湖北高考作文题目汇总（精选19篇）

2013年安徽高考英语作文题目：有关交通规则和讲文明

第二节：书面表达(满分25)

假设你校英语社团举办以“讲求文明，从我做起”为主题的征文活动，请你以“On the Way to School”为题，写一篇英语短文。

内容主要包括：

1.遵守交通法规;

2.注意举止文明。

注意：

1.词数120左右;

2.可以适当增加细节，以使行文连贯;

3.短文中不能出现与本人相关的信息;

4.短文的题目已为你拟好，不计入总词数。

一、考情分析

话题作文已经“死”了，不能复生;命题作文垂垂老矣，风光不再;材料作文葳蕤生猛，雄姿英发。纯正的命题作文不断出现各地考卷，但也还是附有材料加以限制。

二、考点点睛

各地高考，材料作文将仍唱主角，命题应该还是配角，但二者有逐渐融合的趋势。材料加命题的形式将可能得到进一步推广。就选择文体来说，侧重于议论文，据统计，每年相似，仍然是议论文“一统天下”，达86%左右，散文占9%左右，记叙文仅占5%左右。

①标题制作：切合题目，不偏不倚，尽量嵌入题中关键词，使标题形成一个鲜明的意向，使人有一个整体的把握;扬己之长，选定文体，注意标题的文体特征，使标题突出文体本身的鲜明个性，不至于“四不象”;酝酿意象，妙用修辞，给人以诗意盎然、文采斐然的审美快感。

②议论文出彩的“重型武器”：用综合修辞开头，立论先声夺人，题旨鲜明;用综合辞论证，论据无庸置疑，雄辩有力，大量运用了对偶、比喻、排比、引用、反复等修辞手法，长短句、骈散句交相映照，音节铿锵，气象开阔，令人激情飞扬，就这么“一点浩然气”，却能使人享受到“快哉千里风”;结束语以一组含有反复的排比句再次重申观点，旗帜鲜明，思想冷静，目光敏锐，见解独到，成熟的论辩之中可品味到一丝丝纯正的讽喻。以此攻“城”，何“城”不克!

③在凝炼叙例中融入丰厚底蕴，在理性思辩中高扬人文精神，在遣词造句中加大修辞力度，在行文布局中构建逻辑别墅，在借用名著中散发经典醇香，在引用名句中闪耀哲理光华。

④应试作文就是“拼盘”，全在于记忆、联想、粘贴和转化(为我所用)。材料是寓言类、箴言类的应试作文最宜用“拼盘”，多背高考满分作文能取得成效。但是，如果是时事类、感悟类的材料就很难拼盘，必须要靠真才实学，切不能以“拼盘”打天下。作文题如果不能与自己的背诵积累近似，切不可拼盘，还不如“我手写我心”，按自己的路子去写，即使文采不够，能做到言从字顺、逻辑清晰，就可以得到一个较高的分数。

⑤审题立意时，侧重于其中之一：价值观、人生观、历史观、科技观、世界观。

三、应考策略

①读《散文选刊》获纯正优美的文体写作风格。②读《杂文选刊》知当代的百态世相和人文情怀，掌握正确抨击时弊的技法。③读《创新作文》《作文通讯》，看老师的评述，看同辈的作文，了解当下命题的趋向和应试技艺。④从以上提到的杂志中找出你最为欣赏的二十篇文章熟读，烂熟于心就能下笔如有神，笔落惊风雨。⑤着重训练记叙文和议论文。在训练时，多用这两种文体写同一个题目，尤其注重议论文的训练(作文能力差的考生，可背诵一些“万能开头、结尾”，论据可以记忆各年度“感动中国”人物事迹与颁奖词，相机依题旨拼盘。当然，这种技法不能“通吃”天下，因此平时不可轻视作文，切不可孤注一掷)。

四、文体导写

1、“时评”写作指导及示例

【考题】：

故里，即“旧时的门巷故居”，亦作“故乡、老家”解。我国历史悠久，名人辈出，若干年后，斯人已去，有些史实模糊不清。但因其故里蕴含的历史人文价值，自然就引起了后人的纷争。

目前，“曹雪芹故里”被四地争夺，分别是：河北唐山丰润、辽宁辽阳、辽宁铁岭解和江西南昌武阳。因各地资源投入和声势都很浩大，堪称中国名人故里争夺“第一战”。

所谓“曹雪芹故里”之战，并非是在争夺曹雪芹本人的出生地，而是曹雪芹五辈先祖宋代人曹世远(据说为宋代名门望族)的祖籍地。众所周知，曹雪芹的出生地就是清代的江宁——现在的南京。

对此，社会舆论发出各自不同的声音，归纳起来有这么三种态度：褒扬、贬抑、折中。，

你的态度是哪一种?请说出自己独到的见解，写一篇800字以上的文章。

1、必须写议论文。2、题目自拟。 3、立意自定。4所写内容必须与给定的材料相合。5、不得抄袭、套作。

写作指导：

新材料作文，仍然需要考生密切关注时事热点，关注现实社会。当然不会是国际、国内的重大新闻热点，而是那些所谓的“软文化”即那些能体现精神、心灵层面的内容，或那些能体现情感、态度、价值观的素材，能具有“仁者见仁，智者见智”的言说功能的事件。“曹雪芹故里之争”，这是高中生有能力言说的新闻事件。

名人故里之争由来已久。湖北襄樊与河南南阳争过诸葛亮躬耕之地，宁夏和甘肃争过中华针灸鼻祖皇甫谧的归属地，辽阳和铁岭争过《红楼梦》作者曹雪芹的祖籍，河南卢邑和安徽涡阳争过老子故里，还有“七仙女下凡地之争”、“愚公移山地之争”，西施、花木兰故里之争，甚至金瓶梅、花果山、孙悟空的归属也争得不亦乐乎。江苏赣榆和山东龙口两地为争徐福故里尚没偃旗息鼓，山西长子县和临汾两地又为尧帝故里争得不可开交

对此，我提供这么六种写作角度以供大家参考：

一、褒扬的观点。1、“曹雪芹故里之争”会加快对关于曹雪芹历史资料的研究和挖掘速度，更好传承《红楼梦》文化，弘扬中国文化。2、在尊重历史的前提下，辨明出处，积极开发此类宝贵的文化资源对于弘扬历史文明，对振奋民众精神而言，是一件功德无量的事。

二、贬抑的观点。1、“曹雪芹故里之争”是“红学”之耻。2、此类为了地方利益诉求，而不惜一切精神与经济代价争贴名人标签，不仅是对学术研究的庸俗化，更是对历史的亵渎与伤害。

三、折中的观点。1、文化遗产都应由整个中华民族全体共享、共同呵护。因此，相比“口舌之争”，我们更应该去做的是继承和发扬历史名人思想的精髓。2、历史名人作为一种重要的文化遗产和文化资源，适当打打“名人牌”，发挥一下“名人效应”，无可厚非。然而，历史名人不是“摇钱树”，更不是“救命稻草”。等等。

当然，你也可以不同的观点。观点本身并没有对任何一方特别有利或者有弊，因考题在文字呈现上是非常平衡的，可以称得上是“零度叙述”。因此，你不必花大力气去猜测命题人的观点，只要勇于写出自己的观点并将之周全就行了。要知道：“江河之水非一源之水也，千镒之裘非一狐之白也。”(《墨子·亲士》)一篇好的时评一定是有欣赏价值、能给人以启迪的佳作，故一定具有缜密的逻辑设计、较高的 书面表达能力。

我觉得要真正写好时评，还得到古代政论文名家那里去获取智慧，比如，课文里苏洵的《六国论》。《六国论》在论证的严密性、语言的生动性上也堪称典范。第一段的逻辑性是非常严密的。作者开篇亮出观点：“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。”开宗明义，直截了当，使读者一眼就抓住了论者的中心。然后，作者解释论点：“赂秦而力亏，破灭之道也。”这就指出了贿赂的危害，言简意赅，要言不烦。再后，作者设问：“六国互丧，率赂秦耶?”答曰：“不赂者以赂者丧。盖失强援，不能独完。”这就使得文章逻辑严密，无懈可击。最后一句总结全段：“故曰弊在赂秦也。”这一段起到了“纲”的作用，后面的二、三两段实际上是围绕第一段展开的。本文的语言生动有力。议论性的句子简捷有力，叙述性的句子生动感人。比如：“思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。”这些叙述语言本身带有主观感情，还有描述的特点。作者还运用引用、对比、比喻等手法，使语言灵活多样，增强了表达效果。本文的句式也整饬有度，特别是四字句占了一定比例，读起来铿锵有力，掷地有声，富有节奏感。

“苏文熟，吃羊肉;苏文生，吃菜羹。”宋代的士子们只要按照苏文体例、文风，往往功名顺畅，自有羊肉可吃;反之，只有“吃菜羹”的份了。这一句古语，对我们的应试作文仍然具有启迪意义。

佳作选辑1

莫为经济遮望眼

《红楼梦》——经典中的经典，曹雪芹——名人中的名人，然而现在却被贴上了商业的标签。惜耶?叹耶?悲耶?愤耶?

近年来，神州大地争夺“名人故里”的“战争”烽火连天，狼烟弥漫。不久，河北唐山丰润、辽宁辽阳、辽宁铁岭解和江西南昌武阳又爆发了一场“曹雪芹五辈先祖宋代人曹世远故里”争夺战，让人跌破眼镜。曹世远是谁?恐怕曹雪芹也不知他是自己的先祖，如今却被红学家“挖掘”出来了，并随之给他披上了贴着“红楼梦”品牌的经济外衣。想必曹世远地下有知，都会觉得滑天下之大稽，进而嗤之以鼻。

想当年，曹雪芹举家食粥，寂寞凄凉，而现在，“故里”四起，红楼何在?魂归何处?鸿文何其深也，历史何其长也。一城，一梦，一记，闪耀永恒光芒。一人，一忧，一悲，流尽无限辛酸。国人无不味其隽永，无不伤其情怀。但诸君试看今朝：仿造红楼纷起，砌的是民脂民膏，此楼能固乎?斥之，无语;痛之，无言。怎可为一锱一铢之利，亵渎经典?怎可为一时一地之经济，沾染名人?恨哪，痛啊，中国“名人故里第一战”，损毁的是文学的丰碑，玷污的是女娲的“石头”。

我们该拿什么来拯 救经济涡流中的文化?

放眼当下，争夺“名人”的热潮是一浪高于一浪，安陆与江油争夺李白，河南永城与安徽毫州拉扯华佗，江苏盱眙与安徽凤阳疯抢“明太祖”，儒雅的孔子则走上了彩票……刹那间，好像古代的名人都成了无价之宝。各地为了争夺市场，乱打文化牌，美其名曰：“文化搭台，经济唱戏。”于是，，一位古人就有了多处“诞生地”，且皆为“正宗”。这些，早就超过了正常的学术之争。无论怎么看，看到的都是一场场闹剧。战火蔓延之处，文化百花凋落;口舌讨伐之地，文化成为焦土。耻辱啊，莫大的耻辱!

让我们再一次审视“曹雪芹故里之争”，此纷争，实际上充斥着太浓的物质铜臭，与“红楼梦”何干?如此争夺“文化”，是文化的堕落，表面上是“弘扬”，实际上是折腾与糟蹋。

西谚云：“凯撒的归凯撒，耶稣的归耶稣。”让经济繁荣经济，让名人回归经典吧!如果把名人的头像都贴上经济的商标，那么文化之鹏鸟就像戴上了黄金脚链，必然不能高翔，最终必将坠落在滚滚红尘之中!

佳作选辑2

还“红学”一方明丽的天空

当汽笛声轻易地盖过鸟雀的吟唱，当桌上翻飞的报纸里仍喧腾着昨日的硝烟，当电脑的荧光闪烁成客厅的第一抹阳光;当追名逐利成为今日的主修课程……当这一切都成为平常的生活，我们渴求一方古韵轻舞飞扬的晴空。

21世纪，在中国经济飞速发展的同时，中国古典文化的那种情韵却涂抹上了金钱的色彩。现在，我们常常在人造的假古董——“名人故里”中看不到我们的古韵中国：血液里那一种温暖，情怀中那一分清幽，笑靥里那一春秀色，回眸处那一派风景 ……。河北唐山丰润、辽宁辽阳、辽宁铁岭解和江西南昌武都没有留下清代著名小说家曹雪芹的一印屐痕，《红楼梦》里也没有一字提及这么四个突然冒出的“故里”，但是这四个“故里”却如此亢奋抢夺“游子”曹雪芹，仿佛是找到了失散多年且发了大财的父亲。穷儿子可孝顺啦，为曹雪芹辟“红楼梦广场”，酿“曹雪芹家酒”，建“雪芹商业街”，开“红楼主题酒店”，修“红楼休闲山庄”……真可谓“如火如荼、可歌可泣”。更让人“拍案叫绝”的是， “红学”研究骤然升温，声势浩大——“百花齐放，百家争鸣”了，这是一种好现象吗?今天争“曹雪芹宋代先祖故里”，明天争“曹雪芹唐代先祖故里”，后天争“曹雪芹汉代先祖故里”，后后天争“曹雪芹周朝先祖故里”……如此闹下去，有“曹”的地方都会有曹雪芹的“故里”，这不纯粹是出演闹剧吗?我想，曹雪芹地下有知，也会叹息一声：“呜呼哀哉!”

“红学”，是多么纯粹的一门学术。林妹妹、贾宝玉、薛宝钗……一个个呼之欲出的人物让人惊叹不已，所以“红学”研究者是应该倍感自豪的，因为他们在悄然引渡着中国文化前进的方向，让人们知道“红学”，了解“红学”。但现在，有些文人或学者竟然超越学术范畴，为地方也为自己谋取私利，这是“红学”之耻，因为他们使学术庸俗化，违背了它本身的纯正性。

中华民族五千年来的文化博大精深，源远流长，孕育了《红楼梦》这朵奇葩。它是我们整个民族共同的骄傲，而不能成为某人、某地炫耀并牟利的手段。《红楼梦》是母亲，不是奶牛;曹雪芹是“石头”，不是泥巴。搞活经济靠活人，不是靠作古的名人。其实，不贴名人标签又何妨呢?地区的发展是多元化的，通往罗马的路不只是一条。

路很宽，地很大，万物向荣，春风和畅，我希望春风能吹散那几朵浮云，归还人们头顶上湛蓝明丽的天空。让曹雪芹的精神为我们的骨头注入钙质，不再折腰，不再贫血，“曹雪芹故里”就在中华文化的沃土里，就在你我的心灵里。

评点：

现代社会在给我们带来丰富的物质财富的同时，也让我们失去了不少“古韵”。而“红楼梦广场”“曹雪芹家酒”“雪芹商业街”“红楼主题酒店”“红楼休闲山庄”……都是经济衍生的“古韵”——假古董。一些人穿着“红楼”的文化衫，打着“红楼”的名号,四处兜售着“红楼”的赝品。本文以一种冷色调的语言对这种经济现象进行了揶揄，有时让人在心里发出苦笑，但并没有让人感到无奈、绝望，因为还有一种暖色调的哲思给人增添了力量，让人对明天有了新的希望。

在刚刚结束的冬奥运动会上，孙琳琳被淘汰、王濛被判罚犯规出局，女子短道速滑1500米决赛中国队只剩下周洋一人。绝对的孤军奋战，周洋身旁站着的是三位韩国名将，还有四名强劲对手的夹击，但笑傲群雄的是周洋。她勇夺冠军。当记者让发表获奖感言时，她表示应该“感谢父母”。然而，体育局的于副局长对周洋的获奖感言提出批评，强调“必须先感谢国家，然后才能感谢父母，顺序不能变”。此言一出，舆论哗然，并迅速形成“挺周派”“挺于派”……

广陵一曲，空谷传响;惊鸿一舞，百花失色;水墨丹青，写意中原大好河山;诗词歌赋，抒发骚人胸中块垒;齐襦广袖，百草茶经，中华历史的画卷上，文化之笔娓娓道来上下五千年之韵事。时代更迭，年轻一代的我们接过这支文化之笔，再开新篇时，勿志轻起重收。临之娱乐，收之敬畏。

轻起，方能深抹这千百年文化的厚重，不致墨浓透纸。文化的传统，不可一朝而见，有时采用轻逸灵动的方式，反而有意想不到的功效。从早年《中国诗词大会》上的飞花会，男女老少皆能吟上一句，到近日的《上新了，故宫》综艺里，明星演绎文物背后的故事，轻浅易懂，这些巧妙的轻快起笔，无疑为文化接力开了个好头。想要传统文化融入时代的步伐，必先帮其陈云沉重的缭锁，从古老的神坛上走下来。而娱乐的方式正好为其提供了一条捷径，以其偌大的群体受众，加快文化传承的步伐。

重收，方能承接文化的底蕴，宏扬百年之光辉。娱乐让大众发现文化的魅力，享受文化带来的福利，但万不可本末倒置，让文化成为娱乐的另一种噱头。早年《王者荣耀》等手游，基于历史人物，进行“魔改”利造，甚至将荆轲这一勇猛壮硕的刺客塑造成妩魅纤细的女性角色，这样的事情数见不鲜，文化的尊严荡然无存。又有许多商家顶着“百年老店”“古法炼制”的旗号，清廉人们对传统文化的敬仰，将文化发展引向歧途。当然不乏用心传承的文化爱好者，词作人方文山积极参与开办“汉服文化展”，为年轻的汉服爱好者普及汉服知识，加强宣传感召力。只有心怀敬意，秉乘严谨之风，方能将文化之笔接稳，接好。否则一味图谋利益，只会以娱乐的方式将文化福利化为经济与资本的泡沫。

米兰昆德拉在其书中写道：生命不能承受之轻。文化亦如此，文化无法承受长久的轻浮对待，唯有厚重的敬意与时代之含义才能让它永远根植在华夏的土地上。

年轻的我们，以轻逸的方式遇见传统，接过古人千百年上下求索的文化之笔，怎能不临之以庄严?怀之以敬畏?怎能不为之增添新时代的光彩?文化之笔当以娱乐等新契机轻起，更应以时代精神重收。

人要时刻肩负责任

阅读下面的材料，根据材料涉及的基本内容写一篇文章，谈谈自己的感受。

一艘货船卸货后返航时，突然遭遇巨大风暴，老船长果断下令：“打开所有货舱，立刻往里面灌水!”水手们担忧：“往舱里灌水是险上加险，这不是自找死路吗?”但还是半信半疑地照着做了。虽然暴风巨浪依旧那么猛烈，但随着货舱里的水位越来越高，货轮渐渐地平稳了。船长告诉那些松了一口气的水手：“一只空木桶，是很容易被风打翻的，如果装满水负重了，风是吹不倒的。船在负重的时候，是最安全的;空船时，才是最危险的时候。”

[注意]立意自定。题目自拟。不少于800字。

【文题解析】：着重抓住最后船长说的话——负重是最安全的。

【佳作赏析】：人要时刻肩负责任

“船在负重的时候，才是最安全的;空船时，才是最危险的时候。”老船长的话揭示了这样一个道理：“人生亦是如此，只有时刻肩负责任，人前进的步伐才会坚实无阻。”

面对人生的挫折，只要我们有礁石般的守护的责任感，那么再大的风浪也只不过是过眼的浪花，面对海浪滔天，我们岿然不动;面对人生的风雨，只要我们有巨轮般执着的责任感，那么再肆虐的飙风也只不过是胜利的前奏，面对狂风骤雨，我们信步远航。是的，随时肩负一份责任，就有了刚韧不拔的意志风发。信步于人生的曲径，再大的风狼也只不过为行程增添几份豪迈。我们脸上始终挂着刚毅的坚强，拈花一笑。

责任或许只是杜甫的一句：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜!”身处贫境，仍念寒土，这是顶天立地的责任感。一语道破对天下的忧虑，一语倾出他广博的胸怀，正是杜甫这种忧国忧民的责任感，虽屡遭贬谪，怀才不遇已不沉沦;虽箪瓢屡空，环阻萧然，亦不改其志节。“出师表真名世，千载谁堪伯仲间!”感慨之中他抒出自己的志向;“何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足!”呼吁之中他寄予自己的期望，恩泽后世无数书生骚客，教其以爱己之心爱人，甚至爱人超乎其己。沉重的责任感使杜甫勇于面对动荡的社会，用广博的胸襟容纳百川，他毅立为一座灵魂的高山!

责任或许只是史迁的“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的目的。为到后世回望的眼神不再迷茫，为了搭起历史与历史精神的殿堂。史迁的坚持源于他的责任感，使他虽遭腐刑仍不彷徨。奋笔疾书，史删成岭，他成就了永恒的辉煌!

一个人的责任感不能用大小去恒量的，它涵盖了目标定格的角度，精神价值的尺度。它是范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的忧国，它是李密“乌鸟私情，愿乞终养”的忠孝，它是苏轼“壮年出使白发归”的愚忠;不管千古兴替，时刻谨记：天下兴亡匹夫有责。那么身边这些挫折在我们眼中还值得一屑吗?

架起生命的航帆，拿出礁石的坚韧，带上厚重的责任，迎着海风，勇敢向前吧!

请从下面两题中任选一题作文。

题一：请以“我真的很不错”为题目，写一篇文章。

题二：阅读下面材料，自选角度，自拟题目，写一篇文章。

人生最痛苦的事，莫过于不断努力而梦想永远无法实现，而我们的人生正是如此。

令人欣慰的是，我听见时间长廊另一端有个声音说：“也许今天无法实现，明天也不能。

重要的是，它在你心里。重要的是，你一直在努力。” ——《马丁?路德?金自传》

要求：①请先在答题卡上所选题号后的括号内打“√”，然后再作文。 ②立意自定，文体自选(除诗歌外)，不得套作，不得抄袭。 ③字数不少于600 字。 ④文中不得出现真实的地名、校名和人名等与考生信息相关的表述。

古人云：鱼和熊掌不可兼得。当人情的牵绊与崇高的理想一起摆在你面前时，你会选择什么?答案显而易见，我会选择理想，大黎也会。

球星大黎带领球队横夺冠军。在合约将至时，大黎毅然选择了有更高前景的舞台。为实现自己的人生理想，这是多么大的勇气啊!

众所周知，人情债是一笔“剪不断，理还乱”的帐，而大黎以“举世非之而不加阻”的精神光茫，去退一切交错纵横，错中复杂的人情牵绊，选择了追求自己的理想。这一点，首先要认可并赞扬他。其次，作为一个“志在四方”的男儿，儿女情长或许更多的是他通向人生理想道路的绊脚石。当我们将“薄情”等刻薄的公众舆论投向大黎时，其实只是在加重他前行的步伐，阻碍他人生价值的实现。难道唐僧离开女儿国，就应该受到后世诟责吗?难道那写“世界那么大，我想去看看”的人民老师，就应该受现代道德的谴责吗?不应该吧，他们其实和大黎一样，都只是为自己的理想做出了自己的选择而已。

再试想，离开原俱乐部的大黎难道就没有经过自己的思想斗争吗?离开代表着多年培训的情怀将要减去，代表着粉丝们的责骂。他并不是不知道这些，正因为他在牵绊理想中的不断翰旋，最终选择理想的他更为可敬。有理想的人是值得尊敬的，懂得割舍的人也是值得敬佩的，多少抗兵老将不是搁下对家人的牵挂和不舍，走上生死的鬼门头的呢?大黎也是先抛开人情牵绊，为实现自己的理想远行啊!

更何况，大黎的离开并不是宣布与原俱乐部一切两断，也不是站在了社会风波舆论的对立面，更不是好高骛远的追名求利。他还是会和原俱乐部的球友们称兄道弟，还是会和北兴的粉丝们互动和谐，他只是换了一个场所。人情的牵绊不会因场所的变更而完全切裂，也不应该因追求理想的道路不同而成为绊脚石。人常说：“父母在，不远行”，殊不知，男儿志在千里。我想，公众的紧张感过于夸张，描述过于夸大。这其实只是一个年轻人逐梦的过程，只是这个过程有点摩擦。

因此，我认为大黎的作法并没有错，理想就在不远处，只要你迈开人情牵绊的步伐。

当代科学技术日新月异，信息革命方兴未艾，应用科学更是走进了家家户户，所以同学们应该十分清楚此“线”应是虚拟的互联网络。

对于线上，众说纷纭。反对者对此嗤之以鼻，认为网络的出现是人类的最大败笔，认为它充斥着虚假、欺骗，推崇很多反传统的东西，还会使人懒惰，学会投机取巧。至今仍有人从不上网。也有不少人对网络世界，赞不绝口，认为里面丰富多彩，可以让人大开视野，并且放松心情，对网络世界的任何事物都深信不疑……或许我们要辩证地看待这一事物。

线上世界为我所用，使生活更加便捷。线上功能性的应用，如今越来越多，我一直在使用的化学软件、化学网址，不仅有详细的实验讲解视频，甚至还可以模拟化学实验。完成这些危险、困难的实验，但现实中可能是天方夜谈。但在线上好无轻松愉快。在工农业中互联网及其衍生技术应用，帮助改进工艺，提高效率;在军事及航空航天中，模拟战场，构建高空或低重力环境。线上给人们的生活工作提供了巨大的便利。

互联网所谓“互联”，其实对个人而言，娱乐交互能成为它的最大价值。贴吧论坛，我们畅所欲言，互相交流;电子商务，让我们足不出户便能享有世界各地的商品;社交软件，我们形成一个又一个小圈子，与天南海北志同道合的人交友、互勉。很多在现实世界内向的人，在网络世界上能敞开心扉，若没了线上，或许有些人一辈子都只能局限于自己的小世界里，不能感受世界之大，之精彩。

可是世界上没有十全十美的东西，网络世界也不例外，这是一把最锋利的“双刃剑”。我们从实际出发，现在，有不少同学沉溺于网络世界中无法自拔。网络交友虽好，但如果不加以辨别和防范的话，我们可能就会有危险。曾有热梗“卖茶姑娘”说的就是骗子假扮姑娘进行推销诈骗的事，这其实就反映了网络诈骗现象的普遍性。更有甚者有些人与网络结识的人线下见面，结果被骗财骗色的事常有发生。所以我们才要谨慎网络交友千万不要轻信网络所结交的人。网络游戏的对象就更广了。无论男女老少，其简单的赏罚机制、实时反馈、成瘾性等等多方面的因素使其如毒品般地萦绕在人们的心头。如果一个人沉迷于飘渺虚幻的游戏，分不清现实与虚拟，那么他极有可能会堕落，自暴自弃，甚至不少人称这时被网络游戏毁掉的一个时代。

线下世界相较于线上世界不免显得有些残酷，但现实世界的最大特性却是虚拟世界无法拥有的，即物质生活。简言之，衣、食、住、行，虚拟世界永远无法将这些完全解决。在未来，人们若将意识转化为电讯号，储存在超级计算机内，可以摆脱了肉体的束缚，但这种生活你真的能接受吗?你可以虚拟爬山，但没有其中的艰难险阻，你能有“一览众山小”的豪气吗?生活中的喜怒哀乐，烟火人生;家人朋友间面对面的交谈，互助，又是线上能够比拟的吗?

线上俨然成为发展的钢铁洪流，抗拒或是完全接受它都不是明智之举。处理好线上线下的关系，取其精华、取其糟粕，方为正策。

【作文材料】

英国前首相撒切尔夫人在任时曾经被媒体问到：“中国的电视机已经出口到英国了，你是否感到危机?”撒切尔夫人一笑，回答道：“等到中国的节目也输出到英国的时候你再来问我这个问题。”美国前国务卿希拉里在任时也说过类似的话，大意也是一个不能输出价值观的国家，不能说它是一个强国。她们所说的价值观，简单的说，就是有稳定性、持久性的思想。

在撒切尔夫人和希拉里看来，中国在没有输出电视节目或者是背后的价值观之前，中国是不足以为惧的。如果推而广之，一个国家、一个城市乃至一个人，在没有能力输出价值观以前，不能算真正的“强国”“强市”和“强人”。

请仔细阅读材料，然后从中选择一个角度作文。你可以同意也可以不同意她们的观点。写议论文的话，你可以就国家或城市立论，也可以就个人立论;也可以写记叙文。只要把你的想法通过文章很好地表达出来就可以了。要求：自拟标题，不要脱离材料的含意作文，不少于800字。

【参考范文】

中国精神的突围

多少次，我们骄傲孔孟儒思，老庄哲学，李杜诗篇。多少回，我们自傲自己的千年历史，悠久文化。多少年，我们高呼中华民族必将带着自成一派，独立系统的中华文化傲然立于世界民族之林。

可是，为什么博大精深的中华带给我们的优越感日渐被撒切尔或希拉里几句不能输出价值观的国家便不算强国的犀利话语弄得灰头土脸呢?

不可否认，中国的物质腰围在改革开放几十年来不同人的辛勤劳动后变得日益强大，颇有几分威武之势。而与之相对，我们引以为自傲的中华民族优秀文化倒在改革开放下面临委顿的危机。撒切尔笑谈要等到中国节目而不是中国电视机出口到英国她才会真正感到危机。且让我们将其傲语作为前进的动力，毕竟精神之臂的无缚鸡之力注定物质之躯再粗壮也寸步难行。

倘若每个公民都不曾停止追求、汲取、创新我们的中华文化，倘若每个企业都竭力在继承传统、推陈出新的基础上博采众长，为我所用，大力发展文化产业;倘若国家不曾停止去推广、弘扬、引导文化的发展，我想我们不单单能把五千年的精华归整成一个与时俱进的价值观，更能将其输出到世界的各个角落。

然而，当广电总局用禁播、限播日漫、美剧来阻止他国价值观的输出;当我们下一代的童年只能在喜洋洋和灰太狼中度过的时候;当我们自己都不能很好了解自己文化的时候，我们怎么可能在欧美文化参天大树中寻求到一线光芒实现突围?

梁晓声曾言：文化实际上是根植与内心的休养，能约束自己的自由，潜移默化中的优雅举止。利益的重重包围下，我们多的是小聪明，而绝少大智慧。而正是已融于我们血脉的大智慧才能使我们最终找到输出价值观的路径，成为真正崛起的大国、强国。

我从来不曾失去信心，我相信中国能如它一贯的清淡平和姿态在世界中站稳脚跟，而非自满于一席之地的短暂拥有。

我相信“孔子学院的热捧”只是我们“强人”、“强市”、“强国”的预热，我相信汉语热潮定能席卷全世界，然后他们能明白仄起平收的词句、琅琅上口的诗篇、含蓄隽永的山水画究竟有多么动人。

但在此之前，我们要打起精神虚心学习，诚心汲取，因为，我们在哪里，中国就在哪里。

【佳作评析】

作者思维活跃，充满思辨，从“ 我们曾经拥有傲人的文化”开始，对我国向世界输出价值观，实现精神突围充满信心。但又不盲目自信，而是理性、深刻的认识到要实现这种突围，需要每个公民和企业不停追寻、汲取、创新，需要深刻的了解自己的文化体系，需要有大智慧。文章有对中国现实问题的深刻批判，更有对民族文化、民族精神输向世界的信心和期盼。

整篇文章结构错综见薏，摇曳生姿，第一段肯定我们有傲人的价值观，第二段便质疑我们为什么轻易被人弄得灰头土脸，第三段说要把别人的批判当做动力，第四段写我们满怀信心将一个与时俱进的价值观输到世界的各个角落，而到第五、六自然段笔锋一转，写要很好的了解自己的文化，要有融入血脉的大智慧。最后，再次强调我们可以走上这样的道路，但需要我们虚心学习，诚心汲取。文似看山不喜平，在此文得到比较充分的显现，对一高中生而言，在考场上有此等匠心难能可贵。

作者语言表达能力强，句式灵活多变，文章多个文段大胆运用排比或对偶构段，有气势，有充沛的情感，有相对严密的逻辑。“物质的腰围”“精神之臂”等比喻生动形象。

当然，文章也有些不足：标点符号运用不准确，核心概念有些紊乱，文章标题是“中国精神的突围”，但内容时而谈“中华文化”，时而谈“与时俱进的价值观”，对“中国精神”，“中国文化”，“中国的价值观”三个概念没弄清楚，也没能基于题目做有机的整合，一以贯之。

生活在中国的大地上，是我的荣幸，是我的骄傲，我感到无比的自豪。但也有些事情让我感到无比的痛苦，撇下中考不说，就拿高考来说吧：它是一把尖刀，一把已经插入中国大地深处的尖刀;它正在慢慢地砍那些莘莘学子，一刀又一刀的砍入他们的深处，砍的他们已经遍体鳞伤，而他们却浑然不知，一直等到他们被砍死的时候，才意识到自己被骗了，被八股文骗了。

高考对于有些人来说，可以发挥其天才般的智慧，利用其高智商，再加上日日夜夜的苦读，终于能成为进士(近视)或者榜眼(绑上眼)，最后成为众所周知的人才。我把这类人称为为了生存而生活的人。

同样，高考对于另外一些人来说，是埋没人才，是埋没千里马，是以文取人。这些人因为高考的落榜而改变一生，而情绪低落，而对生活不感兴趣失去了信心。我把这类人称为中国高考遗留下来的牺牲品或是陪葬品。当然，在这类人中，也有这样的人：他们没有因为高考的落榜而自堕自落，而是充分利用自己的另类智慧，创造属于自己的财富。我把这类人称为为了生活而生活的人。

身处伟大的新时代，如何顺势而为，做一名有理想、有作为的新青年呢?领袖在对青年学子的寄语中为我们指明了方向。

“心系人民、胸怀世界”，这是领袖给予我们的第一条寄语，这句话告诉我们新青年应有广阔的视野和崇高的理想。何为“广阔的视野”?在逆全球化的的今天，我国仍倡导的全球治理新体系、人类命运共同体就体现了这一点。新青年在国家发展的过程中不应狭隘地局限于眼前的利益，而应站高一点、看远一点，将自身乃至中国置于世界之中，努力让中国在国际社会中发挥更大的、更积极的作用。那何为“崇高的理想”呢?马克思曾说：“如果一个人只为自己工作，那他的价值将是有限的”，第一代领袖也曾评价白求恩为“对人民有益的人”。由此不难看出，做一名有崇高理想的新青年，要求我们在为人民的事业中实现自己的价值。看当下，学生志愿支边团结民族，浙大女博士投身军旅保卫国家，耶鲁海归秦玥飞扎根乡村全心为民。这些人无不是有着崇高理想的新青年，他们在为国家、为人民的事业中实现了自己的理想、创造了宝贵的价值。

“大道至简、实干为要”，这是领袖给予我们的第二条寄语，这句话告诉我们新青年应脚踏实地，埋头苦干。早在几千年前，老子就说过“千里之行，始于足下”，凡是大事小事，到要从小处做起。在国家力倡“工匠精神”的今天，不少年轻人投身到基层一线，从最基本的事情做起。这些人的行动，诠释了“行胜于言”这个亘古不变的真理。不过，当今社会上有一股浮躁的风气蔓延，不少年轻人希望当网红、明星，梦想着一夜成名、一夜暴富。究其根本，还是因为这些人不懂得“大道至简、实干为要”这个道理。反观当下，无论是华人巨富李嘉诚、电商传奇马云，还是戛纳影后巩俐、金马影帝梁朝伟，他们的成功无不是脚踏实地，埋头苦干的成果。李嘉诚从推销员白手起家，马云在最艰难的时候满北京找投资，巩俐将生命投入了演艺，梁朝伟除了好的作品从不打扰观众。他们的成功，绝不是幻想和空谈能够实现的。在他们成功的背后，是他人看不到的艰辛努力和自己内心的踏实自得。凡此种种，无不告诉我们：脚踏实地，埋头苦干才是成事之道。

新时代，我们会拥有新的机遇，也会面临新的挑战。俗话说得好：出海趁涨潮。在新时代，我们要把握机遇，努力学习，成为一名合格的新青年。与此同时，我们还要牢记领袖的教诲，永远记得“幸福是奋斗出来”,努力为祖国建设做出更好的、更大的贡献。

——写在“十八岁成人礼”上

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家早上好!我今天发言的题目是“青春·进步·希望”。

作为十八岁的一份子，站在学校的演播厅，发表自己的所思、所感，内心是无比喜悦和激动的。青春花季，如诗如梦。十八岁，从法律意义上意味着我们已经是成年人了，应该履行和承担一切法律范围的权利和义务了。十八岁是分水岭，左边是过去的岁月里由幼稚和梦想堆砌的美丽的梦幻庄园，而右边，是一条我们即将踏上的，充满神奇和未知诱惑的，终点由自己决定的人生之路。十八岁，远去了童年的烂漫，淡去了少年的轻狂，十八岁，生命绽开最灿烂的微笑，血脉里奔流着活力，心头铭刻雄心壮志。是的，风华正茂的我们已经长大，我们应该有责任和担当的意识，为国家和民族的希望和未来、进步和发展做出自己应有的贡献。

挪威的戏剧家易卜生说过，“社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备”，在建设中国特色社会主义的今天，在改革开放的大潮中，我们也要稳稳地驾驭好“社会主义中国号”这艘巨轮。而稳稳地驾驭需要我们掌握过硬的本领，才能把握航行的方向和速度，才能稳稳地抵达共产主义的港湾。而要掌握建设社会主义的本领，需要我们现在努力地学习科学文化知识，不断地追求学业、思想的进步，努力地把自己锻造成社会主义的接班人和建设者。

学习上的进步，思想上的进步，能力的提升并非朝夕之功，需要我们脚踏实地、持之以恒地干。在学习中不断地激浊扬清，取长补短才能真正的取得实质性的进步，才能真正的掌握过硬的建设本领。南宋理学家朱熹说过，“人之洗濯其心以去恶，如沐浴其身以去垢”，我们要在学习中吸取新鲜的营养，有价值的东西，摒弃糟粕和渣滓，才能成为真正的“四有”青年。

同学们，十八岁的我们，有对梦想的追求，有不断进步的渴望。那么，我们怎样才能真正地实现个人的进步与国家的腾飞同步呢?我国的文学家鲁迅先生告诉我们：唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。鲁迅先生的意思是我们国家要有真的发展和进步，必须要弘扬民族魂。而这个民族魂的内核就是：同舟共济、齐心协力，排除万难、与时俱进，不断地超越和创新。新中国成立以来，特别是改革开放所取得的举世瞩目的成就说明，我们一直稳稳地、一步一个脚印地走在弘扬社会主义民族魂的道路上，而且在不断地发扬它、光大它，这个民族魂本质就是具有“家国情怀、责任担当”。

亲爱的同学们，十八岁，不仅是一个年龄，一个数字符号，更是一种担当和责任，需要我们不断地弃旧扬新、不断超越自我才能迎来自身的进步和成就国家的繁荣富强。岁月不居，韶华易逝，让我们为国家的希望和未来，不懈地奋斗吧。最后，让我们举起右手，向含辛茹苦抚育我们的父母，向谆谆教诲我们的老师郑重宣告：我们成年了，我们一定不会辜负你们的希望!我们一定会不断进步，争做国家的栋梁!

【不撇捺无以致远】

阅读下面的文字,根据要求作文.

有一副对联,上联是“若不撇开终是苦”,下联是“各能捺住就成名”,横批“撇捺人生”.“若”字如果不向左撇就是“苦”字,“各”字如果能把那一捺变成一点就是“名”字,一撇一捺即“人”字.

这副对联所蕴涵的人生哲理,引发了你怎样的思考或联想,根据你的思考或者联想写一篇文章,不少于800字.

注意：①立意自定;②文体自选;③书写规范,正确使用标点符号;④每一个错别字扣1分,重复不计;⑤不要套作,不得抄袭.

【文题解析】：这是一个二元关系命题.材料主要围绕“撇”和“捺”展开.写好本题的关键是要深入思考,细化认识.

首先,我们要明确“撇”和“捺”是对立统一的辩证关系,既要放得开,又要收得住;既要学会放弃,又要懂得坚守,这样才能做一个真正意义上的人!只“撇”不“捺”,为人就没有原则,没有分寸;只“捺”不“撇”,视野则会狭窄.“撇”和“捺”互相弥补,互为支撑,相辅相成,缺一不可,否则就不是一个完整的“人”.

其次,我们还得对“撇”和“捺”的关系进行深入的思考：为什么“撇开了,就能捺得住”?“撇不开”,结果又如何?“捺不住”又如何?这样一一反问,结果不言自明.

审读对联可知,撇开的是人生的诱惑,捺住的是寂寞、清苦、磨难等.写作范围可以谈古论今,材料既可以选择名人故事,也可以讲述自己的经历.文体选择上比较自由,素材掌握多的同学可以写议论文、议论性散文,叙述功底好的同学可以写记叙文.但无论选择何种文体,都应该从“撇”和“捺”两个方面加以论述、记叙.

【佳作赏析】

“如不撇开终是苦,各能捺住就成名.”一撇一捺,成就了大写的“人”.

凡世间之事,撇开虚名、幻想、得失,捺住方寸,才能有一颗坚守的心.只要我们用坚守的心来对待万事,我们的人生终会走向成功.

不撇捺无以致远.能撇能捺,如一阵风,静静地荡过湖面,却不愿掀起一丝波澜;如一缕烟,悠然地在屋顶上袅袅升起,不带走任何尘埃.用坚守的心来感知万物,我们终会有所获得.

其实,人生就像是去参加一次宴会,没有必要一路喧嚣,惊得花草树木不安.带着一颗宁静的心,我们采一束金菊,携一缕清风,以一种超然于物外的精神去赴这次宴会,又何尝不是乐事呢?

走进历史的河流,我静静地感受着那些亘古的一撇一捺.

他,采摘一束菊花,在那条小路上静静地走着.没有世俗的杂念,我看到了他眼中干净的风,看到了他脸上闲适的惬意.撇开功名利禄,在动荡之中仍然安分如此,陶潜,他把心化成了一潭水,超脱世俗之外,流进了宁静之中,他的人生成功了.撇开才能致远,“采菊东篱下,悠然见南山”是永远的碑塔,后人永远记住了他——隐逸者.

“辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星.”文天祥带着一身正气而来,却只能在惶恐滩头独自惶恐,在零丁洋里苦叹零丁.当曾经的繁华不再,他并没有随波逐流,而是用另一种方式——坚守来实现人生的价值.人们记住了他的“人生自古谁无死?留取丹心照汗青”,但更多的是折服于他在荣华富贵面前的平常心态.不坚守无以致远,一身正气的他并没有随风而逝,反而在历史的天空中久久飘荡.他,走进了人们的心中.

无论是旭日和风还是狂风暴雨,我们应该始终坚守着人生的“撇”“捺”.如陶潜,在坚守中飘出一抹淡菊的幽香;如文天祥,在坚守中释放出一身傲然正气.我们何不用坚守来书写出人生辉煌的篇章呢?

坚守是一轮不落的太阳.不撇不捺无以坚守,更无以致远.倘若没有它,我们就不会越过重重困难,在迷途中觅得心灵的港湾、找到停靠的彼岸.把人生当做一艘船吧,用一颗坚守的心慢慢地积蓄力量,不管世事如何变化,终有一天,我们会以饱满的精力渡向成功的彼岸.

人生中,不撇捺无以致远.

据材料，从自己语文学习的体会出发，比较上述三条途径，阐述你的看法和理由。

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息。

【优秀范文】

人与人之间最基本的信任在哪里

信任是一缕春风，它会让枯藤绽出新绿;信任是一条纽带，它连结了无数心灵。信任又像绽放的花朵，它需要友爱作空气，忠诚作阳光，关切作雨露。

十四岁的女儿不知什么时候，抽屉上多了一把锁，而且经常半夜房里的灯还亮着。

有一天，妈妈看见女儿神神秘秘地拿着一个小盒子放在了带锁的抽屉里。妈妈不经意的问了女儿一声，女儿高兴地说:“保密。”

妈妈帮女儿收拾房间，发现垃圾桶里有一团被女儿揉成一团的纸，妈妈好奇地捡起来一看，上面写着“我爱你……”，后面还有字被墨水弄脏了，看不清了。妈妈非常吃惊，她想起了每天晚上，女儿房里的灯亮着，女儿拿着盒子……，妈妈觉得女儿有点不对劲，但妈妈又马上想:不，我相信我女儿，她不会……，一定是我弄错了，我坚决相信我的女儿。

以后几天，妈妈都没有“监视”女儿，仍向往常一样对女儿。

那天晚上，女儿早早回到家里，帮妈妈做家务，还亲自下厨，炒了妈妈最喜欢吃的菜。

吃饭的时候，女儿从房里带出了一个盒子和一张纸条，妈妈非常吃惊，因为女儿手里的盒子正是那天女儿神秘放进抽屉的盒子。女儿依偎在妈妈的背上，拿出纸条，深情地读着:“妈，我爱你，如果我是荷花，您就是为荷花遮风挡雨的荷叶……”女儿读完后，笑着说:“妈，今天是您的生日，这段话是我反复修改后写的，这个礼物是我用零花钱买的，送给您，祝您生日快乐!”顿时，妈妈全明白了，那灯、盒子，妈妈都明白了。

妈妈非常感动，也觉得对不起女儿，于是把她原来的想法告诉了女儿。女儿听完后，笑着说:“妈，您不是没偷看我的抽屉嘛，而且您也仍然信任我嘛，只‘想想’没关系。”妈妈笑了，她得意的笑了，因为她庆幸当初只是“想想”。

信任是人与人沟通的必要条件，人生之幸，莫过于被人信任;人生之憾，莫过于失信别人，“信任”会让生活更美满、幸福。

《跨越不息，踵业增华》

历经十余载咬牙拼搏，从奥运会顺利举办的欣喜到冬奥更上一层楼的突破，跨越不息，体育事业蓬勃发展，国家民族进步不息，“双奥之城”如明星高悬，青年披星前行，跨越不止，韬光避薮，自将踵业生辉。

跨越不息，体育事业不断突破，追求卓越光芒世界。

在体育场上，中国的运动员们从来都是以滴水穿石追求完美的姿态，突破身体的界限，完成动人的跨越。点点追求卓越的付出汇聚成十余载前后呼应的非凡成就，将中国的体育事业推上世界高峰。梦回零八年，龙清泉圆满中国举重金牌梦;忆起当年，谷爱凌以中国小将之称再续辉煌。他们跨越身体的病痛，跨越压力的阈值，带着最终奖牌数跨越历史成绩、全民运动和冰雪活动跨越无人问津;体育事业蓬勃发展更是离不开新鲜血液的激荡，“功崇惟志，业广惟勤。”我们青年若怀追求卓越之心跨越艰难险阻，佳绩可创，奇迹能求。

跨越不息，综合国力更上新高，国家强盛日拱一卒。

忆往昔“鸟巢”点亮世界，京张铁路通驰，污水处理系统全面完善，中国国力刻下光荣的丰碑，成就历历在目;看今朝智慧场馆与服务熠熠生辉，精准气象预报助推成功，高忒运营凌世界之巅，生产总值迎来巨大突破，中国跨越永不停歇，追求卓越一直行稳航道;“日拱一卒，功不唐捐。”历经十余载静水流深，国家终以冬奥为契机挥洒笔墨绘出中国的宏大图景。激三千以崛起，中国的强盛日益高扬;向九万而迅征，综合国力的发展也正鞭策着我们青年奋力跨越，不啻微芒，厚积薄发。

跨越不息，民族复兴方兴未艾，投身洪流踔厉奋发。

双奥的成就根植于民族复兴的前行未止;民族复兴的春潮滚滚向前，作为青年的我们，也应激荡满腔热血，跨越自身的局限，跨越传统的束缚，引领民族跨越前行的障碍，引领时代跨越前行的鸿沟，迈向无限的荣光，迈向永恒的荣耀。梁启超有言：“少年强则国强，少年智则国智。”双奥课间，任子威、苏翊鸣之辈是我们前进的标杆，唯有将跨越深植于内心，熔铸青年的血肉与灵魂，方可成为鲁迅先生笔下“中国的脊梁”，民族复兴也将于跨越不止的经霜犹茂之志中勇攀高峰。

跨越不息，体育人跨越身体的苦痛，国家民族跨越发展的困难，而我们跨越自身的局限，虽十年饮冰也依旧热血难凉。未来前行，卓越无止，跨越不息，踵事增华。

2017高考语文作文完美落幕，你对高考作文有什么看法，小编整理的2017高考语文重庆作文题目，欢迎阅读。

6个古诗句选2个或者3个，自行立意，确定文体，自拟题目。

1、天行健，君子以自强不息《周易》

2、露从今夜白，月是故乡明(杜甫)

3、何须浅碧深红色，自是花中第一流(李清照)

4、受光于庭户见一堂，受光于天下照四方(魏源)

5、必须敢于正视，这才可望，敢想，敢说，敢做，敢当(鲁迅)

6、数风流人物，还看今朝(毛泽东)

为了扎实有效地搞好作文复习备考，我们就几种常考题型加以具体分析并给以写作指导，希望考生能够从中获得启迪。

一、关系型话题作文

关系型话题作文是近年考试的热点。__年全国十五套考题就有十套是考关系型话题，__年全国十六套考题又有近一半是关系型话题作文，今后几年还可能会考及。

写好关系型话题作文要注意以下几点：

整体把握

首先对话题题干及对话题核心词的把握要有整体意识，要分析出彼此间的紧密联系。比如面对多个核心词的关系型话题作文，考生必须具有整体把握

理性思维

关系型话题作文对学生的理性思维

关系型话题作文要突出二者关系的同时，还应该有侧重，要分清楚矛盾的主要方面与次要方面，要善于敏锐地捕捉重点，敢于突出重点，做到两点论与重点论的统一。如__年高考全国卷话题作文“遭遇挫折和放大痛苦”，审题时考生当然应准确把握两个词组间的关系，但面对挫折，人们的选择有许多种，有人化解痛苦，有人放大痛苦，有人则以平常心视之。选择不同，人生的境界也大有高低。如果考生在审题时能以“遭遇挫折”为侧重点，能够从如何对待挫折这个角度切入去行文，而不是流于表面的在两者关系间泛泛而谈。那么文章将在深度和广度上得到有力的拓展。

二、命题作文

命题作文一直是高考作文的重要形式。从形式上看，命题作文一般没有明确具体的要求，看似宽松而自由，实际上它要求更高，写作起来也更难。因为其他作文在制定框框的同时，也往往或在审题上，或在立意上，或在选材上给你提供可供选择的信息，给那些“无话可说”“无东西可写”的考生开掘一下思路。命题作文则不同。它没有限制，也就无从参考，需要“另起炉灶”，在上述各方面动更大的脑子。

那么在考场上如何写好命题作文呢?

审文体

已规定文体的，按规定文体写作，如__年北京卷“说安”，要求自选角度写一篇议论文;两种文体均可的，选择自己擅长的、准备最充分的。近两年高考命题作文大多要求为“除诗歌外文体不限”，那么，考生就要根据平时作文得分情况考虑哪一种文体自己最拿手。比如__年高考重庆卷要求以“自嘲”为题写作，假如你擅长记叙，你不妨写一个善于自嘲的人的幽默故事;假如你擅长议论，你不妨分析评价鲁迅先生的自嘲本领，挖掘自嘲背后的无奈等。

未明确规定文体的，要审其隐含信息。带有“论”“谈”“说”一类字眼的，显然是议论文;带有“……记”字眼的，显然是记叙文体。同时还要看题目“最”适合哪种文体。有些题目，虽未规定文体，但仔细分析，往往有“最佳文体”。如《时间啊，时间》，写成记叙文或一般议论文都不够完美，如果学习高尔基的《时钟》，写成散文化议论文，就可以取得形象化的说理效果，而且还可以多角度、多侧面、多层次展开论述。又如__年天津卷“留给明天”，这个文题当然可以写成议论文，联系现实生活议论今天与明天的关系，提出怎样才算真正地为明天着想，批评一些人在政治上和经济上的短视。但最合适的文体莫过于记叙性的文章。不仅容易写出文采，而且构思上容易写出个性。

审立意

命题作文的审题，关键在于弄懂题目的含义。含义弄懂了，立意就有了方向性，有了基础。首先要分析题目的字面含义。其次是分析题目的语法结构，第三是分析把握题目中的关键词语，第四是挖掘其言外之意。如“留给明天”，主语、宾语的空缺，给了我们很大的联想、想象的空间。那么到底留什么给明天呢?留下时间?留下想象?留下遗憾?还是留下理想?留下和父母摩擦之后一直想说却没有说出口的道歉，清寒是青春期莫名甜蜜而又惆怅的情愫?今天享受前人成果的我们。又会给明天的子孙们留下什么呢?只要我们结合“留给明天”这个题目的结构特点，填补上这个主语、宾语的空缺，就会成功地化解这个大题、虚题，避免写得空泛、空洞。

又如辽宁卷“今年花胜去年红”，在这个题目中。“胜”就是“胜过”“超过”的意思，它实际上隐含着今天与昨天的对比。暗示着今天对明天的展望，而一个“胜”字，很斩截地告诉我们：世事在变化，时代在前进，无论暂时的情形是怎样的，我们的明天一定会更美好!所以这篇文章应该写得蓬勃乐观、积极向上，要肯定“今年花”的红艳度胜过去年。

立意方面还有两个很重要的问题需要注意，一要内容健康、充实，积极向上，杜绝不健康的庸俗的观点，特别是那腐朽错误的甚至是反动的观点。二要立意力求深刻新颖，同时，要处理好时代特征与传统继承之间的关系，不能一味地求新求活而失之偏颇。

三、给材料作文

材料作文(不包括漫画作文)是高考作文的重要形式，材料作文又是考生最感头痛，普遍反映无从下手的命题形式，有许多考生常常在这上面“栽了跟头”，出现较大的失误。其失误往往不是出在谋篇布局或语言表达上，绝大多数是审题立意上出了偏差。

材料作文，所给材料一般包括题干、基本素材和要求(包括注意事项)三部分。所谓审题，必须对这三方面做深入、仔细、全面的分析。这个分析，是“精读”，而非“略读”;是反复揣摩，而非不经意的浏览。立意在文章成败中的决定性作用决定考生必须在审题上使出很大的精力和一定的时间，考生要宁愿在审题上多花一点工夫，拿准了再动笔，也不要仓促上阵，写到“半截腰”发现立意错误再返工。精读意识、研究意识、揣摩意识必须牢牢树立在每位考生头脑中。

如何写好给材料作文呢?

分析挖掘本质

有些材料，原文并没有具体的议论，只有形象的甚至是零碎的语句。这就需要考生透过这些词语，分析挖掘它所包含的深层意蕴。如__年上海高考文题，材料较多，审题的时候便需要多花一份力气。其实，大量的材料完全可以用一个话题来概括——文化生活与青年一代的成长，不能把选材统一到这上面来，就应该算作偏离题意了。材料中的提示是“需要对当今的文化生活作一番审视和辨析”，所以，写作的时候不宜对武侠言情小说、流行歌曲、卡通等做简单的肯定或否定，而应当结合社会需要、现实状况以及自己的亲身经历进行深入分析。可以谈谈金庸、梁羽生、古龙等小说对你成长的影响，可以谈谈琼瑶、三毛作品给你成长的启迪，可以谈谈高晓松、老狼的校园民谣对你成长路上心灵的撞击，可以写变形金刚、奥特曼动画片等给你童年带来的愉悦，而今这种心情的变迁。当然，水平更高、视野更的同学应该深入分析到这些流行文化所带来的深层影响和产生原因，从未来青年文化素养培植的角度冷静地评价它。

提炼概括观点

有些作文材料，特别是寓言和故事，它并不给你提供现成的观点，需要考生自己去提炼概括。这时可运用分析综合法。以1995年高考全国卷《鸟的评说》这首寓言诗为例，“麻雀说燕子是怕冷的懦夫，燕子说黄鹂，徒有一身美丽的装束……苍蝇说麻雀寸光鼠目”。材料虽然很长，但仔细对每一种鸟的表现进行分析、概括，就会发现，它们犯了一个共同的错误。看问题的方法有问题。只看到人家的短处，看不到人家的长处。应该怎么办?答案是显而易见。于是论点出来了：不要只看到人冢的短处，不要求全责备。换一种角度看问题……

如__年湖北卷，提供的材料是清末学者王国维的一段论述。试题要求考生根据这则文字谈感悟，一直到结尾也没有给出话题，但这并不等于什么都可以写。因为仔细理解，材料中实际上仍然包含着一个隐蔽性的关系型话题——入乎其内和出乎其外。所以，只有在这样一个范围内谈自己的认识，阐明各自的内涵和两者的关系，在实际生活中找到事例加以佐证，才应该说是正确理解了材料。

四、独字题作文

近两年高考出现了一种新的题型，即文章的标题只有一个字，如__年上海高考文题“杂”，__年上海高考文题“忙”，我们把它叫做“独字题”。独字题一般词义明白清楚，看起来很简单。但由于没有修饰和限制，题目本身在文体、立意、选材以及其他方面没有任何导向，写起来往往要比多字题困难，尤其在审题和选材上难度更大，如何写好独字题作文呢?不妨从以下几方面人手：

辨别词性，确定文体

词性对文体有一定的制约作用，写前可以根据不同的词性来确定文体。一般来说，是动词的适宜于写记叙性文章，如《悟》《悔》《醒》《求》《盼》《恋》《追》《诱》《考》等，像《悟》这个题目，就可以通过一个具体事件的叙写，并领悟其包含的道理。是名词的，大多数是跨类题，即可以写成记叙类的。也可以写成说明类或议论类的，如《路》《虹》《窗》《桥》《锁》《镜》《药》《蚀》《雾》《煤》等。可根据自己掌握的材料、理解的深度、文体的特点和要求等方面而决定。

了解特性，把握内涵

一个可以作为题目的字，它的内涵往往是多方面的。既有它本质特性方面的意义，又大都有它比喻、象征方面的意义。如__年上海高考文题“杂”，其内涵是相当丰富的，它既可以指具体事物的杂乱无章，也可以指情感的复杂多变，也可以指形势或矛盾的纷纭繁杂。在审题时，要尽可能了解得广一点，使自己有广阔的选择余地。

五、看图作文

看图作文题提供的主要材料不是文字，而是有一定意义的图画。作文的要求是把图中用线条、色彩描绘出来的形象及包涵在形象之中的思想感情用语言文字表达出来。写作时要注意以下几点：

仔细观察画面。这里所谓画面形象，包括画面上描绘出来的人物形象(面貌、表情、服饰、动作等)和景物、器物。看图时，要抓住人物、景物和器物的特征，对画面上提供的每一个细节都不能轻易放过。

领会把握主旨

要做到这一点，就必须在仔细观察画面形象的基础上。弄清人物与人物、人物与周围事物之间的关系。只有这样，才能体会到作者通过形象描绘表达了什么样的思想感情。

发挥联想想象

对于看图作文，联想想象极其重要，这是图画材料自身的特点所决定的。图画它只表现事物一瞬间的形态，不能像文字材料那样描述事件发生发展的连续过程，不能像文字材料那样多侧面地刻人物，不能直接地表达思想和抒发感情。一些抽象的事物，如“社会风气”“道德水准”等，文字材料可以很方便地传达给读者，图画材料则难以胜任。正是图画材料的这些特点，决定了作文者必须根据画面上提供的线索，展开合理的联想和想象，进行种种必要的增补，这样才能做到上下文联贯，故事情节完整，人物形象具体丰满，主题思想鲜明突出。

2000年浙江高考作文题目：答案是丰富多彩的

2001年浙江高考作文题目：诚信

2002年浙江高考作文题目：心灵的选择

2003年浙江高考作文题目：感情的亲疏与对事物的判断

2004年浙江高考作文题目：人文素养与发展

2005年浙江高考作文题目：一叶、一枝、一世界

唐诗曰：“一叶落知天下秋。”宋诗云：“春色满园关不住，一枝红杏出墙来。”

一叶飘落而知秋一叶勃发而见春。寻常细微之物常常是大千世界的缩影，无限往往收藏于有限中。

请以“一枝一叶一世界”为话题，自拟标题写一篇文章。

2006年浙江高考作文题目：生有所息，生无所息

据《列子》记载：子贡倦于学，告仲尼曰：“愿有所息.”仲尼曰：“生无所息.”古今中外，还有诸多相关的论述，例如：人就是不断地进行创造性的工作，工作是使人得到快乐的最好办法。(康德)

我这一生基本上只是辛苦地工作。(歌德)

天子乃祈来年于天宗——劳农夫以休息之。(《吕氏春秋》)

休闲不是偶尔玩一次一次，而应是人们三分之一的生活。

人们应该学会超前休息，也就是说在疲劳之前，适当休息效果最佳。(医学专家)

读了上述文字，你有何感想，请以生无所息/生有所息 为话题写一篇文章。可讲述你自己或身边的故事，抒发你的真情实感，也可阐明你的思想观点。

2007年浙江高考作文题目：行走在消逝中

还记得你的童年吗?随着年龄的增长和思想的成熟，那些美丽的梦想、单纯的快乐似乎在一步步离我们远去。

苍茫的丛林间，玛雅文化湮没了;丝绸古道上，高昌古国消逝了。人类在消逝中进步。

行走在消逝中，既有“流水落花春去也”的怅惘，也有“谁道人生无再少”的旷达…… 读了上面这段文字，你有何感想?请以“行走在消逝中”为话题写一篇作文，可讲述你自己或身边的故事，抒发你的真情实感，也可以阐明你的思想观点。

2008年浙江高考作文题目：触摸城市或感受乡村

城市和乡村都是我们的栖居空间，城市生活和乡村生活都是平凡的生活，当我们从平凡的生活中回望，每个人都有不同的感触和期望。请你触摸城市或感受乡村，题目自拟，不少于800字，除诗歌外体裁不限。

2009年浙江高考作文题目：绿叶对根的情谊

刘欢唱的歌词大意：

要问我到哪里去，我的心依着你

要问我到哪里去，我的情牵着你

我是你的一片绿叶，我的根在你的土地

春风中告别了你，今天这方明天那里

……

要问我到哪里去我的路上充满回忆

请你祝福我我也祝福你

这是绿叶对根的情意

……

我是你的一片绿叶，我的根在你的土地

这是绿叶对根的情意

……

根据歌词表达的主旨，结合自己的生活体验与阅读积累，写一篇文章，可以写自己的经历感受和见解，可以讲述自己身边的故事，也可以发表评论

2010年浙江高考作文题目：角色转化之间

2011年浙江高考作文题目：我的时间。

季羡林等文化名人的成功是不可复制的，他们以及他们的成就在消失不见，我们每个人都有自己的时间。请以“我的时间”为题，写一篇作文，字数不少于800字，文体不限。

2012年浙江高考作文题目：坐在路边鼓掌的人

台湾女作家刘继荣在博文说，她上中学的女儿成绩一直中等，但是却被全班学生全票推选为“最欣赏的同学”，理由是乐观幽默，热心助人，守信用，好相处等。她开玩笑地对女儿说“你快要成为英雄了”女儿却认真的说“我不想成为英雄我想成为路边鼓掌的人

博文引发了广大网友的热议，网友甲;坐在路边鼓掌，其实也很好：网友乙;人人都在路边鼓掌，谁在路上跑呢?网友丙说;路边鼓掌与陆上奔跑，都应该肯定。上述网友的议论中，选择一种看法，写一篇文章，你可以讲述故事，抒发情感，也可以发表议论

注意，1.角度自选，立意自定，题目自拟，2.不要脱离材料内容及含义的范围作文，3.除诗歌外，文体不限4.不要少于800字5.不得抄袭和套作

2013年浙江高考作文题目：阅读下面的文字，根据要求。

中国作家丰子恺：孩子的眼光是直线的，不会转弯。

英国作家赫胥黎：为什么人类的年龄在延长，而少男少女的心灵却在提前硬化。

美国作家菲尔丁：世界正在失去伟大的孩提王国，一旦失去这一王国，那就是真正的沉沦。

综合上述材料，你有什么所思所感?写一篇不少于800字的文章。

【注意】①选好角度，确定立意，自拟题目。②不得脱离材料内容及含义的范围作文。③明确文体，但不得写成诗歌。④不得抄袭、套作。

友谊，是一把刀，将我心中的石块敲碎,和小编一起来看看下文关于友情的高考作文吧，欢迎借鉴！

“友谊是一种温静与沉着的爱，为理智所引导，习惯所结成，从长久的认识与共同的契合而产生，没有嫉妒，也没有恐惧，友情作文题目。”真正的友谊就像磷火——在你最黑暗的时刻让你感受到温暖。

原来我并不知道真正的友谊是指什么，但读完《夏洛的网》之后，我却思绪万千，深有感触。这本书向我们叙说了一个故事：在朱克曼的谷仓里，快乐地生活着一群动物。其中小猪威尔伯和蜘蛛夏洛建立了最珍贵的友谊。当威尔伯将要被送进屠宰场，最悲痛绝望的时候，夏洛用蜘蛛丝编织出被人类视为奇迹的网上文字，彻底地扭转了威尔伯的命运，让威尔伯得到一个安享天命的未来。但这时，夏洛由于竭尽全力去编织这些蛛网，它耗费了全部精力，生命走向了尽头。这张爱的大网，激起了我心中无尽的感动与温情。

当我看到威尔伯用悲痛绝望的眼神默默地向生命垂危的夏洛作最后的告别，夏洛竭尽全力举起前脚向威尔伯挥舞这感人的一幕时，眼泪也不由自主地滑过了脸颊。夏洛对朋友的忠诚，威尔伯的知恩图报，它们之间的默契与情感是无人能比的。在朋友频临死亡的时候，威尔伯想方设法地挽救朋友的生命；在生命的最后时刻，夏洛也要竭尽全身的力气向朋友告别。它们之间那深厚的友谊让人感动万分；它们的故事就是一部友情，爱与忠诚的赞歌！

在现实社会生活中，也有许多这样感人的友情故事。其中这个故事同样令人深思与感动：越南大战时期，由于飞机的狂轰滥炸，一颗炸弹被扔进了一个孤儿院，一个小女孩被炸伤了，伤势很重。令人庆幸的是，一个医疗小组来到这里进行急救，但小女孩因为失血过多，急需要输血，但医生带来的医疗用品中没有可供使用的血浆。于是，医生就地取材，发现有几个孩子的血型和女孩是一样的。但是没有一个孩子表示愿意献血！医生正着急的时候，一只小手慢慢地举了起来。医生喜出望外，马上把那个举手的小男孩带到手术室。小男孩僵直着躺在床上，呆呆地望着针管插入自己的胳膊，看着自己的血液一点点的被抽走，眼泪不知不觉的就顺着脸颊流了下来。医生慌了，忙问男孩是不是弄疼了他。男孩摇摇头，绝望地望着医生。医生情急之下把情况告诉了一个越南护士。护士和床上的孩子交谈了一下，孩子竟然破涕为笑。原来，男孩误解了女医生的话，以为抽血会死的。但是医生迷茫地问小男孩：“你既然认为抽血会死的，为什么还要捐血给小女孩呢？”小男孩不假思索地说：“因为她是我最好的朋友！”无知的男孩认为抽血会失去生命，但他在面对生死与友谊之间的选择，他选择了友谊。小男孩的举动，令我惊讶之余油然而生起无尽的佩服。小男孩对朋友的爱甚至胜过自己，他宁愿牺牲自己的生命来挽救朋友的生命，在他眼中，朋友比生命更重要。我相信，再也没有人会比这个孩子更懂得友情的含义了。

看过这么一个感人的故事后，我们应该进行深刻的反省。在日常生活中，我们多少次因为一些鸡毛蒜皮的小事和朋友闹翻了脸，甚至与一段美好的友谊擦肩而过，初中作文《友情作文题目》。其实，我们只要学会包容，学会体谅，学会去珍惜友谊，那么，就会感受到友谊给你带来的无限温暖与快乐。

友谊在人间被赋予了灵魂与生命，它获得了人们给予的地位。友谊，给人间带来思念与牵挂；友谊，让生命情感得到闪耀和升华……确切地说，友谊，其实就是一首友情，爱与忠诚的赞歌！

友谊，是一盏灯，照亮我心中的黑暗；

友谊，是一个巨大无比的箱子，收获快乐，也分享快乐。

茫茫人海中，找到一个朋友？难！找到一个知心朋友？难上加难！但这一切相遇，仿佛是老天安排的，让你无意中得到一份珍贵的友谊，就看你愿不愿意珍惜……

也许，友谊就是这样，来得意想不到，当然，我也不例外。

时间仿佛倒转，回到那得到第一份真正友谊的那一天。

“铃铃铃……”随着下课铃响起，同学们像笼子里放飞的鸟儿，“飞”到教室外的活动场地。不久后，笑声一阵阵岁风飘进我的耳朵里。好奇的我走出教室，坐在旁边的树底下，观望着只有两三人组成的游戏，我多么想和他们一起蹦，一起跳，但胆小的我一星期后也没有这样做。当我鼓起勇气，加入他们的游戏时，他们还不犹豫地接受了我。在游戏里，张钊和何浪成了我最好的朋友，也是我得到第一份友谊，而这份友谊就在有趣的游戏里渐渐清晰……

当然，友谊不止一份。四年级时，全班大调座位，一个叫王坤的男生调在我的旁边。当时却没有想到他的名字会进入我“好朋友”的列表中。因为座位的缘故，我们的感情一天天增加，直升到我知心朋友的地位。

就这样，日复一日，年复一年，我们四个成了不可割分的知心朋友，也让我受到来自朋友的快乐——特别是那个雨天。

哪个雨天，是一个让人措手不及的雨天。

雨，不断地下，随时变化着，有时大，有时小。苏昕和我，面对这场突如其来的雨，一筹莫展。天渐渐边黑了，雨还没有停的意思，正当我和王坤决定冲回家时，一把伞遮住我的头顶之外，我惊奇地回头一看，原来是何明斌。他好像知道我在想什么，还没等我开口，就接问道：“你也是走东边的吧？那就一起走吧！”我开心地笑了笑，温暖像一把火，霎时间占据了我冰冷的心。不知什么时候，何明斌出现在我和王坤中间，边打开伞边说：“一起走吧，我随便送何明斌到菜市。”

就这样，我们四个说说笑笑，一路打破了校园此刻的寂静。

那一刻，有远保留在我的心灵深处，因为那一刻，让我明白了什么才是真正的友谊——在朋友时伸出援助之手，在你需要帮助时，朋友也会让你重新振作，但不管怎么样，在最后时刻，也不要抛弃朋友，抛弃友谊。

小学生活随着时间的流逝而即将告别。与朋友在一起的时间只剩下短短级个月里，毕业之后，也许老天让我们的缘分继续，但也许不会。我认为，珍惜现在的时光，珍惜现在的友谊，在朋友间留下深刻的回忆，才能让友谊得到真正的友谊吧！

友谊，是使我快乐的天使；

友谊，是比樱桃更甜的幸福；

友谊，是让生命之舟变得无比精彩的重要零件！

难道，友谊不值得珍惜吗？

《移用化用不足夸，独创才是真赢家》

不仅是给匾额题名，很多事情都是这样：或直接移用，或借鉴化用，或根据情境独创，但拿来只是第一部，独创才是真赢家。

直接移用往往造成邯郸学步，东施效颦的笑话。洋人为什么厉害?船坚炮利!1889年，两厂总督张之洞从英国预购炼铁机炉，有人提醒先要确定煤，铁质地才能配置合适的机炉，张之洞认为不必“先觅煤、铁而后购机炉”。张之洞调任湖广总督，购得大冶铁矿，开始筹建汉阳铁厂，由于找不到命适的煤，耗费六年时间和巨资，仍未能炼出合格的钢铁。盛室怀接手后，招商股银200万两，并开办萍乡煤矿，但由于原来定购的机炉不适用，依然未能炼出好钢，只得贷款改装设备，才获得成功。这是“食洋不化”的例子，吃了不消化，还闹肚子疼，你说何苦来哉?

那就借鉴化用!维新变法化用明治维新，结果百日而亡。辛亥革命化用美国独立战争，结果惨遭窃国。外界环境的水土不服，器官移植的排异反应，也让人可悲可叹!

只有中国共产党，借新文化运动和五四运动的东风，建党建军，农村包围城市，武装夺取政权，才最终建立了新中国!这是一条有中国特色的社会主义革命道路，是中国革命党人根据情境独创的!建设也是如此。

只有独创的，才是真赢家!

猴子之所以看着丑，是因为长得像人。但有的人只是因为像，竟赢得满堂喝彩!大衣哥朱之文之所以出名，是因为模仿杨洪基，其实杨洪基尚属二三流，大衣哥又能红多久?齐白石说，学我者生，似我者死。这个“似”就是单纯的移用、化用;这个“学”，才是真正的情景创造!

所以我们要有自主品牌!你有无人机，我有大疆;你有互联网，我有5G;你有GPS，我有北斗;你有海豹，我有战狼!中国人，从来就是一个有着发明创造的民族，今后还将一直发明创造下去。在这方面，我们还要像我们的邻居日本学习。日本就是一个很善于学习的民族，先是向大唐，后是向西方，谁先进学谁，博采众长，才能出类拔萃。

要做到这一点，除了改革的勇气，开放的胸怀，还要摆脱历史的包袱。中国是四大文明古国之一，而且文明从未中断，这是我们民族文化优秀和生命力的体现，但也给我们背上了沉重的历史包袱。那些寻章摘句的掉书袋应该没有什么新意，贾宝玉觉得用“沁芳”更为新雅，可能也是出于一番赤子之心吧!

愿我们古为今用，洋为中用，借鉴人类一切优秀的文明成果，充分发挥国人的聪明才智，实现中华民族伟大复兴，诚如此，则国之幸甚，民之幸甚!

因父亲总是在高速公路上开车接电话，家人屡劝不改，女大学生小陈迫于无奈，更出于生命安全的考虑，通过微博私信向警方举报了自己的父亲;警方查实后，依法对老陈进行了教育和处罚，并将这起举报发在官方微博上。此事赢得众多网友点赞，也引发一些质疑。经媒体报道后，激起了更大范围、更多角度的议论。

对于以上事情，你怎么看?请你给小陈、老陈或其他相关方写一封信，表明你的态度，阐述你的看法。

要求综合材料内容及含意，选好角度，明确立意，完成写作任务，明确收信人，统一以“明华”为写信人，不得泄露个人信息。