关于创新的作文怎么写(精彩20篇)

【摘要】创新型人才的培养需要创新教育，其主渠道是创新性教学。 作文如做人作文能力是人的多方面的素质的综合体现，因此，如何把创新教育落实到作文教学中，是我们目前必须探讨的课题。

【关键词】写作；创新；素质

知识经济呼唤创新人才。创新型人才的培养需要创新教育，其主渠道是创新性教学。作文如做人，作文能力是人的多方面的素质的综合体现，因此，如何把创新教育落实到作文教学中，是我们目前必须探讨的课题。

一、模仿，是创新的必由之路

张志公先生说：“需要正确处理模仿和创造的关系。模仿，是学生的必经之路。不仅初入学的孩子爱模仿，中学生，大学生，以至早已离开学校的成年人，都在有意无意之间模仿自己认为好的事物。”他在评论前面引用的吕叔湘先生的话时说道：“语文的使用是一种技能，一种习惯，只有通过正确的模仿和反复的实践才能养成。这些观点是超越时空局限的，长时间可用。”

仿写是学生学作文的必由之路，这条规律在近些年的作文教学经验中，也能看到一些“踪影”：“多读多写”“读写结合”“范文引路”， 有人形容得更形象一点：“范文——写作的实物教学”等等。其实，前人说的“读书破万卷，下笔如有神”，也是在强调“多读”是“写好”的前提条件。如今的中小学生，实在是没工夫多读，在写的训练环节上又出现了缺失，他们学作文就不能不陷入进步缓慢、举步维艰的被动境地。

认识问题解决了，教学上，也不是个多么复杂的麻烦事。我们可以从下面几个方面进行。

1.模仿课文，参照写法

写作，必须从阅读中摄取材料，主要是学习写作技巧（主要是写作实例而不是道理）。因为写文章只有生活经验是不行的，生活经验还要用适当的合乎规范的语言文字表达出来，即运用语言文字的技能，除此之外还需要一种更高级的能力——写作技巧。写作技巧可以概括为一套写作规则，这些规则哪里来？如果只是由老师直接告诉学生，效果肯定是极微的。因为写作规则要真正融入到学生思维中并控制学生写作实践，才会帮助学生写出一篇好文章来。这就需要老师积极引导学生从学过的课文中来找规律，总结归纳方法，学生自己从课文中找出的规则比较具体实在，而且印象深刻，在写作中可以运用，并通过老师的批改来验证自己的实践的正确性。

2.从修改中反向模仿

写作中的失误是在所难免的。但明知是错而重犯的机会却是不多的，在写作训练中，加强学生的修改能力的培养也很有助于写作能力的提高。修改错误的虽然不是直接模仿吸收人家的长处，()但在批评别人的错误时，自己的认识本身是一种提高。因此，我们也可以把修改病文看成一种反向模仿。

3.在欣赏范文中借鉴

欣赏范文中让学生在写作前欣赏一篇类似的优秀范文，目的是着眼于吸取范文在构思立意、遣词造句等方面的长处，至于成篇，写作时只能求其神似，而不能照抄。

仿写的训练，还可以很好地规划一下，解决各教学阶段、各种文体的仿写如何安排，各种仿写练习在作文教学中如何穿插，尤其是精选一系列可仿的句、段、篇而形成一套切合实用的“模板”，由它铺成“必由之路”的台阶，那么学生的作文在中学阶段将得到更符合技能发展规律的培训。

二、优化写作环境，为创新提供土壤

写作实践的主体是写作者自己，写作教师的指导职能归根结底只是为写作者创设优良的写作环境，并有效地促使他们在这个环境中主动地进行写作实践，而不是“手把手地教”“口对口地传”。写作环境是指提供给学生的有关写作实践的各种条件的综合。好的写作环境有利于学生在写作实践中发挥主体作用。

１.少点空洞道理，多些行为引导。

作文的真正的资源是生活。生活是一切艺术创造的源泉；生活的本来面目是丰富多彩的，这是“资源”的客观丰富性。这看起来已解决了写作的生活源泉问题，然而事实并非如此。学生们在作文中普遍感到无事可写无话可说，也就是说，客观上丰富多彩的生活资源与值得写到文章中的可用生活资源形成巨大的反差。其原因就是缺少促使学生去关注生活的引导工作。怎样去观照生活，观照什么样的生活，教师都没有明确的把握和切实的指导措施。从学生角度来说，学生需要的不是道理，而是实实在在的行为引导。

２.更新评价观念，鼓励创新意识。

应该树立怎样的评文标准？首要的是讲究“诚实”。叶圣陶先生提出“通”与“好”作为评文的标准。“怎样才能使文章好呢……我只想提出两点……这两点是‘诚实’和‘精密’。”“‘诚实’就是有什么写什么，或者是内心怎样想怎样感，笔下就怎样写。‘精密’则是文字里要有由写作者深至地发现出的，亲切地感受到的意思情感，而写出时又能不漏失它们的本真。”从叶老的话看，“精密”其实是“诚实”的高一层次的要求。

一般写作，总要先让学生觉得有事想讲，有人想介绍，有话可说，有意见要提，先让他觉得笔端不枯，这是必不可少的心理储备。倘若过早地提出“典型”“反映”的要求，学生在心理上一下子被管制起来，一番“神伤”之后，会发现可写的东西原来不多，即使写出来，还不知能否符合老师的口味。他一下子感到自己的生活积累成了无用的东西，或者根本就没有生活积累，感觉到自己的思想认识与老师需要的思想认识不是一回事，今后总要为“写什么”大伤脑筋。如此下去，思路枯竭，激情消退，兴趣渐无。学生作文全程渗透“积极”和“典型”意识，是对学生心灵的漠视和心理的压制，从根本上违反了作文心理学规律，当然不会有创新的作文。我们应该提倡的，还是“以我手写我心”，强调“独抒性灵”。

三、培养创新能力的核心是培养创新思维

创新能力，包括创新思维和实现创新设想的实际能力，其中，创新思维居于核心地位。心理学研究证明，创新思维与聚合思维和发散思维密切相关，聚合思维以逻辑思维为基础，它十分强调事物之间的相互关系， 试图形成对外界事物理解的种种模式，追求问题解决的惟一正确的答案。要培养中学生的创新思维，就要充分认识发散思维在中学生创新能力中的重要作用，要在培养学生聚合思维的同时，注重学生发散思维的培养。

另外，题材新还指有时代感，新的时代为我们提供了大量新鲜材料，要鼓励学生写作时善于选取这些材料，写出具有时代特色的好文章。

总之，文章是写出来的，改出来的，但更重要的是想出来的。韩愈主张“行成于思”，叶圣陶先生说：“作文不仅仅练笔，实为训练脑筋，使其就某一事物评悉思之，思之既明，取舍自定，条理自见，由作文启迪精思之途。”因而，突破思维定势的求异思维就更为重要了，它能锻炼学生写出一纸新颖，写出一纸巧妙，写出一纸风格，写出一纸独秀。

初中作文教学中学生的创造性思维训练构建网络环境下的新作文教学模式高中作文教学论文：高中作文教学应重视引导学生"写什么"

国家之魂，文以化之，文以铸之；民族之根，茶以源之，茶以扬之。茶，生于天地之间，采天地之灵气，吸日月之精华。茶里藏河，茶中有山，茶便是我们心中美好的象征。

兴许是因为茶名气大的原因，随时间的变化，茶在我们生活中发挥着重要地位，当有亲朋好友来访时，便成了款待宾客的首选，一杯浓茶寄托千言万语，一切尽在不言中；文人墨客喜爱品茶，品的不仅是茶，品的是花香，品的是和风，品的更是岁月，茶映射出来的是时代变迁的沧桑，是美好生活的变迁，而茶文化更是造就了“茶马古道”。

《金陵琐事》说；“凡茶叶肥厚的，味道很甜但不香；茶叶瘦小的显苦涩，而苦的则香。”《茶经》也说“啜苦咽甘，茶也。”我忽然想起，喝甜茶后饮白开水会发涩，喝苦茶后饮白开水会发甜；喝过填的再喝哭的会更苦，尝过苦的再尝甜的会更甜。如此看来，这不便是生活吗？苦尽甘来亦或是先甜后苦正是我们在经历的生活。品茶即是品生活，茶需要文火慢煮才能入味，而生活也应慢慢品味。

品茶也要有茶可品，那么点茶就显得尤为重要了。古书记载，“在宋代点茶中；茶少汤多，则云脚散，汤少茶多则粥面聚。钞茶一钱七，先注汤，调今极匀，又添注入，环回去拂，汤上盏可四分则止，视其面色鲜白，看盏无水痕为绝佳。建安开试，以水痕先者为负，耐久者为胜。”如此看来，点茶工序还很多，因此点茶的人必须认真谨慎，点茶时必须全神贯注，不被外物所打扰，用心做好自己的事，不慌不忙，把点茶作为一种乐趣，享受点茶的过程，保持一种平和的心境，这样点茶的任务也就算完成啦，连空气中都弥漫着一股悠悠浓茶香。

生活亦是如此，需要我们平和的过好每一天，不被繁琐事困扰，遇事保持平静，不忘初心。如今这个世界上生活和工作节奏都很快，很多人晚睡早起，每天过着三点一线的工作，越来越不知道自己到底想要的是什么，栉风沐雨地为生活奔波，废寝忘食地为未来生活拼搏。可生活再艰苦，工作再忙，学习再紧张，也不要痛哭，为自己泡一杯清茶，缓解一下情绪，不好的事情总会过去，相信冬雨后会有春风。

无论是品茶还是点茶，总在无形中教会我们如何更好的生活，体验更美好的世界。所以，请你坐下来，煮上一杯浓茶，捧起一本想读却一直没来得及的书，认真聆听来自岁月的深诉……

民族之根，即茶之根；民族之魂，即茶之魂。茶，赋予我们神奇的神话，我们将茶的美好传播到世界各处，我们品茶时，更需让茶文化源远流长。

考场作文若能写出新意便能得高分，而要在短短的时间内写出有新意的作文，关键取决于考生能否做到构思出新。面对话题，若按传统的思维方式构思，则很有可能陷入平庸，难以写出创新佳作。只有灵活、恰当地掌握创新构思的方法，才能写出有新意的考场佳作来。一般说来，话题作文的创新构思，可有下列切入角度。

一、从话题的另一意义的角度切入

许多中考话题都具有多义性，若只盯住其本义或其常用义，则构思很难出新，写出的作文虽不跑题但也显得一般化，若撇开其本义或常见义，转而从其引申义或其比喻义的角度切入，构思定能出新。如黑龙江省2001年的中考话题是“水”，若从自然界之“水”这个意思层面上去理解，把“水”当成名词，则构思很难出新；若把“水”理解成形容词，如“这个人很水”，在这个层面上理解“水”的意思，则其拟题、行文都会很有新意。

二、从缩小话题内涵的角度切入

有许多中考话题的意思非常宽泛，若给话题加上一些限制语或修饰语，便缩小了话题的内涵，有利于考场作文出新出奇。如海南省中考话题是“第一次”，便应缩小其内涵，才有利于构思选材，考场作文才能出新出奇。这里要强调的是：添加的限制语或修饰语，必须避开众生皆谈、人云亦云的误区，要从自己的材料库中那许多不为人知的人、事、景、物着手。这样，新颖、独特的作文内容就会流于笔底，并能紧紧地抓住阅卷老师的眼和心。

三、从话题的逆向思维角度切入

围绕考试话题，自我多方设问，多方求答，用以开启思维，立意选材，这是众多考生的一般作法。然而，绝大多数考生只知沿着话题正向发问，而很少有逆向发问的。如江西省2001年中考话题“尊重”，考生可以提出“何为尊重”、“谁尊重谁”、“为什么要尊重”、“谁可做尊重或被他人尊重的典范”等等问题，这些都是从正面发问，没能跳出常规思维的圈子；若舍弃“正向”，从“逆向”角度思考发问，“为什么谁不尊重谁”、“不尊重他人好不好，为什么”、“不尊重的事例或现象有哪些”、“怎样消除不尊重现象”等等，如此这般的提问思考，文章的构思、选材就避开了老调，步入了新境。

四、从话题的另一时空的角度切入

围绕考试话题，写自己经历的事，写自己身边的事，从家庭时空、从社会时空、从学校时空范围去立意选材，这本无不可。但这都是从话题的“现实时空”去构思的。若能启动联想、想象或幻想，从话题的“过去时空”或“未来时空”角度去构思，只要联想、想象或幻想的人、事、景、物合乎情理，不管写的是话题的“过去时空”或“未来时空”，只要能含蓄、曲折地反映话题的“现实时空”，便能写出颇具新意的考场作文来。如四川省德阳市2001年的中考话题“初三生活”，若一般人可能都会写自己或同龄人的初三生活，若启动联想、想象或幻想，写爷爷、奶奶的初三生活或几十年以后自己子孙的初三生活，只要合乎情理，则定能让阅卷老师耳目一新，从而拍案叫绝。

[中考话题作文角度创新性构思的方法

小羽创新式花茶，假冒伪劣产品随之而来，无奈之下，共享专利，引人们走向致富，一片拍手叫好，然我以为，此法仅解一时忧，断不可解万世愁。何解？创新成就未来！

从浅层看，小羽的行为不可谓不好。不仅他可以通过共享专利等行为，挽救新式花茶产业，保护自己利益不受损害。而且假冒伪劣产品生产者，亦可通过小羽共享的专利，生产正品，从而赚取更多的利益，而且会使他们减少研发新式花茶的投资，进而加大对他的依赖。并且，由于小羽共享自己的专利，使得制造假冒伪劣产品和新入行的人都会感激他，提高他自己的声誉。

可是凡事有利就有弊。生产假冒伪劣产品的行为本身就属于违反法律的行为，而小羽共享专利的行为，则使本应接受惩罚的人们反而得到了好处，而这无疑是在纵容这种行为的发生，有损法律威严。

而这仅仅是损害了法律的威严么？这种行为更是对人们创新意识的潜移默化的弱化。古语有言一而再，再而三。一旦生产假冒伪劣产品的人们成功看到小羽在他们的行为下共享了专利，便会再次尝试，使更多的人共享专利。进而增加坐享专利的人们,减少研发新式产品的人们，以致可能出现，无人研发研发产品的局面。

对比小羽共享专利的利与弊，利大于弊，利于自己，仅可令自己的人生更加多彩，弊于未来，弱化人们的创新意识，其弊远大于利，然，如果小羽共享的是他如何创新的经验，虽不可立即为小羽赢得财富，但却永远留在了其他创业者的路上，留在他们心中，指引创业者如何创新而不是生产假冒伪劣产品而且没有损害任何利益，利大于弊。

静思当下，不免惊恐，似乎人们已在背离创新的道路上，渐行渐远。从中国的电视节目中国偶像与英国的电视节目流行偶像的惊人相似 到诗人李正虎告歌手维塔斯侵权，再锦绣未央SHE嫌CHAO袭多部小说......

因此，站在21世纪的我们，可以参考他人的创新成果，研究他人如何创新，但却不能照抄他人的创新成果，这不仅于他人不利而且不利于自己在追求创新，走向更强的道路上走得更远。

万众创业，更要万众创新，创新成就未来。

[创新成就未来作文700字

你是这样轻轻地走来，穿过朦胧的微绿的阳光，步履轻缓而灵活。四遭弥漫着大地的芬芳，我们陶醉于对望中，互为风景。我站在高高的堤坝，小心翼翼地用目光抚摸这迂回的河流。时间是那蓝天下矜持的风筝，渺远却分明，稳稳地浮着。风筝下是我在无言地注视。目迎流水来，然后目送流水去；看太阳慷慨地把整个河面洒满金黄。

河道里笑着的毛笛儿，是水拜儿（草名），正在用心洗濯自己荏弱的躯肢。岸上的歪脖儿老柳羞红了脸用吻去唤醒那梦中的河流，风中起舞的芦苇禁不住掩口偷笑……

我含笑而去。一别一年。

又是初春。

我一样登上那高高的堤坝，却吃惊的看到一个虚脱了的光秃秃的你。光秃秃，一幅想象极限的图景，在这里竟彻底失去夸张的色彩。真正的光秃秃。立在长长的堤坝，我开始手忙脚乱，宏大而不可名状的惊慌中只能以农田里欣欣的麦苗来抑制。

慢慢平静，终于也认真看一下这河，这明明白白瘦削的河。

没有生动。河流已是细细的一条，混浊，僵硬，艰涩的在苦难中河床蜿蜒，忧伤着挣扎。全然是一位晚归的老农，找着铁锹蹒跚在残昏里，佝偻，凄凉。河道上赫然的是最本真的裂痕，是最真切的古老，是娘亲眼角疲惫的鱼尾纹。苍桑，震撼。没有了树，有的只是几桩黯然心伤的木桩，偌大的伤口处连绵喷出了或是血或是泪，丝丝缕缕，不可断绝。经冬的残草梗在风中呜咽。还有大张着嘴巴以最亲近的姿态拥抱大地的老蚌，丑陋却亲切。战斗中，美好总是注定受伤。恰像这幽微的草芽儿开始了痛苦的呻吟，直到抽泣。

心，一沉千丈。

看着高高的裸露着的河床，突然感觉很累，像一只流浪很久的老猫，蜷缩在伤感的皱纹里。目光板滞，可怜兮兮地望着这个世界，脑海空白，却又感眼花缭乱。我大声号叫，痛哭我那逝去的歪脖儿老柳，痛哭我那不在的菁菁草地。

蓝天下的风筝野性的冲撞，病态的疯狂。

平静，平静……

平静中听到了小河的哭泣……

平静中听到了机井的狞笑……

平静中时间的风筝已不再平静……

我幻想，风筝有一天会有一个完美的轨道。

我幻想，稳定的风筝下有小河的微笑。

残阳西坠。

风干的时间碎片飘扬，天地间举行着一个空前宏大的告别的仪式，当夜噬去了最后一缕余晖，我已是泪流满面。

[创新作文:伤

随着时间的流逝，马上就要迎来20XX年的世博会了。大家了解了世博会的那些情况？世博会是怎样由来的？“世博会牛角”又是什么东西……？想不想知道呢？还是听我一一道来吧。

在古代农耕社会，人们往往在庆贺丰收、宗教仪式、欢度喜庆的节日里展开交易活动，后来逐渐发展成为定期的、有固定场所的、以物品交换为目的的大型贸易及展示的集会。这就是世博会的最早形式。

公元5世纪，波斯举办了第一个超越集市功能的展览会。

18世纪，随着新技术和新产品的不断出现，人们逐渐想到举办与集市相似，但只展不卖，以宣传、展出新产品和成果为目的的展览会。

1791年在首都布拉格首次举办了这样的展览会。随着科学技术的进步，社会生产力的发展，展览会的规模也逐步扩大，参展的地域范围从一地扩大到全国，由国内延伸到国外，直至发展成为由许多国家参与的世界性博览会。哦！原来世博会是这样由来的呀！

20XX年世博会将在上海举行，其命题“城市让生活更美好”，预示着上海及其他城市将要利用和改造自然环境而创造出来的高度人工化的生存环境，造福全体城市居民。20XX年世界博览会的上海把绿化作为城市规划的重头戏。随着世博会申办工作进入倒计时，表盘上那分分秒秒都躁动着的指针撩拨起所有关心世博会的人的心弦。看来人类的还习惯——砍伐树木也要改改了，相反，要多种树了呢！绿色，是人类永恒的理念 ，绿色，是文明的象征，绿色，它显示了大自然的灵感和魅力，让我们从现在行动起来，让城市多一份绿色，添一份活力。

在迎接世博会到来的期间，我们要养成怎样的好习惯呢？我们现在要好好学习英语，如果外国人到我们中国找不到路了，就可以帮助他指路。在世博会之前我们也要保护好环境，不要乱丢垃圾！否则外国人看见了，会觉得这里是一个脏兮兮的地方，就不到我们中国来完了呢！我们也不要将垃圾丢在池塘里，会污染水源的…。。

让我们一起来迎接世博吧！城市让生活更美好！

……

[小学生迎世博，创新风作文

暖冬的午后，在阳光照射下，古色古香建筑的三乡巨龙古玩城文化味愈浓。不盲目追求销量，主打文化元素，做精每一件产品，正是三乡巨龙古玩城内古典家具市场看起来“漫不经心”却一路向前发展的内在动力。入驻企业中山市世纪明家家具有限公司负责人区凤津表示，近几年大环境不太好，古典家具市场也难置身其外，世纪明家冷静应战，既要追求古典家具文化元素的传承，亦要以开放的姿态拥抱创新，包括销售模式的创新和产品的创新。这印证了“创新是最好的传承”的价值观。

去年12月12日下午3点，在世纪明家的展厅，几位消费者一边叹茶一边品味古典家具的厚重和韵味。光滑的家具表面、精致的雕工，让每一块木头的价值发挥到淋漓尽致。区凤津表示，大环境不太好，古典家具市场也遇到前所未有的挑战，这个时候企业更不能慌，盲目求变不如不变，文化是古典家具的灵魂。因此，赋予家具更深的文化内涵是最好的传承，也是另一种形式的创新。

据介绍，随着材料原产地对树种保护的加强，古典家具朝着越来越精的方向发展。世纪明家未来不会大量拓展市场，追求所谓的销售量，而是做精品市场，回购世纪明家自有品牌的二手家具就是一种手段。如最近以13万元收回来的一套越南黄花梨小茶几，当时卖给广州客户才几千元，回收之后通过加工进行款式创新，再以适当的价格出售。当时以1.68万元卖给广州客户的越南黄花梨圈椅三件套，现在50万元都不一定能买到，这类高端产品在当时的价格并不算高，因此有一定的回收空间，不过，世纪明家仅限于回收自有品牌的产品，所谓知根知底方能把握时局。

2004年，世纪明家成为巨龙古玩城一期的首批商户，如今已发展成为古典家具行业的领军品牌，在呼和浩特、郑州、秦皇岛、南通、北京等地发展了数十家加盟商、经销商，营业额增长了10倍以上。在机械化越来越普遍的家具行业，世纪明家在很多工序上始终坚持纯手工模式，尤其是雕刻部分，找不到韵味相同的位置，而批量生产的产品千篇一律，无法传承古典家具的文化内涵。

世纪明家的创新主要分两步走。一是款式的创新。区凤津表示，过去10年世纪明家多专注于大户型的家具生产，包括客厅沙发、茶几、电视柜以及书桌、饭桌等，现在的产品在尺寸上缩小，以满足中小户型业主的需求。这类中端客户青睐款式更加简洁、坐感更加舒适的产品，世纪明家也顺势在款式上创新，更加突出新中式的特点。

参展是过去家具企业推广和营销的主要方式，但展会的光环似乎逐渐褪色，企业付出和回报不成正比。在互联网+的风口上，古典家具制造企业也在考虑如何借助互联网拓展市场。此前，世纪明家在天猫开设旗舰店，投入不小，很快发现纯粹的网店有些水土不服。古典家具不同于快消品，消费者更重视视觉感受和触感。因此，世纪明家这两年调整思路，转到麒麟网、中华古典家具网等一些古典家具专业网站，并通过微信公众号加以辅助。进入这些网络平台的消费者多为懂行人士，甚至是专业买家，通过网上进行初步了解，再到三乡的展厅进行实地选购。区凤津表示，网络直接带来的销售比例不足5%，但却是推广和销售的必须手段。

雪融化了是什么?朋友，或许你我为什么要提出这个问题很好奇。“是……”朋友，你先别说，听我说。

在古代中国人想到如果能将笨重的竹片上的文字，请到又轻又巧的东西上那有多好;唐太宗支持创新，叫人民要创新;苏东坡在历史的文坛中，他不畏艰难，支持创新;爱迪生见人们生活在黑暗的世界中，就想到了要研究出“晚上的太阳”。结果中国人研究出了纸，唐太宗创造了唐朝的“开元盛世”，苏东坡文坛中画下了他几道文采，而爱迪生发明了电灯。

他们都在人生中画下了他们精彩的瞬间。他们为什么会成功的?之所以他们会成功，是因为他们，支持创新，永不放弃，最终，他们最终登上了人生中的巅峰。

三流是盲从，二流是模仿，一流是创新。在这三个选择中，我们应该选择创新，如果你认为人生中不需要创新，那就是大错特错了。大清时期，清朝皇帝认为自己的装备已经很厉害了，不需要创新，就紧闭国门，不与外界相处。结果在清朝末期，英法联军攻进北京城，免得着他们的洋枪洋炮，科技发达的武器，他们却只能用那落后的冷兵器起来抵抗，这不是很可悲吗?那么如果我们不创新，那么我们就可能像清朝一样，变成受人宰割的羊羔。

如今再看我们的繁华盛世，是这样走过来的：中华人民共和国支持创新，他一次又一次地想方设法将自己衰败的国家变得强盛起来。先后制造了原子弹，发明了无籽西瓜、杂交水稻。宣传“创新是一个民族发展的不竭动力。“在生活的废墟上创造新的生活。”从此，“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。”最终成为了东亚正在怒吼的雄狮。从我们国家崛起更能看出创新的重要，所以我们应该创新，否则将会被历史淘汰。

创新，能让人生变得精彩。

创新，让人们登上人生的巅峰。

创新，能创造历史的奇迹。

创新，是取得金钥匙的法宝。

创新，能开辟强者的天地。

…………

“现在你能告诉我正确的答案吗?”

“春天。”你毫不犹豫的说。

正确答案到底是什么呢?让我们展开创新的翅膀，一起来想想这一道题的答案吧。

“碧艾香满处处忙，谁家儿共女，庆端阳。细缠五色臂丝长，空惆怅，谁复吊湘，往事莫论量，千年忠义气，日星光，离骚读罢总堪伤，无人解，树转午阴凉。”长眠于大地的诗人啊，你是否也预料到现今端午的荒凉呢？

“举世皆浊我独清，众人皆醉卧独醒。”的屈原，已不再是那样光耀后世，他的清高不愿与世皆浊的精神在岁月的长河中渐渐湮没了，不少人开始不断追求物质的享受，生活的刺激，在灯红酒绿中浪费青春，在纸醉金迷中虚度年华，又有多少人解《离骚》之苦，又有多少人会屈原之意？端午节的背后成了是人们玩乐的假期，其真正意义上的文化传承早已消弥殆尽，有的只不过是闲余饭后的谈资罢了。

在漫漫华夏几千年文化中，中国文化的传承竟也会断流，是文化的缺失吗？没错，先是端午节被韩国申遗，主权受辱；接着清明时节议纷纷，国人庸俗，难道还要让中国的文化从此消失吗？虽说早将传统节日定为国假，但对其重视程度却仅仅停留在物质之上，文化的缺失尤为重要。清明节iphoneiphone的接踵不正是人们庸俗的体现吗？亲人在世时无暇多尽孝心，天人相隔后，花费无谓的钱财，对逝者价值何在？掩藏背后的不正是拜金主义、攀比之风吗？更让人心痛的是，造别墅，造名车后有掀起了纸糊苹果成祭品的潮流，这些都折射出了社会的病态，难道不正与屈原正直的精神背道而驰，难道还想再上演一次悲剧吗？

文化的传承早已刻不容缓，对文化的关心与重视不能只是在表面上，要有意地去创新，去培育。当然，创新是以文化内涵为基础，像纸糊苹果成祭品，这种行为万万不可取，这种所谓的创新更要严厉地打击。其实韩国能够成功申报江陵端午节成联合国无形文化遗产，其背后也对它进行了很多地创造性发挥，将它所包含的精神不断地拓展，为国人所吸收接纳，相比之下的我们难道不该惭愧吗？自己明明不去好好地珍惜爱护自己的文化，当他人成功申遗时再去争执，一切又有何意义，难道不觉得羞愧吗？难道我们不该好好地反思自己的文化缺失吗？难道还要让春节，元宵等传统节日都被他国抢去吗？不！对自己的文化我们要去继承，但同样我们也要创新，将与现代文化中的多元融入其中，把文化中的意义传承下去，这才能有效地保护我们的文化。

我相信，不，我坚信，中国的文化不断地传承与创新中，定会在历史的苍穹中绽放光辉，睡在水中的屈原也会会心一笑吧！

我们的生活是在不断的创新中度过的。有创新即会生出梦想。

梦想，是春天里播种的第一颗种子；梦想，是夏天里第一缕阳光；梦想，是秋天里的果实；梦想，是沙漠里的绿洲；梦想，是一次说走就走的旅行。

我的梦想犹如天上的星星，多地数不清。但有的是别人已经有了的。在一次妈妈带我出去时，我们边走边聊。聊着聊着，我的脑海里浮现出了一幅美丽的画面。

现在环境污染严重，去年冬天因为雾霾，我们都放假了两次。我就想等我长大了我要制造出环保的世界，车子房子都是太阳能的。例如电动车吧，太阳能的-----停在外面它即会自己充电，充满后自行断电，我们随时骑的时候它都有电。这样既节约又环保。因为太阳能是能源中几乎没有废弃物的能源之一。汽车也制造成太阳能的，只要是白天，它们这些交通工具都可以接受到能量，然后它们就可以拥有充足的能源来供给我们。

到那个时候，连我们的房子也是太阳能的，这样我们家里使用的电器都可以用太阳能来解决了，我们的灯泡、电视、冰箱、洗衣机全是用的太阳能发的电。

我们生活中即便是充满了环保能源，我们仍然要爱护我们的环境，爱护我们赖以生存的地球。这样我们的生活环境会更加的美好。以后的日子里水会更绿，天会更蓝。

为了我的伟大的创新梦，我一定好好学习，多读书，增长知识。这样长大了才能更好地实现我的梦想。

这是个发人省思的故事：一个有着高超技艺的裁缝，因不懂得变通，而破坏了一件完美的作品。这是件多么可惜的事啊！然而，他现在的循规蹈矩，可能只是破坏意见完美的作品，但从长远的角度来看，一位技艺高超的裁缝就这样被埋没了。而这一切的一切都只是因为他缺乏创新精神。

***说过这样一句话：“创新是一个民族进步的灵魂。”这可以说是中国近代发展的写照。

想想，原本位居世界强国之列的清政府在实行了“闭关锁国”的政策之后，中国就与世隔绝，过着自给自足的生活，导致最后跟不上世界工业革命的发展脚步，遭到世界列强的侵略，瓜分中国。然而，新中国成立后，在邓小平同志提出“改革开放”的新政策后，中国的经济发展是蒸蒸日上。经济特区的建成，港澳收复所实施的“一国两制”还有北京申奥成功等各项傲人的成绩，无一不在向世人展示着中国特色社会主义现代化国家，而这一切都得归功于中国改革走了“创新”这条道路。

其实，在学习上也是需要创新精神的，人们常在思考问题时，因受到某些思维定势的影响，导致自己的思维被束缚住了。这都得归罪于他们不懂得创新。他们用固定的思维模式去思考问题，而不独辟蹊径，从而限制了思想的创新。事实证明，人们的思想都被束缚在已知的事物上，只有懂得用不同的方式去做事，才能得到意想不到的结果。这就是创新。

其实，不管是治国，学习，做每一件事都是要有创新意识的。在现今科技，经济同样发达的世界竞争潮流中，那种不求创新的产业，是势必被挤出这个竞争潮流的。

所以说，不管在哪一方面，只有懂得创新的人才会获得成功！

在你感慨岁月悠悠，时光匆匆时，那天我已在和时间赛跑；在你吃饭聊天时，我已多看了一本书；在你放弃用功时，我已在课上记笔记。谁能说这不是我的努力，谁又能说我的进度比他们快。是的，是“不比他们快”。

你能肯定我比别人快还是慢吗？你能肯定我学过的别人没学吗？“踩着前人的脚印，最佳结果也只能是亚军”。或许在我睡觉的时候别人还在学习，我唯一能做的是在多学一点。大家都在学习，可能是博大精深的中华五千年文化，可能是让人浮想联翩的民间故事，可能是中国精髓的`汉字。我们能学习前代人的经验，却不能体会他们当时的感情，或许你认为他们的感情打个比方就能表明，那么你错了，感情是这个世界上最复杂的事情，所以人才能是这个世界上最高级的动物。

我们学习的知识别人也学，所以我们要创新。学习使我进步，但创新使我全面发展，科技更使我实现新社会。爱迪生发明了电灯，牛顿发现了地心引力，这全是创新，如果你想出一个新的开端，新的思想，做出一个新的发明，那么你对这个世界的贡献，可能就是新的时代了。

中秋节的时候，我妈妈做了一大桌团圆饭，妈妈的刀功一流，菜刀在案板上飞舞着，只听见刀切在案板上的“啪啪”声，不一会，芹菜就变成了长短相同的小段。其中，切豆腐的时候最难，因为把豆腐切成块时豆腐都粘在了刀子上，还得用手捋下来很麻烦，所以我就在想:切豆腐时是用右手拿刀，往左边切，如果右手拿刀，从左边往右边切，左手摁着豆腐，那么豆腐就会不再粘在刀上了。

这个想法让我觉得古人的智慧往往也是需要打破的，我们把这些叫做创新，叫做新的时代，有了这些创新，这些新的知识，我们的发展也会逐渐强大起来。

我，一向十分热衷于画画（其实也就是随便画画）。但画画笔和画画本就像一个“小妖精”一样勾引着我，诱惑着我拿起它们，赋予它们生命。就这样，在妈妈知道我喜欢画画的事情之后，妈妈就说要把我送到画室里，我一听心里十分高兴，脸上也是时常绽放着笑容。我心里也不由地期待起了画室开课的时候，但同时也不由自主地担心起来，我去画室会不会交到新朋友，老师会不会不喜欢我。

画室终于开课了，我一大早的就起床了，希望可以早点去给老师留下一个好印象。我起来的时候，妈妈还没有起床。我就赶紧的喊妈妈起床，妈妈说:“还早着呢！再睡一会儿吧。”我对妈妈说:“妈妈，你赶紧起来吧。”妈妈终究还是缠不住我的死缠烂打，软磨硬泡，起来了。妈妈起来给我打了点鸡蛋喝完，就让我走了。我自己一个人走在去画室的路上，嘴里哼着歌，闻着花的香味，朝着画室走去。

到了画室，我找了一个位置坐在了那里，便觉得有些无聊了（因为我是最早去的，所以就只有我一个人，就很无聊了）。我就把画画本和画画笔拿出来自己一个人画画，终于在我画了良久的“牛仔裤”之后，终于来了一个人。我扭头一看，这一看不要紧，来者居然是我在班里的“死对头”——李明。我决定无视他，便又自顾自画起了“牛仔裤”。在持续了良久的尴尬之后。终于，同学和老师们都陆陆续续地来了。

老师给我们端来了一盆仙人球说:“你们先画着。”我就开始画起来了。谁知道李明就在我旁边坐着，他不一会就画好了，我瞄了一眼，便觉得眼睛受到了极大的震惊，他的画简直没有一点瑕疵。我看了顿时感觉自愧不如，我对他说:“李明，你能不能让我看看你的画？”他说:“可以。”我拿过来看了看，便觉得双手发软，手里好像拿着一副“世界名画”。我仿照他的画画下去，总有几点搞不懂，便拿着画去问他该怎么画，他总是细心地指导着我。

就这样，一来二去的，他就成了我的师父。有一次，我拿了一张自己认为十分好看的“牛仔裤”，去让师傅看。师傅说:“你这个造型还有卡通图案的点缀不错。”我听了心里十分高兴。

在画室里，我品尝到了创新的快乐！

导语：对于一个艺术家来说，如果能够打破常规，完全自由进行创作，其成绩往往会是惊人的。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进步的源泉。——爱因斯坦

创新是科学房屋的生命力。——阿西莫夫

对于一个艺术家来说，如果能够打破常规，完全自由进行创作，其成绩往往会是惊人的。——卓别林

1、寓言故事

有这样一个故事：在一个动物园里，一群大象刚一出生就被锁住脚，久而久之，它们就习惯了被锁住，并没有挣脱的想法。有一次，动物园着火了，这些大象的脚都被锁着，由于已经习惯，它们并没有挣脱，而一只小象试图挣脱，没费多大劲，就把锁链挣脱并逃出了火灾，而其他象就这样被烧死了。这个故事启示我们要敢于尝试。

2、张大千

开一代山水画风的张大千，少时临摹前清着名画家石涛的作品，能以假乱真，但他并不满足于这些，毅然放弃模仿别人的作品，以无穷的勇气开创了自己的山水画法，震动了画坛。如果他没有勇气停止制造石涛“赝品”，没有勇气自己探索，那世上就多了一位平庸的画家，少了一位彪炳画史的巨匠。

3、鲁班发明锯的故事

相传有一年，鲁班接受了一项建筑一座巨大宫殿的任务。这座宫殿需要很多木料，他和徒弟们只好上山用斧头砍木，当时还没有锯子，效率非常低。一次上山的时候，由于他不小心，无意中抓了一把山上长的一种野草，却一下子将手划破了。鲁班很奇怪，一根小草为什么这样锋利?于是他摘下了一片叶子来细心观察，发现叶子两边长着许多小细齿，用手轻轻一摸，这些小细齿非常锋利。他明白了，他的手就是被这些小细齿划破的。后来，鲁班又看到一条大蝗虫在一株草上啃吃叶子，两颗大板牙非常锋利，一开一合，很快就吃下一大片。这同样引起了鲁班的好奇心，他抓住一只蝗虫，仔细观察蝗虫牙齿的结构，发现蝗虫的两颗大板牙上同样排列着许多小细齿，蝗虫正是靠这些小细齿来咬断草叶的。这两件事给了鲁班很大启发。于是他就用大毛竹做成一条带有许多小锯齿的竹片，然后到小树上去做试验，结果果然不错，几下子就把树杆划出一道深沟，鲁班非常高兴。但是由于竹片比较软，强度比较差，不能长久使用，拉了一会儿，小锯齿就有的断了，有的变钝了，需要更换竹片。鲁班想到了铁片，便请铁匠帮助制作带有小锯齿的铁片。鲁班和徒弟各拉一端，在一棵树上拉了起来，只见他俩一来一往，不一会儿就把树锯断了，又快又省力，锯就这样发明了。

在鲁班之前，肯定会有不少人碰到手被野莫划破的类似情况，为什么单单只有鲁班从中受到启发，发明了锯，这无疑值得我们思考。大多数人只是认为这是一件生活小事，不值得大惊小怪，他们往往在治好伤口以后就把这件事忘掉了。而鲁班却有比较强烈的好奇心和正确的想法，很注意对生活当中一些微小事件的观察、思考和钻研，从中找到解决问题的方法和思路，甚至获得某些创造性发明。这告诉我们一个道理，留意生活中许多不起眼的小事，勤干思考，会增长许多智慧。锯发明以后，鲁班又发明了许多木工工具，古书对此有很多记载。

生活在封建社会里，鲁迅先生是不幸的，但是他敢于反抗，拿起手中的利器同封建社会斗争。

创新就像是一扇关闭的门，需要我们去打开，勇于创新，你会发现很多，勇于创新，你会懂得很多，只有勇于创新的人才是生活中的强者。

创新，顾名思义，就是抛开旧的，创造新的，或在已有的基础上进行改造加工。而只有让创新走进心灵，一个企业、国家才会经久不哀、历久弥新。皮尔·卡丹便是一个很好的例子。皮尔·卡丹年轻时一贫如洗，在事业上没有成就。

有一次，一位贵妇人看到了他问：“年轻人，你的衣服在哪买的?”他说：“是我自己设计的。”贵妇人称赞道：“这衣服设计独特，你将会大有作为。”随后，皮尔·卡丹敢于创新，大胆尝试，设计出了许多风格独特的衣服。他设计的衣服不仅满足了法国绅士挑剔的眼光，吸引了全世界人的目光，还在巴黎服装展览会上得到大家的一致好评。后来，他不仅当上大老板，还在全国开了连锁店，使皮尔·卡丹的牌子红遍世界。创新走进了皮尔·卡丹的心灵，他设计的服装得以畅销世界，让创新走进心灵，这样你定会成为一个成功者。但在创新的同时，要符合人们的需要。早在宋朝时期，中国的瓷器便远近闻名，远销海外，尤其是欧洲地区。对于中国那外型精美、造型独特的茶壶，在欧洲并没得到很快销售。一个日本人经调查发现：欧洲人鼻子大、鼻梁高，这种茶壶用起来很不方便。日本人知道后，从中国进口了这种茶壶，进行改造，改成壶口很高的茶壶。

这种茶壶一进入欧洲市场，立即畅销欧洲。中国人具有创新能力，设计出许多造型独特的茶壶，但不符合欧人的需要。而日本人却知道创新要符合人们的需要，所以得到欧洲人的认可。让创新走进心灵，必能便一个人成功，使一个企业发展，使一个国家兴旺发达。让创新走进心灵，世界会更加进步。

人生之路遥远而迷茫，前方是未知的，只有不断的探索尝试，踏出第一步，我们才有成功的机会；只有勇于尝试，坚持不懈，才能有成功的一天。

莎翁曾说过：“本来无望的事，大胆的.尝试，往往能成功。”是的，我们只有不断地去探索尝试，打破常规，才能使无可救药的事，起死回生。

美国大发明家爱迪生，在改革弧光线的实验，为了使实验达到满意的效果，需要寻找一种能经住热度2000度燃烧1000小时一上的灯丝。爱迪生开始了艰苦的寻找过程。他先后做了1600种不同的实验，试用了各种各样的物质。后来他全力在碳化上下功夫，仅植物类的碳化试用就达到6000多种。他做了200多本笔记，达4万余业。先后经3年时间，直到1880年上半年研究制出较满意的灯丝为止。

许多人都想追求成功，虽然他们有能力成功，但是他们墨守陈规，不敢尝试，所以只能跟成功擦肩而过。契科夫说：“路是人的脚步走成的，为了多辟几条路，必须多向没有人的地方走去。”

一个园艺师向一个日本企业家请教说：“社长先生，您的事业如日中天，而我就像一只蚂蚁，在地里爬来爬去的，一点出息也没有，什么时候我才能赚大钱，能够成功？”企业家对他说：“这样吧，我看你很精通园艺方面的事情，我工厂旁边有2万平方米空地，我们就种树苗吧！一棵树苗值多少钱？”“40元。”企业家又说：“那么一平方米地可以种两棵扣除道路，2万平方米地大约可以种2.5万棵，树苗成本刚好100万元。你算算，3年后一棵树苗可以卖多少钱？”“大约3000元。”“这样，100万元的树苗成本和化肥费都由我来支付。你就负责浇水和施肥工作。3年后，我们就有600万元的利润，那时我们一人一半。”企业家认真地说。不料园艺师却拒绝说：“哇！我不敢做那么大的生意，我看还是算了吧。”

一句“算了吧”就把到手的成功机会拒之门外了，我们每天都梦想成功，可是当机遇到来时，却不敢去尝试。只有对失败的顾虑，以至失去成功的机会。一句话，成功是需要胆识的，要敢于尝试！那么什么是创新呢？创新是指现在有的思维模式提出有别于常规或常人思路的见解为导向，利用现有的知识和物质，在特定的环境中，本着理想化需要或为满足社会需求，而改进或创造新的事物，方法，元素，路径，环境等新的东西，就能获得一定有益的收获。要有创新精神。

悉尼的一位老艺术家，年过八旬却仍在家制作玻璃制品。他甚至尝试制作出了各种各样的玻璃艺术品。这位艺术家没有因为年岁已高而放弃艺术上的再创新，而是仍旧不服老，坚持创新。这种创新精神不正是我们所提倡的吗？一个国家，一个民族，以致于一个家庭，一个人，所需要的都是在传统上创新，在旧思想上创新，在艺术上等许多方面创新。只有创新，才能发展。

学习进步，需要思维创新。论语中有句话是这么说的：“学而不思则罔，思而不学则殆。”也就是说，想要获取更多的知识，一味的生搬硬套是不行的，在学习过程中只有勤学善思，才能有更大的进步。又比如我国著名的画家齐白石，他善于学习别人的画法，并从中获得收益，把所学到的画技应用到自己的画作中，从而创造出自己独特的画风。为此，他说了一句话：“学我者生，似我者死。”后来，他在后期的画作中所体现出来的精神，比年轻时更为饱满。

社会进步，需要科技创新。从古至今，中国人创造了许多有利于人类发展的发明。比如我国最出名的四大发明：火药，指南针，造纸术，印刷术。这些为我们的生活带来了许多的便利。而一种技术，被创造出来之后。可以说，它的基础已被前人打下，而后人所需要做的，便是把这种技术，架成一座美丽的建筑。为它添加更多的创意，完善它的功能，使这种技术走向成熟，为社会谋方便，推动社会发展进程。

国家进步，需要法律创新。法律是一国之本，没有法律预示着社会动荡，国家难以长治久安，而一个国家仅仅制定一部法律是远远不够的，想要真正使一个国家繁荣富强，还需要使法律细致化，并且需要法律的严格落实。不仅如此，一部法律的颁布更是需要不断的修改和完善。各种保障与福利完善并且加以改进，改善人民生活水平，为人民谋求更多的好处、利益，实现国家富强，民族振兴。

创新，是近几年的一个热门话题。不仅仅是因为各国之间的激烈竞争，更是因为人们意识到了——创新是国家进步发展的关键。之前的中国为什么会是各国眼中的一块肥肉，正是因为创新被以前的人们忽略，一味保守，安于现状，才会使我国差点被各国分食殆尽。今天，我们把创新放在首要位置，定会使我们国家繁荣富强。

[创新成就发展作文

每个科学家，都有新的记录，新的目标，而我创新了我的记录。

那是一个下午，我正在屋子里练习跑步，我喜欢运动，更喜欢跑步，我每次都有一个目标，那就是比上一次还快，我每天都练习跑步，在学校里也是玩一些跑步之类的运动。我上一次的记录最好的事50米10.9秒，我今天一定要超越10.6秒。

我走到体育场上，望着跑道，仔细想一会儿要怎么跑？

开始了，我像一支箭一样飞的跑出去了，用尽全身力气向终点跑去，我跑到终点了！我即刻去问用了多少秒？没想到，我竟然失败了，我跑了11秒。

差距也太大了吧，我很惊讶，那是我跑的速度吗？虽然我不想接受，但这是事实，但我没有放弃，我决定再试一次，我准备这次要把全部力量都用上，预备，三！二！一！听到响声，我便嗖的一下飞了出去，用尽全部力量到达了终点，这一次，我相信我绝对不可能失败。

成绩准备开始念，话音刚落，我便欢呼了起来。这一次，我成功了，我用了9.1秒，这一刻，我无高心。

通过这次跑步，我知道了：无数个成功的背后都有无数滴汗水。

一个中式裁缝，一件带有补丁的西服，的确，裁缝他做到了，成功地做出了另一件一模一样的西服，然而那照搬的补丁却终究成为了令人哀叹的一大败笔。

甚矣，其人之不惠！

纵然他技艺再过高超，缺乏了创新，而只是机械般地埋头“复制、粘贴”，又怎么能够获得真正的成功？

曾经看过一个有关模仿秀的电视节目，里面的选手个个与所模仿的明星十分相像，有的甚至一看之下便会认为是明星本人到场。在绚丽的舞台上，他们的模仿揽尽了观众的掌声，然而他们成功了吗？恐怕并不然，对于一个模仿者，若他们只是将另一个人的所有一切强行灌注到自己身上，其结果也只能是生活在别人的影子里，所得到的也不过是类似“内地版周杰伦、中国的迈克尔杰克逊”等等称号，但他们自己真正的姓名又有几人知晓，只怕也免不了被埋没，销声匿迹。这想来也并不是他们所想要的结果。

正如雨果所言：“即使你很成功地模仿了一个天才的人，你也缺乏他的独创精神。”是的，作为一个奋斗在成功路上的人，可以模仿，却不可一味的模仿。

许麟庐是齐白石的关门弟子，入门前在绘画艺术上也算是一个白丁，而正式入门后伴随齐先生左右数年之后也算是小有成就，模仿齐白石的对虾画达到了炉火纯青的地步，外人一般不能分辨出真假，他为此很是得意。齐先生看在眼里，只对他说了八个字：

“学我者生，似我者死。”

似乎是被这句话所点醒，许麟庐不再仅仅是学习齐白石先生的手，慢慢用心去领悟老师的画作，也最终从师茧中出脱，并在他的艺术之路开辟了新的一片天地。

“学我者生，似我者死”，是啊，学我者，学习我之精华，才可能青出于蓝而胜于蓝；似我者，模仿我之表象，却也只是照葫芦画瓢而已。学习和模仿，固然是必不可少的阶段，但是，切不可停留于此，更加重要的是开拓和创新。

古时，盗亦有道，而今日，模仿亦是有道，切不可只死板刻意地去复制，在学习他人的基础上要有自己的个性特点、原则，这样，我们才能获得一片属于自己的天空。否则，却也只能去做了那背有补丁的西服，为人所耻笑，最终功败垂成。

要么创新，要么死亡。

——托夫勒

在这个充满竞争的时代，想要立于不败之地，就需要不断地创新。一个人如果没有创新精神，也就没有向上的动力，没有创造能力，就会被时代淘汰，就会被发展的巨浪吞没，因此，我们需要创新精神。

布莱克曾说过：“独辟蹊径才能创造出伟大的业绩，在街道上挤来挤去不会有所作为。”举世闻名的大卫雕像，你能想象它原本是一块纹路杂乱、许多雕塑家都不屑动工的顽石吗？事实上的确如此，对这块“顽石”，米开朗基罗别具匠心，另辟蹊径。他抛开石头本身的纹路不管，用自己独特的构思与技巧，打造出了雕塑界的一大奇迹。米开朗基罗成功了，他在千万条前进道路中选择那条少有人尝试的创新之路。

创新要有自己的独特之处。独特的思维，独特的发现，独特的创造。敢于拼搏的鸟儿才能在天空自由飞翔，勇于探险的鱼儿才能在大海尽情遨游。

瑞典化学家诺贝尔殚精竭虑研制火药，在进行最后一次试验时，火药爆炸了。他从浓烟和火中逃出来，身上淌着鲜血，嘴中却叫着：“我成功了！我成功了！”或许创新就是需要义无反顾，需要一份激情。

清朝乾隆年间书法家刘石庵具有自己独特的艺术风格，与之相对的是“事事循古训”的另一位书法家翁方纲，他讲究“笔笔有来历”，认为不像古人的就是败笔。两人曾相互挖苦，针锋相对，但后人对注重创新的刘石庵的评价远远高于翁方纲。这是对两种不同艺术的公正裁决。同时也印证了李可染说的那句名言：“踩着别人的脚步前进，最佳结果也只能是‘亚军’。”

创新包含着万物的萌芽，孕育生命和思想。正如树木的花和果，是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力。

我们需要创新精神。

[我们需要创新精神作文600字

所谓自主写作就是学生用自己的眼睛去观察周围的世界，用自己的心灵去感受周围的世界，然后将自己的观察感受所得形诸于语言文字。一句话，写作是个人情感、灵性的外化。学生既然是写作的主体，写作教学自应以学生为本位，学生的写作活动自应是自主性写作。

然而这些年来，由于受应试教育的影响，写作教学被人为扭曲了。为了升学考试，写什么都局限于教材规定的内容和划定的范围。怎样写必须遵循教师指出的几种模式。学生不再是写作的主体，而是被异化或应试的工具、写作的奴隶。写作不再是真情的流露。这样的写作让学生胆战心惊，望而生畏。这样的作文千篇一律，缺乏鲜明的修改，自然就扼杀了学生的创新精神。创新作文就冲破了传统作文教学的束缚，给学生带来一片艳阳天，一块能自由畅谈的空间，一方能倾吐的净土，真正做到在习作中以学生为主体，把学生的自主权还给学生。

创新作文是如何把自主的写作权还给学生，弘扬了学生的创新意识呢？

一、感受生活──创新的源泉

叶圣陶语生：生活如源泉，文章如溪水，泉源丰盈而不枯竭，溪水自然活泼地流个不停。学生写出新鲜的文章，就要丰富学生生活，让学生充分享受生活，教师必须十分注重学生感受生活的过程，让他们情绪饱满的投入生活：布置教室，设计黑板，组织班队活动，编辑手抄报，参加文体表演，语数竞赛，参观科技展，公园花展充分放进去学生的感官，实行陶行知的六大解放：解放大脑──让学生思维，解放双手──让学生动手，解放眼睛──让学生观察，解放嘴巴──让学生发言，解放时间──让学生自由，解放空间──让学生活动。当学生在一起创造感受充满激情的学校生活时，生活也馈赠给写作的素材和灵感。《难忘师生情》，《调皮王变乖了》，《我成功了》等文章写了自己独特的感受，有浓郁的生活气息。同样，家庭、社会纷繁复杂场景也给他们内心世界荡起涟漪，他们都有话可说，有话想说，有自主写作的欲望，那么写作的素材──创新作文的土壤，就会越积越肥沃，创作热情必然高涨。

二、激发兴趣──创新的动力

快乐的写作永远伴随着无穷的创造。知之者不如好知者，好知者不如乐知者。学生对写作一旦产生兴趣，他就会把这种兴趣内化为一种动力，自觉地去乞求，探索与创新，甚至达到忘我的境界。实践中，我主要采用两种方法激趣。

1、鼓励学生自主表达熟悉的生活

要真正实现学生自主写作，就得使写作成为学生快乐的活动。让学生易于动笔，乐于表达。写作是学生情动而辞发，想怎么写就怎么写，想写啥就写啥，做到用我心思我事，用我口抒我情，用我手写我心。学生写作兴趣一旦被 激发起来，感到如骨鲠在喉，不吐不快。他们的写作热情便会迸发出来，不可遏止。

2、尝试成功

苏霍姆林斯基曾在《给老师的建议》中指出：请记住成功的欢乐是一种巨大的精神力量，它可以促进儿童学习的欲父望。如果学生能品尝到作文成功的喜悦，他就能得到精神上的满足，也会产生对下一次成功的期待。为此，可以展开作文竞赛，办手抄报，发表学生习作，优秀习作巡回展等活动，给学生搭建展示自我的平台，。在评价作文时，应用放大镜寻找学生的闪光点，不要放过一字、一词、一句的肯定机会，真诚而不吝啬地激励学生，让赏识给学生送去快乐，滋生兴趣，增强自信，通过尊重，关心、激励，让学生人人都能享受、体验成功，并能在各自的起点上得到潜能的发挥，个性的张扬，人人都能快乐而充满自信地投入到写作中去。

三、大胆想象──创新的翅膀

《语言新课程标准》规定：要鼓励学生写想像中的事物，激发他们展开想象和幻想，发挥自己的创造性。黑格尔也说：最杰出的艺术本领就是想象。在学生习作，创新作文就在自主作文的基础上，大胆想象，学生的神思飞扬，文思泉涌，浮想联翩，写出来的文章就与众不同，很有自己的独特个性，自己的独特创意，大胆想象就是创新的翅膀。如何训练学生的想象力呢？

1、教材拓展延伸，进行想象练笔

小语教材中许多地方给读者留下了想象的空间，教学中结合阅读启发学生展开想象的翅膀主，进行想象练笔。如学习《凡卡》一文，让学生展开想象，推测可能产生的新结局中，学生在他人的想象中互相启发，拓展思路，编写了许多不同于他人的故事结局，这样的练习，既训练学生自主作文的权利，又发展了学生的创造想象。

2、借助插图，观察想象

形象生动的课文插图，具有情节浓缩性的特点。如果就图讲图，学生的想象就会受到插图内容的局限，使插图在某种程度上成了想象的羁绊，因此，我们必须设法引导学生去推想插图中未曾出现的内容，把插图作为想象的发端，为学生开辟想象的广阔空间。这样，既能帮助学生理解课文内容，更重要的是培养学生的观察力，发展了想象力。

3、大胆假设，虚构幻想

小学生最喜欢听童话、读童话了，因此，在作文教学中，我常引导学生自选材，大胆丰富合理的想象，将自己所见所闻所感用童话形式表达出来，学生兴趣盎然，尽情地在想象空间驰骋。成功的写出了《粉笔与钢笔》、《标点符号的争吵》、《五官的对话》有趣的文章。另外，我也以《二十年后的我》、《假如我是联合国主席》、《凡卡来到我班》为题引导学生大胆假设，插上想象翅膀，写出了充满奇思妙想的想像作文来。

总之，创新作文在丰富的生活，激发兴趣，放飞想象，倾吐心声等方面，真正体现了在习作中以学生为主体，把自主作文的权利还给了学生。