良心的本意是什么(推荐20篇)

尊敬的良心：

很早便想写这封信。最近，有关商家良心的讨论极其强烈，在高速化发展的中国，你和利益的竞争场面不断上演，不知你心中作何反应？而在我看来，一直以来你似乎都处于劣势。

记得书里曾记载过二战的时候，你同利益的一场战争。当时，欧洲形势混乱，一些科学界、文学界的名人竟受当局指使，联名发表文书，称德国使用的种种残忍手段实属正义。93个著名人士的名字排列在这抛弃良心的文书之下，而这一联盟的对面，是以爱因斯坦为首的四名科学家，他们坚决反对战争，反对当局惨无人道的所作所为。这封《告欧洲人书》，只有四个人的名字，对比于93个名字，他们的良心显得那样微不足道。

良心，一个人在乱世中想坚守你该是有多难？在爱因斯坦发表这份文书之后，他被视为疯子，开会时他身旁的两把椅子永远是空的。他受着煎熬站在桌子的另一侧，这煎熬，他是为良心受了。

你同利益的战争，为何总失败的惨烈？让坚持你的人越来越少，让越来越多的人选择利益？

在不久前发生的事情里，我更是难以寻到你的影子。广东佛山，一个两岁大的小女孩被车子撞倒，碾压。司机竟只是踩了一下刹车，后便扬长而去。小女孩浑身是血的当街躺着，几分钟之间，先后十八个人路过，有人甚至回头张望，但没有一个人上前救她。事后有人采访过那司机，他毫无羞愧的说：“怕赔钱。”

我似乎有些明白，人们都喜欢易得的东西，而你，良心，是需要承受很多压力才能守住的。人们都是“聪明”的动物，谁也不愿被政府迫害，谁也不愿被人敲诈，惹祸上身，谁都愿取那唾手而得的利益。

只是，当多少家因毒奶粉失去欢声笑语的时候，当小悦悦因抢救无效而死亡的时候，我多希望看见你的身影，如果人们能看轻一点自己的利益，把你的成功当做自己的成功该有多好！

祝一切顺利。

莫斯利是加拿大渥太华的一个“富二代”，父亲是一名地产商。仗着自家有钱，莫斯利从小就非常专横霸道，经常惹是生非，父母虽也极力管教过他，但由于方法不当和缺少持久性，都无济于事，莫斯利依旧劣性难改，我行我素。

在莫斯利17岁那年，一个周五的下午，他因酒后驾车，在街头撞死了一名漂亮的初中生爱丽丝。

悲痛欲绝的爱丽丝父母随即将他告上法庭，按照加拿大的法律规定，莫斯利有可能受到终身监禁的处罚。但当几乎所有的人都以为爱丽丝父母绝对会同意这一处罚的时候，他们却作出了让所有人惊讶的举动，他们要求法官和陪审员支持他们以下的诉求：判处莫斯利在每个周五的下午到邮局给他们汇10美元的赔偿金，一直持续10年。而且，每次都要在汇款单附言栏上写上一段话：“是我的鲁莽造成了花季女生爱丽丝的死亡，对此我深表愧疚!”如果莫斯利不按时汇款或忘写了附言，他们将有权随时要求法院重新审理此案。

结果，这个意外的诉求得到了法官和陪审团的同意，莫斯利本人也欣喜若狂，因为这样的处罚太轻了，处罚金也太少了，10年总共加起来还不到5000美元，对他们家来说，就如同九牛一毛!

从被告席上下来的莫斯利，开始时每周都能准时给爱丽丝的父母汇款和写上附言，但他似乎并没从这件事中获得教训，依旧和往常一样，甚至变得更加大胆嚣张。

周围的人都埋怨起了爱丽丝的父母，觉得他们被莫斯利的家族势力吓破了胆，没有让这个恶棍受到应有的惩罚，但爱丽丝的父母对此既不解释也不反击。

一年多后，情况发生了出人意料的变化，莫斯利变得越来越消沉和越来越无活力，坏事也做得少多了。

等到了第三年，莫斯利终于受不了了，他跑到爱丽丝父母面前，请求他们宽恕自己。他痛哭流涕地说道：“每当我在附言栏里写到爱丽丝这几个字时，脑海里就不由自主地浮现出她惨死的情形，这让我感到非常的痛苦，愧疚自责无法形容，夜难眠饭不思。”

最后，莫斯利真诚地说：“我以后一定会痛改前非，不再胡作非为为害他人了!”

“好吧，从今以后，你不必再给我们汇赔偿金了。”直到此时，爱丽丝的父母才站出来向所有曾误解过他们的人解释。

原来，爱丽丝的父母觉得，对于女儿的死，如果向莫斯利索要高额的赔偿金，即便是再高的价，对方也能拿得出来，而且，莫斯利很可能不会为此感到不安和愧疚，难以从中吸取教训，因为他觉得自己已经赔钱了;如果让他锒铛入狱，终身监禁，他或许会得到保释或者提前减刑出来，同样难以让他痛改前非。更何况，女儿已经死了，自己要钱或者把对方告进监狱又有什么实际意义呢?倒不如通过另一种方式拯救一下他，毕竟他还年轻，浪子回头金不换呀!

最终，他们想到了这样一个奇妙方法，让莫斯利良心发现。可喜的是，他们最终成功了，因为在此之后，莫斯利真的吸收了教训，变成一位热心公益事业和爱帮助他人的人。

有时，对犯过错的人的最有效惩罚不是高额的罚款，也不是让对方锒铛入狱，而是让他们的良心饱受谴责、自主反省、真心悔过。

人身体左上方那一块小角落，藏着一颗心，藏着人世冷暖，藏着人的尊严——良心。

每一颗心都是鲜红的，只要它还跳动着。但这个用温暖的血液所灌输的心，却有时让我们寒心。

曾上网浏览新闻，看到那样的一组图片：一个年迈的老人，干枯的。只有在那一刻我才真正明白什么叫瘦骨嶙峋，那层皮如纸一般包裹着那曾用来喂养儿女的乳房，曾用来顶起家庭重担的脊梁。我惊呆了！孩子哪去了？那母亲含辛茹苦抚养的孩子哪去了？妈妈正在这里受着饥饿、忍着严寒！事实是，孩子就在身边，也已是成年了许久，但身上却缺少了最基本的良知。是他的错，还是社会的错？

帕斯卡尔讲：“人的全部的尊严就在于思想。”思想使我们脱离了动物性，但只有思想却没有良知的人依旧是动物。我明白了，这是他们的错。他们应自我反省，母亲给予了他们高贵，有好好珍惜过吗？良心哪里去了？

但，闪光灯的存在，并不只为了寻找那些长满菌虫的角落。人们也在努力，努力地绽放人性的美好，绚烂生命的辉煌。我们在谴责黑暗的同时，更该赞美阳光！

平凡的良知，不因其平凡而显得默默无闻，它带给我们的是对生命的积极向上。

早晨，推开窗户，呼吸着新鲜的空气：落了一夜的黄叶早已不见，环卫者用扫帚实践他们对城市卫生的承诺；街道熙熙攘攘但秩序井然，交警人用指示履行他们对城市安全的责任。他们敬业，他们不辞辛劳，他们都有着一颗平凡而又闪光的良心。

还是不幸落水，还是勇敢救人，午间却听到了另一种版本。单位年终奖励出游，老板儿子落水，一个下属跳下去了，没救起；另一个又跳下去了，也没救起；最后，当地一个老乡跳下去，救起了小孩与第二个救人者。当时场面混乱，等有人想起水中还有一人时，已经晚了。结果是，老乡见义勇为受到嘉奖，另两个救人者是没能力还添乱，老板连看望都没去。哦，还有不同，一个人还活着，另一个却连事后后悔的机会都没有了。这刚刚就发生在我们周围，这也是我们生活的现状！

[四年级学生良心的发现作文

我走进前面的森林，越走越静，四周的树也逐渐稀疏，呈现出一派荒凉的景象，我前面出现一个山洞，洞旁树着块石碑，上面刻有“禁地”二字，放眼望去，山洞里漆黑一片，莫非……我要找的就在里面？带着欣喜夹杂着恐惧，小心地步入山洞。

起初，一点儿光线都没有，完全凭自己感觉向前走，耳边伴随着“滴答”的水声，渐渐地，周围亮了起来，我惊异地发现在山洞的底部放着一个铁笼子，里面正是人类“失踪”很久的——良心！

“良心，良心，是你吗？”我惊诧地问道，“嗯”，他有气无力地回应了一声，我这才仔细打量起他，良心面容憔悴，骨瘦如柴，显然，他已被关押很久了，良心用力地抬起双眼，看到我，他露出十分欣喜的神态。

“我是第一个来看你的吗？”“是的”，他回答得出奇的平静，这样的答案我早已预料，但仍十分震惊。

良心看出了我的想法，苦笑了一声，“当初人类把我关到这儿来，就是让我永远无法逃离这鬼地方，怎么还会有人来看我呢？”

良心：

你好！

你最近变黑了许多呀，还那么喜欢离家出走，让我找得好苦啊。一眼望去，看那对可怜的老夫妻，跪在那里难过的哀求路人的施舍，他们被那不孝的儿子赶出家门，饿了整整一天，这时，你在哪里呀！

你难道问己无愧？你难道不会自责？你难道忘了这些年父母对你的好？还是说你也被这些年严重的空气污染熏瞎了眼，弄脏了身？亏去洗洗澡吧，我带你，来。

擦擦腿上的污渍吧，请你用父母扶着你，帮你迈出第一步时的用心，兴奋，自豪做毛巾，请你用父母认真的对你的教导，让你做一个正直，快乐的人的时的奉献，付出，及气坏了身子也让你走上正路时的无私做泉水吧。你一定有些不安了，瞧瞧你刚才干了什么。

洗洗身体吧，请用母亲将你怀胎十月时的小心，高兴，期望，专注当做浴巾吧，请你用你年年长高一截的个头，与父母抚养你时辛勤的汗水做水吧，再请你用那为了让你有个好前途而低三下四，不惜失去尊严的父母的良苦用心做沐浴液吧。想想你现在该干什么。

再来揉揉那看多了钱势的眼睛吧，请你清楚地再去看那一遍遍的往事，我知道你后悔了。你不该自私的为了自己的一点儿小利益而对父母产生厌恶感，也不该为了面子上的事而伤了父母的心，更不该对他们说一些不经三四的话。我知道你现在想去感恩，是的，该感恩了。

去感谢他们对你的养育之恩，去感谢他们对你的教育之恩，去感谢他们对你的包容，博爱，去做一切你该做的吧！

好了，干净的你真漂亮，你还在等什么？快！

祝你成功变白！

此致

敬礼

很多人都觉得忏悔是个挺严重的词，似乎只能用在死刑犯之类的人身上。

其实不然。

忏悔不同于后悔，那太浅薄；忏悔不同于懊悔，那太感性。忏悔是心灵的净化，是生命的升华，是灵魂深处的柔软被捶击后的痛楚。

懂得忏悔是幸福的。当人做错了事，侵犯了自己心灵的道德底线时，上帝安排的那个住在人心灵深处的看守——良心，就会拿出它的武器，一下一下扎着我们，让我们从心底感到恐慌，而不管你表面如何伪装。懂得忏悔的人把自己的过错交出来，交给天地、上帝、佛祖、文字、墙、家里养的小狗，这样他才可以得到心灵的救赎，正如《圣经》中所说：“当主看着你的时候，交出你心底的肮脏，你将得到救赎。”当然交给警察也行。

所谓生活的压力其实不只来源于社会，更多的时候来源于我们的内心。我们每个人都犯过错，小错大错乃至罪恶，从而心灵得不到安宁。一个心里得不到安宁的人，当然会觉得整天喘不过气来。这时，我们要忏悔。在忏悔中净化心灵，在忏悔中升华灵魂，在忏悔中提升自己，在忏悔中决然前行。

我们自然是无神论者，我们自然也不会迷信。但是，我们还是要学会忏悔。

学会忏悔，因为曾经给予他人的苦难；学会忏悔，因为千疮百孔的地球；学会忏悔，因为多少被灭绝的生灵!

君子日参省乎己，然后有浩然之气。

没有神的时代，并不意味着就不需要忏悔。放弃了信仰，迷失了方向，没有了理想，沉溺于表象，灰暗了灯光。我们要在忏悔中找回信仰，在忏悔中辨清方向，在忏悔中坚持理想，在忏悔中看透表象，用忏悔点亮新的灯光，开始新的远航。

巴金是“二十世纪的良心”，那么二十一世纪呢?不需要良心了?我很喜欢将武与禅用来比喻科技物质文明与精神文明。少林功夫每一项绝艺都有相应禅理化其戾气。因为“武乃干天和，灭人伦之物。若无心境相应，走火入魔乃必然也。”没有忏悔，其心灵就得不到净化，从而跟不上物质的发展，失去正确意识的引导。如此，越高速发展的物质文明只会让人类在丧失自我的道路上走得越远。

因此，我们要学会忏悔，让我们从头再来，轻松上阵，走向明天。

导语：话题作文是指围绕一个话题来进行写作，一般来说要缩小写作范围，从既定的话题里面找出一个重点进行叙述。下面和小编一起来看看描写良心的话题作文。希望对大家有所帮助。

篇一：你的良心，丢了吗

啊~略有困意的我从被窝里起来，看看表6点多了，赶紧买早点吃去吧！我忙穿上衣服，出了门。呼~一阵刺骨的冷风吹了过来！冻死我拉！可恶的风！我跟你没玩！说完我哼着飞轮海的出神入化：看我出神入化，银河系被我活埋！向早点店走去。

吃完早点，我正想回家拿书包，看见一对老夫妇在路上坐着，男的搂着女的说老伴啊，在坚持会马上就天亮了，天亮了就不冷了！一群路人在那里指指点点，不知道说着什么，我走进去看，不由得楞了，这不是楼上和儿女住在一起的大爷与大娘吗？平时大爷对我很好，每次见我都会给我糖吃，还会给我讲打仗时的故事！大爷怎么会…我正准备过去问时，一个晨跑的叔叔走了过来，看了看老大爷，向早点店走去，出来时手里多了包子与汤。向老大爷走过去，把包子递给了大爷，让大爷吃。我也走过去，问：爷爷，天这么冷，你不在家在路边干嘛？老大爷面露难色，眼里闪烁着泪花，说道：儿媳妇嫌弃我们，把我们撵了出来！刚说完，那个媳妇就走了出来，向爷爷吼着，老不死的东西，你还坐在这干嘛？装可怜吗？老不死的东西，赶紧给老娘滚，老娘看见你这俩老不死的气都不打一处来！这时一个男的走出来，搂着女的说老婆别生气，为两个老不死的生气不值得！

老大娘一听这话，晕了过去，老爷爷看着怀里晕过去的老伴，一向未哭过的大爷泪流满面，边喊边哭，老伴啊！你不要走啊！我们说好了的一起在乡下走的！咱们还没到乡下呢！老伴你醒醒啊！叔叔掐着老奶奶的人中，不一会，老奶奶唔的一声醒了过来，眼里的泪花也多了起来，不孝啊！我们咋养了这么个狗东西啊！老天啊！你降个雷劈死他们吧！我没有这样的儿子啊！

叔叔说：大爷你们先住我家里，你们要是愿意，我们就起诉他！大爷看着叔叔说小伙子真的吗？叔叔坚定的说：恩。次日，这对夫妇真的被上诉了，而且被判每月支付给老人800元的生活费，但是…恐怕老人永远也得不到这笔钱了！老奶奶在那天因冻的太久而引发了病，在老奶奶去世的那天，老大爷也牵着老奶奶的手，一起走了！老爷爷与老奶奶都完成了最后一个心愿，那就是在一起！老爷爷面露微笑！静静的。

写到这，我愣了，我怒了，我哭了，我想问问那对夫妇，他们的良心呢？被狗吃了吗？他们两个，都不配当人，连狗都知道报恩，而他们？连狗都不如！这样的人，早点死了才好！我想问问大家，你的良心，丢了吗？如果丢了请找回来！

篇二：有一种良心来自诚信还债

这样的事迹还真不少：在辽宁，武秀君的丈夫在一场车祸突然离去后留下了270万元债务，4年多时间里，武秀君一边挣钱一边还债，已还清了210万元，她被评为全国诚实守信模范；在江西，普通村民陈美丽在丈夫帮助村民灭火献出年轻生命之后，张贴通告为亡夫还债，以一句“人死债不烂”扛起了还债的大旗；在湖南，瑶族村官宋先钦原是一位村党支部书记，他主动为集体决策失误承担全部责任，历时10年举家还债30余万……武秀君、陈美丽、宋先钦、林志林，从这些普普通通的名字中，我们真的能够看到秀、看到美、看到先、看到志。

他们的共同特点是崛起于人生的痛苦与不幸之中。因为错过时间、错过视线，林志林没在今年被提名评选“道德模范”，但他就是一位道德模范。这些普通的中国百姓告诉世界：除了“家庭债务经济学”之外，还有一门“家庭债务社会学”，这门“学问”正是这些普普通通的中国百姓开创的；有着传统美德的中国百姓，因为有一颗良心，所以诚信还债不是一个“童话”。跟大导演李安合作过的英国明星艾玛曾说：“人面对痛苦要深怀敬意。”今天我要说：面对痛苦中诚实守信竭力还债的中国百姓，我们要深怀敬意。

试想，如果这些“债务人”心怀怨恨，怎么能有这样艰苦卓绝的还债行动，特别是做妻子的，恐怕只有成天说“千刀杀的”了。都说“怨恨就像自己服了毒却等着盼着别人死亡”，但我们的主人翁们不是这样的，他们的“一根筋”就是还债，他们的一口气就是“不欠着别人”，多么朴素，多么真切，多么可爱。

相形见绌的是，一些公务债务直让人摇头。在福建有个九湖镇，欠下各种公务债务高达3000多万元，涉及80多个债权人。经法院民事判决，有位债权人可拿回370多万元欠款，但这个镇财力严重不足，每年只能支付给1。5万元，要还清得等上200年！债务面前，可见社会百态。不久前有个新闻是，山西省有位农民张志祥，为了向另一村民要回经法院判决的6。18万元，在13年讨债的漫漫时光里，他宴请法官上百顿，花费高达2。9万元；加上其他各项费用，总共花掉了7万多元，竟是超过了6。18万元的本债！都说“冤有头，债有主”，偏偏在那些法律、道德和人性扭曲的地方，你就是找不到伸冤讨债的地儿。

道义之外，债务的本质是权利问题。没有无权利的义务，也没有无义务的权利。竭尽全力还债，就是竭尽全力护卫他人的权利。卢梭在《社会契约论》中说：放弃自己的自由，就是放弃自己做人的资格，就是放弃人类的权利，甚至就是放弃自己的义务。同理，我们可以说：放弃自己的义务，就是放弃自己做人的资格，就是放弃人类的权利，甚至就是放弃自己的自由，尤其是心灵的自由。武秀君、陈美丽、宋先钦、林志林让我们看到，他们还的是钱，获得的是良心；而良心，永远是做人资格的核心要义。

篇三：良心啊，你到底在哪儿

这件事情若不是我亲生经历的，我就决不会相信这是真的。

这件事发生在公交车上，我正要去补习。那时，我正坐在司机后的座位。不一会儿，先后上来了一对残疾父子，他俩都架着拐杖。我坐在那儿，心里不知道是该不该让座。这时，一位大叔站起来给其中一个让座。而别人却无动于衷。我“刷”一声站了起来，自己也不知道自己在做什么，似乎一切都是顺其自然的。就这样，我极其轻松地让了座。我拽了拽他的衣袖说：“叔叔来这儿坐吧！”他说了声“谢谢”吃力地坐下了。

又没一会儿，上来了一个老爷爷，他花白的头发，挂着拐杖，牙齿都快掉光了。可是没有一个人给他让座，有的甚至连看也不看一眼。售票员喊道：“有谁给大伯让座。”一声声在车厢中回荡着，没有人给让座。这时售票员阿姨正准备将自己的座位给老爷爷时，却发现座位已被一个剃光头的青年占住了。她虎着脸说：“起来！”“起不起来用你管！”他毫不在乎地说。“我再说一次，你起还是不起！”售票员阿姨愤怒地说。司机将车停下不再走了，说：“不起的话，车就不走！”他知趣地起来了。

这件事情让我很难过，中华传统美德流传了这么久，却在这个所谓和谐社会中一点点消失。中央领导说过和谐社会竟然是这样的。

可怜的中国人啊，你们的美德在哪啊！

篇四：良心

天气极其好，阳光格外的朗照，整个大地都像春天一般复苏起来，同学们坐在洒满了阳光的教室里，紧张地进行着考试。

她坐在座位上，有些坐立不安，不停地挪动着座位，手撑着头，拿着笔在纸上反复地计算。她的周围，同学们都在奋笔疾书地做卷子，教室里静的出奇，静的甚至有些可怕。

她做这道题已经想了半小时了，依然没有一点进展，她十分清楚，还有20分钟就交卷，如果再做不出来，她这次的这门数学考试就彻底砸了。15分，对于一个普通班的学生，兴许没什么太大的关系，但对于高手云集的重点班的学生来说，15分可以超过多少人啊！她上次数学考试考的十分好，老师对她寄予了厚望，要是这次跌落下来，怎么能对得起老师的期望呢？她心里此刻正是万分纠结，不知道怎么办才好，草稿纸哗啦啦的不知用了多少张，这道题却像平静的湖水，没有一丝涟漪。她想放弃，可她的好胜心却不允许她放弃，就在这时，一个可怕的念头跳了出来：“你可以抄呀！这道题老师上课讲过，笔记本上有过程和思路，你看看不就知道了。”当她缓缓地将手伸入抽屉里的时候，她犹豫了，望着身旁正在做试卷的同学，她觉得有些手足无措。她想就这样算了，那个声音又说道：“你是不是疯了，15分，15分可以在年级里提高10个名次，或者更多，你难道不想进步吗？”她再一次把手伸入抽屉，那个声音在耳旁说：“对，你抄了别人也不知道，那又有什么关系呢？”她的手在抽屉中摸索着，她摸到了她的笔记本，正准备打开，她内心那已被掩盖的良心却发话了：“你在干什么？难道你忘了老师的谆谆教诲吗？你忘记了你的考试格言了吗？宁可丢分，决不丢人。你是一名优秀的学生，成绩落下可以追，但是你的良心泯灭了，你能心安理得的接受这次的成绩吗？”

她迅速地将手抽了出来，继续回到刚才的计算中。叮铃铃……收卷铃响了，她轻松地站起身，走出考场。和煦的阳光普照在她的身上，暖洋洋的，其中的一缕射入了她的心里，也是同阳光一般温暖舒服。她笑了，因为她为她良心的纯净而自豪。

篇五：良心的守护

“不要做对不起良心的事情。”这句话我们常常挂在嘴边，没有人敢说自己没有良心。这个良心又表现在生活中的各个方面。例如：不随地吐痰、上公车不插队、作业不抄袭、考试不作弊。

考试作弊的现象是最常见的。在考场上，交头接耳“传字条”用手机互相发送短信息等现象并不少见。作弊的同学可曾想过，就算考得满分，也不是自己的真实水平。这样良心过得去吗？我突然想起一个脑筋急转弯，题目是：除了动物园外，哪里的长颈鹿最多？答案是：考场上。说起这个急转弯的时侯，我们都笑了，比喻得真的很形象。

生活中，随地吐痰，随地丢垃圾。践踏花草的现象随处可见，做这种事的人可曾想过别人的感受？听说，外国的机场写着很多“不要随地吐痰”“不要随地丢垃圾”等标语，而这样的标语都是用中文写的。你看到这情景会怎么想？仅仅看一眼就过了吗？我想，你也会感慨万分，也会做自我反醒。

当然啦，生活中的人大多数都是活雷锋，做好事的人总是比较多。例如：在公车上给老人让座＇随手捡起地上的垃圾＇捡到东西及时交给警察或交给老师……我们都不会做对不起自己良心的事。

有人说，我不小心丢了一点垃圾，但是在别处看到垃圾也会捡起来这不就扯平了吗？应该算是对得起自己的良心吧。我不同意这种说法，如果人人都这样做的话，那世界早就乱套了，到最后，最辛苦的还是那些清洁工人，你认为这样作对得起他们吗？又对得起自己的良心吗？

我不喜欢不负责任或做错了还强词夺理的人，这些人做什么事都为自己找理由。就算上公车不排队，别人批评他，他还是用雷锋精神来做推托，似乎他做的是对的，而别人说他则是错的。我想，如果他做的是对的，别人就不会说他或批评他，他更不必为自己找理由。

总而言之，我们不要做对不起自己良心的事情，要好好守护自己的良心。

篇六：不能昧着良心做人啊

我住在一个小镇，镇里人多如流。很多外地的商人带着资本，带着技术与人才在这里落脚创业。

在一个春夏交季的日子里发生了一件真实的事件。

在镇里有一座商品房，商品房的二楼是商场。商场其中的一位老板是个外地人。专门管理商场里面的游乐圈的。一个中午一个30多岁的男人带着一小孩进去了。

大人放开小孩独自在商场里悠转，几分钟后小孩应没钱进入游乐圈被管理人带出。谁都晓得小孩子贪玩，被带出当然会哭泣。而且这位小孩还很小。

应声而来孩子的父亲没分青红皂白手用力一推将管理人弄得四脚朝天。没来得及反应的管理人此刻也被模糊了根本不知道会招来如此狠的一击。孩子的老爸好像有预谋似的开始砸了商场的玻璃，两个人争吵的过程中玻璃又不小心伤到了小孩。而此刻严重的问题是应该谁为这件事负责。下午便传出这样的传闻：商场的老板拿刀砍伤了孩子。

几乎身边的人都愣住了，怎么可能呢？人们都怀疑着。谁会那么傻在自己店里砍人呢？再说砍人可不是小事，一个商场的老板怎么可能会这么做呢？正在人们都在议论纷纷时，一些亲眼目睹那些经过的人便道出了原委。于是便出现了两种说法。孩子的老爸第二天就叫上人围堵商场门口，不让消费者进去购物。目的只有一个：赔钱

在整整半天的较量中，商场忍声堵气达成了协议，赔款10万元解决了这次的协议。老板出了9万元。过了没几天这位老爸和他的大把兄弟再次出现在商场门口，还是那一个目的。老板没有证据又不能让他们这样耗下去又再次忍气。那位老爸再次勒索成功。

人们似乎开始怀疑那位孩子的老爸是在欺负人家。

时间才没过多久，已经尝到甜头的老爸又再次回来。于是那些目睹这便没再害怕说出原委。又有人去调查的老爸的情况。那个老爸可真了不起，可有来头了。听说在深圳有一间商场他靠同样的手段获取了不当的赔偿。而且还很威风告诉别人。

那时我好喷恨那位所谓孩子的老爸。他竟可以昧着良心说瞎话。

那位老爸向商场索赔36万的赔偿费，也再次围堵商场门口。最后结果怎么样还在进行谈判着。

在我看见最后一次围堵时，那位老爸请了好多兄弟在门口把关。还睁着眼说瞎话说自己的孩子被老板砍的很伤，血又流了多少。还扬言说若不赔天就天围堵商场。最我亲眼看见了这位老爸也看见了他肮脏的灵魂。

不知道事情还将怎样的发展，而倒霉的一定是商场的老板。

这件事我只想说一句话：我们不能昧着良心做人啊。

篇七：老鼠也有良心

每年夏季是海龟繁殖的季节。金色的海滩上、千奇百怪的礁石边，常有大海龟出没。七月的一天，骄阳似火，一只海龟妈妈守护在还未出世的孩子---龟蛋旁。到了晚上，一只老鼠鬼鬼祟祟地溜到沙滩上。

它先躲在一小丛草里，观察着沙滩上的动静。突然，他发现有一只海龟正趴在沙滩上。老鼠眼睛一转，心想：凭着我的经验和直觉，海龟身旁的沙堆里面肯定有海龟蛋，我一定要把海龟蛋弄到手。让我美美地品尝海龟蛋的美味。可是怎么样让海龟走开呢？老鼠眼珠子一转，计上心来。叼起一块小石头，推向海里。“扑通”一声，小石头掉进了海里。海龟妈妈发觉有动静，觉得可疑，立刻爬向海里，想探个究竟。老鼠抓住机会，一溜烟奔向沙滩上海龟刚才趴着的地方。两只小爪子不停地在埋蛋的地方挖了起来。挖着挖着，它终于看见了白花花的龟蛋。它喜出望外，喜滋滋地想：今天，我可以美餐一顿了。

正当老鼠垂涎三尺时，它突然想起了去年这个时候，这只海龟曾经救了他的命。老鼠心不由地软了一下，他心想：我这样子是不是很没良心，很多人都说过做人要知恩图报，何况我们鼠呢。于是，老鼠把一个个蛋放回原处，重新用沙埋好。这时龟妈妈也回来了，她看见老鼠在那里，就问：“你不是去年我救的那只老鼠吗？”老鼠用感激的目光看着海龟说：“是的，谢谢你，龟妈妈。”老鼠说着，带着羞愧默默地走了。老鼠回家之后，他良心发现，便金盆洗手了，他再也没有偷过海龟蛋。

篇八：良心的发现

每个人都会有做错事，但不是每个人做错事以后都会知道自己错，敢于去承认错误。我小时候也有过这样的事发生。

十月一日，今天是国庆节，也是在加拿大生活的表姑回来的日子。她每一次回来都会给我一个"小红包"，每次都是在临走只前给我的，我期望这一天的到来。 十月七日，我表姑临走前给了我一个"小红包"，我高兴极了，打开红包一看，"哇!!!，是100元!"当我在梦想我在当"小富翁"时，我很不想听的一句话从我的耳边飞过，"你还小，还不会用这些钱，你这些钱让我来保管把。"原来是爸爸说的，我很生气，但又很无奈。如果我不把钱给爸爸，爸爸一定会打到我给钱为止的。我很无奈地把钱交给爸爸。 回到家，我坐在床上，心想:"那些钱明明是我的，为什么要我交给爸爸呢我要把钱偷回来……恩，一定要偷回来，但是给爸爸发现了后果会很严重的…他会骂我，甚至会打我……恩，打我也要把前偷回来的……"我犹豫不决，心神不定。最后我决定要把钱偷回来。 晚上的时候，我趁爸爸妈妈们不在时悄悄进入他们的房间，变成了"江洋大盗"，立即去到爸爸把钱收在的那个地方去偷钱。计划进行得很顺利，爸爸并没有发觉到钱不见了。 上学的时候，我拿出100元向同学们炫耀，同学们投来羡慕的目光，都纷纷向我说:"请我吃东西。"我终于感受到做小富翁的滋味了。

我请同学们吃牛肉串，牛肉干，糖……我自己也买了玩具，那100远很快就用完了。 我只顾吃东西和买玩具，忘记了这件事的严重性。 自从那100元用完了，我每天都忐忑不安，提心吊胆，怕爸爸知道我偷了钱打我。现在我很后悔，但又有什么用。

这时候，我良心发现了，知道自己的错，立即去向爸爸认错，奇迹出现了，爸爸并没有怪我，而是语重心长地说:"每个人都有犯过错误，你只要肯去改正，我就会原谅你。" 从这件事以后，我再也不敢犯错误，因为当我犯错误时，我就会想起这件事，自然就不回犯错误了。

篇九：良心

古时候有个书生，他寒窗苦读数十载。有一天，他上京赴考。

刚到城外的小镇，他盘缠散尽，天渐渐入黑，在不远的一家客栈挂着高高的灯。

书生刚进到客栈门口，掌柜看到他一身破旧的衣服，便轻蔑地说：“中等房2两1晚，一人睡；下等房1两1晚，四人睡，现在只剩下两张床铺了。看你的样子是租不起上等房的了。”

书生摸摸身上的钱袋，轻飘飘的，看了看，里面只有3两钱了，还有3天才可以进考场。于是他哀求掌柜：“掌柜，我实在盘缠散尽，以后的日子怎么过啊？”

掌柜见他不肯出钱便命小二把他轰出去了。

书生在小镇上溜达了一圈，发现只有这么一家客栈了，他拖着疲惫不堪的身体回到客栈，愿意出1两租下等房一晚。但这时的掌柜却说：“现在的下等房已经租光了，想睡的话，留下1两去马房过一晚吧！”

书生迫于无奈只好在马房过了一晚。

另日早上，有一县官与其下人在马房一同取马。发现书生在马房里刚睡醒，便问他一二。书生把整件事都详细地告知县官，县官留下了一锭银子给书生便来到客栈大厅，并提了一个“恳”字给掌柜。自此以后，掌柜就凭这个字而客似云来。

一个月后，科举放榜了，昔日那为穷书生竟考到了探花，他被任命回乡暂代一个县官时，又路径了那一家客栈，他看到那个金灿灿的“恳”字时不禁哈哈大笑。

他问掌柜是何意思时，早已不认得他的掌柜脱口而出：“此乃诚恳也。”

书生大笑：“非也，非也。此为良心少一点。”

掌柜想了一想：“良字加心字再少一点不就是‘恳’字吗？原来当时的县官是在讽刺自己。”

这时全场民众都大笑起来，此时无地自容的掌柜早已躲回人群中去了。

篇十：良心丢了

它静静地躺在马路旁，没有人过问它。人们照旧暗中争斗，照旧庸庸碌碌，顺手牵羊，谁也没有想到一件东西忽然间缺少了，在共同生活的乐队中有一支管子停止了吹奏。许多人劲头十足，更加放任自流。人们要绊倒身边的人更为容易，谄媚奉承，趋炎附势，欺骗蒙混，诬蔑造遥更为方便了。人们疯了，到处打家劫舍，强取豪夺。总之毁坏开始了。然而良心，可怜的良心却躺在大路上，被过往的人作践得七零八碎，受他们的唾弃和污辱。当它是无价的物件，把它扔得离自己老远。人人都感觉到，在这个设备完善的城市，在这个热闹非凡的地方，似乎还缺少点什么。

一个喝醉的罪犯发现了它。他醉得发红的眼睛已经看不清楚那是什么东西了。他还以为是什么好东西，可以再在酒店中换一杯酒喝，当罪犯把良心拾在手心的时候，忽然罪犯觉得一股电流经过自己的全身。他完全摆脱了酒醉，头脑清醒过来。记忆力开始在罪犯头脑中翻腾了。他想起自己杀人、放火、欺瞒诈骗，随后等待的是一个终审判决。然后自己贿法官能，才得以脱生。

可怜的罪犯，突然间他觉得自己以前所做过的都是罪恶。他十分痛苦，他想摆脱现在，同时他觉得手中的东西也不是什么好物。于是罪犯来到酒店，把手中的良心又放在酒店老板手中后，马上跑出了酒店。酒店老板又和罪犯一样，他想起自己逃税，造假酒，伪靠许可证，他觉得自己无比罪恶。但是他感觉到自己不能这样下去。

这时，一名被以为是“正直”的法官走进酒店，酒店老板把手中的良心放在法官手中。这“正直”的法官也不比罪犯、酒店老板要好受，法官太痛苦了，他冲出酒店，在大街上跑着。

法官不能忍受，他找到一个小孩儿，打开他纯洁的心，把良心放在里面。小孩在成长，他将来要成为一个大的人；良心，也要长成一颗大的良心！

[描写良心的话题作文

看着手里苍白的试卷，我的心也凉了半截。忽然，我灵机一动，一个坏念头浮现在我的脑海里：“对了!我身后的那伙人不是经常作弊吗?我可以联合他们一起呀!”“不行，”我又转念一想，“这样得出的分数是不真实的，何况老师知道了，我不是会受批评的嘛。”我的脑海里立即浮现出老师失望的神情，爸妈严厉的眼神。此刻，我的心里似乎有魔鬼和天使在争论，但魔鬼还是飞起一脚将天使踢到了九霄云外。

我快速地做完试卷，开始做昧着良心的事了。

我瞟了一眼郭伊洁，再慌忙地塞给她一张纸条，叫她把贾婉林写的答案给我。但毕竟是我第一次作弊，动作不娴熟，手忙脚乱，被老师瞄了一眼，我的脸立刻就浮现出了“火烧云”，心“扑通扑通”直跳，连忙低下头去，不敢正视老师的眼睛，我的手死死地住衣角，心想：“怎么办?怎么办!难道老师发现了?”我的心里就像是十五个吊桶打水------七上八下。“嗯。没事，还有许多人都在作弊呢，不怕。”我自我安慰着，但额头仍就冒出豆大的汗珠。

这是，郭伊洁轻轻敲击着我的板凳，答案来了!我不由自主地把目光向老师扫去，死死地盯住老师，目不转睛地监视着她。再缓缓地将手向答案伸去……

这一刻，所有的声音似乎都消失了，唯有我的心脏狂跳的声音;这一刻，所有的目光似乎都变得黯然失色，只有老师的目光是那么的严峻;这一刻，所有的人似乎都消失了，唯有我和老师面对面站着……

我不敢再幻想下去，心想着赶快拿到答案。近了，更近了，我的手快碰到答案纸了!手却又本能地缩了回去。郭伊洁显然有些着急，她催道：“他们正催着要呢!”“小心老师看到你哦。”她又提醒了我一句，我的脸再次变得火热，我慌张地低下头，慌张地抓过答案，再悄悄地对着。心虚的我不得不对一道题，又灵敏地抬起头张望……

“呼。”我长吁一口气，终于对完答案，交了试卷。“‘赃物’也终于不在我手中了!”我不禁有些畅快，但身上的罪恶感依然存在。

后来的几天日子里，我寝不安席，食不下咽。上课时，最喜欢发言的我却变得胆怯，当刘老师一叫到我，我就涨红了脸，吱吱呜呜。在她神圣而庄严的面前，我是多么的渺小，像个奸诈的小人。

到了公布考分的那天，用作弊的方法想考得满分的我却又一个劲得祈祷着：“上苍保佑啊!我一定不要考一百分。这一百分可是虚假的呀!”但不如我所愿，当刘老师念道陈?嬉，100分，还特别表扬了我时，我的眼泪就哗得流了下来。我掩着面，不愿让别人看见我愧疚的泪，惧怕的泪……

现在回想起来，小时的我为了得满分，为了不挨爸妈的打，第一次，也是仅有的一次作弊，是件多么可笑的事，又是件多么令人愧疚万分的事呀!

我想，这就是我成长道路上的一个坑洼吧!幸运的是，我很快走了出来，让自己迈着坚实的脚步走了下去……

我们班有一个同学叫：王佩。名字是很好，但是人是从乡下来的。所以我们班上的同学都看不起他。我也是其中的一个。我们还叫他：**。(说出来不好听…………)但是有一件事人我对他的看法改变了：

那是一个寒冷的冬天，我一个在外面四处走走。突然，我看见了他(王佩)。他手里提着一个麻袋，不知道是干吗的。我没有叫他，而是跟踪他。他一路走到了一个垃圾场。我恍然大悟，原来他是靠买垃圾“赚钱”。不对啊，他妈妈是在菜市场买菜的啊，怎么……怎么会的呢?

后来我才知道，原来他是看的妈妈太辛苦了，所以就………………

我常在思考着这样的问题，人类文明到底有多坚固？是否能抵挡住残忍的，抑或病态的冷漠的爆发？

在这个拜物教盛行的年代，钱、权、名、利每一样都在腐蚀着我们脆弱的道德和良心，我们为了名誉和地位而勾心斗角，为了权力和利益而蝇营狗苟，金钱成了我们高谈阔论的资本，良心却沦为可有可无的摆设。周国平说，人之为人，区别为兽最本质的地方就是人的良心。几千年前的孟子也说过“人皆有本心”只是到了最后因为这样或那样的原因而“失其本心”。

或许，道德的标准要求每个人都“兼济天下“太过苛刻，但至少，请每一个人都葆有自己的良心。可以不高尚，但也一定不能险恶；可以不伟大，但也要坚守自己平凡的良心。

就在前不久，发生一起引发热议的“小悦悦事件”。两岁的女孩悦悦被汽车碾压，司机驾车逃逸，而悦悦无助地躺在道路上。尽管此时她尚能挥动小手，尚能发出哭喊声，而路人却熟祝无睹，巧妙地躲过生命，冷漠地离开。直至一位拾荒老妇——陈贤妹将悦悦抱起，捡拾起了这个社会最后的良心底线。

对于社会而言，这只是一起短暂的新闻事件。但这只是一次供我们写作的素材么？麻木，难道是文明社会特征的一种？如果说动物界的血腥和残忍是为了遵循自然界的法则，那么人与人之间的残忍血腥又是为了什么？

可是即便，是在这样残忍，这样物欲横流的社会，我却仍能感到良心的存在，就如同荒芜中的一点绿，流转出生命之美。

不必说小悦悦事件中的拾荒老妇陈贤妹；不必说以个人力量坚守正义和良心的壁垒，勇敢揭发蓝田神话的陈姝威；不必说依然揭露二十多种假劣医疗器械及背后种种伤天害理之举的医生陈晓兰；单说尾山宏，一位七十多岁的日本老人，承受着巨大的心理压力，用自己大半生时间对日本政府侵华战争的罪行进行着不懈的追问，他的身上，是跨越国家跨越民族的正义力量。他们都是普通人，在这样一个良心匮乏的年代，始终坚守着自己平凡的良心，守卫着精神的标杆。

我坚信，只要每个人都能守住我们平凡的良心，我们必定会拥有高贵的灵魂，真正文明和谐的社会。法律，或许可以杜绝犯罪，但真正塑造人性的，却是我们平凡的良心。

浅秋的早上。我缓缓走出办公室，天上布满阴霾，犹如我内心的愁结，挥之不去。

这个月，作为工商局长，我是如坐针毡。投诉热线都被打爆了，都是同一个问题，短斤少两。骂我们工商局不作为，吃白食，什么难听的，都说尽了。我心里很不是滋味。

这年头，到底怎么了?商贩们怎么就那么黑心呢?我决定微服暗访，收集反面教材，给黑心商贩，来个杀一儆百。

上午九点，我来到农贸市场。一位步履蹒跚的老奶奶，拄着拐杖，走在前面。车来车往，人头攒动，老奶奶大概也有八十了，一大把年纪，行动不便，万一有个闪失，我加快脚步，跟了上去。

老奶奶停住了。她在买西红柿，挑了三个，一个大的，两个小的。只见摊主不经意地放到公平秤，秤了一下，说：“一斤二两，两块四。”老奶奶连连说道：“太多了，就做个汤，用不着那么多。”

老奶奶边说边去掉了个儿最大的西红柿。摊主迅速瞥了一眼公平秤，微笑着说：“刚好一斤，两块钱。”我看不过去了，正准备提醒老奶奶注意摊主的秤子时，老奶奶从容的掏出了四毛钱，丢给摊主，拿起刚刚去掉的那个大的西红柿，扭头走了。

东边露出了一抹阳光，阴霾被逐渐驱散。我迈着轻松的步子，走在回来的路上。

原来，人心是杆秤。小商贩短斤少两，能骗得过人的眼睛，却骗不了人的心。老奶奶正是凭她的良心，掂量出了那个大西红柿的重量。

罗伯特•米尔是位德国人，今年109岁。参加过第一次世界大战，也是德国仅存的一位参加过一战的老兵。据说，他也是目前德国最长寿的男人。

关于罗伯特的长寿秘诀，德国的各大报纸都曾报道过。概括起来有三条：家族中有长寿基因，喜欢简单的饮食，偶尔喝一点红葡萄酒。然而，他生活中的一些故事却常常被人忽略。前不久，德国《图片》报刊载了他二战中经历的一件事。读后，我觉得，真正使他长寿的，可能不是那三点，而是其他的一些东西。

1940年7月，他的邻居，也是他的好朋友约索夫，被送进了集中营，因为他是一名犹太人。离开家的前一天夜里，他把自己的5万马克，委托给米尔保管。他说：我走了，我的妻子和孩子，你帮我照顾好。这些钱，没谁知道，妻子、孩子都不知道。我的意思你是明白的，怕他们经不起纳粹的折磨，说出去，连累了你。拜托了!回来后，我会报答你的。

约索夫被带走的第二天，他的妻子和孩子也被带走了。他们被关在了什么地方?米尔也不知道。5万马克现金，就这样留在了他的手上。为了稳妥起见，米尔以个人的名义，把钱分开存在了4家银行里，然后，他就把存折秘密地藏了起来。这件事，他也没敢告诉自己的妻子，因为他怕走漏了风声，被以窝赃罪名枪毙。

可是，一等就是5年，直至二战结束，都没见到邻居的踪影。米尔想，也许他们全都死了，这笔钱看来是无法奉还了。不过，米尔依旧没有动用它们。

1965年，米尔68岁。他的家庭发生了一次大的变故。他与儿子联合经营的一个机械厂倒闭了。祸不单行，这一年，他的妻子还摔断了腿。为了走出生活的低谷，米尔想到了约索夫的那5万马克。可是，就在他准备从银行里取出这笔钱的时候，他在报上看到一篇纪念反法西斯战争胜利20周年的文章，作者是安迪•约索夫。从文章回忆的内容，米尔断定，这位作者就是约索夫的小儿子。也就是说，约索夫的家人没有全部被毒死，至少他的小儿子活了下来。但是，这5万马克，约索夫的小儿子根本不知道。

米尔陷入了空前的矛盾之中。他说：“我一生，共有3个晚上没有睡好觉，全发生在看到那篇回忆文章之后。是归还这笔没人知道的巨款，还是拿出来拯救自己?”

40年后，当记者问他，对这件事作何感想时，他感慨到：令我骄傲的是，我选择了前者。

关于米尔的故事还有许多，但是我对这个故事最感兴趣，因为它让我知道：心灵的内在安宁，才是幸福长寿最不可或缺的因素。我甚至感觉到，人们称之为良心的东西是存在的。一个人如果撒了谎，或者说隐瞒了事实，即使没有任何人知道，但他的良心会因为一清二楚而不安，这种不安会蚕食那个被人们称为“生命”的东西。

而感人的故事：一位母亲在车站上丢了100元，在当时可是一笔不小的数目，可以买很多东西。当母亲正痛骂自己粗心大意的时候，听到了车下一个女人声嘶力竭地尖叫：“我的种子丢了，你们谁看到我的种子了，那可是我家一年的种子啊……”那一粒种子，对于一个穷苦人家来说，将来就是一大斗。何况这还是一袋种子呢。母亲劝她，忘却了自己刚刚也遭遇了盗贼的光顾。如今，母亲对她深表同情，也无力帮助。然而，母亲向同行的乡亲要了一个空袋子，放到女人的手里。随后，有解开自己的袋子，拿出一捧一捧地将种子放入这个素昧平生的人的空袋子里装种子。乡亲们见到母亲的所作所为，也纷纷效仿。空袋子很快又满了，仿佛吃饱饭的人，振作了精神。后来，钱意外地又出现在母亲的口袋里。这位母亲在接受了创痛，还想着帮助别人，这点颇为可贵。

《爱之链》，也是一个充满爱的小故事。

一天傍晚，乔在找工作的路途中，正抓紧赶路。他看见一个将车停在路边搁浅的老太太。他看得出老太太需要帮助。于是，他将自行车停在老太太的奔驰车前，停下车来。她遇到的麻烦只是车胎坏了，乔爬到车下面找了个地方安上千斤顶，又下去一两次。结果，他弄得浑身脏的不行，还伤了手，当他拧紧最后一个螺母时，老太太对他的帮助感激不尽，问该付多少钱。乔却没有想到钱，他说他只是帮助需要帮助的人，上帝才知道过去在他需要时有多少人曾经帮过他呀。他说，如果他真想答谢他的话，就请她下次遇到需要帮助的人，也给予帮助。他看着老太太开动汽车上路了。没过多久，老太太进去想吃点东西，驱驱寒气，再继续赶路。 侍者走过来。给她一条毛巾擦干她湿漉漉的头发。老太太注意到女侍者已有八个月的身孕，但她的服务态度没有因为过度的疼痛而有所改变。老太太吃完饭，拿出一百美元付帐，女侍者拿着这一百美元去找零钱。而老太太却悄悄走了。当女侍者拿着零钱回来时，正奇怪老太太去哪了。这时她注意到餐巾上有字，老太太写的。她眼含热泪。上面写着：“你不欠我什么，我曾经跟你一样。有人曾经帮助我，就像我现在帮助你一样。如果你真想回报我，就请不要让爱之链在你这儿中断。”令人出乎意料的是，那位女侍者居然就是乔的妻子！

在乔困难的时候，他曾经得到过别人爱的帮助，所以当他看到被困雪地，孤立无助的老妇人需要帮助时，不容质疑地伸出援助之手。他不求报酬，只希望老妇人也能把悠悠爱心传递给需要帮助的人。所以，当乔修好车，老妇人满怀感激地打开钱包，乔拒绝了他应得的报酬。

我把这两个故事细细地将给朋友听，朋友却不以为然：“本来嘛，善有善报！”我立刻豁然开朗：是啊，这是个多么朴实而又深刻的道理呀！可在生活之中，又有多少人真正理解它所包含的道理呢？

生活中有太多教训告诉我们：在家里，有陌生人敲门千万别开，和你说话千万别搭腔，给你东西吃千万别要；如果在路上，有车祸发生千万别管，有老人摔倒千万别扶就算有钱包，你也千万别捡，因为那说不定就是个陷阱……

为什么？为什么有这么多千万别充斥着我们的头脑？可能，你会说，这是安全。但是，人与人之间为什么就不能对长辈多一份尊重，对孩子多一份关爱，人们彼此多一份理解与尊重？

爱是一盏灯，黑暗中照亮前行的路；爱是一首诗，温暖受伤中冰冷的心房；爱，是夏日的风，是秋日的果，是冬日的阳。我说爱更是一根心链，栓紧你我彼此的心，串起了一个个爱的故事。

在这个世界上，每一颗良心，都是一粒善良的种子。或许，你没有财富，无法扶贫济困，但你可以用心去做一粒善良的种子，把爱孕育，让爱开花，让这个世界变得花团锦簇，绚丽多彩。

……

[把良心的袋子装满作文

父亲常说，只要人帮人，世界上就没有穷人；帮助能使人与人之间的隔阂联通。

父亲不舍得花钱，是村里有名的“抠王”，可是对那些需要帮助的人，他从不含糊。哪怕他自己不吃不喝，也要尽量去帮助。记得有一次，他把自己的路费给了一个被小偷洗劫一空的老人，自己步行40里路回家。不知情的乡邻以为父亲又是为了节约路费，“抠王”的名号在村里愈发叫得响亮了。

父亲没想到，有一天自己也成了小偷光顾的对象。那一次正是春播时节，父亲和几个乡邻去城里买种子，买完种子后，父亲的兜里还剩下100多块钱，他没花，连午饭都没舍得吃，就和几个乡邻急匆匆地坐上了回乡下的客车。大概是买票的时候，被人瞄上了他兜里的那张100元的票子，再翻口袋的时候，那张100元的票子就不翼而飞了。在那个年代，100块钱不是个小数目，可以买很多东西呢，父亲急得满头大汗，在翻遍所有的口袋，确定钱丢了之后，父亲感到眼前一黑，差点晕倒过去。车上人很多，父亲看着满车厢的人，感觉每一个都像是偷钱的人，父亲正在心里痛骂自己粗心大意的时候，听到了车下一个女人声嘶力竭的尖叫：我的种子丢了，你们谁看到我的种子了，那可是我家里一年的种子啊……

那个丢了种子的女人在那里不停地抽泣，她说她把种子放在站点，自己去解手，就这一小会儿工夫，种子咋就没影了呢?她说她家死了男人，里里外外全靠她一个人支撑着，她命苦啊。她呼天抢地，车里人都纷纷对这个丢了种子的人表示同情，纷纷谴责那个偷种子的缺德的人，他断了穷人家的活路。

不管咋的，先上车再说吧。父亲劝她，忘了自己也是个遭遇了盗贼的人。

父亲给同来的乡邻要了个空袋子，放到那个女人手里。他解开自己的袋子，一捧一捧地往那个素昧平生的人的空袋子里装种子，一边捧一边说，你少种点，我也少种点，日子总能挺过来的。与父亲同来的乡邻，看到父亲的所作所为，也都纷纷打开袋子，往那个人的空袋子里捧种子，不一会儿，那个空袋子就鼓了起来，仿佛吃饱饭的人，振作了精神。那女人不知道说什么好，一个劲地要给父亲和乡邻磕头，父亲说，谁还没有个难处，都帮一把，就挺过去了。

满车厢的人都看到父亲的小小善举，他们不知道父亲的心灵刚刚经历的创痛。父亲也自始至终没有向人说出自己的钱被偷了。

下车的时候，人很挤。他感觉被人紧紧地贴了一下身子。父亲再一次翻口袋的时候，发现那张百元票子又回到了他的口袋里。就是他自己的那张，他认得，皱皱巴巴的，那上面还有他的体温呢。

望着从车上下来的一个个人，父亲看谁都不再像是小偷。

这个世界上，每一颗良心都是一粒善良的种子，或许你没有财富，无法慈善，但你可以去做一粒善良的种子，把爱孕育，让爱开花。这些种子会让世界阳光明媚，花团锦簇。

导语：以德报怨应该是感动人的一种方式了吧。这也是良心的一种表现。

2007年11月,澳大利亚新任总理陆克文对外发表公开声明,向澳大利亚土著人过去遭受的不公待遇表示诚挚的道歉,并将接受他们合理的索赔要求。声明一经发表,在一片哗然中,人们的思绪不禁又飘飞到一百多年前。

19世纪60年代开始,生活在偏远的内陆定居点、过着简陋生活的澳大利亚土著人,遭到了当时政府的残酷压迫。他们的儿女,即将被硬生生地从他们身边抢走,交由当时的白人家庭抚养、教育。

谁想亲生儿女眼睁睁地被人从身边抢走?谁想自己的家庭被人无情地毁灭?愤怒的澳大利亚土著人终于筑成了抗击外敌的战线,与侵袭者展开了殊死的搏斗。但是,两者之间的实力悬殊太大,澳大利亚土著人根本就抵挡不住武器先进、装备精良的入侵者,最终以惨败而宣布投降。自然,他们的儿女也就被入侵者活生生地从他们身边夺走,融入了一个又一个陌生的白人家庭里。

这些澳大利亚土著人的儿女,自从寄养在白人家庭之后,便失去了以往的一切自由。他们被限定在固定的区域内活动,每天都要干一些连成人都无法忍受的重活,时常受到白人的虐待,而且还被禁说他们自己的家乡语言。

澳大利亚土著儿童的这一悲惨历史,直到尘封了一百多年才被世人揭开。1997年,一份名为《请允许他们回家》的报告,详细披露了从19世纪60年代开始一百多年的时间内,澳大利亚土著儿童被迫离开家园并接受白人家庭虐待的事实,从而让这一问题引起了澳大利亚社会的重视。而澳大利亚土著儿童,因此也被称为“被无情掠走的一代”。在此期间内,澳大利亚政府对此从来都是漠然视之,不理不问。

一百多年来,澳大利亚土著人也曾对此进行过无数次的声讨,但都无果而终。直到上个世纪70年代,澳大利亚政府才注意到澳大利亚土著儿童的问题。但却一直拒绝道歉。澳大利亚几届政府都认为,澳大利亚土著儿童的遭遇是过去政府所为,属于过期行为,他们完全没有道歉的义务。更让他们担心的是,道歉可能会引发澳大利亚土著人数额巨大的索赔。

澳大利亚国内,虽然也有很多人支持政府向土著人道歉,但都因政府的不予理睬而以失败告终。在支持道歉的浩荡队伍中,陆克文就是其中的一名。从小就从书上得知这一史实的他,心里就发誓一定要还澳大利亚土著儿童一个公道。他始终认为,个人也好,国家也好,都应对过去的事情负责。

2007年11月27日,终于位列澳大利亚政治舞台中心位置的陆克文,力排众议,毅然决定向澳大利亚土著人公开道歉。陆克文向反对他道歉的人解释:“确实,澳大利亚土著人所遭受的不公待遇是过去政府所为,但我们作为澳大利亚的领导者,有义务承担过去政府所犯下的错误。因为,在一个崇尚文明、自由、发展的现代化国度里,行为可以过期,良心却永不能过期!”

陆克文代表国家公开道歉之后,正当澳大利亚政府准备等待澳大利亚土著人大规模的索赔时,令他们意想不到的事情却发生了。原来,一向要求索赔呼声很高的澳大利亚土著人,在得知陆克文公开道歉一事之后,竟纷纷偃旗息鼓,停止了一切索赔的要求。从陆克文公开发表道歉声明一直到现在,澳大利亚所有的州政府,都没有接到任何一例关于澳大利亚土著人的索赔要求。

澳大利亚土著人这样解释,我们之所以不需要赔偿,是因为他们的道歉,已经给了我们心灵上最大的慰藉。更重要的是,我们也有良心!

当看到各种把人吃成元素周期表的有毒食品投入市场，当看到强拆后在废墟中哭泣的人们，当看到小偷明目张胆地把手塞进人们腰包而无人揭穿时，我们也许只是一个旁观者，抑或是关涉其中的当事人，我们应该怎么做?

白岩松曾说过：“你必须去做一个推动者，改变者。我们不是在看一个时代的笑话，你也是身在其中一员。”也许，我们没有一个叫“李刚”的爸爸，也没有一个开煤矿的父亲，也许我们永远不能拥有一辆宾利，我们只是平凡的人，但我们都有良心。良心是我们构建和谐社会的基础，是我们作为一个“人”的底线。一个没有良心的人，他不会体味生命的美好，也不会净化社会环境，他只会钻进自已厚重的壳中求安取暖，而忽略了外面的世界，这个世界需要良心的支撑，那些平凡的良心才是社会的基石。

在这个灯红酒绿，物欲横流的社会，有多人的良心已经被金钱、权力所麻痹。土耳其作家奥尔罕.帕慕克曾写过这样一段话：生命往往取决于那些我们最瞧不起的人，那些丑陋的承包者，那些收受贿赂的委员会配子，那些未加约束的建筑公司，他们都来自我们中间，在我们之中。社会的和谐需要唤醒那些在社会中最平凡人的良心，亿万颗星星终会照亮苍穹，闪耀宇宙。为农民仗义执言的梁漱溟;以八十高龄也要为“人口论”辩护的马寅初;在黑暗中单兵掘进，完成从乌托邦理想向生活经验主义回归的顾准，他们都用自已的良心向社会的黑暗宣战，为正义辩护，而良心的平凡并不代表你不能改变社会，只要有一份力，你同样能美化生活。

这个世界需要那些平凡的良心，需要平凡的爱，需要那些平凡的人，身处高官，家财万贯的人只是少数，世界依然属于我们最平凡的人，小平凡积累起来能创造出大的奇迹。社会不公平的事无时无刻不在发生，平凡的我们可以自律，从自身做起。当一座房子着火时，你不一定要冒着生命危险冲进去，但你可以打119;当你看到小悦悦倒在血泊中的时候，你也许不能扶起她，但是你可以打110;当你怀疑乞讨的儿童是被拐卖的时候，你不一定要把他带回家，至少能够拍照传到微博，让更多人关注。

是的，平凡的良心可以构建精神的大厦，从而可以净化我们生活的家园。

下面是小编为大家收集整理的与本意大相径庭的成语例举，欢迎大家阅读参考!

【不求甚解】语出晋·陶潜《五柳先生传》：“不慕利，好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食。”原指读书只领会精神，不在一字一句的解释上多花功夫。现多指只求懂个大概，不求深入了解。例如：现在我们很多同志，还保存着一种粗枝大叶、不求甚解的作风。

【出尔反尔】语出《孟子·梁惠王下》：“出乎尔者，反乎尔者也。”原意是你如何对待别人，别人也如何对待你。现指言行前后矛盾，反复无常，例如：由于对方出尔反尔，没，没有任何诚意，我方决定中止谈判。

【大放厥词】语出唐·韩愈《祭柳子厚文》：“玉佩琼琚，大放厥词，富贵无能，磨灭谁纪?”原指铺张辞藻，施展文才。后指夸夸其谈，大发议论，多用于贬义。例如：他在那里大放厥词，散布了许多错误的言论。

【呆若木鸡】语出《庄子·达生》：“鸡虽有鸣者，已无变矣，望之似木鸡矣，其德全矣，异鸡不敢应者，反走矣。”原指训练好的斗鸡，能镇定如若，跟木雕的鸡一样。后形容呆笨或因恐惧、惊讶而发愣的样子。例如：他在对手的大力发球面前呆若木鸡，没有一点儿反应。

【钩心斗角】语出唐·杜牧《阿房宫赋》：“五步一楼，十步一阁;廊腰缦回，檐牙高啄;各抱地势，钩心斗角。”原形容宫室建筑的结构错综复杂而又精巧工致。现比喻各用心机，明争暗斗，也作“勾心斗角”。例如：别看他们表面上关系亲密，实际上钩心斗角，矛盾很深。

【空中楼阁】语出唐·宋之问《游法华寺》诗：“空中结楼殿，意表出云霞。”原指空中所见的亭台楼阁，即海市蜃楼，比喻高明通达。后多用来比喻虚构的事物或脱离实际的思想。例如：那些设想好倒是好，但不现实，只是空中楼阁，先放在一边吧。

【李代桃僵】语出《乐府诗集·相和歌辞三·鸡鸣》：“虫来啮桃根，李树代桃僵。”原指李树代替桃树而死，比喻兄弟间互爱互助，患难与共。现只着眼于“代”字，多比喻以此代彼或代人受过。例如：各地考试中陆续发现了请人代考、李代桃僵的现象。

【满城风雨】语出宋·潘大林《题壁》诗：“满城风雨近重阳。”原形容秋天的气候和景色。后比喻消息一经传出，就众口喧腾，到处轰动。例如：这件事已闹得满城风雨，你却还在这里稳坐钓鱼船。

【每下愈况】语出《庄子·知北游》：“夫子之问也，固不及质。正获之问于监市履豨也，每下愈况。”原比喻越从低微的事物上推求，越能看出真实情况。后多作“每况愈下”，形容情况越来越坏。例如：法国报纸最近公布了一则调查报告，说法国中学生的知识水平每况愈下。

【明目张胆】语出《晋书·王敦传》：“今日之事，明目张胆为六军之首，宁忠臣而死，不无赖而生矣。”原形容人有胆识，敢作敢为。后形容公开地大胆地去做某事(多指不合法的事)。例如：他在光天化日之下明目张胆地干坏事，却没有一个人来阻止，这真是令人费解。

【奇文共赏】语出晋·陶潜《移居》诗：“奇文共欣赏，疑义相与析。”原指新奇的文章共同欣赏。现多指把荒谬、错误的文章发表出来供大家识别和批判。例如：这篇文章的观点简直荒谬绝伦，奇文共赏，大家来议论一下吧。

【天花乱坠】语出《法华经·序品》。原是一佛教传说：梁武帝时云光法师讲经，感动了上天，香花从空中纷纷落下。后形容说话夸张而不切实际，或用甜言蜜语骗人。例如：你就是讲得天花乱坠，也没有人会相信你这个骗子!

【愚不可及】语出《论语·公冶长》：“宁武子，邦有道则知，邦无道则愚，其知可及也，其愚不可及也。”原指人为了应付不利局面装愚作痴，以免祸患，为常人所不能及。现用来形容人极其愚蠢。例如：他自认为这一招很高明，其实只不过是一种愚不可及的小把戏而已。

【走马看花】语出唐·孟郊《登科后》诗：“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”原形容得意、愉快的心情。后用来比喻粗略地观察一下事物，也作“走马观花”。例如：想体验农村生活，走马看花是不行的，最好找个村子住上一年半载。

豆大的汗珠擦过那坑坑洼洼的像小山一样的脸颊，两只眼睛直直地看着眼前的这个纸袋，内心做了无数次斗争，犹豫再三，还是颤抖着那双布满老茧的手从对方手里接了过来。顿时，心里少了一份负担，却又多了一丝不安。

他谢过对方，小心翼翼地将这个纸袋藏好，里面，装的可是他女儿的生命呀。没办法，天底下有哪一个父亲不爱自己的孩子的，为了女儿，他只能搭上全村人的安危。

夜里，他辗反侧，谁也不知道，原本整齐的床被为何让他弄得凌乱不堪。利用全村的土地，私自与开发商签订合同，合办旅游景点，挣很多钱来挽救患白血病的女儿的生命。这是一个合格的村干部所应该做的事情吗?可是，如果不这么做，他将会永远地失去自己亲爱的女儿，她是一个无辜的小生命，不是吗?

想到这里，便更加坚定了他的决心……

第二天，他坐上了去城里的车，找到那个旅游公司，取消了合同，没有人知道这是为什么。

每天，他还是为女儿的医药费来回奔波，不过，心里总算踏实许多。

那个雷雨交加的夜晚，女儿看了这个世界最后一眼，便躺在父亲的怀里，永远地睡着了。他抱着女儿的尸身在雨夜里走了一个晚上，求满殿阎罗还她的女儿，来索自己的命呀。

埋葬女儿的第二天，他终于睡了一个安稳觉，虽然失去了女儿，但他却很庆幸自己当初没有一错再错。

一时间，每个人都在愤怒地追问：究竟谁才是罪魁祸首。出人意料，一名来自荷兰的科学家通过实验揭示了真相，并由此成为后来半个世纪对于洛杉矶这座城市最为重要的人。

阿里·哈根·施密特教授

1945年，当加州理工学院教授——荷兰化学家阿里·哈根·施密特从夏威夷把六千磅菠萝运到洛杉矶时，是为了研究菠萝的香味。他自己都没有想到，和菠萝一起闯入他生活的，会是洛杉矶的雾霾。

1949年一个炎热的清晨，斯密特像往常一样在他的香味实验室里忙着提取生菠萝的香味。被方程式和浓郁的香味弄得头晕眼花的他决定放松一下，走出大楼，沐浴在阳光里，希望呼吸几口新鲜空气。可是，吸进去的空气不但没能使他神清气爽，而且简直是粗糙浑浊、像漂白剂一样刺激难闻。彼时49岁的斯密特患有严重的咳嗽，他本能地感觉有哪里不对，决定转而研究大气污染。

经过多个月的实验研究，斯密特得出结论：雾霾来自于汽车尾气，与阳光发生光化学反应，产生了臭氧以及其他剧毒的物质。这重大的发现一石激起千层浪。1951年，雾霾甚至有了以他命名的新外号“哈根烟雾(Haagen smog)”。

然而，他狠狠得罪了当时洛杉矶经济的支柱——汽车产业。福特、通用、克莱斯勒，所有汽车巨头都把洛杉矶看做全世界最大的市场。然而斯密特却蹦出来警告：“不，汽车产业会置人于死地”，后果可想而知。同时，一些民众也开始了对斯密特的恶意攻击。他们怨恨他将雾霾和汽车排气管联系起来，认为他在暗示开车的普通民众也负有责任。

斯密特迅速成为了一个极度不受欢迎的人。他遭受人身攻击和诋毁，加州理工校委会被施压给他穿小鞋，甚至连他的校园讲座也流产，所到之处会有观众质疑他的信誉。在加州理工的校园里，他被迅速孤立起来，同事们的闲言碎语和各种嘲笑扑面而来。

然而事实证明，斯密特是对的。上个世纪初开始，大洛杉矶就一直是美国机动车保有率最高的地区。从二战经济起飞之后，洛杉矶的版图在不断扩大。摊大饼的城市格局和跟不上需求的公共交通系统使得私家车在某种程度上成为了生活必须品，“车轮上的城市”由此得名。

良知，是道德海洋里停靠的小船，在微漾中前行于人们内心最深处的温暖角落，在迷茫时指引我们朝着未来远航。

良知，期待苏醒。其实每一个或善良或邪恶的人，都是存在良知的。在特定的感情氛围和条件之下，人们被感化，从而唤醒了心中的良知。古代，“梁上君子”被对方宽容而受到良知的谴责，不但放弃了继续偷盗的想法，并且还选择了重新生活。这样在旁人的眼光中邪恶又可憎的窃贼，心里也存在待被唤醒的良知，何况是处在阳光暖照之下的我们呢？那些期待着被唤醒的良知，希望不会再遭遇到冷落。做一个心怀良知的人，是一种美德的体现。

良知，开启人生。有时候，这个世界就是这么出人意料的奇妙。怀有良知的人，不经意之间就开启了一扇希望的窗。《灿烂的遗产》中，主人公在生活艰难的时候，遇到了惨遭失忆的张奶奶。当时，主人公不但生活窘迫艰辛，还要肩负逝去父亲的遗志──寻找智障的亲弟弟。在这样捉襟见肘的艰难之中，主人公在良知的驱使下毅然让张奶奶留了下来。而后来，因为这个收留的决定让主人公拥有了属于自己的灿烂人生。我想看完这个故事之后，受启发的不会只有我一个。良知，就是那一把打开希望重拾幸福的神奇钥匙。

良知，改变他人。近朱者赤，近墨者黑。这一句话形象贴切地描述了人与人之间相互影响。前不久逝去的流行天王迈克尔·杰克逊，就是一个怀揣着良知的人。看到失学儿童那一双双渴望的眼睛，看到那些灾难过后孩子们不可磨灭的伤害和恐惧，看到被疾病纠缠的那些稚气未脱的苍白无措的脸，杰克逊的心里有一种撕扯的疼痛和怜惜。迈克尔·杰克逊为孩子们所捐助的善款已逾三亿，至今保持着世界吉尼斯纪录。这是大爱，是良知。杰克逊的良知和无私奉献的精神感动了无数喜欢他的歌迷，因此他们也定期自发的做一些慈善公益活动。杰克逊用自己心底深处大写的良知，改变了那些不曾付出实际行动的人们。良知就是有这样的魅力。

良知它无处不在，陶冶着我们的情操，洗涤着那些蒙灰的心。

想念，想念已经失去的或消失的人和物，每当我们开始想念每一种事物就代表那一种事物已经消失了。

而现在对于良知竟只能用想念了。这实在无法可想。

现代社会，物质充裕而精神贫瘠，竞争激烈的社会人们习惯于为达目的不择手段，各种人无所不用其极，我甚至开始想念良知了。庄周认为要让世界趋于“净”最好就回到蒙昧时代就不会有斗争了。但这种思想过于消极，历史永不可能倒退。

阳光代表圣洁，代表着“善”但这个世界上不是所有地方都阳光普照。在阳光找不到的角落里，物欲横流，所谓“良知”不过一个笑话。鲁迅先生说过要做一个有良知的中国人。

炎黄子孙心中有傲意，怎可奴颜媚骨！记得看到一则新闻：在长城边上贩卖纪念品的摊位上，一个中国人与一位日本人都想要一个玩偶，但那玩偶只剩一个了。两人各自掏出钱来，一张红色的百元人民币；一张花花绿绿的日元。摊主是中国人，看了一眼接过日元讨好似地双手奉上。其实一千块日元并没有一百元人民币价值高。但小摊主却接过日元这便值得人深思了。人不可有傲气但不可无傲骨，良知并不只是所谓的“善”而应还有爱家爱国有社会责任感。

就最近“扶不扶”这其实就是关于良知的讨论。最近有了新版本：一位老人摔倒在他旁边地，旁边的一位小伙子看到了很是犹豫到底扶不扶？老人见状说：“我有社保不会讹你！”到底扶不扶一切都看个人的选择。

愿永不再想念良知，愿所有人都做有良知的中国人。