家风家训议论文高中20篇

“家风”、“家训”这两个词汇之前在我的脑海中是比较陌生与模糊的。赶紧狠补上一课后，我惊讶地发现其中蕴含着许多中华民族五千年的文化精髓，很值得我们重新审视自己的周围，保留和传承的还有多少？

家风家训：是一个家庭或家族长期以来形成的，能影响家庭成员精神、品德及行为的一种传统风尚及道德规范。好的家风家训是家族振兴、繁荣安定的保障，是由家庭这个小小细胞延伸至广大社会的正能量，最终形成我们整个华夏民族的精神灵魂。而放眼当今以经济为本高速发展的现代中国，它们犹如老旧的物件，似乎处于被冷落和被搁置的地位。我唯有从自身开始，上溯源头，找寻并总结属于我家的“傅雷家书”。

我的爷爷奶奶，给予我最大的教育就是勤俭节约、善良本分。爷爷说过：“天道酬勤，懒人终将一事无成。”谈起在曾经的“苦日子”里，他们是怎样靠“勤”来养大三个孩子。可是我又有些茫然迟疑，我来自再普通不过的工薪家庭，能谈得上有什么好的家风家训呢？而它们似乎都来自富贵显赫的名门望族，亦或者是博才高深的学者大家。我追溯着记忆的河流，回顾我十四年来的成长片段，啊！我突然发现，原来它们就隐藏在平凡生活点点滴滴的细节当中！

在我小的时候，我的父亲母亲尽可能地教我认字，如“人”字就好像一个人站在天地之间，所以做人要顶天立地，有所担当。“信”字就是一个人要对自己说出来的话负责任别人才相信你。他们教我读朗朗上口的《三字经》、《弟子规》、《诫子书》，给我讲许多关于美德智慧的小故事，如《孔融让梨》、《司马光砸缸》等。闲暇之余，我们仨经常一起到图书馆，通过阅读来度过美好的时光。我们仨还养成了雷打不动的“睡前阅读半小时”家庭习惯。我的父亲母亲喜欢音乐，在不影响我学习的情况下，我的家里经常会洋溢着动人的歌声，可以是通俗的，民族的，美声的，也可以是英文歌，粤语歌，国语歌，有肯尼基的萨克斯风，也有理查德克莱德曼的钢琴曲。它们可以陶冶我的情操，让我从词曲中领略音乐之美。我从小体弱多病，母亲总想方设法让我锻炼身体，告诉我身心都要健康的重要性，我天性比较胆小腼腆，父亲鼓励我做人要坦坦荡荡面对一切，培养我要有淡定从容的气质。小学的时候，有一次我无意拿了同学的一支笔回来，母亲发现了，郑重地询问缘故，然后说：“从今往后，任何情况下都不能拿别人的东西。”在学校里我若和同学有了矛盾，父母总问我是否先惹事，然后说你一定不能欺负别人，但也请你一定要学会保护自己！父亲用他的乐观豁达，幽默风趣陪伴我，母亲则以物尽其用，环保可持续的理念灌输我。平等交流是我们之间不成文的契约，母亲常说，人无完人，父母有错的时候，希望我也批评指正。成长的路上，总有磕碰挫折，每当我的弱点缺点显露出来，父母看在眼里，总是“晓之以理，动之以情”，从思想的源头上来做我的工作，告诉我“人才”是先要成为人，才能成其才。从不用打骂的方式来粗暴对待。春风化雨，润物无声。父母以身作则，潜移默化的力量对我的影响是长远而深刻的。我的家庭，犹如海面上行驶着的一叶小舟，每个人都要同心同德，平衡地发力，才能安全抵达一个个目的地。

由此，我总结出了我家的家风家训：要热爱读书，从而了解世界；要身心健康，才能生活顺当；要自立自强，那是人之根本；要刻苦努力，以便接近目标。家风家训是我一生都要做的功课，我会在未来的日子里，与时俱进地加入新的更好的内容，我既是传承人，又是创造者。有了这些，我相信我前行的脚步，会走得更稳更踏实！

12月15日下午，“我们的家风家训”——2017年萧山区未成年人表彰大会在萧山图书馆世纪剧场如期举行。

天空下着蒙蒙细雨，阴沉沉的。但这丝毫没有影响我们的心情，依旧兴致勃勃地来参加此次活动。穿上了红马甲，我们已俨然是一名合格的记者了。挂着记者证，拿着本子和笔，冲向以各种不同身份来参加此次活动的人。

放眼望去，红马甲在上百个人里忙碌的穿梭。“即将上台了，你紧张吗？”我开始向一位小演员采访。“哪有人不紧张呀！对了，我们这次要表演的是《劳动最光荣》。我们准备了有几个月了，每天早、中、晚都得去训练，每次都是大汗淋漓地回家，很累很累，但一切都是值得的。”小演员从容地说。

为了能从不同的方面对此次活动进行一定的了解和认识，我又对老师及获奖学生进行了采访。老师们纷纷流露出对自己学生的骄傲和自豪。当采访到获奖者时，一位大姐姐的叙述让我深有感触。“好家风就应该要传承下去，我参加的家风家训夏令营也是为了这点，我很激动，因为我也在传承。”

未成年人表彰大会在观众们的一片赞扬声和经久不息的掌声中闭幕了。我相信这次表彰大会给我们带来的不仅是好看有趣的节目，更是给我们带来了前进的动力。

在自然界的长期发展过程中，有一种森林古猿从树上下来，为了适应地面上的生活，这种动物在相当长的时间里一点一点进化，不仅身体在改变，头脑也越来越发达。它慢慢对看到的接触到的客观事物进行归纳，总结和记忆，形成了思考的过程，并把思考的能力和自己总结的方法传给后代。后代继承前辈的成果，并不断深入发展。这样一直发展到今天，就是我们现在的样子。因此我们是很高级的动物，我们有思想，在不断的思考中形成了自己的灵魂。

从此，评价一个人的美与丑，就不能再像评价小猫小狗一样只看外表了，因为每个人都有两个样子，一个是作为生物所具有的肉体形象，一个是经过不断的思考和历练改造的灵魂形象。因此如果凭借长相定位一个人，就是否定人类的尊严，把人类当作普通的动物了，这既是对他人的侮辱，也是对自己的侮辱，把人类世世代代的思考和传承都一并侮辱了

有灵魂的人用自己的灵魂主宰身体进行活动，因此一个人的美和丑的根本在于灵魂。东施的万世丑名来自于她灵魂的虚伪做作，人们透过她盲目模仿西施的行为看到她内在的缺乏思考：对自己全不了解而盲目效仿别人，弄巧成拙使自己丑态毕露。

一个人若心地善良，坦荡自信，那你必定能透过他的外在容貌看到他慈眉善目的灵魂。

就外貌来说，三毛并不是美女，但她却自信地说：“我笑，便面如春花，定是能感动人的，任他是谁。”不是每一个读者都有机会看到三毛本人，但每一个读者都有机会通过她的文章看到她灵魂的样子，看到这样一个自信坚韧而又忧伤美丽的女子，这样的灵魂令千千万万人为之倾倒，那么千千万万人都会认为三毛是美丽的，可见只有灵魂的美才有更深刻的说服力。

好家风胜似一缕微风，慢慢轻拂烦躁不安的心底，又如股股山泉，潺潺滋养凋谢的嫩苗。我沉浸于在其中，通常获益然后忍不住要承传它。 The good family style is better than a ray of breeze, slowly gently frivolizing the restlessness of irritability, like the shares of mountain spring, nourishing the firing tender seedlings.I was immersed in it, usually benefiting and couldnt help it to pass it.

“付出就有回报，方为人上人”——这话好像融来到长辈的内心深处，而她们也依靠这话创出了自身的一片天。或许是经历过过多的艰难努力，又或者看遍了人情淡薄，任劳任怨的品行早已融入了她们这老一辈人的骨血当中。我的长辈分外把握现在有着的小工厂，每天抹黑动工，夜已深下班，一切事必躬亲，要保证是。年轻的母亲以便照料我们这一家老小，也是勤勤恳恳：黎明即起，洒扫庭宇，从专车接送到饮食搭配，及到工厂许许多多的事······莫不让她日夜兼程，却又解决恰当。而我的父亲也是把这类家风传承来到完美。

无论严冬炎热，父亲必须为工厂的尺寸恶性事件奔忙疲劳，毫无怨言。还记得前不久哪个烈日当空的夏季，暑热腾腾地笼住路面，仅有喧闹的蝉鸣声伴着压抑感的气体持续逃散。我的父亲就立在酷热下，手头上一刻不停地繁忙着，封袋装包，顺畅而当然。

汗液弄湿了他额头的秀发，润透了他的每寸皮肤，而他只在工作中空闲用力随意的抹一把，留有浓淡不一的黑痕。干了好长时间，他总算慢下来锤锤弯身长时间而肌肉僵硬的背，随手捞出歇息处的纯净水，抬着头就喝，一下子就能喝下半罐。总算歇息一会儿。他又好像想到了哪些，头都不回地迅速离开，我看见父亲慢慢缩小的身影，忽然搞清楚吃苦耐劳为什么东西，一时征愣，迅速摆脱了空调房间。

我窂窂记牢任劳任怨的家风家训，结合实际持续承传它。它不但归属于我们家，也是千千万万温州市家中。十几年前，假真皮皮鞋恶性事件越来越强大，“中国鞋都”温州市因而大伤元气，一时之间成千上万的生产厂家知名度打扫立即破产倒闭，大家温州市的社会经济发展也大受打击。殊不知大家温州人并沒有一蹶不振，以便更改任何人的“温州市印像”，大家根据多少个曰曰夜夜的持续勤奋去改进真皮皮鞋的品质。

在这个全过程经历了提出质疑，经历感慨万千，可是大家温州人义无反顾，继续保持着任劳任怨的品行，一步步慢慢的来，总算温州市以“走也去，走入去，踏入去”的战略方针迈向了全球。如今提到温州市，最先想起的标识便是富有与勤快，这不可或缺温州市世代相传的优良家风呀。

我来我是温州人而自豪、引以为豪，也更为清晰自身的身上所担负的承传每日任务。一种家风家训一座城，一曲弘扬一首承传。

我想说，幸福是早上睁开眼睛，看到阳光洒满了房间，我能嗅出阳光和早晨的味道;

幸福是阳光明媚的上午，我抱着本自己喜欢的书，坐在露天的阳台上，享受风吹过，文字划过;

幸福是小雨淅沥的午后，我在雨中，看见了舞蹈的小草，听见了雨滴落在地面的声音;

幸福是华灯初上的傍晚，我走在回家的路上，听到一首熟悉的老歌，回忆在脑海里逐渐清晰;

幸福是“吹面不寒杨柳风”的舒适，是令我经常“蓦然回首”的微笑。

可是，今天在这里，我们还想说，幸福也是和爸爸妈妈拥抱的瞬间。上期期末的家长会是令我们终身难忘的。那天是个平凡的日子，但因为我们的家长会却让那天不再平凡与单调。我们每个人手牵手，唱起了《听妈妈的话》的歌，每个人都给爸爸妈妈写了一封信，站在台上念给他们听。我们的歌声和真心话让爸爸妈妈们潸然泪下。我们知道那是他们欣慰的、幸福的眼泪。最后，我们将信交到爸爸妈妈的手里，并给了他们一个大大的拥抱。那一刻，我们突然发现拥抱竟有如此神奇的力量，瞬间拉近了我们和爸爸妈妈的距离。于是，从那天开始，我们班发起了“给爸爸妈妈一个拥抱”的活动，要求每天离开家或者回家时，都先给爸爸妈妈一个拥抱。这学期，爸爸妈妈们也给我们每个人回了一封信，每周三易老师都会念给我们听。一封封爱的感言，我们和爸爸妈妈学会了相互理解与体谅。在周五见到他们的瞬间，再回给他们一个拥抱，让他们也体会这种幸福。

我们常感觉其实“被爱”是一种由衷的幸福，尤其是我们正被很多人爱着。除了自己的爸爸妈妈，还有老师，同学，以及班里其他同学的爸爸妈妈。五年来，他们为我们做了很多。我们班李雨芮的妈妈给全班带来了美国的风土人情，让我们感受来自迪斯尼的快乐;池翔的妈妈给我们讲述了美丽的宝岛——台湾，在课中她成了亲切、热心的导游;贾淘淼的妈妈给我们讲述了女生的青春期，让我们在青春期到来时不再恐惧;范梓愉的爸爸带我们全年级同学去了一次熊猫基地，让我们感受大熊猫的可爱;王安琪的爸爸带我们去了科技馆，让我们体会到4D电影的神奇;陈俊辉的妈妈每次活动，都为我们提供道具;演讲彭瑞其的爸爸每次出国，都给我们带回英语科学的书等等，被这么多爸爸妈妈们爱着，我们怎能不感到幸福?

幸福也是我们走向成功与自信的过程。五年前，我们刚走入校园时，都还是腼腆的孩子，不敢在公共场合讲话，也不敢站在这里给大家做演讲。可是经过一次次的班级活动的锤炼，我们变得自信与勇敢。每周两次的晨读演讲，每周一次的小老师活动，每周一次的主题队会，这么多的活动让我们在忙碌中自信而快乐。我们喜欢在假期后与同学一起分享趣闻;喜欢在才艺秀中展示自己的技能;喜欢用学过的英语举行卡拉OK比赛，朗诵比赛;喜欢推荐自己喜欢的书，并分享自己的读书心得;喜欢和同学们探讨历史史实，在历史的长河中徜徉;喜欢看同学们精心彩排的各种小品短剧……每当看见台上神采飞扬的同学，我们都能感受到成功的喜悦。这怎能不说是一种幸福?

幸福是什么?幸福是即将到来的六一，我们在台上展现出的优美的舞姿;是收到的一份小小的，却暖暖的礼物;是努力学习后换来的“甜美的果实”;是假期和爸爸妈妈去游览壮丽的河山后，让悠久的文化镌刻于心间……

其实，只要我们用心体会，用心感受，我们身边的点点滴滴都是幸福。

有人说，“其实作文并不难”，这是将作文简单化了，如果不难，为什么世界母语写作会成为一道世界难题?

有人说，写作文需要天赋。其实不然，因为作文不等于创作，创作需要天赋而作文则不需要作文只不过是表达思想、记录生活、抒发感情的一种工具。

古人云：“清明时节雨纷纷,路上行人欲销魂,借问酒家何处有,牧童远指杏花村”。当我想起唐代大诗人的这句诗歌时就想到似乎清明节快要到了，清明的脚步已经不远了，只剩下了一步之差。

由于，清明节是在学校过的不能在家里过。在家里，吃上那平时吃不到的的清明果，那可真是佳肴啊!而且不能在家里和家人一起往乡下扫墓(踏青)，给死往的故人请安，给他们拜年，送上家中做出来的佳肴——清明果。让他们保佑我的学习更好，学业成功。

于是，星期六爸爸在家很空，决定带我回乡下往给奶奶扫墓。我立即拿来自己家里做出来的清明果，拿来一个篮子在下面展了一张干净的报纸，然后小心翼翼的把清明果平展在里面，以免发生一想不到的“事故”。最后，我把篮子放在车子的后备箱中。一切预备停当，我们全家就坐上了车子。在坑坑洼洼的山路上车子不停的颠簸，这时我想起了后备箱中的佳肴非常担心，心急如焚。我叫爸爸开慢些特别是有坑的地方。我们就慢慢悠悠的坐车，就像老牛拖慢腿。

经过，半个小时的颠簸，我们终于到了奶奶的坟前，我拿出清明果放好，拿香深深的鞠了一个躬，拜了几拜。给奶奶请了安，向他问好。对他行完了中华民族的礼节以后，就拿出鞭炮“劈劈啪啪”的响了起来。那声音震耳欲聋，就像天上打雷一样。把弟弟吓的呜呜大哭起来。后来我又默默的在宅兆前许愿“希看奶奶能保佑我学习快些进步，全家生活快乐，身体健康，学业有成”。

不愧这是我们中华民族的一种传统节日啊，是那么的有意义，不平常好多了了，是那么的有趣不同平常。又有活动，又有学问，还有佳肴。是一个与其他节日不同的节日。比西方节日有趣多，有深刻的意义。

一个词,一句话,一个家里的故事,一段家庭的记忆,都是家风的载体。今天，板报小编跟大家分享·：廉政家风故事。让我从这些人身上，汲取到传统家风映射出的正能量。

唐家正在副局长位置上一干就是十年，论资历、论能力他早该扶正了，和他一起提拔的大多早已做了局长。一些朋友也劝他“跑一跑”，可他仅是笑呵呵地答应着，没有任何行动。这次调整干部，他凭借过硬的工作能力，终于被提拔为局长。

趁着星期天，两个月没回老家的唐家正决定带着妻子和儿子回去一趟。为了表示孝心，他还特意买了一条软云烟和两瓶汾酒。

唐家正的老家在农村，是个离县城较远的小山村。唐家正每次回家，看着有些破旧但干净整洁的小院，都会有一股暖流从心底油然而生。长时间的分离，一家人见面格外亲热。唐家正看着父母脸上的笑容和他们还算健康的身子骨，感觉心安了好多。

不知不觉到了中午，妻子起身进了厨房，帮母亲做饭。儿子专心地看起了电视。光他们爷儿俩的时候，唐家正注意到父亲的神色渐渐地凝重起来，手里捻着他刚才递的香烟久久没有点燃。看到父亲这个样子，唐家正的心骤然紧张起来，他从小就怵父亲，这种心结一直延续到现在。父亲虽是一个农民，但身上与生俱来一种刚正之气。父亲的为人潜移默化地影响了他，他刚正不阿的工作特性与父亲的这种秉性有很大关系。

过了一会儿，父亲开口说话了:“家正，你现在当局长了，按老话说是掌了印把子了。我和你妈都为你高兴，可今天爹要给你泼点冷水，咱可千万不能干违法乱纪的事啊!”

父亲的话让唐家正一头雾水，他本能地反问了一句:“爹，我怎么违法乱纪了?”

父亲举起手中的香烟，说:“你现在都抽上这么好的烟了?你一个月多少工资，抽得起这样的烟吗?要是公务应酬，那是工作需要，爹不反对。要是公私不分，那不是违法乱纪又是什么?你给我带的好烟好酒表示的是儿子对老子的一片心意。要是你自己花钱买的，爹接受。要是占公家便宜，爹还能心安理得地吃喝下去吗?还有，你在门口停放的小汽车，今天你回来看我和你妈，肯定不是办公务，这不是以权谋私又是什么?”

父亲的话像鞭子一样猛烈地抽打着唐家正的心，他对父亲说:“烟和酒是我买来孝敬您的。用单位的车不算什么，现在大家都这样……”

“人家行，你不行，这是家风!”没等他把话说完，父亲就打断了他的话，“别人怎么做爹管不了，可咱们老唐家这样做绝对不行!咱们老唐家祖祖辈辈靠勤俭过日子，对别人宽，对自己严，识大体，讲正理，从没出过一个让人戳脊梁骨的子弟。咱家虽没出过什么大官，可活得本分、实在。你爹我在村上管了一辈子事，别的没落下就落了个好名声……”

在回县城的路上，唐家正的脑海里不时地浮现着父亲那语重心长的教诲:“公与私是相对的，根本没法兼顾，要讲公就不能为私，要谋私就肯定要损公。你是掌印把子的人，大家都在看着你，你只有不贪不占，处事公道，大家才会尊重你，你说话才管用……我和你妈都老了，没有什么大的期盼，就盼着你们平平安安，希望你把咱们老唐家的良好家风传下去……”

想着想着，唐家正的心渐渐敞亮起来，前面的路也变得宽阔平坦了许多，他的目光更加坚定了……

以上就是小编跟大家分享的廉政家风故事的全部内容，家风纯，社风正。传承良好家风，让我们从自身做起。同时，我们也可以各自分享自己的家风家教，感受一份向上的力量!

家风，是塑造孩子的无形力量家庭的生活方式、文化氛围构成了家风。顾名思义，家风就是一个家庭的风气、风格与风尚。

法国作家罗兰曾说过：“生命不是一个可以孤立成长的个体。它一面成长，一面收集沿途的繁花茂叶。它又似一架灵敏的摄像机，沿途摄入所闻所见。每一分每一寸的日常小事，都是织造人格的纤维。环境中每一个人的言行品格，都是融入成长过程的建材，使这个人的思想感情与行为受到感染，左右着这个人的生活态度。环境给一个人的影响，除有形的模仿以外，更重要的是无形的塑造。”从而也足见家风的重要了。

家风是一种综合的教育力量，是思想、生活习惯、情感、态度、精神、情趣及其他心理因素等多种成分的综合体。如语言环境、情感环境、人际环境、道德环境。家是成长的第一空间，在孩子身上处处会烙有家风的印记。家风是一种潜在无形的力量，在日常的生活中潜移默化地影响着孩子的心灵，塑造孩子的人格，是一种无言的教育、无字的典籍、无声的力量，是最基本、最直接、最经常的教育，它对孩子的影响是全方位的，孩子的世界观、人生观、性格特征、道德素养、为人处事及生活习惯等，每个方面都会打上家风的烙印。

“校有校规，家规家规”是人们常常挂在嘴边的一句话。但一问到“你家的家风是什么?家教是什么?”这些问题，同学们就会傻眼了。 "School rules, family rules" are a sentence that people often hang on their mouths.But as soon as I asked, "What is your family style? What is the tutor?" The students will be dumbfounded.

我家的家风是“孝”，孝敬父母，尊敬长辈。父母一直告诫我：百善孝为先!家风是一条应该牢记的座右铭。有了它，我们才可以在社会上立足，才能让自己走的更远!铭记家风，为自己的人生做奠定而坚定的基础，踏出坚定的步伐，成为国家的栋梁之才!

记得在小的时候，我每次去和好朋友玩儿，都会忘记爸爸或妈妈规定的时间回家，玩儿的尽兴的时候就会很晚回去。让大人们很着急，于是妈妈就对我很认真地说：“我们是怎么规定的时间，为什么每次都不遵守规定，这么晚才回来。现在我们就规定，同样的错误不可以犯三次，同意吗?”我点了点头，并向妈妈保证下一次一定遵守规定，按时回家。

好景不长，我的老毛病又犯了。一次暑假的时候，我的作业完成了，就去找朋友玩儿，妈妈告诉我最晚六点半回家，不要影响别人家吃饭的时间，我同意了。我们玩儿得非常开心，她的妈妈再三邀请我在她家吃饭，我欣然的接受了。过了一会儿，妈妈打电话要我回家，我只好乖乖的回去了，因为已经超过七点半了。一回到家，就被妈妈狠狠的批评了一顿。我知道自己的错误是没有准时回家，并且在别人家吃饭不光打扰了别人，也给别人带来负担。暗下决心，绝不再犯。

现在我终于明白了“家风、家训、家教”是什么。“家风”是一家子的风气，这家风一旦败坏，这家的思想品德也会跟着坏，这家就再也难以培养优秀的后代了。如果没有“家训”，那么就会把后代宠坏，只有让他(她)知错就改，然后再慢慢教育(她)。我想这就是“家风、家训、家教”吧!

树无根茎，则无以生。人无诚信，则无以立。为人有信，故能标风立德。居官有信，故能守廉自好。行商有信，故能广业兴家。诚信，何为诚?诚者，无欺也。何为信?信者，守诺也。待人无欺，言出守诺，可谓之诚信。用四个字简单的来说，“一诺千金”，便是对诚信的最好诠释!

曾子，人尽皆知的大儒，也是孔子的得意门生。曾子除了以孝闻名外，在诚信方面也是言出必践的。

有一次，曾子与妻子外出，幼儿啼哭不止，拉衣扯带。妻子说道：“只要你在家听话，母亲回家后便杀猪为肴。”果然，儿子哭声立止，破涕为笑。待到夫妻回家之后，曾子磨刀霍霍，意要宰猪。妻子大惊失色，说道：“一时戏言，如何当真?”曾子厉声说道：“小孩子是分不清什么是戏言的，唯父母言行是从。如今以言相欺，是教儿子欺诈之术。母亲欺骗儿子，儿子不信任母亲，怎么能算是教育呢? 今天你欺骗了孩子，玷污了他的心灵，明天孩子就会欺骗你、欺骗别人;今天你在孩子面前言而无信，明天孩子就会不再信任你，你看这危害有多大呀。”

曾子深深懂得，诚实守信，说话算话是做人的基本准则，若失言不杀猪，那么家中的猪是保住了。但却在一个纯洁的孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影。像这样诚信的例子古今以来还有很多，像“韩信千金报饭恩”、“皇甫绩守信求责”、“商鞅的立木为信”等等举不胜数。

孔子有言，“人而无信，不知其可。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉。”人行走在社会上，不知不觉中就扮演着各种角色。无论是出于主动还是被动，你都需要与各种素昧平生，或者性格迥异，或者行业不同，甚至向无好感的人交流际会。在这过程中，你可以用华丽的语言，去打动他们的内心。当然，你也可以用高雅的风度，去感染他们的言行。但是，无论你怎样?在这个过程中至关重要的是，你不能没有诚信去博取他们难能可贵的信任!

“财帛之厚，不能传三代。信誉之重，方可兴百年。”如今，很多企业兴盛一时，却犹如昙花一现，为何?很多企业年深日久，却依旧籍籍无名，为何?因为一个企业，十年的发展，靠的是资金和技术。而百年的发展，靠的是诚信与品牌。有一位成功商人曾经说道：“如果取得别人的信任，你就必须做出承诺，一经承诺之后，便要负责到底，即使中途有困难，也要坚守诺言。”这位商人，就是商界传奇人物，蝉联近二十年的亚洲首富——李嘉诚。

关于不讲诚信的例子也有很多，像我们众所周知的故事“狼来了”、“周幽王烽火戏诸候”、“楚厉王有警”……这些不讲诚信的苦果大伙也是妇孺皆知的!一个人的信用就犹如一张白纸一样，假如你失信，就如同把自己这张白纸揉碎了，而这张被揉碎的白纸也将无法复原;信用也像一面镜子，只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片了!总而言之，言必信，行必果。诚信是金!

家庭生活方式、文化氛围构成了家风。顾名思义，家风就是一个家庭风气、风格与风尚。

著名法国作家罗兰曾说过：“生命不是一个可以孤立成长个体。它一面成长，一面收集沿途繁花茂叶。它又似一架灵敏摄像机，沿途摄入所闻所见。每一分每一寸日常小事，都是织造人格纤维。环境中每一个人言行品格，都是融入成长过程建材，使这个人思想感情与行为受到感染，左右着这个人生活态度。环境给一个人影响，除有形模仿以外，更重要是无形塑造。”从而也足见家风重要了。

家风就是家规，是一家子风气。在我们家，体现在孝顺上。爸爸妈妈常说，“百事孝为先”。孝顺孝顺，孝敬长辈，就是什么事儿尽量让他们顺心顺意。在家里，外公外婆说话，我们都要好好听，就算说错了，也不能当面指责，要换一种他们能接受方式悄悄告诉他们。不跟长辈顶嘴，也是孝顺体现。长辈们说话，我们小孩子一定要听，让我们做什么事儿，要立马行动，不能拖拖拉拉。我们家家风还体现在饭桌上。一家子人开饭了，如果长辈们没有动筷子，我们小孩子绝对不能先吃。都要等到全家人到齐了，大家才开始一起吃饭。不知不觉中，这都成了一个习惯了。当然，这是一个好习惯。

家风当然也不仅仅这些，还有诚实啦!这个家风也十分重要，就拿我们家来说吧。妈妈时常教育我：做人最基本品质就是诚实。所以，我认为，我家家训就是“以诚为本”。在生活中，有很多时候我们会说谎。比如，考试成绩不好了，我会说同学们考都不好，以此想逃脱爸爸妈妈训导。殊不知，这样只会害了自己。

小时候，奶奶抱着我在路边玩耍，玩累了，她就抱着我坐在屋檐下，看着眼前来往的行人，便给我讲起了路的故事……

“孩子呀！你们现在好了，路也平坦宽阔了，哪像奶奶小时候呀！我们那时是又窄又凹凸不平的土路。晴天时，从外面跑一圈回来就是灰头土脸，满身是土；雨天时，到处是泥，有时，根本没办法往前走呀！一不小心摔倒了，就是一身泥呀！看你们现在，多好的路！”“那你们为什么不走大路呢？”奶奶刚说完，年幼的我便天真的问起来了。“傻孩子，我们那时哪有这样的路啊？”说完她只是微微一笑。看着奶奶那张饱经沧桑的面孔，此时正因为眼前的路而幸福地笑着，给我幼小的心灵带来的是巨大的震撼。

从那时，奶奶幼时的泥泞小道便深深印在了我的心底，它记载着奶奶幼时的记忆。

后来呀，我要上初中了，小学升初中时，我的成绩很不理想，我很想放弃自己，妈妈来到了我的身边，我的耳边又一次响起了路的故事……

“女儿，在你走向成功的路上，不会像柏油路一样平坦，你难免会失败，也许你会被路面上突然凸起的一块绊倒，也可能会因为意外凹下去的部分而踩空，摔倒。但你要从哪摔倒就从哪爬起，接受路的挑战将它走下去，当你坚持走完路的时候，就是你成功的时候。”听完妈妈的话，我擦干眼泪，站了起来，咬紧牙，继续向前走去。

那一天，我明白了，原来除了真正的路，还有一条精神上的路，我们无时无刻都在走它。

长大了，我独自走在上学的路上，阳光洒满了前方的路，想起曾经的泥泞小道，看看我脚下踩着的柏油公路，一股强烈的自豪感和满足感涌上心头，心中那条路也不又觉得宽阔平坦了许多。我同时在两条路上奔跑着。

此时，我不想别的，只是清楚：此刻的路，需要我自己走，从这条路上留下的记忆，演绎的传奇，只有我才会懂。以为那是我自己经历的路的故事。

每一个家庭都有自己的家风。早在三国时候诸葛亮在《诫子书》中就这样说过“静以修身，俭以养德。”就是告诫后人要从宁静来提高自身修养，以节俭来培养自己的品德。 Each family has its own family style.As early as the Three Kingdoms, Zhuge Liang said in "The Book of Commandments" that "quietly self -cultivation, frugality to nourish morality." It is to warn future generations to improve their own cultivation from tranquility and cultivate their own morals with frugality.

杨洋从小就喜欢看书，不管什么时候.只要有书看，怎么样都行。她小时候曾经这样对我说：“爸爸，我长大了好想当图管理员哦!”我问为什么呢?她说那样的话我就有看不完的书了啊!多么简单朴实的想法，目的只是为了看更多的书而已。所以在阅读方面，我们从来都是鼓励她多读书.而且要静下心慢慢读。

那是杨洋还在读幼儿园的时候，一个礼拜天的中午。我们吃完了饭，都到外面聊天去了。我吩咐杨洋：“杨洋，认真吃饭，吃完了就出来玩”。“哦，知道了。”她回答说。没过一儿，她就出来了。“吃完了吗?”"吃完了。”她目光闪烁地回答。

我心里就想：今吃饭怎么这么快呢?于是就进房间来去看了一下.碗里光光的，是没有了.只是垃圾拦筐里多了个黑色的塑料袋，我一下就明白了。“杨洋过来!”我用严历的声音喊。“怎么啦，爸爸?”她畏畏缩缩的从外面走了进来。“你真的是把饭吃完了吗?”"是啊。“她低着头回答道。“抬起头来，看着我的眼睛在再回答!”她没有抬起头，反而低得更下去了，“爸色平时是怎么教育你的?”“勤俭节约。

”“还有呢?”"不能说慌话。”“那你做到了吗?”她羞愧地把头埋得更低了。过了一会儿，她抬起头来，对我说：“爸爸，我知道错了，我不应该说慌话骗你们，更不应该浪费粮食.因为每一颗粮食都来之不易。”我语重心长的说：“是啊，说谎话害的是你自己，就像喊狼来的那个小朋友一样.到后来没有一个人相信他。浪费粮食就更不应该了，任何东西都是通过付出辛勤的劳动而得到的。”

教育不仅仅只是这一方面，还有很多地方需要我们不断学习才能更好。我们会一起努力，争取做得更加优秀!

中国是礼仪之邦，五千年的文化历史，一代又一代的传承下去，家给予人温暖，给人带来快乐。祖祖辈辈都将一些规矩交给后代。有句话说得好：没有规矩，何成方圆?没有规矩，那不是一个家。家是一个魏然耸立的大山;是一个威武的雄鹰;是一个参天大树……可是我们现在是一个蛮不讲理，霸道的一个人，那是因为我们没有规矩，大树倒啦，大山塌啦。后悔也来不及啦

每个人家都有家训、家规、家风，我家也不例外：记得在暑假快开学期间，爸爸在看电视过程中，无意中看见啦“家风”是什么?“家规”是什么?“家训”是什么?父母们的回答各不相同

家风我认为是家人的一种行为，是好是坏。我认为家风是爽快，是快乐，是执着。因为每家的人们都特别热情好客，遇到困难也毫不退缩，不打退堂鼓，勇敢前进，知道战胜为止。还有别人交给你做的事说到做到，绝不食言。

家规我认为是家人的素质，是含义深刻的还是肤浅的。家人如果不学习，就得不到知识，不知怎样文明。从小父母就加我们犯了错要知错就改，别人帮助你要知恩图报，自己的事情自己做，做到独立生活的好习惯，认真做人，要做个文明人。

家训，我认为是家人的教训，是严格的还是松。如果每个人都坦诚相见，大公无私，那家规就没有作用啦，家规，该使用的时候就不要手下留情，轻易放过。禁止用的时候千万不要用，会有副作用!

一个家中既有令，又有暖，两者不可缺的。我希望我们家的家训，家规，家教能使得我们家繁荣昌盛，我希望我们的家训，

家教，家规能一代又一代的产下去，有朝一日，我会使我们家实现六大愿望：幸福、健康、和谐、富有、勇敢、长寿，将他们一一实现，让我家永远都是六六大顺、一帆风顺的!

一个星期六的晚上，我高高兴兴地和爸爸妈妈爷爷奶奶一起吃晚饭。光头强的电视快要开始了，我把还剩半碗的饭放一边，说剩下的饭我不吃了。爷爷很不高兴，说不能浪费粮食，这些饭我是可以吃完的，不能因为要看电视就剩饭。

爸爸这时候和我讲起他小时候的故事。爸爸小时候在部队长大，爷爷上班要按时出门。爸爸就把碗里剩下的米饭倒到水沟。后来被爷爷发现了，爸爸被爷爷狠狠地惩罚。

原来，爷爷小时候，国家比较穷，粮食经常不够吃，常常吃不饱饭，却要做很多事情。作文那时候最大的愿望就是能吃饱饭，所以爷爷特别珍惜粮食。爷爷说，米饭来之不易，那天看到爸爸浪费粮食就特别生气。爸爸挨罚后，就记住了不能浪费粮食。

爸爸说，现在国家富强了，家里不再担心吃饱饭的问题，但是勤俭节约、不铺张浪费的传统不能丢。养成良好的习惯，将来对我会很有帮助。

这时候，奶奶说起以前的事，买东西要凭票，买米用粮票，买肉用肉票……逢年过节，更要起个大早，天不亮就要赶到镇上去排队，起码要等四五个小时才能买到定量的菜。特别时有一段时间，大家都很不爱惜粮食，结果粮食被浪费完后，没有吃的，大家只能饿肚子，去山上挖树叶吃。现在想来，真是艰苦啊！

听着听着，我感到很不好意思。我真是生在福中不知福，平时吃饭还总是挑三拣四。现在想想，爷爷奶奶的童年生活真是令我匪夷所思啊！想到这儿，我看着桌上的饭菜，惭愧地笑了笑，然后慢慢地吃了起来，恍然间发现原本不爱吃的食物原来也是那么的可口。

在特别的日子里忆苦思甜，虽然那个时代的灰暗早已远去，但我们的光明生活确是要需要我们的“成长”才能一直到永远！

爸爸告诉我：“中国是有五千年文明历史的礼仪大国，每个家都有自己的家风、家训、家规”。俗话说得好：“无规矩不成方圆”。好的家风、家训，不仅传承了祖祖辈辈对后代的希望，更能体现中华民族的综合水平。

“百善孝为先”，在我出生刚六个半月时爷爷就得脑血栓瘫痪在床。从我记事起，就看见爸爸，妈妈每天累呼呼下班回家后，还要照顾我和爷爷，奶奶也是忙里忙外的，都没人陪我玩，我就非常生气地问奶奶：“为什么你们每天都这么忙”？奶奶意味深长地对我说：“你还小，爷爷又生病了，都需要大家的照顾”。我听后坚定地跟奶奶保证：“也要像爸爸和妈妈一样照顾爷爷奶奶，做一个有孝心的孩子”。现在，每天下学回家我都会给爷爷做一些力所能及的事，大家看到后都夸我：“孩子真是长大了”。

记得我上一年级时，有一次由于和同桌都在课桌上乱画被老师留校了，等到妈妈和同桌的妈妈来教室接我们时，同桌突然大哭起来，他妈妈就赶紧哄他，并帮他一块擦桌子，而我妈妈却站在那，脸色特别阴沉，用严厉的目光瞪着我，我也赌气地自己擦起桌子来。回到家后，妈妈让我站到墙边，非常认真地对我说：“做错事就应该敢于承认，做一个知错能改的好孩子”。后来，我也慢慢理解了妈妈所说的话，严格的家训引导我成为一个有素质教养的人。

同学们，今天我们是家长的宝贝，明天我们是祖国的未来，大家一定要学会尊老爱幼，遵纪守法，努力学习做一个对家庭，对祖国有用的人！

现在，越来越多的人把“嫁个有钱人”“当大官”等等现实的想法作为自己的追求，在新一代人中，对幸福的理解越发地扭曲。据报道，某学校在放映《白毛女》后，一名90后女生话出惊人：“连一根红头绳都买不起，不如就嫁黄世仁，说不定还能享受荣华富贵呢!”这样的追求，这样的幸福感受不能不让人心里发寒。难道在她们的眼中，只有丰富的物质享受才能带来幸福?

其实，物质享受和精神享受所要注意的是平衡，物质享受能使我们生活舒适，而精神享受可以充实我们的心灵，带给我们幸福与快乐。

1960年，美国贫富悬殊，社会矛盾突出。有一天，一个叫罗伯特的电视记者，拍摄到这样两组画面：一组的主人公是一家公司的总经理，此人在办公室里超负荷地忙碌着，虽然西装笔挺，但神情憔悴、满面疲惫;另一组的主人公，是一位在写字楼工作的清洁工，他身着蓝色帆布衣服，破旧但不脏乱。只见他一边清扫垃圾，一边哼着乡村歌曲，一幅怡然自得的样子。

有人说：“这是个物欲横流的世界，人们为了满足物欲可以做出许多疯狂的事!”那物欲是丑陋的吗?

追求个人价值与追求社会价值、追求物质富有与追求精神富有应该是统一的。马克思曾经说过：“思想”一旦离开“利益”，就一定会使自己出丑。贫穷不是社会主义。社会主义的根本目的，是使广大人民群众过上富裕幸福的生活。为此，必须放手让一切劳动、知识、技术、管理和资本的活力竞相迸发，让一切创造社会财富的源泉充分涌流，以造福于人民。同时，社会主义又是全面发展、全面进步的社会，致力于促进人的全面发展。一个民族，物质上不能贫困，精神上也不能贫困，只有物质和精神都富有的民族才具有强大的生命力和凝聚力;一个人，只有坚持追求物质富有和精神富有的统一，人生才有价值和意义，才能获得真正的幸福，进而实现全面发展。

你是选择在周末与朋友一起狂吃海喝，大肆挥霍，还是与家人一起爬山玩水?二者都可以给你带来快乐，只是其中的快乐是不同的，前者是物质满足的快乐，后者则是心灵上的舒适。

让我们行动起来，让自己的精神富足，享受真正的快乐，拥有幸福的人生。

轻启，泛黄书卷，卷卷走千年。

千年天天年年，霸王血，英雄泪，引剑向颈乌江前，书卷圈圈点点。僧袍飘，禅杖坚，万里磨难朝西天。当惊雷闪起耀眼电光，当深池卷起血色的波浪，我看见……

断剑、残甲、乌江绝！

那一日乌江，天色非常，江头狂风做，江面雷振天。西楚霸王项羽，败走于此。

凝立。观涛滚滚，拍岸四面；听雷声阵阵，裂空动八方。项羽一生立地顶天，能笑怒涛，傲风雷。而此刻无计彷徨乌江边：若乘舟逆渡归江东，蓄锐气，养兵力，他日仍可东山再起；若东渡归家，八千子弟尽失彼岸，以溃败之身，诚然愧对江东父老。……

乌江，是一道雷池。所向披靡的西楚霸王，最终也没能越过。残剑影，掠眉宇，闪須髯，乌江畔，血殷红。纵然项羽震撼了世人，完成了英雄的定义，但终究……

英雄，败。败在雷池前！

僧袖、佛法、漫西天！

古寺，轻絮不起。

平仄朗朗经韵里，那个文弱的僧人踏上了西天取经的征途。东土大唐国，西天雷音寺，遥遥千万里，坎坷九九难，魑魅明枪易躲，魍魉暗箭难防，纵有龙马代步，行者相护，八十一难，难难险峻，千百万里，里里艰辛。

唐玄奘，西天取经是一场考验，雷池九九八十一。锦鸾袈裟，紫金钵盂，天子的所赐不能奢华他的行程；白龙腾云，美猴降妖，徒弟的神通没有淡化他的意志。他懂得，取经的路要一步步地走，途中的雷池须一道道地跨。辛苦无所畏，妖魔无所惧。当贝叶禅经悠然惊现，他，成功了！

金蝉子涅磐，无量功德佛。

跨步、昂首、任逍遥！

敢不敢越雷池一步？

敢越雷池，生命也是千年书卷！

电闪雷惊，动九州隆隆；雨暴风狂，惊四海涛涛。山洪决堤，雪山崩凌，寒冰彻骨，地列天轰，迎头雷池若斯，定神，不惊。涌一口勇气，横一颗定心，昂首，跨步，越雷池。

越雷池，逍遥冰霜破。且看得——

花香鸟语，天朗气清！

常言说得好，国有国法，家有家规。一个家庭要想在社会上立起来，成为社会的健康细胞，就必须按社会对家庭的要求来塑造自己的形象，用社会的道德准则来规范每个成员的行为，并提出更高的精神追求。因此，就有了家规和家训。

现在，“文化”一词使用的频率相当高，“食文化”、“酒文化”、“竹文化”……我们想，应该有更多的学者花更多的精力来研究“家文化”。如果此论成立，那么，家规、家训也应该是源远流长的家文化的主要内容。

家规、家训除了有历史性、社会性之外，还具有时代性。在我们的奶奶当家庭主妇的年代，她用宿命论来约束自己和家人的追求：“命里有时终须有，命里无时莫强求。”在我们的母亲当家庭主妇的年代，她用古老的格言指导自己和家人的行动：“莫贪分外之财，莫饮过量之酒。”在我们当家作主的今天，我们用社会主义的道德准则来规范自己和家人的行为。我们提出的家规是：“非分莫得，务实求真。”

社会主义的分配原则是：各尽所能，按劳分配。原先，我们家规的第一句是“非劳莫取”，后来考虑到家庭中未成年的孩子和年老的长辈是可以不参加劳动的，但他们之中，前者是劳动的后备军，后者是做过贡献的劳动大军中的退役者，他们都应得到家庭和社会的关怀和赡养，他们从家庭和社会之所得，是合理的、分内的。因此，就改成了“非分莫得”。要“得”，就要有可得的东西，于是，就牵涉到为社会做奉献的问题。只有“务实求真”才能为社会增添物质财富和精神财富。

孩子们小时候“务实求真”的故事，十分耐人寻味。在孩子们的童年，我们家庭经济比较紧张，给孩子们的压岁钱非常少，但女儿却到银行开了一个活期存款户头。有一次她看到一挂小项链想买，但口袋里只有几毛钱，为了凑足数，到储蓄所填了一张仅0.36元的取款单。看着这不及柜台高的小姑娘如此认真，储蓄所的阿姨们无不为之动容。儿子读大学本科时，参加“外语节”的接待工作，由一位辅导员领着去抬饮料。途中休息的时候，辅导员允许喉干舌燥的同学们各人打开一罐饮料解渴，这本是情理中事，儿子却坚持要送到会场等每位客人都有了之后再喝。真巧，刚好就少了一灌，儿子把自己的一灌让了出来，满足了每一位客人。

我们的家训是：发扬传统美德，追求现代文明;不做金钱奴隶，要做时间主人。

我们家的孩子生活俭朴是出了名的。许多同学善意地调侃他们的穿着是“知识青年”，还有的戏谑地说他们“小气”、“抠门”。孩子们不以为然。他们爱泡书店，虽然为了买一顿最便宜的午餐，可以跑好几家餐馆，但却不惜重金买一本珍贵稀缺的书籍。儿子的手表和牛仔服是他自己的奖学金买的。女儿出国留学的机票钱和制装费，她说是跟爸爸妈妈借的“贷款”。他们没有求衣着打扮的“洋气”，却十分欣赏西方青年以自立为荣的风尚。

电视连续剧《编辑部的故事》中的余德利的一句台词现在甚为流行，那就是：“虽然金钱不是万能的，但是，没有钱是万万不能的!”作为剧中一个特定的角色，用调侃的口气讲出这么一句话，是无可非议、甚至是恰到好处的。但是，处于现实社会生活中的一个人或一个家庭也这样认为，甚至奉为信条，就不行了!“虽然……，但是……”的语法结构，逻辑重点在“但是”后面。因此，我们愿意把这句话倒过来讲，说成：没有钱是不行的，但是金钱不是万能的。因为，世界上有许多东西用钱是买不到的。

我们追求高尚的精神享受，但并不主张过那种苦行僧式的生活;我们鼓励对物质利益的正当追求，但不容忍物欲横流的拜金主义、极端个人主义和享乐主义;我们追求现代文明的生活情趣，我们会享用一切现代物质文明的成果，但我们不愿意、不可能、也不需要用千金一掷的高消费去填补心灵的空虚。因为，我们有着非常充实的精神生活。

“精神不是万能的，但是没有精神是万万不能的!”这是我们家规、家训的潜台词。

最近，有记者满大街地随时采访——你们的家风是什么。于是几乎所有被访者都能说出个一二三来，而且都很正派很正统很“拿得出手”。

私下里，我就问我们家的老先生，“你说咱家的家风是什呢?”。老先生想了半天，仅仅说出一条极其普通的“老实做人，实在干事”。是的，我们家的确没有明文的规定“家风”条例，但是无论在生活中还是工作中都是很严格地要求自己，多做好事，不做坏事。不招灾不惹祸，认认真真地把党交给的唯一一件事做好，平平静静地吟唱着自己锅碗瓢盆交响曲。我可以骄傲的大声说，我们一生中从来没有犯过错误，更没有埃过批评。回过头来想想，虽然没有波澜壮阔，没有大红大紫，但是默默无闻也是一种人生格局吧，不是很好嘛!

可是，在教育孩子方面我们可没含糊。用孩子自己的话说，他们能有今日，都是爸妈严格要求的结果。我们对孩子们常说的就是“别人不能做的事，你一定能做;别人吃不了的苦，你一定要吃”。所以我的孩子的性格都很坚强，越是挑战越是兴奋。这不是家风，充其量也就算是“家教”吧。

看到有人把“吃饭不要吧嗒嘴，坐下不要二郎腿”也放在家训里，觉得很有点意思。要是这样说来，我们家也有很多用“三字经”来要求的做法呢，只不过那都是“随时随地”“信手拈来”的东西。比如尊老爱幼。我孩子很小的时候，就知道，有了好吃的东西首先给长辈，然后他们才可以分享。至于家训，我们更没有明文规定。我觉得“潜移默化”渗透得更深，“随时随地”更容易接受。

说到这里突然想以几十年前的一个小事。有一次我坐火车出门，在餐车上遇到了我的一个学生。闲聊几句有关孩子教育的话题。我这个老师一张嘴就是跟人家说“要好好教育孩子，让孩子好好读书”之类。那个学生一句话就把我噎住了。她说：老师，你看我不是很好么?虽然只有初中文化，在餐车上工作，不比别人挣得少啊!当时我就无语了。是啊，说什么呢?一人有一人的想法，一家有一家的活法。我活该被噎。回来后自己解嘲，“龙生龙，凤生凤”吧!都去做官，谁当老百姓?都挤进城去做城市人，谁来种地?所以有五光十色的人，就有五光十色的景;有五光十色的景，世界才更美丽!

新年之际，中央电视台推出了一个特别调查节目“家风是什么?”，节目一播出，立即引发了人们对“家风”的关注，“家风”一词也风靡大街小巷，网络上关于“家风”的报导更是铺天盖地，尤其是一张小学生在开学之日，在教室里一起晒“家风”照片，给我留下很深的印象。

没有看节目的时候，“家风”一词对我来说是很陌生的，通过记者的的镜头，让我对“家风”有了一些理解，在网上我查了“家风”的解释，说“家风”又称门风，是指一个家庭或家族的传统风尚或作风，我认为“家风”不是说出来的，而是用实际行动从一点一滴中做出来的。没事的时候我也在想我家的“家风”是什么?从记事的时候就没有听父母对我们讲过什么大道理，邻里间的和睦，父母的勤劳，是我童年里最深的画面，爸爸的时间观念很强，经常告诉我们要遵守时间，不论做什么，都要准时，不能迟到。现在这个习惯仍然伴随着我，细想一下，我们的生活习惯都是跟随着父母的习惯慢慢养成的，并以此来教育自己的孩子。记得成家后一次与家人闲聊时，爸爸的一句话，给我留下了很深印象，就是“好男不吃分家饭，好女不穿出嫁衣”，就是这一句话，让我的心态有了很大改变，日常生活我不会计较婆媳妯娌以及姐妹之间的一些琐事，让我感叹的是原来一个大家庭的和睦竟是如此的简单。

现在想一下守时也算是我们的“家风”吧，父母没有给我们丰厚的物质生活条件，他们却用自己的实际行动让我们从小就知道要守时，守时是做人的根本，是一种礼貌、一种尊重、更是一种美德，父母在不知不觉中送给了我们这么丰厚的一笔财富，让我们享用一生。