弘扬中国女排精神实现中国梦征文精品20篇

我们生活在一个物产丰富、风景优美的祖国——中国。在这个富饶的祖国里，住着十三多亿的人民，每个人，都有自己的梦想。有人说过:一个人没有梦想，就像小鸟没有翅膀;可见，一个人的理想对他的一生是极其重要的。金色的童年，理想是最美好的。

在上一次中国梦的主题中，我了解到，童年的梦想的确是最美好的:有的同学想当歌星，有的想当护士，有的想当警察……甚至还有人说要再创恐龙世界昨日的辉煌。大家的梦想有大有小，但我们都知道“梦想很丰满，现实很苦感”，我看确实是这样，它不是只靠嘴巴说说就行的，而是要靠实际行动去完成的!下面来听听我的故事吧!

从小开始，妈妈总是说我什么都学，就是没有一样精的，所以，我一直都在寻找自己的兴趣爱好，就在二年级时，终于找到了:

从开始读大班时，就开始学二胡了，当初，我觉得的二胡十分的难，左手的手臂抬着，手指还要按弦，酸死了;右手的手臂还哦要顶着弓，痛死了;难的还不止这些，更难的是左手和右手还要配合好，这样曲子才会好听。开始时，我不停地叫苦叫累，每次都想着要放弃放弃，都没有心思放在二胡上，两三周才上一节课，有时甚至一个月才上一次课，因为对二胡十分不感兴趣，但是，每次在练习的时候，妈妈都千叮呤万嘱咐我:坚持就是胜利，胜利的果实在前方等着你，我偏偏不听，直到上了小学二年级时，我看到了学校的同学们参加了许多乐器的比赛，都屡屡获奖，每次，我都向他们投去羡慕的眼光，心想:如果我是他们就好了!但在后来的几周内，我知道了他们是通过平时的努力，才换来几天的成功，不都说:“台上一分钟，台下十年功吗?”他们都是“先苦后甜”的，于是，我暗下决心，一定要超越他们，所以，从这时开始，我每次练习都十分的认真;至少45分钟，我把妈妈的话牢牢地记在心里:坚持就是胜利……随着级别的升高，知识的积累，能力的提高，我渐渐地找到了二胡的乐趣，看着我的二胡老师都到处去表演，我对他何止是羡慕，从那时起，我便有了一个当老师的梦想;于是，我加倍的努力练习，积极的参加比赛，即使没有获奖，我也不泄气，要的不是成绩，而是那个参与的过程;况且我还知道:我不能在一个台阶绊倒，就不爬起来，半途而废，你们都听过《猴子挖井》的故事吧!我可不想学那只猴子，要知道胜利的果实在前方等着我，所以不管有重重困难，我也要闯过!经过了我不断的努力，在短短的两年半时间内，我从一级学到了七级，其中，七级有一首九级乐曲，我还参加了一次比赛，考了两次级，获得了“人生的第一本证书”，(第二本还未拿到)，我还学习了二胡名曲《空山鸟语》《江河水》我对自己的成绩感到骄傲、自豪!

我相信，只要我一直保持着这样一个信念:坚持就是胜利，胜利的果实在前方等着你，只有持之以恒，我相信，我一定会梦想成真的!

每个人都有自己的梦想，每个人的梦想就是一朵美丽的花瓣，十三亿的花瓣汇集在一起，就成了一朵充满梦想的花朵，在中国，我们就叫它中国梦之花，这就是中国梦。

同学们，我们不能没有梦想，没有梦想就没有目标，没有目标就没有生活的道路……总而言之，不能没有梦想。如果没有，你可以从现在开始，去找自己的爱好，那个爱好，就是你人生的起点。

朱熹是对中国思想文化史产生深刻影响的思想家、哲学家、教育家。以下是小编给大家整理的弘扬朱子文化征文的内容，欢迎大家查看。

东周出孔丘，南宋有朱熹。中国古文化，泰山与武夷。这首脍炙人口的小诗，作者是当代中国著名历史学家、思想文化史专家、享年103岁高龄的蔡尚思教授。1988年，时年83岁的他参加武夷山朱熹研究中心成立活动时吟诵了这首诗。这首诗高度概括了中国思想文化史，科学评价孔子朱子对中华文化的伟大贡献。确实，孔子朱子是对中国思想文化史产生最大影响的两位思想家、哲学家、教育家。在孔子逝世1500年之后，朱子顺应中国社会发展和时代前进的要求，忠实继承、创新发展孔子思想，把中华文化推进到成熟发展的新阶段。学习朱子文化，对增强文化自信、培育和弘扬社会主义核心价值观具有现实意义。

朱熹，字仲晦，号晦庵。远祖在山东，与孔孟是同乡。后迁居徽州。祖上本为“婺源著姓，以儒名家”。1118年，朱熹父亲朱松中了进士，1123年被任命为建州政和县尉。由于家境窘迫，朱家将祖上遗留的百亩田产抵押，一家八口，举家迁到福建政和。朱熹祖父朱森被称为朱氏“入闽始祖”。其子孙则世代居闽。

1128年，朱松调任南剑州尤溪县尉。因为主张抗金受到秦桧迫害。不久被降职为泉州石井镇监税。朱松家人则仍寄居在尤溪郑安道家。1130年，朱熹出生于美丽的福建尤溪。

朱熹早慧。他幼年时就有很强烈的好奇心。有一次，朱松指着天对他说：“这就是天”。朱熹反问道：“天之上为何物?”何为天?天之上为何物?这个问题，整整陪伴朱子一生，成为他终身探索的哲学命题。

福建尤溪建瓯，风光优美、民风淳厚。在这里，朱熹度过幸福的少年时光。朱松对他启蒙教育，精心培养，使他养成刻苦读书认真思考的习惯，养成少年儒者的良好品行。这两地都留下朱熹刻苦读书的许多故事，也留下他与小伙伴嬉戏沙洲，默然画卦的美丽传说。1143年，小小年纪的朱熹生活发生重大转折。主战派的父亲目睹国家危难，日夜忧心，竟一病不起。朱松临逝世前，写信给崇安(今武夷山市)五夫刘子羽，把14岁聪慧懂事的儿子朱熹托付给他。抗金名将、一代英豪刘子羽与朱松志同道合，都忠心护国、反对求和。此时的刘子羽也因反对和议而于1142年被罢官回五夫里。朱松对朱熹寄予莫大希望，含泪让朱熹前往五夫，投奔刘子羽，拜“武夷三先生”胡宪、刘勉之和刘子翚为师。刘子羽不负朱松的临终托付，在五夫里建造了新房子，让朱家母子居住求学。朱熹在五夫认真读书，成了家。十九岁考中进士。

朱熹从政时间不长。所谓“仕于外者共九年，立于朝者四十六日”。朱熹二十二岁授左迪功郎、泉州同安主簿。这是朱熹第一次为官。他把“视民如伤”匾悬挂在同安县署大堂之上。他大力发展同安教育。作为有理论素养的政治家，年轻朱熹把从政与学术研究结合起来。朱熹最具特色的格物致知的思维方法也是在同安开始形成。在同安，他深入田间村舍，帮助农民解决生产生活过程中遇到的问题。理事办事过程，对所接触到的事物追根究底。这样的从政实践，使朱熹获得许多真知。他感悟到了解事物须正心诚意，体验事物时须了解事物原貌，顺从事物自身的规律。在任上就要为百姓多办事。在以后的任内，朱熹都坚持这样执政风格，受到各地百姓衷心爱戴。他后来在武夷山创立“五夫社仓”被誉为民间救济事业的创举。三年同安从政经历构成他的格物致知理论的思想和实践基础。朱熹认为，“官无大小，凡事只是一个公。若公时，做得来也精采。便若小官，人也望风畏服。”真德秀把朱熹从政准则概括为“律己以亷、抚民以仁、存心以公、为事以勤”四事箴。朱熹认为，“为政以德者，不是把德去为政，是自家有这德，人自归仰，如众星拱北辰。”据记载，朱熹入仕后被朝廷委以实职达17次，但朱熹到岗任职的有同安县主簿、江西南康军知军、提举两浙东路常平茶盐公事、漳洲知府、潭州知府兼荆湖南路安抚使和焕章阁待制兼侍讲，共6次、约9年时间。

朱熹同安任期满回故里，便致力学术研究和讲学。孝宗即位，曾多次召用，他辞而不就。此后四十年，朱熹矢志不渝，安于艰苦贫穷的讲学著书生活。

朱熹二十四岁拜李侗为师。李侗是对朱熹影响最大、也是最重要的老师。朱熹多次向李侗问学。李侗一再嘱咐他要在“涵养处着力，正是学者之要，若不如此存养，终不为己物也。”

朱子属历史上读书最多、领悟力最强的学者。他一生都在读书、著书。历史上流传的“朱子读书法”，即“循序渐进、熟读精思、虚心涵泳、切己体察、着紧用力、居敬持志”。要求读书应该按照知识内在次序和规律，逐步学习掌握，不可囫囵吞枣，急于求成。读书既要熟读成诵，又要精于思考。虚心涵泳中的“虚心”，是指读书时要虚心细心，反复思考、细心玩味。切己体察，则强调读书须结合自己生活体验，并见之行动，身体力行，在生活中对照检验书本知识。他要求抓紧时间读书，专心读书，持之以恒。

朱熹一生勤于讲学、诲人不倦。他创建和修复了许多书院，建立的第一所书院是寒泉精舍，修复的第一所著名书院是白鹿洞书院。白鹿洞书院初建于南唐，到南宋已是断垣残壁，朱熹出任江西南康军的郡守，上庐山访求白鹿洞书院的遗址，组织重建书院。他制订《白鹿洞书院揭示》，提倡博学、审问、慎思、明辨，强调修身、处事、践行的原则，对中国书院教育发展的产生很大影响。朱熹晚年出知潭州时，主持修复了岳麓书院。他以《白鹿洞书院揭示》为学规，以《四书集注》为教材，到学院授徒讲学。白鹿洞书院和岳麓书院是中国古代四大书院中的两个，它们都因朱熹而名扬天下。

朱熹教育思想博大精深。他深刻总结历代教育经验，认为教育应分为“小学”和“大学”两个阶段。8--15岁为小学教育，目标是学习初步的文化知识技能，养成良好的行为习惯，培养“圣贤坯璞”。 15岁以后为大学教育，任务是培养国家所需要的人才。与重在“教事”的小学教育不同，大学教育内容的重点是“教理”，即重在探究“事物之所以然”。对于大学教育方法，朱熹强调自学为主，辅以老师教导，主张开展切磋交流，在自学、教导、切磋交流中提高。

朱熹继承周敦颐、张载、二程，融汇释道，构建了“致广大、尽精微”的哲学体系。这一体系的最高核心范畴是“理”。理，是先于自然现象和社会现象的形而上者。理先于气，理比气更本源。气是理的表象，有发展变化的能动性。理是事物的规律。社会伦理也是理的表现。

朱熹深化孔子“仁”的认识。他提出，“仁乃天地生物之心”，仁是自然万物充满生机和活力的动力和源泉。自然的本质是“仁”，是宇宙意志的根源，是生命的基础和不竭动力。朱熹认为“天地之大德曰生”。天地万物的生生不息是自然界本身所具有的本性和特性。自然万物都蕴含着生生不息的潜力，根本的原因是天理本身含有“仁”的基因和要素。这种基因和要素决定了自然万物呈现出发展变化的不同状态。人从自然中走来，人的生命也蕴含着仁义礼智信的基因和要素。由“天地生物之心”所规定的万物之间的发展变化，构成了生生不息的自然生命史和人类社会发展史。

朱子一生致力于对经典的重新诠释。朱子对孔子儒家经典《五经》和重要文化典籍作深入研究，编撰《大学章句》、《中庸章句》、《论语集注》、《孟子集注》，形成《四书章句集注》(简称《四书集注》或《四书》)，使之成为在中国文化史上产生广泛而深刻影响的新的文化经典。

从历史看，孔子总结了夏商周到春秋的文化，创立了儒家学派，成为中华文化的主体部分。面对佛教道教对儒家文化的冲击，朱熹融汇重建儒学的基础和体系。这是极为庞大而复杂的文化工程。原先的《五经》不包括《论语》和《孟子》。《论语》在汉代不过是小学的教材。而《孟子》在北宋之前也是不受重视，甚至连经书都不算。朱熹认真研究《五经》，认为《周易》主要是卜辞，是占卜之书。《礼记》是礼仪制度的汇编;《尚书》与《春秋》属于记载历史的书;而《诗经》则是诗歌总汇。《五经》内容丰富而且庞杂，表达的意义不够集中、明确，无法形成足以与佛教道教抗衡的思想理论体系。

朱熹重新选定文本。他将《论语》、《孟子》和《礼记》中的两篇文章《大学》、《中庸》合并为《四书》。他以极大的理论勇气，深入细致研究《四书》。他将《大学》区分为经和传，在注释时广泛吸收了汉唐和当代学者的研究成果。他在文本研究时发现《大学》仅有载“格物致知”字样，但没有解释。他认为流传原本丢了“释格物致知义”，补进“即物穷理”等134字，使《大学》逻辑通顺，文气贯通，意义完整,也使“格物致知”成为新儒家重要思想和实践指南。他还明确把《大学》作为《四书》首篇。他认为《大学》确定的“三纲领、八条目”，明确提出儒学的宗旨和纲领。“三纲领”即：“明明德、亲民、止于至善”。“八条目”是指修身与学习的过程，即：“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”。

《四书》的产生，使中华文化有了新经典。有力的突出孔子和孔子思想，维护和巩固了孔子思想的主导地位。

朱熹是百科全书式的思想家。他对中国文化的哲学、经济学、政治学、经学、伦理学、历史学、文学、教育学等各个领域，都作了全面系统的梳理总结和创新。朱熹有很高的艺术修养，与朱子结交的朋友也是文学艺术修养很高的人，如陆游、辛弃疾等人。朱熹的诗文受到后人喜爱和追捧。朱熹认为，文皆从道流出。文从心里流出，强调文道合一，文道同源。他提倡文艺创作宜深入百姓日常生活之中，形象称之为“通身下水”他一生创作各类散文游记等2777篇，创作诗词1167首。

朱熹不仅实现了理论的时代化，还致力于理论的大众化普及化。他注重理论普及化读本的编写，重视民俗改造和社会礼仪的重建。著名的《朱子家训》字字珠玑，提出为人处事一系列规则。如：“见老者，敬之;见幼者，爱之。有德者，年虽下于我，我必尊之;不肖者，年虽高于我，我必远之”。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。手书了“读书起家之本;循理保家之本;和顺齐家之本;勤俭治家之本”。

晚年，早已名满天下的朱熹，为宁宗进讲《大学》。耿直清廉的他对朝政多有批评，使平庸的宁宗不满。宁宗以干预朝政的罪名，把他逐出朝廷。朝廷一些守旧平庸的官员容不得朱熹的清廉正直，容不得朱熹的创新理论。他们恶意编造种种谎言，攻击朱熹的学说为“伪学”。他和他的学生弟子受到残酷迫害。这在历史上称“庆元党禁”。1200年，朱熹在建阳考亭忧愤而死，享年七十一岁。作为治学极为严谨的学者，朱熹临死还在修改《大学诚意章》。

创新理论、真理的光辉总是抵挡不住的。作为民间学者的朱熹，他的思想逐渐被社会接受。1209年，这场历时十年学术迫害的“党禁”终于平反。宋朝廷赐诣朱熹曰“文”尊为朱文公。理宗肯定朱熹思想“有补于治道”，“历万世而无弊”。1212年，朱熹《四书集注》被朝廷列为国学。他制定的《白鹿洞书院揭示》被颁发太学遵行。明朝以《四书》为科举取士之书。1455年、1523年，先后赐建安(今福建建瓯)、婺源的朱熹后裔为世袭的翰林院五经博士，同时推行祭朱制度，同祭孔一样，每年春秋两季。1712年，康熙下诏朱熹配祀孔庙“十哲”之列，朱熹牌位进入大成殿。康熙称朱熹为“集大成而续千百年绝传之学，开愚蒙而立亿万世一定之规”。亲书“学达性天”匾额赐予武夷山紫阳书院。

孔庙是中华民族文化圣殿，承担着文化传承与教化、促进中华民族融合与统一的功能。进入孔庙的，都是为中华民族文化繁荣发展作出突出贡献的学者。自春秋以来，从祀孔庙者152人。其中孔子弟子77人;生于宋朝之前者31人，之后者44人。在宋朝之后44人中，福建13人。他们是：游酢、杨时、罗从彦、李侗、朱熹、黄干、蔡沈、陈淳、真德秀、蔡清、黄道周、李纲、胡安国,如果加上朱熹父亲朱松、蔡沈父亲蔡元定，则有15位福建学者进入孔庙。同时朱熹是春秋以来，唯一列入十哲，进入大成殿的圣人，显示了朱熹在中国文化史的独特的崇高地位。

著名学者钱穆指出，“在中国历史上,前古有孔子,近古有朱子。此两人，皆在中国学术思想史及中国文化史上发出莫大声光，留下莫大影响。旷观全史，恐无第三人堪与伦比。”

孙中山认为：“中国有一段最有系统的政治哲学。在外国的大政治家还没有见到，还没有说到那样清楚的，就是《大学》中所说‘格物、致知、正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下’，把一个人从内发扬到外，由一个人内部做起，推到平天下止，像这样精微发展的理论，无论外国什么政治家都没有见到、都没有说，这应是我们政治哲学知识中的独有宝贵，是应该要保存的。”

著名学者子安宣邦教授说：“在近代东方哲学中，唯一能够与西方在体系规模上等量齐观的，只有朱熹的哲学体系。毕竟东方哲学思想能够踏出海外，并且在国外为此特别举办研讨会的，至今也只有朱熹一人”。

英国科学史家梅森在其《自然科学史》一书中评价说：“宋朝最出名的新儒家是朱熹”。李约瑟在《科学思想史》上称朱熹是“中国历史上最高的综合思想家。”又说：“朱熹是第一个辨认出化石的人。”还说：“最现代化的欧洲的自然科学理论基础应该归功于庄周、周敦颐和朱熹等人的，要比世人至今所认识到的更多。”“朱熹在没有产生一个牛顿型的宇宙观之前，先已产生了一个爱因斯坦型的宇宙观。”“中国最伟大的思想家朱熹(12世纪)曾建立起一个比(近代)欧洲任何思想都较接近于有机哲学的哲学体系”。

1999年，联合国世界遗产委员会授予武夷山为世界文化遗产，称武夷山是后孔子主义(朱子理学)的摇篮。

弘扬中国传统文化是促进民族复兴的宏大工程，具有特别重要的意义。中华文化主流是孔子文化和朱子文化。我们要深入学习研究，努力实现孔子文化和朱子文化创造性转化、创新性发展，不断从传统文化中汲取有益成分，为培养有灵魂、有本事、有血性、有品德的新一代共同努力。

弘扬民族精神,爱我锦绣中华这句话几乎全国人民都知道,但又多少人能做到呢?我国是世界文明古国之一,从人文出祖_黄帝,到尧舜禹的克己爱民,孝敬父母等精神一直延续到现在.我们每次在外国人面前说自己是炎黄子孙,不由得感到自豪起来,滔滔不绝的说着祖先们的那些精神,说什么要向他们学习,可是谁又做到了呢?没有,都没有,我们是那些说话不算数的人,但也有些人在弘扬我国的民族精神建设我么的国家,我们可以弘扬民族精神，弘扬民族精神可以不必做的那么大,不用做的要人人都知道你在弘扬名族精神，可以在公交车上,我们可以给那些老弱病残孕让位,过马路时,可以扶那些老人过马路,还可以不乱丢,乱涂,乱扔……那不就没有什么人得病了吗?不就使得环境受到了保护吗?不就使得我国变得更美好吗?

一个祖国的建设不仅仅只靠一个人，要靠全国人民的智慧和双手来建造，听说过“三个臭皮蛋顶一个诸葛亮”的彦语吗?连三个臭皮蛋的智慧都可以顶一个诸葛亮的智慧，这不就说明团结力量大吗?不过随着我国经济的发展，我们青少年的学习得到了很大的提高，我们建设祖国和弘扬名族精神的能力也增强了，所以，我们青少年弘扬名族精神的责任占全国任命弘扬名族精神的人的三分之二。

在我们身边不就又很多这样的例子吗?如在1988年的奥运会上，我国乒乓球队的队员们战胜了对方后，使我国获得了参加奥运会以来的第一块乒乓球金牌，也使得乒乓球成为了我国的国球，这不就是在建设祖国吗?还有就是在今年的奥运会上，在男子110米兰冠军刘翔在直径跑道上战胜了黑人，为我们全亚洲争了光还为我国争了光，这不也实在建设祖国吗?……

弘扬民族精神，全国人民人人有责，谁都不能丢下这个责任!

岁月悄然流逝，可是长征精神却没有随时间的流逝而隐埋，，全国公务员公同的天地www却有越来越深刻的魅力，吸引着众多的人到长征路上去追寻，去思考。

在长征中有这样一个故事：一位红军将领的母亲，当她看到战士们吃的是清水煮的树皮，草根，外加一段牛皮带时，她落泪了，她把自己要饭讨来的生芋头全部倒进了锅里。就这，竟成为将士们难得的一顿的美餐。“牛皮腰带三尺长，草原荒地好干粮。熬汤煮茶别有味，端给妈妈来品尝。”老妈妈听着战士们自编自唱的《牛皮腰带歌》，挂满泪花的脸上露出了欣慰的笑容。还有一次过草地，一位在战斗中刚刚入党的警卫员，为了抢救陷入泥沼的文件箱，献出了年仅18岁的生命。

这就是长征精神，这就是在枪林弹雨，雪山草地之间打不烂，拖不垮的硬骨头精神，这就是面对敌人的屠刀与诱惑，没有丝毫的奴颜和媚骨的大无畏精神!

同学们，当你沉溺与网络游戏，失去自我的时候;当你留恋于武侠小说，不思进取的时候;当你吃着肯德基，为超女疯狂的时候......想想长征吧，想想60年前的那些人和事。如果说当所面临的是推翻三座大山，建立民主政权的话，而我们几天所面临的，则是用我们的勤劳和智慧使我们的祖国阔步迈入世界经济列强国的行列，这关系到每一位华夏子孙的命运。

作为当代的热血青年，我们应该有自己的远大理想——中华民族的伟大复兴。这也是一次充满艰辛的长征，这是时代赋予我们青少年新的长征!少年兴则国兴，少年强则国强。我们要接过长征精神的光辉旗帜，锐意进取，自强不息，真正把爱国之志变成报国之行。今天为振兴中华而勤奋学习，明天为创造祖国辉煌的未来贡献自己的力量。

同学们，让我们重新踏上长征路，弘扬长征精神，努力拼搏，去追寻金色的理想，追寻明媚的春光，追寻火红的太阳。

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小时候的春节，是温馨的，是淘气的。结束了大半年的学业，与其是说对寒假是期盼，不如是说对春节的渴望.

腊月二十之后，过年的气氛便渲染了我们。我和哥哥们每天跟在大人的身后，贴春联，挂福字，包饺子等一系列过年习俗的准备。腊月二十四，家里人就要开始扫尘了，我和妹妹也准备过来帮忙。扫尘，扫尘，寓意着辞旧迎新，也是把一年的倒霉事和晦气统统扫出家门的意思。等我和妹妹武装完毕，扫尘行动就开始了。我们先把屋里的桌子椅子和一些小物品都搬到了外面去，用扫把将屋顶上的灰，蜘蛛网都扫下来，不过，在扫之前，一定要把床上啊，桌子上啊等地方铺上一层布，不然会到处都是灰哟。扫尘行动结束后，我和妹妹身上都成了泥娃娃，还出了一身汗呢。不过累归累，看到那干净美丽的房间，心里还是挺开心的，挺高兴的。累，真值。

过年的气氛越来越浓重，原来是大年三十来了。当天上的许愿灯越来越多，当天上的烟花越来越绚丽多彩，当桌上的菜香越来越浓郁，除夕夜守岁就要开始了。第一个节目当然是做年夜饭了。煎，炸，炒，蒸，一道道工序在厨房里忙开了。老妈做的饭菜那叫一个倍香儿，弄得我和妹妹的口水都“飞流直下三千尺”了。还有妈妈每年都会给我做碗肉，这碗肉一般是由五花肉做成的，每次做碗肉前，妈妈都要细细地挑选那些五花三层的肉块，将肉块切成一块块的，放在清水中煮熟，捞出放凉在肉皮上抹上蜂蜜后放进沸腾的油锅内炸，这一炸，肉皮变黄变酥，颜色诱人。肉炸好放凉后，再切成各种形状的。放在碗中，再在碗内放上葱丝、姜丝、，浇上一点肉汤，放在电饭锅内一蒸，别提有多香了。

吃过年夜饭后，就进行第二个节目了，看春晚我们一家人准时的坐在了电视机前，看起了春晚。今年的马年春晚，还挺精彩的。我最喜欢的黄渤演唱的《我的要求不算高》，这首歌曲，每句歌词都写出了老百姓的心声，虽然很简单，但是，也需要我们自己去努力创造。当黄渤演唱完，老爸老妈都纷纷叫好，而年龄小的妹妹，虽然听不懂，但是，黄渤的卖力演唱，还有歌曲的轻快旋律，也给妹妹留下了深刻的印象。还有一首歌曲是大张伟的《倍儿爽》，这首歌曲有摇滚的元素，节奏也很嗨，当我和妹妹听到时，全身立马进入都了歌曲里面，也蹦也跳的，特别嗨。这首歌曲也将春晚推进了一个新的高潮。还有好多的节目，也都让我们记忆犹新，也给了我们一个年味十足的春晚。

当过年的脚步越来越近时，那一飞冲天的烟花也在天上绽放了它最美的时刻。过年了!一年最美的时候，就在现在了。也期待最美的明年春节。

12月4日是首个“国家宪法日”，为积极迎接宪法日的到来，我校从12月1日起，全校开展丰富多彩的活动。

一、全校各班级在12月1日开展以《让法律看守世界》为主题的班会课，班会课上各班同学积极探讨“法律与自由”的关系，引导同学们“用规则看守生活，拥有美丽人生;用法律看守世界，世界充满阳光。”

二、全体学生在12月3日集中，由黄少俊老师组织全体同学学习宪法相关知识，并结合现阶段学生的安全问题，对全体同学进行了安全教育。

三、12月4日，团委通过校园广播进行“宪法日”相关知识的全校宣传，使同学们进一步认识“宪法”在国家的发展中的重要地位。

四、开展全校法制宣传手抄报及法制宣传征文活动活动，12月4日放学前，我校一共征集法制征文100余篇，语文组进行评选，最后评选出一等奖6名、二等奖10名，三等奖15名。征集法制宣传手抄报50余张，评出一等奖5名，二等奖8名，三等奖10名。

这次宪法宣传日活动的开展，又一次敲响了法制教育的警钟，使我校师生又一次受到了法制教育，培养孩子的法律意识和法治观念，深入践行社会主义核心价值观，营造出尊重宪法、宪法至上、用宪法维护权益的良好社会氛围。

梦，一个简简单单的字眼，却承载了十三亿中华儿女的信念，饱含了十三亿中华儿女的希望与未来。

中国梦，到底是什么?我曾经认真的思考过一番。我们的祖国有着五十六个民族，五十六种语言，五十六种灿烂的文化历史。那么一个人口众多，文化强盛的国家，到底有着怎样的一个梦想呢?我想，那就是民族团结，振兴中华罢。

谁说我们的衣物穿着中没有结合各个民族的特点?谁说我们的歌声里没有各个民族的旋律?谁说我们的佳肴中没有各个民族的特点?几乎每个汉族人民都有几个少数民族的朋友;几乎每个少数民族的人民也有几个汉族人民的朋友。我们的国家是一个丰富多彩的大家庭，正是由于多种风格各异的民族文化特色才把我们祖国的大地装饰的如此美丽，才把我们祖国的蓝天渲染的如此清澈温暖。

回顾历史，我们的国家曾经消沉过几百年，光辉过几千年，我想我们都不会忘记那些深深烙印在我们心里的耻辱——1937年南京大屠杀，七七卢沟桥事变，1840年鸦片战争，1860年火烧圆明园，“东亚病夫”等;但同样我们也记得诸葛亮的鞠躬尽瘁死而后已，记得周恩来总理十二三岁时那铿锵有力的誓言——“为中华之崛起而读书”。三十年河西，三十年河东，莫欺少年穷;几百年屈辱，几千年辉煌，莫忘中国梦。

中国梦，归根到底是人民的梦，是五十六个民族的梦，是十三亿中华儿女的梦。中华民族一家亲，十三亿人同心共筑中国梦，那么实现梦想的力量就无比强大。鲁迅先生曾经说过：“唯有民魂是值得宝贵的，唯有他发扬起来，中国才有真进步。”在未来的征程中，只要我们中华民族十三亿人团结一心，相信我们汇聚起来的力量足以让我们的中华人民共和国不仅仅在东方，也在全世界有了一个崭新，不可磨灭的地位。

曾经遥不可及的梦想，正在我们的团结奋斗中不断靠近。“有梦想就有希望，有信念就有力量”——这是我们的中华民族毅然挺立走过几千年沧桑岁月的写照。

我们每个人都如同一滴水，正是有了千千万万滴水的团结，才能共同汇聚成大海。

埃菲尔铁塔不是一日建成的，同样的，实现我们的中国梦需要我们千万中华儿女的共同努力，团结。在实现我们中华民族伟大复兴的旅途上，我们每个人都有一份义务与责任，让我们一起携手，共筑中国梦。

工匠在过去的眼界中是专注，踏实，精益求精的一类人。在旧的社会里，熟练掌握一门技术的工人，是令人人们尊敬的;而在如今的信息时代，拥有同样精神的互联网人，更是让世界尊崇。例如“乔帮主”，他的许多产品都在颠覆着我们对世界的认知。

在追求短平快的今天，我们更要拥有(工匠精神)，拥有它，相信未来，我们将会走得更平坦。 工匠精神，是对于完美的不懈追求。有多少人体验过，因为一个铁蹄，一个渺小的标点符号，一根小小的签字笔，就不幸因此亡国，就仔细思考了一天，连至交好友的到来也丝毫不觉，就去调查，一个个的数据小心排列，计算每个礼拜最多可能用多少根。在许多人们的眼中，工匠精神，更像是一种吹毛求眦，但事实上，正是这种精神，造就了多少人的伟业，影响了多少人，如瑞典的手表，德国的制造业，日本的丰田汽车。也许有人会对此不懈一顾，念叨着所谓的成大事者不拘小节，却不知一屋不扫何以扫天下。是的，正是因为小节的一点点的，如沙般的聚集，才造就了平地而起的万丈高楼。细节，是工匠精神的四肢。

如果说细节，是工匠精神的四肢，那么，创新，就是工匠精神的心脏。

工匠精神，是对于创新的不断努力。多少人体验过，为了一个知识，一个问题，一次小小的知识上的突破，就拼尽全力，只为明白，就注足思考，草稿遍桌，就欣喜若狂，哈哈大笑。在许多人的眼中，工匠精神，更像是一种学者的怪癖。但事实上，正是这种精神，影响了多少人的世界，造就了多少人的伟业，如爱因斯坦，爱迪生。是的，创新，是工匠精神的灵魂。 工匠精神，它如同辰星，高悬无垠，影响的人，数不胜数。所以，我们更应该去继承，去弘扬。

工匠精神，其实就是由细节和创新糅合的产物，它活在我们的心中。有人倡导去国外，学习他们的管理方法，凭此来继承工匠精神。但其实，这种行为是错误的。

工匠精神更像是一种对于职业本身的要求，是一种追求完美，追求创新的责任感，它活在每一个人的心里。要学习的不是国外的管理方法也不是什么神秘的知识，它就在人们的心中，我们要做的是叩问自己，是否可以时时刻刻的保持这种不断追求完美，追求创新的精神，凭此去完成每一件事，并且热爱它，是的，工匠精神不是管理方法，不是一种工具，不是一种神秘的知识。它是一种心态，一种干一行，爱一行，精一行的态度，它是工匠精神的灵魂。

细节是工匠精神的四肢，创新是工匠精神的心脏，而态度则是工匠精神的灵魂。是的，态度，将引领细节，创新。去做每一件事

师说由云：不积硅步，无以至千里，不积小流，无以成江海。让我们从小事作起，从细小的每一件事情开始，一点点的积淀。

将来回首时，看到的将是彩虹。

因为一颗心而活着，心因为方向而执着，方向有因为我而飞翔。我就是——梦。10月14日上午，老师带领我们六(1)班的同学上电教室去观看《开学第一课》央视今年的《开学第一课》已经是第三届了，主题是“我的梦中国梦”，希望通过节目启迪全国中小学生拥有梦想、实现梦想，最后所有人的梦想汇聚成中国梦，启迪我们的想象力和创新力，坚定信念，倡导我们勇于追求梦想，努力实现梦想。一开始，当主持人王小丫讲述舟曲孩子的梦想时，几度哽咽，也感动了电视机前的学生们。韩璇是舟曲县城关一小二年级学生。灾难来临时，她的爸爸从离家200米的地方飞奔回来，但看到的已是一片泥沙。整整3天，爸爸在泥土堆里拼命地挖啊找啊，直到看见了那枚红色的发卡。泥土堆里的韩璇，长发上满是泥浆，爸爸为心爱的女儿最后一次洗净了头发，亲手为她扎起了小辫。爸爸说，小韩璇的梦想是当一名老师，他们家有一块小黑板，小韩璇经常在上面写写画画，还让爸爸妈妈坐在小板凳上，听她讲课。虽然小韩璇没有机会实现这个梦想，但梦想绝不会消逝，即使是房屋倒塌，生命不再，但梦想一定还在!影星章子怡11岁的时候梦想有一台钢琴。但随着年龄的变化和自己的爱好，章子怡姐姐努力学习舞蹈，荣获成就。现在，她又变成了一名演戏栩栩如生的影星。其实，有梦想并不困难，我也相信这世上的每个人都有梦想。可是，光想又有什么用呢?作为21世纪的接班人，作为祖国未来的希望，我们想过去为自己的梦想而努力吗?小时候，我曾有过许许多多的梦，当画家、科学家、作家……但现在我梦想成为一名画家，去设计，去改造，把人们的脸画得漂漂亮亮的。我就要向这个目标去努力，去挑战，实现这个梦想，为国家的角角落落都画上美丽的花草。一次比赛，当现场作画，只给5分钟。我画了一张又一张，可是总是画得不好看，于是，我就想放弃了，想退出比赛了。但一看见妈妈是多么的希望我能获奖，我不想辜负妈妈的一片苦心，然后继续画了起来。2分钟过去了…时间到了!我画完了，心里很想知道能不能得奖，5天后，一位通知员姐姐打来电话说我的画荣国柳州市书画比赛二等奖。虽然成功的背后有着无数次失败，但我想:我的梦想走近一步了，我努力了，我付出了，当然，我现在也成功了!让我们大家都拥有一双“隐形的翅膀”。人生因梦想而高飞，人性因梦想而伟大。从小给自己一个梦想，一个人生的远大的目标，从而让梦想带着自己在人生辽阔的天空自由地飞翔。梦想就是生命的一双无形的翅膀，惟有梦想的力量才能激励和激发我们的生命，摆脱平庸和低俗，克服人性的弱点，走向优秀和杰出。我的梦像是自己的梦想但是许多人的梦想结合起来就是中国的梦想。

努力吧朋友!让我们一起去高飞实现自己的梦想，实现中国的梦想!

新学期的迎来,我们应当以崭新的面貌去迎接这个阳光灿烂的新学期.作为90后的少年,我们是否应该随着祖国的发展一起大步前进呢,长江后浪推前浪,青出于蓝而胜于蓝!让我们去争做一个遵纪守法,友爱同学,勤奋进取,热爱祖国,热爱运动的好少年呢.

作为一个少先队员,我们应该树立远大目标,争当四好少年;争当热爱祖国,理想远大的好少年;争当勤奋学习,追求上进的好少年;争当品德优良,团结友爱的好少年;争当体魄强健,活泼开朗的好少年;争当…….

在学习中,或许会有困难,但往往成功总伴随着磨折而降临,学习中,我们应该以正确的学习方法去钻研,以达到事半功倍的效果.学习生活中,树立好学习目标,计划好学习作息,有效快速地达到学习目标.俗话说的好：不想当将军的士兵不是好士兵,就好比是不想刻苦认真的学生不是好学生.成功不会轻易降临,自然少不了刻苦与勤奋.以下给同学们提几个意见供参考：上课认真听讲,不懂就问,勤做笔记,好记性不如烂笔头.遇到自己不懂与不够巩固的题目,或是学习中的重点、难点,都可以记下来,在期末复习阶段,...

树立远大理想 争做志向远大的好少年。

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时代飞速发展，从前“车马很慢，书信很慢”的时代早已离我们远去。取而代之的是机械化工业时代。中国式制造业大国，而现在很多企业都追求“投资少，见效快”的理念，从而能忽略了“工匠精神”，导致如今中国人去日本等地大批量采批生活用品，甚至连马桶盖，剪刀等也求“日本制造”，对中国制造敬而远之。

这类现象的出现正是因为现在“工匠精神”的缺乏，放眼周遭，浮躁之风滋生蔓延，所以我们才需要工匠精神。

工匠精神，需要它让我们追求完美。荣宝斋的王玉良大师一生追求完美，他所做的《夜宴图》木板复刻至今无人再做第二份，因为他所做的太精妙，难度太大。他用1667块木板才做成，先打板打印，不合适的再修改，如此反复，一年半才做成，其坚守细致完美的工匠精神令人叹服。正因这样的工匠精神，才让我们获得如此艺术精品。相信有了这样追求完美的精神，那些粗制滥造的产品也就不复存在了。

工匠精神，需要它来让我们解放心灵，摒弃浮躁之气。著名拼布艺术家金媛善认为，工匠精神需要坚守，情怀和修行。她精心端坐，几百个小时做出世人精绝的《百花争艳》，在外国展览上备受称赞。她肯静心做事，如同修行一般地做布艺术，反观我们的制造业，恨不得一个小时做出成百上千的次品，让国人对“中国制造”失去信心，假如有金大师一般的不顾浮躁，只专心做自己的产品，“中国制造”一定会大放异彩。

逯耀东先生说：“我们生活在一个以米饭为主食的国家，我们有一只有内涵的碗吗?我们每天点灯生活，我们有一盏有感觉的灯吗?是啊，如今文明推动文明太快，来不及体会传统文化之美，做不出有中国人情怀的东西，即使有也是少数，所以我们要从今天开始抛下浮躁做产品，慢一点也不是坏事，将中华传统文化和中国人的工匠精神发扬起来，融入产品，拉回国人总“向外看”的目光，让中国制造有朝一日成为人人争先购买的产品。

工匠精神，我们需要它!

__,男,汉族,生于1963年9月,中共党员,大专文化程度,一级警督警衔,1985年9月至今先后在礼县公安局__派出所,西和县公安局卢河派出所,110巡警大队,城关派出所,治安大队工作。

__同志从警三十多年如一日,时刻认真学习党的各项方针、政策、法律法规,全面贯彻落实科学发展观。从警三十多年来,经他亲手或参与查处治安案件2800余起,破获刑事案件300余起,抓获违法法犯罪嫌疑人员员2000余人,抓获网上在逃人员20余人,调处民事纠纷600余起收缴各类民用枪支300余支、爆炸物品3000公斤、导火索5000余米、雷管50余枚、管制刀具400余把;救助伤病员300余人,帮扶弱势群体及受灾群众60余次,接处警7000余次……,他在平凡的岗位上做出了出色的业绩,在一组组数字背后,既有剑胆琴心的爱民故事,又有惊心动魄的战斗场面。

在担任110巡警大队长的几年里,由于工作成统突出110巡警大队连续三年被院南市公安局考评为一级警队人案件中,其过人的胆识和谋略显得尤为突出,__年被省公安厅投予二等功一次,__年省委、省政府授子“全省先进工作者”的荣誉称号,__年被西和县委评为“优秀共产党员”,__年在“5.12”__大地震后的抢险救灾中,他带领的110巡警大队工作事迹突出,被陇南市公安局记集体三等功一次。在城关派出所工作期间,各项工作指标名列前茅,__年10月,被__省社会管理综合治理委员会办公室和__省公安厅投子“全省流动人ロ管理先进个人”,__年5月被__省公安厅授子“二等功”,多次被西和县公安局评为先进工作者。在治安大队工作以来,勤勤恳是,任劳任怨,满的完成了各项目标任务,__年 、__年、__年连续三年被评为优秀公务员。

__同志从警30余年,无论在那个工作岗位上都勤勤恳恳,任劳任怨地做好每一项公安工作,时刻为人民群众着想,处处能严格公正执法,用行动我行全心全意为人民服务的宗旨意识,为西和籍区的治安稳定做出了一定的贡献。

赛场上的输赢，说到底是运动员实力的竞争，是国力的比拼。赛场上的裁判不公、规则漏洞，很难摧毁真正有实力的运动员;同样，偏见、责难甚至敌意，无法动摇一个大国的自信。唯有实力，真正决定胜败。战胜巴西队的时候，中国女排主教练郎平说：“不要因为我们赢了一场，就谈女排精神，也要看到我们努力的过程。女排精神一直在，单靠精神不能赢球，还必须技术过硬。”最终，是实力让女排姑娘一路披荆斩棘登上冠军领奖台，也让女排精神再次成为中国人的骄傲。

奥运赛场上中国队员的遭遇——因裁判不公痛失奖牌，比赛时外国观众嘘声不止，各种莫须有的指责，其实与中国的发展之路有着类似之处。总会遇到阻力，总是有傲慢和偏见，因为曾经的失误而背负包袱，时常被误解被歧视甚至被孤立和敌对。要想站在世界舞台的中央，成为真正的大国，唯有不怕失败挫折和打击，让实力说话，让实力证明一切。没有人会怀疑中国女排的实力，因为她们一路奋争、愈挫愈勇最终夺冠;当女排精神再次让人热泪流淌之时，无数人曾经的梦想与激情被唤醒。有一种骄傲叫中国女排，她让几代人自强奋斗，“团结起来，振兴中华”;有一种精神叫永不言弃、执著向前，她让更多人的目光坚定，不怕失败。时代会赋予“女排精神”不同的内涵。如今，我们不再以胜败论英雄，不再靠金牌数证明自己的强大，我们以更加多元化的方式面对选择，以更加宽容的心态看待误解，我们比以前更放松更淡定，可这并不意味着我们不需要执著和奋争。

在一个“葛优躺”与“女排精神”共生的时代，在一个网红与偶像合二为一的时代，在一个阻力与压力并存的时代，有坚持不懈，也有随波逐流;有挑战自我，也有随遇而安;有专心致志，也有心不在焉;有迷茫困惑，也有孜孜以求。“女排精神”之所以依然能让无数人感动与奋进，是因为她的内核从未改变。

这是一种不惧压力、不怕失败的拼搏。你能从一路挫折坎坷中拼尽全力的女排姑娘身上看到它，你能从压力重重之下执掌女排帅印，明知可能失败却不退缩的郎平身上看到它;这是一种为了梦想心无旁骛的专注，你能从“我不看比分，我们只需要一分一分地拿”的踏踏实实中看到它，你能从“比赛时我们完全听不到观众的声音，我们的注意力全在球上”的聚精会神中看到它;这是一种永不懈怠的执著，你能从赛场上紧紧咬住比分，最终奇迹般的逆袭中看到它;你能从一路抗争历经风雨永不放弃中看到它。

不一样的姿态成就不一样的结果，不一样的姿态也成就不一样的人生。笑看输赢，是在你努力过拼搏过奋斗过;淡漠以待，是因为你有实力有自信不惧压力和挑战。女排精神不仅仅是一种骄傲，让我们欢呼雀跃，热泪盈眶;它更是不怕失败的拼搏，无所畏惧的专注，追求卓越的执著，孕育着一个人的底气，一个国家的自信。

习近平总书记在十二届全国人大一次会议上指出："中国梦归根到底是人民的梦，必须紧紧依靠人民来实现，必须为人民造福。"

两年前，著名学者崔卫平这样说："你所站立的地方/就是你的中国/你怎么样/中国便怎么样/你是什么/中国便是什么/你有光明/中国便不黑暗。"

这段话虽然提出在两年前，缺意外地贴合当前的热点话题--"中国梦"的内涵与要求。因为中国梦归根到底是人民的梦，它不仅仅是中国该如何发展、如何富强的梦想，更是在每一个人--你、我、他的个人梦想里中国的样子。

在我的梦中，我生活在一个伟大、富强、公正、文明的中国，人人友善、互相尊重、彼此信任。然而，梦想很丰满，现实却有些骨感。现在的中国和我梦中的中国还不太一样，还有些差距。社会上存在的一些现象令人痛心，值得人们反思。比如，一些人一面抱怨"人心不古"、"人情冷漠"，一方面又提醒家人"出门少管闲事"、"不要和陌生人说话";一面抱怨假冒伪劣商品充斥市场，一面又对廉价仿冒名牌趋之若鹜;一面抱怨公共秩序混乱，一面又随地吐痰、乱扔垃圾、逆行闯红灯等等。这种相互矛盾、"双重标准"的心态，这种事不关己、高高挂起的态度，正是现实骨感的写照。

实现中国梦，首先不能做旁观者。旁观者的心态让我们忘记了自己也是生活在这个社会的公民，我们所站立的地方就是我们的中国，我们是什么样的，中国就是什么样的。

幸福不会从天而降，梦想不会自从成真。无论是实现个人梦想，还是实现中国梦，都需要每个人去参与、去努力、去承担、去创造。每一位公民都应该为自己与中国的梦想而努力，成为你、我、他梦中的中国的参与者，而不能只当旁观者;每个人都应该成为美丽中国梦的维护者，而不能只当评头论足的"批评家";每个人都应该成为伟大中国梦的实践者，而不能只当享受者。

实现中国梦的过程，亦是实现个人梦想的过程，就是强调中国梦让人民共享人生出彩的机会。助力中国梦，人人可为、时时可为、处处可为、事事可为。每个公民都要承担起丰富充盈自己人生、建设伟大祖国的责任，都是民族复兴、国家富强的主体;民族复兴人人都有一份功劳，国家富强人人都有一份责任。一滴水能够反映太阳的光辉，一个人的奋斗能够折射整个社会的澎湃热情。

"己所不欲，勿施于人"，"己欲立而立人，己欲达而达人";"穷则独善其身，达则兼济天下";"勿以善小而不为，勿以恶小而为之"。这些古训所揭示的道德哲理，在今天，依然是激励每一个国人立德向善的大智慧。在我的梦中，一个具有五千年道德文明史的伟大国度，一个自强不息、厚德载物的伟大民族，继续涌动的，依然是波澜壮阔、大浪淘沙、奔腾向前的道德主流。

让雷锋不再三月来四月走，让让座不仅发生在让座日，让文明不仅美丽在镜头下，让美丽的中国成为个人梦想的助推器，让每个人都成为中国梦华丽乐章中的美丽音符。

最后一首小诗送给大家：你站在桥上看风景/看风景人在楼上看你/明月装饰了你的窗子/你装饰了别人的梦。

我的言行是别人眼里的风景，为自己圆梦，助他人圆梦，同心共筑中国梦。我所在的地方，就是我的中国。

理想信念是中国共产党革命精神和优良传统的精髓，是党的精神家园的灵魂和支柱。习近平总书记提出坚持坚定执着追理想，要求我们党在新的时代条件下，继承发扬革命精神和优良传统，传承好理想信念的红色基因。

共产主义理想和社会主义信念，展现着人类社会的美好图景，是党历经艰难曲折、不断探索前行的指路明灯，一往无前的力量源泉。井冈山时期，靠着对中国革命光明前途的坚定信念，才能在白色恐怖四面包围中造成星火燎原之势;长征途中，凭着革命理想高于天的执着追求，才冲破围追堵截，走出雪山草地，翻越高山峻岭，胜利会师陕甘;延安时期，正是在崇高理想的感召下，造就了全国热血青年心向往之的革命圣地;西柏坡时期，还是靠理想信念的支撑，才最终夺取了新民主主义革命的胜利，描绘出新中国的宏伟蓝图。

历史启迪我们，理想信念关乎党的生命，须臾不可缺失，丝毫不能动摇;理想信念是党性的本质要求，是党员干部安身立命的根本。今天，在新的时代条件下，党的建设发展对传承理想信念的红色基因有着迫切的现实需要。一是应对四大考验、四大危险的迫切需要。随着世情、国情、党情、舆情深刻变化，党将长期面临四大考验、四大危险的严峻挑战。有效应对这些挑战，必须强化精神动力支撑。二是重建精神家园的迫切需要。受诸多主客观条件因素的影响，少数党员干部在利益格局调整、文化生态嬗变中迷失方向，出现理想信念动摇、精神空虚、道德滑坡甚至跌入腐败堕落的泥潭。因此，重建精神家园，必须树立起理想信念的精神支柱。

当前，坚持坚定执着追理想，投身两学一做学习教育，党员干部必须把理想信念作为照亮前路的灯、把准航向的舵，做理想信念的坚定信仰者、忠实践行者。一是坚定政治信仰，恪守政治规矩。要学习革命先辈英雄事迹，矢志不渝追求真理;要用科学理论武装头脑，坚守共产党人的政治灵魂;要学好和遵守党章党规，始终把纪律规矩挺在前。二是涵养核心价值，砥砺高尚情操。要加强党性修养，唤醒党员意识，勤于自省，慎独慎微;要提升道德境界，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。三是认准目标方向，立足岗位进取。要牢记两个百年奋斗目标，自觉投身全面建成小康社会的伟大进程;要践行三严三实，在辛勤劳动中追求价值，在悉心奉献中报国为民。四是不惧艰难险阻，敢于负重担当。要在困难挫折面前，发扬百折不挠、无坚不摧的英雄气概;要在急难险重任务面前，敢于冲锋在前，适时亮剑。

实事求是闯新路

实事求是是中国共产党革命精神和优良传统的基本内容。它是党的思想路线的核心内容，是党的基本思想方法、工作方法和领导方法，是党认识世界和改造世界的重要法宝。习近平总书记倡导坚持实事求是闯新路，要求我们党在新的时代条件下，继承发扬革命精神和优良传统，必须传承好实事求是的红色基因。

在党的革命和建设时期，正是实事求是这个法宝，使党和中国革命一次又一次化险为夷，转危为安;一次又一次绝境逢生，柳暗花明。井冈山斗争，依靠实事求是的思想指引，开辟了中国革命以农村包围城市，武装夺取政权的独特道路;苏区时期，贯彻实事求是的要求，掀起农村调查研究的热潮;长征途中，正是实事求是光芒照耀，才肯定了以毛泽东为代表的马克思主义军事路线，使党和中国革命走出失败的阴影;延安时期，党的整风运动确立了实事求是的思想路线，我们党才在毛泽东思想统领下达到空前团结;西柏坡时期，还是沐浴实事求是的光辉，党掀起土改热潮，发起三大战役，终将革命进行到底，开辟了历史新的纪元。

历史告诉我们，坚持实事求是，党的路线方针政策就能符合客观实际、顺应发展规律、合乎人民群众的意愿，党的事业就能顺利前进;背离实事求是，党的事业就会蒙受损失甚至遭到严重挫折。党员干部只有牢固树立实事求是的思想理念，掌握实事求是的工作方法和领导方法，党的事业才能兴旺发达。今天，在新的时代条件下，党的建设发展对传承实事求是的红色基因有着迫切的现实需要。一是进行新的伟大斗争的迫切需要。我们党正在进行具有许多新的历史特点的伟大斗争，为实现中国梦排除障碍和干扰，化解危机和风险，增强动力和活力。面对国际国内诸多特定因素的影响和制约，党不但要有敢于斗争的革命胆识，还要有善于斗争的科学方略。二是医治思想作风顽症痼疾的迫切需要。当前，背离实事求是思想路线、工作方法的现象仍然不少。医治这些顽症痼疾，需要将科学的思想理论作为武器。

当前，坚持实事求是闯新路，投身两学一做学习教育，党员干部应深刻领会实事求是的科学含义和精神实质，正确把握实事求是的工作方法和领导方法，始终按实事求是规律要求办事。一是从实际出发谋事创业。要认真调查研究，掌握实际情况，想问题、作决策、办事情符合客观规律，避免拍脑袋决策，避免瞎干、蛮干。二是坚持理论联系实际。能够指导实践的理论才有鲜活的生命力，接受理论指导的实践才是科学的实践。为确保各项工作和事业不偏离正确轨道，必须始终坚持理论联系实际。三是解放思想开拓进取。既要解放思想又要实事求是。破除传统观念束缚，改革陈旧思维方式，以客观实际为参照创新创造;把握不断变化的客观实际，摸清各项工作和事业的发展规律，在深化对规律的认识中开拓进取。四是以改革的思路破解难题。当前形势发展复杂多变，各类矛盾问题频发多发。要破除僵化思维和惰性思维，以改革的思路破解难题，开拓新路。

艰苦奋斗攻难关

在中国共产党革命精神和优良传统谱系中，谦虚谨慎、艰苦奋斗精神地位独特，影响深远。在新中国诞生前夜，我们党熔铸历史智慧，着眼全面执政和建设使命而提出两个务必，这是中国共产党的政治本色和价值追求，是党永葆先进性、纯洁性的强大思想武器。习近平总书记强调坚持艰苦奋斗攻难关，要求我们党在新的时代条件下，继承发扬革命精神和优良传统，必须传承好两个务必的红色基因。

在党的革命和建设时期，谦虚谨慎、艰苦奋斗精神指引着中国共产党在极端恶劣的自然条件、极端残酷的战争环境中顽强生存、发展壮大;在新民主主义革命即将夺取全国胜利的紧要关头，两个务必引领着中国共产党扭转乾坤，实现伟大的历史转折。因为有谦虚谨慎、艰苦奋斗精神的支撑，井冈山军民才写下敌军围困万千重，我自岿然不动的豪迈诗篇，苏区干部才养成自带饭包去办公，日着草鞋干革命的好作风;因为谦虚谨慎、艰苦奋斗精神的鼓舞，长征将士才迸发英勇拼杀、浴血奋战的非凡智慧和勇气，铸就不畏艰难困苦的革命乐观主义精神，延安军民在大封锁、大困难面前才兴起自己动手、丰衣足食的大生产运动;因为谦虚谨慎、艰苦奋斗精神的激励，解放区军民才响应军队向前进、生产长一寸、加强纪律性、革命无不胜的伟大号召，上演打碎一个旧世界、建设一个新世界的威武长剧。

历史警示我们，没有谦虚谨慎、艰苦奋斗精神的支撑，我们的民族难以自立自强，我们的国家难以发展进步，我们党也难以长久执政。没有谦虚谨慎、艰苦奋斗精神的支撑，党员干部也将失去先进性、纯洁性，终将被历史和时代抛弃。今天，在新的时代条件下，党的建设发展对传承两个务必的红色基因有着迫切的现实需要。一是构建良好政治生态的迫切需要。当前，仍有一些领域消极腐败现象易发多发，滋生消极腐败的土壤依然存在。构建不想腐、不敢腐、不能腐的体制机制，筑牢思想道德防线、建设良好政治生态离不开警钟长鸣。二是党接力赶考的迫切需要。我们党要跳出其兴也勃焉,其亡也忽焉的历史周期律，党员领导干部要交出赶考优异答卷，就要靠头脑清醒，靠两个务必。

当前，坚持艰苦奋斗攻难关，投身两学一做学习教育，党员干部应保持谦虚谨慎的科学态度、艰苦奋斗的精神状态，身体力行两个务必。一是要谦虚谨慎、戒骄戒躁。要胸怀宽广，虚怀若谷，努力向书本、向实践、向身边的党员干部和群众学习;要牢记天下大事、必作于细的格言，坚持科学决策，虚心听取民意，切忌鲁莽草率给工作和事业带来损失。二是居安思危，艰苦奋斗。要增强忧患意识，谨记艰难困苦，玉汝于成、忧劳兴国，逸豫亡身的古训，永葆先进性、纯洁性;要吃苦在前、享受在后，自强不息、开拓进取，不断追求和实现更高的人生目标。三是勤俭节约，传承美德。要勤以修身，俭以养德，传承艰苦朴素美德;要与群众同甘共苦，荣辱与共，不讲排场，不比阔气。四是廉洁奉公，无私奉献。要守得住清贫、耐得住寂寞，要清清白白做人、兢兢业业做事，坚守道德底线，坚持人格操守。

依靠群众求胜利

群众路线是党的生命线和根本工作路线，是中国共产党革命精神和优良传统中永不过时的传家宝。习近平总书记号召坚持依靠群众求胜利，要求我们党在新的时代条件下，继承发扬革命精神和优良传统，必须传承好群众路线的红色基因。

在党的革命和建设时期，是群众路线夯实了党在白色恐怖中生存发展的基础，系牢了党与人民群众血肉联系的纽带，使党从一个胜利走向又一个新的胜利。井冈山斗争，唤起工农千百万，才开创工农武装割据的大好局面;苏维埃政府保护工人农民阶级利益，才使苏区扩大巩固;转战途中，红军纪律严明，帮助穷人翻身解放，各族群众筹款筹粮支援，成为长征胜利的重要保障;延安时期，中国共产党放手动员和组织全国人民，才能成为领导全民族抗战的中流砥柱;西柏坡时期，砸碎封建土地枷锁，才能同人民群众一道，改写了中国社会的历史走向。

历史告诫我们，坚持群众路线，党才能始终走在时代前列;发挥人民群众主体作用，尊重人民群众首创精神，党的事业才能无往而不胜。党员干部只有躬身践行群众路线，才能和人民群众一块苦、一块过、一块干。今天，在新的时代条件下，党的建设发展对传承群众路线的红色基因有着迫切的现实需要。一是增进人民福祉的迫切需要。增进人民福祉，追求公平正义，是改革发展的重要价值取向。要让人民群众有更多获得感，必须眼睛向下，脚步向下，满足群众诉求，回应群众期待，解决群众面临的突出问题，提升改革发展含金量。二是标本兼治四风的迫切需要。彻底根除背离党的群众路线、脱离人民群众的四风积弊，需要对症施治，猛药去疴。

当前，坚持依靠群众求胜利，投身两学一做学习教育，党员干部要站稳群众立场，坚定群众的主体地位，始终坚持把党的群众路线作为自己的价值观和方法论。一是树立群众观点，自觉维护和促进群众利益。要牢记为了谁、依靠谁、我是谁的命题，多做知民情、解民忧、暖民心、惠民生的好事实事。二是提高做好群众工作的本领。要在基层工作的实践中体国情、炼意志、长本领、作贡献，努力成为宣传群众、组织群众、服务群众的行家里手。三是运用群众路线方法推动工作事业发展。要把群众意愿、要求和利益作为想问题、作决策、办事情的出发点和落脚点，在群众参与和监督中开创工作和事业新局面。四是把对党负责与对人民群众负责有机统一起来。要牢记党的宗旨，重塑公仆本色，从以自己为主体转变为以群众为根本，全心全意为人民服务。

工作是一种修行。将毕生岁月奉献给一门手艺、一项事业、一种信仰，这个世界上有多少人可以做到呢?如果做到需要一种什么精神支撑呢? “一旦你决定好职业，你必须全心投入工作中，你必须爱自己的工作，千万不要有怨言，你必须穷尽一生磨练技能，这就是成功的秘诀，也是让人家敬重的关键”。而这就是工匠精神最纯真的呈现。

工匠精神在欧洲，是象征着瑞士钟表的品质，以及德国工匠的严谨与精确，工匠精神之于汇嘉，则是服务第一，其他都是第二。曾经有这么些的故事，讲述着我们的这种坚持：

想必在座的各位都有听过(东方店…的案例)，此案例表明：成功不在大小。很多企业都在追求做大，做强;很多员工都在追求只想做“大事”而不想做“小事”。试问：什么是真正的大，什么是真正的小?小的事业做到极致并一直去追求更高的极致，这事业就是“大”，就是“强”;我们全方位的去考量这个案例的时候，不难发现正是我们在每个小细节上的到位，才使得顾客得到了到家式贴心服务的感受，我们“立体的爱”才能与顾客产生“感情链接、心灵互动、价值分享”。，我们的心灵财富，精神财富，物质财富也得到了成长。这不正是我们的所求吗?

而工匠精神这本书，教给我们的也不正是： 专注产品、重视积淀、享受过程，这正是工匠精神与追求短期利益最大化的商人精神之间最大的差别。他们身上或许会少了商人的敏锐，但他们却多了一份对事业的执著。他们喜欢手中所做的事胜

过这些事情给他们带来的钱，他们更热爱自己生产的产品，而不是产品带来的利润。只有这样，他们才能不断雕琢自己的产品，不断改善自己的工艺，努力创造新的管理模式。当他们不仅仅是为了赢利而做的时候，时刻执行着这种极致的工匠精神，支撑着在追逐梦想的旅程中稳步迈进。

书中很多的道理可能我们都似曾相识，但是：知道是没有力量的，相信并做到才有力量。这本书的最大价值在于：帮助每一个人树立正确的“工作观”。 如何树立正确的工作观?首先我们得树立正确的金钱观，是选对的?还是选贵的?这是一个问题，是一个连哈姆雷特也会纠结的问题。

工作不仅仅是我们赚钱谋生之道，更应该是我们追求目标，梦想，实现人生价值的舞台。“明确目标，把梦想当做信仰。”这句话很对，我们需要拥有一个梦想，这个梦想在现实生活中就是目标。明确这个目标以后，我们就需要寻找方法，达成目标，实现梦想。

工匠精神的价值在于精益求精，对匠心、精品的坚持和追求，专业、专注、一丝不苟且孜孜不倦。 这就是工匠精神，也是追求极致的精神。其利虽微，却长久造福于世。

真正的践行者，一定是工匠精神的受益者，用修行的价值观代替浮躁功利的工作观。用一生为代价去做一件事情，那是一种纯粹的伟大。拥有修行的状态，才会带给一个人无穷的力量，无穷的热情，无穷的创造力，无穷的热爱，无穷的收获;拥有修行的状态，才能让你的生命沉淀下来，才能让你拒绝身边无穷无尽的诱惑，才能抑制你的

贪欲，才能让你专注、聚焦，才能让你把“简单的动作练到极致就是绝招”。 我们这个时代有太多的演讲家，他们步履匆匆、高谈阔论，仿佛一切尽在掌握;却缺乏好的工匠，就是那些埋头苦干、默默奉献的企业和人。但正是这样的企业和人，才是我们社会长远发展的基石。历史是个大舞台，你方唱罢我登场。汇嘉和汇嘉人，正是这种专心做事的工匠。一步一脚印，可以走得坚定，走得辽远。愿汇嘉的工匠精神发扬，让社会少一些浮躁，多一点沉淀。 那么让我们一起开始“真修实行”吧!放下功利心、拾起公德心、在工作中去提升自己的人格，修炼自己的心性。精细，严谨的将工作做到极致，反思反省，实务精进。带着“工作是一种修行”的工作观，每天享受通过努力获得的成长，取得的成绩，达成的结果。也正是带着修行的心去工作，成为一个快乐的工匠师。去实现价值、去创造财富、去建造一个帝国。让社会明白，褪尽铅华，真正珍贵的，是诚意的用心与对梦想的坚执。

[弘扬工匠精神成就出彩人生作文

我国是一个多民族的国家，悠久的历史和灿烂的古代文明为中华民族留下了丰富的文化遗产，这是中华民族炎黄子孙取之不尽用之不竭的宝贵精神财富。

李长春同志在文章中指出：在我国5000年文明史中， 勤劳智慧的中华民族创造了光辉灿烂的历史文化， 留下了灿烂群星， 独具特色的文化遗产， 是我们民族悠久历史的鉴证， 是民族智慧的结晶， 民族精神的象征， 是民族生命力和创造力的重要体现， 也是人类文明的瑰宝。中国社科院近代史研究所《抗日战争研究》主编荣维木认为， 这既是抗战精神的重要内涵， 也是抗日战争的重要经验。“民族生存需要它， 民族发展需要它， 当前面临重要战略机遇期的中华民族， 更加需要它!” 慷慨赴死、不怕牺牲、百折不挠、艰苦奋斗， 是抗战将士留给后人最为珍贵的精神财富 国难当头， 英烈辈出。 从杨靖宇、彭雪枫， 到佟麟阁、张自忠……无论是共产党员， 还是国民党中的爱国将领， 每一个名字背后， 都有一段可歌可泣的英雄故事; 每一个故事， 都是一曲荡气回肠的爱国之歌。

中国有着五千多年的文明史。众多的民族共同生活在这片土地上。他们一勤劳勇敢、艰苦奋斗著称于世。“居安思危、戒奢以俭”是中华民族在历史长河中总结出来的。他们有着尊老爱幼的高尚品质，遇到困难从不低头屈服，这就是中华的精神。

从古至今，中国出现了无数爱国者，他们把祖国、民族的利益看得高于一切，把个人命运与祖国的命运紧紧的联系在一起。收复台湾的郑成功、品德楷模雷锋、中国革命的先驱者孙中山……无数仁人志士以铁的事实叙述了一首又一首的爱国长歌，他们甚至用生命来呼吁人们心中的爱国精神。爱国，就是对养育和哺育自己成长的祖国和人民无比热爱的情怀和忠诚。这样的爱国情怀和忠诚是为国分忧，为国奉献和报效祖国的力量源泉。弘扬爱国精神就是要进一步增强我们的民族自豪感和民族自信心，增强振兴中华的使命感和斗志。

少年强，则国强;少年富，则国富;少年屹立于世界，则国屹立于世界。虽然今天的我们不需要经历战火的洗礼不需要担心国土的沦陷，但是，我们有责任去弘扬民族精神，为祖国的一切贡献出自己的力量。

让我们携起手来共同努力，从我做起，从点滴做起，从自己做起，响应时代的召唤，让民族精神传统的火炬一代一代的传下去吧!

三代人鞋子的变迁

七十年前的梦想，七十年前的愿望，经历了七十年的雪雨风霜。回顾走过的七十年，我们伟大的祖国经历了从贫瘠荒凉到繁荣富强，人民生活水平不断提高，可从三代人鞋子的变迁管窥一斑。

以前与奶奶聊天，才知道她们那个年代的艰辛。我的爷爷、奶奶生于四十年代。解放前，为了生计，爷爷十三岁就当童工，因为穷没有鞋穿，干活时被滚烫的开水烫伤过脚。外婆没钱买鞋，就拿黑布用钉子钉在木板上，做成木屐穿，这种鞋穿起来可累了。到了冬季就更苦了，饥饿而又寒冷。聪明的爷爷会用麻绳和苇絮编织一种叫“麻窝子”的鞋子，里面铺上麦芒和稻草，这一双麻鞋就可以熬过寒冷的冬季了。

我的爸爸、妈妈出生在七十年代。妈妈小时候连做梦都想有双回力运动鞋。那时候的学生，能有双回力运动鞋就是最幸福、最神气的事了。后来外公送了双回力运动鞋给妈妈，妈妈爱惜极了，只在上台表演或开运动会才舍得穿。爸爸小时候穿的是老保鞋，鞋子是用橡胶和帆布做的，看上去很土气，但特别结实。到了九十年代，爸爸妈妈才有了皮鞋穿。

我出生在跨世纪的2007年。我的鞋哪双不是色彩鲜艳，样式新奇呀！我有蓝色的休闲鞋，上面织满了芭芘娃娃；我有白色的旅游鞋，后跟上带着灯，穿上它，脚上的灯会一闪一闪，提醒行人注意我的存在；我还有粉色的“海豚嘴”棉皮鞋，鞋面看上去就像一个“海豚嘴”，上面还有一对蝴蝶结，鞋的两侧有镶花，穿上它又漂亮又暖和。啊，对了，我还有一双令人羡慕的紫色溜冰鞋，鞋面上两根长长的白带子用来绑脚，鞋底由两块钢板连着，这样整个鞋子不仅可以伸长，而且还可以缩短呢！更神奇的是，鞋子底下的四个轮子，可以横着排，也可以竖着摆……我的鞋子还多着呢。

三代人的三代鞋，不仅见证了我们一家人的生活变迁，七十年来，开辟了中国特色社会主义道路，释放了中国活力，凝聚了中国力量；七十年的沧桑巨变，给我们带来了新的美好幸福生活。

最恋那碗莲藕排骨汤

新年的脚步越来越近，“就地过年”成了新时尚，虽然就地过年既安全又可以节约一笔钱，但是，我内心深处还是很想家，想亲人，想母亲做的美食，特别是那碗只有过年回家才吃得上的热气腾腾、香气扑鼻的莲藕排骨汤，是思乡时最深的慰藉。

记忆里，我们每年回家，最开心的莫过于母亲，天还没亮，她就迫不及待地起床生煤炉子、洗陶吊子，然后赶到菜市场，挑选几根她认为最好的排骨和最新鲜的莲藕，放进陶吊子里，在炉火上精心煨制。

中途不用揭锅看，母亲自有她的煨汤心得，待莲藕排骨汤特有的浓香弥漫小巷、路过的人们情不自禁深吸口气说“好香啊”的时候，母亲才信心十足地揭开盖子。俗话说，“吃肉不如喝汤，喝汤不如闻香”。此时，莲藕的清香混合着熟透的肉香直达肺腑，眼里心里都是幸福的温暖。

开吃前，母亲总要拿起筷子完成一套颇有仪式感的品尝过程，将筷子在她认为最干净的胳肢窝里擦擦，然后小心翼翼夹起一块莲藕细细品尝，“嗯，蛮粉!咸淡正好!”汤浓香、藕粉糯、肉烂熟，说明这吊汤食材上乘、火候到位，母亲这才露出满意的笑容。

湖北的冬天虽然不像北方那样零下十几度或几十度，但照样寒冷，因为我们很少有安装暖气的，北方人回家脱衣服，湖北人回家则裹得像熊猫一样傍着火炉边搓手边瑟瑟发抖，而炉上那锅咕咕冒着热气的莲藕排骨汤，是母亲为孩子驱赶寒冷的不二法宝，也是邻里关系亲如一家的秘诀。

小时候，因为爷爷奶奶过世得早，我们姐弟仨多亏了隔壁的奶奶帮着照看。家里每次煨汤，母亲情愿不吃，都要添上一碗堆得冒尖的汤送给隔壁的奶奶吃。母亲说，老人的口是金口，越吃越有。

长大后，我也曾学着煨莲藕排骨汤，但总觉得没母亲煨的汤香甜，母亲传授过煨莲藕排骨汤的经验，除了用陶吊在炉火上文火慢熬，选材也十分重要，排骨不一定要正排，猪脊骨、边排都是可以的，但莲藕一定要选九孔的，母亲说，只有湖北才能种出九孔的莲藕，也只有九孔的莲藕才能煨出最浓最香的莲藕排骨汤。

买排骨的时候，我们都不喜欢排骨下边那一点“肥泡子肉”，但母亲说，那才是一坨正宗的好肉，里面包裹着脆骨，煨熟后脆骨嚼得嘎嘣响，软烂的肥肉吸满了汤汁，吃上一块，味蕾极尽享受。

湖北冬天的街头，也有卖莲藕排骨汤的，一般是做小炒或早点的生意搭着卖，老板很大方，五块钱一大碗，洒上一点胡椒和几粒葱花，一碗吃下去，额头汗津津，周身透满温暖。

异乡冬天街头的驱寒美食也有很多，涮羊肉、蒸米糕、烤红薯……但我最恋的，还是母亲那碗莲藕排骨汤。

大寒节一过，母亲便早早地将湖北的九孔莲藕寄了过来，收到快递时，莲藕上还留着一层褐色的泥巴，母亲说，这样的莲藕保鲜，可以存放很长一段时间都不会坏。

待到大年三十，上菜市场买回新鲜的排骨，照着记忆中母亲传授的方法，精心煨上一锅香气浓郁的莲藕排骨汤，然后邀请同事一起品尝，大家吃的吃，录的录视频，我也要打开手机视频，边吃，边笑着与母亲交流煨汤心得。

这个春节，一定也过得十分有意义呢!

五星红旗迎风飘扬,胜利歌声多么响亮!歌唱我们亲爱的祖国,从今走向繁荣富强!歌唱我们亲爱的祖国,从今走向繁荣富强!

——题记

中国梦我的梦，在这片繁荣昌盛的土地上，每个人都有自己的梦想，这些梦想或许很伟大又或许很平凡，但总有那么几个人，他们的梦想就是希望自己的国家发展的更好，而我的梦想也和他们的梦想一样。

“梦想”就像前方的路上照亮和伴随我的一照明灯，梦想指引着我前进，这盏明灯很大，因为他一直让我憧憬着前方的未来，让我想像着中国总有强大的一天。

或许到那个时候地沟油不会再到人们的餐桌上，人们可以放心大胆的吃他们眼前属于他们的食物。那时候人们不再会因为他们所吃的食物而会导致腹泻，胃癌，甚至死亡的现象，他们的食物是由纯天然的橄榄油或者是植物油所做而成的，吃了以后还可以又助于身体的健康。

或许到那个时候婴儿吃的奶粉不在会含有——三聚氰胺，也不会因为吃了那些“毒奶粉”而导致疾病和肝、肾功能的损害,甚至引起结石病。那时婴儿的妈妈可以放心的买属于自己内地声产的奶粉，让自己的宝宝吃内地生产的奶粉变得一天比一天健康强壮。

或许到那个时候人们不在会为雾霾天气而烦恼，也不再为因长期接触雾霾天气，从而导致死亡的事件而担心。或许到那个时候人们可以长时间的在外步行或者是晨练，帮助身体的锻炼。

我的“中国梦”不一定很美好，也不一定很伟大，但是我想这些事就是我们的事，从这些小是做起，这才是我们的责任。

五四运动已过了年，八十多年前爆发的五四运动是一场彻底反帝反封建的伟大爱国革命运动，一场伟大的思想解放运动和新文化运动，五四运动促进了马克思主义在中国的传播，为中国共产党的成立准备了条件，从而拉开了中国新民主主义革命的序幕。五四运动也是现代中国青年运动的发端，正是在五四运动中，中国青年作为一支新生的力量登上了历史舞台，五四运动给我们留下了一笔宝贵的精神财富。这就是爱国、进步、民主、科学的五四精神。五四精神始终激励着一代又一代中国青年不断前进、不断发展、不断创新。

共青团是党领导下的先进青年的群众组织，是青年学习进步的大学校，是青年锻炼成长的大熔炉。广大团员青年首先要讲政治、顾大局，要坚定正确的政治立场、政治方向和政治观点，严守纪律、认真学习，坚定共产主义理想和建设有中国特色社会主义信念，在是非面前要立场坚定、旗帜鲜明、头脑清醒;要牢固树立大局意识，以集体、学校、社会利益为重，积极承担任务，主动接受锻炼，发挥自己的才能，主动化解在集体中出现的矛盾;坚定的信念，伟大的目标，来自于自身的文化水平的不断提高和成熟，因此我们要努力学习，用知识武装头脑，指导行动，牢固的树立正确的世界观、人生观、价值观，更好的担负历史赋予的重任。

时代在发展，社会在进步，五四精神也在不断的丰富和发展。具体到我们学校，我们自身就是努力实践“求知、求真、求实”的校训，以“与人为善，善待人生”为处事做人的原则。求知、求真、求实，要求我们牢记求真务实以学为本的天职。而且要踏踏实实一丝不苟，始终保持积极进取的精神状态，克服自满情绪，努力培养自己的创造能力，发挥创造潜能，把实事办好，把好事办实。用自己的文明行动，优异成绩来报答父母、回报学校。与人为善，善待人生要求我们始终怀着一颗善之心、平之心、坦之心、诚之心、真之心去面对每个人每件事，从小事做起、从我做起。与人为善，善待人生是一个不断积累、不断创造、不断付出艰辛劳动的过程，不积跬步，无以至千里，不积细流无以成江海。只要我们默默耕耘，默默用功，用自己的善良和真诚要求自己、对待待别人，我们就会积小善为大善，积小胜为大胜，积平凡为伟大。

最后让我们携起手行动起来。