掩耳盗铃兔小贝成语故事20篇

守株待兔是一个大家都很熟悉的成语寓言故事，可是在农夫饿死前，神仙曾来过这里。

农夫快饿死之前，是非常后悔的，恨不得回到过去，将这件事的结果告诉好逸恶劳的自己，让他继续种庄稼，照顾好自己和家人，免得遭受饥饿。神仙看到农夫迷途知返，心软了，决定再给农夫一次机会，于是下凡，给了农夫一家人一颗仙丹，让农夫在春天来临之际，去播撒种子，一定有一个好收成，说完之后，就消失的无影无踪了。农夫非常的高兴，自己可以得到重新获救的机会。可是，农夫并没有吸取之前的教训，认为有了丹药，自己的好运就会来了，于是又放弃了种庄稼，继续在那棵树下等兔子。回到家之后，妻子劝他，不能这样下去了，好运是不会再来的，只要踏踏实实种地，才是正途，农夫仍然不听劝说，一意孤行，并且大言不惭的说，有神仙保佑，不会饿死的，就算饿死，神仙会再一次来就我们的。妻子无奈，只有随他去了。

结果可想而知，农夫在树桩旁一天又一天的等下去，始终没有等到兔子的到来。到了收庄稼的季节，别人都满载而归，而农夫只能眼巴巴的看着人家，后悔不已。

这个小故事告诉我们，不劳而获的事情是不可能总降临在你的身上，知道自己错了，一定要及时改正，不要到了无法弥补的时候才后悔，这样的话，你终究什么也得不到。

【汉字书写】：男盗女娼

【汉语注音】：nán dào nǚ chāng

【成语出处】：明．谢谠《四喜记．天佑阴功》：“眼前之报，男盗女娼，灭门绝户，日后之报。”

【成语语法】：联合式；作谓语、宾语、定语；含贬义；指坏人。

【男盗女娼的意思】：男的做贼盗窃，女为卖淫为妓。形容男女都做坏事或思想、语言、行为都极其腐朽卑劣。

【男盗女娼的近义词】：狗彘不知、行同狗彘；

【男盗女娼的反义词】：仁义道德、正人君子；

【男盗女娼的故事】

清．吴趼人《二十年目睹之怪现状》第四回：我听了继之一席话，暗暗想道：“据他说起来，这两个道台、一个知县的行径，官场中竟是男盗女娼的了，但继之现在也在仕路中，这句话我不便直说出来，只好心里暗暗好笑。虽然，内中未必尽是如此。你看继之，他见我穷途末路，便留我在此居住，十分热诚，这不是古谊可风的么？并且他方才劝戒我一番话，就是自家父兄，也不过如此，真是令人可感。”一面想着，又谈了好些处世的话，他就有事出门去了。

【男盗女娼例句】

鲁迅《坟．论“他妈的！”》：“所以又有俗谚，说：‘口上仁义礼智，心里男盗女娼！’他们是很明白的。”

鲁迅《伪自由书．赌咒》：“‘天诛地灭，男盗女娼’是中国人赌咒的经典，几乎像诗云子曰一样。”

老舍《蛤藻集．且说屋里》：“无父无君，男盗女娼的一群东西！我会跟你算账，甭忙，大小姐！”

【男盗女娼造句】

这个人是一贯以工作的名义图谋不轨，口头上冠冕堂皇远见卓识，满肚子里却是男盗女娼。

这世上多的是外表道貌岸然，却一肚子男盗女娼的混蛋，尽管见怪不怪，我们还是不得不防！

因小失大是一个成语，拼音yīn xiǎo shī dà，是指拣了芝麻丢了西瓜，形容为了小的利益而失去大的利益，得不偿失。

近义词管中窥豹，可见一斑；一叶障目；得不偿失；因噎废食；舍本逐末。

有个书生，住在京城里。一天，他偶尔路过延寿街，看见一个年轻人正在买书，刚好有一枚钱掉在地上，他就走过去用脚踩住钱。等年轻人走后，他弯下腰把钱捡起来。旁边坐着个老人，看了他半天，忽然站起来问他的名字，问完了，冷笑两声就走了。

后来，这个书生得到了江苏常熟县尉的职位。正式上任前，他去拜访自己的上级江苏巡抚汤潜庵。可求见了十多次，巡抚都不见他。巡抚还传下命令，叫这人不必去赴任了，原因是他的名字已经挂进了被检举弹劾的公文里了。

书生大惑不解，问是为什么事情而被弹劾的。人家回答说：“因为你贪污。”书生很奇怪：我连官都还没做一天呢，哪里会贪污？就想进去当面解释一下。

差役再次传达了巡抚的话：“你难道不记得当年在书铺里的事了吗？你当秀才的时候，尚且爱那一文钱如命。现在你运气好，当上了地方官，那你还不把手伸进老百姓的口袋里去偷，成了戴着乌纱的小偷？请快走吧，别一路上哭个不停。”这时他才知道，当年问他姓名的老人，竟是这位汤老爷，于是惭愧的辞官而去。

【出处】此特群盗鼠窃狗盗耳，何足置之齿牙间。西汉·司马迁《史记·刘敬叔孙通列传》来自成语大全

【释义】象老鼠少量窃取，象狗钻油偷盗。指小偷小摸。

【用法】作宾语、定语;指小偷小摸

【近义词】鸡鸣狗盗、梁上君子

【相反词】正人君子

【成语故事】秦朝末年，各地农民纷纷起义造反。丞相赵高却指鹿为马说传信人在造谣生事，并把他们投入大牢。秦二世胡亥问有关农民起义的事情，叔孙通则说是鼠窃狗盗罢了，不必惊慌。二世升了他的官。然而不久秦朝就被农民起义所推翻。

满堂娇的绣球抛给了谁?新科状元陈光蕊。高头大马，接过绣球，两人相视一笑。风光又温暖着!然后，春宵一刻值千金，人生得意须尽欢!地动山摇，人间喜事。可是，高调公开地“约炮”之后，难免伴随着无尽的烦恼。烦恼在于，有了宝宝。这可是好事啊?添丁嘛。但对于满堂娇来讲，却不是!

原来，这腹中胎儿，即金蝉子十世(也就是唐僧)，佛派官方指定投胎对象!(原著第八回，南极星君道：“奉观音菩萨法旨，特送此子与你”)。满堂娇要做的，无非出让产权，在肚子里划一块地，让腹中胎儿茁壮成长即可。按现代话讲，她只是“替孕妈妈”。而这个胎儿，肩负着取经重任，这可是数百年经营的佛派大业。形象工程嘛。

为了让这个工程更有渲染力，告诫世人在苦难而混沌的世俗里，终有一道光，指引着他们走向“康庄大道”。因此，这个未来取经人的命运早已种下，一定要在苦难中成长。这在取经大业完成的庆功会上，就有这样一份“业绩”清单：“金蝉遭贬第一难，出胎几杀第二难，满月抛江第三难，寻亲报冤第四难……(共八十一难)”。

【成语】：洛阳纸贵

【拼音】： lu yáng zhǐ guì

【解释】： 比喻著作有价值，流传广。

【出处】： 《晋书·左思传》：“于是豪贵之家竞相传写，洛阳为之纸贵。”

【举例造句】： 人说“洛阳纸贵”，谁知今日闹到“长安扇贵”。此时画的手也酸了，眼也花了。 清·李汝珍《镜花缘》第七十七回

【成语故事】：

晋代文学家左思，小时候是个非常顽皮、不爱读书的孩子。父亲经常为这事发脾气，可是小左思仍然淘气得很，不肯好好学习。

有一天，左思的父亲与朋友们聊天，朋友们羡慕他有个聪明可爱的儿子。左思的父亲叹口气说：“快别提他了，小儿左思的学习，还不如我小时候，看来没有多大的出息了。”说着，脸上流露出失望的神色。这一切都被小左思看到听到了，他非常难过，觉得自己不好好念书确实很没出息。于是，暗暗下定决心，一定要刻苦学习。

日复一日，年复一年，左思渐渐长大了，由于他坚持不懈地发奋读书，终于成为一位学识渊博的人，文章也写得非常好。他用一年的时间写成了《齐都赋》，显示出他在文学方面的才华，为他成为杰出的文学家奠定了基础。这以后他又计划以三国时魏、蜀、吴首都的风土、人情、物产为内容，撰写《三都赋》。为了在内容、结构、语言诸方面都达到一定水平，他潜心研究，精心撰写，废寝忘食，用了整整十年，文学巨著《三都赋》终于写成了。

《三都赋》受到大家的好评，人们把它和汉代文学杰作《两都赋》相比。由于当时还没有发明印刷术，喜爱《三都赋》的人只能争相抄阅，因为抄写的人太多，京城洛阳的纸张供不应求，一时间全城纸价大幅度上升。

故事出自《晋书·文苑·左思传》。成语“洛阳纸贵”，称颂杰出的作品风行一时。

有一个叫陶邱的人住在平原郡，他娶了渤海郡墨台氏的女儿做妻子。这位女子不但容貌十分美丽，而且很有才华，为人温柔贤慧，亲戚邻居没有不羡慕的。陶邱也感到心满意足，一家人过得十分幸福。

一年后，他们养了个儿子，家中更是充满了乐趣。一天，妻子对丈夫说："自从嫁到你家，这一年多我从没回过一次娘家，我很是想念母亲和娘家的人，我们是不是择个日子，回一趟娘家，顺便也把孩子带给他们瞧瞧?"

丈夫想了想，说："也是，应该去见见岳母。"

于是一家三口人选了个日子，雇了车马一路上风尘仆仆到了渤海郡。到了墨台氏妻子家里，娘家人见了女儿、女婿和小外孙，都非常高兴，杀鸡宰羊招待。岳母丁氏已是70多岁的老妇人，自然行动迟缓，步履蹒跚，满脸皱纹交错，说话也不灵巧了。岳母上前见过女婿便回房休息去了。

几天后，陶邱带着妻子和儿子回家。一回到家就把妻子休了。

妻子感到十分诧异，便问丈夫："不知我有什么过错，夫君要休我回家。"

丈夫陶邱说："前几天到你家去，见了你母亲真叫我伤心，她年龄老了，满脸老气横秋，德行礼节都不讲了，已不能与过去相比。我担心你老了以后也会变成这副模样，倒不如现在就把你休了。再也没有别的原因了。"

妻子听了，哭笑不得。后来，亲戚和邻居知道了这件事，都骂陶邱愚蠢至极。

寓言启示：这位丈夫实在是庸人自扰，为担心遥远的将来而放弃现实中的美好，这不是太愚蠢了吗?

过去贵州(黔)这个地方没有驴。有个多事的人用船运来了一头驴，运来后却没有什么用处，就把驴放到山脚下。

一只老虎看见了驴，以为这个躯体高大的家伙一定很神奇，就躲在树林里偷偷观察着，后来又悄悄走出来，小心翼翼地接近驴，不知道驴子的底细。

有一天，驴叫了一声，大虎大吃一惊，远远躲开，以为驴要咬自己了，非常恐惧。然而，老虎反复观察以后，觉得驴并没有什么特殊本领，而且越来越熟悉驴的叫声了。

老虎开始走到驴的前后，转来转去，还不敢上去攻击驴。以后，老虎慢慢逼近驴，越来越放肆，或者碰它一下，或者靠它一下，不断冒犯它。驴非常恼怒，就用蹄子去踢老虎。

老虎心里盘算着：“你的本事也不过如此罢了！”非常高兴。于是老虎腾空扑去，大吼一声，咬断了驴的喉管，啃完了驴的肉，才离去了。

唉！那驴的躯体高大，好像有德行；声音洪亮，好像有本事。假如不显出那有限的本事，老虎虽然凶猛，也会存有疑虑畏惧的心理，终究不敢攻击它。现在落得如此下场，不是很可悲吗？

成语席不暇暖出处：这个成语来源于南朝宋刘义庆的《世说新语·德行》。

席不暇暖这个成语来源于南朝宋刘义庆的《世说新语·德行》。

东汉大臣陈蕃，从小怀有大志，刻苦好学，为人正直。十五岁时，他废寝忘食地在屋里读书，许多天不去打扫院子，以致满地都是枯枝败叶。-天，有位老人来到他家，见到院子里很不整洁，责备他说：“你为什么不把院子洒扫一下呢?”陈蕃回答说：“大丈夫在世，应当扫除天下，哪有什么心思去管自己家里的院子?”

后来，陈蕃被任命为乐安太守。他的上司青州刺史李膺为官清正，秉公执法，对属下也要求很严。不少官员为此辞职他去，惟有陈蕃克尽职守，政绩卓著，受到李膺赏识。后来，由于他与当权的大臣意见不合，又被贬为豫章太守o

豫章有位贤才，名叫徐稩=陈蕃抵达淥章后还未安顿好家，就叫人去打听这位贤才的住处，准备去拜访他。来迎接陈蕃的一位官员知道这情况后，对陈蕃说：“大人请先安顿好家眷再说。徐先生就住在城里，过几天再去拜访也不迟

陈蕃回答说：“从前周武王灭纣以后，一进城就去登商朝贤臣商容家的门。他求贤心切，可说是连席子也来不及坐暖。我学古人礼贤下士，上门拜访，有什么不可以的!”

长驱直入的故事

【解释】：长驱：不停顿地策马快跑；直入：一直往前。指长距离不停顿的快速行进。形容进军迅猛，不可阻挡。

【成语故事】：

“长驱直入”这则成语的意思是用来表示军队以不可阻挡之势向前挺进，深入敌方心脏。

这个成语来源于曹操《劳徐晃令》，吾用兵三十余年，及所闻古之善用兵者，未有长驱径入敌围者也。

公元219年，曹操为夺取战略要地荆州，与刘备在这一带酣战。刘备的大将关羽用重兵围住了襄阳，曹操的堂弟曹仁固守襄阳毗邻的樊城，处境相当困难。

这年七月，曹操派虎威将军于禁率军增援曹仁。不久，樊城这一带连降大雨，汉水泛滥。关羽乘机引水去淹曹军，结果于禁全军覆没，被迫投降。

由于洪水冲进樊城，曹仁处境危急。一些部将劝他放弃樊城，乘船退走。但有人极力反对，说是水势不可能一直这样大，过些时日会退去，还是紧守为好。曹仁觉得有理，决定紧守樊城。

不久，曹操又派大将徐晃率军去樊城解围。徐晃老谋善算，暂不将部队直接开到樊城，而在稍远之处驻扎下来，然后派人用暗箭把信射入樊城，与曹仁取得联系。正好曹操还在组织其它兵马增援，得知徐晃的行动非常赞同，要他等待各路兵马到齐，一并开向樊城。

当时，刘备一部分军队驻在离樊城不太远的偃城。徐晃带领一些军队来到偃城郊外，故意挖掘陷坑，似乎要截断偃城军队的退路。驻军中计，匆匆撤离偃城。于是徐晃轻而易举地取得了这座城池。

这时，曹操组织的十二路兵马已经赶到。于是徐晃和这些兵马会合起来，打算和曹仁内外夹击关羽。

关羽在围头和四冢两处地方驻有军队。徐晃表面上装出要进攻围头的样子，实际上亲率大军进攻四冢。等关羽发现徐晃主攻的方向时，为时已晚。匆匆赶到四冢的五千兵马很快被徐晃击败。接着徐晃率领部下，一直冲进了关羽对曹仁的包围圈中。关羽的将士不敌败走，襄阳，樊城终于解围。

徐晃的捷报传到曹操那里，曹操立即写了慰劳令，派人送到前方。令中写道：“我用兵三十多年，所知古代善于用兵的人中，没有一个人能像你那样长距离不停顿地策马快跑，一直往前，冲入敌人的包围圈中。”

成语故事的语言生动凝练,形象鲜明,具有诙谐性和伦理性,蕴藏丰富的知识和道理。引导幼儿适当地接触成语故事,既能开阔视野、增长知识,又能懂得许多做人做事的道理,更能锻炼幼儿的语言表达能力,促进幼儿语言思维和创造能力的发展。下面是小编为您整理的对话多的幼儿成语故事，希望对您有所帮助!

对话多的幼儿成语故事篇一：井底之蛙

有一只青蛙长年住在一口枯井里。它对自己生活的小天地满意极了，一有机会就要当众吹嘘一番。

有一天，它吃饱了饭，蹲在井栏上正闲得无聊，忽然看见不远处有一只大海鳖在散步。

青蛙赶紧扯开嗓门喊了起来：“喂，海鳖兄，请过来，快请过来!”海鳖爬到枯井旁边。

青蛙立刻打开了话匣子：“今天算你运气了，我让你开开眼界，参观一下我的居室。那简直是一座天堂。你大概从来也没有见过这样宽敞的住所吧?”

海鳖探头往井里瞅瞅，只见浅浅的井底积了一摊长满绿苔的泥水，还闻到一股扑鼻的臭味。海鳖皱了皱眉头，赶紧缩回了脑袋。

青蛙根本没有注意海鳖的表情，挺着大肚子继续吹嘘：“住在这儿，我舒服极了!傍晚可以跳到井栏上乘凉;深夜可以钻到井壁的窟窿里睡觉;泡在水里，让水浸着两腋，托住面颊，可以游泳;跳到泥里，让泥盖没脚背，埋住四足，可以打滚。那些小虫子、螃蟹、蝌蚪什么的，哪一个能比得上我呢!”

青蛙唾沫星儿四溅，越说越得意：“瞧，这一坑水，这一口井，都属我一个人所有，我爱怎么样就怎么样。这样的乐趣可以算到顶了吧。海鳖兄，你不想进去观光观光吗?”

海鳖感到盛情难却，便爬向井口，可是左腿还没能全部伸进去，右腿的就被井栏卡住了。海鳖只能退了回来，青蛙摇摆头。

海鳖说：“大海水天茫茫，无边无际。用千里不能形容它的辽阔，用万丈不能表明它的深度。传说四千多年以前，大禹做国君的时候，十年九涝，海水没有加深;三千多年以前，商汤统治的年代，八年七旱，海水也不见减少。海是这样大，以至时间的长短、旱涝的变化都不能使它的水量发生明显的变化。青蛙弟，我就生活在大海中。你看，比起你这一眼枯井、一坑浅水来，哪个天地更开阔，哪个乐趣更大呢?”

青蛙听傻了，鼓着眼睛，半天合不拢嘴，茫茫然若有所失，它何尝想到还有比它的一方水井更大的世界呢!

井底的蛙只能看到井口那么大的一块天。比喻见识狭窄的人。

对话多的幼儿成语故事篇二：惊弓之鸟

战国时期，魏国有一个射箭能手，名字叫更羸。

有一天，更羸与魏王在京台之下，看见有一只鸟从头顶上飞过。

更羸对魏王说：“大王，我可以不用箭，只要把弓拉一下，就能把天上飞着的鸟射下来。”

“射箭能达到这样的功夫?”魏王问。

更羸说道：“可以。”

说话间，有雁从东方飞来。当雁飞近时，只见更羸举起弓，不用箭，拉了一下弦，随着“咚”的一声响，正飞着的大雁就从半空中掉了下来。

魏王看到后大吃一惊，连声说：“真有这样的事情!”

于是，好奇地问更羸不用箭是如何将空中飞着的雁射下来的。

更羸对魏王解释说：“其实也没什么，我猜测这是一只受过箭伤的大雁。”

“你怎么知道这只大雁受过箭伤呢?”魏王更加奇怪了。

更羸继续对魏王说：“这只大雁飞得慢，叫得悲。”魏王还是一脸茫然。

更羸接着讲：“飞得慢是因为它身上的箭伤在作痛，叫得悲是因为它离开同伴已很久了。伤口在作痛，还没有好，它心里又害怕。当听到弓弦声响后，害怕再次被箭射中，于是就拼命往高处飞。一使劲，本来未愈的伤口又裂开了，疼痛难忍，再也飞不动了，就从空中掉了下来。”

成语“惊弓之鸟”便由此而来。被弓箭吓怕了的鸟不容易安定。原指以巧制胜，现以“惊弓之鸟”来形容受过惊吓的人碰到一点动静就非常害怕。反过来说，它启示我们做人做事要光明磊落，品行端正，方能心安理得，问心无愧。俗话说的“未作亏心事，不怕鬼敲门”就是这个道理，也是与做贼心虚恰恰相反的意思。

对话多的幼儿成语故事篇三：墨守成规

故事战国时期，木匠出身的墨翟主张兼爱与非攻，到处推广他的学说。楚国要去攻打宋国，鲁班为楚军设计攻城的云梯。墨子急忙去劝阻这场战争，楚王让墨子与鲁班比试比试攻防演习，墨子善于防守，鲁班败北。楚王只好放弃攻打宋国。

有一回，楚国要攻打宋国，鲁班为楚国特地设计制造了一种云梯，准备攻城之用。那时墨子正在齐国，得到这个消息，急忙赶到楚国去劝阻，一起走了十天十夜，到了楚国的郢都立刻找到鲁班一同去见楚王。墨子竭力说服楚王和鲁班别攻宋国。楚王终于同意了，但是他们都舍不得放弃新造起来的攻城器械，想在实战中试试它的威力。

墨子说：“那好，咱们就当场试试吧。”说着，解下衣带，围作城墙，用木片作为武器，让鲁班同他分别代表攻守两方进行表演。鲁班多次使用不同方法攻城，多次都被墨子挡住了。鲁班攻城的器械已经使尽，而墨子守城计策还绰绰有余。

鲁班不肯认输，说道：“我有办法对付你，但是我不说。”墨子说：“我知道你要怎样对付我，但是我也不说。”楚王听不懂，问是什么意思。墨子说：“公输子是想杀害我。他以为杀了我，就没有人帮宋国守城了。他哪里知道我的门徒约有三百人早已守在那里等着你们去进攻。”楚王眼看没有把握取胜，便说：“好了，我决定不攻打宋国了。”

因为墨子善守，后来就把牢守称为“墨守”。墨守：战国时墨翟善于守城;成规：现成的或久已通行的规则、方法。一般指思想保守，守着老规矩不肯改变。

【注音】xuè liú piāo chǔ

【出处】会于牧野，罔有敌于我师，前徒倒戈，攻于后以北，血流漂杵。

【解释】杵：捣物的棒槌。血流成河，舂米的木棰都漂了起来。形容战死的人很多。也泛指流血很多。

【用法】作谓语、宾语、定语；指战争残酷

【结构】主谓式

【近义词】血流成河、血雨腥风

【相反词】兵不血刃

【押韵词】深山长谷、沉舟破釜、载歌且舞、寝苫枕土、披文握武、唇敝舌腐、漆女忧鲁、密锣紧鼓、諠客夺主、进退迍邅。

【年代】古代

【成语故事】《尚书·武成》中记载周武王讨伐商纣王，在朝歌附近的牧野进行一场恶战，杀得天昏地暗，血流漂杵。孟子认为这样描写夸张过度，武王的军队是仁义之师，不会滥杀无辜，纣王残暴，士兵会纷纷起义，不会有这样激烈的战斗。

【成语示例】若崩厥角齐稽首，血流漂杵脂如泉。

【成语例举】家也可以狼藉一片血流漂杵，筑成一双男女的死牢。

【词类符号】名词；时间名词；方位名词；处所名词；人名；姓氏；名字；地名；机构名；其他专有名词；动词；联系动词；能愿动词；趋向动词；形容词；区别词； 数词；量词； 副词； 代词；介词； 连词； 助词；叹词； 拟声词；习用语；缩略语；前接成分；后接成分； 语素字； 非语素字。

楚人渡河

楚国人准备偷袭宋国，进军的线路是打算渡过澭河抄近道走，以便趁宋国人在没有防备的情况下一举获胜。

楚国经过周密谋划，先派人到澭河边测量好水的深浅，并在水浅的地方设置了标记，以便偷袭宋国的大部队能沿着标记顺利渡河。

不料，澭河水突然大涨，而楚国人并不知道这个情况。部队在经过澭河的时候依然照着原来作的标记渡河。加上又是夜间，结果，士兵、马匹大批地进入深水、漩涡，使楚军措手不及。他们被湍急的澭河水搅得人仰马翻、惊骇不已。漆黑中，澭水里人喊马嘶、一片混乱，简直像数不清的房屋在倒塌一般。就这样，楚国军队被淹死1000多人，侥幸没死的也无法前进，只好无功而返。

先前，楚国人在设置标记的时候，当然是正确的。如果河水不涨，他们是可以依照标记渡河的。可是后来，情况变了，由于河水暴涨，水位升高了许多，而楚国人在不了解变化的情况下仍按原来的线路渡河，当然只能惨败。

情况是在不断变化的，人的认识也应该随着客观情况的发展变化而变化。人们必须随时根据新情况采取相应的措施，否则就会吃亏、跌跤。

释义

形容为正当的事业而勇往直前，不徘徊退缩。反顾：回头看。

出处

《史记·司马相如列传》：“义无反顾，计不旋踵，人怀怒心，如报私仇。”

故事

西汉时期，有一位善于写辞赋的文人，名叫司马相如。他不但在文学方面颇有造诣，办事能力也很强，所以得到汉武帝的赏识，留在自己身边任职。

这时，汉武帝派唐蒙去巴蜀修理西南蜀道。唐蒙征集了许多的民工，还杀了他们的首领。巴蜀人民备感惊恐，于是在巴蜀发生了一场骚乱。

汉武帝知道了这件事，深恐巴蜀民心不稳，就派司马相如去责备唐蒙，替巴蜀人民出口恶气。为了让巴蜀人民相信朝廷，汉武帝还要司马相如写一篇文告，指出唐蒙的所作所为绝非皇帝的授意。

司马相如按照汉武帝的意思，写了一篇文告，其中有一段话是这样写的：“调集民夫、士兵修筑道路理所应当，可是惊扰了长老、子弟，却绝非陛下的意思。士兵跟随长官打仗之时，应该迎着刀刃和箭镞勇往直前，就是战死沙场也不能向后退却。你们应该好好想想，作为国家的一分子，在国家需要的时候，应当急国家之所急，尽人臣的责任。”

由于司马相如对事情处理得当，文告又写得恰到好处，很快骚乱就平息下去，修路的工程又顺利地开展了。汉武帝认为司马相如是自己的得力臣子，对他非常满意，便决定升他的官职，拜他为中郎将。

邢颙[yóng]，字子昂，河间莫人(今任丘)。为孝廉，征任为官吏，不受。曾被曹操征任为司空掾。出任左冯翊，因病辞官。后被选为平原侯曹植的家丞。

他品行端庄，当时人们称颂他说：“德行堂堂邢子昂”。他敬事主人，平时讲求礼节。

而庶子刘桢擅长作文，文辞优美，曹植亲近刘桢而疏远邢颙。

刘桢上书劝谏曹植说：家丞邢颙是北方的贤士，他少年秉性高洁，清静寡欲，言语简洁而义理深刻。真正是儒雅的贤士。我实在不能和他相提并论，并列为您的左右。而我获得您的特殊礼遇，邢颙反而被疏远，我私下里担忧旁观者将会说君侯您亲近我，对待贤士缺乏礼节，喜纳庶子的文采，丢弃家丞的德行。(刘桢谏植曰：“私惧观者将谓习近不肖，礼贤不足，采庶子之春华，忘家丞之秋实。”)

春华秋实的成语故事延伸

【注音】chūn huā qiū shí

【出处】《三国志·魏志·邢颙传》：“采庶子之春华；忘家丞之秋实。”

【解释】华：花。春天开花，秋天结果。比喻人的文采和德行。现也比喻学习有成果。

【用法】用于复句式、作主语、分句、比喻句

【近义词】开花结果

【反义词】华而不实

【例句】春华秋实，没有农民们的辛勤栽培，哪有这硕果累累的大好收成呢？

与春天有关的成语故事：春华秋实点评

“春华秋实”有三种意思：

比喻事物的因果关系。

“华”同“花”。春天开花，秋天结实。引申为先挥汗耕耘、适时播种，后才有丰收的喜悦，这是比较多见的。

比喻文采与德行。多指因学识渊博，而明于修身律己，品行高洁。(相反，若“习近不肖，礼贤不足”，则离“春华秋实”远矣)。

出处晋·陈寿《三国志·魏志·邢颙传》：“（君侯）采庶子之春华，忘家丞之秋实。

此词现也用作指时间的流逝，岁月的变迁。

相当于“春去秋来”，这种用法在当代诸多文学作品中已有应用，《穆斯林的葬礼》第十章 月情 ：春华秋实，廊子前的石榴熟了。这棵石榴树，结果特别密，长得特别大......

【注音】jū ān sī wēi

【出处】居安思危，思则有备，有备无患。 《左传·襄公十一年》

【解释】居：处于；思：想。虽然处在平安的环境里，也想到有出现危险的可能。指随时有应付意外事件的思想准备。

【用法】作谓语、定语、宾语；用于劝诫人

【结构】联合式

【近义词】常备不懈、安不忘危、防患未然

【反义词】高枕无忧、及时行乐、刀枪入库

【押韵词】光棍不吃眼前亏、心若寒灰、笑语指麾、权重秩卑、蓬闾生辉、折矩周规、日中则昃，月满则亏、播弄是非、败兴而归、众毁所归

【年代】古代

【语文同步】源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？人君当神器之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以俭，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。 魏徽《谏太宗十宗疏》高中二册·课文·23

【成语故事】春秋时期，晋、宋等12国联合攻打郑国，郑国只好向晋国求和。郑国给晋国送去金钱珠宝美女等。晋悼公就把贡品分给大臣享乐。魏绛劝谏晋悼公不要只图享乐，要居安思危。晋悼公认为他言之有理，就采纳他的建议

【成语示列】得宠思辱，居安思危 清·钱彩《说岳全传》第六十回

【成语例句】

◎ 源头不通而希望流水长远，根本不固而希望树木茂盛，德义不厚而希望国家安定，我虽愚笨，也知道是不可能的，更何况明智的人呢？国君担负着重任，处于天下最高的地位，如不能居安思危，力戒奢侈，励行节俭，这就象砍断树根却要求树木茂盛，堵塞源泉却要流水长远一样。

◎ 《周易》全篇贯穿的忧患意识，就是要人们＂居安思危＂。

◎ ＂练会夜间抢修车辆，保证战时汽车开得动！＂这是保养场民兵连居安思危、苦练硬功夫的又一课题。

【词类符号】名词； 时间名词； 方位名词； 处所名词；人名； 姓氏； 名字； 地名； 机构名； 其他专有名词； 动词；联系动词；能愿动词；趋向动词；形容词；区别词； 数词；量词； 副词； 代词；介词； 连词； 助词；叹词； 拟声词；习用语；缩略语；前接成分；后接成分； 语素字； 非语素字；

其实，这句产生于反抗暴秦统治的时代名言，除其代表了一种情绪化了的坚定信念之外，又不可思议地与历史演进的过程吻合。

据《史记·项羽本纪》载，早在楚怀王客死于秦时，楚国的南公就说过：“楚虽三户，亡秦必楚”。它先验而无比正确地预言了亡秦的真谛：即亡秦这一事业乃起于楚，又终成于楚。而仅就亡秦这一事实，这句名言还有着双重应验。首先，亡秦大业虽成于天下民众，但在大泽乡振臂一呼，天下响应的陈胜是楚人，他建立的政权称为“张楚”，率江东子弟渡江，成为抗秦主力的项羽也是楚人，他建立的政权称为“西楚”。总领群雄，收拾河山，建立一个空前统一的大汉王朝的刘邦秦统一前虽是魏人，却做过楚将。刘邦的众臣之中也有不少楚人。其次，亡秦的决定性战役就是在三户水（今河北临漳西）一带展开，楚将项羽率军战胜秦军主力，并接受其投降。从此，秦亡便成了不可逆转之势。以下即根据历史记载，考察这句名言的应验情况。

楚国地大物博，民风强悍，再加上楚怀王入秦，客死秦地不得归国，楚人都很恨秦国，所以有所谓的“楚虽三户，亡秦必楚”。

楚虽三户，亡秦必楚的成语故事延伸

【注音】chǔ suī sān hù，wáng qín bì chǔ

【出处】西汉·司马迁《史记·项羽本纪》：“故楚南公曰：‘楚虽三户，亡秦必楚’也。”

【解释】秦：秦国。虽：即使。三户：指楚国的三大氏族屈、景、昭。亡：灭亡，消亡。全文意指不畏-暴，奋起推翻黑暗统治之事。

【用法】作宾语、定语；用于书面语

关于三的成语故事：楚虽三户，亡秦必楚点评

即使楚国只剩到三个氏族，也能灭掉秦国。比喻即使弱小，团结一致也能成功。它代表了一种情绪化的坚定信念。楚王族姓芈，本支为熊氏，另分为昭（昭阳）、屈（屈原）、景（景差）三氏（三户）。并非后世所指的只是几户人家，几个人。

西汉末年，成纪（今甘肃秦安地区）隗（wěi）嚣组织武装力量反抗王莽统治，攻占陇西、张掖、酒泉、敦煌等地。后刘秀任隗嚣为西川大将军。为阻止占据成都的公孙述势力向外发展，刘秀写信给隗嚣，希望他阻击公孙述的侵犯。信的大意是：如公孙述进兵汉中，图谋长安，我希望借重将军的兵马旗鼓抵挡之。如你能这样做，我就算得到上天的赐福。人们由刘秀信中“愿因将军兵马旗鼓相当”引申出“旗鼓相当”，比喻势均力敌或力量不分上下。

晏子是齐国的宰相，他不但才智过人，而且行为稳重，态度很谦虚。晏子坐车出门，他车夫的妻子从门缝里暗中观看丈夫。她丈夫替宰相驾车，上面遮着大伞盖，挥鞭驾驭四匹马，神气十足，非常得意。

不久，驾车人回家，他的妻子就提出要离去。驾车人询问缘故，妻子说：“晏子身高不满六尺，担任齐国宰相，在诸侯中名声传扬。今天我看他出门，神思深沉，常常表现出自谦的样子。你身高八尺，才不过当人家的驾车人，可是你的心里自以为很满足，所以我提出离去。”

经过这件事以后，驾车人的态度变得谦卑起来。晏子觉得奇怪，就询问他，驾车人把事情告诉了晏子，晏子就推荐他担任大夫的官职。

【汉语拼音】zī zī jí jí

【近义词】：孜孜汲汲

【反义词】：不慌不忙、临危不乱

【成语出处】明·刘基《送黄叔旸归金华觐省序》:“故孳孳汲汲，不遑自己，仰驰光而兴慕，俯逝水而长怀……将奚为而可哉。”

【成语解释】心情急切、勤勉不懈的样子。

【孳孳汲汲造句】孳孳汲汲也未必能把事情做好。

【孳孳汲汲的成语故事】

刘基，字伯温，谥文成，浙江青田人，元末明初军事家、政治家、文学家。因其有辅佐朱元璋开济明朝之功业，被誉为“明代诸葛亮”，明武宗朱厚照誉之为“开国文臣第一，渡江策士无双”，身后更被奉为“三不朽”的典范和中国智慧的象征，在中国民间形成了丰富生动的“刘基文化”。

古人把争天下比做逐鹿中原，也只有稳据中原，才能定鹿死谁手。下面整理了关于鹿死谁手的成语故事，一起来看看!

成语释义

不知政权落入谁的手中。常用来形容不知谁能取得最后胜利。

故事出处

《晋书·石勒载记下》：“朕若逢高皇，当北面而事之，与韩、彭竞鞭而争先耳;脱遇光武，当并驱于中原，未知鹿死谁手。”

出处译文

我如果遇到汉高祖刘邦，一定不会和他作对，而是心甘情愿地做他的部下，为他效力，和韩信、彭越一样建立功勋。我如果遇到汉光武帝刘秀，则会与他争个高低，看看谁的本事强，可就不知道天下被哪个得到了。

成语故事：

东晋时期，我国北方出现了五个强盛的少数民族，先后建立了十六个国家，这种情况在历史上被称为“五胡十六国”。十六国的国主各有一番经历，都不是轻轻松松就开创了基业。其中经历最为奇特的，当数后赵国主石勒。

石勒字世龙，上党武乡(今山西榆社北)人，羯族。他身体强壮，胆子很大，从小就对骑马射箭感兴趣。他属于少数民族，在二十多岁时就被晋朝官吏掠卖到山东当了奴隶。后来，他与汲桑等人起来造反，聚集了一伙人。汲桑死后，石勒带领手下人投奔了匈奴人刘渊。刘渊认为石勒才能出众，就封他为将军。

石勒重用汉族官僚张宾，请他为自己出谋划策，结果终于形成割据一方的力量。公元319年，他自立为赵王，他所掌握的政权被后人称为后赵。公元329年，他消灭前赵，占领了中国北方的大部分地区。石勒建都襄国(今河北邢台)，与东晋、成汉三足鼎立，互争天下。

一天，外国使臣来到后赵朝贺，石勒设宴欢迎。在宴会上，石勒想到自己创下这么大的基业，连外国也承认，非常高兴，于是乘着酒兴向大臣徐光问道：“我的功劳与历史上哪个君王能够相提并论?”徐光是臣子，就趁机恭维他，说道：“陛下又有智又有勇，君王中的汉高祖、人臣中的曹操都比不上您。自古以来的帝王，哪个能和您相提并论呢!”

石勒明知这是夸大之词，就笑笑说道：“你的话太夸张了。一个人要紧的是有自知之明。我如果遇到汉高祖刘邦，一定不会和他作对，而是心甘情愿地做他的部下，为他效力，和韩信、彭越一样建立功勋。我如果遇到汉光武帝刘秀，则会与他争个高低，看看谁的本事强，可就不知道鹿死谁手，天下被哪个得到了。”

后赵的臣子听到石勒的这番话，非常高兴，觉得自己的君主既不自傲，又有远大的志向。

【汉语拼音】 pāo zhuān yǐn yù

【名词解释】

将砖拋出，引回玉来。语或出《景德传灯录．卷一○．赵州观音院从谂禅师》。后用“拋砖引玉”比喻自己先发表粗陋的诗文或不成熟的意见，以引出别人的佳作或高论，多用作自谦之词。亦用于比喻以身作则，引发众人响应。

【典故来源】

《景德传灯录．卷一○．赵州观音院从谂禅师》

有人与师游园，见兔子惊走。问云：“和尚是大善知识，为什么兔子见惊？”师云：“为老僧好杀。”僧问：“觉华未发时，如何辨真实？”师云：“开也。”僧云：“是真是实？”师云：“真是实，实是真。”僧云：“什么人分上事？”师云：“老僧有分，闍黎有分。”僧云：“某甲不招纳是如何？”师佯不闻，僧无语。师云：“去。”师院有石幢子被风吹折，僧问：“陀罗尼幢子作凡去？作圣去？”师云：“也不作凡，亦不作圣。”僧云：“毕竟作什么？”师云：“落地去也。”师问一座主，讲什么经？对云：“讲涅槃经。”师云：“问一段义得否？”云：“得。”师以脚踢空，吹一吹，云：“是什么义？”座主云：“经中无此义。”师云：“五百力士揭石义，便道无。”大众晚参，师云：“今夜答话去也，有解问者出来。”时有一僧便出礼拜，师云：“比来拋砖引玉，却引得个墼子。”

【注解】

(1) 典故或见于《谈徵．言部．拋砖引玉》。

(2) 墼子：土坯。

【参考资料】

《谈徵．言部．拋砖引玉》

赵嘏至吴。常建以有诗名，必游灵岩寺。建先题云：“馆娃宫畔十年寺，水阔云多客至稀。”末二句未续。嘏游寺续云：“闻说春来倍惆悵，百花深处一僧归。”人以建为拋砖引玉。

拋砖引玉

【典故说明】

砖头是低贱的东西，把砖头丢出去，引回来却是珍贵的玉。“拋砖引玉”这句成语较早的出处，见载于《景德传灯录．卷一○．赵州观音院从谂禅师》。话说赵州大师有一次在晚上讲道场合中说：“今晚为大家回答问题，有需要解说的人请出来。”在座有一位僧人便出来礼拜。大师一看就说：“我原来準备拋砖引玉，哪知引来的是一个土坯。”大师为何如此说，并不清楚，但此处确实引用了“拋砖引玉”的成语。“拋砖引玉”用来比喻自己先发表粗陋的诗文或不成熟的意见，以引出别人的佳作或高论，多用作自谦之词。亦用于比喻以身作则，引发众人响应。宋代诗人王令〈答束徽之索〉诗有这两句：“勉为瓦砾投，幸有金珠报。”见《广陵诗钞》。句中“金珠”，一本作“珠玉”。这两句也是“拋砖引玉”的用法。意思是说我勉强作成这首似瓦砾般的诗，希望引来对方如珠玉般的好诗。在文献上，和“拋砖引玉”这句成语相关的传说，最有名的大概是唐代诗人常建和赵嘏的一段故事了。相传常建很佩服赵嘏。有一次知道赵嘏要来到苏州，心想赵嘏必然前去灵岩寺游览，于是先在寺里墙壁题上：“馆娃宫畔十年寺，水阔云多客至稀。”这首诗他故意只写两句，留下后面两句，就是希望赵嘏看了以后能补上。等赵嘏前来游览时，果然在这两句诗后补了：“闻说春来倍惆悵，百花深处一僧归。”意致高妙，确是好诗。后人认为常建就是在“拋砖引玉”，这个故事见载于《谈徵．言部．拋砖引玉》。

【书证】

01.《景德传灯录．卷一○．赵州观音院从谂禅师》：“时有一僧便出礼拜，师云：『比来拋砖引玉，却引得个墼子。』”(源)

02.元．贯云石〈斗鵪鶉．国色天香套．金蕉叶〉曲：“他道是拋砖引玉，俺却道因祸致福。”

03.《幼学琼林．卷三．珍宝类》：“以小致大，谓之『拋砖引玉』。”

04.《镜花缘．第一八回》：“刚才婢子费了脣舌，说了许多书名，原是拋砖引玉，以为借此长长见识，不意竟是如此﹗”

拋砖引玉

【用法说明】

一、

语义说明 比喻自己先发表粗陋的诗文或不成熟的意见，以引出别人的佳作或高论。多用作自谦之词。

使用类别 用在“自我谦逊”的表述上。

拋砖引玉【造句】

01 我借着这段话拋砖引玉，希望各位能有许多精彩的论见。

02 他的一番话原盼拋砖引玉，结果却造成大家各说各话，徒增纷扰。

03 我的提议只是拋砖引玉，更周详的办法还请大家一起来深入讨论。

04 座谈会引言人拋砖引玉的说辞很巧妙，使得在座各位纷纷发表高见。

05 我这篇文章果然发生拋砖引玉的作用，引起各界对这问题热烈的讨论。

06 本文仅就这问题谈些浅显的看法，意在拋砖引玉，以就教于各界专家。

07 要不是你适时发言，产生拋砖引玉的效果，我看今天的讨论会可能十分冷场。

08 主席谦虚地说：“这个问题我不太懂，只谈点个人粗浅的想法，以便拋砖引玉。”

二、

语义说明 比喻以身作则，引发众人响应。

使用类别 用在“争取认同”的表述上。

拋砖引玉【造句】 01 她捐出所有积蓄来賑灾，希望的是拋砖引玉，造成更多的人跟进。

02 这次义诊的目的，是希望能拋砖引玉，引起医学界多关怀偏远地区的卫生问题。

03 义卖会上，主持人率先认购一条围巾以拋砖引玉的结果，引起大众热烈的回响。

04 里长为了鼓励里民参加社区服务工作，自愿出钱出力，希望有拋砖引玉的效果。

05 班会讨论捐血问题，班长首先挽起袖子，以示拋砖引玉，结果造成大家热烈响应。

【参考词语】 引玉拋砖

【汉语拼音】 yǐn yù pāo zhuān

【名词解释】 即“拋砖引玉”。见“拋砖引玉”条。

01.宋．周必大〈闻西省赏酴醾芍药戏成小诗奉简泰之侍讲舍人年兄併以丁香橄欖百枚助筵却求残花数枝〉四首之四：“从来引玉即拋砖，自笑囊空百不堪。”

【参考词语】 投砾引珠

【汉语拼音】 tóu lì yǐn zhū

【名词解释】 犹“拋砖引玉”。见“拋砖引玉”条。

01.明．徐渭〈吕礼部再灯上元〉诗：“共道胜筵须有纪，不妨投砾引珠玑。”

以上是小编为你分享的关于拋砖引玉的意思_成语故事，希望对你有帮助哦。