良心的本意是什么（优秀20篇）

当今，各行各业，尽管经营的目标不同，但都是以盈利为目标的。正如孟子所说：“天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往。”

因此，企业要想盈利赚钱，必须要有良心，要具备良好的职业道德，才能对得起顾客；才能在顾客身上获利；才能成就百年基业。

最近，广东省开展了“三打两建”的活动。就是要打击欺行霸市、打出制假售假、打击商业贿赂，建设社会信用体系，建设市场监管体系。

为什么要开展这个活动呢？

正是因为，现在大多数的商家不讲诚信，为了赚取金钱而不惜埋没自己的良心，向顾客销售假冒伪劣商品，从中“抽油水”，赚取“黑心钱”。可见，这些没有良心的商家为了利润，连基本的职业道德也忘记得一干二净。

近段时间，我们经常在电视与报纸上，看到不少关于工商局联同警察抓捕销售假冒伪售商品的商家的新闻。如：伪劣石油、冒牌化妆品、劣质头盔以及假药等……唉，这些充斥在市场上的大量伪劣的、冒牌的商品，正在严重地危害着广大消费者的生命安全。

制造假冒伪劣商品是一种可耻的行径，让消费者痛恨。倘若人们吃了一些假的食品，则极有可能危及生命安全。难道这些毫无良心的商家没有想过顾客的生命安全吗？是的！这些商家只看重自己的利益，却罔顾他人的生命。这些贪婪的、见钱眼开的商家真应该严惩重治、杀一儆百。

在此，我奉劝一句：商家们，千万不能让金钱埋没自己的良心；千万不能骗取顾客的信任。

切记：“正直是道德之本，良知是生意之源。”只有把顾客的利益放在首位，才能与顾客成为朋友，取得顾客的信任，将自己的企业做强做大，成就百年基业。

[商业与良心作文

有这样的一个爱家的女孩儿，很聪明很漂亮，很受大家喜爱，这算是上天的宠儿了吧!

她很擅长厨艺，也喜欢尝试各式各样的美食，他觉得餐厅&外卖不健康，所以她会很早去菜场，因为要去挑最新鲜的蔬菜，给家人做菜。

有一天，她的家人生病了，医生告诉她：“这个病没办法治，是长期饮食不健康导致的。”她没办法接受这个结果，她不相信她每天早上去菜场挑最新鲜的菜，会有问题。于是，在送完家人最后一程后，加入了一个义务调查的组织。事实总是残酷的，随着调查的逐渐深入，她不敢相信她的眼睛，例如：菜场上常卖的热气肉，常会被不良商贩注水，或不经检验售卖；青菜被打药催熟；原来“新鲜”不是新鲜，她很后悔，也很愧疚，更很迷茫！

她在义务调查报告上，只打了一句话，就是“我想吃一口放心的饭菜，可以么？”

12年年初看到良心，不禁想到了各个商店高高挂出的良心价，良心，何必用嘴说出?说出的良心又怎能让他人安心?良心是心不是嘴，外面良心里面黑心，岂不令人伤心?人们说本着良心吃亏，昧着良心得到，其实本着良心的人，又怎会在乎这一点蝇头小利?

旌尽风霜节，心悬日月光，苏武可能不会想到，自己在北海凭着良心为汉家争取的尊严会令之后两三千年的中华民族挺起脊梁由良心而来的正直，面对单于的威逼利诱，苏武没有出卖自己的良心大汉生我养我，为大汉捐躯救国，视死忽如归，又岂在乎这屈辱与折磨正是他的良心不泯，正直的气概才如长风破万里浪，持节云中何彷徨!齐太史凭良心直击史实，司马迁凭良心为李陵喊冤，魏征凭良心直斥君过自古云伴君伴虎，但他们的良心令他们无畏强暴，尽诉衷肠，何来殒身不恤，自因心笔日月!

陶渊明采菊东篱下，李白举杯邀明月，东坡泛舟游于赤壁他们何来如此洒脱?这三个本皆欲凭着良心大展宏图，报效祖国，更污浊的俗世却逼他们昧着良心卑躬屈膝，阿谀谄媚世俗不要良心，我要世俗作甚?陶渊明不为五斗米折腰，李白仰天大笑出门去，东坡也无风雨也无晴，正是凭着良心为他们换来了一份浊世中的洒脱，而昧了良心，他们难免摧眉折腰，他们之高明正在于比世人多保留了最本质的良心，也正是这颗良心，让他们得以辉映后世

勇者无畏，智者无惧，然而怀着一颗良心的仁者却是天下无敌无数名家士人论及朝代更迭，兴衰之理，大多的归结点在于仁，而这仁字是“人二”，是人在想自己的时候顾忌他们，这不正是良心?隋唐之际瓦岗寨之兴旺，在于立了一个憨直的程咬金为帝，憨直便不会昧良心，不昧良心自会顾及他人，顾及他人仁政自是应运而生，施仁政自是得天下之大道，这也正是无数农民起义轰轰烈烈的真正原因之一但当农民富足，各自自顾不暇，多了多少算计便昧了多少良心，土崩瓦解，岂非人事哉?

良心是品行，是美德，更是一个人立身之本，一个国家兴旺之源良心让人在顺境得正直，在逆境得洒脱于天下是故君子有不战，战必胜矣。

善是什么?善是见到老师，主动问好；善是课间主动排队走路，不说话，不打闹；善是看到地上有废纸，马上捡起；善是下雨天，看到没带伞的同学，为他撑起一片睛空；善是在家主动帮家长看家务；善是看到下班回家的父母，为他们捶捶背，倒杯热茶……

孔子说过：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”这句话告诉我们，即使是小恶也不能去做，即使是小善也必须去做。校长倡导我们，每天要求做一件好事，用善心，善行，善言去影响身边的人，从小沐浴善的雨露，从小呼吸善的空气，小人培养善的德行。

人间处处充满善。一天，我和妈妈出去玩，在一个不起眼的角落里，我看到了一位衣着破旧的叔叔，他拿着一把褪了色的吉他，看到天桥上的人越来越多，叔叔开始谈起了吉他。清脆的琴声吸引了许多人，有大人，孩子，还有老人。当悠扬的琴声停止，我看到叔叔的碗里的钱明显多了。我想：在他人需要帮助的时候给予他帮助，这，就是善良。

日行一善，积善成德，行善之人，人必善之。当善行成为一种习惯，当善行成为我们每一个自觉的行为准则，我们这个世界就会无处不美，无人不芳。

日行一善，并不是非要做什么惊天动地的大事。在我们的《日行一善》记录本中，校长的寄语是：地上种上了菜，就不易长草。心中有了善，就不易生恶。校长希望我们做一个心中有善的人，做一个心中存有善的人。

一辈子做一件好事不难，难的是一辈子只做好事。让我们日行一善，积善成德吧!

我常在思考着这样的问题，人类文明到底有多坚固？是否能抵挡住残忍的shou性，抑或病态的冷漠的爆发？

在这个拜物教盛行的年代，钱、权、名、利每一样都在腐蚀着我们脆弱的道德和良心，我们为了名誉和地位而勾心斗角，为了权力和利益而蝇营狗苟，金钱成了我们高谈阔论的资本，良心却沦为可有可无的摆设。周国平说，人之为人，区别为兽最本质的地方就是人的良心。几千年前的孟子也说过“人皆有本心”只是到了最后因为这样或那样的原因而“失其本心”。

或许，道德的标准要求每个人都“兼济天下“太过苛刻，但至少，请每一个人都葆有自己的良心。可以不高尚，但也一定不能险恶；可以不伟大，但也要坚守自己平凡的良心。

就在前不久，发生一起引发热议的“小悦悦事件”。两岁的女孩悦悦被汽车碾压，司机驾车逃逸，而悦悦无助地躺在道路上。尽管此时她尚能挥动小手，尚能发出哭喊声，而路人却熟祝无睹，巧妙地躲过生命，冷漠地离开。直至一位拾荒老妇——陈贤妹将悦悦抱起，捡拾起了这个社会最后的良心底线。

对于社会而言，这只是一起短暂的新闻事件。但这只是一次供我们写作的素材么？麻木，难道是文明社会特征的一种？如果说动物界的血腥和残忍是为了遵循自然界的法则，那么人与人之间的残忍血腥又是为了什么？

可是即便，是在这样残忍，这样物欲横流的社会，我却仍能感到良心的存在，就如同荒芜中的一点绿，流转出生命之美。

不必说小悦悦事件中的拾荒老妇陈贤妹；不必说以个人力量坚守正义和良心的壁垒，勇敢揭发蓝田神话的陈姝威；不必说依然揭露二十多种假劣医疗器械及背后种种伤天害理之举的医生陈晓兰；单说尾山宏，一位七十多岁的日本老人，承受着巨大的心理压力，用自己大半生时间对日本政府侵华战争的罪行进行着不懈的追问，他的身上，是跨越国家跨越民族的正义力量。他们都是普通人，在这样一个良心匮乏的年代，始终坚守着自己平凡的良心，守卫着精神的标杆。

我坚信，只要每个人都能守住我们平凡的良心，我们必定会拥有高贵的灵魂，真正文明和谐的社会。法律，或许可以杜绝犯罪，但真正塑造人性的，却是我们平凡的良心。

1940年5月，担任第三十三集团军上将总司令的张自忠，亲自率领一支纵队在湖北宜城与敌军血战九昼夜。在日寇的重兵包围中，他身先士卒，带领部队奋勇冲杀，连中七弹，壮烈牺牲。临终时，他向随从说："对国家，对民族，良心都平安，大家要杀敌报仇!"

周恩来同志曾把张自忠誉为"全国军人的楷模"，说"其忠义之志，壮烈之气，直可以为，我抗战军人之魂"。曾到湖北前线访问过的美国作家史沫特莱，在《中国战歌》一书中将张自忠称为"有良心的将军"，并写道："人们都说他视死如归。以求良心得到安慰。"张自忠将军是国民党抗日英烈中的一位。他以身殉国的壮举，正是他内心深处不可动摇的民族良心的体现。

良心是灵魂之声，而情愫是肉体之声。小编收集了描写良心的名言警句，欢迎阅读。

1.良心是最佳的决疑者。 ——罗曼·罗兰

2.没有良心的知识，会毁灭人的灵魂。 ——布拉莱

3.良心是公正廉洁的法官。 ——拉蒙纳斯

4.一个人最伤心的事情无过于良心的死灭，一个社会最伤心的现象无过于正义的沦亡。 ——郭沫若

5.纯洁的良心比任何东西都可贵。——美国

6.两个良心绝对不会一模一样。——萧伯纳

7.压抑自己良心的声音，这是很危险的事情。 ——苏霍姆林斯基

8.啊!良心!良心!人类最忠实的朋友。 ——高尔基

9.良心是神作为惟一的审判官能进去的神对的宫殿。 ——拉姆奈

10.良心!你是善与恶的万无一失的评判者。 ——卢梭

11.良心是灵魂之声，而情愫是肉体之声。——卢梭

12.良心，对于大多数人来说，是他人意见的预告。 ——亨利·泰勒

13.人世间的煊赫光荣，往往产生在罪恶之中，为了身外的浮名，牺牲自己的良心。 ——莎士比亚

14.对人民来说，惟一的权力是法律;对个人来说，惟一的权力是良心。——雨果

15.太阳能比风更快地脱睛你的大衣;仁厚、友善的方式比任何暴力更容易改变别人的心意。 ——卡耐基

16.恻隐之心，仁之端也;羞恶之心，义之端也：辞让之心，礼之端也;是非之心，智之端也。 ——孟轲

17.在这个世界上，良心应该更大于天才。巴尔扎克说：良心比天才更难得。良心是我们自己对自己的反应。——弗洛姆

18.白日精心干事务，但勿作有愧于良心之事，俾夜间能坦然就寝。——托马斯·曼

19.在这个世界上，良知被分配得最为公平。 ——笛卡儿

20.善的光荣是在他们的良心中，而不在人们的话语里。 ——托尔斯泰

21.良心是罪人的地狱。——詹·蒙哥马利

22.良心不是儿戏，谁能使一个人开脱掉自己良心的责备呢?良心是每个凡人的上帝。 ——米南德

23.君子于仁也柔，于义也刚。 ——扬 雄

24.勇敢的人以生命冒险，不以良心冒险。——法国

25.良心，是存在于我们心中的，生来就有的那么一点知识。——雨果

26.没有良心的人，等于一无所有。 ——拉伯雷

27.不仁者不可以久处约，不可以长处乐。 ——《论语》

28.良心是守护个人为自我保存所启发的社会秩序的保护神。 ——毛姆

29.良心比天才更难得。——巴尔扎克

30.没有良心的人等于一无所有。——拉伯雷

31.良心是信念的感情哨兵。 ——苏霍姆林斯基

32.良心能抵一千个证人。——拉丁语

33.一颗善良的心就是一席永恒的筵席。 ——夸美纽斯

34.昧着良心做事是不安全、不明智的。——马丁·路德

35.良知只是个是非之心。 ——王守仁

36.以爱己之心爱人，则仁不可胜用矣;以恶人之心恶己，则义不可胜用矣。——晁补之

37.永不沉睡的良心，不断的鞭笞着人们。 ——蒙 田

38.人须有自信之能力，当从自己良心上认定是非，不可以众人之是非为从违。——章太炎

39.良心始终是不顾一切人为的法则而顺从自然的秩序。 ——卢 梭

40.寡廉鲜耻的人是不会有良心的。 ——托·富勒、凡是对真理没有虔诚的热烈的敬意的人，绝对谈不到良心，谈不到崇高的生命，谈不到高尚。 ——罗曼·罗兰

41.一个人也许才会说一次“凭良心”。——欧洲

42.良心才是我们惟一不可收买的至宝。(www、lz13、cn) ——菲尔丁

43.当理智和感情完全一致的时候，良心的声音就会在心灵中占据统治地位。——苏霍姆林斯基

44.善良之心，就是最好的法律。 ——麦克莱

45.没有一点良心的人在任何事情上都不可作任的。——斯特恩

46.使人做自己举止行为的最严厉的评判者的力量是什么?是良心，它成为行为和理智的捍卫者。 ——苏霍姆林斯基

47.失去良心的人，像泥神一样，空有一副架子了。——藏族

48.在人世间，要幸福只有一条路。不是怀着大公无私的良心，便是完全不怀良心。 ——奥格伦·纳休

49.每个人都必须按自己心灵的良心来生活，但不是按任何理想。使良心屈从于信条，或理念，或传统，甚至是内在冲动，那是我们的堕落。 ——劳伦斯

50.生，我所欲也;义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。 ——《孟子·告子上》

天下着雨，巴士站有一些人在候车，这其中有一个家境困难的人;尽管天气炎热，但他仍要搓搓手，往手哈气，好像雨点就是雪花似的。

下一辆巴士来了，他忐忑不安地上了巴士，心里怦怦直跳，手不停地颤抖。尽管他在找钱时竭力抑制住内心的激动，但细心的人一看就能察觉，他的动作僵硬，眼神总是时不时地看着地面抑或眺望远方。付钱后他有半分钟偷偷盯着收费员，怕他察觉出他不对劲的地方。但直到巴士开动，收费员也显得若无其事的样子，甚至睡起觉来，他松了口气，盘算着下一步。

雨渐渐地大了起来，巴士除了交谈声、电机声以及哼唱声外，还增添了雨水“砸”巴士的“当当”声，似乎要把巴士打穿。他旁若无人地东张西望，眼角的余光却盯在乘客们的口袋上、钱包上、手腕上的手饰上。

他要当个小偷!

下手的机会来了：他旁边的一位中年妇女疲乏无力地站着，付钱后钱包竟忘了拉上拉链。他心中满怀欣喜却又优柔寡断，他生怕别人会发现他是个无耻的小偷，敞开口的钱包像是要把他的贪欲说出。过了许久，他终究决定——偷!

老天爷似乎想给他开个玩笑：他刚伸入钱包中，一声惊天动地的惊雷把他吓得手又缩回来。雷声仍在巴士周围萦绕，他心虚地以为是老天爷有意要惩罚他。过了许久，雷声消失了，尽管他仍是心虚，但眼前这充满诱惑的钱包再次吸引他的手。为了不让他人察觉，他尽量自然地靠近妇女。

趁妇女望着窗外的风景时，他迅速将手伸进他的钱包里，在那一瞬间，他的手被一叠碰起来像纸的东西吸引住——是钞票!他为了确定，偷偷地用眼角的余光瞄了一下，没错，是百元大钞，一叠百元大钞!他简直欣喜若狂——当然这只是他的内心世界。他的脑子里闪过无数个念头，想要快速拿出，想着要怎么花。

离下一站只剩十几秒的时间，本可以快速偷钱走人，而他却犹豫了，犹豫了几秒，就几秒：他可以拿着这笔钱钱治好母亲的病，还可以饱餐几顿，还可以还掉债，还可以……但这又算得了什么呢?对他的未来有什么好处呢?这些钱花光后又该干什么呢?继续如此吗……而且，如果这个妇女兴许急需用这笔钱怎么办?如果她要还债怎么办?如果她要饱餐几顿怎么办?如果她也要治好谁的病怎么办……哦，他还是无法下手，他还是有良心的——尽管一叠百元大钞就在手中，但他松了手。

“噢，天哪，你怎么这么傻……感谢老天爷，我没做错事……”他小声地自言自语。

几秒过去，巴士到了下一站，我们这位优柔寡断，差点落入歧途，把良心看得比钱更重要的人目光柔和地看着那位妇女下了车。他决定了，他要去找工作。他明白偷是不能解决问题的——要是现在人人都这样认为就好了……

这一次他的动作自然，眼睛向由雨转晴的天空望着;这次即使有人再细心，也觉察不出几十秒前他是个小偷。

古时候有个书生，他寒窗苦读数十载。有一天，他上京赴考。

刚到城外的小镇，他盘缠散尽，天渐渐入黑，在不远的一家客栈挂着高高的灯。

书生刚进到客栈门口，掌柜看到他一身破旧的衣服，便轻蔑地说：“中等房2两1晚，一人睡;下等房1两1晚，四人睡，现在只剩下两张床铺了。看你的样子是租不起上等房的了。”

书生摸摸身上的钱袋，轻飘飘的，看了看，里面只有3两钱了，还有3天才可以进考场。于是他哀求掌柜：“掌柜，我实在盘缠散尽，以后的日子怎么过啊?”

掌柜见他不肯出钱便命小二把他轰出去了。

书生在小镇上溜达了一圈，发现只有这么一家客栈了，他拖着疲惫不堪的身体回到客栈，愿意出1两租下等房一晚。但这时的掌柜却说：“现在的下等房已经租光了，想睡的话，留下1两去马房过一晚吧!”

书生迫于无奈只好在马房过了一晚。

另日早上，有一县官与其下人在马房一同取马。发现书生在马房里刚睡醒，便问他一二。书生把整件事都详细地告知县官，县官留下了一锭银子给书生便来到客栈大厅，并提了一个“恳”字给掌柜。自此以后，掌柜就凭这个字而客似云来。

一个月后，科举放榜了，昔日那为穷书生竟考到了探花，他被任命回乡暂代一个县官时，又路径了那一家客栈，他看到那个金灿灿的“恳”字时不禁哈哈大笑。

他问掌柜是何意思时，早已不认得他的掌柜脱口而出：“此乃诚恳也。”

书生大笑：“非也，非也。此为良心少一点。”

掌柜想了一想：“良字加心字再少一点不就是‘恳’字吗?原来当时的县官是在讽刺自己。”

这时全场民众都大笑起来，此时无地自容的掌柜早已躲回人群中去了。

良心

良者，善也。所谓良心，不正是一颗善良之心吗?时代发展得如此迅速，在我们奔跑的同时，“良心”二字似乎也被弃之不顾。我们是不是应该放慢脚步，等等我们的良心?

良心不是唾骂冷漠的路人，它在为老人让座的人心中跳动。小悦悦被车碾压而过，无数路人冷眼旁观。对于这个鲜活生命的逝去，多少人视若无睹?可我们在做什么?我们指责路人的冷血，我们怒骂他们的良心被狗吃了，我们的良心又在哪儿?沈禾在她最美好的年华从楼上一跃而下，那些对此事津津乐道的网民，与冷血路人何异?良心，没这么复杂，良心只是看到公交车上的老人时没有装睡。起身让座的同时，那颗鲜活的良心不就在胸腔里跳动?良心正是如此平凡，它就藏在这些小是小非中。

良心不是共同抵制法国人开的家乐福，它在默默守护这方水土的人心中跳动。也许在外国人眼里，我们总是很易怒的。隔三差五地就要“举国愤怒”，共同抵制日本货、韩国货、法国货……当然，我们从不抵制朝鲜货，因为他们从来不骂我们，也没什么可抵制的东西。我们的爱国心实在太脆弱了，只要小小地刺一下，立刻就要跳起来骂人。这种时候，谁敢去家乐福买哪怕一卷手纸，都是“不爱国”、“没良心”的。难道这种唯恐天下不乱的做法就叫有良心?恕我不敢苟同!在我心里，那些一言不发维持着秩序的警察有良心，那些无论外国条件多好都坚持留在中国的人有良心，连那些默默地清扫城市的清洁工都是有良心的。良心正是如此平和，它只是安静地、默默地跳动。

良心不是建高楼、通高铁、下乡视察，它在那些敢为百姓开口的人心中跳动。无证电焊工真没良心;把高铁开到撞上的列车长真没良心;某某领导真有良心，总来基层视察……这真叫良心吗?允许无证人员上岗的人更没良心，决定不救人就掩埋的人更没良心，某些做秀的领导甚至不如公民韩寒有良心。总有些利益太叫人心动，总有些媒体有目的的开口，眼见也不一定为实。良心不复杂，但它也没那么简单。一个人有没有良心，不在乎他捐了多少钱、流了多少泪、抓了多少人，敢于说真话的人才真叫有良心。

良心简单却又复杂，它平和且平凡地让我们有些忽视它。我们走的太快，它已有些跟不上我们了。也许我们真该走走回头路，把遗失的良心捡回来。

一个人最伤心的事情无过于良心的死灭，一个社会最伤心的现象无过于正义的沦亡。——题记

良者，善也。所谓良心，不正是一颗善良之心吗?时代发展得如此迅速，在我们奔跑的同时，“良心”二字似乎也被弃之不顾。我们是不是应该放慢脚步，等等我们的良心?

良心不是唾骂冷漠的路人，它在为老人让座的人心中跳动。小悦悦被车碾压而过，无数路人冷眼旁观。对于这个鲜活生命的逝去，多少人视若无睹?可我们在做什么?我们指责路人的冷血，我们怒骂他们的良心被狗吃了，我们的良心又在哪儿?沈禾在她最美好的年华从楼上一跃而下，那些对此事津津乐道的网民，与冷血路人何异?良心，没这么复杂，良心只是看到公交车上的老人时没有装睡。起身让座的同时，那颗鲜活的良心不就在胸腔里跳动?良心正是如此平凡，它就藏在这些小是小非中。

良心不是共同抵制法国人开的家乐福，它在默默守护这方水土的人心中跳动。也许在外国人眼里，我们总是很易怒的。隔三差五地就要“举国愤怒”，共同抵制日本货、韩国货、法国货……当然，我们从不抵制朝鲜货，因为他们从来不骂我们，也没什么可抵制的东西。我们的爱国心实在太脆弱了，只要小小地刺一下，立刻就要跳起来骂人。这种时候，谁敢去家乐福买哪怕一卷手纸，都是“不爱国”、“没良心”的。难道这种唯恐天下不乱的做法就叫有良心?恕我不敢苟同!在我心里，那些一言不发维持着秩序的警察有良心，那些无论外国条件多好都坚持留在中国的人有良心，连那些默默地清扫城市的清洁工都是有良心的。良心正是如此平和，它只是安静地、默默地跳动。

良心不是建高楼、通高铁、下乡视察，它在那些敢为百姓开口的人心中跳动。无证电焊工真没良心;把高铁开到撞上的列车长真没良心;某某领导真有良心，总来基层视察……这真叫良心吗?允许无证人员上岗的人更没良心，决定不救人就掩埋的人更没良心，某些做秀的领导甚至不如公民韩寒有良心。总有些利益太叫人心动，总有些媒体有目的的开口，眼见也不一定为实。良心不复杂，但它也没那么简单。一个人有没有良心，不在乎他捐了多少钱、流了多少泪、抓了多少人，敢于说真话的人才真叫有良心。

良心简单却又复杂，它平和且平凡地让我们有些忽视它。我们走的太快，它已有些跟不上我们了。也许我们真该走走回头路，把遗失的良心捡回来。

教育家陶行知有言：“道德是做人的根本，根本一坏，即使你有一些学问和本领，也无甚用处。没有道德的人，学问和本领愈大，就成为非作恶愈大。”如果道德是做人的根本，那么良心便是道德的根本，每个人都要坚守良心。

苏武牧羊19年，吞毡啮雪、历尽艰辛，拒绝敌人的威逼利诱，终成千古佳话。人民警察任长霞尽忠职守，最终为了自己心中的事业献出了宝贵的生命，但她的名字，将永远牢牢镌刻在人们的心中。尾山宏：一位70岁的日本老人，承受着巨大的压力，用自己大半生的时间对日本政府侵华战争的罪行进行着不懈的追问。在他身上，人们看到了跨越国家和民族的正义力量，这力量启示着人们，在捍卫正义的道路上，人们可以超越一切界限，而惟一不能失去的就是正义响在心中的声音。

是什么让他们顶着如此巨大的压力，也要孤注一掷呢？只因那胸中的一抹良心。因有良心，李白怒斥“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”；因有良心，于谦呐喊“粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间”；因有良心，范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。

“结庐在人境，而无车马喧，问君何能尔，心远地自偏。”随处凡尘，心境却高，操而能守，质朴情真。陶渊明身处东晋乱世之秋，官场腐朽，民心不稳，作为读书人的代表陶渊明，却能处乱世而操守情，由于看不惯官场，不为五斗米而折腰，弃官归田，返璞归真，恪守了中国古代知识分子的骨气和气节，实在是难能可贵。

陶渊明能旁无他物，坚守情操，贵在心态平和，能心远地自偏。坚守良心，不为富贵所淫，实在是后世学习之楷模。一生贫穷的陶渊明，不愿同流合污，归隐山田，其精神境界又是何等豁达。目视今日，又有多少人能有如此超凡脱俗，身居庙堂之高而不思百姓之疾苦，读万卷书却不能为百姓而立言者，又是何其之多！

然而，当今社会，良心缺失，道德败坏之事亦是屡见不鲜。“范跑跑”在四川大地震中，不顾学生的生命危险“临阵脱逃”，这种行为不仅有悖于教师的职业道德，更是一种良心的丧失！不良产家见利忘义，制造假货坑害消费者。最有名的当属“三鹿奶粉事件”了，只是因为这些假奶粉，造成了多少人间悲剧！

郭沫若先生说过这样的一句话“一个人最伤心的事情无过于良心的死灭，一个社会最伤心的现象无过于正义的沦亡”而现在，难道我们已经濒临“沦亡”了吗？不！我们要找回那缺失了的良心。坚守良心，就是坚守希望，让心中常存一分热情，让素养多留一分宽容，让记忆焕发一分快乐，让岁月留驻一些感叹！

刘大全，地道庄稼汉一个，五十岁出头。为人畏手畏脚、瞻前顾后，是一个牛皮灯笼点不着，顽固不可开窍的人。他和老婆小兰闻鸡起床日落而归，没日没夜地苦干，辛苦了大半辈子，可家中光景亦未见多大起色。反而现在，因两个娃都念大学了，紧巴巴的日子过得更加拮据差强人意了。两人也时常因生计问题“你一句我一句”吵个没完没了。

很多时候，一些亲戚朋友为了让他家过得好些，便诚心诚意好言相劝，叫大全“弃农转行”，并指点迷津，推荐了许多生钱发财之道，说有困难找他们帮忙。小兰是个精明人，看到这些建议都是行得通的好门路。每次都顺水推舟，苦口婆心地“游说”他，极力支持他改行转做些生意或者其它能挣大钱的行业。可大全次次都以没本钱没经验干不好会赔本为理由，拒绝别人的好意，始终不想“越雷池半步”。小兰气急败坏，时常因此拿他开涮，说他甘心过苦日子，是个没上进心没“钱”途的家伙。大全却不以为然。

一天在饭桌上，大全和小兰闷声闷气吃着饭。突然，大全夹起一块肥猪肉对着小兰打趣道：“现在，猪八戒可比唐僧肉值钱了。猪肉这么贵，养猪的一定挣得笑不拢嘴。听村头的老章说，他再卖一次猪就可以加建三层楼了。真没想到，老章近些年来，靠养那几十头猪就这么快发了家，真有点眼红羡慕呀!”小兰一听，眼前一亮，笑眯眯的说：“要不，咱们也养几头猪喽!说不定俺们也能像老章那样，用不了多久就能致富奔小康呢!”“养猪虽好，但风险太大了。今些年来，猪瘟闹得厉害。我们对养猪一窍不通。万一搞不好，赔个精光，那时我们就痛哭无泪了。”大全咽下口饭，接着又说，“养猪如果像你幻想着那样吃香，现在全村人不一哄而上，争着去养猪?况且，我们没本钱，现在养猪的成本可不低呀!我们还是别搞那么多花样了!还是安守本分的耕田种地 吧!务好农才是硬道理。”“耕田、耕田，就你这种不思进取的废窝囊才会一日三餐都想着过这种脸朝地背朝天的生活。种了大半辈子地，日子过得比解放前还糟糕”小兰气急败坏，“你不想养，我养!没钱就借，没经验就学，船到桥头自然直。我就不信邪了，没人一出生就是养猪能手，就算赔上了，就当交学费。尝试一下，总比你畏手畏脚耕田强!”大全被小兰骂的灰头土脸，不敢再吱声了。他也没把小兰的话当真，他想这只不过是小兰一时火气攻心，说说而已。于是低着头啃他的饭，而小兰却走回房间打起了电话，说了些什么，大全不得而知。

第二天，大全就发现自己当初的想法是错的了。一大清早，就有人拉了一大卡车砖倒在他家门前。此时，他正看到小兰正在自家的果林里拼命地挥刀砍树。大全知道这次小兰铁了心动真格要养猪了。砍那些树就是为建猪舍腾出空间，而这车砖便是建猪舍用的。事已至始，大全叹了口气，二话不说，拿着刀便走过去帮忙砍树。小兰见大全默不做声走过来帮忙，喜出望外，美滋滋对着他说：“砖我已请人拉来了，可沙子和水泥现在还没着落，不过呢，我待会儿会解决的。你就抽空帮我找些泥水工人，越快越好。”“哦”大全头也不抬应着。听大全这么一说，小兰更欢喜了，因为她知道现在大全同意她养猪了。

半个月后，猪舍建成了，猪花(猪仔)也买到了。在这半个月里，大全像变了个人似的。隔三差五便就如何养猪跑到老章那里不耻下问。有时，三更半夜起床，拿着《养猪指南》在挑灯夜战。小兰看在眼里喜在心上。一切的准备工作告一段落后，两人便齐心协力苦心经营起来。

大半年后，那批猪花在他们悉心照料下茁壮成长。可当猪快要出栏卖的时候，小兰却发现有好几头猪不对劲了。那几头猪成天不思饮食、恹恹欲睡 ，一副病怏怏的模样。大全看了看后，说猪生病了，要小兰赶紧到镇上请兽医。小兰风驰电掣地去请兽医，可兽医来诊看了好几次，猪依然如故。没过几天，那些病猪便全死了。小兰看着那些死猪，沮丧的说：“好事半辈子遇不着，倒霉事说来就来。”跺了跺脚，小兰接着又说：“听人家说，现在病猪死猪都有人收购。要不，我们私下把这些问题猪低价给卖了，也不至于亏个血本无归呀!”大全听小兰这么一说，狠狠地盯着她，大声怒道：“你敢背着良心把这些死猪卖给那些嗜钱如命的不良奸商，那你以后就别指望再养猪了。我想挣钱，但我不想捂着良心挣这丧尽天良的黑心钱!这些猪不知得了啥病，卖给那些眼里只有钱的奸商，那些人再让这些问题猪肉流入市场，万一吃出了什么问题，你良心过意的去吗?亏本就亏本，你当初不是说过吗?亏了就当交学费要个经验。现在怎么学到了损人利己的想法呀?”“是呀!这些病猪我们不能卖。

如果卖了，今晚我也会睡不着觉。”小兰红着脸，愧疚的说，“我们还是把这些死猪找个地方消毒给埋了吧!”听小兰这么省悟，大全气便消了一大半，依着她的话去做。

接下来，又有好几头猪相继死去。但他们却毫不悔意的把死猪给埋了，因为他们不想背着良心做人。

某卫视公众道德实验栏目《噗通噗通的良心》在黄金时段热播，采用无死角、全隐蔽拍摄，还原了社会新闻中的一些争议场景，如儿童走失帮不帮、老人跌倒扶不扶、制止家暴敢不敢等主题，并用摄像机忠实地记录下事件发生当下周边人们的真实反应，也引发了公众的热议和讨论。

在摄像机的镜头下，所有的演员们各就各位，而对于良心的大拷问，也拉开了序幕。面对“走失”的儿童，焦急寻找的“父母”，有人选择袖手旁观，有人选择拒绝帮助，但还是有很多的人选择伸出自己的援手，让孩子和父母重逢，见证他们喜悦的那一刻。面对在餐馆公然对妻子进行“家暴”的男子，有人选择快速离席，有人选择观望，但也有人选择挺身而出，对素不相识的女性施以援手，对家暴男子进行指责。面对跌倒在路边的患有“老年痴呆症”的老人，有人选择远远避让，有人选择无视走过，但也有人选择陪伴老人寻找家人，甚至还默默承受着老人故意为之的指责和拒绝。当事后这些好心人们被告知这只是一场实验，并询问他们帮助的理由时，帮助老人的一位男大学生这样回答：“因为我的奶奶也患有老年痴呆症，我希望当我的奶奶在街头遇到同样的事情时，也会有人帮她找到家。”一位女孩说：“我本身就在养老院工作，所以对这样的老人会特别留心，不希望她会出现什么意外。”他们的一句句朴实却真挚的话语，深深地撞击着我的内心。无论是因为职业、家庭、经历或是其它因素促使他们伸出了援手，但我想让他们最终走出那一步，伸出那双手的一定是他们温暖的良心。

现在的电视节目和报纸报道中，我们看到了听到了太多对于人们道德和良心的揭露和批判，那些个别人冷漠的良心和扭曲的道德逐渐遮蔽了我们的判断，影响着我们的选择。但从这个节目中来看，在这个被我们普遍认为冰冷的社会里，依然有着许多的关怀和帮助。在我们感叹着世风日下人心不古的同时，却忘记了这个被我们所指责的社会却正是由我们每一个人所组成的。你是温暖的，这个社会就是温暖的。正如这个节目的女制片人所说的一样，良心只是现在有点冷了，需要一点温度。

臧克家曾言：有的人活着，他却死了，有的人死了，他仍活着。埋没良心的人犹如行尸走肉，长存良心的人虽死犹生。良心，是做人的根本，在最困难的时侯我们不能埋没良心。

面对武帝的愤怒，满朝文武的不辨是非，你没有埋没良心。为李陵的辩护进尽忠言却被判宫刑。面对封建皇权，司马迁你不溢美，不隐恶，秉笔直书，用良心记载历史，著成信使照尘寰。在面对酷刑时，你没有埋没良心。

面对日本右翼分子篡改历史，弯曲事实，你没有埋没良心。作为日本侵华老兵，你勇担罪责，却被污蔑为卖国贼。面对良心指责，尾山洪你抛弃错误，把正义留给明天。你勇于承担责任的勇气，正确认识历史的态度，让你获得了受害者的宽恕。你用良心面对历史，用行动补偿错误，摆脱了内心的痛苦。

面对500万奖金的诱惑，你没有埋没良心。感动中国十大人物之一罗斌将替朋友购置的彩票归还，没有侵吞巨额奖金一分一毫。纵然家境不富裕，你也没有倒在诱惑前。用良心战胜贪心，你说即使家徒四壁也总比生活在良心责备中强。你对得起良心，纵使物质不富裕，但精神上却是百万富翁。

孟子说：人皆有是心也，贤者能勿丧耳。有些人乡为身死而不受，今为宫室之美为之;乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受，今为所识穷乏者德我而为之。在诱惑面前，埋没自己的良心，遭到后人唾弃。

洪承畴为荣华富贵埋没良心，投降清廷使国家灭亡;吴三桂为红颜知己埋没良心，放清兵入关置黎民百姓于水深火热当中;希特勒为个人野心埋没良心，发动侵略战争屠杀数百万犹太人;韩国科学家黄禹锡为学术声誉埋没良心，假装成功克隆狗欺世盗名。为了眼前的诱惑，他们埋没良心，出卖自己的灵魂，为世人所不齿。应如黑煤矿老板视矿工生命如草芥，三鹿众老板置婴儿健康于不顾。为赚钱而埋没良心，违反法律，最后受到惩罚。

良心，是做人的根本，在生活中我们不能埋没良心。

同学们，你们一定犯过错误，但你们犯过错后是否反思过，我就有过。

记得三年级的一次考试。

考试前夕，老师对我们说：“这次考试很难，请大家好好复习，争取考出好成绩！”我听后，心顿时凉了一半。要知道，那是我的成绩可是不太好，所以最怕考试了。

下午，我碰巧要交作业。走进老师办公室，我看见了老师办公桌上的考卷，我心想：要是我提前知道考试题目，那我不就可以考高分了。虽然这么做好像不怎么好，但为了我的考试成绩，我还是拿起一张考卷，坐在一边看了起来。

就在我看得入迷时，门“吱”的一声响了，不会是老师吧！我慌慌张张地将考卷放好。果然是老师，老师问道：“碧霞，你来这里干什么？”我支支吾吾地回答：“我——我是来交——作业的。”“怎么这么紧张？”老师疑惑地问，我紧张得心里像十五只吊桶打水——七上八下的，半天没说出话来。老师只好叫我回去了。

到了考试那天，我对答如流。考试几天后，老师发考卷了。只听她说道：“这次考试很多人都考得还不错，有的人进步很大。”说完将考卷发了下来。99分，但我却一点也高兴不起来，只觉得脸上火辣辣的。

回去后，我辗转反侧，脑海中不断浮现出老师说的话，这句话就像是一把利剑，深深地刺入我的心田，使我的良心受到了谴责。

第二天，我马上向老师说出了真相，通过这次良心的发现，使我明白了：无论做任何事，都要靠自己的努力。

良心，是道德的基石，人无良心则不立。王阳明曾道：“良知在人，随你如何，不能泯灭。”这番警世恒言告诫我们：无论身处何种境遇，无论面临何种抉择，都要坚守自己的良心而绝不能违背。

当羽翼渐丰，功成名就之时，要保持一颗感恩的心。无论是董永的卖身葬父，还是沉香的劈山救母;无论是王祥的卧冰求鲤，还是子路的负米养亲，无不闪烁着感恩之心的光芒。韩信位列王侯，依然不忘漂母的一饭之恩，重金相报;李密世名远扬，依然不忘祖母的养育之恩，辞官侍奉。当他们长大成人，收获成功之时，没有忘记别人施与的点滴恩惠，而是永葆感恩的心，尽己所能报答恩情。他们的真情感天动地，人性的光辉也由此绽放!

当命途多舛，人生坎坷之时，要保持一颗仁爱之心。哪怕舟车劳碌周游列国，孔子也要将“仁政爱民”的思想传遍天下;哪怕身遭贬谪，屈原也要哀民生之多艰，为民直谏。杜甫即使穷困潦倒、贫病交加，依然心忧百姓疾苦，悲悯天下;海伦•凯勒即使身罹残疾，命运坎坷，依然关爱孤苦无依的人们，成立多个基金会，救助他人。命运对待他们是如此不公!然而他们并没有纠缠于自身的忧乐，而是用一双悲悯、仁爱的双眼注视着天下苍生，倾力相助痛苦无依的人们，为素不相识的人一生奔走呼告。常怀仁爱之心，人格的伟大由此彰显。

当利益抉择、生死攸关之时，要保持一颗正义之心。当五义士面对阉党的威逼利诱，严刑拷打时，他们毅然选择从容赴死，坚守正义，绝不违背良心诬陷东林君子;当文天祥面对敌人高官厚禄，百般诱惑之时，他断然拒绝，只道“臣心一片磁心石，不指南方誓不休”，唱出天地浩然正气。一股正义之气始终在他们胸中喷薄激荡，他们可歌可泣的英雄事迹令天地为之动容。相比之下，汪精卫通敌祸国，卖国求荣，甫志高出卖同志，换取苟活，又是何等的卑劣!坚守正义之心，激荡天地正气，赢得身前生后美名远扬;抛弃正义之心，见利忘义，则永远被钉在历史的耻辱柱上。

感恩之心，仁爱之心，正义之心，都是人的一生决不能抛弃的良心。无论何时何地，请让良心永远相随。

白落梅曾这样说︰“生命的本身，其实是纯粹而干净的，而我们在成长过程中，渐渐地沾染了太多粉尘。”这沾染了太多粉尘的，应该就是我们的心。材料中年轻人在捡到手机后一时有了贪念但他在看完休息后，摒弃见利忘义的想法，将手机归还失主。从年轻人身上，我们得到∶面对人世各种纷至沓来的粉尘，我们要做的，就是避开它们，拥有一颗良心。

良心是屈原“伏清白以死直兮”的高尚气节；良心是李商隐“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的甘于贡献；良心是谭嗣同“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的赤胆忠心；良心是罗盛教舍身救人的奋不顾身……古往今来，一大批仁人志士用实际行动将良心的含义阐释的淋漓尽致。尽管良心在不同的人和事上，有不同的表现形式，但归根到底，良心是一种负责人的态度。

20世纪初，一位美国意大利移民费兰克创立的银行惨遭抢劫，储户失去了存款。他带着妻子和四个儿女。走上了长达39年的偿债之路。所有人都认为他无需负责，但他说∶“是的，在法律上我没有责任，但在道义上我有责任，应该还钱。”费兰克用39年的时间，不仅使自己的良心免于粉尘，还为自己的良心添上一道圣洁的光。这个过程的辛苦难以言喻，但他却以他的良心深深撼动了整个社会，为社会立起一根良心的标杆，这难道不是良心意义所在吗？再看看臭名远昭的三鹿奶粉事件，它带来了什么？于三鹿奶粉集团，它带来的是道德的沦失和名誉的受损；与整个社会，它带来了浑浊的的金钱欲望和

泯灭的良心！正如郭沫若所说︰“一个人最伤心的事莫过于良心的灭亡，一个社会最伤心的现象莫过于正义的沦亡。”由此得知，良心在社会建设中起着举足轻重的作用，我们有什么理由不去捍卫我们的良心？

孔子博览众书，“见贤思齐焉，见不贤则内自省也”，终于成为一名道德高尚的学者。且抛开学习带给孔子怎样的名誉和地位，学习熏陶了孔子，让他有一颗正直的心，这一点是弥足珍贵的。课件，学习是清扫良心上粉尘的重要途径。

西塞罗曾说︰“对于道德的实践，最好的观众便是自己的良心。”是的，站在社会这个大舞台上，台下的“良心”目光聚集在我们身上，那还犹豫什么？避开一切干扰，尽情地演绎对得起良心的自己！

上海一幢13层的楼房倒了，倒的姿势是那么的舒坦，令众人大呼邪气。是呀，整整一幢楼、13层高，平平展展地躺在那里，窗户玻璃竟然还能有完好无损的，楼身没有开裂崩碎、墙身没有塌陷散落，那微微弯曲的躯体，散发着一种怡然的叹息，绝对可以堪称“楼坚强”而载入上海世界吉尼斯大全里面。

有人说该楼属于‘自杀’性质，这说法似乎很有道理的，一般来讲自杀的人都是不会把自己弄得血肉模糊的，比如上吊、服毒、跳井、吃安眠药等等，就是割腕也要躺到浴池缸慢慢操作，所以呀，都要为自己保留个全尸或者近似的全尸，就像我们现在这座卧倒的楼一样，由于不堪某种的重负，只好索性自己躺到地上罢工得了。唉，多好的一幢有良心的楼哦。

是谁把我们这么好的一幢有良心的楼逼上自杀的道路上的呢?经过仔细观看现场勘验报告的照片，我们不禁大惊失色，哎呀，原来我们的‘楼坚强’没有根基呀!浅浅的一抹儿‘鞋底’，订着几个小小的‘鞋钉’，然后就叫我们这座13层高的‘楼坚强’站在稀泥滩里苦苦的撑着呀，这不纯粹是祸害人么?!如果什么时候再弄几百个小房奴们住进去，到那时候再塌，这还不会把天砸个大窟窿出来么，这还了得?甚至还要背上个千古的骂名而遗臭万年，并且还有可能给我们的这个辉煌的盛世抹上一脸的黑呢。这思前想后、左右为难，咋办呢?这“楼坚强”心一狠、眼一闭，自己躺下得了，省得祸害别人。就这样，我们这座楼、这座高楼、这座有良心的“坚强楼”，倒下了。

楼倒了，由于惭愧自己坚强的躯体没有一个坚实的根基而倒了。楼倒了，这世上的“高楼大厦”何止只有这座楼丧失了或正在丧失自己的坚实的根基?

一个成立了88年的忠诚的组织，有的成员现在竟然迷失了自己应该替谁说话的依据。

一个创立了百年的名校，有的毕业生现在竟然只能靠抄袭来维系自己“载物”的本领。

一个坚称人民公仆的群体，有的公仆现在竟然嗜好于进门车接、出门车送、嫖幼采处包多奶、中饱私囊而奢天下......

我们的‘楼坚强’倒了，是由于惭愧而‘自杀’的。那我们其他的“楼”呢?你们难道还不应该留心注意一下自己的根基是不是也正在被侵蚀、腐蚀、蚕食、流失掉?

这座倒下的楼，不只是一座普通的楼，它是一座有良心的楼，它是想用它的‘死’来唤醒那些钱迷心窍、贪心不足、表面上不可一世的所有的“高楼大厦”们。为了它的有意义的死，我们应该向它致以崇高的敬意!

男人得手了。一上火车后便又盯上了他。

男人凭借多年的经验便知道他不过是一个十七八岁的农村男孩，才辍学不久便登上了去北京的路。看着男孩紧紧捂着的口袋，男人便知道里面有他想要的"东西”。尽管是零的，不如上次的多，但大小都是鱼，加起来应该够他一个星期的伙食费了。他大步的走了过去，眼睛里充满了自信。

男人是这行中的老手，三年的时间已把他磨练的成为这个行中的大哥大，他从未失手过，几次险些被警察抓住但是每次都让他一一化解，走出困境。他一打眼便知道口袋中有多少。

男人在男孩旁边坐下了。男孩看了看旁边的陌生人，原本靠着窗户的身子缩得更紧了，笑着点点头。男人更有把握了，他咳了一声说：“小兄弟是要去北京吗?”男孩点了点头，单纯的牟子看了男人一眼，眼睛有赶忙瞧外面的人群。“是去探亲戚?”“不是，去打工。”男孩露出洁白的牙齿。男人偷偷地笑了：“看样子，小兄弟是第一次出门吧。”“嗯”“没有个大人陪着”男人漫不经心的说。“没有”男孩低下了头。“哦”男人看了看男孩紧捂着的口袋说“那你可得小心点儿，这车上不安全啊”男孩望了望四周小心翼翼的说“俺爹也这样说，不瞒你说，俺这口袋里可是俺家所有的钱，俺娘病了，俺兄妹三个，俺是老大，弟弟上三年级，妹妹呢，还小，身子弱，要喝奶粉可没钱买，俺爹一个人挣钱不够俺们一家人用，所以俺不上高中了，去北京挣钱”男孩说完低下了头。男人听的有点心酸，这遭遇有点和他三年前一样：兄弟四个，他只身一人去了北京，在火车上钱被偷的身无分文，当时他恨透了那些贼，可没想到三年后自己却成了贼。

可是既然坐在他身旁就必须下手，不然路费也挣不出来了。男人狠了狠心，说到“那你去了北京可得好好挣钱”男孩抬起头，红红的眼圈下是坚定：“嗯”这时火车上售货员来了，这是男人每次成功的秘诀：没出过门的人是不会带吃的的，没当他们掏钱时是下手的最好时机，男人掏钱买了一份儿盒饭，男孩的喉结上下动了动，犹豫了好长时间。男人问：“饿了吧，你不买吃的?给你这份儿。”男孩摇摇头：“不用，我自己买，谢谢。”男孩只是挑了一包最便宜的方便面，还在和售货员讲价，男人趁此时手伸进了男孩一路紧紧捂着的口袋。。

看了2015年3.15晚会，我心中强烈的蹦出两个词，良心和正义。

一个人，一个单位，没有了良心和正义会变得多么可怕，会对社会造成多大的危害。看后使人毛骨悚然，觉得简直是变相的害人。

锦湖轮胎，不按规定配置生产轮胎，为了利益，不顾人民生命和财产，把更多的返炼胶掺入轮胎中，造成更多的安全隐患。

更为甚者，给猪吃“精”，等于给人吃毒，双汇堂堂正正标的“十八道检验工序，十八道放心”，结果连一道也不放心，这就是瘦肉精喂出的“健美猪”。从投加饲料喂养，屠宰运输，到食品检验，市场检查，众多环节全部疏漏，只有一个环节不疏漏，那就是要钱。添加“毒药”和要钱，成为整个地区生产销售生猪行业公开的秘密。我们看看瘦肉精的本来面目“国内外的相关科学研究表明，食用含有‘瘦肉精’的肉会对人体产生危害，常见有恶心、头晕、四肢无力、手颤等中毒症状，特别是对心脏病、高血压患者危害更大。长期食用则有可能导致染色体畸变，会诱发恶性肿瘤。”这就是“十八道放心”。

毒手伸向了孩子，看看“田婆婆洗灸堂”的文明善举，“工作人员用专用的膏涂抹在周子礴的身上，半个多月周子礴去洗了四次，然而红点越来越多、越来越大，最后全身长满了脓包，开始溃烂，2009年9月3日，周子礴被紧急送到四川华西大学医院抢救，一个可怕的事实摆在刘建琼面前，患上一种病，是脓包型银屑病，是不死的癌症。”三无药品的药店，竟然在全国开了四百多家!而美其名曰“祖传秘方”，怕是见不得人的遮羞布吧!人，为了钱，冲昏了头脑，泯灭了正义和良心，那是多么的可怕啊!在经济飞速发展的今天，正义和良心会显得多么重要!