顿博物馆。

窟门外南壁上部刻有一观音菩萨，面部丰润，体态健美左手提净瓶，右臂向上弯曲持佛尘搭于右肩。她那扭动的身躯、微斜的头颈、丰满的胸部，形成了优美的曲线，显得含蓄、端庄，是唐刻观音菩萨的杰作。

双窟 万佛洞下的这两座洞窟因并排雕凿且有共同的前室而得名“双窟”。北洞中是三世佛造像，主尊为释迦牟尼，南北两侧是二弟子、二菩萨以及过去佛和未来佛。三世佛的造像题材表现了佛教世界里的过去、现在和未来。

在双窟的南洞里，雕凿的主佛是弥勒佛，南北两壁上雕有小千佛。弥勒和释迦牟尼分列在南北两个洞窟，称作双窟，它们完工于同一时代，所以在人们的想象中是当时的唐高宗李治和皇后武则天共同临朝执政的一种局面。在这个历史时期，武则天实际上是掌管朝廷的重权，奏章都由她来批阅。武则天在这一时期，为了积极树立自己就是弥勒下世这一思想，但又有碍于李治在位的实际情况，所以就把释迦牟尼和弥勒共同雕凿于南北两窟，就是现在我们看到的这种双窟并列的局面。

莲花洞朋友们，现在我们面前的这座洞窟称为莲花洞。因洞顶有一朵保存完好、直径达3米多的高浮雕的大莲花而得名。洞内造一佛二弟子，均呈立姿，为释迦牟尼带领两个弟子游说讲经之像。主佛采用高浮雕手法，两侧的弟子迦叶、阿难用浮雕手法，对比鲜明。迦叶身披厚重的袈裟，手持锡杖，胸部肋骨暴露，细腻地表现出这位佛教继承人经过艰辛岁月，长途跋涉的形象。他右手拄着的锡杖上带有九个响环，震地有声，据说是佛教中一种法器。人们听见响环的声音，就知道佛祖到来，出外叩拜佛祖、倾听佛法。

二弟子的头像于20世纪30年代被盗凿，现都存于法国吉美博物馆。

窟顶莲花周围环绕着飞天，她们手捧供果和其它的器皿，显得飘逸洒脱，在《妙法莲花经》里曾有这样的记载：飞天是佛教中的香因神，说是诸天伎乐，百千万神于虚空中一时俱作，雨众天华，表现了佛教中飞天和伎乐人营造出欢乐和谐的场面。

洞窟南壁左上部层层排列了几层小型佛像，据说这是龙门石窟最小的佛像，高度仅有2厘米，五官清晰，刻画细腻。南壁壁面上排列了许多佛龛，龛楣装饰有各自不同的特点：有帷帐式的，有的是火焰纹，有表现文殊与维摩诘对座辩法的故事，还有礼佛图的形象。在龛楣细部，有忮乐人、飞天，有莲花化生出来的菩萨;有线刻的，有浅浮雕的。其中一对飞天，她们的衣裙向上卷起，飘飘荡荡的形式好象一朵盛开的莲花，而两个飞天的面部正是莲花的花蕾。外侧是一些伎乐人向她们飘飞过来，荡起的衣裙好象莲花的枝蔓一样，表现了一种绿柳丝绦万千条景象。

这个小龛龛楣是火焰纹的造型，它的火焰向内收，到中间再向上形成火苗的苗头，火焰纹之上南北两侧各一组众生听法像，这个浮雕表现了文殊菩萨和维摩诘辩法的情景。它的上部是帷幕，帷幕是中国民俗画常有的表现形式，在这里我们看到外来的佛教文化与中国本土文化的结合，成为有中国特色的佛雕艺术形式。

窟外门楣为火焰纹，中间刻有一个兽形铺首，雕工精湛。左上方有明代河南巡抚赵岩题“伊阙”二字。

奉先寺现在，我们参观的是奉先寺。奉先寺，原名“大卢舍那像龛”，规模宏大、气势磅礴、雕像精美、技艺精湛，是龙门石窟开凿规模最大的摩崖像龛，也是龙门石窟唐代雕刻艺术中最有代表性的作品。据于唐玄宗开元十年刻就的《河洛上都龙门之阳大卢舍那像龛记》记载，奉先寺为唐高宗所创，皇后武则天曾于高宗咸亨三年(672年)捐助脂粉钱两万贯，工程完工于上元二年(675年)。整个大像龛造像布局为一佛、二弟子、二菩萨、二天王、二力士等一铺九尊大像，主尊“大卢舍那佛”坐像，通高17.14米，头高4米，耳长1.9米，面相丰满圆润，方额广颐，眉若弯月，双目俯视，炯炯有神;略作微笑，两耳长垂，衣纹简练，灵活而又储蓄的眼睛显得更加秀美，整尊造像，给人一种庄严典雅、肃穆宁静之感。左侧迦叶，身首虽残，但仍显出一位饱经风霜的老僧形象;右侧阿难，浓眉细眼、年轻睿智、虔诚大方、充满自信，宛如一聪慧少所形象。二菩萨衣饰华丽，端庄而矜持的表情，天王严肃威武而双硕壮有力的神情，力士坚毅勇猛而双暴躁的性格，以及那无所谓惧倾力承托的地鬼，无不形神兼备、惟妙惟肖。其雕凿规模、艺术设计、人物塑造、雕像造型方面的成就，反映了唐代艺术家的高超技艺、审美时尚、美学理念和唐代美术所达到高度艺术水平。同时，在一定程度上也反映了当时统治阶级及艺术家心目中神化的“圣贤”形象，从另一侧面又折射出了当时社会佛教发展的盛况和唐代国力的强大。因此，奉先寺大卢舍那像龛群雕，既是盛唐雕刻艺术的代表，又是人类美术史上的杰作，具有永恒的艺术魅力和美学价值。

古阳洞朋友们，参观完奉先寺，我们将继续参观南面的古阳洞。著名的“龙门二十品”其中有十九品就在这一洞窟中。北魏孝文帝太和十七年(公元493年)迁都洛阳，孝文帝开始在龙门为其祖母冯太后开窟造像祈福作功德，王公大臣、贵族、官僚、武官将相继在窟内造像，这就形成了古阳洞内最早的一批造像，从而开始皇家营造龙门的第一斧第一凿，揭开了创建龙门石窟的第一篇章。

现在我们面前的这一洞窟就是古阳洞，它是利用天然溶洞扩凿而成的。正壁主佛为释迦牟尼，结跏趺坐于方形台座上。面相长圆，较为瘦削。头顶还塑了一个发冠，发冠本身是道的产物，这是在清朝八国联军侵略中国，慈禧太后逃亡西安回北京途中路过龙门留下的，所以当地也有人称古阳洞为老君洞。

主佛两侧的菩萨上身微微后倾，头戴宝冠，面容清秀，上身袒露，身着长裙，造型厚重，比例匀称，表情庄重文静，姿态优美，是北魏石刻艺术的代表作。

北侧墙壁上排列了三层大型佛龛，最上面一排的造像与云冈石窟有着一脉相承的联系，佛像都是结跏趺坐，形体较显浑厚。如果说它还保持着云冈石窟的特色的话，那么第二层交脚弥勒的造像，则体现了北魏时期龙门石窟造像秀骨清姿的艺术格调。人物瘦小，细腰，双腿交叉坐于台座上。北壁最上部的佛龛雕凿于北魏景明三年，我们现在只能看到佛龛残损的身躯，佛头高32厘米，被人盗走后，现在为私人收藏。最下部的一排佛龛，造像风格表现出雍容大度的特点，可能是唐早期的作品。不同时期的造像集中在同一洞窟里，说明了古阳洞雕凿时间之长，绵延朝代之久。

龙门石窟中有许多碑刻题记，经过历朝的推崇，到清代中期，人们从这2800多块题记中，精选出了二十块有代表性的作品，称为“龙门二十品”，古阳洞就占十九品。“龙门二十品”是魏碑书法的杰出代表，以“龙门二十品”为代表的魏碑体，字形端正大方，魄力雄强，气象浑穆，上承汉隶，下开唐楷，在我国的书法艺术上占有重要地位，被视为国宝。

北魏造像峻拔瘦硬的风格与魏碑斩刻奇肆的风格艺术内涵相通。历史上书法家发现了碑刻题记的价值，却又把雕像视为工匠的艺术。相反，西方研究中国艺术史的专家对北魏石雕给予了极高的评价，认为“魏的雕刻代表了人类宗教艺术的一个高峰”。

药方洞药方洞因窟门两侧刻有古代药方而得名。此洞北魏晚期创建，经东魏和北齐，直至唐初仍有雕刻，因此在雕刻艺术上呈现不同时代的多种艺术风格。洞内主佛、二弟子、二菩萨和洞外二力士及窟门八角束腰莲花柱均为北齐所雕造。该洞是龙门石窟中具有北齐造像风格的唯一大型石窟。北齐时期的雕像头部硕大，身躯如柱，给人以臃肿、笨拙的感觉。

洞口过道两侧石壁上刻有药方近140个，治疗40种疾病。治疗方法主要是药物治疗和针灸治疗。涉及科别有内科、外科、妇科、儿科、五官科、皮肤科、神经科、肿瘤科、泌尿科等。所用药物多是我国农村常见的植物药、动物药和矿物药。制剂方法有丸、散、膏、汤等。

药方洞石刻药方刻于唐代初年，是我国现存最早的石刻药方，是我国医学宝库中的瑰宝。它记录了我国古代医药的成就，在研究我国医药学上有重要价值。

皇甫公窟皇甫公窟因北魏胡太后母舅皇甫度开凿而得名。主佛释迦牟尼高3.18米，身穿褒衣带式的袈裟，衣饰用平直九刀刻法，衣裙有棱有角，坐在莲花座上。面部已经残损了，头上还留有高肉髻，右足外露，足掌向上;右臂平举，手掌上扬;左手掌心向外，手指向下，作满足人们愿望的与愿印。有趣的是，这尊大佛竟有有6个手指，据说是按照孝明皇帝的形象塑造的。由此可以看出皇甫度以佛事向皇帝献忠心的良苦用心。

皇甫公窟南、北壁基下保存有具有极高价值的礼佛图浮雕，这两幅浮雕人物图案带有浓重的绘画意味。北壁皇帝礼佛图东起前三人为比丘，前两个比丘正俯身向香炉内添香，第三位是年长的高僧，左手托钵作前导。第四人为一老妇，头饰华丽，身穿长裙大袖，左手持一莲蕾，徐步向前。弟八人为一青年男子，头戴笼冠，身穿宽袍大袖的长袍，右手托钵，有趣的是其身后还有一男童为他提衣摆。这一男一女无疑是孝明皇帝和胡太后。这一作品用写实的手法把人物的年龄，性格，身份，气质都刻画得淋漓尽致，其余的宫女有的手举华盖，有的手拿莲蕾，虔诚严肃，徐徐而行。南壁则为皇甫公夫妇礼佛图。

左右二菩萨半结跏趺坐在菩提树下，坐树下思维状。菩提树树干弯曲，枝繁叶茂。树的上方又分别刻有一组罗汉像，罗汉身穿双领下垂式袈裟，双手合十或手持莲花。

围绕着窟顶的莲花有八个伎乐，她们衣带飘扬，手持琵琶、笙、排萧等乐器，翱翔云间，由此看出在北魏时期，这些乐器就已经非常盛行了。

擂鼓台南洞 参观完西山的洞窟，请朋友们继续参观东山的洞窟。现在我们面前的这三座洞窟称为“擂鼓台三洞” 。南边的这座窟为擂鼓台南洞。洞内方形座台上的佛像被称作“大日如来”在密宗里“大日如来”指的就是释迦牟尼。主佛头戴佛冠，臂戴臂钏，脖子戴项圈，穿袒右肩式袈裟，整个造像保留了外来造像艺术风格。

佛端坐在束腰方形台座上，这种台座在武周时期是比较流行的式样。从正面看，佛头部微微向下倾斜，目光向下俯视，和礼拜者的眼神交流，流露出一种关爱世人的殷殷之情。主尊丰润的右臂搭于盘起的右膝之上，舒闲的神态、优雅坐姿都体现出佛的从容、恬静。从侧面看这尊大佛的形态，头微微向前倾斜，肩向后仰，腰向内收，臀部依其坐势显得收放有序，胸部向前隆起，腰部三道环形的衣纹线条又显现出腰部肌肉的健康有力。整个佛的造像极富质感，也正符合古人所说的：肌理细腻，骨肉亭匀。

在四壁上有高约36厘米的菩萨坐像，层层排列着有760尊之多，端坐在四周的墙壁上，神态肃穆安祥，似乎正在聆听佛弘扬佛法。菩萨在古印度都是男性的形象，传入中国后，逐渐塑成了女性的形象。

创造者对人物的形态美把握得相当适度，简洁明快的线条和人体造型的健康都表现了当时的雕凿者自身的审美价值取向及美学理想。

擂鼓台中洞 中间的这座洞窟称为擂鼓台中洞，又叫“大万五佛洞”，因洞中造有一万五千尊小佛像，且比西山万佛洞小千佛稍大而得名。主尊为弥勒，整尊造像采取高佛雕手法，背光为龟甲形背屏，周围环绕着伎乐人/飞天、骑象和骑狮的童子。

主尊端坐在束腰方形高台坐上，台坐下部延伸出两朵莲花，每朵莲花上站立着一尊菩萨，整个造像浑然一体。主尊佛头20世纪30年代 被盗，现藏于美国旧金山亚洲艺术博物馆。

洞窟雕凿完成于武周时期，是为武氏政权歌功颂德的。西山的双窟是弥勒与释迦牟尼并坐，当时武则天还没有成为一朝之君，表明她与李志一个天皇一个天后并列的身份，而在这一洞窟中，以弥勒佛为主尊，表明她已破天荒地成了一位女皇。

看经寺 ：现在我们参观的是看经寺，看经寺是龙门东山最大的一个石窟，整个窟室的平面设计基本上呈方形，与同一时期其它洞窟最大的不同是该窟正壁上没有主像，而是在洞窟地面中央建坛，上置佛像供人拜佛。据考证，该窟为禅宗开凿，洞窟造型为禅宗曾人打坐礼佛的禅堂。

窟内墙壁上部有一些不规则的零星造像，在北、东、南三壁下部雕有唐代最精美的一组29尊浮雕罗汉像。释迦牟尼去世之后，将传法的任务叫给了迦叶，迦叶寂灭后交给了阿难，之后传莫田地，传商那阿修，最后至二十九组菩提达摩。

菩提达摩是北魏时期自天竺来中国的曾人，被后代的佛教禅宗奉为第二十九代传人。看经寺这二十九尊传法的罗汉，恰好与《历代法宝记》所载西土二十九祖先相吻合。

窟内现二十六尊罗汉像保存完好，每尊罗汉像高约1.8米，与真人等高，神态各异，性格刻划入微，有饱经风霜而又睿智的、执着而又聪慧的、慈祥善良的、凶猛严历的、诙谐幽默的、严肃认真的，无不栩栩如生，是龙门石窟中现存最完整的一组罗汉群像雕刻。

龙门石窟虽然是佛教文化的艺术表现，但也折射出当时的政治、经济、和社会文化时尚。石窟中保留的大量宗教、美术、书法、音乐、医药 、建筑 等事物石料，使龙门石窟成为一做大型的石刻艺术博物馆。

古老的艺术、优美的环境、方便的交通、完善的旅游设施，吸引着越来越多的海内外学者和游人纷至沓来。

暑假，妈妈带我去游龙门石窟。

龙门石窟位于河南省洛阳市，始建于北魏孝文帝时期，历经南北朝、隋唐、五代、宋等朝代修建，建有大小石窟、佛像不计其数，是闻名中外的旅游胜地。

我们一进旅游景区，远远地看见山上挖掘着大大小小的石窟，形态万千、各式各样的佛像就雕刻在这些石窟中。这些佛像大的身高数丈，小的只有鸡蛋般大小。其中有身型圆满、神态庄严的卢舍那大佛，有安祥自在、微露笑意的释迦牟尼佛，有举止从容、文静端庄的观世音菩萨……

我们在惊叹先人鬼斧神工精湛技艺的同时，也看到不少洞窟在历经漫长的岁月洗礼和风雨侵蚀之后，显得斑驳陆离，特别是有的碑刻和佛像人为破坏严重。有的没头，有的断手，有的跛足，更严重的是有的佛像不翼而飞，只留下空空如也的石洞让后人唏嘘不已。

据导游介绍，这些破损严重的石窟，除了自然风化的因素以外，相当部分是在晚清时期，遭受外国侵略者抢劫，运到了国外；也有的是因为以前当地人非常贫穷，文物意识淡薄，把石窟里的佛像偷偷搬走拿去换钱。

我一边惊叹于中国五千年文化历史悠久，一边为缺损的佛像感到可惜。我希望那些被盗取、被国外收藏家收藏的佛像能够归还回来，让它们完璧归赵。我相信，随着我们国家越来越强大，再也不会出现外国列强侵略的事了。

云台山，位于河南省焦作市修武县境内，那儿的景色让人陶醉. 云台山属太行山系,因其险峻的山峰与幽谷只间常年云雾缭绕而得名.

远看,那高高的山边,缭绕着云雾,如同是山的腰带,近看,那云雾又转眼间消失在高山中,云雾时隐时现,那种感觉是那么的神秘.你抬头看云雾,那云雾千姿百态,有时像小猴抓耳挠腮,有时像天马神采奕奕,还有时像企鹅温文尔雅……

我又去了猕猴谷,刚到猕猴谷,我就看见一只小猴子,它长着一个小圆脸,小小上午身子,被有力的小脚丫撑着,一条小尾巴弯弯地翘着很是机灵,我和它大眼瞪小眼,还是我机灵把照相机一拿,咔嚓一声就把小猴给照下了,我又看那小猴,只见它抓抓着,挠挠那,像在找好吃的.这时一片叶子飘进视野,它连忙抓起叶子,左看看,右看看,闻了又闻就是一点都不香,它只好失望把它仍掉,我连忙仍给它一节火腿肠,它抓起来用圆溜溜的小眼睛瞧它,它又看看我,我连忙做出吃东西的样子,它不愧是猴子,见我做这动作,连忙把火腿肠塞进嘴巴里,它虽然吃下去了,却噎的直瞪眼,它吃完后,小肚子立马鼓起来了,它满足地拍拍肚子打道回府了,我一直目送它走远.

云台山我是看完了,那小猴真有趣,那云雾好美丽…..

第三篇：河南云台山游记

一个周末，爸爸妈妈和姑姑带我和弟弟一起去登云台山。

云台山里好多花草树木，好多小鸟，和瀑布。最漂亮的是红石峡，那里的石壁上长着好多青苔，从青苔里流下来好多小水珠，特别好看，象是孙悟空住的水帘洞。峡谷中的水非常非常的清，里面有好多小鱼，它们都很奇怪，因为它们的身子是透明的。

我们一直爬，快到山顶时，我检了个小树枝，玩着玩着，我就不想要了。我就随手把小树枝扔到了地上。我听见后面有咚咚咚的脚步声。我扭头一看，原来是个清洁工。他手中拿着一把小夹子，专门拣地上的小拉圾。我的妈呀，这么小一个树枝他都拣起来，怪不得这里到处都那么干净呢。

我和弟弟非常的累，我发现用手和脚一起爬很轻松，就教弟弟也这么爬。有个阿姨看见我们俩觉得我们特别可爱，还给我们照了张相，我和弟弟你看看我，我看看你，笑了。

7月8日，我和姥爷、妈妈去了洛阳的龙门石窟。龙门石窟是中国四大石窟之一，是我去洛阳玩的主要目标。

龙门石窟的大门前是一大片青青的草地，游人很多，由于刚下过雨，地面还有些泥巴。走到售票处，买了票才可以进去，我不要票，姥爷半票，妈妈全票，有了票就进入了龙门景区。一进门，就见到一个小池子，池子上还有一个人造瀑布，水里还有许多鱼儿和水草，水草长得很茂盛，看起来有一米长呢!我用手摸了摸水，好凉好舒服，我把水往身上泼，更舒服了。妈妈说前面的路还长着呢，催我快走。我就小跑着追上了妈妈，蹦蹦跳跳地和妈妈一起往前走。走了没多远，就看到了一些佛像，可是佛像不完整了，甚至有一些佛像都不见了，被偷到了别的国家。我看到一个雕刻精美的菩萨的手臂不见了，旁边的小牌子上说手臂被美国一个纪念馆所收藏。继续往前走，我又看到了一个雕刻着好多好多小佛像的地方，一边的小牌子上写着万佛洞三个字。我还看到了莲花洞、火焰洞……最后我看到了大卢舍那大佛，我想到在路上见到的小卢舍那佛，感觉真的很像，他们是怎么被雕刻出来的，技艺这么高超，不会是看着图片比着刻的吧!这些大大小小的佛像和神兽面对着平静的伊河，好像是有什么事情让他们搞不明白，想了几千年也没想通。

游完整个西山石窟，我觉得最好玩的地方是珍珠泉，珍珠泉是从山上流下来的泉水形成的，泉水清澈极了，那时我迫不及待地跑过去，用水洗洗脸、冲冲脚、泡泡手，玩得好开心呀!我想珍珠泉可能会给我带来幸运吧，但接下来我觉得我想错了，珍珠泉给我带来了麻烦，因为我洗完就开始难受了，回到宾馆后就发烧了，还做噩梦。

今天我和爸爸一起有幸来到了著名的台北故宫博物院，还没下车我就远远地看到在几座青山之间座落着一座古色古香的建筑，他有着淡绿色的屋顶，白色的墙壁，和我去过的北京故宫完全不一样，走近一看我才发现原来台北故宫也是一样的雄伟、端庄，就像一位和蔼的老爷爷盘腿坐在阳明山下，和我们慢慢细说那些几千年的故事呢。

怀揣着好奇心，我迫不及待地戴上解说耳机冲了进博物院，这时我却发现我想看的东西太多了，都不知道该从哪里看起了！这时爸爸提议我们就从本月的特展开始吧，8月的特展是唐寅真迹展，唐寅就是我们熟悉的唐伯虎，他是明四大家之一，是大名鼎鼎的书画家。

走出本月特展区，我拉着爸爸去看我最想看的青铜器。这个展厅中间是一个很突出的青铜鼎：毛公鼎，它是西周时代的文物，上面有三角形和方形的图案，听了解说我才知道这么大的鼎用途居然是盛酒！我觉得这周王造这么大的一个鼎却不能造福百姓，反而要装酒喝，由此可见这个文物表现了西周贵族们的奢侈生活。随后我们看到了越王勾践剑，勾践就是我们语文书中提到的那位卧薪尝胆的君主，注视着这把锋利的青铜剑，我仿佛看见了那位睡在柴薪堆上、最终击败吴国、站在姑苏城头上的胜利者手里握的正是这把剑……转出青铜器区，我们一起观赏了爸爸最想看的宋瓷，那些玻璃橱窗里的形形色色、大大小小的瓷器，让我眼花缭乱；印象最深的是一个青瓷莲花式温碗，出自北宋汝窑，它有着莲花的外形，在灯光的照耀下有着淡淡的青色，漂亮极了；听完解说，我知道它经历了1000年的风风雨雨，竟然能完好地保留下来，静静地立在这里，这是多么幸运的事情啊，想想都让人感到不可思议！还有高大的唐三彩、细腻的翠玉白菜，都是十分珍贵的文物啊！最后，我们看了具有传奇色彩的富春山居图，这是一幅好长好长的画卷，展厅里用六台投影机投射在墙上，比我们白小的多媒体报告厅里的投影还要长；因为历史原因，这幅画的一半在浙江博物馆，一半在台北故宫，据说人们还为此拍了一部电影哦。

时间一晃，三小时过去了，我们不得不离开这里了，这些文物不仅让我增长了知识，也越发得让我感到中华民族的伟大！再见台北，再见台北故宫，有机会我还会再来拜访您，再来听您讲述我们的故事。

暑假，我去了龙门石窟，龙门石窟在郑州。

据说龙门石窟是古时候的人们用工具一点一点的建起来的。后来有一些坏人知道了，就把那些佛像的头和手给拿走。所以这时候的龙门石窟的这些佛像只有十几个是完整的。据龙门石窟有两万多个佛像和四千多个石窟，所以佛像和石窟随处可见。有的佛像大，有的佛像小，有的比大象还大，有的比石头还小，我真不知道那些坏人是怎么到取到佛像的头和手的。古代的颜料比我们现在画画的颜料还要好得多。为什么这样说呢?因为古代的颜料涂在佛像上，经过了几千年的风吹雨打都还有一些残留着。如果是现在的颜料，可能早就没了。

后来我们去骑了自行车，那是一辆三人自行车。我和我哥哥还有一个阿姨一起骑三人自行车。

我觉得名胜古迹一定要好好维护，不能去破坏这些名胜古迹。

云台山旅游归来已经有一段时间了，我内心一直有动笔写一些东西的冲动，却每每因为种种琐事而放弃。当然主要还是主观原因在作怪，首先，是自己的懒惰，集中不了自己的思绪，难以达到那种忘情于山水之间的感觉，难以达到那种游弋于天地之间的意境，于是乎，拿着不是理由的借口，去糊弄自己，去搪塞云台山的自然风光。

再者，云台山的风光出忽本人的意料之外，归来后，总觉得自己出去旅游时，诗的情绪酝酿的不够浓厚，面对那山川、流水、绿荫和瀑布，自己的灵感是那么的笨拙，就如同一位江郎才尽的画师，不，仅仅只是一名画画的人，怎么也调不出此处这么美丽的色彩，怎么也描绘不出这么动人的景色，怎么也勾勒不出这么引人入胜的意趣。可是，云台山的风光却在脑海里激荡、涌现，一遍、一遍的，反反复复地，刺激着我的大脑中枢，我不自觉地拿起了笔，思绪沿着笔端，汇聚成了我的感受，终于形成了一段没有文采的文字，我犹豫着呈现给大家，如果能够吸引你的一缕视线，从而促成你的云台山旅游，我就欣慰之极了。

一

父母要带我去云台山旅游，我不禁一楞，云台山?依稀间好象在河南梨园春这个节目中听说过。中原大地，几千年的群雄逐鹿，什么时间也有了这么一个去处?再说，平原上的山水又能有什么可以吸引我的眼球呢?不要对我说它险要，我去过云贵高原，那里的山虽然不是险的极致，却也有排笔山峰，鸟哀猿啼。不要对我说它奇妙，我到过云雾缭绕的黄山，奇松、怪石、云海，无时无刻不是夺人心魄的风景。不要对我说它的秀美，我游历过北京的颐和园，那里集天下秀美之大成，湖光山色，美不胜收。不要对我说它的雄伟，我登上过让我成为好汉的万里长城，领略过绵延万里的气势和千年风霜的历练。难道云台山还有自己独特的东西?也许只有置身其中，才会领略它的山水神韵，玩味它的醉人风姿。

二

我已经习惯了看景不如听景的尴尬，再多一次也无妨，就在这揣测中，汽车已经在连霍高速上驰骋了近五个小时。刚刚从郑州转上焦作的高速公路，硕大的提示路牌就不由分说地映入眼帘，距离云台山还有多少公里。尽管我们的司机师傅并不认识前方的路，我们还是在沿路的路牌指引下，就这样下高速，进入县级公路，开始了和云台山的第一次亲密接触。

一条宽阔而笔直的公路在车轮下骄傲地延伸着，单就其路面的质量，花费的气力也可见一斑。两边的广告语也是语出惊人，足可以让人感受到云台山的宣传攻势的猛烈，好家伙，世界地质公园，好大的口气，山水甲天下，但愿一切不要让我们失望。

公路在努力地向前延伸，汽车也在现代的动力作用下飞驰，视野中开始有了山的模样，我们也有了失望。好在路牌和车轮提醒着我们，我们的目的地还没有到达。和大多平原的山川一样，矮矮的土山，光秃秃的，让人提不起精神。突然，一群突兀的山峰闯入我的视野，灰色略带有紫红的山体，丝毫没有了刚才土山的矮小和光秃，它是一群有性格的高山，棱角分明，肢体健壮，古铜色的皮肤，写满了自然的神秀和造化，绘尽了日月的灵气和精华，云台山终于到了，第一印象不错耶!

三

沿着红石峡陡峭的栈道，盘旋下行，我的鞋底不怎么塌实地踩在不怎么宽绰的台阶上，双手不得不扶助栏杆，心情才会得到一丝的宽慰。渐渐的路面虽然还是狭窄，但路势趋于平缓，抬望眼，惊悚于四周欺身逼近的险峭和诡奇，不同的地质热烈地展现着最丽、最匪夷所思的绝笔，紫红色的岩石斜插正竖，紧紧地封锁着头上的天空，可能是上天有好生之德，相拥的山崖被活生生地掰开，露处一道空隙，让游人看到一线天际。

看眼前，峡谷宽窄不一，深足有八十余米，紫红的山石、碧绿的流水，各异的造型、独居匠心的石桥，天然的落差，惹得流水纷纷下泻，形成一层层景致奇观。间或有巨石躺在流水的怀抱中，任由它轻柔抚摩或激流冲刷。水的动静随着幽谷的深入也越来越大了，好象一位耐不住寂寞的歌手，一时技痒，便歌声大作，嗬!原来是一条瀑布飞流直下，银色的水流就象一条白龙，呼啸而下，一头撞击在红色的岩石上，任其粉身碎骨，飞溅四射，还在生死无悔地唱着它的人间绝唱。峡谷约莫有一公里长，外旷内幽，幽深曲折、潭泉争秀，仿佛鬼斧神工，雕凿而成的一巨大盆景，又如同名山浓缩后的精华，让人感到它的纤巧、婉约、瑰丽。你说大自然造物是多么的神奇玄妙，总是在一些想不到的地方让人有意外的惊喜，如今，我在这远古时代还是一片汪洋的云台山，收获了惊喜。

四

走进小寨沟，才知道什么是天外有天，景外有景。小寨沟是云台山的另一条峡谷，因为它三步一泉、五步一瀑、十步一潭，故又称为“潭瀑川”。沿着旅游线路指示，或拾阶前行、或依亭小憩、或乘筏漂流、或濯缨洗足，大自然构成的生态幽境，无不带来安逸和松弛。一路巨石矗立、溪水潺潺，两岸高山对耸、绿树成荫、藤萝虬结，瀑布姿态各异，成因不同，落差也不一。“情人瀑”分为三层，每一断层均有两条瀑布相吸相融，如同情人一般，潭水翡翠碧绿、清澈见底，山花野草倒映其中，甚为秀美。还有“丫字瀑”、“龙凤瀑”，一个比一个精彩、一个比一个迷人。几块巨大的岩石犹如宽阔的肩膀，让流水轻盈地流过，汇聚成潭，流水在那粗糙的肌肤上形成了珍珠玛瑙，银链纷垂，清风拂过，其景是我不可言尽的。

不得不说的是峡谷的尽头，我的天，我竟然顺着这么美丽的风光走进了绝境，三面高崖，形如壁立，直刺青天，行于下，不得不怀疑其欲倾即倒，心悸胆寒，仰视苍宇，有一种强烈的压抑感，如坐井底。回首来时的路，这峡谷不就象一个口小肚子大的坛子吗?瓮谷之名实在贴切!好在这是和平年代，谷外无有追兵，否则，那有什么突围的机会。咳!我干嘛要想这些，纷扰自己的心绪，还是集中精力欣赏大自然的恩赐吧。

这里景观和别处的不同，瓮谷尽头，悬崖青苔高挂，仿佛一只骄傲美丽的孔雀，泉眼离地面十几米高，形成两条瀑布，如龙似凤，又宛若丰韵的少妇舞动着腰肢，听说还有一个响亮的名字叫“悬泉飞瀑”。奇怪了，泉眼为何“长”在峭壁上呢?原来山崖的岩石 组成上下有别，上半部分为寒武纪时代的透水灰岩，而下半部分为不透水的页岩，当流水透过灰岩下渗，遇到不透水的页岩，就会溢出山崖，而灰岩和页岩的分界就在十几米高的峭壁上，于是大自然就给了我们人类这一景色。置身此处，我顿生“偶然临险地，不信在人间”的感叹。

五

关于旅游的描述有很多种，有累得象二小的，有象走过场的等等。记得有位作家的顺口溜最为精彩，“上车就睡觉，下车就尿尿，到了景点就拍照，一问啥也不知道”。云台山之行，不但没有那位老兄所说的感觉，而且收获颇为丰厚。除了天赐美景，云台山人的聪颖和智慧，也是很大的原因吧!

云台山各个景点的旅游线路都是固定的，根据各自的地形和特点，进入景区，沿着路牌的提示，你从入口到出口，你不会同一角度地重复地观赏同一风景，你大可不必担心拥挤和是否有时间照相，大家和你一样，是按照相同的顺序游览，做相同方向的运动，没有了国内著名景点头疼的扎堆现象，电视上游人如织的比喻在此处也是不适用的。尽管游人很多，也不觉得拥挤，你可以从容不迫地饱赏上天的恩赐，你可以怡然自得地选取你认为最佳的地势和角度，按动快门。

沿路的标牌和路标依形而设，自然而然，一点也不显得突兀和做作，和旁边的景致相得益彰，好象天生就应该在那儿一样，还不时妙笔生花，把提醒和告戒以那么恰当和受用的方式送到你的眼前，仿佛是一位温柔的情人，娓娓地提醒你距离下一景致的路程，规劝你在流连此处美景的同时，注意你的脚步，所谓观景不走路，走路不观景，毕竟安全比景色更重要。

六

云台山的景色迷人，她简直就是上帝不小心从袖口里抖落的一件艺术品，眩目地让人眼花，美得让人心颤，神秘得令人窒息。面对丹霞地貌的红石峡、驻足瓮谷尽头，任何语言的表达，只能是对她的深奥进行粗浅的解读，也只能是刻鹤类骛，其中的感觉也只有你身临其景才会体会。

云台山的景色是美，据说还有落差达三百余米的瀑布，我们也欣然前去。不知道是我们无福与其相约，还是水资源的紧缺，或者其他种种原因，很遗憾，她断流了!

大自然无处不充满智慧，云台山就是那智慧的火焰。可是，面对这断流的瀑布，我沉默了。欣欣然转瞬成遗憾，那种怅然的失落，那种愤慨的无奈，在那时简直不可名状，难道这儿也会走黄果树瀑布的命运吗?

记得有人这样说过：“在应该珍惜的年代里，不懂得珍惜，而在懂得珍惜的时候，却失去了珍惜的机会”。

我们全中国的人，乃至全世界的都应携起手来。保护地球上的山山水。

清明节放假时爸爸去出差，顺便和妈妈带我去河南游玩了一下。第一天我们去了开封。上午我们游览了了开封府和铁塔寺。开封府是一个审理重大案件的地方，一进大门就可以看见两方碑。有一方记载着在开封府的为官者，如：范仲淹、寇准、欧阳修……其中包拯二字已被指没了，因此此碑称为“指碑”。为官最长者要数包拯，他当府尹有一年多。大堂上放有三口铡刀，分别是狗头铡，铡地痞无赖;虎头铡，铡贪官污吏;龙头铡，铡皇亲国戚。铁塔寺始建于北宋皇佑元年，到现在有900多年啊，有“天下第一塔”之称。铁塔用瓷砖建创而成，因貌似铁塔而得名。

下午我们去了仿照清明上河图而修建的清明上河园，我最喜欢那里，因为有滑梯、秋千和转椅。第二天我们去了武术的发源地少林寺。少林寺是世界著名的旅游胜地，少林寺的人文景观丰富，自然景观奇特，一路上都可以看见学武的大哥哥。我们主要参观了少林寺院、塔林。最吸引我的还是武术表演，真的是太精彩了。下午我们游览了龙门石窟。龙门石窟位于洛阳市南郊伊河两岸。这里山清水秀、万象生辉，东西两山崖壁上的窟龛星罗棋布、密如蜂房，现存窟龛22345个，佛像十万余尊。其中最大的就是奉先寺中的那个大佛，真是太壮观了。接着我和妈妈还去了白园，就是白居易的陵墓，在那我还看见了石碑上刻着的“离离原上草，一岁一枯荣，野火烧不尽，春风吹又生”的诗句。第三天我们去了位于焦作市的中国云台山世界公园。上午我们游览了中原第一景——红石峡。红石峡景区集秀、幽、雄、险于一身，泉、瀑、溪、潭于一谷，有“盆景峡谷”的美誉。

下午游玩了小寨沟和老潭沟。小寨沟相传为隋末农民起义英雄刘武周和唐太宗李世民安营扎寨之地。总长约2公里。三步一泉，五步一瀑，十步一潭，被称为“潭瀑川”。老潭沟是相传有为龙王为了解救豫北民间干旱之苦，不惜违犯玉帝旨意，私自下雨被贬下凡间的栖身之处，总长3公里，沟的尽端是落差314米，雄冠亚洲落差最大的瀑布——云台天瀑。这三天的旅行虽然有些累，但是我真是受益非浅，很期待下一次的旅行。

昆明，享“春城”之美誉，慵懒地绽放在西南这块香气四溢的土地上，在这里仿佛只有阳光和春色才是永恒的。

云南昆明游记800字作文1

春天是踏青的季节，清明节同学们一定也出去游玩了吧!今年的清明节，我去了昆明，真是一次难忘的旅行。

云南真美，天上的云更美：有时是你记忆深处的棉花糖，柔柔软软，沁出香甜的气味;有时是极散极轻的柳絮，舒张自在，飘过头顶，如梦如幻。当然，云朵背后蔚蓝的天空，也是令人惊叹的。当柔和的光线进入瞳孔，仿佛把你的双眸也染成了蓝宝石色。蓝天白云，像极了小镇的扎染艺术，渲染出一片朦胧的美。

你听，银匠手中的小凿子奏出简单的音符，妖娆高挑的白族妇女唱着嘹亮的山歌渐行渐远，清脆的马队铃声，穿过密集的树林，惊走低旋的鸟雀，越过千年的时空隙……我深深喜爱着云南这个纯净质朴的地方，与大家分享简约的快乐。

转眼到了著名的大观楼，本是清朝年间建成，后经多次复修，现在拓展大观楼公园，因楼内挂着一副“海内长联”而闻名于世。这副长联是由昆明寒士孙髯翁所撰而成，共有180字，古今罕见。的毛主席曾对此联赞赏，评价它是“从古未有，别创一格”。

走进大观楼，果然园内景色优美，无与伦比。最先吸引我目光的是路旁的一大片荷花池。此时正逢荷花开放季节。荷花池内已有不少荷花迎着灿烂的阳光张开了笑脸，向游人展现它们迷人的风姿。但“红花还要绿叶的衬托”，绿叶，那再漂亮的荷花也人欣赏。看啊!那翠绿的荷叶上滚动着晶莹的水珠，清晰的纹路从中间向四周扩展，多么可爱呀!耀眼的阳光撒向荷花池，水珠闪闪发亮，好像每一片绿叶上都有新生命再颤动，显得生机盎然!

昆明游作文2

我怀着兴奋的心情，又一次乘着飞机飞向昆明，我的旅游正式开始了。

在飞机上度过的两个小时里，我看见窗外的白云像棉花糖一样，一朵一朵在我们窗边飘动。飞机飞呀飞呀，终于飞到了昆明机场。那里的天气很凉爽，天空蓝蓝的，比我们杭州的天可要漂亮多了，这里没有空气的污染，空气清新多了，听说这里的人们都很长寿。

我们参观了昆明博物馆，那里有蝴蝶标本，牦牛标本，还有恐龙化石……可好看了!我们还游玩了玉龙雪山，它的海拔最高有5000多米，我们乘着缆车，到了海拔4506米，然后我们步行登山，往高处前进，这时妈妈有了高原反应，有点头晕，我留下来陪妈妈，让小伙伴们先登山。其实我很想跟她们一起走上去，但我要留下来陪妈妈，要不然妈妈会冷清的。这时我望向远方，看见山与山之间有长年不化的积雪，山上的岩石经风雨的吹打，变成了灰蒙蒙的。看着小伙伴们越爬越高的身影，我心里下定决心，下次来的时候，希望妈妈能克服高原反应，和我一起爬到最高点，我期待着，我一定能行。

昆明是一个四季如春，鲜花不断的城市，我们来到了鲜花市场，只见，那里的鲜花品种繁多，色彩缤纷，让我们看得目不暇接。我买了许多可爱又散发着醉人香味的小盒子。妈妈买了许多漂亮的干花，大家都满载而归。下午我们就要向昆明告别了，旅程就要结束了，我心里都舍不得离开昆明。

昆明之旅真让人回味无穷!玉龙雪山，你等着吧，下次我来的时候，一定会登上最高点的!

游昆明石林作文3

去年暑假，我和爸爸、妈妈去美丽的昆明旅游。我们一到达昆明，放好行李，便直奔我们昆明旅游的第一站——昆明石林。

刚到昆明石林门口，妈妈就毛遂自荐担任我们的“导游”，因为她以前来过这里。一边走妈妈一边说，石林里的石头是“飞”来的，我听后，便好奇地说：“不可能!石头怎么可能自己飞来呢?”，爸爸在一旁忍不住解释道：“几亿年前，这里是一片汪洋大海，由于地壳运动，海底上升变成现在的地面，海底的山脉成为了石林里的石头，再经历几亿年的风吹雨打便形成了如今美丽的奇观。

走进石林，先看到的是一块巨大的石头，上面刻着“石林”两个大字。接着映入眼帘的是一块块石头所组成的既奇特又美丽的景色。在“石林”这块石头的后面站着一位亭亭玉立的美少女“阿斯玛”，这是由几块石头组成的，她那悲惨的传说使许多人泪流满面。此时，她似乎在欢迎人们的到来又似乎在向人们诉说她的故事。在石林里，有几块大石头组成的图案被称为“飞来峰”，听说那是一个晚上，从天上落下了一块大石头，第二天，人们发现了这块石头，便把它称为“飞来峰”。在快要走出石林的时候，有几块石头吸引住了我，仔细一看，好像是一位慈祥的老人在教育一个淘气的小孩。这时，妈妈见我看得入了迷，便问道：“晴晴，你联想到了什么?”，我一边看着这个石头一边说：“好像是因为小孩子贪玩，被老爷爷批评了”。妈妈说这块石头叫“老人与孩子”。慢慢地我们走出了石林。

大自然的鬼釜神工创造了美丽神奇的昆明石林，我被它深深地迷住了。

游昆明翠湖公园作文4

翠湖公园是昆明的名胜之一。暑假我有机会游了慕名已久翠湖。

一进翠湖公园，一棵棵立在湖边的垂柳，就像一个个苗条的少女在湖边梳理秀发，给人美的享受。

走在湖边，眺望一波碧水、真令人心旷神怡。数只游船、从水上悄悄划过，留下一路波纹。湖水澄清，都看得到水里的鱼儿嬉戏。

在公园的西南方有一个湖心小亭，被层层垂柳包围着，掩映在绿阴和湖光之中，显得更加古朴、典雅。

夏秋之交，湖面上大片大片的荷花开出白色、粉色的花朵。散发出阵阵清香，一片片荷叶就像一个个翠玉大圆盘，有的高出水面，有的贴在水面。

翠湖多美啊，乘一小舟，荡漾在翠湖上，尤如进入了仙境一般。

湖的东岸是苇塘;南岸是闲圆，凉亭，北岸有花厅;西岸是儿童乐园，里面的娱乐玩具各种各样。这五光十色的儿童世界，真叫人流连忘返。

翠湖就是昆明春城的一颗明珠。有时间来欣赏一下翠湖的荷花和它那引人入胜的风景。

昆明的冬天作文5

没有雨雪没有风霜没有冬的一丝味道，这便是昆明的冬天，一个冬季的神话。

――题记

羽“雪”

皑皑白“雪”茫茫一片，昆明的冬天也有，在翠湖公园，在海埂边飞舞着片片白“雪”，那是来自贝尔加湖的“雪”一群圣洁的天使在某个夕照的黄昏翩然而至，扬扬洒洒轻轻降临在昆明的上空，给昆明这座似乎在冬日的暖阳下悄悄沉睡的城市带来一场奇迹般的降“雪”，没有大风大雨的伴随，却让昆明人沐浴了一场特殊的羽雪之中，洁白的羽毛伴着阵阵欢快的鸥声时上时下在空中飞舞，也许你可以猜到，纯洁的海鸥便是这场纷飞大“雪”的缔造者，海鸥是昆明的一张名片，更是昆明冬季的风向标。

枫“霜”

“停车坐爱枫林晚”如果在秋季你错过了“霜叶红于二月花”的良辰秋景，不要遗憾，也不要再等待明年的秋季，来昆明看看冬季的昆明也许你会惊问：“难道时间停滞在秋季了吗?为何此时的树叶虽已泛黄却还能挂满一树?!”而此时北国的冬季大概早已北风呼啸，枯枝秃立，哪还有这一树的叶，灿灿的绚丽。红透的枫叶装点着两旁的街道，红红的一片，像是一片红霞，昆明的冬似乎整整晚了北方冬季的一个季节。

“颜”冬

如果北国的冬只有寂寞的蓝白，那么昆明的冬天却是热闹缤纷，是一个名不虚传的“颜”冬，此“颜”非彼“严”，就像一个疯狂的画家打翻了颜料板，于是乎五颜六色便绘入了同一张画中，有白色飞舞的鸥群，有红黄相间的树叶，亦有瓦蓝的天空，还有墙角缝中仍是油绿的小草，仍有不愿落妆的秋菊……有人说，这不是冬，这哪里是冬，这分明是一个融有四季色彩的童话世界。

没有风雪但可以有“羽雪”，没有风霜，可是仍有“枫霜”，没有严冬，却能拥有“颜冬”，这便是昆明的冬季，一个冬季中的童话。如果说北国的冬是一位严厉的父亲，那么，昆明的冬更像一位慈爱温柔的母亲，刮着慈爱的风，容你在她的怀抱中享受一份冬季的温暖。

昆明石林作文6

昆明石林堪称天下奇观，还是阿诗玛的故乡。在两亿七百万年前，这里是汪洋大海，逐渐浮出水面，经过几亿年的风化和雨水的冲刷，才形成今天的壮丽景观。

石林中有许多奇特之处，如天下第一奇观六个大字，写成“天下弟一奇观”。原来这是石林的“喀斯特”地貌，是南斯拉夫先发现的，现在我国也发现了，觉得我们是他们的弟弟，才写成“天下弟一奇观”。

最吸引人的还是阿诗玛。她背着大箩筐，像是正在向大家微笑。细细观察：鼻子、眼睛和嘴巴，甚至一根头发丝都被大自然这个杰出雕刻家刻得栩栩如生。几个老外连连翘起大拇指，说：“OK，OK!”走近她，似乎还能听到轻微的呼吸声。这里还有一个动人的传说：阿诗玛十分美丽。在一次摔跤比赛中，青年阿黑既获得了冠军又得到了阿诗玛的芳心。财王儿子阿支十分气愤，前来抢亲。阿黑马上奋力追赶，高山、森林都给他让路。阿黑救走了阿诗玛。阿支气急败坏，叫人破坏大堤。洪水来了，阿诗玛被冲走了，阿黑侥幸逃脱。一看，阿诗玛不见了。突然，阿诗玛的声音出现了：“日灭我不灭，云散我不散，只要你叫我，我就回答……”

剑池也十分美丽。据说剑池有两个，因为一把宝剑断裂后，剑头到了苏州虎丘，剑把来了这儿。我穿过拥挤的人群，一点不错，池中央一块石像个倒立的“T”真像个剑把。透过池水，隐隐约约还能看见一段断裂的剑身。还有猪八戒娶媳妇。猪八戒背着一个羞答答的姑娘。看，还遮一半脸，真是“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。”孙悟空正在和雷公、电母争斗呢!还有“天狗食月”“沉香和二郎神”的场面。真是无奇不有。

石林真是人间奇境，我爱石林。

2017河南高考满分作文：致陈先生的一封信

【考题解析】

2017年全国新课标I卷作文题目是社会现象类材料作文。这种类型的作文是近几年高考作文的一个热点题型。这是一种直击社会热门话题的新的高考作文命题形式，充分体现公民意识、彰显大语文教学理念、洋溢着强烈时代责任感。社会现象类作文强调“时效性、针对性、准确性、说理性、思想性”，对于考生来说，写这种类型的材料作文，尤其要注意针对性和说理性。题目没有做要求可以自拟，可根据你的立意拟一个贴切的题目，也可以直接写“给XXX的一封信”。注意材料中特别提醒，写信人姓名为“明华”。

可以写给老陈，也就是材料中的父亲。从感情上来说女儿报警了，表面上看是大义灭亲的行为，但是实际上是对父亲换一种方式的关心。提醒父亲，注意行车安全，这既是对父亲自己的负责，也是对其他行人负责，是为了父亲和更多人的安全。所以写给父亲老陈的信，可以从责任这个角度来写。可以提醒父亲，是做一个遵纪守法的好公民，不可以违反交通规则，不可以在开车的时候打电话。

可以写给小陈，也就是材料中的女儿。女儿举报父亲，对她这一行为，你有什么看法呢。写给小陈的信中，你可以对她的行为理解并赞同甚至拍手叫好，规则面前人人平等。“坚信女儿的做法正确，因为只有这样才能让爸爸改掉自己的不良习惯”。不是因为是父亲就无尽纵容，而是找到一种可以有效的方式给父亲提醒。“小陈的做法还是有些欠妥，虽然爸爸开车打电话有些违章，但违章的是自己的爸爸，万一被交警扣留几天怎么办?”你也可以对她的行为不理解甚至嗤之以鼻，怎么可以这样对待父亲，可以更加宽容或者找其他方法帮助父亲开车不接电话，而不是以这种“极端”的方法。

也可以写给其他相关方。比如写给交通管理者。要求他们严格执法，对这种违反规则的行为，进行惩罚。多做“摒弃交通陋习、倡导文明出行”的宣传。

【考场作文】

致陈先生的一封信

陈先生：

您好!您的遭遇，我在网上略有了解。我想说，如果是我，也会如您女儿一般对您进行举报。我这样做，不仅是因为您的所作所为违反了交规，更是因为当您开车载着家人时，那

个接通的电话已经将您自己、您的家人和路上的其他人的生命吊在了悬崖之上。下面请允许我和您谈一谈：生命关天，我们必须敬畏。

敬畏自我的生命，此生无悔。《古诗十九首》云：人生天地间，忽如远行客。每个人都只是这天地逆旅中的暂住之客，我们的生命脆弱而又短暂，无法重新来过。也正因如此，我们才更应该对自我的生命心怀敬畏，不因任何外因而失去对它的尊重。不由想起了那个“职业是生病，业余是写作”的残疾作家史铁生，当他说出“微笑着，去唱生活的歌谣”时，当他穷四年之功利用透析后的残存时间写下《病隙碎笔》时，当他在《命若琴弦》中塑造了千弦弹断希望不灭的盲人琴师时，陈先生，希望您能够懂得，正像当代诗人郭小川所说，“但愿每次回忆，对生活都不感到负疚”，敬畏自我的生命，可以让我们无悔此生。

敬畏与自己相关的生命，此生有责。我们每个个体都与其他无数生命紧密相连，而这些与我们相关的生命，都是我们肩上的责任，我们需要对它们心怀敬畏。看，那为了让独居的母亲颐养天年而辞官奉母的潘岳挂起的官印，它提醒我们，敬畏亲人的生命;触，那落在为了给发烧的妻子降温而只穿单衣站在雪地中的荀粲肩上的雪花，它告诉我们，敬畏爱人的生命;听，那重病在床的元稹在听到挚友白居易被贬江州时吟出的“垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗”的诗句，它教导我们，敬畏友人的生命。陈先生，您一定明白，只有当我们因敬畏而为与自己相关的生命负起责任时，我们才可以俯仰无愧，坦然前行。

敬畏与自己无关的生命，此生崇高。鲁迅说：“无穷的远方，无数的人们，都和我有关。”我想，如果我们还可以对与自己无关的生命心存敬畏，则我们的生命一定可以更加崇高，正像尼采说的那样：“我的灵魂清澈而明亮，宛若清晨的群山。”如韩愈一般，为了天下苍生不受蛊惑，上《论佛骨表》，被贬潮州仍“肯将衰朽惜残年”;如东林学派一般，为了黎元百姓乐于樵苏，发出正直呼喊，惨遭屠戮却成为“一支重整道德的十字军”;如新东方学校一般，为了汶川同胞重振希望，捐款支教，耗费巨大终获民政部“中华慈善奖”。陈先生，相信您十分清楚，这些人之所以值得我们敬佩，正是因为他们都能对那些与自己无关的生命心怀敬畏，方能普施大爱，让自己的生命清澈而崇高。

这红尘，太污太苦太锦簇;这人情，总浮总疏总麻木。陈先生，您可以看到，当今时代，食品安全隐患多多、医患矛盾逐渐升级、老人跌倒无人搀扶，人们对生命的敬畏似乎越来越淡漠。然而，越是在这时，我们越应该不断自省：对自我的、与自己相关或无关的生命，我们都要心怀敬畏。大儒张载说：“为生民立命。”我真诚地希望您可以在今后的生活中将对生命的敬畏放在心头，毕竟，生命对每个人都只有一次;毕竟，我们等过了无尽黑暗才睁开了双眼;毕竟，这是一个不能停留太久、又不知何时会告别的世界。

陈先生，您说呢?

明华

八月中旬，我，爸爸和表姐一家一起去西安游玩。我是第二次去西安的，所以表姐一家去的很多地方我都去过，比如说大雁塔、明城墙、嵩山少林寺、华山……，但是他们还去了一个我没去过的地方，让我记忆犹新——龙门石窟。

龙门石窟是在武则天做皇帝的期间开凿的。武则天是史上唯一的一个女皇帝，当时洛阳为东都、神都，高宗和武则天长期居住于此。龙门石窟的造像在规模、雕刻技艺等方面都达到了空前完美的高度。它是中国乃至世界最杰出的古典艺术之一。这一时期造出的石雕数量之多竟占了整个龙门石窟的十分之六，成为当时中国佛教造像最多的石窟。

我们先看了一个名叫宾阳三洞的洞窟。坚硬的石头上有三个大窟，窟上刻着一尊尊佛像，大的佛像旁边还有许多小佛像，刻工非常精细。连佛的神情、衣服、姿态也可以看得清清楚楚。大的石窟旁边还有几个小的石窟，里面的佛跟人差不多大，虽然小一点，但还是非常精致。

我们向前走到了万佛洞。万佛洞是有很多佛的洞。里面最小的佛像仅仅有两厘米。我一开始以为是洞内的墙壁上那些密密麻麻的东西是花纹，但仔细一看原来是许多尊佛像。每个只有两厘米的佛像都雕刻得非常细致。真是麻雀虽小，但五脏俱全啊!

最后，我们来到了最大的石窟——奉先寺。奉先寺里最大的佛高达17.4米。佛的一个耳朵就有1.9米。佛的穿着很朴素，面带微笑，像一位和蔼的老奶奶。石窟内壁的花纹雕刻得非常漂亮。最大的佛左右两边各有一个菩萨和一个徒弟，非常壮观。

这次旅游让我去到了我梦寐以求的龙门石窟。龙门石窟这个景点让我知道了不少有关历史的知识。

回到老家，重温龙门!一进大门，展现在我们眼前的是一座喷泉。这座喷泉十分美丽，喷泉里还有许多美丽的荷花，为喷泉增添了几分光彩。听讲解员阿姨说，这里的泉水能给人们带来好运。所以，人们都拿瓶子接一点，有的洗了手……喷泉里还有很多的小鱼。

绕过喷泉，来到了一个名叫白马寺的寺庙，这座寺庙为中国第一古刹。里面有许多的佛像。白马寺前有一条大河，河上有许多龙船，十分壮观。

走出白马寺，沿着小桥来到了一座大山。这座大山满山都是洞，动力有许多佛像。有的佛像是在守护着他左手边的洞口，手里拿着一把尖刀。有的佛像盘腿坐在洞里，他的两旁有两座佛像，都是他的弟子。有的佛像头上面有很多小佛像，十分精致。有的佛像头上有一圈金光。在龙门石窟上，有上百个、上千个佛像在洞里。我看见了一座很大很大的佛像，他的两旁有两名弟子，我给这座神像磕头了，保佑自己学业进步!我非常想知道为什么这座山上有这么多的洞?难道是有许多小朋友在山上刻洞玩儿吗?

我喜欢家乡的龙门石窟!