中元节的意义精选优秀20篇

“五月五，过端午。你包粽子我敲鼓……”

今天是五月初五，端午节。一大早，妈妈就把我从床上拉起来，说是要去绿道走路，吸收端午节的“阳气”。外面下着蒙蒙细雨，不大，这并不影响大家走路的兴致，绿道上很多叔叔阿姨都在走路，好不热闹。

回到家后，奶奶做了可口的饭菜，我吃的好香。吃完饭后，我联系要好的几个小朋友，一起约好下午去宇佳时代广场参加包粽子比赛。到宇佳后，我们先去服务台报道，然后服务员阿姨给我们点名，分组，发放包粽子的材料。

比赛开始了。我不会包，看着边上的小朋友都是爷爷奶奶帮忙包，而且包的很快。

我很是着急，也向妈妈求救。妈妈说：“宝贝，咱们重在参与活动，关键是你要自己学会包粽子，至于包多少，这个不重要。”然后，妈妈手把手教我包粽子，如何折粽叶，如何放糯米，花生，大枣……虽然我包的很慢，也不是很好看，但是我终于学会了。

接下来，我靠自己的努力，包好了几个粽子。我多么高兴呀！

今天，我过了一个有意义的端午节。

一间旧书斋，一缕淡墨香，一位发色青灰的老者泼墨挥毫，一幅狭长的画卷上虾子二三，一笔不着的水气淋漓，一段意蕴无穷的留白，一切都是那么水到渠成，妙在似与不似之间。齐白石老先生藏一滴真水的香，留一段恰到好处的空白，虚实相间，让人不自觉地在内心深处空出一方澄澈的天空。一位好画师善于留白，以达到“天人合一”的美感，用心灵的悟性填补空白，融入自身含蓄的解读。我心目中的留白便是利用表面的空虚给事物本质以更富张力的升华，以达到内心和外物的和谐统一。

阿根廷哲学家博尔赫斯说过：“玫瑰即玫瑰，花香无意义。”意思是玫瑰因为它的本质而美丽，花香只是它附加的特性，本身不具有美感。这显然是将玫瑰的本质与其附加性质割裂开来，过分夸大了事物本质的意义所产生出的唯心主义观点。可惜这位哲人被上帝蒙上了双眼，毕生陷入事物表里认知的泥淖里苦苦挣扎，在唯心与唯物主义间摇摆不定，没有领略过留白之美。因此，我认为留白的真正意义在于给人们指明了美学研究的方向：唯有跳脱出事物本身固有的认知体系，将事物本质与其附加性质高度融合，才能充分感受万物之美。

留白之美在文学领域得以深刻地诠释，如文学巨匠鲁迅的小说《祝福》：在祥林嫂被掠走以后，鲁四老爷气愤地骂道：“可恶，然而……”谁“可恶”？“然而”什么？文中没有明说，留给读者遐想空间与百般解读，寥寥几笔，一位封建思想捍卫者的冷酷与无情跃然纸上，读来足以让人义愤填膺。南宋诗人叶绍翁《游园不值》以空白绵延出无穷的意境。为何“小扣柴扉久不开”？不免让人对于柴扉之内的人产生遐想。门虽设而常关，一枝红杏正是满园春色的体现，眼看着红杏出墙，心念着墙内百花，余味无穷，引人入胜。

在生活中，留白是一门艺术。庄子所说的“君子之交淡如水”便是给友情留白，让距离产生美，让情感填补空白的罅隙以突显出友情的本质。《红楼梦》里贾宝玉一句“弱水三千只取一瓢”打动了林黛玉的芳心，“任凭百花开得绚烂，我心早有所属”这便是爱情里的留白，以留白的智慧换取长久幸福，以坚贞不渝的信念体会爱情的真谛。

留白的美学价值让我想到国学大师王国维，其“有我之境”便是：“以我观物，故物皆着我之色彩”。其“无我之境”便是：“以物观物，不明物我”。在我看来，留白之美便是将“有我之境”与“无我之境”相平结合，充分感受事物之美。这样一来，玫瑰因为它是玫瑰而美丽，更因为它馥郁的香气使它美得更立体；齐白石的虾不仅因为其活灵活现而美，更因为恰如其分的留白使整个生境得以栩栩如生地体现。

佛话留白，拈花一笑，放空之物外，收获内心的盈美。人生如白驹过隙，不如用一朵花开的时间，给生活留点空白，能简则简，只留一片风骨，就好。

人生中有很多次旅程，有的旅程会觉得无聊，但有的旅程却让人受益匪浅。

有一次，我和爸爸妈妈去菲律宾玩，在机场遇到了一位朋友，我跟她不是很熟，就觉得没必要和她打招呼，但她看见了我，笑了一下，对我挥了挥手，说到：心怡，你好啊！我震惊了一下，她还认识我？我是和她上课的时候认识的，她们家境不太好，所以我不乐意跟她一起玩，她身上有点脏，我觉得认识她好丢脸！好嫌弃她！后来我才知道她和我们坐的是同一驾飞机，也是去菲律宾。我在飞机上不和爸爸妈妈坐一起，我想问空姐有没有冰淇淋可以卖，空姐说有，40块钱一份！我翻了全身上下只有不到20元，妈妈爸爸都在好前面坐着。又不想去找她们，便对空姐说：那不用了吧！关键时候，50块钱递来了，我顺着手看去，是她。就是我嫌弃她的那个女孩！特别的尴尬，她对我说：你怎么没带够钱呀？我说：真是谢谢你啊，我待会让我妈妈给你钱！我一时间不知道该说些什么是好，只能一直不停的说谢谢。

我在飞机上不和爸爸妈妈坐一起，我想问空姐有没有冰淇淋可以卖，空姐说有，40块钱一份！我翻了全身上下只有不到20元，妈妈爸爸都在好前面坐着。又不想去找她们，便对空姐说：那不用了吧！关键时候，50块钱递来了，我顺着手看去，是她。就是我嫌弃她的那个女孩！特别的尴尬，她对我说：你怎么没带够钱呀？我说：真是谢谢你啊，我待会让我妈妈给你钱！我一时间不知道该说些什么是好，只能一直不停的说谢谢。

通过这次特别又有意义的旅程，我明白了，人不可貌相，只要心灵美才是真的美。

During the winter vacation I did a lot of things. But I think this is the most meaningful thing. Do you want to know what it is? Let me tell you.

One day I was taking a bus to the park. There were so many people on the bus that some people had to stand. Suddenly an old man got on the bus. The driver said to the passengers,"Please give the old man a seat." But nobody gave his seat to him. I was angry at this. In our society respecting the old and cherishing the young is a traditional virtue. Id like to say "Please offer your love to others!"

From this thing I recognize that its important for us to help the people in difficulties.

今天是揭阳日报小记者俱乐部普宁实验学校小记者的第三次活动，我们要去的地方是揭阳市档案馆。档案馆，一个陌生的名词。它在哪里？它里面又有什么内容？今天，就由我们小记者带领大家走进揭阳市档案馆开展实践活动。

揭阳市档案馆位于揭阳市委机关大楼六号楼。走进档案馆，首先映入眼帘的是一块给参观者签名留念的红色签名板，我们在上面签名。签完名，我们来到了展览厅，展览厅分为四部分，第一部分是峥嵘岁月，讲述了在战争时期揭阳各地人民群众纷纷参加抗日战争和中共揭阳党组织的创建与发展；第二部分展示了揭阳从古至今的名人名事；第三部分介绍了揭阳市的各类名特产；第四部分主要告诉我们揭阳市的各种风俗习性与传统文化。

参观完展览厅，热情的工作人员还教我们如何制作档案。通过工作人员的介绍，我了解到制作档案的几个要点，如不同种类要各自归为一类，做好编号，装在固定的盒子里，同时要记得在盒脊上填写“目录号、时间、起止件号”等相关内容。从中我们知道了档案能记录岁月的足迹，可以重现过去的时光。

通过今天的实践活动，大家都大开眼界，增长了不少知识，也了解到我们揭阳的发展历程。

我认识一位不幸的同学，她双耳都听不到，而人工耳蜗又很贵，所以妈妈就以自己做义工的身份，在学校组织了一场义卖活动。

活动当天，我把我很喜欢的玩具摆在布上，我开始大声吆喝：“卖玩具啦！卖玩具啦！又漂亮又好玩又便宜的玩具啦！”有很多人来买我的玩具，我的生意很红火。我把钱都仔细地放在了我的小熊储钱罐里。

忽然我听到妈妈在叫我，我跑过去一看，原来是发棒棒糖啊！妈妈说：“你们四个谁表现好，我就给谁棒棒糖吃。”我们四个馋地都流口水了，妈妈说：“快去把糖分给大家吧！”我们飞快地把棒棒糖都发完了，妈妈说：“你们都是好孩子，没有偷吃棒棒糖，现在你们都可以吃一根棒棒糖了！”我们都很开心，终于可以吃到糖了，我拿着糖开心地吃了起来。

义卖结束了，好多人都走了，但是我和妈妈没走，我们留下来打扫卫生。就在这时我想起了要捐钱，我飞快地回到自己的位子，拿起小熊储钱罐，就往爱心箱跑去，我把我所有的钱都捐助给了她。

这真是一件有意义的事，我以后还要帮助更多需要帮助的人。

崔丁弘

记忆是一扇大门，里面关着很多事情，都是被人遗忘的。而我呢，就像是一把钥匙，打开了这扇大门。其中，有那么一件事让我念念不忘。

记得那是一个周末的下午，我和同学打羽毛球，我等球飞到半空中时，拿着球拍打了过去，可是，慢了一步，球已经飞到了脑后。我又扔起一个球，第二次扔得太前面了，我拍不着。有时，扔得刚刚好，但是我球拍没对准，拍了个空，我累得满头大汗，但是一个球也没发成功。当时我泄气了，像漏了气色皮球一样。同学安慰我说：“没事的，再接再厉！”又打了几次后，我终于打出去了一个球，但是打得有些近，同学一个箭步冲上前，就接住了。后来我也接住了他打过来的一两个球，有了一些进步，但和他比，却遥遥落后。同学对我说：“我刚开始学的时候，也和你一样，笨手笨脚的，但是多练习，成绩会有所提高。”听了那番话，我的心里重新燃起了希望的火光。

失败是成功之母，正是因为这些失败，我们才有了努力的方向和动力。那一天对我而言，意义非凡。

今天，我为大家介绍一下清明节的由来与意义吧

在2千5百年前，晋国晋献公的二儿子重耳在介子推这个大臣的辅助下成为了晋文公。晋文公称帝后，忘了和介子推约定的治国之道。后来，介子推带着***妈去了绵山隐居。无论晋文公怎么请他也不肯出山，晋文公一时糊涂，听了其他的大臣的谗言就烧了绵山。这绵山却烧了三天二夜了,谁也没有见到介子推母子的身影，于是他就叫人灭火进山，他上到山顶，见到介子推母子烧死在山顶一棵柳树下，于是晋文公痛改前非，精心治国，并把绵山改成介山，把介子推母子烧死的日子定为清明节以作纪念。

介子推辅助晋文公不计回报，我们的祖先培育我们也一样。大家明白清明为什么要去拜祭祖先了吗？

今天是腊月二十八，刚刚下过一场大雪，只见树上、屋顶上还留着雪，仿佛是一层飘逸的轻纱，公路上结了一层厚厚冰。吃过早饭，我和爸爸、妈妈、哥哥、姑姑一起回阔别多年的老家，看望姑奶和二爷，心里别提多高兴了。

我们先来到大姑奶家，给她带来了一箱火腿肠和一桶油，进了姑奶家的小院，我和哥哥在冰天雪地里就看见了一只顽皮的小猫和一只可爱的小狗，它们在雪地里留下了许多小梅花，让小院变得更美了。我们和姑奶说了会儿话，就恋恋不舍的离开了。

然后，我们又去了舅爷家，给他们带了酒、油、火腿肠，一进门，舅爷连忙跑过来接过爸爸手中的礼物，进屋聊了一会，我们就又离开了。

中午，我们赶到了二爷家，二奶和二爷非常热情地迎接我们。吃午饭的时候，只见桌上摆满了一盘盘丰盛的菜，香喷喷的，有鱼块，有香肠、有丸子------还有二奶亲手给我咯的油膜。坐在桌前开始吃饭了，二爷说：“这是我亲手做的，多吃点。”我笑着点了点头，津津有味的吃起来。

吃完午饭，我们就踏上了回家的路......坐在车里，一眼望去，田野里白茫茫的一片。不一会儿，汽车已经走出了村庄，我的心却久久不能平静，还想着老家的亲人、小树、可爱的小猫和小狗.....。

民间传说

相传农历的七月初一鬼门大开，阎罗王特许阴间的鬼魂会回到阳间接受后人的祭，而无人祭祀的孤魂野鬼就会飘荡在人间寻食物。民间信仰祖宗崇拜，相信在中元节期间祖先会返回阳间的家中看望子孙后代。因此，民间会在中元节，祭祀先人，超度亡魂，但也并不是局限在中元节当天。一些地区会在夜里将祖先接引回家中，一日三顿茶饭的供奉直到七月结束，人们在中元节这天，也会祈求祖宗保佑来年秋收能五谷丰登，驱病除灾保家宅平安。为了防止在阳间飘荡的孤魂野鬼伤害自己，也会在路边祭祀孤魂野鬼，免他们无人祭祀而危害人间。

佛教典故

根据《佛说盂兰盆经》的记载，“盂兰盆”的意思是，用来救倒悬痛苦的器物，衍生出来的意思为，用盆子装满百味五果，供养佛陀和总众僧侣，以拯救入地狱的苦难生灵。

据记载，释迦牟尼有一个叫目连的弟子，他的母亲生前为恶，死后化成饿鬼受饥饿磨难。目连以神通看到自己的母亲受难十分难受，他就以神力化成食物送到母亲身边，但是他母亲心生贪念，食物就会化为火焰。目连向佛祖求教如何能拯救母亲的亡灵，佛祖就告诉他，必须在每年的七月十五这一天，集中僧人的力量将百味五果放在盆中，供养十万僧众，以这边功德才能普渡亡灵。目连变以此言行事，最终其母终得解脱了。

而盂兰盆节，在我国最早开坛举行法会是在梁武帝时期，自此以后，历代帝王都会在盂兰盆节举行法会，答谢先祖恩德。

道教经典

道教一年之中的三次盛会统称“三元”，分别是天官大帝、地官大帝和水官大帝的诞辰。

正月十五日称为“上元”——天官大帝生辰，主赐福典礼。

七月十五日称为“中元”——地官生日大帝生辰，主亡魂赦罪仪式。

十月十五日称为“下元”——水官大帝生辰，主除人世厄运法会。

自宋朝以来，佛道教相融合的趋势更为明显，道教的中元祭鬼与原本儒家提倡的祭祖相互融合，人们不仅敬献供品祭祖同时也会放水灯祭鬼，让他们一路好走。

生命的价值是什麽？爱因斯坦认为：生命在于给予，而不是索取，也不是争取。雷锋认为：一生都要为人民服务。司马迁说：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”

他们说的都是对的。我认为生命取决与你自己，你可以好好使用它，也可以白白地糟蹋他，一切由自己决定。

台湾著名女作家杏林子，在她刚出生时就患上了类风湿性关节炎，全身从上到下99％的器官不能动，但就是这样，她也没有向命运屈服。俗话说得好：“当上帝为你关上一扇门时，也会为你打开一扇窗。”杏林子通过自己的努力，成为了闻名世界的作家。

杏林子即使身患重病，也依然乐观积极的让自己活得精彩有价值。但现在却有许多人虽然有着健康的身体，却因为一点挫折，随便糟蹋自己的生命。在我们广州，经常有人想不开跳海珠桥自杀。他们中有的人是为了向老板讨薪，有的人是被家庭琐事弄得很痛苦，有的人无家可归投诉无门……虽然他们的遭遇是值得同情的，但他们的行动不仅没有珍惜自己宝贵的生命，还扰乱了交通，给社会制造了麻烦。他们的行为是对自己生命的不负责任。

我非常钦佩像杏林子这样的人，鄙视那些不珍惜生命的人。我要像一颗种子，面对困难，不屈不饶，勇敢向前，努力适应社会，做一个生活的强者。

人生需要奋斗，可奋斗的意义又是什么呢？

或许有人认为奋斗的意义就是可以挣大钱，可以有好前途，可以回报父母，可以享受人生；或许也有人认为奋斗的意义就是让梦想成真，随着自己的心，去完成自己的梦，去享受自己的成功。我并不否认这些，我依然赞同这些，然而结合起来，我觉得奋斗的意义就是不断前进，一直进步，不停发现。

一切的美好都是隐藏在奋斗的背后。以前有个小男孩，只上了三个月的小学，就被学校给退了回家，所有老师都认为他是个低能儿、糊涂虫，没有人相信他的未来会有多辉煌，只有他的母亲，从未放弃过他，一直亲身教育自己的儿子，她一直相信他。小男孩有着许多小孩所拥有的好奇心，但他比其他小孩更专注于一件事情，更喜欢思考，他可以蹲在地上好几个时辰，只为了观察母鸡是怎么下蛋的；他有着打破砂锅问到底的精神，所以他经常问他的母亲为什么，总是把母亲问愣住；他更有着自己探索的思想，所以他会在后车厢做一个属于自己的实验室，以至于最后差点酿成大祸。

这个男孩总是做着自己喜欢的事，乐于思考，乐于动手，后来，他长大了，为人类做出一项伟大发明，就是他，伟大的发明家－－托马斯。阿尔瓦。爱迪生，他发明了照亮世界的电灯。他奋斗着，即使失败了一千多次，他依然没有放弃，依然没日没夜地重复着，不停地奋斗，后来，他成功了，因为他懂得奋斗。

这便是奋斗的美好，一切美好都隐藏在奋斗的背后，只有奋斗，才能成功，这也就是奋斗的意义。

作者：左佳茹

巴金曾说过：“生命的意义在于付出，在于给予，而不是接受，也不是在于争取。”这句话不难理解，却需要用生命去诠释它。一个人对他人的付出，才是生命真正的意义。

在热烈的掌声中，《感动中国》缓缓拉开帷幕，迎来的，是一则则感人的故事。当屏幕上出现一个老人的图片时，观众们就开始屏气凝神地观看。

这位老人，名字叫做卢永根。他是一位中科院的院士，同时也是一位作物遗传学家，为祖国农业发展做了重要贡献。2012年，他因病住院，很多专家都来为他做治疗。得了癌症的他自知时日无多，便与妻子徐雪宾商量，把两人毕生所积蓄的880多万元全部捐给华南农业大学，学校用这笔款设立了教育基金，用于奖励贫困学生与优秀青年教师。并且和妻子一起办了手续，愿意死后将遗体捐赠给国家。因为他明白，生命的意义是付出，是给予，是帮助。他用自己的一生，诠释了这五个字。

每个人都会说：“我要创造完美人生。”可是大家想过什么是“人生”吗？人生仅仅就只是财富、地位、身份吗？不，人生不仅仅是这一点，人生代表的，是一种精神，是为他人服务的美好心灵。这句话，会让自己终身受益。选择了对的，付出了对的，那么自己存在的意义也就不同了。因此，为人民服务，是我们每个人应该做到的最基本的一点。有人用生命去诠释，有人却不理不睬。因为他们觉得，其他的人民人民跟他们没有关系，为人民服务也不是他们的指责。而我想对他们说的是：“也许人民跟你们没有关系，不过请不要忘了，你们有一个国家叫中国，同样是中国人民，如果你对他人不管不顾，就说明你放弃了自己的家人，同时也放弃了自己。”

人生是漫长的，但是如果你真的诠释了它的意义，那么你所做的一切，都是值得的。因为帮助别人的同时，也在帮助你自己。原因只有一个，生命的意义是付出。

一提起生命，我的脑海中总会浮现出非洲大草原，广阔，活力，野性。每一瞬间都让人热血沸腾，但真正的生命，远不止此。

“听说下一周是生命教育周，要搞什么安全演练。”一个下午，我百无聊赖地坐在窗前，耳边仍是同学们的话语声。越是大张旗鼓，只会让这个活动显出它的苍白，谁都在强调安全，但又有谁会真正去在乎呢?

我仰望天空，悼念着长眠于烈火的大哥。

“叮———”一阵急促的警铃响起，我的耳朵被刺的生疼，但也不得不随着大家一起向外涌，脑中还在思考着没做完的数学题。

走出教室时，我忽然发现，挤满了人的走廊上出奇的安静，只剩下沙沙的脚步声。不见了，往日的嬉笑声呢?习以为常的奔跑声呢?

恍惚间，我似乎来到了真正的灾难现场，浓烟滚滚，黑雾中不时跳出炽热的火苗。我有点眩晕，原来大哥他死前是这样的感受，我的心剧烈地上蹿下跳，脑海中只剩下一个念头：我要逃出去!

就在我头脑发热时，眼中忽然映入了同学们的脸，严肃而认真，似乎与我一样，身临其境，人潮在一点点地前进，井然有序，稳而不慢，步伐坚定，方向统一。没有人打闹，没有人乱跑，一切只为了生。

仿佛一个世纪般，阳光洒在我身上，全校师生无一例外地站在操场上。如果那时的人们也能如此，大哥也不会死吧。

我再一次仰望天空，大哥的面孔模糊的浮现，表情似在祝贺，又似在感叹。

我从他的表情中读懂了生命，并非活跃或奔跑，而是冷静与沉稳。灾难面前，个人是渺小的，但倘若能团结起来，不为个人生存，而为集体生存，灾难在每个人看起来，都会变的渺小。

“真是一次成功的生命教育周。”大哥笑了，我也笑了。生命在这里，再一次升华。

生命是什么？幼时的我根本不知道生命的意义，渐渐地，我长大了。我知道，原来生命就是飞蛾求生，是瓜苗在砖缝中生长，是小小的花儿傲风斗雨……

萧伯纳说过，生命于我绝不是一截短的蜡烛，它是一个辉煌的火把，我将它交给下一代之前，要使它燃烧得越亮越好。

我家有一盆刚刚开始生长的小仙人球，起初，它连根都没有。圆圆的，满身都是刺，而且还会扎人。我心想：它那么脆弱，能活吗？于是，我只给它浇了一点水便不再管了。过了很长一段时间，我再一次去阳台上看它，心里想：之前浇了那么点水，现在肯定已经死掉了。可我走近却发现，它的“帽子”上竟然冒出了一个嫩嫩的芽，小小的，圆圆的。没想到这不起眼的仙人球竟显得那么有活力，有生机！

还有一次，我从仙人球一旁的小石头堆里听到了一丝声音，我便认真地倾听。“嘶-嘶”，我将头凑近，定睛一看，一枝细小的嫩芽从石头缝里钻了出来。啊！这是生命的力量！原来这么小的植物身上也会有坚持不懈的精神。

我们在生活中也应当勇敢面对一切艰难险阻，克服困难，勇往直前，无论你多么弱小，无论你碰到什么挫折，只要有勇气，就会有希望。海伦凯勒，美国一位著名的教育学家、作家。在她十九个月大的时候，因患急性胃充血而被夺去了视力和听力，不久之后她又丧失了语言能力。然而，在这黑暗又寂寞的世界里，她并没有放弃。在莎莉文老师的悉心教导和不懈努力下，她以优异的成绩考取了哈佛大学拉德克利夫女子学院的本科。

是啊！生命的意义就在于此。

在没有旅行的人眼中，世界是精致的，但它是黑白的；在匆匆地到每个地方留下脚印的人眼中，世界有了五彩，但不知何时粗糙；无论某年某地的孩子呱呱坠地，他/她都可能是那个幸运的——世界既精致又五彩。

既精致又五彩——这样的世界可不会仅封存在思想之中，但想要“发现”它却也不易。只有到过沙漠的人，才能读懂那一抹金黄；只有走进乡下的人，才看得到那一片大红风俗；只有入过深山的人，才能将各种绿转化到心中……

旅行，也是一种艺术。它的全名叫“观赏艺术”。到中国的长城，听到人群混杂的声音中，夹杂的北方军队的叫喊；到美国的自由女神像，踩上每一阶，都好像在触碰自由；到埃及的金字塔，每向上望一眼，都是在仰望前人的伟大；到西班牙的圣家堂——虽然它的真实构造与色彩，只封存于被举行国祭的安东尼·高迪对于这个建筑沉甸甸的思想……

旅行的意义是什么？是对这个世界未来的期望，是对这个世界现在的考察，是对这个世界以往的评论。旅行，却也无须繁琐。几本书，一个背包，一张银行卡与一些现金，便已然足够。坐在秋日的湖边草地上，一边感受着阳光的温暖，一边领略书中的内容，一边听着湖上舟内游客的嬉戏，令人心驰神往。你也可以更加简便，只须一双眼睛，事先对所有事件的预定，还有过硬的自行车技术与坐上自行车后座的勇气。

人生，也是旅行。有人18岁时的梦想是环游世界，却一直没有时间。当50岁时，他功成名就，名利双收，以前同学提起他的梦想，他才微笑着回答：“你看，我已经在这些年的“旅行”中，挖掘出了自己的其它潜能。我是为了周游世界而努力，此时我的收获，已让我无须环游世界啦！”人生与风景不同，虽同是旅行，却分别与心灵与肉体两面。心灵在于人生，肉体在于风景。

新时代的旅行不仅局限于此。人生的旅行需要梦想，有风景的旅行，则需要勇气。

我小时候做过很多事，有坏事，有好事。但是有一件事我觉得最有意义了。

那天，我和外公一起去公园玩。我坐上八路公共汽车，上车后，好不容易找到一个位子坐下，车子开了一会儿，到站后又上来了一位老爷爷，他的年纪看上去有八十多岁，他四处望望没有找到一个空坐位，车子开动时老爷爷一晃一晃的，站不住了，我看见后，马上起来让给老爷爷坐，老爷爷说：“谢谢你！你真是一个优秀的少先队员”。我说：“不用谢，这是一个少先队员应该做的事，也是我应该做的事”。

尊老爱幼是一种美德，我们每个人都应该学会尊老爱幼。

“啪！啪！啪！”这是什么声音？寻声而来，是我们在上作文课那，六个同学分成三组，在做课堂游戏呢！

六个同学，三男三女，每一组都有两个气球，一个人吹起来，另一个人把弄破。要吹的越大越好。老师开始发气球了，每组一个大的一个小的。老师一声“开始”，大家便马上吹了起来。

包卓群和一个女生一组，另外一个女生吹，包卓群在那里看着，很着急的样子。那个女生鼓着腮帮子，卖力的在吹。小的气球很好吹，很快就吹好了。但是，交到包卓群手里的时候顿了一下，好像打不了结。包桌群想了想，想到了什么办法，把气球接过来，把扣子捏紧，再把另一头使劲的转啊转啊，过了好一会之后，包卓群停了下来。我挺紧张的，会不会松掉啊，要是松掉了就白费努力了呢！还好，那头已经转的很紧了，放手也不会松掉。我还在想着包卓群要怎样把气球弄破呢，就听见“砰”的一声。怎么回事？原来是包卓群把气球放在脚底下踩爆了。我仔细看了看，碎片在哪里？不会飞到门那里了吧！第二个气球她们吹起来有些卖力，好不容易吹好了，又不小心让一些气跑掉了，只好再继续吹……

再看李文治那一组，很快，李文治已经吹好一个气球了。他把气球打好结之后，却犯规了——自己把气球踩爆了。没办法，只好再吹一个，之前的努力白费了。

李文治右边的洪月一组很是着急。包卓群已经吹完一个了，但是洪月的搭档却一个气球也没有吹起来。只见他鼓起腮帮子，简直是不要命了的在吹，但是那个大的——也是最难吹的还是没有什么变化。看着他们我心里都着急了：先吹小的呀！

最后，包卓群那组第一，李文治那组第二，洪月那组一个气球也没有弄破，最终失败而归。

一节课，就在游戏中结束了。

世上最难还的是人情，我很害怕它，可它终究会伴随我一生。

炽热的夏天，体育课上，女孩们都在一排排按照顺序地跳着台阶。马上便要轮到我了，原本头痛的我依旧硬撑着。随着时间的流逝，我坚持到了最后那格台阶，那台阶像一座山，压得我喘不过气来。我失败了，瞬间从楼梯上摔了下来，扭伤了脚踝，我擦着泪，疼痛迫使我将身体扭成一团。

不知何时，温暖的手心抚上了我的肩膀，她用温柔透彻的声音告诉我：“不要担心，我送你去校医室，一切都会没事！”灿烂的微笑堪比阳光，竟神奇地让我忘记了疼痛。

我艰难地蹒跚着，有了她的陪伴，这条路似乎短了好些。医生给我诊断，说是伤到了筋骨，还将我受伤的脚包得厚厚实实。她指着我的脚，幽默地调侃道：“这只小白兔真可爱！”我忧郁的心情瞬间随着她的话舒展开来。

她是一个很热心、很负责的人，她那阳光般的感染力是全班公认的。不仅如此，由于我的脚伤无法动弹，整整一个月里，这位善良的女孩一直都照顾着我。从早餐到晚餐，我们都在一起，她像大姐姐一样，陪伴在我的身旁，真可谓无微不至！

那天早晨，当嘴唇的干涸无时无刻侵蚀着红唇，我才意识到水瓶忘记灌水了。可我仍是抱着侥幸心理，对自己说，或许还会有一点点……提起水瓶，我着实费了点力气，居然是满满一整瓶！

很简单，是我那位朋友，她总是那么细心，总是会给我惊喜。回头看着她，小小瘦瘦的模样，究竟是什么原因，她会对我如此好？我不得而知。但我知道，她会是我一生的朋友！

感动的泪水冲击着我的每根神经，我紧紧抱着她，诚挚地对她说：“真讨厌你的矫情，不过真的谢谢！谢谢有你！我的朋友！”

在这里，我想告诉同学们，如果你们遇到了这样的友情，一定要好好珍惜。

八月，阳光炽烈，滚烫地洒在我的数学习题上。我咬着笔与最后一道难题奋战。正做到一半，耳边传来手机消息提示音。竟顿时心中如百爪抓挠，忍不住转身拿过手机。原来只是一条广告而已，我无奈地放下手机，重新拿起笔。却发现思路早已分散，想不起刚才思考到哪一步了，只得草草收尾。

这样的现象，不只出现在数学作业。

做网上英语作业，忍不住去其他网页浏览：看小说、看漫画、看新闻、听音乐。不过简单的几十道题目，我却足足花了两个多小时，作业质量更是欠佳。连阅读好书，都被电视声打扰了。

我整个暑假的作业时间，都被这些现代高科技产品，搅成了碎片。

被碎片化的时间，在当今社会并不少见。罪魁祸首显而易见——带有移动互联网的高科技产品。

发明出这样的产品，自然给社会给个人都提供了极大的便利。互联网信息量庞大，庞大到它无所不知，所以才出了“凡事不会问度娘”这样的流行语。但正是因为它信息量过于庞大，所以才造成了碎片化的社会现状。

试想，动动手指，缤纷的大千世界便在你眼前如画卷般展开。无论是知识、小说、新闻、漫画、音乐，所有你能想到的一切，全都可以在网上找到。我们不再需要纸质书、MP3、新闻报，因为互联网上都有。这样便利的条件，无人会不被诱惑吧。

但我们终究不能把所有的一切都让互联网完成。所以我们仍然需要去上班、去上学。

那么，问题就出现了。

你在现实生活的时间，与在互联网遨游的时间，开始互相冲突了。结果，当然毫无疑问，人们臣服于互联网。

只要一有消息提示音，多数人会放下手头正事去查看。只要一有浏览其他网页的机会，大多数人会扔下工作去遨游其中。此时，我们的时间已经被碎片化了。

所以互联网如游丝一般，细密地穿插在我们每一个时间段之间。轻柔地把我们的生活、我们的时间，隔成了碎片。使我们做的一切皆效率低下。

互联网亦像一张大网，把我们的生活罩在其中，仍其摆布。

如果互联网碎片化的只是工作学习，那并不可怕。但如果的天天如此，那么你的生活、你的人生，全部变成了碎片。

那么，你的人生意义何在呢？难道仅仅只是在网上聊聊天，浏览浏览网页么？

如果爱迪生的实验被互联网打碎，那么他能发明出成百的东西么？如果牛顿坐在苹果树下看手机，被苹果砸到后，他能思考出万有引力么？如果……

纵有成千上万种如果，最该扪心自问的是“如果你的全部人生都被互联网搅成了碎片，那时，你该怎么办？”

碎片人生的意义何在？你存在于这个世界上只是为了上网么？

为你自己的人生考虑，希望互联网只是作为协助你的工具，而不是把人生碎片化的刽子手。

那么，答案便显而易见了。

中元节源出于道教，据《道藏》载：“中元之日，地官勾搜选众人，分别善恶……于其日夜讲诵是经，十方大圣，齐咏灵篇。囚徒饿鬼，当时解脱。”因此自古以来，民间都认为这一天是祭祀亡亲、悼念祖先的日子。

中元节的起源，与佛教的“孟兰盆会”也有很大的关系。“孟兰”是梵语，倒悬的意思，盆是指供品的盛器。他们认为供此具可解救已逝去父母、亡亲的倒悬之苦。

佛典《孟兰盆经》中记载这么一个故事，说是释迦牟尼的十大弟子之一目连(亦称目键连)，得到六通(六种智慧)后，想报答父母的养育之恩，即用道眼视察，看到已逝去的母亲在饿鬼道中受苦，瘦得皮包骨头不成人形。目连十分伤心，于是用钵盛饭，想送给母亲吃，但是饭刚送到他母亲手中，尚未入口即化为灰烬。

目连无奈，哭着请求佛祖帮助救救他的母亲。佛祖说：“你母亲罪孽深重，你一人是救不了的，要靠十方僧众的道力才行，你要在七月十五日众僧结夏安居修行圆满的日子里，敬设盛大的孟兰盆供，以百味饮食供养十方众僧，依靠他们的感神道力，才能救出你的母亲。”目连照佛祖的指点去做，他的母亲真的脱离了饿鬼道。佛祖还说：“今后凡佛弟子行慈孝时，都可于七月十五日佛自恣(舒服)时，佛喜欢日，备办百味饮食，广设盂兰盆供，供养众僧，这样做既可为在生父母添福添寿，又可为已逝的父母离开苦海，得到快乐，以报答父母的养育之恩。到了西晋，《盂兰盆经》被译成汉文，因为它所提倡的报答父母养育之恩，和我国儒家传统的孝出国顺父母的思想大致相同，所以受到君王的赞扬和重视，并在我国广为流传。