读书小报成语故事内容【精选20篇】

林海音的语文老师曾经说过，“你们是吃饭长大的，也是读书长大的！”这句话说得一点儿也没错，我就是吃饭长大和读书长大的，在读书中我悟出了许多的道理，获取了许多的知识。

妈妈为了培养我的读书习惯，给我买了一本《上下五千年》，这本书让我领略了中国悠久的历史，它让我知道了古代的四大发明：指南针、火药、活字印刷术、造纸术，还让我知道了中国的四大名著：《红楼梦》《水浒传》《三国演义》《西游记》，更让我知道了许多的著名的诗人：李白、杜甫、白居易……我为中国有着悠久的历史文化感到骄傲，感到自豪，我爱你，伟大的祖国！

我不但爱着历史，而且爱读童话，我最爱《安徒生童话》了，每当我读这本书时，我就会想起那位卖火柴的小女孩，如果她到我们中间来了，我会把我的羽绒服给她穿，把妈妈买的蛋糕分她一半，我还会带她到西湖湿地、天井湖公园去游玩，让她感受到快乐，感受到温暖，读了《安徒生童话》让我明白了一个道理，要学会善良，学会关爱，学会做人的道理，这让我知道人世间还有疾苦，我们要向那些处于疾苦中的人们伸出援助之手。

到了四年级，我读的书多了，渐渐地，我作文里的好词好句也多了起来，记得有一次，我在作文里用了“千里之行，始于足下”这句话，老师在我这句话下面画了五角星，这个五角星表示好，这让我尝到了甜头，以后，我在作文里经常写好词好句，渐渐地，我的作文水平就提高了。

读书，让我一天天地成长起来，读书，让我明白做人的道理，读书，让我养成了良好的习惯。我也知道我的阅读量不过是大海中的一滴水，我要像古人说的那样：“读万卷书，行万里路。”今后，我要多读书，读好书，一步一步实现我的梦想！

以前，我读过很多书，有《红鞋子》，有《我想做一片绿叶》，有《桥那边》，有《月亮是一块大烙饼》，有《狐狸，狗，老虎》，有《孔雀和老虎》，有《白兔系列故事》，有《开满蒲公英的地方》等，读书使我快乐。

有一天早晨，我正在写作业，突然听到妈妈喊道：“快来吃饭，我马上过来。”我刚过去就看见了一本书，当我拿着筷子的时候，顺便拿起了书看，妈妈说：“你吃完再看可以吗?”我说：“好好好，我吃完再看。”可是我的手翻书没停。走路也是一样的看书。我早早的来到作文训练营，这里有好多书呀，我一定要把他们读完，读的一本都不剩，也不会落掉。晚上，我趴在床上睡觉也会看一些书。妈妈说：“要看你下床去看”。我总说：“好好好，我马上下去。”

读书就可以吸收营养，就像蔬菜一样，也可以滋润我们的身体，我们要和书做朋友所以我喜欢读书。

成语名称：以小人之心，度君子之腹

成语拼音：yǐ xiǎo rén zhī xīn，duó j

成语用法：作谓语、宾语、分句；指看人。

实用性：常用

感情色彩：贬义词

成语结构：复句式

成语年代：古代

成语解释：小人：泛指道德不好的人；度：揣测；君子：道德高尚的人。用卑劣的心意去猜测品行高尚的人的胸襟。

成语来源：春秋·鲁·左丘明《左传·昭公二十八年》：“愿以小人之腹，为君子之心。”

成语造句：辛显令《喜盈门》：“以小人之心，度君子之腹，我看到这种人就够了！”

以小人之心，度君子之腹的成语故事

公元前514年，晋国魏舒继任执政大臣，他派魏戊去当梗阳县令。魏戊把一桩不好了断的官司上报给魏舒。官司的一法方送一个漂亮的女乐人给魏舒。大臣阎没和女宽借吃饭之机，劝谏魏舒，说他们是以小人之心，度君子之腹。

以字开头的成语

以子之矛 以小人之 以五十步 以天下为 以身试法 以强凌弱 以貌取人 以卵击石 以德报怨 以逸待劳

包含有以字的成语

失之毫厘 挟天子以 星星之火 以天下为 以五十步 以小人之 以子之矛 自以为得 不以一眚 贪天之功

成语名称：人非圣贤，孰能无过

成语拼音：rén fēi shèng xián，shú né

成语用法：作分句；用于劝诫人。

实用性：常用

感情色彩：中性词

成语结构：复句式

成语年代：古代

成语解释：指一般人犯错误是难免的。

成语来源：春秋·鲁·左丘明《左传·宣公二年》：“人谁无过，过而能改，善莫大焉。”

成语造句：王朔《枉然不供》：“人非圣贤，孰能无过？我也不例外。”

人非圣贤，孰能无过的成语故事

春秋时期，晋灵公十分残暴，滥杀无辜，大臣赵盾和士季进宫劝谏，晋灵公态度冷淡，不情愿地认错。士季说：“人谁无过，过而能改，善莫大焉。”晋灵公根本听不进，于是派人暗杀了赵盾。人们奋起反抗，赵穿将穷凶极恶的晋灵公杀死。

人字开头的成语

人面逐高 人老心不 人非圣贤 人而无信 人不可貌 人言可畏 人面桃花 人杰地灵 人人自危 人琴俱亡

包含有人字的成语

暗箭伤人 床头捉刀 春风风人 解铃还须 解铃须用 黎丘丈人 司马昭之 卧榻之侧 卧榻之旁 卧榻之下

读书，是我生活中必不可少的一种爱好。因为读书能增长我的知识，陶冶情操，提高我的习作水平。所以，我认为“读书好，好读书，读好书”这句话说的很对。

记得有一次，阿姨给我带来了好几本书，我都特别喜欢，一送来，我便欣喜若狂的收下这些书，并谢过阿姨。从那天起，我做完作业便挤出一些时间看书，如果不过瘾，我还会傍晚偷偷地看。有一次，星期五的晚上，我急急忙忙地写完作业，吃饭和洗澡。以最快的速度，躺在床上看着阿姨送来的《淘气包马小跳》《一千零一夜》。

可每次妈妈都说我：“王婕，太晚了，别看了。”就把灯给关了。因为明天休息，所以，这次我可没这个耐性了，趁爸爸妈妈在房间睡觉时，我便打开灯开始偷偷看书，一页，两页，我像一匹饿狼贪婪地读着。我很快乐，但也很惧怕这种“窃读”的滋味。

可令人意外的是，爸爸出来上厕所的时候，好像听到了些动静，便向我的房间走来，打开房门便看见我在床上笑嘻嘻的看书，当时，爸爸就气冲冲的走了进来，大声喊道：“王婕，这么晚了，还在看书，要不要眼睛了。”我还一无所知，转头一看，急忙把书藏好。妈妈也闻声走了过来，脸上十分惊讶，然后生气的说：“在这种灯光下看书，眼睛很容易疲劳，影响你的视力。”

自从那以后，我就不敢这么做了。我知道错了，也因那次，我只在白天看书。虽然念念不忘，可我并没有放弃，总是挤出一些时间“窃读”一下，尝尝味道。

在楚汉战争中，汉大将韩信有一次率领数十万人马，前去攻打依附于项羽的赵国。赵王和主将陈余得知汉军来攻，在井陉集中二十万大军抵御，兵力大大超过汉军。

部将李左车向陈余献计说，井陉这条路很狭窄，两辆战车不能并行，骑兵不能排成行列，行进的队伍必定拉得很长。请拨给他三万人马，拦截敌军的粮草，再截断他们的后路，不用十天，定可将韩信等人的头献上，但陈余没有同意。就这样，韩信在井陉狭窄道路没有遭到袭击。在出井陉口前，他先派两千轻骑兵从隐蔽小道上山，在那里观察赵军，准备行动。

韩信又派出一万人为先头部队，命他们出了井陉口就背靠河水，摆开战斗列队。赵军远远望见，大笑不止，认为这是犯了兵家的大忌。

天刚亮，韩信设置起大将的旌旗和仪仗，大模大样地开出井陉口。赵军立即打开营垒，向汉军发起猛烈的攻击。激战了一会儿，韩信假装抛旗弃鼓，逃回河边的阵营。河边阵地的部队马上打开营门放他们进去。

我从小就爱读书，得到一本新书，我就有一种说不出的高兴，迫不及待地想把它一口气读完。由于太爱读书，很多同学叫我“书呆子”，我也不理会。因为爱看书，还闹出不少笑话呢。

有一次课间活动时，我搞到一本十分有趣的书——《海底两万里》。哈哈，我如获至宝，捧起书就看起来，不知不觉就上课了。“这次课间怎么这么短？”我不禁抱怨，可是心却没有从书里“走”出来：他们躲过风暴了吗？那个掉下海的人到底怎么样了呢？唉，就要上课了，平时我最喜爱的数学课也开始令我讨厌了。这时候，一个大胆的想法冒出来：数学课上接着看我的书。

于是，我把数学课本竖起来，拿出《海底两万里》在课桌下接着看。我立刻就融入到书的情节里，仿佛我就在大海上漂浮……

看着看着，忽然觉得周围变得安静了，同学们抢答的声音听不见了，老师的讲课声、提问声也听不见了。天色有些暗……可能是快下课了吧？我这样想着，接着专心致志地看我的书。

可是慢慢地，我听见同学们的窃笑声，紧接着就是全班同学的哈哈大笑。我抬头一看，数学老师就站在我的身边。天哪，我被抓了现行！我慌乱地把书塞进书桌里，等待着暴风雨的降临……

下课后我问同桌老师怎么发现我的“秘密”的。同桌说：“老师点你名字叫你回答问题，可是你没有反应，老师就示意不让我们出声，悄悄地走到了你的身边。可你……哈哈哈……同桌笑得实在说不下去了。

尽管被老师家长大骂了一通，但我爱看书的习惯丝毫没有改变。

【典故】相传在两千年前，燕国寿陵地方有一位少年，不知道姓啥叫啥，就叫他寿陵少年吧！

这位寿陵少年不愁吃不愁穿，论长相也算得上中等人材，可他就是缺乏自信心，经常无缘无故地感到事事不如人，低人一等――衣服是人家的好，饭菜是人家的香，站相坐相也是人家高雅。他见什么学什么，学一样丢一样，虽然花样翻新，却始终不能做好一件事，不知道自己该是什么模样。

家里的.人劝他改一改这个毛病，他以为是家里人管得太多。

亲戚、邻居们，说他是狗熊掰棒子，他也根本听不进去。日久天长，他竟怀疑自己该不该这样走路，越看越觉得自己走路的姿势太笨，太丑了。

有一天，他在路上碰到几个人说说笑笑，只听得有人说邯郸人走路姿势那叫美。他一听，对上了心病，急忙走上前去，想打听个明白。不料想，那几个人看见他，一阵大笑之后扬长而去。

邯郸人走路的姿势究竟怎样美呢？他怎么也想象不出来。这成了他的心病。终于有一天，他瞒着家人，跑到遥远的邯郸学走路去了。

一到邯郸，他感到处处新鲜，简直令人眼花缭乱。看到小孩走路，他觉得活泼、美，学；看见老人走路，他觉得稳重，学；看到妇女走路，摇摆多姿，学。就这样，不过半月光景，他连走路也不会了，路费也花光了，只好爬着回去了。

【释读】故事出自《庄子秋水》。成语“邯郸学步”，比喻生搬硬套，机械地模仿别人，不但学不到别人的长处，反而会把自己的优点和本领也丢掉。

【注音】jì bù yī nuò

【成语故事】秦末汉初楚国人季布，楚汉战争中做过项羽的大将，后来归顺西汉高祖刘邦，担任河东太守，一生特别讲信用，只要答应办的事情就一定要办到，从没有失信于人。他以侠义闻名，重守诺言，因此人们常说：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”

【出处】得黄金百斤，不如得季布一诺。

西汉·司马迁《史记·季布栾布列传》

【解释】季布：人名，很讲信用，从不食言。季布的承诺。比喻极有信用，不食言。

【用法】作主语、宾语；指守信重诺

【近义词】一诺千金

【示例】昔聂政一言而破面自决，季布一诺而千金不移。

明·陆采《明珠记·吐衷》

“排难解纷”这则成语的意思是表示调停双方的争执或纠纷。

这个成语来源于《战国策.赵策三》，鲁仲连笑曰：“所贵于天下之士者，为人排患、释难、解纷而无所取也。即有所取者，是商贾之人也，仲连不忍为也。

公元前258年，秦国的大军包围了赵国国都邯郸。魏王应赵王的要求派兵救援，但领兵的将军在途中按兵不动；与此同时，魏王又派客卿将军辛垣衍潜入邯郸，通过相国平原君转告赵王说，秦军所以围困邯郸，是要逼赵国尊秦昭王为帝，如果赵王能这样做，秦国一定会撤军。

这时，齐国的高士鲁仲连正好在赵国作客，听说辛垣衍叫赵王尊秦为帝，就去见平原君。平原君对他说，赵国上百万军队在国外覆没，现在秦兵又包围了邯郸，无法使他们退兵。辛垣衍要我们尊秦为帝，我哪里还敢说话。

鲁仲连听了平原君的话后，表示他愿意去跟辛垣衍说说。辛垣衍会见鲁仲连后，见对方不开口，便说道：“我看留在这座围城中的人，都是为了向平原君讨点好处。我打量先生的模样，却并非如此，那为什么老呆在这里不走呢？”

鲁仲连不亢不卑地说：“秦国是个不讲礼义、穷兵黩武的国家，用诈术来对待读书人，把百姓当作俘虏，如果秦王毫无顾忌地做皇帝统治天下，那我鲁仲连只有跳东海自杀了，我是决不愿做秦国的百姓的。我所以来见将军，是想为赵国出点力。”

“先生怎样出力帮助赵国呢？”

“我要叫魏、燕两国出力帮助赵国，齐、楚两国已经帮助赵国了。”

“燕国嘛，我可以请它跟着赵国。至于魏国嘛，我也是魏国人呀，先生怎么叫魏国来帮助赵国呢？”

“魏国没有看到帮秦称帝后的害处，如果看到了，那一定会帮助赵国的。”鲁仲连接着又说，“如今秦是个有战车万辆的大国，魏也是，彼此同样称王。仅仅看见秦国打了一次胜仗，就想尊秦为帝。秦的贪心没有止境，如果真的称帝了，就要变动诸侯的大臣，撤换他厌恶的人，赏赐他喜爱的人，他还要把自己的女儿和那些说别人坏话的女人嫁给诸侯做妃子。这种人一进入魏国的王宫，魏王还能泰然自若吗？就是将军又怎能保持旧日的宠幸呢？”

辛垣衍听到这里，站起来向鲁仲连拜谢道：“起先我以为先生是个庸人，如今我才知道先生真是天下少见的高士。请允许我就此告辞，我再也不敢提尊秦为帝的事了。”这时，魏公子无忌夺了前来救赵国但在途中按兵不动的将军的兵权，率领大军来救赵。秦军见形势对自己不利，就此撤退了。

平原君决定封赏鲁仲连，鲁仲连一再辞谢，说什么也不愿接受。于是，平原君摆酒宴请他。等酒喝得很畅快的时候，他走到鲁仲连席前，奉上千金并且为他祝福。鲁仲连笑着说道：“作为天下之士，可贵之处就在于他们能为别人排除危难、解决纠纷，而不收取报酬。如果要收取报酬。那就成为商人了。我鲁仲连不愿做这样的人。”

鲁仲连很快就辞别平原君而去，从此再也没有露面。

公元前597年，楚庄王亲自率领大军讨伐郑国。三个月后便攻破了郑国都城。

郑襄公出于无奈，只好*露上身，牵着一只羊向楚庄王求饶说：“我不能很好的服侍君王，令大王生气，这都是我的罪过。今后，大王让我做什么我就做什么。只要大王不灭郑国，让郑国像您的众多属国一样服侍您，这就是您的恩惠了，也是我的心愿。我大胆的说出心里话，请大王决定吧。”

楚王看到郑伯的可怜相，认为郑王可以取得百姓的信任，就下令退兵，允许郑国求和，还与郑国订立了盟约。

【成语名字】秋波盈盈

【汉语拼音】qiū bō yíng yíng

【近义词】：暗送秋波、千里命驾

【反义词】：冷眼相待

【成语出处】清·魏秀仁《花月痕》第六回：“再看秋痕，早是秋波盈盈，默然不语。”

【成语解释】形容眼神饱含感情。

【秋波盈盈造句】车刚到站，她早已秋波盈盈，不停的诉说着相思之苦。

【秋波盈盈的成语故事】

《花月痕》第六回：再看秋痕，早是秋波盈盈，默然不语。荷生便向群花说道：“站了好一会，今日太难为着二十瓣金莲了，请散开坐坐吧。”子慎便跟着说道：“两旁空椅，你们随意坐着。韩师爷是个怜香惜玉的人，再不拘你们的。”秋痕早轻移莲步，从东走向窗下花架傍一把小方椅那里去了。大家也有跟着走去的，也有向西窗下去的。

【释义】：

“抗”原作“伉”，对等、相当的意思，表示宾客与主人分处庭中两旁，相对行礼，以示平等对待。后来比喻地位平等，互相对立。

【出处】：

《庄子·渔父》万乘之主，千乘之君，见夫子未尝不分庭抗礼，夫子犹有倨傲之容。

【故事】：

一天，孔子和弟子门在树林里休息。弟子门读书，孔于独自弹琴。一曲未了，一条船停在附近的河岸边，一位须眉全白的老渔夫走上河岸，坐在树林的另一头，侧耳恭听孔子的弹奏。孔子弹完了一支曲子后，渔夫招手叫孔子的弟子子贡、子路到他跟前，并且问道：“这位弹琴的老人是谁呀?”子路高声说道：“他就是我们的先生，鲁国的君子孔子呀!”子贡补充说：“他，就是以忠信、仁义闻名于各国的孔圣人。”渔夫微微一笑，说：“恐怕是危忘真性，偏行仁爱呀。”渔夫说完，转身朝河岸走去。子贡急忙把渔夫说的话报告孔子。孔子听后马上放下琴，猛然站起身，惊喜地说：“这位是圣人呀，快去追他!”孔子快步赶到河边，渔夫正要划船离岸，孔子尊敬地向他拜了两拜，说：“我从小读书求学，到现在已经六十九岁了，还没有听到过高深的教导，怎么敢不虚心地请求您帮助呢?”渔夫也不客气，走下船对孔子说：“所谓真，就是精诚所至，不精不诚，就不能动人。所以，强哭者虽悲而不哀。强怒者虽严而不威，强亲者虽笑而不和。真正的悲没有声音感到哀，真正的怒没有发出来而显得威，真正的亲不笑而感到和蔼。真在内者，神动于外，所以真是非常可贵的。以此用于人间的情理，事奉亲人则慈孝，事奉君主则忠贞，饮酒则欢乐，处丧则悲哀。”

孔子听得很有启发，不住地点头。最后，孔子卑谦地对渔夫说：“遇见先生真是幸运。我愿意做您的学生，得到您的教授。请告诉我您住在哪里好吗?”渔夫没有告诉他住在哪里，而是跳上小船，独自划船走了。这时，颜渊已把车子拉过来，子路把上车拉的带子送给孔子，但孔子全不在意，两眼直勾勾地望着渔夫的船影，一直到看不见船的影儿，听不见划水的声音，才惆怅地上车。子路对孔子出乎寻常的表现不理解，在车旁问道：“我为您驾车已经很久了，还没见过像渔夫这样傲慢的人。就是天子和诸侯见到您，也是相对得礼，平等相待，您还带有点自尊的神色呢!但今天，那个渔夫撑着船篙漫不经心地站着，而您却弯腰弓背，先拜后说话，是不是太过分了呢?我们几个弟子都对您这举动觉得奇怪，对渔夫怎么可以这样恭敬呢?”孔子听了子路的话很不高兴，伏着车木叹口气说：“唉，子路，你真是难以教化。你那鄙拙之心至今未改!你靠近一点，我告诉你听：遇到年长的不敬是失礼，遇到贤人不尊是不仁、不仁不爱是造祸的根本。今天这位渔夫是懂得道理的贤人，我怎么能不敬他呢?”

释义 “开卷”就是翻开书，表示读书。比喻读书有好处。

故事：宋大祖赵匡胤建立宋王朝的时候，各地还存在着一些割据 政权。统一全国的任务，直到他的弟弟赵光义当皇帝后，才完成。赵 光义即位后改名赵光灵，史称宋太宗。宋太宗统一全国后，立志宏扬传统文化，下令整理各种古籍。同 时，又重视各种古代文化资料的收集。在太平兴国年间。下令编纂《太平广记》、《太平御览》和《文苑英华》三大类书，从 而为保存和发扬我国的文化遗产，作出了重要的贡献。《太平御览》中引用的古书，十之七八现在已经无法看到了。所 以，又可以说它是北宋前文化知识的总汇。 这部书原名《太平编览》。编成后，宋大宗对它非常重视，规定自 己每天看三卷，一年后全部看完；因而改名为《太平御览》，意思是太 平兴国年间皇帝亲自阅读的书。宋太宗的政事非常繁忙，经常因处理其他事情而未能按计划阅 读这部书，于是就在空暇的日子补读。侍臣怕他读得时间太久，影响身体健康，太宗说：“只要翻开书卷阅读，就会有收益，所以我不觉得疲劳。”

孤注一掷这个成语出自《宋史·寇准传》。

当契(qi)丹侵犯宋朝边疆的时候，承相寇准极力主张宋真宗(赵恒)亲自去讨伐，真宗到了澶州(今河南省蹼阳县西南)后，见到契丹的兵力十分强大，不敢再前进，准备退一下来。寇准又会同太尉高琼劝谏真宗渡过遭州，督促前线的战士作战，果然一下子就把敌人打得大败。紧接着，契丹就派人来讲和了。

宋真宗因为寇准一立过一场功劳，对他很好。可是参政的王钦若心里很妒忌他；又因与寇准有些私人恩怨，就在真宗跟前说寇准的坏话。他说：

“你听说过这玩艺儿吗？的人看到本钱快输光的时候，就会拼上自己所有的本钱来再下一注，这就是‘孤注’，寇准让你亲自去讨伐契丹，你就成了寇准的‘孤注’呵，这也太危险了！”

孤注：的人即将输光时，将所有的钱财并作一注。掷：指赌钱时掷骸(散)子。后来人们就用‘孤注一掷”来形容不顾一切，企图一举侥幸获胜。

成语名称：得心应手

成语拼音：dé xīn yìng shǒu

成语用法：作宾语、定语、状语；用于各种技艺。

实用性：常用

感情色彩：褒义词

成语结构：联合式

成语年代：古代

成语解释：得心：指摸索到规律；应：适应。心里怎么想，手上就能相应怎么做。比喻技艺纯熟，做起事情来非常顺利。

成语来源：战国·宋·庄周《庄子·天道》：“不徐不疾，得之于手而应于心，口不能言，有数存焉于其间。”

成语造句：秦牧《艺海拾贝·在词汇的海洋中》：“即使这些都做到了，还不能说在写作时就一定十分得心应手。”

得心应手的成语故事

古时，匏巴弹琴，鸟儿会随着乐声而舞，鱼儿跃出水面倾听。郑国的师文听说后，就去拜师襄为师学琴。

得字开头的成语

得意忘形 得陇望蜀 得心应手

包含有得字的成语

马上得天 拼得工夫 愚者千虑 自以为得 鹬蚌相持 鹬蚌相持 鹬蚌相争 如鱼得水 不探虎穴 矢在弦上

歌德说：读一本好书，就是在和好朋友说话。因为读书会让我开心，还能让我增长知识。我今天就给大家讲讲我的读书故事。

记得有一次，我去图书馆，我挑选到一本书，特别的喜欢，所以小心的将它拿了下来，就到椅子上开始读。认真地看着，不知不觉，已经看了一个多小时了，我抬头看了看表，都已经四点钟了，图书馆就快闭馆了。我心想：这本书这么有意思，看到一半怎么办呢，我能不能把它借走呢？说借就借，我抬脚上就向前台走去，可以转念一想，阿姨能不能借给我呢？她要是不同意怎么办？只能试一试了。我下定了决心就走到了前台，“阿姨，这本书我可不可以借回家看呀？”阿姨微笑着点了点头，我撒了欢似地往外面跑，到了家，一看表都四点半了，我快速的吃了口饭就开始读书了。

又看了好久，已经8点了，妈妈叫我抓紧睡觉，可我还想再看书，书里的情节正紧张着呢！我只好先假装先睡一会，到了9点了，我悄悄地去拿书，当我刚走到书架前，爸爸在客厅打了一个嗝，吓了我一大跳。我急忙拿着书钻进了被子里，点着小夜灯，又开始读书。一页，两页，我像一匹饿狼，贪婪地读着。就我在读第5页的时候，屋子的灯突然亮了，妈妈就站在门口，责备的说：读书是好习惯，但也要注意保护眼睛哦，赶紧睡觉吧！我只好依依不舍地把书放在书架里，躺在床上想着书里的人物和剧情慢慢睡着了。

这就是我的读书经历，你有没有这样有趣的经历？

这则成语出自元·杨梓《敬德不伏老》。意思是使用十八般兵器的本领。亦泛指多种武艺。现比喻多种技能。

【注音】shí bā bān wǔ yì

【典故】凭着俺十八般武艺，定下了六十四处征尘。元·杨梓《敬德不伏老》第一折史进每日求王教头点拨十八般武艺，一一从头指教。那十八般武艺?矛锤弓弩铳，鞭锏剑链挝，斧钺并戈戟，牌棒与枪叉。明·施耐庵《水浒传》第二回

【释义】①使用十八般兵器的本领。亦泛指多种武艺。②比喻多种技能。

【用法】作主语、宾语;指各种技能

【结构】偏正式

【相近词】十八般兵器

【同韵词】蟠天际地、袭人故伎、无所施其技、受夹板气、两雄不俱立、矮子看戏、哀毁瘠立、熏莸同器、黑天摸地、一席之地、......

【年代】古代

【英语】skillinwieldingthe18kindsofweapons

【语文同步】人们希望有一种具有“十八般武艺”的设备，它既能当电视机，又能当收录机，还能当电话机、传真机使用。  赵明《电子计算机与多媒体》小学十册·课文·30

【成语故事】梁山泊好汉史进每天求王教头点拨十八般武艺，一一从头学起，这些功夫是矛锤弓弩铳、鞭简剑链挝、斧钺并戈戟、牌棒与枪叉等，经过半年多时间的学习，史进打这十八般武艺从新学得十分精熟。王进把其中的奥妙都全部教给了他

【成语举例】假如有人以为我是老作家，必定十八般武艺样样精通……那就难免捧得越高摔得越疼了。  老舍《学习当先》

【其它使用】

◎ 他十八般武艺样样精通，明知山有虎，偏向虎山行，最终将老虎活活打死，为民除了一大祸害。

◎ 同时，还与既有的语言习惯相合，如近代汉语口语中有"一十八般兵器"、"一十八般武艺"，成语中有"一五一十"等。

◎ 批评者个体没有自己的批评史甚至没有一个坚定的立足点和坚实的观测点，仿佛批评自己并不重要，无须思想的支撑和实践的提供尽可以陶乐于跟创作共沉浮;仿佛每个批评家都掌握了十八般武艺，什么都说、什么都能说，凑着说、结伙说，游击地说、总结着说。

◎ 这样，他学到的十八般武艺都有了用场，他有了伸屈的空间。

词类符号：名词; 时间名词; 方位名词; 处所名词;人名; 姓氏; 名字; 地名; 机构名; 其他专有名词; 动词;联系动词;能愿动词;趋向动词;形容词;区别词; 数词;量词; 副词; 代词;介词; 连词; 助词;叹词; 拟声词;习用语;缩略语;前接成分;后接成分; 语素字; 非语素字。

歌德以往说过:读一本好书，就是和一位品德高尚的人谈话。是的，读好书，就像结交了良师益友，使我们获益匪浅;读好书，就像沐浴在温暖的春风里，使我们心旷神怡;读好书，就像找到了欢乐的源泉，使我们领悟到欢乐的真谛! Goethe said in the past: reading a good book is to talk to a noble person.Yes, reading a good book is like making good teachers and friends to make us benefit a lot; reading a good book is like bathing in a warm spring breeze, making us feel refreshed;We realize the true meaning of joy!

乘着一叶扁舟，我们遨游在书的海洋里，各式各样的书籍映入眼帘，使得我们眼花缭乱。

翻开厚厚的历史书，古今的一幕幕掠过眼前。看到那闻名中外的四大发明的记载，心中油然而生出一种自豪之情，情不自禁地赞叹一句中国人好样的!看到所记载的抗日战争时期，日本鬼子凶狠残暴的恶行，罄竹难书，令人发指，可谓人人得而诛之;同时也为那敢于抛头颅洒热血，英勇无畏的红军战士们所敬佩。

历史记载书，不但让我们了解尘封已久的往事，也交给我们许多人生道理。

翻开散文书籍，给我们的不是一种沉重的感觉，相反，它带给我们的是一种清新脱俗，与众不一样的感受。阅读朱自清的《背影》，虽然并没有什么华丽的词藻，通篇的语言都十分朴实，但字里行间无不渗透着父子间深沉的爱，读者为之深深感动。再试想在午后懒洋洋的阳光照耀下，你正拿着一杯花茶，捧着泰戈尔的《园丁集》优美的词汇，细腻的感情，深远的意境。那茶香书香融为一体，我们沉浸于此，给我们无穷的享受，让我们流连忘返。

散文，使我们从《繁星春水》中感受到那伟大而无私的母爱;从《乐观》中学会不畏挫折，终将获胜的信念;从《给亡妇》体会到夫妻间的深情。

翻开名着，看到一个又一个跌宕起伏，扣人心弦的故事，让我们爱不释手。我们也从保尔身上学会了钢铁精神从海伦的身上学会了勇敢战胜命运，永不低头的决心;被《巴黎圣母院》里爱斯梅拉达，加西莫多善良完美的心灵所感动。

在此，我引用冰心奶奶说过的一句话:读书好，好读书，读好书。的确，书就像一座巨大的宝库，等着我们去挖掘;书就像指向标，指引我们前进的道路书带给我们知识，教给我们道理。

读书，充满了乐趣，就让我们在读书中共同寻找欢乐的源泉吧!

书，可以让人增长知识、开拓眼界；也可以让人了解过去，展望未来。以前我不是很喜欢读书，但发生一件事情后，我觉得读书是一件有意思的事情。

这件事发生在半年前的一天，我和爸爸妈妈一起去望江门游玩，路过一条清澈的小河，河里偶尔有一两条小鱼蹦出水面，溅起一朵朵小水花。水面上有一座小桥，桥上写着“望仙桥”三个字。

爸爸一看，就说：“这可能是纪念某个叫‘望仙’的人造的桥，就像苏堤是纪念苏东坡的，白堤是纪念白居易的一样。”“不对。”妈妈反驳道，“这肯定是造桥的人希望自己成为仙人，所以叫望仙桥。”他们两个争得面红耳赤，但是谁也说服不了谁。

“爸爸妈妈，你们两个都不对，其实这是个传说故事。”我说道。“真的吗？”爸爸睁大了眼睛说道，“那你讲给我们听听。”“好吧。”我说，“古时候在杭州鼓楼的小河边，有一座小石桥，桥边有个郎中是治疗脓胞烂疮的。他长得很难看，而且身上长满了脓胞。所以大家都不相信他的药有用。不仅如此，还有许多人经常欺负郎中。但郎中从来不反抗。直到有一天，一个脚烂了三年的人，用什么药都治不好，想碰碰运气，就找到郎中治病。郎中给他一张膏药，贴上不到三天脚就治好了。这消息一传开，大家意识到郎中不简单…

“哦，原来是这么一回事。”妈妈说道。爸爸妈妈向我竖起了大拇指，说我真棒，我开心极了，同时也暗暗下了决定：我要多看书，多了解杭州的历史文化。

从前有一窝兔子，不过近来正在发愁，因为有一只凶猛的狼，一直在他们家附近晃悠，想找机会吃掉他们，就因为这件事，兔子家已经好久没出门了，家里的粮食已经吃光了。

“如果再不去找粮食，我们就会被饿死的。”兔爸爸说。“我要去找吃的了，你们等着。”说完，兔爸爸就走了。

兔爸爸很怕茂密的丛林，一直提心吊胆，看见草动了，以为是狼来了，就拼命地往前跑，结果一头撞在树桩上，死了。

一个农民从田地里回来，看见了这只死兔子，于是就拿回家吃了，老婆见了，问：“兔子哪里来的？”农民把一切都告诉了她，她说：“尽有这等好事，咱们在等等，一定会有更多兔子上钩的。”于是，他们每天等呀等呀，的确等来了一只兔子，那就是兔妈妈。话说兔妈妈等不到兔爸爸，于是就自己出来，结果也撞到树桩上了。夫妻俩看见又来一只兔子，高兴得不得不得了，于是就在这里盖了房子，连田地都不管了。

但是，从这以后，再也没有兔子撞上树桩了，于是，夫妻俩就被饿死了。