良心的本意是什么（汇编20篇）

一元钱，可以拿来做什么呢?一元钱可以买一支笔，可以买一根冰棒，可以坐一次公共汽车等等。而我，却曾经试过把一元钱的价值提升到最高……

那是一个盛夏的中午，我正走在往姨妈家中的路上。这正午的骄阳，像一个大火球，喷出火焰般的光，炙烤得大地滚烫滚烫的，偶尔袭来的一点儿风也是热风，就连躲在伞下的我也感受到那炽热。走了一会儿，“哎哟，我的妈呀!”我又累又渴，喉咙里像塞了一团干棉花。偏偏老天就喜欢捉弄人，我刚好走到了一个印着雪糕广告的车站前，试问又如何忍得住这样的诱惑呢?我不由得咽了口唾沫，立刻决定把口袋里仅余的1元“贡献”给士多。“小妹妹。”一阵微弱的声音从我的耳边传来，原来是一位弱不禁风的老伯。“你能不能借1元钱给我乘车呀?我出门时没有带够钱，而且这里离我家又很远……”我稍微想了一下，应该不会有人连1元也骗吧!况且天气又那样热，看他连一阵风也能被刮倒的样子，真担心这位老伯会被晒昏。

于是我便把一元钱给了他。哎，看来吃雪糕是要泡汤喽!不过，“拯救”了一个看起来很“可怜”的老伯，我的心里也踏实了许多。来到姨妈家，我把刚才的事告诉了她，姨妈也大夸我是一个好孩子咧!

在回家的路上，我高兴得哼起了小调。这时，我又遇到了那个熟悉的车站，一阵熟悉的声音又再一次飘入我的耳内：“请问能不能借给我一元钱?我出门时没有带够钱……”我难以置信地转过头去，果然是他!那个“弱不禁风”的老伯，竟然利用了人类那纯洁的同情心!而且还故伎重施，连“台词”也不改一改。我在此时此刻有什么感受呢?是惊讶?是愤怒?是鄙视?我自己也说不清楚。我只知道我一直对他行着“注目礼”，站了很久，很久……

我感到很不可思议，我居然只用了一元钱，就收买了一个老者的良心、一个老者的灵魂。这是一件多么可悲、多么令人心寒的事呀!一元钱的价值真的有那么大吗?

比起“你伤害了我，竟还能一笑而过”这种歌词，“你的良心不会痛吗?!”显然更能表达说话者想“死一死”的心情。

出处：

2017上半年，有知乎网友拿出证据表明：杜甫一生为李白写了很多诗，但，李白不仅不领情，还写了一首《赠汪伦》……

于是很多网友开骂李白“不讲情谊”——“李白，你的良心不会痛吗?!”

2017年初，来自日本的“鹦鹉兄弟”表情包一跃成了新晋网红，虽说是鹦鹉但他俩的外形却酷似鸡，和2017年是中国鸡年相吻合，被制成各种表情包。“你的良心不会痛吗?!”也和鹦鹉兄弟结合，成了表情包，受到很多人欢迎。

周末，我跟爸爸一起去买菜，我被卖鱼的老爷爷深深地感染了。

菜市场里买菜的人很多，而一个卖鱼的摊位前更是被挤得水泄不通。我好奇地对爸爸说：“咱们也过去看看吧。”我们来到跟前一看，有好多人在抢着买鱼。“我要十斤，我要八斤……”忙得卖鱼的爷爷应接不暇。看到这里，我们也想买几斤。轮到我和爸爸买鱼了，我有点不耐烦地说：“爷爷，您能快点吗?”可爷爷将鱼放在秤盘里，不慌不忙地说：“你看，还在滴水呢。”我仔细一看，只见秤盘底上有许多孔。我好奇地问爷爷：“您的秤盘底上为什么有那么多孔呢?”爷爷笑呵呵地说：“我这个秤叫‘良心秤’，秤盘底上的孔是用来漏水的，这样顾客就不吃亏了。”在场的人听了爷爷的话，都被爷爷的真诚打动了。

我想，生活中如果我们每个人都能像那位爷爷那样多点诚信，那么我们的社会就会和谐了。

我决心今后要向那位爷爷学习，做一个诚实守信的人。时刻把良心称作为标尺.

当羽翼渐丰，功成名就之时，要保持一颗感恩的心。无论是董永的卖身葬父，还是沉香的劈山救母;无论是王祥的卧冰求鲤，还是子路的负米养亲，无不闪烁着感恩之心的光芒。韩信位列王侯，依然不忘漂母的一饭之恩，重金相报;李密世名远扬，依然不忘祖母的养育之恩，辞官侍奉。当他们长大成人，收获成功之时，没有忘记别人施与的点滴恩惠，而是永葆感恩的心，尽己所能报答恩情。他们的真情感天动地，人性的光辉也由此绽放!

当命途多舛，人生坎坷之时，要保持一颗仁爱之心。哪怕舟车劳碌周游列国，孔子也要将“仁政爱民”的思想传遍天下;哪怕身遭贬谪，屈原也要哀民生之多艰，为民直谏。杜甫即使穷困潦倒、贫病交加，依然心忧百姓疾苦，悲悯天下;海伦•凯勒即使身罹残疾，命运坎坷，依然关爱孤苦无依的人们，成立多个基金会，救助他人。命运对待他们是如此不公!然而他们并没有纠缠于自身的忧乐，而是用一双悲悯、仁爱的双眼注视着天下苍生，倾力相助痛苦无依的人们，为素不相识的人一生奔走呼告。常怀仁爱之心，人格的伟大由此彰显。

当利益抉择、生死攸关之时，要保持一颗正义之心。当五义士面对阉党的威逼利诱，严刑拷打时，他们毅然选择从容赴死，坚守正义，绝不违背良心诬陷东林君子;当文天祥面对敌人高官厚禄，百般诱惑之时，他断然拒绝，只道“臣心一片磁心石，不指南方誓不休”，唱出天地浩然正气。一股正义之气始终在他们胸中喷薄激荡，他们可歌可泣的英雄事迹令天地为之动容。相比之下，汪精卫通敌祸国，卖国求荣，甫志高出卖同志，换取苟活，又是何等的卑劣!坚守正义之心，激荡天地正气，赢得身前生后美名远扬;抛弃正义之心，见利忘义，则永远被钉在历史的耻辱柱上。

感恩之心，仁爱之心，正义之心，都是人的一生决不能抛弃的良心。无论何时何地，请让良心永远相随。

很久很久以前,在一片茂密的森林里,住着一群动物,过着简单而又快乐的生活。它们有着自己的世界，在这个世界里它们都是幸福美满的。

一天猴子的见闻,打乱了它们的秩序。

猴子到欲望城动物园探望表哥,回来后就兴冲冲的向狮子汇报情况。"哇噻!"猴子说:"大王,什么是生活?像我表哥那样才叫生活!吃的是山珍海味,穿的是名牌皮毛,住的是豪华笼子,桑那按摩周身暖,麻将搓到五更寒。"狮子听猴子这么一嚷嚷,耳朵竖得像两根天线,忙问:"你表哥是怎么过上这种神仙日子的?"猴子挠了挠腮,回答道:"具体我也不太清楚。不过听表哥说,有钱就有一切。他的钱全是靠出卖良心赚来的。"狮子一听,恍然大悟:"有道理,良心咱们多的是,从来没想过拿来换钱,难怪穷得见鬼。我的坐椅被虫子咬烂了一条腿,早该换新的了!"

第二天,森林公务栏里贴了一张由狮子亲爪签发的大字报。内容如下----关于快速发展森林经济的紧急通知[兽发字第8888号]:为了适应时代潮流,提高动物生活水平,森林全体成员必须大胆幻想,更新兽念,提高认识,争当出卖良心的楷模,为推动森林经济快速发展作出应有的贡献。x年x月x日,狮子(爪印)

当其他动物还在困惑,还在观望,还在为这个通知的精神争论不休,狐狸掘到了这个森林里的第一桶金。它一看见通知,就知道自己等待已久的春天终于降临了。它以闪电般的速度开办了一家大型超市,经营各种动物的生活用品和食物。刺猬在超市买了一瓶洗发水,用了之后每天要掉十根刺;野猪准备结婚,买了一床新被子,拆开一看,发现里边装的全是脏布片和碎纱头,臭气熏天,还有五只活蹦乱跳的蟑螂;兔妈妈用奶粉喂养刚生下来的一窝小兔子,小兔子一个一个变成了"大头娃娃",越来越瘦,皮肤溃烂,最后死了两只;外地来打工的两只黑猩猩,喝了狐狸出售的白酒,当场出现抽筋,呕吐,走路不稳等症状,送往医院抢救。接二连三的假冒伪劣商品事件,在森林里引起了极度恐慌,谴责狐狸之声不绝于耳。但是狐狸发家致富的道路并没有因此中断。它被狮子授予"森林经济发展杰出青年"光荣称号,在全森林做了一百场巡回演讲,别墅起了一栋又一栋,比兔子住的窝还多。

兔妈妈不服气决心为死去的孩子讨个公道。它向老虎法官递交了起诉书。老虎满脸堆笑:"好说,好说!"但判决结果却是兔妈妈败诉,理由是它不用母乳喂养小孩。兔妈妈傻了眼。羊大婶安慰它说:"算了吧,你斗不过那些有钱的畜生,狐狸半夜里给老虎送了不少熊掌和驼峰,还有鹿尾。,你有什么呢?你种一年胡萝卜,还不够人家塞牙缝。俺家那羊羔更惨,在河边舔了一口水,就被大灰狼以偷窃罪为名吃掉了,至今还没个说理的地方。"

提起大灰狼,动物们敢怒不敢言。它是森林里的治安队长,为了完成狮子下达的创收任务,到处抓辫子,有一对鸳鸯在池塘里戏水,被当作卖淫嫖娼关了起来,赎金要森林币20万。动物们私底下说"大灰狼不办案,森林治安好一半。"

自从一切向钱看,森林里的正常秩序就失了常。猫不在抓老鼠,母鸡也不在老实下蛋了,改行做了鸨母。但是从来没有谁敢在狮子面前说半句坏话。喜鹊和黄莺每天在他耳边高唱赞歌,歌颂伟大的森林经济事业蒸蒸日上,前程似锦。在黑暗中眼睛最发亮的猫头鹰,为了保住饭碗,也不得不发表违心之论:"森林里连黑夜都是光明的。"

只有狗心里最清楚,这个世界上发生了什么事情。自从狮子改变了统治森林的政策,狗每天唯一的消遣就是把丢在地上的良心吃掉。它不再吃屎了,因为满地都是良心。其实它很明白,总有一天良心也是会被吃个精光的。它真想大声疾呔:"你们不要再糟蹋良心了!"但是它害怕自己一张嘴,别的动物会说:"看看那条傻狗,疯了, 疯了,荣华富贵不要,吃什么良心?"

有许多人经常提到良心，有许多人自诩自己有良心，当然也有许多人夸我有良心，其实人心都是肉长的，良心是每个人都应当有的本性，就连犯罪份子的良心也不是彻底泯灭的，多数是由于心理上的原因，情绪难以控制，因一时的愤怒而造成不可收拾的严重后果。当被判处死刑的人在临刑前的惭悔，也让人们发现他还有少许的良心。“浪子回头金不换”，就是说明人还是有良心的这个道理。

我接触到一些过去打架斗殴、违法乱纪的所谓“坏小子”，如今也是家庭和睦、事业有成。现在不知有多少当初的劳教份子，都成了现在的“大款”，有的还当上了政协委员，谁还会说他们没有良心呢。

知道人人都有良心，我们就不要轻易怀疑别人没有良心。与人为善，首先是相信别人有良心，这样才能用善良之心待人。如果处处怀疑别人的存心不良，就很容易与人为敌。

我承认世界上有坏人，但是坏人，也不是没有一点良心，相信那些人也会他们的良心发现，也是在体醒善良的人少走弯路。关于被骗的问题，我认为那也是一个愿打，一个愿挨，都存在良心上的问题。

人的良心也是分许多方面的，也有尺度的，更有数量。对自己的爱人有夫妻一起生活白头到老的良心，就不应当再对其他的人有那方面的良心，更不能说爱就爱、说离就离，那样就会受到良心的谴责。对网友的良心也只是停留在网上，不应当发展到下网去谈良心，这里就有一个尺度的把握问题。良心也是有数的，扶贫助学是有良心之举，也只是帮助部分人而已，捐款再多也是有数的钱，谁也不可能倾家荡产把款全都捐出来。

我们提倡有良心献爱心，既要看清别人的良心，更要把握好自己的良心，只有这样，我们的生活才会处处充满阳光、充满甜蜜。

它从悠远的历史走来，贯穿生命的长河；它是千百年多人仁人志士追寻的心灵准则；它很简单，简单得连呀呀学语的孩子也知道，它又很难使知识渊博的科学家也陷入犹豫；它是一面镜子，折射出社会百态；它是一颗执著的树，坚守心灵的月亮。

它就是无愧于心，在面对良心拷问的时的正确抉择后的坦然。

面对自然，我们要无愧于。苏格拉底曾说过，自然界的每一枝叶，都精心书写着生命的智慧。芸芸众生本应平等，花草树木，山川径流与人类都是朋友，都是宇宙母亲的笼爱。但当工业文明的车轮轧过自然的身躯围湖造田，过度放牧，乱砍乱伐。河流失去了光泽，树林鲜活的肌肤变得裸露，湖中的鱼儿被农药吞掉生命…自然在哭泣。为了自己的利益，人们向自然索取得太多，遭到报应；于是人们幡然醒悟，植树造林，保护生态平衡，以求面对自己的那份无愧于心才能使自然与人类和谐共处。

面对生活，我们无愧于心，摆正心灵的砝码。

善良的母亲宁肯牺牲自己的利益把装在洗脚盆里的田螺扔掉，她做到了无愧于心，给孩子上了心灵的一课。

英勇的抗灾战士武文斌穷尽生命的最后力量为灾区做贡献直至累死在灾区，他做到了无愧于心，使所有人动容。

某影视明星，无论多忙，总会及时缴纳自己演出的税款，从不隐瞒，真正做到了无愧于心，赢得了人们的尊重。

海德格尔曾说过，生命充满了芬绩，却也能诗意的栖居。而诗意栖居的前提就是无愧于心。

面对人生，我们要无愧于心，悟出人生的真谛。

在花般年龄逝去的小作家子尤无愧于心，因为他用笔为自己短暂而充实的生命画出斑斓的色彩。

敦煌学的研究者常书鸿无愧于心，他用自己的辛勤研究向世界证实敦煌学在中国。

我们的人生就是一个不断“清零”的过程，一步一步走，一步一步扔，扔掉的是私欲、狭隘，收获的是无愧于心的坦然。

无愧于心，蕴含着人生的三昧真经，是我们面对自然、生活、人生所要遵循的心灵准则。

无愧于心，任它密雨斜倾，我只坐拥王城。

梁斯灵

每个人都要有一个做人的标准，而这个标准便是你的底线。但如今，并不是每个人都能坚守底线。著名学者易中天曾在《当下中国最缺什么》一文中写道：你问当下中国最缺什么，我看最缺底线。因此，我们更应该做到不超越界限，坚守底线。

现实生活中，越界的现象早已司空见惯了。像众所周知的毒奶粉、地沟油、塑化剂等一系列事件，不都是人们没有坚守做人的标准，逾越了自身的底线的恶劣行径?所以才有白岩松的感概：“这个时代怎么了?都拿一个人的底线当优点。一件食品很好，不是因为好吃，而是因为没有添加剂。”

然而，为何当今社会上会有如此多越界、不坚守底线的现象呢?归根结底还是道德的缺失，良心的泯灭。正如那些毒奶粉的生产者，难道他们不知道会导致他人生命受危害吗?不，他知道。但他仍这样做，是因为良心早已被金钱所蒙蔽了。也正如最近我们经常议论的一个人——薄熙来一样。作为一名官员，应保持公正廉明的形象，为人民服务，捍卫人民的利益。但他却抵制不住金钱的诱惑，越过了底线。在他任职期间多次收受贿赂，利用职权帮助亲属安排优越的职位，并在法国购买价值一千多万元的豪宅。对此，我们可想而知的是在面对各种名利诱惑时，多少人会把持不住而逾越了底线。

面对逾越底线的种种现象，我们应该采取行动。于是便有了林丹去拍公益片，通过短片告诉我们“人生不是赛场，没有重来。因此，人生不能越界，底线必须坚守。”对底线的坚守，早在古希腊时期，苏格拉底就给我们做出了示范。因捍卫真理，坚守一名学者的底线，苏格拉底被判死刑，但即使是面对死亡的威胁，苏格拉底也毫不退缩。他的学生、友人都劝他离开，他也毅然拒绝，仅仅为了捍卫真理、坚守底线。所以，面对底线，我们理应坚守，因为那是我们做人的根本。

学者崔卫平曾说过：“你所在的地方，便是你的中国，你是什么，中国便是什么;你怎么样，中国便怎样。”因此，要想社会风气变好，便要从自身做起：做一个有良心、有道德的人，坚守做人的最基本底线，向社会传播正能量。

在济州岛上，有一家“良心”咖啡店。听导游说，它是无人收费的一家小店，消费者可以选择付费或不付费。听了导游的话，我眼前一亮：世上竟然还有这样的好事？那我可要大吃一顿啦！

车子缓缓地行驶在海边的马路上。透过车窗，我看到蔚蓝色的大海，海浪温柔地抚摸着岸边的礁石，宛如一位恬静的少女。

车停了下来，大家争先恐后地下了车，我呼吸了一口新鲜空气，像给我的肺洗了个澡似的。

我和小伙伴们冲进咖啡店，直奔二楼。妈妈给我冲了杯可可奶茶，我轻轻地吸了一口，真香！趁妈妈泡咖啡的时候，我拿了一大盘饼干招呼大家坐下来一齐分享。

妈妈泡好了咖啡，坐到了我的旁边，轻轻问我：“你拿了这么多饼干吃得完吗？”“吃不完也没关系的，反正是免费的。”我满不在乎地回答。“对啊对啊，阿姨，反正不要钱，吃不完也没关系！”伙伴也在一旁附和道。妈妈没说什么，只是叹了口气。

“快看，冰激凌！”不知谁嚷了一句。我们一蜂窝地涌了过去，吃了一个又一个，直到捂着肚子叫“哎呦”才停口。吃饱喝足了，我和小伙伴们准备离开了。

我跑到店门口，妈妈却没跟上来。无奈之下，我只得重返店内，却看见妈妈正在把钱塞入收银箱里，我连忙阻止。“别给钱了，可以不给的！”我生气地对妈妈嚷道。妈妈摸了摸我的头说：“那怎么行啊？你们吃了那么多，怎么可以不付钱呢？”“我就不付！反正也没人管！”我不服气地大声嚷嚷。妈妈严肃地问我：“小猫，你觉得这里的风景美不美？”“美，很美！”我不假思索地答道。“那边吃美食边看风景感觉怎样？”“太爽了，简直是人生一大乐事。”“那你不付钱的行为呢？美吗？想想，如果我们这样做了，将会失去什么？”

我陷入了沉思：是啊，如果我不付钱就此离开，那我会失去什么呢？到底是什么呢？

夏鹃，一个12岁的小姑娘，在小巷凌晨突发大火时，挨家拍门救下15位邻居;刘玉珍，一位75岁的老太太，每天在天安门广场义务捡垃圾;王伟力，建起一家盲人电影院，给盲人讲述电影里的故事，看着他们流泪、欢笑……

让人有所触动的，不是名目繁多的年度人物评选，而是普通人的温情故事。

路人的冷漠，让抱起小悦悦的拾荒者愈发显得质朴友善。十几年悉心呵护、唤醒植物人丈夫;父亲瘫痪母亲出走，用幼小的肩膀撑起了一个家……这些平凡的好人，琐碎的善举，真实的、可以触摸的温暖与关爱，更有打动人心的力量。

可能，那仅仅是出于本能，源自真诚善良的伸手相助;或者，将一次次的举手之劳、悲悯关爱聚集起来，最终成就美德和崇高。它们看似很简单，缺少英雄壮举中的非同寻常、惊天动地，但也恰恰最接近生活的本质，贴近人性中的真与善。

这就是那些平凡的良心。看似平淡无奇，却孕育着社会的基本秩序、美好、良善。

我们的社会，其实不缺高蹈的主义或者行而上的道德，缺少的是最为基本的良心和底线。前者，可以说是追求的崇高境界，我们总以为它高些无妨，却不知当它高到一定程度，让人无法触及时，就是圣贤守则。因为对普通人不适用，这种“崇高”也就失去了约束力，非常人之力所能及。其结果，就等于没了标准，人们只把它当“高调”来看，唱得再响也无妨，从未想过要践行。后者，却是为人处事的基本规则，普通到不值一提，却是社会当固守之根基。如果一个社会信任缺失、人情冷漠，恰恰不是高调的道德宣示不够，而是底线太低，甚或失守。

很多时候，我们所要坚守的并不是舍身取义、天下为公，而是最基本的道义良心，甚至只是举手之劳、与人为善。如若每个人都能坚守底线，医生就不会因为回扣而诱惑病人做昂贵的治疗，菜农也不会给打了农药的蔬菜贴上无公害标签，厨师不会用地沟油烹制食品，质检员不会让病死的猪肉检疫合格……

正因为很多人都觉得底线不重要，逾越一点无伤大碍，结果，底线的一次次失守，让每个人都成为受害者，让每个人都在指责他人昧良心之时丧失德行。一些人喊着为××而奋斗的口号，却不去搀扶摔倒在地的老人，不去救助被汽车碾压过的孩童;一些企业一边以创建世界一流为目标，一边往奶粉里添加三聚氰胺、往饮料里添加化工原料、往食品里添加过量防腐剂;一些官员可以在台上大谈清廉为民，台下贪腐堕落……

暂且放下那些“崇高”的道德诉求，回归平凡的良心。谁都不是旁观者，也无法成为幸免者，这个世界的好与坏，往往就在每个人的一念之间。那些简单的规则，那些看似柔弱的坚守，那些素朴的扪心自问，于点滴间改变我们的社会。

导语：什么是温暖?就是在需要帮助时帮助你，什么是温暖?就是在失败时鼓励你，什么是温暖?就是在远去的路上祝福你，什么是温暖?就是用心去爱你!下面是yuwenmi小编为大家整理的写作素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

一是在美国，曾有个小女孩儿给林肯写信，希望他留起胡子，林肯极认真地读了这封信，不仅立刻给孩子回了信，还真的留起了胡子。

一是在印度，泰戈尔曾收到过一位小姑娘的信，信中问道：“爷爷，我想用您的名字给我的小狗命名，行吗?”泰戈尔不仅立即回信表示“坚决”同意，还特意在信中加了一句：“不过，命名之前，最好先征求一下小狗的意见。”

自然，这也叫温暖。

当矮小、瘦弱的陈贤妹将被车碾压的小悦悦抱起来的时候，她想不到自己因此成为舆论中心。目不识丁的陈阿婆很不解：“我在广州那边救人，那些人坐单车坐三轮车摔倒我去拉他们起来，也没事啊，我怎么知道这次捧起一个小女孩会是这么大的一件事。”

陈贤妹不知道，在她之前，已经有18个路人“路过”小悦悦身边而没有采取任何行动。对陈贤妹来说，抱起小悦悦只为对得起自己的良心。

对于良心，北京师范大学文化学者于丹认为，良心是我们内心对是非一种很本能的判断……我们今天坚持平凡的良心，不是因为我们崇高，正因为我们脆弱。因为我们和我们的老小都需要平凡的良心，也许就在下一分钟，也许就在下一个路口。

在大部分时间里，父母对我们付出的爱像那天空划过的飞鸟——时常到来而又不留痕迹。

那是一个天色昏暗的傍晚，窗外狂风大作，我打扫完教室里的卫生开始收拾书包，准备回家。“咔嚓--”，天空中突然响起一声惊雷，紧接着大雨倾盆而至.我心中暗叫不好，把衣服往头上一披就向外冲，刚到校门，两个熟悉的身影闪入眼帘--是爸爸，还有妈妈，可他们两个人手里都只有一把伞.妈妈笑了笑对我说：“我和你爸都是直接从办公室里过来的，没多带伞，我俩合打一把吧。”“不行，雨太大，两个合打一把两个人都要被打湿，我这把伞给诗豪。”爸爸忙说着把伞伸过来。“我和爸爸打一把。”说着我跳到爸爸的伞下，爸爸一手举着伞，一手尽力搂住我的肩，三人两伞隐没在水雾之中，那一刻我感到好幸福好幸福。

朦胧间，我的脑中突然闪现出一幅又一幅画面：我想起由于上学太匆忙而忘了带走作业本，老爸发现后，跑步给我送到教室里;我想起了由于打篮球而忘了回家的时间，妈妈急急忙忙四处寻找我时的身影;我想起了给出差在外的爸爸打电话时，话筒里他急切的声音：“保险丝在阳台上工具箱里，上保险丝时一定不要忘了先拉下闸刀”;我想起了每遇到考试，出家门前妈妈的一句叮咛：“不要慌，相信自己。”太多太多的往事一瞬间涌出，让我不觉潸然泪下。

父母的爱就像百合的清香凝成的感动，慢慢地汇拢，不再飘散。我想可能世上没有人会说不爱自己的父母，但是他们能说自己能完全地回报父母的爱吗?也许远远不能。在父母的眼中，爱就是和你一起走，走再远的路也不会疲倦，所以我永远不会忘记爸爸拿着我的作文草稿时热切的话语：“改一下，再改一下就可以誊了。”我也不会忘记妈妈一大清早起来为我做早点的身影——一生过于漫长，此刻就是幸福。

写到这，我不禁想起了《圣经》中的先知以利亚用手遮住脸，不敢正视上帝的面容。我想，父母是能够享受到这个权利的，他们拥有“上帝”播洒到人间的圣物。很多时候，父母的爱就像那天空划过的飞鸟——时常到来而又不留痕迹。

那是一个天色昏暗的傍晚，窗外狂风大作，我打扫完教室里的卫生开始收拾书包，准备回家。“咔嚓--”，天空中突然响起一声惊雷，紧接着大雨倾盆而至.我心中暗叫不好，把衣服往头上一披就向外冲，刚到校门，两个熟悉的身影闪入眼帘--是爸爸，还有妈妈，可他们两个人手里都只有一把伞.妈妈笑了笑对我说：“我和你爸都是直接从办公室里过来的，没多带伞，我俩合打一把吧。”“不行，雨太大，两个合打一把两个人都要被打湿，我这把伞给诗豪。”爸爸忙说着把伞伸过来。“我和爸爸打一把。”说着我跳到爸爸的伞下，爸爸一手举着伞，一手尽力搂住我的肩，三人两伞隐没在水雾之中，那一刻我感到好幸福好幸福。

朦胧间，我的脑中突然闪现出一幅又一幅画面：我想起由于上学太匆忙而忘了带走作业本，老爸发现后，跑步给我送到教室里;我想起了由于打篮球而忘了回家的时间，妈妈急急忙忙四处寻找我时的身影;我想起了给出差在外的爸爸打电话时，话筒里他急切的声音：“保险丝在阳台上工具箱里，上保险丝时一定不要忘了先拉下闸刀”;我想起了每遇到考试，出家门前妈妈的一句叮咛：“不要慌，相信自己。”太多太多的往事一瞬间涌出，让我不觉潸然泪下。

父母的爱就像百合的清香凝成的感动，慢慢地汇拢，不再飘散。我想可能世上没有人会说不爱自己的父母，但是他们能说自己能完全地回报父母的爱吗?也许远远不能。在父母的眼中，爱就是和你一起走，走再远的路也不会疲倦，所以我永远不会忘记爸爸拿着我的作文草稿时热切的话语：“改一下，再改一下就可以誊了。”我也不会忘记妈妈一大清早起来为我做早点的身影——一生过于漫长，此刻就是幸福。

写到这，我不禁想起了《圣经》中的先知以利亚用手遮住脸，不敢正视上帝的面容。我想，父母是能够享受到这个权利的，他们拥有“上帝”播洒到人间的圣物。

一元钱，可以拿来做什么呢?一元钱可以买一支笔，可以买一根冰棒，可以坐一次公共汽车等等。而我，却曾经试过把一元钱的价值提升到最高

那是一个盛夏的中午，我正走在往姨妈家中的路上。这正午的骄阳，像一个大火球，喷出火焰般的光，炙烤得大地滚烫滚烫的，偶尔袭来的一点儿风也是热风，就连躲在伞下的我也感受到那炽热。走了一会儿，哎哟，我的妈呀!我又累又渴，喉咙里像塞了一团干棉花。偏偏老天就喜欢捉弄人，我刚好走到了一个印着雪糕广告的车站前，试问又如何忍得住这样的诱惑呢?我不由得咽了口唾沫，立刻决定把口袋里仅余的1元贡献给士多。小妹妹。一阵微弱的声音从我的耳边传来，原来是一位弱不禁风的老伯。你能不能借1元钱给我乘车呀?我出门时没有带够钱，而且这里离我家又很远我稍微想了一下，应该不会有人连1元也骗吧!况且天气又那样热，看他连一阵风也能被刮倒的样子，真担心这位老伯会被晒昏。

于是我便把一元钱给了他。哎，看来吃雪糕是要泡汤喽!不过，拯救了一个看起来很可怜的老伯，我的心里也踏实了许多。来到姨妈家，我把刚才的事告诉了她，姨妈也大夸我是一个好孩子咧!

在回家的路上，我高兴得哼起了小调。这时，我又遇到了那个熟悉的车站，一阵熟悉的声音又再一次飘入我的耳内：请问能不能借给我一元钱?我出门时没有带够钱我难以置信地转过头去，果然是他!那个弱不禁风的老伯，竟然利用了人类那纯洁的同情心!而且还故伎重施，连台词也不改一改。我在此时此刻有什么感受呢?是惊讶?是愤怒?是鄙视?我自己也说不清楚。我只知道我一直对他行着注目礼，站了很久，很久

我感到很不可思议，我居然只用了一元钱，就收买了一个老者的良心、一个老者的灵魂。这是一件多么可悲、多么令人心寒的事呀!一元钱的价值真的有那么大吗?

就在昨天，我们班级发生了一件重大的事情。

吃完饭，我和前桌聊的正欢，班级一个男同学，满脸通红，脸上不知是汗水还是泪水，几个箭步冲过来，抡起拳头就打在我同桌的肩上，同桌看他一眼并不惊讶，那个男生更生气了，一拳比一拳重，拳头像雨点般的砸落在同桌的身上，那声音让全班变得鸦雀无声，那个男生大喊;“你知道那是什么吗?那是水，喝的水……”我看到他的脸涨得更红了，额头上青筋暴露，他还再打，老师进来了。

空气凝固了，老师“啪”的一声，将手中的书重重的摔在讲桌上，生气的喊了一声;谁参与了中午的事情?站起来五个人，我的同桌也站起来了。

后来才知道，五个同学，从家里带来洗衣水，放到我同桌的杯子里，想让他拉肚子，吐。

我真的不懂，他们是什么动机?什么目的?讨厌他，想捉弄他?还是恨他，想报复他?我想不明白，同是一个班级，竟然给同学下药，他们竟然随口说“这是闹着玩”，我真的很害怕，人竟然能到这个地步，每天在一起学习的同学、朋友竟能干出这样的事!调查中，老师问了一句;都谁知道这件事，全班一半的人都站了起来，我坐在座位上仰视他们的脸，真可怕!真可悲!那么多人看着在一起一年多的同学互相下药?他们怎能看得下去?

我一直很气愤，可当那个打人的男生讲完话，我却哭了，他说;我不知道我做错了些什么，我可能真的有些调皮，但是我真的把你们当做好朋友，可是你们……?他又哭了。

我也哭了，抹下眼泪，我发誓;从此我的良心永不变。

那天是一个下雪的日子，我从学校里走回家的时候，我想喝水，一不小心把一点点水倒在了地上，水马上就结成冰了，我觉得很好玩。于是我拿了一壶水，倒在地上，因为太多水了，所以来不及结成冰，我就明天来吧。第二天放学回来，回到家就看见爸爸阴着脸坐在沙发上，他看见我回来就问我：“丽丽，下面路上的冰是你弄的?”我点了点头。“马上到下面把那些冰弄掉。”我乖乖地走道楼下，用工具小心地刮着冰。“小朋友，谢谢你哦。”一个慈祥的声音从我背后响起，我转过身去，看见以为头发花白的老爷爷正笑眯眯的看着我。“没关系的，这是我应该做的。”“我今天从这里走过的时候差点摔倒了，你真是个好孩子。”他停顿了一下，继续说：“要不要我来帮忙啊?”我忙说：“不用了，我自己可以的。”“真是个好孩子。”听了这句话，我的心更过意不去了，我蹲下来，继续用力地刮着。

在这件事中，我有了良心的发现：将心比心。

古时候，有兄弟俩，大哥叫天理，小弟叫良心。

俗话说，出门靠朋友，在家靠兄弟。良心从小失去爸妈，跟哥哥长大。天理娶了老婆就两样了。这作嫂子的贪心，怕良心成家要分家俬，就在枕边出了个注意。天理一听，心里直发毛，可他怕老婆，还是一咬牙答应下来。真是“勿好伴给狗赶”!

第二天一大早，天理带良心上山斫柴。兄弟俩来到了悬崖顶的小路上，天理不小心滑了一脚。良心急忙伸手去拉，不料被哥的重担头横中，脚下踩空，一跤跌下悬崖去了。

悬崖底下是一片古老的森林。

好人自有好报。良心命不当绝，身子飞到茂密的树枝上一弹，弹落在软绵绵的树叶堆里昏死过去……

夜风吹醒了良心。他觉得冷，动动手脚，还好;听听动静，可怕;看看周围，阴森。鬼哭狼嚎中，良心一脚高一脚低地走着。也不知走了多少路，他终于看见一座破庙。走不动了，他到庙里想歇口气再走。还没坐下，就听得庙外有奇怪的声音，忙爬上天花板藏了起来。

不一会儿，庙里进来三个妖精：老虎精、白狗精和猴头精.三个妖精称兄道弟，各自报告了吃人的经历后，开始讲故事。

“有理无理，大的讲起。老虎兄你讲一个!”猴妖的声音。

“无理有理，小的讲起。该你讲起!”虎妖不肯先讲。

“不管理有理无，一想起有件事，我就只想哭!”狗妖叹了一口气。

“谁敢欺负你?快讲!”虎妖发威。

“真是胆大包天了，看我怎么收拾他!”猴妖啼叫。

“唉!”白狗精叹道，“如果我们不是妖精就有福享不尽了!”

中华民族是个很讲究“良心”的民族，自古以来，“良心”就象一把道德的尺子，无形地丈量着人们的善恶美丑，真伪好坏。所谓“良心”，顾名思义无非就是指人的善良之心。正如俗话所说：善良之心人皆有之，好恶之心人皆有之。

然而，中国人对“良心”的理解和运用是无以伦比的，一句“有良心”和“丧良心”，就把世间的好人坏人，好事坏事清晰地区别了开来。尽管人们的社会地位，所处阶层各有差异；对“良心”内涵的把握各不相同。但是，“良心”在人们的心里却是有着同等分量的。

达官贵族讲"良心”，奉行的是“食得皇家俸禄，理应捐躯社稷。”商贾富豪讲“良心”，奉行的是“百姓是衣食父母，必以诚信于天下。”草莽枭雄讲“良心”，奉行的是“一日为友，情同手足，不求同日生，但愿同日死。”地痞杀手讲“良心”，奉行的是“拿人钱财，为人消灾。为朋友两肋插刀。”平民百姓讲“良心”，奉行的是“受人滴水之恩，即当涌泉相报。”

在中国人的心目中，“良心”就是“道德”，有良心就是讲道德，丧良心就是没道德。有些文人墨客也将其概括为：“仁义礼志信”和“忠孝节义”。由此可见，中国人对“良心”的总结，从理论到实践已有了较为全面的阐述。而且，古人们也为我们留下许许多多“良善立世”的真人实事。

时至今日，“良心”似乎被挂在了“嘴”上，“道德”好象被挡在了金钱的后面。在有些人的眼睛里，似乎搞市场经济就可以不讲“良心”了，甚至还叫嚷什么“讲良心？良心值几个钱！”进而在我们的生活中就出现了：有权的说假话；有钱的办假事；经商的卖假货；唱歌的搞假唱；讨饭的装假相；看来只有善良的人们上当受骗是真的了！难怪在指责“三鹿奶粉”时，气愤地说：这样的事情，就是丧良心！

有朋友可能会问，你讲了这么多，那你说如今的“良心”到底值多少钱？我可以毫不谦虚地告诉大家：我也不知道！虽然，我不知道如今的“良心”值多少钱。但是，我清楚地知道：“丧良心”的人一分钱都不值！

“良心”，我有把握地说，他对于绝大多数人来说是人生中的一笔重要财富。“绝大多数人”，为什么这么说呢？因为，社会中还有一小部分人昧着良心做事。曾经知道过一件事，他却让我深深的体会到什么叫做昧着良心！

一年的10月是我们庄稼大丰收的季节，瓜果飘香、硕果累累，正在这美好而温馨的季节，又是一个新生儿从天而降——舅妈生了小弟。家人都去照护舅妈。我舅妈他妈——我二姥，和我姥都在医院。在医院里，多数都姥姥照护小弟，姥姥都快到70了。在出院时，剩下一双拖鞋还没有穿，本来这双拖鞋应该是给我姥的，但是，却给了我二姥。我们都知道姥姥很委屈。但姥姥不在乎的说：“不就是一双拖鞋吗？谁要都一样。”其实这只是一双小小的物品，但对母亲来说是多么大的一份心意呀！

很快到了孩子的百天，办了酒席。大家都很高兴，姥姥和我二姥坐一桌，我老舅敬酒时，到了这桌，别人都倒了，包括我二姥，唯独没有给他的亲妈倒，那是他的亲妈、亲妈呀！姥姥一直在忙前忙后的照护。同样是妈，为什么给你丈母娘倒，而不给你的亲妈倒，快70的人了，连他的一杯酒都换不来吗？姥姥当时心都碎了。他都想哭了！

自从我舅妈生完孩子之后，姥姥和老爷俩个人像奴隶一样，就他们两位老人收秋，扒苞米手都扒肿了，没有人心疼，认为这都是应该的。直到我妈去了才知道，买了点药，他们的头发比以前白了许多许多。老了许多！

良心，应该是人类和人生中一笔重要的财富。人一定要有良心。良心代表了你的一生中的地位、人品等。没有良心的人最后的结局只能失败！

听到砍伐大树的隆隆声，听到排放污水的哗哗声，听到动物的求救声……此时此刻，你在想什么？人类啊，请问问自己的良心，这样破坏动物的家园，你能安心吗？你问问大森林里的动物，它们能原谅人类吗？

鸟类家族悲愤地说：“人类滥砍伐树木，我们已经无家可归了，请人类问问自己的良心，这样做对吗？！”

海洋生物生气地说：“人类往河水、江水、溪水、海水排放污水，我们已经奄奄一息，请人类问问自己的良心，这样做对吗？！”

动物家族含着泪，生气地说：“人类对得起自己的良心吗？！人类就一定要置我们于死地吗？！请人类记住，如果我们动物死了，人类也活不下去的！！”

是啊，人类已经遭到了报应：火山爆发，特大地震，全球变暖，甚至是世界末日。这不都代表大自然不会再饶恕人类了，请人类好自为之，保护环境，节约资源，从身边做起。

保护地球，是每个人的责任！

专家点评:

说理是议论文的根本。这篇文章注重“摆事实，讲道理”，从生活实际出发，表达自己的思想和看法，提出“保护地球，是每个人的责任”的观点，入情入理，让人信服。

古人云：“人性本善。”在他们的理念中，所谓“君子”是能够长久地保持本性的人，所谓“小人”则是轻易地丢失了本性的人。在物欲横流的当今社会，人类的本性与良心或许正在遭遇前所未有的挑战：“利益”向其挑战，“智慧”向其挑战，“理性”向其挑战……

人类懂得了太多的大道理，如何创新，如何走向成功，如何创造财富，各式各样有关处世、创业的名言警句都充溢于心，以至在一切行为都趋于物质化、功利化的潮流中，那片原属于良心的心田，黯然失色。

1976年的唐山大地震，是一道划在神州大地上的深刻的印记。时光不会忘记那24万的遇难者，生者将永远铭记与祭奠他们。然而，在纪念大地震30周年之际，有人却从“纪念”中找到了“商机”—一家公司弄了面刻名收费的“地震纪念墙”，规定“正面刻名每一个姓名1000元，背面800元”。

也许连最擅长经商的犹太人，都会惊叹这些人发现商机的能力！因为在耶路撒冷哭墙的建设中，他们是不会想到利用刻名收费来赚钱的—建设资金主要来源于慈善基金。而这个打着如意算盘的公司，竞是赤裸裸地朝着地震死难者的遗体掘金。对于死难者及其家属来说，这种行为无疑是一个划在伤口上的伤口。

刻名收费这主意看似绝妙，然而，并不是任何事物都可以变成商机的。有违良心的策划不是智慧，泯灭良心的祭奠完全成了变相的炒作。阳光照在墙上，良心应刻在心头。

有人或许会说，在竞争激烈的商业圈子里，多少会缺少一些道德良心的束缚。那么，在当今社会的其他领域呢？比如，在新闻界，部分摄影记者又是怎样从事着他们“高尚”的新闻工作的呢？

少年家中的房子被洪水冲走了，少年和母亲绝望地痛哭。摄影记者离母子二人不到半米，不停地冲他们喊：“抬起头来，看这儿！”却没人给他们送上食物和药品……为了拍摄到藏羚羊奔跑的镜头，摄影师一次次地把上万只藏羚羊轰起来奔跑。那正是羊儿怀孕待产的季节，几个小时折腾下来，一只只母羊瘫倒在地，因母羊流产而死亡的小羊尸横遍野……可见，“良心”这个词对不少摄影记者来说，已过于陌生了。一心想拍到具有震撼力、能吸引读者眼球的照片，尽一尽记者之职，这无可厚非，但拍摄随意唐突，缺乏甚至沦丧了敬畏、悲悯之心，体现出的只是一种职业的冷漠。所以，我们的媒体从业人员在传播国内外要闻、传播先进事迹的同时，千万别忘了传播良心。

“三鹿奶粉”事件不是偶然事件，也不仅仅是三鹿集团的问题，而是整个社会道德良心缺失的问题。今天栽的是三鹿，明天栽的又会是谁？真正受到伤害的又是谁？是我们整个社会。不必在此义愤填膺，不必在此破口大骂。我们需要的是整个民族的集体反思。我们需要思考，我们肩负着怎样的社会责任？我们是否还坚守着道德与良心的底线？

是啊，商人炒作、记者偷拍、奶农掺假……我们拿什么来拯救良心？

良心—社会的底线，需要众人一起坚守。

良心—造物者赋予人类的财富，切莫丢弃。

在漆黑的茫茫星际中，你是否抬眼仰望，惊叹绚丽辉煌的星光?你知道吗，在这芸芸众生的恒星中，有一颗叫作巴金。它如同晚年的巴金坚持以良知感化被蒙骗的中国人一样，一如既往始终照耀着黑隧的宇宙。其实，做人也应该如此，一如既往，坚守良知，摒弃杂念，赢得人格，赢得人生的一方清潭。

良知，如一条明丽的溪流，涤洗去人们心灵的污垢;又若那三千尺银河，冲击起人性最美的一面;亦仿佛平静如镜，碧绿透底的清湖，倒映出世间的缤纷如画。

从古代的忠君爱国到现代的道德规范，演绎着良知在人乃至社会中所起到的尺寸杆秤作用。作为中华民族优良传统的继承，良知焕发着源源不断、潜移默化的影响力。其一表现为指导人的思维活动和举止行为;其二表现为增强民族精神力量。

如果一个人缺乏良知去指导他的行为，结果是不堪设想的。曾任全国人大副委员长的成克杰就是一个例子。他之所以成为举世唾弃的大贪官，也无疑不是因为良知的缺乏。在他加官进爵之前，其实成克杰是一位深受老百姓爱戴的父母官。他克己奉公，心怀群众，把人民的利益放在第一位。他缩衣节食，战战兢兢地背负人民的期望，一丝不苟地对待人民的事情。可是由于金钱利益的诱惑，后来良知的秤砣倾斜了，一坠成为罪行累累的****贪官。显而易见，良知失不得，它是人品格的重要尺度，是衡量人行为的标准。失去良知，便失去理性，失去判断，以至于做出一些后果严重的蠢事，甚至引发社会的不良风气。

守住自己的良知，守住自己心中的一片净土，有助于培养“四有”公民，增强民族凝聚力，有助于建设和谐的小康社会。

社会是由人组成的，人又是由良知来规范的。建设和谐的小康社会，要着眼于人的发展，着眼于人的良知的形成与保持。请看看我们的周围吧：公共汽车上，主动给老年人让座;红领巾们正在马路边发扬雷锋精神;社会义工在老人院为孤独的老人撑起另一片天空;希望工程的设立;东南亚海啸的发生，世界各国纷纷伸出热忱的双手……这些都是具有良知的人，他们拥有良知，他们用良知去指导他们的行为。他们因此变得高尚，变得仁义，变得道德，他们赢得了人格的一方清潭。也正是他们，使我们的社会臻于和谐、美好，使我们的民族趋于团结、强大。你看，这一幅幅画面不是在向我们微笑着，展示它们的美好色彩吗?

拥有良知，便拥有美好纯洁的心灵，让它指挥着你去描绘一幅美丽和谐的画，奏响人性的美好，激荡起你心中一方清潭的漪澜。