争论作文构思(通用20篇)

导语：傅园慧她极具个性的言行深受国民喜爱。她不是冠军，却比很多奥运冠军还红。她被体育总局局长点名表扬，并以非冠军选手身份随团出访港澳。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

后奥运时代，傅园慧已经成为一种现象。她极具个性的言行深受国民喜爱。她不是冠军，却比很多奥运冠军还红。她被体育总局局长点名表扬，并以非冠军选手身份随团出访港澳。她的“表情包”层出不穷，她也成为了各大活动最抢手的红人，微博粉丝逼近千万，身价也早已翻了几番。但对她的批评也从未停止。她被指因过度参加活动而荒废训练，致使近期比赛表现不佳。

要求：写一篇不少于800字的作文。自行拟题;不要套作，不得抄袭。

【写作导引】

本题属于时事类材料作文，写作时要求紧贴材料，理性地表达自己的看法。此外，教育部提出，高考要体现“一点四面”的基本原则。“一点”就是要在高考中体现立德树人，“四面”就是要在高考中体现核心价值、传统文化、依法治国、创新精神四个方向。本题命制体现了“立德树人”的核心，同时也体现了核心价值观中“自由”和“敬业”两种价值观。

本则材料共有七句话。第一句交代事件背景和写作对象;二、三两句交代傅园慧因个性言行，而并非因为获得冠军受到国民的喜爱;第四句交代傅园慧受到官方的表扬;第五句交代傅园慧因受到民众喜爱而名(微博粉丝)利(身价翻番)双收;第六句笔锋一转，提到民众对她的批评;第七句交代她受批评的原因是因过度参加活动而荒废训练，导致比赛表现不佳。

可以看出，针对傅园慧，有来自两方面的声音，一褒一贬，在写作时可以选择其中一方面进行分析而不必面面俱到。

选择立意角度时，首先应该明确材料提供的写作对象——傅园慧或傅园慧现象，然后紧扣写作对象展开，才能命中材料的核心立意。这是考生在备考作文中应该培养和加强的意识。

1.从傅园慧的角度：

①关注傅园慧成名的原因：活出真我、个性自由、率真;

②关注傅园慧的运动员身份：敬业、业精于勤荒于嬉、专注本职工作;

③关注傅园慧面临名利困扰的问题：心态上，可以写坚持本心，保持平常心，要静心、不要浮躁;把握对名利追逐的限度，找到名利面前的平衡点，找准自己在名利面前的位置。

以上立意起点均来自材料，是切题的。而另外的立意，如积极昂扬的精神、看清目标、胜不骄、得与失、人红是非多、创新与分享、谨慎等，看似与傅园慧不无关系，但是均与材料提供的内容无关，可视为偏题或离题。

2.从傅慧现象的角度：

从官方表扬的角度，我们应该看到这是一个重大突破，反映了体制内的包容度在提升，开放意识在增强，对个体价值的尊重有了重大进步;而从傅园慧受到国民普遍赞扬的角度，也应该认识到当今社会多元化的价值认知和整个社会日益开放的心态。

3.划重点：傅园慧≠傅园慧现象

从傅园慧现象这一角度立意，具有更宏观的视野，富有时代意识和家国意识。这些立意为切题立意，且比从傅园慧角度立意更为深刻，更容易出彩。

4.警惕偏题危险

如果考生剖析现代奥运的精神，比如不要过分消费体育冠军等比傅园慧本身更大的体育话题或娱乐话题，则显得大而无当;如果看到傅园慧被赞扬与被批评，从而提出不要苛责别人、己所不欲勿施于人、理性地看待他人等观点，均未涉及傅园慧的核心事件，属于游离于材料核心。

打开了写作思路，便犹如成竹在胸，小编收集了如何构思在，欢迎阅读。

运思于前，成文在后。什么是构思，我们举个例子来看：

面对“青春”这个话题，你会有怎样的思绪?

青春少年最纯真。有诗可以为证：“少年哀乐过于人，歌泣无端字字真。既而周旋杂痴黠，童心来复梦中身。”(龚自珍)青春时光最美好。

赵丽宏语：“青春是蓬蓬勃勃的生机，是不会泯灭的希望，是一往无前的勇敢，是生命中最辉煌的色彩。”

青春是一种精神，它不是年轻人的专利：“只要心灵不老，只要思想年轻，青春就不会离你远去。”

……

在这数种立意中，哪一个最便于发挥你的写作特长，哪一个能对接你的生活积累与情感体验，它便是最好的，最适合你的。

——构思就是写作前的构想和规划。构思，解决写什么和怎样写的问题，它关乎文章全局。

构思因人而异，因题材而异。有的需要深度挖掘，发散思维：比如对于题目“桥”，可以从字面意义上考虑，可以推想其比喻义和引申义，还可以从其用途等方面切入。

有的可以小中见大，巧妙切入：比如对于“亲情”，你可以由“雨天的黄昏”这个朦胧的背景切入，在三个黄昏雨景中写出母亲对自己的关爱和宽容。你还可以切换镜头组合片段：借助拍电影切换镜头的做法分节来写，避免冗长、拖沓之嫌，可省去事件与事件之间的过渡、衔接，使笔墨更集中，眉目更清爽。

打开了写作思路，便犹如成竹在胸，写出佳作妙文便也是顺理成章的事了，祝你在构思的航程中一帆风顺。

在漆黑的夜晚，世界一片宁静，人们早已进入梦乡。这时，从乐乐的房里传来时高时低的争论……

他们是在争：谁的功劳大？钢笔第一个站出来：“如果没有我，小主人怎么写字？”“不只你一个人可以让小主人写字，我也可以！要不，咱们比一比！”铅笔跳到本子上，做出一副准备的姿势。“我们来写我最棒吧。”“好！”铅笔和钢笔同时写“我最棒”，钢笔写得特别快，可写到“棒”字时，却没有墨了。“啊哈！到这个时候也该我出场了呀！哈哈！我说钢笔小弟呀，没有我，你怎么能写出字呢？哈哈！”墨水大笑起来。钢笔不服气：“你以为光凭你就可以写出字呀？还得靠我那细细的笔尖呢！哼！”“哼！”再看看铅笔，三个两下地在纸上写下“我最棒”。大喊“看！还是我写得最好吧！”“不对，”圆珠笔把铅笔和钢笔挤到了一边，“你们写得都不好！”他在纸上写下了“我最捧”三个字，“哈哈，什么‘我最捧’呀！”大家大笑起来。“现在轮到我发挥了！”修正贴慢悠悠地说。“哼！”橡皮盛气凌人地说：“我不仅可以擦铅笔的，我还可以擦钢笔的呢！比你的功劳大多了！”一直没吭声的文具盒说：“没有我，小主人怎么把你们带到学校呢？”“我的功劳大！”“我最棒！”……

月亮小姐劝说道：“你们都别吵了吧！大家的本领都很大。”大家互相看了看，不好意思地说：“对不起！”

知识点睛

构，在这里不仅指结构，而且指整体。思，是以抽象思维为主导、包括形象思维、潜意识思维和灵感思维等在内的心理活动。构思，是作者在观察体验的基础上，提炼文章的中心论点并选择最佳表现方式，以指导写作实践的总体思维过程。

其实，一切人类活动都需要构思这一生命的光华。只不过，叫法略有差别而已：有的叫意念，有的叫灵感，有的叫创意，有的叫创思，还有的叫主意、点子、计谋等。

方法点拨

就考试来说，构思主要包括三件事情，即：(1)文体选择;(2)思路展开(论证结构、论证方法);(3)结构设计(“列提纲”)。

一、是写记叙文还是议论文?

这个问题的实质是：你是准备叙事呢，还是议论或抒情?写文章的表达工具只有五种：叙事、抒情、议论、说明、描写。不同的表达方式为主构成的文章就具备了不同的体裁，即我们所熟悉的说法，议论文、说明文、记叙文或散文、小说、戏剧、诗歌等。

所以，审题的时候，我们要考虑选用怎样的表达方式。决定选用何种表达方式的要素有哪些呢?起码有四种。即：题目本身的限定、写作方向的限定、写作内容的限定、写作能力的限定。

二、议论文的思路如何展开?

记叙文(散文)以画面抒情，所以通常采用折扇式结构——以一条线索串起若干依次展开的画面。因此，写作记叙文(散文)的基本功是先具备用文字营造画面的能力，写景当然容易一些，人物众多的场面可能就更难一些了。画面展开的顺序无外乎三个：时间、空间、心理(意识流)。或者三者兼用。另外，记叙文(散文)的写作还需要塑造形象(意象)，形象(意象)需要强化，这样又要处理好几个画面之间的同中之异，或异中之同。

这里重点谈谈议论文思路展开的问题。议论文的思路简单地说其实就是三个短语：是什么?为什么?怎么办?也就是说，所有的议论文都可以看成由三部分构成：提出问题，分析问题，解决问题。首先要确定论点即“是什么”，然后必须回答“为什么”或“怎么办”。论点有两种，一种是讲述道理的，一种是指导实践的。前者需要讲清楚“为什么”，后者既需要讲清楚“为什么”还需要讲清楚“怎么办”。行文的时候或两者兼而有之，或两者只需其一，这与写作情境与潜在读者的需要有关。但是，不管怎么说，提出一个观点以后，你必须能够直面别人的质疑，要论证自己道理的合法合理性，解决一个“为什么”的问题。所以，第一要思考的问题是：我的理由是什么?

从总体上来说，议论文思路展开的大框架如下——

论点(是什么)→理由(为什么)→做法(怎么办)

有人将议论文的思路概括为48个字，不妨借鉴——

提论点，开议论：为什么——怎么能;正面讲，反面论;讲道理，引言论;举事例，典型新;联实际，确切准;生发开，驳异论;结尾时，要回应。

具体说来，议论文思路展开的方法有以下八种——

1、总分开路。开头总提问题，然后话分两头剖析，结尾归纳论点，全文构成总分总的关系。中间分说依据一分为二、矛盾对立统一的辩证思维。

2、纵深开路。根据论点逐层论述，由表及里，由浅入深，步步深入，体现透过现象看本质的辩证思考。一般用于需要深层剖析事理的文章。

3、横向开路。围绕论点向横的方向思索，把论述的广度逐步扩大，最后再收拢来。一般用于议论文的事实列举。要注意的是：一则必须紧扣论点展开，一则不能堆砌，展开的各面务必分属不同角度。上举佳作《我们》即是这一思路。

4、纵横交错开路。一般用于比较复杂的论述，主要体现在全文的间架上，在一个段落内极少见到。

5、对比开路。其中一个方面是正面的，一个是反面的。往往是用反面的来突出正面的。行文过程，一般是先正后反;但如果是用正面的来论证反面是错误的，行文过程又往往是先反后正。

6、类比开路。通过讲故事、打比方或引用成语典故，对某些属性相同的事物进行比较，阐明问题，论证论点。行文结构，一般总是先概述用来类比的故事、寓言、成语典故，再引申到要说明的道理上来，进行类比阐发。最关键之点是借以类比的事物和所要说明的道理之间要有共同的属性，要类比得合乎逻辑，要准确把握两者之间的辩证关系。材料作文基本采用这种思路。

7、逆转开路。先从一个方面论述问题，后面忽然来个逆转，否定前面的看法，论述另一种看法，思路发生了大转折。一般常用于对某些错误认识的分析批判。

8、生发开路。有些议论文，上文从正面立论，直接阐明了作者的主张或见解，下文针对某些人不同意作者主张的看法进行驳斥，从而间接论证作者的主张，我们把这种思路称之为生发开路，或叫“生发开，驳异论”。这种辩证开路不但使正面立论更充分更周详，而且有妙笔生花之效果。

三、如何列提纲?

作文提纲一般包含三部分内容：

(1)题目。要把题目写在第一行正中间。

(2)主要内容和中心。简要地写出这篇作文的主要内容及要表达的中心。

(3)结构设计。开头、结尾、过渡、段落、层次等。

提纲没有什么固定的格式，随各人的习惯，你可以“左-右”排列，也可以“上-下”排列，看清楚层次、框架即可。尤其是考试的时候，更不要拘泥于形式。或简或繁，甚至是腹稿，依据自己当时的情况而定。

就议论文来说，一般有五个步骤，依次如下：

第一、定点：确立中心;

第二、发散：想好说理层次——准备从哪几个角度、侧面、层次、阶段展开(总分、层进、对照等);

第三、建构：“左-右”或“上-下”排列，用文字表述或借用大括号等数学符号均可;

第四、添加：为各层次充实典型事例、名言警句等;

第四、完善：行文前如有时间最好先拟好总领全文的开头和收束点旨的结尾。

规范完整的提纲可能需要花上一点时间，但磨刀不误砍柴工。

作文案例

作文题目：根据以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。

不久前，华裔耶鲁毕业生张磊向耶鲁大学管理学院(SOM)捐赠8888888美元。

张磊出生于中国中部，曾是高考状元。他曾在中国人民大学学习国际金融，1998年至2002年在耶鲁读MBA，并获得国际关系硕士学位。张磊在解释向耶鲁捐款的行为时说，因为耶鲁改变了他的一生。

感德之心何需解释

不久前，华裔耶鲁毕业生张磊向耶鲁大学捐款巨额的消息在社会引起不小的轰动。或赞誉、或声讨，面对舆论，张磊为自己感恩的行为作出解释。不知看到这则消息时，你做何感想?而我的注意力却被“解释”二字所吸引。我想，这“解释”的背后，必定隐藏着太多的值得解读。(阐释材料引发思考)

我认为，感德之心无需解释!(提出论点)

感恩不应牵扯任何地域、文化、政治的局限。(理由一)出生在中国西部的张磊，曾在中国人民大学学习，而在耶鲁攻读的经历，却是改变张磊一生的重要原因。这理应感恩而事实就是，激起了国人的“崇洋说”、“不爱国说”的声讨和批评。试想，若是“耶鲁大学”换作了国内任何一所大学，那鹊起的绝对不是声讨，而是如潮的赞美。这其间的差距隔了千山万水!我想，这样的重压之下而生成的解释背后，背负了国人对其崇洋声讨的强大负担，这负担同样揭示了一个严肃的关于地域、文化，甚至掺杂政治的话题。(反面议论)这不由让人联想到日本战后遗孤来中国感恩的事情。当一张张洗净铅华的脸，口中说着极为标准的普通话而身体里却流淌着日本的血的遗孤向领养自己的中国家庭表示感谢时，这感德之心无地域的局限。因此，感德之心无地域、文化的局限，而是如流水，绵延流向一切江河湖泊。(正面议论)(在证明分论点一时，作者采用了正反对比的论证方法。在做对比时，作者举了例子，这些句子是不是很类似，是不是都指向理由一即本段分论点?)

感德之心是人类最纯粹的感情，是一股正气之下最直接的温情表达。(理由二)本没有理由，哪来解释?感恩是中华民族的传统美德和优良品质。古有“生当陨首，死当结草”，又有“滴水之恩当涌泉相报”，当那句“来生愿当牛作马在所不辞”的侠气誓约浸润了国人充满道义的内心，感恩的品质不知不觉之下在中华民族的精神长河中根深蒂固。回眸今朝，有著名企业家捐巨资在农村建得希望小学只为感恩当年农村教师的启蒙之恩，也有一批又一批的海外留学生为了报答国家的培养，在学成之后选择归国，为国家建设贡献火热的青春和力量。张磊同样是这样，在接受了一所名校对其困苦交加的情况下给与的物质和精神的支持，在收获了珍贵的知识后，选择捐款报恩的行为是如此简单而纯粹。这样简单而美好的情感不容诋毁和怀疑所玷污，看似有种“忍辱负重”的解释对他如此不公，更是对感恩品质的玷污。(分论点二的论证作者采用多角度归纳的方法，古代如何今天又如何。可以看出作者解读所举事例时是如何进入论点的。)

感恩之心何需解释，当所有人将“同一个世界”的口号挂在嘴边时，理应做到心口一致。简单地看待它吧!隐藏在感恩背后的真诚、正直、温情和感动，才是感恩之花所散发的全部幽香!

说到争论，我倒是想起了前几天我爸爸讲过的一则有趣的小故事“有理也受罚”。

说是古时候有两个人发生了争论，一个人认为人四乘七等于二十七，另一个人认为四乘七等于二十八。两个人争论了一天一夜，谁也没有说服谁，最后他们两个只好去找县太爷论理。结果是那个有理的人挨了二十大板。那个人颇为不服，责怨县太爷处事不公。县太爷却说：“你竟然和愚蠢无知的人争论，难道不是更愚蠢，难道不该受罚吗?”

这话的确很有道理，有理的人不一定非要和人争辩个高低是错，即使有理，若是纠缠于一些无谓的争论，就变成了一件愚不可及的事情。

我记得林肯曾这样对一位和战士争辩的青年军官说：“任何决心有所成就的人，其后果是难以让人承担的起的，

与其跟狗争辩，被它咬一口，倒不如让先走。否则就算宰了它，也治不好你被咬的伤疤。”避免无谓的争论，不失为是一种明智的做法和策略。

所以，避免无谓的争论，需要有海纳百川的胸怀。如果你多想想自己的不足和缺憾，对于因失礼带给他人不满的行为思量，那么，你就不会因别人的建议不符自己的心意而懊恼了。因为任何肯花时间对你表达不同看法的人，必然和你一样对同一件事情表示关心。把他们当做要帮助你的人，或许就可以把别人的反对升华为真诚的友谊。如果确实是自己不对，就不要为了个人面子和尊严而固执己见。我们要“择其善者而从之”，及时修正自己的错误，勇于因自己的错误而向别人道歉。

避免无谓的争论，需要有良好的自控能力。面对别人的挑战，尤其是态度比较蛮横狠的挑战，人有一种天然的自卫心理。这时，我们需要冷静，需要自制，千万不要让冲动之火，烧毁理智的缰绳。

美国教育家卡耐基说过：“有一种方法能得到争辩的最大利益，那便是避免争辩;避免争辩就如同避免响尾蛇和地震一样。”

我国有句古话：“天下事，何时了;有些事，不了了;一定了，不得了。”确实，争强好胜绝不能消除误解，只能使矛盾加深。只有避免无谓的争论，才能使我们排除干扰，不为外界所累，一心一意致力于我们心爱的事业而有所作为。

人与人之间的不快，人与人之间出现意见上的分歧，倘若非要弄个水落石出，效果只会适得其反。因而，对非原则性的问题，采取不了了之的“和稀泥”的办法，往往会使问题在不了之中了结。学会小事装糊涂，避免无谓的争论，这是我们为人处事的智慧。

今天中午，妈妈的同事有事，便把她女儿托付给了妈妈，我们在外面吃了午饭后，就返回了学校，来到妈妈的办公室。

妈妈就开始分工了：我的任务是弹钢琴，妈妈的任务是写教案，妹妹的任务是画画。

当我们各自完成任务之后，我便和妹妹玩了起来，正玩得起劲，却因为一个问题争论起来：

我说：“钢琴是乐器之王。”

妹妹却说：“琵琶是乐器之王。”

我们俩说都说服不了谁，为此争论不休，一直争得面红耳赤。

正当我们各执一词时，妈妈过来解围。

她看着我们，和蔼地说：“宝贝们，你们说的都对，钢琴是西洋乐器之王，琵琶是民族乐器之王。”

听妈妈这么一解释，我俩顿时明白了，才停止了争论，又开心地玩起来……

我突然觉得知识的力量真是无穷的。我以后一定要多读书、多学习，增长更多的见识。

一：训练目的

构思是文章孕育过程中的思维活动。构思是贯穿写作全过程的。构思包括材料的选择、主旨的确立、框架的构建等。构思指导的一项重要工作是指导学生理清写作思路。写作思路就是作者对客观事物的观察、理解、认识的反映。事物在作者头脑中经过分析、综合、加工，形成印象，态度、情感，思路的形成就是使之条理化的过程。思路体现在文章中就是文章的线索和结构。思路是否清晰，是否严密，直接影响到文章主旨的表达。

二：如何进行构思呢?

1：结构要作到凤头。猪肚、豹尾(元?乔梦符)

古代学者陶宗仪对这六个字的解释是“大概起要美丽，中要浩荡，尾要响亮。”

头要像“凤头”——漂亮、俊秀;主干要像“猪肚”——饱满、充实;结尾要像“豹尾”——飞扬、有力。这是对一般文章的要求。

2：行文上要有“钢筋铁骨”，也就是文章要有贯穿全文的线索，要有巧妙的伏笔和照应。如现代建筑在水泥浇注中必须内含一定粗细规格的钢筋，才能使建筑物坚固。

3：段落间要有“桥梁”、“针线”。也就是要有恰当的过渡和照应。许多文章之所以出现松散、隔断、硬接、硬转的毛病，与疏于过渡照应有很大关系。

构思要注意：

(1)：要反复斟酌材料跟中心意思之间的切合点。(2)：要用心感受材料，对材料作细致的分析。(3)：要养成锻炼思路的习惯。

总之，构思要做到“有物”、“有序”、“有情”，文章才能做到有血有肉。创新就是指在作文中有自己新的构思、新的材料、新的立意、新的表达。

首先是内容上的创新。内容新，有两点意思：往大处说，要写社会生活中的新事物，特别是具有鲜明时代色彩的事物，要使人感到生活的美好和社会的进步;往小处说，要写属于自己的东西——自己经历、体验、感受中那些富于个性特征的东西，它们是独一无二的，也是能够打动读者的。

(1)角度要新。能从一个特定的侧面来反映一个集体、一个人物的精神风貌，效果更好。角度新，同样可以使人耳目一新。

(2)写法要新。一是要借鉴别人的写作经验，学习别人的写作手法。如运用对比手法、误会——发现手法;悬念手法;一波三折手法等等。二是要不断地总结、积累自己的经验，凡写过的文章都要认真思考，哪些地方写得好，哪些地方写得不好，原因是什么;如果有兴趣，不妨尝试着换一种写法，再作比较。这就是创新的起点。

(3)细节上创新。如：作文的开头加一个恰如其分的“题记”;给主标题拟一个合适的标题;每一个段落拟一个精彩的小标题;逆向思维、发散思维的运用;有条件的，还可以使用对比映衬和象征的表现方法。

这一刻我沉思良久，一个声音在脑海里盘旋：什么是青春？是我身上黑白分明的校服？是眼前磕出了豁口的课桌？是那随风扬起的长发？还是那阳光下的奔跑？

我淌过记忆的长河，想找到与“青春”这两个字眼有关的片段，希望能从中摸索出青春的轮廓。然而记忆悠长又杂乱，我毫无头绪。青春，青春——然后我将它定义在朝气蓬勃的脸庞上。

耳边是此起彼伏的欢呼和“加油”声，烂漫的阳光给大地披上了圣洁的外衣，似乎想为这运动会添几分色彩。跑道上的同学大喘着气，坚定地咬着牙冲向胜利的彩带。突然，传来一声沉闷的“扑通”声——一个女孩跌倒了！她抱着脚踝，咧着嘴，表情极其痛苦。一位女老师上前扶起她，只见她轻轻拒绝，拖着腿吃力得向终点慢慢挪去……细碎的议论在身后响起“你看她干嘛呢，脚扭成这样子还要走过去？”我亦不解，事后问她，她笑笑，说：“我不敢放弃，我怕我放弃一次就会有第二次。放弃的话，似乎太浪费时光了，生命那么长总是要努力下去的。”我微微愣了一下，脑中瞬时一片清明。青春，它不就是一个积极向上、永不言败的过程吗？

阳光正透过窗帘的缝隙打在我脸上，自己正在忙碌着，把热气腾腾的饭菜“搬”上桌，接着把妈妈从房里拉出来。“我宝贝女儿懂事了，会做饭给妈妈吃了，我以后可以享福了！”接着，她开开心心地吃了近两碗饭。我看着盘里的菜，因为是第一次下厨，便不知轻重放多了酱油，菜色显得发暗，也不知道色香味能否沾一个边。又看看妈妈，望着她脸上疲惫的神情和熬夜加班留下的黑眼圈，心里有些发酸，也不再抱怨妈妈对我日常生活的忽视了。

记忆中的片段到这，我忽而明白：青春是个可人的家伙，它让我懂得关怀，懂得理解，它是一种单纯地、只想对身边人好的自然流露。

我想我渐渐找到它了，它是一种在迷茫中坚定、在挫折中成长的过程。时间来了又去，留下来的还是青春在耳边的细细呢喃。青春是写不进笔记的，也放不进相框里。放在那里的，只能是一颗积极向上、永不言败的心，是执着、坚定、自信的目光。

面朝朝阳，冬亦能暖，心花亦能开。

夜深了，小主人正睡着甜美的梦，可是屋子里却发出争吵声，是谁在争吵呢?原来是小主人的“五官”在争吵。

高高在上的眼睛说：“在五官里我的功劳最大，如果没有我小主人就再也看不到五彩缤纷的世界了。”这话被鼻子兄弟听见了，鼻子兄弟生气地说：“你才不重要呢!重要的是我，没有我小主人就再也不能呼吸了，如果没有我，小主人就再也闻不到香喷喷的味道了。”鼻子兄弟刚说完，嘴巴又听见了，嘴巴生气地说：“如果没有我，小主人就再也吃不到东西，不能说话了。小主人饿的时候，想吃东西，却又吃不着，迟早有一天，小主人会活生生地饿死的。”这番话被大脑听见了，大脑火冒三丈地说：“如果没有我，小主人早就变傻了，小主人就再也不能有思想了，那该多难受呀!”

这话被耳朵听见了，耳朵说﹕“好了，好了，你们都不要在争吵了。其实大家都是一样重要的，你们每个人都有各自的功能，谁也离不开谁，。我们几个当中缺了一个都不行的。如果不信的话你们几个就比赛吧，我来当裁判员，任何人都不能工作，5分钟过后看看小主人怎么样了?”过了几分钟，没有工作的五官看了一下，小主人已经倒在病床上了，它们看了都觉得很难过、大家都赶紧工作起来了，小主人的病也慢慢好了起来。

这个故事告诉了我们，人与人之间要互相尊重，团结友爱，生活才会充满阳光。

文具盒里生活着铅笔姐姐，橡皮妹妹，修正带哥哥，尺子弟弟，钢笔爸爸，水笔妈妈。这几天他们为谁的本领更大而争论。

铅笔姐姐甩甩她那美丽的头发，然后慢慢地说：“你们听着，小主人从一年级到四年级都要用我，不用我的话，小主人就做不了作业，没做作业，小主人就会被老师骂，所以我的本领最大。”

橡皮妹妹不高兴了，嘴翘的老高，还生气的说：“铅笔姐姐，你这话就不对了，你写了有什么用，要做到错答案，同样还是要被老师骂，要不是我把错误答案擦了，你才能把正确的答案写上去，所以我最厉害。”

钢笔爸爸和水笔妈妈对他们指手画脚，然后钢笔爸爸大骂：“你们这些孩子真是的，小主人，到了三年级和四年级的时候，还不是我和你们的妈妈，不然小主人怎么写语文作业和数学作业呢？”

修正带哥哥不服气，竟对他们大喊：“你们写错了还不是得用我，不然小主人就会被老师骂的，我应该是最厉害的那个。”

尺子弟弟奶声奶气的说：“不，考试的时候小主人是一定要带上我的，不然直线会被画成波浪线的，那样就考不好了，所以我最厉害。”

在睡觉的文具盒爷爷被他们吵醒了，他语重心长的说：“你们各有各的本领，但只有你们团结起来，才能让小主人更好地学习。”文具们听了不再争吵，而是低头思考。

定了内容立了意后，接着就要迅速安排文章的结构。我们可以借鉴课文里典型而又易学的文章结构来构思自己的作文，这是一条既快捷又可靠的路子。例如若是写人的文章，可参考《我的老师》这篇课文，以回忆作开头，中间通过描述人物的外貌和几件事来表现人物的思想品质，结尾则以怀念结束。若是写群体的，则可学《谁是最可爱的人》的结构方式。若是议论文，立论文可学《谈骨气》，驳论文则学《中国人失掉自信力了吗》。若是说明文，写动物学《松鼠》，写建筑物学《苏州园林》，写物品则学《核舟记》。当然，若自己能很快构思出独特的结构则更好。

学校的外面是个鱼龙混杂的地方，有小贩，有推销员，有家长，还有一类“特殊人群”——乞丐。

该不该给乞丐钱，一直是个令人困扰的问题——你说给，又怕是骗子；不给，又莫名不安。

两年前，某个下午放学。一个乞丐路过校门，背一个绿色的鼓鼓的背包，乱糟糟的头发，皱巴巴的似乎有些馊味的衣服，脸是蜡黄的，手中端着个旧铁碗，里面躺着几张角票。

同学与我手牵手走出校门，看到这样一幕，心里自然是掀起了万般波澜。我不安地后退一步，生怕乞丐过来要钱，还拉住同学的书包，不让她走。同学回过头，睁着那对大眼睛，眨了眨。我顿时心领神会，吞吞吐吐地开口；“就是，咱们等、等乞丐过去先……那个……”未待我说完，同学勾住我的肩，以一副“大姐大”的神气对我许诺：“别怕别怕，姐罩着你！”

终于等到乞丐过了校门，我小心翼翼地跟在同学身后走出来，如释重负。同学扭过头，好奇地问：“你怕乞丐呀？”“哪里有！”我白了神经粗大的她一眼，“只是不愿也不敢给，又怕良心过意不去罢了。“她似懂非懂地点点头，不在意的回答：“嗯……那就看是什么乞丐呗，四肢健全的就不给嘛——当然，老人还是要给的，特别是七老八老的。”可是，我扯着她不让走，“那特别有钱的人装乞丐怎么办？”同学愣了一下，紧着眉沉思了几秒，尔后自暴自弃地摇摇头，以近似崩溃的表情看着我，最后无可奈何地开口：“其实吧，反正乞丐也不多，你见一个给五角也行啊……”

“可是万一——哎，别跑啊！”没说完，同学便跳起来，蹬蹬脚，一溜烟地跑远了，只剩我一个人在原地目送她远去的背影。

事到如今，究竟该不该给乞丐钱，还是个使我烦恼的问题，也不知有没有人为我解答。

你瞧!表演场地里人山人海，真是热闹啊!有的在开心地笑着，有的在看书，还有的在讨论今天的话题——数学情景故事会······

有一个班表演的是：两个人在争论谁最聪明，女孩儿说：“我来考考你，如果你答对了就是你聪明，如果你答错了就是我聪明，怎么样?”男孩儿说：“OK!谁怕谁!”女孩儿说：“NO.1请听题：判断下列两题哪一题计算更方便，并快速说出最后算式的总得数，说得正确的人是获胜者。A、1+2+3+4+5+6+7+8+9+0B、1×2×3×4×5×6×7×8×9×0。”“你选哪一个?”女孩儿洋气地说。男孩儿说：“我当然选A，”男孩儿说：“乘法那么难。”“那等于几呀?”女孩儿洋气地说。男孩儿说：“嗯······等于55.”女孩儿幸灾乐祸地说：“我选择B，等于0。”“嗯，怎么会是0呢?”男孩儿说。“你想嘛，不管前面的数有多大，哪怕是几千亿乘以0，他表示的是0个几千亿，那它还是等于0。”女孩儿解释。“哦，原来是这样啊!”男孩儿说。“所以，恭喜你答······错了!”女孩儿开心地说。“其实，你也有比我强的地方，就是，你比我高······那么一点点。”大家开心地哄笑起来。

这场数学情景故事会真有趣，它丰富了我们的知识!

小朋友们，其实，生活中到处都有数学，就看你是不是有心人!

人生是个大舞台，一个人在社会生活中，场合不同，扮演的角色也不同。如果改换一个人的身份和地位，让他变成与原来完全相反的另外一个人，即角色错位，那么就可以导演出一幕幕新的人间悲喜剧。

1999年全国高考作文题《假如记忆可以移植》是一道想象型作文题，旨在考查学生的想象力和创新力。由于平时缺乏创造性思维能力的有效训练，不少学生一时不知从何下笔。其实，只要我们懂得一点想象作文的构思方法，就可使思路八方洞开，心弛神往，“无”中生有，写出立意新颖独特、富有创造性的妙文佳作来。

下面介绍两种想象作文常用的构思方法：

1.时空转换法

所谓“时空转换法”即跨越时空的限制，突破现实与环境的局限;上下五千年，纵横八万里;让时光倒流或“预支”;让天地浓缩或扩展。例如《盘古开天辟地》的神话把我们带到了洪荒时代的混沌世界;而多年前的考题《2000年回到母校》又让我们提前进入未来世界。人世间的悲喜剧也可以搬到缥缈的天宫的孙悟空，其实就是农民起义领袖的化身;那把海底龙宫搅得天翻地覆的哪吒，不正是现实生活中少年英雄的写照吗?运用时空转换法进行想象作文构思立意，可以拓宽思维的空间，为创造性想象开辟广阔的天地。例如今年高考作文题，如运用时空转换法进行创造性想象就可以这相构思：

假如记忆可以移植，我们就可以穿越“时间隧道”回到洪荒时代，把祖先的记忆移植过来，去解开人类起源、恐龙消失、埃及金字塔等千古之谜。

假如记忆可以移植，我们可以穿越“时间隧道”，把曹雪芹的记忆移植过来，续写完《红楼梦》的后四十回;把马克思、列宁、爱因期坦、牛顿等伟人的记忆移植过来，让他们博大精深的智慧和思想代代相传，永留世间。

2.角色错位法

人生是个大舞台，一个人在社会生活中，场合不同，扮演的角色也不同。如果改换一个人的身份和地位，让他变成与原来完全相反的另外一个人，即角色错位，那么就可以导演出一幕幕新的人间悲喜剧，演绎出一个个新的“天方夜谭”。如《王子与贫儿》就是运用角色错位法构思的有趣故事：一个养尊处优的王子一下子沦为乞丐，而一位穷小子却突然被当成了王子。两种生活的巨大反差，揭露了当时社会贫富悬殊的不合理现实。又如前几年，有位中学生在《假如我是武汉市市长》的作文中，大胆地提出了建设新武汉的设想，得到了当时武汉市市长的高度赞扬，这位中学生也是运用了“角色错位法”来展开创造性想象的。如运用“角色错位法”对今年高考作文题进行创造性想象就可以这样构思：假如记忆可以移植，我要把中华民族一百年来的屈辱史和中国人民不屈不挠、前仆后继的斗争史的这段刻骨铭心的记忆移植到我们年轻一代的身上，让炎黄子孙永远记住“落后就要挨打”的血的教训，为祖国的富强、民族的兴旺而奋斗。

假如记忆可以移植，我要把在罪恶的战争中失去了家园的切肤之痛、失去了亲人的椎心之痛、丧失了生活能力的伤心之痛的惨痛记忆，移植到战争狂人的煎熬，反省自己的滔天罪行，唤起民众，消灭战争，让世界不再有战争的硝烟……

运用“角色错位法”进行构思，要注意从正面立意，如果把自己错位成名家大款，躺在别人的成就上睡大觉而不思进取;或模拟大款成天吃喝玩乐，成为社会的“寄生虫”，就会产生消极影响。

此外，要想写出高水平的想象作文，仅仅掌握几种构思方法是不够的，还要注意拓宽自己的知识领域、广泛涉猎多门科学知识、关心时事，放眼世界，注重想象力和创造力的培养，只有这样，才能文思泉涌，写出既出人意料之外，又在情理之中的想象作文的佳作。

文似看山不喜平。文章在选材、结构上要波澜起伏，这应该是精彩篇章的追求。写文章讲究波澜，或开头平缓，暴风狂雨却潜伏其中——那是树欲静而风不止;或出语不凡，如猛虎长啸——那是狂风卷巨澜。无波澜则平板静止，怎能得高分?

例文《细节之美》叙述的是生活中的凡人琐事，人人都看见、个个都明白，但被作者紧紧抓住了。你看，作者扣住了“细节”的题眼。为了突现其美，对生活中积累的事例作了筛选与剪裁，放在一年四季的四个情景中作多层面的生动的片段描写。虽然语不惊人，但一个小小的动作、一句轻声柔和的问候、一弯甜美的微笑而组成的美，如潺潺流水在我们心中流淌，激起情感上的层层波澜。你说这种看似平缓、波澜不惊，其实给你的感觉难道不也是波澜起伏、兴致盎然?你定然会觉“人间自有真情在”的美好情意。

例文：细节之美

生活中有很多细节之美。一个小小的动作，一句轻声柔和的问候，一弯甜美的笑……使美充满了我们的世界。

春雨如顽皮的孩子，嘀嘀哒哒闹个不停。冬季所遗留下的寒冷，还没有散去。这个时节的天气，使街上凄凉无比。呀，大街的一角，怎么有两位老人相靠着撑着一把伞?定睛仔细一瞧，鲜红的臂章系在他们的手臂上，原来是看自行车的管理员。再看看一旁，只依稀停着几辆自行车，车上还盖着两件雨衣。一阵风吹过，雨衣的一角被风掀了起来，两位老人蹒跚地走了过去……

夏季，小区的大草坪上满是青葱的小草。一位母亲在教她的孩子学步，孩子已会走几步路了，突然胖胖的小腿一软，瘫坐在草地上，不愿再爬起，孩子用他那水灵的眼睛望着母亲，希望她能跑来把她抱起，但母亲却一动也不动地站立在原地，用鼓励的眼神望着他，一秒，两秒，三秒……孩子终于屈服了，用两只白白的小手撑着地，屁股一撅，脚一蹬，又摇晃着向母亲走来，母亲的笑如花般绽放……

秋风扫落叶，整个世界被黄色的落叶所包裹着，一群红领巾，提着扫帚走到大街上。一堆堆的落叶如小山似的堆积了起来，一片片欢声笑语使原本凄凉的秋季变得生机盎然……

寒风随着冬季的到来笼罩着大地，可学校里却好是热闹。“我捐10元”“我捐5元”“我捐20元”……同学们争先恐后地向那献爱心的红箱子拥去，红通通的小手一个劲儿地往箱子里塞自己的“爱心”。温暖使原本寒冷的冬日不再寒冷……

一段段细节，一个个小片段，组成的美如潺潺流水在我们心中流淌。细节之美，在生活的每时每刻，在世界的每一个角落。

“叮铃铃”随着下课铃声的响起，同学们都陆续冲出教室，到操场上玩耍。我和几个伙伴要到水房。来一场惊天动地的决战。当然不是打架了，而是我们要讨论是否有外星人的这个问题。（读者：汗一个！）为什么呢？（小沈阳：为什么学我，嚎）因为我是个飞碟迷，对是否有外星人十分关注。无独有偶，我的好朋友祁光泽和我一样也认为这个观点。但下大雨（夏禹）和李大躲子（李铎）认为根本没有外星人。小祁和我十分生气，和他俩约定：课间要来一场“舌战”，看谁能说服谁。

这回辩论会开始了，首先由夏禹发言：“我认为根本没有外星人，你们蹦被一些科学家的幻想迷住了。”这句话可绕怒了小祁了，他蹦着直跳说：“宇宙见有这么多的天体，难道只有地球有人类吗？”李铎从书包里拿出了一本《我们爱科学》，不紧不慢地说道：“宇宙间是有很多天体，但必须在一定条件下才可能有生物。比如说：这个星球必须有一定的年龄，必须离他的恒星不进也不远，必须···”我立刻打断了他的话：“难道必须和我们地球一样吗？在不同的环境下一定会产生不同的生物。就算你那样的刻薄条件，光银河系就有上万颗星符合条件呢！”“你们是孔夫子搬家——尽是书（输）咯。赶快投强吧！”小齐附和道。

我们争锋相对，据理力争，引起了许多同学的注意，都来看热闹。但直到上课铃响了，还是谁也没说服谁。但我们总算没输，可有没有把对方打败。至于有没有外星人这个问题，还是等我们长大以后再去探索吧！ 我们争锋相对，据理力争，引起了许多同学的注意，都来看热闹。但直到上课铃响了，还是谁也没说服谁。但我们总算没输，可有没有把对方打败。至于有没有外星人这个问题，还是等我们长大以后再去探索吧！

一、从缩小话题内涵的角度切入

有许多中考话题的意思非常宽泛，若给话题加上一些限制语或修饰语，便缩小了话题的内涵，有利于考场作文出新出奇。如海南省中考话题是"第一次"，便应 缩小其内涵，才有利于构思选材，考场作文才能出新出奇。这里要强调的是：添加的限制语或修饰语，必须避开众生皆谈、人云亦云的误区，要从自己的材料库中那 许多不为人知的人、事、景、物着手。这样，新颖、独特的作文内容就会流于笔底，并能紧紧地抓住阅卷老师的眼和心。

二、从话题的逆向思维角度切入

围绕考试话题，自我多方设问，多方求答，用以开启思维，立意选材，这是众多考生的一般作法。然而，绝大多数考生只知沿着话题正向发问，而很少有逆向发 问的。如江西省2001年中考话题"尊重"，考生可以提出"何为尊重"、"谁尊重谁"、"为什么要尊重"、"谁可做尊重或被他人尊重的典范"等等问题，这 些都是从正面发问，没能跳出常规思维的圈子;若舍弃"正向"，从"逆向"角度思考发问，"为什么谁不尊重谁"、"不尊重他人好不好，为什么"、"不尊重的 事例或现象有哪些"、"怎样消除不尊重现象"等等，如此这般的提问思考，文章的构思、选材就避开了老调，步入了新境。

三、从话题的另一意义的角度切入

许多中考话题都具有多义性，若只盯住其本义或其常用义，则构思很难出新，写出的作文虽不跑题但也显得一般化，若撇开其本义或常见义，转而从其引申义或 其比喻义的角度切入，构思定能出新。如黑龙江省2001年的中考话题是"水"，若从自然界之"水"这个意思层面上去理解，把"水"当成名词，则构思很难出 新;若把"水"理解成形容词，如"这个人很水"，在这个层面上理解"水"的意思，则其拟题、行文都会很有新意。

四、从话题的另一时空的角度切入

围绕考试话题，写自己经历的事，写自己身边的事，从家庭时空、从社会时空、从学校时空范围去立意选材，这本无不可。但这都是从话题的"现实时空"去构 思的。若能启动联想、想象或幻想，从话题的"过去时空"或"未来时空"角度去构思，只要联想、想象或幻想的人、事、景、物合乎情理，不管写的是话题的"过 去时空"或"未来时空"，只要能含蓄、曲折地反映话题的"现实时空"，便能写出颇具新意的考场作文来。如四川省德阳市2001年的中考话题"初三生活"， 若一般人可能都会写自己或同龄人的初三生活，若启动联想、想象或幻想，写爷爷、奶奶的初三生活或几十年以后自己子孙的初三生活，只要合乎情理，则定能让阅 卷老师耳目一新，从而拍案叫绝。

一天早上我放学回家，刚走进院子就听见楼上的吵闹声，好像是从我家楼上传出来的。我疑惑了，我家三代人从没有吵过架，今天怎么会......

尽管我是这么想，但是我还是不放心啊，我飞快的跑上楼，原来是表叔和表姑在吵架。他们好像为他们的爸爸住医院开刀该谁付钱的事在争吵着呢。屋里坐着的爸爸、妈妈、爷爷和奶奶他们一直沉默不语。

只有表叔和表姑脸红脖子粗地你一句我一句。

表叔说："我家有三个孩子，负担重，没有钱给老头子治病，你付钱！"

"什么你没钱，你小干部没钱，我农民你没钱我更没钱了。"表姑连忙说。

表姑还毫不示弱地说："我是嫁出去的姑娘泼出去的水，这可不关我的事。

表叔见表姑把话说绝了，气愤地说："你不管我也不管，就让那老头子等死吧！

她们越吵越声音大，越吵越不像话。爷爷的脸变得铁青，嘴唇直打颤。坐在一旁沉默不语的爸爸再也忍不住了，大声说："我看你们不是没有钱，而是不愿意拿钱给舅舅治病，前几天表哥不是买了电冰箱、洗衣机吗？表姐不是为了自己的女儿买了个金戒指吗？这是哪来的钱啊！"爸爸的话击中了他们的要害。但她们都不服，都说那是向别人借的钱，爸爸说："买东西能向别人借钱，给你们的爸爸看病就不能向别人借钱吗？

爷爷怒气地说："你们太不像话了。"爸爸和爷爷的话说得他们哑口无声。为了缓和气愤，爸爸说："好了，好了。别的事不谈了，还是给舅舅看病重要，你们没钱给舅舅住院开刀，先从我这凑一千元钱给舅舅看病。随后向妈妈嘀咕了几句，从抽屉里拿出了准备买空调的钱。表叔和表姑见了惭愧地低下头。

一场争论平息了，我的心情却久久不能平静。这场争论使我终身难忘。

“很多人认为，我们买的是房子，不是土地，所以对于交纳土地税不认可。”中国房地产及住宅研究会副会长顾云昌说，大家需要厘清中国土地制度的前提，“土地国有，每年需要交纳土地使用费。”

但目前，《物权法》对住宅建设用地使用权期间届满的，明确的是“自动续期”，但是《物权法》并未对续期年限以及是否有偿续期进行明确，在法律上有所保留。

国土资源部土地勘测规划院副总工程师邹晓云接受人民网(603000,股吧)记者采访时表示，目前物权法对房屋产权到期续期是否有偿并未作明确规定，因此地方政府不应该对这些产权到期房屋有偿续期。

针对今后住宅用地使用权到期并且法律并无明确规定如何续期的问题，邹晓云表示应该至少厘清4个方面的内容：

一是《物权法》明确规定住宅用地使用权期间届满应该“自动续期”;二是，接下来应该推动在法律层面或者司法解释上明确房屋土地使用权到期续期是否有偿以及续期年限;三是如果法律层面上没有明确有偿续期，那么，地方政府不应该逾越法律规定和相关部委默认住宅用地土地使用权到期有偿续期;四是即使有偿续期，地方政府也应该与相关部委或通过民意程序确定有偿续期的缴费额度或比例、续期年限，并且根据第三方独立专业机构对房屋进行评估。

土地使用权到期后应该如何续期?土地出让金应如何计算?顾云昌认为，《物权法》规定住宅建设用地使用权期间届满的，自动续期。就此，续期应该从“自动”的角度去施行，“自动就意味着，不用个人去申请。”

就土地出让金计算，他认为，应和房地产税收政策结合起来，在购买房屋之初，就一次性缴纳。而对于使用权到期后自动续期的收费，也要和新买房屋价格有所区别，“既有住宅老百姓(603883,股吧)继续交土地出让金，应该考虑减免，不应按现在的土地价格作为续期收费标准。”

顾云昌建议，可以按照基准地价来选择一个合理的中位数，“不能影响现在的收入结构。”

北京市朝阳区律协房地产委员会委员张志同律师则认为，《物权法》在《城镇国有土地使用权出让和转让暂行条例》之后出台，属于高位法，因此对于土地使用权应主要参照《物权法》的规定，其中只规定届满自动续期，并未明确是否需缴纳土地出让金，“在没有明确的法律规定情况下，居民的住宅土地使用权应该免费续期。”

上海金融与法律研究院研究员聂日明撰文指出，未来住宅的土地使用权密集到期的年份，如果强行要求以现行土地出让金的计算方式来缴纳土地出让金，恐会影响社会稳定。可行的解决路径有两种：

第一，大幅度降低“续期”的土地出让金;第二，以每年征收的房产税代替一次性征收的土地出让金，在房产税全面开征以后，对“续期”的土地使用权不再征收出让金。

二十四桥的姿那麽美?二十四桥的月那麽妙?历史上有没有二十四桥?二十四桥究竟指的是什麽?古往今来，多少风雅人士试图探个究竟，至今未有令人信服的结论。综合起来，大致有如下种种：

1、“二十四桥”就是一座桥，只因传说隋炀帝时，有24个美人月夜在桥上吹箫，故名“二十四美人桥”，简称“二十四桥”或“廿四桥”。到了清代，人们逐渐倾向于那原是一座桥的名称。清代扬州人李斗在《扬州画舫录》中写道：“二十四桥即吴家砖桥，一名红药桥，”“跨西门街东西两岸”。

近来，扬州的一位青年作家，从语言上、地理位置上对“二十四桥”作了大量的论证：扬州“二十四桥”为“阿师桥”的谐音，并考证沉括记载的阿师桥，为今城北的螺丝湾桥。根据《汉语音韵学导论》一书拟唐音“二”、“十”、“四”、“桥”分别与“阿师桥”音同。若从扬州方言观之，“二十四桥”与“阿师桥”之古音也相近。因“阿”古音为扬州二十四桥的典故(见王力的《汉语语音学》)，“二”古代的北方方言也为扬州二十四桥的典故。

2、“二十四桥”就是遍布扬州地区的24座桥梁。沉括对二十四桥循名责实一一以求，但只凑成21座。南宋的王象之在《舆地记胜》中则记载：“所谓二十四桥者，或存或亡，不可得而考。”

3、“二十四桥”是古代扬州桥梁的编号。在古诗中以序号称桥的不乏其例，就唐代扬州而言，对桥的编码也是有桉可稽的。唐朝施肩吾《戏赠李主簿》诗有“不知暗数春游处，偏忆扬州第几桥”之句。唐人张齐《寄扬州故人》诗中有“月明记得相寻处，城锁东风十五桥。”

4、“二十四桥”在诗文中是虚指而非实指，故“二十四桥”既非24座亦不是一座，不过是泛指扬州小桥多罢了。杜牧常常喜欢用数字入诗。如《江南春》绝句有“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”;《赠别》一诗中有“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初”;《谴怀》的诗句中有“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名”等等。由此可见，杜牧喜欢用数字，又特别喜欢用约数。因为它为约数，即不是实数，更不是专名。

当然，也有人指出“二十四桥”借指扬州，泛指扬州的繁华或是专指扬州美人，这些似乎也有一定的道理。但是，“二十四桥”的最终解释权，恐怕还得归杜牧。

你瞧，铅笔、橡皮擦、尺子等文具相安无事正美美地躺在一个美丽的铅笔盒里睡着，做着香甜的梦。

铅笔、橡皮擦和尺子不知为了啥吵了起来，让我们去瞧瞧。原来它们正为谁的本事大争得面红耳赤，谁也不服谁。铅笔一边抚摸着大拇指，一边慢条斯理地说：“你们可不要小看我!我能为人们做很大的贡献，写上几十万个字，对我来说，小KS。”还没等铅笔说完，橡皮擦便把话题抢了过去，得意洋洋地说：“我的本领比你强多了，每次小主人用你，不小心写了错字，这时，可少不了我，只要我一出山，立马让你消失得无影无踪。难道我的本领不比你大吗?”尺子见铅笔、橡皮擦把自已的本领讲得那么大，急得抓耳挠腮，怒气冲冲地说道：

“我的本领比你们俩更高更强，我能帮人们画直线，你们可以吗?”铅笔、橡皮擦摇了摇头，异口同声地说：“我们会的你会吗?”这下轮到尺子摇了摇无言以答。

铅笔、橡皮擦和尺子吵得天翻地覆。惊动了正在闭目养神的文具盒。文具盒语重心长地说：“你们不要再吵了，每个人都有自己的本领，谁能多为人类做贡献谁的本领更大，可你们想过吗?为什么我们的小主人要把你们几个全都带着呢?”一句话，使文具们陷入了沉思，也使它们惭愧地低下了头。周围又恢复了平静。