创新并不神秘汇编20篇

xx爷爷曾经说过一句话：“创新是一个民族的灵魂，一个没有创新能力的民族，难以屹立于世界民族之林。”

爱迪生这位伟大的发明家的一生中，发明了电灯。他试验了1600多种材料。一次次的试验，一次次的失败，很多专家都认为电灯的前途黯淡。英国一些着名专家甚至讥讽爱迪生的研究是“毫无意义的”。一些记者也报道：“爱迪生的理想已成泡影。”面对失败，面对有些人的冷嘲热讽，爱迪生没有退却。他明白，每一次的失败，意味着又向成功走近了一步。13个月的艰苦奋斗，试用了6000多种材料，试验了7000多次，终于有了突破性的进展。

1879年10月21日，后来被人们定为电灯发明日。

“45小时，还是太短了，必须把它的寿命延长到几百小时，甚至几千小时”爱迪生给自己提出更高的要求。

经过进一步试验，爱迪生发现用炭化后的日本竹丝作灯丝效果最好。一于是，他开始大批量生产电灯。此后，电灯开始进行寻常百姓家。

我用毛笔练习写字。但是由于来不及清洗毛笔，过了不久，毛笔就变得硬梆梆的。几次下来，几十元一支的毛笔就报废了。为了解决这个问题，我便把毛笔放在墨盘里.可一不小心。毛笔滚落下来，又把我的书籍、桌面、地面全弄脏了。既不方便，又不卫生，该怎么办?我想到毛笔变硬是因为缺乏水分，便灵机一动，根据“毛细现象”，把笔杆固定在瓶盖上，再把它插入装有适量水的瓶子里，让笔尖接触到水面，这样，问题就轻松解决。

我们也要学习祖先们的科学经验，我们要学习借鉴，但不能迷信权威。在日常生活中，我们要积极开动脑筋、多实践实践，培养自己的动手能力与创新意识。我们要牢牢地抓住开启新世界大门的“金钥匙”，只要敲开了创新之门，就会像鲁迅先生说的一样：“这个时代就是属于我们的!”要做一个勇于创新的人。

[做一个勇于创新的人作文

老师，经常让我们摘抄好词好句，说只要记住了,它就是我的了。我不甚在意，完全套用那些句子，不再创新,不再用自己的眼睛看世界。可有一天,我醒悟了。

那一天,老师念了一个同学的作文，她写的很棒,运用了许多拟人句,她把春天比作一个温柔的姑娘，把小草小花用弟弟妹妹称呼,把春雨比作春姑娘热情的汗水。老师念完后，班上不知不觉就响起了大家的鼓掌声。

我想了,她没有运用名家的词句,却贏得了同学的掌声，我想了，因为她用的是自己的感情!

以后，我就经常想怎样写好句子,运用自己的和名家的词句，作文果然提升了许多,于是，我就开始创新，不参考别人的，开始写我的，以我的创新，写我的作文，属于我的创新。

于是，我写了这一篇，所有的语句，那怕一个字，都包含了我的感情，就向名家说的，要踩自己的路，不然你就将是亚军。

让我们大胆创新吧！

我今天很开心，因为我们要求秋游了，去花果山神秘谷。让我来简单介绍一下吧！

我一下车就看到了花果山神秘谷几个大字，我就开心的进去了，刚一进去有一个动物园那里有：斗羊、tū鹰、黑贝、贵夫人、斑点狗、蛇、猫等等。我开心的和它们合影。再往里走我看见了“天下第一”几个大字，我还在疑问什么东西被叫做天下第一呢？听老师说进去就能见到野人了。我就想野人长什么样子呢？我就带着疑问走了进去，刚又见面野人对我叫把我吓了一大跳，还有的野人要把蛇扔过来。把我吓死了。可还是壮壮胆，继续往前走。我们再向一条石头铺的小路上了山，我们在山上看表演有：“上刀山”“舔火刀”“火把舞”等，令我最难忘的是：在金字塔看的“舔火把”一位火王用舌头舔烧着的火把，而舌头也没有受伤。我疑惑不解。

我带着自己的疑惑下了山，走出了神秘感的大门，坐着学校的车恋恋不舍的离开了。

育林小学五年级：官昕嬴

您好！我们都知道书籍是人类进步的阶梯，区区五尺之躯，短短几十年光阴，如何能够纵横中外，驰聘古今，这有一半都归功于阅读的力量。而书店作为书籍传播的重要再帖在人们的生活中占据着重要位置。

21世纪以来，互联网技术快速发展，给人们的生活带来了巨大的改变，在电商冲击电子书流行的大环境下，传统书店的生存与发展面临着巨大挑战，相信您也关注到了这一问题，在这里，我想要和您分享我的想法，我认为在保留书店文化底蕴的同时，发展书店时。新业态模式，方能实现书店的创新性发展。马克思有言，问题是时代的声音，时代的变迁呼唤着书店的变革为有因时而变，才能实现生存与发展。

上海钟书阁泰晤士甸采用书店家文化活动的模式，吸引了大量市民助力书店成为城市文化公共空间探究其成功原因不外乎2.1，抓住人们内心对于纸质书籍独特的情感，吾唤人们回归本真，二是通过举办多样化的文化活动，激发人们的阅读兴趣，通过丰富阅读形式与体验。吸引读者，除此之外，还可能利用互联网对文化活动加以宣传，扩大知名度，实践证明书店时的。新业态模式确实能够推动书店焕发新的生机。

诚诚心复合型书店能够给读者带来丰富多彩的阅读体验，但其立足点还是在于书店本身变为表不变为里，我认为书店的发展应当变革，服务形式，但不能放弃对书店内容的品质追求，为什么巴黎的莎士比亚书店？台北的诚品书店，南京的先锋书店能够在电商电子书的冲击下，依然凭借着原貌留住读者呢？因为这些书店虽然在形式上为家以变革，但在内容上却加强了文化内涵建设，致力于书籍种类的丰富，内容的提高，阅读环境的改善，服务水平的提高，也就是说传统书店这一形式完善到极致，焕发出本真无华的光彩。

《淮南子》中有言：“日不知夜，月不知昼，日月之光不可兼得。”而我却认为，书店信发展机不既离不开书店时，液态模式的创新也离不开自身文化底蕴的丰富，取上述两种书店模式之精华，补两者之不足，集日月之光，则书店何焕发璀璨之光。

祝书店生意兴隆，实现创新发展！

正在专心上课的我，却收到一张不知从哪里飞来的小纸条，里面竟然写着：

“嗡嗡嗡”。我是一只小蚊子，每当我一出生就会被人类骂。我每天自由自在，也没做什么违法的事情，可人类天天把我们家族要赶尽杀绝。我真怨啊，人们乱扔垃圾，破坏环境，自己得了病还怪我们蚊子，真是气人。

我在森林里交了一个新朋友，是一个叫玛丽的犀牛。我们感情很好，可是这样的好日子不长。有一天，森林里的树木被人们砍伐光了。鸟儿和飞虫都没地方住，沙尘暴和龙卷风也来了。我看见一只只动物被杀死，装在车上。玛丽也被人们拿去砍了角。我一定要变成人，为玛丽报仇，为森林里的动物报仇。

我在梦里遇到了一个人，他让我变成了人类，他还给了我一把刀。杀死一个人就可以让他变成动物，现在我可以复仇了，只有我才知道人类的坏。

我来到了一个人类的音乐晚会，那些人不讲卫生，不讲文明，发出的噪音让我厌恶。人类讨厌我是因为我脏吗？我觉得不是的。

为什么人类是最高级的动物？大家都是平凡的，每个生物都有自己的位置，可人类却是最高级的，我觉得不公平。我只是一只小小的微不足道的蚊子，我也有自己的情感，我要自己的尊严。我要拿回属于自己应有的物品，我们都是地球上的生物，我希望地球妈妈来主持公道。大家做好朋友，我不会传染疾病，我也不会乱咬人，大家和平相处不是很好吗？

“啊……真是爽啊！”作文班里传来一声声的尖叫声，这是在干什么呢？哦，原来是岳老师在组织我们品尝神秘液体的活动。

活动前，岳老师带来了三杯神秘的液体。一杯呈棕黄色，两杯是透明的。顿时，教室里炸开了锅，同学们都七嘴八舌地议论起来：“这是啥呀？”“王老吉？”“还是醋？”

这时，岳老师说道：“与其在这里猜测不如来品尝品尝。”接着，老师伸出一只手指，蘸了一下黄色的液体，用舌头舔了舔，脸上露出了陶醉的表情，好像很香很甜，让人捉摸不透。同学们看完了岳老师的表情更加疑惑。“岳老师也太能装了吧！”“老师你以前是好莱坞的吗？”“看来老师是一个戏精。”我在心里暗暗地想：在这儿猜测老师的表演，不如自己来尝一尝。

果然，岳老师让我们自己来品尝。李之昊就自告奋勇地走上讲台，选择了棕黄色的那一杯液体，岳老师用勺子舀了一些倒入李之昊的嘴里，李之昊顿时大跳起来。“啊，太好喝了，真好喝……啊……嘶……”与此同时，李之昊的眉头拧成一团，手紧紧地攥着拳头，一副痛苦不已的样子。与他嘴里蹦出来的话配在一起显得十分怪异。

终于轮到我了，我大胆地选择了棕黄色的那杯液体，岳老师把那杯液体倒入我的嘴里之前，我闻到了一股浓烈的辛辣气息，这时我恍然大悟，原来是辣椒水呀。可惜为时已晚，岳老师将这杯黄色的液体倒入我的口中，我只好装出若无其事的样子，走到了自己的位置上。

同学们轮流上台品尝，最后老师公布了这三杯神秘液体，分别是黄椒水，盐水和糖水。人生也总是这样，总会饱尝酸甜苦辣，只要我们用乐观的心态去面对，无论怎样的境遇，我们都将要微笑面对。

最近，我发现太仓出现了一些神秘的明黄色的小房子，但它却不是用来住的。每天在上学、放学的路上都会看见这么一个个小房子，这这究竟是用来干什么的？我不得而知，便准备一探究竟。

我怀着好奇，踏上探究路。一路上，我问了妈妈N个问题：“小房子‘母亲’是谁？”“小房子在太仓有几个？”……不知不觉中，便到了。我激动地飞也似的跑到小房子跟前，喜笑颜开：太棒了，又有一个谜题要被解开了。

我仔细端详起这个小房子。它跟我身高有大差距——比我矮，约1·2米高，比一般的房子小几百倍。但是它制作精细，且富有创意——它是由一根黄色圆柱形钢铁支撑住的，顶端就是一个小房子了，也就0、2立方米的大小吧。小房子的屋檐上印着“为宠物负责”几个大字，还贴了一只可爱狗狗的贴纸，真是可爱极了！这让我感到我和动物亲近了一些。

这个小房子有两层抽屉，轻轻打开，我发现里面分别放着宠物垃圾袋和拾便袋。这回，我的疑团总算是解开了。正当我看得起劲的时候，突然听到一声叹息声：“唉，我家狗狗旺财又将大便拉在人行道上了，要是检查文明城市的领导来了，就大事不秒了！”我循声望去，只见一位爷爷正在对着一堆狗便自言自语。我跑到他跟前，亲切地说：“老爷爷，你看那边有一个明黄色的小房子，里面有许多狗狗拾便纸，您把便便包在里面，扔进垃圾袋里就行了。”说完，我便从那里拿出来一张拾便纸递给老爷爷。他迅速把便便拾起来扔进垃圾袋，边扔边道谢：“谢谢你，小朋友。”“不用谢老爷爷，这是少先队员应该做的。”说着便向他敬了个标准的队礼。难怪最近我发现带宠物上街的人慢慢变得自觉了，宠物大小便的痕迹也渐渐变少了，原来是“小房子”在效劳。我对这一个个小房子肃然起敬。

作为一名太仓市民，我将继续当好文明小使者，希望更多的少先队员加入进来，让文明之花开遍太仓的大街小巷吧！

相传很久以前，蜈蚣与蛇都没长脚，都依靠左右摆动着身躯前行，速度很快。

有一天，蜈蚣突发奇想，它找蛇商量：“我说蛇兄，你看动物界中不管类别个个都长脚，比如鸡鸭两只脚，牛马四只脚，蟑螂八只脚，螃蟹还长了十只脚，现在大家都在提倡改革创新，咱们是不是也赶风头长它几只脚呀？”

蛇一听笑了：“何必学它们的样多此一举呢，长脚为了走路，我们天生没脚不也行走自如吗？”

“但意义不同啊。他们有脚那是祖传的；我们长脚是在改革创新，”吴蚣坚持着：“再说长了脚，行走速度可能会更快。”

“那倒未必，”蛇仍然反对：“改革创新也要尊重客观实际，而不能想当然赶时髦。”

“不管怎么说，反正改革创新总比因循守旧强，这样才能与时俱进不落伍。”蜈蚣不再理会蛇的劝告，打定主意去长脚。它思忖良久决定多多益善，于是长出二十对四十只脚来。

这下蜈蚣出尽了风头，人人钦佩它的改革创新精神。蜈蚣洋洋得意，但马上发现事与愿违，过多的脚相互制约成为累赘，使它迈不开步伐，速度反而更慢了。

蛇见了问它：“你改革创新后的速度与我相比如何呀？”

蜈蚣并不服输：“我虽然速度慢了，毕竟是改革创新的结果；你速度快却是墨守成规，不符合历史潮流。”

蛇正色道：“我虽然因循守旧，但它符合客观规律；你脱离实际瞎胡闹，结果适得其反，这样所谓的改革创新又有什么现实意义呢？”

苏东坡曾说过：“文章最忌随人后”，陆游也说过：“文章最忌百家衣”。作文是思维成果的展示，作文创新首先是思维要创新。作文思维创新，能使文章思想独到、新颖而深刻。创新思维是一种具有开创意义的高智能活动。它具有一般思维的性质，又具有独创性、突破性和新颖性。创新思维的结果是实现知识和信息的增值，这是一般思维所无法比拟的，这些正是我们作文所必备的。培养学生作文创新思维，可以从以下几个方面入手。

一、命题创新

作文的成功，首先取决于命题者的指导思想与教学观念的更新，取决于作文命题的开拓与创新。

命题创新首先要启迪学生的思维。为此，我们应当让学生学会以语言为工具进行思维，并把思维的结果用语言表达出来，从而掌握人类这一最基本、最重要的思维方式和表达方式。增强学生凭借语言进行思维的能力，是语文学科特有的任务，也是作文训练的主要目的之一。比如，《出发——到达》一题，可以让学生生发联想，用读者本身的人生体验去理解感受，转换成与自己感受相吻合的人生经验。每个人都有自己的人生航程，一个追求的目标达到了，又要去追求另一个目标。“出发”和“到达”不就是人生不懈追求的艺术写照吗？悟透了这一层，结合人生实际进行联想，“追求”无时无处不在：学业的进步，友情的发展，事业的开拓，科学的探索，品行的提高，人性的完善，民族的振兴——所有这些都是切合题意的表现题材。不同层次的学生可以根据自己对“出发”和“到达”的认识不同写出自己的独特感受与思考。

其次，命题创新还可以从发展学生个性方面着手。由于学生成长的家庭及社会环境不同，由于学生个人性格、爱好等方面的不同，我们不能否认，人是有千差万别的。因此，在作文教学中，我们就应看到学生在兴趣爱好、思想认识、情感情趣等方面的差别。正视这些差别，采取话题作文、自命题作文的形式，就能为每个学生展示他们的个性和成长提供机会，从而让每个学生的个性都能得到发展。

二、思路求新

突破思维定势，对同一问题探求不同的甚至是奇异答案的思维方法，对于开拓学生思路，培养创造能力具有十分重要的意义。

教学中常有这样的情况，学生看到一个作文题，往往囿于习惯性思维方式，正像心理学家由贝弗里奇所说：“在思考同一问题时，我们的思想往往重复同样的途径，这是因为各个观念已经合成为一个固定的思维锁链。习惯性思维程序的造成就好像条件反射一样，这样往往不能使人摆脱无益的思想途径。”这种消极的思维模式严重束缚了人的独创性，以致不能看到事物的另一面，人云亦云，写出的的文章缺少个性，缺少新意。这时教师要引导学生围绕文题多角度、多侧面地思考，深入挖掘题目的含义，从而使学生独辟蹊径，写出有新意，写出有创见性的文章。

比如，以“说冰”为话题，让学生写一篇借题发挥、托物寓意的文章。一般学生可能就冰说冰，说冰清玉洁，说冰凉冰冷。此时，我们就可以指导学生多向思考，拓展思路：从“冰，水为之，而寒于水”，引发出学生胜过教师的观点；从冰由水结成后体积增大，引伸出人在不同环境中可能被塑为不同形象的道理；根据冰与水本为一家，可是结成冰后却高高在上的情况，讽刺那些蜕化变质的人等等。

三、材料喜新

爱因斯坦说过：“想象力比知识更重要。因为知识是有限的，而想象概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严格地说，想象力是科学研究中的实在因素。”科学是一种创造性的活动，需要新颖的材料作基础。那么，生活就是我们作文材料取之不尽的源泉，我们可以从生活中搜集、整理材料，进而发挥想象能力，凭借其中丰富的人文意蕴成为哺育学生感知能力的温床，充分而准确地占有源于生活的材料。比如：《一个落榜生的日记》表达的是“诚信”的主题，这篇作文写了五天的日记：7月7日这一天，“我”因为诚信，并未把背好的文章抄到卷子上去，而是努力写出自己的作文。8月25日这一天，记“我”落榜，无力复读，去给一个服装店的老板打工。因为诚信不愿在价格上欺骗顾客而被解雇。9月25日，“我”一心一意学美容。11月25日“我”拥有了自己的美容院，并且诚实守信地开展经营活动。这篇作文的材料就是来源于生活，且高于生活，在中学生的生活中具有一定的新颖性。

四、体裁出新

美的事物应当是内容和形式的完美的统一。一篇作文仅仅有美好的内容而缺少形式的美观，仍然不能称作美文。在历年高考中，都会出现许多体裁新颖的作文。比如，有写寓言故事的，有写话剧的，有写书信体的，有写会议记录的，有写日记体的，有写文言小说的，有写新闻的，甚至别出心裁写就诊报告、寻物启事、数理化公式、说明书的，等等。形式的创新确实能给人耳目一新的感觉。在千万篇作文中，如果有一篇体裁新颖的作文，会让阅卷老师眼前一亮，心情一爽。

五、语言思新

语言是最具个性化的。“世界上没有两片完全相同的树叶”。最具个性化的作家是最具个性化语言的作家。把几部名著拆开后混杂在一起，我们从中拣拾几页，仅从语言方面便可以区分出是哪位作家的作品。语言是思维的物质外壳，是文章的载体。文章要有新意，所运用的语言也必须具有个性。

语言创新可以从词语生动、句式灵活、善用修辞、意蕴深厚方面下功夫。

词语生动首先建立在准确的基础上。法国作家福楼拜说：“我们不论要描写些什么事物，要把它表现出来，只有唯一的名词；要赋予它运动，只有唯一的动词。要赋予它性质，只有唯一的形容词；人们应苦心探索，非要找出这个唯一的名词、动词、形容词不可！仅仅找到这些名词、动词、形容词的相似词，千万不要以为满足，更不可因为搜索困难随便用一个词来搪塞了事。”词语的灵活搭配更需要打破常规，大胆想像，敢于创新，这样就可以把静态的事物写活，把动态的事物写得更加逼真，把平常的事写得形象动人。如“我是常常去读山的，远远的读其苍茫，近近的读其清幽；精读其豪放，细读其沉淀。读青、读绿、读和谐、读静谧。”这一“读”字就是应超常搭配的需要产生的。

句式灵活常常表现为长句与短句、整句与散句、语序的选择等多种形式的灵活安排。如“宫廷的猜忌、冷漠、倾轧、空虚像阴影死死揪住她的心，让她颤抖；异域的寂寞、无助、排挤、思乡却又像寒流时时侵袭她的心，让她惊骇。和亲的队伍浩浩荡荡，待嫁的少女举目无亲，戍边的将士浴血奋战，无辜的父兄沙场喋血。”这个片断准确表现了昭君面对心灵选择时的矛盾心理，前面两个句子是长句，成功地渲染了昭君进退两难矛盾犹豫的压抑感，后面的几个句子是短句，准确地描绘了战争造成的一幅幅惨状，营造了促使昭君痛下决心的催人力量。整散句是字数相近，结构相似，内容互相补充、互相映衬的句子。“失金者小失，失友者大失，失信者全失。”“没有诚信的滋润，心灵也将干涸，灵魂都会枯萎，生命也将失去意义啊！”整散结合在表达上会产生明显的效果。整中有散，散句就使语气有舒缓之处，也使文章显得摇曳多姿、舒卷自如；散中有整，整句就成了文眼，起到突出、强调作用。

修辞可使文章语言有色彩，能让读者产生种种感受，甚至调动想像和联想，在心中唤起某种影像。比喻可以化抽象为形象，化深奥为浅显，化平淡为生动。应用比喻关键是要准确、新颖，能反映事物的特点，喻体要新。如“妻子如钟表。漂亮时髦的妻子像手表，随身携带，一刻不离，大家都看得见。老实的妻子像挂钟，只在家里尽她的义务，但不能跟丈夫到外面去。泼辣的妻子像闹钟，只能在家里，她发脾气时，即使是更深夜静，也会放声大闹。健康的妻子像老牌的手表，久用不坏。文弱的妻子像冒牌钟表，一碰就坏，屡修屡坏，派不上用场。”这段比喻新奇而合理，广博而贴切。善用排比可以扩大表达的容量，形成磅礴的气势。比如：“人生之舟，不堪重负，有弃有取，有失有得。失去了美貌，有健康陪伴；失去了健康，有才学追随；失去了才学，有机敏相跟。但失去了诚信呢？失去了，你所拥有的一切：金钱、荣誉、才学、机敏……就不过是水中月，镜中花，如过眼云烟，终会随风而逝。”好的作文还善于引用名人名言、格言警句，借此展示自己的积累，扩大文章的容量，增强文章的辞采。如：“选择永恒，需要‘威武不能屈’的大丈夫精神，需要‘金戈铁马去’的慷慨志向；选择永恒，需要‘吾将上下而求索’的探寻，需‘要留清白在人间’高洁。”

文句有意蕴主要表现为句子含有丰厚的内蕴，追求警策性、哲理性与形象性的有机结合，使句子增加厚重感，让人读后产生思想的享受，以及联想的收获。要写出文句的意蕴，需要常常对事理进行深入的思考，需要常常优化自己的语言习惯。只要有心追求，就会发现，很多时候，写一些这样的句子并不难。如关于生活、思想、学习等，我们完全可以写出类似高考作文中这样一些哲语佳句：“一次心灵的选择是一次生命质量的提高”，“在人生的关节和转弯的地方，要学会转身”；“一生都追赶春天的人，他的生命一定是一朵永开不败的花朵”，“我们的生活是一本书，在每一页晴朗的日子上，都闪耀着太阳鲜红的印章”。

“创新是一个民族不竭的动力”。作文教学是中小学语文教学的重要内容，也是培养学生开放的思维、健康的情感、高雅的情趣、生动的个性以及提高全民族思想、文化素质的重要阵地。只要我们在教学中勤于思考，追求创新，久而久之，就能开拓学生的思路，打开创新的大门，见到应有的效果。

创新，是一个品牌发展的动力，是一个国家强大的动力，是一个民族文化源远流长的原因。所以创新，是发展的动力。

创新，是一个品牌发展的动力。

中国科学院院士袁隆平，通过对水稻种子的创新培育，使得培育出了闻名世界的超级杂交水稻--南优二号，解决世界和中国人民的粮食问题。中国知名电商企业家马云，通过对购物方式的创新使得人们足不出户就可以买到自己喜爱的东西，网络购物平台极大地方便了人们生活。乔布斯的创新使得世界知名的电子产品苹果系列，受到世界人们的喜爱和追捧，也是，因为创新使得它们的名字家喻户晓。

创新，是一个国家强大的动力。

德国，这是一个引发两次世界大战的国家，通过科技的创新，使它成为欧洲经济最强的国家。苏联，虽然已经解体，但是它对社会制度的创新，对科技的创新。曾使它成为仅次于美国的第二号经济大国。中国，这个后起的国家，通过抗日战争取得国家独立。之后，又通过一系列的创新：改革开放、五年计划等。使自己一个落后的农业国发展为工业大国。这正是因为创新使一个成为国家引领时代的先锋。

创新，是一个民族文化源远流长的原因。

中华民族，这个有着五千历史文明的伟大民族，通过四，大发明成为享誉世界的文明古国，形成黄河文明。古埃及，这个因尼罗河而文明的国家，通过金字塔，狮身人面像等一些创新的文明古迹，使得创造出了现代人都不能解释的文明疑团，日本的大和民族，通过对国外先进文化的创新和学习，创造出了更为先进的文化文明，这些文化使得日本成为一个新时代的文化先锋国家之一，这些国家的文化创新，创造了先进的文化辉煌。

因此，创新是一个品牌，一个国家，一个民族发展动力。所以创新是发展的一剂良药。

引经据典、即是用已知公认的道理、原则作论据来证明自己的观点正确的方法。人们在分析某一问题，论证某一观点时，为了把问题分析得更透彻，把道理论述得更充分，把观点论证得更正确，总之，为了增强论证的科学性、准确度、可信度和说服力，往往需要运用引言论证观点。它包括名人名言、古诗名句、反映科学规律的俗话、谚语、警句、格言等。如2001年高考作文“诚信”，许多考生引用了下面这些言论：“失信不立。”（《左传》）“人而无信，不知其可也。”（孔子）“得黄金百千，不如得季布一诺。”（《史记》）“当信用消失的时候，肉体就没有生命了。”（大仲马）“诚实是最好的政策。”（富兰克林）“诚实重于珍宝。”（南斯拉夫谚语）“一两重的真诚，其值等于一吨重的聪明。”（德国谚语）“以德治国。”（******）“市场经济的核心是信用经济”（报纸）等。这些论据，由于是经过实践，为无数事实所证明，能深刻反映事物的本质，所以有很强的说服力，用时也给作文“立意”提供了思想观点，增强了文章的厚重感。

运用这种方法要注意下面三点

一、引用的理论资料必须精粹，必须准确无误。这里所说的“精粹”，就是指少而精，不可连篇累牍。引言过长，使文章显得庞杂、繁冗、累赘，使人不得要领。所说的“准确无误”，是指内容与原文吻合。不能张冠李戴，闹出笑话。

二、对要引用的理论资料，理解必须正确，运用必须有针对性。这就是说，所引名言不可断章取义或牵强附会。“引”一定要引最关键、最能证明主旨的句子，不可不分主次，不分轻重，不管有用没用全部引用出来。

三、引用的方式应富于变化，引言应具有权威性。引用既有直接引用，又有间接引用，二者应相互变通，灵活运用。同时，在作文中为证明观点，不宜引用我同学怎么说，或父母怎么说，或老师教导我们如何如何等，因为这种论据权威性不强。

例文1

人生如河，一路颠簸，风起云涌，险象环生。艄公说得好，“有弃有取，有失有得。”的确，人生常有不如意，得失相随，成败难定。我们为了理想一路打拼，要想成功，需要具备诸多条件。比如健康，比如美貌，比如诚信，比如机敏……

在这诸多条件中，有一种东西永远不得舍弃，它天经地义地成为我们每一代人必须承袭的品格，它应超越所有的流行极品，而独享至尊地位。它是什么？——是诚信。

诚信，是人际交往中的一诺千金，一言九鼎，是生意场上的童叟无欺，货真价实。诚信的品格千古传诵，诚，乃人性的最善；信，是人应恪守的品格。

战国时的曾子，因为顽童的戏言而杀猪，为的就是“诚信”二字，这样就告诫子孙，为人者，“诚信”为先。

刘备三顾茅庐，前两次无功而返，第三次立等孔明睡醒，其心可鉴，此一“诚”字；旷世奇才，卧龙出山，助刘备重整河山，三分天下，一生忠心耿耿，死而后已，此一“信”字。

“精诚所至，金石为开”，诚信是为人的根本，一切财富，都源于诚信。华人首富李嘉诚先生，笃信“诚信是无形的资产”，在其创业初期，曾因自己的疏忽，延误了客户的档期，但他并没有逃避，而是逐户登门致歉。他不但挽回了经济损失，而且还赢得了客户的信任。而今的李嘉诚被商界誉为“一代儒商”。

诚信，对于个人是笔无价的财富，对于国家民族更为重要。针对当前社会上出现的“道德滑坡”现象，总书记******提出了新的治国方针——以德治国。这一决策，不但关乎我国经济的发展速度，更关乎我们国家、民族的命运前途。

将诚信融入自身，可使人格熠熠生辉。

将诚信融入社会，可使国人其乐融融。

将诚信融入民族，可使国家实现复兴。

诚信无价。诚信需要呵护，诚信需要提倡，诚信需要光大。

简评：这是一篇成功的议论文，观点解明，思路清晰、流畅。特别在选材上，典型精当，分析传神。作者广征博引，无论是曾子杀猪，还是刘备三顾茅庐，抑或一代儒商李嘉诚的事例，都紧紧扣住了“诚信”的内涵，作了恰如其分的阐释与分析。

例文2

当蝶羽化而飞时，那款款的舞姿告诉我；她选择做茧化蛹，破茧成蝶的举动使生命无悔。当荆棘鸟找到那根最长最尖的刺时，那世界上最优美动听的歌声在宣告：选择扑向那最长的刺，用鲜血去浇开荆棘花，用生命歌唱世界的美丽。她的选择，饱含着她对世界的热爱。

有人说：“当一个人面临选择时，你便可以看见他所有的高贵与卑俗。”选择，在迈开脚步的同时也铸就人格。

面对纷乱的时代，孔子选择积极地入世传道，游说君主，教化人民，老子选择避世自清，以无为对有为。面对混乱的官场，李白高喊着“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”骑鹿而去，王安石却吟着“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高峰。”清者自清，洁身自好地奔波。不同的选择，但皆因内心的高洁正直而闪着各自缤纷的光彩。

身处乱世中的人无法选择时代，但他可以选择让世界因他而更美好。总是难忘范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”的博大胸襟，总是忆起文天祥“零丁洋里叹零丁”忧国忧民，总是感动于马丁路德的那个人人平等的梦……如此忧乐的选择，政治家的忧喜虽没有诗人的洒脱无羁，但却是如此的坦荡广博，折射着他们的真诚与关爱，演绎着生命的精彩。

选择，心灵总会在现实中受到拘束，人总无力于选择自己出生的时代。但，如果放开这些约束，让心灵在更广的时空中飞翔、选择，心灵的选择，会让我们更感慨它的博大。就像池田大作问汤因比：“如果可以自由地选择出生的时间与地点，你会选择什么？”“我会选择在公元元年出生在欧亚大陆的交汇点，在那里看欧洲文明亚洲文明与埃及文明的交融、沟通与发展。”如此的心灵选择，汤因比无愧于历史的广博，哲学的睿智。

心灵的选择，无论有无时空界限，无论是诗人、政治家还是哲人，只要有博爱，关注生命，尊重世界，心系人民的忧乐、社会的方向，选择，总会让生命演绎精彩。

简评：这是一篇出色的抒情散文。作者以丰富的社会为历史知识，广涉中外，思接千载，引用了孔子、老子、李白、王安石、范仲淹、文天祥、马丁路德、池田大作等人的事例，视通万里，思考深邃，说明“身处乱世的人无法选择时代，但可以选择世界因他而更美好”。

例文3

理智和情感是人类生活中的两只脚印，人类在认知事物的道路上的每一次成长都和他们的理智和感情有关。

认知事物当然必须得有严格的理智，不能纵容自己的感情和好恶。如果仅仅以感情的亲疏远近来下结论，大多数情况下会得出错误的判断，正如《韩非子》中那个宋国的富人，他的儿子与老人说的都是相同的话，而他却听凭感情的亲疏远近得出不同的结论，这当然是没有道理的。又如《邹忌讽齐王纳谏》中，邹忌的妻子私他，姬妾畏他，客也有求于他，都说他美于城北徐公。邹忌最后排除了感情因素的干扰，悟出了一番治国平天下的大道理。

“祸患常积于忽微，智勇常困于所溺。”因为有所溺，有好恶，感情上有亲疏远近，人们在认识事物时便易被迷失双眼。这时唯有理性的火光才能照亮黑暗混沌的未知世界，人类要到更高更远的地方去，健全的理性才是可靠的阶梯。布鲁诺被烧死在鲜花广场时，欢呼的人群又何尝不以为自己才是真理的掌握者呢？但是布鲁诺相信理性这个“内心的教师”，他要让“所向披靡的论据万箭齐发”，射穿习惯和感情上依赖宗教的迷雾，在认知事物的道路上把人类引入正轨。

理性在认识事物中固然不可缺少，但我们就能因此完全排除感情因素吗？难道感情在认知过程中永远起着反面的作用吗？

康德仰望星空的时候，他的内心泛起的是崇高的感情，正是靠了这亲近永恒、亲近真理的感情，他才能在认知彼岸的道路上不断前进。没有感情的存在，人类生活会陷入刻板和抽象，我们认识事物不仅要分辨对和错，也要知道美和丑啊！没有了情感，艺术如何存在呢？只剩下冷冰冰的法律条文，什么能做，什么不能做，一切熟悉的温情都离我们远去，我们能说我们认识了世界的本来面目吗？生活又有什么乐趣呢？即使是大物理学家爱因斯坦也是看重情感在认知中的作用的，有人向他提出一设想时，他并不判断正误，只说：“啊，真丑！”他不愿意在丑的事情上花费时间，在他眼中，即使是物理学中丑也不能立足。

因此我们认知事物时，既要有冷眼，又要有热心，虽不能任凭感情的亲疏远近去判断，又不可仅仅是可怜的“数字化生存”。在理智和情感、天平和七弦琴的引导下，我们才能“诗意地栖居”。

简评：这是一篇充满辩证色彩的议论文。文中大量引用古今中外的典型论据来论证，有力地支持了作者的观点，使抽象的道理变得真切、可感。有中学课本里的《邹忌讽齐王纳谏》，有《伶官传序》中的名句，还有外国的科学家布鲁诺、爱因斯坦，哲学家康德。丰富的材料，显示作者丰富的课外知识。

[高考作文选材创新招术例文3篇

比赛能锻炼人的意志。相信同学们都参加过比赛，都有这样的感受吧！上个星期五，我就参加了“科技创新大赛”。

我的“拾球器”在创新科技的作文学校的比赛中，从众多选手中脱颖而出（嘻嘻，不好意思，是不是有点自夸呀？），要代表学校参加市里的科技创新比赛。

星期五，学校的一位科学老师带着我们向中和中学整装出发了。经过半个小时的车程，我们到了中和中学。一进中和中学体育馆，只见人山人海，闹哄哄的，体育馆中间摆满了桌子，桌子上都铺着崭新的、绿色的桌布，我们先找好座位坐了下来，我小心翼翼地把我的“拾球器”端端正正摆放在桌面上，那是我反复斟酌而成的“智慧的结晶”。它可是利用皮筋的弹性原理做成的，一次能拾很多颗球，非常方便。做这个“拾球器”可花了我不少力气呢！我刚坐到那里，还来不及喝水，就有一群人围了上来，我立即站起来给他（她）们认真地讲解了起来。不一会儿，又有一群人围了过来，拿起我的“拾球器”东瞅瞅西瞧瞧，左看看右看看，在手里不停地玩着，边玩边问我，我也认真地回答了他（她）们，一个小时过去了，展览会进行到了白热化阶段，此时，嗓音沙哑的我对旁边观众的解说也有些应付差事。就在这时，中和中学的一位残疾大哥哥也来参观，他拄着双拐，费力的从人群中走过来，认真端详起我的“拾球器”，还不断地问我问题，我心里突然颤动了一下，这位大哥哥虽然是残疾人，但是他对科学的追求是这样执着，我开始认真回答起他的问题，他在实验“拾球器”的时候露出了一丝笑容，对我说：“小朋友，做得不错嘛！很实用！”于是，我真诚地向他道谢。从这以后，我一直认真地讲解，直到展览会完毕，散场，该归校的时候，我已全然忘掉自己的嗓子干哑得想喝水。

现在，评比的名次还没有出来，我不知道我能不能得奖。其实，我觉得重要的不再名次，终于的在于从中学到了什么，体验比赛的气氛，感受比赛的过程，把它当作人生道路上的一次小练笔，这样的每一次锻炼，将会让人受益匪浅。

论中国历史，漫漫长长五千余年，从生产力水平低下的猿人，到如今拥有高超科技的现代人类，冥冥之中牵引着人们不断进步的，正是创新的力量。

据说篮球运动刚诞生的时候，篮板上钉的是真正的篮子。每当球投进的时候，就有一个专门的人踩在梯子上把球拿出来。为此，比赛不得不断断续续地进行，缺少激烈紧张的气氛。为了让比赛更顺畅地进行，人们想了很多取球方法，都不太理想。有位发明家甚至制造了一种机器，在下面一拉就能把球弹出来，不过这种方法仍没能让篮球比赛紧张激烈起来。

于有一天，一位父亲带着他的儿子来看球赛。小男孩看到大人们一次次不辞劳苦地取球，不由大惑不解：为什么不把篮筐的底去掉呢？一语惊醒梦中人，大人们如梦初醒，于是才有了今天我们看到的篮网样式。

去掉篮筐的底，就这么简单，但那么多有识之士都没有想到。听来让人费解，然而这个简单的“难题”困扰了人们多年。可见，无形的思维定式就像那个结实的篮子禁锢了我们的头脑，使得我们的思维就像篮球被“囚禁”在了篮筐里。于是，我们盲目地去搬梯子、去制造机器……

在乔布斯发明苹果手机之前，谁能想到一个小小的home键，可以有如此之多且复杂的功能；在伽利略当众做出比萨斜塔实验之前，谁又有那份敢于质疑权威，敢于创新与发现的勇气与精神呢？

如今，“创新”一词已走进千家万户，企业的产品要求创新，社会的制度要求创新，人们的思维也同样要求创新。创新无处不在，而创新最重要的，就在于善于观察，善于多角度思考，并要有足够的毅力与勇气去实践与发现。

而作为一名中学生，作为未来祖国的栋梁，我们更应该具有这样的创新思维，我们要想他人之不敢想，做他人之不敢做，借鉴古人的历史，却不只是简单的模仿，创新思维，是引领我们祖国未来蓬勃发展，立于世界民族之林的重要源泉。

论世界历史，悠悠长长百万余年，从曾经的荒芜单调，到如今科技发达，百花齐放的多彩文明社会。真是让人不由得感叹一声：“创新引领人类的进步，正是因为创新，世界才精彩非凡啊！”

一直以来，在推动中华文化走出去方面，我们进行了积极的探索和有益的尝试，也取得了可喜的成绩。事实证明，中国民族众多，文化积淀深厚，文化资源丰富，是对外文化交流取之不竭用之不尽的宝库和源泉。

坚持传统与现代并重，全方位、多层次地介绍和推广中华文化走向世界一直是我们努力的目标。在介绍优秀传统文化的过程中，注重结合国外公众的需求，结合时代特点，在努力保持“原汁原味”的同时，考虑适度创新，重点介绍传统文化之精华。目前，无论是在海外举办国家级大型文化年（节）还是一般的交流活动，都会注意安排一些传统优秀项目，也受到了当地观众的欢迎和好评。在具体落实的过程中，一是加强针对性，即要根据国外的文化环境特点来推出我们的传统文化项目。如在欧洲戏剧和传统文化积淀深厚的地区，我们注重推出了京剧、昆曲和一些非遗项目，效果非常好。一些传统京剧项目还进入了法国、芬兰等国的商演渠道，昆曲在英国也引起了很好的反响。二是加强对传统项目的挖掘与创新。去年，在比利时举办的“欧罗巴利亚中国艺术节”的开幕演出上，中国作曲家在西方交响乐中成功运用了中国音乐与戏曲元素，诠释出东西方文化交流的非凡意义，现场2500位观众对于中国川剧与交响乐尝试的完美结合回报以雷鸣般的掌声。总之，我感到，中华传统文化是我们对外文化交流的本源和基本立足点。

当然文化走出去也需要积极创新。首先，在理论创新方面，我们密切配合和服务国内现代化建设和全国外交工作的“两个大局”，将对外文化工作与“人文外交”、“公共外交”的时代新命题相衔接，大力开展对外文化交流与合作。其次，在机制创新方面，我们启动了由国务院领导的“对外文化工作部际联席会议”机制，以文化部为牵头单位，整合了文化、教育、商务、广电、新闻、出版、体育、旅游等诸多领域的资源和力量，共同推动中华文化“走出去”。再次，在方式和内容创新方面，我们加大力度，在海外推广“欢乐春节”文化活动，将蕴含着中国人伦理情感、审美趣味和人文情怀的中国传统春节的祝福送到海外民众的日常生活中，让“和谐文化”为“和谐世界”的构筑贡献自己的一份力量。

我相信，随着民族文化产业的不断发展壮大，民营资本和海外资本的广泛参与以及文化传播手段的科技化和多样化，“中华文化”将以科技创新为助推器，以现代传播媒介为载体，以商业与交流等多种形式，更大规模地“走出去”。

一个阳光明媚的早晨，我带上万能翻译器到公园散步。偶然听到了两只喜鹊的对话：洛洛，我昨天听陆陆说巴密国有一处神秘的森林，许多探险家踏上这片森林后，就没有一位探险家走出这片森林。这是真的吗？那还有假，陆陆从来不说假话。两只喜鹊说着话飞走了。

这片阴森恐怖的森林太神秘了，深深地把我吸引住了。于是经过周密的准备后，我驾驶着飞行器找到了这片森林

我走进了这片森林，一声怪叫把我吓得一哆嗦，回头一看，是一只豹子在爬树，这时一阵风吹来，才发出声音的。真是个胆小鬼。我心里想着。

我继续往前走，一不小心掉进了一个洞里，一群蜘蛛朝我爬来，这么多蜘蛛，不到一分钟就能把我吃掉，我急忙拿出喷火枪，一喷，蜘蛛就全被烧死了，我拿出绳索，爬了上去，怎么有陷阱呢？我一边想一边走。过了一会，一只大蜘蛛出现在我的眼前，我拿出喷火枪，对准蜘蛛，砰砰砰发了三个火焰弹，蜘蛛全身着火，朝我扑来，我瞄准它的头部，砰砰开了两枪，蜘蛛缓缓倒下了。

我又往前走了一会，一个铁甲机器人出现在我的面前，火焰枪不管用了，我拿出激光枪，瞄准了它的嘴部，砰砰发了两弹，它的嘴掉了下来，天哪！它的嘴里装着炮弹发射器，我不能轻举妄动，不然，这座森林都会爆炸的，我拿出水枪（是有杀伤的那种），瞄准了炮弹，发了一弹，它嘴里的炮弹已经湿了，不能爆炸了，我换上激光枪，砰砰砰发了三弹，机器人倒下了。

咦？这是怎么回事?我发现自己在森林的外面。原来森林就是这几个怪物在搞鬼，我把它们消灭了，我自然就出来了。

我坐上飞行器，在回家的路上，我想：这森林也不是很恐怖呀！

[关于神秘的森林600字作文

王力石

海底的岩石上生活着很多自由自在的大海龟。有的在不停地游动，好像在和伙伴们玩捉迷藏；有的趴在岩石上一动不动，好像在睡觉；还有的伸长脖子到处张望，好像在寻找食物。

看！这只伸长脖子的大海龟，它长着一对像黑宝石一样的眼睛炯炯有神。它身上背着一个浅绿色的壳，没有一丝斑点。他的头和四肢有棕色和黑色的斑点，这些斑点排列的并不规则，每只海龟都有自己的斑点。

它有一个圆滚滚的头，脖子长长的可以收缩。它的四肢像大砍刀，因为它的四肢弯弯的，来回摆动的时候能划开水。这只海龟伸着脖子好像在着急找东西吃，它还有小鼻孔，游动的时候，在不停的吐泡泡，真好玩。

原来海龟身上长着这么神秘的东西，不仔细看还不知道呢，我真是长见识了！

信息化社会高速发展，各种“微”智能融入了我们的生活。某中学的科技创新大赛就将比赛与信息网络融合，采取了专家评分和微信投票两个评选环节。微信投票早已在生活中喜闻乐见。但敢问创新设计大赛的主办方：本次微信投票环节真的做到了公平吗？

不可否认，微信投票的优势显而易见：微信的使用具有大众性，其评选出的作品可能更符合大众生活的需求；其评比者更不止于该校校内，而是包含了更多界别的社会人士。评比的民主、可能加强。然而正如小傅所担忧的，泛滥的大众化、民主化更可能导致人脉竞争的产生，这点混饭圈的人可能更有体会——其偶像的作品再好，都难逃被受粉丝强推的当红偶像作品淹没于众排行榜中的风险。由此，大赛设立的初衷可能就难以得到实现。

当然，我们这些对真相一知半解的观众也不能断定小林的作品一定就更加不好，也许他本可以获认可，发动亲朋好友是缘于不自信的多此一举；也许小傅虽获专家认可，却实力其实不敌，抱有“吃不到葡萄便言其酸”的心理。此处当然不是为了反驳自己的观点，而是旨在质疑主办方：当初选择评比方式时曾否考虑到多种影响因素？曾否考虑过将“专家看走眼”、“群投拼人脉”等等有损公平的现象发生的风险降到最低？既然二位选手的作品能经历重重考验走到决赛，必定有其价值所在。主办方在制订评比规则时，最好是要带着尊重作品价值的严谨态度，走点心，真正实现鼓励创新的作用。

在国内的各种大赛中也有许多促进公平的评比方式可供借鉴，如《中国好声音》的蒙眼转椅。本次大赛使用微信评比并非不可，而且值得提倡，但在把参赛者作品呈现给大众时，若能采用匿名作品的方式也许更好。让网友有个客观的评价标准来选出心中的优胜者，当然，这还是避免不了类似小林者私下将自己的作品告知被选方，所以在使用“微信投票”进行评比这一方面，笔者仍旧持保留态度。

其实无论用何种方法，评比总不是令所有人满意，一方得意，必有一方失意，公平性也不可保证。虽然俗语言：真金不怕火炼，但我依旧期待有更好的方法促使真金从重重烈火中炼出，散发光芒；期待更为公平的方式鼓励创新人才涌流，创新事业蓬勃发展。

宾夕法尼亚大学曾有过一句校训：“毫无特征的努力，便只是一事无成，而创新，便是解决这一问题的钥匙”。由此可见，拥有创新精神是多么重要。

拥有创新精神，我们能如雄鹰一样，搏击万里长空；拥有创新精神，我们能如昙花一现，留下美丽瞬间；拥有创新精神，我们能如梅花一样，经受住霜雪的考验；所以说让创新为我们扬帆起航，驶向成功的身旁。

学会创新，为生命留下不朽的乐章。贝多芬晚年，从一个高高在上的音乐家沦为成一个聋子，可是他并没有放弃创作音乐，他用一根线，将他和钢琴连在一起，他以一种创新的精神，为后人留下了许多惊世的杰作，不朽的乐章。所以说，创新不仅是精神上的升华，更是成功的基石。

学会创新，谱写世间最美好的佳话，因为拥有了创新的精神，陶行知才能吟出：“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”的名言警句；因为拥有了创新的精神，莎士比亚才能说出：“推陈出新是我的无上诀窍”的至理名言。因为拥有了创新精神，才提出：“创新是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力”的方针。由此可见，创新精神是我们生活中不可缺少的一部分，是谱写世间佳话的重要一步。

然而，缺少创新精神，只是一味的跟从前人的步伐，又会有什么样的结果呢？日本东芝电气公司因为一度追求黑色单调风扇而濒临倒闭，邻人看商人在印度用大蒜换来金子，便盲目跟风却换来并不值钱的一袋大蒜。可见，创新精神在生活中是多么重要。让我们试想一下，如果东芝电气公司懂得创新，去尝试换种颜色电扇，而不是循规蹈矩，是否也会成为世界500强呢？如果邻人懂得创新，而不是盲目的跟风是否也能从别的渠道得到更多的财富呢？我想会的。因为创新而领先一步的人，总是能得到丰富的回报，而步入后尘的人常常一无所有。

的确，创新是一首高昂的歌曲，只要它还唱着，屡次遭受击打的心便不会磨灭；创新是一把利剑，只要它还鸣于鞘中，你便不用担心前面的风雨兼程，因为有了创新，生命才有了新的颜色。创新，成功必备的基石。

创新驱动的互联网黄金时代观后感（一）

15世纪中期，大航海时代开启，新航路的开辟带领西方进入黄金时代。现如今，移动互联时代揭幕，网络经济的蓝海上又展开了一场开辟新航路的竞赛，而站在风口准备千帆竞渡的正是中国创新企业。

据美国咨询公司数字资本的报告，2014年中国估值超过10亿美元的初创企业达19家，总估值达470亿美元，全部来自移动互联网领域。

在这些崭露头角的标杆典范身后，是中国大地上大众创新、万众创业的时代热潮。2015年两会期间，李克强总理提出"互联网+"理念，即将互联网的创新成果深度融合于各经济领域，提升实体经济的创新力和生产力，是一种以互联网为基础设施和实现工具的经济新形态。

在4月1日的国务院常务会议上，李克强再次力挺电子商务等新兴业态，认为电子商务大大降低了流通成本，带动了实体经济的发展，极大地促进了就业，"对激发中国经济的活力功不可没。"

"互联网+"的风一起，传统行业就展开了解放生产力的翅膀。创客不再纠结于资本的原始积累，任创新萌芽在政策力挺的土壤里成长发芽，催生许多新鲜事物，有些甚至在两年前都不存在。

"互联网+"加出了上门理发、上门做饭乃至上门洗车等一个个代表不同服务的手机应用，与早些年电商和餐饮等行业的"送货上门"不同，这种附着在互联网上的创新开辟出了一条条"送服务上门"的新航路，使服务业摆脱线下门店的限制，让供需双方得以高效联通，直接牵手。

近来包括美国《福布斯》杂志在内的不少西方媒体都承认，中国一些创新在满足人们需求以及推动进步方面，做得比世界其他老牌竞争对手要好。

美国智库布鲁金斯学会发表的报告说，中国政府逐渐意识到互联网对经济的变革潜力，致力于将现代制造业与移动互联网、云计算、大数据、物联网等信息技术相融合，这或将为中国带来最好的结果。

互联网+银行诞生了互联网金融，互联网+卖场诞生了电子商务，互联网+教育诞生了在线教育……在产业融合的大趋势下，互联网是集聚创新能力的催化剂，发挥着产业革新的倍乘效应。新兴资本公司联合创始人戈登·里特尔认为，"互联网+"将通过深耕垂直领域，促进传统行业的销售和流程。

过去，传统产业发展先是需要工厂、道路、机场、水电等诸多大型基建支持，因此大量制造业一度集中在东南沿海和少数大型城市。在"互联网+"时代，凭借移动互联这种基础设施和7.8亿网民组成的大市场，就可让生活在中国大部分地区的居民，即便处于欠发达地区，也能充分享受长尾市场被激活后的红利，避免输在起跑线上。

在大量初创企业的支持下，"互联网+"的服务业吸纳了大量剩余和新增劳动力，帮助中国实现了经济软着陆。2014年，在经济放缓至7.4%的情况下，中国就业不减反增，城镇新增就业超过1300万。据咨询公司麦肯锡的调研报告，到2025年互联网预计将为中国累积创造4600万个工作岗位。

为配合"互联网+"战略，国家还设立了400亿元新兴产业创业投资引导基金，为产业创新加油助力。

在网络经济的蓝海上，中国创新企业万舰齐发，还有太多的新航路等待开辟。对于充满活力和希望的创新企业，正如李克强总理在两会后的记者会上所感叹的："真是高手在民间啊，破茧就可以成蝶。"

创新驱动的互联网黄金时代观后感（二）

由国家互联网信息办公室指导、央视网中国公开课频道策划制作的《网络大讲堂》系列原创公开课（wldajiangtang.opencla.cntv.cn）邀请中央民族大学历史系副教授蒙曼、资深互联网从业者韩坤等嘉宾聚焦互联网文化与创新，从技术和理念、思索和交流等不同维度，分享对于网络文化热点现象和互联网创新浪潮的观点和看法。

其中，《网络文化源于网络归于文化》一集中，蒙曼副教授从"杜甫很忙"、"呵呵"、"点赞"等贴近网民生活的案例讲起，生动点评网络文化热点现象，全面解析网络文化与优秀传统文化的关系。她强调，社会和文化的发展不能缺少主流价值观，因为它决定了文化的性格和走向；()也不能没有精英，因为他/她代表了文化能够达到的高度。主流价值观和精英的存在性对于文化的保存、传承和创造都至关重要。

《创新驱动的互联网黄金时代》一集中，主讲嘉宾韩坤从资深从业者的视角，与现场观众共同探讨创新为网络科技发展和生活方式改变带来的深刻变革，朴实真挚地分享了自身从草根至创业者的故事，鲜活展示互联网产业中实施创新驱动发展这一战略决策取得的系列成果，理性解读产业创新为新常态下拉动国家经济增长的引擎作用。他强调，了解市场需求是抓住互联网创新机遇的关键，资源整合能力是培养创新思维的重点，专注用户需求和体验是网络创新的核心，政策支持是拉动创新经济发展的引擎。

据了解，网络大讲堂节目将借助央视网一云多屏跨平台、多终端传播优势，充分发挥国家级新媒体传播平台的影响力和公信力，深度融合台网资源，将精彩内容进行多终端、立体化传播。已经上线发布的《网络安全漏洞的罪与罚》、《网络不是法外之地》和《网络道德从心开始》等三集节目，已在多省电视台陆续播出，形成传统媒体和新媒体融合互补的传播格局，持续发酵社会影响。

去年的暑假，我和爸爸妈妈一起去青海湖游玩，拍下了许多美丽的回忆。

这张照片拍的是站在湖边远眺天际时的情景。湛蓝的湖水轻轻拍打着湖岸，远处的两位僧侣赤着脚沿着湖岸走向远山，暮日的余晖将两人的背影拉的很长很长。平静的湖面宛如一面明镜，湖水倒映着蓝天，就好像白云漂在水上，令人忍不住想要游过去一探究竟，可又怕打搅了这片静谧。这水，蓝的深邃！

这时已是晚上六点多了，可我总感到时间还早，我站在湖边，挥舞着手中的相机，闪光灯亮了一次又一次，将时光永远定格在这一刻。

太阳下了山，风吹散了云，露出一片星河。月亮升起，湖面上波光粼粼，银光洒在水面上，乍一看就好像铺了一条银光闪闪的路，踏着这条路，就可以上到月亮上。

半夜，狂风来袭，彩钢板搭就的墙面剧烈震动，听着外面呜呜的风声，我很快进入了梦乡。

凌晨六点，我和妈妈就起来去看日出。我们穿着厚实的冲锋衣，凌晨的青海湖差不多接近零度了，没有足够的保暖措施可不行哟。朝霞，慢慢染红了天边，天阳一点点的从一望无际的湖岸线缓缓升起，如此壮观的景象令我们大家赞叹不已！

有人说，青海湖是一个神秘的湖；有人说，青海湖是一个美丽的湖；也有人说，青海湖是一个忧伤的湖。而我觉得，青海湖就像是掉落到人间的一颗明珠，展现给世人博大辽阔的胸怀。青海湖的面容经过万年风尘不变，通过时间的沉淀不变，他穿过凡间的红尘来到世人眼前，他一望无际、他纯净幽蓝，涤荡着高原的风尘，哺育着这方水土，不愧是天空之境啊！

马上就要离开，这一天，让我有了许多珍贵的记忆，挥之不去！

随着社会的发展科技的进步创新已经日益成为发展经济不可或缺的动力.但当今社会中也有很多好逸恶劳者,不愿付出努力却想要得到回报.所以就想要走捷径殊不知这条路本没有捷径可走如果有也只是所谓的外门邪道."踩着前人的脚印前进,最佳结果也只能是“亚军”",社会需要开拓创新之精神,为发展注入新鲜的血液.

许多学者都崇尚权威,认为权威是不可被推翻的而一味的相信依赖权威.也许正是这种"坚定"导致许多创意被扼杀在摇篮中.1900年,著名教授普朗克和儿子在自己的花园里散步.他神情沮丧,很遗憾地对儿子说:"孩子,十分遗憾,今天有个发现.它和牛顿的发现同样重要."他提出了量子力学假设及普朗克公式.他沮丧这一发现破坏了他一直崇拜并虔诚地信奉为权威的牛顿的完美理论.他终于宣布取消自己的假设.人类本应因权威而受益,却不料竟因权威而受害,由此使物理学理论停滞了几十年.而25岁的爱因斯坦敢于冲破权威圣圈,大胆突进,赞赏普朗克假设并向纵深引申,提出了光量子理论,奠定了量子力学的基础.随后又锐意破坏了牛顿的绝对时间和空间的理论,创立了震惊世界的相对论,一举成名,成了一个更伟大的新权威.玛丽.