家乡的端午节作文字数(精选20篇)

端午节，又叫端阳节，从中国农历节气上说，是太阳将要到正顶了（最北的北回归线）。

端午节的习俗，相传是为了纪念伟大诗人"屈原"的，其他地方的端午习俗我不清楚，广东省英德市青塘镇的习俗是传承正宗客家（中原人由于战乱，迁移到其他地方的，俗称客家人。）习俗的，流传着一首顺口溜："四日夜五日朝，六日粽子打交，七日闲掉掉！"就是说：不同的村子，节日的主餐时间有所不同，有的以五月初四夜为正餐时间，有的以初五早上为正餐时间！但是除此之外还有其他一致的习俗…

1.门上插桃条枝、苦艾、苏茅

初五的大清早，家家户户都要起的早，妇女们到野外折了桃条枝（桃树的）、苏茅草（白茅草）、苦艾草拿回家。扎成一小束一小束，分插到本家房子的每一间的门楣上或门框上边，说是辟邪的用的，将晦气全部避在门外，祈求平安！（听说这是唐朝黄巢之乱时，黄巢到处抓人或杀人，为躲避战乱的中原地区的人们人迁徙到福建，又从福建向广东迁移。在广东的南岭时，遇到了黄巢，看到一个寡妇带着两个小孩在逃命，黄巢就告诉她：在自家门前插上桃条枝、苏茅草和苦艾草就没事！可是这妇女将这些东西插在村子的巷口，整条巷都没有被杀，当时村子的姓氏很杂，因此后来的广东韶关南雄珠玑巷百家姓祠就这样出现了。）

2小孩佩戴红蛋

五月初五这天，最特别的恐怕就是染红蛋了！一年当中，就这一天才准许染红蛋：早上起来，妇女们干完了插桃条等事之外，就要做第二件事----染红蛋！先将鸡蛋或鸭蛋煮熟，再趁热放到有红色染料（是雄黄和一些植物粉末的混合物，着色牢固，我们客家人叫"饮品红",浓的时候变成紫红色）的碗里，滚几下，看整个蛋都着了色，再捞起来晾干，就成了红蛋！农村的大人们，都会拿个"春络袋"（客家人叫蛋为"春".），装上一两个红蛋，拴在小孩胸前的纽扣上，红蛋就垂挂在胸前了，小孩随时可以碰烂后去壳吃蛋了！据说是纪念屈原的，因为当时，死人要埋葬，都要装在红色的棺材里的，要游棺，人们就用胸前挂红蛋的方式来表示对死者的孝道和尊重，这习俗就传了下来，小孩也挺喜欢胸前挂红蛋的。这蛋在当时做什么用，就不太清楚了，反正是可作半餐（小口）充饥又不易变坏。这些红蛋，每年的端午节前后一两天，在街上都可以买到！不信你到青塘镇来看看…

3.包粽子

一般在初五的早饭后（约10点半钟吃饭）就包粽子。有糯米粽和粳米粽两种，米料里一般都放点硼砂，包壳是竹叶或正式的粽叶，包带是席草（一种水生三角形的，可以编织睡席的草。）馅料有花生、红绿豆（不用绿色的）、糜豆（我们叫白饭豆）等豆类，就是不用黄豆！肉粽有：猪肉、鹅肉、鸡肉、鸭肉，就是不用牛肉、狗肉！煮粽子的汤水要用灰水：平时打柴时，割些黄藤灌木回来，（也有用黄豆荚的）晒干后烧成灰，到了要用时，烧好开水，用布袋（过滤用）或布帕摊上那灰，趁热用勺子一勺一勺地淋过去，得到的水就叫灰水，这样闷煲出来的粽子颜色就变得有点黄色，口感也很有筋性，不黏，又爽滑，吃起来也比较爽口，别有一番风味。也许超市里的就没有这味道和口感了！粽子在我们这里一年四季在街上都可以买到熟的…

欢迎你来青塘尝一尝青塘粽子、青塘艾糍、青塘鸡爪粉、青塘米粉……挺有特色的哦！

端午节，城里人都绞尽脑汁寻找休闲娱乐场所，我却去了外公家栽秧。

来到农田边，那场景把我吓了一大跳：田里有深深浅浅的脚印，还有许多叫不上名字的虫子在水里跑呀、跳呀。农田里会不会有水怪呀?我真有点害怕了。在外公的再三催促下，我终于鼓起勇气，放下一只脚，踩在泥土上。泥土软软的，像海绵一样，一脚踩下去，还有许多气泡往上冒。

这农田会不会像沼泽一样把我陷下去?我试着用力往下踩，终于踩到了底。农田好像在故意捉弄我，我好不容易迈开右脚，泥巴又拉住了我的左脚。没走两步，我就一屁股坐在了水里，栽秧真不是一件轻松的活儿呀。太阳像一个火球烤着大地，阳光让我睁不开眼睛。我的身上痒痒的，似乎有数不清的蚂蚁在爬。我用泥手这儿抓一下，那儿挠一下，很快就变成了一个泥人，身上散发出的味道比臭豆腐还难闻。

外公一边给我示范栽秧的动作，一边讲解栽秧的要领：深浅要合适，深了不肯长，浅了栽不活;间距要合适，宽了不行，窄了不能很好地接触阳光。真是“看者容易做者难”呀!

上完课之后，我拿起一株秧苗，用中指按住它的根部就往泥土里插。我感觉秧苗的根已经钻进了泥土里，可我刚一松手，它就迅速弹了起来，浮在水面上。我再用力一按，水又没过了它的头顶;我一松手，它又像弹簧一样跃出了水面。在外公的指点下，我终于掌握了一些技巧，栽下的秧苗总算勉强站稳了。

该休息了。我爬上田坎，腰好像被针扎过一样，好半天都伸不直。放眼一看，外公栽的秧苗像列队的士兵，整齐有序;我栽的秧苗东倒西歪，有的三五成群挤在一起说悄悄话，有的相互排斥，好像永远都成不了好朋友。

外公说：“几个月后，我们一起来割稻谷。经过脱粒、晒干，再用机器去壳，它们就变成了白花花的大米。”我觉得，我终于懂得了“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的真正含义。

端午节是我国的传统节日，每当这个时候，各家各户都包好了粽子，准备那一天吃得饱饱的。还有一首端午节的儿歌：“五月五，是端阳，插艾叶，戴香囊，吃粽子，洒白糖，龙船下水喜洋洋”。怎么样，这首儿歌好听吧。

端午又称“重五”，所以很多习俗都和“五”这个数字有关联。而且要用红、黄、蓝、白、黑五色丝线系在儿童的脖子、手腕或者足踝，称为长命缕。

端午节的来历/习俗都很多，说也说不完。其中有一个来历是这样的，古代有个诗人叫屈原，他受到坏人的诬陷，为了证明自己是清白的，他投汨罗江而死，主张爱国主义。后来的人们赛龙舟是为了捞救他，投粽子是为了让鱼虾吃饱，不去吃屈原的遗体。

我们柳州过端午节的方式是：一大早，大家先去买艾叶和菖蒲挂在门口，再贴上红纸。我奶奶还会包粽子，粽子的材料是豆子、板栗、猪肉。吃起来可香了!

说了这么多，相信大家都了解端午节了吧。

我国民间过端午节是较为隆重的，庆祝的活动也是各种各样，比较普遍的活动有以下种种形式：賽龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。其实，“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。后来，赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还付予了不同的寓意。江浙地区划龙舟，兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义。

夜龙船上，张灯结彩，来往穿梭，水上水下，情景动人，别具情趣。贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”，以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟，纪念古代英雄岩红窝。不同民族、不同地区，划龙舟的传说有所不同。直到今天在南方的不少临江河湖海的地区，每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动。清乾隆二十九年(1736年)，台湾开始举行龙舟竞渡。当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。

现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。在香港，也举行竞渡。此外，划龙舟也先后传入邻国日本、越南等及英国。1980年，赛龙舟被列入中国国家体育比赛项目，并每年举行“屈原杯”龙舟赛。1991年6月16日(农历五月初五)，在屈原的第二故乡中国湖南岳阳市，举行首届国际龙舟节。在竞渡前，举行了既保存传统仪式又注入新的现代因素的“龙头祭”。“龙头”被抬入屈子祠内，由运动员给龙头“上红”(披红带)后，主祭人宣读祭文，并为龙头“开光”(即点晴)。然后，参加祭龙的全体人员三鞠躬，龙头即被抬去汩罗江，奔向龙舟赛场。此次参加比赛、交易会和联欢活动的多达60余万人，可谓盛况空前。尔后，湖南便定期举办国际龙舟节。赛龙舟将盛传于世。

“五月五，是端阳。插艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龙舟下水喜洋洋。”听到这首儿歌，让我想起了我国的传统节日——端午节，又称端阳节、重五节，它广泛流行于汉、壮、布依等民族地区。

据说端午节的来历是这样的：曾经有位诗人，名叫屈原。当自己的祖国被占领时，他无比绝望，于这年五月初五，投汨罗江自尽，以身殉国。楚国人民十分悲痛，用种种方式来追思他。我们吃粽子、赛龙舟，据说都是为了怀念屈原这位伟大的爱国诗人。

说起吃粽子，那算得上是最主要的习俗了。一般是前一天把粽子包好，夜间煮熟，早晨食用。粽子的传统形状为三角形，也有长方形的。一般根据其内瓤命名，包糯米的叫米粽，米中掺小豆的叫小豆粽，掺红枣的叫枣粽。在粽子里撒上白糖，吃起来味道好极了。

除此之外，端午节的主要活动当属赛龙舟。相传龙舟竞渡是为了捞救投汨罗江而死的爱国诗人屈原。从那以后每年的五月初五都要举行龙舟赛来纪念他，借划龙舟驱散江中的鱼蛟虾蟹，以免吃掉屈原的遗体。

端午又称重五，许多习俗也与“五”这个数字联系在一起。记得小时候，妈妈用具有红、黄、蓝、白、黑五种颜色的丝线系在我的手腕和脚踝上。听说这叫长命缕，也许戴着便能“长命百岁”吧。不过，现在这个习俗已不常见了。另外，在一些较为传统的家庭中，还要插“五端”，包括菖蒲、艾草、石榴花、蒜头和龙船花，我猜这些东西和辟邪有关。

总之，端午节是一个有趣的传统佳节！

我们家乡的端午节，是孩子们快乐的节日！

端午节这天，我们小山村里到处弥漫着节日气氛，每家每户门前都挂上艾草，大人们用这种方式来求平安保健康；我们小孩子都穿上盛装，快乐地窜东家走西家，我们不仅可以炫耀自己漂亮的衣裳，还要以顺便“调查”一下各家准备的午餐美食，时不时还可以尝尝鲜。我们好像一只只快活的小鸟，叽叽喳喳地飞来飞去。

蒸包子、馒头、包粽子是我们家乡的习俗，我妈妈蒸包子和馒头时，总要先把荷叶平铺在蒸笼里，这样蒸出来的包子和馒头白白胖胖的，特别清香，我一口气可以狼吞虎咽地吃掉两个呢！吃完包子我就和小朋友们一起玩耍，去看外面的绿色植物和呼吸新鲜空气，然后一起和孩子们打闹嬉戏，到了傍晚的时候我们也觉得玩得差不多了，也很累了，就各自回家了。这个时候我刚走到门口，就闻到了一股粽子的味道，我赶忙跑进屋子，问妈妈是不是有粽子啊，还没等妈妈回答，我就看到了饭桌上摆放了有各种各样的粽子，而且味道也不一样，我随手拿起一个粽子吃了起来，我就觉得自己好像被端午节的气氛所包围着，浓浓的亲情让我感受到了妈妈和全家人对我的爱，让我过上了一个非常快乐有意义的端午节！

愉快的端午节就这样在我的快乐中不知不觉得结束了，以后每一年的端午节我都要在快乐中度过，和小朋友们一起玩耍，吃粽子，让大家感受到这一年一度的端午节是多么难忘的一天。

端午节是我国的传统节日，每当这个时候，各家各户都包好了粽子，准备那一天吃得饱饱的。还有一首端午节的儿歌：五月五，是端阳，插艾叶，戴香囊，吃粽子，洒白糖，龙船下水喜洋洋。怎么样，这首儿歌好听吧。

端午又称重五，所以很多习俗都和五这个数字有关联。而且要用红、黄、蓝、白、黑五色丝线系在儿童的脖子、手腕或者足踝，称为长命缕。

端午节的来历／习俗都很多，说也说不完。其中有一个来历是这样的，古代有个诗人叫屈原，他受到坏人的诬陷，为了证明自己是清白的，他投汨罗江而死，主张爱国主义。后来的人们赛龙舟是为了捞救他，投粽子是为了让鱼虾吃饱，不去吃屈原的遗体。

我们柳州过端午节的方式是：一大早，大家先去买艾叶和菖蒲挂在门口，再贴上红纸。我奶奶还会包粽子，粽子的材料是豆子、板栗、猪肉。吃起来可香了！

说了这么多，相信大家都了解端午节了吧。

一年一度的端午节到了，我开心极了，因为又可以吃到奶奶包的粽子啦!吃过早饭，就见奶奶在客厅整理那一大堆的粽叶，又是清洗，又是剪去多余的边叶······忙得有条不紊。我凑过去，这时妈妈已把洗净糯米端来，只见奶奶先拿来粽叶然后把它折成喇叭状，把米放进去，又在中间放一粒我最爱吃的红枣，再把粽叶左绕右绕的，最后拿一根线沿着对角扎起来。嗬!一个有棱有角的粽子就包好了。

我问奶奶：“为什么每年的五月初五，大家都要包粽子呢?谁第一个包粽子的?”奶奶一边包粽子，一边说：“这里有关于粽子的一个感人的故事，想听这个故事吗?”

我连忙央求奶奶，说：“想听!奶奶你给我讲讲吧!”奶奶说：“传说过端午节是为了纪念爱国诗人屈原的。屈原原来个忠臣是楚国的大夫，他受到的奸臣的陷害，不能保卫自己的国家。为了表明自己的忠心，为了唤起楚国百姓的爱国之心，屈原就抱着大石头跳入了汨罗江里以死来抗争。楚王听到这个消息后才醒悟过来，于是就让去打捞屈原的尸体，但是屈原已经跳江有两三个钟头了，怎么捞得到呢?而且水里又有许多蛟龙。当地的农民怕屈原的肉体在水里会被蛟龙吃掉，于是便把饭团、鸡蛋等东西投到江里。后来人们就努力的修改，就变成现在的粽子。”

我看着箩筐里一个个粽子，似乎看到爱国的屈原抱起石头正往汨罗江跳······

一想起端午节，人们都会想起粽子，一想起粽子人们都会想起古代的屈原。屈原是我国古代的爱国诗人，据说，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，一直行至洞庭湖，始终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是为了打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体，就纷纷回家拿来米团投入江中，以免鱼虾糟蹋屈原的尸体，后来就成了吃粽子的习俗。看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关，有唐代文秀《端午》诗为证：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”

还有一个说法是 纪念孝女曹娥此说出自东汉《曹娥碑》。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日投江，五日后抱出父尸。

端午节是 过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，由于地域广大，民族众多，加上许多故事传说，于是不仅产生了众多相异的节名，而且各地也有着不尽相同的习俗。其内容主要有：女儿回娘家，挂钟馗像，迎鬼船、躲午，帖午叶符，悬挂菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，备牲醴，赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等，除了有迷信色彩的活动渐已消失外，其余至今流传中国各地及邻近诸国。有些活动，如赛龙舟等，已得到新的发展，突破了时间、地域界线，成为了国际性的体育赛事。

在我的老家端午节的晚上，在大厅里要舞龙，小孩们都在吃粽子。大人们边看边吃，我们老家的舞龙真的好漂亮，不仅舞龙的姿势美，而且演的生龙活虎!我的老家有著名的土楼，还有许多特产如：橄榄、福桔、龙眼、荔枝、芙蓉李、茉莉花茶、脱胎漆器、木画、木雕、纸伞、贝雕、瓷器等。厦门盛产花生、水果;沿海多产鱼、虾、蜊、蟹、鱿鱼、文昌鱼。是我国文昌鱼故乡之一。主要特产有各种亚热带瓜果、鱼皮花生、花生酥、菩提丸、青津果、馅饼、文昌鱼、香菇肉酱、海产干货等。

怎么样我的家乡是个宝吧!

端午节在我们那里也不是什么重要的节日。在我的记忆中，我们那里没有庆祝过所谓的端午节。没有其他地方举行的什么赛龙舟等活动！只不过到那一天的时候，家家都忙着包粽子，其他的都没有什么了。

小时候，对端午节没有太多的记忆。也不知道怎么跟大家说。只不过在最近几年我们村有不少人开始重视端午节。

到那一天，家家都以挂艾叶菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形称为艾人。将艾叶悬于堂中，剪刀或剪彩为小虎，贴以艾叶，妇人争相佩戴，以僻邪驱瘴。用菖蒲作剑，插于门楣，有驱魔祛鬼之神效。

当然吃粽子是必不可少的。现在大多家庭都自己包粽子。一家人忙忙糊糊的，忙着过节，感觉很幸福。

自从出来上学工作之后就很少回家了，也没有在家过过端午节，所以现在我们家里有什么风俗习惯我也不是很清楚了。不过总之赛龙舟和吃粽子及插艾，是绝对不可能少的。

以上就是我们家乡的端午节，没有什么太大的活动，所以在我的记忆中也没有什么值得可想可给大家说的。也许我们的家乡太落后了吧！这个也不清楚，在加上农村的人不太重视这个节日，所以大家有时候都淡忘了。所以请其他朋友把自己家乡的端午节风俗习惯说出来让大家来参考，说不定你们的风俗习惯我们也会延用的哟！呵呵！

一度一度的花街节又快到了，随着农历五月初五端阳花街节的接近，我总会想起去年花街节。记得那是一个中午，爸爸骑着摩托车带我去赶花街，到了那儿，哇!

整条起春路两旁摆满了大大小小、五颜六色、各种品种的鲜花和奇花异草、千姿百态、争奇斗艳，品种繁多、数量惊人，卖花的摊主更是各显神通，把摊位装点得喜气洋洋，赶花街的人更是人山人海，人流如潮，一路上只听到买花人和花农讨价还价的声音不绝于耳，抬花、扛花的人随处可见。

爸爸带着我继续向前走，走着，走着，我发现了一种奇怪的草，我问爸爸：“老爸，这是啥呀!”这是“朱笼草，吃蚊子的!”，爸爸笑了。之后，我分别看见了：三角梅、郁金香、兰花、月季、牡丹、绣球、玫瑰、一串红、茶花、大丽菊、百合、鸡冠花……我越走越觉得是一条无尽头的路。但愿今年也那么热闹!家乡的花街节，花可真多呀!我喜欢这一年一度的花的海洋!

每年的五月初五是端午节。在我的家乡——苏州，到了端午节，每家每户都包粽子，下面我给大家讲一个关于端午节的故事吧!

端午节那天，奶奶教我包粽子。包粽子要准备好粽叶、稻草、米、枣子和肉。我学着奶奶的样子包了起来。先拿一张粽叶折成三角形，放上米，然后放上枣子，再把粽叶裹住，最后用一根稻草绑紧，一个枣子馅粽子就包好了，奶奶又教我包了一个肉馅的粽子。

奶奶一边教我一边给我讲粽子的由来：在古代的吴国，大将军伍子胥来到苏州，为吴王阖闾建了苏州城，后来伍子胥被吴王夫差杀死，扔到河里，吴王夫差杀死伍子胥后，吴国就被越国给打败了，但是苏州城却留下来了。老百姓为了不让小鱼去吃伍子胥的身体，就包了许多粽子扔到河里去喂鱼。到了每年的五月初五，老百姓就会包粽子纪念伍子胥，于是包粽子就变成了一个民间习俗，传承至今。端午节还有一个习俗就是赛龙舟，这个习俗最早起源于江浙一带，现在赛龙舟已经变成了一项世界性的体育运动。

包粽子真有趣，既能自己动手，还能学到知识。以后每年的端午节我都要包粽子。

千多年前，伟大的爱国诗人屈原在泪流江边仰天喊叫一声后，便投入了滚滚激流。两千多年后，五月初五成了传统节日——端午节。大家包粽子，赛龙舟，用各种方式来纪念这位伟大的爱国诗人。

“五月五，是端午，插艾叶，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龙舟下水喜洋洋。”这是一首关于端午节的儿歌每当小朋友唱起这儿歌时，人们就知道端午节要来临了，

一转眼，端午节来临了，一大早起来。吃过早饭后，就匆匆忙忙地出门去看赛龙舟了。刚来天鹅湖(赛龙舟的现场)，就看到了“人海”。原来是就要开始赛龙舟了，“好险来得及时”我想着。突然，观众沸腾起来，只见从远处划来了十几条龙船。龙船偏长细窄。龙头有黑.灰.红等颜色。很快，比赛开始了。选手们争先恐后，不甘落后。观众们也在一旁加油鼓颈。就要接近终点了，选手们敲锣打鼓，唱着打油诗。到终点了，来自荔湾区的选手获胜了。接着就是最有趣的“抢鸭子”游戏了。资助方和一些好事的富人不许多鸭子仍进水中。选手们从船上跳进水里抓鸭子，抓到的归自己。围观的观众也不甘落后，纷纷跳进水中。场面一片混乱......

比赛结束了，我回到家中，吃着香喷喷的粽子，一家人说说笑笑，开心极了!端午节也将随着笑声一直留传下去，成为全世界人民的节日。

每到端午节，我的耳畔就会想起了奶奶教的那首儿歌：“五月五，是端午，背个竹篓入山谷;溪边百草香，最香是菖蒲。”

在我们这儿，端午节插艾草、香蒲是不可少的。还没到端午，奶奶就从河堤上割下几束艾草、菖蒲，把它挂在屋子里。菖蒲香香的，艾草却有一种刺鼻的药味，我问奶奶：“为什么要把它挂在家里呀!”奶奶慈爱地告诉我：“可以驱虫避邪呀!”奶奶接着说，“待会儿还要给你洗艾叶澡呢?”“为什么还要洗澡呢?”“防止你疰夏呢!”什么疰夏，我一点也不懂，我拉着奶奶的衣角不停地问，想要打破沙锅问到底，奶奶笑着却不理我，又忙活去了。

吃粽子、赛龙舟是端午节的主要活动。端午节那天，一大早妈妈就忙开了。她淘好糯米，准备好各种各样的馅，蜜枣、鲜肉、红豆……开始包粽子了，妈妈把箬叶弯成一个圆锥形，先放进白白的糯米，然后，夹一块咸肉放在中间，再在上面撒一些糯米，最后把粽叶翻盖过去，用线牢牢系上，一个四角形的粽子就诞生了。到了中午，桌上就摆出了香喷喷的粽子，闻一闻，就让人垂涎三尺，我赶紧剥下一个尝尝，呀，真香，真好吃!

下午，爸爸开车带我们去溱潼看赛龙舟。还没进去，就听到喧天的锣鼓声。抬头望去，比赛场地真是人山人海。我赶紧拉着爸爸妈妈的手向前跑去。比赛开始了，五条龙舟在河面上一字排开，队员们个个精神抖擞。随着信号弹冲上天空，五条龙舟像五支利箭一般，直奔对岸。队员们你追我赶，不分上下。离对岸只有三十米了，只见红队的队员一起高喊：“一二三，划!一二三，划!“龙头擂鼓的那个人干脆站起来，有力地敲打鼓面。随着观众的呐喊声，红队不负众望，第一个冲过终点，场上一片欢腾。

“五月五，是端午，背个竹篓入山谷;溪边百草香，最香是菖蒲。”啊，家乡的端午节，留给我们的是快乐，是满足，是夹着粽香的甜甜的回忆。

端午节又要到了，从我到了北京以来，已经五年没有回家过端午节了。

在哈尔滨，端午节是很热闹的节日。小的时候，天不亮奶奶就要给我和弟弟绑上五彩线，其中我最喜欢紫色的线，那个时候的五彩线通常是家里用剩下的毛线，卷起来粗粗的一根，绑在双手双脚和脖子上，以祈求好运，当端午节过后第一个雨天，就把五彩线剪下来扔在水坑里，奶奶说五彩线会变成小蛇，然土壤变得更肥沃。绑完了五彩线，老妈就会带着我们去松花江边，用崭新的手绢沾着江水擦脸，可是现在的江水变得很臭，不能再擦脸了。早市上，会有卖香草、艾蒿、荷包、扫帚、葫芦、小老虎、布娃娃、充气棒的，老马会给我买一个好看的荷包和扫帚挂在身上，而奶奶会买一些香草、艾蒿和小葫芦挂在门上。二姑和奶奶包好的大枣粽子和白鸡蛋、茶鸡蛋也会在这个时候热气腾腾的端上来。小时候喜欢玩撞鸡蛋，看谁的鸡蛋最坚硬，有的用鸭蛋，有的人用鹅蛋，有的干脆用假的石灰蛋，结果没个端午节都会吃很多的鸡蛋。

上了初中高中，同学们提前很久就会计算端午节的日期，一般是要提前一天晚上去江边玩一个通宵。这个时候江南、江心岛、江北都会灯火通明，年轻人拿着充气塑胶棒互相追打，闪闪发光的项链、戒指都很受欢迎，有烤串，有人打麻将，还有人放鞭炮，这样的民间庆祝活动一直会持续到第二天清晨。

上了大学就很少去江边赶这个热闹了，记得同学去玩通宵之后趁我熟睡给我绑上了五彩线，结果掉颜色弄得满手的彩色，真得很怀念。上了研究生之后，北京对于端午节并没有很大的庆祝活动，每年只是在食堂吃几个粽子应节。

如今，在端午节来临之前，真想回家去，想让奶奶给我绑五彩线，想让老妈带我去江边买荷包小扫帚，想吃奶奶包的粽子煮的茶叶蛋，想看到香草艾蒿和葫芦挂在我们家的门前。

今年的端午节。

过端午节，一定少不了粽子!今天，姐姐就在教我包粽子呢!你瞧……

做粽子一定要有准备的。原来，姐姐已准备好浸泡了3个小时的糯米，同时也买好了粽叶，这样准备就让我大吃一惊了。

我把米放在叶子里，可米全撒在了桌上，我生气极了。姐姐对我说：“你要把叶子做成一个三角形的样子，然后再把米放进去啊!”

于是，我按照姐姐说的步骤作了一遍，在米上按了按，咦?旁边那个盘子中间放的是什么?原来是肉馅哦!我在糯米中间挖了一个小洞洞，把肉馅弄成圆状，塞入糯米中，让它也加入糯米的行列中。可怎么封好呢?我看了眼姐姐，就明白了一切。

我把翘起来的一片叶子按下来，并用绳子用力的扎紧。成功啦!我按照前面的方法，包了好多个。现在就要下锅了，先是把水烧开，然后把粽子放下去。

过了一会儿，粽子煮好了。大家四人坐在桌子旁，吃起了粽子。

我把绳子解开，正想把叶子摘掉，可我一碰，就被烫着了。姐姐看了，哈哈的笑了起来。我吹着吹着，把让热气吹走了。我再次小心翼翼的将叶子掀开，吃起了自己亲手做的香喷喷的粽子来——白白胖胖的糯米中间，包着一团鲜汁可口的肉馅，放入口中，不油不腻，又有嚼劲，感觉太好了!

端午节就这么过去了，嘴里吃着自己亲手包的粽子，心里想着我国唐代诗人杜甫写的诗：宫衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。自天题处湿，当暑着来清。意内称长短，终身荷圣情。

这真是一个快乐的端午节!

我一年里最喜欢过的节日就是端午节了。端午节又叫“端阳节”、“重五节”等，是农历的五月初五，俗称“端午节”，“端”是“开端”、“初”的意思。端午节是我国汉族人民的传统节日。这一天必不可少的活动是：吃粽子、赛龙舟、插艾草、喝雄黄酒等。据说，吃粽子和赛龙舟是为了纪念屈原。

端午节一早，我刚睁开眼，就看到妈妈在门外忙着什么。过去一看，原来妈妈在插艾草，餐桌上还摆着用艾草煮成的鸡蛋和几个香喷喷的粽子。这时，我才想起今天是端午节。看着煮的绿绿的鸡蛋和香喷喷的粽子，口水都忍不住要留下来，几分钟，两个鸡蛋和一个粽子就没了影。

到了晚上，我们到爷爷家一起过端午。饭菜上完了，爷爷从柜子里拿出一瓶像是药酒的什么东西，还要我们每人喝一口。我问爷爷：“这是什么呀?”爷爷笑着说：“这是雄黄酒喝了能避邪的。”我端过雄黄酒，喝了一口，感觉辣辣的，但心里想着：“这样我就能避邪了，辣算什么。”

吃完饭，我们全家一起到大明湖去看龙舟。来到大明湖，发现有许多人在湖边等着看龙舟比赛呢。我们找了一块“绝佳”的观看场地，来观看龙舟赛。只见参赛的龙舟一字排开，龙舟大约10米长，半米宽。龙舟上的人，有的在商量战术配合，有的在做热身。岸上的观众都为哪条龙舟能夺冠猜测着。我看中了一条绿色的龙舟，这条龙舟上的人都很健壮，热身做的也很充分。正想着，比赛就要开始了。

站在船上的发令员一声枪响，几十条龙舟像蛟龙一样，在水中穿行着。那条绿色的龙舟处于第五名，船上的击鼓手奋力地呐喊着，激励船员们奋力前行。我也呐喊着，用全部的热情我支持的龙舟加油。观众们也都紧握双手，期望自己支持的龙舟夺冠。我呐喊着，为那条绿色龙舟加油。船员们仿佛听到了我的加油，更加奋力地划着。只见绿色龙舟超越了另外两支龙舟成为了第三，这时，他们又超越了一条龙舟。我更加卖力的呐喊，希望他们能夺冠。绿色的龙舟已经于第一名齐头并进了，这时距离终点还有50米，船员们奋力地划，终于取得了第一名，这时绿色龙舟已经冲过了重点。“14号龙舟是冠军”随着裁判员的宣布，全岸观众沸腾了。我也为绿色龙舟的好表现欢呼。顿时，大明湖成了欢乐的海洋。

我恋恋不舍的离开了大明湖，端午节虽然过去了，但它留给了我许多美好的记忆。

每年的农历五月初五，是中华民族的传统节日——端午节。

每到这一天，家家户户便忙着包粽子，吃粽子。包粽子时要准备糯米、粽叶、线绳，这样一合起来就成了一个小巧玲珑的粽子。

端午节赛龙舟在南方很盛行。每年端午节的这一天，江河湖泊里有经过精心装饰的龙舟严阵以待，河岸上是身着节日盛装、满怀喜悦的男女老少。比赛令一声响，水中是锣鼓震天、浪花飞溅、龙腾虎跃;岸上是摇旗呐喊、欢呼雀跃，那场面是何等壮观。端午节还有一种习俗，就是用五色丝线缠在小孩的手腕、腿腕和脖子上，也有把五色线拧在一起缠的。群众称作“花花绳”，古人叫做“长命缕”。据说，彩丝系臂可能是“纹身”的变相发展，五色线象征五色龙，可以降服鬼怪。

关于端午节还有这样一段传说呢:端午节是为了纪念中国古代伟大的爱国诗人——屈原。屈原是楚国的大夫，很有才能。他主张改革楚政治，联合各国抵抗秦国。但是，屈原的主张遭到奸臣的反对，楚王不但不采纳屈原的主张，还把他赶出了楚国的国都。屈原离开国都后，仍然关心祖国的命运。后来，他听到楚国被秦国打败的消息，非常悲痛，痛感自己没有力量拯救祖国，就跳进汩罗江自杀了。这一天正是公元前278年农历的五月初五。人们听到屈原跳江的消息后，都划船赶来打捞他的尸体，但始终没有找到。为了不让鱼虾吃掉屈原的身体，百姓们就把食物扔进江中喂鱼。以后，每年五月初五人们都要这样做。久而久之，人们又改为用芦苇的叶子把糯米包成粽子扔进江里，于是，就形成了端午节吃粽子赛龙舟的习惯。

我爱家乡，我更爱家乡的端午节。

家乡有许多的传统节日，如：重阳节，春节，中秋节，清明节等，我最喜欢的节日就是农历五月初五的端午节。

端午节那天要吃那香喷喷的粽子，可是你们知道为什么要吃粽子吗？

传说有这样一个故事：曾经有一位爱国诗人屈原，因为自己的国家破亡，于是便愤恨跳江，人们怕江里的鱼儿吃掉屈原，于是便包粽子，将粽子投到江里给鱼儿吃。屈原跳江时是农历的五月初五，人们为了纪念屈原，便将这天定为端午节。

知道了端午节的来历，可是你们会包粽子吗？要先到店里买粽子叶子，再买点糯米，花生，葡萄干等，先把粽子叶清洗干净，然后把糯米，花生等食物放到粽子叶子上，按照三角形的形状包起来，最后用绳子一绑就好了，由于我是初学者，总是把它包不紧，哎!管它三七二十一呢，先蒸上再说，蒸了一个小时后，打开一看，虽然皮已经开了，但仍然飘着那清香般的粽子味，再尝一口，更是无比的美味。

有些人吃过粽子后，还要赛龙舟。虽然我没有真正看过龙舟比赛，但是依然能想象出那热闹的场面。

这就是我们家乡的端午节！同时我们也应该学习屈原的爱国精神。从身边的点点滴滴做起，上课认真听讲，不做小动作，尊老爱幼。在生活中要养成良好的习惯，这样长大才能为祖国做出贡献。

我们家乡的端午节是要全家一起包粽子吃粽子的。因为以前古代是要考状元的，所以要全家一起吃粽子包粽子，代表了“全家中”。

我们家乡是这样包粽了的：先把两片叶子叠在一起，然后在上面放一层拌好的糯米，再放一层绿豆仁，接着放一层腌过的肥猪肉，最后再各放一层绿豆仁和糯米，把叶子卷起来，绑上绳子。一个大大的粽子就包好了！

我们家乡还会划龙舟。一阵鼓声传来，“龙舟来了！”我兴奋地对妈妈说。人们也欢呼起来，“加油，加油。”这样的场面可真热闹啊！

这就是我们家乡的端午节。有机会你也来看看吧，我们欢迎你哦！

[我们家乡的端午节小学生作文

节分端午为谁言，万古传闻为屈原。

题记

端午节也不过才过去十天，又想起粽子，每年端午节，奶奶都会包上一锅粽子，其中还要在这煮粽子的锅里放上腌好的咸鸭蛋一起煮。

端午节是中华民族的传统节日，作家汪曾祺在《端午的鸭蛋》中写了约摸十二种端午节的风俗，不过，那是南方，在我们北方，至少在我的家乡，就没有那么多风俗了。

我们家乡端午节的风俗也有几种，例如系五丝，插艾草，包粽子，煮咸鸭蛋，吃大餐等。

单说的是系五丝，就是将五种颜色的线搓成绳子状，在天蒙蒙亮，还没出太阳的时候，孩子还在睡觉的情况下，家长将它系在孩子的手腕上，等孩子醒来后发现彩色的丝线象手镯一样缠绕在自己的手腕上，感到很美，同时家长再教导孩子等下大雨的时候，记得讲这五丝拆下来，压在石头地下，将来它就会变成彩色的蛇，保护着屈原和自己不受毒害。

插艾草呢，就是在五月初一的那天早晨，每家的爷爷们，家里没有爷爷的，就得相当于爷爷的长辈，早早的起来，趁着太阳还没有升起来的时候，到野外去菜艾草，将才回来的艾草插在自己的大门口门楣顶上，没有大门的就干脆插在房门的房檐上，因为艾草是爱和碍的谐音，这表示家人最家的爱，表示家人对伤及家的阻碍。

端午节的重头戏是包粽子，煮粽子，吃粽子了。我想写的人就很多了，它所寄托的传统文化当然是为敬仰屈原了。

随着时间的变化，家乡的端午节的风俗也在跟着变化，由原来的祭祀屈原，变成了家人团圆的一个由头，于是吃大餐也成了我们这里的一个风俗了，不过这个大餐却有点特别呢！

它是粽子的大聚会，兄弟姊妹们将各自包的粽子，带到母亲家中展示，从形状来就有很多种；大姑包的是长方形的，两半粽子合在一起的，成为夫妻棕，二娘包的是三角棕，只有大姑的六分之一大小，妈妈包的是四角的；小姑包的做好看了，既小巧玲珑，又长方适中。从内容上来看和煮的火候上来分析，口感最好的是奶奶的二米相掺的黄白相间的原始棕了，这次我才明白的原始的食物该有多美了。

我们一家人围坐在一起，品尝着自己包粽子，就这油黄黄的咸鸭蛋，大人们喝着家乡的密州春，拉呱着家中的变化，想想着家人的将来，真是其乐融融，幸福满满。

家乡的端午节，有声有色，有吃有喝，有喜有乐，有思念，有陪伴，我敬你，直到永远。