关于狂人日记的介绍(汇集20篇)

《狂人日记》十分典型地体现了鲁迅先生作为思想型作家的个性和气质.《狂人日记》不仅“格式特别”,而且思想内涵丰富复杂,是典型的复调作品.作为复调小说,它既有社会现实批判,又有文化批判,更有对人生和人性的思考和探索,是社会、文化、人生和人性的三位一体.

鲁迅先生曾经将《狂人日记》看做是“铁屋子中的呐喊”,“在这中间,也不免夹杂些将旧社会的病根暴露出来”.《狂人日记》的现实批判性是非常明显的,并且对于这一点,评论界已有诸多的论述,笔者在此不想赘述.笔者在这里要论述和探讨的是《狂人日记》的文化批判性和懺悔意识,以及对人生和人性的思考和探索.

一、对封建文化的批判

《狂人日记》除了文言的序言,几乎全部都是狂人神经质的精神妄想,是狂人的内心独白.这些内心独白,从表面上来看好像很荒诞,但却象征着对封建文化的深度否定和批判.

《狂人日记》中有一段经典的语言：“凡事总须研究,才会明白.古来时常吃人,我也还记得,可是不甚清楚.我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每页上都写着‘仁义道德’几个字.我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是‘吃人’!”[5]

因此一提到《狂人日记》,许多人立刻想到的便是“仁义道德吃人”,或者说是“封建礼教吃人”,但对于封建礼教怎样吃人以及为何说封建礼教吃人却不甚理解.笔者针对这一情况,欲对《狂人日记》做进一步的分析和阐述.

(一)如何理解礼教吃人

鲁迅先生在《狂人日记》中,提到了许多吃人现象.譬如“易子而食”、易牙蒸了自己的儿子给桀纣吃、徐锡林被吃、人血馒头等等.这里的“吃人”,“大致可以解释为：人以‘非人的’‘兽性’损害或残害人(其内容包括人损害或残害人的尊严、价值、人格、权利、自由、个性乃至生命、肉体等等)”[6].也就是说,这些肉体吃人现象并不仅仅指向肉体吃人,主要还是象征着精神上的吃人,即封建文化对人性的扼杀和摧残.

(二)为何说礼教吃人

在这里,所谓的礼教其实就是指中国传统的儒家文化.儒家文化有一个鲜明的特征：压制个人而维护群体秩序.

在处理个人和群体之间的关系时,儒家文化存在着一种荒谬的逻辑,即把个人和群体完全对立起来,往往牺牲个人而满足群体的需要,利用群体的名义扼杀个人.好像个人越压制、克服自我,群体就越繁荣.其实群体和个人之间,是一种既相互对立又相互统一的关系.传统的儒家文化过多地强调了二者之间的对立,而忽略了二者的统一.这势必会造成严重的恶果——个人或群体的毁灭.

儒家文化是一种以家族制度为根基的封建文化,规定了家族成员之间的_关系.其核心是“仁”,而“仁”的基本结构则是“孝悌”.其中“孝”代表的是个人对家族长辈的责任和义务,而“悌”代表的则是个人对家族同辈的责任和义务.很明显,无论是“孝”还是“悌”,它们强调的都是自我对他者的责任和义务,把自我和他者完全对立起来.《狂人日记》中的狂人总是感到所有的人,都是他的敌人,都在迫害他,都想吃他.“狂人害怕别人吃他的被迫害狂心理病症指涉的正是自我和他者的对立.”[7]

在儒家文化规定下,自我的一切都要服从家长和家族的整体需要,一切个人化的生活和情感都化为乌有.个人一旦被消解,就必然会造成良知的泯灭、道德的败坏,以及人性的扭曲和丧失.因此以家族制度为根基的中国封建文化是一种人性缺席的文化.鲁迅先生在《狂人日记》中抓住了整个封建文化的要害,从根本上否定和批判了封建文化.

二、对人的悲剧性存在的反思

《狂人日记》表明,人的存在在根本上是一种悲剧性的存在.这种悲剧,表现为人和文化之间的悖论性.

人总是无法离开文化,文化是人之所以成为人的一种标志,人的存在首先就在于文化的存在.文化一方面促进了人类的发展和进步,给人类带来了极大的益处;另一方面,文化对人又构成了压抑性.《狂人日记》在对封建文化进行深度批判和否定的同时就涉及到了人类的这一文化难题.

《狂人日记》由文言的序言和白话的正文两部分组成,并且这两部分之间的关系是完全对立的,它们代表了两个完全不同的世界和两个完全不同的人.其中文言的序言是现实世界,或者说是旧的社会和文化秩序的象征.在这一秩序中,狂人只是一个普通的封建知识分子.这时,他和现实之间的关系是和谐和融洽的,他的精神病“已早愈,赴某地候补矣”[5].而白话的正文是狂人的内心世界,是个人、自我,或者说是五四新文化的象征.在这一世界里,狂人是一个精神病患者,他的那些胡言乱语,被赋予了十分鲜明的文化意义.这时,狂人和现实是完全对立的,他感到所有的人都想吃他,都想害他,所有的人都是吃人的.

关上书，我深吸了一口气，眼前似乎还飘动着鲁迅先生的《狂人日记》，那个黑暗、冷漠、血腥的年代。

本篇鲁迅先生假借精神失常者的恐惧揭露社会的黑暗与冷漠。在狂人眼中看来，四周都是随时张开血盆大口吞噬自己的人，赵家的狗、狗的主人——赵富贵、还有一些未经人事的小孩仿佛都是吃人者，最为伤心的是自己的哥哥也成了其中一员。在这儿，我将吃人的人理解为万恶的旧社会。

狂人进于癫狂，不停地做着噩梦，在境象中充满青面獠牙的家伙，黑暗阴森的笑，古怪的语句。却借助着疯，把带着愤怒，惊恐的鞭子一下子打到了隐痛之处，充满了内在的紧张。每个人都睁着眼睛说谎话，互相生疑，都想控制别人，却又无力超越他人，因而斤斤计较着。狂人被道为疯狂了，却又在疯的状态中说出一堆真话。

文中第六节写到：黑漆漆的，不知是日是夜。赵家的狗又叫起来了。狮子似的凶心，兔子的怯弱，狐狸的狡猾……

看似简单的几句话，却将一个黑暗的社会鲜活的呈现出来，狮子似的凶心当指社会统治者的狠毒，兔子的怯弱指的应当是软弱无知的群众，狐狸的狡猾我想猜的无误应指圆滑世故，当属墙头芦苇两边倒的商人们。于是这天便不知是日和夜了。

文章最后一句：“救救孩子……”这呼声凄厉，甚而有绝望在内!绵绵不绝震撼这世人的内心。这正是鲁迅先生对“哀其不幸，怒气不挣”麻木民众的大声呐喊。

在今天，我们恰恰缺少这种疾呼，环境的污染，地球的沙漠化，水资源的匮乏，这一切所造成的危机已经凸显出来。谁都无法欺骗自己的眼睛，汶川、玉树频发地震、青海的干旱都足以彰显出可怕的惩罚。一只只孩童无望的手伸向天空，他们在离去的那一刻向世人呼救，而某些世人却沉溺在狂人的美梦中，不愿醒来。

当年鲁迅正是看到人们这种难以根除的恶劣性，因此才感到深深的绝望，如果认真阅读，你会发现，在救救孩子的呼声之后不是一个感叹号而是省略号。这长长的省略号一直延续到现在，所幸先生走后，现在已有一些人血腾腾的勇士站出来，他们以笔为旗、呐喊呼吁!让我们在这孱弱的声音中听到了一丝希望!

一直以来就很佩服鲁迅先生，但对于他的文章没有怎么多的接触过，除了在以前课文中学到的。这周开始读鲁迅先生的小说，开篇的《狂人日记》就给自己深深地震撼。

《狂人日记》中所谓狂人，就是一个精神错乱的人物，语无伦次，意识好象也有些不清，鲁迅用了非常颠倒的次序，借狂人之口，叙述了中国从前的本真：人吃人。虽说文章是虚构的，可也微微泛出点点恐怖的味道。整篇文章读上去会感到压抑，流露出十分暗淡的调子，可你只要细细”品尝“如此深奥的小说，兴许也会感到忧愁：高远的夜空，朦胧的月光，以及”吃人“人的神情……鲁迅以神一般的描写，叙述了旧中国儿女的凄楚和绝望，又以神奇的笔触，有道出几千年无人敢道出的咏叹。

《狂人日记》是中国现代文学史上第一篇真正的现代白话小说，具有特殊的意义。”狂人发病枣旁人侧目枣家人延医救治枣狂人复原。“这一层的意思很容易解读出来。因为小说的

” 序 “ 中清楚地交待了：”某君昆仲今隐其名， 皆余昔日在中学时良友， 分隔多年， 消息渐阙 。 日前偶闻其一大病 。 适归故乡 。 迂道往访，

则仅晤一人。言病者其弟也。劳君远道而来视，然已早愈。赴某地候补矣。“我们所看到的 ” 狂人日记 “ 就是这样一个医学上的病例的记载。

寒假期间，我看了一本《鲁迅专集》，其代表作品有：小说集《呐喊》、《彷徨》、历史小学集《故事新编》等组成。

我对《呐喊》中一篇《狂人日记》影响非常深刻，它是鲁迅先生的第一篇白话小说，在中国现代文学史上具有特殊意义和地位。鲁迅先生用讽刺手法对封建社会猛烈批判，他同情弱者，痛恨以强欺弱。书中描绘”狂人”是一位”疯人”他看到封建社会是一个人吃人的社会，他时时需要提防被他人吃掉，又担心他吃了别人的肉，过着亦实亦虚，亦真亦幻的生活。从疯人的跳跃的思维中我能看到可怕的封建社会，老百姓永远受上层社会的人欺压，过着痛苦的生活。想到我们现在过着多么幸福，生活在无忧无虑的社会主义社会中是多么幸运，我们应该感谢那些为了推翻封建社会而献出生命的英雄们，并且要学习他们无私的奉献精神和为崇高理想努力奋斗精神。

今天我看鲁迅写的《狂人日记》。它是我国第一篇用白话文写的文章。也是人民觉醒的开始。

我看《狂人日记》时，真的觉得写此日记的人确实是个不正常的狂人。因为文章中作者老写他那里的人不像人，还吃人，把他妹子的肉也吃了。可是慢慢品味，才知道刚才的想法过于天真，过于肤浅了。鲁迅先生写《狂人日记》的目的不是要写的好玩，他是想借此狂文狂语表达他生活的时代分不清是日是夜，一片漆黑。《狂人日记》既是第一篇白话短篇小说，也是现代文学的创作基础。它蕴含的思想，是中国的现代史上以一个“疯子”的笔触，展露中国传统礼教的罪恶。

这篇《狂人日记》满是孤独和悲凉的味道，更有狂人独特的内心独白。它寓意深刻，唤醒了那些以传统礼教为理由的野蛮人。文章虚实相杂，让人谜乱，但也让人们感到这种“吃人”行为只有疯人、狂人才能干的出来。所谓狂人就是自己，所谓疯狂就是当时那个社会。不要再抱怨社会对自己不公了，先想一想自己对别人是否友好，是否诚心，是否是真心真意，以诚相待吧!

大家好!我叫杨某某，今年12岁了，在__上学。

小的时候，别人说我像个男孩子，没错，我的确没点儿女孩子的样儿。我像猴儿一样，以开心起来，像疯了似的，一个劲儿地跳。爸爸说习惯成自然，别再跳了!可是我哪儿会听呢?

我的爱好是数学和英语。数学老师和英语老师非常喜欢我，特别是英语老师，对我，总摆出那张慈祥的脸孔，数学老师也一样，每次都以娃娃脸来面对我，而我的数学和英语成绩总是很好的。当然，语文也一样。

我喜欢西瓜和芒果，它们的味道非常好，你也不妨去试试!

我喜欢跑步，他对我的身体有着很大的好处。我有一个远大的理想，那就是我要当一名伟大的企业家，所以我还喜欢天蓝色和银白色，它代表着我要飞向天空。

我是个好胜心非常强的人。考试时，别人比我考得好，我不服气，平时更加努力，结果取得了更好的成绩，因为我知道，只有海胜心腔的孩子，才会取得成功!

我的优点是勇敢，我勇敢地去参加所有的竞赛，而且已参加，就必须给捧个证书回来，否则，我是不会甘心的。我的缺点是不爱举手回答问题，我也常对自己说，难道我的手就如千斤这么重么?怕什么?明天我就举手!可是到了第二天，我又像老鼠那样，缩到地洞去了，不是我会改正它的。

大家好，我叫x，今年11岁了，我长得还可以，留一头乌黑的短发，弯弯的眉毛下面，长着一双水汪汪的大眼睛，一个稍扁的鼻子，一张能说回到樱桃似的小嘴，红红的脸蛋像熟透的苹果一样红。我的缺点是，每次考试因为粗心大意错几道题，考不了满分，本来最简单第一题做错了，最难的一题却做对了。大家不要以为我只有缺点，我还有很很多的优点，下面我就给大家讲讲吧!

我的优点就是在家是一个懂事的孩子，经常帮干活爸爸妈妈干活，扫地、擦桌子、收拾好自己的房间，就是我的任务。记得有一次，妈妈把锅放在煤气上，出去了一下，后来我发现水‘咕噜噜’的响了起来，我知道这是开锅了，我就从柜子里拿出面条来，放在锅里，再放上酱油、醋、香油、盐……面条做好了，妈妈也回来了，妈妈掀开锅一看，一锅热腾腾的面做好了，夸我是个听话的孩子，吃着自己做的面，心里甜蜜蜜的。

这就是我，一个有优点又有缺点的女生，听了我的介绍，你愿意和我做朋友吗?

我叫，是一个活泼开朗、爱幻想未来的魅力少年。

在学校里，我的成绩不错，比较擅长语文和数学。当然在其他方面也非常注重培养自己，立志成为一名全面发展的好学生。有时我会坐在书桌前或者躺在床上，任凭思维飞跃，想些稀奇古怪的事情。一会儿幻想去希腊雅典的国家考古博物馆看看珍贵的黄金双耳瓶，一会儿幻想取法国雅典参加钻石拍卖会。

我还很爱看书，在家里，我是出了名的"书呆子",连上厕所也不忘捎一本书，像校园流行小说，科幻小说，我都喜欢看，我觉得看书是一种享受，是一件快乐的事。

除了学习外，我的艺术水平也很好，特别是绘画。因为我的舅舅是北京大学杰出的画家，而我就是他的得意之徒。此外，我在班里与张兆坤、李正旗和张广存并称"四大天王".

"书是人类进步的阶梯。知识可以改变命运。"是"小书迷"徐雅伦说的。当我在小山屋网站上读到这句话时，认为这正好应对了我的内心。书是我每天的必需品，知识是人类生存下去必不可少的东西!我会永远永远爱读书，爱知识!

前几天，我阅读了《狂人日记》这篇文章。这篇文章，掀开了白话小说运动的序幕。

《狂人日记》这篇文章形式上文白兼有。正文采用白话，序是文言形式。在当时确实掀起惊涛骇浪，有裂云穿石的效果。

《狂人日记》的一、二部分归结起来就一个“怕”字。“狂人”“怕”的缘由，无非是赵家的狗“看我两眼”、“赵贵翁的眼色便怪”、街头的人在议论、小孩子在议论——“狂人”就多情地将这些活动都解释为“似乎怕我，似乎想害我”的信条在脑海中不断暗示自己。别人最平常不过的动作在他看来便是针对自己的。

这篇文章好是好，但我相信，这是通过作者(鲁迅)长年累月的积累而成的。所以，我认为关键的问题在于积累，勤奋。古人有云：“十年寒窗，九盏熬油”“冰冻三尺，非一日之寒”，就是这个道理。这是告诉人们，不论做什么事情，“一步登天”是办不到的!所以，自主的去积累，是写好作文的重要条件。

须知，在寻求知识的过程中，不可能尽是整块面包，而要我们“一粒一粒米”慢慢积累。成果，不时地皮上的积水，它是藏于厚土和岩石之下的清泉。它需要孜孜不倦的努力。

积累是一件由少到多的，从无到有的渐进工作，得从一点一滴做起，日积月累，才能办到，心急吃不了热豆腐。“千里之行，始于足下”“合抱之木，始于毫末”。

光积累还不行，还必须付出辛勤的劳动，对一个勤奋者来说，成果是成正比例的他洒下的汗水多大，便会有多大的成果。大家熟知的明代大文学家张博小时勤学苦练，每篇文章他都要手抄七遍读懂背熟，所以他把自己读书的房子叫做《七录斋》，因抄文章，受伤磨起了老茧。

所以，我希望大家照我说的尽量去做，成为一个优等生!

大家好，我叫陈雨璇，相信大家对我还不太熟悉，下面，我就带你一起走近我和我的生活。

我是一名活泼开朗的小女孩，我学习成绩优异，在班级里名列前茅，我担任班长，责任心强的我，积极帮助老师管理班级，最近，我还参加了校大队委竞选，并被聘为大队宣传委员。

在日常生活中，我真算得上是个阳光少年。笑容每天都挂在我天真的脸上，我还十分幽默，时常给同学们讲一些笑话，容易和同学们打成一片，做为一个班长，这点是必不可少的。

作为21世纪的少年，自强自立的良好风范是不可少的。而我就是一个有着这种良好品质的阳光少年。

我的爸爸妈妈都是人民教师，工作十分忙碌，并且爸爸的单位是在农村，他们也就很少时间来照顾我。幼儿园时，我在学校里寄午餐。每到吃饭时，其他的小朋友都找老师喂饭，而我不仅不要老师喂饭，而且在我早早地吃完饭后还主动肩负起老师的工作――给小朋友喂饭。待大家吃完饭，我还会帮助阿姨收拾桌子。每次一开家长会，老师总是夸我特别懂事，特别独立。

上小学后，妈妈有时早上很早就上班了，我就自己吃完早饭，然后上学。除了第一天上学，其他时候从来都没有家长接送。刚开始过马路时我也很害怕，但我知道，没有人能帮我，只能靠自己!逐渐地，我克服了畏惧的心理。妈妈有时要去学校晚自习，我就一个人在家里做作业、复习功课，往往妈妈回来时，我早就进入梦乡了。

告诉你们一个秘密吧，我小时候有一个毛病――口吃。那时的我连一句完整的话都说不了，但我克服了困难，改掉了这个毛病，而且这几年来在演讲、朗诵等方面还获得了许多的奖。

现在，大家对我一定相当熟悉了。想认识我吗?那就到古田县花园般美丽的校园——古田二小四年(2)班来找我吧，记住，我叫陈雨璇。

大家好!我叫史桦阳,今年十二岁,来自于深圳市向西小学.

看!我有着圆圆的脸,乌黑的长发,小小的眼睛.由于太爱看书,四年级时就"光荣地"成了一个中度近视眼,哎!都是书惹的祸.我还特别喜欢画漫画,是一个十足的"漫迷".大大小小的漫画与插画堆满了我的书柜,没事的时仿画几张,画好后,欣赏一下,总是别有一番滋味.当一名"漫迷"既让我提高了水平,又使我乐在其中.虽然,我画的还不是班上,但是我会继续努力,争取长大当一名漫画家!

我从小就爱养小动物,每次都可以很快地和它们成为朋友,这让我既兴奋又得意.其中我养兔子的时间最长,故得雅号"兔子".

记得我刚买回兔子的时候,它什么东西也不吃,总是缩在笼子的一角,时不时还微微地发抖.发现这现象后,我担心极了:"怎么回事呢是生病了吗还是刚到新环境不习惯还是它感觉萝卜不好吃呢"于是,我每天都给它换着口味,今天不爱吃萝卜,我明天就给它换生菜,天天忙得我不亦乐乎.终于,它大胆了一些,对我也友好了许多.我每天下午还把它放出来,让它呼吸一下新鲜空气.时间一长,我一打开笼子,它就会蹦出来,蹭我呢,这真令我高兴.是啊,只要对动物多一些关心了,动物们也会对你友好的.我就是这样渐渐成为了一个有爱心的人.

这就是我,一个喜爱漫画,又富有爱心的学生.你愿意和我做朋友吗?

我，一个性格变化多端的女孩。有时穿着很酷：一件t桖，再配一条潮流的裤子，最后穿上一双二红的运动鞋，酷毙了。要是再留个短发，从后面看，根本就是男生;有时又很淑女型：上面穿一件天蓝色的吊带，再穿个短裤一双粉红色的凉鞋，再加一个兔子的发卡和一个甜甜的微笑，超萌的耶!

我穿的超酷时，爱在班上耍帅，一会儿食指、中指、无名指、小指揣在裤兜里;一会儿甩一下斜刘海，一会儿走路时摇一摇的，帅极了。

当我穿的是淑女型时，就喜欢装嫩：“啊……”所有目光投向我……

我的数学成绩很好，是班上汪老师最信任的五个人中的一个人，但我总是粗心，比如这次吧，数学考试，就因为我的马马虎虎，一个单位没写，就扣掉了一分，害我只得了99分，回家后妈妈把我臭骂了一顿……

这就是我，一个性格变幻莫测的我，欢迎和我做好朋友!

我叫小红，是个可爱又聪明的小女孩。一米三的个头，脸瘦瘦的，头发乌黑光亮，小巧玲珑的眼睛圆溜溜的，像一个又黑又圆的小球滚进了眼睛里，还有一张会说话的嘴，你们别看我的嘴巴小，她可能装许许多多好吃的东西了。妈妈说我是个中垃圾桶，弟弟是个小垃圾桶，哥哥是个大垃圾桶，妈妈是个超大垃圾桶。

我喜欢滑冰，骑自行车，跳舞，画画.....你别看我是个小女孩，我发火时谁也打不过我，谁惹怒了我，谁就完蛋。不过我也有些小缺点，如：别人碰我一下，我就哭鼻子。我爱助人为乐，善良，有爱心，善于观察，爱写作文这几点我都能做到。每天晚上我回家的第一件事就是写作业，作业写完再看半小时的书。

听了我的介绍，你是不是也想写了?赶快动笔介绍介绍自己吧!让我们来认识认识彼此。

我依稀记得当年是学过狂人日记这篇课文的，但是印象全无了，又或许是一贯的删减版吧，这次重读之后心里的震撼程度不亚于知道原来小时候学的马克思在大英博物馆磨出脚印的事情是假的。

最重要的一点发现，那个人似乎是得了精神病，当然其实是千百年来少数没有的病的人，鲁迅假借这个精神病的口说了很多话，例如吃人、凶狠、赵家的狗，于是大家都说他疯了。可是《狂人日记》的开头是这样说的，那人得了病后来好了，还补了道台也就是当了不小的官，所谓狂人日记是得病期间写的，于是我被彻底震惊了，原来这个人曾经醒来过后来居然又昏沉沉的睡去了——鲁迅万难毁坏的铁屋子里又多了一个沉睡的人。他一定是故意睡去的，因为他发现醒着很累睡着却很舒服，他发现的一切都被别人说成是精神病于是他干脆就把自己变得跟大家一样有病，于是乎这个人居然就能去补了个道台。

吃人不可怕，不要说这是比喻就算是真的吃人我们也做过不少，易子而食居然是出现在中国最古来的典籍上，黄巢大军随时把随行的农民舂成肉泥当军粮，李自成也曾把了明朝的福王和鹿一起煮了吃，名曰福禄宴。这些虽可怕但不是最可怕的，最可怕的是狂人自己说也许自己也吃过妹妹的肉，读到这里我算是真正领略的鲁迅拿笔做钢枪，他这话真的是戳到了每个人心里。吃人者也被吃，自己不经意的时候或许也吃过人，只是自己没有仔细去想过。

狂人的下场是最好的，不但没死还做了官，很多人都死了，孔乙己死了阿Q也死了，连那个吃了血馒头的也死了，鲁迅从不畏惧死亡，他直面的是最血淋淋的人性和最丑陋的劣根性。也许这世上本该有很多狂人，只是后来那些狂人的病竟一一都被治好了。

秋有肃杀之气，人类的许多病都被治好了，尤其是矫情这病，我竟许多年没见过矫情这病了。林黛玉有择席之病葬花之行焚稿之心命断之泪，恐怕这矫情也算是冠绝古今了。欧阳修也矫情，听到刮风于是写了《秋声赋》。我的矫情病早被穷这种更强大的病给以毒攻毒给治好了，不过秋风瑟瑟我虽不会写秋声赋，写点读后感还是可以的。

前两天，老师要我们看鲁迅的书，妈妈便给我找了一本短篇小说集《呐喊》。

书中的第一个故事是《狂人日记》，描写的是一个有所谓“被迫害狂症”患者的心理活动。“狂人”认定现实是个“吃人”的世界，封建制度是“吃人”的社会制度。他半夜查看历史，见整本书都写着“吃人”二字。他最终还是相信未来社会“容不得吃人的人”并喊出了“救救孩子”的呼唤。

这个故事我看了三、四遍还只是一知半解。主人公的害怕，使我大致了解封建社会的可怕与可恶，他那一系列的想象令我毛骨悚然！我还小，不能完全读懂，可至少我知道在那个黑暗的年代，人吃人这种可怕的现象真的存在。在那个黑暗的年代，人们的安全得不到保障！

“救救孩子……。”，最后四个字在我脑中浮现。这四个字的意思一定不是那么简单吧？应该不只是肉体上的拯救吧？还有什么呢？心灵上的拯救？或许还有更多我不懂的……

《狂人日记》中记叙了“人吃人”的灾难，当鲜血淋漓的人被一个个饥肠辘辘的“野兽”狼吞虎咽下去，他们面不改色，一副泰然自若，若无其事的样貌，谁会明白在他们虚伪的外表下，竟在筹谋瓜分人的阴谋。麻木的肢体，被俘虏的意志，被摧毁的精神，一个个眼神呆滞，时代的黑暗使他们蜕变了，蜕变的狠毒、无知，昔日善良的种子已被恶毒的藤蔓所缠绕，命运的不公使他们沦为这个时代的牺牲品。被奴役的肉体，被驾驭的思维，被溶解的顽强，俨然一副野兽的样貌。而时代的里程碑终以血腥，愚蠢，残暴，无奈结束。

生存的好处就是打破这种局面还是苟且偷生，沦为这个年代的战利品还是力挽狂澜，用生命的薄弱去挑战时代的高度，那无疑是飞蛾扑火，自取灭亡。被时代缴获，被命运折磨，忍受莫大的耻辱，最后酿造一幕幕杯具!将灰色的天空染上鲜红的血迹，以唤醒支撑灵魂的血液，忘却坚持生命的理由。被灌以污水的幼苗，被摘取花瓣的蓓蕾，变得扭曲，变得丑陋。被侵蚀过的肉体，留下蛆的痕迹;被打碎过的内心，留下玻璃的足迹。

被鲜血浸染过的心，早已不堪一击;被狠毒俘获过的梦，早已支离破碎;被冷峻触碰过的脸，早已伤痕累累。

不然，那赵家的狗，何以看我两眼呢?

赵家的狗又叫起来了。

前天赵家的狗，看我几眼，可见他也同谋，早已接洽。

赵贵翁和他的狗，也在里面，都探头谈脑的挨进来……

狂人，何以狂?他每日惶惶不可终日，似乎人人都想害他，疑人疑鬼，就连狗看他几眼，他也是“怕得有理”。逐渐崩溃的他，每一样东西在他眼里都已变样。在他眼里，吃人的人慢慢都露出了吃人的嘴脸。他从“易子而食”“食肉寝皮”的记述联想开去，他在历史上看到的，满本都写着两个字是“吃人”。这个发现又把历史和现实中具体的肉体上的吃人，上升到仁义道德等纲常名教“吃人”的更深的层次。作者通过狂人的逐步变狂来批判封建礼教对人的压迫，对人心的迫害。文字间表面描写的是主人公的内心思想，实际上把矛头指向封建制度，对毒害了几千年的知识分子的封建礼教发起了血泪控诉。他的狂，是对封建宗法制度和礼教“吃人”本质的暴露。

《狂人日记》采用了现实主义与象征主义相结合的创作方法。实写狂人的疯话，一语双关地使他具有了象征意义，通过象征主义实现了从反对肉体的“吃人”提升到揭露礼教“吃人”。实写人物，用的都是现实主义;虚写寓意，用的是象征主义。

狂人发出的“从来如此，便对么?”的质问，表达了时代的反思和叛逆之声。“我未必无意之中，不吃了我妹子的几片肉”，狂人也被纲常名教毒害而成了吃人者，“我”不仅是狂人本身，也代指处于宗法制度和封建礼教之下的中国人，封建纲常名教毒害了所有的中国人，作品由此表达了封建礼教“吃人”本质最深层次的揭露和批判。

在传统势力支配下的社会，那些首先说出历史真理的先驱者，常常被诬为狂人或疯子。狂人的言行导引着读者看到中国几千年的宗法制度和礼教“吃人”的真相，让读者反思这一制度对“人”的毒害，对人性的压榨和逼迫。狂人期望未来，瞩目下一代，发出“救救孩子”的呼喊，这是对封建主义抗争的号召，同时也向世人昭示了一条变革社会的途径。

《狂人日记》表现了现代人最初的觉醒意识，体现了中国现代文学反封建的总体倾向，向封建纲常礼教发出了质问，抗争，呼喊那些被蒙蔽的心灵找回自我，是对封建礼教发出的利剑。

我踏着凉爽的秋风走到山中，黄叶在脚下沙沙作响，我踏上崎岖的山路去拜访我的朋友。

我决定先问候我最可爱的朋友——晨曦。一阵风跑过，它将地上的一片黄叶拾起，在晨曦的照耀下上下翻飞，深棕色的脉络丝丝缕缕，如此清晰!如一只黄蝶舞蹈在晨曦中。晨曦从叶子的缝隙间投到地面，斑斑点点，温暖而又不刺眼。

这山中的一切，都是我熟悉的好朋友。我礼貌又小声地向他们问候，生怕吵到他们：你好，活泼的小松鼠!你怎么如此忙碌?想毕你今天一定收获不少，用不用我帮你点数?你好，路边橘红的野菊花!你在风中羞涩地摇动，如一位翩翩少女谦逊地点着头，是不是又有好消息告诉我啊?你好，在树上栖息的斑鸠，你是不是累极了，肯定又吃了不少害虫，到我家做做客好吗?蹦来跳去的小兔子，但愿我没吓着你，可以和你一起采蘑菇吗?

我在山间犹如置身于游乐场，一边走一边玩，不知不觉已经到了午饭时间，我们的朋友一定也饿了，我决定不再去打扰他们了，我踏着幽径，下了山。

我叫徐文雁，今年9岁，我有着白白的皮肤，一双水晶葡萄似的大眼睛，高高的鼻梁下有一张樱桃小嘴，还有一头乌黑发亮的长发，我的两只眼睛中间有一个小黑点，妈妈说这是一颗美人痣，妈妈常叫我“白雪公主”。

我特别喜欢画画，画遍祖国大好山河，在梦里我梦见自己成为了一名的画家，有很多人找我来画画，我开心极了。一个星期天，我想画一幅名为“巧手妈妈”的画：妈妈坐在灯光下织毛衣，脸上还带着慈祥的笑容。画完以后，我涂好颜色，让妈妈看了看，妈妈说：“这是谁画的呀?”我说：“是我画的。”妈妈惊讶的说：“是吗?真漂亮呀，我女儿好棒。”听了妈妈的话，我心里美滋滋的。我也暗下决心，一定要成为一名的画家。

在学校里，老师教导我们，要做一个尊老爱幼的好学生，你做到了吗?我可做到了，一天，我和妈妈到公园玩耍，走着走着看见一位小妹妹摔倒了，我连忙跑过去把她扶了起来，为她拍了拍身上的土，小妹妹感激地说：“谢谢姐姐”。我说：“不用谢，这是我应该做的”。妈妈直夸我是个乐于助人的好孩子。我是不会为此骄傲的，我要以雷锋叔叔为榜样，做一个乐于助人的好学生。

这就是我，一个活泼可爱的我，一个自信的我，你愿意和我交朋友吗?

《狂人日记》主要收集了鲁迅的三个白话小说：《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》。由各种故事表达了封建社会对人们的压迫和迫害，讽刺了当时被封建社会所感染的人们，也让我深深的体会到了旧社会的黑暗。

就拿《呐喊》里的一篇散文狂人日记来说。

这篇文章中写了“赵富翁”和“七八个人”交头接耳的议论“我”，脸色铁青，家里的人都装作不认识“我”，他们的眼色，也全同别人一样。佃户村里的一个“恶人”被村民打死，几个人挖出他的心肝，用油炒了吃，于是“我”就认为他们也要吃“我”，大哥找了一个老头子给“我”诊一诊，“我”认为老头子也是刽子手扮的，让“我”静心养一养可是是想养肥了吃“我”。之后又认为“哥哥”要吃“我”。

这篇文章里提起了好多次“吃人”，也许看起来就像是一个丧心病狂的人写的“一派胡言”，可是我认为鲁迅所写的“吃人”应当是说的旧社会里的一些官僚和地主也就是一些有权利的人，对底层劳动人民的迫害。

文中最终的一句话：没有吃过人的孩子，或者还有？救救孩子……“救救孩子……”这句话，也许是“我”对打破黑暗的旧社会的期望，期望旧社会不要在迫害其他人。

“狂人日记”这本书让我体会到了以前黑暗、封建的旧社会对人民压迫和迫害。

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狂人日记读书笔记心得1【500】字 Crazy diary reading notes 1 [500] character

《狂人日记》主要收集了鲁迅的三个白话小说：《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》。由各种故事表达了封建社会对人们的压迫和迫害，讽刺了当时被封建社会所感染的人们，也让我深深的体会到了旧社会的黑暗。

就拿《呐喊》里的一篇散文狂人日记来说。

这篇文章中写了“赵富翁”和“七八个人”交头接耳的议论“我”，脸色铁青，家里的人都装作不认识“我”，他们的眼色，也全同别人一样。佃户村里的一个“恶人”被村民打死，几个人挖出他的心肝，用油炒了吃，于是“我”就认为他们也要吃“我”，大哥找了一个老头子给“我”诊一诊，“我”认为老头子也是刽子手扮的，让“我”静心养一养可是是想养肥了吃“我”。之后又认为“哥哥”要吃“我”。

这篇文章里提起了好多次“吃人”，也许看起来就像是一个丧心病狂的人写的“一派胡言”，可是我认为鲁迅所写的“吃人”应当是说的旧社会里的一些官僚和地主也就是一些有权利的人，对底层劳动人民的迫害。

文中最终的一句话：没有吃过人的孩子，或者还有？救救孩子……“救救孩子……”这句话，也许是“我”对打破黑暗的旧社会的期望，期望旧社会不要在迫害其他人。

“狂人日记”这本书让我体会到了以前黑暗、封建的旧社会对人民压迫和迫害。