换个角度的作文怎么写(汇集20篇)

庄子站在高山上，看世人皆如蝼蚁，大小高低如一，而胡适先生站在人群堆中，自然认为应该计较这些。庄子是已看破世俗的高人了，胡适先生却更愿意投身于民众中去。人是同一群人，只是因为看他们的高度和角度有了改变，我们才会有不同的认识。

中央电视台科技频道有一句台词：高度决定视野，角度改变观念。

一个人的高度，决定他的视野，我们站在街道上，一个人拐过转角我们就看不见了，但是如果我们站在万丈高楼，那个人就不会在你眼皮底下消失。当然，这只是身体所处于的高度，我们还要追求的是心灵上的高度。当我们已超脱世俗的心灵去看一切的话，那就能悟透万物的本质，而当我们用世俗的眼光去看世界的话，也能品味到生活的精彩。人的高度有高有低，但没有绝对的好于差。入世出世，因心而变。出世，站在高山，看一切皆为蝼蚁。入世，置身人群，品大千世间百态。

一个人的角度，改变他的观念，不同的角度看问题，我们所想的也就自然不同，通常，人都是站在自我为中心的角度观察世界、理解世界、要求世界，被各自的利害关系所束缚，于是看到的多是对立、纷争和迷惑，感到的多是不满、沮丧与痛楚，这是因为被私欲遮蔽了双眼，颠倒了自我与世界的关系，将自我从世界中分隔出来，执著于自我而难以融入世界，在自己狭小的视野里自然也就难以把握世界的真相。要改变，就先改变看事、看人的角度，将心比心，推己及人，换位思考，角度变了，观念才能更加全面，更加接近真实。站在高山上，我们能纵观全局，置身入世中，我们能细致入微。

米尔顿说过一句发人深省的话：心，乃是你动用的天地，你可以把地狱变成天国，亦可以把天国变成地狱。人生一世，有时当我们刚跨出那一步还来不及准备就走了过去。有的无伤大雅，有的却大煞风景，有的成全了好事，也有的酿成了大错。无论人生遇到什么样的机遇，始终存在着两个机会，一个好机会，一个坏机会。阴差阳错本身并无善恶好坏之分，问题是阴差阳错中的你怎么对待这个机会，用什么样的眼光、什么样的高度、什么样的视角去对待。

站在高处，我们会体会到天地的开阔，置身人群，我们会品味到人事冷暖。

我曾看到过这样一个故事：一个母亲她有两个儿子，大儿子卖伞，小儿子卖瓜。一到雨天，她就担心小儿子的瓜卖不出去；一到晴天，她又担心大儿子的伞卖不出去。为此，她整天忧心忡忡。后来有人对她说：“为什么不换个角度思考呢？雨天，大儿子的伞好卖，晴天，小儿子的瓜好卖。不管晴天雨天总有一个儿子的生意兴隆”这位母亲豁然开朗，快乐了许多。

是啊，任何事物都有不同的角度。换个角度（从积极的角度）去思考问题，也许会得到完全不同的结果，使自己忘却烦恼，得到许多的快乐。

在我们的生活中，难免会和同学，朋友发生些小摩擦。不要总认为那是别人的错，与自己无关，试着去换个角度来思考，在某些地方，也许，自己也有责任。主动与他们交流，沟通。不免多去承担一些过错，这样你才能广交朋友，受到大家的喜欢。

在我们的学习中，也不免遇到挫折，失败。但我们不能灰心，不要认为是上帝在折磨我们。为什么不换个角度来思考一下呢？也许是它在考验我们的坚贞，帮助我们尽早地适应学习环境，尽早地成熟起来。

在我们的工作中，不要总认为别人比自己强，自己一无是处。而要慢慢地学会去欣赏自己，积极地去和他人配合，同时也展现出自我的风采。换一个角度去思考：在某些方面，自己也是很棒的。

多去尝试换个角度思考吧，你一定会忘记忧愁，相信快乐定会与你相伴。

[关于换个角度思考作文

戴上眼镜已有半年之久，由起初的排斥与不满，到现在的逐渐接受，对于眼镜的转变，可是颠覆了我的人生观。

低一低头或眼睛向上瞟，所见的，就是两个世界，无论看到的是什么。当然，于近视眼所言，像我，苦恼一箩筐，都与眼镜有关，运动时不方便啊，一定要及时清理，不然镜片上的污迹就会觉得雨里雾里，此时又是另一个世界了，所以戴上眼镜的我，永远不知道下一秒会发生什么。

“眼睛是心灵的窗口”，这话不错，当眼睛近视时，才后悔想起做过的那些对不起它们的勾当；当真正戴上眼镜时，也才意识到那是一种对心灵的开放与自由，最起码，看清了一些外表下的真正含义……

有时，我不喜欢戴眼镜，我觉得，它就像是一道屏障，把我与现实无形地隔开，就像一个看客，让我有与周围的世界有种格格不入的感觉，不由地恐慌，害怕。

有时，我却喜欢戴眼镜，面对有些人，有些事，我宁愿做个看客，把自己的感觉藏在屏障内，只留下平静微笑的脸，这时，我不想和他们成为同一个世界的人，连了解也不要。

眼镜，在我眼里，时而像个拉开我与他人之间距离的间谍，时而又如一副虚伪的面具，掩饰我的内心。

戴上或摘下眼镜，便是用两个不同的角度看待世界，所以，眼镜对于我，是不可或缺的独特存在。

从另一个角度去观察

尽管到了冬天，可我还是不怎么觉得冷。阳光一如既往地从云层中倾泻下来，雪白的大地顿时金光弥漫。耳麦里是苏打绿的《无与伦比的美丽》，那清秀的嗓音还是与往常一样让我喜爱。翻开《流年》，正想欣赏着这如流年一般的文字。突然，眸子底下闪过一丝绿。

我欣喜万分，好像是寻到宝藏一般跑了过去。那是一个杂草遍生的角落，周围全是雪，可也正是因为这儿的一片白，更加突出了它的绿。它是那么小，那么可爱，细小玲珑，清新淡雅。有谁会想到，在这白雪皑皑的冬季能见到这样一丝光景。我蹲在边上，撑着下巴独自一人欣赏着这突如其来的惊喜。我很是好奇，这是个什么东西？抚去它身上的积雪，这才看清它的真面目，原来是母亲心爱的吊兰。

我不知道，一向不喜欢麻烦的母亲，怎么会喜欢养吊兰的。起初被母亲从花卉市场买来时，它只有一丁点大，叶片黄黄的，看上去像萎水的青菜。可母亲却笑着说：“你不懂吊兰，可别看它现在的样子长得挺伤感，可从另一个角度去观察，你也许会爱上它。”我瘪了瘪嘴，似乎对母亲的话不以为然。今天一见，我终于理解母亲的话了，它确实让我的内心泛起阵阵涟漪。太阳似乎也喜欢上了它，想更近一点来瞧瞧它。渐渐地，那一片片的雪花，化成了一颗颗晶莹饱满的水珠，将吊兰的绿色放大了几倍。吊兰显得更翠绿了。

我向来对养花养草没什么兴趣，更谈不上研究。可我倒是觉得很奇怪，这吊兰为何会在冬天开呢？站在另一种角度，我猛然找到了答案，原来这就是吊兰的独特之处，在百花争艳的春天，在人们的赞叹声中，它选择了沉默，选择养精蓄锐，默默地为我们制造氧源。可到了百花凋零的冬天，它才完成了自己美丽的褪变。

耳麦里依然唱响着《无与伦比的美丽》。我猛然明白，它赞美的或许正是眼前的美景。我没有想到，在这个午后，那宛如香茗的吊兰，让我看到了生命的另一种美好。

[作文从另一个角度去观察

生活中处处都有知识。这些知识就像一个个小精灵，关键就看你能不能发现它们。

在我还很小的时候，就特别喜欢丢硬币。有一回，妈妈拿了一枚五角钱的硬币，对我说：“妍雨，好好看看，每一枚硬币都有它的正、反两面，每一件事情也一样。如果你觉得这件事情实在是糟糕透了，不妨换一个角度想想，说不定会有意料之外的惊喜哦！”

从那以后，妈妈的这番话便深深地印在了我的脑海中。

读四年级的时候，我对数学比较反感，因此有好几次的单元考试成绩都不太理想，特别是有一次，只考了79分。79分，这对以前的我来说简直就是天方夜谭，根本不可能，可是现在真的发生了。回到家，本以为妈妈会毫不留情地数落我一通，但是我错了。妈妈看看试卷上一个个的，又看了看忐忑不安的我，

说道：“你是不是觉得很难过？”我使劲点了点头。“其实你有没有想过，这件事情，对你来说也许会是件好事儿？想想看，这次没，你下次是不是就会认真检查了？别忘了，要换个角度看问题！”

那一次，我真正地体会到了什么是“换个角度看问题”。

后来，我们四人小组开展了一次综合性学习活动。到了制作幻灯片的那一天，原本与我们约定好的周宇洋却突然失约了，他家的电话也没有人接。一气之下，我和李淇煌把周宇洋从“幻灯片制作人”这一栏里删掉了。可是没过一会儿，我就感到隐隐约约地有些不安。就在这个时候，我的耳边出现了妈妈的声音：“别忘了，换个角度看问题！”也对，要换一个角度想想，要从别人的角度想想。周宇洋他一定不是故意要失约的，毕竟他也等这次的综合性学习等了很久啊；周宇洋一定是有什么急事，又忘记给我们打电话通知一声了。

于是，趁李淇煌走了以后，我又神不知鬼不觉地把“周”“宇”“洋”这三个字打在了“参与小组活动”这一栏里。那一次，我第一感受到了“换个角度看问题”时的那种喜悦感。

妈妈的那番话虽然简单，却让我受益无穷！

[换个角度看问题五年级作文

此心安处是吾乡

吾生为天地一芥子，渺渺于芸芸众生之间。

我想做天上的飞鸟。清晨，我可以展翅腾飞，冲向刚破晓的地平线，追逐世间第一缕阳光，去探究美好，去拥抱曙光。夜晚，我可以徜徉浩瀚星空，聆听身下万物深夜的呢喃，去体悟夜的静谧。

我站在天上，去俯视渐渐通透的万事万物。不喜不悲，不笑不语，置身事外此心安处。

我想做溪中的游鱼。我仍微小，不足以去逆流而上，我愿顺流而下，随波逐流。我可以身压石下，稍作休息。我也可以四处游荡，与水草共舞，与河虾密语。我能适应白昼的扎眼，亦能适应黑夜的迷离。哪怕我不能挣脱水的束缚，却依旧可以在溪水中起舞。

我游在溪中，去融入世间各种光怪迷离，却从未迷失自我。随波逐流，却又心之所向，此心安处。

我想做地下的眠蝉。我仍被深埋土中，兴许一年，五年，十年。我在静静地体悟周身未知的领域。我留心泥土的呼吸，春芽的破土。我从不急切，哪怕熬过了又一度冬夏。我期待着春的气息，默默的积蓄力量。我从未放弃做一只沉眠在地下的蝉，因为我坚信总会有属于我放声高歌的某个盛夏。

我沉眠于地下，去等待一次可以苏醒的夏。我身陷濯淖污泥，漆黑地下，却永不会放弃做好迎接生命第一个曙光的机会，永不磨灭在日落傍晚开始放声歌唱的决心，此心安处。

人生路漫漫，我不可能去做一世的飞鸟，游鱼，眠蝉。我只能做到，人生之路上切换自己的角色。在不同的生存环境和人生际遇下选择使自己心安神定的舒适区。

倘若我恰同学少年风华正茂，何不做只飞鸟，会当凌绝顶，一览众山小？假使我在成长中变得渐渐圆滑世故，被时光磨灭棱角，何不变成一只游鱼，就算随波逐流却明白心之所向。或许我在人生的低谷，正愁苦不堪，衣衫褴褛，我正需要一颗眠蝉的心，永不放弃，期待明天。

试问岭南应不好，却道，此心安处是吾乡。

从前，有个老太太，她的大儿子卖伞，二儿子靠染布为生。晴天时，老太太担心老大的雨伞卖不出去；雨天时，又为老二的布晒不干而忧心，因此，她每天都不开心。一位邻居劝她：“你不妨换个角度，在晴天时想想老二的布很快能晒干，雨天时，想想老大的雨伞能卖出去。”老太太试着这样做了，果然以后每天都开开心心过日子了。

这个故事道出了一个道理：人的思维立足点不同，结果也大不一样。一样的际遇，同一个事实，从不同的角度去认识，往往会出现截然不同的结果。由此可见，“换个角度”对于寻找生活的答案，对于处于困惑与追求矛盾的人们，是绝对有必要的。

心理学研究告诉我们，人在自我意识的过程中，最容易沉湎于自己一些既定的感觉，并且不由自主地按照固定的思维模式重复强调着自己。这种重复虽有助于形成一个个具体的有区别的人，但它又会僵化一个人，难有新的视觉，新的发现，新的创造，新的超越。这种自我意识的心理模式，表现在一个人对挫折的体验上，往往会更多地突出事物不利的一面，并由此产生灰心丧气，自暴自弃的偏激情绪，妨碍积极地投入生活。有人考试几次成绩不好，就认定自己天生不是一块学习的料，有人失去了一次成功的机会，便感财运不济，认为成功与自己没有“缘份”……

凡此种种，就是因为没有用变化的眼光看待变化的生活，就是因为站在固定的角度观察社会，审视自我，以致停止了脚步，停止了思想，走不出自己，走不出困惑。

换个角度，与阿Q式的‘儿子打老子’是两回事。连个圈都画不好的阿Q“换角度”只是为了泄泄愤，找点安慰，或者捞个便宜。而我们所主张的“换个角度”，是基于事物本身存在的辩证法则，“塞翁失马，焉知非福”这个道理，不难理解。

个人的主观心情虽然不能改变客观事实的本身，但健康向上的心情却可以增添战胜困难，开拓生活的勇气和力量。美国著名作家梭罗有个习惯，每天清晨起床第一件事便是告诉自己一个好消息，从中自娱自励，心情愉快地迎接新的挑战。

他的一生，也曾受过一些突如其来的打击，也曾痛苦、愤怒和失望过，但他都适时地进行自我调整，从被自己忽略的一面发现有价值、有意义的东西，最终得以逃离困惑，超越自我，使生命闪耀着七色光彩。

当你被生活中的矛盾闹得心绪不宁，愁眉不展时，你不妨试试“换个角度”看看效果怎样？

同样的36°角，旋转72°后的重合，目送同样的悲伤，不同朝送的方向。

（一）

走下楼梯，转过拐角，又是那个熟悉的地方。一抹黄色的身影一闪而过，飞奔而至，却是什么也没有。同样的嫩黄，相似的身影，让我想起了……

同样是走过拐角，一低头，便有一只黄色的猫，映入眼帘。与它的眼睛接触的一瞬间，36°的俯角，它竟是毫不畏惧，看着它舔舔爪上的碎屑，才知道它一路跟随，掉在地上的零食都被扫荡一空。我摇摇头，转身上了楼梯。身后轻轻的迈步声却告诉我，它依然跟在身后不由得会心一笑。一段36°角的相遇便这样开始了。

在那个夏天里，身后总有一阵阵的迈步声，眼前也少不了一抹嫩黄，于是——我习惯了。习惯了每天都有它的身影，习惯了它淡蓝色的眼睛，习惯了它温婉的叫声……

在夏天走到终点时，它竟也随夏天一般消失了。或许是秋天太冷，它只是想找一个住所，亦或是被主人找到带走了，我这样对自己说。不管怎样，总会希望它依然那么自在，也会把这最美的角度珍藏在心里。

（二）

不知那年暑假，我有幸去了满洲里，在枯树下，救起了一只小鹰，暂且养在旅店里吧。

初来乍到，它自然防备心理，小心翼翼地这里看看，那里啄啄，喂了它东西也不敢吃。毕竟是鹰，没过几天，胆子便大了，与我关系也日益密切；毕竟是鹰，天之娇子，是属于天空的，几星期后，我和它都要离开这儿了。

我打开鸟笼，五楼的阳台上充斥着小小的忧伤，36°的仰角，看它渐渐飞远，一种叫眼泪的东西便流了出来，对不起，我的眼眶太浅，真的控制不住。

轻握羽毛，微闭双眼，我便读懂了——在那最美的角度：36°中最美的相遇与同样充满祝福的送行。

成功与失败，它们只是一个名词，只要你正确面对它，你会觉得其实失败比成功辉煌，因为它会让你懂的更多……

那天骄阳似火，我们学校开展了一个单词拼写比赛，我报名去参加了，我站在挑战者的位子上，心情很激动，手在颤抖，我没有冷静下来，看到外面的同学喊着我的名字和叫我加油，此时，心情不再是那么的沉重，而是对自己充满了信心了。

我冷静了下来，给了同学们一个微笑，就站在那里回忆单词。一声叫声让我在陶醉中醒来，是老师喊到我的名字，到我了，我那是迈着沉重的脚步走上舞台，我那时真的好害怕，但是看到我的伙伴们正在为我加油打气，我鼓起了所有勇气和充满了信心去迎战。

我看着那些单词，我仿佛在书里，我的笔从未停过下来，就像溪水一样淌流，我翻着试卷就是风吹的感觉一样，最后时间到了，我还没有从那种情景中醒过来，我不知道怎么跟同学走进了教室，等我醒过来是，我好像很后悔，我好像写错了几个单词，我在想着……突然有一位同学跑来跟我说我是第四名，我当时傻了，我没有进前三名，我觉得很丢脸，老师发奖是我没有去，因为我觉得太失败了，我错的地方都是没有用复数，我很懊悔，那时我的英语老师来跟我谈了一下，她用温和的语气对我说，你不要觉得是你的失败，其实你很成功，第四名是你懂得名次的第一步，你只差一分就进了前三名，没关系，你要加油，你通过这次，你要懂得其实一分对于每个人来说都是一种成功，这次你失败了，你只要纠正错误，用正确的心态面对下一次，你要记住你还有下一次下下次，挑战的机会很多，失败只是我们成长的阶梯，没有失败就没有成功可言，加油。

老师的鼓励我感悟了许多，让我懂得了其实你在窘境的时候你并没有失败。只是你没有方向，你应该要换一个角度去思考，去感悟，那样，你就会找到正确的方向了。

从另一个角度去感悟你会懂得很多……

议论文常常通过多角度多层次的论证，透过现象看本质，挖根源，析意义。具体要求为：议论文要有的哲理性，它是诉诸理性的，议论文不仅要有正确、科学的理，而且这个理还要尽量讲得深入，切实，能真正揭示事物的本质;与洞察要有周密的论辩性，理应是正确的，科学的，但理不能自明，不能自现，要明理、阐理和扬理，就要论辩、阐发和证明，读者通过你周密地谁人背后无人说，道理的深度、广度和力度才能被发掘出来，才能够体现“透过现象看本质”。文章有强烈的说服力，这是“透过现象深入本质”的本质目标。以理取胜，以理服人，循循善诱，让读者真正能够接受你所揭示的“本质”。

意大利著名画家达·芬奇的老师对达·芬奇所说的自己画蛋的体会：即使是同一只蛋，只要变换一下角度，形状便立即不同了。这告诉我们对生活中发生的事件我们可以多角度分析。文章源于生活，它的立意亦应多角度进行。

我们以一个发生在同学们身边的事件为例。

今年春天，我和爸爸来到高尔夫球场，第一次学打高尔夫球。看教练做很简单，我按照教练的要求去做，却发现和想象的不同，要么杆碰不上球，要么球出去就偏离了方向，经历了一次次失败，我终于成功了。

就这一事例，我们可从如下角度立意：一、最大的敌人是自己，战胜自己就会走向成功;二、一招一式，看似简单，做起来难，失之毫厘，谬以千里;三、成功需要方法;四、运动带来快乐……

这样，一个素材，可以根据命题的不同，确定立意，设置情节，确定描写重点。但无论从哪个角度立意，打球的动作细节是不能丢的。

不同的时间，不同的地点，不同的心情，你会看到不一样的世界，或许在下一秒你会发现这世界其实是平的。

那么究竟是什么让我们看到如此多彩的世界了，眼睛吗？不，我想是思维与角度的不同，或许我们该换个角度看世界了。

世上没有两片相同的树叶，角度亦是如此，有一天，旧表对新表说：“嗨，伙计你已经每天工作3200万次了吗？”“啊！什么？工作3200万次，还是每天，我想一定做不到。”新表灰心说道，这时另一只旧表插话说：“伙计，其实没那么难，你只需每秒钟摆动一次就好，工作其实很简单的”“是吗？我想那的确是很简单。”新表喜悦的说道，可以看出每个人有每个人的角度，我们所看的角度不同对应的结果也会不同，或许是同一件事物，但向上看与向下看就不一样的，就如盲人摸角般，有摸到耳朵的说像扇子，有摸到大腿的说像柱子，其实象还是象，只是所摸到的角度不同罢了。

好的角度让我们更好的享受世界，从前有位老奶奶她总是哭，有人就问她您怎么总伤心啊，这位老奶奶说：“我有两个女儿，一个卖扇子，一个卖伞，天放晴了，我担心卖伞的那个女儿，卖不出去，天下雨了，我又担心卖扇子的女儿生意不好。所以两相为难，不管晴天雨天都伤心呀！”这时，有人就对这位老奶奶说到：“奶奶呀，如果你想到晴天卖扇子的那个女儿生意好，雨天卖伞的那个女儿有销路，那不就天天开心吗？”从此老奶奶再也没有哭过了。就是如此简单，同一件事换一个角度看或许会更好，这也正是好角度的魅力所在，好的角度能让你的世界充满阳光与欢笑，让你的生活更加积极向上，对你的身体健康也有意想不到的妙处，反之，则不然，记得我有一次考试完后，老师说基础好的错一师打一板，差的不用。当时他说这句话我心中就十分不满，凭什么基础好的就管得严，我们基础差的就可以听之任之，我十分气恼，这不是歧视我们差同学吗？我越想越气，觉得我受到了不公正待遇，当天晚上害得我一夜没睡，到了第二天被老师罚站，直到第二天后，老师无意中看了我的日记，然后在班中不点名的说了这个问题。他说这是一个能力问题，明明你没有这个能力，而这样要求你，你也达不到，到头来只是自己找罪受，后来我一想，也对，于是便心情开朗了许多。

或许有时换个角度看世界，世界会更美丽。

从来没接触过史学类图书，所以对各方英雄豪杰的生平不甚了了。可读了《鸿门宴》后，忽然有话要说，于是有了下面一段文字。

说起对历史人物的评价，人们总不忘提及司马迁，《史记》的作者。不少人急于介绍司马迁苦难的一生，说他遭受腐刑，人生因此变了味；又说他意志决绝，没有私心杂念，所以能从新的角度解读历史。人们总是不断地讴歌司马迁忍辱负重的精神，可相比这种廉价的赞美，我心头更多涌起的却是苦涩。

一个真实存在过的伟大的历史人物，似乎正在被人遗忘，百度上只能搜寻到寥寥几条评价。当然学生族例外，我们都在拿司马迁的人生做素材，写他的坚强不屈、百折不挠，写他忍辱负重的宫刑。司马迁需要这样的颂扬或者同情吗？不需要。“假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异？”这是一种怎样的隐忍痛苦，怎样的椎心泣血？为了完成不朽的《史记》，司马迁遭受的苦难和屈辱，非常人所能想象。而我们为了完成作业或应对考试，却在不断地消遣司马迁，说得严重点，简直是一种侮辱。

英雄，应该用心来敬仰。

再说说项羽。对西楚霸王，历来褒贬不一，莫衷一是，其实，事情远没有大家想的那么复杂。

从感情上说，刘邦和项羽，我更喜欢项羽。无法具体说明这是为什么。或许是因为他身边有个漂亮的女人，而英雄与美人的真情从来令人欷歔感叹；或许是那首《垓下歌》太过荡气回肠，“霸王别姬”那一幕太过凄美缠绵，从而给这个神勇的形象平添了一抹浪漫情愫，让人多了几分仰慕敬佩。

项羽身高八尺，力能扛鼎，是天生的英雄；临危不惧，英勇果断，是天生的战士。可这样一个威猛高大的将军，却单纯得像个孩子。“鸿门宴”上，他会被对手几句叙旧就收敛杀心，还傻乎乎地道出了“此沛公左司马曹无伤言之”的情报来源。“范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三”，他“默然不应”；樊哙“带剑拥盾入军门”，他惺惺相惜，与之开怀畅饮，终至错失良机，让狡猾的刘邦逃之夭夭。有人说，这恰恰体现了项羽在政治上的幼稚。话虽有理，但他生来属于战场，打仗就似玩游戏般刺激，玩阴谋诡计实在不是他的特长。这样一个即便兵败乌江也不愿苟且偷生，愧对江东父老的性情中人，能不让人心生敬意，掬两行热泪？

如今我们见到的历史，或许因为太过理想化而缺了几分真实。我不懂什么深奥的史学真谛；我只知道，把心里想的写在纸上，就是最好的。

秋风飒飒，落花盈盈。

几缕秋风携着丝丝冰寒袭卷大地，那些曾经美丽的花朵们在风中脆弱地摇曳着。一瓣、一瓣、一瓣，浅粉、淡黄或鲜红的花瓣随着风儿，打着转，在风中跳起扬扬洒洒的舞，再缓缓的如卧着婴孩的摇篮摇晃的频率飘落归地。

静静地望着那沉卧在地、附着泥土的花瓣，那纤细薄弱的纹路，那干瘪却仍带着生命的萼片，她们静静地躺在土地上，埋进泥土里。回归大地，回归母体，正是应了“落花不是无情物，化作春泥更护花”的诗了。

这样生命的凋零，这样无怨的回归，这样破碎的美丽，也是一种别样的精彩吧。

晚山如墨，夕阳如画。

人们常喜欢带着亲属家眷，做那早起的鸟儿，去观日出。看那东方渐渐吞没鱼肚白的朝阳。但人们可曾注意过每日伴在他们身边、渐渐沉归如寂的夕阳？

静静立在山坡上，远处苍劲翠绿的群山，渐渐匍匐在那火红的圆日下，那便是夕阳。远处碧绿的湖水上似浮满金箔，应了那句“浮光跃金”。天边白白软软的云的脸庞被那夕阳映得满脸通红，便做了火烧云。那轮火红的夕阳，周身环绕着橙色的光晕，一点一点地，一点一点地，沉进了那湖水中，躲进了山林中，但那霞光却仍挂在天际。

夕阳西沉，却留霞光照世，是回归的美。沉寂的夕阳原也是种别样的精彩，虽不如清晨的朝阳受人瞩目，却仍是美的。

星空如洗，弯月虽缺。

古人喜欢花好月圆，对酒当歌。孰不知这弯弯的月牙仍是一种回归？

凝望天空如象牙般洁白的明月，确实当的起“皓月”二字。那隐藏起来的残月是否回归了宇宙？回归了银河？满月虽美，残月仍美，那是别样的精彩。

花虽凋零，回归大地。夕阳沉寂，回归故土。残缺的美，生命的赞歌，回归了故土，那是别样的精彩，换个角度会更美！

换个角度想问题，换个角度想事物，换个角度来看待自己的缺陷，你会发现这个问题更全面的思考方向。为别人想想你可以得到可贵的亲情与友情，为自己想想你可以发现自己的美。总而言之，言而总之，换个角度思考问题你会得到人生的宝藏。

“怎么又没扫干净呀!”我句话都快成了我对打扫清洁的值日生的“礼貌用语”了。每次他们都口口声声的说扫干净了呀，却不知道在一些角落中仍然有一些“调皮捣蛋的小纸屑”不肯“回归”!而当我发现那些“调皮鬼”时，我就会说出怎么又不扫干净呀的礼貌用语。值日生终于沉不住气了：“你这个人就不知道我们扫地有多辛苦吗?你怎么不来试一试呢?”听他这话像是说我不明白他们辛苦，还在旁边说风凉话一样，这下我被激怒了“试试就试试，难道我做事就比你差不成?”说完就故做潇洒的背上书包回家了。

第二天下午我才明白一个人打扫一个教室是件多么不容易的事呀，要注意桌子下面灰尘，椅子下面的纸屑，讲台周围隐藏的小垃圾，甚至教室的前后门及黑板下方还有很多不容易打扫到的死角。好不容易才所教室打扫的“一尘不染”，结果在把垃圾送入垃圾筐时，一个不小心，把筐里的垃圾全部都洒在地上了，清扫垃圾的同时，一个不小心心，又把课桌撞了……折腾了半天，把该收拾的收拾完后，才腰酸背痛的回家了。回家的路上，终于明白了在自己说别人的时候，应该换个角度想一想，如果我是值日生我会听进去哪些话?我会愿意接受哪些话?而不是一味的出口伤人，更不应该的是自以为是的对着旁人指手划脚，站在别人的角度想一想，会让事情解决的更好，更完美。更能体谅到别人的难和苦，让大家都能理解的更深。

在一个物体的受光部分与背光部分两种“极端”色——黑与白;因此这个问题引出了一个小故事——汤姆和温斯顿是一对针尖对麦芒的对头，因些每次两人意见不合时都会大吵一架，谁也不能说服谁，谁也不愿意认同对方。有一次，汤姆因一个问题和温斯顿意见不同而惹恼了温斯顿，温斯顿竟把他拉进办公室当着老师的面指责着对方的不对，老师安抚了他俩的怒火后，指着柜子上用来画素描一个圆球问道：“你们看到的是什么颜色?”汤姆和温斯顿几乎异口同声的答道“黑!”“白!”居然两人看到的是截然不同的两种颜色，俩人却又因为答案不同又吵了起来!老师让他们互换了一下位置，让双方再一次说出自己看到的颜色，而这一次他们说出的答案却是上一轮对方说的答案。这个时候老师说话了：“你们从不同角度看事物都会发现不同的结果，谁能说自己的肯定对，而对方的肯定错呢?在每次与别人吵架或争论问题之前，都先换个角度想一想，如果我是这样的话，我会怎么样做?我会怎么样想?”汤姆与温斯顿这才明白原来每次因意见不合引起的争论和吵架的原因是——他们总是站在自己的立场上去看问题，总是要求别人应该怎么样做，而从来没有考虑自己应该换一个角度想问题，正是所谓的“换位思考”!如果我是对方，那么我这样做对吗?

换个角度想问题，让我能在学习和生活上体会到老师的辛苦和父母的辛劳;换个角度想问题能让我体会到清洁工人和马路协管员一天下来的疲惫;换个角度想问题能让我和同学之间的感情更深更亲;换个角度想问题能使我们学会多一些宽容，多一些谅解，你会发现这将是一笔很好的人生宝藏。

时代在进步，社会在发展，对于一些新鲜事物众人总是抱着一种反对、害怕的态度。总是按照自己的想法来看待这个事物，但是我却认为，我们应该相信科学。现在是科技的时代，科技在飞速发展，各种各样的新鲜事物层次不穷。

过去，达尔文提出了进化论，说明人类是有猿猴演变来的，一些无神主义者也都十分支持他的理论，一直都现在也有数以万计的人相信。可是有谁知道，后来连达尔文自己也否认了自己的观点，因为据调查，人类的血和猿猴的血是完全不相同的。

又再如，现在的人都知道地球是圆形的。可是在以前，人们认为天是圆的，地是方的，一直到麦哲伦航行全球后才知都地球是圆的。以前，一些教会人士认为地球是宇宙的中心，新词提出了“地心说”，后来哥白尼又提出了：“日心说”，认为地球是围绕着太阳转的，因此太阳是宇宙的中心，可是他殊不知在银河系中，像太阳一样的恒星多得数不清。

这在我们的眼中不过是人人皆知的道理，但是在当时却是真真实实的新鲜事物。而在那时候人们依旧用科学的角度来对待他们。

无可否认，凡事都是双面性的。汽车为人们带来了很大的方便，但是汽车尾气却污染了环境，那为何人们却依旧使用，你是否能够真正摆脱汽车回到“原始社会”呢？又比如说电脑，电脑为人们带来了许多的方便数秒钟就可以吧信息发便全球，电脑的搜索功能也为人们带来了极大的方便。但又有多少人沉迷电脑游戏而无法自拔呢？问题不在电脑上，而是存在于自己本身。不能控制自己本身，掉入了游戏的洞穴中，所以电脑是一把双刃剑，一面可以帮助自己，一面却又能杀死自己。

对于新事物不能只一味的接受当然也不能无脑的全部都抛弃。我们应当用科学的角度来对待他们，取其精华，去其糟粕。思考这件事物的优点，考虑他的缺点从而从中吸取一些知识、经验来为自己所用。如果不是有新事物的诞生，有人们科学的对待又哪来的现代世界呢？

“烽火狼烟穿金甲，山河怒，金戈铁马战鼓擂声动天下，乱世起，苍生血染黄沙。”从古至今，到底发生了多少战事?没有人能数得清。当滚滚黄沙将喧嚣的繁华湮没，荒烟蔓草掩盖了富贵的雍容，留给人们的只有那些无人收的白骨与枉自哀叹的亡魂，以及那些身处深闺的妇人流干了的泪与一串串带血的诗。

“谁家独夜愁灯影?何处空楼思月明?”暗淡了刀光剑影，远去了鼓角争鸣，梦里还是丈夫在一抹柳荫下最后的诀别，醒来却闻那羁旅杜鹃的哀哀啼鸣，眼前恍若乍现那千里之外的前线上血与火交织的画面。梦梦相萦绕，一梦甚荒唐，与远方的人儿只能在梦中相见。憔悴的容颜望着天边那半弯缺月，口中缓缓道出对远在边塞的丈夫的思念:“人事多错迕，与君永相望。”虽然身在空楼，但心却早已飞到远方，飞到了那浴血沙场的丈夫的身边。

“毕竟男儿多薄幸，误人两字是功名。”因夫婿被征召而独守空闺的张氏用她那布满相思的眼睛透过空气望向远远的地方，痴痴的呓语:“可怜奴在深闺等，不管我家中断肠人。”寂寞春天，咽泪装欢。丈夫去时陌上花似锦，如今楼头柳又青。身隔千万里，只能将相思遥寄。远方的征人呀，你可收到那鸿雁带去的细细密密的相思?可曾于千里之外在静夜中抬头望月共赏婵娟?“君今远戍在何处，遣妾秋来长望天。”寂寞了千年，处西风独自寒，晓风未干，泪痕也未残，却是苦了相思，更寂寞了红颜，只得将心儿放到梦中，飞到千里外远方的战场上，去寻找那份属于自己的幸福。

羌笛的声音在萧索的边塞延展开来，浑厚而苍凉，“古来征战几人回?”那敌阵前将军圆瞪的嗜血的怒目，以及那猎猎于朔风中染血倒地的残破军旗，似乎都在预示着战争中生还的渺茫，更可怜了那些在空闺中默默守候的妇人们。“从此不归成万古，空留贱妾怨黄昏。”只有她们自己才知道自己有多想飞到远方丈夫的身边，哪怕只能将自己的泪与血洒在丈夫那皑皑白骨上。可是，她们去不了，因为那是远方，永远也到达不了的远方。

天若有情天亦终老，月若无恨月应长圆。只是，纵有那十分好月，又如何照得见团圆?那些守在空闺中的思妇们为心插上翅膀，飞向远方，永远守着于战场上奋战搏杀的丈夫，为千年后的我们演绎了那令人动情的真挚爱情的挽歌。那些如同泣血的诗句也将我们带到遥远的千年前，使我们与她们一起唏嘘，一起忧伤。

台湾漫画家蔡志忠先生曾说过，如果拿橘子来比喻人生，一种橘子大而酸，一种橘子小而甜。有些人抱怨大橘子太酸，甜橘子太小;而另一些人则庆幸拿到的小橘子是甜的，拿到的酸橘子是大的。

还有另一个家喻户晓的故事：一个老太太有两个女儿，大女儿开洗衣店，小女儿开伞店，每逢天气阴沉，老太太就担心大女儿的衣服晾不干;每当天气晴朗时，老太太还是愁眉苦脸，担心小女儿的伞卖不出去，后来，在一位智者的点拨下，老太太终于笑逐颜开。在下雨天，老太太为小女儿生意兴隆而高兴;在天气晴朗时，她又为大女儿顾客盈门而欣喜。

这就是换一个角度看问题带来的改变。试想，如果老太太不接受智者的点拨，那她将会永远开心不起来。因此，解决问题是要是能换一个角度，也许就会柳暗花明。

有时，人生会面临各种各样的选择，就像挑橘子一样。如果你挑到了适合自己的“橘子”，那你真的太幸运了。在大多数情况下，这些“橘子”不会完全符合自身实际情况，就像大部分人喜欢吃大而甜的橘子一样，大而甜的橘子早已被抢光，只剩下其他橘子了。如果你得到的不是大而甜的橘子，你也应该庆幸，而不是去抱怨。这时我们就需要换一个角度看问题了。如果你只是一味的抱怨橘子太小或太酸，那你必定会想不通，必定会感到失望;但只要你换了一个角度考虑问题，庆幸自己的橘子大或甜，那么你就会豁然开朗，心里也会想通许多。

换一个角度看问题能带给我们积极乐观的态度。也许你本来的角度是非常消极的负面的，某些人看待世界的角度便是消极的，他们不再相信这个世界认为世界是黑暗的。但是当你换换一个角度看问题后，你会变得积极乐观起来，看待世界也会更加积极，你会发现这个世界中的真善美，你会发现这个世界还是光明的。

换一个角度看问题，心情舒畅;换一个角度，豁然开朗。如果我们每个人每次都能换一个角度看问题，那么我们的学习生活就会更快乐!

生活是面多棱镜，总以它变幻莫测的每一面向我们呈现每个人、每件事的不同形态。所占的立场不同，所见也各不相同。

——题记

“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”同一事物，所占角度不同，所见也会有所差异。然而我们看待事物往往像那个从自家污浊的窗户里看外面世界的人一样，被自己眼前所见而蒙蔽，看不到个人的鄙陋与荒谬，那面玻璃就像是束缚我们目光的枷锁。我们需要的就是想那位朋友一样换个角度去看待问题的心态。

换个角度，换种心态，会帮助我们跳出束缚我们的“金科玉律”，突破自我。疯狂英语创始人李阳，他资质平平，在遭遇多次失败和反醒后，他毅然放弃了传统的英语学习方法，创造了史上英语学习的奇迹。古有曹冲称象，牛顿从观察苹果落地中发现万有引力，阿基米德在洗浴时发现物体密度问题。在我们看来，前人传承下来的必定是精粹，苹果随处都在掉落，载物重而船沉，池满则水溢，这再正常不过了。可是李阳、牛顿他们又透过这些看到了事物的另一面。他们敢于打破所谓的“金科玉律”，从不同的角度去看待事物，从而得以突破自我。然而我们从小被许多条条框框所束缚，这就犹如鱼缸，一个再灵巧活跃的鱼儿，被困在小鱼缸里久了，也会变的死气沉沉，失去原有的天性，而我们就是那条鱼。但为什么我们不换种角度去看待那些所谓的“金科玉律”，不敢尝试如何知道对错？

换个角度，换种心态看问题，或许困境本身就是出路。诸葛亮巧妙运用“空城计”使司马懿十五万精兵望之却步。在常人眼中，或许面对如此强大的敌人，城破人亡的局势已不可挽回，但诸葛孔明却在这危急时刻巧妙地将自身弱势转化为掩护的屏障，以迷惑敌人。正是诸葛孔明这种异于常人的看待问题的心智使他能够最终转败为胜。人常言“山不转路转，路不转人转。”的确，生活中，我们常被眼前事物的外表所迷惑，遇到问题无法解决。其实，换个角度，换种心态，一切都可以迎刃而解。这与陆游所说“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”不谋而合。

换个角度，换种心态，你会发现生活其实很美好。李白被赐金放还，但他并未低迷，而是置身自然，纵情山水，成就了一代“诗仙”。刘禹锡曾说“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。”面对同一所简陋甚至寒酸的茅屋，所持心态不同，感受也就不同。真如那个说别人家衣服洗不干净的太太，我们在一味苛求别人，抱怨生活时，何不换个角度，换种心态，或许只是你的视线被挡住了而已。

生活如此多彩，当你懊恼一件事物时，何不试着换个角度，换种心态，你会发现，世上本没有绝对的对与错，只是所站的角度不同，所见也就各不相同。

烦恼，数之不尽的烦恼总是盘旋在身边。

先贤说过：沉静下来，什么也不去想，就没有烦恼了。先贤的话，像扔进水中的石头。先贤可以什么都不想，让自己沉静下来。而芸芸众生，在听得“咕咚”一声闷响后，烦恼便又荡开一阵涟漪。

作家史铁生也曾写过：“生病的经验是一步步懂得满足。发烧了，才知道不发烧的日子多么幸福，刚坐上轮椅时，我老想：不能直立行走岂不是把人的特点搞丢了？…。世上有多少人如此，再想想自己，已经很好。”

生活中的幸福和烦恼是凝结成一体的。当老板当中批评自己的时候，心中十分羞愧，可当自己回到办公桌前，平静下来一想，又发现了一件好事：老板没有扣自己的工资！有很多烦恼中总能体会到幸福，可是同理，自己也可能在幸福中找到烦心事：登山时，一直想着登顶，登顶了终于发现“一览众山小”的滋味。开开心心地下山了。可走到山脚时，却发现他人在评论山中的风景，自己什么也没看到，再想回头去看，可早已没了体力。

人们不应该为生活而只做一系列机械的活动，而应该在平淡无奇的生活中找到人生的乐趣。

每当自己羡慕别人有钱、有权、有名、有利、有颜值的时候，却不知还有多少比自己处境更差的人。

每当自己仰望别人的时候，也要看看身后的人，看看身后那些生活愉悦的人们。

变换角度，从新的视角、新的方位审察和思索客观事物，就会有新的发现，见人之所未见，获得新的意蕴。任何事物都具有很多不同的质，本身具有丰富的自身关联，或者对别的事物有着多方面的关系，这就使变换角度、获得新的发现具有了可能性，从而开辟了立意的多种途径。采用变换角度的方法，就要打破单向、一元的思维定势，不拘于一孔之见或一隅所感，要尽可能寻找新的突破口，从新的侧面切入，使立意别具一格，让人耳目一新。如：

以“肩膀”为题，写一篇800字的作文，除诗歌外，体裁不限。

尽管是体裁不限，要是单纯地写成介绍“肩膀”的说明文，估计这个命题好下笔，但是却难得高分。“肩膀”大家都熟悉，都有话可说，有情可抒，同时，“肩膀”的寓意又是相当狭窄的，这就要突破想象力了。小时候在父亲、母亲的肩膀上，那是每个人快乐的童年。如果变换一下角度去思考，就会发现，其实生活远不止这些，在一个人的生命当中，受伤的时候，在你身边的人就是你的肩膀;一个肩膀，可以托起你人生的希望;一个肩膀，可以承载无数人的生命;还可以从反面写，一个人的成长，需要自己的拼搏，如果老是靠肩膀，那么如果有一天没有肩膀了，人生就倒掉了。这些都是很不错的“意”。

又如：

“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声”是唐诗中的名句。有人说，这是歌咏春天的美好品格;有人说，这是暗指一种恬淡的做人境界;有人说，这是叹息“细雨”“闲花”不为人知的寂寞处境;有人说，“看不见”“听无声”并不等于无所作为;还有人说，这里的情趣已不适合当今的世界……请你根据自己读这两句诗的体会，展开联想，写一篇文章。

面对诗句，不同的考生会读出不同的理解。题目提示的几个切入角度，给考生提供了广阔的发挥天地，考生应该顺着这几个方面的任何一个方面延伸、拓展，进行二度创造，谈出自己对人生、社会、为人处世等方面的体会和感想。比如题目提示的“这里的情趣已不适合当今的世界”的切入角度，就可以结合实际进行二度创造，寻找到新的主题：目前，现代工业的迅猛发展使得全球气候变暖，环境污染严重，我们已经很难再找到古典诗歌中描述的美好意境，在某种意义上，古典诗歌给我们矗起了一座纪念碑，但更是一座刻有灭绝物象的冰冷的殇碑，这是一种倒退，这是一种人文缺失，所以，我们应该关注人类自身的生存环境。