精神文明建设工作汇报(优秀20篇)

导语：生态文明建设是我们比较理想的一个状态，那应该怎么做呢？下面是小编为你准备的推进生态文明建设初中作文，希望对你有帮助！

每当我们踏进校园的大门，就仿佛进入了另一个世界，这儿绿茵遍野，芳香四溢。我们可以在曲径长廊的木凳上欣赏古今名著，我们可以在高大挺拔的老槐树下吟诵感人的诗篇，我们还可以在干净整洁的大教室中学习知识，交识朋友......在学校里我们感到心情愉快，我们的学习效率总会不自觉的提高，我想这和学校优美的环境是密不可分的。

然而随着时代的发展和科技的进步，人类的生活有了质的飞跃，在这令人自豪的时刻我们又在担忧着......在这一相当长的时间里，人类只顾发展，忽视环境，于是我们面临着全球生态环境的恶化，资源的日益短缺这一空前的挑战。但是为什么资源丰富的地球竟会变成如此下场，我认为除了人类的发展在很大程度上也与人类的道德和贪欲有关。

环境问题与人类道德的缺失有着至关重要的关系。人类在面临着金钱的诱惑的时候总是放任自己的贪欲，一味的寻求着获得金钱的方法，于是一片片森林倒下，一条条食物链遭到破坏，越来越多的动植物变为稀有品种，即使是这样，还是会有人违背道德违背法律去猎杀它们。甚至在治理环境污染时只是简单地解决表面问题。可是人类似乎没有意识到自然与我们的关系：自然是一个整体，人是自然的一部分，人类离不开自然环境。所以，人对生态的破坏，最终也会影响人自身的利益。

环境问题还与客观环境对人的影响有关。大家一定都听说过“近朱者赤近墨者黑”这句话吧。它的意思是靠着朱砂的变红,靠着墨的变黑。比喻接近好人可以使人变好,接近坏人可以使人变坏。指客观环境对人有很大影响。走在大街上，看到许多人吐一口痰，扔一下垃圾便认为自己这么做也是无可厚非的，于是越来越多的人加入了这个行列，只是为了图一时的方便。

在资源日益枯竭的时代，我们人类又能为地球做些什么呢？工业文明过度消耗资源的恶果就是如今的环境问题，很多人说是不是应该停止发展，我认为我

们应该继续发展，但这种发展是建立在不破坏环境的基础之上的。所以我们必须坚持可持续发展观念，世界各国的国情不同，各自的发展道路也不同。在我国，实行可持续发展战略，促进可持续发展；采取有效措施，防治工业污染，建立现代化工业文明；提高能源利用率；提高全民族的环境意识正在有条不紊地进行中。

所谓环境说到底就是人的生活环境，作为人类，在面对着环境问题的时候，我们应该改变以往的生活方式。在生活中我们应当节约资源减少浪费；绿色消费，选购环保产品；做好垃圾分类的处理,方便回收废物，循环利用。我们还应改变客观环境对我们自身的影响，不随意跟随他人的做法，做到每一个行为都符合道德准则，做好别人的榜样，如果 每个人都能做到这些，我相信我们一定能够解决环境问题。

绿色，低碳生活已经成为了现代人们的追求，在国家和人民的努力下绿色美好家园不再是梦想，闭上眼睛，想象着我们生活在如诗如画般的生活环境中，心情倏地变得轻松与愉悦，工作效率也自然而然的提高了，时代的发展会越来越迅速，这不就是我们所追求的吗？

曾几何时，耳边响起的不再是清脆的鸟鸣，而是隆隆的机械声;曾几何时，眼前显现的不再是蔚蓝的天空，而是灰白的天空翻滚的黑烟;曾几何时，嗅到的不再是清香淡雅，而是令人咳嗽窒息的汽油味。

一位美国社会学家说过：“我们遇到的最大敌人就是我们自己。”这样，我们为了追求物质生活水平的提高，肆意地索取资源，污染环境也许若干年以后，碧水蓝天，鸟语花香只有在梦境中才会出现。也许若干年后，当我们的子孙备受生态破坏带来的恶果时，我们才会流下悔恨的泪水;也许若干年后，当最后一只鸟死亡，我们的进步也将戛然而止!

不要等到失去才懂得珍惜档要等到灭亡才懂得悔恨，不要等到穷途末路才懂得悬崖勒马，如果肥沃的土地变成荒漠，如果有害物质充满空气，如果河流被污染得连鱼儿都无法生存，那么我们生存的意义何在?我们生存的根基又在哪里?

张正祥，一个平凡的农民，26年单身守护滇池，牺牲家庭，终令33个大中型开矿、采石场胜利封停。生命只有一次，滇池只有一个，他把生命和滇池紧紧地联在一起，他是一个战士，他的勇气让所有人胆寒，他是孤独的，执拗的，是雪峰之颠的傲然寒松，面对贪婪，凶残，他坚持信念，用勇敢和不屈不挠热爱祖国的山山水水。的确，我们没有他的伟大，可是举手之劳，同样可以为环保生态做出许多。

爱上环保，仅仅是随手关上通明的电灯，仅仅是将身边的垃圾分类处理，仅仅是更换掉手中的塑料袋，仅仅是拧紧好还在哭泣的水笼头。

爱上环保，是一种态度，更是一种责任，是一种行为，更是一种习惯。“爱上环保”让我们学会尊重善待自然，学会与自然和谐相处，“爱上环保”让我们从身边小事做起，从一点一滴做起，世界将变成美好的人间!

神奇的自然赋予人类无限的智慧，希望人类开创更美好的未来，但人类反而破坏自然，请不要让地球上最后一丝希望变成绝望，保护生态需要从你我做起，让我们共同携起手来保护生态环境，保护地球母亲，也保护人类自己。

家庭是文明社会的核心，是心灵栖息的温馨港湾，是道德养成的重要场所，是正能量的传递起点，是社会和谐的坚定基石。拥有一个文明、和睦、温馨的“文明家庭”，已成为我们每个家庭的理想与追求。为大力弘扬家庭美德，倡导文明新风，激励和引导全市广大家庭积极参与全国文明城市创建，推动我市文明家庭创建活动在精神文明建设中发挥更大作用，满洲里市文明办、市妇联向全市广大家庭发出倡议：

1、爱国守法、热心公益。热爱祖国，拥护社会主义;遵纪守法，诚实守信，有良好的社会公德，无涉黄、涉邪、赌博、吸毒等行为;积极参与志愿服务活动，关心集体、助人为乐、热心公益活动。

2、男女平等、孝老爱亲。倡导民主平等;夫妻互敬、互爱、互谅、互帮;尊老养老，爱护儿童;科学教子，培养子女全面发展。

3、学习进取、爱岗敬业。树立终身学习的理念，刻苦钻研本职业务，自觉勤奋工作，积极创建“书香家庭”，促进家庭成员共同提高素质修养，让家庭富有品味、充满活力。

4、邻里融洽，友爱互助。注重团结，亲友邻里和睦相处;主动帮助身边困难家庭，弘扬社会正能量。

5、勤俭持家、保护环境。科学理财，不铺张浪费;自觉选择节约、绿色、简约生活方式;支持全国文明城市创建，积极参与城市环境整治，家庭卫生干净整洁。

创建“文明家庭”，从我做起，从家庭做起，从现在做起，从一点一滴做起，培养文明高雅的行为习惯，引领社会风气，营造和谐环境。家风清则社风清。姐妹们，让我们立即行动起来吧!自觉加强社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德修养，追求积极向上、文明高尚的生活方式，用实际行动诠释“文明家庭”的深刻内涵，携手传承良好家风，共建美丽满洲里!

我们的家园是那么美丽，天空是那么蓝，河水是那么清，森林是那么密，可是又有谁曾认真倾听过这美丽背后所隐藏着默默哭泣?又有谁曾真正重视过这美丽背后所充斥着的无声的抗诉? 你可曾看到浓密的黑烟遮住了蓝天?您可曾见到那墨黑的废水污染了碧河?你可曾听到树林临伐前的呼救?您可曾闻到鸟儿在枪口下绝望的哀鸣?您也许会说：是啊，我只看到城市闪烁的霓虹灯，却寻不到星星的踪迹;您也许会说：是啊，我儿时的那一方秀水已干涸，我梦中的青山已荒芜，我见不到鸟儿成群地飞过天空，只能偶尔听到它们孤单凄历的鸣声。

地球妈妈说：“现在小河变得臭气熏天，树木被人类乱砍滥伐。树木都变成了一幢幢房子、一艘艘船、一张张纸、一支支铅笔……树木都快被砍光了，快要变成荒无人烟的沙漠了!但是这样，人类还是在不停地砍树。以前，我在整个宇宙里有着“最美星球”的荣誉称号，我为此而感到骄傲。可是现在呢?我变得肮脏不堪，遍体鳞伤，全身都在流“血”。而这个美丽的称号也以被其他的星球夺取了。而且近几年来，地球的环境越来越恶劣，大片的森林被砍伐，碧绿的青山被挖掘了，美丽的大草原成了荒漠，清澈的小河变成了臭水沟。树林少了，青山秃了，草原荒了，河水黑了，人们生存的环境变坏了，呼吸的空气变差了 …… 因此，人类的疾病也多了。”

我的梦想是当一名设计师，画出青青的山，绿绿的水， 蓝蓝的天空，洁白的云，欢快的鸟儿在天空中飞翔。碧绿的大海一望无际，鱼儿在水中畅游，不知有多么高兴。陆地上树木成林 , 绿草成荫，各种各样的小动物们在里面生活。 让地球变得更美丽，更温馨!

环保是现代生活中人类面临的最大问题，要解决这一问题必须从基础做起。首先 , 要大量宣传，提高人们的觉悟与认识 , 加强环保意识。其次，要进行废物回收利用，减少对森林树木的砍伐 . 还要加强对白色污染的处理 , 少使用塑料制品。最后，要对清洁方面作改进。

我要建议大家，从现在开始要行动起来，保护河流，不要把废水排进河里。要把垃圾放到指定的位置。我们要从现在做起，从小事做起，保护生态环境，保护空气，让山变得更绿，水变得更清，让祖国变得更加美好!

地球是我们唯一的家园，善待地球就是善待自己。

昨天早上我看见妈妈满头大汗的在拖地。我问她您怎么天天都拖地?妈妈回答说：“1应为你们不讲卫生，有时从外面回家不主动换拖鞋。2也应为天天开着窗户有灰尘。为了我们的健康，所以我每天都要做卫生。”而且用的水都是洗澡前接的凉水。

今天我主动要扫院子，想做一些力所能及的事。可我拿着笤帚觉得好沉，根本掌控不了它，不像我妈拿着那么得心应手。我扫了一会也一身大汗，妈妈说可以了，干的不错 。我回头一看，哦还没扫干净。妈妈笑着说没关系，你已经很棒了，明天再扫。

还有，说起文明我今天被老爸批评了，因为我跟妈妈说话没礼貌，我答应爸爸要改掉所有的坏习惯。无论有什么错改了就是好孩子。我的缺点嘛，妈妈最知道……知道也不说。

以后我要帮妈妈做一些我能做的事，做家务也锻炼身体哦!我要做一个讲文明懂礼貌的好孩子。

在人与人之间的交际越来越密切的时候，文明礼貌已经成为了人与人之间交流你、必不可少的工具。

我们祖国以“礼仪之邦”著称于世，那么我们身为一名小学生，就要体现出蓬勃向上的风采，做一名既优秀又文明的小学生。

如果在校园里看见一位同学把垃圾随手就扔在地上，而不远处就有一个垃圾桶，你会怎么办?如果你看见一位同学随意吐痰在地上，你又会怎么办?从这些点点滴滴的小事，就能反映一个人的素质问题。在生活中，我们不应该随地吐痰，不乱扔垃圾，不拿粉笔玩，上下楼梯一律右行，不拥挤，不打闹，见到老师要主动问好，有了这些好习惯，才算具备了文明人的基本素质。

希望同学们都能做一名文明的学生，“五。一”劳动节正是检验我们是否做到了一个合格的文明学生的大好时机，让大家都行动起来，一起建设一个美好的校园。

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中华民族自古以来又是以礼仪之邦闻名于世，我国人民从来就有知书达礼的传统美德。以下是小编给大家整理的弘扬民族精神传承文明礼仪征文的内容，欢迎大家查看!

我们的祖国在漫长的岁月里，孕育了长青的山川，长碧的江水，也培育出千千万万的中国人。作为一个中国人，可堪自豪的事实在是太多了。让我们倍感自豪和骄傲的是我们的传统美德和民族精神。

一. 爱国、气节

列宁说：“爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情。”只有知之深才能爱之切。孟子提出的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，可以说是集中地体现了中华民族气节。古往今来 ，多少仁人志士为维护祖国的荣誉和民族的尊严，在爱国和气节方面为后人作出了榜样。 诸如卓有见识的林则徐，血染吴淞口的陈化成，维新被杀的谭嗣同，推翻帝制的孙中山，横眉冷对的鲁迅，抗日献身的张自忠，以及无数为国捐躯的共产党人都体现了这一民族爱国精神，他们是中华民族之魂。

浩然正气是中华民族几千年来历久不衰执着追求的完美精神气质。南宋文天祥的述志诗《正气歌》以其浩然正气与南宋朝廷苟且偷安的“邪气”斗，与元统治者的威胁利诱“邪气”斗，留取丹心照汗青。共产主义者李大钊“要为人间留 正气”，大义凛然牺牲在张作霖的屠刀下。著名诗人朱自清临终前虽贫病交加，也以其浩然正气饿死不领美国粮……

“祖国再穷，我也要为她奋斗，为她服务。”这是一切爱国科学家的心声。 国外科学家纷纷回归祖国，要为新中国贡献自己的智慧和力量。钱学森面对美国方面的关押、软禁、监视，毫不动摇;华罗庚放弃在美国被重金聘用的工作;李四光谢绝英国老师让他攻下博士学位再回国的劝告……

以上种种爱国、气节的实例，渗透着中华民族的优良传统，她是中华民族的精神所在。然而在中华历史上面对物质世界的诱惑及权势的威迫，小则卖友求荣，大则卖国求贵也大有人在。这就要求我们时时刻刻都要以祖国和民族利益为重。

二. 奋发、立志

一个人，一个民族，一个国家要立于不败之地，必须要有奋发向上的精神，而立志又决定了一个人，一个 民族，一个国家在前进道路上的努力方向。

“斫梓染丝，功在初化”说明一个人的成长与其少年时代有密切联系，历史上少年大志者不乏其人。一代伟人毛泽东在前去广州革命根据地，途经长沙写下的《沁园春.长沙》 ，其中“问苍茫大地，谁主沉浮?”表现出毛泽东以天下为己任的豪情壮志，并为之奋斗终身。十九岁的周恩来所作“大江歌罢掉头东”也体现了他改造旧中国的远大志向。可谓少年壮志凌云。

当个人、民族、国家处于逆境时更应奋发立志。司马迁曾总结：“……文王拘而演《周易》，仲尼厄而作 《春秋》;屈原放逐，乃赋《离骚》;左丘失明，厥有《国语》;孙子膑脚，《兵法》修列;不违迁蜀，世传 《吕览》;韩非囚秦，《说难》《孤愤》;《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。”这些是发愤立志的最好例 子。“卧薪尝胆”的故事更显现了从逆境中走出来的可贵精神。迭经优患的中华民族始终坚强地屹立于世界之 林，“卧薪尝胆”的志向，多难兴邦的信念，坚韧不拔的精神起了多大的激励作用啊!

有志者事竟成。但这志唯有以天下百姓，以国家民族为出发点、为归属，才符合传统的民族精神，才能宏大高尚。奋发立志既要从大处着眼，更要从小处着手，从自我做起，一步一个脚印，在人生途中不断地砥砺操行，完成大志。这就要求我们胸怀鸿鹄之志，奋发图强。

三. 改革、创新

中华民族虽遭受过外族的入侵和列强的蹂躏，但她却是四大文明古国中唯一能保持自己民族立于不败之地的伟大民族。原因很多，其中与中华民族跟随时代潮流、勇于改革创新的传统美德是分不开的。

被誉为“中国十一世纪改革家”的王安石，面对北宋中期以来积贫积弱的现状，大胆提出“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，与中国封建社会儒家正统思想是何等的针锋相对。王安石这种反对守旧，勇于进取的思想及大胆变法、勇往直前的精神，使他大大领先于时代，为后人推崇和尊敬。

中华民族同时又是一个善于不断吸取其他民族、国家先进文化，勇于创新的一个民族。近代的林则徐从中国反侵略战争和国际交往的需要出发，组织翻译整理成《四洲志》，成为我国近代第一部比较系统的世界地理书籍。策划海防时也先着手调查西方情况，这对打破长期以来中国人对外部世界的封闭愚昧状态，为中国人认识世界和学习西方长技，迈出了坚实一步。直至陈独秀开创的新文化运动，学习西方“民主”和“科学”;李大钊宣传介绍十月革命和马克思主义;毛泽东把马列主义原理同中国革命实践相结合，开创了农村包围城市，最后夺取全国胜利之路，都体现了中华民族改革、创新的优良传统。

历史告诉我们，要要提高中华民族的素质，既离不开生养、哺育我们的这块黄土地，也离不开及时吸取世界其他民族的先进文化。这就要求我们锐意进取，敢于和善于改革创新。

四. 勤学、好问

中华民族文化遗产极为丰富，这与古人的勤学是分不开的。锥刺股是先秦纵横家苏秦好学的故事。苏秦为吸取广博知识，夜以继日发愤苦读，当困乏时，以锥子刺腿，用来振奋精神，坚持学习。 杜甫的“读书破万卷，下笔如有神”，苏轼的“退笔如山未足珍，读书万卷始通神”，都说明勤学的道理。

读书光好学还不够，还需善疑好问。孔子从小入太庙“每事问”。他主张“疑思问”，“不耻下问”。荀子把“不知则问”和“不能则学”相提并论。王充更是“智能之上，不学不行，不问不知”。他们都把学和问联在一起。不学不问怎能成为学问家，学贵在问，这样才能有所提高，有所超越。

由此看来，勤学好问对我们中学生来说是尤为重要的。这就要求我们在学习中多思考，大胆质疑，逐步形成勤学好问的良好品德。

五. 勤俭、廉正

勤俭、廉正是中华民族的传统美德。“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”。汉唐时期的文景之治、贞观之治的勤政、勤俭带来了国力的强盛、经济的繁荣，与前朝秦隋的穷奢极欲导致覆亡形成了强烈的对比。古人云：“节俭朴素，人之美德;奢侈华丽，人之大恶”，表明中华民族对勤俭与奢侈鲜明的善恶态度。

不为金钱或物质所惑，不为权势所动，终身保持廉洁、清正的节操，这就是廉正。明北京保卫战中的于谦，“要留清白在人间”。他为人间留下了两种清白，其一是为民族为国家不计个人安危的“清白”之心;其二是平时严于操守，廉正不苟的“清白”之风。由于北京保卫战有功，他受到赏赐还加官进爵，但都被他坚决推辞，后遭谗陷抄家时却是家徒四壁。于谦的一身正气，两袖清风，不仅赢得世人崇敬，于今天也深有启迪。从他身上可以看到中华民族传统的勤俭、廉正美德得到升华。

作为优良的道德传统，勤俭和廉正在今天更要发扬光大。这就要求我们从一点一滴中学会勤俭，培养廉正的美德。

六. 敬长、知礼

敬长即尊敬长辈。敬长也是中华民族的传统美德。李大钊曾说过：“……我不主张儿子对自己行孝 ，可是我疼爱自己的老人，因为他抚养了我，教育了我，为我付出过很大的心血，疼爱自己的老人这是人之常情 ”。而今天敬长传统美德更应提倡和发扬，这是现代社会公民应有的风 范。

中华民族自古以来又是以礼仪之邦闻名于世，我国人民从来就有知书达礼的传统美德。“虚席以待”“ 倒履相迫”“程门立雪”“三顾茅庐”等等以礼相待的成语和典故，在历史上广为传诵，深刻反映了这一点。知礼，讲礼，对人彬彬有礼，体现了对他人的尊重，是保持人们正常关系的准则。知礼讲礼的人大多以他人为重，以社会为重。能真诚待人也正是一个人高尚情操的表现。试问那些对长辈出言不逊，对朋友态度粗暴，公共场所横冲直撞的人，能体现出是一位有文化，有教养，懂礼貌，讲文明的人吗?当今社会，文明礼貌、文化素养对一个人一个民族来说是至关重要的。物质文明上去了，精神文明却衰退 ，与一个有“礼仪之邦”之称的民族，与一个进行现代化建设的民族相容吗?对学生进行文明礼貌教育， 是提高中华民族的思想境界和文化素质的关键所在。

电影的开头是在少林寺发现了一颗头颅!引起了世界各位人士的关注，惊动了国家领导，头颅被送到北京国家鉴定中心确定了，这正是赵尚志将军的头颅。看到这我不禁感慨，赵尚志何许人也?竟引起这么大的轰动。不禁勾起了我的好奇!

赵尚志，1908年出生，汉族人，是一个受人爱戴的抗日将领。中国领土面积大于日本25倍。自然资源丰富，日本为了自己的利益着想，对中国虎视眈眈，于是向中国发起进攻，欲想占领中国，将中国这片自然资源资产丰富的土地占为己有。建立满洲国，博仪成为了傀儡皇帝。

日本向东北发起战争。赵尚志将军为了保家卫国，建立了抗日游击队，专门跟日本人对着干。开始日本人十分有信心干掉赵尚志将军，并大胆说出：“大大满洲国，小小赵尚志。”可他们可憎想到我们的赵尚志将军英勇善战，利用熟悉地形，慢慢地与日本周旋，断了木铃的左手两翼，再将其剥皮。并且伊藤三个儿子都因赵尚志将军被围杀。但第三个最后是自己自杀的。三郎的那句话引起人们的深思“永远见不到天日，噢u!黑漆漆冰冷的水，无底的海，快点完事多好!”一句话道出了战争年代人们的心声，战争是残酷。逼迫人们背井离乡，家破人亡。世界不得安宁。逼迫同在普天之下的人类互相残杀。人民渴望和平。

正因为伊藤三个儿子的惨死，日本人对赵尚志将的名字闻风丧胆。直感叹“小小的满洲国，大大的赵尚志。”更是叫器：“一两肉，一两银，一两骨头，一两金，”逼得一藤无计可施。最后只能收买汉奸，借刀杀人。当战争进入艰难时期，汉奸利用战场只剩赵尚志一人时将其击伤。日军残忍地将其杀害。并将身体分为两部分，尸体呗丢在松花江，头颅被带到日军部内领赏。

赵尚志将军的精神深深的感动着我们，不管是在战争年代还是和平时代，我们依旧需要这种为祖国的建设与发展勇于献身的精神。国家的建设与发展都需要人才栋梁，更需要有奉献精神的人才，栋梁，如果每个人都只为在家的利益着想，自私自利。那么国必败，家必亡。只有全国人民团结一致，共同努力，共同发展，中国才能蓬勃发展。繁荣昌茂。

所以我们应该将这种精神一直传下去。弘扬赵尚志精神。

弘扬雷锋精神，就是以雷锋的精神为基本内涵、在实践中不断丰富。

一块木板钉子为什么能钉进去，因为它有两个和发展着的革命精神，其实是全心全意为人民服务，为了人民的事业无私奉献。

每一次想起雷锋，就想起这几句话：

一滴水只有放进大海才永远不干，一个人只有把自己融入集体，才有力量。长处：一个是挤劲，一个是钻劲。我们在学习上也要发扬这种“钉子”精神。

青春是美好的，可是真正的青春，只属于永远力争上游的人，永远忘我劳动的人，永远谦虚的人。

如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地？如果你是一颗粮食，你是否哺育了有用的生命？如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远坚守着你生活的岗位……

啊！雷锋，你将永远是一盏不灭的灯，你将永远活在我们心中！

雷锋无私奉献的精神却永存人心，给我们留下了一篇篇感人至深的故事。

有一次，雷锋去丹东参加沈阳部队工程兵军事体育训练队的训练活动，当他在沈阳车站换车时，发觉检票口熙熙攘攘地围了好多的人。走进一看，哦，原来是一位农村来的大婶丢了车票，后来经过这位大婶的口述才知道，原来，大婶是来这儿看望丈夫的，没想到，中午吃了个饭，将车票和钱都丢了，现在她正像热锅上的蚂蚁，急得团团转，雷锋想到：毛主席曾经说到：人民解放军是为人民服务的，于是，他二话没说，领大婶到售票窗口前，拿出自己的津贴费，为她买了一张票，大婶热泪盈眶，忙问：“解放军同志，你叫什么名字？在哪个部队？俺一辈子也忘不了你的恩情……。”雷锋笑笑说：“我叫解放军，住在中国，大婶快走吧！要不赶不上车了，祝大婶一路平安！”雷锋的行动同时也验证了一句话：我活着就是为了全心全意地为人民服务……。

雷锋精神也是助人为乐，在助人之时，心里真会感到愉快。而这一精神，“很多时候，只是举手之劳。”比如，公交车上让座、斑马线上扶老人过街。勤俭节约，不少人请客吃饭，好面子讲排场，吃不完，打个包，也不丢面子吧？敬业爱岗，用现代的说法，叫职业素养。集体主义，也就是团队意识，如何去合作，如何去沟通。钉子精神，就是挤时间学习，补己之不足。也可以理解为，进取心。“只要我们从身边的事做起，这些都不难做到。”那么，让我们行动起来吧！

俗话说;衣食住行是人们每天必不可少的事情，出行对我们来说更为重要，大大小小的事情，并不是足不出户就能办到的。更多呢，还要靠人们出行才能解决。现在上学，下学堵车的情景已不足为奇，然而马路上车水马龙的现象让人着急不已，面对这样的状况，作为小学生的我们，有必要尽一份力去畅想交通，去营造文明交通。

2015年是自1991年以来，重大交通事故发生最高的一年，惨剧的发生，给无数的家庭带来了巨大的悲痛，给社会带来重大的损失。

可见，遵守交通规则，人人有责，作为一名小学生，我们应该怎么做呢?首先，我们应该身体力行，以身作则，用实际的行动去参与交通建设，尽量避免交通事故发生。在日常生活中，我们应该遵守交通规则，珍惜自己宝贵的生命，安全出行：每天上下学时，应该时刻注意红绿灯及其一切车辆，按要求走斑马线等。不要图一二秒的便利，视交通规则不顾，以致造成不必要的的损失和后果。当父母喝了酒，要驾车时，我们要制止违章行为，必免不必要的事故发生;其次，我们还要认真学习交通规则，并带头努力实施，在自己家所在的社区进行宣传，以便做到维护交通环境，人人有责，让我们的行动带起周围人，人人把“喜迎建国70周年，文明交通我参与”的思想牢记在心中。

俗话说得好：“马路如虎口，而偏偏就有人站在虎口的中央”，面对四面八方的车辆，人流，能够镇定自如的指挥交通，那就是令我们敬佩的-———交通警察。他们一年四季顶着风吹日晒，淋雨傲雪，毫无怨言的坚守在自己的岗位上;每逢节假日，当人们高高兴兴的出门，平平安安的回来时，有谁想过令我们肃然起敬的交通警察。

每当我看到这些时，心里油然而生对他们的敬意，为生活中有他们，感到骄傲，但人们又怎知他们背后的艰辛呢?

如果有一天，我变成了交通警察，我一定会尽我最大的努力，做好我的本职工作，让人们开心出门，平安而归。

在改革开放的号角下，漯河人民乘着精神文明的春风，正经历着三十多年来翻天覆地的巨变。

当这座古老的城市沐浴在清晨和谐的晨风中时；当这座美丽的城市沉静在夜幕的宁静中时，您可曾经留意过她日新月异的变化？一座座花园式标准住宅小区拔地而起；一条条绿油油的柏油马路宽广平整，两边的花草树木生机盎然；不久前还是荒芜的土地，如今工业园区正勃然兴起；不久前还是沟壑纵横的荒地，如今一座风景秀丽的公园已经拔地而起。清晨，鸟语花香，到处是晨练的人群；傍晚，万家灯火，一派祥和安宁！一幅多么和谐美丽的图画呀！可是，当我们尽情享受城市带给我们方便和繁荣的时候，当我们迈着经济腾飞的步伐，感受翻天覆地变化的时候，您可曾想过，我们也在承受着城市的污染和喧嚣，可曾看到过，也有不和谐的音符飘荡在这座城市的上空。漂亮的街道后面，还堆藏着太多的污垢需要及时清理，宽阔平整的马路上还有果皮纸屑伴着晨风四处飘荡，时尚的霓虹灯下，还有随处可见的陋习，如果说“不干不净、吃了没病”可以司空见惯；如果说马路摆摊、占道经营可以习以为常，随地吐痰可以当成小事一桩，乱扔乱倒，乱贴乱挂，视为不值一提；那么，总有一天，当您穿着铮黑明亮的皮鞋，走在遍地果皮纸屑垃圾的街道上时，您还会觉得潇洒吗？当您穿着漂亮得体的时装，穿过遍地塑料袋和乱贴乱挂的广场和公园时，您还有心情享受城市生活带来的浪漫和惬意吗？

创卫不仅仅是卫生，更要提高城市公民的道德水平与文化素养。作为城市的一员，作为这座城市的主人，推动城市基础设施建设，加强城市管理，改变城市面貌，改善人居环境和投资环境，提升城市品位，促进经济发展是创卫的关键，提高我们自身的道德素养文明素养更是重中之重。

家乡就像我们的母亲是用她的一草一木哺育我们成长。广大市民要遵守公德，养成良好的卫生习惯，改掉不讲文明、不讲卫生的陈年陋习，爱护我们的城市环境就象爱护自己的家园一样，我们就能长久拥有一个卫生城市。只要我们大家携起手来，以创建全国卫生城市为契机，让我们的城市真正处处无垃圾、处处无污水、处处无四害；无论城市还是乡村，人人讲卫生、人人讲文明、人人有礼貌，人人爱环境，让家乡变得水更绿天更蓝人更美。

无论你离家有多久，无论你地位有多高，无论你是贫穷还是富有，最难割舍的是故乡情怀，最难忘却的是故乡山水，最想听到的是乡音，最想做的是能为家乡贡献自己的力量。

无论你是谁，无论你在哪儿，无论你在做什么工作，多种花草，多栽树木，让我们携起手来，共同播种绿色文明，收获碧水蓝天。让漯河国家级文明卫生城市早日建成。

我仰望屈原,是因为这位三闾大夫为我们留下了一个忧国忧民的背影;我仰望岳飞,是因为这位叱咤风云的一代名将留下了“收拾旧山河”的豪迈;我仰望陆游,是因为那至死“但悲不见九州同”的浓烈的爱国情结.

赵尚志,这位曾吧嗒吧嗒地抽着亚布力烟的1.62米的小个子将军,同样给了我仰望的理由.——不仅仅是因为将军带着他的队伍纵横北满,叱咤风云,与凶恶的日寇浴血搏杀,牵制了20万日军“精锐”不能南下,连日寇也不得不哀叹：“小小的满洲国,大大的赵尚志”,更因为将军那惊天地、泣鬼神的悲壮的人生经历和将军至死不渝的对理想的忠贞,对信仰的坚守.

读赵俊清先生的《赵尚志传》,对一个生活在和平年代的人来说,确实是一种人生的洗礼,一种有着充分的必要性的人生洗礼.

1940年1月,那时的抗日东北战场上斗争似乎更加残酷了.时年32岁的赵尚志遭遇人生又一次沉重打击：他被中共北满省委“永远开除”了党籍!

作为东北抗日联军的主要创建者和领导人,赵尚志已不是第一次遭遇这样的事情了.那是7年前,巴彦游击队失败了,中共满洲省委主要领导人不去检讨自己执行错误路线导致失败的真正原因,反而归咎于赵尚志,错误地开除了赵尚志这位1925年就加入了中国共产党的老党员的党籍.然而,当时只有25岁的赵尚志没有灰心丧气,苦苦的思索之后,他丢下半截“亚布力”,走进了一支义勇军的队伍——“朝阳队”,他要用自己的行动来证明对党的忠贞.为了改造这支队伍,赵尚志不惜作了一名马夫!那一次,赵尚志凭借自己的坚韧,最终赢得了党的信任,在被错误开除党籍两年后,他重新回到了党的怀抱!

这次呢?他知道开除他党籍两条主要理由中的任意一条都是不成立的.他不断地申诉,像将要离娘的孩子一样痴痴地渴求.在给北满省委的一份“请求书”上,他这样写到：

“党籍是每个共产党员的生命,因为我参加党作革命斗争已将十五年.党的一切工作,就是我的一生的任务.我请求党重新审查.同时,我认为党不能把我从党的部队里清洗出去,那将是同使我受到宣布死刑一样.我万分地向党请求党审查,给我从组织上恢复党籍,领导我的工作,我不能一天离开党,党也不要一天放弃对我的领导.”

尽管作为开除理由之一的“推行反党左倾关门主义路线”后来被证明并不存在,尽管另一条开除的理由“企图捕杀北满省委领导人”后来被证明是叛徒制造的谣言,尽管赵尚志以泣血的真诚向北满省委倾诉了自己的“请求”,但这一次赵尚志并没有看到他希望看到的结果：当年6月,北满省委只是去掉了“永远开除”中的“永远”二字,而赵尚志至死都在背着被开除党籍的罪名.

赵尚志被开除党籍了,但正像他在请求书里所表述的 “党的一切工作就是我的一生的任务”那样,他一刻也没有停止工作,一直战斗到生命的最后一息.

从被开除党籍的1940年1月到牺牲的1942年2月,赵尚志经历过担任第二路军副总指挥又被撤销第二路军副总指挥的沉浮,但也正是在这段时间,他创编了著名的《东北红星壁报》,写下了著名的时评《纪念红色的五月》,创作了军歌《十年血战还要争取最后的一朝》,写下了《关于东北抗日游击队过去与现在的略述》和《关于布置和建立东北游击队的报告》等重要文献.1941年10月,赵尚志带领一支4人小分队从苏联回到中国东北,这是他最后一次从异国回到了祖国的土地上.踏上祖国的黑土地,他表示,宁肯死在东北抗日战场也不回苏联,要为光复祖国,为东北同胞的解放献出最后一滴血.为此,他发展队伍,他率部去袭击梧桐河伪警察分驻所……也正是这样报国心切,他才急于发展队伍,也正是急于发展队伍,才给了敌特打进革命队伍的机会以至自己惨遭毒手,献出了年仅34岁的青春生命.

赵尚志的一生,先后3次被投进监狱,两次被错误地开除了党籍,但他从未改变对人生的信仰,对事业的忠诚.赵尚志用自己的热血,用自己的筋骨,用自己的短暂的人生,为中华民族树起了一座巍峨的丰碑.

胡锦涛主席在纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利六十周年大会上,把赵尚志列为“中国人民不畏强暴、英勇抗争的杰出代表”之一.倘人逝后真有灵魂,将军的在天之灵可以得到安慰了.

仰望尚志,追求信仰的制高点;仰望尚志,追求忠诚的制高点.

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祖国日益繁荣盛强，逐渐从乡村生活变为城市生活，一座座高楼大厦拔地而起，令人不由得赞叹。但是，迅速发展也给我国带来了一些重要性的问题。

城市拥有了美丽的广场，多了很多公民间的互动。维护城市的美丽要从我们每个人做起，让城市生活更美好。绿色的城市是非常清新舒适的，而这该如何建设，必须靠大家的行动，不再乱扔垃圾，保持城市的健康。祖国养育了我们，我们也应回报祖国。没有我们的维护，祖国就不再美丽了。祖国在我们的建设下，变得强盛，但是如果我们不爱惜，就会变得可怕。

农村的建设也不可忽视，虽然农村有了许多先进的东西，但同时污染也非常严重。我希望所有公民都能做到坚守自己的责任义务，为祖国贡献一份力量，共同打造一个清丽秀美的祖国。说到农村，农民们高兴这农村焕然一新，但也对那些露天的垃圾堆感到厌恶。这不是自然造成的，而是我们自己所犯的错误。只有将我们自己管理好了，才能去为祖国做贡献。

因此，我们可以从身边做起，管理好学校、家庭。在校可以经常打扫教室，保持学校的洁净。在家，可以低碳生活，少开空调，多节能。人人都能遵守公民的职责，地球将会更美好。

有些人环保意识差，经常大量地砍伐树木，滥杀动物，为的只是那一己之财。这种行为不仅可耻，而且危害到的是地球，不是个人。再加上水资源危机，世界沙漠化，地球早已狼狈不堪。人类创造了世界，却又要亲自毁了世界。滥杀动物，砍伐树木，就是在毁灭自己。请听一听那些濒临灭绝的动物的声音，它们不是为自己默哀，而是为人类感到惋惜和害怕。中国人口多，人均占地面积却不是很大，若是中国被沙漠完全吞噬了，就永远无法享受城市的乐趣、农村的美景了。

中国之美，在于人们的文明，我们必须注视濒危物种和缺乏的水资源，重还中国一片绿色!

校园的文明关系着一个学校的形象和社会声誉，也关系着同学们优良品德的养成。走进校园，书生朗朗、欢声笑语、相互间的问候传入耳中;整洁的场院、干净的服装、映着朝阳的每一张笑脸、有秩序、有情趣的各种游戏收入眼底;教师寄语、文明标语、特色专栏引人注目……和谐的氛围、浓厚的文化、文明的言行、会激发起我们每位师生对美好的向往，对生活的热爱，对知识的渴求。校外人员走进校园，也会深受这种环境的影响和熏陶。

文明的校园会使我们每个人受益，但创建文明的校园却需要每个人自律和奋斗，在这和谐的氛围中，一个随手扔垃圾的行为、一声尖叫怪喊、一句脏话出口、一件打架事件、一幕破坏花草树木的场景都会使校园的文明荡然远去。所以，我们要学会管住自己。同时，一声亲切的问候、一个个认真清扫卫生的身影、一个弯腰捡拾垃圾的瞬间、一个帮助他人的场面、一个个全神贯注学习的神情，都会使校园的文明悄然增色。所以，文明校园的创建还需我们努力。

为此，我们学校布置了‚建设文明校园，从我做起‛的有奖征文活动，征文之后还要组织参加教师素质大赛以及学生演讲比赛，目的就是引起大家对建设文明校园的重视和思考。创建文明的校园对我们有什么好处，我们应该为创建工作做些什么、不该做什么?我们都要认真的想一想、写一写。我相信，只有我们全体师生形成共识、共同努力，我们的校园就会越来越文明、越来越美好。

如果说我曾经的人生好像点点繁星的夜空，那么这次读书活动就为我升了一轮明月。把我的精神家园添上了文化的气息，那样一本小小的册子，却让我领悟到了中华博大精深的知识文明，从此成为我提高和完善自己的契机……

中华文化博大深奥，是人类智慧的结晶更是人类世界的财富。从这书中，我看到了古代中华的兴起衰落，繁荣富强之今天这泱泱大国的伟大传承。从最初的甲骨文到百家盛况，从抗日战争的惨烈到如今的改革开放，无不体现着中华文化的智慧如中华精神的强大

传承与发展是一体的，今天，我们传承着中华文化，明天，我们将把它发展壮大，也许，未来的某一天，我们的后代会学习着我们精炼后的中华文化并一直传承、壮大下去。让中华文明代代相传，与时俱进！说与做又是一体的，在宣传中华文化的同时，我们要把我们个人的成长与中华文化的传承同步起来，以中华文化为基础不断完善和提高自己，创造美好未来！

今天的中国正在实现民族复兴的中国梦，中华民族广博深厚的精神，是我们民族的精神支柱，是具有强大生命力的宝贵精神财富，在我们的生活与学习中，我们要努力秉着中华文化的精神品质，提高自身的品格修养，感染身边的人依次相传中华文化，让中华文化在学校国家乃至世界相传不息。

其实不仅我们新中国成立以后，涌现出了许多传承了中华文化的智慧人士“两弹元勋”邓稼先，“中国航天之父”“箭之王”钱学森，荣获“2010年度国家最高科技奖”的师昌绪……他们一样在用行动诠释着中华本质，传承着中华文化。

我们作为中华文化的接班人，更应该从小事做起、文明用语、礼貌待人、乐于助人、热心公益。先祖传承下来的这些，不仅值得我们学习，更是让我们来推动中华文化的发展，推动中国社会的发展。让我们携起手来，传承中华文化，共筑精神家园，让中华文化流传不息……

同学们,雷锋叔叔虽然离开我们已经多年了,但他的精神将永远激励着我们每一位少年儿童,献爱心、助人为乐的感人事迹层出不穷。同学们,我们更应该乘着“学雷锋月”的春风,将我们的学校创建成文明校园。我记得雷锋叔叔曾经说过的一句话:“不经风雨,长不成大树;不受百炼,难以成钢;迎着困难前进,这也是革命青年成长的必经之路,在理想有出息的青年人,必定是乐于吃苦的人”。据我所知,今年的 3月5日是第43个“学雷锋”日。

我们应该学习雷锋叔叔的铁塔事迹,也应该学习雷锋叔叔良好的精神和品德,树立起热爱祖国,决心为祖国的繁荣富强贡献自己全部力量的坚定信念。树立起自强不息、不怕任何艰难险阻,勇往直前的奋斗精神,与时俱进,勇于创新的精神。而且毛主席也曾向全国人民号召“向雷锋同志学习”的口号。

我们要做一个守纪律的少先队员,我们是祖国未来的象征,尊老爱幼、孝敬父母,同学们之间要架起一座无形的友谊桥。

同学们,让我们大力发扬雷锋精神,把我们的校园建设得更文明,更美好!

[关于创建文明学园的作文

1963年3月，毛XX同志题词：“向雷锋同志学习。”邓XX同志题词：“谁愿当一个真正的共产主义者就应该向雷锋同志的品德和风格学习。”1990年3月5日，江XX同志题词：“学习雷锋同志，弘扬雷锋精神”。雷锋(1940年-1962年)，这个熟悉的名字在我们心中闪烁着不灭的光辉，他永远是我们学习的榜样，他高尚的理想、信念、道德和情操，必将不断被发扬光大。他那不可磨灭的美好形象，将永远活在我们心中。

雷锋精神之所以薪火相传，生生不息，具有强大的生命力，从根本上说，就在于雷锋精神产生于社会主义建设的火热实践中，符合时代进步的潮流;就在于雷锋精神与我们党全心全意为人民服务的根本宗旨是一致的，展示了共产党人的特殊品格;就在于雷锋精神继承了中华民族几千年的优良传统，体现了伟大的民族精神;就在于雷锋精神贴近实际、贴近群众、贴近生活，反映了广大人民群众对建设美好社会、创造美好生活的迫切愿望。

在新的历史条件下弘扬雷锋精神，就要把学习雷锋同实现党在新世纪新阶段的奋斗目标结合起来，用雷锋精神去激励广大青年建设小康社会。要像雷锋那样牢固树立远大理想，把个人追求同国家和民族的前途命运结合起来，把个人的奋斗融入国家富强、民族振兴的历史洪流中去。要像雷锋那样在学习上永不满足，永不懈怠，以钉子般的挤劲和钻劲努力掌握科学文化知识，更好地适应改革开放和现代化建设的需要。要像雷锋那样谦虚谨慎、不骄不躁，始终保持艰苦奋斗的作风，做一颗永不生锈的螺丝钉，用自己的辛勤劳动创造美好的生活。要像雷锋那样大力弘扬文明新风，用实际行动促进团结友爱、诚实守信、助人为乐、见义勇为的良好社会风气的形成，做中华民族传统美德的传承者、社会主义道德规范的实践者、新型人际关系的倡导者。

我校已连续五届被评为省级文明学校，今天，我在这里向全体同学提出“学习雷锋同志，弘扬雷锋精神”的倡议。校园开展学雷锋活动，希望全体同学要象雷锋那样，刻苦学习，助人为乐，尊敬师长，团结友爱，热爱学校，爱护公物，坚持同一些不文明、不和谐的行为决裂，把自己培养成四有新人，从而使我们的校园更文明、校风更纯正。

我仰望屈原，是因为这位三闾大夫为我们留下了一个忧国忧民的背影;我仰望岳飞，是因为这位叱咤风云的一代名将留下了“收拾旧山河”的豪迈;我仰望陆游，是因为那至死“但悲不见九州同”的浓烈的爱国情结。

赵尚志，这位曾吧嗒吧嗒地抽着亚布力烟的1.62米的小个子将军，同样给了我仰望的理由。——不仅仅是因为将军带着他的队伍纵横北满，叱咤风云，与凶恶的日寇浴血搏杀，牵制了20万日军“精锐”不能南下，连日寇也不得不哀叹：“小小的满洲国，大大的赵尚志”，更因为将军那惊天地、泣鬼神的悲壮的人生经历和将军至死不渝的对理想的忠贞，对信仰的坚守。

读赵俊清先生的《赵尚志传》，对一个生活在和平年代的人来说，确实是一种人生的洗礼，一种有着充分的必要性的人生洗礼。

1940年1月，那时的抗日东北战场上斗争似乎更加残酷了。时年32岁的赵尚志遭遇人生又一次沉重打击：他被中共北满省委“永远开除”了党籍!

作为东北抗日联军的主要创建者和领导人，赵尚志已不是第一次遭遇这样的事情了。那是7年前，巴彦游击队失败了，中共满洲省委主要领导人不去检讨自己执行错误路线导致失败的真正原因，反而归咎于赵尚志，错误地开除了赵尚志这位1925年就加入了中国共产党的老党员的党籍。然而，当时只有25岁的赵尚志没有灰心丧气，苦苦的思索之后，他丢下半截“亚布力”，走进了一支义勇军的队伍——“朝阳队”，他要用自己的行动来证明对党的忠贞。为了改造这支队伍，赵尚志不惜作了一名马夫!那一次，赵尚志凭借自己的坚韧，最终赢得了党的信任，在被错误开除党籍两年后，他重新回到了党的怀抱!

这次呢?他知道开除他党籍两条主要理由中的任意一条都是不成立的。他不断地申诉，像将要离娘的孩子一样痴痴地渴求。在给北满省委的一份“请求书”上，他这样写到：

“党籍是每个共产党员的生命，因为我参加党作革命斗争已将十五年。党的一切工作，就是我的一生的任务。我请求党重新审查。同时，我认为党不能把我从党的部队里清洗出去，那将是同使我受到宣布死刑一样。我万分地向党请求党审查，给我从组织上恢复党籍，领导我的工作，我不能一天离开党，党也不要一天放弃对我的领导。”

尽管作为开除理由之一的“推行反党左倾关门主义路线”后来被证明并不存在，尽管另一条开除的理由“企图捕杀北满省委领导人”后来被证明是叛徒制造的谣言，尽管赵尚志以泣血的真诚向北满省委倾诉了自己的“请求”，但这一次赵尚志并没有看到他希望看到的结果：当年6月，北满省委只是去掉了“永远开除”中的“永远”二字，而赵尚志至死都在背着被开除党籍的罪名。

赵尚志被开除党籍了，但正像他在请求书里所表述的 “党的一切工作就是我的一生的任务”那样，他一刻也没有停止工作，一直战斗到生命的最后一息。

从被开除党籍的1940年1月到牺牲的1942年2月，赵尚志经历过担任第二路军副总指挥又被撤销第二路军副总指挥的沉浮，但也正是在这段时间，他创编了著名的《东北红星壁报》，写下了著名的时评《纪念红色的五月》，创作了军歌《十年血战还要争取最后的一朝》，写下了《关于东北抗日游击队过去与现在的略述》和《关于布置和建立东北游击队的报告》等重要文献。1941年10月，赵尚志带领一支4人小分队从苏联回到中国东北，这是他最后一次从异国回到了祖国的土地上。踏上祖国的黑土地，他表示，宁肯死在东北抗日战场也不回苏联，要为光复祖国，为东北同胞的解放献出最后一滴血。为此，他发展队伍，他率部去袭击梧桐河伪警察分驻所……也正是这样报国心切，他才急于发展队伍，也正是急于发展队伍，才给了敌特打进革命队伍的机会以至自己惨遭毒手，献出了年仅34岁的青春生命。

赵尚志的一生，先后3次被投进监狱，两次被错误地开除了党籍，但他从未改变对人生的信仰，对事业的忠诚。赵尚志用自己的热血，用自己的筋骨，用自己的短暂的人生，为中华民族树起了一座巍峨的丰碑。

胡锦涛主席在纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利六十周年大会上，把赵尚志列为“中国人民不畏强暴、英勇抗争的杰出代表”之一。倘人逝后真有灵魂，将军的在天之灵可以得到安慰了。

仰望尚志，追求信仰的制高点;仰望尚志，追求忠诚的制高点。

道路交通是我们生活中必不可少的，道路交通是城市的一张名片，如果这个城市的交通不好，意味着这个城市将一塌糊涂。争做文明交通市民必须从我做起。

有时候，大家会看到堵车的现象，而有些司机，他们为了赶时间，在缝隙中穿来穿去，弄得周围的马路一塌糊涂。最后，就连自己也出不去了。

其实，如果行人、车辆在些路段能够礼让三先，有秩序、讲文明地依次通过，那么就能畅其行;反之，如果人人都争先恐后，不遵守交通法规，蜂拥向前，就会造成交通堵塞，甚至会引发严重交通事故。

因此，文明交通礼让——从我做起。

从我做起：做到文明驾车。驾驶机动车辆要集中精力，保持清醒头脑，不酒后开车，不疲劳驾驶，不超速行驶，不驾驶非法拼装车辆、检验不合格和报废车辆。

从我做起：文明乘车。乘公交车要遵守乘车秩序，注重交通文明礼仪，纠正不文明交通行为，不向车外抛洒物品，不将身体任何部分伸出车外，不在马路上嬉戏打闹，追逐猛跑，不乘坐摩的和三轮车。

从我做起：文明停车。不乱停乱放汽车、摩托车、自行车等交通工具，要放到规定地点。

从我做起：文明行路。不闯红灯，做到红灯停，绿灯行。骑自行车要走非机动车道，转弯时要放慢车速，向后张望，伸手示意行走方向，不与行人和机动车抢道，不急转猛拐，低头行驶。过马路要走人行横道和天桥、地道，不跨越交通护栏，不乱穿马路，不争道抢行。

从我做起：车让人，让出一分文明;人让车，让出一分安全;车让车，让出一份秩序。不管在什么情况下，该让就要让。例如，旁边有车要换道，主动减速，为对方让出一段切入距离;在没有红灯的情况下，行人和机动车在马路上相遇，礼让对方先过。

在一定环境条件下，有些人争先恐后，各不相让，不遵守交通法规，却往往落个适得其反的效果，就是“欲速则不达”。所以，人人都礼让，人人遵守交通规则，道路才畅通。

赵尚志精神是在日本侵略中国，中华民族团结御侮，浴血抗战的历史背景下产生的。是赵尚志和他的战友们在白山黑水英勇抗击日本侵略者的伟大斗争实践中形成的，是伟大抗联精神的组成部分。

赵尚志精神的主要内涵，我理解主要有一下几点：

一是忠贞爱国，勇赴国难的精神。

赵尚志将军在民族危亡的时刻，毅然投入抵抗日本侵略者的斗争，为拯救国家危亡、为争取民族的独立英勇奋斗。

二是不畏强敌，英勇战斗的精神。

面对强大的日本侵略者，赵尚志将军敢于斗争，与敌人浴血奋战，坚持抗战10余年，给日寇以沉重的打击。使日寇不得不发出“小小的满洲国，大大的赵尚志”的哀叹。

三是信念坚定，矢志不移的精神。

赵尚志将军在抗战中三次被错误地开除党籍，多次坐牢。但他在逆境中矢志不渝，坚持抗战的意志决不动摇，坚决跟共产党走的信念不动摇，坚决跟着共产党与日寇抗战到底，直至壮烈牺牲。

四是宁死不屈，勇于牺牲的精神。

赵尚志将军在抗日战场上被叛徒出卖，身遭暗害，他在身负重伤的情况下击毙叛徒，昏迷后被俘。他拒绝治疗，最后壮烈牺牲，成为坚贞不屈的抗战英雄。

综上所述，我理解赵尚志精神的主要内涵包括：忠贞爱国，勇赴国难;不畏强敌，英勇战斗;信念坚定，矢志不渝;宁死不屈，勇于牺牲。

赵尚志精神不仅是抗联精神的重要成分，而且是中国共产党革命精神和中华民族爱国精神的重要组成部分，是全党全军全国人民的宝贵精神财富。

2016年3月7日，在党员公社的组织下，我观看了一部平时很少会去观看的影片，然而这部影片却给我带来了巨大的震撼，同时也使我的党性有所提高，立志做一名像雷锋一样的共产党员的想法在我内心里生根发芽。

《雷锋的微笑》在三月绽放，《雷锋的微笑》感动着每一个人，《雷锋的微笑》让我们更加忠于这位偶像英雄。“学习雷锋，好榜样，忠于革命忠于党……”每当我听到这首动听的歌曲时，我就情不自禁地想起——雷锋。

雷锋有着和我们截然不同的童年生活，遭遇了种种的不幸。雷锋幼年时爸爸和哥哥相继被剥削者残忍的剥削压迫迫害致死，弟弟连饿带病死在妈妈怀里，七岁时妈含恨上吊而死。全家上下就只剩下雷锋一人艰难度日，但他始终坚定自己的信念，对生活充满了积极向上的乐观精神，面对再大的困难也永不言退，发誓要做一个对社会有用的人，报效祖国。

他不计得失的帮别人搬砖，把这项工作当成了一场比赛，让原本枯燥无味的工作变的五彩缤纷，所有人都加入进来，整个工地上上演着一首“劳动进行曲”。不到几个小时，就全部完工了，正当人们想问清这位小伙子的名字时，他却早已离开……

他不畏狂风暴雨，护送大嫂和幼龄孩童，当安全抵达到家时，他连一口水都没喝就走了，雨虽大，却浇不灭心中那一团团热情之火。这，就是雷锋!

但是这位年轻的同志也有累的时候。在一次执行任的中，因公殉职，当时才22岁。雷锋同志终于可以安稳的睡了。

可在我心里雷锋并没有死，他已经永远地活在了人们的心中。雷锋助人为乐，勇于奉献的精神还活着，艰苦朴素，勤俭节约的作风还活着，积极乐观，尊老爱幼的精神还活着，严于律己，热爱集体的精神还活着!正如雷锋所说的一句话：人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。

电影看完了，可能有些人会潸然泪下，但看到更多的不应该是感动，是永存的雷锋精神。我们要把雷锋精神永远的刻在人们的灵魂深处!让雷锋的微笑处处绽放吧!