学生暑假社会实践活动自我总结实用20篇

“六一”节到了,学校里组织了一次游园活动，老师发给我们每人一张游园卡，上面写了各项活动的名称和所在活动地点。

开始活动了，我先参加了过独木桥这个项目，活动规则是：在一张长凳上，每人手里拿一个乒乓球拍，上面放着乒乓球，走过去球不落地便得分。轮到我了，我接过球拍和球，小心翼翼地将球放在上面，走上长凳，用碎小的步子慢慢地移动着。球拍上的乒乓球真象个淘气的娃娃，这儿跑跑，那儿跑跑，害得我提心吊胆，心七上八下的。我心里不停地祈祷着：别掉，千万别掉……走过了独木桥，我舒了一口气。看着老师在我的游园卡上打了个“ˇ”，我心里别提有多高兴。我开始去玩下一个项目了。正巧，在路上，我碰到了艾锕焱，我对她说：“我们一起玩抛绣球吧!”她同意了。

我们先去二(4)班排队，排了好久，轮到我们了。这个游戏规则是：两个人合作，拿一个球对抛，七个来回不落，就算过关了。我和她开始玩了。艾锕焱先发球，只见球朝我扑过来了。我连忙去接，生怕球和大地来个“亲密拥抱”。啊!球又来了!我毫无防备，但幸运的是球正好打到了我的肩膀上，被我用头夹住了。一个来回，两个来回……终于，我们过关了。

这真是一次丰富多彩、趣味盎然的游园活动啊!

七月的骄阳，沸腾了我们青春的热血;无悔的选择，辉煌了我们年轻的岁月。我们带着朝气蓬勃来到了人民最需要的地方，奉献我们的美丽青春，燃烧我们的激情岁月;我们微笑的脸庞和飒爽倩丽的英姿，伴随着这短暂而充实的七天社会实践，定格在时间的长廊中，亘古不变。

社会实践，让我们更多去关注社会，了解形势与政策的动态，认识自身，认识社会，是一个提升自我，锻炼自我的宝贵平台。在这个过程中，我们离开了大学这个象牙塔，来到了现实的社会中体验社会，体验生活，体验人生;社会实践，让我们更多贴近社会，去感受最真实的社会生活，体味最真实的人生。

烈日炙烤的大地，滚烫、灼人，却有这样一群人，无论炎热，无视辛劳，坚持做战于一线，他们就是义修队的同学。他们用全面专业的知识与耐心细致的态度为人民解决困难，赢得了广大人民的好评。一丝不苟地工作态度，让他们可以将工作最大限度地做到最好，让人民最大限度地满意。还有义教组的同学，他们用爱与知识在孩子们的心里播撒希望和梦想的种子，他们用心捧起那些渴求知识的孩子们，让他们看到湛蓝的天空，看到梦想的高度。还有各种调研活动的成员，他们在与群众的接触中，了解到人民的需求，在文化、经济、教育、卫生等方面深入调查，通过以调查问卷的方式为媒介，互相交流沟通为主体，得到人民最宝贵、最真实的回答与反馈，并总结出最全面、最具说服力的信息。文娱汇演绚烂多姿，每个节目辉煌多彩，都深深吸引了当地人民，将我们大学生意气风发，朝气蓬勃的精神面貌完美呈现在他们面前，这一切的一切，都凝聚着文娱组每位成员的辛勤汗水，他们的辛勤付出为社会实践划上绚烂的一笔。还在一群这样的人，高调做人，低调做人，无论在什么场合，什么时候都能发现他们忙碌的身影，他们就是通讯摄影组和后勤组。实践之旅，多姿多彩，通讯摄影组见证每个宝贵的画面，并把它定格下来，他们忙碌在活动的最前端。后勤组，无论在什么时候，他们都在默默的付出，为我们提供一个最坚强的后盾，他们隐藏在后端，却提供最强有力的保障和信念，他们是一群最可爱的人。

在整个实践过程中，我不仅仅得到提升与锻炼，更重要的是收获到了许许多多最真诚的友谊，无论在什么时候，我都能发现那一张张真诚的笑脸，给了我莫大的支持与信心，让我更坚定前进在社会实践的道路上。小明的经典口头禅，玉兰的经典语录，阿山的经典身材，还有许许多多的人还有画面，都定格在我的脑海中，亘古不变。

社会实践：“传服务火炬，颂无悔青春”，我们挥洒青春，收获了精神上的升华和珍贵的友谊，它将永远珍藏在我们记忆中，成为人生宝贵的一笔财富。

“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也，社会实践活动报告作文。”这是论语中的一句话，说的是一个人整夜不食不寝去思考钻研一个问题，没有什么好处，不如亲自去学习研究。实践的过程是每个人都要经历的必经之路，在这个路上，你不在是个孩子，在锻炼，在成长，跌跌撞撞，且歌且行。

大学是一个小社会，步入大学就等于步入半个社会。 作为一名大学生，有着重大的历史责任和使命，而要承担起这一切，跟上时代的步伐，必须让我们的每一天都无缘无悔。我不想虚度我的人生。因此在大学的第一个暑期，我有了一个充实的、难忘的社会实践经历。我度过了一段被人称为“老师”的难忘的日子。

在这次实践中，我感受到了不一样的东西，是我之前没有接触到的东西，这对我来说，是一项很难得到更好的发挥的前提。在不断的发展中，我有了更多的进步，我知道自己需要更多的进步，现在的我已经很好的适应了学校生活，可是社会生活还是不行，我需要继续不断的努力。在实践中使自己不断地提高。 大学生寒假社会实践促进大学生素质全面发展，加强和改进青年学生思想政治工作，引导学生健康成长和成才的重要举措，是学生接触社会、了解社会、服务社会，培养创新精神、协作精神、实践能力和社会交往能力的重要途径。因此我觉得在假期得到这样的锻炼对自己尽快的适应社会生活有很大的作用，这样的经历也会成为自己的一笔宝贵财富。

在假期刚结束两周左右我就开始了自己第一次社会实践。在幼儿园里做起了老师，走上了我的人生第一讲。尽管有些紧张，但是我还是通过了第一关。当时我心中唯一的感受就是做一名老师真的很不容易呀。 一回生，二回熟，就这样我便做起“老师”了。可能是第一次教小孩子，我格外认真，每次讲课的前一天晚上，我都很努力的备课，生怕会出错。就这样我每天早上起得很早睡的也比较晚，很辛苦，很累，但是却很充实，算是顺利的完成了我的当老师任务。学生家长也对我很认可，学生也对我很尊敬，我们也成为了好朋友，社会实践报告《社会实践活动报告作文》。特别是他们管我叫“李老师”的时候，我感觉很自豪，很光荣。那时我才真正的明白人们为什么说老师是太阳低下最高尚的职业。

这次实践我学到的不仅是生活的艰辛和为人处事的态度，还有教育问题上的一些经验和原则。而这些，必将成为我人生经历中的一笔宝贵财富。我也希望在今后的学习和工作中，把学到的这些真正的做到学以致用。

我们都是经历了九年义务教育后按部就班的上高中、考大学，如今自己以一个过来人得身份面对这群还处在懵懂时期的孩子时，或许更能体会到他们的心情吧。从事任何行业，都需要我们用心去做好每一件小事，只有做好了每一件小事，才能成就大事。俗话说，细节决定成败。只有真正的用心注意好细节，才能将事情做好。

如果不是亲身体验了一把工作的艰辛，仅仅从书上学习那些空洞的理论和说教似的东西，我不会有这么深的体会和感悟。半个月的讲课，早睡早起的生活，既锻炼了我的意志，又让我明白了什么是责任，什么是担当。时间虽然不常，但学到的东西，却不仅仅局限于教育上。相信这些人生的经历会让我在以后步入社会的道路上，给我以启迪和警醒。

为当代青年和大学生，当然还是90后，如何成长如何成才?我认为第一步一定要学会自立。寄生虫一样的生活环境很难培养出真正优秀的人才。而一味靠父母也不是我们的风格。离开父母的羽翼，自己敢于面对生活的风雨和挑战，这才是你真正步入社会所需要学会的第一步。一个人只有真正的自立，能吃的了苦，方能成就自己。一个人如果连自己都照顾不好，何谈抱负和理想呢?自立、自信、自强是我们青年人的宝贵财富。所以即使家庭再优越，父母再有钱，如果你自身不够优秀，你也不是一个成功的人，不是一个会受人敬仰的人。

大学是一个教育我、培养我、磨练我的圣地，我为我能在此生活而倍感荣幸。社会是一个很好的锻炼基地，能将学校学的知识联系于社会。社会实践活动一直被视为高校培养德、智、体、美、劳全面发展的跨世纪优秀人才的重要途径。假期期间社会实践活动是学校教育向课堂外的一种延伸，也是推进素质教育进程的重要手段。它有助于当代大学生接触社会，了解社会。同时，实践也是大学生学习知识、锻炼才干的有效途径，更是大学生服务社会、回报社会的一种良好形式。实践是学生接触社会，了解社会，服务社会，运用所学知识实践自我的最好途径。亲身实践，而不是闭门造车。实现了从理论到实践再到理论的飞跃。增强了认识问题，分析问题，解决问题的能力。为认识社会，了解社会，步入社会打下了良好的基矗

在这十几天的经历我最深切的感受就是：不论什么事只有亲身的体验过，才会有真实的感受，才能对这件事有比较实在的，深刻的认识;还有一点就是，世上无易事，均须用心去做。这次的实践的确给予了我很多。今后，我将继续保持认真负责的工作态度，高尚的思想觉悟，进一步完善和充实自己，争取在以后的学习中更好的完善自己，做一个合格的大学生，将来做一名对社会有用的人

尊敬的家长：

您好!在您的关怀支持下，我园已顺利完成了本学期的各项教育教学工作，在此向您致以衷心的感谢。暑假是您与孩子沟通的时期，期望家长帮助孩子科学合理地安排好暑假生活，使他们过一个有意义的假期，为下学期的学习生活做好充分的打算。故此，请您配合做好以下几点：

1履行监护人的职责，树立“安全第一预防为主”的思想，一切从孩子的安全健康成长出发，密切关注幼儿，将安全教育融入您一日生活的方方面面。

注重孩子的安全，远离凶险的地方，不玩凶险物品，不跟生疏人说话。注重孩子防水防火防电及交通安全。教育孩子要学习自我保护。

2培养孩子按时作息习惯，保证孩子歇息时间。天天要保证孩子半小时的阅读课外有益读物时间和两小时户外及游戏活动时间。适时有选择的看电视。如：少儿频道，科教频道，动物世界，新闻节目等。

3注重孩子饮食营养配餐，不要让孩子暴饮暴食，保持良好饮食习惯。

4加强孩子的礼貌教育，要孩子养成孝敬老人礼貌待人的良好习惯。

5生活处处皆教育。在愉快度假的同时，放手让孩子做些力所能及的家务劳动，培养劳动的习惯，体验父母的艰辛，促进孩子心脑手协调发展，愉悦身心，关爱家人。

6加强体育锻炼，可带孩子参加跳绳跑步等运动。增强孩子的身体素养，提高孩子抵御疾病的能力。

放假通知：7月6日至8月31日为假期，9月1日正式开学。

招生通知：常年招收新生(3周岁)，报名时带户口本原件及复印件防疫本原件及复印件体检表2寸照片5张。

常年报名电话：_______

家长朋友们，孩子是未来的期望，让您的孩子成为人生长跑的胜利者是我们共同的目标，让我们携起手来，共同托起明天的太阳!

远元幼儿园祝小朋友们假期快乐!祝家长朋友们生活幸福!

今天，我兴高采烈地来到了学校，我们要进行社会实践活动，去大足石刻，看期待已久的千手观音了，它到底有多少只手呢？带着疑问，和同学来到了大足。

上午，我们来到了茶艺馆，来体验古代人民的茶艺，我们很高兴，不仅学会了如何泡茶，还品尝到了自己泡的清新的红茶，结束了就差不多到了午饭的时间了。

吃了午饭，终于我见到了历史上的巨作：“千手观音”，据讲解员介绍，千手观音共有1007只手，而且每一只手上都有一只眼睛，就好像时时刻刻在盯着我们，让我们不要犯错似的。这部巨作，高770米，宽1250米，有着差不多500多件法器握在手中，好像时刻提醒着人们“千万别做傻事”，那庄重的眼神，那合闭的双手给人一种害怕，威武的印象，如今的它，是经过多次改进，才有了如今这般金碧辉煌的模样，这一尊佛像，是多少人民的心血和汗水凝结起来的呀！

走进一看，那模糊的面孔逐渐清晰起来，那严肃，庄重的面孔，令人闻风丧胆，我和同学在一起，站在了观音面前，他对我说：“我觉得观音在对我笑，觉得一闭眼就能清晰的看到千手观音一样！”“对！好吓人！”旁边的同学在画千手观音，他画得像一只青蛙，他说他怕得罪观音菩萨，就把画的说成了一只青蛙，他还怕晚上菩萨要来找他，这可把我们给乐坏了。

大概在下午三点时，我们依依不舍地离开了大足石刻，回到了学校，千手观音一直萦绕在我的脑海，也一直在告诫我要诚实做人。

每一个从西部回来的人都会有不一样的感触，从而不一样的对待生活。西部的空间是不一样的空间，没有去过的人是不能明白的;西部的感受是不一样的感受，没有去过的人是不能体会的;西部的发展之路更是一条不一样的路，没有去过的人是不能想象的。

有幸去了内蒙，有幸看了西部，在内蒙固阳职业高中座谈时，固阳县教育局副局长曾问到，如果让你们来西部发展，你们会来吗?在坐的农大的学子们都愣住了，是啊，从固阳的一个个村子走过，一户户人家看过，所有的人都被这里的一切震撼着，可是提到这个敏锐的话题时，大家都开始犹豫了。

有人说自己所学的专业既不是农科类也不是师范类，对西部的发展起不到任何的作用;有人说西部那个地方存在太多问题，去两年见识一下、体验一下可以，如果长期在那里甚至呆上一辈子是不可能的;有人说自己学的专业只能在大城市，起码是发达一点的城市才能发挥潜能，去了西部简直是无所适从。可是，作为一名大学生，谁又能真真正正的为她想一下呢?

在固阳县忽鸡沟下乡时，有一户人家告诉队员，他家去年颗粒无收，原因就是他家施化肥不当而烧了油葵苗，一年到头卖油葵的钱就是他们所有的收入，对于他家，则是一年一无所有。还有一户人家，花了五万多买了五头奶牛，可是只有一头每天产奶30斤，其余的有一头产10斤，一头产5斤，还有一头仅产2斤，剩下的一头根本就不产奶，要知道，一头优质的奶牛一天可产奶达80斤啊!对于买到假奶牛的他，所有人都束手无策，因为他买牛时根本就没有开发票，现在吃了哑巴亏。

亲眼见到了这一切的时候，就在想：“西部不仅仅是经济不发达，西部人的观念也是落后啊!”现在则会深深的思索：“这一切将如何改变呀?西部的经济如何才能发展，西部的人民如何才能赶上时代的脚步啊?而这一切又沉甸甸的压在了我们这一代人的肩膀上，西部的重担要我们来扛。这是一个举足轻重的环节，这是一个急需人才的地方，这又是一个造就英雄的时代，是一个成就人的空间。”

西部的农业与教育确确实实需要加强，可是站在外界看西部，试问：西部什么人才不缺乏呢?诺大一个西部，遍布的是令人心酸的贫穷和落后，诺大一个内蒙古自治区，看到的是令人难过的荒凉和无奈。试问：西部需要什么样的人才啊?据一个小分队七天所看到一切可以做出的回答是：西部，什么样的人才都需要!而那些所谓的理由只不过是想逃避责任的借口而已!

有人问：“西部需要你，你会去那里吗?”去了，背井离乡，远离亲人，条件艰苦;不去，眼睁睁的看着贫穷在蔓延，落后在继续，虽说一人之力简直是杯水车薪，可是没有一杯杯的水哪里能灭得了一车柴的火啊!

什么事都要有人肯去做的，西部并不是人们想象之中的西部，只有亲眼见了，真正体会了、了解了的人才会明白，西部确确实实需要发展了，这是迫在眉睫的需要。

如果有人问：你会去西部吗?假若你真的想过去西部了，那就请不要再犹豫，坚定的回答说：“需要我，我一定会去!”

滚滚红尘，携着记忆的枷锁，永远地尘封了那场悲伤的爱恋。在那最后一抹余晖中，被风静静地吹散了，也吹淡了往日的思念。终于，消失在茫茫人海，留下了世人的遗憾……

“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?”，“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜?”这个朝代，腐朽的王朝在堕落，这里没有亲情，没有仁义，却有着凄凉无情但又纯美如水的爱情。

黛玉是水，这已无可非议。即是从姑苏水乡走来的女子，是为白甘露之恩的降珠仙子下凡投胎，她自然带着股清甜的水气。“两弯似蹙非蹙柳烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。娴静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。”她有着喜怒无常的性格，爱哭的脾气，与那作诗作词的才情，无一不带着水的特征——柔美，空灵，变化无常。然而黛玉有她坚守的一面：对宝玉的爱情，用情之深深至泣血。我觉得，这种爱情视富贵官爵为泥土，建立在互相欣赏，心有灵犀的基础上，干净飘渺。但，它始终是空虚的，如肥皂泡一般，会随时破灭。“春恨秋悲皆自惹，花容月貌为谁妍”，“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”。

宝钗则不然，她是一个复杂的矛盾纠葛体，且不论她在“宝黛恋”中的角色，看她为人处事：和气中带着坚强，待人接物亲厚、一视同仁，在被言语冒犯后一笑置之，是一个委婉内敛的人。她从小受到正统教育的熏陶，深受封建社会“女子无才便是德”的毒害，为人行事遵守三从四德，纲纪伦常。宝钗如山，稳重，守分，才知。她的柳絮词更托出她的沉稳，贾母不也如此夸她!“贾宝玉奇缘识金锁，薛宝钗巧合认通灵”，他们的爱情是大家认定的金玉良缘。

只可惜宝玉是个情种，他只看到山水各自的好，看到钗黛各自的美，最终选了一瓢水。也许曹雪芹想歌颂的就是如此干净纯美的爱情。为了真爱的人可以抛弃一切世俗名利，甚至可以背上不仁不义不忠不孝的罪名。但这并不现实，在封建社会里，把握如水的爱情是很难的，纵然它灵动纯洁美丽，也只是从人们的手中一点一点滑落罢了。曹雪芹曾惨痛地写道：“趁着这奈何天，伤怀日、寂寞时，试遣愚衷，因此上演出这怀金悼玉的‘红楼梦’”。

一曲红楼，万声叹息。红楼一梦，写尽了大观园的繁华，写尽了豆蔻年华的热烈，亦写尽了在这所有繁华掩盖下的因男尊女卑引起的重重悲剧：被折磨至死的迎春，青春守寡的李执，远嫁的探春，跳井而死的金钏……想到那些我喜欢或者不喜欢的女子，最终都逃不了的凄苦命运，真觉得造化弄人。有貌怎样?有才怎样?有家世又怎样?那些曾经拥有的一切竟然无法换取一个简单幸福的生活，这才是她们最大的悲哀。这样的红楼，是对这个人情冷暖世间的社会的无情的鞭挞。但，任是无情也动人!

小的时候，我总认为放假就是为了让我们无所事事地休息，所以我的假期作业总是心不在焉，草草几笔就完成。而大部的时间都在疯玩。别说什么超前学习了，我连最基本的复习都没做到。不光是学习上，放假的我悠闲得很，当时的我甚至连家务都不帮大人们做，我也很少去学一些新的技能。所以我每次放假回来之后，都是两手空空的，跟几个月前没什么两样，有时还倒退了一点。

在七年级的暑假，我终于意识到，若我再继续下去，我在学习，生活，技能方面将会与那些主动学习的同学的距离越来越远。于是，我下定了决心，要改变这一现状，我要让我的假期都收获重重!

这个暑假的作业我开始认真地面对了，我不仅要把作业做完，而且还要做好，要完美。在我有计划的复习的同时，我也开始了提前的预习和课外学习各个学科，而其中最令我骄傲的就是英语了，我不仅把八上的英语单词预习了一半，还把课外的英语学习“书虫”与“新概念”给掌握了。我坚信，通过我这两个月的努力，各个学科在上八年级时都会有很大的进步!

在这个暑假里，我不光是开始认真学起了课本知识与课外知识，我还开始帮爸爸妈妈做起了家务。在暑假里，我妈妈仍然还在上班，而爸爸也在为各种事情跑上跑下的，只有我一个人是闲在家中。我看着大人们忙碌的身影，再看看自己一副懒散的样子，真是十分的羞愧。于是，在这个暑假里，我开始干起了家务活：煮饭、打扫地板，收衣服，买东西，整理沙发……我也开始为了这个家忙碌了起来，虽然有一些的累，但心中却十分的自豪!

除了做家务之外，我甚至还慢慢地学会了炒菜!我现在也能在大人的指导下，有模有样地炒起了大白菜了!

这就是我这个暑假酸中带甜的收获!

尊敬的学生家长：

今年暑假将从7月13日开始。一学期来，您的孩子在学校健康、平安、快乐成长，各方面都有了进步，这与您的支持和孩子的努力是分不开的。对学生来说，暑假是一个劳逸结合的调整时期;对家长来说，假期对孩子的安全监管责任更重。为了每一位孩子、每一位父母、每一个家庭都有一个灿烂美好的明天，特别提请各位家长做好以下工作，确保孩子们过一个安全、健康、快乐的暑假。

一、合理安排您孩子的假期学习生活。

指导孩子合理安排假期作息时间，制定适当的学习计划，不要把整个假期用于玩耍。要兼顾复习功课，完成假期作业，补上知识的薄弱环节，及时完成学校交给的假期学习任务，使本学期学到的知识得到巩固，以利于下学期学习新的知识。同时，暑假也是学生潜心读书增长见识的机会，建议您为孩子准备一些健康有益课外书，增长孩子的见识。

二、全力关注您孩子的身心健康。

您的孩子长期在校学习生活，平时与家长接触时间较少，希望您在假期多抽点时间陪陪孩子，多于子女沟通交流，关心孩子的身心健康，对孩子学习生活中遇到的困难要给予帮助，为孩子创造一个轻松、愉快，和谐的学习生活环境。假期里，您可以随时与孩子的班主任、老师联系，他们将会为您的孩子学习生活提供热忱帮助。

三、提醒督促您的孩子注意各项安全。

1、做好流感和手口足病等各种流行性传染疾病的防治。要密切关注流感和手口足病等流行性传染疾病的防控信息，要教育孩子搞好个人卫生。

2、培养孩子的法制意识。教育自己的孩子遵纪守法，不结交有不良倾向的社会青年，提高辨别是非的能力，增强其自觉抵御外界不良诱因的能力和自我防范意识。

3、做好饮食卫生教育。教育孩子注意饮食卫生，孩子出现腹泻、呕吐、发烧等症状要及时诊疗，防止病情加重。

4、加强游泳安全教育和管护。要教育孩子没有家长的带领，不到江河湖泊及堰塘、沟渠游泳、戏水。到专门的游泳场馆游泳，也要讲安全、讲规则、讲文明，防止发生意外安全事故。

5、加强雨季汛期的防雷等安全教育，教育孩子不在下雨、打雷期间外出，防止遭遇雷击等危险。

6、加强交通安全教育。教育孩子注意交通安全，遵守交通规则，坚决不乘坐“黑车”等非法交通工具，防止发生意外。

7、加强其它方面的安全监护。要对孩子上网、外出等活动加强监管，教育孩子不到营业性网吧上网，不到不适宜未成年人的游戏机室、台球室、歌厅、舞厅等地方玩耍。孩子外出必须征得家长同意，家长要弄清楚孩子外出的目的地、交往人的基本情况等，防止孩子被拐卖、诈骗、绑架，或者被传销等非法组织诱骗控制。

让我们共同来关注孩子健康成长!

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暑假社会实践活动，我来到了湛江市浅水镇龙樟小学。这里虽非繁华大都市，但小山村的静谧更给人一种舒适的感觉。

忆起儿时，教师是我第一个接触得比较深入的职业，看到老师为我们辛勤改作业，对我们嘘寒问暖，教会我们学习与生活上的各种问题的行为，心中的敬佩之情油然而生。同时，我也觉得其实做一位老师也是一个挺好的选择。如今，这个暑假三下乡终于给了我这个机会。当第一次以小老师的身份站上讲台，被台下纯真的眼神注视着的时候，心中难免会有几分紧张。但是，我更享受这种给小朋友们传递知识的感觉。而这种知识不仅仅是在学习上，更多的是在生活上的一些小经验上。我希望能通过这样的教法，让他们更加懂得生活。在课堂上，我还看到了一张张天真的脸孔，他们就如含苞待放的花蕾，尚未经历过人世间的种种黑暗，只知道快乐才是真道理。在他们的世界里，没有心机，没有斗争。

清风轻轻掠过，站在高处倾听，孩子们的嬉闹声就像一曲动人的乐章。我当初的教师梦到如今也总算是实现了，在接下来的实践生活中，我一定会力及所能教会他们更多的东西。

[暑假社会实践活动作文

今天我们怀着激动无比的心情坐上汽车，一路上我们欢声笑语不断，眼里满是对这次旅程的期待和向往。

第一站，我们来到“海丝电影小镇”。教官带我们参观各种建筑，介绍了建筑的历史文化。随后，我们观看了精彩的电影；举行了一场“寻找宝藏”的比赛，经过有趣而激烈的比赛，虽然我们队没能发挥到最好，但我体会到团结一心、坚持到底的信念！最终，我们“圆梦队”共同努力，收获一枚“优秀学员奖章”。

第二站，我们来到插秧的地方。在教官带领下认识了蔬菜水果种植基地、了解了菜棚温度……随后，我终于见到了插秧的场地，大家卷起裤脚慢慢迈入田里，我差点站不住脚。拿着秧苗插入泥土中，我顿时手上脚上都是泥……结束了这次的劳动体验，我发现真的很不容易，也真正体验到农民伯伯的辛苦。

今天的研学实践让我收获甚多，寻宝活动让我感受到集体的氛围、团结的力量，短暂的插秧体验让我体会到粮食的来之不易。我会更加珍惜学习时光！

星期五，秋风习习、秋高气爽，总算迎来了激动人心的2014年秋季社会实践活动。那是一个激动人心的时刻。

在星期五的那天，我们听完学校总指挥要求以后，我们坐上了豪华大巴就出发了。

在出发的几分钟以后，我在车上吃吃喝喝，才几分钟我就吃了不少零食。在车上我们的导游给我们说从东莞到广州要八十分钟左右，我们要去两个景点，第一个是岭南印象园，第二个是广州科技馆。

漫长的一个小时总算到了我们的目的地——岭南印象园。一进里面我们班级里的人就很惊讶!因为他们看到的建筑都像是我们爸爸妈妈小时候的建筑物。之后我们就往前走，走了大约两分钟后我们看见卖笛子的地方，很多同学都买了一个，一吹发现这些笛子发出的声音像鸟的声音，后来我也买了一支吹。

我买完笛子之后，我又看见了我国传统美食——棉花糖。因为看上去太让人嘴馋，所以我就买了一个，我吃了一口，入口即溶，甜甜的。我们班级又往前走了几分钟，我们又看见了中国传统美食——爆米花。我们又看见了我们爸爸妈妈小时候怎么做爆米花的。

我们看完爆米花之后，我们又来了儿童天地。突然我看到了同学们都跑去一家商店里买自已喜欢的纪念品，商店有刀剑、十字驽、斧子……有的男生买刀，有的买剑，还有的买十字驽……我也不例外买了一个十字驽。同学买了兵器的组成了一支杀人小队，我们占领了海盗船。实然，有同学上来了抢夺海盗船，我们万剑齐发，守住了海盗船。

习总书记指出，群众路线教育活动要着眼于自我净化、自我完善、自我革新、自我提高，以“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”为总要求。照镜子就是要以党章为镜，摆问题、找差距、明方向;正衣冠就是要按照为民务实清廉的要求，保持共产党人的良好形象;洗洗澡主要是以整风的精神开展批评和自我批评，保持共产党的政治本色。治治病，主要是坚持惩前毖后、治病救人方针，对不正之风和突出问题进行专项治理。

作为文化市场行政执法工作岗位上的普通一名执法人员，我深知“为民务实清廉”的重要性，这不仅关系到党员干部、执法从员个人的形象，更是关系到党和政府在人民群众中的形象。文化市场直接面对群众，面对老百姓，如果我们的一言一行，一举一动脱离了群众，就会给党和政府形象抹黑。如何在执法岗位上切实做到“为民务实清廉”，我想应从以下四方面做好：

第一，爱岗敬业。责任提高能力，爱岗就会敬业。作为一名执法人员，如果我们不能热爱自己的工作岗位，那就谈不上敬业，就不可能全心全意地去担当好文化市场监管的历史责任和使命。爱岗敬业是为民务实的基础和基石，文化执法直接面对群众、面对经营户，如果没有起码的敬业精神，就不可能深入市场了解掌握文化市场发展变化的规律和存在的问题，就不能深入群众真正理解人民群众对文化市场的呼声和要求，也就不能科学有效地管理好市场，解决好市场存在的问题。爱岗敬业最终要落实到自己的实际行动，落实到工作生活和执法实践的全过程，全心全意地为文化市场健康发展和安全稳定作出贡献。

第二，掌握本领。就是熟练掌握本职岗位的业务技能，只有真正掌握了业务知识和业务技能，才能更好地为人民群众服务，更好地监管好市场。当前文化市场范围广、类别多，涉及到各个类别的法律法规非常多，要为民务实执好法，监管好市场，就得扑下身子熟练掌握文化市场的法律法规，深入调研文化市场的规律特点，就要通过不断学习、不断实践，提高自身的素质，只有技能提高了、本领掌握了，我们才能在文化市场一线更好地为群众服务，为经营服务。

第三，以民为本。立党为公、执政为民，是我们党永远立于不败之地的根本。作为行政执法人员一定要确立为民服务的思想，要把经营户当作是服务的对象，而不是执法工作的对立面。规范市场秩序，打击非法行为这一切都是为了更好地为广大守法经营者以及群众服务。如果我们做不到“以人为本”，不能真正确立为民服务的思想，就谈不上为民务实、执法务实，就有可能视经营者为对立面，出现类似少数城管粗暴执法而成为众矢之的尴尬局面。

第四，依法行政。依法行政是为民务实清廉的法律保证，只有严格按照法律法规打击非法行为才能有效保护人民群众及文化市场经营者的合法权益，才会体现公平公正以及杜绝滥用权力的现象。在执法办案过程中，要广泛深入地开展端正执法思想，转变执法观念教育，在思想上打牢执法为民的根基，常怀爱民之心，恪守为民之责;要强化“三种意识”，即：“强化执法为民意识、强化执法服务意识、强化执法公平意识” ，牢固树立正确的权力观和与时俱进的执法观，弄清“为谁掌权、为谁服务”的问题，在每一次执法行动中，都要认真履行为人民服务的宗旨，把人民满意作为检验工作的最高标准。寓服务于执法之中，把执法建立在良好的群众基础之上，以严格公正的执法形象和高效文明的服务质量取信于民。

第五，廉洁自律。文化市场执法人员担负文化市场监管任务，手中都掌握一定的权力，在执法办案过程中，或多或少会遇到各种诱惑。当前文化市场只所以成为高风险行业，是因为在这本不起眼的领域中，已出现许多腐败现象，有许多领导和执法人员已被绳之以法，教训十分深刻，如果我们再不敲响警钟、引以为戒，就有可能步入歧途。因此在此次群众路线教育中，一定要按照习总书记提出的“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的总体要求，查找和克服自己在廉洁自律方面存在的不足，不断提高自身拒腐防变的能力。只有这样才能经受得住考验，才能在各种诱惑的“海洋”里不被淹没。

实践动机：通过住院部临床护理的见习了解临床护理工作的基本操作技术，学习临床护士对待病人的态度、方式以及护患沟通的方式技巧，为大二《基础护理学》的学习作一些实践认知准备，同时提高自己的社会实践能力，锻炼人际交往能力。

南宋诗人陆游曾诗云：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”说的就是从书本上得到的知识终归是浅薄的，最终要想认识事物或事理的本质，还必须依靠亲身的实践。著名教育家陶行知先生也曾在《行知行》一文中写道“行是知之始，知是行之成”，由此将原名“知行”改为“行知”。他的这句话说明了行和知，即实践和认识的辩证关系。实践是认识的来源，是认识发展的动力，是检验认识是否具有真理性的标准，也是认识的目的。而认识则用来指导实践。正所谓实践出真知，我想暑期社会实践的真正意义就在这里。

作为一名大学生，社会实践是我们在大学生活中的一个重要环节。尽管暑假基本上都是高温天气，但是我们都应该充分利用假期时间做一些对自己而言有意义的事情。用了半个月的时间，我去了当地的一所中医院开展个人形式的暑期社会实践，主要以见习为主。因为护理专业的实际操作很重要，实践性很强，所以见习能为大二的学习作一个实践认知上的铺垫。虽然半个月的时间很短暂，但是我学到了很多有用的东西和临床护理的小知识，积累了一些社会经验。见习，不仅是学习，更多的是体验护士的工作，我不仅是去学习实践，更重要的是去观察护理前辈们技术上的操作，服务病人的方式以及工作态度，不论是实习生、护士、护师、主管护师还是护士长。虽然她们的职称不一样，但我相信在她们每一个人的身上都有值得我学习的东西。

7月7日，带着介绍信，来到县中医院护理部希望能获得一个见习的机会，护理部主任很直接地就答应了，这算是人际沟通能力上的一个鼓励，提高了我对实践开展的自信心和积极性。第二天，主任把我安排在相对轻松一点的骨科进行见习。科室的护士长了解情况后为我安排了一位指导老师。第一天见习对工作环境、工作内容、服务程序以及这里的医生护士都很陌生，处于不知所措的状态。就看着一个前辈冲药。她先把药都取出，扔掉包装，那些废弃的包装装满了一篮子。然后逐一分类，逐一打开，动作娴熟迅速，装药粉的小瓶子和装药水的小瓶子都很快被她拧开了，在每个瓶口用碘酒消毒，然后用一次性注射器先取出小部分氯化钠或葡萄糖，注射到药瓶中，混匀成溶液后取出注射回盐水袋中。所有过程均为无菌操作，最后分类装车，并插好注射器。小推车上摆放着注射器和盐水袋，还有消毒液，消毒剂，止血带，胶布，创可贴，棉签，患者用药巡视单。

指导老师倒是比较负责，去输液的时候就把我叫上跟着去了。我发现她的操作还是很严谨的。操作前先询问病人姓名并进行核对，然后找静脉打针。打针的过程如下：为患者绑好止血带后，患者握拳找到静脉，难找的需要进行拍打，静脉细的要改用细针头。消毒过程，棉签先用碘酒后用酒精，扎针，见到有回血即可，然后在针头处贴好创可贴，再分别贴上纸胶布固定。完了以后再核对一遍患者姓名，做好三查七对。每次都是如此，有时候还会跟患者或者患者家属聊几句，增进护患关系。这些都是最基本但也是最实际的。我明白了不管做什么，基本功一定要很扎实。

家文化的分析

对于家文化来说，现在在一些家庭中还存在着家规、家谱，这些对于家文化的建设都是有非常积极地巨大的影响的，家风的建设借助于家训、家规的规整可以让受教者更加直观的来体会家风的精神与魅力，家训等的存在是一种如书籍般的存在，我们可以从中进行汲取家文化精髓。家训等中蕴含的优良家风是通过一代代人在创立者的基础上进行一点点的完善得来的近乎于完美的精神载体，其中所载的价值可以达到润物细无声的效果，在认真践行其中所含的道德理论的同事也在对其他的家庭进行互相的影响与渗透，对自身人格的完善有很好的帮助。

家文化的理解

家文化中所含的优良的家风是一个家族繁盛的良好开始，在社会的磨练中，家风家训就如一种精神的支柱来领导每一位家族成员正确的生活和行为举止，就好似我国的“纲领”般的存在，优良的家文化是不可替代的精神财富，担任着中国魂的孕育与启蒙之重要任务，支撑这一个家族的发展与繁衍。好的家文化是可以带来和睦与欢乐的，有了和气那么就会获得幸福感，幸福的家构成的是充满爱的社会，这样的良性循环发展是我们一直追求的最高层面，就如“世外桃源”般的富足生活是所有人所向往的存在。

不同人对家风的解释

校长心中的“家风”：一个家庭到底要追求什么，它是一种精神。

小学老师心中的“家风”：一种潜移默化的东西，它起到“润物细无声”的效果。

小学生心中的“家风”：家庭氛围、环境。

高中毕业学生心中的“家风”：我不吃饭，我妈会打我

家长心中的“家风”：一种严苛的东西。

读者心中的“家风”：祖上传承下来的一种做人的准则。

钢笔画家心中的“家风”：一种家庭风气，与社会风气相辅相成

漫画艺人心中的“家风”：家风应该和家庭教育差不多

行为艺术家心中的“家风”：长辈以身作则，做到有礼有节

封建制度影响下的家规

(一)家规与君主制度

家国天下，如此的思维模式在中华民族传统家文化中稳如磐石，不可撼动。尧舜的开明贤让之后，君主专制有力的捍卫了中国的版图也同时钳制了固有的家族制度，从而设立的模式甚至沿用至今。在封建社会与民国时期，嫡长子继承制由王室扩散到民间。仿效皇室的规令，父系氏族的家庭以嫡长子作为继承与权力的制高点，一家之主与一国之君类似，在家族中有着令其他人敬畏的尊严。因此只有正室的长子才有资格继承家业，这仿佛如同储君的存在肩负整个家族明日的使命，不容更改，毫无置疑。

(二)三纲五常

由此衍生的三纲五常，看似是封建制度的桎梏，实际贴切反应了社会的诉求。儒学对国家统治的干预在程朱理学兴盛之前就扎根于历史之中，明清时期的密集体现只是社会形态变更的适应。“五常”仍是当今社会歌颂的信条，但真正维护封建制度稳固兴盛的除了教育为人品性的脱俗，更重要的是封建教条的恪守，也就是对”三纲“的坚持。男权社会下的家规建立在对权力至高者的膜拜，这个犹如金字塔般严整有序的社会体系是封建社会建立的基础。

“君臣义”是君主制度的猬甲，“父子亲”是孝道传承的胚皿，“夫妇顺”是女权对男权的妥协。第一种至于现代可以转换为忠诚与道义的一类形式，第二种正是时代所追捧但也严重缺失的，而第三种则是君主专制投影下对男权至尊的首肯与表现。由“夫为妻纲”而派生出的具有封建特色的习俗，现在已被尽数废除。最具代表性的就是对于寡妇生理及心理上的剥削，这在明朝又达到了顶峰。当时几乎所有的大家闺秀唯一熟悉的作品就是《列女传》，书中惨无人道的守节方式一度被宗族奉为教育女性的标准。教育理念与社会习俗必然是与法规制度密切相连，以明代为例，女性在30岁之前丧偶并守节到规定年岁的可上报朝廷笙表，从而获得一块贞洁牌坊，而这块牌坊可以换来一族人民永免徭役之赋。于是各种换取牌坊的手段层出不穷，人性也因一族大义的扭曲而堪比禽兽。如此断送女子一世安稳的历代陋俗至今仍在衡量女子品性标准的砝码中若隐若现，根植于骨血深处的观念是社会意识形态的辐射，改朝换代也磨灭不了。很巧合的是，因时代的需要，四大名著中的许多人物的潜意识行为被冠以新思想的标签。梁山好汉在革命中的象征意义就不必赘述，有趣的是红楼梦本身是一部受时代限制却仍保留超脱时代理念的矛盾作品，却意料之外情理之中被歌颂为了反封建的旗帜。书中女子读书作诗，在男主人公眼里受到平等甚至更为尊崇的对待，这些现象在宋朝女子中就有实现。不过将此书作为新思潮的萌芽的确是不置可否，但人们关注的总是宝黛的反封建与以宝钗为代表的封建卫道士之间的对立，自然便忽略了红楼中对中国传统家规的详尽描述，以及家风建设的细腻刻画。这在下文的“家风与家族建设”中会有解释。

(三)家规对生活方式的影响

旧时一度有将社会分层的方式，即上中下三门。上三门为官，军爷戏子拐中仙，正如烟上月;平三门曰贼，阎罗浪子笑面佛，正如杯中酒;下三门经商，美人算子棋通天，正如花下风流。正所谓官商勾结，官贼一家不过如此。地层群众及从事低贱职业的人民须得有商家为靠才能衣食无忧，而贾人须得官家相护才可站稳脚跟，扩展版图。虽然三者相生相依但论起门第却界限分明。平三门与下三门代表中下阶级密不可分，故而以通婚为媒壮大势力。上三门因有皇室支撑实力雄厚，有自己的党羽军队，又碍于政治原因不便与其余两门相交，所以才产生了门第之见。而自古以来以财富多少而分层的观念也随着以上举动的渗透更为刻骨铭心，沿用至今。很多时候因为贵族阶级的利益，不得不牺牲中下阶级，以此保全大局，维护社会的平衡完整。看似门第偏见的表面实则暗涌着政权的汇聚与稀释，金钱衡量的差异仅仅伪造出了一个不得善终的结果实则一切都在无声地为政治服务。如同石头记中曹雪芹未点明的秦可卿的命运，按照时代对应曹家当时是扶植太子胤礽中坚力量，太子被废，曹家比受株连，若依石头记中所述，秦可卿自小被贾府收养照料，死后加封龙禁尉，便暗指秦可卿一角是太子幼女，贾府对秦可卿有恩影射现实便是曹家在夺嫡之争中留有暗棋，太子一度被废后曹家布了这一招棋，太子复立之后曹家有过短暂的末代繁荣，等到胤礽二度被废，书中秦可卿这一角色立即死亡。曹雪芹本想用“淫丧天香楼”来掩盖真实情况，最后的书稿中还是将这一段删去，只留了一个扑朔迷离的死亡结局。代入现实之中，曹家本是皇室的包衣奴才，主要生计为宫廷织造，也属于经商范畴，在政治博弈中浮沉，最终失去背后的势力。

(四)家风与家族建设

旧时家族多设族长一职，主要是负责族中祭祀、婚娶、起灵、与其他族群交涉联系，以及，重大事务的决议。此职承载了族中最核心的秘密，与职位所带来的权力相呼应，族长在一族之间是决断一切，掌控全局的所在。被选为族长的人往往要承受常人无法想象的痛苦与折磨，可族内生活依然要进行，无数的备选方案在储备的同时权力核心的履职也在不停运转。支脉广大的姓氏族长的人选和职责会被明朗化，而一些家族血亲组成的族群族长一职则被细分到不同人员手中，类似于朝廷的不同部门。一族的命脉往往跟族长的决定息息相关，这也使得族长成为一族中最危险的职位。若是决议有误，所有的损失便有可能被转嫁到族长一人身上，其余的势力仍虎视眈眈这个一族敬仰的地位，同时又加大力度动摇族长的权威。所有的族群效应都是微茫个人欲望的汇总与膨胀，欲望无限，利益便无穷尽的衍生，因而诞出对秘密的挖掘，对欲望的追求，故而厮杀争夺，布局反击。浅薄的理解，族长所领导的事务中最具代表性的便是祭祀。石头记中宁国府的除夕祭祀就是世家大族普遍进行的仪式。汉族习俗，祭祀主职如焚香献礼都由男人完成，满族则与之相反。书中所写的祭祀方式则是满汉结合的模式，但程序与形式依旧代表了人民对于祖先的敬畏以及对未来平安和乐的祈求。

(五)家规与传统艺术及技术

除开普通家庭遵循的仁义礼孝之外，拥有某些传统艺术或技术家庭的家风与家法更具特色。以梨园为例，旧时戏子地位低贱，除了一个叫座的艺名之外连真实身份都无权拥有。严苛的社会环境造就了严厉的家规，“不得酗酒”，“生旦不得私相授受”等。看似不通人情的规矩实际都是为了角儿个人的好处，让他们能清心寡欲的专注唱戏，不被世俗的烦扰所牵挂。同样，在学戏的过程中他们须得熟记大量的戏词，除开拉嗓子练唱功之外，对于自小学戏的孩子来说，戏文就如同天书一般不可知。但随着经验的累积他们就会慢慢找到自己的发展方向，从而渐渐了解当初师父棍棒相逼自己背的忠义道德。

无论中外，戏剧的流行一开始都是以教化人民为目的。主题往往旗帜鲜明，惩恶扬善，这也直接反映在脸谱的表现形式上。同样，在各派曲艺渐渐成熟后戏剧也成为了统治者管理民众，宣扬治国理念的一种方式。古代娱乐方式较少，正规的戏剧只有显贵之人才能落座，平民百姓也就只有就着一碗烧酒在路旁听说书先生挥斥方遒，或是有钱人家搭戏台子时趴到墙上望几眼。

在戏剧这个以技艺见长的行当里，学徒对师父的尊敬又不同于族长制家庭。与武术一样，梨园的目的性就很直接，学的精就能继承师父的衣钵就有可能飞黄腾达成了角儿。这种靠个人天赋和后天勤奋所带来的前途对于那些从小挨饿受冻，甚至无父无母的孩子来说是非常具有诱惑力的。因而这个行当对于传统的继承与尊是一般人家无法做到的，每逢除夕十五，师父都要领着徒弟们祭拜祖师爷，在继承发扬的过程里不忘对起源的回归。这样的精神也是值得发人深省的。

对艺术的传承它可以有自己独特的表现形态，是以一种直观的方式呈现到观众面前。而对于一些掌握传统技术的家族，用文字的形式来表现它的承接就显得很牵强附会。以古玩鉴赏为例。这一行当需要的不仅仅是个人对历史、对艺术品制作方法的了解，更为重要的是家庭环境潜移默化的熏陶。父辈会给子女讲故事一般灌输一些理念，一些行业里的不成文的规矩。同时也会投入大量的时间训练他们的“硬本领”,基本的棋艺，书画的赏析与临摹，对古拓本的研究和古汉字及少数民族文字的研究也在其涉猎的范畴之内。更基础但也是最有效果的就是对物体质量的估算，用手一掂就知道这件铜器大概的构成，这在他们随机扫货中起到很关键的作用。在很多私人的拍卖会中，极品的收购就是靠买家的眼力，靠职业的“第六感”。在广大的古玩市场中能上到私人拍卖的台面里不乏一些稀世的“原单货”，这时候就需要鉴赏者对同类型产品的熟悉程度以及对相关知识的了解，当然运气也是必不可少的。这些本领非一朝一夕即可练成，家庭环境对自身修养的培育是非常重要的助燃剂。

像这些家庭的子女，他们从出生开始就背负着比寻常人更为沉重的东西，有些人很幸运，父辈为他提早做好了铺垫，洗白了他可以不必去涉足的黑暗领域，让他可以拥有一个正常人的年少生活。有些人则没那么幸运，本应无忧无虑的童年他们则要忍受寄人篱下的飘零生活。看似衣食无忧但却处处被人监视算计，即便掌权之后身边也没有一个可以值得信赖的人。不过还好，这两类人也有相同的地方，那就是对未来的掌控。现在他们可能很无力，连看清威胁来自何方都举步维艰，但是他们在尝试，在黑暗中及时孑然一身也摸索着前进。他们未来解开一个谜，拜托既定的命牺牲了很多。那些看似欢愉明亮的成分在他们的生命中似乎永远消失了，可到了时机成熟的日子，到了棋局布好的最后一招，命运缓缓不为人知的扭转也未可知。这类人在痛苦也是一刻的。就像未破的悬案，只有未来那一头是谜，过去的种种似乎能渐渐摸清脉络。而还有一类人，他的存在就是个谜。

就像玛雅文明的消失和亚特兰蒂斯的陷落一样，所有值得挖掘的东西都在历史与时间的洗刷中失去了身影。当最初守护的变的无人问津，一切都掩埋在深海或黄沙之下，即便如此，齿轮还在转动。它并没有因为无人问津就停止前行的脚步，可悲的踽踽独行。所以还是有继承者在不知道谜的两端的情况下孤独的追寻，他们跟以上那些温室或乱世里长大的二世祖不同。他们就是一株幼小的植物，在开始生根之前就被无情地拔出了土壤，扔到沙漠里自生自灭。他们被家族的命运所束缚，被族人因为利益操控推到神坛的最高点，又因为利益是失衡被推出门外。但流离的生活并没有因离开本土而结束，他们身上结着祖辈的孽，除了还这一份业，没有任何可以值得牵挂的，和这个世界没有一点点联系。所以当他们麻木的从死亡身边走过，眼力没有一丝同情或悲悯，只是春水无痕。看尽了生死的阻隔，尘世的离别又算的了什么。我们经常谈论人生的意义，家族经常诉说家族的使命，可是这本身就是徒劳无功的伪命题。人生逆旅，何为标准规则?不过从心所愿，随遇而安罢了。叫嚣着要实现生命价值充实人生获得幸福的伪君子们蝇营狗苟的偷生，画地自限的把自己禁锢在欲望的枷锁里，还用华美的袍妆点粉饰。我们无权置疑他人的生存方式，也无力回击那些庸庸碌碌之人的嘲讽与不解。只是做自己认为值得做的事，等自己一生值得等的人，守自己一心值得守的愿。我们费尽心机去窥探的秘密或许永远都不得善终，你说是好奇心作祟，我说不过是为了一个约，对自己对他人的许诺，到了时间就该偿还。偿还的过程一定是坎坷艰难了点，可还好，有个念想支撑这漫长岁月里的磨砺，等到故事结尾的时候，还可以云淡风轻的潇洒一回。

这便是那些隐匿在时光尘埃里的家族，那些族人像天地寂静时披着雪花走过的商人，有着佛教信徒般干净坦荡的灵魂和不屈服于一切的坚强躯壳。他们的人生规则很多，不过他们信的很少;风骨不减，可是他们表露的机会不多;羁绊很杂，然而斩断的时候却藕断丝连 。他们从来都是一个弱者，因为强者是为了目的可以牺牲一切的人，而他们，有些东西还是舍不得。或许父辈的教育意在让他们远离这趟俗世的浑水，但谁能预料自己的人生。有些事在他们还没出生前就启动了，仿佛那些我们一直心知肚明却又不敢也无法触碰的秘密。就是这样一个弱者，跌跌撞撞套上了沉重的伪装，为了一个诺言就轻轻松松赔上一生的安稳，看似愚蠢透顶，背后是手臂上一刀刀划出的伤痕。他们没有人教自己仁义道德，因为从古至今这这不过是一个冠冕堂皇的借口，用了掩饰所有肮脏交易下的黑幕。他们也曾经在别人眼中善良无邪过，然后又在世人的眼中变得腹黑沉稳，变得狠辣决绝。世上一直不变的东西就是变化，人心难测，他们的改变跟飞鸟迁徙一般稀松平常。当他们被旁人说改变了初心，其实原来他们连初心是什么都不知道，只不过当遭遇了种种之后他们开始意识到了要开启一个新的生存模式，可这在外人眼里就是质的改变，是人心的偷换。“人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变 。”其实改变的仅仅只是世人的眼光，他们想守护的东西一直都一样。想守护最重要的人，而由这些最重要的人组成的集体我们给它起了一个称呼，家。

我们一直在不断强调着的家的重要性，强调着家风家规的影响，这只是一个因，一个为了达到渴求而创造的必要条件，至于果，我们称它为留存，通俗一点，活着。再次基础上我们才有资本谈论人生，也就是人格道德建设。以上我说的“他们”从小听了很多大道理，依旧得自己挣命的生活。所遇的坎坷没把家法一条一条的写在红木漆板上，放在香案上受后人膜拜，那些刀削斧刻的伤痕干净利落的教会了他们生存，至于人生的意义，那是只有哲学家与玄学家才有空的冥想。

于是有的人决定反击，打破压制家族留存的桎梏，在绝望的黑里撕扯出一抹光亮;有的人选择隐忍，姿态低到尘埃里，藏好以前的一切气息，等待一个时机，网撒好的那一刻，收回原本失去的;有的人执着于宿命，原本只是想一步步找到与世界前因后果的联系，最后却阴差阳错的成为了第一类人反击的动因。很像《方丈记》中的一段，“江河流水，潺湲不绝，后浪不复为前浪。浮于凝滞之泡沫，忽而消佚，忽而碰撞，却无长久飘摇之例。世人与栖息之处，不过如此。”

世人与所栖息之处，不过如此。

2016年暑假期间，在校团委的号召下，为社会建设贡献一份力量，为提高自己各方面的能力，加深自己对社会的了解，，我到秦皇岛市青少年活动中心进行了为期半个月的实习，实习的项目是作为科普试验班的老师给三十几个小学生讲课，讲课期间我感觉学到了很多东西，下面我就介绍一下我这半个月的经历。

我是XX月XX号去的，到XX月XX号结束，期间我一共讲了十五节课，讲课的内容是电子积木、物理世界、生物世界、天文世界，共四门课程。而我是个文科生，对这几门课程早已忘的精光，更不用说给别人讲了，为了把握这次难得实践机会，我便一边自学，一边讲课，虽然是累了一些，但是感觉挺充实，尤其是看到那些天真烂漫的小孩子，瞪着眼睛问我问题的时候，我感觉特别的欣慰，毕竟这也是一份体验，一种为人师的体验，也许以后自己并不从事这方面的工作，但回忆起来，也是自己的一笔宝贵的财富。

讲课期间，我跟许多孩子的家长交流过，从他们身上，我看到了家长望子成龙的心是多么强烈，更看到了父母对自己的孩子那分无私的爱，想起自己在家辛苦忙碌的父母，不禁油然产生一种敬意，在跟家长交流期间，其中一个孩子的母亲跟我谈了许多，她说把孩子就交给我了，使我很感动，同时也感到了自己责任的重大，自己现在的身份是一名老师，既然为人师，就应该对学生负责，虽然自己现在的身份更确切说还是一名大学生，但早晚也要走向社会，现在学会对自己所做的事勇于负责任，才能对自己几年之后真正踏出校门打下一个良好的基础。

之后的日子，讲课慢慢步入正规，再没有第一次蹬上讲台的拘谨，也敢于放开讲了，在这短短的十五天里，认识了不少小朋友及他们的家长，建立了比较真诚的友谊。

最后一节课，开家长会的时候，看到那些小学生天真的脸庞，及家长们满意的笑容，我感觉我的付出没有白费，因为我得到了别人的认可，没有什么比别人对自己的认可最让人高兴的，我坚信这一点，我也有信心在以后的日子里做的更好。

实践结束之后，我感到自己有很大收获

大学生生一毕业就去创业，不是一个明智的选择。毕竟大学生的社会阅历还不是很成熟。许多事情都不是风平浪静的，要应付各种各样的状况发生，除了自身的能力以外，还要借助个方面的人和事情。学会与人合作。毕竟路是人走出来的，所以我认为，大学生毕业之后最好能去参加工作，在工作中，了解这个社会的发展，认识更多的人，触及更多的事情发展状态，理解各种各样的信息，打好基础，等到时机成熟，在创业。

在大学生创业金钱味十足、功利倾向突出的今天，我们不能再放任它在市场经济大潮中随波逐流。作为学校及政府还包括社会，理应给创业者创造出足够广阔的空间，让大学生有更理性和宽阔的创业选择，让他们知道，创业不完全等于经商，重要的是在于开始学会经营人生事业。

“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。社会实践使同学们找到了理论与实践的最佳结合点。尤其是我们学生，只重视理论学习，忽视实践环节，往往在实际工作岗位上发挥的不很理想。通过实践所学的专业理论知识得到巩固和提高。就是紧密结合自身专业特色，在实践中检验自己的知识和水平。通过实践，原来理论上模糊和印象不深的得到了巩固，原先理论上欠缺的在实践环节中得到补偿，加深了对基本原理的理解和消化。

短期的社会实践，一晃而过，却让我从中领悟到了很多的东西，而这些东西将让我终生受用。社会实践加深了我与社会各阶层人的感情，拉近了我与社会的距离，也让自己在社会实践中开拓了视野，增长了才干，进一步明确了我们青年学生的成材之路与肩负的历史使命。社会才是学习和受教育的大课堂，在那片广阔的天地里，我们的人生价值得到了体现，为将来更加激烈的竞争打下了更为坚实的基础。希望以后还有这样的机会，让我从实践中得到锻炼。

通过这次暑假社会实践活动，我学到了很多，希望对我未来的工作有用。

开展综合性学习需具备三个基本理念：第一，综合教育思想。综合性学习在活动内容上是综合的，内容涉及到学生生活领域、自然领域和社会领域。综合性学习在培养目标上是综合的。它强调综合素质和综合能力的整体发展。第二、实践教育思想。综合性学习是一种实践的、整体的、开放的教育活动，强调让学生在实践中学习和发展。第三、主体教育思想。综合性学习强调在全面提高学生基本素质的基础上，着力培养学生的主体精神，尊重学生的主体地位，充分发挥学生的自主学习能力。

综合性实践活动是一个开放的实践性课程，其目标包括知识与技能;过程与方法;情感、态度与价值观三个维度。其总的目标是：培养学生的学习能力、问题解决能力、信息活用能力。在基础教育阶段，综合实践活动课程的总体目标有五个方面：获得亲身参与实践的积极体验和丰富经验;形成对自然、社会、自我之内在联系的整体认识，发展对自然的关爱和对社会、对自我的责任感;形成从自己的生活中主动的发现问题并独立的解决问题的态度和能力;发展实践能力，发展对知识的综合运用和创新能力;养成合作、分享、积极进取等良好的个性品质。

今天刚下第二节课，我们就来到操场上，知道为什么吗？哈哈！那是因为我们今天要去美丽奇异的“星空庄园”。

在车上，王老师先对我们介绍了实践活动的项目：“今天我们去星空庄园呢，第一是去体验，第二是去感受。那么体验什么呢？我们要体验除草的乐趣。体验农民伯伯的辛苦。感受影片的神奇魅力。希望同学们一定要守纪律”。同学们听到内容很开心，异口同声的回答：“好”。

来到星空庄园，我们一下车看到漂亮的导游姐姐，我们被分为两组，一组先去除草，另一组去栽花。而我被分在了第一组：除草。

跟着导游姐姐，我们来到了第一个圆形温室，走进温室，一阵婉转动听的歌声，吟绕耳畔，让人听得入迷。导游姐姐告诉我们，她们把这个温室叫“火星”。突然间，我的眼睛闪闪发亮，导游姐姐走过来告诉我：“这种辣椒叫做七彩椒，它每一次结辣椒的时候都是七个一起开花结果的。”这真是神奇的七彩椒啊。导游姐姐走了，我看到一个七彩椒，七个抱在一起，就像七个刚出现的婴儿一样。

我们走向“火星”，一阵薄荷凉气飘来，像在说：“欢迎来到‘彩虹拦’。”彩虹拦道是中间的一条路，两旁被棍子拉着，棍子上种着一种植物，在旁边有一块牌子上写着“砍瓜”两个大字，什么是砍瓜呢？导游姐姐像会读心术一样看出了我的疑惑，告诉我：“这种砍瓜是可以吃的，而且很方便，你能吃多少就砍多少，砍掉后，它还会自己再长出来。”砍瓜后面的台阶上是薰衣草。“薰衣草被称为香草皇后，它原来是种植在地中海的植物。同学们看看这边，这个是蛇瓜，别看它现在是没有果实的，结果的时候就像是一条白蛇绕在上面。蛇瓜别名又叫“蛇豆”、“蛇丝瓜”，它能清热化痰，润肺润肠。

“同学们集合。”一个工作人员走了过来说，你们两人一组，自由搭配，开始除草，不过要小心，这里有一种粗叶的草，是宝贝，不能除掉，现在先找到自己的搭档，一声命下，我就找到了我们班的“曾海燕”。

“大家找到人了吗？”

“找到了！”

“好，除草面积划分好了，开始除草。”

看我，“轰、轰、轰”什么也不顾一心除草。“小心！”一声提醒，把我的灵魂拉了回来。我一看“啊”，原来我的手中拿着宝贝，正要被除掉，曾海燕一叫我就停止了。我连忙放手，用一只手安抚自己，自言自语：“还好没拔，还好没拔。”这个意外，让我开始小心翼翼地拔。我在心中想到：呵呵，没想到以前在家里除草，在这也能用上这技术。

经过十多分钟的除草体验活动，我和曾海燕得了第三名这个不错的成绩。

在星空庄园的路上，眼前到处是无边无限的紫色花海。一只只白色的蝴蝶迎着凉凉微风在花海中跳舞：有的在空中翩翩起舞；有的向绅士般邀请美丽的花朵公主一起跳舞；有的两只蝴蝶缠绵在一起，为花朵公主表演……在紫色花海的远两旁有着声音美妙的向日葵，迎着火红的太阳，为蝴蝶与紫色花朵公主唱着婉转动听的歌曲，这一切多么美妙呀！

我抬头问：“这是薰衣草吗？”“不，这是马鞭草，这种与薰衣草长相十分相似的草，它可以镇咳。”导游姐姐说。

告别如仙境般的紫色花海，向前走就可以看到一小片的月季和玫瑰，月季和玫瑰有一种很好分辨的方法，导游姐姐接着说道：月季的花瓣层楼是在三层以下，而玫瑰的花瓣层数是在三层以上，以后你们可以这样分辩。

接着来到蔬菜森林，走过绿色的蔬菜森林就是电影室了。在蔬菜森林里也有神奇无比的地方，比如无土培养：无土培养是在一板塑料板上种植东西，抬起板子就像能看到后面真的没有土，只有根。还有一种水培种植，它也是没有土的，可在水沟上隔着塑料板，下面是干净的泉水。

到了电影室，老师带着我们看5D立体电影。

今天我们观看的是《仙灵谷》，我们先一人做在一个位子上，记好安全带，我感到奇怪：为什么看电影要记安全带呢？虽然心有疑惑，但是我还是记了，然后带上了一副眼镜，眼前的屏幕突然就在眼前。

电影开始了，一开始，我什么都没有感到，可就在我觉得无聊的那一刻，椅子突然左右摇动起来，把我吓了一跳，突然椅子前仰把我吓了一跳，我惊奇的发现，竟然屏幕上的主人公做什么动作，我们就做什么动作。屏幕上甲虫开始展开双翅飞起来，翅膀发出“纹，纹，纹”的声音，我的椅子一边动，大腿就一边抖动。啊，真是一种奇妙的感觉！

这次来到星空庄园开展拔草体验实践活动，让我体验了许多新事物。我发现了能干的自己，找到了开心的自己；我发现了世界的奇妙无处不在。我感受了5D影片的奇妙无穷！

啊！我爱你，奇妙的星空庄园，我喜欢的科普实践基地！

这是一次有趣的寒假综合实践活动，在这个过程中激发我我们小组每个组员的兴趣。在这个过程中，我们遇到了许多困难，比如说:我们拍摄照片的时候，有的阿姨问我们为什么拍摄她们店的招聘?我们不知怎么解释，心想:这次被人发现了，完了……怎么办呢?组长挺身而出，说道:“阿姨，对不起，我们只是想用有错别字的招聘来完成作业，我们并没有其它的目的，这次打扰了，请你谅解!”阿姨只是微微一笑，然后又去忙碌了。……等等，这些困难我们都克服了。

在我们的共同努力下，我们做出了一本精致的书，大家几乎费了九牛二虎的功夫才做出了这本书。同时，在这个过程中，我又明白了一个道理:我们无论做什么事，都要下定决心去做，只要下决心去做就能够成功，要有恒心，不要半途而废，困难总是可以克服的，因为失败乃成功之母，失败了不要放弃，要有恒心，要对自己有信心，世上无难事，只怕有信心。做事都要向往着一个目标冲刺:只有成功，没有失败。

这是暑假里的一天，我们决定出发去了香港的海洋公园游玩，今天就由我来带领导游的职位。

走、走、走走走，我们小手拉小手，我们首先从深圳湾通关后，搭上大巴士经过跨海大桥，到达香港富豪九龙酒店，这间酒店的价格妈妈说蛮便宜的，把房间安置好后我们准备出发去海洋公园了。

从酒店出发坐车子到天星码头，我们要坐邮轮到中环码头，我拍了一些照片，我自己都很喜欢，坐到中环码头后，搭629巴士，可直达海洋公园，妈妈说：香港的交通很方便，可以有很多的选择，也可以搭地铁，不过我们搭的是巴士和邮轮。一会就到海洋公园了。

公园还有儿童乐园，有着很多的游乐设施、儿童天地互动影子乐，背景会随着自己的影子长出不同的雪人、雀鸟剧场，有许多不同的鸟类进行表演、儿童主题剧场里生动的故事在演出，而且每一个时段演出不同的故事，重点是可以选择汉语版或英文版的剧场演出观看、海洋馆里有好多在海里住的鱼类贝类等，每一样都很有趣，让我大开眼界。

迎接党的**大胜利召开，推动未成年人广泛开展学雷锋活动，丰富“做一个有道德的人”主题活动内容，根据教育局文件精神，我校于 20**年5月22日―6月4日在全校开展了“向雷锋学习，做美德少年”的网上签名寄语现活动，现总结如下：

1、 学校重视，积极组织落实

教育局通知下发后，我校结合实际制定了学校如何抓好落实的具体方案措施;各班主任利用晨会课、班会课对学生进行宣传发动。

2、 同学们积极踊跃参与，参与面广

截止20**年6月4日，我校学生以个人、小组、班委会等形式参加网上签名寄语的人数为181人，在网上共签名寄语50多条，参与率100%。参与面广，积极性高。

3、召开“向雷锋学习 做美德少年”主题班会

各班利用班会课、晨会课，在班级开展一次“向雷锋学习 做美德少年”的主题班会。让每位学生都能学习雷锋精神，准确、全面把握雷锋精神的内涵，从这一宝贵精神财富中汲取营养，从我做起，从身边的小事做起，提高自身素养，学习和实践如何在奉献社会中提高自我、实现自我。

4、 激发了学生的争当美德少年的热情

让学生网上签名寄语，使我校学生受到了一次很好的品德教育，学生的感言寄语文字质朴、感情真挚、令人鼓舞，充分展示了我校学生积极参加道德实践活动，身体力行心向党、爱劳动、有礼貌的价值追求，增强道德意识，养成文明习惯，争当有道德的人。

通过签名寄语活动，在学生们中间大力弘扬雷锋精神，引导他们认真学习美德少年事迹，积极参加道德实践活动，引导学生们从自己做起、从身边做起、从日常小事做起，把学雷锋活动落实到学习生活之中，在家庭孝敬父母、在学校尊敬师长、在社会谦恭待人。同学们纷纷在网上寄语中表示要永远向雷锋学习，做一个新世纪的美德少年。

为了在未成年人中大力弘扬雷锋精神，引导他们认真践行，争做美德少年，积极参加道德实践活动，增强道德意识，养成文明习惯，争做有道德的人。依托中国文明网，宣传雷锋精神，展示美德少年事迹，中央文明办下发《关于六一期间开展“学习雷锋、做美德少年”网上签名寄语活动的通知》。为此，我校召开了全校师生动员大会，号召全校学生积极参加此项活动。通过活动抒写学习、崇尚和争当美德少年、弘扬雷锋精神的心得体会。孩子们对此项活动积极响应。针对我校当前实际，没有微机室，很多学生家中又没有电脑，我们让孩子们能自己在家签名的就自己的动手，有困难的在学校请老师帮忙，用办公电脑来参与此项活动。通过这次活动，孩子们对雷锋精神的内涵有了全新的认识与了解，让他们学会在实际行动中去诠释雷锋精神。

由于农村条件限制，时间短，使部分想参加本次活动的学生没能参加，现参加此项活动的学生有共220人。

此次签名寄语活动是学习雷锋精神的升华，更是今后践行的延续。学习雷锋，做美德少年，我们一直在行动。