创新并不神秘【汇总20篇】

光阴似箭，日月如梭，转眼间2016就快过去了，即将又会迎来崭新的一年。在21世纪里，改革开放引领我们挥洒青春，施展才华，成就一个个精英人才，祖国的未来。也正因如此，新世纪的我们更要努力学习，奋发向上，从民族传统和先辈楷模中汲取力量，开创新世界。创新是遨游人生的翅膀，是民族傲然的资本。正如江*民所说过的一句话：“创新是一个民族进步的灵魂，是正因兴旺发达的不竭动力”。所以我认为，我们只有创新才会让生活变得更加美好，让世界变得更加美丽！

在我的记忆中，曾经看过这样一则故事：列文胡克是一位没有受过正式教育的英国皇家学会成员。年轻时的列文胡克是一位看门人，偶然的一次机会让他从朋友口中听说了“放大镜”，充满好奇心的列文胡克便想体验一下这种神秘的装置，于是他跑到眼镜店观察店里的师傅磨制镜片。经过仔细观察一番，列文胡克决定自己也尝试磨制放大镜，因此，他便成了一名“磨镜片爱好者”，经常夜以继日地用显微镜观察各种事物，用各种材料磨制镜片，组装各式各样的显微镜。最后，经过坚持不懈的努力，列文胡克将自己的发现记录下来邮寄给英国皇家学会，通过英国皇家学会刊登出来，和全世界科学家分享他的发现，他也因此成为皇家学会的成员。后来，列文胡克成为了显微镜的发明人，还成为了“微生物之父”。

列文胡克的故事使我受益匪浅。所以说，好奇心的是创新的源泉所在。列文胡克强烈的好奇心驱动了他勇敢地去挑战“放大镜里的秘密”，在实践的过程中，他不怕苦，不怕累，夜以继日地努力工作，最终凭自己持之以恒、坚持不懈的精神获得了全世界人们的认可，成为了创新的主人。相反，整天优哉游哉地在脑子里光想不动的人，永远不会成为创新的主人。我们应该学习列文胡克这种做事情坚持不懈、持之以恒的精神，认真，努力地做好每一件需要自己完成的事情。

有的人会认为，“创新”可能只有伟人或者有能力的人才能做到。其实，我认为这种说法并不正确。也许，对于“创新”，我们就是大海中渺小无比的小沙粒，在茫茫人海中并不起眼。但是，对于“世界”，我们都是其中的一分子，每一份努力和创新都会让世界走向强大。在生活中，我们应该学会释怀一切，从身边的小事做起，把握住每一个今天，营造每一份美好，让“创新”的脚步跟上时代的步伐。年轻是我们唯一拥有权力去拼搏的时光，有时，越不起眼的人。往往会做出些让人想不到的事，所以说，每个人都有成功的机会。天再高又怎样，踮起脚就更接近阳光，不努力的人生只是从零到零的虚线。在能“飞”的时候应该潇洒地向前飞，即使远方有难以想象的困难，我们都应该凭着自己坚强勇敢的意志，克服重重困难。忍受别人所不能忍的痛，吃别人所不能吃的苦，是为了收获别人得不到的收获。对我而言，世界的“创新”离不开个人的努力，我们都应该努力地做好自己，用最憧憬的青春和辛勤的汗水，让最优秀的自己去开辟一个史无前例、超乎人们想象的崭新世界。

“有志者事竟成”。只要我们努力，我相信，在不久的将来，我们一定会创造出包罗万象的新世界，就算风雨过后才会有阳光，我们也要让未来的世界更加辉煌！

风,总是神神秘秘,行踪莫测,它的出现有时会给人们带来无穷的快乐,但也有时不能.

春天,微风缓缓地吹过田野,吹过山岭.嫩绿的小草在地里睡了一觉醒来,慢慢地把脑袋伸出地面,小树发芽了,它们随着风儿翩翩起舞.小鸟快活地在天空飞翔,在尽情地歌唱.风儿用手轻轻地抚摸着我的脸,软绵绵的,舒服极了.

夏天到了,天气总是那么闷热,人们多么希望风儿快些到来.而风儿却变得格外的淘气,总在跟人们捉迷藏.好不容易出现了一丝风,可还没来得及高兴呢,它又跑得无影无踪了,无论怎么都找不到它.嗨,真是拿它没办法!

在秋天来临之季,金风也赶来了.它带着丰收的喜悦,带着神奇的色彩,带着清爽的空气,拿着一支大画笔,把树叶染得黄黄的,把田野、果园染上了金黄色.一切都变得金灿灿的,给人一种全新的感觉,再加上风儿那优美的舞姿,更是让人快乐无比.

冬天很快就到了,金色世界成了白茫茫的一片.朔风毫不客气地蹿了来,它不像春天里的风那么温柔、贴切,而是来得又快又猛,像是一群饿急了的猛虎从四面八方呼啸而来.它折断了一根根光秃秃的树枝.在北方,它将正在玩雪的孩子赶回了家.街上的行人穿得像棉花包似的,弓着身子,低着头,缩着脖子,艰难地行走.出门的人也不多,大家似乎都不敢再跟朔风会面了.不过我想,风儿也许并不是有意的,它可能是太心急,盼望着早日迎来新的春天吧!

风的神秘,尽管有时会给人带来一些不愉快,但这也是它的魅力所在.

[神秘的风作文

恩格斯说过：“人类的历史，便是部创造史。”创新是历史前进的动力，创新是一个民族进步的灵魂，创新是当今知识经济的核心和标志。

重庆庆“鸳鸯火锅”被认为是中国最简单的创意、最赚钱的革命。一次，几个重庆人宴请北京客人，鲜嫩的毛肚让人垂泻三尺，但麻辣的“红汤”让客人难以忍受，主人只好用清水把烫熟的菜洗了再待客，而客人又忍不住想尝尝“红汤”中的美味。于是，一下子触动了店主廖长光的灵感，何不在一个火锅中调出两种汤来？他就在火锅中间加了一道弧形隔板，并起了一个动听的名字——“鸳鸯火锅”。小小的名字，使他的饭店声名鹊起，一年赚了100万，如今他的饮食集团总资产已达1.6忆元。

创新不等于发明，创新是生产要素的`重新组合，在任何形式的变化中都可能包含着小的技术进步或者重大突破。日本的科学研究并不领先，但他们凭借已有的技术开发的卡式收录机、随身听、家用摄像机和傻瓜照相机却畅销全球，这就是创新的回报。

中国自古以来，就是一个文明的古国。国粹是很多的，京剧就是其中之一，它也是一种文化，当今经济全球化，文化作为一种软实力，是国之发展不可忽视的力量;世界各国都重视文化的发展和传播。因此大家既要尊重传统文化，又要适当的创新。

而此前第37届中国区比基尼小姐总决赛和全球总决赛的启动仪式上。参赛佳丽穿着京剧元素的比基尼进行展示，有人认为这是一种文化创新，是一种时尚潮流。但也有人认为是在糟蹋国粹。看，京剧头饰很美，比基尼很诱人，姑且将这种“混搭了比基尼的京剧”，称作”比基尼京剧”。这是对文化艺术最失败的传承和创新。国粹被糟蹋得令人无法接受，甚至可以说“性感外露的比基尼与含蓄的戏曲是水火不容的，而“比基尼京剧”只有三围，没有文化，谈何创新，谈何尊重传统文化，谈何弘扬国粹”?

正如专家陈巧茹所说的：“传统国粹的改革创新该是有思想的。大家自己应该尊重大家自己的传统艺术文化，传统艺术的创新可以通过改线条修饰，颜色搭配等很多元素来进行的，而不是说穿个比基尼画个大花脸就能创新，”大家的传统文化要在尊重前提下去创新，去改革它。文化的传统也有自己的内涵与价值，但让艳光四射的比基尼女郎演绎国粹京剧，其醉翁之意，并不在与体现传统文化的价值，尊重，创新文化，而是借京剧外壳赚取眼球，达到不同凡响的商业，炒作效果，以获得较大的经济利益。大家不得不说在金钱利益面前人们是否还记得京剧这个辉煌而悠久京剧国粹的存在?

大家应该承认，包括京剧在内的一些的传统艺术文化如今日渐式微，确实需要创新，使之枯木逢春，向世界发展，向世界推广。大家要以保护和传承为主旨，以尊重传统艺术为前提，去创新它，去改革它。

作为第一位获得诺贝尔文学奖的中国籍作家莫言说：“我的作品是中国文学，也是世界文学的一部分，我的文学表现了中国人民的生活，表现了中国独特的文化和风情。”莫言的获奖，体现了世界对大家中国文学的肯定和认可，也对大家文化的传统和创新的认可。

当今，是一个开放的时代，更是一个创新的时代，古今中外的融合，文化艺术的全球化潮流不可逆转，既保持自身传统，特色，又要创新发展文化。

盼呀盼呀，终于迎来了参观学校创客空间的日子。来到学校综合楼，我们三步并作两步上到了6楼，开始了参观之旅。

我们先去了开元电子室，那里有一些用3D打印制成的小物件，特别精美，尤其是那个埃菲尔铁塔，做的栩栩如生，十分逼真。

我们还去了一个科普室，里面有很多用科学原理做出的仪器，回音声波、两极生电、翻滚转球、亮光发电……最好玩的还属声波震动。声波震动是一家电子琴，上面有根管子，里面有很多白色的小颗粒。每当钢琴响起时，大家不仅可以听到美妙的音乐，还能看那一个个小精灵翩翩起舞。他们跳的很有节奏，看起来十分舒服，美丽。

我最喜欢的还是机器人室。这里的机器人形态多样，功能齐全，甚至还可以遥控呢。我们看到的就是个可操控机器人，它会干的事情有很多，比如装球、拿方块。他短短的机器手，十分灵活，能够上下自由摆动，可以工作。它的轮子可以360度全方位旋转，跑得速度也很快。人也要费好大劲才能和他同速跑步。最关键的是他还特别结实，即使摔到地上也安然无恙。

创客空间为我们创新提供了广阔的舞台。创新是一种态度，一种责任。作为新时代的少年，我们一定要勇挑重担，敢于创新，把自己的想法变为现实，只有创新才能赢得未来。

在一次鼓励创新的报告会上，有一位学者画了四种不同的图形，让大家在其中选出一种与其余三种不同的图形。于是大家便根据自己对此不同的认识，各抒己见。这样，一道题得出了不同答案。这件事足以给我们这样一个启示：世界是千变万化的，疑问是层出不穷的，答案是丰富多彩的。没有创新，答案就会笼统单调；没有创新，世界就不会丰富多彩；没有创新，社会就不会发展进步。

创新是丰富生活的手段。没有创新，我想，世界上第一盏电灯还没有诞生，我们还要在煤油灯暗淡的光下生活一辈子；第一架飞机还没有出现，大家要经过几个月乃至几十年的功夫历经艰辛，长途跋涉才能到达目的地；没有创新，社会便不会如此现代化，大家之间的联系也不会如此紧密。创新对于我们来说是何等的重要！伟大的剧作家莎士比亚曾说过：“美是生活，美是创新。”这一至理名言告诉我们，应该用自己勤劳的双手，去创造，去装饰我们的生活。古之人尚知创造，今天我们又哪里能抛弃创造，抛弃创新呢？创新是生活走向美好未来的重要保证，是社会发展的源泉。

创新是民族振兴，国家富强的动力。在科学技术日新月异的今天，世界上各个国家都在争相创新。不创新就会落伍，不创新就会滞后。我国的现实状况要求我们要想求生存，要想使我们的国家能屹立于世界民族之林，就更要加快创新的脚步要使创新落实到社会每个行业、每个角落。教育要创新，改革要创新，科技要创新。我们应当大胆实践，勇于探索，克服前边道路上的种种困难和挫折，向创新这个方向迈进。

我们的生活需要创新，我们的社会需要创新，我们的国家和民族需要创新。没有创新就没有丰富多彩的物质世界。我们要在创新中求生存，求发展。正如那位学者出的一道题会得出不同的有理有据的答案那样，其实答案本是丰富多彩的，若是只能得出一种答案，那么我们就要从主观方面看看我们是不是思想僵化，是不是被局限在框框里了。因此，创新还应破除旧观念，老框框，只有这样，我们才能迈出前进道路上坚实的步伐，走向新世纪。

寒假的时候，爸爸妈妈带我去德化，参观兰老师的工作室。一进工作室，我就被一件件精美的陶瓷雕像吸引了。我认真观察，发现这些陶瓷作品非常光滑，细腻。于是大着胆子问：“兰老师，我也想试试制陶，可以吗?”“哈哈，当然可以了，我教你做一个水杯吧。”

听完兰老师介绍制作过程，我就迫不及待地坐到制陶器前，拿出陶泥开始用力摔打。陶泥很硬，在爸爸的帮忙下才把陶泥摔软了。第二步就变难了，我控制不了制陶台的旋转速度，差点把整团陶泥甩了出去。在兰老师帮助下固定了速度，我才战战兢兢的将陶泥转成了圆柱体，然后用大拇指打了一个洞。

关键的拉胚到了，可是我看着这团陶泥真的不知如何下手，我试着慢慢将瓶壁向外拉，可是一用力，发现瓶壁就歪了，一会儿瓶壁就破了，于是只好再次从头开始做了。试了几次都没有成功，几乎都要放弃了。兰老师在旁边指着一件雕塑说：“这是一件很有创新的实心雕塑。我花了整整两年的时间，不断的试验，不断的尝试，不断的失败，才烧制成功。”我知道，兰老师要我坚持下去，才能成功。我要紧牙关，重新开始拉胚，最后在妈妈的帮助下，我们终于勉强拉出了一个花瓶样子。

终于到了收口。我收了几次，都是东倒西歪，不禁有些泄气。我抬头看到兰老师在旁边微笑着注视着我，忽然我灵机一动，

用捏橡皮泥的方法轻轻地收口，慢慢地，几次失败之后，终于勉强收得有些园了，像一个花瓶样子。看着自己完成的丑丑的花瓶，再看看墙上摆着的精美陶瓷，我深深体会到：有些事并不是表面看起来那么简单，它需要坚持不懈的精神，更需要不断创新的勇气。

这个亲手制作的花瓶如今放在我的书桌上，当我碰到困难的时候，它都在提醒我别泄气，要坚持，一定会有办法解决问题的!

早就听说洗车河镇舍巴节有古朴神秘的土家祭祖仪式，有风情浓郁的民俗表演，有热情澎湃的千人摆手舞。我心向往之，却一直未能亲眼目睹。这次老师说带我们体验舍巴节的活动，我激动得一宿没睡好。

天擦亮，我们一行人就出发了。一个多小时的车程眨眼就到了。一条闪闪发亮的河穿镇而过，这就是洗车河。这个依山傍水的小镇披上了节日的盛装，到处洋溢着喜庆的气氛。

在田老师的带领下，我们来到河边的文化广场观看表演。

“土家祭祖”之“迎接巴部大神”开始了！十一条船在碧水上并排开来，去上游迎接“巴部大神”。

一条船在中间领头，其余的船分列两队。船上的人整齐有力地划着桨。中间领头的船上站着一位德高望重的长者，他手持法器，大声念着我听也听不懂的土家语。看他一脸庄重虔诚的模样，我揣摩应该是祈求巴部大神庇佑土家族人风调雨顺、年年丰收。或许是受到感染，同来的伙伴们都由开始的嘻嘻哈哈变得庄重起来。

船队穿过两座大桥，转个弯消失了。我和小伙伴们轻声猜测，这个“巴部大神”究竟是啥模样？

来了，来了，船队接到了“巴部大神”！船队还是原来的队形，中间的八条船上摆着“巴部大神”的塑像。

待船开近，我终于看清楚了。“巴部大神”那威武的形象震慑到我。他们的腹部到膝盖之间围着用动物皮做的裤子，披着一头长发，有的看上去很矮，有的顶天立地，有的一只手拎起一头牛，有的踩在老虎上，有的拔起一棵大树……看到“巴部大神”的这些塑像，我觉得他们真是土家族的骄傲！

迎来了“巴部大神”，这边的表演正式开始了。土家语演唱的《乃哟乃》、土家人就地取材用竹子自制乐器演奏的咚咚喹、根据土家民俗编排的千人摆手舞和打溜子，真让人惊叹连连。

最精彩的要数老艺术家们表演的茅古斯舞了。这次表演生动地再现了土家族人狩猎的场景。舞台中央摆着做猎物的道具。一群汉子头戴茅草编织的尖尖的帽子，身穿用稻草遮羞的原始服装，拄着拐杖，摇摇摆摆地出场了。他们像醉酒后走路的样子。

当发现猎物时，他们马上变得精神抖擞，小心翼翼。他们围成一个大圈，然后慢慢地将圈缩小。酋长一声令下，大家一起用拐杖打向猎物。猎物死了，汉子们用绳子将猎物捆好，把它扛回了村子。

分猎物之前，人们围成一圈进行祈福……

清清的洗车河静静地流淌，仿佛也在悠悠的回味漫长的岁月。

只见黄子翊一只手捂着嘴，另一只手掐着喉咙，“扑通”一声双膝跪地……这是在干什么呢？原来岳老师在组织我们品尝神秘液体的活动。

活动前，岳老师端来了三杯神秘的液体，一杯是黄色的，另外两杯是透明的。这时，班级里像炸开了锅，大家七嘴八舌地议论起来。有的说第一杯是茶，有的说那两杯一定有一杯是盐水；还有的说可能是白开水或饮料……这时，岳老师替我们做第一只小白鼠，帮我们品尝品尝第一杯液体是什么味道。

岳老师端起杯子，用手指蘸了一下那个神秘的液体，伸出舌头舔了一舔，脸上露出陶醉的表情，好像很香很甜。同学们有的说岳老师是装的；有的说那杯水可能真的很好喝；还有都说那应该不是什么好东西……看来猜是猜不出来的，要亲自尝试才知道，俗话说：亲身下河知深浅，亲口尝梨知酸甜。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

这时，黄子翊自告奋勇提出自己要第一个尝试，他走到教室的中间，很小声的对岳老师说：“来吧”！并站直，挺胸，仰起头，张开大嘴，伸出舌头，他忐忑不安的吞着唾沫，好像生怕岳老师在液体里放入了毒药似的。岳老师端起杯子，拿出他那闪闪发光的勺子，舀起神秘的液体，小心翼翼地倒进了他的嘴里，瞬时，只见黄子翊“扑通”一声双膝跪地，一手捂着嘴一手掐着喉咙，“哎呀”大叫一声便滚带爬的站起来急速地叫着：“快……快给我一张纸，给我一张纸”。拿到纸后，他便吐出了刚才的液体，还用手使劲扇着风，希望能得到暂时的缓解。

就这样，我们陆续品尝，真是辣咸甜呀，原来这三杯液体分别是黄椒水，盐水和糖水。当我们以为活动就此结束时，高潮却刚刚开始，岳老师将这三杯液体一股脑地倒在一起，搅拌搅拌，美其名曰为“深水炸弹”。同学们看了，一个个都躲在桌子底下。

俗话说：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。早“死”晚“死”都得“死”，不如“死”的辉煌些。我便举起手，同学们惊讶的看着我，显然感觉有点不可思议。

我仰起头，张开嘴，吐出舌头。老师端起杯子，舀起神秘的液体，将液体倒进我的嘴里，顿时我感到一股酸甜辣的味道在我的嘴里荡漾，我心里想：一定要忍住啊，我便强忍着，还顽强地说了一句：“哇，这么好喝！”同学们听到我这么说，都一个个地举起了手，我心里暗暗庆幸，心想：他们品尝后会不会后悔来揍我呀！

这次活动真有趣，让我知道了人生中的酸甜苦辣，当你品尝到辣时，也别灰心。只要坚持，总能尝到甜；而当你尝到甜时也别骄傲自满，保持好最好的自己。只有这样，我们才能处处有阳光，时时见彩虹。

独到的创新设计，能使由“赤橙黄绿青蓝紫”组成的彩绸在空中亮出美不胜收的舞姿。别具一格的表现形式，能使精心包装的中考作文充满灵气和魅力。总结２００６年中考作文的形式创新技法，定会使我们的眼睛为之一亮。

一、答题式构思。

２００６的南京市中考作文要求以“对与错”为话题写一篇文章，有位考生自拟题目《自证对与错》，除首尾简约的环境描写外，文章主体部分由“已知”、“求证”、“证明”、“解答”这四部分组成，作者以这种求解几何证明题的形式表达自己对“罚抄５００遍”的认识，文章的主题——罚抄的“对与错”和拒绝罚抄，“与老师斗智”的“对与错”，通过这一新颖别致的形式表现得轻松而幽默。

二、剧本式构思。

随着中考作文文体要求的放开，有的考生机智地运用剧本这一众多考生尚感陌生的体裁构思成文，体现出强烈的创新意识。南京市考生的剧本《错？对！》抓住初三学生爱好写作“究竟对还是错”构思剧情，具备独幕剧的各种要素，序幕交代背景，学生涵静和李老师这两个人物的对话个性鲜明，涵静的内心独白声情并茂，舞台场景的转换自然流畅，“不语，扯衣角”、“抬头”、“站起”、“向右走两步，灯光变白些”等舞台说明准确得当。剧本通过紧凑而集中的矛盾冲突，表现当代教育体制给人们带来的困惑和反思，取得了其他文体难以收到的表达效果。

三、谈心式构思。

这种构思的创意在于，全文以第二人称“你”展开，运用与读者对话、谈心的形式进行叙写，给读者一种近距离的亲近感。河北一考生拟题《发现你自己》，文中用“你”作呼告达４２处，按照“发现你自己的人生坐标，发现你奋斗的动力”、“发现你自己，发现你的美丽，更发现你的瑕疵”、“发现你自己的兴趣，展示你个性的美丽”这三个层次描述“发现自己”的审美内涵，新颖别致的表达形式，一声声贴心的呼唤，激起读者的强烈共鸣。

四、变异式构思。

“循规蹈矩”、一一对应地照题目的要求构思，难免人云亦云、千篇一律。机智的考生善于从题目中寻找“变异”点，在题目允许的范围内展示思维的个性。２００６年陕西省中考作文题的提示语中有一句是“优美动听的校园歌曲使人心旷神怡”，在备选的三个题目中有一题是“听＿＿＿＿我真＿＿＿＿”。不少考生在前一横线上填上具体的歌曲名，思维流向单一，雷同卷甚多。有位考生将“校园歌曲”作为变异点，说那“飘洒缠绵”的春雨是一首没有乐谱的“校园歌曲”，于是拟出“听雨，我真陶醉”这样的佳题，令人耳目一新。文中，作者说春雨“轻唱着挖空你的心思，道出你的惆怅，注释你的疑惑……使你觉得自己仿佛已变成一滴雨，一棵树，一棵草，一束花，一撮泥土”，“我成长中的错误会在这柔和的歌唱中变得美丽”，“太多心思……太多哀怨能在这春雨的浅吟中将它们逐一放飞”，由于作者通过变异式构思找到了适合自己抒发个性的切入口，所以能把听雨的陶醉说得入丝入扣，不同凡响。

五、反向式构思。

反弹琵琶，逆向思维，往往会别有洞天，使你的文章独辟蹊径，熠熠生辉。２００６年湖南省益阳市的中考作文题是“以‘关心’为题，结合自己的切身感受”，写一篇有真情实感的文章。很多考生都跳不出“叙写‘关心’者之美德，抒发被‘关心’者之感激”这一类窠臼，总是从正面落笔，给人千人一面之感。有位考生别出心裁，由众人对一个百日小孩起名的关心，引出一位被人漠视、歧视的老人（即小孩的爷爷）的悲惨故事，家人对待小孩与老人的不同态度，对比鲜明，反映了很有社会意义的深刻主题。文章的构思以“反”为主，以“正”衬“反”，以“反”写“正”，以老人的不被“关心”呼唤全社会对老人的“关心”，这种构思赋予了题目“关心”以更深广的内容，给人思考，新人耳目。

作为二十一世纪的小主人，我们能做些什么呢？江同志说的“创新是一个民族进步的灵魂是国家兴旺发达的不竭动力”道出了创新的重要性；陶行知说过这样一句话：“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。”可见谁都可以成为有创造性的人，创造与创新并不是不可企及的梦想。对，我们应该学会大胆创新，学会运用丰富的想象力与创造力网，为社会、为国家做更多的事，献出自己的力量。

创新，并不是闭门造车，只凭借自己的主观意见与想象去胡乱地下定义，否定现实，瞎编乱造。盲目的创新通常只会弄巧成拙，成为人们的笑柄。创新，需要在借鉴、继承前人的优秀成果的基础上，在他人正确的理论引导下，探索更深一层次的问题，提出宝贵的意见。

只有创新，才有了人类的进步，不仅仅只是在科学领域，在生活中同样具有不可忽视的作用。牛顿由一个掉落的苹果发现了地球的万有引力；伽利略推翻了亚里士多德的错误结论，证明两个铁球能够同时着地，如果没有这种难能可贵的创新精神，或许，我们至今还只能够停留在前人错误的理论中。

只有创新，才能满足人们日益增加的需求。譬如，“杂交水稻之父”袁隆平院士的“禾下乘凉梦”———“我梦见我们种的水稻，长得跟高粱一样高，穗子像扫把那么长，颗粒像花生米那么大，我与助手们就坐在稻穗下面乘凉……”水稻梦一做就是40多年，正是因为敢于探索，勇于创新，才有了今天的成就——我们国家因此避免了粮食危机，而袁隆平的努力，为解决世界粮食短缺问题作出了贡献。院士说得好：搞科研，应该尊重权威但又不能迷信权威，应该多读书但又不能迷信书本。

科研的本质是创新，如果不尊重权威、不读书，创新就失去了基础；如果迷信权威、迷信书本，创新就没有了空间。还不要害怕冷嘲热讽、标新立异。如果老是迷信这个迷信那个，害怕这个害怕那个，那永远只能跟在别人后面。只有敢想敢做敢坚持，才能做科技创新的领跑人。要埋头苦干，不畏艰辛，一个人事业的成功或者失败，最终起决定作用的是顽强坚持的毅力……社会的前进需要不断创新的人。

一：训练目的

构思是文章孕育过程中的思维活动。构思是贯穿写作全过程的。构思包括材料的选择、主旨的确立、框架的构建等。构思指导的一项重要工作是指导学生理清写作思路。写作思路就是作者对客观事物的观察、理解、认识的反映。事物在作者头脑中经过分析、综合、加工，形成印象，态度、情感，思路的形成就是使之条理化的过程。思路体现在文章中就是文章的线索和结构。思路是否清晰，是否严密，直接影响到文章主旨的表达。

二：如何进行构思呢?

1：结构要作到凤头。猪肚、豹尾(元?乔梦符)

古代学者陶宗仪对这六个字的解释是“大概起要美丽，中要浩荡，尾要响亮。”

头要像“凤头”——漂亮、俊秀;主干要像“猪肚”——饱满、充实;结尾要像“豹尾”——飞扬、有力。这是对一般文章的要求。

2：行文上要有“钢筋铁骨”，也就是文章要有贯穿全文的线索，要有巧妙的伏笔和照应。如现代建筑在水泥浇注中必须内含一定粗细规格的钢筋，才能使建筑物坚固。

3：段落间要有“桥梁”、“针线”。也就是要有恰当的过渡和照应。许多文章之所以出现松散、隔断、硬接、硬转的毛病，与疏于过渡照应有很大关系。

构思要注意：

(1)：要反复斟酌材料跟中心意思之间的切合点。(2)：要用心感受材料，对材料作细致的分析。(3)：要养成锻炼思路的习惯。

总之，构思要做到“有物”、“有序”、“有情”，文章才能做到有血有肉。创新就是指在作文中有自己新的构思、新的材料、新的立意、新的表达。

首先是内容上的创新。内容新，有两点意思：往大处说，要写社会生活中的新事物，特别是具有鲜明时代色彩的事物，要使人感到生活的美好和社会的进步;往小处说，要写属于自己的东西——自己经历、体验、感受中那些富于个性特征的东西，它们是独一无二的，也是能够打动读者的。

(1)角度要新。能从一个特定的侧面来反映一个集体、一个人物的精神风貌，效果更好。角度新，同样可以使人耳目一新。

(2)写法要新。一是要借鉴别人的写作经验，学习别人的写作手法。如运用对比手法、误会——发现手法;悬念手法;一波三折手法等等。二是要不断地总结、积累自己的经验，凡写过的文章都要认真思考，哪些地方写得好，哪些地方写得不好，原因是什么;如果有兴趣，不妨尝试着换一种写法，再作比较。这就是创新的起点。

(3)细节上创新。如：作文的开头加一个恰如其分的“题记”;给主标题拟一个合适的标题;每一个段落拟一个精彩的小标题;逆向思维、发散思维的运用;有条件的，还可以使用对比映衬和象征的表现方法。

1、新瓶装旧酒。此法就是对旧的材料进行组装、修饰，作文就在有限的材料中出新出采，显出无限的意蕴。 示例：古代女子的生命是貂禅轻舞的团扇，是昭君出塞的黄沙，是杨玉环抛上树的白绸，是西子坠湖的涟漪，是绿珠溅落的鲜血，是黛玉葬花的悲吟，是窦娥赴刑场的怒火…… 简析：文中的历史人物、文学形象，同学们都熟悉，巧妙的语言表达，充满诗请的议论，修辞手法的运用，使我们不得不佩服其语言驾驭的能力。

2、褒词贬用。示例：今日美国已是螃蟹十足了。今天到中东上思想政治课，明天到东亚办人权学习班，刚在南斯拉夫踢完了热身赛，又跑到印度半岛当裁判。 简析：一个霸气十足的国际警察形象跃然纸上。

3、巧借俗语。示例：美国之所以多年来与台湾保持着暧昧关系，全然是为了自己的被窝温暖。换句话说，如果台湾这只热水袋不能保障美国伸在亚太地区的脚趾暖和，甚至还倒灌冷风，他马上就会把台湾蹬出被窝去。 简析：日常用语在分析美国与台湾的关系上，极尽揶揄嘲讽之能事，用语巧妙，叫人拍案叫绝。

4、旧词新用。示例：小学时，桌上的“三八线”总是一厘米、一毫米量得丝毫不差，常常由于不慎侵入了同桌的“领土”，爆发“自卫反击战”……“天下大势，分久必合，合久必分”。到了初中，同桌就有了两种关系：一种是民族融合式，一种是和平演变式。 简析：旧词新用，格调清新，意蕴深厚。

5、古诗词连用整句。在文中适时引用，形成整句，既展示了考生的文化底蕴，又展示了迷人的灵动风采。示例：如果有人问“春天是什么？”有人会说是草长莺飞，杂花生树；白居易说是“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。；苏轼说是“蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上十”；李白说是“燕草如碧丝，秦桑低绿枝”；杜牧说是“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”……

6、排比式整句。它主要通过修辞的方式来连缀展示。一是内容上排比，增强了丰富的内涵；二是意义上递进，增强了说服力，喧染了气氛，提高了气势。示例：天空中一丝云儿飘过淡淡的，自由自在的，你觉得真好，这就是语文；初升的朝阳光芒万丈，你觉得生机勃发，这就是语文；如血的残阳映红了半边天，让人无限留恋，别忘了，这也是语文。 又示：世界上没有两片相同的树叶，更不会有两双相同的眼睛。不同的国度给了我们不同眼睛。或许大洋彼岸美利坚的阳光正在你眼中折射成永远活泼自信的微笑；或许北欧的冰雪正在你眼中融化为沉静与深邃；或许长江昆仑的清风正在你眼前幻成中国式的内敛与神秘。不同的国度有着不同的土地，不同的风不同的雨不同的阳光，灌溉出不同的思维与精神，并在上面牢牢地打上了民族的标签。

7、比喻式整句。它是运用一系列比喻、用形象、具体、感性的事物，来表达抽象的深邃的内涵的语段。 示例：语文是那无声的冷月，是那静谧的荷塘，是那秦皇岛外滔天白浪的打鱼船，是那青天里的一行白鹭，是那沉舟侧畔的万点白帆，是那山重水复后的柳暗花明。

8、假设式整句。就是利用假设的句式，利用排比、推理的方式构成相对整齐的句子。主要通过“退一步，进一步”的方式来完成假设命题的，通过推理、论证，达到自己的目的。 示例：试想，若爱迪生在失败了几次后便轻言放弃，电灯的发明不知将被向后推延多长时间，人类文明又怎能得到如此飞速发展？在工作学习上如此，在人生道路的选择上难道不也是如此吗？蒲松龄七次赶考均榜上无名，而他并没有给自己唯一的答案，他选择了人生的另一答案，放下功名，铺开笔墨，这样才有了流芳百世的《聊斋志异》。

暑假里我去了西双版纳，那里有一种神奇的水果—神秘果。你知道它为什么神奇吗？现在我先不揭晓答案，待会我再告诉你。神秘果是一种小小的，红红的，椭圆形的果子。吃的时候只要洗一洗，整个塞在嘴里，轻轻咬破，没有味道的汁水就会慢慢地流出来，但是你吃时，千万不要把核咬破，要不然就是苦苦的，神秘果就不神奇了。另外你也不能含的时间太短，至少要含两分钟，否则神秘果也就没魔法了。现在我来揭晓答案：你只要吃一个神秘果，在之后的两个小时内，不管你吃酸的，苦的还是辣的，味道都是甜的，如果吃甜的，味道就会更甜。神秘果是不是很神奇。

这次去西双版纳我遇见了一个老师，也叫神秘果，因为她小时候住在植物园附近，每天都去园里捡神秘果吃，并且她也很爱吃神秘果，所以她叫神秘果。神秘果的头发卷卷的，脸圆圆的，瘦瘦的，不算高也不算矮，虽说她的脸上没有光泽，但是她讲课时眼睛放光。而且她讲的课我们都能听懂，虽然不是很科普，但是通过她的课，我了解了很多科学知识。

有一天夜游，我们听见了很多种叫声，可是神秘果说，其实那是一种猫头鹰在模仿各种各样的叫声。最诡异的一种叫声是像这样的O—O—O—，而且神秘果还带着我们去听了松鼠的叫声。

神秘果老师经常带着我们做游戏，让我印象最深刻的一个游戏是她让我们蒙着眼睛，扮做毛毛虫，排着一队，用手搭着前面人的肩膀，她跟我们说：现在在哪里，让我们一起去寻找食物。我们先是摸一摸一些植物，再走到下一个地点去闻一闻。这些植物是神秘果老师事先在瓶子里的。等游戏结束了，神秘果老师要我们睁开眼睛，再去植物园寻找刚才摸过和闻过的植物，虽说很难找，并且有一个植物最后我没有找到，但是我还是很喜欢这个游戏。

我很喜欢吃神秘果，更喜欢神秘果老师。

信息化社会高速发展，各种“微”智能融入了我们的生活。某中学的科技创新大赛就将比赛与信息网络融合，采取了专家评分和微信投票两个评选环节。微信投票早已在生活中喜闻乐见。但敢问创新设计大赛的主办方：本次微信投票环节真的做到了公平吗？

不可否认，微信投票的优势显而易见：微信的使用具有大众性，其评选出的作品可能更符合大众生活的需求；其评比者更不止于该校校内，而是包含了更多界别的社会人士。评比的民主、可能加强。然而正如小傅所担忧的，泛滥的大众化、民主化更可能导致人脉竞争的产生，这点混饭圈的人可能更有体会——其偶像的作品再好，都难逃被受粉丝强推的当红偶像作品淹没于众排行榜中的风险。由此，大赛设立的初衷可能就难以得到实现。

当然，我们这些对真相一知半解的观众也不能断定小林的作品一定就更加不好，也许他本可以获认可，发动亲朋好友是缘于不自信的多此一举；也许小傅虽获专家认可，却实力其实不敌，抱有“吃不到葡萄便言其酸”的心理。此处当然不是为了反驳自己的观点，而是旨在质疑主办方：当初选择评比方式时曾否考虑到多种影响因素？曾否考虑过将“专家看走眼”、“群投拼人脉”等等有损公平的现象发生的风险降到最低？既然二位选手的作品能经历重重考验走到决赛，必定有其价值所在。主办方在制订评比规则时，最好是要带着尊重作品价值的严谨态度，走点心，真正实现鼓励创新的作用。

在国内的各种大赛中也有许多促进公平的评比方式可供借鉴，如《中国好声音》的蒙眼转椅。本次大赛使用微信评比并非不可，而且值得提倡，但在把参赛者作品呈现给大众时，若能采用匿名作品的方式也许更好。让网友有个客观的评价标准来选出心中的优胜者，当然，这还是避免不了类似小林者私下将自己的作品告知被选方，所以在使用“微信投票”进行评比这一方面，笔者仍旧持保留态度。

其实无论用何种方法，评比总不是令所有人满意，一方得意，必有一方失意，公平性也不可保证。虽然俗语言：真金不怕火炼，但我依旧期待有更好的方法促使真金从重重烈火中炼出，散发光芒；期待更为公平的方式鼓励创新人才涌流，创新事业蓬勃发展。

创新驱动的互联网黄金时代观后感（一）

15世纪中期，大航海时代开启，新航路的开辟带领西方进入黄金时代。现如今，移动互联时代揭幕，网络经济的蓝海上又展开了一场开辟新航路的竞赛，而站在风口准备千帆竞渡的正是中国创新企业。

据美国咨询公司数字资本的报告，2014年中国估值超过10亿美元的初创企业达19家，总估值达470亿美元，全部来自移动互联网领域。

在这些崭露头角的标杆典范身后，是中国大地上大众创新、万众创业的时代热潮。2015年两会期间，李克强总理提出"互联网+"理念，即将互联网的创新成果深度融合于各经济领域，提升实体经济的创新力和生产力，是一种以互联网为基础设施和实现工具的经济新形态。

在4月1日的国务院常务会议上，李克强再次力挺电子商务等新兴业态，认为电子商务大大降低了流通成本，带动了实体经济的发展，极大地促进了就业，"对激发中国经济的活力功不可没。"

"互联网+"的风一起，传统行业就展开了解放生产力的翅膀。创客不再纠结于资本的原始积累，任创新萌芽在政策力挺的土壤里成长发芽，催生许多新鲜事物，有些甚至在两年前都不存在。

"互联网+"加出了上门理发、上门做饭乃至上门洗车等一个个代表不同服务的手机应用，与早些年电商和餐饮等行业的"送货上门"不同，这种附着在互联网上的创新开辟出了一条条"送服务上门"的新航路，使服务业摆脱线下门店的限制，让供需双方得以高效联通，直接牵手。

近来包括美国《福布斯》杂志在内的不少西方媒体都承认，中国一些创新在满足人们需求以及推动进步方面，做得比世界其他老牌竞争对手要好。

美国智库布鲁金斯学会发表的报告说，中国政府逐渐意识到互联网对经济的变革潜力，致力于将现代制造业与移动互联网、云计算、大数据、物联网等信息技术相融合，这或将为中国带来最好的结果。

互联网+银行诞生了互联网金融，互联网+卖场诞生了电子商务，互联网+教育诞生了在线教育……在产业融合的大趋势下，互联网是集聚创新能力的催化剂，发挥着产业革新的倍乘效应。新兴资本公司联合创始人戈登·里特尔认为，"互联网+"将通过深耕垂直领域，促进传统行业的销售和流程。

过去，传统产业发展先是需要工厂、道路、机场、水电等诸多大型基建支持，因此大量制造业一度集中在东南沿海和少数大型城市。在"互联网+"时代，凭借移动互联这种基础设施和7.8亿网民组成的大市场，就可让生活在中国大部分地区的居民，即便处于欠发达地区，也能充分享受长尾市场被激活后的红利，避免输在起跑线上。

在大量初创企业的支持下，"互联网+"的服务业吸纳了大量剩余和新增劳动力，帮助中国实现了经济软着陆。2014年，在经济放缓至7.4%的情况下，中国就业不减反增，城镇新增就业超过1300万。据咨询公司麦肯锡的调研报告，到2025年互联网预计将为中国累积创造4600万个工作岗位。

为配合"互联网+"战略，国家还设立了400亿元新兴产业创业投资引导基金，为产业创新加油助力。

在网络经济的蓝海上，中国创新企业万舰齐发，还有太多的新航路等待开辟。对于充满活力和希望的创新企业，正如李克强总理在两会后的记者会上所感叹的："真是高手在民间啊，破茧就可以成蝶。"

创新驱动的互联网黄金时代观后感（二）

由国家互联网信息办公室指导、央视网中国公开课频道策划制作的《网络大讲堂》系列原创公开课（wldajiangtang.opencla.cntv.cn）邀请中央民族大学历史系副教授蒙曼、资深互联网从业者韩坤等嘉宾聚焦互联网文化与创新，从技术和理念、思索和交流等不同维度，分享对于网络文化热点现象和互联网创新浪潮的观点和看法。

其中，《网络文化源于网络归于文化》一集中，蒙曼副教授从"杜甫很忙"、"呵呵"、"点赞"等贴近网民生活的案例讲起，生动点评网络文化热点现象，全面解析网络文化与优秀传统文化的关系。她强调，社会和文化的发展不能缺少主流价值观，因为它决定了文化的性格和走向；()也不能没有精英，因为他/她代表了文化能够达到的高度。主流价值观和精英的存在性对于文化的保存、传承和创造都至关重要。

《创新驱动的互联网黄金时代》一集中，主讲嘉宾韩坤从资深从业者的视角，与现场观众共同探讨创新为网络科技发展和生活方式改变带来的深刻变革，朴实真挚地分享了自身从草根至创业者的故事，鲜活展示互联网产业中实施创新驱动发展这一战略决策取得的系列成果，理性解读产业创新为新常态下拉动国家经济增长的引擎作用。他强调，了解市场需求是抓住互联网创新机遇的关键，资源整合能力是培养创新思维的重点，专注用户需求和体验是网络创新的核心，政策支持是拉动创新经济发展的引擎。

据了解，网络大讲堂节目将借助央视网一云多屏跨平台、多终端传播优势，充分发挥国家级新媒体传播平台的影响力和公信力，深度融合台网资源，将精彩内容进行多终端、立体化传播。已经上线发布的《网络安全漏洞的罪与罚》、《网络不是法外之地》和《网络道德从心开始》等三集节目，已在多省电视台陆续播出，形成传统媒体和新媒体融合互补的传播格局，持续发酵社会影响。

星期六的晚上，我为了多玩几天在赶作业。唉！快点写吧，要不就没有时间玩了。

我拿起笔写了一会儿，作业怎么不见少呢？这支笔怎么这么慢，我开始抱怨笔了，突然这支笔说话了：“不是我慢，是你的手慢。”这让我大吃一惊，心像：钢笔怎么能说话呢？这里一定有故事，我要问个究竟。“喂，你怎么能说话呢？”我好奇地问，钢笔说：“我的身体里按有语言卡，自然会说话了。对了，忘了告诉你我是来自未来世界的超智能笔。”“你来自未来世界？那你又为什么在我这里呢？”我穷不追舍地问。“说来话长啊”钢笔说“我的主人叫龙娃，他出生在未来世界，他的爸爸给他买了一架宇宙100速的宇宙飞船，可以在每个星球自由的穿梭，龙娃带着我与超智能纸去7千万年前的中国写生，我们看见了巨大无比的恐龙，它们长相不一，有的在天上飞，有的在地上跑，有的在水里游······正在这火山喷发，地动山摇，我们只好返航，可是返航的时候飞船出了点问题，我们只好降落在你家后面的小花园，我的主人忙着修理飞船，我闲的没事出来走走，正好被你捡到。”

“哦，对你是我在我家门口捡到的，你知道想在怎么办么？”“只要你把我送到我主人那里，我就可你带你去未来世界参观。”到未来世界参观，这太好了，我立刻太它去我家后面的小花园。

不久我们见到了龙娃，我主动向前问好：“你好！我叫李晓璇，你的飞船修好了么？你能带我去未来世界吗？”“我的飞船已经修好了，我可以带你去未来世界。”龙娃友好的说，我们坐上了宇宙飞船，“五、四、三、二、一，发射！”

不到几秒中的时间，我们来到了2049年，龙娃从口袋拿出一个遥控器，不知按了哪一个按钮，一辆小汽车呈现在眼前，我们坐着小汽车去龙娃家里，***妈说：“这小孩是谁啊？”龙娃从头到尾说了一遍。龙娃的全家准备明天取火星一日游，正好我也可以去了。

我们又坐上宇宙飞船，飞往火星，火星是那么的美丽，那里有山、水、小花与小草······可好看了，听着龙娃妈妈的讲解，我知道火星是人们的第二个家园，它是克隆地球的，我要赶紧回到现实中，告诉人类，我们要保护我们的家园，不要破环我们的家园。

我也不知道怎么回到现实中的，啊！已经夜里2点多了啦。

当我读到这本书的时候，我对所有的未知世界都充满了好奇和探知的欲望，对所有的事情都想去问个为什么。

当我读完《神秘宇宙》时，突然间我好像懂得了好多知识，知道了以前从未知道的关于天文方面的常识。宇宙中是否有外星生命存在？OFO是否是外星人派来的使者？火星布满尘埃的表面，曾经真的有水吗？带着这么多疑问，让我们来揭开神秘宇宙的面纱吧。

宇宙是永恒不变的吗？宇宙有多大？他是啥时候诞生的，人们提出了种种疑问，第一种假说是宇宙永恒论，认为它并不是动荡不动的，其中的星体及数目和分布，以及空间运动从开始就处于稳定状态，它是永恒的第二种假说，是宇宙分层论，这种观点认为它的结构是分层次的，恒星是一个层次，若干个星系团是一个层次，一些星系团在组成超星系，成为一个更高的层次。

第三个假说是宇宙大爆炸理论，这是由美国天体物理学家伽莫夫和佛里德曼提出来的，他们认为大约在200亿年前。咱们所看到的天体物质都集中在一起，形成一个密度极大、温度高达110度的原始火球。到处充满了辐射，恒星和星系并不存在，后来因某种未知原因，这个火球发生了大爆炸。组成火球的物质喷发到四面八方，并逐渐冷却下来，密度开始降低，爆炸两秒后产生了质子和中子。11分钟之内形成了原子核。大约1万年后，氢原子和氮原子形成。在这1万年时间里，散落在空间的物质开始在局部联合凝聚成星云星系的恒星。大部分气体在新民发展中变成了星体。因受星体引力的作用，其中一部分物质变成了星介质哈勃。

后来，人们建造了哈勃太空望远镜，观察到了宇宙间的一切，在以后的600亿年终将逐渐向一个中心点聚拢，当时空都到了尽头。宇宙也就不复存在了。而且我们现在已经过了160亿年，我刚开始的疑问，还有待我们进一步去探索，所以我们要好好掌握科学知识，长大了去探索更深一层的科学奥秘。

传统文化躲在北京冰糖葫芦的核里，晶莹剔透的红糖裹着一颗赤子之心，微酸的山楂又藏了多少心酸无奈？传统文化这四个被世人反复提及却仍未被竖立的字，在五千年的风霜中不断叠加出新的价值，像一棵根系发达的大树，时时不忘吐出新芽。在众多文化争奇斗艳的当代，占有一席之地，保有包容之心实属不易。安塞的腰鼓铿锵有力，塞北的秦腔源远流长。叹如今，鼓声不断，空留余响，山野之间，一方孤腔世殊时异，不变的却是那一份信仰，情随事迁，情怀永驻心间，繁华尽处，尽是那一泓源头之水。

但现在传统文化在某些人那里是不受待见的：一提到传统武术就是花拳绣腿，实在不堪一击，一提到传统中医就是骗子横行，不及西医疗效快。他们认为传统文化一无是处，但钱锺书说过，反传统正是传统的证明，毫无价值的东西是不值得别人关注的，又何来的“反”？“反”的越厉害，越是证明了传统文化的深厚生命力。而且不管怎么“反”也难以撼动传统文化的根基，传统文化在几千年的时间里已经流淌在中华文化的血液之中，生生不息。

不可否认，传统文化中确有糟粕，比如说裹小脚，童养媳，女子守寡等等。面对这些糟糕，我们要从历史的眼光来看待，正如陈寅恪所提倡的“以同情之眼光看待历史”。不可一味的从今天的评价标准来要求古人，而要考虑到古人所处的历史环境。当然这并非是说我们要接受和鼓励这些糟粕，而是说我们要考虑到其文化历史因素，在价值立场上，反对糟粕是肯定的，更多的，我们要看到传统文化优秀的，精华的部分，学习它，吸收它，发扬它。

在世界的“轴心时代”，中国处于春秋战国，百家争鸣，这些思想影响着华夏的民族性格，“及所不欲，勿施于人”，就单单这句不知温润了多少谦谦君子。唐诗宋词元曲明清小说，以无穷的魅力展现了中华文明的博大精深，就一部《红楼梦》，让多少人迷醉，穷尽毕生精力去研究。传统文化是民族认同的根本所在，是华夏民族得以构建的根基。十九世纪的德国正在形成统一的民族国家，它就以传统入手，构建民族认同，以格林童话为中心，铸造德意志民族精神。如果丢掉了传统，国将不国，我们不承认一个共同的过去，又何以成为一个民族呢？而共同的过去由何证明呢？就是传统文化。对于优秀传统文化的认可和发展，是一个民族团结的根本、自信的来源。而且事实上，中国的传统文化并非是空穴来风是有着历史的悠久积淀，五千年不是一个数字，是一个个振奋人心的历史故事，是一卷卷记录着古人智慧的书籍，是一种种流露着真善美的民族精神。

那传统与现代应该如何把握呢？现在不是无源之水，无本之木，凭空而生，而是在传统的肥沃土壤上生发出来的一棵参天大树，是在过去的脉络中走出来的一种历史走向。在过去有段时间，中国人盲目学习西方，照搬西方的模式，但历史证明这是错误的发展道路。中国有着悠久的传统，有着自身的国情、发展需要和传统结合，符合中国国情。更是提出了文化自信，不断探索建立在传统之上的发展道路，譬如一带一路的实施，重回丝绸之路，并加以新时代“新”的诠释，展示“多元”“开放”“合作”的大国姿态。

新时代有着新时代的特点，传统将何去何从？我们需要担起相应的责任来。白先勇先生将《牡丹亭》改编成青春版《牡丹亭》，让《牡丹亭》焕发出了全新的活力，正是当代艺术家的历史担当。学校因地制宜，把农民画、剪纸等传统民间艺术纳入校本的课程，这是当代教育学者的历史担当。央视推出《百家讲坛》，《中国诗词大会》等节目，让无数百姓走进传统文化的学术殿堂，这是当代媒体的历史担当。这是对于优秀传统文化应有的态度，让其在新时代具有“新”的诠释，是给传统文化，也是给我们自己最好的礼物。而我们青少年，能给自己怎样的传统文化“新”礼物呢？

漫步于泉州街头上，闻着面线糊的香味儿，望着一栋栋在古建丛林中拔地而起的雄伟又精致的建筑，在这样的一座古香古色、红砖绿瓦的城市中，我感受到一种力量在潜滋暗长——是创新!

行过涂门街，无意间踏入了文庙。大成殿上香气萦绕，氤氲着庙宇，庄重宏伟又精巧的建筑结构让你仿佛梦回当年闻名遐迩的繁华的“东方第一大港”。走出门外，却是另一幅景象：“摩拜”“小黄人”等共享单车有序地排放在喧闹的集市边;小摊上的生意买卖只需用移动支付，十秒钟的事情;旁边一个人车锁匙一按轿车便自动开门……生活中的创新数不胜数。

绕过几条街，轻快地走进西街，步入开元寺。淡淡的檀香轻轻漾入我鼻腔，令我心旷神怡。登上东西塔，静观紫气东来，云卷云舒。西街的茫茫人群，幢幢红楼，并没有打破这份宁静。远眺东海，泉州高新技术园区正在兴建，高楼大厦鳞次栉比——这是城市的创新!

驱车前往东海新区，来到海岸边。踩在细软的沙滩上，赏海天一色。不远处，后渚大桥横跨台投区与东海新区，向更远的地方望去，泉州湾大桥若隐若现，一艘艘货船发出雄心勃勃的悠长笛声，仿佛背负着泉州发展的重任，正扬帆远航。港口现代化装卸，精确的GPS导航，一批批出口的高新技术成品——我的脑海不知为何闪出一个词：“改革开放”!没错，这是改革开放的创新成果!

1979年，中国命运改变的一年，一位老人在中国东南沿海画了个圈。从此，中国走上了富强的道路。这是的创新，也是新中国的创新。但这是一种怎样的创新?我回头眺望，我想，包容与开放是创新的基础。泉州这座宗教多元化的城市，佛、道、基督、伊斯兰——却从未有过大规模的宗教纷争。而改革开放以后，泉州快速发展，GDP排福建省第一、全国第二十!若非丰富多彩而又兼容并蓄的文化底蕴，何以有如此的创新精神?

我仿佛进入了四维空间，透视着泉州的一切。各种不同色彩的文化交融一起，迸发出光芒。那是创新，那是一种生生不息的力量，是生活中璀璨的灯光，交汇中创新，创新中交汇。冥想中，我仿佛听到时代脉搏强有力的跳动，那是一种兼容并蓄的创新之声——开放和包容，拥抱世界，手握未来!

“啊……真是爽啊！”作文班里传来一声声的尖叫声，这是在干什么呢？哦，原来是岳老师在组织我们品尝神秘液体的活动。

活动前，岳老师带来了三杯神秘的液体。一杯呈棕黄色，两杯是透明的。顿时，教室里炸开了锅，同学们都七嘴八舌地议论起来：“这是啥呀？”“王老吉？”“还是醋？”

这时，岳老师说道：“与其在这里猜测不如来品尝品尝。”接着，老师伸出一只手指，蘸了一下黄色的液体，用舌头舔了舔，脸上露出了陶醉的表情，好像很香很甜，让人捉摸不透。同学们看完了岳老师的表情更加疑惑。“岳老师也太能装了吧！”“老师你以前是好莱坞的吗？”“看来老师是一个戏精。”我在心里暗暗地想：在这儿猜测老师的表演，不如自己来尝一尝。

果然，岳老师让我们自己来品尝。李之昊就自告奋勇地走上讲台，选择了棕黄色的那一杯液体，岳老师用勺子舀了一些倒入李之昊的嘴里，李之昊顿时大跳起来。“啊，太好喝了，真好喝……啊……嘶……”与此同时，李之昊的眉头拧成一团，手紧紧地攥着拳头，一副痛苦不已的样子。与他嘴里蹦出来的话配在一起显得十分怪异。

终于轮到我了，我大胆地选择了棕黄色的那杯液体，岳老师把那杯液体倒入我的嘴里之前，我闻到了一股浓烈的辛辣气息，这时我恍然大悟，原来是辣椒水呀。可惜为时已晚，岳老师将这杯黄色的液体倒入我的口中，我只好装出若无其事的样子，走到了自己的位置上。

同学们轮流上台品尝，最后老师公布了这三杯神秘液体，分别是黄椒水，盐水和糖水。人生也总是这样，总会饱尝酸甜苦辣，只要我们用乐观的心态去面对，无论怎样的境遇，我们都将要微笑面对。