高二语文作文议论文（20篇）

在这个寒假，我终于把《法布尔昆虫记》这套书读完了。这套书主要描述的是法布尔原著中具有代表性的十五只昆虫。书中每种昆虫的形象都栩栩如生，十分可爱，我们甚至可以透过文字看到它们的喜怒哀乐。

在这十五种不同的昆虫中，令我印象最深的是夏日音乐家——蝉，和地下毒王——狼蛛。

蝉是夏天最常见的昆虫。因为每只蝉妈妈会在七月在比稻草梗粗一些，又比铅笔细一些的干树枝上挖许多深度在零点五厘米到一厘米的小洞，把大约四百枚卵产进去，然后就劳累地死去。等卵里的幼虫破壳而出后，它们就脱掉身上的薄膜，等身体变干后，它们就从树上跳到地面上，然后找一块松软的土地下盖房。它们的食物就是地下的树根里的树汁。蝉的`幼虫会在地下生活四年，脱四次皮，然后就爬上地面，再爬上树，经历最后一次脱壳。等身体完全从壳里出来后，再把身体晾干，就是一只成年蝉了。蝉有一个特点，就是只有公蝉会唱歌，而母蝉不会。

有一种蜘蛛的名字叫做“狼蛛”，顾名思义，就是像狼一样可怕的蜘蛛。狼蛛跟其他蜘蛛不一样，它们并不织网，而是在地上挖洞，在洞里生活，它们的洞很奇特，是由一个房间和一条通道组成的，当有猎物进洞时，它就飞快地从房间出来，将猎物咬死，再慢慢享用。

通过读《法布尔昆虫记》，让我认识和了解了很多昆虫。我喜欢这套书。

一、班级概况：

全班学生入学不久，活泼好动、天真烂漫，每个人的思想，品德都不成熟，处于形成的初步时期。对于学校班级的各项纪律、规定都不了解，集体主义观念还未形成，对于学习更说不上什么“勤奋、钻研、细心”的精神，学习目的还未明确，学习习惯正处于逐步形成的阶段。因此需要老师耐心引导。

二、教材分析：

全册教材由“入学教育”、“看图说话学拼音”、“识字”、“课文”、“语文园地”五个部分组成。为了方便识字和阅读，生字和课文全部加注了拼音。

1.关于“入学教育”。

“入学教育”是向学生进行入学教育的主题内容。围绕“我爱我们的学校”“我爱老师和同学”和“我爱学语文”三个专题，配有三幅展示富有儿童情趣、多姿多彩的学校生活画面，将情感兴趣、口语应用、行为习惯、合作意识、学习方法等因素整合，发展学生的语言，促使学生爱学、乐学、会学。同时，渗透了了解新环境、认识新朋友、环境认字的内容。

2.关于看图说话学拼音。

汉语拼音教学是小学语文教学的重要内容，是帮助识字、阅读、学说普通话的工具。怎样激发学生学习汉语拼音的兴趣呢?教材从小学生的心理发展规律和认知规律出发，从母语教育的规律和儿童入学前口语水平的实际出发，根据儿童思维具有形象性及乐于口头表达等心理因素，把汉语拼音教学与识字教学、学说普通话有机地结合起来，并增强教学的趣味性，与儿童的语言实际生活经验相联系。从儿童学习的兴趣、需要着眼，本着易学、有用的原则，突出重点，化解难点，搞好幼小衔接，继续发展儿童的口头语言，并安排儿童在特定的语言环境中识字，为学习书面语言打下基础。

3.关于识字

识字部分有较大突破。主要体现在:从大语文观出发，本着生活中处处有语文以及从学生内心需要考虑，识用结合，从培养学生的识字能力出发，综合运用多种识字方法。

4.关于阅读

(1)关于课文。课文以专题组成单元，全册共编排了20篇课文，分为5个单元：爱祖国、爱家乡、爱学校;热爱大自然、多彩的秋天;爱学习、自主实践、讲文明、懂礼貌，热爱生活、快乐自信;动脑筋想办法、团结友爱。这五个专题的课文、练习等，贴近儿童生活，体现时代特点，文化内涵丰富，各单元均由导语情境图、课文、课后练习、”语文百花园”四部分组成，四部分围绕同一个专题，把知识、能力、方法、习惯、情感态度、价值观融为一体，进行整合训练。导语的编写是根据儿童心理特点，以学习伙伴的口吻，从不同角度激发儿童阅读兴趣和情感，尽量设置悬念疑团，诱发儿童求知欲，同时配有反映儿童课内外学习语言的画面，以引发儿童自主学习、展开想像、合作交流的兴趣。

(2)选文题材广泛，文质兼美，具有典范性，体现时代精神与现代意识。本册新课文达80%以上。课文语言力求做到规范、准确，深浅适度。一是选文贴近儿童生活实际，富于童心童趣。折射了儿童的经验世界、情感世界和想像世界。同时注意培养儿童积极向上的人生观和价值观，使儿童养成正确对待自己、对待别人、对待挫折的品格。二是选文蕴含了丰富的文化内涵。既根植于中华民族优秀文化，又注意吸纳多样文化，充溢着时代气息和现代意识。

(3)课后练习。重视语言积累、感悟和字词句基本功的培养，如着重安排朗读、背诵、写字、词句理解与运用的练习。一般安排3-4道练习题。力求少而精，注意引导学生自我激励和自我评价。如“看谁读得好”“会背了““给小鱼涂上颜色”等等。教材重视课内外结合，把语文学习和生活紧密结合起来，培养语文实践能力，教材设计了丰富多彩的语文实践活动。如课后第2题设计有：想一想、说一说、演一演、唱一唱、写一写、小组讨论等等。引导儿童体验课文内容，并进行拓展和延伸，把理解内容、口语表达、写话练习、思维训练等有机结合起来。此外，设置了具有开放性内容的“词语花篮”栏目。“词语花篮”一方面收集有本课出现的部分词语，一方面每课后均有两至三个空花篮，由学生自主补充。此栏目的设置，意在引发儿童平时积累词语的兴趣，逐步养成自主积累词语的习惯。有些课后还设计了一些指导学生结合上下文理解词语的练习以及运用词语、句子的练习,初步培养学生准确理解和运用语言文字的能力。

5.关于“语文园地”

为帮助学生复习巩固、拓展运用语文基础知识，培养语文实践能力和创新精神，“语文园地”采取灵活多样的形式，安排了字词句、读读背背、口语交际(能说会道)、写话、自主积累(我的采集本)和综合性学习(语文大课堂)等六个方面的学习活动。这些活动的安排都是从学生角度出发，激励儿童进行语文实践活动。活动的设计是从引导学生利用各种途径学语文，用语文，促进学生主动发展。

三、教学要求：

1、学习习惯：

⑴掌握正确的读书姿势、养成良好的读书习惯。

⑵掌握正确的写字姿势和握笔方法，养成良好的书写习惯，爱惜学习用品的习惯。

2、汉语拼音:

认对、读准声母、韵母。

能准确地拼读音节。

能说出声调符号的名称，读准四声，学读轻声。

认识四线格，能正确书写声母、韵母和音节。

3、识字写字：

⑴培养写字兴趣和良好写字习惯，准确认读313个生字。

⑵说出基本笔画的名称。

⑶能按笔顺在四字格里书写、默写100个生字，做到书写正确、规范，姿势端正、卷面整洁。学会按照田字格里的范字写字。

4、口语交际：

⑴能看图用一句完整的话或几名连贯的话回答问题。

⑵能按照图意用几句连贯的话讲一件简单的事件。

⑶能用普通话进行口语交际，声音清楚，态度大方。

5、阅读：

⑴能联系课程文和生活实际理解常用词和句子的意思。

⑵认识句号、问号、感叹号，能读出陈述、疑问、感叹等不同的语气，能正确读出长句子中的停连、轻重。

⑶朗读、背诵、指定的课文，分出角色朗读对话。

⑷正确地复述课文、语句连贯。

能想象课文所描绘的情境，知道课文的大意。

四、教学措施：

1、端正教学思想，改进教学方法，正确把握新教材的特点，抓住教学的重点、难点，紧扣教学目的进行教学，切忌穿新鞋走老路。

2、在培养习惯、方法方面，要把培养正确的写字姿势作为重点，严格训练，做到统一要求，规范练习，语文课上严格练习，其它课上坚持练，家长协助配合练，检查评比促进练，持之以恒，长期练习。

3、汉语拼音教学要处理好课文各部分之间的关系，在拼音教学中要摆正情境图、语境歌和学字母的关系，强化音节教学，要始终把声母、韵母和拼读音节练习作为重点，重视教给学生拼读成直呼音节的方法，致力于学生独立认读能力的培养。

4、识字写字教学要坚持多识少写的原则，做到上不封顶，下要保底。本册安排的400个要求认识的字是下限，要鼓励学生借助汉语拼音在大量阅读中以及在社会大课堂中增识汉字。识字教学要注重培养识字能力，引导学生用自己喜爱的方法识字。要采取多种方式加强同学间的交流与合作，如，进行小组合作学习，当小老师等。教学中，老师要采取多种形式，引导学生对生字的复习和巩固。

要重视和加强写字指导，注意激发学生写字的兴趣，要求学生不但要把字写对，更要写好。每节课上都让学生写几个字，切实保证写字质量。要注意良好写字习惯的培养。

5、阅读教学中要结合学生的年龄特点和认识水平，把握好理解的度，摒弃繁琐的分析和空洞的说教，做到“读”字当头，多读、精讲、重视朗读背诵的指导，重视学生对语字的认识和积累。阅读教学要重视朗读的指导;重视学生个人的阅读感受;重视语言积累。教师还要重视课外阅读指导，引导学生选择好的读物，给他们创造交流课外阅读成果的机会。

6、在口语交际教学中，要重视创设情境，激发每个学生参与交际的欲望和兴趣;注重双相互动;重视日常教学中的口语交际活动，重在培养学生的口语交际能力。

7、重视范读、范写、范背，充分发挥教师的示范作用，并结合范读、范说进行听力训练，结合范写，进行观察训练，全面提高学生的素质。

8、语文课程评价要突出整体性和综合性，从知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观几方面进行，以全面考查学生的语文素养。

五、思想品德教育结合点：

1、进行热爱大自然的教育。

2、使学生懂得：刻苦努力是做人、成才的根本。

3、赞美真挚感人的各种亲情。

4、给学生以“劳动光荣，懒惰可耻”的教育。

5、对学生进行益智教育。

This is our school library . It s openfrom 8:30 to 11:30 in the morning

and from 1:30 to 4:30 in the afternoon . It s not verylarge . It has only

three assistants and about two thousand books . The assistants are friendly and

the books are interesting . So we often come here after class . From thelibrary

, you can borrow two books at a time , and keep them for two weeks . In its

reading room , there are tables and chairs . There you can do your homework or

read the magazines .

每每翻开《傅雷家书》，我的心中总会掀起一种神圣不可侵犯的感情：对“家书”的喜爱，对傅雷先生的缅怀和尊敬。它是唯一一部让我读后淆然泪下的书。读罢，我的心中百感交集，但在我心中址强烈的情感是—感激，因为它让我懂得了如何成为真正的“人”，让我理解了一个父亲的心。

我敬仰傅雷先生，首先敬佩他的学识，他严谨的治学态度。经历了十年浩劫，在当代中国还有几个像傅雷先生一样的“学者’?而傅雷先生的学识仅仅用“渊博”二字是无法准确形容的。他精通中、英、法三国文字，音乐、美术、古今文学造诣颇深。对于我而言，“家书”不仅是传递亲情的载体，更像傅敏所说是“最好的艺术学徒修养读物’。阅读家书，使人感到这不像是相距千里的父与子之间一味的亲情倾诉，更像是两位学者在热烈讨论。对自己的孩子，傅雷先生心中所想的不是作为父母仅仅关心他的

生活琐事，而是像朋友、老师一样与孩子探讨学问、修养，时刻在孩子的精神文化生活上做向导。我想这就是“学者”和普通人的区别吧!

初读《傅雷家书》时，我无意中翻看了傅雷夫妇弃世前的遗书，不禁为他们对人的关爱而感动。傅雷夫妇至死都没有抱怨过任何人，遗书中大半也是为别人而着想。在上百封家书中，傅雷教导子女生活处事、待人接物的点点滴滴，为我们展现了一个世人所敬仰的学者的风范。虽然傅雷先生离开我们已近四十个年头，但在许多人的心中，他从未离去，因为他留下T-颗蓄满大爱的心。这颗热情洋溢的心永远活在人们的心里，始终抚慰着人们的心灵。

更重要的是，当我读完《傅雷家书》后，内心涌动起对父亲的感激之情。当我读到傅雷先生为了儿子忍着伤痛伏案整理书稿直至双眼流泪再也看不清时，因一封信未及时到达而万分焦急时，我似乎看到了他远距千里对儿子的殷切希望和热切等待的目光。而我的父亲呢?在我为书中的父爱而动情时，我不能忽视我自己的父亲对我的爱!我开始回忆起与父亲相处的点点滴滴。我惊异父亲并不比傅雷先生差。我知道天下父亲的心是一样的。

读罢《傅雷家书》，我想说的是：普天下父亲的心都是伟大的。

原本以为，只有每天嚼着生硬的语文课本，才能学好语文;只有每天去死记硬背那些枯燥乏味的字、词、句，才能学好语文;只有每天让疲劳的笔在苍白的纸上布墨耕耘，才能学好语文。后来，随着对语文课程的深入学习，我发现自己原来的想法并不完全正确，对语文的含义和怎样才能学好语文要重新认识。

“语文“是什么?它是怎样产生的?我想，顾名思义，“语文”就是把人类说出的话语，用文字表现出来的一种规范的语言形式。这样去理解，就会发现，原来语文在我们的生活中无处不在，无处不用。它多得就像夜空中耀眼的星星，就像大海边数不清的贝壳，似成片森林中密密麻麻的树木。且不说图书馆中浩如烟海的藏书，党政机关堆积如山的文件案卷，我们从小学到大学用过的课本，这都能称得上语文的海洋，就连日常生活，也是天天、时时、处处在与语文打交道。

我们不妨看一看，大街上随处张贴、书写、镶嵌的一些文字，都是语文的标志;商店的招牌，企业的门头，路边的广告牌，学校的黑板报，机关里的宣传栏等等，那上面文字的内容，都是一种语文。甚至我们穿的衣服上，用的文具上，也有这种文字标志，都有它特定的含义。记的一家餐馆门口有一只大桶，上面写着“不许偷看“四个字，这可引起了大家的好奇心，纷纷挤着前来观看。而这就是商家利用人们的好奇心，巧用语文来做广告。

上述这些让我明白了，原来语文是来源于生活的，没有生活的体验，没有生活实践的提炼，就产生不出语文。反过来，通过语文的引导和教育，人们会注意规范自己的语言和行为，社会风气会不断文明。所以，语文也是引导人们走向文明进步的先进工具。

对“语文”的重新认识，使我懂得了，学好语文、用好语文对我们来说太重要了。过去，我对语文的学习总也抓不到要领，总觉得枯燥乏味，难于把握。现在看，只要我们注意观察生活，观察社会，观察一切事物，语文就会随时陪伴着你，让你不断有新的发现和提高。

我们随时要说话，而话语就是语文的基本标志;我们天天要写字，而文字又是语文的最小单位。由此可见，只要我们认真说好每一句话，再把说好的话用文字表现出来，我们就会成为语文的好朋友。

生活处处有语文，只是需要用感官去扑捉，用心灵去体会，做到了这一点，学好语文，用好语文，也就不是一件难事了。

人生的价值，是如马云等为梦想事业奋斗而有所体现还是摒弃杂念，平淡人生?当然，人生的价值应是如禅语所言，人生所求，归隐人生，终淡泊明志。

小草的种子在冬季藏于土壤只为初春染绿大地;幼虫不断吐丝默默忍受蜕变的痛苦只为破茧成蝶;落花无言不拘于泥只为“化作春泥更护花”。正如那句禅语所言：人生本修行，万般皆身外，何必苦苦相争?万物如此，人生的价值何尝不是如此。

三毛，一位不受世俗纷扰的女作家。她远离都市，与丈夫荷西到撒哈拉沙漠定居，开创了浪漫散文。“何必那么劳累自己，心里怎么想，就怎么做啊。”是啊，归隐如她，淡泊人生。

淡泊人生，无望繁华，使人生价值崇高致远。

林肯曾言，不要让世俗的喧嚣掩盖灵魂的音乐。面对青春文学，小清新文学的不断流行，他依然忠于本心，于淡泊人生中，在他的小说里阐述着一段又一段饱含人生百态的故事。终于，他的小说被人挖掘。而他，莫言，宁静中沉潜，蓄势待发。

淡泊人生，宁静致远，使人生价值在沉潜中体现。

庄子，不愿当一国之相，人生逍遥是他的理想，“至人无己，神人无功，圣人无名”是他的追求，“庄公梦蝶”是他对淡泊宁静生活的体现。道法自然，而他，将道家法则不断完善。

淡泊人生，化无为而有为，使人生价值上升到另一境界。是以，诸葛亮所言“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”是为人生百态求得一份安宁;泰戈尔“生如夏花之绚烂，死如秋叶之精美”是为了在繁华中感悟静美得真谛;雪小禅所说“简洁的生活如禅”是指按照自己的本意生活而获得心灵上的轻松……“有花有酒春常在，无烛无灯夜自明”，人生的价值，自是如此。

反之，范进一生追求功名利禄却在得知中举后得了“疯病”;商鞅追求荣华富贵担任丞相提出变法，最后却惨遭“车裂”;夸父为实现目标追到太阳而不断向前奔跑，最后渴死在路中。因此，“悠然见南山”之情，简简单单亦是美。

人生，应是淡泊明志，宁静如风，无论归期何处。淡泊人生，应如辛弃疾所言：“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”

无论世界喧嚣，我心宁静似海。

经过三十到四十分钟的奋斗，我们的语文终于做完了十二道题，接下来就是阅读了。

好，记叙文，那就迅速扫一眼文章，开始答题。开头的作用?引领全文、开门见山、引出下文……;加点词的含义?这个词表示……在文中表示……体现了……;分析个人物性格?从……中体现……

好，说明文，那就先扫一眼题目，再到文中找。标题的意义?点出说明内容、吸引读者……;加点词能去掉吗?不能，这个词表示……在文中表示……去掉则……体现说明文语言……性;这几段顺序能调换吗?不能，这几段意思是……调换则……

不知从什么时候开始，这些场景成了我们语文考试的真实写照。看到一道题，我们几乎不用过脑，就能凭着肌肉记忆写出答案。《重庆宝贝》的作者说，已形成肌肉记忆是制作美食的最高境界，但如果用在语文考试上，我却不敢苟同。如果在一个考场上，我们看到四五十号考生齐刷刷地舞动手臂，写出一模一样的答案，像一群没有心的机器人，该是何等恐怖!

我们阅读确实需要思考，不能像我一样看了就看了，书还像新的一样，好的阅读技巧的确是一个学问，相信语文考试要考的也正是这样一门学问，于是设置出了“阅读理解”题。这样的初衷很棒，但是看到考查的形式，我们的心就凉了半截：试问，能答出这个“词语的妙处”就真的感觉到中国小小文字背后绵绵不绝的力量了吗?能答出“标题的意义”就真的理解标题背后作者那浩荡汹涌如天边海洋般的内心了吗?能答出“本文表达的情感”就真的对字中浪潮般、深茧般的深厚无穷的感情感同身受、明白通透了吗?

未必，我们的手复刻下这个答案，但我们的脑子一片空白，我们思考的齿轮生锈了。本来嘛，凭肌肉记忆就能拿高分，要脑子干嘛?于是，有血有肉有声有色，能唱会跳叽哇乱叫的活生的人，变成了死坐在书桌旁，机械地移动手腕的机器。

我不反对应试，不反对中国教育，但这样的阅读理解，这样对语文，真的过分了吧?

“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。一个普普通通的文人，本自应该吟诗作对，辅佐君主。却一生投进戎马生涯，做了一个武将应该做的事情，先不问其原由，这种人生是怎样的境界?

面对同一件事，不同的人就会有不同的处理方式。而对于人生而言，每个人都像是一台照相机，面对着自己的人生拍着自己想要的画面，选择着忠于自己的清晰和模糊。

相信对每个人而言，自己所理解的人生都会有千万种答案，有人会问，一个“感悟人生”是不是太空泛，抽象了?对。这四个字虽然简单但包罗万象。但如果我们用显微镜去看这几个字，就会有很多的发现。到那时，很多人都会异口同声地说：“的确，只要用心去品味生活中的每件小事，你就会发现人生的美与丑，善与恶”。

感悟人生，不需要刻意修饰，只有在平凡中才蕴含着伟大;感悟人生，不需要空泛地了解，而需要具体的体会。

有人寄情山水，足迹踏遍了祖国的名山大川。他们以山为友，以水为侣。他们从山的巍峨中领悟人生的坚强。他们从水的灵动里体会人生的中庸之道。智者乐山，仁者乐水。智者静，仁者动。山水成就了他们光辉的人生，同样他们也因山水的特质从而智慧，仁爱。

有人善于独居思考。找一块深山老林幽避之处，远离了都市的繁华与吵杂，远离了仕途的阴险与狡诈。一座茅草房，一张木桌，一席暖身之地，一堆经书史稿再加上一个孤单的人便开始了漫漫人生之旅。我们不禁会问，他们如何生存?他们的生活一定很拮据?中国文人特别是对官场大彻大悟了的中国文人，他们共同有的特点就是宁愿在荒山野岭间苟且偷生，也不会济身宦海，在尔虞我诈，勾心斗角里消亡。因为，独处能更好的让他们体会人生的大悲大喜，大起大落。与其在官场中勾心斗角，到不如在孤齋中饱读诗书。毕竟，后者所能带来的享受来得更轻松，更自然，更实在，更安稳。

感悟人生，体会生命的本质，需要你找一种方法，找一种意境，找一个处所，找一种心情，手捧一盏苦茗，慢慢去领悟，慢慢去品味。

清晨漫步，无意间瞥见一株一抹艳红。

定睛一看，花坛中立着孤零零的几朵龙爪似的红色彼岸花，娇艳中透出一股霸气，却还显得有些孤独。

长得真是别致啊!一根长长的细细的花茎，却不带半片叶子，光光的一根茎让人有些难受。花的顶部长出六七朵小花，他们极有秩序地围成一圈，舒展开细长的花瓣，花瓣向外张开，末端微卷，给人以大方的感觉。那花瓣的颜色从花瓣中部向外扩散，越往边缘越浅，使得边缘上呈粉红色，像给深红色花瓣镶上了一道粉红色的边。

最特别的是彼岸花的花蕊。红色，细长，向外伸展的花丝，一小朵花中有六七根吧，微微上翘，指向天空，把花瓣们围在中间。花丝的顶端还有一个黑色鼓包，那是花药，俏皮的粘在花丝的顶端。

远看，这几株彼岸花纤细而又卷曲的嫣红色花瓣从花的中心向四周伸展扩散开，花中的花丝宛如丝丝红线缠绕。整体显得极其妖娆可人，让我惊叹她的芳容。

只是，有一点我注意到了。此花并无绿叶相衬，唯有艳丽的花朵独开。“彼岸花开开彼岸，花开叶落永不见。”忘了从哪里看来的句子，但说的不错。只有一株株花孤独站立，花开叶落，叶与花不可能同时出现，永不相见。纵使彼岸花开得再娇艳，但好花顺得绿叶扶，没有叶子红花独开，只让人叹息。花永不见叶，它多孤单啊，可是，即使它们同根生，吸收同样的阳光雨露，但有叶无花，有花无叶，永远都是孤单的，不能彼此依靠。彼此，彼岸，同伴永远在对岸，可望不可及。

哪像我们有朋友的人呢?更要好好珍惜身边的亲人与朋友，不要等到失去了才知晓，才醒悟。好好珍惜吧，毕竟，谁想像彼岸花与叶那样永不相见，孤独着呢?

相比之下我们又比彼岸花幸运多了，不是吗?

茫茫宇宙中有一种神奇的生物，这种生物不看电视，不玩手机，回回年级第一，琴棋书画样样好，这种生物叫做“别人家孩子”。我的愿望就是成为那个“别人家孩子”。

心愿很美好，现实很残酷。那次考试前夕，我每天复习到很晚，可成绩还是不理想。于是，妈妈就说：“平时不复习，等考试才临时抱佛脚，你看看别人家孩子是咋学的，每天学习到很晚，考试次次年级第一，你什么时候能和别人家孩子学学呀!”

每到周末我听到的是：“尧尧，快起床了，把被子叠了，房间收拾了，看看那谁，把自己房间收拾得多利索。”

“吃过饭，赶快去上课，还有一节英语课，别又迟到，看那谁次次第一个到。”

“哎呀，还没有提交了作业呀，别人家孩子咋写的，你怎么就这么磨蹭?”

又是别人家孩子，他(她)不仅在学习中出现，在生活上也会出现，我真是处处不如他(她)呀!

是呀，我那么努力学习，妈妈何曾看到了半分。妈妈只看到别人家孩子每天学习到很晚，可没有看到我每晚的努力。优秀的只是别人家孩子。我真希望我能是别人家孩子。可我知道妈妈也是希望我生活和学习能力都很强，当“别人家孩子”出现时，也正是因为自己不够优秀。

我要将“别人家孩子”当成一种动力，努力成为那个人人羡慕的孩子。可这个心愿已成为一种奢望了，你说能实现吗?

我的故乡，是一个山清水秀的乡村。有杨梅，水稻，石榴，蔬菜，大山，小丘……

先说山吧。我们这的山，可真是郁郁葱葱，它呢，又不是一峰独立，也不是三五峰呼应，而是峰峦起伏，绵亘蜿蜒，令人浩气长舒。对我来说啊，这儿的山，就如同诗人元稹说的一样：“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。”这儿，到处都是鸟儿的啼叫声，你走在这林中的小路上，不论何时，不论何地，都能听到各种鸟儿那欢快的叫声。不过，在这儿你得小心，因为在这儿松杉葱郁的大树上，常常有蛇出没，比如：青叶竹，黄金蟒，水蛇……所以，你在这山中漫游，一定记住不能单独一人行走，最好再带上一些能驱蛇的物品。

我们这儿不仅有茂密如林的山，还有清澈见底的水。当我学到桂林的水的时候，我就知道该如何来形容我们这的水了。她不像桂林的水那么静，也没有桂林的水那么清，更没有桂林的水那么绿，但她有自己独特的味道在里面，一种大山的味道，一种乡亲的味道，更有一种思念远方亲人的味道。

我们这儿山美水美，食物也丰富无比呢!春天，有又黏又滑的年糕、春面;夏天，有莲蓬，酸中带甜，让人吃了还想吃的杨梅，还有甜甜的草莓和葡萄;秋天，就不用说了：梨子，苹果，谷子，橘子，桃子，枣子……我们这里的冬天，也是别有一番滋味：藕，冬鱼，以及各种我叫不出来的美食……

最美是家乡，我爱我的家乡!

蜡烛，奉献了自己，照亮了他人，用微弱的灯光照亮了人生的道路。粉笔，奉献了自己，教导了他人，用娇小的身躯述写着人生的哲理。在这个世界上，无私奉献于他人、国家的人太多太多了，上有亲力亲为的总理，下有每天还没亮就开始工作的清洁工，每时每刻都在奉献着自己微薄的力量。

当新的一天即将到来，你是否会满怀希望的迎接它。我每周末都会去街道上跑一跑，呼吸新鲜的空气。当推开门时，奶白色的薄雾飘浮在上空，对面的楼若隐若现，清晨中的街道只有稀疏几人。

“沙、沙、沙”，一阵阵忙碌而有规律的声音跃进我的耳朵。放眼望去，奶白色的薄雾，仿佛包围着精灵，挥舞着魔棒，让我如痴如醉。走近一看，原来是位清洁工啊，她晶莹的汗水顺着脸颊流淌，虽然双手被冻得青一块紫一块，但她未停止过，用力将扫把飞舞着。我便上前问她：“你什么时候开始打扫的?”她挺了挺腰，深呼了一口气说：“不早，不早，也就三四点钟。”说完，又弯下腰来，挥舞着。我却站在了那里：乖乖，三四点我们还在睡大觉呢。怪不得我上学的时候，马路上干净得像新铺的一样。望着那忙碌的身影，我却有种错觉：“当人们奋力追求美时，其实它就在眼前。”“吱，吱，吱”那个骑着三轮车远去的身影，将会永远地印在我的脑海中……

“你若喜爱自己的价值，你就得给世界创造价值。”这是歌德在人生价值观中的领悟。告诫我们要追寻自己的价值，寻找远方的自己。

在学习中，老师是引路人。老师是无私的，她们用知识灌溉养育着祖国的花朵，用教育来告诉我们做人要诚信，懂礼仪。老师，用洁白的字迹，一丝丝操劳的白发，告诉我们人要实现自己的价值。

在这个世界上，每一个人都有自己的价值。清洁工，将世界装点得更加美丽。老师，用淳淳教育浇灌学生茁壮成长。价值可大可小，人要实现自己的价值，才会生活得更精彩。

人人都有梦想，但是每个人的梦想都不一样，我的梦想就是当一名古筝老师。

囚鸟的梦想是蓝天，大树的梦想是森林，我的梦想就是当一名音乐老师。我的老师说过，如果你是老师，就要从最基本的教起。我把我想当老师的念头告诉了老师，她就对我说：“只要你肯努力，什么都难不倒你的!”话音刚落，老师就让我来实习一下当老师的滋味。

一架霸气侧露的古筝，已经摆到了我的面前。老师让昨天刚来的小姑娘，来当我的学生。我先坐下，带上不磨手的假指甲，把教材打开，看着乐谱，抬起手，先弹了个5，再弹了个大撮的。我反复弹了几遍，直到她看懂为止。

微风慢慢地拨动着柳树的头发，也慢慢的吹起了地上的叶，一点点卷到了屋里来，风大了，雨也渐渐的开始跳跃起来，空气变得湿润起来。

我边弹边看外面，凉凉的雨，暖暖的风，“我听懂了。”小姑娘打破了我弹琴时的沉醉，如果我的梦想实现了，我就会永远感谢我亲爱的老师。我起身站到了另一边，她坐了下来，跟我一样，先抬手，再用力的弹一下5，再用大拇指和中指弹下，她弹地越来越好，整个过程中没有出现太多的纰漏，老师都看在眼里，当然还有我!

如今，我的梦想似乎更加明确了，那就是成为一名优秀的古筝老师。

去熟悉的人买东西，当你问到这个东西多少钱的时候，总能听到这样的一句话，你要的话就给上多少多少吧。刚开始我就会好奇，难道别人来买的话，会是另外一个价吗?后来听的次数多了，就会明白，原来，这只是人与人之间说的一句客套话罢了。并不真的是，其他人来了就会要另外一个价格。

比如，同样的一样东西，你上午去了的时候，媳妇在家，你问媳妇，这个东西多少钱，她告诉你一个价格。而你正好口袋没装钱，说好了下午来买。

下午你去的时候，老公在家，你问这个东西多少钱，老公会说出一个比上午高一点的价格，最后再来一句，你要的话就多少多少拿着吧。而这个价格，正好是上午他媳妇说的那个价格。

一开始就会很气愤，明明就是这个价格嘛，还说什么我要的话就这个价格。说的好像对我有多好似的，。后来遇见的次数多了，就会慢慢的释然。如果对方觉得是一种好意，自己何不笑着说声谢谢呢?这只是人与人之间的一种相处之道而已，自己又何必去当真。

反倒是自己从小就不知道怎么和人相处，总是有什么说什么，直来直往的。不经意间也得罪了不少人，最后留下来的都是至交。

就像好友悦上次说的，这么多年了，我还不了解你。是啊，悦就是我最后留下来的那一个。所以，我们之间不需要那些多余的相处之道。

不过，人与人相处，有的时候，还是有必要学学这些比较委婉的相处之道。

毕竟，我们谁都不欠着谁的。能说一句让自己开心，让对方也开心的话，又何尝不是一种好事呢?

相处之道，自知自己还欠缺很多。看来以后真得好好的学学了。

一年一度的植树节到了，《江南晚报》的小记者们一起去阳山植树。作为一名新加入的小记者，我也乘上了开往阳山的大巴车。

一到阳山，大家就迫不及待地下了车，想亲手体验一下植树的乐趣。来到种树的地方后，我看到地上挖了很多的大坑，小树苗呢，则静静地躺在地上，等待我们给它们安家。

说干就干，我们四人一组，分工合作。首先，我们一起把小树苗扛起来，放到坑里，然后一名队员负责扶正小树苗，其他三人各自拿好铁铲，在小树苗的周围不停地填土。我拿起小铲子，不紧不慢地铲着，有的泥土很松软，有的泥土却很潮湿，粘在铁铲上不肯下来，旁边的队员赶紧拿了小铲子来帮忙。虽然才填了一会儿土，我却已累得气喘吁吁了。填好土，我们又把土压实，浇上水。小树苗在大家齐心合力下种好了，阳光下的小树像一位披着金甲的士兵。看着自己的劳动成果，我们开心地笑了，疲惫一扫而空。

到了给小树祝福的时候了，我把满载着希望的“爱心植树卡”系在小树身上，心里默默地说：“小树小树，你要快快长大!明年再来看你哦!”回头一看，其它小组也相继完成了种植任务。小伙伴们都觉得，种好一棵小树，是非常不容易的，能亲手在植树节这天种下一棵树，为大地增添一丝绿色，真的很有意义。爱护小树，保护环境，从我做起，从今天做起!

去芜湖方特一直是我的梦想，今年国庆，我终于如愿以偿，和老妈、大姐一起踏上了去方特的旅途。

坐在宽敞的大巴车上，我看着窗外。沿途美景扑面而来，翠绿的竹林，金黄的稻田，清澈见底的河流，气势磅礴的大山……美不胜收。走在四通八达的高速公路上，处处有着拔地而起的高楼。看着现代化的城市，想着祖国的发展和变化，自豪感油然而生!

“到方特啦!”一声叫声打断了我的思路。我下了车，看到许多车停在方特宽阔的停车场上，各种品牌的小汽车像开展览一样，整整齐齐地排列着。妈妈告诉我，现在人们生活富裕，许多家庭都买了私家车，到哪里都十分方便。在爸爸、妈妈像我这么大的时候，车辆非常少，道路也很狭窄，出门非常得不方便。看着眼前的繁荣景象，我想一定要珍惜现在的幸福生活。

进入方特，一幅梦幻的童话王国立即呈现在眼前。五颜六色的城堡、整洁的街道、碧波荡漾的湖水、卡通的小屋……让人目不暇接。

走进4D影院，我又期待又好奇。妈妈对我介绍：“4D电影是在3D电影的基础上加环境特效、模拟仿真组成的新型影视产品。”播放开始了，深不可测的海底世界展现在眼前，我仿佛置身其中。美丽的海草在我眼前飘动，五彩斑斓的鱼儿在我身边游来游去。我们从海底又来到了陆地。当翼龙在天上飞的时候，我感觉自己也在天空中俯视着大地。草原上盛开着鲜花，美丽的蝴蝶飞来飞去，我不禁伸出手想抓一只，这真是非常奇妙的感觉。

然后，我们又去玩了飞车、水漫金山、猴王等等许多项目。我感到既新奇又有趣。太阳下山了，我们依依不舍地离开了方特。

方特离我越来越远了，但是方特的映象深深地留在了我的脑海里，我想：现在一定要好好学习，长大了建设祖国更美好的未来!

在清闲午后，在落日黄昏，捧一杯清茶，摩挲着诗词精选便可津津乐道，同龄人的消遣不知比我要丰富多少，但我也未存心攀比，醉心于诗词，使我与众不同。

常言道“腹有诗书气自华”，每逢偷得浮生半日闲便坐于灯下悠然品茗，沿着清明元宋唐汉的线路逶迤走去，体会到如是李清照‘莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦’的深切思念，或是李白‘人生得意须尽欢，莫使金樽空对月’的豁达情怀，更有岳飞‘壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血’那字字似是崩石裂云以天下为己任的爱国热忱，种.种诗词如歌，我似被引领着心神去触摸历史斑驳而沧桑的质感，感受作者的意蕴才思在胸怀中激荡，不经意间被喜怒哀乐融化之后，又被悲欢离合重新铸造，此时灵魂便得到了与众不同的洗礼与升华。

诗词亦使我的鉴赏水平提高，从而体会到那种隽永的内蕴与绚丽的情思，“常记溪亭日暮，沉醉不知归路，兴尽晚回舟，误入藕花深处，争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。”

在沉沉暮霭中，回舟误入曲港横塘，藕花深处。当真是一幅极美的画卷。词人用寥寥数语所传达出游玩怡然的心情，似将我带入了一个清香流溢而幽杳的世界。令我不由得想要随她一同荡舟采荷。我亦常常读着读着便入了化境，与周遭喧嚣隔绝，在旁人翻着漫画时，我便不自知地“与众不同”起来。

培根曾言：“读史使人明智，读诗使人灵秀。”生活中，你可以用千古吟诵的“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”来加以劝诫宴席中旁人的铺张浪费;当挑灯苦学心生倦怠时，可以用“莫等闲，白了少年头，空悲切”来予以勉励自己上进;朋友许诺期限却借物不还时，可以诚恳地告诉他“海岳尚可倾，口诺终不移”。诗词的确那般神奇，无形中改变了我的生活方式与习惯，每当诗词脱口而出，朋友们便会报之以惊异赞叹的目光。久而久之，也倒在人群中“与众不同”了。

唐诗宋词都是中华民族的瑰宝，为华夏文明锦上添花，其中的高贵品质更是值得你我去学习、欣赏。它可以潜移默化地加强你的道德意识，让你成为“出淤泥而不染”的高洁君子，在旁人眼中与众不同，何乐而不为也?

从本书的背景去看，又看到了那个时代的孤独。当时恰逢哥伦比亚内战，数十万人丧生，主人公布恩迪亚上校也是在这个时代造就的英雄。战乱必将使人流离失所，孤独随之而生。

那个时代饱受战争之苦的人们在作者的刻画中以另一种形式，无形地抗议着这一切，然而最终无法摆脱的还是孤独。在那个时代，尽管有人挣扎着去打破这份孤独，但终因无法凝聚成一股力量而告终，走向失败。诚然，孤独是导致一切恶果的导火索。作者希望广大拉美人民可以团结起来，战胜这份孤独，让团结的力量促使拉美地区也投入现代文明的顺流之中，顺流而上，并非逆流而下。不被世界所孤立，傲立于文明发展的大潮之中，打破封闭，展开新生活。

过去都是假的，回忆是一条没有尽头的路，唯有孤独永恒。作者所说的这句话并非绝对，放眼未来是正确的，而孤独并非永恒。竭尽所能，摆脱孤独，纵使一个人的力量再强大也难敌全军万马。在整体的推动下促使个人的前进，是中国传统思想的一部分，也正有了整体，个体才不至于太孤独无助。这也正是中国不断向前迈进的原因之一。

有人问作者马尔克斯，在你这本书里，狂热昏愦的总是男子(他们热衷于发明、炼金、打仗而又荒淫无度)，而理智清醒的总是妇女。这是否是你对两性的看法?而马尔克斯则回答，我认为，妇女们能支撑整个世界，以免它遭受破坏;而男人们只知一味地推倒历史。到头来，人们是会明白究竟哪种做法不够明智的。

我想，不是因为革命起义的危险，马孔多四年多连绵不绝的大雨，还是男男女女的畸形爱恋，而是害怕自己无法忍受像奥雷里亚诺上校不断反复熔铸小金鱼，阿玛兰妲织了又拆，拆了又织不停做寿衣，庇拉尔·特尔内拉在与不同男人的纠缠中麻醉自己的那种孤独。

从某种程度上来说，我们终极一生都在寻找自由，寻找自我选择的自由。我们一步步地走过小学，中学，甚至大学，都是为了长大成人的自由而不懈努力。

挣脱狂妄自我的枷锁，逃出盲目迷失的桎梏，我们还有很长一段跋涉的路途。这条路注定是一场孤独的苦旅，然而我们却永不孤单，在这片赤诚的土地上，无数的人们用自己的方式，走向那份希望，那个未来，那个无数子民汇聚的中国之梦。

在这片浮躁的土地上，先贤流传的文化将是为社会降温的最有利的保障。

悠悠五千年文化长河，我们一代代从这条孕育智慧的流水中汲取生活的馈赠，同时又为未来的儿女们，送去沁凉的福音。当时光走过相似的拐角，先祖的智慧之肩为我们举起了文明的高度，为我们赢得自由。

在这片迷茫的土地上，我们更需要自主和独立，利用法律的武器维护自我，维护同胞的权益。

动荡的年代里，胡适那一句你们要争独立不要争自由，一言震响一个世纪的回音，和平的年代里，我们更应该找到自我的意识，人民个体的权益，而不是一味地迷信群众的呼声，哪里没有自我的存在，就等于一无所有。

自由是少数人的战利品，是对于自身不懈地追求，是对真善美的传承与弘扬，更是知识给予我们永不消逝的馈赠。

诗，像一曲轻柔美妙的乐曲，流入每一个人的心房;诗，像一杯清香甘醇的茶，香醇沁入每一个人的胸膛;诗，更像一缕明亮柔和的阳光，让温暖充满每个人的身体。

高雅青莲

“雨落惊风雨，诗成泣鬼神。”李白一直用豪迈赢得无数人的景仰。作为一代文人书生，他一直想用自己的才华为国效力，当他知道唐玄宗招他进京时，内心喜悦无比，“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬篙人。”正准备大干一番的人他一踏入官场，就看透了这个充满功名利禄，明争暗斗的地方，他毅然走出这个纸醉金迷的世界，只为求高雅、淡泊之身。他一生不以功名显露，却尚自期许，用布衣之身来藐视权贵，用大胆反抗的姿态，批判腐败政治现象，他用旷达的心态，成为一位备受推崇的诗人。

厚重少陵

“读书破万卷，下笔如有神。”杜甫诗风淳朴，忧国忧民，有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。他热爱生活，热爱人民，热爱祖国大好河山。“会当凌绝顶，一览众山小”的豪气感染着每一个人。他嫉恶如仇，对朝廷的腐败，社会的黑暗给予批评，发出“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的慨叹。他同情人民，渴望着“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”的生活。他的诗亲近老百姓深刻反映了当时历史背景，被称为“诗史”，在诗方面，作出巨大贡献。

伤感易安

“莫道不销魂，卷帘西风，人比黄花瘦。”李清照是古代罕见的才女，她的词独步一时，被誉为“词安一大家。”她前期主要以伤春怨别和闺中生活为主，“花自飘零水自流，一种相思两处闲愁。此情无计可消除。才下眉头，却上心头。”更是把女词人多情善感一面表现得淋漓尽致。后期表达了她对故园、旧事的眷恋。“这次第，怎一个愁字了得。”更是表现出内心的惆怅。李清照也成为婉约派代表人物之一，在词坛中独树一帜。

一首诗词，是每一位诗人艺术的结晶，更是时代的缩影、生命的感悟。与诗同行，感悟那一份过去的历史，体会永久的真情。

想必，大家小时候也有过梦想吧，可是大家是怎么实现梦想呢？是通过努力学习、帮助他人还是什么呢？如果

没有这些，就听一听我的如何实现梦想的方法吧！

一上课要积极听老师讲课，因为在实现梦想的途中，有很多事情都是在老师的课中讲出来的，比如：如何学会做人？如果一个人的思想教育很不好，那么就没有人愿意帮他一起完成他的梦想，为什么呢？因为他的思想教育不好。

二要积极参加社团活动，只有这样才会有经验，比如说：你长大后想当一名让企业家，可是当你如愿以偿的时候你却不知道如何去赚钱，为什么呢？因为你没有实践经验，如果你有你就会知道第一步该干什么，要让不该干什么，可是又有人问了如何才能有实践经验，这其实并不难，你只要参加相对应的梦想的社团，就比如说我刚才说的，你可以先在班级中卖一些同学们需要的东西，然后在卖的过程中你也要吸取一些教训，你应该怎样把东西卖得好好的，好长时间的买卖之前这就得需要你自己的努力了。

三要积极帮助一些自信度低的同学，为什么要帮呢？因为一个成功人士都应该还有一个同情之心，如果你没有一颗同情之心，就算成功了，也不会有生意送上门。比如说你在马路旁边看见一个跟你差不多大的是男孩儿在讨饭吃，如果你过去给他一笔饭，那么等你长大后他就有可能帮助你，如果你没有去给他一笔饭钱那么多，你长大后也许你还得问他要饭。

四你得学会谦让因为只有这样你只会变得更成功，为什么这样说？我说一个故事你就知道了。在某一个城市内，住着一个叫王明的一户人家，因为王明家境贫穷。所以他不得不去打工，他去了一家公司去面试，刚开始他还蛮有信心的，认为自己一定能够面试上去，可是当她到达了公司的时候，看见了很多人，这些人都像很有学问的样子，可是他还是鼓起了一丝信心，当他坐在座位上的时候，看见了比他小一点儿的人，他问他怎么也来公司面试，他说因为他的母亲病了，家里也没有钱，所以只能来面试了，后来绝大部分都走完了，就剩下了7个人，可是这家公司只收50人，已经收了44人，他们之间的一个人必须走掉，可是其他人都不想走，所以只剩下他们两个人了，可是当黄明想起了那个人，刚才说的话就直接走了，过了20多年后王明已经滚落街头，可是那个人看见王明就立马过来跟王明说，你不就是当时的那个人吗？我们说是的，他又问你是谁？那个人说我就是当时比你小的人。你怎么在这里呀？赶紧跟我走吧。

这就是谦让，最后得到了好的生活。