优秀哲理作文汇编20篇

有个人在一天晚上碰到一个神仙，这个神仙告诉他说，有大事要产生在他身上了，他会有机会得到很大的一笔财富，在社会上获得卓着的位置，并且娶到一个漂亮的妻子。这个人终其一生都在等候这个奇异的许诺，可是什么事也没产生。他穷困地渡过了他的一生，孤单地老死了。当他死后，他又看见了那个神仙，他对神仙说：“你说过要给我财富、很高的社会位置和漂亮的妻子，我等了一辈子，却什么也没有。”

神仙回答他：“我没说过那种话。我只许诺过要给你机会得到财富、一个受人尊重的社会位置和一个漂亮的妻子，可是你让这些机会从你身边溜走了。”这个人困惑了，他说：“我不清楚你的意思。”神仙回答道：“你记得你曾经有一次想到一个好点子，可是你没有行为，因为你怕失败而不敢去尝试吗?”这个人点点头。

神仙持续说：“因为你没有去行为，这个点子几年以后被另外一个人想到了，那个人一点也不害怕地去做了，他后来变成了全国最有钱的人。还有，你应该还记得，有一次产生了大地震，城里大半的房子都毁了，好几千人被困在倒塌的房子里。你有机会去帮忙拯救那些存活的人，可是你怕小偷会趁你不在家的时候，到你家里去打劫偷东西，你以这作为借口，故意忽视那些须要你帮助的人，而只是守着自己的房子。”这个人不好意思地点点头。

神仙说：“那是你去拯救几百个人的好机会，而那个机会可以使你在城里得到多大的尊崇和荣耀啊!”

“还有，”神仙持续说，“你记不记得有一个头发乌黑的漂亮女子，你曾经非常强烈地被她吸引，你从来不曾这么爱好过一个女人，之后也没有再碰到过像她这么好的女人。可是你想她不可能会爱好你，更不可能会答应跟你结婚，你因为害怕被谢绝，就让她从你身旁溜走了。”这个人又点点头，这次他流下了眼泪。

神仙说：“我的朋友啊，就是她!她本来该是你的妻子，你们会有好几个漂亮的小孩，而且跟她在一起，你的人生将会有许许多多的快活。”

所有的人都期盼成功，但是并不是每个人都会为走向成功全力以赴。人们在渴望成功的同时，也渴望能够少一分努力，多一分收获。而事实上要获取真正的成功，每个人都必须经历艰辛。无论你出身豪门，还是隶属寒舍，你都不得不接受这样一个事实成功没有捷径可走，只有顽强的意志与坚持不懈的奋斗才能带你走向成功。

美国著名科学家富兰克林认为：人生成败的关键就在于一个人能否每时每刻持之以恒地追求自己的目标。而“持之以恒地追求自己的目标”，就是意志的行为表现，也正是富兰克林成功的秘诀。心理学家a·阿德勒也说过：“假如我的目标保留未变，而我的梯子又被拿走了，那我舍用椅子继续往上爬，假如椅子也被拿走，我会用跳，或用我的肌肉来攀爬。”

只要有恒心，有毅力，有顽强的意志，就一定能可以取得成功。滴水尚可穿石，何况万物之灵的人类呢?

当然，成功之路不可能总是一帆风顺，但正如狄更斯所言：“顽强的毅力可以征服世界上的任何一座高峰。”

下面的一些数字也许会对青年朋友有所启示：司马迁写《史记》花了XX年;左思写《三都赋》花了XX年;洪升重写《长生殿》花了9年;李时珍写《本草纲目》花了27年;曹雪芹写《红楼梦》花了XX年;徐霞客写《徐霞客游记》花了34年;马克思用了40年著《资本论》;达尔文用了20年著《物种起源》;哥白尼用了36年著《天体运行论》;摩尔根用了40年著《古代社会》;居里夫妇用几年的努力，从400吨铀沥青矿、1000吨化学药品和800吨水中，提炼出了一克镭;爱迪生试验了1800次，最终发明了白炽灯。这些数字表明，坚韧之心、顽强的意志、不懈的努力是成功的基石，而在这长期不懈的追求中，人的才能也得到了体现与提高。

没有坚持，就不会有最后的成功;没有恒心，愿望就永远无法实现。胜利只会青睐那些坚忍不拔的人，许多人摔倒了就再也爬不起来，只有拥有顽强意志的人，才能在摔倒后爬起来继续前进，走向最终的成功。

春秋时期，鲁国人发明了一种灌溉用的汲水罐器，名叫欹（qī）器，也称为歌器。这种器具有一个奇妙的特点，当其中未装水时，罐身略微前倾；当向其中注入一定量的水时，罐身慢慢竖立变正；当向其中注满水时，罐身则一下子倾覆，罐中的水也随之倒出，随后又恢复原状，周而复始。于是，人们利用这个原理，将它制作成了一种灌溉用的器具。

鲁桓公十分喜欢这种器具，并将之放于宗庙之中。一天，孔子带着弟子去鲁桓公的宗庙里参观，刚进门，他们就被欹器奇特的造型所吸引，大家围着它指指点点，议论纷纷。孔子问守庙者：我听说这种器具没有装水或装水很少时就会倾斜，装入一半的水时，就会正立，而装满水时，就会翻倒，不知可有此事。守庙者答：正是这样。弟子们听后都有所怀疑，于是，孔子吩咐他们亲自试一试。弟子们找来工具，向其中缓缓地倒入水，果然，当欹器中的水达到一半时，罐身正立了起来。弟子们又继续向其中注水，不一会儿，欹器中水满，只听哗的一声，欹器翻倒，其中的水全部倒出，欹器又恢复了原来的模样。见此，孔子长叹一声说：翻倒是因为水满所致啊！一旁的子路不禁问道：老师，那您有没有办法，让欹器不翻倒呢？孔子意味深长地说：具有宽大德行的人，应该安守于恭敬；拥有广阔土地的人，应该安守于节俭；官阶禄位尊贵的人，应当安守于谦卑；拥有兵力强盛的人，应当安守于畏懦；聪明睿智的人，应当安守于愚笨；博学而又记性好的人，应当安守于浅薄。这就是用退让的办法来减少自满啊！弟子们听后，若有所悟地点点头。

原来这就是古人所说的：虚则欹，中则正，满则覆的道理。

夫差是吴国的国君，拥有至高无上的权力，曾先后打败了越国、齐国和晋国等，成为春秋一霸。可是，因为一个满字，结果被三千越甲所吞，国破家亡，自缢而死；曹操是三国时期的枭雄，曾逐鹿中原，挟天子以令诸侯。可是，因为一个满字，结果兵败赤壁，郁郁而终；年羹尧是雍正时的一位重臣，他驰骋疆场，运筹帷幄。可是，因为一个满字，结果招来杀身之祸，命丧黄泉。

当然，历史上也有人悟透了这一点，从中获益的。陈平是西汉的开国大功臣，虽然他功勋卓著，位高权重，但是他为人十分低调、谦逊，总是把功劳推给别人。结果他三朝为相，荫妻封子，赢得生前身后名。左宗棠是晚清的一位名臣，在未成名之前，他的脾气很大，动不动就与人争吵。可是，当他做了巡抚以后，脾气却越来越小，变得特别的宽容，甚至以德报怨。结果他位极人臣，彪炳千秋。

人生在世，若胸中无物，则无法安身立命；若傲慢自大，则会覆于一旦。因此，做人不宜过满，中正既可。

1、活在当下。

小和尚负责清扫寺院落叶，每天要很长时间才能扫完。有人对他说：“你打扫前用力摇树，把落叶统统摇下来，明天就不用打扫了。”小和尚觉得很对，就高兴地照办了，可第二天院子里如往日一样满地落叶。无论你今天怎么用力，明天的落叶还是会飘下来。

2、你不能容忍他人，就会给自己带来不幸。

野猪和马一起吃草，野猪时常使坏，不是践踏青草，就是把水搅浑。马十分恼怒，一心想要报复，便去请猎人帮忙。猎人说除非马套上辔头让他骑。马报复心切，答应了猎人的要求。猎人骑上马打败了野猪，随后又把马牵回去，拴在马槽边，马失去了原先的自由。

3、人还是那个人，同样的努力，不一样的平台和载体，结果就不一样。

人骑自行车，两脚使劲踩1小时只能跑10公里左右；人开汽车，一脚轻踏油门1小时能跑100公里；人坐高铁，闭上眼睛1小时也能跑300公里；人乘飞机，吃着美味1小时能跑1000公里。

4、抓住人性的弱点，无事不成。

有个老人爱清静，可附近常有小孩玩，吵得他要命，于是他把小孩召集过来，说：我这很冷清，谢谢你们让这更热闹，说完每人发三颗糖。孩子们很开心，天天来玩。几天后，每人只给2颗，再后来给1颗，最后就不给了。孩子们生气说：以后再也不来这给你热闹了。老人清静了。

5、如果让你的老板觉得你已经可有可无，那你已经站在即将离去的边缘。

不要做一个可有可无的人：两马各拉一货车，一马走得快，一马慢吞吞。于是主人把后面的货全搬到前面。后面的马笑了：“切！越努力越遭折磨！”谁知主人后来想：既然一匹马就能拉车，干嘛养两匹？最后懒马被宰掉吃了。这就是经济学中的懒马效应。

6、为客户节省时间，钱才能进来快些。

夜市有两个面线摊位，摊位相邻、座位相同。一年后，甲赚钱买了房子，乙仍无力购屋。为何？原来,乙摊位生意虽好，但刚煮的面线很烫，顾客要15分钟吃一碗。而甲摊位，把煮好的面线在冰水里泡30秒再端给顾客，温度刚好。

7、我们的错误在于，因为外界过多地改变了自己。

一禅师见一蝎子掉到水里，决心救它，谁知一碰，蝎子蛰了他手指。禅师无惧，再次出手，岂知又被蝎子狠狠蛰了一次。旁有一人说：它老蜇人，何必救它？禅师答：蜇人是蝎子的天性，而善是我的天性，我岂能因为它的天性，而放弃了我的天性。

8、原谅他人，其实是升华自己。

曼德拉曾被关压27年，受尽虐待。他就任总统时，邀请了三名曾虐待过他的看守到场。当曼德拉起身恭敬地向看守致敬时，在场所有人乃至整个世界都静了下来。他说：当我走出囚室，迈过通往自由的监狱大门时，我已经清楚，自己若不能把悲痛与怨恨留在身后，

9、一个不愿付出、不愿冒风险的人，一事无成对他来说是再自然不过的事。

有人问农夫：“种了麦子了吗？”农夫：“没，我担心天不下雨。”那人又问：“那你种棉花没？”农夫：“没，我担心虫子吃了棉花。”那人再问：“那你种了什么？”农夫：“什么也没种，我要确保安全。”

10、很多时候，我们不是败在缺陷上，而是败在优势里。

三人出门，一带伞，一带拐杖，一空手。回来时，拿伞的湿透了，拿拐杖的跌伤了，第三个好好的。原来，雨来时有伞的大胆地走，却被淋湿了；走泥路时，拄拐杖的莽撞地走，时常跌倒；什么都没有的，大雨来时躲着走，路不好时小心走，反倒无事。

11、一味走别人的路，必将堵死自己的路。

一个小镇中，一位商人开了一个加油站，生意特别好，第二个来了，开了一个餐厅，第三个开了一个超市，这片很快就繁华了。另一个小镇，一位商人开了一个加油站生意特别好，第二个来了，开了第二个加油站，第三个、第四个恶性竞争大家都没得玩。

12、如果你希望一切，都能变得更加美好，就从改变自己开始。

一只乌鸦在飞行的途中碰到回家的鸽子，鸽子问：你要飞到哪？乌鸦说：其实我不想走，但大家都嫌我的叫声不好，所以我想离开。鸽子告诉乌鸦：别白费力气了，如果你不改变声音，飞到哪都不会受欢迎的。

13、即使环境相同，思维方式不同也会影响人生的不同。

一户人家有三个儿子，他们从小生活在父母无休止的争吵当中，他们的妈妈经常遍体鳞伤。老大想：妈妈太可怜了，我以后要对老婆好点；老二想：结婚太没有意思，我长大了一定不结婚；老三想：原来，老公是可以这样打老婆的啊。

在很久以前，某个地方建起了一座规模宏大的寺庙。竣工之后，寺庙附近的善男信女们就每天祈求佛祖给他们送来一个最好的雕刻师，好雕刻一尊佛像让大家供奉，于是如来佛就派来了一个擅长雕刻的罗汉幻化成一个雕刻师来到人间。

雕刻师在两块已经备好的石料中选了一块质地上乘的石头，开始了工作。可是，没想到他刚拿起凿子凿了几下，这块石头就喊起痛来。

雕刻师就劝它说：不经过细细的雕琢，你将永远都是一块不起眼的石头，还是忍一忍吧。

可是，等到他的凿子一落到石头身上，那块石头依然哀嚎不已：痛死我了，痛死我了。求求你，饶了我吧！雕刻师实在忍受不了这块石头的叫嚷，只好停止了工作。于是，他选了另一块质地远不如它的粗糙石头来雕琢。虽然这块石头的质地较差，但它因为自己能被雕刻师选中，而内心感激不已，同时也对自己将被雕成一尊精美的雕像深信不疑。所以，任凭雕刻师的刀琢斧敲，它都以坚忍的毅力默默地承受着。

雕刻师则因为知道这块石头的质地差一些，为了展示自己的技术，他工作得更加卖力，雕琢得更加精细。

不久，一尊肃穆庄严、气魄宏大的佛像赫然立在人们的面前，大家惊叹不已，把它安放到了神坛上。

这座庙宇的香火非常鼎盛，日夜香烟缭绕，天天人流不息。为了方便日益增加的香客行走，那块怕痛的石头被人们弄去填坑筑路了。由于当初承受不了雕琢之苦，现在它只得忍受人来车往、车碾脚踩的痛苦。看到那尊雕刻好的佛像安享人们的顶礼膜拜，心里总觉得不是滋味。

有一次，它愤愤不平地对正路过此处的佛祖说：佛祖啊，这太不公平了！您看那块石头的资质比我差得多，如今却享受着人间的礼赞尊崇，而我却每天遭受践踏，日晒雨淋，您为什么要这样的偏心啊？

佛祖微微一笑说：它的资质也许并不如你，但是那块石头的荣耀却是来自一刀一锉的雕琢之痛啊！你既然受不了雕琢之苦，就只能得到这样的命运啊！

我想，我们每个人都像上帝脚边的一块石料，当你发愿要做什么，要在某一领域成就什么的时候，上帝他会看得见。他要在你的前路摆放一堆你必须经历的苦难。当你忍受这一个又一个苦难，跨越这一番又一番磨炼，向着心中的目标迈进的时候，上帝的刻刀已在你身上雕琢了一遍又一遍。你不要抱怨，那是上帝在成就你的心愿！（当然，也因为成就这一切、洞悉这一切的是上帝，所以我们应平静地接受必须经受和忍受的一切，如果自己额外去找苦吃，只为吃苦而受苦，也许并没有什么实际的意义。）

据不同的文献记载，王羲之苦练书法20年，写完了18缸水；贝多芬练琴专注时，手指在键盘上练得滚烫滚烫的，为了能长时间地弹下去，他把手指放在水中泡凉后再接着弹

古今中外大凡有成就者，无一不是吃过苦中之苦、并且经历过巨大苦难的。古人云：故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身大浪淘沙，百炼成金，雕琢能让玉器更趋于完美，忍受雕琢之苦方能成大器。所以走过苦难，经过锤炼的生命会绽放出不可思议的光彩！

彼得从小双目失明，那时候他还不知道失明的后果。当他长大的时候，他知道后将永远看不到世界。

“上帝，为什么要这样对我？难道是我做错了什么吗？”彼得常常这么问自己。”我看不到小鸟，看不到树木，看不见颜色。失去了光明，我还能干什么？”

他的亲人和朋友，还有许多好心人都来关怀他，照顾他。当他坐公共汽车的时候，常常有人为他让座。当他过马路的时候，会有人来搀扶他。但彼得把这一切都看成是别人对他的同情和怜悯。他不愿意一直这样被同情怜悯。

直到有一天，一件事情改变了他对世界的看法。那是莱恩神甫讲给他的一句话：“世上每个人都是被上帝咬过一口的苹果，都是有缺陷的。有的人缺陷比较大，因为上帝特别喜爱他的芬芳。”

“我真的是上帝咬过的苹果吗？”他问莱恩神甫。

“是的，你不是上帝的弃儿。但是上帝肯定不愿意看到他喜欢的苹果在悲观失望中度过他的一生。”莱恩神甫轻轻的回答道。

“谢谢你，神甫，你让我找到了力量。”彼得高兴的对神甫说道。从此他把失明看作是上帝的特殊钟爱，开始振作起来。若干年后，当地传诵着一位德艺双馨的盲人推拿师的故事。

上帝知道了这件事，笑道：“我很喜欢这个美丽而睿智的比喻。我从没有放弃过任何一个苹果。”

有一家三口因家乡闹水灾逃难来到个小村子，见村里有间无人居住的破草房，草房虽破可有坑有灶，正好可做暂时落脚。男人连忙打扫了一下炕，女人便把怀里熟睡的婴儿放在上面，然后去烧火做饭。

男人就斜靠炕边和女人唠着闲话，突然女人惨叫了一声，男人回头看见身后有一条蛇正冲着他吐着芯子，男人吓坏了，回手使劲一抽，蛇不防被他打到了地上，在地上滚了几个个才立起来，冲着男人重新吐着芯子，看样子像是要和男人对战一样。

男人看着心惊，伸手掏出了怀里的刀，准备去砍随时可能攻击他的蛇。

就在这时蛇说话了，它说道：“你为什么打我？这本来是我栖息的地方，是你们闯进来打扰了我，我并没有想伤害你们，可你们却来伤害我，这是何道理？”

男人见蛇说话早就吓得丢了刀，如今听蛇如此一说更是惭愧至极，一脸愧色。但是嘴上却说道：“这不能怪我，是你的样子太吓人了，谁见能不恐慌？”

蛇道：“你说我们的样子吓人，其实你们人类在我们的眼里才是最恐怖的，因为你们比我们有智慧，随时能够置我们于死地。”

说完蛇爬走了，因为它看见男人偷偷捡起了刀。

房灵玉是一个穷人家的女孩，小时候患有脑瘤，手术后落下后遗症，走路明显和其他孩子不同，有点摆晃不稳，上学后脑子也没有别的孩子灵光。家里人对她都不抱什么希望，她能平平安安活下去，饿不死冻不伤就是不幸中的万幸了。

但她本人却很乐观，好像一直不认为自己与别的孩子有什么不同，所有事情她都尽力去做，成了败了都是笑嘻嘻的。还有一点很突出，她喜欢往深处想事情，想不透就反复去想，想透了就去做，非常有主见。14岁那年暑假，她去了省城姨妈家，姨妈家四世同堂，有七个孩子，比她大的、比她小的，都很娇贵，家里又脏又乱，请了保姆也没多大用。她闲不住，不几天，姨妈家里就变了个样子。就在姨妈夸她时，她有了个想法：城里人其实很笨，好像啥都不会，凭啥比乡下人过得好?乡下人最勤劳灵巧的双手真的不值钱吗?

回家后，那想法就丢不开了，她想：如果在城里，自己完全可以用手脚闯出个事业来，比如当保姆，当出名气，然后开保姆公司。她把这个想法笑嘻嘻地说给妈妈听，妈妈没吭声，却偷偷落泪——啥都不如人的孩子，却有这么大的梦想，注定是一生伤痛啊!

1998年，16岁的灵玉辍学了。家里太穷，她又有残疾，无法通过学业这条道去成就什么事业，这正好给了她一个机会——把自己想到的，用双手去实现。

1998年9月，灵玉通过职介所找了份保姆的活儿——一个五口之家的全盘家务，洗衣做饭保洁，月工资300元。这是个穷家，无奈才雇用她，可她的想法并不局限于此，她不仅是为了工资，她还想有意识地拓展自己的所能与见识，把城里家庭的所有活儿干好、干精，干出让主家惊奇的花样来。第二个月，她已经熟练掌握了家里所有设施及工具的使用，并在时间上有了最科学的安排，而且开始创新，比如为不同地板和墙壁制作最适合的保洁工具，废物利用省时省力，主家女人感动得亲了她一口，并主动为她加了100元工资。

干了一年，她找了个借口辞去了这家的保姆工作，但她还是去职介所找保姆工作，只不过有了选择，要与上一个家庭环境有所不同才干。到2002年，她换了11个家庭，从普通人家干到了公寓别墅，每离开一家，主家都会舍不得，因为她干得太好了。2002年春天，她又朝自己的既定目标跨出了一步，到一家保洁公司应聘，被录取了。这时的她，已经决心开保洁公司了，她知道这座城市的保洁工作才是她真正的广阔天地，而现有的所有保洁公司都不大景气，其内因是公司雇员手脚灵活度和心思上的欠缺，而这个恰恰是她的长处。

到保洁公司后，她不是为了打工而是学做老板，熟悉这种公司的所有管理项目及方方面面，包括业务方面上上下下的关系网。刚开始，她的具体工作是应召保洁人员，不到三个月，老板就发现她是一个全才，能用心灵和双手感动所有客户的全才，三次给她加薪，过了半年，她被任命为业务经理。

为了良心，她全心全力为公司干了两年。2004年8月，她正式辞职，先回了家一趟。她14岁时的梦想就要实现了。她在家两个月，走村串乡，公司还没办起来，她就先招工了，共找了8个人，4男4女，都是勤劳善良、手脚灵便的穷家孩子。

再回城，她当天就承接了一家倒闭转让的小区家政公司，改名为心手保洁公司。15天内，她和17家公私企业及59个家庭签订了定点定时的保洁合同，这些单位和家庭早就是她的“朋友”了。8名职员到位就全部上岗，开业当天收入490元。

她深知这个行业在管理和服务上存在的缺陷，对每个缺陷她都有弥补的高招。她为每一个保洁项目都制定了详细的必达标准，具体到手脚动作的程序和力度，每天的完成项目她都要一一检查，就算主家满意，只要不合她的标准，她就会自己再干一遍，算是现场培训。

到2009年10月，她的保洁公司已有员工129名，资金上千万，业务囊括了清洗、保洁、水电管道安装、家政服务、涂饰装修等多种项目，已是全城最大的保洁公司。

一年之计在于春，一日之计在于晨。春天是新的一年的开始，柳绿花红，莺歌燕舞。瞧，花丛里，盛大的音乐会要开始了!

起初，花园里十分寂静。忽然间，一朵翠菊悄然绽放，为音乐会起了个头，紧接着，一颗水滴从花瓣上滑落下来。“叮”地一声，如同一粒晶莹的水晶落入至另一朵花的怀抱，消失在花丛之中。花朵微微颤动，仿佛是刚睡醒似的。这时各色花朵纷纷加入到了这场奇妙的音乐会中。

“音乐”缓慢地进行着，这时，一阵“扑伶”的拍打声打破了“音乐”的节奏。原来是一只蜂鸟!有了动物的加入，“乐曲”变得更加丰富多彩了。花朵卖力的“演奏”着，蜂鸟尽情地吸允着甜美的花蜜，这时，又加入了几只蜂鸟。看，它们为了争夺这美味打起来了!“啾啾啾”地用长嘴啄着对方的脑门儿。一旁的红色郁金香随风飘荡，好像是在为它们喝彩。只见一只体型较大的蜂鸟以迅雷不及掩耳之势向另外一只扑去，扇动着翅膀，露出雪白的肚皮。另一只紧忙躲闪，却不小心撞在了蜘蛛网上。就在快被八脚大蜘蛛困住的紧要关头，蜂鸟奋力摆翅，脱身而出!吁，好险!

小蜂鸟们玩累了，便停了下来。这时，一对蓝蝴蝶在草丛中跃起，飞向森林深处。绿绿的草丛中闪着蓝色的影子，如同茫茫大海中的点点白帆。音乐会也即将进入结尾片段。

若你跟着这对蓝蝴蝶走，一定会找到一棵“落叶纷飞”的树。你可能会感到奇怪：咦，现在是春天啊!哪儿来的黄叶呢?其实这些“黄叶”并不是真正的树叶，而是一只只黄蝴蝶!当春风一吹，满树的蝴蝶离开树梢，飞向空中，如同“秋风起，落叶飞”。

春天是花的盛宴，花的音乐会，也是各种昆虫和动物的舞会。啊，多么美妙的春天啊!

50多年前，一个中国青年随着“闯南洋”的大军来到马来西亚，当他站在这片土地上时，兜里只剩下5元钱。

为了能够生存，他在这片土地上为橡胶园主割过橡胶，采过香蕉，为小饭店端过盘子……谁也不会想到，就是这样一个年轻人，50年后，他成为马来西来的一位亿万富翁。

很多人试图找到他成功的秘密所在，但他们发现，他所拥有的机会跟大家都是一样的，惟一的区别可能是:他敢于冒险。他可以在赚到10万元的时候，把这10万元全部投入到新的行业当中。这在那个动荡的投资环境中，一般人是很难做到的。他就是马来西亚巨亨谢英福，他的创业史被马来西亚人津津乐道。

马来西亚首相马哈蒂尔也熟知他。当时，马来西亚有一家国营钢铁厂经营不景气，亏损高达1．5亿元。首相找到他，请他担任公司总裁，并设法挽救该厂。

他爽快地答应了，在别人看来，这是一个错误的决定，因为钢铁厂积重难返，生产设备落后，员工凝聚力涣散。这是一个巨大的洞，无法用金钱填平。

谢英福却坦然面对媒体，他说:“当年来到马来西亚时，我口袋里只有5元钱，这个国家令我成功，现在是我报效国家的时候。如果我失败了，那就等于损失了5元钱。”

年近六旬的他从豪华的别墅里搬了出来，来到了钢铁厂，在一个简陋的宿舍办公，他象征性的工资是马来西亚币1元。3年过去了，企业扭亏为盈，盈利达1．3亿港元，而他也成为东南亚钢铁巨头。他又成功了，赢得让人心服口服。

谢英福面对成功，他笑着说:“我只是捡回了我的5元钱。”

物欲社会，要逃离金钱的束缚谈何容易;要一个人以功名作赌注，抛弃已经得到的，更是难上加难。所以多数成功者一旦握有百万家产，总是设法琢磨如何理财和享受，其实很少有人能以平常心看待财富。当一个商人，无视金钱得失，以德回报社会，初看是愚蠢，其实是大智大勇大善，最终必成大家。

一天，日本心理学家大师多湖辉接到一位朋友的电话。

朋友说：“我们公司现在急需一名职员，你那儿有没有合适的人选？”

恰好，多湖辉的一位学生刚刚毕业，也符合条件。多湖便让他去面试。

当天晚上，朋友的电话就过来了。

多湖满以为他会说录取自己的好消息。

谁知朋友竟说：“你的学生看上去能力不错，人品也可以，但我觉得他过于忧郁，感觉不好，所以决定不用他。”

一听此话，多湖马上意识到这个学生是有这样一个缺点——平时说话细声细气，仿佛喃喃自语。

多湖辉马上对朋友说：“你再给他一次机会吧，他其实是个开朗优秀的学生。”

朋友拗不过多湖辉，答应了。

多湖辉随后嘱咐那个学生，说话一定要大声点。

结果，这次朋友的反应就不一样了，他说，我觉得他并不忧郁，也许是第一次太紧张了。

最后，这个学生被录取了。

快乐的情绪随时可以感染别人，同样，忧郁的表情也是如此，它像极了植物相互传播的花粉，谁愿意同不开心的人整天呆在一起被同化呢？

【哲理启示】：

与他人交流，你的声音是留给他的第一印象，他是充满自信的象征，面对一扇诸如阿里巴巴含满珠宝的山洞，有时知道咒语是没用的，关键时刻，你需要的有时仅仅是大喊一声芝麻开门，它才有可能为你轰然洞开。

昨天是我最快乐的时光。

昨天晚上，外公带着小妹来到我家修门。外公在修门时，我则和小妹玩了起来。我们先玩了“香蕉船”。我使劲前后摇，玩得不亦乐乎。真是乐无双至，祸不单行啊。只听“砰”地一声，我的脑袋和地板接吻了。撞得眼冒金星，四脚朝天，爬不起来。妹妹见我这囧样，笑得倒在地上。

然后，我们玩的是空中摇手。我和妹妹同时扔出球，可是扔出来的两个球的轨道差距甚远。我不服输：“妹妹，我们再试一次。”这一回，我学聪明了。等妹妹先抛我再抛。看着两个球越来越近，我的心提到了嗓子眼。Yes！我中了！

最后，我们玩了斗地主。妹妹当地主。妹妹出三张四带双五，妈妈出三张七带双九，我出了三张A带双钩。这可把小妹逼急了，你看小妹的眉毛都快扭成麻花了。怎么办呢？妹妹突然想到了一个好主意，她出了三张“N”带“小鬼”和“大鬼”。啥，世界上还有这样的打法？我和妈妈哈哈大笑，看到妹妹一本正经的样子笑得更厉害了！

这是我最快乐的时光。我爱快乐的时光！

一位朋友的回答是这样的：“原本以为生命的颜色是红色的，但当我经过二十多个年头的观察和思考后，我感到并不是这样的。生命当中不仅需要激情和热烈，而且需要健康向上，于是我想到生命的颜色是绿色的。是啊，绿色是一种很有活力的色彩，大自然需要绿色，我们也需要绿色。大自然创造出这种令人神往的颜色，编织着我们丰富多彩的世界，生命也因此变得美丽。但是，生活告诉我，生命的颜色不只是红色和绿色，生命的颜色应该是五颜六色的，但更重要的颜色应该是黑色。

“在我们的生活中，黑色总是和不幸与死亡连在一起，黑色是生活磨难的代名词。但是，如果我们的生命不经历黑色，又怎么会有五彩缤纷的生活呢，如果我们的生命不经历黑色，我们又怎么会走向成熟呢？黑色象征着刚毅和坚强，黑色象征着我们的生命有着无比的活力和巨大的能量。黑色，代表着坚毅和庄严，又代表处境艰难无比，生活困苦不堪；黑色，有人谓之悲凉，可我们又不能没有它的坚毅。也许它是一条坎坷的布满荆棘的路。但它更是一条通向光明和美好的必由之路。”

自我们在母体中孕育，就一直处于“黑色”之中，直到我们成熟并脱离那个温暖但却是“黑色”的宫房。不仅我们人类的生命如此，大自然的一切生命都是这样的。

蝴蝶在化蛹之前本可以安乐地生活着，在枝头懒懒地沐浴着阳光，享受着五彩缤纷的世界。可是，它放弃了彩色的世界，选择了黑色，它化成了蛹，从此只有黑色陪伴着它。

当它艰难地破茧而出，当它挣脱黑暗走向光明时，当一对梦幻般的翅膀出现时，蝴蝶不仅拥有大地，它更属于广阔的天空！而黑色，和那空壳却永远挂在了过去的枝头上。

是的，黑色是不太招人喜欢的，但是我们的大自然又怎能缺少了它呢，没有黑色许多东西都会失去它现实的意义。黑色不仅是自然的颜色，而且也是我们生命的颜色。

我们都知道海伦·凯勒，一位很不平凡的人。她很小的时候就受到疾病的折磨，遭受着双目失明之苦，就是这样的她，凭借惊人的毅力，耐心，友爱，在黑暗中学习26个字母，在黑暗中通过用她那双敏锐的手触摸来认识物体，并奇迹般地学会了英语、法语、拉丁语等多种语言，考进了哈佛大学，最终成为了伟大的作家、教育家。

这是多么不可思议啊！我想，人类的世界对海伦来说是黑色的，看不到火热的红色，清纯的绿色，以及大自然的五颜六色，然而，她得到的却是无比精彩的人生。

“人生若波澜，世路有屈曲”，黑色无处不在，与其憎恶，躲避，不如像养蜂人亲近蜂群取蜜那样，去亲近黑色，欣赏黑色。我们只有经历了黑暗，才能更加珍惜光明。只有酸甜苦辣尽品尝，人生才丰富多彩。

对于许多人而言，也许没有诸多的欣赏与赞同，但还是坚定地选择了这种颜色。拥有那份刚毅和坚强，执著和信念，生命便不会因寒意而荒芜，生命的颜色也将从黑色走向五彩的世界。我们的生命需要黑色，我们要经历黑色的世界，只有这样我们的生命才能更加的美好！？

人生箴言：

生命的颜色是黑色的，我愿在我的生命中有一抹浓黑的痕迹，衬托出生命的彩虹。我愿在黑暗中启航，弄潮于大涛大浪，使我的生命更加坚强与刚毅。

不学无术

汉武帝在位的时候，大将军霍光是朝廷举足轻重的大臣，深得武帝信任。武帝监死前，把幼子刘弗陵(昭帝)托付给霍光辅佐。昭帝去世后，霍光立刘询做皇帝(宣帝)。霍光掌握朝政大权四十多年，为西汉王朝立下了不小的功勋。刘询继承皇位以后，立许妃做皇后。霍光的妻子霍显是个贪图富贵的女人，她想把自己的小女儿成君嫁给刘询做皇后，就乘许娘娘有病的机会，买通女医下毒害死了许后。毒计败露，女医下狱。此事霍光事先一点也不知道，等事情出来了，霍显才告诉他。霍光非常惊惧，指责妻子不该办这种事情。他也想去告发，但又不忍心妻子被治罪，前思后想，还是把这件伤天害理的事情隐瞒下来了。霍光死后，有人向宣帝告发此案，宣帝派人去调查处理。霍光的妻子听说了，与家人、亲信商量对策，决定召集族人策划谋反，不想走漏了风声，宣帝派兵将霍家包围，满门抄斩。东汉史学家班固在《汉书霍光传》中评论霍光的功过，说他“不学无术，暗于大理”，意思是霍光不读书，没学识，因而不明关乎大局的道理。

成语“不学无术”，指没有学问，没有本领。

朝三暮四

宋国(今商丘)有一个养猕猴的老人,他很喜欢猕猴,养了一大群猕猴,他能理解猕猴们的心意,猕猴们也能够了解那个人的心思.那位老人因此减少了他全家的口粮,来满足猕猴们的欲望.但是不久,家里缺乏食物了,他想要限制猕猴们吃橡粟的数量,但又怕猕猴们生气不听从自己,就先骗猕猴们：“我给你们的橡树果实,早上三颗,晚上四颗,这样够吗?”众多猕猴一听很生气,都跳了起来.过了一会儿,他又说：“我给你们的橡树果实,早上四颗,晚上三颗,这样足够吗?”猕猴们听后都很开心地趴下,都很高兴对那老人服服帖帖的了.

不可救药

周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有诗才，而且善于治理国事。后来，他在周厉王身边辅佐朝政。可是，周厉王飞横跋扈，枉法断事。奸臣则百般诌媚讨好。凡伯直言相劝，列数朝政弊端，奸臣却在周厉王耳边说他的坏话。周厉王对凡伯十分厌烦，从此，奸臣出入宫廷，不把凡伯放在眼里。凡伯十分愤慨，写了一首诗，后来收入《诗经》。诗中抨击奸臣说：“作恶多端，不可救药!”

“不可救药”：病重到不能用药救活。后比喻事物坏到无法挽救的地步。

两位掌门人春天的故事

程颐：春日偶成

云淡风轻近午天，傍花随柳过前川。

时人不识余心乐，将谓偷闲学少年。

朱熹：春日

胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。

等闲识得东风面，万紫千红总是春。

这两首诗很短，只有２８字。可能和现在的ＱＱ个性签名或者微型博客差不多。加上程朱二人的身份，可以算是名人博客了。两首诗一直流传到现在。不是每一个人都会读书的，但是一般人读书就先背古诗；不是每一个人都能学很多的古诗，但是每个读古诗的人都先学《千家诗》；也有很多人连《千家诗》都没有念完，但是都是从前两首开始的，于是这两首诗歌便成为普及文化中的普及文化，众人皆知的文化。如果宋朝有博客或者个性签名，这两篇博文回复的人，转帖的，浏览的，恐怕是个天文数字。

这样的两首诗可以用“异曲同工”来总结。程颐与朱熹，中国历史特别是哲学史上首屈一指的两位大哲学家，思想家。有着同样的专业，同样的思想基础，也应该有同样的生活，同样的爱好。他们都喜欢春游，都喜欢吟诗，具体就体现在这两首异曲同工的诗歌上面。

程颐的《春日偶成》记述了他在春天里发生的一件趣事。“云淡风清”的中午，他“傍花随柳”在河边散步。他的欢乐远远超过身边同龄人所能表现的程度，于是听见了“偷闲学少年”的旁白。

朱熹的《春日》通过描绘泗水河畔的景色，发出了“万紫千红总是春”的高度概括。

两首诗都是春天生活的描绘，是游记，或者日记。都是大学者在外面散步时候的散记。或者是观察，或者是思考，或者是感悟。表现了学者的风范。在相似的爱好中，可以看见彼此统一的人格还有相互支持的思想体系。

于是有人开始探究诗作的原委。首先作为日记应该知道它们创作的确切时间。“春日”是立春那一天吗？可能是的，但也有可能不是。但是可以确定的是两首诗歌都是春天写下的。但是春天，特别是中国传统的春天，都是立春开始的。立春在这里即使不能当作确切的日期，也能算一个参考的日期，参考的时刻。在两位哲人一味地爱春，爱走，爱水之中可以看到更多属于智慧的属性。

孔子云“仁者乐山，智者乐水，仁者静，智者动，仁者寿，智者乐”。仁，是孔子思想中的人生最高境界，但是并不能说明“智”就不如仁。仁是一种人格的量度，智是智力的量度。可以简单的理解为是现在人说的智商。智力量表是很多的，而且也相对权威，像威克斯勒，像比奈西门量表，在很多地方仍然作为智力的依据。但是人格量表虽然有，发展却比智力量表慢得多了。现在还是只能描述，不能比较。所以也不能说程朱二人就不仁，但是可以看到他们是真正的智者。智者的诗，也就应该用智者的眼光来看。

程颐诗歌的高明之处在于他善用了类对偶的手法，“云淡风轻”写出了当时的环境，“近午天”点出来写作或者活动的时间。“傍花随柳”写出了游览路上的景色，也简单的交代了游览的路程。这两句话的信息含量之大，是值得我们学习的。同时程颐了简洁的诗歌还创造了两个成语，用来表示环境，景色，乃至是社会的气氛，可以说是很了不起的。因为写诗容易，写成语难。在诗歌中创造成语的人屈指可数的，而在一首随意的“偶成”中，一篇类似于现在的微博类似于现在的心情的文章，日记的文章里面创造了两个成语，那不是高智商是什么？

朱熹的诗歌可能没有创造那么多的成语，但是“万紫千红总是春”也是众人皆知的句子。他的“万紫千红总是春”不仅仅是一句抽象的总结，“万紫千红”也具体地描绘了春天的景色。什么是景色？什么是视觉？其实人是看不到真正的物质的。看到的只是颜色。但是朱熹写的就是颜色！而且还有精确的数字说明，同时一句多义，不得不让人佩服。他们写的都是自己的生活，自己的环境，却能让所有的人在春天的时候想起这样的诗歌，这是他们的高超归纳能力，抽象概括能力。

当然，相同的专业同样的环境，也展示了不同的人生。

相比之下，朱熹的诗歌在时间跨度上比较大。“一时新”中可以体现出来。要知道，事物平时都是量变的，外面的景物也是。第二天去看第三天去看和第一天去看到的景物肯定差不多。即使有一天叶子全打落了，还能见到地上的落叶呢。但是五天就是一侯，十天就是一旬，十五天就是一气，三十天就是一月。这样量变就积累了，变成质变了。“一时新”体现的就是这种质变。可以看得出朱熹有段时间没有出门了。起码得五天吧，快一个星期了。但是程颐是经常出门的，至少在诗歌中体现是这样。“云淡风轻“天天有，晴天，春天，都是这样。

其他的差别也就从这一点中来。也许是因为少出门吧，朱熹的散步是叫做“寻芳”的。他看春风是“等闲”地。朱熹的时间比较充足。但是程颐的“傍花随柳”是“偷闲”的。似乎就很紧张了，一会儿花过了，一会儿柳过了。可能又匆匆忙忙回家搞科研去了。“偷闲学少年”除了说他太高兴了，有没有可能是说他走得太快了呢？可能是因为朱熹出去的少，所以一次在外面的时间多，程颐出去的经常，所以一次就要不停地赶回来。

同时程颐出门是有伴儿的，至少是“粉丝”。否则没有人知道他多少岁，没有人会说他学少年。但是朱熹肯定是一个人。也许是一个人吧，他的思考就远一些了他敢用“总是”的词语来说他看到的东西。但是程颐呢，只用了“将谓偷闲学少年”，意思是说他的是别人的话呢，不是自己的，更加不是客观的东西。

在这两个即是好友又是关注友人的个性签名里面，我们看到了许多对于自然的热爱，关于哲学人生的思考。

程颐朱熹是宋明程朱理学的创始人，在江湖上也能算上是“掌门人”了。他们的个性签名也好，微博也好，也展示了掌门人应有的气度和胸襟。

他们写的都是日记，但是因为写了春天一日里面所有关于春天的特性，变成了咏春的作品；他们写的都是个人的感受，但是因为这样的感受包含了太多的普遍现象，成为了真实的哲理；他们写的都是身边的景物，但是因为景物包含了所有地方的春天，于是成了春天的故事。这也许就是王国维眼中的“大事业，大文章，大境界”！

插在瓶子里的花。元代的青花瓷，娇艳的红唇似的瓣。以为你能给房屋带来生机却在某日的清晨发现你竟早已奄奄一息，花瓣满地，闻不到你的清香，而你的伙伴在花园里花香四溢，烂漫无比，像孩童般充满朝气，目光转向你，你却老态龙钟。

喔，那时我才明白，一朵花的悲哀不是秋日的到来，而是被摆弄在花瓶里，孤芳自赏，最后被主人扔入垃圾桶里。

古人发现的早，于是便有了“黛玉葬花”和袭自珍的“落红不是无情物，化作春泥更护花”。

花自泥土中生长出嫩芽，然后长大，尘土便是她最好的归宿。正如人，从平凡中来，最后回归尘土，什么名利或金钱亦不过是墓碑上几个朱红的大字或作棺木上一缕卑微的尘埃。

同样，不想汇入江海，有着自成江河小溪这一愿望亦是水滴的悲哀。

离群的山羊，纵使拥有强健的体魄，骄健的身姿，也不过是狼群用以果腹的食粮……这是它作为一只羊的悲哀。

人亦如此，纵使你才华横溢，不能融入群体便无所谓“技艺超群”，“艳压群芳”，孤芳自赏不仅是作为一朵花也是作为一个人最大的悲哀，如果想要告诉它，请试着融入群体吧！

伸手可触的小小风铃，悬在客厅月牙形的门楣上，那是整个居室里我最喜欢的一件饰物。每天，我像风一样触动风铃草绿色的发辫，让它发出无忧而欢快的歌唱。与其说风铃需要歌唱，不如说我的心更需要歌唱。

不知从什么时候开始，我好像离歌唱越来越远了，只因那越来越疲惫的心间装满了太多的*。

无丈量，心却有盈尺。因那方寸间许多的放不下，每天都觉得很累很累。

细想想，生活中有多少东西是我们必须用肩扛起的？数一数，不是很多，多的是人性中各种各样的*之树。

有些*通过努力，也许今生能够实现，而有些*原本就了无意义，可我们却依然舍不得清枝打杈。

没有房子时，渴望能有一间小小的屋，可当我们真的拥有了，珍惜的心愿便不知不觉的淡了。于是，想得到两间、三间，再然后就是比三间还要大的……古往今来，人生中的许多都是和房子的比喻相类似。正是那许多没能及时清理的*，阻碍了我们心灵享受简朴与快乐的情趣。

人无欲谓之死，而欲过谓之贪。很多时候，我们的心间恰恰只剩了那一个“ 贪”。如果不是那一个贪字，《康熙王朝》中的索额图、明珠何以会被康熙爷跺足捶胸、忍痛号呼而割去“顶戴、花翎”，以至连赏花爱乐这种最平常的性情之事都不能够了。翻开历史的长卷，纵观形形色色的*之树，“欲”谓之“贪” 时，哪一棵树又能临风逍遥听雨落花开快乐着自己的快乐啊？

多年前我当护士，那时的梦想是在某一个突然醒来的早晨，自己成为作家。那是让一棵小树长成参天大树的漫漫过程，我以为“知足”了、“常乐”了。可是，走在那个阳光灿烂的梦里，我发现自己并不是快乐的。

我在迷失的树荫里懵懵懂懂，直到一头撞在门上，无意触动了风铃，它的歌唱里竟落满了都市的浮躁与喧哗。那一瞬间，我的眼里盈满了风铃和我的泪水。

那个晚上，我守着月光下那一小片清脆的铃声，想了整整一夜。一夜的铃声，丁冬着我的心事，我突然明白，树欲静而风不止。而心静则风浪皆息焉。

原来风铃的歌唱并没有改变，而是我心灵原有的那份宁静变化了……因为心间那棵*之树，它总是长满我们不可及或不能及的等待。

有时能成就一个人，有时也能毁坏一个人。在成就和毁坏之间，就相差着一小片月光的距离。如果那月光里有一串铃声刚好穿过你那时的心田，如果你把握住了月光下那份如水的心境，那我将真心地祝福你———你拥有了风铃一样的歌唱呢！

一天夜里,艾子梦见一位男子,穿戴华丽威严,对艾子说:“我是东海龙王,凡是龙生的儿女,都与各江海的龙结婚。但龙的脾性暴烈,若再与别的龙结婚,则很难和睦。我有个小女儿,我很疼爱她,她的性情又特别暴戾,若把她许配给龙,肯定不会和谐。我想找一个有耐性又容易控制的女婿,却找不到。您有智慧,所以我要请教,求您为我谋划此事。”

艾子答道:“您虽说是龙,但也是水族,求婿,也应从水族中找。”龙王说:“是这样。”艾子又说:“若找鱼,可他们多贪饵,容易被人钓去,而且还没有手足;若找龟类,则状貌太丑陋;我看只有虾可以。”

龙王说:“虾的身份太卑贱了吧?”

艾子说: “虾有三德:一是无肚肠,没心没肺;二是割它也不流血;三是头上能容得肮脏的东西。有了这三德,正好做大王的女婿。”

龙王说:“很好!”

光阴似箭，日月如梭！如今已是2090年了，我正坐在办公室里听歌呢！你肯定会很惊讶地问我，2090年的我怎么还那么有精神？呵呵，直截了当地告诉你吧，如今已是高科技时代，时光已经被人们的时光控制器控制住了！

时光控制器，顾名思义，就是能让时光掌握在我们手上的机器！但也不是任何人都能得到时光控制器的——时光控制器具有辨认好坏人的功能！不管是什么人，只要一拿起时光控制器，时光控制器就会闪出一道红色的光，这便是在辨别你的身份。如果辨认出来是个好人，那红色的光就会消失，时光控制器便随你使唤；如果辨认出来是个坏人，那么时光控制器会发出警告的哨声，还会在你操作的地方伸出许多尖锐的东西，直刺你的手，让你不得不放下它。

既然检测出是个好人，那时间控制器就一定会乖乖地听你使唤。时光控制器上有4个按键，分别是绿色、紫色、红色和蓝色。绿色键具有让时光倒退的功能，按下去，你便可以回到过去的时光；紫色键具有让时光前进的功能；红色键的功能是确定时光倒退或前进的以“分”为单位的时间；蓝色键则是确定时光倒退或前进的以“小时”为单位的时间。如果你能掌握好这些键，那么时光也掌握在你手中了！这四个看似平凡的键，却聚集了我们国家科技人员的智慧与汗水，是不可多得的结晶！

有了时光控制器，被辨认过关的人可有便宜贪了！身患绝症的人不必苦恼，不用担心死神的到来。他可以让时光机把时光停留在某一时刻，而他就能像常人一样快乐地生活；难得重逢的老朋友或亲人也不用担心相聚的时间太短，只需把时光机调整几下就万事OK了……这么介绍，你们也许还在怀疑时光控制器能否真的给好人们带来好处，我还是给你们讲讲我的故事吧！我如今是一位“爱心律师”，毋庸置疑地肯定是个好人，我也毋庸置疑地拥有时光控制器!那天，我正在办公室玩电脑，不一会儿，肚子便开始不争气地打鼓，无奈之下我只好吩咐两个机器人助手去烧顿饭。我可不想再苦等上一两个小时，顺手拿起时光控制器调整了一下。于是，还不到一分钟，我面前便是一桌丰盛的饭菜！哈哈，太超值了——要不是时光控制器啊，我的肚子肯定就得受罪咯！不仅如此，因为时光控制器的功能，我现在仍保持这20岁左右的容貌，脸上没有半丝岁月的痕迹……

你看啊，窗外阳光正伴随着蝉鸣笼罩着这座高科技的城市。太阳几乎被充满智慧的人类控制着，十分乖巧地散发出温暖、柔和的光……

千年叹息，沉淀在历史长河，流淌着滚滚正气；一轮清月，见证岁月悠悠，记载了零丁洋的瞬间，印证了诗人文天祥的永恒。

拉开千年的帷幕，你可曾听见诗人轻淡的报怨：“辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。”坐在冰冷的牢中，诗人想到自己惨然淡泊的一生，内心不由的生起了几丝失落感。冷清的月光射进昏暗的牢房，几只贪婪的老鼠吃着少得可怜的牢饭，几许牵挂，几丝淡然。诗人的内心，痛苦而矛盾。面对生存和死亡的决择，他怅然；面对民族和富贵，他失去了方向，但最后，他决定放弃生命。面对民族，他不想在沧桑的人生中划上不可磨灭的印痕。

他伟大吗？他崇高吗？我不知道，我只知道他是经过怎样的惶恐与挣扎。面对元军的威逼利诱，我想他曾有多次想沉沦下来，走出那个灰暗的念头。而现在又有多少人能有这种崇高。长期置身纷乱的世界，麻木的神经贯穿整个身体，甚至开始淡忘那种令人激昂的民族正义。一切诗意随风潜入苍茫的天空，只剩下世俗世界的繁华汩汩流淌。

看看天边苍白的月，他在为诗人的伤悲流泪，一颗、两颗……浸入大地，渗进诗人的心里，人们是否早已遗忘了诗人那“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的豪情壮志，是否早已在庸俗繁华的潮流中被淹没。我只能为诗人的死留下一些伤心的泪。眼泪的存在只是为了证明悲伤不是幻觉，我不知道诗人的灵魂还能在人们心中居中住多久，恐怕只能飘到零丁洋边去无尽的哀叹！

人类是否忘记了那份遥远的守望，忘记了儿时曾经拥有过的天堂，忘记了古诗中月亮的眼泪，忘记了人文精神的真实美感，我不禁想问：“是谁伤了他？是谁扭曲了他曾经用生命勾画的思想蓝图？”

诗人的伟大是那种远到无可触及的神圣光晕，幻化成诗人笔下的灵魂，口中的咏吟。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，这是灵魂的升华，灵魂的畅想，诗人不可磨灭的真实写照，他用生命谱写了千古绝唱。

在零丁洋的滚滚河流中，沉淀着这位诗人伟大的灵魂。你是否体味过他灵魂中绽放的纷芳，你何时去欣赏他的高尚；捧一泓零丁洋的精魂，你可曾在他的豪情中感受到他隐藏的深深痛楚；你是否看到他内心的累累伤痕？在寂静的暗夜，你可曾听过他呜咽的哭泣。他的痛苦，他的郁闷，他的无奈，你看到了吗？

不，你只看到零丁洋瞬间的精彩，却看不到诗人定格在我心中的灵魂！

有一只小小的蚂蚁慢慢在石墙边的小路上爬着，石墙对蚂蚁说：“嗨！小不点，你爬来爬去干嘛哪？”

小蚂蚁低着头说：“我在寻找你身上的空隙，我要在你的身体下面建造蚁巢。”

“什么？你说什么？哈哈，小兄弟你也太能异想天开了，你看看我坚硬的身体，在看看我挺拔的身姿，你想在我身体上找缝打洞，别开玩笑了，省省你的力气吧！”

小蚂蚁冷笑道：“世界万物没有尽善尽美的，你就是再强硬也一定有弱点。”

石墙不以为然的撇撇嘴：“小东西别说大话，快来摸摸我坚硬的身体，你会感觉羞愧的。”

小蚂蚁笑了，他的笑声很快召集来了更多的蚂蚁，他们密密麻麻的在石墙上爬来爬去，终于让他们在石墙上找到了一小块裂缝。

小蚂蚁们慢慢的一点一点坚持不移的在这条石缝上打洞。

石墙见了微微有些惊讶，但是他很快安慰自己说：“没事，不过是一条小缝，不用修补，影响不了我的。”

可是没过多久，石墙就有些害怕了，因为小蚂蚁们顺着这条石缝，已经打通了他身体下面的泥土，而且小蚂蚁们还在继续。

石墙安慰自己说：“没事，不就是几个小洞嘛？不用在乎不会影响我的。”

又过了一段日子，石墙开始感觉恐惧了，因为风一吹他就感觉身体摇晃，站立不稳。可他安慰自己说不要紧，只要我坚挺的还可以站得稳。

没过多久石墙终于在一场暴风雨中被吹到了，临倒的那一刻他心里还不信，自己这么坚硬的身体能够毁在小小蚂蚁身上。

有一个叫高阳应的人打算盖一所房子。

他请来了很多的工人去伐树，刚砍回来的树木堆在院子里，他就对木匠说："现在木材已经齐了，一根都不少，你可以动工了。"

木匠说："不行啊！这些木材都是刚伐回来的，还没干，如果把泥抹上去，一定会被压弯。用新砍下来的湿木料盖房子，刚盖成虽然看起来挺牢固，可是过些日子就要倒塌了。"

高阳应说："照你的话，我这房子倒是保险坏不了？因为日后木材会越干越硬，泥土会越干越轻，以越来越硬的木材承担越来越轻的泥土，房子自然就坏不了。"

木匠无话可答，只得听从他的吩咐去做。

高阳应的房子刚盖成的时候看起来也还不错，以后果然倒塌了。

她的脚像是灌了铅一样沉重，再也无法抬脚，就像打了霜似的，眼泪在眼眶里打着转，似乎被冻住了一般，眼角的泪不由自主地滑落下来，留有印迹。风柔和极了，也在用自己那暖暖的习风，暖人心田，像春风那小麦发芽，柳树开花的日子，那般温暖！她附和着我的话，我说：“与我赛跑吧，你先跑50米，我来追你，这样跑两圈就好了。”其他人也都跟着说：“你原来要跑三万九千百七十圈，现在队长让你减负，就让你跑两圈。”

她似乎也在努力地同意这个意见。终于，她的脚迈了出去，就像踏上了风火轮，脚在不断地向前迈出，犹如离弦的箭一样“嗖”地飞了出去。她在全力以赴地奔跑，得到了大家的鼓励的她跑得像一阵风。我在她后面追赶，看见那飞扬在她身后的辫子，以及那一阵风似的身影。

突然，她累得瘫倒在了地上，忍不住要坐下不再跑了。一片片树叶落了下来，就像一只只蝴蝶在空中起舞，在不断地鼓励着她继续跑。又一次，在大家千方百计地劝说下，她又一次地站在了跑道上。不同的是大家也都跟着她陪跑，她冲向了终点，大家都在为她欢呼。

每当我想起这件事，脸上就忍不住浮现出灿烂的笑容。我想，爱也许是世界上最神奇的灵丹妙药，不论多么顽固不化的人也对会被爱所感化。