踌躇满志的成语解释及意思【汇集20篇】

导语：手不释卷形容读书用功，勤奋好学。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅，供参考。

【汉字书写】：手不释卷

【汉语注音】：shǒu bù shì juàn

【成语出处】：晋.陈寿《三国志.吴书.吕蒙传》裴松之注引《江表传》：“光武当兵马之务，手不释卷。”

【成语语法】：主谓式;作谓语、宾语、状语;含褒义;常与“笔不停挥”连用。

【手不释卷的意思】：释：放下;卷：古代指抄写的卷帙，指书籍。手里总是拿着书，舍不得放下。形容读书用功，勤奋好学。也指看书入迷。

【手不释卷的近义词】：学而不厌、爱不释手、书不离手、爱书如命、韦编三绝、悬梁刺股;

【手不释卷的反义词】：无心向学、一暴十寒、不学无术;

【手不释卷的故事】

吕蒙是三国时期吴国的一员大将，他小时侯家徒四壁，没有钱读书，后来英勇善战当上了将军。吕蒙作战虽然很猛，但是因为目不识丁没有文化所以没办法把自已的经验用文字总结起来，孙权鼓励他去读书学点知识，但是吕蒙说军人只要能上战场打好仗就可以了，读书练字是文人墨客的事情，另外他有很多军事需要处理没有时间用来读书，就一直推托。孙权举了很多例子推心置腹地对他说：“曹操一把年纪了还是很好学;汉朝光武帝刘秀当兵的时侯也手不释卷。我在年轻的时侯努力的读了很多书，觉得自已有了很大的长进，你为什么不可持续发展寻求上进呢?你年轻聪明，如果能多读一些史书和兵书，一定能取得更大的成就。”吕蒙听了孙权的话以后非常感动，便抓时间开始学习《左传》《孙子》《史记》《六韬》等很多书籍。因为吕蒙孜孜不倦的努力与坚持，没过多久，他能够引用很多古文来说话了，周围的人都说他不再是那个“吴下阿蒙”了。吕蒙在后来的打仗与行军中灵活运用了很多文韬武略，有智有勇屡建奇功，最后成为了吴国赫赫有名的主将。我们在日常生活中要像吕蒙那样知道正确的做法后要立即改正。

【手不释卷例句】

宋.孙光宪《北梦琐言》卷十四：“习吉好学，有笔述，虽马上军前，手不释卷。”

清.王晫《今世说.德行》：“闵象南老好观书，年七十余，每夜漏下二三十筹，手不释卷。”

鲁迅《而已集.读书杂谈》：“我想，凡嗜好的读书，能够手不释卷的原因也就是这样。他在每一叶每一叶里，都得着深厚的趣味。”

冯玉祥《我的生活》第一八章：“贾焜亭(名德耀，日本士官学生，平日手不释卷，笔不停挥，颇有学识眼光。)对这些情形也总是摇头，和我抱同样的感想。”

【手不释卷造句】

虽然他后来戎马一生，但也常常是手不释卷，这才造就了这一位才气无双的伟大诗人。

一位才高八斗的学者在新婚燕尔之际，仍然手不释卷地读书，这让身边的朋友们叹为观止。

侧目而视:侧：斜着。斜着眼睛看人。形容憎恨或又怕又愤恨。

炯炯有神：形容人或动物或其他事物的眼睛明亮，很有精神

盈盈秋水 秋水：比喻美女的眼睛象秋天明净的水波一样。形容女子眼神饱含感情

耳视目食:用耳朵看，用眼睛吃。比喻颠倒错乱。

回眸一笑 眸：眼珠。转动眼珠，嫣然一笑。常用以形容女子妩媚的表情。

双瞳剪水 瞳：瞳孔，指眼睛。形容眼睛清澈明亮。

耳视目听:用耳朵看，用眼睛听。三代道家荒唐地认为视听由精神主宰，可以不受器官限制。

瞪目结舌:睁着眼睛，说不出话来。形容神情紧张或很吃惊。

耳目股肱:股：大腿;肱：手臂从肘到腕的部分。起到耳朵、眼睛、手臂的作用。比喻辅佐帝王的重臣。也比喻十分亲近且办事得力的人。

飞眼传情:借眼睛来传递感情。

明眸皓齿 明亮的眼睛，洁白的牙齿。形容女子容貌美丽，也指美丽的女子。

瞋目切齿:瞋目：发怒时睁大眼睛。瞪大眼睛，咬紧牙齿。形容极端愤怒的样子。

凡胎肉眼:凡人的只能看见尘俗世界的眼睛。

瞪目哆口:睁大眼睛，张开嘴巴。形容惊呆的样子。

瞪眼咋舌:睁着眼睛，说不出话来。形容神情紧张或很吃惊。同“瞪目结舌”。

耳濡目染:濡：沾湿;染：沾染。耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响。

目光如炬：目光发亮的像火炬一样。形容愤怒地注视着。也形容眼光明亮有神或见识高明

鼓睛暴眼:指眼睛突出的样子。

蜂目豺声:眼睛象蜂，声音象豺。形容坏人的面貌声音。

触目皆是:触目：接触到视线。眼睛所看到的地方，到处都是。

瞠目结舌:瞪：瞪着眼;结舌：说不出话来。瞪着眼睛说不出话来。形容窘困或惊呆的样子。

嗔目切齿:嗔目：发怒时睁大眼睛。瞪大眼睛，咬紧牙齿。形容极端愤怒的样子。

瞠目而视:瞪大眼睛看着。

导语：不为五斗米折腰比喻做人态度清高，不愿屈服，有骨气。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅，谢谢。

【汉字书写】：不为五斗米折腰

【汉语注音】：bù wéi wǔ dǒu mǐ zhé yāo

【成语出处】：.《晋书.陶潜传》：“郡遣督邮至县，吏白应束带见之，潜叹曰：‘吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪!’义熙二年，解印去县，乃赋《归去来兮辞》。”

【成语语法】：复句式;作谓语，分句;形容人有骨气。

【不为五斗米折腰的意思】：五斗米：晋代县令的俸禄，指微薄的收入;折腰：弯下腰跟对方下拜行礼。不能只是为了五斗米的俸禄而从此屈身事人。比喻做人态度清高，不愿屈服，有骨气。

【不为五斗米折腰的近义词】：嗟来之食、不吃嗟来之食、堂堂正正;

【不为五斗米折腰的反义词】：趋炎附势、阿谀奉承、阿其所好、阿谀逢迎、低三下四、低声下气;

【不为五斗米折腰的故事】

晋代时期，著名的田园诗人陶渊明经过他人的举荐曾经在县衙里任过职，公元405年，他被任命为彭泽(现地属江西省)县令。有一年冬天，上级派来的督邮督察的时侯来到彭泽县，这名督邮手上握着权利，但却是个品味很差的人，而且做人傲慢粗俗，刚一在彭泽住下来就马上叫县吏要去把县令找来见他。陶渊明平日里就不屑于功名利禄，也不肯对他人趋炎附势，像督邮这种狐假虎威利用上极权利对他人发号施令的人就更加看不起了，但是身为县令却又不得不处理这种事务，只好动身前去应对。此时身边的县吏对他说这：“大人，面见督邮的时侯一定要身穿官服的，还要把大带束上，这是朝廷的规矩，要不然督邮可能会借此小事做你的文章，对大人实属不利啊。”陶渊明听后很生气，有种忍无可忍的感觉，他唉声叹气地说道：“我定不能为了五斗米向这种小人折腰。”说完他写了一封辞职信，并取出官印，然后就走了，这一任陶渊明只在彭泽当了八十多天的县令。

【不为五斗米折腰例句】

明.冯梦龙《喻世明言》卷五：“古人不为五斗米折腰，这个助教官儿，也不是我终身养老之事。”

刘茵《繁星闪烁》：“吴晗心领神会，知道他说的是陶渊明不为五斗米折腰的故事。”

【不为五斗米折腰造句】

尽管一直以来你对阿堵物嗤之以鼻，但是在这个现实的社会有时侯你也不得不为五斗米折腰。

事实上每个人都希望自已能够不为五斗米折腰，但是要做到这一点就必须能养活自已，否则就是不自量力。

下面是小编为你带来的AABB的成语及解释。

陶陶兀兀 形容沉湎于酒，放纵傲慢。

偷偷摸摸 形容瞒着别人做事，不敢让别人知道。

吞吞吐吐 想说，但又不痛痛快快地说。形容说话有顾虑。

唯唯否否 唯唯：回答时表示同意的应声;否否：别人说否，自己也跟着说否。形容胆小怕事，一味顺...

唯唯诺诺 形容自己没有主意，一味附和，恭顺听从的样子。

熙熙攘攘 形容人来人往，非常热闹拥挤。

蝎蝎螫螫 形容人婆婆妈妈，在小事情上过分地表示关心、怜惜。

心心念念 心里老是想着。指想做某件事或得到某种东西。

形形色色 指各式各样，种类很多。

煦煦孑孑 指小仁小义。

洋洋洒洒 形容文章或谈话丰富明快，连续不断。

影影绰绰 模模糊糊，不真切。

悠悠荡荡 形容摇摇晃晃，飘浮不定。

悠悠忽忽 形容悠闲懒散或神志恍惚的样子。

郁郁葱葱 形容草木苍翠茂盛。也形容气势美好蓬勃。

原原本本 从头到尾按原来的样子。指详细叙述事情的全部起因和整个过程，一点不漏。

战战兢兢 形容非常害怕而微微发抖的样子。也形容小心谨慎的样子。

铮铮佼佼 形容出类拔萃，不同一般。

裁月镂云：裁：剪裁;镂：雕刻。剪裁明月，雕刻云霞。比喻诗文中辞藻润饰，景物描绘的新巧。

花朝月夕：有鲜花的早晨，有明月的夜晚。指美好的时光和景物

恍如隔世：恍：仿佛;世：三十年为一世。仿佛隔了一世。指因人事、景物变化很大而生的感触

见景生情：看到眼前景物而引起某种联想或感慨，也指随机应变

嘲风弄月：嘲：嘲笑;弄：玩赏;风、月：泛指各种自然景物。指描写风云月露等景象而思想内容贫乏的写作。

橙黄橘绿：指秋季景物。

触景生情：受到眼前景物的触动，引起联想，产生某种感情。

触目恸心：恸：极悲哀;大哭。看到眼前景物而引起内心悲伤。

触物兴怀：受到眼前景物的触动而产生某种情怀。

春光明媚：明媚：美好，可爱。形容春天的景物鲜明可爱。

春暖花开：本指春天气候宜人，景物优美。现也比喻大好时机。

睹景伤情：睹：看到。看到景物触发起伤感之情。

睹物兴情：见到眼前景物便激起某种感情。

风花雪月：原指旧时诗文里经常描写的自然景物。后比喻堆砌词藻、内容贫乏空洞的诗文。也指爱情之事或花天酒地的荒淫生活。

抚景伤情：接触到面前的景物而引起感情上的伤痛。

感今怀昔：对当前的事物有所感触而怀念过去的人、事物或景物。

隔世之感：指因人事或景物变化大而引起的、象隔了一个时代似的感觉。

黄公酒垆：垆：酒肆放置酒坛的土台子，借指酒店，酒馆。又见到了黄公开的那个酒馆。比喻人见景物，而哀伤旧友，或作为伤逝忆旧之辞。

金风玉露：泛指秋天的景物。

历历在目：指远方的景物看得清清楚楚，或过去的事情清清楚楚地重现在眼前。

良辰美景：美好的时光和景物。

弄月嘲风：弄：玩赏;嘲：嘲笑;风、月：泛指各种自然景物。指描写风云月露等景象而思想内容贫乏的写作。

侔色揣称：侔：相等;揣：估量;称：好。形容描写景物，恰到好处。

山光水色：水波泛出秀色，山上景物明净。形容山水景色秀丽。

水色山光：水波泛出秀色，山上景物明净。形容山水景色秀丽。

诗中有画：形容长于描写景物的诗，使读者如置身图画当中。也形容诗的意境非常优美。

剩水残山：残破的山河。多形容亡国后的或经过变乱后的土地景物。也比喻未被消除而剩下来的事物。

物换星移：物换：景物变幻;星移：星辰移位。景物改变了，星辰的位置也移动了。比喻时间的变化。

秀色可餐：秀色：美女姿容或自然美景;餐：吃。原形容妇女美貌。后也形容景物秀丽。

导语：乐此不疲形容对某事特别专心爱好而沉浸其中，从而做起事情来不觉得疲劳。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅，谢谢。

【汉字书写】：乐此不疲

【汉语注音】：lè cǐ bù pí

【成语出处】：南朝.宋.范晔《后汉书.光武帝纪》：“每旦视朝，日仄(zè)乃罢。数引公卿、郎、将讲论经理，夜分乃寐。皇太子见帝勤劳不怠，承闲谏曰：‘陛下有禹汤之明，而失黄老养性之福，愿颐爱精神，优游自宁。’帝曰：‘我自乐此，不为疲也。’”

【成语语法】：紧缩式;作谓语、定语;含褒义。

【乐此不疲的意思】：乐此：乐于此;不疲：不觉疲劳。形容对某事特别专心爱好而沉浸其中，从而做起事情来不觉得疲劳。

【乐此不疲的近义词】：乐而忘返、乐此不彼、沉迷不醒、乐不思蜀、专心致志、废寝忘食、流连忘返;

【乐此不疲的反义词】：心不在焉、心猿意马、三心二意;

【乐此不疲的故事】

汉朝时期，刘秀带着部队南征北战，始终保持着勤勉的作风。在战场上刘秀跟将士们同心协力，冲锋陷阵，在战略上跟谋士们通宵达旦的研究战术，运筹帷幄，常常是废寝忘食。刘秀当了皇帝以后更是日理万机，每天都在忙着治理国家的大事，对于战争则放在一旁。有一回皇太子向他请教打仗的策略，刘秀对皇太子说：“卫灵公曾经向孔子请教攻战的问题，孔子对卫灵公说：我常常能听到人们谈到祭祀礼仪的东西，对于带兵作战那我真是个门外汉。孔子专注于治理国家方面的事情，你应该向他学习，尽量少研究战争的东西。”东汉建立以后，刘秀对朝政都要亲自过问，每天忙得不亦乐乎，皇太子见刘秀这么辛苦对他的健康十分担忧，他借着刘秀休息的时侯劝谏刘秀道：“您这样辛苦操劳，有了贤明的品格，却少了修身养性的境界，您还是应该多一些娱乐，少一些工作，爱护好自已的身体呀。”刘秀听后笑着说：“我自已早就习惯了，一点儿都不感觉到疲劳，并且乐于这么做。”皇太子听后觉得很感动，也在刘秀的身上学到了不少东西。

【乐此不疲例句】

清.文康《儿女英雄传》第三十八回：“更兼这位老先生，天生又是无论什么疑难，每问必知，据知而答，无答不即详且尽，并且乐此不疲。”

蔡东藩《民国演义》第五十二回：“袁总统叹道：‘松坡果乐此不疲，我也可高枕无忧，但恐醉翁之意不在酒，只借此过渡，瞒人耳目呢。’”

邹韬奋《萍踪寄语》二十四：“我对这几位美国青年朋友所最敬佩的，是他们吃了许多苦头，对于工作却丝毫不放松，丝毫没有消极的意思，仍是那样兴会淋漓，乐此不疲地向前干着。”

鲁迅《花边文学.安贫乐道法》：“一种是教人对于职业要发生兴趣，一有兴趣，就无论什么事，都乐此不倦了。”

【乐此不疲造句】

尽管人言可畏，但他却仍然我行我素带着他的小情人乐此不疲地到处游山玩水。

资本市场高风险高收益的特性让他忘了套牢的前车之鉴，在股市里乐此不疲地冲进杀出。

【不能容物】：物：事物;容物：容纳事物，引申指容人。形容为人气量小，心胸窄。

【骋怀游目】：骋怀：放开胸怀，往远处想;游目：远眺。纵目四望，开阔心胸。

【达人之节】：节：节操。心胸宽广的人的节操。

【达人知命】：达人：通达事理的人。指心胸豁达的人，安于命运。

【达士通人】：通人：学识渊博贯通古今的人。指心胸豁达，学识渊博的人。

【东门之达】：东门：指东门吴。指东门吴丧失爱子而胸怀旷达。后泛指丧失亲人而能心胸宽广，想得开。

【度量宏大】：度量：器量，涵养。指人有涵养，器量大，心胸宽广。

【恢宏大度】：恢宏：宽大，开阔。心胸开阔，气量宏大，不计较个人的利害得失。

【恢廓大度】：恢廓：宽大，开阔。心胸开阔，气量宏大，不计较个人的利害得失。

【豁达先生】：指人心胸坦荡，头脑清醒。

【宽仁大度】：大度：气量大，能容人。为人宽厚，心胸豁达。

【旷达不羁】：旷达：心胸开阔，想得开;不羁：不受束缚。心胸开阔达观，不受拘束。

【旷心怡神】：舒畅心胸，愉悦精神。

【磊落不凡】：心胸坦荡，不同凡响。

【磊落轶荡】：轶荡：旷达。心胸坦白，行为无所拘忌。

【明月入抱】：抱：怀抱。比喻美好的情景进入心怀，心胸开阔明朗。

【明月入怀】：比喻人心胸开阔。

【幕天席地】：把天作幕，把地当席。原形容心胸开阔。现形容在野外作业的艰苦生活。

【平衍旷荡】：平衍：平坦广阔。形容心胸宽广，开朗豁达。

【屈一伸万】：伸：展开。能屈服于一人，才能凌驾于万人之上。比喻心胸宽广，能屈能伸。

【日月入怀】：旧称生贵子的吉兆。形容心胸开阔。也比喻光彩夺目。

【三仕三已】：仕：作官;已：指被罢免。三次作官，又三次被罢免。形容心胸开阔，对作官和罢官都不在乎。

【神怡心旷】：精神愉悦，心胸开阔。同“心旷神怡”。

【帷天席地】：把天作帷幕，把地当席。原形容心胸开阔。现形容在野外作业的艰苦生活。

【睚眦必报】：睚眦：发怒时瞪眼睛，借指极小的仇恨。象瞪一下眼睛那样极小的怨仇也要报复。比喻心胸极狭窄。

【英雄闲日月】：闲：大。英雄人物心胸如日月般宽广。形容杰出人物胸怀广大。

【游目骋怀】：游目：远眺;骋怀：放开胸怀，往远处想。纵目四望，开阔心胸。

【直性狭中】：性：性格;狭：狭隘。性格直爽，但心胸狭隘，不能容人容事。

【志大量小】：志：志向;量：度量。志向虽大，但心胸狭窄。

【中通外直】：通：通气。内有小孔通气，外表形状挺直。比喻人心胸开阔，行为端正。

【钓鳌客】：钓：钓钩;鳌：传说海中的大龟。比喻有豪放的胸襟和远大的抱负。

【风光月霁】：指雨过天晴时明净清新的景象。亦比喻胸襟开阔、心地坦白。

【光风霁月】：光风：雨后初晴时的风;霁：雨雪停止。形容雨过天晴时万物明净的景象。也比喻开阔的胸襟和心地。

【何思何虑】：虑：忧。指没有什么可思虑的。形容胸襟开阔或无所用心。

【豁目开襟】：豁目：开阔眼界;襟：襟怀，胸怀。极目远视，开阔胸襟。

【霁月光风】：指雨过天晴时的明净景象。用以比喻人的品格高尚，胸襟开阔。

【乐而忘死】：形容胸襟旷达，忘怀一切。

【晴云秋月】：晴空飘浮的白云，秋高气爽时的明月。比喻人胸襟高洁明朗。

【山包海容】：比喻器量宏大，胸襟开阔。

【无思无虑】：没有什么可放在心上的。形容胸襟开阔，也形容无所用心。

【小里小气】：行事吝啬，胸襟不宽广。

【胸次开阔】：形容人胸襟宽广。

导语：一丝不苟形容办事极为认真。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅。

【汉字书写】：一丝不苟

【汉语注音】：yī sī bù gǒu

【成语出处】：清.吴敬梓《儒林外史》第四回：“张静斋道：‘依小侄愚见，世叔就在这事上出个大名。今晚叫他伺候，明日早堂，将这老师夫拿进来，打他几十个板子，取一面大枷枷了，把牛肉堆在枷上，出一张告示在傍，申明他大胆之处。上司访知，见世叔一丝不苟，升迁就在指日。’”

【成语语法】：主谓式;作谓语、定语、补语;含褒义;指做事认真不马虎。

【一丝不苟的意思】：苟：苟且，马虎。丝毫也不马虎。形容办事极为认真。

【一丝不苟的近义词】：小心谨慎、小心翼翼、遇事不苟、不苟言笑、精益求精;

【一丝不苟的反义词】：粗枝大叶、敷衍了事、马马虎虎、粗心大意、草草了事;

【一丝不苟的故事】

明朝时期，据说皇帝曾经令行禁止宰杀牛，有个人想吃牛肉便送了五十斤牛肉去贿赂县令汤奉。汤奉对这牛肉也是垂涎欲滴，但他又不敢去违抗皇帝的禁令。于是他去请教张静斋如何是好，张静斋给他出了个点子道：“你可以秉公执法把送牛肉的人抓起来痛打几十板，然后将牛肉堆积在木枷上给他戴着游街示众，然后你在县城贴上告示，以此证明自已的廉洁奉公，如此一来你的上司便知道你是个做事一丝不苟的人，你还可以借此良机获取步步高升的机会，官职更上一层楼也就指日可待了。”

【一丝不苟例句】

夏树静子《同班同学》：“他就是那样的人：待人朴实，工作一丝不苟，性格内向，不乏小肚鸡肠之处。”

刘心武《班主任》：“他的衣裤都明显的旧了，但非常整洁，每一个钮扣都扣得规规矩矩，连制服外套的风纪扣，也一丝不苟地扣着。”

童恩正《石笋行》：“刚刚放下碗，老贾已派人送来了一叠新发现的竹简的照片。这个人的作风是绝对科学的：说一不二，一丝不苟。 ”

老舍《正红旗下》第九章：“在愉快之中，他并没忘了警惕。玩嘛，就得全心全意，一丝不苟。”

【一丝不苟造句】

每一次出门去应酬她都要像参加世界选美般穿上漂亮的霓裳羽衣，一丝不苟地为自己化妆打扮。

我们俩都是初出茅庐，第一次担任主角的位置，所以工作必须要一丝不苟，绝对不能够掉以轻心。

暴风骤雨暴、骤：急速，突然。又猛又急的大风雨。比喻声势浩大，发展急速而猛烈。

别风淮雨 这是“列风淫雨”的误写，因“别”和“列”、“淮”与“淫”字殂相似。后称书籍中因错别字而以讹传讹为“别...

拨云撩雨 比喻男女间的挑逗。

餐风沐雨 餐：吃;沐：洗。以风充饥，用雨水洗头。形容旅行或野外生活的艰辛。

称雨道晴 比喻说话说不到一块。

楚梦云雨 楚王梦，云雨情。后比喻男女亲昵。

础润而雨 柱子的基石润湿了，就是要下雨的征候。比喻见到一点迹象，就能知道它的发展方向。

春风化雨 化：化生和养育。指适宜于草木生长的风雨。比喻良好的薰陶和教育。

春风夏雨 春风和煦，夏雨滋润，足以养育万物。常比喻及时给人以教益和帮助。

春雨如油 春雨贵如油。形容春雨可贵。

东风化雨 指适宜于草木生长的风雨。比喻良好的薰陶和教育。

对床夜雨 指亲友或兄弟久别重逢，在一起亲切交谈。

翻手为云，覆手为雨 形容人反复无常或惯于耍手段。

翻云覆雨 形容人反复无常或惯于耍手段。

风吹雨打 原指花木遭受风雨摧残。比喻恶势力对弱小者的迫害。也比喻严峻的考验。

风风雨雨 不断地刮风下雨。比喻障碍重重。又比喻时代动荡，谣言纷传。

风鬟雨鬓 形容妇女在外奔波劳碌，头发散乱。

风调雨顺 调：调和;顺：和协。风雨及时适宜。形容风雨适合农时。

泣下如雨 眼泪象雨一样。形容伤心到极点。

枪林弹雨 枪杆象树林，子弹象下雨。形容战斗激烈。

倾盆大雨 雨大得象盆里的水直往下倒。形容雨大势急。

山雨欲来风满楼 欲：将要。比喻局势将有重大变化前夕的迹象和气氛。

上雨旁风 形容家里贫穷，房屋破旧。

十风五雨 十天一刮风，五天一下雨。形容风调雨顺，气候适宜。

涕零如雨 涕零：流泪。眼泪象雨水一样往下淌。形容思念的感情极深。

粜风卖雨 比喻招摇撞骗。

未雨绸缪 绸缪：紧密缠缚。天还没有下雨，先把门窗绑牢。比喻事先做好准备工作。

巫山云雨 原指古代神话传说巫山神女兴云降雨的事。后称男女欢合。

五风十雨 五天刮一次风，十天下一场雨。形容风调雨顺。

夏雨雨人 雨：前一个“雨”，名词，雨水;后一个“雨”，动词，下雨。有如夏天的雨落在人身上。比喻及时给人帮助和教...

星离雨散 比喻在一起的人纷纷别离了。

腥风血雨 风里夹着腥味，雨点带着鲜血。形容疯狂杀戮的凶险气氛或环境。

血雨腥风 风里夹着腥味，雨点带着鲜血。形容疯狂杀戮的凶险气氛或环境。

夜雨对床 指亲友或兄弟久别重逢，在一起亲切交谈。

蚁封穴雨 蚂蚁聚土洞口，是要下大雨的征兆。

雨打风吹 原指花木遭受风雨摧残。比喻恶势力对弱小者的迫害。也比喻严峻的考验。

阑风伏雨 指夏秋之际的风雨。后亦泛指风雨不已。同“阑风长雨”。

泪下如雨 眼泪象雨水似的直往下流。形容悲痛或害怕之极。

栎阳雨金 比喻意外的恩赐。栎阳，地名，在中国陕西省。

撩云拨雨 指人调弄风情。

盲风暴雨 指非常急骤的风雨。

盲风妒雨 指非常急骤凶猛的风雨。同“盲风怪雨”。

盲风怪雨 指非常急骤凶猛的风雨。

盲风晦雨 指非常急骤凶猛的风雨。比喻困境。同“盲风怪雨”。

盲风涩雨 犹盲风怪雨。比喻晦涩的诗风。

谋臣如雨 形容智谋之士极多。

沐雨经霜 指承受雨淋霜打。形容历尽辛苦。

沐雨梳风 形容人经常在外面不避风雨地辛苦奔波。同“沐雨栉风”。

暮雨朝云 指男女间的情爱与欢会。

牛毛细雨 指细而密的小雨。

欧风美雨 ①比喻欧美的政治、经济和文化。②比喻欧美的侵略。

怕风怯雨 怯：害怕。形容人害怕艰难困苦，娇气十足。

沛雨甘霖 充足而甘美的雨水。比喻恩泽深厚。

春兰秋菊春天的兰花，秋天的菊花。比喻各有值得称道的地方。

春回大地 好象春天又回到大地。形容严寒已过，温暖和生机又来到人间。

春晖寸草 春晖 春天的阳光;比喻父母对儿女的慈爱抚养。寸草 一寸长的小草;比喻子女对父母的养育之恩的无限感戴心情。

春花秋月 春天的花朵，秋天的月亮。泛指春秋美景。

春光明媚 明媚 美好，可爱。形容春天的景物鲜明可爱。

春风和气 春天和煦的春风吹拂着人们。比喻对人态度和蔼可亲。

春冰虎尾 踩着老虎尾巴，走在春天将解冻的冰上。比喻处境非常危险。

漏泄春光 原指透露春天的信息，后比喻泄露男女私情

柳绿花红 形容明媚的春天景象

寸草春晖 寸草 小草;春晖 春天的阳光。小草的心意难以报答春天的恩惠。比喻子女报答不尽父母养育之恩

春去秋来 春天过去，秋天到来。形容时光流逝

春华秋实 华 同“花”。春天开花，秋天结果。比喻人的文采和德行。也比喻事物的因果关系

杏雨梨云 杏花如雨，梨花似云。形容春天景色美丽。

李白桃红 桃花红，李花白。指春天美好宜人的景色。

花明柳暗 垂柳浓密，鲜花夺目。形容柳树成荫，繁花似锦的春天景象。也比喻在困难中遇到转机。

春意阑珊 阑珊 将尽，将衰。指春天就要过去了。

春生秋杀 春天万物萌生，秋天万物凋零。

枯木逢春 枯干的树遇到了春天，又恢复了活力。比喻垂危的病人或事物重新获得生机。

腊尽春回 腊 指腊月，即农历十二月。腊月过去，春天又来了。

红情绿意 形容艳丽的春天景色。

虎尾春冰 踩着老虎尾巴，走在春天将解冻的冰上。比喻处境非常危险。

和风细雨 和风 指春天的风。温和的风，细小的雨。比喻方式和缓，不粗暴。

花香鸟语 鸟语 鸟鸣如同讲话一般。形容春天动人的景象。

春意盎然 春意 春天的气象。盎然 丰满、浓厚的样子。形容春天的气氛很浓。

春蛙秋蝉 春天蛙叫，秋天蝉鸣。比喻喧闹夸张、空洞无物的言谈。

春笋怒发 春天的竹笋迅速茂盛地生长。比喻好事层出不穷地产生。

秋月春花 春天的花朵，秋天的月亮。泛指春秋美景。

鸟语花香 鸟叫得好听，花开得喷香。形容春天的美好景象。

满园春色 整个园子里一片春天的景色。比喻欣欣向荣的景象。

柳暗花明 垂柳浓密，鲜花夺目。形容柳树成荫，繁花似锦的春天景象。也比喻在困难中遇到转机。

花明柳媚 〖解释〗形容春天绿柳成荫、繁花似锦的景象。

春暖花香 【出处】明·无名氏《打韩通》头折 “春暖花香，和风淡荡。我则见东郊上，男女成行，处处闲游赏。”【解释】形容春天美丽的景色【示例】【故事】

雨后春笋 指春天下雨后，竹笋一下子就长出来很多。比喻新生事物迅速大量地涌现出来。

莺歌燕语 黄鹂歌唱，燕子呢喃。形容春天的美好景象。

沂水春风 沂水 河水名，在山东省曲阜县境内，孔子出生地。春风 春天和暖的风，比喻良好的熏陶和教育。来自沂水的春风比喻深受孔学的教育与熏陶。

春生夏长，秋收冬藏春天萌生，夏天滋长，秋天收获，冬天储藏。指农业生产的一般过程。亦比喻事物的发生、发展过程。

春深似海 春天美丽的景色像大海一样深广。形容到处充满了明媚的春光。

春山如笑 形容春天的山色明媚。

春色满园 园内到处都是春天美丽的景色。比喻欣欣向荣的景象。

春色撩人 撩 撩拔，挑逗、招惹。春天的景色引起人们的兴致。

春暖花开 本指春天气候宜人，景物优美。现也比喻大好时机。

桑荫未移：指人之意气相投，相知无须时日长久。亦指时间短暂。同“桑荫不徙”。

偷安旦夕：偷安：苟且求安;旦夕：早晚，形容时间短。只图眼前的一时安逸。

五日京兆：京兆：即京兆尹，古时国都所在地的行政长官。比喻任职时间短或即将去职。

危在旦夕：旦夕：早晨和晚上，形容时间短。形容危险就在眼前。

朝种暮获：①比喻收益迅速。②比喻时间短促。

只争朝夕：朝：早晨;夕：晚上;朝夕：形容时间短暂。比喻抓紧时间，力争在最短的时间内达到目的。

人生如朝露：朝露：早晨的露水，比喻存在的时间短。比喻人生短促。

白驹过隙：白驹：白色骏马，比喻太阳;隙：缝隙。象小白马在细小的缝隙前跑过一样。形容时间过得极快。

转瞬即逝：转眼：～间，来这儿已有十几天了|国庆节～就要到了。

间不容发：间：空隙。空隙中容不下一根头发。比喻与灾祸相距极近或情势危急到极点。

间不容瞬：指眨眼的时间都没有。形容时间短促。

人命危浅：浅：时间短。形容寿命不长，即将死亡。

桑荫不徙：指人之意气相投，相知无须时日长久。亦指时间短暂。

导语：生离死别指很难再见的离别或永久再也见不了面的离别。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅，谢谢。

【汉字书写】：生离死别

【汉语注音】：shēng lí sǐ bié

【成语出处】：唐.姚思廉《陈书.徐陵传》：“且天伦之爱，何得忘怀;妻子之情，谁能无累?况吾生离死别，多历暄寒……如得身还乡土，躬自推求，扰冀提携.俱免凶虐。”

【成语语法】：联合式;作主语、宾语、定语;表现对分别的悲伤。

【生离死别的意思】：死别：永别。分离好像和死者永别一样。指很难再见的离别或永久再也见不了面的离别。

【生离死别的近义词】：生离死绝、死生契阔、生别死离、生死永别、悲欢离合;

【生离死别的反义词】：鹊桥相会、破镜重圆、生死相依、骨肉团圆;

【生离死别的故事】

南朝时期，徐陵是赫赫有名的写作高手，被称为一代文宗。当时宦官几乎都收藏徐陵的文本。徐陵年青时，梁武帝接纳了西魏降将侯景，却招来了侯景攻陷京城的大乱，梁武帝被侯景拘禁起来，活活饿死。在这次大乱中，徐陵的父亲徐离，也被困在京城。京城长期缺粮，十有八九被饿死。徐陵得不到父亲的消息，急得焦头烂额。梁元帝萧绎继位后传来消息说，徐陵的父亲还活着，侯景对他还有忌惮，但仍被扣留。徐陵深思熟虑，写了一封信给仆射杨遵彦，向他倾诉了骨肉分离的痛苦，希望他能解救父亲。这封信中写道：“且天伦之爱，何得忘怀;妻子之情，谁能无累?况吾生离死别，多历暄寒……如得身还乡土，躬自推求，扰冀提携.俱免凶虐。”从此文人笔下又多了“生离死别”这个新成语。

【生离死别例句】

明.冯梦龙《古今小说.杨谦之客舫遇侠僧》：“李氏与杨公两个抱住，那里肯舍，真个是生离死别。”

清.文康《儿女英雄传》第三四回：“何以贾宝玉那番乡试那等难堪，十后来直弄到生离死别。”

《蔡廷错自传.家姐出阁》：“当时我兄弟也跟着号哭，所谓生离死别，其痛切情形，正如当年母亲逝世时侯一样。”

【生离死别造句】

很多人生离死别，很多人至死不渝，他们的故事耐人寻味，但终究还是只是四个字：无可奈何。

那些没有结果的男欢女爱，一个个离合悲欢，一个个生离死别，留下的是说不尽的海枯石烂总成空。

人杰地灵rén jié dì líng

出处：唐·王勃《滕王阁序》：“人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。”

意思：杰：杰出;灵：好。指有杰出的人降生或到过，其地也就成了名胜之区。

人尽其才rén jìn qí cái

出处：《淮南子·兵略训》：“若乃人尽其才，悉用其力。”

意思：每个人都能充分发挥自己的才能。

人困马乏rén kùn mǎ fá

出处：明·施耐庵《水浒全传》第七十七回：“马步三军没了气力，人困马乏。”

意思：人马都很疲乏。形容旅途劳累。

人老珠黄rén lǎo zhū huáng

出处：

意思：旧时比喻女子老了被轻视，就象因年代久远而失去光泽的珍珠一样不值钱。

人面兽心rén miàn shòu xīn

出处：《列子·黄帝》：“夏桀、殷纣、鲁醒、楚穆，状貌七窍皆同于人，而有禽兽之心。”《汉书·匈奴传赞》：“被发左衽，人面兽心。”

意思：面貌虽然是人，但心肠象野兽一样凶狠。形容为人凶残卑鄙。

人面桃花rén miàn táo huā

出处：唐·崔护《题都城南庄》诗：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”

意思：形容男女邂逅钟情，随即分离之后，男子追念旧事的情形。

人民城郭rén mín chéng guō

出处：晋·陶潜《搜神后记》卷一：“有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归。城郭如故人民非，何不学仙冢垒垒。”

意思：城郭：城墙。城郭还是旧有的，可人都不是原来的。感叹事态变迁，物是人非。

人命关天rén mìng guān tiān

出处：元·无名氏《杀狗劝夫》第四折：“人命关天，分甚么首从。”

意思：关天：比喻关系重大。指有关人命的事情关系及重大。

人命危浅rén mìng wēi qiǎn

出处：晋·李密《陈情表》：“但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。”

意思：浅：时间短。形容寿命不长，即将死亡。

人莫予毒rén mò yú dú

出处：《左传·宣公十二年》：“及楚杀子玉，公喜而后可知也，曰：‘莫余毒也已。’是晋再克而楚再败也，楚是以再世不竞。”

意思：莫：没有;予：我;毒：分割，危害。再也没有人怨恨我、伤害我了。形容劲敌被消灭后高兴的心情。

人怕出名猪怕壮rén pà chū míng zhū pà zhuàng

出处：

意思：人怕出了名招致麻烦，就象猪长肥了就要被宰杀一样。

人弃我取rén qì wǒ qǔ

出处：《史记·货殖列传》：“当魏文侯时，李克务尽地力，而白圭乐观时变，故人弃我取，人取我与。”

意思：别人抛弃的东西我拾起来。原指商人廉价收买滞销物品，待涨价卖出以获取厚利，后用来表示不跟别人争，仍然有好处。

人强马壮rén qiáng mǎ zhuàng

出处：元·武汉臣《老生儿》第一折：“使不着人强马壮，端的是鬼使神差。”

意思：形容军队的战斗力很强或军容很盛。

人琴俱亡rén qín jù wáng

出处：《晋书·王徽之传》：“取献之琴弹之，久而不调，叹曰：‘呜呼子敬，人琴俱亡。’”

意思：俱：全，都;亡：死去，不存在。形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。

人情冷暖rén qíng lěng nuǎn

出处：唐·白居易《迁叟》诗：“冷暖俗情谙世路，是非闲论任交亲。”

意思：人情：指社会上的人情世故;冷：冷淡;暖：亲热。泛指人情的变化。指在别人得势时就奉承巴结，失势时就不理不睬。

人情世故rén qíng shì gù

出处：清·黄小配《廿载繁华梦》第三十回：“正是人情世故，转面炎凉。”

意思：为人处世的道理。

人穷志短rén qióng zhì duǎn

出处：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第四十一回：“所谓人穷志短，我那里敢和他较量，只索避了。”

意思：穷：困厄;短：短小。人的处境困厄，志向也就小了。

人穷智短rén qióng zhì duǎn

出处：宋·庄季裕《鸡肋编》卷下引陈无己诗：“人穷令智短。”惟白《建中靖国续灯录》：“人贫智短，马瘦毛长。”

意思：穷：困厄;短：短小。指人一到无路可走的时候，思想迟钝，办法也就不多了。

人取我与rén qǔ wǒ yǔ

出处：《史记·货殖列传》：“当魏文侯时，李克务尽地力，而白圭乐观时变，故人弃我取，人取我与。”

意思：取：拿;与：给。指商人囤积物资，待时出售以获厚利。

人去楼空rén qù lóu kōng

出处：唐·崔颢《黄鹤楼》诗：“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。”

意思：人已离去，楼中空空。比喻故地重游时睹物思人的感慨。

人人得而诛之rén rén dé ér zhū zhī

出处：《庄子·庚桑楚》：“为不善乎显明之中者，人得而诛之。”

意思：得：可以，能够;诛：杀死。所有的人都可以杀死他。极言某人罪大恶极。

人人皆知rén rén jiē zhī

出处：

意思：皆：都。所有的人都知道。

人人自危rén rén zì wēi

出处：《史记·李斯列传》：“法令诛罚，日益深刻，群臣人人自危，欲畔者众。”

意思：每个人都感到自己不安全，有危险。

人山人海rén shān rén hǎi

出处：明·施耐庵《水浒全传》第五十一回：“每日有那一般打散，或是戏舞，或是吹弹，或是歌唱，赚得那人山人海价看。”

意思：人群如山似海。形容人聚集得非常多。

人神共愤rén shén gòng fèn

出处：《旧唐书·于柚传》：“肆行暴虐，人神共愤，法令不容。”

意思：人和神都愤恨。形容民愤极大。

人声鼎沸rén shēng dǐng fèi

出处：明·冯梦龙《醒世恒言》卷十：“一日午后，刘方在店中收拾，只听得人声鼎沸。”

意思：鼎：古代煮食器;沸：沸腾。形容人群的声音吵吵嚷嚷，就象煮开了锅一样。

人生路不熟rén shēng lù bù shú

出处：

意思：比喻初到一个地方各方面都很陌生。

人生如寄rén shēng rú jì

出处：三国魏·曹丕《善哉行》：“人生如寄，多忧何为。”

意思：寄：寓居，暂住。指人的生命短促，就象暂时寄居在人世间一样。

人生如朝露rén shēng rú zhāo lù

出处：《汉书·苏武传》：“人生如朝露，何久自苦如此。”

意思：朝露：早晨的露水，比喻存在的时间短。比喻人生短促。

人事代谢rén shì dài xiè

出处：唐·孟浩然《与诸子登岘山》诗：“人事有代谢，往来成古今。”

意思：代谢：更迭，交替。泛指人世间的事新旧交替。

人手一册rén shǒu yī cè

出处：

意思：人人拿着一本(书)。多形容书的读者多。

人寿年丰rén shòu nián fēng

出处：

意思：人长寿，年成也好。形容太平兴旺的景象。

人死留名rén sǐ liú míng

出处：《新五代史·王彦章传》：“彦章武人，不知书，常为俚语谓人曰：‘豹死留皮，人死留名。’”

意思：指人生前建立了功绩，死后可以传名于后世。

人同此心，心同此理rén tóng cǐ xīn，xīn tóng cǐ lǐ

出处：

意思：指合情合理的事，大家想法都会相同。

人头畜鸣rén tóu chù míng

出处：《史记·秦始皇本纪》：“(胡亥)诛(李)斯、(冯)去疾，任用赵高。痛哉言乎!人头畜鸣。”

意思：鸣：叫。这是骂人的话，指虽然是人，但象畜类一样愚蠢。也比喻人的行为非常恶劣。

人亡物在rén wáng wù zài

出处：宋·曾会《重登潇湘楼》诗：“物在人亡空有泪，时殊事变独伤心。”

意思：人死了，东西还在。指因看见遗物而引起对死者的怀念，或因此而引起的感慨。

人亡政息rén wáng zhèng xī

出处：《礼记·中庸》：“文武之政，布在方策。其人存，则其政举;其人亡，则其政息。”

意思：亡：失去，死亡;息：废，灭。旧指一个掌握政权的人死了，他的政治措施也跟着停顿下来。

人微权轻rén wēi quán qīng

出处：《史记·司马穰苴列传》：“臣素卑贱，君擢之闾伍之中，加之大夫之上，士卒未附，百姓不信，人微权轻，愿得君之宠臣，国之所尊，以监军，乃可。”

意思：微：低下。指人的资历浅，威望低，权力不能使大家信服。

人微言轻rén wēi yán qīng

出处：宋·苏轼《上执政乞度牒赈济及因修廨宇书》：“某已三奏其事，至今未报，盖人微言轻，理当自尔。”

意思：地位低，说话不受人重视。

人为刀俎，我为鱼肉rén wéi dāo zǔ，wǒ wéi yú ròu

出处：《史记·项羽本纪》：“如今人方为刀俎，我为鱼肉。”

意思：刀俎：刀和刀砧板，宰割的工具。比喻生杀的权掌握在别人手里，自己处在被宰割的地位。

人为财死，鸟为食亡rén wèi cái sǐ，niǎo wèi shí wáng

出处：

意思：旧时俗语。意思是为了追求金钱，连生命都可以不要。

人无远虑，必有近忧rén wú yuǎn lǜ，bì yǒu jìn yōu

出处：《论语·卫灵公》：“子曰：‘人无远虑，必有近忧。’”

意思：虑：考虑;忧：忧愁。人没有长远的考虑，一定会出现眼前的忧患。表示看事做事应该有远大的眼光，周密的考虑。

人心不古rén xīn bù gǔ

出处：清·李汝珍《镜花缘》第五十五回：“奈近来人心不古，都尚奢华。”

意思：古：指古代的社会风尚。旧时指人心奸诈、刻薄，没有古人淳厚。

人心不足蛇吞象rén xīn bù zú shé tūn xiàng

出处：《山海经·海内南经》：“巴蛇食象，三岁而出其骨。”战国楚·屈原《天问》：“一蛇吞象，厥大何如?”

意思：比喻人贪心不足，就象蛇想吞食大象一样。

人心惶惶rén xīn huáng huáng

出处：明·冯梦龙《东周列国志》第四回：“今人心皇皇，见太叔势大力强，尽怀观望。”

意思：惶惶：也作“皇皇”，惊惶不安的样子。人们心中惊惶不安。

人心齐，泰山移rén xīn qí，tài shān yí

出处：

意思：只要大家一心，就能发挥出极大的力量。

人心如面rén xīn rú miàn

出处：《左传·襄公三十一年》：“人心之不同，如其面焉，吾岂敢谓子面如吾面乎?”

意思：心：指思想、感情等。指每个人的思想也象每个人的面貌一样，各不相同。

人心归向rén xīn guī xiàng

出处：《晋书·熊远传》：“人心所归，惟道与义。”

意思：向：归向，向往。指人民群众所拥护的，向往的。

人才辈出rén cái bèi chū

出处：清·毕沅《续资治通鉴·元纪·世祖至元二十年》：“得如左丞许衡教国子，则人才辈出矣。”

意思：辈出：一批一批地出现。形容有才能的人不断涌现。

人才济济rén cái jǐ jǐ

出处：《书·大禹漠》：“济济有众，咸听朕命。”

意思：济济：众多的样子。形容有才能的人很多。

人财两空rén cái liǎng kōng

出处：明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷三十六：“他有偌多的东西在我担里，我若同了这带脚的货去，前途被他喊破，可不人财两失。”

意思：人和钱财都无着落或都有损失。

人存政举rén cún zhèng jǔ

出处：《礼记·中庸》：“其人存，则其政举;其人亡，则其政息。”

意思：旧指一个掌握政权的人活着的时候，他的政治主张便能贯彻。

人地生疏rén dì shēng shū

出处：

意思：人事不熟，地方陌生。指初到一地，对当地的人事和地理都不熟悉。

人定胜天rén dìng shèng tiān

出处：《逸周书·文传》：“人强胜天。”宋·刘过《襄阳歌》：“人定兮胜天，半壁久无胡日月。”

意思：人定：指人谋。指人力能够战胜自然。

人多势众rén duō shì zhòng

出处：

意思：人多力量大。

人多手杂rén duō shǒu zá

出处：清·曹雪芹《红楼梦》第三十七回：“老太太屋里还罢了，太太屋里人多手杂，别人还可已，那个主儿的一伙子人见是这屋里的东西，又该使黑心弄坏了才罢。”

意思：指动手的人多。也只人头杂的场合，东西容易散失或丢失。

人多嘴杂rén duō zuǐ zá

出处：清·李汝珍《镜花缘》第五十九回：“闺臣恐人多嘴杂，说话不便，即同良箴、红蕖、紫绡另在一房居住。”

意思：杂：杂乱，多种多样。谈论的人多，说法多种多样。也指在场的人多，七嘴八舌。

人而无信，不知其可rén ér wú xìn，bù zhī qí kě

出处：《论语·为政》：“人而无信，不知其可也。”

意思：信：信用;其：那;可：可以，行。一个人不讲信用，真不知道怎么能行。指人不讲信用是不行的。

人非木石rén fēi mù shí

出处：汉·司马迁《报任少卿书》：“身非木石，独与法吏为伍，深幽囹圄之中，谁可告愬者?”

意思：指人是有思想感情的，容易为外界事物所打动，不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。

人非圣贤，孰能无过rén fēi shèng xián，shú néng wú guò

出处：《左传·宣公二年》：“人谁无过，过而能改，善莫大焉。”

意思：旧时指一般人犯错误是难免的。

人浮于事rén fú yú shì

出处：《礼记·坊记》：“故君子与其使食浮于人也，宁使人浮于食。”

意思：浮：超过。原指人的才德高过所得俸禄的等级。后指工作中人员过多或人多事少。

人欢马叫rén huān mǎ jiào

出处：明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷十四：“只听得外面喧嚷，似有人喊马嘶之声，渐渐近前堂来了。”

意思：人在呼喊，马在嘶鸣。形容一片喧闹声。

人急智生rén jí zhì shēng

出处：

意思：在紧急情况下突然想出了好主意。

人给家足rén jǐ jiā zú

出处：《史记·太史公自序》：“要曰强本节用，则人给家足之道也。”《商君列传》：“道不拾遗，山无盗贼，家给人足。”

意思：给：富裕，充足。家家户户丰衣足食。

人己一视rén jǐ yī shì

出处：宋·罗大经《鹤林玉露》卷二：“此正无意于我，人己一视之道，实贤人君子之盛德。”

意思：待别人象待自己一样。比喻待人没有私心。

人间地狱rén jiān dì yù

出处：

意思：人世间的活地狱。比喻黑暗的社会。

2015年寒假又来啦，放假虽然开心，但是也不要忘了学习呢，下面应届毕业生网为你精心准备了这篇关于形容冬天的成语，仅供参考：

【暑来寒往】 〖解释〗夏天过去，冬天到来。泛指时光流逝。

【山寒水冷】 〖解释〗冷冷清清。形容冬天的景象。

【秋收东藏】 〖解释〗秋天收获，冬天存储。泛指常规的农事活动。

【雪兆丰年】 谓冬天大雪是来年丰收的预兆。

【夏虫朝菌】 意为夏虫活不到冬天，菌类朝生暮死。比喻极短的生命。

【温凊定省】 冬温夏凊、昏定晨省的省称。谓冬天温被，夏天扇席，晚上侍候睡定，早晨【前往请安】表示侍奉父母无微不至。语本《礼记•曲礼上》：“凡为人子之礼，冬温而夏凊，昏定而晨省。”

【天凝地闭】 形容冬天非常寒冷的情景。

【葛屦履霜】 冬天穿著夏天的鞋子。比喻过分节俭吝啬。

【冬温夏清】 冬天使父母温暖，夏天使父母凉爽。本指人子孝道。现亦泛称冬暖夏凉。

【集萤映雪】 集萤：晋代车胤少时家贫，夏天以练囊装萤火虫照明读书;映雪：晋代孙康冬天常映雪读书。形容家境贫穷，勤学苦读。

【燕雁代飞】 燕夏天来温带，冬天归南方;雁冬天来温带，夏天归南方。比喻各自一方，不能相见。

【夏炉冬扇】 夏天生火炉，冬天扇扇子。比喻做事不符合当时的需要，费了力气而得不到好处。

【无冬无夏】 无论冬天还是夏天。指一年四季从不间断。

【黄绵袄子】 比喻冬天的太阳。

【冬温夏凊】 凊：凉。冬天使父母温暖，夏天使父母凉爽。本指人子孝道。现亦泛称冬暖夏凉。

【冬日夏云】 冬天的太阳，夏天的云层。比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。

【冬日可爱】 如同冬天里的太阳那样使人感到温暖、亲切。比喻人态度温和慈爱，使人愿意接近。

【寒冬腊月】 〖解释〗腊月：农历十二月。指冬季最寒冷的腊月天。

【冰雪严寒】 〖解释〗严寒：极度寒冷。冰天雪地，天气寒冷。

【天凝地闭】 形容冬天非常寒冷的情景。

【缩手缩脚】 缩：收缩。由于寒冷而四肢不能舒展的样子。也形容做事胆小，顾虑多，不敢放手。

【折胶堕指】 极言天气寒冷。

【欺霜傲雪】 欺：欺凌。傲：傲视，傲岸。霜雪本是寒冷之物，而对此敢于欺凌傲视。比喻坚贞不屈、气势非凡的精神。

【林寒洞肃】 寒：寒冷;肃：肃杀。形容秋冬时林木萧疏，溪涧浅落的景象。

【饥寒交切】 饥饿与寒冷一齐逼来。形容无衣无食，生活极其贫困。

【饥冻交切】 饥饿与寒冷一齐逼来。形容无衣无食，生活极其贫困。

【寒风侵肌】 形容天气寒冷

【雪窖冰天】 窖：收藏东西的地洞。到处是冰和雪。形容天气寒冷，也指严寒地区。

【雪虐风饕】 虐：暴虐;饕：贪残。又是刮风，又是下雪。形容天气非常寒冷。

【嘘寒问暖】 嘘寒：呵出热气使寒冷的人感到温暖;问暖：指问寒问暖。形容对人的生活十分关切。

【啼饥号寒】 啼：哭;号：叫。因为饥饿寒冷而哭叫。形容挨饿受冻的悲惨生活。

【天寒地冻】 形容天气极为寒冷。

【岁暮天寒】 指年底时候的寒冷景象。

【十冬腊月】 指阴历十月、十一、十二月天气寒冷的季节。

【凄风苦雨】 凄风：寒冷的风;苦雨：久下成灾的雨。形容天气恶劣。后用来比喻境遇悲惨凄凉。

【料峭春寒】 料峭：微寒。形容初春的寒冷。

【号寒啼饥】 因为饥饿寒冷而哭叫。形容挨饿受冻的悲惨生活。

【寒附火者】 因为寒冷而靠着火取暖的人。

【风雨凄凄】 凄凄：寒冷。风雨交加，清冷凄凉。

【风刀霜剑】 寒风象刀，严霜象剑。形容气候寒冷，刺人肌肤。也比喻恶劣的环境。

【唇亡齿寒】 嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷。比喻利害密要相关。

【春寒料峭】 料峭：微寒。形容初春的寒冷。

【滴水成冰】 水滴下去就结成冰。形容天气十分寒冷

【冰天雪窖】 窖：收藏物品的地下室。到处是冰和雪。形容极为寒冷的景象

【东门逐兔】用以作为为官遭祸，抽身悔迟之典。同“东门黄犬”。

【动如脱兔】比喻行动敏捷。

【待兔守株】比喻墨守成规不知变通或妄想不劳而获，坐享其成。同“守株待兔”

【得兔忘蹄】犹言得鱼忘荃。蹄，兔罝。

【东兔西乌】兔、乌：古代神话传说中说，月亮里有玉兔，太阳里有三足金乌，所以用乌、兔代表日月。月亮东升，太阳西落。表示时光不断流逝。

【龟毛兔角】乌龟身上生毛，兔子头上长角。比喻不可能存在或有名无实的东西。

【狐死兔泣】比喻因同类的死亡而感到悲伤。

【获兔烹狗】比喻事成之后排斥以至杀害有功之臣。亦作“狡兔死，良狗烹”。

【狐兔之悲】狐死则兔悲，兔死则狐亦悲。比喻因同类的死亡而感到痛心悲伤。

【狐踪兔穴】喻指坟墓。

【静如处女，动如脱兔】处女：未嫁的女子;脱兔：逃跑的兔子。指军队未行动时象未出嫁的姑娘那样持重;一行动就象飞跑的兔子那样敏捷。

【静若处子，动若脱兔】指军队未行动时就像未出嫁的女子那样沉静，一行动就像逃脱的兔子那样敏捷。

【急兔反噬】噬：咬。比喻被逼走投无路的人会掉头采取反击行动。

【见兔放鹰】看到野兔，立即放出猎鹰追捕。比喻行动及时，适合需要。

【见兔顾犬】顾：回头看。看到了兔子，再回头叫唤猎狗去追捕。比喻动作虽稍迟，但赶紧想办法，还来得及。

【狡兔死，良狗烹】烹：烧煮。兔子死了，猎狗就被人烹食。比喻给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉。

【狡兔死，良犬烹】比喻给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉。同“狡兔死，良狗烹”。

【狡兔三窟】窟：洞穴。狡猾的兔子准备好几个藏身的窝。比喻隐蔽的地方或方法多。

【狡兔三穴】比喻隐蔽的地方或方法多。同“狡兔三窟”。

【金乌西坠，玉兔东升】乌：传说日中有三足乌，故称太阳为金乌;兔：传说中月中有玉兔，故称月亮为玉兔。太阳东山，月亮升起。指黄昏时分。也借指时光。

【金乌玉兔】金乌：古代传说日中有三足乌，故称太阳为金乌;玉兔：古代传说中月中有玉兔，故称月亮为玉兔。借指时光。

【惊猿脱兔】如受惊的猿猴、脱逃的兔子。形容迅速奔逃。

【目兔顾犬】看见兔子而呼猎犬。比喻及时补救。

【狼奔兔脱】形容仓皇逃窜。

【鸟尽弓藏，兔死狗烹】烹：煮烧。飞鸟打尽，弓被搁置不用;兔被捕杀后，猎狗则被烹食。比喻事情办成，功臣被害。

【全狮搏兔】搏：搏斗。形容发挥巨大威力攻击弱小的目标。

【犬兔俱毙】比喻双方同归于尽。

【犬兔之争】比喻毫无意义的争斗。

【守如处女，出如脱兔】处女：未嫁的女子;脱兔：逃跑的兔子。指军队未行动时象未出嫁的姑娘那样持重;一行动就象飞跑的兔子那样敏捷。

【始如处女，后如脱兔】处女：未嫁的女子;脱兔：逃跑的兔子。指军队未行动时象未出嫁的姑娘那样持重;一行动就象飞跑的兔子那样敏捷。

【势若脱兔】势：攻势。脱：脱逃。对敌人攻击的速度极快，就像脱逃的兔子奔跑那样。

【狮象搏兔，皆用全力】比喻对小事情也拿出全部力量认真对付。

【狮子搏兔】比喻对小事情也非常重视、用出全部力量。

【狮子搏兔，亦用全力】比喻对小事情也拿出全部力量认真对付。同“狮象搏兔，皆用全力”。

【狮子搏象兔，皆用全力】狮子不论与大象或是兔子搏斗，都会用尽全力。形容事情无论大小都认真对待，决不掉以轻心。

【守株待兔】株：露出地面的树根。原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验，不知变通。

【兔角龟毛】兔生角，龟长毛。都是没有的事。比喻有名无实。

【兔尽狗烹】烹：烧煮。兔子死了，猎狗就被人烹食。比喻给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉。

【寸阴可惜】：寸阴：指短暂的时间;惜：爱惜。一寸光阴也应当爱惜。形容时间极其宝贵。

【寸阴是竞】：寸阴：指短暂的时间;是：文言助词，用在动词与宾语之间，起把宾语提前的作用;竞：争取。一寸光阴也应当争取，不能浪费。形容时间极其宝贵

【寸阴是惜】：日影移动一寸的时间也应当爱惜。表示时间极其宝贵。

【貂裘换酒】：貂裘：貂皮做的大衣。用貂皮大衣换酒喝。形容宝贵者放荡不羁的生活。

【东箭南金】：东方的竹箭，南方的铜，古时都认为是上品。比喻可宝贵的人才。

【贵阴贱璧】：贵重光阴甚于玉璧。比喻时间的宝贵。

【黄金时代】：指人一生中最为宝贵的时期。也指国家政治、经济、文化最繁荣的时期。

【馈贫之粮】：馈：赠送。广博的见闻是赠给知识贫乏者的宝贵的精神食粮。

【千金不换】：指物品十分宝贵。

【千金一刻】：形容时间非常宝贵。

【青春不再】：再：两次或第二次。青春过后就不会再来。形容青春时光宝贵。

【青春难再】：再：两次或第二次。青春过后就不会再来。形容青春时光宝贵。

【视如拱璧】：拱璧：以两拇指尖与两个食指尖合围那样的大璧。指看得极其宝贵。

【希世之珍】：希世：世上希有;珍：宝物。世间罕见的珍宝。比喻极宝贵的东西。

【稀世之珍】：世间罕见的珍宝。比喻极宝贵的东西。

【一寸光阴一寸金】：一寸光阴和一寸长的黄金一样昂贵。比喻时间十分宝贵。

【一寸山河一寸金】：面积一寸的国土跟寸金的价值一样昂贵。形容领土极其宝贵。

【一刻千金】：一刻时光，价值千金。形容时间非常宝贵。

【一壸千金】：比喻物虽微贱，关键时得其所用，便十分宝贵。

【一日难再晨】：一天之内不会有第二个早晨。比喻光阴宝贵，失不再来。

以下是小编为你带来的八字的成语及解释，希望对你有帮助。

前不巴村，后不巴店 ：指走远道处在无处落脚的境地。也比喻处境尴尬或生活无依靠。

前不巴村，后不着店 ：巴：靠近。着：挨着。前面没有村子，后面没有旅店。形容走远路走到野外荒郊，找不到歇脚住宿的地方。

前门拒虎，后门进狼 ：比喻赶走了一个敌人，又来了一个敌人。

前门去虎，后门进狼 ：比喻赶走了一个敌人，又来了一个敌人。同“前门拒虎，后门进狼”。

前人失脚，后人把滑 ：比喻吸取人家失败的教训，小心谨慎，免得再失事。

前人栽树，后人乘凉： 比喻前人为后人造福。

前人种树，后人乘凉： 比喻前人为后人造福。亦作“前人栽树，后人乘凉”。

前事不忘，后事之师： 师：借鉴。记取从前的经验教训，作为以后工作的借鉴。

前无古人，后无来者 ：指空前绝后。亦用作讽刺。同“前不见古人，后不见来者”。

巧妇难为无米之炊: 即使是聪明能干的妇女，没米也做不出饭来。比喻做事缺少必要条件，很难做成。

窃钩者诛，窃国者侯：偷钩的要处死，篡夺政权的人反倒成为诸侯。旧时用以讽刺法律的虚伪和不合理。

青出于蓝而胜于蓝 ：青从蓝草中提炼出来，但颜色比蓝草更深。

庆父不死，鲁难未已 ：不杀掉庆父，鲁国的灾难不会停止。比喻不清除制造内乱的罪魁祸首，就得不到安宁。

茕茕孑立，形影相吊 ：茕茕：孤独的样子;孑：孤单;形：指身体;吊：慰问。孤身一人，只有和自己的身影相互慰问。形容无依无靠，非常孤单。

取法乎上，仅得乎中： 取上等的为准则，也只能得到中等的。指做事要高标准严要求。

取之不尽，用之不竭 ：竭：尽，完。拿不完，用不尽。形容非常丰富。

拳不离手，曲不离口 练武的人应该经常练，唱歌的人应该经常唱。比喻只有勤学苦练，才能使功夫纯熟。

让礼一寸，得礼一尺 比喻以礼相让，事虽微而获益必大。

人不犯我，我不犯人 犯：侵犯。人家不侵犯我，我也不侵犯人家。

人不为己，天诛地灭 旧时指人不替自己打算，就会为天地所不容。

人而无信，不知其可 信：信用;其：那;可：可以，行。一个人不讲信用，真不知道怎么能行。指人不讲信用是不行的。

人非圣贤，孰能无过 旧时指一般人犯错误是难免的。

人同此心，心同此理 指合情合理的事，大家想法都会相同。

人为财死，鸟为食亡 旧时俗语。意思是为了追求金钱，连生命都可以不要。

人为刀俎，我为鱼肉 刀俎：刀和刀砧板，宰割的工具。比喻生杀的权掌握在别人手里，自己处在被宰割的地位。

人无远虑，必有近忧 虑：考虑;忧：忧愁。人没有长远的考虑，一定会出现眼前的忧患。表示看事做事应该有远大的眼光，周密的考虑。

人之将死，其言也善 ：人到临死，他说的话是真心话，是善意的。

跑了和尚跑不了庙 ：指纵然一时躲掉，但由于其他无法摆脱的牵累，最后还是无法脱身。

跑了和尚跑不了寺 ：指纵然一时躲掉，但由于其他无法摆脱的牵累，最后还是无法脱身。同“跑了和尚跑不了庙”。

蓬生麻中，不扶自直 ：蓬昔日长在大麻田里，不用扶持，自然挺直。比喻生活在好的环境里，得到健康成长。

皮之不存，毛将焉附 ：焉：哪儿;附：依附。皮都没有了，毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。

匹夫无罪，怀璧其罪 ：百姓本没有罪，因身藏璧玉而获罪。原指财宝能致祸。后亦比喻有才能、有理想而受害。

棋高一着，缚手缚脚 ：本指棋艺，后比喻技术高人一头，对方就无法施展本领。

千部一腔，千人一面 ：成千部书都是一种写法，成千个人都是一个面孔。比喻都是老一套，没有变化(多指创作)。

千棰打锣，一棰定声：比喻在众说纷纭的情况下发表决定性的意见。同“千锤打锣，一锤定音”。

千锤打锣，一锤定音 ：比喻在众说纷纭的情况下发表决定性的意见。

千金用兵，百金求间 ：极言用兵时离间对方的重要。

千军易得，一将难求 ：指将才难得。

千里馈粮，士有饥色 ：指远粮不解近饥。

千里之堤，毁于蚁穴 ：一个小小的蚂蚁洞，可以使千里长堤溃决。比喻小事不注意会造成大乱子。

千里之堤，溃于蚁穴 堤：堤坝;溃：崩溃;蚁穴：蚂蚁洞。一个小小的蚂蚁洞，可以使千里长堤溃决。比喻小事不慎将酿成大祸。

千里之行，始于足下 ：走一千里路，是从迈第一步开始的。比喻事情的成功，是从小到大逐渐积累起来的。

仁者见仁，智者见智 ：仁者见它说是仁，智者见它说是智。比喻对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。

日出而作，日入而息： 太阳升起就起来劳动，太阳下山就休息。原指上古人民的生活方式，后亦泛指单纯简朴的生活。

日计不足，岁计有余 ：每天算下来没有多少，一年算下来就很多了。比喻积少成多。也比喻凡事只要持之以恒，就能有很大收获。

日月经天，江河行地 ：太阳和月亮每天经过天空，江河永远流经大地。比喻人或事物的永恒、伟大。

日中则昃，月满则亏 ：太阳到了正午就要偏西，月亮盈满就要亏缺。比喻事物发展到一定程度，就会向相反的方向转化。

容膝之安，一肉之味 ：形容生活条件并不好。

如人饮水，冷暖自知 ：泛指自己经历的事，自己知道甘苦。

如闻其声，如见其人 ：象听到他的声音，象见到他本人一样。形容对人物的刻画和描写非常生动逼真。

如鱼饮水，冷暖自知 ：泛指自己经历的事，自己知道甘苦。同“如人饮水，冷暖自知”。

塞翁失马，安知非福 ：比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。同“塞翁失马”。

塞翁失马，焉知非福 ：比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。同“塞翁失马，安知非福”。

三分似人，七分似鬼 ：詈词。骂人长相难看。

三分像人，七分似鬼 ：骂人的话。骂人长相难看。

三分像人，七分像鬼 ：形容人长相丑陋，也指人遭疾病或其折磨后不成人样子。

三日打鱼，两日晒网 ：比喻对学习、工作没有恒心，经常中断，不能长期坚持。

三十六策，走为上策 ：原指无力抵抗敌人，以逃走为上策。后指事情已经到了无可奈何的地步，没有别的好办法，只能出走。

三十六计，走为上计 ：原指无力抵抗敌人，以逃走为上策。指事情已经到了无可奈何的地步，没有别的好办法，只能出走。

三天打鱼，两天晒网 ：比喻对学习、工作没有恒心，经常中断，不能长期坚持。

山河易改，本性难移 ：指习惯成性，很难改变。

山阴道上，应接不暇 ：山阴道：在会稽城西南郊外，那里风景优美。原指一路上山明水秀，看不胜看。后用下句比喻来往的人多，应接不过来。

善有善报，恶有恶报 ：谓行善和作恶到头来都有报应。

上不着天，下不着地： 比喻两头没有着落。

上方不足，下比有余： 比上不足，比下有余。

上天无路，入地无门 ：形容无路可走的窘迫处境。

上无片瓦，下无卓锥 ：形容一无所有，贫困到无立足之地。

蛇化为龙，不变其文 ：比喻无论形式上怎样变化，实质还是一样。

身在江湖，心存魏阙 ：旧指解除官职的人，仍惦记着进朝廷的事。

身在江湖，心悬魏阙 ：魏阙：古代宫门外高大的建筑，用作朝廷的代称。旧指解除官职的人，仍惦记着进朝廷的事。后常用以讽刺迷恋功名宝贵的假隐士。

身在林泉，心怀魏阙 ：旧指解除官职的人，仍惦记着进朝廷的事。后常用以讽刺迷恋功名宝贵的假隐士。同“身在江湖，心存魏阙”。

神而明之，存乎其人 ：要真正明白某一事物的奥妙，在于各人的领会。

盛名之下，其实难符 ：名望很大的人，实际的才德常是很难跟名声相符。指名声常常可能大于实际。用来表示谦虚或自我警戒。

盛名之下，其实难副 ：盛：大;副：相称，符合。名望很大的人，实际的才德常是很难跟名声相符。指名声常常可能大于实际。用来表示谦虚或自我警戒。

失之东隅，收之桑榆 ：东隅：东方日出处，指早晨;桑、榆：指日落处，也指日暮。比喻开始在这一方面失败了，最后在另一方面取得胜利。

失之毫厘，差以千里 ：指细微的失误，可导致巨大的差错。

失之毫厘，差之千里 ：指细微的失误，可导致巨大的差错。

失之毫厘，谬以千里 ：毫、厘：两种极小的长度单位。开始稍微有一点差错，结果会造成很大的错误。

失之千里，差若毫厘 ：指细微的失误，可导致巨大的差错。

狮象搏兔，皆用全力 ：比喻对小事情也拿出全部力量认真对付。

狮子搏兔，亦用全力 ：比喻对小事情也拿出全部力量认真对付。同“狮象搏兔，皆用全力”。

十目所视，十手所指 ：指个人的言论行动总是在群众的监督之下，不允许做坏事，做了也不可能隐瞒。

十年生聚，十年教训 ：生聚：繁殖人口，聚积物力;教训：教育，训练。指军民同心同德，积聚力量，发愤图强，以洗刷耻辱。

十年树木，百年树人 ：树：培植，培养。比喻培养人才是长久之计。也表示培养人才很不容易。

十日一水，五日一石 ：比喻作画构思精密，不轻易下笔。

食不厌精，脍不厌细 ：厌：满足;脍：细切的肉。粮食舂得越精越好，肉切得越细越好。形容食物要精制细做。

士别三日，刮目相待 ：指别人已有进步，当另眼相看。事不关己，高高挂起 认为事情与己无关，把它搁在一边不管。

事有必至，理有固然 ：事情是必然要发生的，道理本来就该这样。指某些事情无论怎样防止，还是要出现，这是按照事物固有的规律发生发展的，是无法改变的。

视而不见，听而不闻 ：看见了同没有看见一样，听见了同没有听见一样。形容不重视，不注意。

视之不见，听之不闻 ：看见了同没有看见一样，听见了同没有听见一样。形容不重视，不注意。同“视而不见，听而不闻”。

守如处女，出如脱兔 ：处女：未嫁的女子;脱兔：逃跑的兔子。指军队未行动时象未出嫁的姑娘那样持重;一行动就象飞跑的兔子那样敏捷。

树高千丈，叶落归根 ：树长得再高，落叶还是要回到树根。比喻离开故土时间再长，最后还是要回归故土。

水火相济，盐梅相成 ：烹饪赖水火而成，调味兼盐梅而用。喻人之才性虽各异，而可以和衷共济。

水激则旱，矢激则远 ：水流矢飞，受阻则劲悍而去远。旱，通“悍”。比喻因祸致福。

众目睽睽zhòng mù kuí kuí

出处：唐·韩愈《郓州溪堂诗并序》：“公私扫地赤立，新旧不相保持，万目睽睽，公于此时能安以治之。”

意思：睽睽：张目注视的样子。许多人争着眼睛看着。指在广大群众注视之下。

众目昭彰zhòng mù zhāo zhāng

出处：明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十五：“在你家里搜出人腿来，众目昭彰，一传出去，不到得轻放过了你。”

意思：昭彰：明显。大家都看得很清楚。

众难群移zhòng nán qún yí

出处：三国蜀·诸葛亮《后出师表》：“群疑满腹，众难塞胸。”

意思：众人心中都有疑难。

众怒难犯zhòng nù nán fàn

出处：《左传·襄公十年》：“众怒难犯，专欲难成，合二难以安国，危之道也。”

意思：犯：触犯、冒犯。群众的愤怒不可触犯。表示不可以做群众不满意的事情。

众叛亲离zhòng pàn qīn lí

出处：《左传·隐公四年》：“阻兵无众，安忍无亲，众叛亲离，难以济矣。”

意思：叛：背叛;离：离开。众人反对，亲人背离。形容完全孤立。

众擎易举zhòng qíng yì jǔ

出处：明·张岱《募修岳鄂王祠姆疏》：“盖众擎易举，独力难支。”

意思：擎：往上托。许多人一齐用力，容易把东西举起来。比喻大家同心协力就容易把事情办成。

众人国士zhòng rén guó shì

出处：《战国策·赵策一》：“臣事范中行氏，范中行氏以众人遇臣，臣故众人报之;知伯以国士遇臣，臣故国士报之。”

意思：众人：普通人;国士：国中杰出的人物。指一般人和国中杰出的人才。

众人拾柴火焰高zhòng rén shí chái huǒ yàn gāo

意思：比喻人多力量大。

众矢之的zhòng shǐ zhī dì

意思：矢：箭;的：箭靶的中心。众箭所射的靶子。比喻大家攻击的对象。

众说纷纭zhòng shuō fēn yún

出处：清·蒲松龄《聊斋志异·阿纤》：“君无二心，妾岂不知?但众口纷纭，恐不免秋扇之捐。”

意思：纷纭：多而姑乱。人多嘴杂，议论纷纷。

众所周知zhòng suǒ zhōu zhī

意思：大家普遍知道的。

众望所归zhòng wàng suǒ guī

出处：《晋书·列传三十传论》：“于是武皇之胤，惟有建兴，众望攸归，曾无与二。”宋·陈亮《复陆伯寿》：“舍试揭榜，伏承遂释褐于崇化堂前，众望所归，此选增重，凡在友朋之列者，意气为之光鲜。”

意思：众望：众人的希望;归：归向。大家一致期望的。指得到群众的信任。

众星拱北zhòng xīng gǒng běi

出处：《论语·为政》：“为致以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”

意思：拱：环绕，拱卫;北：指北极星。天上众星拱卫北辰。旧指有德的国君在位，得到天下臣民的拥戴。

众星捧月zhòng xīng pěng yuè

出处：《论语·为政》：“为致以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”

意思：许多星星衬托着月亮。比喻众人拥护着一个他们所尊敬爱戴的人。

众志成城zhòng zhì chéng chéng

出处：《国语·周语下》：“众心成城，众口铄金。”

意思：万众一心，象坚固的城墙一样不可摧毁。比喻团结一致，力量无比强大。

众醉独醒zhòng zuì dú xǐng

出处：战国楚·屈原《渔父》：“屈原曰：‘举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。’”

意思：比喻众人沉迷糊涂，独自保持清醒。

众寡不敌zhòng guǎ bù dí

出处：唐·孙揆《灵应传》：“众寡不敌，三战三北。”

意思：众：多;寡：少;敌：抵挡。少数敌不过多数。

众寡悬殊zhòng guǎ xuán shū

意思：形容双方人力的多少相差极大。

众好众恶zhòng hào zhòng wù

出处：《论语·卫灵公》：“子曰：‘众恶之，必察焉;众好之，必察焉。’”

意思：众人喜爱或众人厌恶。

众口纷纭zhòng kǒu fēn yún

出处：清·蒲松龄《聊斋志异·阿纤》：“君无二心，妾岂不知?但众口纷纭，恐不免秋扇之捐。”

意思：纷纭：多而姑乱。人多嘴杂，议论纷纷。

众口难调zhòng kǒu nán tiáo

出处：宋·欧阳修《归田录》卷一：“补仲山之衮，虽曲尽于巧心;和傅说之羹，实难调于众口。”

意思：原意是各人的口味不同，很难做出一种饭菜使所有的人都感到好吃。比喻做事很难让所有的人都满意。

众口铄金zhòng kǒu shuò jīn

出处：《国语·周语下》：“众心成城，众口铄金。”

意思：铄：熔化。形容舆论力量大，连金属都能熔化。比喻众口一词可以混淆是非。

众口一词zhòng kǒu yī cí

出处：宋·欧阳修《论议濮安懿王典礼札子》：“众口一辞(词)，纷然不正。”

意思：所有的人都说同样的话。

闻鸡起舞 《晋书·祖逖传》：“中夜闻荒鸡鸣，蹴琨觉，曰：‘此非恶声也。’因起舞。”听到鸡叫就起来舞剑。后比喻有志报国的人及时奋起。

白手起家 一切靠自己艰苦奋斗，创立了一番事业。

卷土重来 人马奔跑时卷起的尘土。形容失败后组织力量，重图恢复。

晨钟暮鼓 古代佛寺中晨敲钟，暮击鼓以报时，用以使人惊悟的言论。

破釜沉舟 比喻行事果决，抱持著只往前看而不回头的决心。

投笔从戎 《后汉书·班超传》：“大丈夫无他志略，犹当效傅介子，张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔砚间乎?”从戎：从军，参军。扔掉笔去参军。指文人从军

金石为开 汉·刘向《新序·杂事四》：“熊渠子见其诚心，而金石为之开，况人心乎?”金石：金属和石头，比喻最坚硬的东西。连金石都被打开了。形容一个人心诚志坚，力量无穷。

勤能补拙 宋·邵雍《弄笔吟》：“弄假像真终是假，将勤补拙总轮勤。”勤奋能够弥补不足。

人定胜天 比喻人力可以战胜自然。

有志竟成 有坚定的志向，只要努力从事，一定可以成功的意思。

良药苦口 能治病的好药，味苦难吃。比喻直言劝戒批评的话，虽然听起来不舒服，但对人却是有益的。

悬梁刺股 形容刻苦学习。西汉·刘向《战国策·秦策一》：“(苏秦)读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。”东汉·班固《汉书》：“孙敬字文宝，好学，晨夕不休。及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。”

发愤忘食 努力学习或工作，连吃饭都忘了。形容十分勤奋。《论语·述而》：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”《尚书·君陈》：“惟日孜孜，无敢逸豫。”《后汉书·鲁丕传》：“性沉深好学，孳孳不倦。”《三国志·蜀书·向朗传》：“乃更潜心典籍，孜孜不倦。”

孜孜不倦 孜孜：勤勉，不懈怠。指工作或学习勤奋不知疲倦。

水滴石穿 水不停地滴，石头也能被滴穿。比喻只要有恒心，不断努力，事情就一定能成功。《汉书·枚乘传》：“泰山之溜穿石，单极之绠断干。水非石之钻，索非木之锯，渐靡使之然也。”

绳锯木断 出处： 宋·罗大经《鹤林玉露》卷十：“一日一钱，千日千钱，绳锯木断，水滴石穿。”

典故： 用绳当锯子，也能把木头锯断。比喻力量虽小，只要坚持下去，事情就能成功

焚膏继晷 出处： 唐·韩愈《进学解》：“焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。”

典故： 膏：油脂，指灯烛;继：继续，接替;晷：日光。点上油灯，接续日光。形容勤奋地工作或读书。

学如不及，犹恐失之 出处： 《论语·秦伯》：“子日：‘学如不及，犹恐失之。’”

典故： 学习好像追赶什么，总怕赶不上，赶上了又怕被甩掉。形容学习勤奋，进取心强。又形容做其他事情的迫切心情。

驽马十驾 原意是骏马一天的路程，驽马虽慢，但努力不懈，走十天也可以到达。比喻智力低的人只要刻苦学习，也能追上资质高的人

人一己百 别人一次就做好或学会的，自己做一百次，学一百次。比喻以百倍的努力赶上别人 《礼记·中庸》：“人一能之，己百之;人十能之，己千之。果能此通矣，虽愚必明，虽柔必强。”

少壮不努力，老大徒伤悲 年轻力壮的时候不奋发图强，到了老年，悲伤也没用了。《乐府诗集·长歌行》：“百川东到海，何时复西归。少壮不努力，老大徒伤悲。”

事在人为 指事情要靠人去做的。在一定的条件下，事情能否做成要看人的主观努力如何。明·冯梦龙《东周列国志》第六十九回：“事在人为耳，彼朽骨者何知。”

夜以继昼 南朝·宋·范晔《后汉书·郅恽传》：“昔文王不敢盘游于田，以万人惟忧，而陛下远猎山林，夜以继昼。” 用夜里的时间接上白天的时间。形容日夜不息地努力。

再接再厉 接：接战;厉：磨快，引伸为奋勉，努力。指公鸡相斗，每次交锋以前先磨一下嘴。比喻继续努力，再加一把劲。 唐·韩愈《斗鸡联句》：“一喷一醒然，再接再厉乃。”

自强不息 《周易·乾》：“天行健，君子以自强不息。”自强：自己努力向上;息：停止。自觉地努力向上，永不松懈

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心心念念 心里老是想着。指想做某件事或得到某种东西。

信誓旦旦 誓言说得真实可信。

兴致勃勃 形容兴头很足。

行色匆匆 行色：出发前后的神态。行走或出发前后的神态举止急急忙忙的样子

形形色色 指各式各样，种类很多。

雄心勃勃 勃勃：旺盛的样子。形容雄心很大，很有理想

羞人答答 形容自己感觉难为情。

煦煦孑孑 指小仁小义。

血迹斑斑 形容留下的血迹很多。

血债累累 累累：很多。杀害的人很多，欠下了很多人命债

言者谆谆，听者藐藐 说的人很诚恳，听的人却不放在心上。

言之凿凿 形容说得非常确实。

言之谆谆，听之藐藐 说的人很诚恳，听的人却不放在心上。

洋洋洒洒 形容文章或谈话丰富明快，连续不断。

野心勃勃 形容野心非常大。

衣冠楚楚 衣帽穿戴得很整齐，很漂亮。

仪表堂堂 仪表：人的外表，风度;堂堂：仪容庄严大方的样子。形容人的容貌端正

以其昏昏，使人昭昭 指自己还糊里糊涂，却要去教别人明白事理。

议论纷纷 纷纷：杂乱的样子。各种意见的言论多而杂乱

意气扬扬 形容很得意的样子。

影影绰绰 模模糊糊，不真切。

庸中佼佼 指平常人中特别出众的。

忧心忡忡 形容心事重重，非常忧愁。

悠悠荡荡 形容摇摇晃晃，飘浮不定。

悠悠忽忽 形容悠闲懒散或神志恍惚的样子。

郁郁葱葱 形容草木苍翠茂盛。也形容气势美好蓬勃。

原原本本 从头到尾按原来的样子。指详细叙述事情的全部起因和整个过程，一点不漏。

战战兢兢 形容非常害怕而微微发抖的样子。也形容小心谨慎的样子。

铮铮佼佼 形容出类拔萃，不同一般。

兢兢业业 形容做事谨慎、勤恳。

口口声声 形容一次一次地说，或经常说。

拉拉扯扯 比喻不干脆，不痛快。现形容拉私人关系

来势汹汹 动作或事物到来的气势很厉害

唠唠叨叨 说话啰嗦，一说起来没个完

历历落落 清清楚楚。指零乱不堪、参差不齐的样子

踉踉跄跄 走路歪歪斜斜的样子

两手空空 形容人手头很紧，一个钱也没有。

林林总总 形容众多。

路远迢迢 形容路途遥远

落落穆穆 落落：冷落的样子;穆穆：淡薄的样子。形容待人冷淡。

马马虎虎 形容做事不认真，不仔细

渺渺茫茫 辽阔无际的样子，也指模糊不清楚

妙手空空 指小偷，也形容手中一无所有。

明明白白 清清楚楚，明确无误;正大光明

明明赫赫 形容光亮夺目，声势显赫。

磨刀霍霍 现多形容敌人在行动前频繁活动。

目光炯炯 炯炯：明亮的样子。两眼明亮有神。

暮气沉沉 形容精神萎靡不振，缺乏朝气

婆婆妈妈 形容人动作琐细，言语罗唆。也形容人感情脆弱。

期期艾艾 形容口吃的人吐辞重复，说话不流利。

嘁嘁喳喳 低声议论，搬弄是非

其势汹汹 汹汹：形容水声大，引伸为声势大。形容来势凶猛。

气喘吁吁 形容呼吸急促，大声喘气。

气势汹汹 汹汹：气势盛大的样子。形容气势凶猛。

气息奄奄 形容呼吸微弱，快要断气的样子。也比喻事物衰败没落，即将灭亡。

千里迢迢 迢迢：遥远。形容路途遥远。

千千万万 形容为数极多。

卿卿我我 形容夫妻或相爱的男女十分亲昵。

群雌粥粥 原形容鸟儿相和而鸣。后形容在场的妇女众多，声音嘈杂。

热气腾腾 热气盛大。比喻情绪高涨，气氛热烈

人才济济 济济：众多的样子。形容有才能的人很多。

人心惶惶 惶惶：也作“皇皇”，惊惶不安的样子。人们心中惊惶不安。

人言籍籍 指人们议论纷纷

人言藉藉 籍籍：纷乱的样子。人们指责、攻击的话哪里都流传着。多用在说有关人家名誉的事。

人言啧啧 人们不满地议论纷纷。

洒洒潇潇 指落落大方

三三两两 三个两个地在一起。形容人数不多。

三三五五 三个一群，五个一伙。

杀气腾腾 杀气：凶恶的气势;腾腾：气势旺盛的样子。形容充满了要杀人的凶狠气势。

善善恶恶 称赞善事，憎恶坏事。形容人区别善恶，爱憎分明。

神采奕奕 奕奕：精神焕发的样子。形容精神饱满，容光焕发。

生机勃勃 形容自然界充满生命力，或社会生活活跃。

生气勃勃 勃勃：旺盛的样子。形容人或社会富有朝气，充满活力。

生生世世 指今生、来世以至永世。

是是非非 把对的认为是对的，把错的认为是错的。比喻是非、好坏分得非常清楚。

书声琅琅 形容读书声音响亮。

死气沉沉 形容气氛不活泼。也形容人精神消沉，不振作。

堂堂正正 堂堂：盛大的样子;正正：整齐的样子。原形容强大整齐的样子，现也形容光明正大。也形...

逃之夭夭 本意是形容桃花茂盛艳丽。后借用“逃之夭夭”表示逃跑，是诙谐的说法。

陶陶兀兀 形容沉湎于酒，放纵傲慢。

天网恢恢，疏而不漏 意思是天道公平，作恶就要受惩罚，它看起来似乎很不周密，但最终不会放过一个坏人。比...

铁中铮铮 比喻才能出众的人。

童山濯濯 没有树木，光秃秃的山。

偷偷摸摸 形容瞒着别人做事，不敢让别人知道。

吞吞吐吐 想说，但又不痛痛快快地说。形容说话有顾虑。

威风凛凛 形容声势或气派使人敬畏。

唯唯否否 唯唯：回答时表示同意的应声;否否：别人说否，自己也跟着说否。形容胆小怕事，一味顺...

唯唯诺诺 形容自己没有主意，一味附和，恭顺听从的样子。

温情脉脉 形容饱含温和的感情，很想表露出来的样子。

文质彬彬 原形容人既文雅又朴实，后形容人文雅有礼貌。

无所事事 闲着什么事都不干。

熙熙攘攘 形容人来人往，非常热闹拥挤。

喜气洋洋 充满了欢喜的神色或气氛。

想入非非 想到非常玄妙虚幻的地方去了。形容完全脱离现实地胡思乱想。

小时了了 指人不能因为少年时聪明而断定他日后定有作为。

小心翼翼 本是严肃恭敬的意思。现形容谨慎小心，一点不敢疏忽。

蝎蝎螫螫 形容人婆婆妈妈，在小事情上过分地表示关心、怜惜。

心旌摇摇 心神不定，情思起伏，就像旌旗随风飘摇一样

忠心耿耿 形容非常忠诚。

众目睽睽 许多人争着眼睛看着。指在广大群众注视之下。

1、看风使舵：看风向转发动舵柄。比喻看势头或看别人的眼色行事。

2、瞻前顾后：做事情前怕狼后怕虎，形容做事不果断。

3、虎视眈眈：像老虎的眼镜一样看着你，是一种比较有威慑性的目光。

4、看杀卫玠：卫玠：晋人，字叔宝，风采极佳，为众人所仰慕。卫玠被人看死。比喻为群众所仰慕的人。

5、左顾右盼：为人不稳重很慌乱，左右的看东西。

6、望穿秋水：这里的秋水指的是人的眼镜，望穿秋水指的快把眼镜看穿了。

7、望洋兴叹：意思是说能看到但是自己却无能为力。

8、雾里看花：原形容年老视力差，看东西模糊，后也比喻看事情不真切。

9、另眼相看：用另一种眼光看待。指看待某个人不同一般。也指不被重视的人得到重视。

10、白眼相看：看别人时眼睛朝上或旁边，现出白眼珠，表示轻蔑，不屑一顾，对人不礼貌。

11、看朱成碧：将红的看成绿的。形容眼睛发花，视觉模糊。

12、看人眉眼：比喻看人脸色。

13、面面相觑：两个人相互对着观看。

14、下马看花：比喻停下来，深入实际，认真调查研究。

15、走马观花：坐在马上看花，表示做事不认真，看事物不仔细。

16、佛眼相看：比喻好意对待，不加伤害。

17、刮目相看：指别人已有进步，不能再用老眼光去看他。

18、冷眼静看：形容从旁冷静而仔细地观察。

19、察颜观色：通过观察看别人的脸色来判断这个人的动机想法是什么。

20、袖手旁观：明明看见了却不出手相助，只是知道看热闹。

21、狗眼看人：比喻眼光势力。

22、矮人看场：比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。

24、极目远眺：尽量的用自己的眼镜看到最远的地方。

25、看菜吃饭：比喻根据具体情况办事。

26、远来和尚好看经：比喻外地来的人比本地人更受重视。

27、看破红尘：旧指看透人生，把生死哀乐都不放在心上的消极的生活态度。现也指受挫折后消极回避、无所作为的生活态度。

28、目不斜视：为人比较正直尊重人，一直看着一个方向。