团结互帮互助的小故事(汇编19篇)

在近一期的《读者》上，我读到这样一篇文章，它的题目是《两个受害之城的比较》。文中说一位名叫切尔西的法国女记者走访了在二战中遭受浩劫的一些城市。其中对日本的广岛和中国的南京进行了一系列比较，让人不得不陷入沉思。

广岛:被原子弹轰炸的残骸都保存完好;南京:难以找到当年屠城遗址。广岛: 2001年8月6日，公布原子弹受害者221893人，精确到个位。南京:大屠杀死难人数36万人以上，纪念馆“哭墙”上只刻有3000个死者的名字。广岛:每年8月6日，举行悼念大会，8月15日，钟声汽笛鸣响，工厂、学校、机关停止一切工作，全城哀悼;南京大屠杀纪念大会从1985年才开始，1997年才有了拉响防空警报和车船汽笛的做法，除了悼念大会会场，鲜见肃立默哀场面。另外从纪念人数上看广岛:参加纪念大会的有5万多人，占全市的1/21，南京:参加纪念大会人数2000左右，最多不到1万人，占全市人口的1/2800或1/5000，最后，作者发出了疑问:两个民族对历史的记忆，为什么差别这么大呢?

是啊，通过这鲜明的对比，我们不得不看到和承认我们在某些方面的不足，比如强烈的民族团结力和奋斗感。我们又不得不为日本国民的那股凝聚力而震撼和生畏。不错，中国历史上许多的悲剧是由日本造成的，包括南京大屠杀。如今该国还有人依然不承认所犯下的罪行，甚至篡改教科书。我们应该也必须对此进行谴责和抗议。有人说光靠这表面上的行动是否能解决问题呢?中国向来是一个爱好和平的国家，不愿意让人民生活在战火弥漫之中，尤其是在当今改革开放加快发展的关键时期，中国政府在面对国与国之间摩擦时，尽量采取不动武的措施，通过外交手段和平解决问题。

同样还是一篇文章，上面写道一位日本企业家说:“首相不参拜靖国神社，韩国人也不买我们的产品;首相天天参拜靖国神社，中国人还是会买我们的产品。”读了这段话，让我很茫然。我不明白这位日本企业家所要表达的意义，他是在夸他们的产品销路好，还是在讽刺我们是软骨头。韩国人不买日本产品，那是因为一系列的原因，他们如此抵制日本货，实在让人钦佩。但我不认为中国公民不抵制日货就是不爱国，与日本断绝来往，只会加剧两国间的矛盾，搞得两败俱伤。但我们必须明白一个国家的民族凝聚力是多么重要，只有我们每个人具有了民族自豪感，我们的国家才会强大，民族才有希望。

从前，有一片肥沃的大草原，草原上有一群山羊，它们过着无忧无虑的生活。吃着嫩绿的草，“咩咩—”地叫着，好像在说：“这里的草真好吃！”可是，自从来了一只狼，羊就整天提心吊胆的。

一天，狼拖着疲倦的身子在草原上走着。忽然，它发现有一群羊在吃草，口水“滴答滴答”流了下来。它悄悄地走了过去，就在这时，一阵风“呼呼—”地把草吹倒了，这群羊发现狼来了，吓得四处乱跑，发出“咩咩咩—”的叫声，好像在向牧羊犬求救。狼却马上赶上了一只羊，把它扑倒在地上。露出了狰狞的面目，“嗷唔——”地叫着，像是在说：“我终于抓到羊了！”说着露出锋利的牙齿，就要对准羊的脖子咬下去了！那只羊心“呯呯”地跳着，其他羊也只能眼巴巴地看着。就在这紧急关头，远处传来了“汪汪汪—”的声音和枪的响声。原来是牧羊犬和主人来了。狼见情况不妙，就逃之夭夭了。主人告诉羊：“你们可以用角攻击。”

第二天，狼又来了。但羊不但没有逃跑，还用角去顶狼，把狼顶得遍体鳞伤。以后，狼再也不敢去抓羊了，羊过着安宁的生活。

我明白了：只要团结，再强大的敌人也会被打败。

[团结的故事三年级作文

通过系统学习使我认识到民族团结教育的重要性和必要性，作好新疆的稳定和民族团结工作对进一步推进新疆经济社会快速发展，促进社会稳定，有着十分重大的意义。进一步认清民族分裂主义本质和危害，分清是非界限和敌我界限，进一步统一了思想，全面正确地理解党的民族、宗教政策，增强反对民族分裂，维护祖国统一，维护社会稳定的自觉性和坚定性。切实把热爱祖国，振兴中华同爱岗敬业，做好本职工作，实现中华民族的伟大复兴，全面建设小康社会统一起来。立足本职，脚踏实地，坚定走中国特色社会主义道路的信念。向英雄人物学习，学习英雄一心为公，无私奉献，忠诚党和人民事业的高尚情操;学习英雄忠于职守、爱岗敬业，对工作精益求精的优良作风;学习英雄乐于助人，尊老爱幼、全心全意为人民服务的优秀品德;学习英雄艰苦奋斗，百折不挠、敢于结胜一切困难的拼搏精神。通过学习英雄模范先进事迹，对照检查自己找差距，决心以英雄人物为榜样，弘扬民族精神，维护民族团结，热爱本职工作，忠实履行全心全意为人民服务的宗旨，在平凡的岗位上做出不平凡的业绩。 马克思认为“人是社会关系的总和”，社会关系是多种多样的，民族关系是其中之一。在多民族地区，民族关系是非常重要的社会关系。社会关系最基本的是利益关系，一种关系的存在给各方都带来利益，这种关系就能巩固下去，发展下去。解放以来，新疆各民族就处在一

个利益共同体中，改革开放30年，随着社会生产力的快速发展，各民族间利益关系的密度、广度、深度都达到了很高的水平，各民族共同享受着现代化建设的成果。从前，现代化只是一种理想，现在则成了现实，而且就体现在各族人民的生活之中，每个人都可以从自己的生活中，检验出现代化建设给社会带来的好处，各族人民都享受到了改革开放的成果，物质生活水平和文化生活水平都有了显著提高。小康不再是遥远的梦，今天的现实是昨天的梦，小康是今天建设事业发展在未来的必然结果，对这一灿烂前景，各族人民深信不疑。无数历史事实证实，团结就是利益，团结就是幸福。

哲学家的论点可以千差万别，但有一点是相通的，那就是人生的终极追求是幸福。团结既然可以发展利益关系，团结就引领着幸福，这不是什么高深的理论，而是一个生活常识。团结和未来的幸福相连，这个未来既是我们的未来又是我们后世的未来。

今年9月，在中央民族工作会议暨国务院第六次全国民族团结进步表彰大会上，新疆兵团第一师四团被授予“全国民族团结进步模范集体”的称号。

一师四团位于新疆乌什县境内，东以昆马里克河为界与温宿县相邻，南以托什干河为界与乌什县依麻木乡接壤，北与吉尔吉斯斯坦国一山之隔，周边百公里范围内是少数民族聚居的乡村。58年来，四团始终坚持“不与地方争资源，不与百姓争土地”的原则，在洪灾肆虐、冰雹频发的边境荒滩谷地开垦出8.2万亩耕地，聚集了汉、维、回、蒙古、土家、藏族等6个民族的群众，建成了生产总值2.95亿元的团场。

同住天山下

多年来，四团党委和全团干部职工始终把民族团结进步创建活动作为加强民族团结、兵地团结的重要法宝，领导班子成员换了一届又一届，但民族团结教育接力行动始终没有停止过，民族团结教育牢牢地根植于人们的日常生活，民族团结成为团场干部职工和周边少数民族群众的行为准则。“共同团结奋斗、共同繁荣发展”的故事每天都发生在四团。

一名维吾尔族母亲抚养2名汉族孤儿及8名少数民族孤儿的故事在兵地各族群众中传为佳话。每当人们来到“全国最美家庭”称号获得者四团五连职工卡小花·卡德尔简朴温馨的家，她都会自豪地向人

们展示自已的“全家福”相册。这小小的相册里，记录着卡小花抚养12个孩子的成长经历，讲述着10个孤儿和2个亲兄妹不似亲人胜似亲人的感人故事，谱写着一个维吾尔族母亲23年含辛茹苦抚养汉族遗孤圆梦大学的传奇人生。

民族不同，心相通，你帮我，我帮你，世界会更美!

我国是一个多民族的国家，拥有着五十六个不同民族，每个民族的历史、文化、宗教、风俗习惯犹如一颗颗璀璨忙的明珠向世界折射出耀眼的光芒。

在一次夏令营中，我认识了一位古再丽这个可爱的维吾尔族小姑娘。一双水汪汪的大眼睛，圆圆的脸蛋，又长又密的睫毛微微向上翘着，活像一个芭比娃娃。她还是一个做事从不马马虎虎的人。自从我们认识以后，她就搬到我家附近，天天都来找我玩。

在我四年级时记得有一次，她们班老师要开展主题班队会，古再丽想在班队会上用汉语朗诵一首诗，可是她的汉语发音不是很标准，她便来找我帮忙。我便答应她每天下午放学后她到我家，我会抽出十分钟教古再丽读诗，每天只教一句，但每句诗的字都要发音标准，才能休息。短短六句诗，我教了六天，我一点不耐烦的神情都没有，反而给古再丽教会了读诗还指导了怎样有感情的朗读。

在队会上，古再丽的一首汉诗朗读，获得了同学们和老师的热烈掌声。古再丽热泪闪烁，激动地说：“在这里我要对我最好的朋友文文说声谢谢，是她一句一句的教我读会了这首小诗，虽然她不在这所学校里，但我也要说声谢谢文文！”全班再次响起热烈的掌声。

回来后她把在学校所有的事情又一次讲述给我，我也很高兴的对她说：“没什么，你悟性高教教就会了，还有多加练习！”她点点头。

没过多久，我们汉族传统节日——中秋节到了，我也热情的邀请古再丽来我家做客。古再丽开心的答应了。古再丽到我家做客时，我为古再丽准备了新茶杯、新拖鞋、就连洗手后擦手毛巾也换成了新的。妈妈和我还专门买来清真月饼和古再丽一边吃月饼一边赏月，她说：“好久都没见过这么圆的月亮了！”我笑嘻嘻地给她讲关于中秋节的来历和传说。十点钟左右，我和爸爸妈妈把古再丽安全的送回了家。

中秋节过去了，班队会也过去了，我们这一对好朋友的感情却越来越深，越来越浓，深的像一片海，浓的似蜂蜜。鲁迅说过一句话：“唯有民魂是值得宝贵的，唯有发扬起来，中国才有真进步。”正如鲁迅的话一样，我们每一个人都是民族灵魂的一小部分而组成的一个整体！

新疆自古以来就是伟大祖国不可分割的一部分。千百年来，新疆各族人民血肉相连，休戚与共，同呼吸共命运，心连心，共同创造了悠久的历史和灿烂的文化，共同开发、建设和保卫了美丽的新疆，涌现出了许许多多民族团结的生动事例。《大河百川——新疆民族团结故事》一书，就是将这些故事一一列举出来，为我们提供了一本民族团结的生动教材。这些故事中我最喜欢的是《亲人》和《张骞通西域》。

《亲人》讲的是岳普湖县的维吾尔族书记铁里瓦尔得，收养了一个从四川省江北县的汉族孩子陈建宏。尽管铁书记夫妇受着外界的许多压力，但也含辛茹苦地把他养育成人。如： 陈建宏是四川人吃不惯新疆饭， 铁书记夫妇就专门给他做米饭，炒鸡蛋，做蛋汤;有时还给陈建宏买牛奶，炖母鸡。陈建宏是四年级的学生，但这个县的汉族小学只有一年级，于是铁书记帮助陈建宏自学。而陈建宏也知恩图报，上班后不仅按月交给家里钱，还一分一厘地攒钱，并用自己攒的钱为铁爸爸买了一辆自行车和一台收音机。他不仅帮小妹妹学习语文、算术，还给大妹妹举办了婚礼。在陈建宏得肝病时期，两个妹妹也轮流看守，异族兄妹比亲兄妹还亲啊。

不光是两个城市，邻里之间，一个班，还是一个年级，民族之间都要互相帮助。

《张骞通西域》是很久很久以前的故事，讲了张骞两次出使西域，历时十八年，考察了许多国家，把西域的自然环境、风土人情、政治、经济等都向汉武帝作了详细的汇报，为汉朝反击匈奴创造了有利的条件，加强了中原与西域的相互了解与来往。而张骞第二次出使西域后，因积劳成疾而溘然长逝。我们应该像张骞一样为了民族团结、民族之间的文化交流而宁可牺牲自己。

这些不同历史时期民族团结的故事，犹如涓涓细流，汇聚成各民族大团结的滚滚洪流，是新疆各族人民团结进步的宝贵财富和源泉动力。我们应该把这些故事告诉每一个人，大家一起发扬民族团结的精神。

那是一个炎热的夏天，树上的桑子熟了，几个小伙伴相约到附近麦田边的桑树吃桑子。到了树下，大伙儿欢呼雀跃、争先恐后的往树上爬。正在大家吃得欢的时候，突然“咔—嚓”一声，一位同伴脚下的踩的树枝断了，说时迟，那时快，他迅速用双手抓住了旁边另外一支粗一点的树枝，才使得他没有从树上摔下来。但是，他双手抓着那根树枝，悬在半空中上也不是，下也不是，他开始呼救，“救—命—呀!”其他伙伴听到树枝断的响声和同伴的呼救声得知发生了意外，但由于树叶茂密却看不到具体情形，因为着急，一时半会儿也下不了树。

附近农田的维吾尔族大叔闻讯，急忙跑到树下，看到树上悬着一名汉族小孩儿，用维吾尔语说了几句。由于语言不通，他说的话挂在树上的伙伴一句也不明白，大叔开始一边说一边比划。大叔的意思大概是：附近也没有什么可以用得上的工具，他个头高，站在树下，要伙伴双脚踩在他的肩上，大叔扶着他，帮他下来。树上的伙伴开始有点害怕，大叔再三劝说，伙伴的双手长时间抓着树枝有点吃不消，才决定试一试。大叔足足有一米八的个儿，伙伴颤颤巍巍的踩在大叔的肩上，大叔用双手抓住伙伴的小腿，让他放开手中的树枝，大叔要伙伴向下蹲，抓住他的手，然后大叔缓慢的蹲下，这时其他的伙伴也已经从树上下来了，急忙上前搭把手，就这样伙伴顺利的从树上下来了，大伙们非常感激大叔。可是大叔的衣服被踩脏了，同伴觉得很不好意思，执意要给大叔洗衣服，大叔只是微笑着摆摆手，回去继续劳动了。

很多年过去了，这件事依然清晰的刻在我的脑海里。对于从小生活在新疆的人们，民族团结与我们息息相关。加强民族团结是新疆各族人民职责之所在。让我们从自身做起，学习身边的民族团结模范，自觉用实际行动维护民族团结。加强民族团结不一定要做惊天动地的事，一句问候，一个举动，也可以增进民族感情。民族团结无小事，这是一种态度。买下卖酸奶的维吾尔族大姐最后一碗酸奶，让她能够早点回家照顾家人;买下卖桑子的维吾尔族小女孩最后几碗桑子，让她能够早点回家吃上热乎乎晚饭。对我们来说是一件小事，体现的却是民族团结的“大势”。

一天，我下楼买东西时，碰到了一件引人深思的事情。

我刚到楼下，发现了一根被人遗弃的香肠，香肠旁边有一只小小的蚂蚁。那只蚂蚁围着香肠转来转去，还不时地爬上香肠，企图把这根香肠推动。我心想：呵呵!这下有好戏看了，我倒要好好瞧瞧渺小的蚂蚁怎么搬动这比它大几百倍的香肠。过了一会儿，它做的事果然不出我所料——它去叫它的伙伴了。不久之后，“蚂蚁大军”浩浩荡荡地爬了过来，足足有四五十只小蚂蚁，它们纷纷簇拥着来到了香肠旁边。它们似乎非常轻松地往前推着香肠。这时，我用力地往它们身上踩了一脚，但它们似乎没有停止的意思，仍然扶着“伤员”继续推动香肠。我看见这个情景，又往它们身上重重地踩了一脚。没想到它们竟然丝毫没有像我想象中的那样惊慌地四处逃窜，反而更坚定地“拖”着伤痕累累的身子推着香肠，好象要誓死保卫这根香肠。看到这个情景，我愣住了，不忍心再踩它们，目送它们把香肠推入洞穴。它们走了许久，我才回过神……

我想，人类不该像蚂蚁这样团结一致，坚韧不拔吗?庞大的人类家族难道还不及一只微不足道的蚂蚁!在生活中，一根柴烧的火不旺，但一捆柴却能燃起熊熊大火;一根木头好折断，但几十根木头却折不断。一个人做事半途而废，往往会失败;一个人做事坚韧不拔，他一般能获得成功。所以，无论做什么事，都应该要团结一致，坚韧不拔!

阿图市松他克乡什艺园场村住居维吾尔着汉、柯尔克孜族等、各村族民吐尼。汗沙·拉毛村妇联是主，任也村里有是名的“专土”家。

0290，吐尼沙年带汗头在村里建大棚，起植种公无害蔬，菜得不取的经错济益效。在她带动下，村里的23村户建民大棚起，玉刘凤就其是中家。一在已是现村里蔬的菜植种手的能玉凤刘到自己说的种经，句句菜离不尼沙吐汗。“我成村里的科为技种植富致户全，是尼吐汗手把手沙教出的来。些这，年不论是家有困哪难吐，尼汗都沙尽尽心给予力助。”帮吐尼

沙汗，说民团族结就该应从边点身小滴事做。起重各民族的尊俗风惯习互，相助帮都，民是团结的体现。族尼沙汗吐走哪到，里把就这些理带到念里，不论哪是田地间，还是头路边、村民的门口家，都了成吐沙汗尼讲民族团宣的小结堂。

“五十六个星座，五十六只花，五十六族兄弟姐妹是一家，五十六种语言汇成一句话，爱我中华爱我中华爱我中华！”一支支民族团结的歌曲，唱出了我们共同的追求、共同的理想、共同的心声。在我心中，民族团结是一束花，我们新疆就有四十七个少数民族，民族服饰色彩斑斓，民族兄弟多才多艺。

今天我就给大家讲讲我身边的民族团结小故事。

我的哈萨克族小伙伴苏尼娅是一个活泼开朗的小女生，我和她第一次见面是在我妈妈的单位，苏尼娅的妈妈是我妈妈的同事，一次偶然的机会我们俩从不相识到相识，从陌生到了熟悉，从那以后我们便成为了形影不离的好朋友。

那是一个烈日炎炎，阳光明媚的上午，我和苏尼娅来到十八区星月广场打羽毛球，我俩打球技术都不太好，我发球不好，她接球不好，所以该我发球时就让苏尼娅发球我接球。有一次，我破例想试一下能不能发球成功，结果出师不利不偏不斜地砸进了离我们不远的水坑里，看着本来洁白的羽毛球现在变成了沾满泥巴的羽毛球，我和苏尼娅都“咯咯咯”地笑出了声。

事后我便想，作为比她大一岁的姐姐，我应该多多练习发球，不让羽毛球又一次成为“泥巴球”。我下定决心，好好练习羽毛球。

虽然这是一件小事，但却非比寻常，只有一件件小事积累起来才能变成一件大事。同学们让我们用真挚的情感来共同维护民族团结，让民族团结的种子在我们的心中生根发芽，让互帮互助的行动吹响民族团结的号角，让我们都争做民族团结的好少年！

新疆维吾尔自治区位于中国西北边陲，是中国陆地面积最大的省级行政区，面积166万平方公里。新疆还是多个民族居住的大家庭，五十六个兄弟姐妹都生活在这个大家庭里。家里成员团结才能成为美好的家庭，班级团结才能成为一个优秀的班级，一个国家要想成为富强必须要万众一心团结起来，可见民族团结是多么重要啊！我身旁就有一些团结的小故事。

曾若溪和妥雯雯是一对好闺蜜，曾若溪是汉族，妥雯雯是回族，虽然民族不同，但是，这并不妨碍她们两个建立友谊。

曾若溪性格开朗、乐于助人，还是我们班的学霸，学习、文艺，样样精通。妥雯雯是一位有自信、可爱的女孩，她学习成绩优异，学习态度端正，思维敏捷，还会武术呢。很多女孩认为武术枯燥，乏味，很苦，很累，可是我从来没有听到她叫苦一声，每次武术队训练结束后她总是开开心心的，还经常给我们讲武术队里发生的故事。

她们无论在学习中、游戏中、还是在生活中，总是互帮互助，互相关心。课间十分钟，她们俩交流学到的知识，妥雯雯有什么不会的题，曾若溪就会主动给她讲解，直到妥雯雯学会为止。有一次，一堂数学课后妥雯雯来找曾若溪，问她：“这次解方程你学会了吗？”“我当然学会了！”曾若溪自信满满地说，“那你学会了吗？”“嗯……没有。”妥雯雯沮丧地说。

“我教你吧。”曾若溪说着便拿起一支笔找出一张纸，在上面列了一道方程。“来试试，让我看看你哪里还不懂。”曾若溪一副老师模样。“嗯……”妥雯雯抓起笔，边写边嘟囔，“解：9x等于36除以9。嗯……下面就不会了。”“嗯……是这样，你看好了，6x等于36除以6嘛，那你就算出36除以6的商是几？”“6！”“那接下来再算6除以6……”曾若溪在一旁认真地指导着。这些一点一滴，同学们都看在眼里，记在心里。

我身边的团结小故事还有很多很多。同学们在老师的悉心教导下，团结有爱，互帮互助。

下面我给你们说说关于三个和尚的故事。

从前，山上的庙里住着一个小和尚。小和尚每天下山挑水吃然后打坐念经，日子过的安然自在的很哟！

不久来了个瘦和尚。他渴坏了一进门就把水喝了个精光。小和尚就说：“你再到山下打点水上来吧”瘦和尚想了想挑水又不是我全喝完，自己去挑水太吃亏了，于是他让小和尚和他一起去抬水上来吃。

又过达几天，来个了胖和尚，他想喝水，可是缸里一滴水也没有了，于是胖和尚到山下挑水；胖和尚挑着又渴又累心想“他们都在家安逸等着自己的水喝自己不是好吃亏不合算也”于是喝光了水空着水桶回到了庙里。小和尚和瘦和尚看到了气滴不行，从此他们三个宁可跑下去自己喝着水，谁也不想挑水给别人喝。

有一天夜里老鼠出来时把烛台打倒了，引起了大火，三个和尚争先恐后的挑水把火灭了，从此，他们轮流挑水。

大扫除时，你说让我扫我说让你来扫谁也不想先付出。那就没人扫了，我们的教室就会变成了垃圾场。所以我们要团结一心，我们的教室才会扫的又快又干净而且又漂亮。

一天，烈日炎炎的太阳照得大地红彤彤的。

这天中午，一只从南方来的山羊和一只从北方来的刺猬在森林的正中央相遇了，因为他俩被太阳晒得火辣辣的，这时，他们看见旁边有一棵苹果树，于是便疾步如飞的飞奔过去，但是这棵苹果树太高了，就算他俩跳起来也休想摸到那垂得最低的树枝。他们只好眼巴巴的看着红彤彤.又红又大的苹果 从自己的口中逃脱掉。这时山羊说：“我们去拿竹竿捅下来，不就吃到苹果了吗?”“嗨!我怎么就没想到呢，山羊大哥你真聪明!”小刺猬竖起了大拇指。“但是这里好像刚被环保工作者打扫过，哪有竹竿呀!”小刺猬泄气的说。俩个伙伴都像漏气的皮球似的瘫软的倒在树下。

小刺猬机灵一动，对山羊说：“山羊大哥，我站在你的头角上去摘苹果可能会成功，要不我们试试?”山羊低下了头，让小刺猬爬上自己的双角，然后将两只前腿攀附在树上，俩只后腿使劲蹬直，用力把小刺猬往上顶。

小刺猬壮着胆子努力站立在山羊的双角上，俩只前爪尽力向上，可依然够不着，山羊累的一下子瘫坐在树根上。

小刺猬不甘心失败，围着苹果树绕了两圈，突然他再次机灵一动，对山羊说：“山羊大哥，你用出劲对这棵树抵一抵试试。”山羊满脸疑惑的看着小刺猬，但还是很不情愿的抵了几下几个苹果被震得晃来晃去，摇摇欲坠。山羊说：“可这些苹果即使被摇下来，也会摔得稀烂的呀!”小刺猬信心十足的指着自己的刺说：“那就看我的啰!”山羊半信半疑的使劲向树干撞去，五六个苹果齐刷刷的落在小刺猬的背上，山羊高兴极了!他俩吃完苹果后继续向前赶路。

啊!只有团结.勇敢.自信就会闯出一片新的天地!

“轰隆隆”一声巨响震憾着大地，二零一零年四月十四日七点四十九分，位居我国青海省玉树藏族自治洲发生7.1级的大地震，霎那间，所有建筑物在不同程度上受到摧毁，变为满目疮痍的一片废墟，也就是在这一片废墟中发生了一个个民族团结，令人落泪的感人的故事。

地震不过四十分钟，兰州人民解放军便以最快的速度赶到救援现场，因为没有救援工具，他们只有徒手去救援……救援人员的手被划破，他们也顾不上这么多，还有从广州来的救援人员也顶着高原反应的困难，不畏恐惧，坚持在救援的第一线上，因为在他们的脑海里只有两个字：救人。玉树是一个藏族自治洲，多数是藏民，可我们的救援人员从不没有一丝的民族歧视，总是竭尽全部的力量以“决不放弃，一定要在救援的黄金七十二小时里多救人”的信念来支撑着早以疲惫的身体，终于成功的救出了一千四百五十五人，从电视里我知道了有多少人累倒甚至殉职，他们是电工杜金玉，义工黄福荣……很多，很多!

全国各地的人民纷纷捐款和捐物来帮助玉树的同胞们，把当地的一个小藏民才仁旦周给感动的都哭了，他是在地震中失去父亲，他就把救援人员当成了自己的亲人，帮救援人员看东西和给伤病员做小翻译，帮助询问每一个伤病员的病情，当起了最小的志愿者。

在这场地震中，灾难考验了我们，使我们更加团结了，藏族同胞与我们手牵手，肩并肩，共度难关!

提起玉荪·库尔班，陶家宫镇新户村人人都竖大拇指。玉荪·库尔班和骑着毛驴上北京见毛主席的那个库尔班大叔来自同一个地方—和田地区于田县，于田有很多人都叫库尔班，库尔班不仅是个名字，更是质朴、热情、忠厚的象征，我们所说的玉荪·库尔班就是这样的一个人。

从农场里的小伙计成为村里人人尊敬的致富能手，玉荪·库尔班经历了常人所不能体会到的艰辛和困难，却也收获了幸福和美好，一份耕耘一份收获，他用勤劳的双手书写了属于他自己的精彩人生。

玉荪·库尔班1964年1月出生在偏远的于田县，家里兄弟姐妹五人，他是家里最小的孩子，小时候在双语学校上过几年学。由于家庭困难，初中没毕业就辍学了。但是爱学习的玉荪·库尔班没有放弃，他跑去一个汉族农场边学习边打工，他说那里的汉族小伙伴都是他的老师。1985年他应征入伍了，经过部队大熔炉的锤炼，他有了坚强的意志和乐于助人的高贵品质，并与各民族战友结下了深厚的情谊。他性格开朗，总是主动和别人交朋友，主动去了解不同民族战友的生活、风俗习惯，他还帮助不同民族战友之间增进了解、化解矛盾。他说：“真诚友情是不分民族和地域的。”

1993年，在于田县务农的4年，看到于田县偏远和闭塞的生活和生产环境，身边的同龄人大多处于不求上进的生活状态。玉荪·库尔班带着家人离开了于田，来到哈密做生意。刚开始做小本的山羊绒生意，由于经验不足，生意惨淡，糊口都很困难。那时，玉荪·库尔班在内地的汉族朋友李德军在成都的生意已是小有成绩，他总是给玉荪·库尔班讲他的生意经。有一次他对玉荪·库尔班说：“兄弟，你们新疆是个好地方啊，地大物博，遍地都是中草药，你不和我一起做生意真是太可惜了。”一语惊醒梦中人，玉荪·库尔班在李德军的帮助引导下，做起了中药材生意。从此与天山雪莲、冬虫夏草、藏红花等中药材结下了不解之缘。得天独厚的资源优势和朋友的鼎力相助让玉荪·库尔班首战告捷，尝到甜头的他更加有了干劲，他开始研究药材、研究市场、寻找好的货源和销售渠道。不知道走了多少路、流了多少汗，功夫不负有心人，现在玉荪·库尔班的干果和中药材远销北京、上海、广州、青海、兰州、拉萨、成都等地，生意最好时和十几个城市都有生意上的来往。北京同仁堂、青海三江源等著名企业的药房里都有玉荪·库尔班提供的中药材。

说起青海三江源公司就不得不提玉荪·库尔班的另一位汉族朋友王兵，当年青海三江源公司的兰州分公司规模还很小的时候，王兵联系玉荪·库尔班成为他们的合作伙伴，如今兰州三江源商贸有限公司已具规模和影响力，而玉荪·库尔班靠着诚信和努力成为了该公司在新疆最大的一个供货商，兰州三江源商贸有限公司每年都会举行座谈会，全国各地的代表都会被邀请参加。玉荪·库尔班作为唯一一位新疆代表，他自己也很自豪。他说：“兰州三江源的董事长扎西·阿吉是个藏族，我很敬佩和尊敬她，她也是我的朋友。”

成功的路上布满荆棘，玉荪·库尔班都咬牙扛了过来，他的坚持、忠厚和质朴深深打动了青海的回族姑娘赵桂兰。当时的玉荪·库尔班一个人带着早逝的妻子留下的五个孩子打拼着，善良美丽的赵桂兰从别人眼中的拖累里看到了一个男人的担当，她爱上了这个西北汉子。2000年相识，相恋两年后他们的爱情修成正果，今年他们的宝贝已经9岁了，漂亮又聪明，特别招人喜欢。

富裕了的玉荪·库尔班没有忘记回报乡邻和社会，他每年都会拿出来8-10万元帮助有困难的人。无论是村里的人，还是老家于田县，还是妻子的故乡青海，他都没有忘记，每年都按时送上自己的一份爱心。他帮助过的人有汉族、回族、蒙古族、维吾尔族、哈萨克族等等，我们问他记不记得帮助过多少人，他们都叫什么名字?他说：“不记得了，我帮助过的人很多都不认识，有时候只是个路人，看到了就帮一把。有一年我在去青海的火车上碰见一个姓王的小伙子，他丢了钱包很着急，我问清情况后给了他一千块钱当做回家的路费，过了两天我就接到小王的电话，他说他安全到家了很感谢我，我很奇怪他怎么知道我电话号码的，原来是在火车上我曾借他手机给他父母打过电话。后来他还要了我的银行卡号，非要把钱还给我。我是经过苦日子的人，也被人帮助过，我只是希望我的绵薄之力能让他们看到生活的美好。”

玉荪·库尔班的邻居帕提古丽说：“他真是个大好人，我们村里谁有困难他都会帮忙，他借钱给有需要帮助的人，有时候遇到特别困难的家庭，他就会自己掏腰包了，去年我们三队的艾买提·尼亚孜生病付不起住院费，他听说后立即送去3000元。还有阿不列孜·托乎逊患了骨结核，家里很贫困，玉荪·库尔班不仅帮付医药费，还出资2000元为他家买了个冰柜，支持他在村里摆摊卖水和冷饮，增加家庭收入。”

村民宗金龙说：“玉荪·库尔班做过的好事太多了，一天两天都说不完，他做了好事也不宣扬，我听一个住在天山乡努尔巴克开发区的亲戚说去年玉荪·库尔班开着车路过他们那里时看到路面上都是小水渠，没有流水管道，道路泥泞，村民们出行很不方面。他就找到他们的书记沙力了解情况，得知是因为资金的原因，当下就为努尔巴克开发区购买了一万多元的涵管，修了十几个流水管道，他们都很感谢玉荪·库尔班。”

玉荪·库尔班的孩子们都已经长大，他经常教育他的孩子们要搞好民族团结，多交朋友。他说：“我们国家是个多民族的大家庭，各民族都有自己的长处和不足，我们只有团结起来，互相学习，这样才能共同进步。”

玉荪·库尔班身上并没有什么感天动地的故事，但是他用行动在默默践行着民族团结。他的家里有两间客厅，一间是根据少数民族风俗设计的，另一间是现代化风格的，专门用来招待他的汉族朋友，他用真心实意为民族团结事业添砖加瓦。不是每个人身上都有机会发生特别的民族团结感人故事，我们也不需要去刻意的效仿，以玉荪·库尔班为榜样吧，从身边的小事做起，把民族团结融入到生活中去，用微笑和真诚去迎接每一位不同民族的朋友。

郭子仪和李光弼都是唐朝时的大将。当时，两人因为平时的一些误会，积怨很深，感情很不好。平时即使同桌吃饭，互相都懒得瞧上一眼，更别提说话了。

后来安禄山造反，皇帝命令郭子仪做朔方(今宁夏一带)节度使，李光弼成为他的部下。当时的节度使大致相当于战区司令长官兼行政长官，权力极大。

李光弼这时有些担心，怕郭子仪公报私仇，借故杀他，他甚至想偷偷逃走。哪知郭子仪反向皇帝极力举荐他，结果皇帝就任命李光弼为河东节度使，同时，郭子仪还将自己部下的一万精兵分给了他，让他带兵东征。

郭子仪此举，让李光弼产生了更大的误会，心想郭子仪这次一定不会放过他了。于是他横下一条心来，找到郭子仪说：“今后不管怎么处置我，我都不抱怨，只图不连累妻小。”

郭子仪听后，很是诧异，忙离开座位，抱住李光弼，眼含热泪说：“国家危急，我们应该同心协力，不能再小肚鸡肠，斤斤计较了。”

李光弼见郭子仪心胸如此坦荡，便带队请战。此后，将帅一心，在平判中立下了赫赫战功。

我们伟大祖国，是56个兄弟民族共同组成的命运共同体。从历史上看，虽然我国各民族形成和发展的情况各不相同，但总的方向是汇聚成为统一的中华民族，都是多民族统一国家的一员。正是由于国家的长期统一，以及各民族在长期交往中形成的紧密的经济文化联系，特别是近代以来各民族在抵御外来侵略斗争中结成的休戚与共、相互依存的关系，把我国各民族的命运紧紧地与祖国的命运连在了一起。 国家统一和民族团结始终是中华民族历史发展的主流。自秦汉开创我国大一统的格局以来，统一成为中华文化的核心价值。历代王朝的统治者，不管是汉族还是少数民族，都认同自己是中国境内的民族，都以统一中国为已任，都把自己建立的王朝视为中华正统。所以，往往争斗是为了统一，统一后又致力维护统一。新中国的成立，不仅使中华民族赢得了失去百年的独立、自由和尊严，更开启了各民族平等合作、繁荣发展的新纪元。正是有了这“好大的一个家”，13亿骨肉同胞才得以幸福生活;正是有了这“好大的一个家”，56个民族才能各美其美、共生共荣。现在，各族人民正在伟大祖国的怀抱中创造更加美好的新生活，中华民族正在祖国的繁荣昌盛中走向百年期盼的伟大复兴。历史和现实反复证明了一个道理：祖国统一、民族团结，是各族人民之福;祖国分裂、民族离乱，是各族人民之祸。国家统一是各族人民根本利益之所在，每个民族的生存发展、繁荣进步，首先取决于国家的命运，取决于国家。

以下是几个体现民族团结的故事：

1.和亲使者——王昭君

王昭君，名嫱，字昭君。西晋时，为避司马昭之讳，改称明君。西汉晚期生于南郡兴山县(今湖北省秭归县)。因聪慧丽质，汉元帝时入宫为待诏。

西汉晚期，汉王朝和匈奴停息了长期的战乱，恢复了和亲关系。汉元帝竟宁元年(公元前33年)，西汉王朝答应匈奴呼韩邪单于的要求，同意王昭君出塞和亲。从此出现了汉匈和好、民族和睦相处的局面，受到历代人民的称赞。

王昭君自愿出塞，远嫁异族，表现了一个弱女子不顾边塞荒凉，不畏北地风寒和毡帐之苦的非凡胆识和勇气。昭君出塞和亲，是当时汉匈双方政治上的一件大事

昭君出塞后60年，是汉匈和睦相处的60年，也是包括呼和浩特地区在内的整个漠南和平发展的60年，出现了牛马布野人民炽盛的繁荣景象。饱经战乱之苦后享受了60年和平生活的汉匈各族人民，深深地爱戴着王昭君。民间传说，昭君原是天上的仙女，下嫁呼韩邪单于。她出塞时，和呼韩邪单于走到黑河边上，只见朔风怒吼，飞沙走石，人马不能前进。昭君款款地弹起了她所带的琵琶，顿时狂风停止呼号，天上彩霞横空，祥云缭绕，地下冰雪消融，万物复苏。一会儿，遍地长满了鲜嫩的青草，开遍了绚丽的野花。远处的阴山变绿了，近处的黑水澄清了。还飞来了无数的百灵、布谷、喜鹊，在她(他)们头顶上盘旋和歌唱。单于和匈奴人民高兴极了，于是就在黑水边定居下来。后来，王昭君和单于走遍了阴山山麓和大漠南北。昭君走到哪里，哪里就水草丰美，人畜两旺。在缺少水的地方，昭君用琵琶一划，地上就会出现一条玉带般的河流和片片绿茵茵的嫩草。昭君还从一个漂亮的锦囊里取出五谷种子，撒在地下，于是就长出了五谷杂粮。昭君去世时，远近的农牧民纷纷赶来送葬，他们用衣襟包上土，一

包一包的垒起了昭君墓。传说昭君墓一日三变，晨如锋，午如钟，酉如枞。就是说，昭君墓早晨犹如一座山峰，中午犹如一座鼎钟，黄昏时犹如一棵鸡枞(伞菌科圆锥形菌纲植物)。

王昭君是民族团结友好的象征，她的功绩也得到后世的尊重。

2、文成公主进藏的民间故事

在中国历史上，有不少以公主或宗室女下嫁蕃邦国王和亲的事例。唐太宗时期，文成公主远嫁吐蕃，便是和亲情况的典范。在她的影响下，汉藏两族的友谊有了很大的发展，所以，今天人们把文成公主誉为最

成功的女外交家实不为过。

唐太宗贞观12年，松赞干布率吐蕃大军进攻大唐边城松州，唐太宗治理下的唐朝正值国富兵强，于是派侯君集督率领大军讨伐。大败吐蕃于松州城下。松赞干布只好俯首称臣，并对大唐的强盛赞慕不已，他在

上书谢罪的同时，还特向唐廷

求婚。

唐太宗经过一番考虑，决定答应他的请求，于是在宫中选定了一个通晓诗书的宗室之女，封她为文成公主。文成公主原是唐太宗一个远亲李姓王侯之女，自幼饱读诗书，她虽然对遥远的吐蕃心存疑虑，却又充满了对新奇的向往，因而也就应允了。经过两个多月的准备，于贞观15年隆冬，一支十分可观的送亲队伍，在礼部尚书江夏郡王李道宗的率领下，护送文成公主前往吐蕃和亲。这支队伍，除了携带着丰盛的嫁妆外，还带有大量的书籍、乐器、绢帛和粮食种子;组成成员除文成公主陪嫁的侍婢外，还有一批文士、乐师和农技人员，几乎就象一个“文化访问团”和“农技队”。唐太宗深谋远虑，觉得只有千方百计地对他们从经济

和文化上予以协助，使吐蕃在潜移默化中感激和追随大唐。文成公主实际上就是肩负着

这项和睦邦交的政治任务而远嫁，这支送亲的队伍也是前去协助她完成这项使命的。

唐朝文成公主嫁给藏王松赞干布的故事，流传1000多年了。汉藏联姻促进了民族团结，特别是对藏族经济、文化等方面的发展，起了积极的作用。当时汉族的纺织、建筑、造纸、酿酒、制陶、冶金、农具制造等先进生产技术，以及历 法、医药等都陆续传入了藏族地区。同时，汉族也吸收了不少藏族的文化。

3.魏孝文帝迁都洛阳的故事

为了便于学习和接受汉族先进文化，进一步加强对黄河流域的统治，孝文帝决心把国都从平城(今山西大同市东北)迁到洛阳。

为了这个，他怕大臣们反对迁都的主张，先提出要大规模进攻南齐。有一次上朝，他把这个打算提了出来，大臣纷纷反对，最激烈的是任城王拓跋澄。

孝文帝很恼火说：“国家是我的国家，你想阻挠我用兵吗?”拓跋澄反驳说：“国家虽然是陛下的，但我是国家的大臣，明知用兵危险，哪能不讲。”

孝文帝想了一下，就宣布退朝，回到宫里，再单独召见拓跋澄，跟他说：“老实告诉你，刚才我向你发火，是为了吓唬大家。我真正的意思是觉得平城是个用武的地方，不适宜改革政治。现在我要移风易俗，非得迁都不行。这回我出兵伐齐，实际上是想借这个机会，带领文武官员迁都中原，你看怎么样?”

拓跋澄恍然大悟，马上同意魏孝文帝的主张。

公元493年，魏孝文帝亲自率领步兵骑兵三十多万南下，从平城出发，到了洛阳。正好碰到秋雨连绵，足足下了一个月，到处道路泥泞，行军发生困难。但是孝文帝仍旧戴盔披甲骑马出城，下令继续进军。

大臣们本来不想出兵伐齐，趁着这场大雨，又出来阻拦。孝文帝严肃地说：“这次我们兴师动众，如果半途而废，岂不是给后代人笑话。如果不能南进，就把国都迁到这里。诸位认为怎么样?” 大家听了，面面相觑，没有说话。孝文帝说：“不能犹豫不决了。同意迁都的往左边站，不同意的站在右边。”

一个贵族说：“只要陛下同意停止南伐，那么迁都洛阳，我们也愿意。”许多文武官员虽然不赞成迁都，但是听说可以停止南伐，也都只好表示拥护迁都了。

孝文帝把洛阳一头安排好了，又派任城王拓跋澄回到平城去，向那里的王公贵族，宣传迁都的好处。后来，他又亲自到平城，召集贵族老臣，讨论迁都的事。

平城的贵族中反对的还不少。他们搬出一条条理由，都被孝文帝驳倒了。最后，那些人实在讲不出道理来，只好说：

“迁都是大事，到底是凶是吉，还是卜个卦吧。”

孝文帝说：“卜卦是为了解决疑难不决的事。迁都的事，已经没有疑问，还卜什么。要治理天下的，应该以四海为家，今天走南，明天闯北，哪有固定不变的道理。再说我们上代也迁过几次都，为什么我就不能迁呢?”

56个民族，56朵花，56组兄弟姐妹是一家。56组语言汇成一句话“爱我中华”!!!如果我们56个民族挥一挥衣袖，就能拨开天空中阴霾的乌云，如果我们56个民族挥一把汗水，就能汇成一条绵绵的河流，如果我们56个民族手挽手肩并肩，就能组成一道人墙，阻挡住喷泻而来的洪峰。当我们56个民族摩肩接踵的走在长安街上时，我们的造型各异的服装不正是在上演一场时装秀吗?

著名的中医学者曲黎敏说过，你要为自己是一位中国人而感到骄傲，因为，只有中国有着博大精深的儒学文化，只有中国有着奥妙无穷的医学魅力。只有中国是由56个少数民族组成的大家庭。

我中国为之华夏，在华夏这块古老的土地上，56个民族如同熠熠生辉的宝莲灯，走到哪里就照亮了哪里。有哪一个国家能与我华夏媲美?56个民族这样凝聚力量?有哪一个国家敢与我华夏较量?泱泱五千年中国古老文化?56个民族56座宝库，56种色彩汇成绚烂的礼花，推动者祖国走向更加璀璨的文明。

暂且不说华夏土地上流传着多少民族团结的故事，暂且不提华夏土地上传送着多少个民族团结的英雄楷模，就看看就听听发生在我们新疆阿勒泰这个袖珍山城里那些民族团结的小事吧。

在阿勒泰市阿拉哈克乡居住的的卡玛丽老妈妈，今年59岁了，在她的平房小院里，曾经有10个孩子快乐玩耍，在她的奶茶壶旁边，这10个孩子慢慢长大，在她温暖双手的抚摸下，这10个孩子亲切地叫她妈妈，这10孩子中有五个是来自不同民族家庭的孤儿。今年1月份，我们走进了卡玛丽妈妈的家，她正在给金恩斯缝制手套和外衣，土块砌成的平房不保暖，整个房间温度很低，老妈妈一针一线的缝着，金恩斯坐在小板凳上抬头望着老人，眼睛里闪动着至真至纯的依恋。30岁的孤儿金恩斯至今还不愿意离开这个家，还不愿意这位亲爱的老妈妈。卡玛丽老妈妈用人间最朴实的真情默默地书写了一首民族团结的佳话。这仅仅是民族团结的佳话吗?

阿勒泰市一牧场托斯塔斯分场场长图拉克和书记张正光是一组黄金搭档。说起图拉克，张正光感激万分，他说：“我在这个分场工作三年了，三年里，我吃住在图拉克家，我们一起工作，一起探讨分场发展的方向，在我们共事的三年里，我们分场的创下了多个奇迹，我们分场也成为牧业发展最快人均收入最多的一个场。”人心齐泰山移，各民族干部之间心往一起想劲儿往一处使，没有战胜不了的困难，没有创造不了的奇迹。

就在这个场里，维吾尔族赛买提接济照顾汉族聋哑人蒋金才将近十年了，这不是一个传说更不是一个神话。“7.5事件”发生后，赛买突然觉得自己作为一名维吾尔族人很丢脸，他见到汉族朋友时，总是很脸红，她为自己的同胞中有这样祸国殃民的败类感到耻辱。但是一想到聋哑兄弟蒋金才，他就着急的到处寻找。在赛买提家的院子里时，汉族聋哑人蒋金才正坐在凳子上喝茶。他们用手势交流，没有声音没有语言，却彼此会意，交流的那样自然。赛买提的妻子说：“照顾哑巴快十年了，他们之间就像兄弟一样，如果一会儿看不见，彼此都会很着急，虽然蒋金才不会说话，但是我们之间交流没有一点障碍。”

阿勒泰市拉斯特乡拉斯特村一名8岁的小女孩艾明，在海拔2000多米的 “湖南也别斯”夏牧场的原始森林里走丢了。在她走失的52个小时里，来自八乡三镇两个牧场的60位汉、哈、回、蒙、维等民族自发组成的营救小组，对艾明进行了排山倒海式的原始森林大营救，场面壮观，感人肺腑： 68岁的哈萨克族玛燕老人，是在据阿勒泰市40公里的小东沟附近开了饭馆，当她听说艾明走失的消息时，饭馆成了营救小组的周转站，免费吃住，玛燕52小时守候在电话旁边等候小艾明的消息;维吾尔族蒙族小伙子巴代在海拔两千多米的阴坡上，一边走一边喊一边用白色布条留下记号，在人们搜索了52个小时后，终于找到了坐在河边发抖的小艾明……

在阿勒泰市萨尔胡松乡干沟村，住着166户村民，何厚宾家是这里唯一的一户汉族，在何厚宾居住的40多年里，他手把手教村民翻土、施肥、种菜、预防病虫害，带领村民种树，还为自己的儿子取了一个哈萨克族儿媳妇。如今在这个村子里，到处是郁郁葱葱的白杨树以及家家户户种植的蔬菜，这里的民族在进步，这里的发展很稳定，这里没有汉民族之分，这里只有团结凝聚，这里只有欣欣向荣…….

一粒种子能长成参天的大树，一滴海水能折射出太阳的光芒。这些民族团结的小事不正是我们各民族团结一心共谋发展的缩影吗?

56个民族， 56朵花，56组兄弟姐妹是一家。56组语言汇成一句话“爱我中华”!!!如果我们56个民族挥一挥衣袖，就能拨开天空中阴霾的乌云，如果我们56个民族挥一把汗水，就能汇成一条绵绵的河流，如果我们56个民族手挽手肩并肩共谋发展，我们的祖国将屹立在世界之林。

在我国这个十几亿人口的大国里，拥有着五十六个民族，而在这些民族中，他们拥有各种各样的异域风情。就在这片大地上，他们把自己的习惯，风情毫无保留地展示给这个热闹非凡的大地，让这个大地上增添了许多生机和趣味。

我是一名汉族学生，在小学时只是从书本上了解到少数民族的特色习俗，结识了许多回族同学，才发现知识就在我们身边，我们课本上的一些文绉绉的句子完全就完全可以在现实生活中通俗的用行动表达出来，就像“民族团结，民族互助”。

我来到这里结识了许多回族朋友，当然也有最要好的。我和她整天打打闹闹，但我们之间有界限，忌讳的话不能说，出格的行为不能做，所以我们都会保持克制，所以我们从开始到现在两年多了，感情都很好虽然有时会因意见不和而发脾气，但最后总会和解的，其实这不只是单纯的朋友关系，这也是促进民族团结的一大举动。本来我们就是一家人!

其实在这个多民族的国家，并非谁一定就是谁的主宰，哪个族一定就是主就称王称霸，每个民族都是平等的，没有高低贵贱之分。只要团结一心、和睦相处、互助、友爱这个国家就会共同团结奋斗，共同进步发展，甚至会更好。

也许在以后的学习生活和社会生活中，我们还能遇见更多的少数民族，结识更多的朋友了解更多的民族习俗，当然，也要尊重他们的习惯，使祖国团结友爱，让祖国更加富强，不断进步，共同加油!

同学们，我们就是民族的希望，要搞好民族团结，让我们的祖国更加富强!

在动物世界里有十只可爱的小羊，这些羊在平时经常为了吃根草争的不可开交，羊妈妈经常教育小羊们要团结，否则遇到大灰狼就麻烦了。果不其然，有一天羊妈妈出去寻找食物，大灰狼真的来到小羊家里准备吃掉小羊。其中一只小羊看到大灰狼来了，它就马上把门关注并顶住，这个时候其他的小羊也加入到顶门的行列。面对小羊们如此强大的力量，大灰狼使出了吃奶的劲也没有把门顶开，只能气急败坏的走了。事后羊妈妈表演小羊们做的好，并且告诉他们以后都要团结，只有团结才能使出巨大的力量。