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弘扬中国女排精神实现中国梦征文合集20篇

红军长征的胜利来之不易,它是有许多的革命烈士用英勇换来的,流了无数的血水争取的。我们永远不能忘记这神圣的一刻,要铭记历史,让国家繁荣富强,做红色传人。接下来开学吧为同学们收集了一些关于弘扬中国女排精神实现中国梦征文优秀作文,仅供大家参考,希望你们喜欢。

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中国两弹一星元勋郭永怀征文

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1999年国庆五十周年前夕,中共中央、国务院、中央军委授予二十三名科技工作者以每枚均由五百一十五克纯金制成的“两弹一星功勋奖章”。在表彰大会上,中央军委主席江泽民饱含激情地说:“他们的英名和功绩,将永远与‘两弹一星’事业的丰功伟绩融为一体,记载在中华民族的光辉史册上。”在追授“两弹一星功勋奖章”的七名功臣中,有一个让许多人感到陌生的名字——郭永怀。这颗当年夺目的科技之星不幸过早陨落,他的功绩和优秀品格却让后人永怀。

考上“庚子赔款”的留学生,登船前发现领到的护照竟是日本政府签发,于是怒不可遏,

毅然放弃出国

1909年4月4日,郭永怀出生于山东省滕家镇西滩郭家村一个家境殷实的普通农家,他是郭文吉夫妇的第四个儿子,郭文吉夫妇将他视若掌上明珠。郭永怀十岁的时候,被父亲送到了本家叔叔办的学堂里读书习文。十七岁那年,郭永怀以优异的成绩考取了青岛大学附中,成为四乡八疃第一个公费中学生。二十岁那年,郭永怀考取了天津南开大学预科理工班。那时,在南开大学的校园内,经常活跃着他那瘦削高挑的身影。在校档案馆两本发黄的档案里,至今还保留着郭永怀珍贵的历史资料。

1931年7月,郭永怀在预科班毕业后转入本科学习,由于在数学方面的专长和对光学的爱好,他选择了物理学专业。当时的南开大学物理系是由著名光学家、美国普林斯顿大学博士饶毓泰教授任系主任。郭永怀入学时,饶先生已去德国做访问学者,陈礼教授也在休假中,只有新来的顾静微主持教学工作。这位美国密西根大学的博士很快发现了郭永怀的超人天赋,经常让郭永怀到他住的百树村寓所给予辅导,使他对物理学更加爱好。饶毓泰从欧洲回国后,被北京大学挖去。郭永怀决心追随他所仰慕的饶先生继续深造,于是在南开物理系学习两年后,便考入了北京大学物理系。饶毓泰对这位来自南开的学生极为赏识,1935年7月,他把完成本科学业的郭永怀留了下来,做他的助教和研究生。

1938年夏天,中英庚子赔款基金会留学委员会举行了第七届留学生招生考试,在三千多名参考者中,力学专业只招一名。而考试结果是,郭永怀与钱伟长、林家翘一起以五门课超过三百五十分的相同分数同时被录取。

郭永怀一行于1939年12月从上海登船出发赴加拿大留学,谁知上船后他们发现自己的护照上竟有日本签证。他们认为宁可不留学,也不能接受侵略者的签证。于是他们不惜牺牲这一难得的留学机会,当即带着行李下了船。直到1940年,郭永怀才又有机会赴加拿大学习。

1941年5月,郭永怀转入美国加州理工学院继续攻读博士学位,在航空大师冯·卡门教授的指导下研究空气动力学这一极具挑战性的前沿课题,他的出色研究成果使美国同行刮目相看。此后不久,他又与钱学森合作写出了震惊世界的重要数论论文,为解决跨声速飞行问题奠定了坚定的理论基础。此后,名声大振的郭永怀一发而不可收,最终成为康奈尔大学航空研究院三个著名攻关课题主持人之一。

五星红旗让他看到了祖国的希望,他毅然放弃了美国康奈尔大学教授的优厚待遇,义无反顾地踏上了归途

1946年,郭永怀写成了高质量的论文,获得了博士学位。此后,他又到康奈尔大学担任教授,并发表了许多重要论文,他的研究成果为人类突破音障,实现超音速飞行作出了重要贡献。当时凭着他的研究成果和业务能力,想到美国任何一家科研单位都是没有问题的。然而他在回答 “为什么要到美国来”这一问题时,却十分坦率地说:到美国来,是为了将来回去报效祖国。正因为这样,在美国,他就不能进入与国防尖端技术有关的实验室去工作了,而他自己也有意不去和那些“敏感部门”打交道,免得将来给自己的回国增添不必要的麻烦。

中华人民共和国于1949年10月1日成立的消息,久久撞击着郭永怀那颗拳拳爱国之心,他从高高升起的五星红旗上看到了中华民族的希望,恨不得立刻就飞回到祖国母亲的怀中。他在后来发表的《我为什么回到祖国——写给还留在美国的同学和朋友们》一文中说:“自从1949年人民政府建立以来,买办阶级和帝国主义的工具被逐出了中国内地,广大的人民就真正地抬起了头,有了办法,有了保障,这个保障便是中国共产党。这几年来,我国在共产党领导下获得了辉煌成绩,连我们的敌人也不能不承认。在这样一个千载难逢的时代,我自以为作为一个中国人,我们都有责任回到祖国,和人民一道,共同建设我们美丽的河山。”

知郭永怀者莫过钱学森。当时已任中科院力学研究所所长的钱学森,于1956年6月写信给郭永怀,盼他回国的急切之情跃然笔端:“我们现在为力学忙,已经把你的大名向科学院管理处‘挂了号’,自然是到力学研究所来,快来,快来!请兄多带几个人回来……”

其实,早在新中国诞生前夕,郭永怀便在康奈尔大学参加了中国留学生的进步组织——留美中国科学工作者协会。其中就有一个非常秘密的话题,那就是通过什么途径,在什么样的时机,把他们所学到的科学知识贡献给自己的祖国。

他们在焦灼中等待着。

郭永怀在学术上的突出成就,引起了美国当局的高度警觉。

1955年8月,朝鲜停战协定签订,日内瓦中美大使级会谈开始。

不久,美国政府取消了禁止中国学者出境的禁令。

郭永怀的老伴李佩教授回忆说:“禁令一取消,老郭就坐不住了,整天和我盘算着回国的事。那时美国的许多朋友、包括已经加入美籍的华人朋友都劝他,康奈尔大学教授的职位已经很不错了,孩子将来在美国也可以受到更好的教育,为什么总是挂记着那个贫穷的家园呢?不劝倒罢,劝的人越多,老郭越来火。他说,家穷国贫,只能说明当儿子的无能!”一面是美国优越的科研和生活条件,一面是祖国的需要,何去何从?他没有任何悬念地选择了后者。为了避免节外生枝,他在和学生们聚会的篝火旁,掏出十几年来写成的没有公开发表过的书稿,一叠一叠地丢进火里,烧成灰烬。在场的学生看到这一幕都惊呆了。夫人李佩教授当时也感到烧掉这些非常可惜,便劝阻说:“何必烧掉?留下回国还有用。”郭永怀说:“省得他们再找麻烦,反正这些东西都装在我脑子里了,属于自己的知识,美方无法扣下。”

经过一番波折,1956年9月30日,郭永怀、李佩等科学家到达罗湖边防站,他们终于踏上了祖国的土地。

当郭永怀他们走过罗湖桥时,何祚庥和胡翼之已经在那里迎接他们了。

周恩来总理在中南海接见了郭永怀,问他有什么要求。郭永怀焦急地说道:“我想尽快投入工作……”

回到北京,郭永怀很快便见到了先期回国的钱学森,他兴奋得流下热泪。钱学森推荐他担任了中国科学院力学研究所副所长。

不久,周恩来总理在中南海接见了郭永怀,问他有什么要求。郭永怀焦急地说道:“我想尽快投入工作……”

郭永怀全力以赴地投入高超空气动力学、爆炸力学、电磁流体力学、飞行力学和固体力学的研究和指导工作之中。他经常是早出晚归,埋头书案,甚至连听音乐的时间也没有了。他十分喜爱摄影,现在也顾不上了……

在我国“两弹”发展的关键时刻,钱学森再一次向党中央推荐了郭永怀。

对于郭永怀来说,这意味着将要接触机密,将要默默无闻地为祖国去献身。这位在美国坚持拒绝接触机密的科学家,在祖国召唤的时刻,毫不犹豫地投身到了研制原子弹的秘密工作之中。

在党中央决定自行研制核武器后,由一百零五位科学家组成了一支特殊的科研群体。郭永怀当时担任了九院副院长,主管力学部分,并负责武器化的设计指导。1963年,他与科研队伍迁往青海新建的基地。这里自然条件恶劣,经常要忍饥挨饿,风餐露宿。就是在这样艰苦的条件下,他解决了许多重要的动力难题,被戏称为核研究领域的“三尊大菩萨”之一(另两尊是理论、试验部门的负责人)。

在郭永怀的倡议和积极指导下,我国第一个有关爆炸力学的科学规划迅速制定出台,从而引导力学走上了与核武器试验相结合的道路。

同时,郭永怀还负责指导反潜核武器的水中爆炸力学和水洞力学等相关技术的研究工作。此外,在潜对地导弹、地对空导弹、氢氧火箭发动机等的研究试验中,他都作出了巨大的贡献。

在对核装置引爆方式的采用上,他提出了“争取高的,准备低的,以先进的内爆法为主攻研究方向”。为确立核装置的结构设计,郭永怀提出了“两路并进,最后择优”的办法,为第一颗原子弹爆炸确定了最佳方案,对一些关键问题的解决起到了决定性的作用。这一方案不仅为第一颗原子弹研制投爆所采用,而且一直为整个第一代核武器的研制投爆沿用。

在核武器研究的进程中,郭永怀既是一线科学家,又是科研活动的组织者。

青海新建的核武器研制基地位于海拔三千八百多米的高原地区,气候变化无常,冬季寒气逼人,一年中有八九个月要穿棉衣。试验现场更是寂寞荒凉,寸草不生……加上缺氧,不少科研人员都出现了不同程度的高原浮肿反应。为工作的特殊性所决定,郭永怀必须经常奔波于北京和青海之间,这样就更加重了其高原反应。

1963年7月25日,美、苏、英签署了《禁止大气层、外层空间和水下进行核试验条约》,这个条约十分明显,就是要妄图阻止中国成为核国家。党中央下达了更为明确的命令:做好一切准备,在1964年年内爆响第一颗原子弹。

1964年10月16日下午3时,在西北高原浩瀚的沙漠上,一声巨响,中国的第一颗原子弹炸响了!

当蘑菇云扶摇升腾之时,郭永怀和他的战友们无不欢呼雀跃!

1965年5月30日,周恩来总理和邓小平、贺龙等七位副总理在人民大会堂亲切接见了郭永怀等参加第一、二次核武器试验的专家和学者,并为他们设宴庆功……原子弹的爆炸成功,党中央的鼓舞激励,使郭永怀等科学家们士气大振,紧接着,他们又投入了新一轮战斗……

1965年9月,我国第一颗人造卫星的研制工作再次启动,郭永怀受命“东方红”卫星本体及返回卫星回地研究的组织领导工作。

1966年10月27日,我国第一颗装有核弹头的地地导弹飞行爆炸成功!

1967年6月17日,我国第一颗氢弹空爆试验成功……

在郭永怀牺牲不到两年,1970年4月24日,我国第一颗人造卫星发射成功。

在郭永怀致力于我国核武器发展的八年多时间里,从原子弹到氢弹装置再到核航弹、导弹核武器,郭永怀究竟倾注了多少心血和汗水,又有谁能说得清楚!然而,郭永怀在生前谈及这些时,经常挂在嘴边的却是这样的话:“作为新中国的一个普通科技工作者,特别是作为一名共产党员,我只是希望自己的祖国能早一天强大起来,永远不再受人欺侮。”

在飞机失事前的最后一瞬间,他与警卫员紧紧抱在一起,用身体夹住了装有宝贵科研资料的公文包

从外貌看,郭永怀身体瘦弱,不到半百便已双鬓斑白。他平时不苟言笑,总爱沉思。但他工作起来,却精力超人。为了及时研究新情况,郭永怀频繁往来于北京和基地之间,有人劝他少跑一些,但他为了工作全然不顾。在生活上,郭永怀的简朴是出了名的,一支钢笔从中学时代竟一直使用到牺牲。

周恩来总理曾多次叮嘱郭永怀等科学家为了安全起见不要乘飞机,但郭永怀为了节省时间赶进度仍经常飞来飞去。

1968年10月3日,郭永怀又一次来到试验基地,为我国第一颗导弹热核武器的发射做试验前的准备工作。可谁会想到,这竟是他最后一次来到倾注了四年心血的试验基地了。

1968年12月4日,在研制基地待了两个多月的郭永怀,在试验中发现了一个重要线索。他要急着赶回北京,于是就让人抓紧时间联系飞机。他匆匆地从研制基地赶到兰州,在兰州换乘飞机的间隙里,还认真地听取了课题组人员的情况汇报。当夜幕降临的时候,郭永怀拖着疲惫的身体登上了赶赴北京的飞机。5日凌晨,飞机在首都机场徐徐降落,在离地面四百多米的时候,飞机突然失去平衡,偏离了降落的跑道,歪歪斜斜地向一公里以外的玉米地里一头扎了下去——只听“轰”的一声巨响,飞机前舱碎裂,紧接着,火焰冲天而起……

当迎接郭永怀的人们从惊骇中醒过来后,急忙向出事现场飞奔过去。当辨认出郭永怀的遗体时,人们发现他往常一直穿在身上的那件夹克已烧焦了大半,他和警卫员牟方东紧紧地拥抱在一起。当人们费力地将他俩分开时,才发现郭永怀的那只装有绝密资料的公文包安全无损地夹在他们胸前……可以说,在飞机遇险、生命将尽的最后一瞬间,郭永怀想到的只是用身体来保护对国家有重要价值的科技资料!

在郭永怀牺牲的第二十二天,我国第一颗热核导弹试验获得了成功!又一朵中华民族的蘑菇云状精神之花,为我们的这位英雄冲天怒放!

鉴于当时的情况,国家只是为郭永怀举行了一个小型追悼会。但追悼会非常隆重。在八宝山革命公墓,中国科学院院长郭沫若致悼词,钱学森、王淦昌等郭永怀生前好友参加了追悼会……

1968年12月25日,中华人民共和国内务部授予郭永怀烈士称号。

1985年,郭永怀又被补授了一项“国家科学技术进步奖特等奖”。

2000年12月27日,在纪念郭永怀牺牲三十二周年的日子里,《人民日报》发表了该报记者金志涛等人采写的《永不陨落的“两弹”之星——共和国“两弹一星”元勋郭永怀追记》一文,以悼念这位伟大的科学家。

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篇1:弘扬工匠精神中学生作文600字

全文共 746 字

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曾看到这样一句话“这个世界并不合乎所有人的梦想,有的人选择了放弃,而有的人却选择了坚持。”而比坚持更可贵的,是对于完美的不懈追求。

“我坚持做一件事的原因,是我想把每一件事情做好,做到极致。”这是56岁的金浩所说的一句话,他用了21年的时间,把一家普普通通的街头书店,变为了整个上海滩最大,最美的书店—钱书阁。书店中藏书之多,设计之精妙,都源于他的那份对于完美的追求。在整理书籍这一方面的长达二十余年的监守,让他实现了自己的梦想,同时也为读书爱好者提供了广阔的阅读空间和视野。

在央视纪录片《大国工匠》中,有记者来到制作手工杆秤的小镇。富有南方特点的小巷中,男男女女忙于制作手工杆秤。他们选好原材料,用尺子量好所需的长度,把制造过程中的每一步都做到精致,量取,秤重尽量做到毫厘不差。花了大量时间与心血,做出了标准的秤。他们的监守,为的是商家能诚信经营,消费者有更多保障。

那些工人亲身打造的零件,修复师对钟表的反复校准,传统工艺美术刻师的精雕细琢,都是对“工匠精神”的一种坚守。一个团队花了20年时间编出的字典;一位老人传承文化,筛选,煮沸,晾晒出的红糖。正式因为有人在精益求精,有人在批量生产商品的时代里,选择坚守,才让飞机正常运行,才让中华文明得以传承。一个人的坚守,就会让世界大有不同。

那么一个民族,一个国家更需要如匠人般监守的执著。中国是制造业大国,但质量时常为无法保障,长久以往,中国将会在世界之林失去站稳脚步的机会。各行各业都需要慢下脚步,坚守自己份内的职责,做到精致,那么才会国泰,国泰才能民安。人民生活需要质量的保障,质量需要对匠人精神的坚守。十年磨一剑的耐力,克尽职守的态度,精益求精的决心,才能让文化传承,让国家永存。

工匠精神,这个平平凡凡地词语,在一个又一个工匠的心里传递着。

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篇2:四、弘扬时代工匠精神,行业意义影响深远

全文共 881 字

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“首届中国传统家具明式圈椅制作工匠大赛”与中国家具协会合作,由中国家具协会与台山市人民政府共同举办,广东省家具协会协办。本次大赛积极响应政府塑造中国工匠精神的要求,代表着全国家具行业制作工艺的最高水平。大赛以公平公正公开的评选规则,奖金丰厚,所颁奖项是行业内的最高荣誉,是家具行业企业、商家互相交流学习的重要载体。

据台山市市长李惠文介绍,在中国传统家具行业中,台山市大江镇是一个重要的生产基地,曾获得“中国传统家具专业镇”荣誉称号。目前,台山市正在全力打造传统家具展示销售中心,为进一步打响传统家具品牌,形成高端集聚效应。台山市政府对本次圈椅大赛予以了大力支持,并决心将此项活动打造成为国内乃至国际高影响力的文化盛事,提高台山城市形象和知名度。同时,活动对中国传统家具传承与发展,提高设计水平以及促进行业交流、经贸交流、旅游发展等方面,都有很好的促进作用。因为一个健康强大的产业、一个充满活力的文化品牌需要政府和社会组织的大力扶持,需要社会各界的齐心协力。台山有着厚重的华侨历史文化,本次活动的成功举办,将进一步加强台山传统家具产业品牌价值的人文宣传和市场推广,发挥台山传统家具产业在五邑侨乡天时、地利、人和的优势;将有利于推动地方经济和文化产业的发展,同时也有利于促进中国传统家具文化的传承和发展。

中国家具协会传统家具专业委员会主席伍炳亮,在现场对获奖作品深入点评

现场的业内人士和参与嘉宾一致表示,通过本次活动弘扬了中国传统家具文化艺术精神,呼唤中国传统工匠精神的回归,激发了人们对传统家具的热爱。本次圈椅大赛的获奖作品坚持中国传统家具优秀的艺术与文化内核,结合当代生活方式,从设计造型、工艺、用材和意韵等四方面,大胆创新改良,以严谨的态度和精益求精的工匠精神,制作出了令人惊叹的圈椅艺术作品。他们的这种创作态度和制器风格,恰恰回应了当代仿古家具行业设计短板、文匠隔离、一味照虎画猫的突出问题,对中国传统家具行业未来的发展方向有积极的导向作用,特别是对中国传统家具重要器型圈椅的制作水准的提高具有良好的借鉴指导,对于行业的转型升级有着积极的参考价值和引导意义

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篇3:弘扬工匠精神

全文共 926 字

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大家下午好!

今天我演讲的题目是弘扬工匠精神,打造世界强国。说到工匠精神,无外乎三点要求:一丝不苟,精益求精,一以贯之。三个词,十二个字,数十年如一日,全心全力做一件没有尽头的事。这就是我认为的工匠精神。

昨日通过观看大国工匠的宣传片以及公司车间的大力宣传和弘扬,使我们了解了大国工匠的故事,并深深的被他们的故事所感动,大国工匠的故事也深深地触动了我,是我不禁反思我与他们的差距,不禁梦想向他们靠拢。

从古至今,中国从不缺少工匠精神。中国曾是世界上最大的原创之国、匠品出口国、匠人之国!不谦虚地讲,中国匠人造就了一部匠品辉煌史。

今天的中国,不仅能在高尖端科技实现领先,华为、联想、海尔、格力等中国企业也在其领域内位于世界前沿。这些成就的取得,同样是现代中国人专注走心、追求极致工匠精神的体现。

时下提到工匠精神,许多人都再说德国、日本。这正如两千多年前,世界痴迷于追逐中国制造的产品一样,人们对于匠品价值的认可从未改变。德国、日本的制造都经历过学习他国技术、仿造假冒、不断升级、直到实现自主创新的过程。

德国的工匠精神也就是近一百年多年的事儿。1871年,德国制造还处在假货和仿冒横行时代。当时英国人规定从德国进口的商品必须标注“德国制造”,以此区分劣质的德国货和优质的英国货。知耻而后勇,德国从此开始了精工制造的征程。用了100多年时间,德国人持续不断地在各个行业,坚持和传承精益求精的工作作风,终于使德国制造成为世界上高品质的代名词。

日本的工业制造是从学习欧美国家的技术、仿造开始的。1950年,日本还只能生产廉价而简单的商品。此后的20年,将传统的工匠精神传承于规模化制造,极大提升了日本制造的品质。1955年设立“人间国宝”制度,用以保护匠人和小型企业,并在全社会持续倡导工匠精神。

中国有2000多年的工匠精神传承史,由于历史原因,中国的工匠精神没有在近代全面的传承。近年来,经济的高速发展也使商业伦理问题突显,部分企业为了获取短期利益缺少商业道德,假冒伪劣、粗制滥造还时有发生。

只要拥有为了把事情做好而把事情做好的愿望,每个人都是匠人。在岗位上坚守本分、不断进取、努力专研,支持民族工业发展、尊重每一位匠人都是在传承工匠精神。

谢谢大家,我的演讲结束了!

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篇4:弘扬工匠精神成就出彩人生

全文共 1479 字

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上学时,曾学过一篇课文叫《核舟记》。其中,明代工匠王叔远高超的雕刻技艺令人赞叹不已,文中描绘他能以径寸之木,为宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石,罔不因势象形,各具形态。精雕细琢的核舟,犹如被匠人施展了魔法一般,令人啧啧称奇,久久不能忘怀。

每每惊叹古代建筑雕梁画柱的精妙,雕刻的各种花样纹饰的牛腿、雀替、横梁、花窗,都在透露着古代工匠对生活的认知,对工作精益求精的态度。古建筑外表华丽,在连接结构上更是巧夺天工,仅用木头相互铆碶甚至不用一颗铁钉修建起整座宫殿。穿越历史的长河,这些工艺被现代人视作人类的瑰宝,变得历久弥新。透过这些保留下来的精品,我们可以体会到每一位劳动者所付出的艰辛。这其中可能有一次次的不满意,可能有差之毫厘而从头再来的失败。但这就是工匠精神,在反复磨练中达到技艺的精湛,在踏实专注中对质量不懈追求。

在科技日新月异的今天,人人都在追求创新的标签、抢夺投资的热点。很多企业过度追求"投资少、周期短、见效快"带来的短期利益,从而忽略了产品的品质。工厂老板等不及工程师匠艺精神的开花结果,社会也等不得匠艺精神的精雕细琢。很多人更认为工匠是一种机械重复的工作者,是古板陈旧的代名词。社会不断前进的途中,尽管许多工作已经可以通过机器、计算机完成,但依旧需要有人用他们的"工匠精神"为创新提供重要的保障和服务。

截至2015年底,据国家住建部发布2015年建筑业发展统计全国共有建筑业企业80911家。建筑业从业人数5003.4万人。企业和个人如何才能在竞争中脱颖而出?施工品质是关键。我想只有专注做好本职工作,不断打磨专业技术,努力实现在技术上无懈可击,在质量上精益求精。才能真正树立起良好的口碑,铸就九冶品牌。

作为一名建筑业从业人员,我来到九冶这个大家庭已经有两年了。身边,有太多甘于平凡岗位却令人尊敬的劳动者。是他们,感动着我、改变着我,我想尽快的适应新工作并且大声的告诉别人,我也可以干建筑,但是所有呐喊力量都必须从一点一滴、脚踏实地的在学习中汲取。

记得来到安装分公司不久,领导交给我的第一项工作,就是整理一份工程资料。面对从前任资料员手中交接的资料,我真的不知道从何着手。

当我整理好这些资料交到总包方资料员手中时,她对我方资料提出了许多问题。要求从新做起,那一刻我有些慌了神,因为我之前并未做过工程资料,对于她提出的问题更是一头雾水。

硬着头皮接下的工作,我并不想退还给领导。回到单位,我翻出了资料员书籍,将所需内容一项项勾画出来,将原先的检查记录转填进去。实在不懂的,便询问同事、领导如何填写。当满怀信心带着厚厚一摞资料交给甲方资料员时,她还是不满意我交的资料,提出了需要补充的内容。

就这样一次又一次,这份资料递交了五六次对方才同意收下,最终通过了监理签字。这个过程说很轻松,一定是假话。郁闷的还是自己的不专业造成的一次次返工。渐渐地,我体会到资料工作尤其需要这份"工匠精神",也许因为它并不需要太多的技术而被忽略,但在施工的过程中却起着非常重要的作用。它需要你付出极大的耐心、细心和专心,只有不断实践应用,仔细检查每张表格填写内容,按照监理要求积极认真准备,才能提高通过率。在每一项工程做完后及时分类保存,对出现的错误总结分析,才能真正干好这份工作。

时光如同白驹过隙。

经常盘问自己,两年了,我到底收获了什么,我能为公司做什么?

想学想做的事情太多,能做的事情又太少。

我想只有立足于当下,即便是原地踏步,也要踏出更深的脚印。

平凡的工作岗位更加呼唤精益求精的工作态度,专业水平的提高也必经这样一个过程。在这条道路上,我愿披荆斩棘,坚定地走好每一步。

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篇5:以弘扬雷锋精神为题的中学作文

全文共 1014 字

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“钉子有两个长处:一个是挤劲,一个是钻劲。我们在学习上要提倡这种‘钉子’精神,善于挤和钻。”重温《雷锋日记》,让我反复咀嚼回味的便是这段文字,我认为雷锋的“钉子”精神尤其值得我们学习。

雷锋的“钉子”精神主要体现在钉子的“挤”和“钻”上。雷锋整天驾驶汽车东奔西跑,很难抽出时间学习,他就把书装在挎包里,随身带在身边,只要车一停,没有其他工作,就坐在驾驶室里看书。

回首自己的学习旅程,正是这“挤”和“钻”让我收获颇丰。去年暑假,我忽的迷上了日记,在爸爸的指导下每天坚持写一篇日记。记得去上海旅游的那几天,我们每天都很晚才拖着疲惫的身躯回旅馆。可是不管多晚,不管多累,我总会打开日记册,及时记录自己一天的见闻和感受。暑假里坚持写日记还算容易,可进入初二了,学业负担重了,还要坚持每天写一篇日记那就困难了。但我没有放弃,信奉“时间是海绵里的水,挤一挤,总还是有的”。无论平时的学习负担有多重,我总能挤出时间去收集生活的和风细雨,将眼里的面容,耳中的声音,心中的思絮缕缕梳理。

凭着这股“挤”劲,我的日记一天不落地写了下来,而且越写越精彩。在刚刚结束的市中学生优秀日记册评比中,我喜获了特等奖的第一名。

我是忠实的“书法迷”,自小便爱上了写毛笔字。或许有人会问:“每天除了完成学校的作业,还要写日记,练书法,可是时间从哪里来的?”我的回答就是“挤”和“钻”。刚学书法那会儿,仅仅是“依葫芦画瓢”,满足于对“形”的把握,觉得字写得好看就行了。随着年龄的增长,我渐渐明白:练字不光追求表面的秀美和润滑,还要有其内在的气质和较深的艺术根源;练字不光是为了写好字,而是提高人文素养,养成正确的审美观。于是在苦练基本功的同时,我努力在“字外功夫”上做文章,阅读了大量书法方面的书籍,厚实自己的积淀。“书”道酬勤,成功的鲜花需要勤劳的汗水去浇灌。不管是烈日炎炎,还是寒风凛冽,每天在完成作业后,我都会挥毫泼墨,静心临帖,徜徉于《勤礼碑》《圣教序》《史晨碑》,神交古人,与大师对话。

凭着这股“钻劲”,我的书法水平突飞猛进,连续三年在市中小学生书法现场比赛中获得一等奖,在市教育局为我编辑的《朱周涛日记选》上,还选登了我的几十幅书法作品呢。

“一块好好的木板,上面一个眼也没有,但钉子为什么能钉进去呢?这就是靠压力硬挤进去的,硬钻进去的。”作为中学生的我们,弘扬雷锋精神就该从学习雷锋的“钉子”精神做起,去建设自己美好的心灵家园。

[以弘扬雷锋精神为题的中学作文

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篇6:征文我的中国梦少年梦

全文共 767 字

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(作者:谷红军)

少年强则中华国强,少年弱则国弱。我们,身为中华儿女,肩负着伟大复兴的英雄使命,更应该发挥我们的能力。

在技术领先,科技发达的今天,梦想仍然在飞翔。梦想,是指引我们前行的照明灯,照亮我们前行的路;梦想,是迷茫大海上指引方向的罗盘,指引我们前行;梦想,是在武士失败后的眼泪,鼓舞又坚忍。而我,是众多学生中的一员,拥有着一颗平常人的心,同时还怀揣着一个不平凡的梦想。

没有了梦想何必还前行。一个人时灵魂还主宰着生命,梦想就是这个生命的内在。我,是一名高中生,生活在不大不小的生活圈里。明天都有写不完的作业,每时都有思索不完的问题,每秒都有想要倒下的想法,这就是我。在时间老人的催促下不停的追逐着自己的梦,我的梦是那么渺小,好像随时就要碎似的,我轻轻地爱护着,细心地保护着,希望有一天它真的降临。

儿时的梦就是有吃不完的糖果,玩不完的玩具,那毕竟已成过去,再也找不回的童年。现在的我,不再是那个在父母怀里哭泣、在父母面前撒娇的孩子了,那一逝再也不回头的时光不容许我们这样做了。现在我是一名成熟的高中生,应该学会思考,学会独立。而我很普通,我的大学梦。我的里很平凡,只希望是条道路,而这条道路不是那么简单。这是份苦差事,明知前方布满荆棘也要硬着头皮闯一闯,多的只是一颗能吃苦的心。

我的大学梦。不是凭幻想的,不是靠说的,而是实实在在做出来的。为了拿卷子上的那一道拼音题分,一遍又一遍的练习,哪怕已经练吐了;为了那卷子上宝贵的十分,不分昼夜的背单词,恨不得把整个词典塞进自己的脑袋里;为了考学孜孜不倦地算着未知的数学题,不知何时是个尽头。脑海中浮现一副画面,让所有的痛苦都化为动力,成功只有一步之远,金灿灿的明天正在等着自己,不可以放弃。

为了更好的明天,为了更美的未来,让我们加快脚步,向成功进发。相信自己可以的,这就是我们的少年中国梦。

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篇7:中国文化的精神巨雕

全文共 994 字

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从 这个角度讲,屈原应该向比他年长210岁的“至圣先师”孔子学习。当年孔子周游列国不为重用,或者被供而不用,也曾郁闷过,但他看清了现实的无奈,并不过 多怨天尤人,只轻轻地一声叹息后,便一头扎进典籍诗书中,梳理上古时期的经典思想,集成和开创了博大精深的儒学思想。孔子的思想如一轮明月,映照人类文明 的长河2500多年。人类文明史上影响时间之长远、影响力之深刻、影响范围之广的思想家,唯孔子为最,他在奠定历史文化高度的同时,成就了自身的精神高 度,后世无以企及。苍天有眼,巨擘如风,总是在重重关上一扇门的时候,为你轻轻推开一叶窗。只是屈原没听到风吹窗启的吱呀声儿罢了。其实,人生原本就是多元、多彩的。

屈原的刚和孔子的柔,都是民族的骨骼,都是民族的性格,共同构成中国传统文化的精神巨雕和英雄史诗。

之所以感谢司马迁,是因为他敢于真实客观地评价屈原。像屈原这样一位不得志的贬官,在当朝的史官笔下是很难有真相可言的,如同对中国历史上许许多多被始用终 弃的文臣武将的评价一样,历史是胜利者的历史。但是司马迁不同,他在屈原愤然投江150年后伫立汨罗江边凭吊先贤,那时的他只有20来岁,一样的满腹经 纶,一样的家国情怀,“余适长沙,观屈原所自沉渊,未尝不垂泪”。他高声诵读屈原的诗辞歌赋,志趣相投,英雄相惜,涕泪长流,所以他笔下的屈原才那么真 实、那么有神采。司马迁的垂泪,是屈原溅起的水珠,是接续古今情感的一脉清流,因为25年后的公元前99年,司马迁因“李陵事件”而触怒汉武帝,出于同样 的悲剧、同样的悲情,他发出了“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”的慷慨悲歌。我想,司马迁把屈原的死应该看得很重,而把自己看得很轻,因为他要着书 立说,留住历史,记录包括屈原在内的悲剧英雄。从这个意义上说,屈原还应该向比他小210岁的司马迁学习。孔子、屈原、司马迁,各有志向,都是中国精神的骨骼。

挡车螳臂也是英雄,以死抗争也是战斗。水柱擎天,英气断流,屈原用生命在中国的历史长河上,矗立起一尊令后人仰望千年万年的丰碑。

仰望是需要载体的。文化的盛宴无须山珍海味,一枚粽子足够,加上驱邪的雄黄酒、奋进的龙舟队,更好。棱角分明,粽叶幽香,年年端午,款款深情,咀嚼和回味的 是一种精神。有意思的是,中国人选择了在孔子的诞辰纪念日祭孔,亦选择了以屈原的忌日为节日,从此,中华民族的文脉里,弥漫了一种淡淡的忧思,以及绵绵的诗意。

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篇8:弘扬雷锋精神

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雷锋,一个掀起热潮的名字,一个令中国人自豪的名字,一个永垂不朽的名字,他的精神我们应该世代传下去。

许多年前的3月5日,毛主席亲笔题字,发出了“向雷锋同志学习”的号召。一下子,雷锋的名字响彻中国。

1961年5月的一天,雷锋因事外出,在去抚顺火车站的路上,看到一位大嫂背着小孩,手拉着一个六七岁的小女孩去赶火车。天淅淅沥沥的下着雨,他们母子三人都没穿雨衣。那个小女孩因为掉到泥坑里,弄了一身泥,一边哭一边走。雷锋急忙上前去,脱下自己的雨衣,披在背小孩的大嫂身上,马上又背起小女孩,一同来到车站,替他们买好了票,一同上了火车。在车上,雷锋看到那个小女孩全身都湿了,头发也还往下滴水,冻得直打颤。雷锋自己的衣服也湿了,但贴身的绒衣还是干的,就脱下来给女孩穿上。听说母子三人没吃早餐,又把三个馒头送给了他们。

世界上还有许多有雷锋精神的人,他们被称为“平民英雄”,比如在一次歹徒劫持人质,警察们想用自己交换人质,但歹徒一定要女子来换。这时,一位自称是人质姐姐的女孩站了出来,她与人质并非姐妹,而是陌生人,这位女孩24岁,是警察,她叫潘琴。歹徒在交换人质的前一刻突然反悔了,经过劝说,歹徒又一次同意了,潘琴成功解救了人质,但自己却处在生死边缘。”“砰”,枪响了,是警察开得枪。最后,歹徒被治服了。在另一次任务中,潘琴伪装成被劫持的10岁男孩的姑姑救了人质。潘琴是当之无愧的英雄。她又一次发扬了“雷锋精神”。

雷锋是我们学习的榜样,潘琴是我们学习的榜样让我们一起弘扬雷锋精神!

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篇9:弘扬长征精神征文

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长征是人类历史的一次伟大的,发展的,勇敢的,顽强的壮举。一种种高贵的精神,一个个伟大的领袖,一次次困难的击破,一个个感人的故事在征程中向人们展现魅力。

为了中国的早日解放,他们以必胜的信心走过征程,他们以必胜的信心走完征程,最后他们终于以必胜的信心胜利了。

长征的精神永垂不朽,长征路永远也走不完。新一代又出了个长征英雄,他就是王顺友。他只不过是一个普通的乡邮员,但他却做出了常人做不到的事。一个人走完了26万公里的邮路。为了给乡里人送信,为了传达祝福,他不顾风雪雨露,忍饥挨饿踏上了长征之路日夜为乡里人送信而奔波劳累。在他眼中,给乡里人送信,把祝福传到乡亲们的手中才是做重要的。为了别人,他几乎忘却了痛苦的滋味,他也受尽了折磨,患上了胃病他未停止脚步,胃病复发时他也未停止脚步,直到将祝福传达到后他才露出微笑。日夜的征程,途中的困难使他十分脆弱。但是,只要心中想到乡亲们他又有了精神。他一直如此,直到:::他才停止。

王顺友是长征精神的体现,是现代长征的英雄。是他延续了长征精神,是他告诉我们长征路并没有走完,是他激励下一代继续踏上长征路,继续延续长征精神。

长征路并未走完,现在的我们要为自己能再踏长征路打下基础。让我们以满腔热情,让我们以对长征精神的敬仰而努力,而奋斗。因为下一次的长征路需要我们去走,长征精神也需要我们去延续。

朋友,努力吧!长征路要我们继续走,没什么可犹豫的了!

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篇10:新中国成立67周年国庆节征文

全文共 677 字

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国庆节就要到了,今年的国庆节注定成为我终生难忘的一个节日。我们陇西小学今年的国庆升旗仪式交给我们****班主持。在班主任李老师严格的筛选下,我有幸被选上参加国庆升旗仪式,和其他同学在仪式上一起朗诵中华好少年。我心里感到非常的高兴。

回到家里,我和爸爸、妈妈一起分享这喜悦心情。高兴之余,我不由的暗下决心,好好准备台词,决不允许出差错,一定以最好的状态完成这次老师交给的任务,通时也做为我为祖国六十三华诞的献礼。

为了保证升旗仪式上我们朗诵不出错,我和张向宸、华孜妍抽出时间到隆福小区的草坪上反复的演练。只到满意为止。两个小时的时间我们配合的越来越完美,彼此间加深了友谊和信任。

庄严的时刻终于来到了,十月一日,一大早我就出了门往学校赶去。一路上到处洋溢着节日的气氛,五星红旗插满了沿街的商店,来来往往的汽车也帖着国旗的标志。大家共同庆祝着祖国的生日。

到了学校,我们在老师的带领下做好了升旗仪式的各项准备。操场上,列队站满了各个年级的同学和老师。站在主席台上,望着台下的同学和老师我心里感到无比的自豪。在庄严的国歌声中,升旗仪式开始了,望着冉冉升起的五星红旗我不由得心潮澎湃,伟大的祖国走过了六十二年的风雨历程,从无到有,从贫穷到富强,我为祖国的强大而感到骄傲。面对鲜艳的五星红旗我们举起了右手向国旗敬上我们少先队员最尊贵的队礼。

站在红旗下,我们满怀激情朗诵了《中华好少年》,并向国旗宣誓,我们是祖国的未来,为了祖国的明天永远长盛不衰,我们有责任、有义务、挑起振兴中华民族的重担。从现在起,要勤奋学习科学文化知识,做一个让父辈们可信任、可依靠、有能力的接班人。

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篇11:弘扬尚志精神建设美好家园

全文共 694 字

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尚志是著名抗日将领,东北抗日联军创建人和领导人之一。毛泽东曾赞扬说:“有名的义勇军领袖杨靖宇、赵尚志、李红光等等,他们都是共产党员,他们的坚决抗日、艰苦奋斗的战绩是人所共知的。”赵尚志,1908年10月生,辽宁省朝阳县人,1919年随全家流亡哈尔滨,早年投身学生爱国运动。1925年夏加入中国共产党,是东北地区最早的共产党员之一。同年冬受命南下广州考入黄埔(pǔ)军校第4期学习。1926年5月受党组织派遣(qiǎn)回到哈尔滨参加建立党组织和从事反帝反军阀(fá)的革命活动。曾两次被捕入狱,面对敌人的软硬兼(jiān)施,他严守党的机密,始终坚贞(zhēn)不屈。1931年“九一八”事变后经党组织营救出狱,被任命为中共满洲省委常委、军委书记。1933年10月领导创建北满珠河反日游击队,任队长。游击队创立时,他与战友们发出誓言:“我珠河东北反日游击队全体战士,为收复东北失地,争回祖国自由,哪怕枪林弹雨,万死不辞,赴汤蹈(dǎo)火,千辛不避(bì),誓心武装东北三千万同胞,驱逐日寇(kòu)海陆空军滚出满洲,为中华民族的独立解放奋斗到底!

”。随着部队的发展壮大,1934年6月任东北反日游击队哈东支队司令,与李兆(zhào)麟(lín)等创建了珠河、汤原抗日游击根据地。1935年1月任东北人民革命军第3军军长。1936年1月任北满抗日联军总司令部总司令。同年8月任东

北抗日联军第3军军长。后任中共北满临时省委执(zhí)委会主席、东北抗日联军第2路军副总指挥。面对日伪军的疯狂“讨伐”、“清剿(jiǎo)”,在极其艰难困苦的险恶环境中,赵尚志率领抗联部队对日伪军进行了英勇

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篇12:弘扬台山文化人精神作文

全文共 692 字

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每一个地方都有自己独特的文化精神,被誉为“文化之乡”的台山当然也不例外。但是,身为台山人的我们,又有多少人真正有着台山人精神呢?

台山人精神包含着十二个字:自立自强、开拓开放、爱国爱乡。而陈宜禧先生正有着这种精神——

“新宁铁路”这个名字相信大家都听说过,它是中国第一条真正意义上的民营铁路。这条铁路的集资兴办者就是陈宜禧。陈宜禧是台山市斗山朗美村人,小时候以卖杂货为生,1860年赴美国当劳工。他是新宁铁路的倡建人、主要投资者和集资人,还兼工程师。台山的落后情况一直是陈老先生的心结,他原本打算有钱后回台山做纺织业,但是台山自建县400多年以来,交通问题才是关键。于是,陈老先生铁定了心,在家乡不再搞纺织而转搞铁路。在美国当劳工时,他用工余时间向工程师学习铁路工程技术并从1865起开始从事铁路工作,前后长达40年,为以后回家乡修筑新宁铁路打下了基矗陈老先生1904年回到家乡,以不收洋股、不借洋款、不雇洋工为号召,倡建新宁铁路,得到县人民及侨外同胞的支持,纷纷投资,先后共筹得425万银元,并于1906年成立新宁铁路公司。但在修筑新宁铁路的过程中却遇到了重重困难:官方对新宁铁路的修筑打主意和民间对铁路修筑的抗拒。后来,在陈宜禧的努力下,历时14年,终于完成了新宁铁路的修筑。在日寇进入珠三角后,铁路受到了几十次的轰炸,为了阻止日军北上,政府下令拆掉铁路。不过在铁路通车的30余年里,台山经济突飞猛进,商业繁荣,被誉为“小广州”。铁路运输为侨乡事业的发展作出了伟大贡献。

“自立自强、开拓开放、爱国爱乡”这十二个字将成为我们的宗旨,让我们将台山人的精神发扬光大!

[弘扬台山文化人精神作文

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篇13:纪念中国67周年的国庆征文600字

全文共 1324 字

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67年,可谓弹指一挥间!67年的个人经历让我触摸到了社会前进的脉搏,67年的改革开放惠及了每一个国人的生活。

1978年12月,党的十一届三中全会胜利召开,开启了改革开放历史新时期,这是建国以来我党历史上具有深远意义的伟大转折。

国家经济在三十年间飞速发展,我们的生活和工作条件也在这三十年间发生着巨大的变化,衣食住行和生活环境、工作条件哪一样都是翻天覆地。

听妈妈说,计划经济时期凭证供应的年代,一年至多能添置上两件新衣服,还是一般的平布。“过年穿新衣”的期盼是她们那个时期的同龄人都有过的愿望吧,如果能 在没有过年就穿上新衣裳,让邻居羡慕时的那种满足和得意让现在的年轻人不能理解,更不要说现在的小天使们每个至少都有多套样式和质地都很好且四季分明的衣 物了。

食品的供应更是让妈妈难忘,买肉凭票是自然的,但绝对没有挑肥选瘦的份儿,更不要说得排上拥挤不堪的露天长队,并要担心轮到自己时 还有没有货物可以买到。因为争购食品引起大人们吵闹甚至是相互抓扯让孩子们惊恐不已,妈妈十几岁时最怕的就是让家长吆喝着去排队,常常在接受这个任务时嘴 硬地说“宁可不吃肉也不去排队”。六七十年代物资极度匮乏,一块红糖或豆腐乳,甚至是加了点食盐的辣椒面都曾经是分享的零食,而在当时津津有味的吃相一点 不逊于现在孩子们吃到最新上市食品时的兴奋程度,被辣椒麻木过后的畅快也不亚于现在吃火锅后的酣畅淋漓。

三十年前,许多家庭的住房都只有 一间,几乎相同的布局就是用一张床或一个大立柜放在房屋的中间,拉上帘子把屋子隔成两间,前面是客厅兼饭厅,妈妈说,她们玩时只能以床入座,条件好些的能 备上一两只小马扎或小木凳;孩子多的家庭还得设计成上下铺,而床后面就是另一间卧室与储藏室的统一。现在,条件好了,人们大多住上了单位分的三室一厅,有 了自己的独立王国,兴奋不言而喻。

且不说现在的自动化办公条件如何先进,单说喝开水一项都不知道换了多少种热水器,而在上个世纪50年代末,开水只能是在早上锅炉房供应时间打好以保证全天的需要。现如今,坐在办工作旁,伸手就是饮水机加纯净水,冷热自斟,好不自在。

还有通讯工具的变化,八十年代用的是手摇式电话,每次需要联系时头疼不已,且不说先要接通邮电局的接线员,再转接至某个地方或某个单位,若对方是信号不太 好,得打上好几个电话,有时甚至得呼叫上一天才能接通。九十年代,改革开放的先行者,腰间跨着BB机,传呼信号随时呼叫,每每发出叫声,还要故意装作听不 见,让它多响几声......,持有者的那份自豪,不言而喻。到了千禧之年,大哥大又成了身份的象征,持有者不仅要用上与自己身高不成比例的嗓音大喊,还 得夹杂着地方语同时进行,才觉得在人前显圣。到了二十一世纪的今天,每一个人手里都有不止一个手机,无论走到哪里都与对方近在咫尺,工作效率和经济效益双 丰收。

67年间的种种变化让我感慨多多,而自己经历的只是千千万万国人生活中的一个小小的缩影。中国三十年的改革开放,走完了西方资本主 义国家几百年的历程,取得的伟大成就来之不易。我们生活在如此美好的黄金时代,这种幸福和安定和谐的局面也需要我们倍加珍惜和维护,通过我们的努力和奋 斗,祖国还会越来越富强,人民生活也会越来越美好!

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篇14:弘扬民族精神

全文共 690 字

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弘扬民族精神,爱我锦绣中华这句话几乎全国人民都知道,但又多少人能做到呢?我国是世界文明古国之一,从人文出祖_黄帝,到尧舜禹的克己爱民,孝敬父母等精神一直延续到现在.我们每次在外国人面前说自己是炎黄子孙,不由得感到自豪起来,滔滔不绝的说着祖先们的那些精神,说什么要向他们学习,可是谁又做到了呢?没有,都没有,我们是那些说话不算数的人,但也有些人在弘扬我国的民族精神建设我么的国家,我们可以弘扬民族精神,弘扬民族精神可以不必做的那么大,不用做的要人人都知道你在弘扬名族精神,可以在公交车上,我们可以给那些老弱病残孕让位,过马路时,可以扶那些老人过马路,还可以不乱丢,乱涂,乱扔……那不就没有什么人得病了吗?不就使得环境受到了保护吗?不就使得我国变得更美好吗?

一个祖国的建设不仅仅只靠一个人,要靠全国人民的智慧和双手来建造,听说过“三个臭皮蛋顶一个诸葛亮”的彦语吗?连三个臭皮蛋的智慧都可以顶一个诸葛亮的智慧,这不就说明团结力量大吗?不过随着我国经济的发展,我们青少年的学习得到了很大的提高,我们建设祖国和弘扬名族精神的能力也增强了,所以,我们青少年弘扬名族精神的责任占全国任命弘扬名族精神的人的三分之二。

在我们身边不就又很多这样的例子吗?如在1988年的奥运会上,我国乒乓球队的队员们战胜了对方后,使我国获得了参加奥运会以来的第一块乒乓球金牌,也使得乒乓球成为了我国的国球,这不就是在建设祖国吗?还有就是在今年的奥运会上,在男子110米兰冠军刘翔在直径跑道上战胜了黑人,为我们全亚洲争了光还为我国争了光,这不也实在建设祖国吗?……

弘扬民族精神,全国人民人人有责,谁都不能丢下这个责任!

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篇15:弘扬工匠精神成就出彩人生

全文共 1028 字

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工匠精神”,百度百科中解释:是指工匠对自己的产品精雕细琢,精益求精的精神理念。工匠们喜欢不断雕琢自己的产品,不断改善自己的工艺,享受着产品在双手中升华的过程。工匠们对细节有很高要求,追求完美和极致,对精品有着执着的坚持和追求,把品质从99%提高到99.99%,其利虽微,却长久造福于世。说白了,“工匠精神”其实就是一种一丝不苟的责任,一种爱岗敬业的态度,一种精益求精的执着,“工匠精神”也是一种“傻子”精神,一种“不达目的绝不罢休”的坚韧。

当下,“中国制造”正在向“中国智造”强力迈进,我们要补上“工匠精神”这一课,让它为中国腾飞,做出积极担当。

从容独立、踏实务实。“欲速则不达”、“萝卜快了不洗泥”告诉我们,无论是企业发展、人的发展,太强调“快”和“立竿见影”,注定会留下粗糙、浮躁的印记。无法让人永久记住。因此,需要在踏踏实实方面下功夫:不贪多求快,不好高骛远,不眼花缭乱,不惜力,不怕费事。甚至费尽周折没有收获也无怨无悔,不轻言放弃,用一步一个脚印的精神,艰苦磨练,产品和技能才能不断攀越,走向精致。比如“大国工匠”胡双钱,在自己的行业干了35年,“在车间里,他从不挑活,什么活都干,通过完成各种各样的急件、难件,他的技术能力也在慢慢积累和提高”。

摒弃浮躁、宁静致远。也就是所谓的职业心境的从容淡泊:外边的世界很热闹,自己却不轻易盲从;灯红酒绿中的诱惑很多,自己却坚守“初心”,一切“走心”,像田野一样安静,像诗歌一样平和。“静能生慧”,“静能生乐”,所以,工匠们才能把更多的时间投入到枯燥的专业发展中,拥有不知疲倦的技术性快乐。让技术发展,离浅入深,不断飞跃。比如“大国工匠”毛腊生,是给导弹铸造衣服的人,在现实生活中,却“很无趣,甚至连个爱好都没有,有时甚至连表达都成问题”。“39年,他只做了一件事——读懂砂子,铸好导弹”。他将“木讷”当做淡定,将“无趣”当做安静,浮躁少了,当然就能造就技术的辉煌。

“工匠精神”本来只是一个行业、一家企业、一种职业应该树立的标杆、应该遵循的准则,可如今,一个国家全民呼吁“工匠精神”,可见,这种精神已经匮乏到了何种程度!当今一些企业与个人心浮气躁,追求“短平快”带来的即时利益,而忽略产品的品质灵魂。事实上,不仅企业发扬了“工匠精神”才能成为行业的领头军,全社会都需要“工匠精神”。愿我们人人都热爱自己的本职工作,让这种热爱胜过对金钱的喜爱,把自己所做的事做好做细做精,让“工匠精神”撑起“中国制造”的脊梁。

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篇16:弘扬五四精神初三作文1000字

全文共 1121 字

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【导读】:有人说,青春是一首歌,回荡着欢快、美妙的旋律;有人说青春是一幅画,镌刻着瑰丽、浪漫的色彩。五四的精神,需要我们青年人发扬光大。可是要弘扬五四精神,就必须思考一个问题。

【正文】:

刚过完五一小假,我们又迎来了五四这个特殊的节日。这是我们青年人的节日。

有人说,青春是一首歌,回荡着欢快、美妙的旋律;有人说青春是一幅画,镌刻着瑰丽、浪漫的色彩。

1919年的5月4日,为了驱逐黑暗、争取光明,为了祖国的独立和富强,一群意气风发的青年用热血和生命谱写了一曲最壮丽的青春之歌,绘就了一幅最宏伟的青春图画。如今,五四运动已作为光辉的一页载入了中华民族的史册。然而,五四运动绝不仅仅是一个历史事件,它更是一种精神,一种伟大的五四运动的精神。在这种精神里,有着青年人关注国家命运的责任和使命,有着青年人振兴民族大业的赤胆与忠心。

今天,我们的祖国已经进入了一个新的历史时期,振兴中华的责任,已落在我们青年人的肩上,五四的火炬,已传到了我们青年人的手中。五四的精神,需要我们青年人发扬光大。可是要弘扬五四精神,就必须思考一个问题。我们应该拥有一个怎样的青春?怎样的人生?是在浑浑噩噩中度过,还是在拼搏中进步?在学校里,我们经常看到这样的场面,有的同学经常迟到、甚至旷课;有的同学穿拖鞋,有的同学偷偷地躲在学校的某一个角落吸烟,有的同学带起了耳环染起了发;还有的同学一到上课就睡觉……这些不良的行为不仅严重地危害到同学们的身心健康,更为重要的是,这也影响到学校的形象,是一种严重破坏校风校纪的行为。

这些不良习惯为什么会产生呢?有的是因为有的同学在生活方面完全没有自觉性,不能约束和控制自己,随心所欲;也有的是因为有的同学认为学校的纪律太严,完全限制了他们的自由;也有同学认为那是酷的表现……,然而不管是什么原因,这些不良习惯都是不能适应学校生活的表现。我们在学校里,只有在校风校纪的约束下,才能正常地完成学业,如果养成了我行我素的恶习,今后走向社会,是很难立足的。如果这些不良习惯不及时改正,就会误入歧途,小错就会酿成大错。

我们每个人在这里求学,都有一个追求,都有一理想,都有一个志向,如果说学校是一片沃土的话,我们要在这里把我们的耕作变成果实,实现我们的追求;如果说学校是一支拐杖的话,我们要拄着这支拐杖攀登高峰,实现我们的志向;如果说学校是一只展翅飞翔巨鸟的话,那她会承载着我们的希望去实现我们的理想。我们要学做一个文明的人,一个诚实的人,一个勤学的人,一个守纪的人,做一个脱离了低级趣味,一个高尚的人。

同学们,我们是21世纪的主人,是未来社会的建设者,那就让我们现在作一名守纪律讲道德的中学生,将来作一名有素质的好公民!

[弘扬五四精神初三作文1000字

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篇17:弘扬工匠精神2500字征文

全文共 2649 字

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“凡作传世之文者,必先有可以传世之心”。工匠精神不仅是一种创作的态度,更是一种做人的态度。以下是小编给大家整理的工匠精神征文的内容,欢迎大家查看。

说起工匠精神,我就想起在央视播出的《大国工匠》。这是一部令人肃然起敬并且有教育意义的节目,向我们介绍了在各行各业为国家做贡献却不求回报的工匠们,他们就具有工匠精神。所谓工匠精神,就是指工匠对自己的产品精雕细琢,精益求精、更完美的精神理念。工匠们喜欢不断雕琢自己的产品,不断改善自己的工艺,享受着产品在双手中升华的过程。工匠精神的目标是打造本行业最优质的产品,其他同行无法匹敌的卓越产品。概括起来,工匠精神就是追求卓越的创造精神、精益求精的品质精神、用户至上的服务精神。他们虽不都是出身名牌大学,有着耀眼的文凭,但都是在默默坚守着自己所热爱的岗位,他们的工作虽然很平凡,但是他们那追求完美和极致的精神令人敬佩。

马荣,我国钞票凹版雕刻师,第五版人民币毛泽东主席肖像就是出自她的手笔。她认为只要有一个点没刻好,就是失败品,所以她每天都在反反复复地练习着。别人刻一幅作品,而她要却在和别人相同的时间内花费比别人多一倍的精力去雕刻两幅作品,再从中选出令她满意的作品,她的精益求精,注重细节,追求完美与极致的品质,和不惜花费精力时间,孜孜不倦,反复改进的精神,不正是我们所缺乏的吗?可能很多人拿到一张人民币都只是看看数字,从来没有注意到上面的每一个点、每一条线,这些都是工匠们用他们的汗水和心血换来的。可自从看了对马荣的采访我才知道原来一张人民币要花这么多心思。这让我开始反省,开始深思。我们现在的生活质量虽在提高,科技慢慢发展了起来,很多时候我们不用出门就可以完成很多事情。可在这样的环境中,人们也开始发生改变。就拿现在的学生来说吧,在做题目时,遇到比较长,字比较多的题目时,往往会放弃。

那是因为他们缺乏耐心,沉不住气;再比如说,有的同学考试时写的非常快,但是在写完之后没有检查,却趴在桌上睡觉,等到成绩出来了,才发现自己很多简单的题目都错了,内心很懊恼。那这是因为什么原因呢?就是不严谨。俗话说得好,“天下没有后悔药”,错过了就是错过了。一个强盛的大国,正是需要那些向马荣一样的工匠,他们秉持着将中华传统文化伴随着人民币传承到世界让世界更多人知道我们不只是“人口多”,我们还是个制造大国!

像马荣这样的例子还有很多,都是我们新生一代的榜样。但是,还是有人之对工匠心存偏见,认为工匠所从事的劳动,是重复性的,没有创造性可言。实际上,工匠在整个企业的生产流程中扮演关键角色,一切有关生产的设计、蓝图、标准,都依靠工匠和熟练的技术工人来实现。换句话说,没有技艺精湛工匠的企业,企业发展的目标无从实现。能做到一直坚守在这样不让世人所待见的岗位已经很不容易,但是他们的精神更值得我们学习。

当前,“工匠精神”重新回归我们的视野,成为各行各业追求卓越的代名词,彰显出了独特的时代价值。在文艺界,工匠精神也被关注和热议,人们都在呼唤文艺百花园中的“大国工匠”。笔者认为,在文艺创作中要传承和发扬工匠精神,须锤炼好禀性、耐性、韧性、心性这“四性”。

锤炼精益求精的禀性。文艺创作如同耕耘,容不得半分懈怠,唯有满怀敬畏之情,躬耕其中,秉持一丝不苟、精益求精的态度,才能有好的“收成”。古往今来,文艺精品无不是精耕细作、厚积薄发的结晶。曹雪芹“披阅十载、增删五次”,才成就了“字字看来皆是血,十年辛苦不寻常”的鸿篇巨制《红楼梦》。今天有一位编剧叫高满堂,为了创作《老农民》,花了5年时间,走访6个省,采访了200多人,才成就了这部史诗般的作品。《诗经》有言:“如切如磋,如琢如磨。”离开了切磋琢磨的细功夫,只求数量不求质量,粗制滥造,只能徒增文化垃圾。

锤炼甘于寂寞的耐性。文艺创作是一场苦旅,静不下心来,耐不住寂寞,就不可能有所建树。作家严歌苓说她写作是“自讨苦吃”,“一直到现在一天不吃点苦,给自己没法交代”。也许有人会不理解甚至嘲笑作家的这份痴迷、傻气,殊不知,“都云作者痴,谁解其中味”。对所从事的事业充满虔诚的热爱,就会全身心投入其中,其间的孤独与寂寞便不再沉重,反而化作了一种云淡风轻。在这样的精神境界下,才会有尘世喧嚣中的默默耕耘,才会有众声喧哗中的清净自守,才会有思想性、艺术性、观赏性有机统一的优秀作品问世。

锤炼锲而不舍的韧性。艺术创作要经历一个渐进、渐悟、渐成的过程,需要长时间的实践、摸索。面对创作过程中的各种瓶颈、挫折,没有直面失败的勇气、没有锲而不舍的坚持、没有迎难而上的决心,就不可能达到“笼天地于形内,挫万物于笔端”的境界。自媒体人罗振宇非常形象地用“死磕”二字来定义互联网时代的工匠精神,在艺术创作中,又何尝不需要“死磕”精神呢?有了“死磕”精神,才会几十年如一日钻研、深挖,才会有技艺上的日臻完美、纯熟后的推陈出新。

锤炼淡泊名利的心性。“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”,文艺工作者不能简单地把文艺创作视为赖以谋生的手段,更不能作为沽名钓誉的工具。当前我国的文艺创作可以说进入了一个前所未有的丰沛期,但量的增长并不代表质的提高,真正有情怀、打动人心的作品还不多。文艺评论家毛时安感慨:“在相当多的剧作中,我们看不到艺术家的个人冲动,却可以一眼看出遵命之作、受命之作的明显痕迹,看到赚钱捞钱的强烈欲望和非审美的功利欲望冲动。”这种现象值得我们深思。在市场经济的大潮中,文艺工作者不能随波逐流,而应志存高远、淡泊名利,把浮躁的心静下来,认真严肃考虑作品的社会效果,这才是一名文艺工作者应该有的使命和担当。

“凡作传世之文者,必先有可以传世之心”。工匠精神不仅是一种创作的态度,更是一种做人的态度。艺品如人品,如果每一位文艺工作者在艺术创作的道路上都能够锤炼“四性”,塑工匠精神、讲责任担当,我们的文艺百花园何愁不能繁花似锦。

当代社会,工匠已经越来越少,许多企业也都在为优秀的技工而烦恼。有的企业甚至花大价钱买先进的设备和技术,但产品质量就是上不去。而这根本原因不是设备与技术不行,而是工人技术不行。一流工匠的短缺严重影响着产品与企业的前途,成为制约中国制造业发展的瓶颈。工匠精神不是口号,它是存在于每一个人身上。长久以来,正是由于缺乏对精品的坚持追求与积累,才让我们每个人成长道路崎岖坎坷,组织发展前途充满荆棘。所以我们要重新传承工匠精神,重塑工匠精神,是生存、发展的必经之路。

最后,我想向那些至今仍坚守岗位的劳动者致敬,工匠精神让中国梦更精彩。

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篇18:弘扬长征精神毛概论文3000字

全文共 2776 字

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长征是人类战争史上的奇迹,特有的魅力使它就像一部最完美的神话,突破时代和国界,在世界上广为传扬。以下是小编给大家整理的继承和弘扬长征精神概论文的内容,欢迎阅读!

摘要:长征的精神就是乐于吃苦,不惧艰难的革命乐观主义;勇于战斗,无坚不摧的革命英雄主义;重于求实,独立自主的创新胆略;善于团结,顾全大局的集体主义。其主题是“一不怕苦,二不怕死”;其最显著的特点就是革命英雄主义精神。长征精神,是中华民族百折不挠、自强不息的民族精神的最高表现,是保证我们革命和建设事业从弱小走向强大精神力量。当代的大学生更要具备这样的精神来面对我们的学习与生活。克服生活中的压力与困难,从而使自己走向成功。从而更好适应这个竞争激烈的社会。因此我们需要坚定理想信念,树立集体主义价值观,培养艰苦奋斗精神,要有组织纪律性。做到以上四点就是对长征精神的最好诠释。也是你走向成功的必备武器。

关键词:长征 艰苦奋斗 集体主义价值 理想信念

长征是人类战争史上的奇迹,特有的魅力使它就像一部最完美的神话,突破时代和国界,在世界上广为传扬。中国工农红军的长征是一部史无前例、雄伟壮丽的史诗。“长征是历史记录上的第一次,长征是宣言书,长征是宣传队,长征是播种机。” 长征是我们中华民族宝贵的精神财富。 尽管,红军长征已经过去了七十年,但它的丰功伟绩,惊天地,泣鬼神,彪炳史册,万古流芳,长征精神万岁!所以身为社会主义的当代大学生更应该继承和发扬长征精神,为祖国的繁荣和发展贡献力量,同时也是自己获得成功的基石。

一、 培养艰苦奋斗精神

不然伟大的时代需要伟大的精神,伟大的精神支撑着伟大的事业。历史经验证明:一切伟业的成功,任何奇迹的创造,没有崇高的精神支撑是不可能的。“一个没有艰苦奋斗精神作支撑的民族,是难以自立自强的;一个没有艰苦奋斗精神作支撑的国家,是难以发展进步的;一个没有艰苦奋斗精神作支撑的政党,是难以兴旺发达的。”[3]长征途中,战士们没有衣服穿,就将兽皮披在身上,没有鞋子穿,自己动手编制草鞋,没有吃的,就用野菜、树皮充饥。没有房子宿营,他们就抱成一团,靠彼此的体温御寒……,艰苦奋斗精神是红军长征取得胜利的可靠保证,也是我们党继承和发扬中华民族优良传统的光辉典范。

在建设中国特色社会主义,全面建设小康社会的历史征程中,在大学生群体中大力弘扬艰苦奋斗的优良传统,具有重要的现实意义。培养大学生的艰苦奋斗精神,首先是继承革命传统的需要。当代大学生作为跨世纪的社会主义建设者,肩负着实现现代化的历史重任。树立艰苦奋斗的创业精神对当代大学生来说,具有终生受用的战略意义。大学生只有把艰苦创业的接力棒接过来,才能不辜负老一辈的期望。其次,培养大学生的艰苦奋斗精神,是提高跨世纪人才素质的需要。知识经济的悄然兴起可以说是一场无声的革命,无论对生产方式、生活方式、思维方式都将产生重大影响,作为社会主义建设中坚力量的大学生,必须不断提高自身素质。

贯穿其中的红线是艰苦奋斗精神的培养。没有艰苦奋斗的精神,即使是高素质的人才,也可能仅仅是理论上的巨人,行动上的矮子。第三,培养大学生的艰苦奋斗精神,是实现理想、立志成才的重要条件。实践证明,一个人年轻时受一些挫折、磨难并不一定是坏事,“穷且益坚,不坠青云之志”是人生宝贵的精神财富。上世纪80 - 90 年代出生的大学生,经常被称之为“抱大的一代”,由于是在风平浪静的社会环境中,在父母老师的层层呵护中长大的,我们得到的是太多的宠爱与温暖,使这一代人自立能力较差,心理上比较脆弱,缺乏的正是艰苦奋斗的思想准备和心理准备。正是因为如此,对大学生进行艰苦奋斗精神的培养就显得尤为迫切。

二、 要有组织纪律性

严明战斗纪律、群众纪律和组织纪律是红军取得长征胜利的又一重要法宝。长征途中的红军,在战斗中,争当先锋、前赴后继、勇于牺牲。组织上,实行民主集中制,个人服从集体,少数服从多数,下级服从上级。在和群众的关系上,更是谱写了一曲可歌可泣的“亲民之歌”。

严明的组织纪律和良好的行为习惯也正是当代大学生所必须加强的。在当前大学生群体中还不同程度的存在着以下现象。如部分大学生的日常行为习惯与大学生形象不符,不讲社会公德,行为粗野,谈吐庸俗,个别人还走上抢劫杀人等犯罪的道路;恋爱方式上,责任意识低,少有真实的感情投入,只是追求物质上的满足和精神上的虚荣;消费行为上,不考虑自身的消费实力,片面追求名牌,盲目跟随潮流;把纪律当做束缚人的咒语,把个人无原则的行为当做准绳,行为习惯充满一种反理性的因素。纪律观念薄弱,组织形式涣散,行为习惯随意使当代大学生的理想志向失去了支撑和保证。大学生时期正是人生形成自觉道德意识和行为习惯的重要阶段,因此,当代大学生要通过认真学习校纪校规、《公民道德建设实施纲要》等行为规范,通过学习社会公德、职业道德和家庭美德,自觉遵守爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献的基本道德规范,从而形成高尚的道德情操和良好的行为习惯。

三、 树立集体主义价值观

长征精神就是人民利益、国家利益、民族利益高于一切,集体利益高于个人利益,全局利益高于局部利益的精神。长征谱写出了一首红军战士精诚团结,顾全大局,共同奋斗的集体主义英雄凯歌。长征途中,红军在党的利益、民族利益和小团体利益、个人利益发生冲突时,从领导干部到普通士兵,都无不表现出顾全大局,牺牲个人利益,维护集体利益的精神品质。

当代大学生在培养自身集体主义价值观时要注意,1、正确认识集体主义和个人主义,划清正当的个人利益与个人主义的界限。在一些大学生看来,提倡集体主义就是泯灭个性、否定自我,强调集体利益就是否认个人利益。正确认识集体主义、转变思想,首先就要实事求是地分析过去几十年对集体主义的宣传和解释上的偏颇之处,正确认识集体与个人的辩证关系。集体主义在强调集体利益时,并不抹杀个人利益的合理性,它强调集体利益的发展离不开个人积极性的发挥,强调个人对集体、对社会、对国家的义务感和责任心,在贯彻集体利益高于个人利益的原则时,重视个人的正当利益,维护个人的尊严、价值和权利,并努力促进个人的进步和发展。

四、坚定理想信念

长征之所以能成功其首要的原因就是他们对革命理想的执著追求,对革命事业无比忠诚和对革命必胜的坚定不移的信念。正是有了这样的信念,红军将士才有了精神支撑和动力,激励他们克服种种困难,勇往直前。

在复杂环境中成长起来的当代大学生,只有具有远大理想信念和坚定的事业追求,才能产生经久不衰的动力,不被资本主义的糖衣炮弹所击中,不被社会的丑恶现象所迷惑,不被眼前的困难和挫折打倒,坚定自己的价值追求,奋发成才,奉献社会。在社会主义中国,当代大学生就是要依据马克思主义的内在要求和价值所在,掌握辩证唯物主义和历史唯物主义,树立崇高的人生目标,庄严的社会责任感和历史使命感。

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篇19:弘扬雷锋精神作文1200字

全文共 1478 字

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963年3月5日,毛泽东等老一辈革命家发出“向雷锋同志学习的号召,吹响了全党、全军、全国人民开展学雷锋活动的号角。

40年来,dxp、jzm、hjt等中央领导同志分别对学习雷锋活动作出重要指示,在党中央领导的亲切关怀和大力倡导下,全国群众性学习雷锋活动随着时代的发展不断深入,千千万万个“雷锋”的身影在神州大地上闪动,爱党爱国、艰苦奋斗、爱岗敬业、勤奋学习、助人为乐的雷锋精神,激励着一代又一代青年沿着党指引的方向健康成长。雷锋始终是青年先进模范中的一个响亮名字,始终是青年敬仰的榜样。向雷锋同志学习,成为广大青年参与****思想道德建设的重要形式,成为广大青年成长进步的强大力量。

在40年的学习雷锋实践中,广大青年积极响应党中央的号召,组织开展了形式多样、丰富多彩的学习雷锋活动,雷锋精神在青少年中广泛传播,“学雷锋、做好事”在青少年中蔚然成风。40年来,学习雷锋活动适应经济建设和社会发展的要求不断深入,神州大地上掀起了一个又一个学雷锋活动的高潮,涌现出一批又一批学雷锋典型,展现了一代又一代广州青年奋发向上的精神风貌,有力地促进了全市精神文明建设和良好社会道德风尚的形成。雷锋精神薪火相传,生生不息。当历史的车轮进入1994年的时候,一项旨在弘扬新时期雷锋精神的事业——青年志愿者行动在广州蓬勃兴起,它传承雷锋精神,倡导“奉献、友爱、互助、进步”的志愿者精神,积极促进社会文明进步,促进社会的和谐发展,是****市场经济条件下学雷锋活动的继承、创新和发展。

1994年3月,团中央向全国青年学生发出学习雷锋精神,开展青年自愿者社区服务活动的号召,广州市护士学校成立了第一个社区青年志愿者服务队,当时在校就读得我担任学生会副主席和团支部书记有幸成为服务队的一员,并负责该项活动。短短的一个月就有14个班级约1000名学生分别与昌华、多宝街道,智龄学校,致爱学校等单位结对子,为孤寡老人和弱智儿童提供谈心、体检、搞卫生、做游戏、节日慰问等服务。我们定期与受服务单位联系,及时对活动的效果作出评价和落实改进措施。活动过程中,我们与服务对象结下了深厚的情谊,在校3年多的亲密接触使大家建立了一种不是亲人却胜似亲人的感情,作为活动的直接参与者和主要负责人,我感触很深。

回顾开展学习雷锋活动和青年志愿者行动的历程,我深深地体会到:雷锋精神集中体现了中华民族的传统美德和伟大的民族精神,反映了****价值观念和行为准则,在****市场经济条件下,深入开展学习雷锋活动,大力弘扬雷锋精神,倡导全心全意为人民服务,像雷锋那样爱党爱国,艰苦奋斗,勤奋学习,爱岗敬业,乐于助人,具有十分重要的意义。“奉献、友爱、互助、进步”的志愿精神和雷锋精神一脉相承,都是加强****精神文明建设、推动青年成长进步的宝贵财富,开展青年志愿者行动,是学习雷锋活动在新形势下的生动创造,符合时代发展的要求和人民群众的根本需要,具有持久的生命力。

在全面建设小康社会新的发展阶段,我们要紧密结合新的形势和任务,在广大青年中大力弘扬雷锋精神,推动志愿服务活动深入开展。首先,在新形势下大力弘扬雷锋精神,团组织要坚持不懈地用“三个代表”重要思想武装全团、教育青年,动员引导广大青年为实现党的十六大提出的全面建设小康社会的宏伟目标而奋斗。要加强对青年的爱国主义、集体主义、****教育,帮助青年树立正确的世界观、人生观、价值观,坚定理想信念,增强责任感和使命感,坚持弘扬和培育民族精神,激励广大青年以昂扬向上的精神状态投身全面建设小康社会的伟大实践。其次,要加强青少年思想道.

[弘扬雷锋精神作文1200字

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篇20:弘扬雷锋精神

全文共 719 字

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1963年3月,毛泽东同志题词:“向雷锋同志学习。”邓小平同志题词:“谁愿当一个真正的共产主义者就应该向雷锋同志的品德和风格学习。”1990年3月5日,江泽民同志题词:“学习雷锋同志,弘扬雷锋精神”。雷锋(1940年-1962年),这个熟悉的名字在我们心中闪烁着不灭的光辉,他永远是我们学习的榜样,他高尚的理想、信念、道德和情操,必将不断被发扬光大。他那不可磨灭的美好形象,将永远活在我们心中。

雷锋精神之所以薪火相传,生生不息,具有强大的生命力,从根本上说,就在于雷锋精神产生于社会主义建设的火热实践中,符合时代进步的潮流;就在于雷锋精神与我们党全心全意为人民服务的根本宗旨是一致的,展示了共产党人的特殊品格;就在于雷锋精神继承了中华民族几千年的优良传统,体现了伟大的民族精神;就在于雷锋精神贴近实际、贴近群众、贴近生活,反映了广大人民群众对建设美好社会、创造美好生活的迫切愿望。

在新的历史条件下弘扬雷锋精神,就要把学习雷锋同实现党在新世纪新阶段的奋斗目标结合起来,用雷锋精神去激励广大青年建设小康社会。要像雷锋那样牢固树立远大理想,把个人追求同国家和民族的前途命运结合起来,把个人的奋斗融入国家富强、民族振兴的历史洪流中去。要像雷锋那样在学习上永不满足,永不懈怠,以钉子般的挤劲和钻劲努力掌握科学文化知识,更好地适应改革开放和现代化建设的需要。要像雷锋那样谦虚谨慎、不骄不躁,始终保持艰苦奋斗的作风,做一颗永不生锈的螺丝钉,用自己的辛勤劳动创造美好的生活。要像雷锋那样大力弘扬文明新风,用实际行动促进团结友爱、诚实守信、助人为乐、见义勇为的良好社会风气的形成,做中华民族传统美德的传承者、社会主义道德规范的实践者、新型人际关系的倡导者。

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