弘扬中国女排精神实现中国梦征文(汇总20篇)

自李克强总理在向本次人大会议作政府工作报告时首提“工匠精神”，从德国制造到日本“经营之圣”稻盛和夫，从瑞士手表到中国航天，可圈可点的案例分析与文化自省，已经在以朋友圈为代表的舆论场上流行了一轮。

前些日，李总理提醒中国还“不具备生产磨具钢的能力”与“圆珠笔头的‘圆珠’，目前仍然需要进口”，点出一个基本现实：中国制造中的粗制滥造仍触目可见，从制造大国到制造强国，可谓路漫漫其修远兮。

其实，制造强国只是工匠精神的果，不是因，也不是终极目标。工匠精神的因与终极目标，都是人本身。

今日提倡工匠精神，首先是因为我们希望告别“圆珠笔老不出水”或“用一次就坏”的时代，与那些卓越之“物”共生共处。我们希望厂家制造的一口锅，从出生到老年，都仍然好用;一块表由奶奶传下来，戴在腕上仍然滴答不止;城市的下水道于一百多年前建造，还是那么通畅。

由此，很多生命记忆得到活生生的传承，卓越之“物”里饱含着人的专注与深情，传达给一直使用和保存的人。对天地间的各种产品，我们不是弃之如敝履，而是当做值得爱惜的果实。人与物之间，才会告别粗鄙，达到一种美好的状态。

什么样的人做什么样的产品，如果靠地沟油与三聚氰胺就能赚大钱，工匠精神就只能是一句口号。只有当我们开始真正欣赏匠心独运的人，当看到一位拿高工资的高级技工，不是因为其收入超过名校硕士而羡慕，而是因为他对手艺的专注去尊敬，追求精益求精的“职人”，才会成为一种精神标尺。人与人之间，也才能告别粗鄙，回归到生命品性的相互砥砺与欣赏。

就像日本与德国一样，告别粗鄙时代，要经历管理与教育的双重革新。

艺术的精神是什么？是乐？是游？

我国古代最初是以音乐为中心教育，慢慢的就变成礼到后来的法律条文规定了。其实我在想，大同社会是不是就是最初的乐高于礼的状况呢？应该是吧，在我眼里，这只是一种美好的心愿。乐高于礼？可能吗？完全不可能？社会是不可能倒着发展的。社会永远是前进的，就算你是退，也只是你个体的退。实际上以人性来说，是一种进步。但是群体意义的用“乐”去陶冶，是不现实的。我觉得社会发展到巅峰状态，肯定是要毁灭的。不管说是天灾还是****，我倒觉得****的可能性还大点。

李复观讲到孔子对乐的追求，举孔子学鼓琴师襄子的例子——十日不进师襄子曰：“可以益矣。”孔子曰：“丘已习其曲矣，未得其数也。”有间，曰：“已习其数，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其志也。”有间，曰：“已习其志，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其为人也。”人格与磬声为一体，这样的大智慧才令人折服。

讲庄子的第二章，我不得不说，真的很难懂。徐复观先生认为，庄子精神上的自由，以一个“游”字可以加以象征。即艺术上的东西，来源于游戏。因为在艺术上所得到的快感，是不以任何利益为目的的。事实上，我对此有一些的怀疑。许多时候，对于艺术的创作，都是创作者对于自身某种情感的一种宣泄。宣泄自己的情感获得一种快乐难道不是一种利益吗？那么艺术的精神究竟是什么呢？恐怕谁也无法将它准确定义。那么究竟又为什么要来定义？道可道，非常道，名可名，非常名……老子说的好，顺其事物自然的发展就好了。无即是有。研究过去研究过来，于我而言，也只不过是找到了数学上的一根渐近线。

另外，我觉得对于不是学画画的人来说，徐复观先生对于那些画的整理、讨论与考证，真的很让人佩服和赞叹。不仅为他的作品——这本书，也为他的这种精神。真的很好，或许这就是卫夫人所说的“善写者不鉴，善鉴者不写”吧。

我仰望屈原，是因为这位三闾大夫为我们留下了一个忧国忧民的背影;我仰望岳飞，是因为这位叱咤风云的一代名将留下了“收拾旧山河”的豪迈;我仰望陆游，是因为那至死“但悲不见九州同”的浓烈的爱国情结。

赵尚志，这位曾吧嗒吧嗒地抽着亚布力烟的1.62米的小个子将军，同样给了我仰望的理由。——不仅仅是因为将军带着他的队伍纵横北满，叱咤风云，与凶恶的日寇浴血搏杀，牵制了20万日军“精锐”不能南下，连日寇也不得不哀叹：“小小的满洲国，大大的赵尚志”，更因为将军那惊天地、泣鬼神的悲壮的人生经历和将军至死不渝的对理想的忠贞，对信仰的坚守。

读赵俊清先生的《赵尚志传》，对一个生活在和平年代的人来说，确实是一种人生的洗礼，一种有着充分的必要性的人生洗礼。

1940年1月，那时的抗日东北战场上斗争似乎更加残酷了。时年32岁的赵尚志遭遇人生又一次沉重打击：他被中共北满省委“永远开除”了党籍!

作为东北抗日联军的主要创建者和领导人，赵尚志已不是第一次遭遇这样的事情了。那是7年前，巴彦游击队失败了，中共满洲省委主要领导人不去检讨自己执行错误路线导致失败的真正原因，反而归咎于赵尚志，错误地开除了赵尚志这位1925年就加入了中国共产党的老党员的党籍。然而，当时只有25岁的赵尚志没有灰心丧气，苦苦的思索之后，他丢下半截“亚布力”，走进了一支义勇军的队伍——“朝阳队”，他要用自己的行动来证明对党的忠贞。为了改造这支队伍，赵尚志不惜作了一名马夫!那一次，赵尚志凭借自己的坚韧，最终赢得了党的信任，在被错误开除党籍两年后，他重新回到了党的怀抱!

这次呢?他知道开除他党籍两条主要理由中的任意一条都是不成立的。他不断地申诉，像将要离娘的孩子一样痴痴地渴求。在给北满省委的一份“请求书”上，他这样写到：

“党籍是每个共产党员的生命，因为我参加党作革命斗争已将十五年。党的一切工作，就是我的一生的任务。我请求党重新审查。同时，我认为党不能把我从党的部队里清洗出去，那将是同使我受到宣布死刑一样。我万分地向党请求党审查，给我从组织上恢复党籍，领导我的工作，我不能一天离开党，党也不要一天放弃对我的领导。”

尽管作为开除理由之一的“推行反党左倾关门主义路线”后来被证明并不存在，尽管另一条开除的理由“企图捕杀北满省委领导人”后来被证明是叛徒制造的谣言，尽管赵尚志以泣血的真诚向北满省委倾诉了自己的“请求”，但这一次赵尚志并没有看到他希望看到的结果：当年6月，北满省委只是去掉了“永远开除”中的“永远”二字，而赵尚志至死都在背着被开除党籍的罪名。

赵尚志被开除党籍了，但正像他在请求书里所表述的 “党的一切工作就是我的一生的任务”那样，他一刻也没有停止工作，一直战斗到生命的最后一息。

从被开除党籍的1940年1月到牺牲的1942年2月，赵尚志经历过担任第二路军副总指挥又被撤销第二路军副总指挥的沉浮，但也正是在这段时间，他创编了著名的《东北红星壁报》，写下了著名的时评《纪念红色的五月》，创作了军歌《十年血战还要争取最后的一朝》，写下了《关于东北抗日游击队过去与现在的略述》和《关于布置和建立东北游击队的报告》等重要文献。1941年10月，赵尚志带领一支4人小分队从苏联回到中国东北，这是他最后一次从异国回到了祖国的土地上。踏上祖国的黑土地，他表示，宁肯死在东北抗日战场也不回苏联，要为光复祖国，为东北同胞的解放献出最后一滴血。为此，他发展队伍，他率部去袭击梧桐河伪警察分驻所……也正是这样报国心切，他才急于发展队伍，也正是急于发展队伍，才给了敌特打进革命队伍的机会以至自己惨遭毒手，献出了年仅34岁的青春生命。

赵尚志的一生，先后3次被投进监狱，两次被错误地开除了党籍，但他从未改变对人生的信仰，对事业的忠诚。赵尚志用自己的热血，用自己的筋骨，用自己的短暂的人生，为中华民族树起了一座巍峨的丰碑。

胡锦涛主席在纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利六十周年大会上，把赵尚志列为“中国人民不畏强暴、英勇抗争的杰出代表”之一。倘人逝后真有灵魂，将军的在天之灵可以得到安慰了。

仰望尚志，追求信仰的制高点;仰望尚志，追求忠诚的制高点。

法治是文明发展到一定历史阶段的标志。我国具有五千年文明史，创建了世界上独树一帜的中华法系，为人类法治文明做出了重要贡献。新中国的建立开启了我国法治建设的新纪元，特别是改革开放以来，我党总结历史经验，明确了依靠法制治理国家的原则，提出了“依法治国”基本方略。目前，我国以宪法为核心的中国特色社会主义法律体系基本形成，已逐步走上了建设社会主义法治国家的道路。

随着经济社会科学发展，社会管理需要进一步创新，需要依法调整社会关系、规范社会行为、保障人民权益、促进社会和谐。为此，必须进一步弘扬法治精神，不断加强法治建设。弘扬法治精神，才能提高依法执政、依法行政意识和能力，做到以人为本、执政为民。弘扬法治精神，才能不断加强基层民主法治建设，依法保障人民群众的知情权、参与权、表达权和监督权。弘扬法治精神，才能大力推进公正廉洁执法，切实维护当事人的合法权益，维护法律尊严和社会公平正义。弘扬法治精神，才能使广大群众增强法律信仰，自觉学习法律、依法办事，自觉依法表达各种诉求、依法化解各种矛盾纠纷。弘扬法治精神，才能不断加强法律监督体系建设，畅通各种监督渠道，做到有法必依、违法必究。

弘扬法治精神、促进社会和谐，必须大力加强法制宣传教育。当前和今后一个时期，要明确法制宣传教育的重点内容，要围绕全市的中心任务和工作大局，大力宣传宪法、国家基本法，宣传与经济社会发展、维护社会和谐稳定、服务和保障民生的法律法规。要突出法制宣传教育的重点对象，加强对广大干部的法制宣传教育，不断提高各级机关依法执政、依法行政水平和依法处置突发事件、解决信访矛盾等能力，更好地依法管理各项经济社会事务;要加强企业经营管理人员的法制宣传教育，大力提高各类企业诚信守法意识和社会责任感;要加强青少年的法制宣传教育，保障青少年健康成长;要加强农村干部和广大农民的法制宣传教育，依法促进社会主义新农村建设;要加强流动人口和特殊人群的法制宣传教育，切实提高他们的法律素质和依法办事能力。要讲求法制宣传教育实际效果，充分利用各种方式方法开展工作，扩大法制宣传教育的覆盖面;进一步做好结合文章，在各项工作中增加法制宣传教育要素;继续创新工作方式方法，提高法制宣传教育的针对性、实效性。

弘扬法治精神、促进社会和谐是一项长期的任务。我们虽然已经连续开展了25年的全民普法，并取得了显著成效，但是面对新形势、新任务，广大干部群众学法用法的任务还很重。各级、各部门一定要以这次“12·4”法制宣传活动为契机，深入广泛开展法制宣传教育工作，努力促进社会和谐稳定，为全市经济社会发展，为建设繁荣舒适、现代一流的省会城市做出新的更大的贡献。

一声声爆竹响，一段段琴声扬。中华民族用五千多年的光辉历史，创造了一个又一个让人难以忘却的故事。司马迁发愤写史记、刘备决心恢复汉室、林则徐虎门销烟，在他们的心中只有一个目标：为了国家，为了实现自己的中国梦。今年，祖国即将迎来65岁生日，我想在这里谈谈我的中国梦。

梦，是目标，是方向，是信仰。中国梦，是用实力让世界对中国骄傲!轻轻地，我仿佛又回到了六十多年前北平的那个秋天。毛泽东主席一句“中华人民共和国中央人民政府成立了”震撼了全中国，震撼了全世界。人们的耳边似乎回荡着中华儿女的呐喊：“中国不再是东亚病夫，而是伟大的中华人民共和国!”有句话说得好：“如果我们没有一个繁荣昌盛的国家，就没有人看得起我们的文化。”是啊，从周朝开始，中国各方面的发展已是世界第一，进入了从未有过的黄金时代。琴棋书画，国粹京剧，无一不是中国人的骄傲。而现在，一个隐形的威胁——雾霾出现了，它无时无刻不在伤害着我们的健康。它遮住了山峦，遮住了绿树，遮住了美丽，遮住了人们的快乐。我不禁想问，究竟是谁造成了这样的结果?答案很明显，是人类，是人类亲手毁了这片我们赖以生存的环境。渐渐地，我的眼前被白色所覆盖，昏倒在地上，一片迷茫……再醒来，已是清晨，大街上并没有灰蒙蒙的雾霾，而是及其反常的生机勃勃。鸟儿在纵情地歌唱，花儿在吐露着芬芳，住在高楼大厦里的人们个个神采飞扬。宽阔整洁的马路上没有一辆汽车，大家边步行边欣赏着池塘里的碧波荡漾。学校里书声琅琅，市场里没有吵架争抢，家家户户都和睦健康。

天哪，如此朴实，如此简单，这难道不就是人们心中的美丽中国吗?勿忘昨天，无愧今天，不负明天，这便是美丽中国，这便是我的中国梦!

五四精神之于岁月，犹如清泉隽永，余音不绝。在新的历史时期，五四精神在其基础上亦不断丰富着它的精神内涵，历久弥新，历久弥坚。

当今时代，实现伟大复兴的“中国梦”，把我国建设成为社会主义现代化强国，是一项长期任务，需要一代又一代人接续奋斗。近百年的风云变幻，“五四”甚至已超越了其所诞生与嵌入的历史，成了一种“超时空”的永恒存在，推动着无数爱国青年在奋斗中交出无愧于时代和人民的合格答卷。

不忘初心，继续前进。青春既是血雨腥风里坚守的铁骨，也是攻坚克难时创新的先锋。不管时光如何变幻，不管岁月如何洗涤，“五四精神”都世代相承，激励着成千上万的中国青年去实现国家富强、民族振兴、人民幸福。在新的时代条件下，我们要进行伟大斗争、建设伟大工程、推进伟大事业、实现伟大梦想，更加需要饱含爱国热情的青年人勇当先锋。

青年，自五四运动以来，便一直以自己的敏锐和热血青春推动历史进步。同时，青年也与这种进步一道成长，肩负起对于这个国家的历史责任，塑造起具有时代光芒的民族精神。相信，赢得过巨大光荣的中国青年，必将在新的历史时期，赢得更大的光荣。

大家下午好!

今天我演讲的题目是弘扬工匠精神，打造世界强国。说到工匠精神，无外乎三点要求：一丝不苟，精益求精，一以贯之。三个词，十二个字，数十年如一日，全心全力做一件没有尽头的事。这就是我认为的工匠精神。

昨日通过观看大国工匠的宣传片以及公司车间的大力宣传和弘扬，使我们了解了大国工匠的故事，并深深的被他们的故事所感动，大国工匠的故事也深深地触动了我，是我不禁反思我与他们的差距，不禁梦想向他们靠拢。

从古至今，中国从不缺少工匠精神。中国曾是世界上最大的原创之国、匠品出口国、匠人之国!不谦虚地讲，中国匠人造就了一部匠品辉煌史。

今天的中国，不仅能在高尖端科技实现领先，华为、联想、海尔、格力等中国企业也在其领域内位于世界前沿。这些成就的取得，同样是现代中国人专注走心、追求极致工匠精神的体现。

时下提到工匠精神，许多人都再说德国、日本。这正如两千多年前，世界痴迷于追逐中国制造的产品一样，人们对于匠品价值的认可从未改变。德国、日本的制造都经历过学习他国技术、仿造假冒、不断升级、直到实现自主创新的过程。

德国的工匠精神也就是近一百年多年的事儿。1871年，德国制造还处在假货和仿冒横行时代。当时英国人规定从德国进口的商品必须标注“德国制造”，以此区分劣质的德国货和优质的英国货。知耻而后勇，德国从此开始了精工制造的征程。用了100多年时间，德国人持续不断地在各个行业，坚持和传承精益求精的工作作风，终于使德国制造成为世界上高品质的代名词。

日本的工业制造是从学习欧美国家的技术、仿造开始的。1950年，日本还只能生产廉价而简单的商品。此后的20年，将传统的工匠精神传承于规模化制造，极大提升了日本制造的品质。1955年设立“人间国宝”制度，用以保护匠人和小型企业，并在全社会持续倡导工匠精神。

中国有2000多年的工匠精神传承史，由于历史原因，中国的工匠精神没有在近代全面的传承。近年来，经济的高速发展也使商业伦理问题突显，部分企业为了获取短期利益缺少商业道德，假冒伪劣、粗制滥造还时有发生。

只要拥有为了把事情做好而把事情做好的愿望，每个人都是匠人。在岗位上坚守本分、不断进取、努力专研，支持民族工业发展、尊重每一位匠人都是在传承工匠精神。

谢谢大家，我的演讲结束了!

尊敬的各位领导、老师们：

大家好!我是来自__小学的一名普普通通的老师，我叫__，今天，我给大家演讲的题目是“弘扬五四精神，铸就大爱师魂”!

__年前的1919年5月4日，一群意气风发的青年学生，为了驱赶黑暗，争取光明，为了国家的独立和富强，他们义无反顾地走上街头，发动了一场轰轰烈烈的爱国运动，用他们的一声声呐喊，一腔腔热血，谱写了一曲最壮丽的青春之歌，绘就了一幅最恢宏的画卷。

从此，“五四’这两个闪光的字眼，成了中华民族一种精神的象征，是青年人为了报效祖国，前赴后继，不怕牺牲的精神的体现。

“五四”精神被一代代青年人传承下来，那么我作为千千万万青年中的一员，我作为农村青年教师中的一份子，应如何去继承并发扬这种伟大的民族精神呢?

14年前，二十岁的我踌躇满志地回到了家乡一所偏远的农村小学，开始了我的执教生涯。凭着年轻人的一腔热情，一股不服输的劲头，在教育教学工作中我也慢慢地取得了一点成绩，但随着时间的推移，工作时间的越来越长，我心里的悲观情绪却越来越重，难道我的一生就要在这三尺讲台上度过吗?

难道我的人生舞台就注定是这小小的一块天地吗?难道这就是我人生价值的体现吗?我忧虑、苦闷、迷茫、徘徊，但是出于一种责任，我还是认真地上好每一节课，努力地去爱我的每一个学生，使我的思想发生根本转变的，让我真正爱上教师这份职业的，还要从我的一名学生说起!

我的这名学生名叫陈茜，从小患有脑瘫，智力发育迟钝，在低年级留了好几年，到六年级的时候，已经14岁了，在班里年龄最大，个儿最高，学习成绩最差，自然就成了同学们嘲讽的对象，同学们都不愿意和她玩，可以看出来，陈茜也很孤独、苦闷，但陈茜却有着强烈的求知欲，冬天天冷，她手上长满了冻疮，都烂了，还坚持学习。我看在眼里，痛在心上，我就买来一些冻疮药和纱布，给她细心地抹上，包扎好，并教她一些防冻的小常识，叮嘱她今后要注意，可千万不要再冻了。

陈茜的泪水当时就流了下来。在班会上，我把陈茜请到讲台上，让大家看她的双手，表扬了她刻苦勤奋学习的精神、建议大家向她学习，并向她报以热烈的掌声。放学后，我和陈茜一起来到她家，和她父母交流，制定学习方案，我还把我在网上查到的有关治疗脑瘫的医学知识和日常保健知识介绍给她的父母。

在日常生活中，我鼓励陈茜和别的孩子一起玩，并暗中叮嘱其她同学要多关心她、帮助她，不要伤害她，慢慢地，我发现陈茜变了，变得爱说了，变得爱笑了，学习成绩也在不断提高。在毕业会考中，原来只能考十几分的她竟然考了86分!

陈茜的父母紧紧地握住我的双手久久不放，嘴里不停地重复着一句话：“是您救了俺的孩子!”那一刻，我的内心被深深地震撼了，难道这不就是我人生价值的体现吗?我的人生舞台怎能算小呢?孩子是父母的一个天，我现在不就是在为撑起一片蓝天，为孩子的成长在保驾护航吗?

三尺讲台，承载着孩子多少梦想和希望啊!它又怎能只算是一块小小的天地呢?那一刻，我释然了，“方寸间，大天地”我们的工作是多么有意义啊!看着一张张白纸经过我们的精心描绘，变成了一幅幅绚丽多彩的画卷，这难道不就是给我们的最大回报吗?这不就是人生的最大快乐吗?“孩子是父母的全部，孩子是父母的一个天”，我们托起了一个孩子，成就了两代人的梦想和希望，这样的生活怎能说是平凡的呢?

来吧!同仁们!让我们一起弘扬五四精神，铸就大爱师魂!让我们在平凡的工作中奏出时代的最强音!让我们视生如子，让每一个学生都沐浴到爱的阳光!让我们一起爱岗敬业，快乐教学，在平凡的生活中，铸就新的人生辉煌!

2016年是中国共产党大喜的日子，因为这年迎来了中国共产党95华诞暨长征胜利80周年。95年风雨艰程，一路走来，成绩斐然，让人瞩目。我们英雄的中国共产党是中国人民的领导的核心，是领导中国人民从一个胜利走向另一个胜利的掌舵者，是指引中国走向繁荣昌盛富强明主的航灯!

遥想过去，鸦片战争打开了帝国主义入侵中国的门户，从此在多达半个多世纪里中国人民饱受帝国主义蹂躏之苦。而这时腐朽的清王朝也在摇摇欲坠中经辛亥革命终于覆灭了，可怜的中国人民以为摆脱封建统治从此可以过上光明幸福的日子了。可随后的北洋政府统治让这美好的希望破灭了，中国人民又陷入了痛苦的汪洋之中。随后的******反动统治，八年抗日之战，三年内战又使中国人民深陷水深火热之中。正是因为中国人民受苦受难才有中国共产党的诞生，正是因为国将不国才有中国共产党的诞生，也正是因为中国共产党正确的领导，我们才不会被殖民统治才不会亡国，我们才会建立新中国。

新中国建立后，在百废待兴之时中国共产党毅然领导中国人民开创新生活建设新国家。经过几年艰苦卓绝的领导，在改革开放之前我们中国共产党领导中国人民建立了坚实的工业体系，为改革开放后中国经济的腾飞打下了坚实的基础。而这时的两弹一星更是让亿万中国人民扬眉吐气。改革开放后，我们国力强盛，任何外敌不敢悍然入侵。而今之际，国家仍在腾飞，但也有一些问题。房价之高不敢仰望，看病之贵不敢奢想，上学之难不敢想象，养老之难不敢妄想。但我相信英明的中国共产党会一步一步解决这些问题。

未来是美好的，党的方针政策是英明的，我们要永远拥护中国共产党，永远跟党走。永远!

第三篇：弘扬长征魂共筑中国梦

当你面前有两条路，一条是能保住自己的生命而牺牲大家，另一条路是牺牲自己，而保全了大家的生命。那些怕死的胆小鬼，一定会选择第一种，可是，狼牙山五壮士却选择了第二种，他们用自己的生命，创造出了一个惊天地、泣鬼魂的英勇故事。

一九四一年的秋天，七连的战士接到一个艰巨的任务，掩护主力部队和群众撤离。激战中，七连的战士大部分都牺牲了，只剩下五位壮士把敌人引上了绝路——悬崖。五位壮士居高临下，浴血奋战，在弹尽粮绝的情况下，英勇跳崖。

读了这篇课文，我被深深地感动了。在选择生与死的两条路上，班长马宝玉斩钉截铁的说了一句:“走!”从这个“走”字，我们能看出马宝玉为国捐躯、坚定不移的奉献精神。顶峰歼敌同样让人感动:五位壮士屹立在狼牙山的顶峰，他们的子弹用完了，就拿石头砸敌人，他们个个英勇无畏，仿佛这些磨盘大的石头也挡不住他们的满腔怒火。为了不让武器落到敌人手中，他们把枪摔坏后，毅然纵身跳下身后的悬崖。这里面包含了五位壮士的决心，也体现了他们报效祖国、坚贞不屈的民族气节和大无畏的牺牲精神。为了纪念他们，五位壮士的英雄形象被树成了雕像立在狼牙山，它们就和天安门广场的人民英雄纪念碑一样，屹立于天地之间，成为我们心中永远的丰碑。

我们能有今天的美好生活，全都是革命先烈们用自己宝贵的生命和鲜血换来的，爆破英雄董存瑞、奋不顾身的黄继光、烈火中永生的邱少云等等，他们用自己宝贵的生命为全中国的解放铺平了道路。因此，我们要珍惜现在的幸福生活，一定要好好学习，要对得起英雄们的付出。我们要成为他们的接班人，继承和发扬英雄们的遗志，让祖国在我们这一代人的手中变得更加繁荣富强。

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中国位于亚洲东部，太平洋西岸。中国具有五千年文明史，是世界上最古老的文明之一，对周边的国家和民族的文化有深远的影响。可是这样一个强大而又古老的国家却在明朝衰败了。为什么呢？因为朱棣之后的皇帝开始施行“闭关锁国”政策，断绝与西方国家的交往关系，这就使得中国落后了。后来，在共产党的英明领导之下，中国又开始变得富强起来。

中国要赶上其他国家必须有大量人才。为了中华民族的伟大复兴，牺牲自己的利益的中国人数不胜数。其中朱光亚就是一个典范：1945年7月15日，美国第一颗原子弹爆炸成功。朱光亚被派往美国考察，但美国不向任何人开放原子能技术。没办法，考察队只好解散，各寻出路。于是朱光亚在美国刻苦学习了4年后，终于成为了博士。1949年，新中国成立，他毅然回国，拒绝了美国的高薪聘请。1962年，中国第一颗原子弹爆炸成功，而这个研究小组就是朱光亚成立的。他的小组在原子弹和氢弹方面的成就使中国屹立于世界之林。

我看完这个故事后，对朱光亚深感敬佩。他功成名就，还惦记着祖国，惦记着祖国交给他的使命。他回国后，把全部的精力和心血全部投入到富强祖国当中。他大公无私的精神值得我们学习。

这样的例子还有很多。那么，我们应该怎么复兴中华呢？首先，我们要从平凡的小事做起，把复兴中华的理想抱负落实到每一天的具体行动之中。在家庭做孝顺父母、关心亲人、勤俭节约、热爱劳动的“小帮手”；在社会做热爱祖国、文明礼貌、诚实守信、遵纪守法的“小标兵”；在社区和公共场所做爱护公物、讲究卫生、保护环境、遵守秩序的“小卫士”；在学校做团结友爱、互相帮助、尊重他人、善于合作的“小伙伴”；在独处时做胸怀开阔、心理健康、勤奋自立、勇于创新的“小主人”。

只有把身边的每一件事做好，长大以后才能更好的建设祖国，让祖国的明天更美好！

“中国梦是我们的，更是你们青年一代的”、“距离实现中华民族伟大复兴的目标越近，我们越不能懈怠，越要加倍努力，越要动员广大青年为之奋斗”……习近平总书记的深情寄语和殷殷嘱托为共青团和当代青年指明了前进方向。

党有号召，团有行动。党的十八大后，中国梦成为广大青少年关注的“第一热词”。在共青团XX大召开之际，人民网“中国共青团新闻”推出策划《实现中国梦青春勇担当》，展示广大团员青年以青春梦托起中国梦的良好风貌。

习近平强调，青年最富有朝气、最富有梦想，青年兴则国家兴，青年强则国家强。广大青年要坚定理想信念，练就过硬本领，勇于创新创造，矢志艰苦奋斗，锤炼高尚品格，在实现中国梦的生动实践中放飞青春梦想，在为人民利益的不懈奋斗中书写人生华章。

今年“五四”以来，习近平总书记“五四”重要讲话、给北京大学学生复信等在全国亿万青少年中引发强烈反响和广泛共鸣。各级团组织扎实推动“我的中国梦”主题教育实践活动，激励广大青少年敢于有梦、勇于追梦、勤于圆梦。

中国梦：共同理想引领青春向上

理想指引人生方向，信念决定事业成败。近年来，共青团组织积极适应时代发展变化，紧贴青年思想需求特点，深化工作内容，创新工作载体，激励引导广大青年不断增强道路自信、理论自信、制度自信，坚定跟党走中国特色社会主义道路的人生信念，为实现中国梦的共同理想不懈奋斗。

为实现中国梦而奉献青春

当前，全社会要更加关注青年、关心青年、关爱青年，倾听青年心声，鼓励青年成长，激励青年圆梦，让青年一代更多地分享发展成果，从国家的进步中更多地受益。而对青年最大的关爱和支持，莫过于创造公平正义的环境。

点燃每一个青年人的青春梦想，焕发伟大的中国梦也就更加真切可期。

回顾长征，缅怀先烈，就是要继承红军的光荣传统，弘扬长征精神，就是要凝聚起中国力量，为新的长征胜利——中华民族伟大复兴的中国梦，创造中国共产党和中华民族新的辉煌。以下是小编给大家整理的长征精神征文的内容，欢迎大家查看。

长征，是一个传奇。

作为这一伟大壮举的主要领导者，毛泽东主席曾不无豪迈地说：“自从盘古开天地，三皇五帝到于今，历史上曾经有过我们这样的长征吗?”

长征的胜利，出乎包括蒋介石在内许多人的预料。蒋介石不明白的是，为什么一场军心涣散的溃退，忽然就变成了一场精神抖擞的胜利进军，最后只能发出“六载含辛茹苦，未竟全功”的哀鸣。

但更令许多人没想到的是“在漫长的艰苦的征途上，有成千上万的人倒下了”，可是“另外又有成千上万的人——农民、学徒、奴隶、国民党逃兵、工人、一切赤贫如洗的人们”，参加进来充实了红军的行列。还有很多的人们，即便知道帮助红军，“人要砍头”、“石头过刀”，但依然义无反顾……

如此惨烈的战斗、如此艰难的行程，还要面对国民党高举的屠刀，为什么人们依然心向红军心向共产党?这其中有着怎样的法宝呢?

长征胜利后不久，毛泽东主席在接受斯诺采访时，说过这样一段话：“我们力量在数量上要比国民党的军队少十倍或二十倍，他们在装备上也胜过我们。他们的经济资源超过我们好几倍，他们还得到外界物资上的援助。可是，为什么红军还能节节获胜，它不仅能够存在到今天，而且有增加它的力量?答案就是，红军和苏维埃政府已在他们区域内的全体人民中，造成了一种磐石般的团结，因为苏区中的每一个人，都准备为他的政府反抗压迫者而战，因为每一个人都是志愿的、自觉的，为着他本身的利益和他认为正确的信仰而战。”

这段话，揭示出红军长征胜利的法宝。中国共产党及其领导的红军，从成立之初起就把解决人民群众的实际问题、维护人民群众的根本利益作为党密切同人民群众联系、赢得人民群众支持的根本出发点和有效举措。长征中，面对强大敌军的重兵围堵、险恶自然环境等困难，红军坚持做好群众工作，取得了明显的效果。

由于长征经过的地区大多是新区，长期受国民党恶意宣传影响，不少群众对共产党和红军不了解，甚至有怀疑、恐慌和仇恨心理，一听说红军要来，纷纷跑出去躲避，时人称之为“跑红军”。针对这一情况，红军加大了宣传的力度。他们每到一处，就通过标语、口号、戏剧表演、群众大会等形式，宣传和揭露国民党的反人民本质、揭示人民受苦受难的根源，启发人民的革命意识、阶级意识，号召人民团结起来，推翻一切不合理的制度、推翻一切压迫人的反动势力。如红军进入两当县城后，马上就在东街小学召开师生大会，由红军战士给大家讲解红军北上的使命和红军的政策、纪律。会后，部分师生和红军一起上街发动群众，使原先对红军抱有疑虑的群众都返回了家园。“跑红军”从此变成了“过队伍”。

在做好宣传工作的同时，红军还通过各种形式把群众组织起来，建立革命政府，开展土地革命，使人民群众享受到革命的成果。1935年4月底，红九军团进驻宣威。入城后，“首先打开敌人的监牢，释放了政治犯和无辜百姓，处决了一些酷吏，又没收了由官僚资本经营的‘宣合公司’等库存的火腿以及几家土豪劣绅的3000多担谷和许多财物，大部分分给了贫苦群众”。“在红军的影响下，甚至出现红军尚未到，名声早就到的现象，常有被压迫的农民派代表要求红军绕道到他们乡里去‘解放’他们。”

长征途中，红军先后多次出台规定，要求各级严格执行群众纪律。长征开始时，总政治部发出指示：“坚决与脱离群众，破坏群众纪律的现象作斗争，不许丝毫损害工农群众的利益。”1935年7月，总政治部发布《关于粮食问题的训令》等文件，规定绝对禁止强买粮食、私人买粮食、群众不在家不给钱等，保证红军在缺粮严重的情况下仍能严格遵守群众纪律。红军到达毛尔盖后，在寒冷天气中宁可露宿在大树旁、屋檐下，也不入室扰民;面对满地即将成熟的青稞，宁可挖野菜、采蘑菇充饥，也不动群众一棵庄稼。

为争取少数民族群众的支持，长征途中，党还颁布了《关于苗瑶民族中工作的原则指示》《关于回民工作的指示》等民族政策，明确要求红军部队尊重各民族的宗教信仰、风俗习惯和语言文字。红军总参谋长刘伯承还按照彝族风俗，与彝族首领小叶丹歃血为盟、结为兄弟。

也正因为此，长征胜利后，斯诺等外国记者才会从普通红军官兵和群众口中得到这样的答案：“红军帮助穷人”“红军对人民很好，不抢不打，不象白军”“红军纪律严明，公平买卖”“红军是真正抗日的队伍”“红军打地主和白匪。这样的军队哪个老百姓会不喜欢呢?”

人民群众把红军当成自己的队伍，涌现出无数热血儿郎参加红军的动人场景，使红军在减员严重、损失巨大的情况下补充了兵员、壮大了力量。据统计，红二、六军团在黔西、大定、毕节期间，扩充了新战士5000多名;四川雅安地区的天全、庐山、宝山、雅安、荥经、名山6县有4000多人;甘孜藏区，仅巴底乡就有270多人参加红军。

由于红军战士入伍全凭自愿，知道“我是谁”、“为了谁”、“依靠谁”，因而他们在革命中表现出了坚定的自觉，甘愿为了解除被压迫群众的苦难而敢于面对任何困难，勇于奉献自己的一切。飞夺沪定桥一战中，红军、白军两支队伍隔河你追我赶一天时间，但最后红军把精疲力尽的敌军甩到后面去，冒着枪林弹雨夺取了沪定桥。这两支队伍一胜一败，缘由很简单，白军休息的时间久、次数多，他们当兵只不过是为了有个饭碗，而红军的官兵为了胜利不怕牺牲!

当红军行军、作战遇到困难时，人民群众也及时伸出宝贵的援手。红军强渡大渡河时，不仅要冒着对岸敌人的炮火，还要克服大渡河的急流险滩。关键时刻，十几名船工来了，奋不顾身把红军勇士们送到对岸。红军过草地时，藏族民众不仅纷纷拿出粮食，当地一位六十多岁的藏族通司不畏艰险，带领红军在水草地行军四天四夜，终于开辟了一条可以让红军大部队通过的生命线。在长征途中，群众为红军筹款筹粮、送水做饭、掩护伤员、传送消息等感人事迹数不胜数。

80年前，中国共产党人心系群众、依靠群众、组织群众，从而唤起了广大人民的觉醒和参与，赢得了人们的拥护和支持，最终在艰苦卓绝的环境中，取得了长征胜利。

长征胜利后的80年间，我党也正是在代表最广大人民群众根本利益的基础上，把各族人民群众的力量凝聚起来推翻了压在中国人头上的三座大山，建立了新中国，实现了三大改造，确立了社会主义制度，又在不断满足广大人民群众的现实利益过程中，取得了社会主义建设和改革开放的举世瞩目成就。

80年后的今天，党领导人民正在进行着实现“两个一百年”奋斗目标的新长征。比起80年前那段远征，这条道路更长、更伟大、更艰苦。党的十八大以来，习近平主席多次强调指出，要实现“两个一百年”奋斗目标，需要全国各族人民心往一处想、劲往一处使，要形成同心圆，要在党的领导下，动员全国各族人民，调动各方面的积极性。这既是对历史经验的深刻总结，也是对历史规律的深刻揭示，进一步增强了我们开拓前进的勇气和力量。

回顾长征，缅怀先烈，就是要继承红军的光荣传统，弘扬长征精神，就是要凝聚起中国力量，为新的长征胜利——中华民族伟大复兴的中国梦，创造中国共产党和中华民族新的辉煌。

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红旗渠是上世纪60年代河南省林县人民历时10年建造起来的一条人工天河，誉满华夏，播扬五洲，可以和我国历史上任何一条名渠相媲美。周恩来总理曾说：“中国有两大奇迹，一个是南京长江大桥，一个是林县红旗渠。外国朋友来到中国，应该去参观一下红旗渠。”从1969年红旗渠竣工以来，先后到此参观的外宾就有来自五大洲140多个国家和地区的11700人之多，他们无不对红旗渠发出由衷地赞叹。红旗渠也是全国的一面红旗，40多年来国内前来参观学习的达162.4万人，现在它已成为太行山上著名的旅游胜地。

红旗渠的确是一个奇迹，它奇在哪里呢?

第一，跨省跨县跨流域引水，体现了社会主义制度的优越性。中国传统上是一个农耕社会，水是生存的命脉。历史上因水利纠纷，省与省之间，县与县之间，甚至鸡犬之声相闻的邻里之间，时常发生争斗，有的还开枪动炮，造成死伤悲剧。河南省林县与山西省平顺县相隔巍巍太行山，将平顺县浊漳河的水引进林县，是林县人民千百年的梦想，这一梦想在社会主义的新中国变成了现实，而且主干渠有20公里建在平顺县境内，施工三个月。这充分体现了社会主义制度的优越，体现了山西人民顾全大局的崇高精神和风格。

第二，劈山填谷，工程艰巨，改变了河山旧貌。红旗渠从1960年2月动工，到1969年7月建成，历时10年。总投工3740.2万个，总干渠长达70.6公里，干渠、支渠和斗渠总长度1520多公里，削平了1250个山头，打通了211个隧道，挖土石方1818万立方米，相当于从哈尔滨到广州修筑一道高3米、宽2米的“万里长城”。同时，修建小型水库48座，塘堰346座，各种建筑物12408座，架设渡槽157个，还建起了扬水站、水电站等等，重新安排了林县的山山水水。

第三，困难时期办大事，展示了人民群众不屈不挠的奋斗精神。红旗渠开工时，正值三年困难时期，国际敌对势力千方百计封锁、制裁我国。林县人民从自己的实际出发，毅然上马红旗渠项目，“流自己的汗，干自己的事”，充分体现了不怕困难，敢于斗争、敢于胜利的革命气概。当时，新中国成立只有10年，尚属“一穷二白”，科学技术落后，没有任何现代化施工手段，这样一条人工天河基本上是靠人一锤一钎干出来的。期间还历经了“文革”十年的曲折及影响。在重重困难的情况下，建成红旗渠如此宏伟的工程，实在是可歌可泣的壮举!

第四，结束了林县人民祖祖辈辈缺水盼水的历史，为提高群众生活和发展工农业生产创造了有利条件。林县历史上严重缺水，十年九旱，小旱薄产，大旱绝产，人畜吃水十分困难。红旗渠的建成，功在当代，造福千秋。不仅解决了全县人畜吃水困难，而且把大部农田变成了水浇地，为农业生产创造了良好条件，为逐步实现工业化、现代化、城镇化奠定了基础。

红旗渠的建成，铸造了宝贵的红旗渠精神。今天，我们回顾总结和弘扬红旗渠精神，对于中国特色社会主义建设，具有十分重要的现实意义。

一、坚持为人民服务的宗旨是领导干部干事创业的关键

红旗渠的建设，从计划的提出到勘察、设计、施工，时任县委书记杨贵同志是最直接的领导者、组织者，被誉为是建设红旗渠的旗手。当地群众说：南有都江堰，北有红旗渠;古有李冰，今有杨贵。这充分说明了杨贵同志在红旗渠建设中的重要作用。杨贵同志是在党的领导和教育下逐步成长起来的干部。正是因为他长期坚持认真学习党的基本理论，树立了坚定的理想信念，才使他能够牢记为人民服务的宗旨，带领林县人民干出了红旗渠这一惊天动地的伟大工程。

新中国成立后，林县人民政治上翻了身，但经济上还没有完全翻身，许多人仍过着糠菜半年粮的苦日子。缺水，是影响林县发展的主要矛盾，也是全县父老乡亲迫切要求解决的问题。1954年，杨贵同志到林县担任县委书记后，对群众的生产生活和医疗、文化、教育等问题全面调研，特别是把解决缺水问题作为头等大事，提出了水字当头、全面发展的方针。他积极发动群众挖掘山泉水，管住天上水，开渠、打井，修建中小型水库、塘坝……，建起一批水利工程，在生产中发挥了重要作用。然而，1959年遇到特大旱灾，全县无水可用。在这种情况下，县委派出三个调查组到外县找水源。杨贵同志带领的一组，越过太行山来到山西省平顺县，发现浊漳河水源丰富，大胆提出了“引漳入林”的方案，希望从根本上解决林县人民的困难，辛苦一代，造福万代。经河南、山西两省协调，批准了这一工程。

然而，好事并不好办，真正办好，困难重重。当时不仅在技术、物质方面遇到了极大的困难，更重要的是大家对能否建成红旗渠的看法不尽一致。有人表示怀疑，有人甚至坚决反对。究竟是干还是不干，是大干还是小干，是自力更生，还是等、靠、要，从领导干部到群众，从党内到党外，对此展开了热烈的讨论。最终，绝大多数人认识到“引漳入林”是一个关系林县发展的根本性问题。林县县委经过分析，下定决心，无论困难有多大，也要把这件造福子孙后代的大事办好。1960年农历正月十五，全县3.7万民工浩浩荡荡开赴主干渠第一线，正式拉开了工程的帷幕。

40多年过去了。实践证明，修建红旗渠的决策是完全正确的，效益是巨大的。当杨贵同志调离林县时，自发为他送行的群众排成了长龙，一片感谢、赞扬声。有的端着一碗清水，有的泣不成声，苦苦挽留，还有的打出横幅“太行一渠清水，杨贵一身正气”。群众的感情说明，领导干部只有心里装着群众，时时刻刻为群众着想，抓住主要矛盾，解决主要矛盾，才会得到群众的支持和拥护，做出经得住历史检验的功绩。历史的脚步永不停留，情况时刻变化，人民群众的利益诉求也在不断变化，而我们共产党人为人民服务的任务是无限的，要在不同的历史时期，为实现人民群众的根本利益和具体利益而不懈奋斗。

五月四日，一个永远值得我们纪念的节日。九十年前的那一声呐喊，如同擎天霹雳般撕碎了旧中国两千多年的封建残梦。 九十年前的5月4日，一群激情悲愤的青年学生手持“外争国权，内惩国贼”的标语，高扬着“民主”、“科学”的旗帜走上了古都北京的街头。一时间，大江南北、长城内外，群起响应，轰轰烈烈的反帝爱国斗争从星星之火成为燎原之势。在这次运动中，全国人民同仇敌忾，共同奏起了一曲浩气长存的时代壮歌。这场以青年学生为主的反帝爱国运动，是中国历史上第一次彻底的反帝反封建的伟大斗争，它以中国新民主主义革命的伟大起点而载入史册。

五四爱国运动促进了中国人民新的觉醒。先进青年更加清楚地看到国家命运岌岌可危，更加感到****黑暗的社会现状难于忍受，他们以救国救民、改造社会为己任，积极探索拯救中国的道路。五四运动促进了马克思主义在中国的传播，促进了马克思主义和工人运动的结合，为中国共产党的成立在思想上、干部上准备了条件，为二十世纪中国历史的发展开辟了新的道路。正是从五四运动开始，中国人民选择了马克思主义。马克思主义并没有束缚人们的思想，相反，正是学习和运用了马克思主义，中国人民的思想才在更广阔的范围和更深刻的程度上获得了解放。马克思主义在中国的传播和它在同中国实际结合中的不断发展，成为五四以来科学、民主精神的主流。

时代在变，但以“爱国、进步、民主、科学”为核心的“五四精神”永远不会变，五四青年们的高尚的爱国情操和真挚的民族情感，为了民族的独立与复兴抛头颅、洒热血的勇往直前的牺牲精神，在今天仍然具有深刻的现实意义。当前，我国已进入全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化的新阶段，此时又正值五四运动90周年之际，继续传承五四运动的优良传统，发扬五四精神，进一步推动经济社会的和谐发展与中华民族的伟大复兴，是我们每一个新时期青年的责任和使命。

（一）弘扬“五四”精神，坚持用科学发展观武装自己的头脑

五四运动所提倡的“爱国、进步、民主、科学”精神，与科学发展观的论述是一脉相承的。科学发展观是以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，从新世纪新阶段党和国家事业发展全局出发提出的一个重大战略思想，同毛泽东、邓小平和******关于发展的重要思想一脉相承，科学发展观有着十分丰富深刻的内涵，是“三个代表”重要思想的具体体现。以中国特色社会主义理论体系武装头脑、深入贯彻落实科学发展观是一项长期的任务，必须持之以恒、常抓不懈。

我们一定要把学习实践科学发展观摆在突出位置，不断把握科学发展观所体现的马克思主义立场、观点和方法，深刻理解和全面把握科学发展观的科学内涵、精神实质、根本要求，增强高举中国特色社会主义伟大旗帜的自觉性，增强贯彻落实科学发展观的自觉性和坚定性，坚持以科学发展观审视过去、总结经验得失，以科学发展观武装头脑、转变思想观念，以科学发展观分析现实、查找突出问题，以科学发展观指导工作、推进改革发展。

在我国经济发展面临重大挑战和考验的关键时刻，中央作出在全党开展深入学习实践科学发展观活动的决策，可以说高瞻远瞩、非常及时、非常必要。认真搞好学习实践活动，对于用科学发展观武装全党，加强党的执政能力建设，保持和发展党的先进性，夺取全面建设小康社会新胜利，开创中国特色社会主义现代化建设新局面，具有十分重大的意义。

对于广大青年来说，弘扬“五四”精神，坚持用科学发展观武装自己的头脑

脑，深入开展好学习实践科学发展观活动，必将进一步增强广大青年贯彻落实科学发展观的自觉性和坚定性，增强用科学发展观指导新的实践、推进科学发展的能力和本领，为推进经济社会更好更快发展打下坚实的思想基础，提供强有力的组织保证。

（二）弘扬“五四”精神，树立崇高理想，努力做好本职工作

当前，我国改革进入了攻坚阶段，发展进入了关键时期，这既是机遇，也是挑战。党中央从全面建设小康社会、开创中国特色社会主义事业新局面的全局出发，适应我国改革发展进入关键时期的客观要求，提出了构建社会主义和谐社会的重大任务和要求。构建和谐社会体现了广大人民群众的根本利益和共同愿望。在推进社会主义物质文明、政治文明、精神文明发展的历史进程中，扎扎实实地做好构建社会主义和谐社会的各项工作，是当前的大局。

作为新时代的青年，弘扬“五四”精神，就要刻苦学习、努力做好本职工作，做素质全面的建设者；就要开拓创新、敢为人先，做改革开放的推动者；就要找准位置、务实进取，做发展经济的实干家；就要顾全大局、为国分忧，做社会稳定的维护者；就要弘扬新风、服务群众，做精神文明建设的排头兵；就要在科技创新、体制创新、维护经济和社会秩序等方面有所作为，创造新业绩，作出新贡献，促进物质文明、政治文明和精神文明全面发展。

作为新世纪创业者和开拓者，广大青年要自觉地把自己的人生追求同祖国的前途命运紧密联系在一起，珍惜来之不易的大好形势，珍惜来之不易的安定团结的政治局面，增强大局意识，增强法制观念。广大青年只有在党的领导下，把自己的理想和追求同祖国和人民的需要结合起来，把自己的命运同祖国和人民的命运结合起来，既志存高远又脚踏实地，既以天下兴亡为己任，又了解国情和实际，顾全大局，才能成为祖国和人民可托付重任的一代青年。

历史已经证明，青年只有把个人前途同祖国命运、人民事业融为一体，才能让青春焕发出最耀眼的光芒，才能真正实现人生的价值。青年是祖国的未来、民族的希望，广大青年应当紧跟时代步伐，着眼于社会和自身发展的需要，把爱国热情转化为报效祖国、建设和谐社会的实际行动，把民主意识转化为推进民主和法制建设的自觉行动，把科学精神转化为投身科技创新、推动科技进步的巨大动力！

青年朋友们，党在召唤，时代在召唤，让我们大力弘扬“五四”的精神，高举“五四”的旗帜，以务实的作风，建设的态度，满腔的热情，紧密团结在以******同志为核心的党中央周围，高举邓小平理论和“三个代表”重要思想的伟大旗帜，始终坚持科学发展观，以昂扬的斗志，在建设中国特色社会主义的伟大事业中，唱响新时期的青春之歌，为中华民族的独立、繁荣、富强作出积极的贡献。

[弘扬五四青年精神的优秀作文

“凡作传世之文者，必先有可以传世之心”。工匠精神不仅是一种创作的态度，更是一种做人的态度。以下是小编给大家整理的工匠精神征文的内容，欢迎大家查看。

说起工匠精神，我就想起在央视播出的《大国工匠》。这是一部令人肃然起敬并且有教育意义的节目，向我们介绍了在各行各业为国家做贡献却不求回报的工匠们，他们就具有工匠精神。所谓工匠精神，就是指工匠对自己的产品精雕细琢，精益求精、更完美的精神理念。工匠们喜欢不断雕琢自己的产品，不断改善自己的工艺，享受着产品在双手中升华的过程。工匠精神的目标是打造本行业最优质的产品，其他同行无法匹敌的卓越产品。概括起来，工匠精神就是追求卓越的创造精神、精益求精的品质精神、用户至上的服务精神。他们虽不都是出身名牌大学，有着耀眼的文凭，但都是在默默坚守着自己所热爱的岗位，他们的工作虽然很平凡，但是他们那追求完美和极致的精神令人敬佩。

马荣，我国钞票凹版雕刻师，第五版人民币毛泽东主席肖像就是出自她的手笔。她认为只要有一个点没刻好，就是失败品，所以她每天都在反反复复地练习着。别人刻一幅作品，而她要却在和别人相同的时间内花费比别人多一倍的精力去雕刻两幅作品，再从中选出令她满意的作品，她的精益求精，注重细节，追求完美与极致的品质，和不惜花费精力时间，孜孜不倦，反复改进的精神，不正是我们所缺乏的吗?可能很多人拿到一张人民币都只是看看数字，从来没有注意到上面的每一个点、每一条线，这些都是工匠们用他们的汗水和心血换来的。可自从看了对马荣的采访我才知道原来一张人民币要花这么多心思。这让我开始反省，开始深思。我们现在的生活质量虽在提高，科技慢慢发展了起来，很多时候我们不用出门就可以完成很多事情。可在这样的环境中，人们也开始发生改变。就拿现在的学生来说吧，在做题目时，遇到比较长，字比较多的题目时，往往会放弃。

那是因为他们缺乏耐心，沉不住气;再比如说，有的同学考试时写的非常快，但是在写完之后没有检查，却趴在桌上睡觉，等到成绩出来了，才发现自己很多简单的题目都错了，内心很懊恼。那这是因为什么原因呢?就是不严谨。俗话说得好，“天下没有后悔药”，错过了就是错过了。一个强盛的大国，正是需要那些向马荣一样的工匠，他们秉持着将中华传统文化伴随着人民币传承到世界让世界更多人知道我们不只是“人口多”，我们还是个制造大国!

像马荣这样的例子还有很多，都是我们新生一代的榜样。但是，还是有人之对工匠心存偏见，认为工匠所从事的劳动，是重复性的，没有创造性可言。实际上，工匠在整个企业的生产流程中扮演关键角色，一切有关生产的设计、蓝图、标准，都依靠工匠和熟练的技术工人来实现。换句话说，没有技艺精湛工匠的企业，企业发展的目标无从实现。能做到一直坚守在这样不让世人所待见的岗位已经很不容易，但是他们的精神更值得我们学习。

当前，“工匠精神”重新回归我们的视野，成为各行各业追求卓越的代名词，彰显出了独特的时代价值。在文艺界，工匠精神也被关注和热议，人们都在呼唤文艺百花园中的“大国工匠”。笔者认为，在文艺创作中要传承和发扬工匠精神，须锤炼好禀性、耐性、韧性、心性这“四性”。

锤炼精益求精的禀性。文艺创作如同耕耘，容不得半分懈怠，唯有满怀敬畏之情，躬耕其中，秉持一丝不苟、精益求精的态度，才能有好的“收成”。古往今来，文艺精品无不是精耕细作、厚积薄发的结晶。曹雪芹“披阅十载、增删五次”，才成就了“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”的鸿篇巨制《红楼梦》。今天有一位编剧叫高满堂，为了创作《老农民》，花了5年时间，走访6个省，采访了200多人，才成就了这部史诗般的作品。《诗经》有言：“如切如磋，如琢如磨。”离开了切磋琢磨的细功夫，只求数量不求质量，粗制滥造，只能徒增文化垃圾。

锤炼甘于寂寞的耐性。文艺创作是一场苦旅，静不下心来，耐不住寂寞，就不可能有所建树。作家严歌苓说她写作是“自讨苦吃”，“一直到现在一天不吃点苦，给自己没法交代”。也许有人会不理解甚至嘲笑作家的这份痴迷、傻气，殊不知，“都云作者痴，谁解其中味”。对所从事的事业充满虔诚的热爱，就会全身心投入其中，其间的孤独与寂寞便不再沉重，反而化作了一种云淡风轻。在这样的精神境界下，才会有尘世喧嚣中的默默耕耘，才会有众声喧哗中的清净自守，才会有思想性、艺术性、观赏性有机统一的优秀作品问世。

锤炼锲而不舍的韧性。艺术创作要经历一个渐进、渐悟、渐成的过程，需要长时间的实践、摸索。面对创作过程中的各种瓶颈、挫折，没有直面失败的勇气、没有锲而不舍的坚持、没有迎难而上的决心，就不可能达到“笼天地于形内，挫万物于笔端”的境界。自媒体人罗振宇非常形象地用“死磕”二字来定义互联网时代的工匠精神，在艺术创作中，又何尝不需要“死磕”精神呢?有了“死磕”精神，才会几十年如一日钻研、深挖，才会有技艺上的日臻完美、纯熟后的推陈出新。

锤炼淡泊名利的心性。“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，文艺工作者不能简单地把文艺创作视为赖以谋生的手段，更不能作为沽名钓誉的工具。当前我国的文艺创作可以说进入了一个前所未有的丰沛期，但量的增长并不代表质的提高，真正有情怀、打动人心的作品还不多。文艺评论家毛时安感慨：“在相当多的剧作中，我们看不到艺术家的个人冲动，却可以一眼看出遵命之作、受命之作的明显痕迹，看到赚钱捞钱的强烈欲望和非审美的功利欲望冲动。”这种现象值得我们深思。在市场经济的大潮中，文艺工作者不能随波逐流，而应志存高远、淡泊名利，把浮躁的心静下来，认真严肃考虑作品的社会效果，这才是一名文艺工作者应该有的使命和担当。

“凡作传世之文者，必先有可以传世之心”。工匠精神不仅是一种创作的态度，更是一种做人的态度。艺品如人品，如果每一位文艺工作者在艺术创作的道路上都能够锤炼“四性”，塑工匠精神、讲责任担当，我们的文艺百花园何愁不能繁花似锦。

当代社会，工匠已经越来越少，许多企业也都在为优秀的技工而烦恼。有的企业甚至花大价钱买先进的设备和技术，但产品质量就是上不去。而这根本原因不是设备与技术不行，而是工人技术不行。一流工匠的短缺严重影响着产品与企业的前途，成为制约中国制造业发展的瓶颈。工匠精神不是口号，它是存在于每一个人身上。长久以来，正是由于缺乏对精品的坚持追求与积累，才让我们每个人成长道路崎岖坎坷，组织发展前途充满荆棘。所以我们要重新传承工匠精神，重塑工匠精神，是生存、发展的必经之路。

最后，我想向那些至今仍坚守岗位的劳动者致敬，工匠精神让中国梦更精彩。

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长征是中国共产党领导的人民军队创造的英雄壮举。是人类战争史的奇迹，他以世界所罕见的艰难困苦，铸造了举世闻名的长征精神。长征精神是中华民族百折不挠、自强不息的民族精神的集中体现，是保证我们革命和建设事业从胜利走向胜利的强大精神力量，是培养中国特色社会主义事业合格接班人的宝贵教育资源和精神财富。

长征精神是一往无前，所向无敌的革命英雄主义精神。书中有篇《千军万 马渡乌江》讲述朱德总司令不顾危险，用坚定的手势指挥人马。虽然他眼睛布满血丝，但他仍精神焕发，看不出一点倦意。在他的亲自指挥下，队伍胜利的度过了乌江。长征精神是万众一心，团结拼搏的革命集体主义精神。在长征的队伍中，有年过半百的老红军，也有稚气未脱的红小鬼，有男同志，有女同志。过草地，爬雪山时，扶老携幼，生死相助，战胜了无数困难完成了伟大的二万五千里长征。我们要永记长征的光荣精神。

不忘今天幸福生活来之不易。我们要接过前辈长征的火炬，背负起振兴中华的历史使命，让伟大的长征精神代代相传。

他们，积劳成疾却仍拖着重病的身躯坚持在三尺讲台上；他们，收入微薄却把尽可能多的钱省下来给学生买学习生活用品；他们，没有快捷的交通工具，却从未耽搁学生一堂课；他们，没有先进的教学设施，却演活了三尺讲台；他们，把最好的教育理念钻深研透，把农家学子一批批培养成才，赢得了人民深深的信任他们是谁？就是几十年如一日，扎根于农村教育，奋斗在贫困地区一线的最美乡村教师！

曾经无数次的抱怨班主任工作的苦与累，可当我含着热泪看完最美乡村教师事迹介绍时，却受到了心灵的震撼，也见证了自己的渺小。那至善的大爱，淳朴的语言，艰苦的环境中折射出的崇高的师德深深印在了我的脑海，为了乡村的孩子，他们平凡如一棵草，敦厚似脚下的泥。在生活的最底层，用单薄的肩膀，挑起教育的大梁。用青春与美丽坚守着清贫与孤独，，用脸上渐深的皱纹，慢慢驼起的后背，撑起了孩子们的梦想。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”正是他们的真实写照。相比之下，我们的上课、，备课、自习两操午餐看管学生、个别辅导又算得了什么！

藏族支教老师宋玉刚走遍全区牧场把一个个懵懂少年带向知识的殿堂，为了和学生交流他依然克服困难学会了藏语；一人兼任学校多职，竟多年没有回过家探望自己的父母；马背上的校长徐德光花一年的时间为孩子们砍出一条通往学校的路;没有书，他用两匹白马驮回孩子们的书。没有教室，他又和一匹白马建起了三间教室。他是这

些密林深处孩子的引路人，用自己艰辛的劳动托起了孩子们的希望，也用自己的美丽情怀感染着自己的学生；宁丽波，为了家乡的孩子，她放弃了城里的工作，不顾家人的阻拦，来到山村的小学教书，她说：城里条件好，老师多，没有我还有别人，而这里，没有我学校就黄了。她尽自己所能让学生学到更多的东西，就是为了让学生树立起和城里孩子一样的自信。青海的马复兴说的话让我感动“态度决定一切！”他用那残存的一双半臂为学生画出了人生中最美的圆。他用自己的行动让学生明白苦难也许无法避免，但可以超越！令人难忘的还有隆付忠老师，他是湖南省吕洞教学点教师。28年里，他把自己一生的情爱给了吕洞山的教育，28年里，蜿蜒的山路磨烂了他50多双胶鞋，累计行程达到56000公里。他教过2000多名学生中，有20多个孩子考上了大学，结束了苗寨没有大学生的历史。这一行行数字是令人震撼的，但数字里包含的不仅仅是责任，更是博大无私的爱。

这些名字如此普通，他们的生活如此平淡，而正是这些平淡的名字却给我们带来不同寻常的感动，给我们进行了一次深刻的精神洗礼。这种真正的忘我境界值得教育工作者深思。其实在中国大地上还有千千万万个教师，为了孩子，每天在平凡的岗位上默默坚守，无私忘我的奉献着，因为心中有信念、有理想，他们甘受清贫、病痛而无怨无悔。相比之下，我们的教育环境优越，工作待遇优厚，可劳累时也难免会怨天尤人。就让这份执着的真爱驱散劳累时的怨天尤人，利益面前的不平衡。

甘当人梯，做最美无私教师，不断完善自我，用毕生的经历，用生命的全部去爱，做孩子们希望的坚守者和播种者！

[教师的奉献精神作文

少年强，则国强。------题记

十月的第一天，是我们祖国母亲的生日，67年了，在这67年里，我国日益繁荣，综合国力不断提高，在国际上的地位也不断提高，这一切都是党的正确领导才得来的;所以，我们要做党的好孩子，将来为了祖国出一份力。 那是一个炎热的夏天，海南岛自行车环岛赛即将到来，热爱劳动的人们在小区给花儿草儿浇水，用自家的毛巾擦洗路边的指示牌、告示牌。 我也思量着为环岛自行车赛事出一份力。于是，我便和同学一起当起了“安全文明督导员”。

我们拿着小红旗，红灯亮了，匆匆赶路的行人停了下来，只有一对小情侣径直闯向红灯，我立即上前拦住他们，说：“请你们文明出行，等绿灯亮时再通过，现在过去很危险。”但他们却完全不理会我，横行地走过去。我有挡住在他们面前，那对小情侣气愤地说：“我们的事用不着你管，去……去，走开。” 话一说完，他们把手朝我一推，我倒在了路面上，我很是无奈地看着他们，路人实在看不过去了，一位年长的叔叔说：“你们也太不讲理了，明明是你们闯红灯不对，怎么能连小孩都欺负呢?”一旁的阿姨也说：“你们应该道歉，成年人了怎么一点好的形象都不树立，以后怎么教育自己的孩子?”

正当那对小情侣要回辩的时候，一辆卡车呼啸而过。大家一愣，那对情侣吓得脸色苍白。一位爷爷语重心长地说：“你们应该谢谢这个孩子。” 他们幡然悔悟：“对不起，我们错了，以后坚决不会再犯了。”我开心地点点头。阳光里，大家都笑了。 是的，从身边的小事做起，做党的好孩子。这件事对我触动很深，我立誓：今后一定要好好学习，养成良好的习惯，严于利己，做一个德智体美劳全面发展的好学生。牢记党的话：少年强，则国强。

长征精神不能忘，不能忘啊!

今天的中国繁荣昌盛，今天的中国人又是扬眉吐气。那么，今天的生活是如何得来的呢?是老一辈革命烈士们鲜血的凝固，是革命烈士们的血肉之躯换来的。

掩卷沉思，眼前浮过无穷的战火画卷，在这中间我也看到了历史英勇的足迹——长征。

1934年至1936年，中国工农红军以血肉之躯谱写了人内历史上无以伦比的英雄史诗。它是中国胜利的大见证，是历史举世无双的壮举，成为人类坚定无畏的象征。

1934年10月到1936年10月，中国工农红军突破数十万国民党军的层层封锁和围追堵截，行程二万五千里，实现了北上抗日的战略转移。这是中国革命迈向胜利的伟大转折，从此中国革命进入了崭新的历史阶段。

追随长征的足迹，越过高山，走向低谷，越过雪岭，度过大江，走过草地。 在这里记载着革命老前辈们可歌可泣的凯歌。

“五岭透沧腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸”，这是毛主席描写战士们面对困难的那种从容和乐观的精神，想到自身我深感惭愧。

回首向来风雨路，万里长征使疾驱。毫不夸张地说，没有长征的胜利，，就不会有抗日的胜利，不会有新民主主义革命的胜利，也就不会有我们充满生机和活力，欣欣向荣，走向富强的今天。

这是改变国家的第一步，是艰苦卓绝，英勇壮烈的第一步。

我们要铭记历史，追寻英雄的足迹!

为引深“两学一做”学习教育，认真贯彻省委书记骆惠宁在长治调研讲话和市十一届党代会精神，10月26日下午，中心组织机关全体干部职工在大会议室集中召开“弘扬太行精神，增强文化自信”专题学习研讨会，会议由党总支负责人、总经理马保贵主持。

会上，马保贵总经理首先传达学习了省委书记骆惠宁在长治调研座谈会上的重要讲话精神，通读讲解了市十一届党代会席小军书记作的《解放思想、敢作敢当、创新发展、奋发图强，为如期实现脱贫攻坚和全面建成小康社会目标而奋斗》的报告，随后又对“太行精神”进行了解读和阐述，太行精神简言之就是：“不怕牺牲，不畏艰难、百折不挠、艰苦奋斗、万众一心、敢于胜利、英勇斗争、无私奉献”。太行精神是以毛泽东同志为代表的中国共产党人，把马克思主义理论与中华民族的优良传统和中国革命具体实践相结合而形成的民族精神，其实质是一种强烈的爱国主义精神和革命英雄主义精神，它与“长征精神，延安精神”一脉相承，是我国历史上第一次完善地体现出爱国主义、民族主义和社会主义三者的内在统一，是党领导太行军民在抗日烽火中铸就的民族魂，具有先进性、民族性和实践性。

马保贵强调：当前我们“弘扬太行精神，增强文化自信”，务必要以省委骆惠宁书记在长治座谈会上讲话精神为指引，紧紧围绕市十一届党代会上确定的目标要求，紧密结合工作实际，大力发扬太行精神等革命精神，增强文化自信，作为我们来说必须狠抓党建第一责任、必须狠抓发展第一要务、必须狠抓职工第一关切，以安全稳定为保障，不断加强组织建设和队伍建设，牢固树立担当意识和服务意识，紧紧围绕“谋远、固本、强基+实干与创新”的发展理念，抓紧良好的发展机遇，建章立制，完善措施，以服务树品牌、以品牌增效益、以效益促发展，做大做强企业，筑牢经济发展、和谐安定的坚实基础。要敢于担当、勇于负责、扎实工作力争圆满完成各项工作任务，向上级和群众交一份满意答卷。

接着他对中心1—9月份经济指标完成情况进行了通报，1—9月经营收入完成3894.47万元，同比增加22.36%，税金65.93万元，同比增加55.24%，实现利润66.58万元，同比增效216.94万元，经营状况超出预期，成绩取得是全体干部职工上下一心、齐抓共管、共同拼搏、辛勤奉献的结果。今后，希望中心全体干部职工继承和弘扬“太行精神”，进一步增强太行儿女的文化自信，以昂扬的工作激情投身押运事业，圆满完成全年各项目标任务。

最后，与会同志以“弘扬太行精神，增强文化自信”为主题，结合各自工作，畅谈了自己的认识和体会，增强了认识，提高了自信。

“墙上挂着雷锋像，头上红星闪闪亮。爷爷经常对我讲学习雷锋好榜样。每每我低吟起这首童谣，心中总会有一股股暖流涌上心头。

俗话说“雷锋出差一千里，好事做了一火车”，他虽不像岳飞百战百胜，保家卫国，令敌人闻风丧胆;也不像诸葛亮神机妙算，机智聪慧;更不像李白才华横溢，妙笔生花。他只不过是一个小小的士兵，一个普通的战士，他是那么地默默无闻，既不出类拔萃，也没有一门过硬的，特殊的技艺，但是只凭他的默默无闻，乐于助人，就令他名留青史，流芳百世!

雷锋叔叔曾经说过：“我要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。”这是多么朴实无华的言语呀!可就是这句话曾激励过多少代人民争做助人为乐的人，并且这句话中也蕴含着雷锋叔叔发自内心的号召与呐喊，以及他那至高无上的品质。

生活中有何尝不是如此，仅有平时乐于助人，默默无闻才可以交到更多的朋友，得到更多的友谊以及尊敬。在生活中，也只有这样的人才可以融化别人心灵深处的坚冰。

记得有一次我看到一位中年男子见一个老大娘吃力地搬着大米，嘴里“哼哧，哼哧”地喘着粗气。于是，那中年男子便赶过去帮助那位老大娘抬米。只见他拎起一角扛在背上，向老大娘问清地址，便扛了去。老大娘见了直道谢，脸上笑开了花边，走边与他交流家常。望着那位中年男子的背影，我觉得他愈来愈高大，以至我等他们走远了，仍在发呆……

如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地?如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗?如果你是一颗粮食，你是否哺育了有用的生命?如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远坚守着你生活的岗位……

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