踌躇满志的成语解释及意思（推荐20篇）

行色匆匆 行色：出发前后的神态。行走或出发前后的神态举止急急忙忙的样子。

忘乎所以 指因过分兴奋或得意而忘了应有的举止。

温情脉脉 脉脉：默默地用眼神或行动表达情意。形容饱含温和的感情，很想表露出来的样子。

吐气扬眉 形容受压抑的心情得以舒展而感到快意。

神采奕奕 奕奕：精神焕发的样子。形容精神饱满，容光焕发。

杀气腾腾 杀气：凶恶的气势;腾腾：气势旺盛的样子。形容充满了要杀人的凶狠气势。

神魂颠倒 神魂：精神，神志。精神恍惚，颠三倒四，失去常态。

色若死灰 面目惨白。原比喻面部没有什么表情。现形容十分害怕的神情。

声音笑貌 指人的言谈、表情等。

死皮赖脸 形容厚着脸皮，胡搅蛮缠。

声色俱厉 声色：说话时的声音和脸色;厉：严厉。说话时声音和脸色都很严厉。

睡眼惺忪 惺忪：刚苏醒的样子。形容睡觉的人刚睡醒，还没有完全清醒。

酸文假醋 形容装出一副文雅有礼貌的样子。

神采飞扬 形容兴奋得意，精神焕发的样子。

失张失志 形容举动慌乱，心神不定。

神采焕发 精神焕发，风采动人。

神清气爽 ①形容人神志清爽，心情舒畅。②形容人长得神态清明，气质爽朗。

死乞白赖 谓纠缠不休。

容光焕发 容光：脸上的光彩;焕发：光彩四射的样子。形容身体好，精神饱满。

若有所思 若：好象。好象在思考着什么。形容静坐沉思的样子。

其势汹汹 汹汹：形容水声大，引伸为声势大。形容来势凶猛。

气喘吁吁 形容呼吸急促，大声喘气。

前倨后恭 倨：傲慢;恭：恭敬。以前傲慢，后来恭敬。形容对人的态度改变。

气喘如牛 形容大声喘气的模样。

气势汹汹 汹汹;气势很盛的样子。形容气势凶猛。

平心静气 心情平和，态度冷静。

捧腹大笑 用手捂住肚子大笑。形容遇到极可笑之事，笑得不能抑制。亦作“捧腹大喜”。

平心定气 指心情平和，态度冷静。

忸怩作态 忸怩：羞惭的样子。形容不自然，不大方，含羞做作的样子

泥塑木雕 指泥做的和木头雕的偶像。比喻人的表情和举动呆板。

怒目横眉 耸起眉毛，瞪大眼睛。形容怒视的样子。

眉欢眼笑 形容非常兴奋、高兴

目不斜视 眼睛不往旁边看。形容目光庄重，神情严肃

怏怏不乐 怏怏：形容不满意的神情。心中郁闷，很不快活。

仰首伸眉 仰首：仰起头来;伸眉：舒展眉头。形容意气昂扬的样子。

扬眉吐气 扬起眉头，吐出怨气。形容摆脱了长期受压状态后高兴痛快的样子。

摇头摆尾 原形容鱼悠然自在的样子。现用来形容人摇头晃脑、轻浮得意的样子。

摇头晃脑 晃：摇动。脑袋摇来摇去。形容自己感觉很有乐趣或自己认为很不差的样子。

一本正经 原指一部合乎道德规范的经典。后用以形容态度庄重严肃，郑重其事。有时含讽刺意味。

意气扬扬 扬扬：得意的样子。形容很得意的样子。

阴阳怪气 形容态度怪癖，冷言冷语，不可捉摸。

音容笑貌 指死者生前的声音容貌和神情。

意气风发 意气：意志和气概;风发：象风吹一样迅猛。形容精神振奋，气概豪迈。

意气飞扬 犹意气风发。形容精神振奋，气概豪迈。

怏怏不悦 悦：愉悦，快乐。因不满意而很不快乐。

洋洋得意 形容神气十足，非常得意。

洋洋自得 犹言洋洋得意。

一颦一笑 颦：皱眉。指忧和喜的表情。

意气洋洋 见“意气扬扬”。

溢于言表 超出言语以外，指某种思想感情虽未说明却能使人体会出来。

油头滑脸 形容人狡猾轻浮。

油头滑脑 形容人又轻浮，又狡滑。

嬉笑怒骂 嬉：游戏。比喻不论什么题材和形式，都能任意发挥，写出好文章来。

嬉皮笑脸 形容嬉笑不严肃的样子。

销魂夺魄 神魂颠倒，失去常态。形容因羡慕或爱好某种事物而着迷。

凶相毕露 毕：尽，全。凶恶的面目完全暴露了出来。指原来伪装和善，遇事就露出了本相。

喜怒哀乐 喜欢、恼怒、悲哀、快乐。泛指人的各种不同的感情。

喜怒无常 一会儿高兴，一会儿生气。形容态度多变。

笑比河清 形容态度严肃，难见笑容。

小鸟依人 依：依恋。象小鸟那样依傍着人。形容少女或小孩娇小可爱的样子。

心平气和 心情平静，态度温和。指不急躁，不生气。

【七病八痛】泛指各种各样的病痛。

【七长八短】形容高矮、长短不齐。也指不幸的事。

【七疮八孔】窟窿多。比喻经济上负债累累。

【七颠八倒】形容十分凌乱。

【七倒八歪】指十分凌乱不整齐。

【七大八小】①大小不一。②零落的样子。③妻妾众多。

【七高八低】形容道路不平坦。

【七拱八翘】形容关系不和谐或心情不舒畅。

【七慌八乱】形容非常慌张混乱。

【七横八竖】有的横，有的竖，杂乱无章。形容纵横杂乱。

【七孔八洞】孔：小洞。窟窿很多，十分破烂的样子。

【七棱八瓣】比喻四分五裂。

【七拉八扯】①指漫无边际地闲谈。②指乱拉来一大堆人。

【七零八落】形容零散稀疏的样子。特指原来又多又整齐的东西现在零散了。

【七零八乱】形容非常零乱不堪。

【七老八十】七八十岁。形容人年纪大。

【七零八碎】①形容残破不堪。②零星琐碎。③指零星的物品。

【七老八小】指老人与小孩。老老少少。

【七拼八凑】指把零碎的东西拼凑起来。引申为胡乱凑合。

【七平八稳】十分稳定，物体处于平衡状态。

【七七八八】①犹言差不多。②犹言零零碎碎，各式各样。

【七手八脚】形容人多手杂，动作纷乱。

【七上八落】形容心神不定或慌乱不安。

【七事八事】形容事情多而杂乱。

【七上八下】形容心里慌乱不安。

【七弯八拐】多处弯曲，不断转变方向。也形容做事不直截了当。同“七湾八拐”。

【七湾八拐】①多处弯曲，不断转变方向。②形容做事不直截了当。亦作“七弯八拐”。

【七歪八扭】形容歪斜不正。

【七言八语】形容人多语杂。

【七折八扣】比喻折扣很大，减掉了很多。

【七嘴八舌】形容人多口杂。

蹑手蹑脚：形容放轻脚步走的样子。也形容偷偷摸摸、鬼鬼祟祟的样子。

安步当车：安：安详，不慌忙;安步：缓缓步行。以从容的步行代替乘车。

轻装简从：行装简便，随从人少。

一琴一鹤：原指宋朝赵抃去四川做官，随身携带的东西仅有一张琴和一只鹤。形容行装简少，也比喻为官清廉。

衔尾相属：衔：马嚼子;尾：马尾巴。马嚼子接着马尾巴。形容一个紧跟着一个，成单行前进。

信马由缰：信、由：听任。骑着马无目的地闲逛。比喻随便走走。也比喻无主见，随外力而转移。

游山玩水：游览、玩赏山水景物。

远走高飞：指象野兽远远跑掉，象鸟儿远远飞走。比喻人跑到很远的地方去。多指摆脱困境去寻找出路。

扬长而去：大模大样地径自走了。

翻山越岭：翻：翻过;越：过;岭：山岭。翻越不少山头。形容野外工作或旅途的辛苦。

跋山涉水：跋山：翻过山岭;涉水：用脚趟着水渡过大河。翻山越岭，趟水过河。形容走远路的艰苦。

草行露宿：走在野草里，睡在露天下。形容走远路的人艰苦和匆忙的情形。

餐风露宿：风里吃饭，露天睡觉。形容旅途或野外工作的辛苦。

餐风饮露：形容旅途或野外生活的艰苦。

风餐露宿：风里吃饭，露天睡觉。形容旅途或野外工作的辛苦。

露宿风餐：在露天过夜，在风口吃饭。形容行旅生活的辛苦。

栉风沐雨：栉：梳头发;沐：洗头发。风梳发，雨洗头。形容人经常在外面不顾风雨地辛苦奔波。

沐雨栉风：沐：洗头发;栉：梳头发。风梳发，雨洗头。形容人经常在外面不避风雨地辛苦奔波。

步履维艰：指行走困难行动不方便。

风尘仆仆：风尘：指行旅，含有辛苦之意;仆仆：行路劳累的样子。形容旅途奔波，忙碌劳累。

疲于奔命：原指因受命奔走而搞得很累。后也指忙于奔走应付，弄得非常疲乏。

披星戴月：身披星星，头戴月亮。形容连夜奔波或早出晚归，十分辛苦。

戴月披星：身披星星，头顶月亮。形容早出晚归，辛勤劳动，或日夜赶路，旅途辛苦。

车殆马烦：殆：通“怠”，疲乏;烦：烦躁。形容旅途劳顿。

兼程并进：兼：两倍的;并：合并。加快步伐，一天走两天的路程。

马不停蹄：比喻不停顿地向前走。

长驱直入：长驱：不停顿地策马快跑;直入：一直往前。指长距离不停顿的快速行进。形容进军迅猛，不可阻挡。

昂首阔步：昂：仰，高抬。抬起头迈开大步向前。形容精神抖擞，意气风发。

姗姗来迟：姗姗：形容走得缓慢从容。慢腾腾地来晚了。

鹅行鸭步：步：走。象鹅和鸭子那样的走路。比喻步行缓慢。

坐以待旦：旦：天亮。坐着等天亮。比喻办事勤劳。

吸风饮露：道家及诗文中常用以指神仙的绝食五谷。

翻箱倒柜：翻：倒，反转。把箱子柜子都翻倒过来。形容彻底翻检。

翻箱倒箧：翻：倒，反转;箧：小箱子。把箱子柜子都翻倒过来。形容彻底翻检。

七手八脚：形容人多手杂，动作纷乱。

手忙脚乱：形容遇事慌张，不知如何是好。

手急眼快：急：迅速。动作迅速，眼光敏捷。形容机灵敏捷。

眼明手快：看得准，动作敏捷。

兔起凫举：凫：野鸭。象兔敢奔跑，象野鸭急飞。比喻行动迅速。

兔起鹘落：鹘：打猎用的鹰一类的猛禽。兔子刚跳起来，鹘就飞扑下去。比喻动作敏捷。也比喻绘画或写文章迅捷流畅。

闻风而起：闻：听到;风：风声，消息。一听到风声，就立刻起来响应。

狼吞虎咽：形容吃东西又猛又急的样子。

飞针走线：走：跑。形容缝纫技术非常熟练。

慢条斯理：原指说话做事有条有理，不慌不忙。现也形容说话做事慢腾腾，不不慌不忙。

蜗行牛步：蜗牛爬行，老牛慢走。比喻行动或进展极慢。

老牛破车：老牛拉破车。比喻做事慢吞吞，一点不利落。也比喻才能低。

左顾右盼：顾、盼：看。向左右两边看。形容人骄傲得意的神情。

察言观色：察：详审。观察别人的说话或脸色。多指揣摸别人的心意。

鉴貌辨色：鉴：查看;色：指脸色。根据对方的脸色、表情行事。

看人眉睫：睫：眼睑边缘上生的细毛。比喻看人脸色。

虎视眈眈：象老虎那样凶狠地盯着。

大声疾呼：疾：快。大声呼喊，引起人们注意。

振臂一呼：振：挥动。挥动手臂呼喊(多用在号召)。

登高一呼：比喻有影响的人物发出倡议。

千呼万唤：形容再三催促。

呼朋引类：呼：叫;引：招来;类：同类。指招引志趣相同的人。

命俦啸侣：命、啸：呼引，呼唤;俦、侣：同伴。招乎意气相投的人，一道从事某一活动。

大喊大叫：大声叫嚷，形容大肆宣传，大造舆论。

大打出手：打出手：戏曲中的一种武打技术，一出剧中的主要人物与多个对手相打，形成种种武打场面。比喻逞凶打人或殴斗。

饱以老拳：饱：充分;以：用。痛打，尽情地揍。

劈头盖脸：劈：正对着，冲着;盖：压。正对着头和脸盖下来。形容(打击、冲击、批评等)来势很猛。

破口大骂：口出恶语大声骂人。

狗血喷头：把狗血喷在头上。形容言辞刻毒，大肆辱骂。也形容骂得痛快淋漓。

妇姑勃谿：妇姑：儿媳和婆婆;勃谿：家庭争吵。原指婆婆和儿媳间的争吵。后也比喻内部争斗。

戟指怒目：戟指：用食指和中指指着别人，象戟的形状。指着人，瞪着眼。形容大怒时斥责人的神态。

[咫尺威颜] 比喻离天子容颜极近。亦指天子之颜。同“咫尺天颜”。

[咫尺天颜] 比喻离天子容颜极近。亦指天子之颜。

[正言厉颜] 话语严正，表情严肃。同“正言厉色”。

[先意承颜] 指孝子不等父母开口就能顺父母的心意去做。后指揣摸人意，谄媚逢迎。同“先意承志”。

[希旨承颜] 指言语行动迎合上级的意图。

[皓首苍颜] 皓：白色的样子；首：头发；颜：面孔。雪白的头发，灰暗的面孔。形容老年人的容貌。

[婢膝奴颜] 形容卑躬屈膝谄媚奉承的奴才相。参见“奴颜婢膝”。

[白发朱颜] 颜：脸色。头发斑白，脸色通红。形容老人容光焕发。

[白发红颜] 头发斑白而脸色红润。形容老年人容光焕发的样子。

[白发苍颜] 头发已白，脸色灰暗。形容老人的容貌。

闻鸡起舞 《晋书·祖逖传》：“中夜闻荒鸡鸣，蹴琨觉，曰：‘此非恶声也。’因起舞。”听到鸡叫就起来舞剑。后比喻有志报国的人及时奋起。

白手起家 一切靠自己艰苦奋斗，创立了一番事业。

卷土重来 人马奔跑时卷起的尘土。形容失败后组织力量，重图恢复。

晨钟暮鼓 古代佛寺中晨敲钟，暮击鼓以报时，用以使人惊悟的言论。

破釜沉舟 比喻行事果决，抱持著只往前看而不回头的决心。

投笔从戎 《后汉书·班超传》：“大丈夫无他志略，犹当效傅介子，张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔砚间乎?”从戎：从军，参军。扔掉笔去参军。指文人从军

金石为开 汉·刘向《新序·杂事四》：“熊渠子见其诚心，而金石为之开，况人心乎?”金石：金属和石头，比喻最坚硬的东西。连金石都被打开了。形容一个人心诚志坚，力量无穷。

勤能补拙 宋·邵雍《弄笔吟》：“弄假像真终是假，将勤补拙总轮勤。”勤奋能够弥补不足。

人定胜天 比喻人力可以战胜自然。

有志竟成 有坚定的志向，只要努力从事，一定可以成功的意思。

良药苦口 能治病的好药，味苦难吃。比喻直言劝戒批评的话，虽然听起来不舒服，但对人却是有益的。

悬梁刺股 形容刻苦学习。西汉·刘向《战国策·秦策一》：“(苏秦)读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。”东汉·班固《汉书》：“孙敬字文宝，好学，晨夕不休。及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。”

发愤忘食 努力学习或工作，连吃饭都忘了。形容十分勤奋。《论语·述而》：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”《尚书·君陈》：“惟日孜孜，无敢逸豫。”《后汉书·鲁丕传》：“性沉深好学，孳孳不倦。”《三国志·蜀书·向朗传》：“乃更潜心典籍，孜孜不倦。”

孜孜不倦 孜孜：勤勉，不懈怠。指工作或学习勤奋不知疲倦。

水滴石穿 水不停地滴，石头也能被滴穿。比喻只要有恒心，不断努力，事情就一定能成功。《汉书·枚乘传》：“泰山之溜穿石，单极之绠断干。水非石之钻，索非木之锯，渐靡使之然也。”

绳锯木断 出处： 宋·罗大经《鹤林玉露》卷十：“一日一钱，千日千钱，绳锯木断，水滴石穿。”

典故： 用绳当锯子，也能把木头锯断。比喻力量虽小，只要坚持下去，事情就能成功

焚膏继晷 出处： 唐·韩愈《进学解》：“焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。”

典故： 膏：油脂，指灯烛;继：继续，接替;晷：日光。点上油灯，接续日光。形容勤奋地工作或读书。

学如不及，犹恐失之 出处： 《论语·秦伯》：“子日：‘学如不及，犹恐失之。’”

典故： 学习好像追赶什么，总怕赶不上，赶上了又怕被甩掉。形容学习勤奋，进取心强。又形容做其他事情的迫切心情。

驽马十驾 原意是骏马一天的路程，驽马虽慢，但努力不懈，走十天也可以到达。比喻智力低的人只要刻苦学习，也能追上资质高的人

人一己百 别人一次就做好或学会的，自己做一百次，学一百次。比喻以百倍的努力赶上别人 《礼记·中庸》：“人一能之，己百之;人十能之，己千之。果能此通矣，虽愚必明，虽柔必强。”

少壮不努力，老大徒伤悲 年轻力壮的时候不奋发图强，到了老年，悲伤也没用了。《乐府诗集·长歌行》：“百川东到海，何时复西归。少壮不努力，老大徒伤悲。”

事在人为 指事情要靠人去做的。在一定的条件下，事情能否做成要看人的主观努力如何。明·冯梦龙《东周列国志》第六十九回：“事在人为耳，彼朽骨者何知。”

夜以继昼 南朝·宋·范晔《后汉书·郅恽传》：“昔文王不敢盘游于田，以万人惟忧，而陛下远猎山林，夜以继昼。” 用夜里的时间接上白天的时间。形容日夜不息地努力。

再接再厉 接：接战;厉：磨快，引伸为奋勉，努力。指公鸡相斗，每次交锋以前先磨一下嘴。比喻继续努力，再加一把劲。 唐·韩愈《斗鸡联句》：“一喷一醒然，再接再厉乃。”

自强不息 《周易·乾》：“天行健，君子以自强不息。”自强：自己努力向上;息：停止。自觉地努力向上，永不松懈

导语：举一反三后来比喻从一件事类推从而知道其他更多的事情。也比喻善于推理，掌握了学习方法，能够由此知彼，触类旁通。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅，谢谢。

【汉字书写】：举一反三

【汉语注音】：jǔ yī fǎn sān

【成语出处】：春秋.孔丘弟子《论语.第七章.述而》：子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”

【成语语法】：联合式;作定语、谓语、状语;含褒义;可活用作“举一反四”、“举一反十”等。

【举一反三的意思】：反：类推;原指教人认识四方形的东西，举出一个角就能类推另外三个角。后来比喻从一件事类推从而知道其他更多的事情。也比喻善于推理，掌握了学习方法，能够由此知彼，触类旁通。

【举一反三的近义词】：问牛知马、融会贯通、闻一知十、触类旁通;

【举一反三的反义词】：一窍不通、不求甚解、按部就班、囫囵吞枣、浅尝辄止、墨守成规;

【举一反三的故事】

春秋时期，孔子有一天对他的弟子们说道：“举一隅，不以三隅反，则不复也。”这句话的意思是说：教书先生举出一个墙角，学生们就应该要进得自己的独立思考，学会融会贯通，从而可以联想并类推到其它的三个墙角，然后再用其它的三个墙角来反证老师先前提出来的这个墙角;如果每一位学生都能够像这样用心的去学习和思考问题，让推理思维能够更加灵活的话，教书先生就不用再费很多力气去教这样的学生了。

【举一反三例句】

《北堂书钞》卷九八引《蔡邕别传》：“邕与李则游学鄙土，时在弱冠，始共读《左氏传》，通敏兼人，举一反三。”

清.吴沃尧《二十年目睹之怪现状》第三十四回：“我道：‘学两句话还不容易么，我是凭着一卷《诗韵》学说话，倒可以有‘举一反三’的效验。’”

孙中山《建国方略之二.物质建设》：“从此触类旁通，举一反三，以推求众理，庶几操纵在我，不致因噎废食。”

【举一反三造句】

悟性不高的学生通常更要能够对所学的知识举一反三不耻下问，从而有效的提高自已的学习效率。

课本里的知识点不可死记硬背，应该通过不断的练习举一反三，这样才能得心应手的掌握知识要点。

导语：幸运有时候能够帮你解决任何问题，下面是小编整理的关于幸运的成语，欢迎大家阅读!

【大福不再】：再：第二次。幸运的事不会第二次来临。指做事不能只图侥幸。

【大难不死】：难：灾祸。遇到巨大的灾难而没有死掉。形容幸运地脱险。

【福无双至】：指幸运的事不会接连到来。

【福无双至，祸不单行】：指幸运事不会连续到来，祸事却会接踵而至。

【福星高照】：形容人很幸运，有福气。

【福至心灵】：福：幸运。意思是人运气来了，心也变得灵巧了。

【祸中有福】：指不幸之中也包含着产生幸运的因素。

【三生有幸】：三生：佛家指前生、今生、来生;幸：幸运。三世都很幸运。比喻非常幸运。

【有幸不幸】：有幸运的，有不幸运的。指人和事物的遭遇各有不同。

【有幸有不幸】：有幸运的时候，有不幸的时候。指人的遭遇不同。

【再实之根必伤】：一年之内再度结果的树，根必受伤。比喻过度幸运，反而招致灾祸。

【再实之木，其根必伤】：一年之内再度结果的树，根必受伤。比喻过度幸运，反而招致灾祸。

【再实之木根必伤】：一年之内再度结果的树，根必受伤。比喻过度幸运，反而招致灾祸。

导语：八面威风形容气势逼人、气派十足的样子。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅，供参考。

【汉字书写】：八面威风

【汉语注音】：bā miàn wēi fēng

【成语出处】：元.关汉卿《尉迟恭单鞭夺槊》第四折：“胡敬德显耀英雄，单雄信有志无功。圣天子百灵相助，大将军八面威风。”

【成语语法】：作谓语、定语;形容人神气十足，重在表示各方面都很威风，一般不形容具体的动作。

【八面威风的意思】：威风：令人敬畏的气势。威风凛凛，各个方面都很威风。形容气势逼人、气派十足的样子。

【八面威风的近义词】：威风凛凛、气宇轩昂、草木知威、神气十足、英姿飒爽;

【八面威风的反义词】：无精打采、卑躬屈膝、畏葸不前、萎靡不振、威风扫地;

【八面威风的故事】

元朝末年时期，封建朝廷越来越腐败，农民四处纷纷起义。起义军中有一位赫赫有名的领袖叫朱元璋，他的起义军攻下了安徽、和阳，基本上扫平了整个中原大地，准备南下继续攻占江南。过年那天，朱元璋和大将徐达坐船从北岸渡过长江。划船的船主是一对老年夫妇。当船夫知道船上坐着的是大名鼎鼎的朱元璋时，便兴高采烈地喊看号子向朱元璋庆贺说：“圣天子六龙护驾，大将军八面威风!”朱元璋明白是祝贺帝王的话，觉得这是好兆头心里也十分高兴，就和徐达踢着脚互相庆贺。朱元璋后来建立了明朝，统一全国当上了皇帝，成为历史上闻名的皇帝明太祖。朱元璋来到长江北岸，找到了当年的船主夫妇，给他们封赏，并将那只小船涂成朱红色，表示小船有功，给他们带来好运。谁都喜欢听好听的话，但重要的是好听话也要说到点子上。像这对老年船主夫妇的话就起了画龙点睛的作用。

【八面威风例句】

元.郑德辉《三战吕布》第三折：“托赖着真天子百灵威助;大将军八面威风。”

明.董穀《碧里杂存.满江红》：“圣天子六龙护驾，大将军八面威风。”

清.曾朴《孽海花》第十二回：“年龄不到五十许，体态虽十分端丽，神情却八面威风。”

秦牧《说狼》：“那头跑在前面的大雄狼的确八面威风，成群狼都跟着它跑，十分顺从”

【八面威风造句】

平时飞扬跋扈的他要么威风八面地做出大胆决定，要么多疑、负面而且盛气凌人。

曾立下汗马功劳的“老黑”是最壮的，它被拴在那儿警惕性很高，叫起来的样子威风八面。

导语：呆若木鸡形容呆笨或因恐惧、惊讶、困惑而发愣的样子。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅，谢谢。

【汉字书写】：呆若木鸡

【汉语注音】：dāi ruò mù jī

【成语出处】：《庄子.达生》：“几矣。鸡虽有鸣者，已无变矣，望之似木鸡矣，其德全矣;异鸡无敢应者，反走矣。”

【成语语法】：偏正式;作谓语、状语、补语;含贬义，从人的整体来形容人发呆的样子。

【呆若木鸡的意思】：呆：发傻，发愣。痴呆得像木头雕成的鸡一样，本意指具备了大智慧，心神笃定，有时候看起来就像呆了一样。形容呆笨或因恐惧、惊讶、困惑而发愣的样子。

【呆若木鸡的近义词】：呆头呆脑、瞠目结舌、目瞪口呆、泥塑木雕;

【呆若木鸡的反义词】：聪明伶俐、活泼可爱、随机应变、神色自若、见机行事;

【呆若木鸡的故事】

春秋时期，齐宣王爱好斗鸡，所以在宫中养了许多精壮矫健的斗鸡，常常乐此不疲地叫大臣们陪他斗鸡来娱乐消遣。一段时间后，他发现没有一只鸡能百战百胜，觉得非常不满意。当时有个赫赫有名的训练斗鸡行家名叫纪渻子，齐宣王听说后，就派人把他请来帮他训练一只斗鸡要能常胜不败。他让纪渻子从宫里的斗鸡中挑选，纪渻子精挑细选挑了只健壮且叫声响亮的鸡，就开始闭门驯练了。大约十天之后，齐宣王派人去问纪渻子：“鸡驯练得如何了?”纪渻子答道：“它现在还非常傲气，时候还没有到呢。”大约又过了十天，齐宣王再派人去问，纪渻子说：“不行，它还沉不住气一听到声音就会奋不顾身地作出反应。”再过十天齐宣王实在等得不耐烦了，亲自召来纪渻子询问，纪渻子仍说：“还是不行，这只鸡遇到对手后，还会怒目相向，盛气凌人。”齐宣王说：“这不正说明它骁勇善战了吗?”纪渻子说：“勇猛好斗的鸡，实际并没有什么底气，不一定能常胜不败。”就这样又过了十天，纪渻子终于对齐宣王说：“差不多了，鸡已训练成功。它听到别的鸡叫仿佛旁若无人，毫无反应，不动声色，看上去呆呆的像木鸡一样。实际上是有很强的战斗力，对手看到它都会被震慑住不战而逃了。”不必出击就已得胜，它的威力足以常胜不败了。

【呆若木鸡例句】

清.黄小配《洪秀全演义》第三十三回：“那夜郝立宿，登城望秀成军，只见灯火烛天，相连十余里，计数不下十余万，不觉心胆俱裂，呆若木鸡，目定舌稿，不能说一话。”

曲波《林海雪原》二十八：“匪首侯殿坤，在得知这个噩耗之后，特别是知道了老妖道的落网后，当即呆若木鸡。”

王浩沅《清宫秘吏》第一十九回：“还是皇后的眼灵，见槐树下隐隐有人站着，便令宫女到树林内去搜寻，宫女跑到多尔衮面前，他还呆若木鸡地站在那儿。”

【呆若木鸡造句】

当你的面前出现一张蛾眉皓齿的面孔时，你往往会变得呆若木鸡般傻傻的站在那里。

有些不幸的事情从天而降时总是会让人呆若木鸡的一动不动，脸色突然变得非常难看。

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导语：车载斗量形容数量多得让人不足为奇了。下面是小编整理的一些关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅。

【汉字书写】：车载斗量

【汉语注音】：chē zài dǒu liáng

【成语出处】：晋.陈寿《三国志.吴志.孙权传》：“遣都尉赵咨使魏。”裴松之注引《吴书》：“如臣之比，车载斗量，不可胜数。”

【成语语法】：联合式;作谓语、定语;表示事物数量很多;常与“不可胜数”连用。应用范围广，可以用于人也可以用于事物。

【车载斗量的意思】：载：装载。用车装，用斗量。形容数量多得让人不足为奇了。

【车载斗量的近义词】：不胜枚举、汗牛充栋、不可胜数;

【车载斗量的反义词】：屈指可数、凤毛麟角、寥若晨星;

【车载斗量的故事】

三国时期，刘备为了给关羽报仇率军直驱东吴。孙权看议和不成便欲降魏，中大夫赵咨自告奋勇去充当使者。曹丕内子了赵咨后并不谈攻蜀一事，他问赵咨：“吴侯是一位怎样的主子?”赵咨回答说：“吴侯选拔士兵吕蒙为大将是其智也;从普通人中选出鲁肃是其聪也;俘虏了于禁而不杀乃其仁也;夺了荆州兵不血刃乃其谋也;如今欲归于陛下是其策也，这些难道称不上是仁智雄略吗?”曹丕又问他：“吴侯的学问如何?”赵咨回答道：“吴主虽日日操劳但略有空闲便停下来读书。”曹丕突然说道：“我欲攻打吴国你觉得如何?”赵咨说道：“我吴国雄兵百万，小国也有御敌的计策，吴国有江汉天险却又有何畏惧?”曹丕再问：“像你一样的人才吴国有多少?”赵咨笑道：“聪明有才的不下百位，像我这样的嘛可谓车载斗量不可计算了。”曹丕听后甚是满意便下诏封孙权为吴王。

【车载斗量例句】

唐.刘餗《隋唐嘉话》卷下：“武后 初称周 ，恐下心不安，乃令人自举供奉官，正员外多置里行，拾遗、补闕、御史等至有‘车载斗量’之咏。”

宋.吴涛《禽言.婆饼焦》：“云穰穰，麦穗黄。婆饼欲焦新麦香，今年麦熟不敢尝。斗量车载倾囷仓，化作三军马上粮。”

孙犁《白洋淀纪事.吴召儿》：“这不算什么，要是像今天，好墨水，车载斗量，就不再会为一个空瓶子争吵了。”

张恨水《写作生涯回忆》：“像我这样车载斗量的文人，自是写不出有分量的东西。”

【车载斗量造句】

中国是一个文化底蕴很深的国家，富有收藏价值的文学作品可谓是车载斗量。

改革开放以后几乎全世界的奢侈品都来到了中国，中国对奢侈品的消费能力已到了车载斗量的水平了。

导语：家徒四壁形容家里面极其贫穷，没有一丁点财产。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅，谢谢。

【汉字书写】：家徒四壁

【汉语注音】：jiā tú sì bì

【成语出处】：东汉.班固《汉书.司马相如列传上》：“文君夜亡奔相如，相如乃与驰归成都，家居徒四壁立。”

【成语语法】：主谓式;作谓语、定语、状语、补语;含贬义;偏重于指“家”，形容贫穷到了一无所有的程度。

【家徒四壁的意思】：徒：只、仅有;壁：墙壁。家里只有四面墙壁。形容家里面极其贫穷，没有一丁点财产。

【家徒四壁的近义词】：一贫如洗、家徒壁立、贫无立锥;

【家徒四壁的反义词】：金玉满堂、家给人足、万贯家财、丰衣足食、家财万贯、腰缠万贯;

【家徒四壁的故事】

汉代时期，临邛有一个大户人家叫卓王孙，这一天他在家里摆酒宴客，家里高朋满坐热闹非凡，一片喜气洋洋。到了中午的时侯有仆来报告本地县令跟司马相如一起到宴了。司马相如家里虽然穷，但他是个学富五车的才子，在当地的名气不小。他骑着马跟在临邛县令的后面，宾客们见他坐在马上举止文雅，气宇轩昂，因些对他的风采都十分倾慕。席间临邛县令取出一把琴递给司马相如并对他说：“听说你对琴艺兴趣十足，不如你拿它消遣消遣吧。”司马相如很早就知道卓王孙有个漂亮的女儿叫卓文君，她最近在家守寡。司马相如以前就对卓文君的才华与相貌十分倾心，他心里想道：今日如此好的日子，不如我现在借琴传情与她。于是他弹起了倾诉对卓文君爱慕的曲子，在坐的人听完了两首没有一个不拍手叫好的。屋里的卓文君隔着窗户看着司马相如，脸上不由得泛起了红晕，心里的情怀汹涌澎湃地舞动着。正所谓心有灵犀一点通，卓文君这个爱憎分明的女子晚上便奔到司马相如的住处，她跟着司马相如一起回到成都的家里，只见家里空空如也，除了几面灰墙就别无他物了。但是这并不影响他们儿女情长今后在一起同甘共苦，相濡以沫。

【家徒四壁例句】

清.蒲松龄《聊斋志异.陈锡九》：“合厝既毕，家徒四壁。幸里中怜其孝，共饭之。”

清.云封山人《铁花仙史》第一十二回：“儒珍叹了一口气道：‘极蒙吾兄垂爱，但弟细细自思，家徒四壁，一贫如洗，而复天生既富且贵，人人之所欣慕，老奴岂肯舍富贵而卒就此寒素耶!’”

高晓声《李顺大造屋》：“新郎因为要负担两个老人和一个残废妹妹的生活，穷得家徒四壁，鹑衣百结，才独身至今。”

徐铸成《报海旧闻》四十六：“朱惺公……不幸终于遭了敌伪的暗杀，而且死后遗下孤儿寡妇，家徒四壁。”

【家徒四壁造句】

那位硬汉的双腿得了怪病，家徒四壁的他无钱看病只好把自已的病腿锯掉了。

教育贷款为那些孜孜不倦学习成绩优秀但家徒四壁的孩子们提供了继续学习的条件。

蔼然可亲 形容态度和气，使人愿意接近。

蔼然仁者 对人和善的有仁德的人。

安然如故 还象原来那样安安稳稳。

安然无事 犹言平安无事。

安然无恙 恙：病。原指人平安没有疾病。现泛指事物平安未遭损害。

黯然伤神 沮丧的样子。情绪低沉，心神忧伤。

黯然失色 黯然：心里不舒服、情绪低落的样子;失色：因惊恐而变以脸色。本指心怀不好，脸色难看。后多比喻相形之下很...

黯然销魂 黯然：心怀沮丧、面色难看的样子;销魂：灵魂离开肉体。心怀沮丧得好象丢了魂似的。形容非常悲伤或愁苦。

昂然自得 自得：自己感到舒适。指大模大样，满不在乎的样子。

傲然屹立 形容坚定，不可动摇地站立着。

勃然变色 勃然：突然地。变色：变了脸色。突然生气，变了脸色。

勃然大怒 勃然：突然。突然变脸大发脾气。

勃然奋励 勃然：奋发的样子;奋：奋发;励：激励。奋发起来，激励自己。

冁然而笑 冁然：笑的样子。高兴地笑起来。

怅然若失 怅然：形容不如意、不痛快。 象失去什么似的烦恼不快。

超然物外 超：高超脱俗;物外：世外。超出世俗生活之外。引申为置身事外。

超然象外 以：用法等同“于”。超脱于物象以外。指诗文的意境雄浑、超脱。也比喻置身世外，脱离现实的空想。

超然自得 超脱世事，自觉快乐和满足。

超然自逸 超脱世事，安闲快乐。

怛然失色 怛：畏惧，恐惧。指因害怕而变脸色。

淡然处之 以冷淡的态度对待它，不拿它当回事。

淡然置之 很冷淡地放在一旁。形容毫不在意。

荡然无存 形容东西完全失去，一点没有留下。

幡然改途 幡：通“翻”;幡然：很快而彻底;途：途径。指迅速地完全改变原来的道路。

翻然改进 翻然：变动的样子。形容很快转变，有所进步。

翻然改图 图：计划，打算。比喻很快转变过来。另作打算。

翻然悔悟 悔：悔恨;悟：觉悟。很快地醒悟过来。形容转变得很快。指思想完全转变，彻底醒悟。

斐然成章 斐、章：文采。形容文章富有文采，很值得看。

废然而返 本指怒气消失，恢复常态，现在形容失望回来。

忿然作色 由于愤怒而变了脸色。

怫然不悦 怫然：忧愁或愤怒的样子;悦：愉快，高兴。愤怒，很不愉快。

怫然作色 怫然：愤怒的样子。脸上现出愤怒之色。

果然如此 果真是这样。指不出所料。

悍然不顾 捍然：凶残蛮横的样子。凶暴蛮横，不顾一切。

浩然之气 浩：盛大、刚直的样子;气：指精神。指浩大刚正的精神。

赫然而怒 形容大怒。火冒三丈的样子。

涣然冰释 涣然：流散的样子;释：消散。象冰遇热消融一般。形容疑虑、误会、隔阂等完全消除。

焕然一新 焕然：鲜明光亮的样子。改变旧面貌，出现崭新的气象。

恍然大悟 恍然：猛然清醒的样子;悟：心里明白。形容一下子明白过来。

恍然若失 恍恍惚惚的好像失去了什么似的。形容心神不宁，不知如何是好。

【牛山濯濯】(1)形容山区林木被砍伐殆尽。(2)转化其义，形容一个人头顶光秃秃的样子。

【牛角挂书】形容勤奋向学。与“悬梁刺股”、“囊萤夜读”、“凿壁借光”意同。

【牛鬼蛇神】(1)形容一个人面貌丑陋吓人。(2) 比喻行事荒诞凶恶之人。

【牛头马面】(1)形容一个人面貌丑陋吓人。(2) 比喻行事荒诞凶恶之人。

【牛马风尘】形容人奔走于道途，风尘仆仆，非常劳累。

【牛溲马勃】比喻低贱之人或物。

【牛鼎烹鸡】比喻大材小用。

【牛头不对马嘴】比喻两件事完全不能凑在一起，通常用来形容一个人答非所问。

【汗牛充栋】喻书籍很多。

【泥牛入海】喻一去不复返，毫无踪迹。

【疤丁解牛】比喻对事物了解透澈，做事能得心应手，运用自如。

【对牛弹琴】喻不解风情。

【钻牛角尖】比喻思想固执，自困于绝境。

【初生之犊】以刚出生的小牛什么都不怕来比喻初出社会的人，遇事不怕难、不怕恶势力。

【舐犊情深】形容父母爱子女之情。

【黎牛之子】比喻父恶子贤。

【风马牛不相及】比喻毫不相干。

【一牛吼地】比喻较短的距离。

【九牛一毛】比喻微不足道。亦作牛之一毛。

【九牛二虎】比喻极大的力气。

【丙吉问牛】称誉官吏关心民间疾苦或借指居丞相之要职。亦有借以反讽官吏本末倒置。

【休牛放马】比喻天下升平，不再动用干戈。亦作休牛归马、休牛散马。

【做牛做马】比喻工作勤奋劳苦。

【偷渡黄牛】专门从事非法偷渡勾当的仲介人。

【亡羊得牛】比喻损失小而获益大。

【床下牛斗】比喻神经过敏。

【庖丁解牛】比喻对事物了解透澈，做事能得心应手，运用自如。

【如牛负重】比喻负担沉重。

【呼牛作马】比喻是非本无一定的标准，毁誉随人而定，不加计较。亦作呼牛呼马。

【吴牛喘月】比喻见到曾受其害的类似事物而过分害怕惊惧，或形容天气酷热。

【问牛知马】比喻从旁推敲以得知事实真相。亦作问羊知马。

【大吹牛皮】形容言语夸张不实。

【放牛吃草】比喻自由行动。

【放牛归马】比喻休兵不战，一片太平气象。

【多如牛毛】形容非常多。

【土牛木马】比喻有其名而无实用。

【壮气吞牛】形容气势雄壮远大。

【甯戚饭牛】泛指自我推荐而获重用。亦作甯戚扣角。

【带牛佩犊】比喻弃武务农。

【屠牛朝歌】比喻贤德之士尚未被赏识任用。亦作朝哥鼓刀。

【对牛弹琴】比喻对不懂道理的人讲道理或讲话不看对象。

[必争之地] 敌对双方非争夺不可的战略要地。

[必由之路] 由：经由。必定要经过的道路。泛指事物必须遵循的规律或做事必须遵守的法则。

[必也正名] 指必须按照正统伦理观念和礼仪关系来端正纲纪名分。

[必里迟离] 阴历九月九日。

[必经之路] 经：经过。一定要经过的道路。亦作“必由之路”。

[必躬必亲] 指凡事都要自己经手。

[必恭必敬] 恭、敬：端庄而有礼貌。形容态度十分恭敬。

[必操胜券] 操：持，拿；券：凭证；胜券：胜利的把握。一定有胜利的把握。

[必不挠北] 挠北：败北，作战失败。必定不会失败。

[必不得已] 必然不能得止。指形势使得非如此不可。表示无可奈何的意思。

下面是小编为大家收集整理的带有“冬”字的成语及其解释，欢迎大家阅读参考!

无冬无夏: 无论冬天还是夏天。指一年四季从不间断。

十冬腊月: 指阴历十月、十一、十二月天气寒冷的季节。

三冬二夏: 犹言三两年。

夏炉冬扇: 夏天生火炉，冬天扇扇子。比喻做事不符合当时的需要，费了力气而得不到好处。

无冬历夏: 指一年到头。

五冬六夏: 犹言不论寒暑。不管什么时候。

无间冬夏: 无论冬天还是夏天。指一年四季从不间断。同“无冬无夏”。

秋收冬藏: 秋季为农作物收获季节，冬季则贮藏果实以待一年之需要。比喻一年的农事。

寒冬腊月: 腊月：农历十二月。指冬季最寒冷的腊月天。

肥冬瘦年: 南宋吴地风俗多重冬至而略岁节，冬至时家家互送节物，有“肥冬瘦年”之谚。见宋无名氏《豹隐纪谈》、宋范成大《吴郡志·风俗》。

冬扇夏炉: 冬天的扇子，夏天的火炉。比喻不合时宜。也比喻毫无用处的东西。

冬寒抱冰，夏热握火: 冬天寒冷却要抱冰，夏天炎热却要握火。形容刻苦自勉。

冬烘先生: 指昏庸浅陋的知识分子。

冬裘夏葛: 裘：皮衣;葛：葛麻衣。泛指美服。

冬日可爱: 如同冬天里的太阳那样使人感到温暖、亲切。比喻人态度温和慈爱，使人愿意接近。

冬日夏云: 冬天的太阳，夏天的云层。比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。

冬温夏凊: 凊：凉。冬天使父母温暖，夏天使父母凉爽。本指人子孝道。现亦泛称冬暖夏凉。

冬烘头脑: 冬烘：迂腐，浅陋。指头脑糊涂、愚腐，不明事理的人。同“头脑冬烘”。

冬箑夏裘: 比喻不合时宜。

冬温夏清: 冬天使父母温暖，夏天使父母凉爽。指人子孝道。亦泛称冬暖夏凉。

残冬腊月: 腊月：阴历十二月。指一年将尽之时。

春生夏长，秋收冬藏: 春天萌生，夏天滋长，秋天收获，冬天储藏。指农业生产的一般过程。亦比喻事物的发生、发展过程。

以下是小编为你带来的八个字的成语及解释集锦，希望对你有帮助。

冬寒抱冰，夏热握火 ：冬天寒冷却要抱冰，夏天炎热却要握火。形容刻苦自勉。

读书百遍，其义自见 见：显现。读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。

独此一家，别无分店： 原是一些店铺招揽生意的用语，向顾客表明他没分店，只能在他这一家店里买到某种商品。泛指某种事物只有他那儿有，别处都没有。

多一事不如少一事 ：指不管闲事，事情越少越好。

多一事不如省一事 ：指不管闲事，事情越少越好。同“多一事不如少一事”。

蛾眉倒蹙，凤眼圆睁 ：蛾眉：细长的眉毛;蹙：皱;凤眼：长而大的双眼皮眼睛。形容美女发怒的面容

饿死事小，失节事大 ：失节：原为封建礼教指女子失去贞操，后泛指失去节操。贫困饿死是小事，失节事情就大了。

恩人相见，分外眼青 ：分外：格外;眼青：亲热。形容恩人见面，格外亲热

儿女情长，英雄气短 ：指男女之间恋情绵绵不断，而慷慨奋发的气概消沉不足

儿女情多，风云气少 ：指男女相爱的感情多，胸怀大局的气概少。比喻文艺作品中男欢女爱多，社会斗争题材少

耳听是虚，眼见是实 ：虚：虚假。听到的不足信，亲眼看到的才真实可靠

耳听是虚，眼见为实 ：虚：虚假。听到的不足信，亲眼看到的才真实可靠

耳闻是虚，眼观为实 ：亲自听到的还不足为信，只有亲眼看到的才是真实可靠的。

二虎相斗，必有一伤 ：两只凶恶的老虎争斗起来，其中必有一只受伤。比喻敌对双方实力都很强，激烈斗争的结果，必有一方吃亏。

二人同心，其利断金 ：比喻只要两个人一条心，就能发挥很大的力量。

翻手为云，覆手为雨 ：形容人反复无常或惯于耍手段。

方以类聚，物以群分 ：方：方术，治道的方法;物：事物。原指各种方术因种类相同聚在一起，各种事物因种类不同而区分开。后指人或事物按其性质分门别类。

防民之口，甚于防川 ：防：阻止;甚：超过。阻止人民进行批评的危害，比堵塞河川引起的水患还要严重。指不让人民说话，必有大害。

放下屠刀，立地成佛 ：佛家劝人改恶从善的话。比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行，决心改过，仍可以很快变成好人。

分久必合，合久必分 ：指人或事物变化无常，分合无定

焚林而田，竭泽而渔： 竭：使……干涸;渔：打鱼。烧毁森林捕捉野兽，排干湖水去捕捉鱼。比喻只顾眼前的利益，无止境地索取而不留余地。

风高放火，月黑杀人 ：风高：风非常大。月黑：指黑夜。趁风大放火，趁黑夜杀人。形容盗匪趁机作案的行径。

风声鹤唳，草木皆兵 ：唳：鸟鸣。听到风声和鹤叫声，都疑心是追兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。

佛高一尺，魔高一丈 ：原为佛家告诫修行者，要警惕外界诱惑。佛，指佛法;魔，指魔法。后用以比喻一方势力(多指正义的)增长，与之对立的另一方势力(多指非正义的)则加倍增长。

佛是金妆，人是衣妆 ：指佛靠金子装点，人靠衣饰打扮。比喻人内里不足，要靠外表。

佛是金装，人是衣装 ：意为佛像的光彩要靠涂金，人样的俊俏要靠衣饰。比喻人内里不足，要靠外表。

福不重至，祸必重来 ：福不会接连而来，祸灾却会接踵而至。

福无双至，祸不单行 ：指幸运事不会连续到来，祸事却会接踵而至。

蝮蛇螫手，壮士解腕 ：手腕被腹蛇咬伤，便立即截断，以免毒液延及全身，危及生命。比喻事到紧要关头，必须下决心当机立断。也比喻牺牲局部，照顾全局。

公修公德，婆修婆德 ：指修德属个人，不得兼代。

攻其一点，不及其余 ：对于人或事不从全面看，只是抓住一点就攻击。多指有偏见的批评。

攻无不克，战无不胜 ：攻：攻打;克：攻克。没有攻占不下来的。形容力量无比强大。

攻无不取，战无不胜 ：没有攻占不下来的。形容力量无比强大。

狗口里生不出象牙 ：比喻坏人说不出好话。同“狗口里吐不出象牙”。

狗口里吐不出象牙 ：比喻坏人说不出好话。

狗嘴里吐不出象牙 ：比喻坏人嘴里说不出好话来。

尺蚓穿堤，能漂一邑 ：蚯蚓虽小，但它把堤岸穿透了，就能把整个城市淹没。比喻不注意小的事故，就会引起大祸。

尺有所短，寸有所长 ：短：不足，长：有余。比喻各有长处，也各有短处，彼此都有可取之处。

仇人见面，分外眼红： 眼红：激怒的样子。仇敌碰在一起，彼此更加激怒。

仇人相见，分外明白： 指当敌对的双方相逢时，彼此对对方都格外警觉和敏感。

仇人相见，分外眼红 ：眼红：激怒的样子。仇敌碰在一起，彼此更加激怒。

仇人相见，分外眼明： 指当敌对的双方相逢时，彼此对对方都格外警觉和敏感。

仇人相见，分外眼睁 ：指当敌对的双方相逢时，彼此对对方都格外警觉和敏感。

丑媳妇总得见公婆 ：比喻隐藏不住，总要露相。

出其不意，攻其不备 ：原指出兵攻击对方不防备的地方。后亦指行动出乎人的意料。

出其不意，攻其无备： 原指出兵攻击对方不防备的地方。后亦指行动出乎人的意料。

出其不意，掩其不备 ：原指出兵攻击对方不防备的地方。后亦指行动出乎人的意料。

春生夏长，秋收冬藏： 春天萌生，夏天滋长，秋天收获，冬天储藏。指农业生产的一般过程。亦比喻事物的发生、发展过程。

此而可忍，孰不可忍 ：这个如能容忍，还有什么不能容忍呢!

从善如登，从恶如崩 ：从：顺随。顺随善良象登山一样，顺随恶行象山崩一样。比喻学好很难，学坏极容易。

单则易折，众则难摧 ：势孤力单，容易受人欺负;从多气壮，别人不敢欺侮。

澹泊明志，宁静致远 ：：澹泊：不追求名利;宁静：心情平静沉着。不追求名利，生活简朴以表现自己高尚的情趣;心情平稳沉着，专心致志，才可有所作为。

当局者迷，旁观者清 ：当局者：下棋的人;旁观者：看棋的人。当事人被碰到的事情搞糊涂了，旁观的人却看得很清楚。

道高一尺，魔高一丈 ：原意是宗教家告诫修行的人要警惕外界的诱惑。后比喻取得一定成就以后往往面临新的更大的困难。

道高益安，势高益危： 益：更加;势：权势。道德越高尚，为人处事好，就越安全;权势越大，更容易滥用权力，刚愎自用，就越危险。

道远知骥，世伪知贤 ：骥：良马。路途遥远才可以辨别良马，世间的虚伪狡诈才能鉴别贤才。比喻经过长久的磨练，才能看出人的优劣。

得道多助，失道寡助 ：道：道义;寡：少。站在正义方面，会得到多数人的支持帮助;违背正义，必陷于孤立。

得人者昌，失人者亡 ：人：指人心。得人心的就能兴隆，失去人心的就要灭亡。

东向而望，不见西墙 ：比喻主观片面，顾此失彼。

东隅已逝，桑榆非晚 ：东隅：指日出处，表示早年。桑榆：指日落处，表示晚年。早年的时光消逝，如果珍惜时光，发愤图强，晚年并不晚。

关东出相，关西出将 ：关：函谷关。函谷关以东的地区，民风好文，多出宰相;函谷关以西的地区，民风好武，多出将帅。

关门养虎，虎大伤人： 比喻纵容助长坏人坏事，到头来自己受害。

归师勿掩，穷寇勿追 ：掩：乘人不备进行袭击。不能袭击撤退的军队，也不能追杀走投无路的敌人。指特定情况下要防止敌人拼死反击，以免不测的牺牲。

韩信将兵，多多益善 ：将：统率，指挥。比喻越多越好。

韩信用兵，多多益办 ：比喻越多越好。同“韩信将兵，多多益善”。

毫不利己，专门利人； 丝毫不为个人利益着想，一心一意做有利于他人的事情。

毫末不札，将寻斧柯 ：比喻祸害萌生时若不重视，酿成大患，再要消除，就很困难。

豪厘不伐，将用斧柯： 豪，通“毫”。比喻祸害初萌生时若不加重视，酿成大患后再要消除，就很困难。

豪末不掇，将成斧柯： 豪，通“毫”。比喻祸害初萌生时若不加重视，酿成大患后再要消除，就很困难。

涸泽而渔，焚林而猎 ：涸：使水干枯;泽：聚水的洼地;焚：烧毁。把池水戽干来捕鱼，将林地烧毁来打猎。比喻只图眼前利益，不作长远打算。

呼之即来，挥之即去 ：即：就，立刻;挥：挥手。叫他来就来，叫他走就走。形容统治阶级对下属或奴才的任意使唤。

虎生三子，必有一彪： 比喻众多子女之中，一定有一个超群出众的人。

黄钟毁弃，瓦釜雷鸣： 黄钟被砸烂并被抛置一边，而把泥制的锅敲得很响。比喻有才德的人被弃置不用，而无才德的平庸之辈却居于高位。

诲尔谆谆，听我藐藐： 教诲不倦的样子。藐藐：疏远的样子。讲的人不知疲倦，听的人若无其事。形容徒费唇舌。

祸从口出，患从口入： 指说错了话要惹祸，吃错了东西要生病。后多以强调言语必须谨慎。

机不可失，失不再来 ：失：错过。指时机难得，必需抓紧。

机不可失，时不再来 ：指时机难得，必需抓紧，不可错过。

积土为山，积水为海； 把土堆起来可以成山，把水蓄起来可以成海。比喻积少成多。

急惊风撞着慢郎中：患急病遇到了慢性子的医生。比喻缓慢的行动赶不上紧急的需要。

己所不欲，勿施于人 ：欲：希望;勿：不要;施：施加。自己不愿意的，不要加给别人。

既有今日，何必当初： 既然现在后悔，当初为什么要那样做?。

家累千金，坐不垂堂： 指家财富有的人常自珍爱，不自蹈险地。

家有敝帚，享之千金： 敝帚：破扫帚;享：供奉。自家的破扫帚被认为价值千金。比喻自己的东西即使不好也倍觉珍贵。有时用于自谦。

家有弊帚，享之千金： 弊帚：破扫帚;享：供奉。自家的破扫帚被认为价值千金。比喻自己的东西即使不好也倍觉珍贵。有时用于自谦。

嫁鸡随鸡，嫁狗随狗 ：封建礼教认为，女子出嫁后，不论丈夫好坏，都要永远跟从。

奸同鬼蜮，行若狐鼠： 奸诈象鬼蜮，狡猾象狐鼠。比喻人恶劣到极点。

兼听则明，偏信则暗： 指要同时听取各方面的意见，才能正确认识事物;只相信单方面的话，必然会犯片面性的错误。

见可而进，知难而退 ：根据实际情况决定进攻和退却。

见之不取，思之千里 ：见到时不拿过来，以后再想要就更难办了。

江山好改，本性难移 ：形容人的本性难以改变。同“江山易改，本性难移”。

江山好改，秉性难移： 旧时俗语。强调人要改变习性是非常困难的。

江山易改，本性难移 ：人的本性的改变，比江山的变迁还要难。形容人的本性难以改变。

江山易改，秉性难移 ；旧时俗语。强调人要改变习性是非常困难的。

江山易改，禀性难移：人的本性的改变，比江山的变迁还要难。形容人的本性难以改变。

将欲取之，必先与之： 要想夺取些什么，得暂且先给些什么。指先付出代价以诱使对方放忪警惕，然后找机会夺取。

教妇初来，教儿婴孩 ：指对一个人施加教育应该及时及早。

金无足赤，人无完人 ：足赤：足金，纯金。没有纯而又纯的金子。比喻没有十全十美的事物。也比喻不能要求一个人没有一点缺点错误。

金玉其外，败絮其中 ：金玉：比喻华美;败絮：烂棉花。外面象金象玉，里面却是破棉絮。比喻外表很华美，而里面一团糟。

近朱者赤，近墨者黑： 靠着朱砂的变红，靠着墨的变黑。比喻接近好人可以使人变好，接近坏人可以使人变坏。指客观环境对人有很大影响。

进思尽忠，退思补过 ：在朝廷做官，就忠心耿耿报效君主;辞官隐退时，就反省自己，以弥补过失。

精诚所至，金石为开 ：人的诚心所到，能感动天地，使金石为之开裂。比喻只要专心诚意去做，什么疑难问题都能解决。

静如处女，动如脱兔 ：处女：未嫁的女子;脱兔：逃跑的兔子。指军队未行动时象未出嫁的姑娘那样持重;一行动就象飞跑的兔子那样敏捷。

静若处子，动若脱兔 ：指军队未行动时就像未出嫁的女子那样沉静，一行动就像逃脱的兔子那样敏捷。

鞠躬尽瘁，死而后已 ：鞠躬：弯着身子，表示恭敬、谨慎;尽瘁：竭尽劳苦;已：停止。指勤勤恳恳，竭尽心力，到死为止。

鞠躬尽力，死而后已 ：恭敬勤谨，尽心竭力工作，一直到死为止。

举如鸿毛，取如拾遗 ：举一根羽毛，拾一件东西。比喻事情容易做，不费气力。

涓涓不壅，终为江河 ：壅：堵塞。细小的水流如果不堵塞，终将汇合成为大江大河。比喻对细小或刚刚萌芽的问题不加注意或纠正，就会酿成大的问题。

君子一言，快马一鞭 ：比喻一言为定，决不翻诲。

看菜吃饭，量体裁衣 ：量体：用尺量身材的大小长短。裁：裁剪。比喻根据具体情况办事。

靠山吃山，靠水吃水 ：比喻自己所在的地方有什么条件，就依靠什么条件生活。

苦海无边，回头是岸 ：佛教语。意指尘世如同苦海，无边无际，只有悟道，才能获得超脱。亦以比喻罪恶虽重，只要悔改，便有出路。

来者不善，善者不来 ：来的不怀善意，有善意的不会来。癞蛤蟆想吃天鹅肉 比喻人没有自知之明，一心想谋取不可能到手的东西。

老鼠过街，人人喊打 ：比喻害人的东西，大家一致痛恨。

烈士暮年，壮心不已 ：烈士：志向远大的英雄。已：停止，衰减。英雄到了晚年，壮志雄心并不衰减。

裂冠毁冕，拔本塞源 ：冕：古代王侯卿大夫所戴的礼帽;本：树根。原比喻诸侯背弃礼法，侵犯天子的直接领地。后用作臣下推翻国君，夺取王位的代称。

流水不腐，户枢不蠹 ：腐：臭;枢：门轴;蠹：蛀。流动的水不会发臭，经常转动的门轴不会腐烂。比喻经常运动的东西不易受侵蚀。

流水不腐，户枢不蝼 ：比喻经常运动的东西不易受侵蚀。同“流水不腐，户枢不蠹”。

路见不平，拔刀相助 ：在路上遇见欺负人的事情，就挺身而出帮助受害的一方。旧时为人们所称道的一种侠义行为。

落花有意，流水无情 ：比喻这一方面有情，那一方面无意(多指男女恋爱)。

麻雀虽小，肝胆俱全 ：比喻事物体积或规模虽小，具备的内容却很齐全。

麻雀虽小，五脏俱全 ：比喻事物体积或规模虽小，具备的内容却很齐全。

眉头一皱，计上心来 ：形容略一思考，猛然想出了一个主意。

靡不有初，鲜克有终 ：靡：无;初：开始;鲜：少;克：能。事情都有个开头，但很少能到终了。多用以告诫人们为人做事要善始善终。

明察秋毫，不见舆薪 ：目光敏锐，可以看清鸟兽的毫毛，而看不到一车柴草。比喻为人精明，只看到小节，看不到大处。

明枪好躲，暗箭难防 ：指公开攻击容易对付，暗地陷害劫难于防备。亦作“明枪易躲，暗箭难防”。

明枪易躲，暗箭难防 ：明处来的枪容易躲开，暗中射来的箭难以提防。比喻种种公开的和隐蔽的攻击。

明修栈道，暗度陈仓 ：指刘邦将从汉中出兵攻项羽时，故意明修栈道，迷惑对方，暗中绕道奔袭陈仓，取得胜利。陈仓，古县名，在今陕西省宝鸡市东。

明修栈道，暗渡陈仓 ：比喻用一种假象迷惑对方，实际上却另有打算。

磨而不磷，涅而不缁 ：磨了以后不变薄，染了以后不变黑。比喻意志坚定的人不会受环境的影响。

魔高一尺，道高一丈： 魔：恶鬼;道：道行，道法。比喻正义始终压倒邪恶。

谋事在人，成事在天 ：旧谚。意思是自己已经尽力而为，至于能否达到目的，那就要看时运如何了。

宁可清贫，不作浊富： 宁愿清白而遭受贫困，决不污浊而享受富贵。

宁可玉碎，不能瓦全 ：宁做玉器被打碎，不做陶器得保全。比喻宁愿为正义而死，不愿苟全性命。

宁为鸡口，不为牛后 ：牛后：牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。

宁为鸡口，无为牛后 ：比喻宁居小者之首，不为大者之后。

宁为鸡口，毋为牛后 ：比喻宁居小者之首，不为大者之后。同“宁为鸡口，无为牛后”。

宁为玉碎，不为瓦全 ：宁做玉器被打碎，不做瓦器而保全。比喻宁愿为正义事业牺牲，不愿丧失气节，苟且偷生。

【称赏不置】：称赏：赞美;不置：不住地。不住地赞美。形容对事物的喜爱。

【传为佳话】：指传扬开去，成为人们赞美、称颂的事情。

【传为美谈】：美谈：人们津津乐道的好事。指传扬开去，成为人们赞美、称颂的事情。

【吹埙吹箎】：埙、箎：古时的两种乐器。埙和箎两种乐器合奏起来，声音和谐。用于赞美兄弟之间感情和睦融洽。

【丁真楷草】：丁：丁觇;楷：智楷。丁觇的隶书，智楷的草书。赞美人的书法好。

【都俞吁咈】：皆为古汉语叹词。吁，不同意;咈，反对;都，赞美;俞，同意。本以表示尧、舜、禹等讨论政事时发言的语气，后用以赞美君臣论政问答，融洽雍睦。

【封胡遏末】：封胡、遏末：有说是谢韶、谢渊的小名，有说是谢韶、谢朗、谢玄、谢渊四人的小名。旧时用为称赞美兄弟子侄的话。比喻优秀子弟。

【讽德诵功】：赞美、颂扬功德。

【观止之叹】：观止：看够了，不必再看别的了。含赞美意。指称赞所看到的事物美好到了极点。

【过情之誉】：过情：超出实情。指超出实际，名不副实的的赞美。

【君子不器】：君子不象器具那样，作用仅仅限于某一方面。用于赞美别人多才多艺。

【可歌可泣】：泣：不出声地流泪。值得歌颂、赞美，使人感动流泪。形容英勇悲壮的感人事迹。

【可歌可涕】：可：值得;歌：歌颂，赞扬。值得歌颂赞美并使人感动流泪。形容英勇悲壮的感人事迹。

【论一增十】：指诽谤或赞美他人，要夸大其辞，使人信服。

【宁馨儿】：指这样的孩子，用来赞美孩子或子弟。

【弸中彪外】：弸：充满;彪：文采。指人内有才德，则有文采，自然外露。赞美德才兼备的人。

【弸中肆外】：弸：充满。指人内有才德，则有文采，自然外露。赞美德才兼备的人。

【三语掾】：掾：古代官署属员的通称。因三个字而任命的官员。后用以对幕府官员的赞美。

【颂德歌功】：颂扬恩德，赞美功绩。

【虽畏勿畏，虽休勿休】：畏：佩服，敬畏;勿：不要;休：赞美。虽然受到尊敬，但不要自认为可尊敬，虽受到称许，但不要认为可赞美。

【虽休勿休】：休：赞美。意思是虽受称许而不要沾沾自喜。

【叹观止矣】：用来赞美看到的事物好到了极点。

【叹为观止】：叹：赞赏;观止：看到这里就够了。指赞美所见到的事物好到了极点。

【探观止矣】：用来赞美看到的事物好到了极点。

【唾玉钩银】：唾：出言;钩银：形容字的笔划刚劲有力。字如银钩，出言如美玉。用作对他人书法诗文的赞美之辞。

【无咎无誉】：咎：过失;誉：称扬、赞美。既没有错误，也没有功绩。比喻工作表现一般。

【犀角烛怪】：借以赞美诗文的深刻。

【吁咈都俞】：吁、咈，反对的感叹词。都、俞，赞美、同意的感叹词。形容君臣议事融洽。

【虚美隐恶】：虚：空;隐：隐蔽。用凭空的赞美来掩盖其过错。

【一辞莫赞】：赞：赞美。没有一句妥贴的赞美话能表达。形容诗文写得极好。

【英雄所见略同】：所见：所见到的，指见解;略：大略，大致。英雄人物的见解基本相同同。这是对意见相同的双方表示赞美的话。

【鬻矛誉盾】：鬻：卖;誉：赞美。自相矛盾，不能两立。

【赞不容口】：赞美的话口里已容纳不下。

【啧啧称美】：啧啧：咂嘴赞叹的声音。咂着嘴表示赞美。

【啧啧称赞】：啧啧：咂嘴赞叹的声音。口里啧啧作声，表示赞美。

【啧啧赞美】：啧啧：咂嘴赞叹的声音。口里啧啧作声表示赞美。

【瞻望咨嗟】：咨嗟：赞叹。左顾右看，不停地赞美。形容感触颇深。

东吴名将陆逊之后陆抗，有勇有谋，很年轻就被任命为建武校尉。

东吴后期朝败，且国君孙皓荒淫暴虐，滥杀无辜。陆抗对此非常不满，便多次上疏劝谏。但是，孙皓对这些建议置之不理。尽管东吴内政混乱不堪，但由于陆抗谋略过人，善于用兵，因此一直虎视东吴，而欲南下一统中国的晋，也无可奈何。

当时，晋朝的车骑将军羊祜（kù）镇守襄阳。他见陆抗能攻善守，知道要立即打败东吴并不容易，于是改变对东吴策略，采取了和的战略。陆抗也明白羊祜用意，于是也用同样的态度对待晋方。在边境，两人还常派使者往来，以示友好。因此当时吴、晋一部分边境竟出现了和平局面。

孙皓听说了边境的情况，十分不悦，派人责问陆抗。陆抗回话说：“我如果不采取这样的政策，反而会助长羊祜的威德。”孙皓听后，也就没再说什么。但他还是想出兵攻晋统一中国。于是频频调兵。陆抗知道后，便又向孙皓上疏说：“现在，朝廷应该加紧农业生产，储备粮食，增强国力。让有才能的人发挥作用，使各级官员不荒怠（dài）职守，严明赏罚以励百官，审慎实施刑罚以戒黎民。如果图虚名重形式，处处用兵，好战不止，耗费的资财动以万计，士兵疲劳不堪，即使敌寇没有削弱，我们自己也会因此受累而被拖垮。”

但是，孙皓对陆抗的忠告仍是置若罔（wǎng）闻，以致于国力日渐衰退。而陆抗死后，晋军便挥师南下讨伐东吴，吴国最终为晋所灭。

成语“穷兵黩武”，现在的意思是使用全部武力，任意发动战争。

安步当车ān bù dàng chē

出处：《战国策·齐策四》：“晚食以当肉，安步以当车，无罪以当贵，清静贞正以自虞。”

意思：安：安详，不慌忙;安步：缓缓步行。以从容的步行代替乘车。

安常处顺ān cháng chǔ shùn

出处：《庄子·养生主》：“安时而处顺，哀乐不能入也。”

意思：安：习惯于;处：居住，居于;顺：适合，如意。习惯于平稳的日子，处于顺利的境遇中。

安常守分ān cháng shǒu fèn

出处：宋·朱熹《朱子语类》卷二十四：“如有一般人，只安常守分，不恁求利，然有时意思亦是求利，察其所安，又看他心所安稳处，一节深一节”。

意思：分：本分，自己分内的。习惯于平稳的生活，安守本分。

安常守故ān cháng shǒu gù

出处：明·海瑞《申军门吴尧便宜五事文》：“本院非安常守故人也。至任以来，千万人以鼓舞作兴，翻然改革望之矣。”

意思：习惯于日常的平稳生活，保守旧的一套。指守旧不知变革。

安车蒲轮ān chē pú lún

出处：《汉书·武帝纪》：“遣使者安车蒲轮，束帛加壁，征鲁申公。”

意思：让被征请者坐在安车上，并用蒲叶包着车轮，以便行驶时车身更为安稳。表示皇帝对贤能者的优待。

安堵乐业ān dǔ lè yè

出处：三国魏·钟会《檄蜀文》：“百姓士民，安堵乐业。农不易亩，市不回肆。”

意思：安堵：相安，安定。犹言安居乐业。

安堵如故ān dǔ rú gù

出处：《史记·高祖本纪》：“诸吏人皆案堵如故。”汉·荀悦《汉纪·高祖纪》：“吏人皆安堵如故，民争献牛洒。”

意思：堵：墙壁，居所。故：原来的。像原来一样相安无事。

安分守己ān fèn shǒu jǐ

出处：宋·袁文《翁牖闲评》八：“彼安分守己，恬于进取者，方且以道义自居，其肯如此侥幸乎?”

意思：分：本分。规矩老实，守本分，不做违法的事。

安分知足ān fèn zhī zú

出处：宋·洪迈《容斋随笔·三笔·人当知足》：“其安分知足之意终身不渝。”

意思：安于本分，对自己所得到的待遇知道满足。

安富恤贫ān fù xù pín

出处：《周礼·地官·大司徒》：“以保息六养万民：一曰慈幼，二曰养老，三曰振穷，四曰恤贫，五曰宽疾，六曰安富。”

意思：使富有的人安定，贫穷的人得到救济。

安富尊荣ān fù zūn róng

出处：《孟子·尽心上》：“君子居是国也，其君用之，则安富尊荣。”

意思：安：安逸;富：富有;尊：尊贵;荣：荣耀。安定富足，尊贵荣华。也指安于富裕安乐的生活。

安国宁家ān guó níng jiā

出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·方正》：“大丈夫将终，不问安国宁家之术，乃作儿女子相问。”

意思：指治理国家。

安魂定魄ān hún dìng pò

出处：明·汤显祖《牡丹亭》第三十四出：“不寻常，安魂定魄赛过反精香。”

意思：魂、魄：人的灵气、精神。指使人心安定。

安家立业ān jiā lì yè

意思：安置家庭，创立基业或事业。也指长期在一个地方劳动和生活。

安家落户ān jiā luò hù

意思：到一个新地方安家，长期居住。

安居乐业ān jū lè yè

出处：《老子》：“民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业，至老死不相往来。”《汉书·货殖列传》“各安其居而乐其业，甘其食而美其服。”

意思：安：安定;乐：喜爱，愉快;业：职业。指安定愉快地生活和劳动。

安老怀少ān lǎo huái shào

出处：《论语·公冶长》：“子路曰：‘原闻子之志。’子曰：‘老者安之，朋友信之，少者怀之。’”

意思：尊重老人，使其安逸;关怀年轻人，使其信服。

安乐窝ān lè wō

出处：宋·邵雍《无名公传》：“所寝之室谓之安乐窝，不求过美，惟求冬暖夏凉。”

意思：泛指安静舒适的住处。

安良除暴ān liáng chú bào

出处：宋·李昉《太平广记》：“舍之职责，在乎除暴安良。”

意思：安抚善良的人，铲除强暴的人。

安眉带眼ān méi dài yǎn

出处：

意思：长了眉毛，有了眼睛。意思是同样是一个人。

安民告示ān mín gào shì

出处：清·金念劬《避兵十日记》：“嘱两县速出安民告示，谕令店铺照常开张。”

意思：安定人心的布告。现也指把要商量的或要办的事情预先通知大家。

安内攘外ān nèi rǎng wài

出处：汉·张仲景《伤寒论·太阳病上》：“甘草甘平，有安内攘外之能。”

意思：原就药的疗效而言。后多指安定内部，排除外患。

安贫乐道ān pín lè dào

出处：《后汉书·杨彪传》：“安贫乐道，恬于进趣。”

意思：安于贫穷，以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。

安贫乐贱ān pín lè jiàn

出处：《后汉书·蔡邕传》：“夫子生清穆之世，禀醇和之灵，覃思典籍，韫椟《六经》，安贫乐贱，与世无营。”

意思：安于贫贱，并以此为乐。

安然如故ān rán rú gù

出处：元·纪君祥《赵氏孤儿》第四折：“你只看这一个，那一个，都是为谁而卒?岂可我做儿的倒安然如故?”

意思：还象原来那样安安稳稳。

安然无事ān rán wú shì

出处：《野叟曝言》第三十二回：“四嫂不来聒噪，耳根清净，倒也安然无事，除非把你两家合成一家，我一个人就好照顾了。”

意思：犹言平安无事。

安然无恙ān rán wú yàng

出处：《战国策·齐策》：“岁亦无恙耶?民亦无恙耶?王亦无恙耶?。”

意思：恙：病。原指人平安没有疾病。现泛指事物平安未遭损害。

安忍无亲ān rěn wú qīn

出处：《左传·隐公四年》：“夫州吁阻兵而安忍。阻兵无众，安忍无亲。众叛亲离，难以济矣。”

意思：安心于做残忍的事情，因而无所谓亲人。

安如磐石ān rú pán shí

出处：《荀子·富国》：“为名者否，为利者否，为忿者否，则国安于磐石，寿于旗翼。”

意思：磐石：大石头。如同磐石一般安然不动。形容非常稳固。

安如泰山ān rú tài shān

出处：汉·枚乘《上书谏吴王》：“变所欲为，易于反掌，安于泰山。”

意思：形容象泰山一样稳固，不可动摇。

安身立命ān shēn lì mìng

出处：宋·释道原《景德传灯录》卷十：“僧问：‘学人不据地时如何?’师云：‘汝向什么处安身立命?’”

意思：安身：在某处安下身来;立命：精神有所寄托。指生活有着落，精神有所寄托。

安身为乐ān shēn wéi lè

出处：《三国志·蜀书·秦宓传》：“安身为乐，无忧为福。”

意思：身子安定就是快乐。

安身之处ān shēn zhī chù

意思：指得以立足容身的地方。

安身之地ān shēn zhī dì

出处：明·罗贯中《三国演义》第四十回：“近闻刘景升病在危笃，可乘此机会，取得荆州为安身之地。”

意思：存身的地方。批在某地居住、生活，或以某地作为建业的根基。

安时处顺ān shí chǔ shùn

出处：《庄子·养生主》：“安时而处顺，哀乐不能入也。”

意思：安于常分，顺其自然。形容满足于现状。

安室利处ān shì lì chù

出处：《庄子·徐无鬼》：“奎蹄曲隈，乳间股脚，自以为安室利处。”

意思：指安全便利的处所。

安适如常ān shì rú cháng

出处：

意思：安静而舒适，象往常一样。指经过某种变动后，恢复了正常，使人感到舒适。

安土重迁ān tǔ zhòng qiān

出处：《汉书·元帝纪》：“安土重迁，黎民之性;骨肉相附，人情所愿也。”

意思：土：乡土;重：看得重，不轻易。安于本乡本土，不愿轻易迁移。

安危相易ān wēi xiāng yì

出处：《庄子·则阳》：“安危相易，祸福相生，缓解相摩，聚散以成。此名实之可纪，精微之可志也。”

意思：易：变易，转变。平安与危难互为因果，相互转换。

安危与共ān wēi yǔ gòng

出处：三国魏·曹植《求自试表》：“而臣敢陈闻于陛下者，诚与国分形同气，忧患共之者也。”

意思：共同享受安乐，共同承担危难。形容关系密切，利害相连。

安闲自得ān xián zì dé

出处：明·冯梦龙《醒世恒言·蔡瑞虹忍辱报仇》：“不如在家安闲自在，快活过了日子，却去讨这样烦恼吃!”

意思：自得：自己感到舒适。安静清闲，感到非常舒适。

安闲自在ān xián zì zài

出处：明·李贽《焚书·预约·早晚礼仪》：“有问乃答，不问即默，安闲自在，从容应付，不敢慢之，不可敬之。”

意思：安静清闲，自由自在。形容清闲无事。

安心定志ān xīn dìng zhì

出处：明·吴承恩《西游记》第四回：“又差五斗星君送悟空去到任，外赐御酒一瓶，金花十朵，着他安心定志，再勿胡为。”

意思：指安下心来。

安营扎寨ān yíng zhā zhài

出处：元·无名氏《两军师隔江斗智》第二折：“这周瑜匹夫，累累兴兵来索取俺荆州地面，如今在柴桑渡口安营扎寨，其意非小。”

意思：安、扎：建立，安置;寨：防守用的栅栏。指部队驻扎下来。也比喻建立临时的劳动或工作基地。

安于故俗，溺于旧闻ān yú gù sú，nì yú jiù wén

出处：《史记·商君列传》：“常人安于故俗，学者溺于所闻。以此两者居官守法可也，非所与论于法之外也。”

意思：俗：习俗。溺：沉溺，陷入。拘守于老习惯，局限于旧见闻。形容因循守旧，安于现状。

安于现状ān yú xiàn zhuàng

意思：对目前的情况习惯了，不愿改变。

安于一隅ān yù yī yù

出处：宋·陈亮《上孝宗皇帝第二书》：“臣恭惟皇帝陛下厉志复仇，不肯即安于一隅，是有功于社稷也。”

意思：隅：角落。安心在某一个角落。形容苟安一角，不求进取。

安宅正路ān zhái zhèng lù

出处：《孟子·离娄上》：“仁，人之安宅也;义，人之正路也。旷安宅而弗居，舍正路而不由，哀哉!”

意思：比喻仁义。谓以仁居心，以义行事。

安枕而卧ān zhěn ér wò

出处：《史记·黥英列传》：“使布出于上计，山东非汉之有也;出于中计，胜败之数未可知也;出于下计，陛下安枕而卧矣。”

意思：放好枕头睡大觉。比喻太平无事，不必担忧。

安之若命ān zhī ruò mìng

出处：《庄子·人间世》：“知其不可奈何而安之若命，德之至也。”

意思：指人遭受的不幸看作命中注定，因而甘心承受。

安之若素ān zhī ruò sù

出处：清·范寅《越谚·附论·论堕贫》：“贪逸欲而逃勤苦，丧廉耻而习谄谀，甘居人下，安之若素。”

意思：安：安然，坦然;之：代词，指人或物;素：平常。安然相处，和往常一样，不觉得有什么不合适。

安安稳稳ān ān wěn wěn

出处：元·无名氏《抱妆盒》第四折：“小储君倒也安安稳稳守着妆盒做护身符，则是我陈琳兢兢战战抱着个天大闷葫芦”。

意思：形容十分安定稳当。

安邦定国ān bāng dìng guó

出处：元·关汉卿《哭存孝》第二折：“我本是安邦定国李存孝，今日个太平不用旧将军。”

意思：邦：泛指国家。使国家安定巩固。

安邦治国ān bāng zhì guó

出处：明·无名氏《伐晋兴齐》：“荐贤举善是吾心，安邦治国访知音。”

意思：使国家安定太平。

安不忘危ān bù wàng wēi

出处：《周易·系辞下》：“是故君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘礼，是以身安而国家可保也。”

意思：在安全的时候不忘记危难。意思是时刻谨慎小心，提高警惕。

六个字的成语大家知道多少呢？今天小编来为大家详细介绍下，另外附带具体的成语解析，大家可以认真学习下！

不打不成相识——指经过交手，彼此了解，结交起来就更投合。

不得已而为之——没有办法，只能这样做。

不登大雅之堂——形容某些不被人看重的、“粗俗”的事物(多指文艺作品)。

不法古不修今——指不应效法古代，也不应拘泥于现状。

不费吹灰之力——形容事情做起来非常容易，不花一点力气。

不分青红皂白——比喻不分是非，不问情由。

不可同日而语——不能放在同一时间谈论。形容不能相提并论，不能相比。

不问青红皂白——比喻不分是非，不问情由。

不足为外人道——不必跟外面的人说。现多用于要求别人不要把有关的事告诉其他的人。

长安居大不易——本为唐代诗人顾况以白居易的名字开玩笑。后比喻居住在大城市，生活不容易维持。

嗔拳不打笑面——比喻不可以欺凌态度和悦的人。

陈谷子烂芝麻——比喻陈旧的无关紧要的话或事物。

吃不了兜着走——比喻受不了或担当不起。

吹皱一池春水——原形容风儿吹指水面，波浪涟漪。后作为与你有何相干或多管闲事的歇后语。

打肿脸充胖子——比喻宁可付出代价而硬充作了不起。

丹之所藏者赤——比喻交朋友必须谨慎选择。

东风压倒西风——原指封建大家庭里对立的两方，一方压倒另一方。现比喻革命力量对于反动势力占压倒的优势。

耳闻不如目见——听到的不如看到的真实可靠。比喻实际经验的重要。

反其道而行之——其：他的;道：方法，办法。采取同对方相反的办法行事。

放长线钓大鱼——比喻做事从长远打算，虽然不能立刻收效，但将来能得到更大的好处。

丰年玉荒年谷——比喻有用的人才。

蜂虿作于怀袖——比喻出乎意外的惊吓。

风马牛不相及——风：走失;及：到。本指齐楚相去很远，即使马牛走失，也不会跑到对方境内。比喻事物彼此毫不相干。

敢怒而不敢言——心里愤怒而嘴上不敢说。指慑于威胁，胸中愤怒不敢吐露。

割鸡焉用牛刀——杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。

恭敬不如从命——客套话。多用在对方对自己客气，虽不敢当，但不好违命。

觥饭不及壶飧——丰盛的酒肴没有准备好，不如一壶水泡饭可以解除饥饿。比喻事情很急，不能等待。

狗彘不食其余——狗猪都不吃他剩下的东西。形容人极其卑鄙龌龊。

顾左右而言他——看着两旁的人，说别的话。形容无话对答，有意避开本题，用别的话搪塞过去。

贵冠履轻头足——比喻主次或轻重颠倒。

过屠门而大嚼——屠门：肉店。比喻心里想而得不到手，只好用不切实际的办法来安慰自己。

河海不择细流——比喻不论大小，一律收容。

何其相似乃尔——二者多么相象，竟然到了这样的地步。形容十分相象。

滑天下之大稽——强调事情非常滑稽可笑(带讽刺意味)。

化干戈为玉帛——比喻使战争转变为和平。

惶惶不可终日——惊慌地连一天都过不下去。形容惊恐不安到了极点。

鸡蛋里找骨头——比喻故意挑剔。

疾雷不及掩耳——突然响起雷声，使人来不及掩耳。比喻事情或动作来得突然，使人来不及防备。

岌岌不可终日——形容情况非常危险，一天都过不下去。

家丑不可外扬——家里不光彩的事，不便向外宣扬。

【日不我与】：时日不等待我。极言应抓紧时间。

【时不我与】时间不等待我了。(《论语·阳货》)

【似水流年】：流年：光阴。形容时间一去不复返。

【以夜继日】：用夜晚的时间接上白天，日夜不停。

【转瞬即逝】：一转眼就消逝。形容时间过得飞快。

【不遑暇食】：没有时间吃饭。形容工作紧张辛勤。

【贵阴贱璧】：贵重光阴甚于玉璧。比喻时间的宝贵。

【虚度光阴】：时光白白地度过。指没有好好地利用时间。

【一刻千金】：一刻时光，价值千金。形容时间非常宝贵。

【日夜如梭】：白天和黑夜像穿梭一样，形容时间过得很快。

【时过境迁】：迁：变动。随着时间的推移，情况发生变化。

【华不再扬】：比喻时间过去了不再回来。(晋·陆机《短歌行》)

【分秒必争】：一分一秒也一定要争取。形容充分利用一切时间。

【祸在朝夕】：夕：晚上;朝夕：比喻短时间。指祸患来临在即。

【只争旦夕】：力争在最短时间内达到目的。亦作“只争朝夕”。

【光阴荏苒】：荏苒：时间一点一点的流逝。指时间渐渐地过去了。

【寸阴是惜】：日影移动一寸的时间也应当爱惜。表示时间极其宝贵。

【旦夕之间】：旦：早晨。夕：晚上。早晚之间，形容在很短时间内。

【夜以继昼】：用夜里的时间接上白天的时间。形容日夜不息地努力。

【与年俱进】：与：跟，和。随着时间一天天地增长。形容不断增长。

【光阴如箭】：光阴：时间。时间如箭，迅速流逝。形容时间过得极快。

【光阴如电】：光阴：时间。时间如闪电，迅速流逝。形容时间过得极快。

【不遑启处】：没有闲暇的时间过安宁的日子。指忙于应付繁重或紧急的事务。

【成年累月】：成：整;累：积聚。一年又一年，一月又一月。形容时间长久。

【蹉跎自误】：蹉跎：时间白白地消耗掉。人生虚度年华，耽误了自己的前程。

【翘足可待】：翘足：抬起脚。一举足的时间内即可等到。比喻很快就能实现。

【时移境迁】：境：环境，境遇;迁：变化。时间一推移，境况就会发生变化。

【延口残喘】：延：把时间向后推移。延长残余的喘息。指挣扎着勉强活下去。

【一息万变】：息：呼吸。在极短的时间内就有很多变化。形容变化很多很快。

【与时消息】：指事物无常，随时间的推移而兴盛衰亡。消，消亡。息，孳生。

【定时炸弹】：由计时器控制能在预定时间自动引爆的炸弹。比喻潜伏的危机。

【祸迫眉睫】：犹言祸在旦夕。灾难在很短时间内就要降临。形容处境非常危险。

【积重不反】：经过长时间形成的思想作风或习惯，很难改变。同“积重难返”。

【积重难反】：经过长时间形成的思想作风或习惯，很难改变。同“积重难返”。

【天地长久】：形容时间悠久。也形容永远不变(多指爱情)。同“天长地久”。

【如熟羊胛】：羊胛：羊的肩骨，易熟。象煮熟羊胛一样。形容时间短促。

【枉费时日】：枉：白白地;费：浪费;时日：时间。白白地浪费时光。

【一彼一此】：一时那样，一时这样。指局势或情况等随时间变化而变化。

【一夕一朝】：一个晚上或一个早晨。形容很短的时间。同“一朝一夕”。

【年复一年】：一年又一年。比喻日子久，时间长。也形容光阴白白地过去。

【日不暇给】：暇：空闲;给：足够。指事情繁多，时间不够，来不及做完。

【与日俱进】：与：跟，和。随着时间一天天地进步。形容不断进步或提高。

【中外古今】：指从国内到国外，从古代到现代。泛指时间久远，空间广阔。

【枉费日月】：枉：白白地。费：浪费。日月：时间光阴。白白地浪费时光。

【长天老日】：指夏至及以后的一段时间里的白天，这段时间是夏季昼长的日子。

【百代过客】：比喻光阴。指时间永远流逝。(唐·李白·《春夜宴从弟桃花园序》)

【猖獗一时】：猖獗：凶猛而放肆。形容坏人或反动势力一时间显得特别凶猛放肆。

【日高三丈】：犹日上三竿。形容太阳升得很高，时间不早了。也形容人起床太晚。

【急景流年】：时光急促，岁月如流。形容光阴易逝。(宋·晏殊《珠玉词·蝶恋花》)

【风传一时】：传：传播。一时间像风一样传播开去。形容某种议论一时间传播很广。

【风檐刻烛】：风檐：科举时代的考场。指科举时代考场寒冷，时间紧迫，十分艰苦。

【名纸生毛】：名片都已磨出了毛，以致字迹模糊不清。比喻时间多次未见而不得见。

【时不我待】：我待：“待我”的倒装，等待我。时间不会等待我们。指要抓紧时间。

【弹指之间】：弹指：按佛经说法，二十念为一瞬，二十瞬为一弹指。比喻时间极短暂。

【积重难返】：重：程度深;返：回转。经过长时间形成的思想作风或习惯，很难改变。

【日已三竿】：形容太阳升得很高，时间不早了。也形容人起床太晚。同“日上三竿”。

【桑荫未移】：指人之意气相投，相知无须时日长久。亦指时间短暂。同“桑荫不徙”。

【积日累劳】：积日：一天又一天;累：多。任职时间长，立下的功劳多。形容资历很深。

【稍纵即逝】：纵：放;逝：消失。稍微一放松就消失了。形容时间或机会等很容易过去。

【寸阴可惜】：寸阴：指短暂的时间;惜：爱惜。一寸光阴也应当爱惜。形容时间极其宝贵。

【稍纵则逝】：纵：放松;逝：失去。稍微一放松就消失了。形容时间或机会等很容易过去。

【瞬息万变】：瞬：一眨眼;息：呼吸。在极短的时间内就有很多变化。形容变化很多很快。

【岁月不待人】：待：等待。指时光流逝，不因人而停留。形容时间过得很快，应抓紧时间。

【指顾间事】：指：用手指;顾：回头看。用手一指或回头一看的瞬间。比喻时间十分短暂。

【读书三余】：余：冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者晴之余。指读好书要抓紧一切闲余时间。

【不遑宁息】：没有闲暇的时间过安宁的日子。指忙于应付繁重或紧急的事务。同“不遑宁处”。

【日月如梭】：梭：织布时牵引纬线的工具。太阳和月亮象穿梭一样地来去。形容时间过得很快。

【勤工俭学】：利用学习以外的时间参加劳动，而以劳动所得维持生活。泛指在学习期间参加劳动。

【史争旦夕】：旦夕：早晨和晚上。形容时间短暂。比喻抓紧时间，力争在最短的时间内达到目的。

【道远日暮】：暮：太阳落山。道路很遥远，而且太阳西沉了。比喻还有很多事要做，可时间不多了。

【喘息未定】：喘息：呼吸急促。呼吸急促，还没有平稳下来。比喻时间短促，情况紧张，人还未歇过气来。

【只争朝夕】：朝：早晨;夕：晚上;朝夕：形容时间短暂。比喻抓紧时间，力争在最短的时间内达到目的。

【席不暇温】：席：坐席;暇：空闲。连座席还没有来得及坐热就起来了。形容很忙，多坐一会儿的时间都没有。

【不失时机】：失：耽误，错过。时机：具有时间性的机会。不错过当前的机会。指办事要抓住适宜的时间和有利的机会。

【尺壁寸阴】：阴：日影，光阴;寸阴：指极断的时间。日影移动一寸的时间价值比径尺的璧玉还要珍贵。极言时间可贵。

【急景雕年】：急景：急促的时光;雕年：残年岁暮。光阴急促，岁残年尽。指岁暮景象。形容时间过得飞快。也指岁末。

【宵衣旰食】：宵：夜间;衣：穿衣;旰：天已晚。天不亮就穿起衣来，时间晚了才吃饭。形容为处理国事而辛勤地工作。

【风檐寸晷】：风檐：不能蔽风雨的场屋;晷：日影，时间。在不蔽风雨的破檐下争取一寸的时光。形容旧时科举考试的紧张状态。

【铜壶滴漏】：铜壶：指漏壶，古代的一种计时器。漏壶里的水在有节奏地滴落。警示时光正在流逝。(唐·权德舆《中书宿斋有寄》)

【尺璧非宝】：璧：中间有孔的扁圆形玉器。也泛指美玉。意思是说不应当看重珍宝，而应当珍惜时间。(南朝·梁·周兴嗣《千字文》)

【席不暇暖】：席：坐席;暇：空闲。连席子还没有来得及坐热就起来了。原指东奔西走，不得安居。后形容很忙，多坐一会儿的时间都没有。

【寸阴是惜】：是：文言助词，用在动词与宾语之间，将宾语提前。一寸光阴那样极短的时间也应当爱惜。表示时间非常宝贵。(《晋书·陶侃传》)

【计不旋踵】：计：计议，打算;旋踵：旋转脚跟。脚跟还未转过来，计议就定了下来。形容在极短的时间内就拿定主意。也比喻行动迅速，毫不犹豫。

【寸阴是竞】：寸阴：指短暂的时间;是：文言助词，用在动词与宾语之间，起把宾语提前的作用;竞：争取。一寸光阴也应当争取，不能浪费。形容时间极其宝贵

【驻景挥戈】：停留。景：同“影”，日光。戈：古代的一种兵器，横刃，长柄。用长戈使太阳停止运行。比喻珍惜时间，想留住逝去的光阴。