良心的本意是什么（通用20篇）

重症监护室里，一个瘦弱的生命在奄奄一息之中与命运做最后的搏斗。然而，她依旧没能逃脱死亡的魔掌。抛弃了亲人们撕心裂肺的呼喊，安静地睡去了。有谁知道在那个下午五点三十分，当幼小的身躯两次被车轮碾过时，她经历了怎样的苦痛与挣扎?2011年岁末，小悦悦的死牵动了全中国的呼吸与心跳。十八个旁观者对一个躺在血泊中的幼小生命视而不见，驾车司机则称自己对车轮碾过孩子的事全然不知，只有一个拾荒者阿姨，50多岁的年纪，把奄奄一息的小悦悦送到医院。

瘦弱的小悦悦仿佛在国人的心上重重地击了一下，扪心自问，我们的良心出了什么问题?人是不是在匆忙中忘记了人性中应有的真善美、怜悯和良知?一个贫困的拾荒阿姨，未受过什么教育，却在那个黑暗的夜晚点亮了人性最温暖的烛光。

一位大叔，来自贫困的山区，在外漂泊，全部的财产和证件都在随身携带的背包里，然而书包不幸被扒手偷走了。半个月过去了，穷困的大叔却意外收到了自己的背包和一封信。信中说：当我看到您书包中六十三张献血证，我呆住了，我觉得自己简直没有良心!您献了这么多血，得救活多少人啊?我立志以后重新做人，痛改前非。谢谢您，是您救了我!

一个没有文化，没有地位，身居社会底层的劳动者，用自己的善行挽救了一个悬崖边的少年。

我想，在这个冰凉的、用钢筋水泥铸成的城市中，总有那些平凡而伟大的良心，在不为人知的角落中燃起一根根温暖的蜡烛，照亮夜行人的路。

是的，这世间从不缺少温暖，从不缺少爱，从不缺少一颗颗平凡的良心，在黑暗中熠熠生辉。

有谁能忘记生活的拮据，但捐助了几十个孩子上学的丛飞，又有谁能忘记在汶川大地震中抛弃学生落荒而逃的范跑跑?我想，每个人心中都有一条道德底线，用良心去迎接真善美，拒绝邪恶与自私。

也许你现在是身处要职的高官，也许你现在是处于底层的劳动者，但这都不重要，只要你有爱、有善心，作为知识分子的我们，也应扪心自问：我们的人格和知识水平是否相符?

社会需要我们，因为我们是社会的良心!

金钱可以买到所有物质上的东西，但买不到良心。良心是一种意念上的东西，而金钱不过是一样物品的代换品罢了。当你身上的钱不多时，路边出现了一个乞讨的残疾人，你会不会掏出哪怕一元捐献给他？你是选择宝贝一般的金钱，还是珍贵的良心？《毽子里的铜钱》这篇短文令人感动，卖烤山薯的老人善良的心让人久久回味。

作者琦君小时候家里也算不上穷苦，还比较富有，不过卖烤山薯的老人来到院子，作者反倒挺想吃山薯，就跑了上去，老人见她可爱，顺手给了她一个小山薯，作者就吃起来。二婶来到院子，挑了几个大山薯，但却少给了一个铜板就走了。小作者见自己也没有给钱，就拿出毽子里的铜钱，给了老人，老人却把铜钱放回作者的口袋，又拿出一个山薯给了她，提着烘缸走了，可这位老人的一双黑黑的手，他佝偻的背影却在作者眼前回荡。

琦君曾写过：“如果让我忘记老师，忘记我感恩的人，忘记良心，那么我将放下笔，此生永不再写。”可见作者是做了正确的选择，选择了自己的良心。金钱再多，只要他或她心里不善良，没有良心，那么就毫无意义。一个山薯，两枚铜钱，一个铜板的故事说明了作者是一个有良心的人，二婶贪小便宜的行为是不好的，难道她就感受不了老人的辛劳吗？二婶放弃了良心，留下了金钱。

金钱虽然重要，但却有比它更重要的东西——善良。一个有良心的人比贪财的人活得更有意义，也更受别人尊重。

21世纪的犯罪率在日益上升，犯人们被扭曲的心灵让人感到惋惜。今天是这个“清官”被贿，明天又是某人抢劫。如果真的有死亡笔记的存在的话，也许犯人会减少，但这如同把一条狗上的尾巴用作饲料来喂养这条狗，它肥不了。就算杀死再多的犯人也远远没有拯救犯人的良心重要。

“黑色星期五”，这是一首死亡之歌，让人听了之后会沮丧，然后自杀。这首歌是一位阴暗的心理专家谱的曲，至今，美国还把它放在一个机密的地方，并用众兵看守。这是一个事实，可想而知，这位心理学家的心灵是多么阴森啊。既然有人发明出音乐武器，那就一定会创造出治愈心灵的音乐。有时我幻想自己是一条人鱼，坐在突出水面的礁石上，听着浪花拍打石头的脆响，眼望满天的星空，唱出能净化人心的圣歌。

鲁迅曾想去学医，治好人间疾病，但他发现，就算治好人们的病，却没治愈人们麻木的心灵，那终究是徒劳的。所以，我长大后要做一个拯救人们良心的人，让世间少一份罪孽，多一份爱。

美国一个有名的老品牌，在公司内部的发展史上，曾记录着30多年前，所发生起死回生的商业故事。

顾客里奇在公司订购了一台电脑，付了400美元的订金，要求送货。在回去的路上，发生了一起严重的交通事故。送医院，经抢救。里奇的命虽然保住了，却一直昏迷不醒。

当天，公司的送货员按地址把电脑送到里奇家中，没想到这户人家却说，他们根本就没订购过电脑。家庭里也没叫里奇的人。那么，里奇是谁?心想既然交了400美元的订金，他就一定会回来找的。而实际上，现在的里奇，已成了植物人，根本就不会回去找。

后来，公司也曾在报纸上作过寻买主的告示，但仍旧没有人来找。

诚信是一个公司的立业之本。公司对这张送货单的处理意见是，不论什么时候，只要里奇打电话来要货，他们就会信守商业承诺。时境变迁，公司改变，他们还是一任一任地把订货单传递下来。

五年后的一天，植物人里奇居然苏醒了过来。

这是医学史上的一个奇迹，许多记者争相报道。里奇对他出事的那天，所发生的事仍然记得。就这样，里奇的家人，与公司取得联系。

原来，里奇当年订购这台电脑时，把地址写错了。他把西南1幢301室，写成了西南7幢301室，难怪送货员当年找不到呢?

公司把电脑给里奇送过去，作为里奇苏醒来的第一件礼物。这件事，因为媒体的大力报道，在当地引起了极大轰动。也因这，令即将面临破产的公司获得良好的商誉，公司当月销量直线上蹿，扭转了乾坤。

事情就这样过去了多年，没想到有一天，报社接到一个垂危的老人在医院打来的电话。老人说他要揭露一件鲜为人知的事。老人说他是公司的一个退休员工，曾经负责佳比公司发展史的撰写。那一个骗局。说着，老人拿一张泛黄的报纸，给记者看。

接着，老人说起了当年，董事长曾经在公司内部悬赏，求点子炒作，以提高公司声誉促进销量。奖金不菲，有50万美元之高。许多人趋之若鹜，他也为此大伤脑筋。碰巧的是，他从医院的一朋友那儿得知，有一植物人沉睡了五年多，居然苏醒了过来。于是，他灵机一动，与董事长一同去找那个植物人，商量一起谋划这个离奇的商业故事，并许诺给他100万美元的报酬，只要他保守秘密……

说完这些，老人终于松了一口气说，这“奇迹”，我已背了20多年了，也该让世人知道了……说着，老人就这样脸挂微笑，一身轻松地睡了过去。原来，当年的奇迹，居然是一次商业炒作。

良者，善也。所谓良心，不正是一颗善良之心吗?时代发展得如此迅速，在我们奔跑的同时，“良心”二字似乎也被弃之不顾。我们是不是应该放慢脚步，等等我们的良心?

良心不是唾骂冷漠的路人，它在为老人让座的人心中跳动。小悦悦被车碾压而过，无数路人冷眼旁观。对于这个鲜活生命的逝去，多少人视若无睹?可我们在做什么?我们指责路人的冷血，我们怒骂他们的良心被狗吃了，我们的良心又在哪儿?沈禾在她最美好的年华从楼上一跃而下，那些对此事津津乐道的网民，与冷血路人何异?良心，没这么复杂，良心只是看到公交车上的老人时没有装睡。起身让座的同时，那颗鲜活的良心不就在胸腔里跳动?良心正是如此平凡，它就藏在这些小是小非中。

良心不是共同抵制法国人开的家乐福，它在默默守护这方水土的人心中跳动。也许在外国人眼里，我们总是很易怒的。隔三差五地就要“举国愤怒”，共同抵制日本货、韩国货、法国货……当然，我们从不抵制朝鲜货，因为他们从来不骂我们，也没什么可抵制的东西。我们的爱国心实在太脆弱了，只要小小地刺一下，立刻就要跳起来骂人。这种时候，谁敢去家乐福买哪怕一卷手纸，都是“不爱国”、“没良心”的。难道这种唯恐天下不乱的做法就叫有良心?恕我不敢苟同!在我心里，那些一言不发维持着秩序的警察有良心，那些无论外国条件多好都坚持留在中国的人有良心，连那些默默地清扫城市的清洁工都是有良心的。良心正是如此平和，它只是安静地、默默地跳动。

良心不是建高楼、通高铁、下乡视察，它在那些敢为百姓开口的人心中跳动。无证电焊工真没良心;把高铁开到撞上的列车长真没良心;某某领导真有良心，总来基层视察……这真叫良心吗?允许无证人员上岗的人更没良心，决定不救人就掩埋的人更没良心，某些做秀的领导甚至不如公民韩寒有良心。总有些利益太叫人心动，总有些媒体有目的的开口，眼见也不一定为实。良心不复杂，但它也没那么简单。一个人有没有良心，不在乎他捐了多少钱、流了多少泪、抓了多少人，敢于说真话的人才真叫有良心。

良心简单却又复杂，它平和且平凡地让我们有些忽视它。我们走的太快，它已有些跟不上我们了。也许我们真该走走回头路，把遗失的良心捡回来。最初的美好，最美好的良心，万万不可丢失了。

中华民族是个很讲究“良心”的民族，自古以来，“良心”就象一把道德的尺子， 无形地丈量着人们的善恶美丑，真伪好坏。

所谓“良心”，顾名思义无非就是指人的善良之心。

正如俗话所说：善良之心人皆有之，好恶之心人皆有之。

然而，中国人对“良心”的理解和运用是无以伦比的，一句“有良心”和“丧良心”， 就把世间的好人坏人，好事坏事清晰地区别了开来。

尽管人们的社会地位，所处阶层各有差异; 对“良心”内涵的把握各不相同。

但是，“良心”在人们的心里却是有着同等分量的。

达官贵族讲"良心”，奉行的是“食得皇家俸禄，理应捐躯社稷。” 商贾富豪讲“良心”，奉行的是“百姓是衣食父母，必以诚信于天下。”草莽枭雄讲“良心”，奉行的是“ 一日为友，情同手足，不求同日生，但愿同日死。”地痞杀手讲“良心”， 奉行的是“拿人钱财，为人消灾。为朋友两肋插刀。”平民百姓讲“良心”， 奉行的是“受人滴水之恩，即当涌泉相报。” 在中国人的心目中，“良心”就是“道德”，有良心就是讲道德，丧良心就是没道德。

有些文人墨客也将其概括为 ：“仁义礼志信”和“忠孝节义”。

由此可见，中国人对“良心”的总结，从理论到实践已有了较为全面的阐述。而且，古人们也为我们留下许许多多“良善立世”的真人实事。

时至今日，“良心”似乎被挂在了“嘴”上， “道德”好象被挡在了金钱的后面。

在有些人的眼睛里，似乎搞市场经济就可以不讲“良心”了，甚至还叫嚷什么“讲良心?良心值几个钱!”进而在我们的生活中就出现了：有权的说假话;有钱的办假事;经商的卖假货;唱歌的搞假唱;讨饭的装假相;看来只有善良的人们上当受骗是真的了!难怪温家宝总理在指责“三鹿奶粉”时，气愤地说：这样的事情，就是丧良心!

有朋友可能会问，你讲了这么多，那你说如今的“良心”到底值多少钱? 我可以毫不谦虚地告诉大家：我也不知道!虽然，我不知道如今的“良心”值多少钱。

但是，我清楚地知道：“丧良心”的人一分钱都不值!

看昨天，殴打医生，辱骂医院的新闻比比皆是。观今日，又有多少人在背后策划大闹医院？

父亲和母亲都是医生，我也经常来医院陪伴他们。正在办公室里看书，突然间外面传来一个老大爷声嘶力竭的怒吼声，我知道，麻烦又来了。母亲时常遇到这样的事，总有一些农民来医院大吵大闹，说医院不尽本分，吃回扣，态度恶劣。但是，我出去的时候只看到医生护士一并低眉顺眼，恭恭敬敬，何来恶劣？最后，农民通过“努力”拿到了自己想要的东西——钱，笑眯眯的揣进兜里就走了。并不是歧视他们，但我从内心看不起这种人，不否认有善良质朴的人存在，但是这种人只是寥寥几根牛毛，更多的，都是钱字当头。若是真为了自己亲人的病痛，又怎会拿了钱就离开？

今天我实在看不下去，出门找那个大爷理论。他给我说的是：“医院，就是卖假药的地方，贪了我们农民的钱就敷衍了事。我们农民天天给你们种菜容易吗？”听到这里，我不禁恼怒，他们说的轻松？给我们种菜？我只是想说，你们可以不种菜，但是你们还有其他的谋生手段吗？国家现在命令医院所有药品按进价出售，医院一分钱都捞不到，这是贪？难道政策就是为了这样的结果？说医院卖假药，那为什么你还要来医院？这点信任都没有，你谈何而来的理由？拿了钱事情就结束了？后来，医院甚至没几天就会遇到这种事，按职工的说法就是：“女人的当男人使，男人当畜生使”。母亲本就有腰疼的毛病，现在每天下班回来更是难受至极。父亲也要“安慰”那些闹事的人，本才四十几岁的他现在竟如半百老人！

后来，我又发现，那些人只要一到市里的大医院，就什么就不敢说了。就算是让他们睡在走廊里，排几个小时的队也毫无怨言。但是，如果是在我们这种县城的医院里，要住好的，吃好的，护士医生要随传随到，这是在住院还是来度假？

医生跟老师是一样的，家人把人送进来以后就成了别人的事了，自己什么都不管，出事了以后就来找人大吵大闹，在这里，我很不愿说出这句话，但我还是想问：“你们，是人吗？你们的良心，又在哪里？”

如果社会还是这么乌烟瘴气，以后，还会有医生、还会有老师吗？连不是成年人的我都厌恶这样的社会，那么，中国，以后又该是如何的情景？如果想要鲜花满地，快乐放飞的明天，那么，我觉得，只需要找回我们自己的良心和信任。

从太阳跳出地平面的那一刻起，我就要开始我一天的工作。即使高楼和钢筋水泥生硬的将此番美景遮挡，可在我心里，太阳仍然是跳出来的。它跳的朝气蓬勃，和我心脏的频率相同，给予我一天工作的动力。我，是一个良心家！

在社会转型期，道德难免会遭遇困顿，出现困惑。你一定不曾听过这个职业。我的工作就是为人们拨开现实的迷雾和蒙在良心上的雾，为他们找到正确前行的方向。

这是个繁管急弦的时代，人们甚至无处安放自己的良心。如果你问我的工作量大不大，我便会这样回答。

善良的人总是城市的主导，他们能看清自己真正追求的是什么，宁为玉碎不为瓦全的节操也时常令我敬佩。可仍然会有人被现实迷住双眼，不过没关系，这就是我存在的意义，在我的帮助下，他们都会让事情的发展遵从自己的良心。

我也曾目睹过鲜活的生命在我眼前破碎，他们把内心的舒适看得很重要外物则次之。一辆车从他的身边穿过就要撞上前面的少女，我听到他内心有个声音在大喊：“我要去救她。”内心的声音是犹豫不决的，是断断续续的，于是我上前帮助了他。是的，这是我工作的一次失误，他为了安抚自己的良心失去了自己的生命。

可我也看到过人们将自己的良心置于荒郊，他们把外物凌于良心在内的一切事物之上。卖苹果的农人不慎将车子打翻，散落一地的苹果和一哄而上的人群刺痛我的双眼，这是我工作的范畴，只是连我也无能为力。我也想要为这些人的良心拨开迷雾，可是它们也许藏得太过深重，甚至将他们自己迷失，我摇摇头清醒，从他们的内心钻出。

我不能，也无法对他们的行为评价。我开始用愈来愈多的工作来麻木自己，我甚至也想是否我选错了道路。这些愚蠢的人类甚至不值得我去拯救他们。他们的良心迷失在雾中，以至于我钻入他们的心灵也只看到一片空洞。可我时刻记得自己的使命和义务，我是一个良心家！这是多么令人尊敬和骄傲的职业，我能够匡正他们的内心给予他们帮助也是多么令人欣慰的事，是啊，还好有我这样的心灵美容师站在他们身后，告诉他们事情该如何选择，前方的路该如何前行。

醒醒吧，人们沉睡的良心！只有自己讲内心的迷雾吹散才能使我仍然对这份工作抱有太阳跳起般的动力！也是我对清洁人们的心灵怀有足够的热情！

我在混沌中披荆，我在迷雾中斩棘，我把冰雪背负在双肩，我把烈日紧攥与掌心，我是城市中人们心灵的美容师，我就是非现实的良心家！

[关于良心的作文七篇

1836年，林肯当上律师，在当地很有声望，很多人都来找他帮着打官司。一天，一个很有钱的人请林肯为他辩护，林肯听了他的陈述，发现他是在诬陷好人，于是就说：“很抱歉，我不能替您辩护，因为您的行为是非正义的。”客户说：“我就是想请您帮我打这场不正义的官司，只要我胜诉，您要多少酬劳都可以。”林肯严肃地说：“只要使用一点点法庭辩护的技巧，您的案子很容易胜诉，但是案子本身是不公平的。我不能丢掉良心，也不可能讲出谎话。所以，请您另请高明：”听到这里，客户默默地离开了林肯的办公室。

素材点拨：本素材可从如下角度来考虑运用到写作之中：一是从责任的角度说，责任是做人的根本，责任心是发奋图强的动力，做人应勇于担当，敢于追求;二是从守护良知的角度说，一个人在现实利益面前不失良知，坚守职责，他就会有一个健康而美丽的灵魂。

良心，指内心对是非，善恶的正确认知，特别是跟自己的行为有关的。这是字典的解释。

良心是一种责任，是一种感恩，是一种道德。

对父母，我们须有良心。

父母将我们尺长养大，在子女身上花了多少心思，费了多少心血。然而在我们周围却有着一批无视父母辛劳的同学，他们背着老师抽烟打架，吃喝玩乐。上课不认真听讲、玩手机、讲话。我不竟要问：“你们到学校来是干什么的？”父母花钱来买你玩吗？他们的钱难道是大水打淌来的吗？

我不知这些学生的良心何在。难道说他们的良心泯灭了吗？那这个社会也太悲哀了，时代在进步，然而我们的道德却在退步。

对老师，我们须有良心。

有俗语道：“一日为师，终身为父”。春来暑往，老师在三尽讲台上教书育人。他们甘心忍受“雪花纷飞”，他们甘心忍受寒风灌耳，为的是让我们健康成长。然而我们有一些人又是怎样做学生的？他们可以潇洒地无视老师的劳动，无视老师的存在。顶撞老师，欺骗老师，贬低老师，难道这是一个学生对老师应有的态度吗？

我不知这些同学的良心何在。我不竟感慨当一个老师挺难的，当一个班主任挺难的，要当好一个老师、班主任就更难了。我们生命的四分之一差不多在学校度过，相处得最多的人是我们的老师，他们用那慈母般的爱书写着他们的人生也感染着我们学生。

对社会，我们须有良心。

前不久有报道说三名长江大学的学生见义勇为，为救落水孩童而献出宝贵生命。然而打捞公司打捞江水中的尸体时，却挟尸要价，对死者家属讨价还价，不给足钱就不给你捞了。英雄的尸体在他们这儿却成了赚钱工具，成了他们讨价还价的筹码。

我不知这些捞尸人的良心何在。难道他们的心是铁做的吗？英雄本怀着一颗救人之心，却未想到因此而死，更未想到死后尸体却还要遭人虐待。如果他们地下有良心的话，他们肯定会痛恨世上没有后悔药可买的吧。

良心，本应该是我们都应具备的。有良心的人才可谓真正的人。这个社会上假人太多，他们没有责任心，不懂得感恩，不具备基本的道德素质。在他们眼里只有他们自己，一已之利高于国家利益，高于社会利益，高于他人的生命。他们就是这样做人的，他们的良心也许早已随风飘去了吧。

你是一个有良心的人吗？

你是一个有血有肉的人吗？

你是一个真正的人吗？

你是否听到有人在大声地呼唤：

良心！良心！良心！

良心，是一个美好的品质，许多人却不以为然，丢失了它。

那是一个阳光明媚的早晨，我乘坐着通往我们学校的“804”路公交车，突然一个鬼鬼祟祟的人蹑手蹑脚地走上了公交车，他成功引起了我的注意。他坐在我正前方的双人座上，旁边坐着一个年逾古稀的老人，于是那个年轻人眼睛直盯着老人的口袋，发现有好几张10元的钞票露了出来。那个年轻人趁车上的人不注意，把10元钱的钞票一张一张地，小心翼翼地从老人的口袋中拿到自己的口袋中，我的内心起了无数道波澜，心想：到底要不要揭发他？要是他把我当做人质怎么办？就在这时，广播响起了：“文荟街幸福村，到了……”那个年轻人便跑下了车，我想告发他也来不及了。心想：他的良心呢？失去了。我怀着沉重的心情来到了学校。

数学课下了，又到了我们最爱的大课间，我跑出教室，和小伙伴们兴高采烈地玩耍着。早上的烦恼顿时烟消云散。我走着走着，发现地上有十块钱，我刚准备捡起来交给老师，却被一个六年级的高个子男生踩在了脚底下，嘴上吹着口哨，趁他人不备捡了起来。我正准备说些什么，他跑过来，指着我说：“闭嘴！这钱是我的，你要是敢告诉别人，我就扒了你的皮！”他凶神恶煞地说。我心想：他就为了这小小的十块钱欺骗了别人，欺骗了自己，丢失了自己的良心，这值得吗？我陷入了沉思……

这个社会到底是怎么了，有多少人为了金钱而抛弃、丢失了良心？请切记，良心是做人的根本，无论如何我们都不能没有良心！

题记——

今天，我乘着一辆大巴车回隆里。来了一辆车，又是满座，心中有些不爽。但也还是匆忙的上了车。车上，有两个座位，一左一右，倒数第2排。我傍着座位走了过去，看着右边的那个座位。呀！一个可爱的小孩正在睡觉，真不忍心打扰他。忽然，父亲说：“孩子，那有个座位。”我知道父亲指的是这个小孩，因为他小，又是卧着的，父亲看不见他。这时，售票员开口了，说：“人家买了票的，你就把孩子报起来嘛。”这人也赶忙解释道：“这娃儿晕车，你就让让他吧！”售票员没说什么。这时，一个人拍了我一下，说：”者有个座位，来这坐。“一个小女孩走了出了来，我看了他一下：身穿绿衣服，灰裤子，他有些瘦，眼睛大大的，但我看不出他的眼睛有炯炯有神的样子。

正文——

自己坐在那个不属于自己的位子上，心很是不好受，又望了望那个小女孩，倚在座位，随着车的颠簸也抖起来。这时他显得那么弱不经风，当时，我是那样的不舒服，想着帮他一把，单又不知被心中的哪一股心理牵制着。脑海中反复辉映着这个画面……

过了十多分钟，走上来个老人，他满脸布满皱纹，拄着一根拐杖，上车来，没有人让座，他是失望的叹了叹气，便坐在车厢上，那里非常不好坐，又是硬的，不时抖得很猛烈。

往日老师对我们的教诲难道全都忘记了吗？一个个口是心非的家伙，无论是身着华丽西装的政务人员，还是朴实的农民，或者是普通市民，当然还有我——一个小学生。

不知道他们心中是否也想我一样忐忑不安？但我知道，他们心中就连一点怜悯之心也没有了，尊老爱幼？也许早就抛之脑后了吧！他们已经埋没了自己的良心！

下面是小编为大家收集整理的与本意大相径庭的成语例举，欢迎大家阅读参考!

【不求甚解】语出晋·陶潜《五柳先生传》：“不慕利，好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食。”原指读书只领会精神，不在一字一句的解释上多花功夫。现多指只求懂个大概，不求深入了解。例如：现在我们很多同志，还保存着一种粗枝大叶、不求甚解的作风。

【出尔反尔】语出《孟子·梁惠王下》：“出乎尔者，反乎尔者也。”原意是你如何对待别人，别人也如何对待你。现指言行前后矛盾，反复无常，例如：由于对方出尔反尔，没，没有任何诚意，我方决定中止谈判。

【大放厥词】语出唐·韩愈《祭柳子厚文》：“玉佩琼琚，大放厥词，富贵无能，磨灭谁纪?”原指铺张辞藻，施展文才。后指夸夸其谈，大发议论，多用于贬义。例如：他在那里大放厥词，散布了许多错误的言论。

【呆若木鸡】语出《庄子·达生》：“鸡虽有鸣者，已无变矣，望之似木鸡矣，其德全矣，异鸡不敢应者，反走矣。”原指训练好的斗鸡，能镇定如若，跟木雕的鸡一样。后形容呆笨或因恐惧、惊讶而发愣的样子。例如：他在对手的大力发球面前呆若木鸡，没有一点儿反应。

【钩心斗角】语出唐·杜牧《阿房宫赋》：“五步一楼，十步一阁;廊腰缦回，檐牙高啄;各抱地势，钩心斗角。”原形容宫室建筑的结构错综复杂而又精巧工致。现比喻各用心机，明争暗斗，也作“勾心斗角”。例如：别看他们表面上关系亲密，实际上钩心斗角，矛盾很深。

【空中楼阁】语出唐·宋之问《游法华寺》诗：“空中结楼殿，意表出云霞。”原指空中所见的亭台楼阁，即海市蜃楼，比喻高明通达。后多用来比喻虚构的事物或脱离实际的思想。例如：那些设想好倒是好，但不现实，只是空中楼阁，先放在一边吧。

【李代桃僵】语出《乐府诗集·相和歌辞三·鸡鸣》：“虫来啮桃根，李树代桃僵。”原指李树代替桃树而死，比喻兄弟间互爱互助，患难与共。现只着眼于“代”字，多比喻以此代彼或代人受过。例如：各地考试中陆续发现了请人代考、李代桃僵的现象。

【满城风雨】语出宋·潘大林《题壁》诗：“满城风雨近重阳。”原形容秋天的气候和景色。后比喻消息一经传出，就众口喧腾，到处轰动。例如：这件事已闹得满城风雨，你却还在这里稳坐钓鱼船。

【每下愈况】语出《庄子·知北游》：“夫子之问也，固不及质。正获之问于监市履豨也，每下愈况。”原比喻越从低微的事物上推求，越能看出真实情况。后多作“每况愈下”，形容情况越来越坏。例如：法国报纸最近公布了一则调查报告，说法国中学生的知识水平每况愈下。

【明目张胆】语出《晋书·王敦传》：“今日之事，明目张胆为六军之首，宁忠臣而死，不无赖而生矣。”原形容人有胆识，敢作敢为。后形容公开地大胆地去做某事(多指不合法的事)。例如：他在光天化日之下明目张胆地干坏事，却没有一个人来阻止，这真是令人费解。

【奇文共赏】语出晋·陶潜《移居》诗：“奇文共欣赏，疑义相与析。”原指新奇的文章共同欣赏。现多指把荒谬、错误的文章发表出来供大家识别和批判。例如：这篇文章的观点简直荒谬绝伦，奇文共赏，大家来议论一下吧。

【天花乱坠】语出《法华经·序品》。原是一佛教传说：梁武帝时云光法师讲经，感动了上天，香花从空中纷纷落下。后形容说话夸张而不切实际，或用甜言蜜语骗人。例如：你就是讲得天花乱坠，也没有人会相信你这个骗子!

【愚不可及】语出《论语·公冶长》：“宁武子，邦有道则知，邦无道则愚，其知可及也，其愚不可及也。”原指人为了应付不利局面装愚作痴，以免祸患，为常人所不能及。现用来形容人极其愚蠢。例如：他自认为这一招很高明，其实只不过是一种愚不可及的小把戏而已。

【走马看花】语出唐·孟郊《登科后》诗：“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”原形容得意、愉快的心情。后用来比喻粗略地观察一下事物，也作“走马观花”。例如：想体验农村生活，走马看花是不行的，最好找个村子住上一年半载。

我原来认为，语文语文，顾名思义，就是只有在语文课上学到的东西，那才叫做语文，后来有一件事改变了我对语文的看法;他们都想不到我真的有一双隐形的翅膀。良心PK作文花谢后，芒果树上结满了一个个和绿豆一样大小的小芒果。500字作文”车终于在一个叉路口停了下来；水城不但有美丽的环城湖，而且还有山陕会馆、湖滨公园、姜堤乐园。

良心：你看他哭的多么可怜！我们去帮助他找到他的父母吧！

私心：得了吧！自己还有很重要的事去做呢。也许他的父母一会儿就找来了，再说了，你看他旁边围的那几个人不也没去管吗！还是装作没看见，走过去吧！

情景二：空荡荡的大街上，你正往家赶。突然，你看见地上躺着一个钱包，捡起打开一看，里面竟有好几百块钱！你该怎么办？

良心：失主丢了这么多的钱一定很着急！这钱很可能是用来看病的呢。所以，我们应该站在这里等失主回来找。

私心：管他是谁丢的，管他是用来做什么的呢。所谓人不为己，天诛地灭。既然这钱被我捡来了，就应该归我！这也就当是给那个粗心大意的人一个教训好了！哈哈，发了一笔横财！

情景三：公交车上，你看见一个小偷将罪恶之手伸进了一个女士的皮包内，而那位女士又没有注意到。这时你该怎么办呢？

良心：站出来勇敢制止他，抓住他并将他扭送派出所，让他受到法律的制裁！

私心：事不关己，高高挂起。听说现在的小偷都凶的很，说不定车上还有他的帮手呢！再说了，就自己那身板，还不够人家一拳打的呢！这种事情少惹为妙。还是装睡觉吧！

……

情景仍在上演，pK还将持续……

[良心PK_作文

每个人都会有做错事，但不是每个人做错事以后都会知道自己错，敢于去承认错误。我小时候也有过这样的事发生。

十月一日，今天是国庆节，也是在加拿大生活的表姑回来的日子。她每一次回来都会给我一个"小x"，每次都是在临走只前给我的，我期望这一天的到来。十月七日，我表姑临走前给了我一个"小x"，我高兴极了，打开x一看，"哇！！！，是100元！"当我在梦想我在当"小富翁"时，我很不想听的一句话从我的耳边飞过，"你还小，还不会用这些钱，你这些钱让我来保管把。"原来是爸爸说的，我很生气，但又很无奈。

140如果我不把钱给爸爸，爸爸一定会x我给钱为止的。我很无奈地把钱交给爸爸。回到家，我坐在床上，心想："那些钱明明是我的，为什么要我交给爸爸呢？我要把钱偷回来……恩，一定要偷回来，但是给爸爸发现了后果会很严重的…他会骂我，甚至会打我……恩，打我也要把前偷回来的……"我犹豫不决，心神不定。

140最后我决定要把钱偷回来。晚上的时候，我趁爸爸妈妈们不在时悄悄进入他们的房间，变成了"江洋大盗"，立即去到爸爸把钱收在的那个地方去偷钱。计划进行得很顺利，爸爸并没有发觉到钱不见了。上学的时候，我拿出100元向同学们炫耀，同学们投来羡慕的目光，都纷纷向我说："请我吃东西。"我终于感受到做小富翁的滋味了。我请同学们吃牛肉串，牛肉干，糖……我自己也买了玩具，那100远很快就用完了。我只顾吃东西和买玩具，忘记了这件事的严重性。自从那100元用完了，我每天都忐忑不安，提心吊胆，怕爸爸知道我偷了钱打我。

140现在我很后悔，但又有什么用。这时候，我良心发现了，知道自己的错，立即去向爸爸认错，奇迹出现了，爸爸并没有怪我，而是语重心长地说："每个人都有犯过错误，你只要肯去改正，我就会原谅你。"从这件事以后，我再也不敢犯错误，因为当我犯错误时，我就会想起这件事，自然就不回犯错误了。

当良心在邪恶与正义之间徘徊时，请不要彷徨，鼓起勇气去寻找良心永恒的归宿。那里风和日丽，鸟语花香，没有你争我夺，没有功名利禄，有的只是玩耍嬉戏，纯洁自然，一切都是那么的和谐美好。在良心的归宿中可以找到安慰、幸福、快乐。

良心的归宿是奉献。只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。在感动中国的得奖名单中有这么一个名字“微尘”。他并不是一个人，而是一个群体，更是一种精神。在多个捐款名单上出现“微尘”这个名字时，引导了许多像“微尘”一样默默奉献，发扬崇尚道义，患难相恤，不图回报的传统美德。奉献，既利于别人，又益于自身。在奉献的过程中可以提高自身素质，陶冶情操，还可以使自身价值得到升华。

良心的归宿是真实。真实是自然，是淳朴，拥有无限的亲和力。作为学生，我们也会时常迷茫。比如考试是否作弊，作弊可以得到高分，可以得到赞美和掌声，但却躲不过良心的敲打，审判。也许这不会被人知道，并不需要提心吊胆，但良心却始终不会背弃我们。看一个人的状态，就要看他醒来时的样子，一个真实生活的人，是可以平静对待生活的。厌倦了凡世的尔虞我诈之后，找到良心的归宿之后，心灵是充实的，踏实的。

良心的归宿是面对。有良心去面对是一种勇敢。在二战结束后的时间里，人们对日德法西斯充满了敌视，而德国总统却在犹太人面前下跪，忏悔他们以前犯下的滔天罪行。他的这一跪，并不是受到人们的唾弃，而是赢得了全世界人民的尊重和赞赏，而且在与许多国家外交关系上也冰释前嫌，经济文化交流也得到了更好的发展。当一个人能够面对历史，他的灵魂已经变得纯洁。在他跪下之前，也许也经过了整夜的挣扎，但是，良心赐予了他勇气，让他选择了光明。但相比之下，日本就更加可恶，不但不正视，还扭曲了历史。难道他们的良心被狗吃了吗?没有良心，那么根本就不配称作“人”。希望上帝能发慈悲，让他们做一回人。

良心的归宿离我们并不遥远，心怀善念，做一个堂堂正正的人。

老天定是晚上没睡好，早上一起来就伴随着浓重的郁气。他老人家阴沉着皱巴巴的脸，一言不发地盯着下界。乌云翻滚着，闪电交错其间，听得阵阵呜咽。

镇江，学校。

舞台上，灯光闪烁，抑扬顿挫的歌声不绝于耳。观众席上一片寂然，无数宾客无不伸颈、侧目、微笑、默叹，以为妙绝。唯有我的身后，总有作作索索之声、嬉笑声隐隐传来。

卧(哔)，你干什嘛!神经病吧你!蓦然一声尖叫，自身后那几人中间想起。它仿佛成了一张白纸上硕大的墨斑，突兀而醒目，招人不喜。幸亏我们所处的位置在观众席的最后几排，此声并未传入前排的评委老师耳中，它很快便被舞台上和谐而婉转的歌声覆盖住了。可依旧遭来不少人不耐烦的目光。

喂，你稍微小声点好吧!知不知道丢脸!坐他身旁的男生口直心快，随即便大声嚷嚷道。呵呵，关你屁事呀!就你素质高!之前尖叫的那位女生丝毫没有因为男生的劝阻而收敛，反而将声音再提高一倍不止，脏话更是层出不穷。你这人怎么这样!男生怒了，两人瞬间吵了起来，这下子惹来了更多一批人不满的眼神。

霎时。男男女女，老老少少，纷纷转过脸来，死死地盯住我们这边，赞叹的目光化为鄙夷，温和的面颊逐渐冰冷，微挑的嘴角不断下滑。这是一片清新的世界，清新世界舞台上歌声依旧，后台的气氛却凝固到了极点，我的脸仿佛成了一盏彩灯，不断地变换着颜色。我羞愤到恨不得起身就走。这是哪个学校的?怎么这么没素质?就是就是!也没见得他们演得有多好!呵呵，我就笑笑不说话无数小声的讽刺响起，众人逐个又转回了头，继续将目光放向舞台。

不!怎么可能!在舞台上，我分明看到了你们的赞叹!那发自内心的笑容怎么会有假!

原来，一次无礼的话语竟可以瞬间改变一些人对自己的看法。

我转过头去，想看看那个女生是什么样的表情。后悔?羞愧?愤怒?不，都不是。刚才的那场争吵，男生最终落于下风，她成了赢家。此刻，她正笑盈盈地在和另外一个女生谈话。她的眼中尽是自以为是的骄傲与轻蔑，是那种唯我独尊的自私与粗俗。

我的手不自觉地攥紧，我多想冲到她面前，对着她正在嬉笑的脸大吼一句：你的良心不会痛吗?你有身为中学生的自尊吗?你有学校的名誉自觉维护吗?你还知不知道何为集体荣誉?只可惜，我没有这份勇气。

雨未曾见小，就像我的心一直从未平静。或许，我默叹：或许她忘了良心为何物了。

人的生命一去不回头，有时就因为一场小小的安全事故，而让自己葬送了美好的生命。所以，我们要行动起来，让交通安全铭记在我们心中。

今天，看新闻时，发现了一起严重的交通事故——高速公路上五车连撞，造成的伤亡不计其数。谁引起的交通事故?还是我们不遵守交通规则。有时为了节约时间而去违章行驶，最后酿成惨祸。看到这儿，不禁为这些违章的人感到可耻：为什么这些人这么没有良心，不但祸害了自己，而且还牵连了别人，无辜的人和你一同受罪。

有时上学的时候，总看见有一些驾驶员在交警不注意的情况下闯红灯，他们都抱着这种侥幸的心理来蒙混过关，到时候出了车祸，结果还是你负责，俗话说得好：不怕一万，就怕万一。所以不要为了节省时间而闯红灯。闯红灯是一件多么“愚昧”的事呀!( 书村网www.mcqyy.com )

想到这儿，不禁从书柜里翻出了一本书：《机动车道路交通安全法》。翻过一页又一页，我编了一句顺口溜，送给大家，希望大家牢记心中：

红灯停，绿灯行，交通安全要牢记。

街头标志要遵守，警察手势要看懂。

拐弯时，要打灯，街头巷尾要慢行。

酒后驾车真不好，赔了车子又蹲狱。

在高速，勿超车，切记车速要控好。

大客货车忌超载，交通安全你我他。

这个社会让我们有些不敢卒读：道德沦丧、法制崩坏，肮脏与卑劣的事件日日刷新，给原本光明的天幕罩上层层黑纱。黑夜太黑，让我们忘了白昼的模样；人们如星火般闪耀的良心，何时才能出现，撕破眼前的昏暗与灰霾？

余秋雨先生说：“我们的权谋太深，黑箱太大，口舌太贪，眼光太杂。”人心被名利所累，变得愈加复杂。为了我们一生所追逐的功名利禄，我们学会了不择手段；为了“轻装上阵”，我们自作聪明地抛却了准则与法度、道德与良知，以为离成就越来越近，实则离人性越来越远。良心如明珠蒙尘，被视作无用之物封藏箱底或干脆弃若敝履，于是失德之事不断发生，无良之行不胜枚举。且不论女子跳桥轻生旁边行人的漠视；也不论船老大为索“救助费”而致溺水者身亡的自私；且不论彭宇救扶老太反被诬判赔数万的荒诞；也不论药家鑫撞人后刺死伤者的残忍；只说广佛五金城发生的惨案，幼童小悦悦遭数车碾压却无人施救的冷漠，“十八途人”良心的泯灭。这桩桩件件，让我们怎么有信心划破现世的沉重黑幕，让良心道德重建朗朗乾坤？

然而我们一直向往一片澄澈的天空，我们仍旧呼吁人们良心发现而挽救自己的灵魂脱离恶之苦海。值得庆幸的是，这世上仍有善者，尚未放弃自己的良心。我们并非强求那些富豪一掷千金投身慈善事业，我们只盼有更多人以平凡的方式找寻到自己的良心，行一次善，积一次德，莫要失去人性、失去准则。良心本就是人人皆有的品行，所以何须伟大？哪怕仅仅是薪柴之助，也要比默然冷视好得多。还说小悦悦惨案，最终救起小悦悦的拾荒老人陈贤妹，其人性要比那些漠视者光辉得多。她也只是一位平凡的拾荒老人，在良心指引下做了一件再平凡不过的事，但她的良善却值得我们大加称赞。我们似乎又看到了些许希望，这世上平凡的良心仍然存在，并未泯灭殆尽。我们仍可期待更多平凡的良心被发现，来挽救这道德倾覆的社会。

不幸中的大幸，平凡的良心仍在点点闪耀。我们盼望更多的良心如星火般划破黑夜，释放光明。它不必伟大如星，它只需平凡如尘。

[以良心为话题的精品作文

在我小小的记忆库里，有各种有趣的发现，酸甜苦辣，喜怒哀乐，各有一件。可是，唯独这一件事现在仍让我记忆犹新。

那是在我上二年级的时候，有一天，老师派我去办公室拿试卷。

我来到办公室，不经意看了一下，放在最上面的第一张试卷，“啊!是黄宇宸，他得了第一名。”突然，我脑子里出现了同学们的嘲笑，父母的指责，老师的批评。不得不出了一身冷汗。这时，我发现了老师的钢笔，心中瞬间蹦出一个想法。我把他的一个填空题改了，“这样他起码要减去一分。”回到教室，我对老师说：“老师，您给黄宇宸改错了一道题。”老师看了看，又减了2分。我得了全班第一。

放学后，我们一起走，黄宇宸说：“你说谁这么缺德，我认得那不是我的字啊。不过我看挺像你的字。”他笑了笑，我不敢说话。但过了一会儿我对他说：“对不起，是我改的。”我低下了头。“没关系，以后可别这样!”说完，他走了。

我想，不能做诚实的叛徒，不要做没良心的事。

说一个人没有良心指的是什么呢?为什么说一个没有良心的人活得更加快活呢?究竟什么叫做良心呢?下面我们来探讨一下这些问题：

可能没有人能说得清楚。良心它既是抽象的、无形的，又是很实在很具体的，它在对待每一件具体事物时便立刻鲜明地显现出来。我们说，人有人的良心，社会有社会的良心。我之所以这么说，是因为每个人心中都有一杆秤，都有一个衡量是非的标准。我们知道，每个人心中都拥有一个上帝，同时也具有一个魔鬼。当上帝占上风的时候，我们便看到人性中美好、善良和质朴的一面，而当魔鬼呈强时，我们看到的便是邪恶、虚伪和狡诈的一面。人的良心就像一面镜子，正义和邪恶，善良和凶残，都可以从这面镜子中反映出来。可是当我们心灵这座天平失衡的时候，良心这种东西便迅速地泯灭了，人们便会变得是非不分、忠贞莫辨。我们这里所说的这种良心，其实是一种非常质朴的东西，就像我们每个人心目中公正的上帝。我们有了良心，我们便有了同情、真诚和善良的感情;假如我们没有了良心，我们发现我们便有了冷漠、残酷、伪善和奸诈等。一个社会有一个社会的良心，假如一个社会丧失了良心，我们便看不到友爱、同情和善心，我们看到的便是尔虞我诈、冷漠无情甚至是丧尽天良。当一个人有良心发现的时候，我们看见他(或她)对人类便充满了一种博大宽厚的爱意和关切;而当一个社会有良心发现的时候，我们便看见人和人之间的互相和睦、友爱、关切和同情，那种爱意和温暖便像阳光一样洋溢在人们的心间。

我们说，人的良心是一面明澈的镜子，它可以照见人性的深处和世间是非善恶的真像。可是，人一旦进入了社会，进入了这个大染缸中，我们发现人的名利心就像尘埃一般地渐渐蒙上了这面镜子，使人的良心愈来愈模糊，越来越看不清楚。于是，人的良心渐渐消失了，代之而起的便是人的利欲熏心，鬼迷心窍，于是有的人为了名利为达目的可以不择手段，任何肮脏的交易和卑鄙的勾当都做得出来。于是，使善良者受到攻击，使真诚者受到愚弄，使苦难者倍加苦难，使伪善者更加虚伪。在这个追逐金钱似乎成为衡量一切事物准则的今天，良心也受到钱的奸污，使人们普遍产生了一种唯利是图、见钱眼开的社会共通心理。

良心是我们衡量一切事物的标准。若没有良心，我们便无从分辨人间的善恶是非和人心的丑恶伪善;若没有良心，我们也无从鉴别文学艺术作品的真伪优劣，也无法从目前我们所处的这个世界中，找到真诚、善良、朴实等许多真正美好的东西。

其实，每个人都有一颗良心。对不幸者产生同情，对弱小者予以支持。其实就看我们每个人在多大程度上有良心的发现。埋没良心，我们可以见利忘义、为富不仁、损人利己和不择手段;发现良心，我们可以舍己为人、助人为乐和积德行善。在这个良心被越来越多人忽略和轻视的今天，我们无法做一个"空心"的人，在何种程度上有良心的发现和发现良心，这标志着一个社会在多大程度上的文明和进步。掩盖我们的良心，其实就是掩盖我们的良知。让丑恶和愚昧不战而胜;发现良心和提倡良心，其实就是颂扬人间的正义、光明、美好和真理。