模型的说明书怎么写（实用20篇）

明天,我将好好的过每一天

明天，我将好好的过我的每一天，不再虚度光阴，不再颓废堕落，让每一天都充实有意思，让我做一个对社会的有用之才．

明天，我将早早的起床，以最快的速度搞好洗漱吃完早餐读英语．晚上我要按时睡觉，不当夜猫子，不再在寝室卧谈会上有说不完的话．

明天，我将准时的赶到教室，不再气踹呼呼的跑到教室，或者迟到，或者早退，或者翘课．我要一切以学习为中心，不再因为考试而焦头烂额，不再让大红灯笼高高挂．

明天，我将在自己的寝室和哥们来一次大扫除，不再让它十里飘香，东西不再乱七八糟连自己都找不到，臭球衣臭袜子臭球鞋子全部从角落里掏出来清洗．

明天，我将不再到处闲逛，满街耍酷．我要把这些时间都拿来泡图书馆．那厚厚的什么武侠言情小说我要把他们全部当废纸卖掉，痛改恶习，换成专业书籍．

明天，我要下狠心不再玩网络游戏不分昼夜，不再迷恋那虚拟的成功．我要回到现实中，在生活中拿到我将来需要的各种证书，认证．

明天，我将不再整天谈论美女，为哪朵鲜花插在牛粪上愤愤然，嘲笑哪个家伙具有难以致信的低品味．嚷嚷要把哪个美女追到手．我将屏弃这些习惯．

好了，这是我的伟大的转型计划，好像有点难啊，明天改成下个星期吧，哦，不能急，我得下狠心，就下个月吧！！！下个月一定！差不多了，今天先再去玩会吧！

【示例一】

①There are many cases/examples to explain ________(主题句). ②Take ________ as a typical example./The first example is that ________ (阐述例子), ________(可进一步阐述). ③The second example is that/In addition/Here is a counter example./Opposite case in point is that/On the contrary ________(第二个例子的内容或举一个反面例子). ④Therefore,/Only ________can ________(总结主题句/段落总结句).

【示例二】

① ________ (观点句). It can be best/well illustrated in/explained by(例子). ② ________(阐述例子). ③________(进一步阐述例子). ④Therefore, ________(段落总结句：进一步总结观点句的必要性和重要性).

认清说明对象，分析说明顺序。说明对象的特点决定了说明顺序的选择。有些事物内部构造比较复杂，通常按空间顺序说明。介绍事物各个阶段的特点或制作过程，往往采用时间顺序。介绍抽象事理或事物，多数采用逻辑顺序，通常采用总分、主次、层进等方式，从现象到本质、从简单到复杂、从原因到结果、从概述到具体地揭示事物的特征。

把握语言标志，“读”出说明顺序。例如，时间顺序多用表时间变化的词语，空间顺序多用表方位的词语，逻辑顺序多用表逻辑层次的关联词语等。

“不以物喜，不以己悲”。唯有放飞心灵，才能打造精彩的人生!

——题记

放飞心灵，俞敏洪让“新东方”如一轮火红的朝阳冉冉升起。

俞敏洪连续两年参加高考都名落孙山，但他仍不放弃，最终考上北京大学。毕业后很想出国，他努力了四次，一次也没成功。而后他凭借自己不懈地努力，建立起属于自己且享誉中外的“新东方”民办教育机构——专门培训出国人员。他的办学事迹被中外众多报刊报道，从此成为中国颇有名气的英语教学与管理专家，被誉为“留学教父”。

俞敏洪知道，在通往“美好理想”的途中会有坎坷，也会有荆棘，只有不被外物胁迫，放飞心灵，风雨兼程，才能创建属于自己梦想的帝国。

放飞心灵，伊辛巴耶娃实现了从丑小鸭到白天鹅的飞跃。

俄罗斯撑杆跳女皇伊辛巴耶娃，家乡偏远且出身贫寒，父母都是默默无闻的工人，但伊辛巴耶娃不因此自卑，不被此胁迫，她勇敢地放飞心灵，用实际行动证明自己，丑小鸭总有一天会变成白天鹅。她适时地进行了成功的转型，由练体操改为练撑杆跳，并进行了蚕蛹化蝶的蜕变，靠着自己的艰苦努力，她让对手胆寒，在这项“独孤求败”的运动中一次又一次地刷新记录。

伊辛巴耶娃不为外物胁迫，她放飞心灵，不懈追求，终于完成了从丑小鸭到白天鹅的飞跃，成就了撑杆跳女皇的美誉。

放飞心灵，史铁生用文学构筑起另一种更明亮而幽深的生命。

在活到最狂妄的时候，命运之神将史铁生整个地抛向谷底——在风华正茂之年失去双腿。但这并没有让史铁生倒下，在经过一段时间的痛苦抉择后，他终于放飞心灵，将自己所有的精力放在文学创作上——先后获全国优秀短篇小说奖、鲁迅文学奖、华语文学传媒大奖年度杰出作家奖、首届“老舍散文奖”一等奖。一些作品被译成英、法、日等文字，单篇或结集在海外出版。在很多读者眼里,史铁生已不仅仅是一个文学家，他还是一个用灵魂体验生命的思想家。

为什么如此一个命运的弃儿却变成了时代的骄子?正因为他不被外物所胁迫，勇敢地放飞心灵啊!放飞心灵，让史铁生由一个弱者成为强人。

司马迁不被“宫刑之耻”胁迫，放飞心灵，书写了“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》;霍金不被“残疾之身”胁迫，放飞心灵，创建了“黑洞理论之说”;史玉柱不被“挫折遭遇”胁迫，放飞心灵，再次创业成为身家数百亿的企业家……无数成功的仁人志士都用自己的亲身经历阐明了一个道理：唯有放飞心灵，才能打造精彩的人生!

在书架上有一个被折断翅膀的飞机模型。每当我看见了那个飞机模型，就想起了我和他发生的故事。

那是去年寒假的时候，爸爸特地去欧洲给我带回来了一架飞机模型，我知道我的好朋友陈飞旭最喜欢飞机模型，就约陈飞旭来我家一起玩。

一到我家，陈飞旭就被我的那架飞机模型深深的吸引了，拿起飞机模型就玩儿了起来。我告诉他要小心一点，我去上个厕所。回来看见陈飞旭正把模型东摸摸西摸摸，我以为他是在拆我的飞机模型，就大吼一声，陈飞旭被吓到了，飞机模型就被摔在了地上，我冲过来一把抓住陈飞旭，我的鼻子，呼呼的喘着粗气眉毛，皱在一起，成了川字，对陈飞旭吼道：“你要把我的飞机模型拆掉吗”陈飞旭一听，对我解释：“对……对不起，我不是故意的！”我听了更生气的，直跺脚，手捏成拳头，眼睛发红，像要喷火说道：“你陪我的飞机模型，你给我滚！”他叫我这样生气，扭头就走了。

后来，我们的关系渐渐疏远了，我觉得上次那件事太过分了，我决定主动向他道歉。有一次，我从窗台看见他在我楼下玩，我也跑了下去，陈飞旭看见了我走了过来对我说：“对不起，我不该摔你的飞机模型，我赔你一个吧！”我说：“其实我也有不对的地方，我不该这么骂你，飞机模型虽然断了一片翅膀，还能在我的书架做展示品呢！”最终我们很好了。

如今那架飞机模型仍然在我的书架上，虽然这架飞机模型是坏的，但是我会永远珍惜，因为他是代表我们之间友谊的象征。

对读者陌生以及读者难以理解的说明对象，说明时常常由具体到抽象，由表面现象到内在事理。由个别推及一般。在具体说明中，宜先写状态，后写功用或成因，最后揭示性质特征。如《死海不死》是一篇事理性说明文，具体说明部分先说一种现象：传说约两千年前，罗马统帅狄杜把俘虏的奴隶投在死海里，但奴隶却安然无恙地浮上来并讲述了一个古老的神话故事。然后解释原因，这是因为死海海水的咸度很高。接着进一步解说死海的成因，说明时先叙事，后说它是自然界变化的结果。这样说明，读者易于理解。

对读者并不陌生的事物或事理，说明时可先说一般，再叙说个别现象。这种写法宜先写性质特征，后写状态，人们可先获得事物或事理的总体认识，然后具体理解。如《苏州园林》，一般读者都知园林这一事物，但苏州园林与其他园林有所不同，因此，写作时宜先说出它与其它园林不同的性质特征，然后具体说它的形态。这种结构安排有利于读者尽快地认识事物。

说明文的结尾一般是自然结束，说明清楚了，文章就结束了。有的说明文最后再次归结特征，有利于读者区别事物。如《故宫博物院》最后写道：“站在景山的高处望故宫，重重殿宇，层层楼阁，道道宫墙，错综相连，而井然有序。这样宏伟的建筑群，这样和谐统一的布局，令人不能不惊叹。”

结尾直接点出了故宫建筑群的特征：宏伟、和谐、统一。有的说明文，结尾作一些补充性的说明，或开拓读者的视野，或增强说明的准确、严密程度。如《看云识天气》结尾是这样写的：“在某些情况下，看云识天气往往要受到限制，因而，还是要依靠天气预报。”这一补充，比较全面地说明了“看云识天气”的作用，增强了说明的科学性。

上班喝酒的检讨书怎么写，应届毕业生网为你准备了下面这个模板，希望对你有所帮助：

1.向领导认错。既然自己已经犯了错，我就应该去面对，要认识到自己的错误，避免以后犯同样的错误。所以，我写下这篇深刻的检讨，向领导表明我认错的决心。

2.提高纪律性。我应该认真学习单位的规章制度，并且做到自觉遵守。

3.提高自己的思想觉悟。养成良好的工作和生活作风。

4.学会正确处理问题。以后遇到事情需要冷静的处理，凡事需要三思而后行，多角度的权衡利弊，不能再像以前一样冲动行事，这一点对于自己无论是做人，还是做事都是很重要的。

对于自己以前所犯的错误，我已经深刻的认识到了它的严重性，特写下这篇检讨，让领导提出批评，并希望得到领导的原谅。并且向领导保证我以后将不会再犯以上的错误。希望领导能够给我一次改正的机会，并且真心的接受领导的批评和教诲。同时希望领导在往后的时光里能够监督我，提醒我。我一定不会再让领导失望了。

我是一辆坦克模型生活在一个柜子里，我仗着自己厚重的装甲和长长的炮管绝对是柜子里说一不二的霸主。

我是仿照德国“虎”式坦克所造的模型。我的外形和“虎”式坦克可像了。一身迷彩服——五彩斑斓；一身厚重的装甲——精神抖擞；一根长长的炮管——威风八面。但美中不足的是我那根炮管只是个摆设——发不出子弹，但吓吓人还是还是可以的。

小主人经常把我给拿出来和其它武器，兵器战斗。记得有一次我遇见了十八般武器兄弟，他们个个武艺高强，而且十分锐利，再加上团体作战令我节节败退无法抵挡。只好边战边退，这时青龙偃月刀发现了我的死穴——头上的天灵盖。然后一下子挑了起来，因为我还在和禅棒，朴刀两兄弟的围攻，也无法管只能用头上的两根天线来对付了。别看那两根针只是天线，但是他们尖利无比，很多武器都死在他们手上。这时在后面坐镇丈八蛇矛再也安奈不住心情带着狼牙棒和三叉戟协同青龙偃月刀作战。说时迟那时快，我的两根钢针直入丈八蛇矛身上，统帅一死军心混乱，我乘胜追击。这次比武就以我险胜告终。

我长长的舒了一口气，因为我保住了自己的称号——常胜将军。

也许是一场相随相知的青春较量，当战火的钟声被打响，谁都不敢因为这个怠慢，谁也不想错过一时的烽火硝烟，也只不过是一次浅浅而过往来罢了。思绪的电波忽高忽低，一次次的涟漪，犹如一场波浪，也只不过是一味的追求，每一次的转瞬而过，暗淡无光。双眸的光磁不在迎新，也只不过是一时的淡色，悄然而过的一时迷失。

年复日反，我非复返。早是那呆傻的，一切思绪落在大脑的斑驳角落里，在空中肆意妄为地飞动着，带电般的轨道被重新编排。不曾记得这已经是第几次的彷徨，许久的彷徨，使自己错过了许多，错了岁月的离别，也错了一时的转瞬。

走过一次次的季节，年年的花季总是悄悄地来，悄无声息的走过，我从相伴到相知，只不过是花季离别的时光，花季离别的太过于匆忙。什么都没给我留下，真的无法想象自己应该如何接受这个现实，经验太过于少的我都离别了许多。相知而往，真的只是清偿与未知的一场比拼，多年后，回望此刻，又有什么样的感慨呢？

指针旋转了一周后，再次指到中心的位置，指针跳动的声音被我听得真真切切，漆黑的门外，与房间里的声音差距带大。幽幽的夜里发出了几声狗叫，我满脸上带这厌恶，此时的犬吠，在我听来，是极其的吵闹。夜喧嚣的发泄着自己的脾气，抱怨声比起风声，还是差了许多。此刻渲染出的宁静气氛，被一声犬吠所破坏，大概是谁都会有些不安吧！

内心的起伏犹如一条不断延伸的直线，被黑夜给影响，夜的孤单，也是只能在此刻才能感受得到吧，夜静得发慌，相比此刻的心情，像一条平行的线条，提起提落，若有若无，气氛的谜团是多么的不可深测，潮起潮落，总是无比起伏，荡起悠长，泛起几仗花坠，但测曾经是过往，是未知的霜落，但起繁花，扬起花香。

潜藏在时光的积石里，等待着时机，而对偶遇的突然，竟有些不知所措，茫然失措的我，在昨天的萧目相对，仅仅停留在时光，暂伴暂失，每一次的喧嚣凌乱，是不曾相知的过往，而与沉默，还是坚定不移地几度偏执，散漫的头发粘连在了衣服上，早已及腰的长发，让自己的头上仿佛顶了一块巨大的石头，竟不知无何用力，过往积久，欲哭无泪，搂一缕空气，缕一撮秀发，摩擦出的声响，发出浅浅的声音，头发交杂错乱的缠绕在了一起。

三月相随，九月相伴，徘徊在深秋的旅途中，深秋里，想过，淡化了思绪，阡陌了时光，深秋的风，润满诗意，风的柔，风的静，风的韵，风的美，入眸，入心，也入了时光的画卷，淡淡情意，几度清醒，几度昏恶，早已踏进时光当中，已选进流年那年，青春的我太过简单，淡化了诗般意境，吹翻了画般唯美，来时萧萧，去时疏疏，尘心未泯，儿时悠长。凡心浅淡，岁月虽毁。

独自吹着风，荡起心怀，高山流水，云淡风轻，携一缕清风作伴，只想此刻平平淡淡。

还曾记起，时光的空缺被谁所填补，似水流年里，还曾记得起谁，在记忆里，岁月看得穿，说得透，溪水流淌声和我的笑声一同被埋没在大海的浩瀚中，昨日晚秋，深沉似海，潜潜藏藏，恰似一场话剧，在深秋的某一个傍晚，悄然的上映，主角与配角之间没有太多的关系，如若匆匆，又曾瞭望，恰似婉约和谐，实似悄然过海，我曾经在时光的岔路口等过你，本以为可以等到，终究还是擦肩而过。

反复进行的是百般熏染，或是一缕清风，散乱了排序，把青春的颜色翻改了许多，把青春的年华捐献了出来，还未等挥霍，就被时光悄然带走，这痛心的割舍，总是要悄悄的反复进行，即使被隐瞒，可到了最后，知道的太过于晚了，又能去掉多少痛苦，或多或少，又是怎样呢？不知为何，心中的那份纠纷总是化开在黎明的早晨，也许是想要追求未来的一种境界，每当这时，总在千里迢迢的追赶它。

飞逝的时光岁月，依旧进行着，我们匆忙追赶，正如同钟表一般有规律的跳动，始终在轨道中不断前行，不断追赶。窄窄的木板上刻着时光的年华，随着一天天的继续，木板的轮廓早已斑驳了许久。时光就这样慢慢的消磨，一纸一字，书写了那场偷渡。一花一树，与此何干，也许是自己抓不住时光的踪影，让他偷偷的溜走，美好的最是那朵青莲，浊而不染，这时的轮回勒出了曾经的苍茫。

才明白昨天的我不复存在恰似一江春水，缓缓流向远方，昨天的情感，曾任性的把我自己悄悄改变在了未知的旅途中，也只是早早的改变，总有那么的年华被不知不觉地忽略掉，那年寒风，摧残了我，忘了那时的感受，痛不欲生的曾经不再被回忆。

回复今朝，回首昨天，情感的交际线，有了新的翻阅，被重新隐藏下的过往，正如昨天的太阳不再升起，今朝的太阳而非昨天。利落的摆脱被收到内心的鼓舞，为此掀开发黄的纸张，把曾经的自己重新翻阅，看到曾经的我，早已物是人非，事物的演变是我无法追随的，把曾经的故事看完，早已泪眼盈盈。

流年岁月，将不复返，昨日的伤疤，早已结住，裂缝早被修补，一场梦散了许久，不再记起自己的曾经，想念在未知中，不复追逐，不再感伤。

大王庄中学九年级四班 李心雨

第一段话，尊称，然后简单的交代为什么要写这篇保证书，当然是自己犯错了。比如：尊敬的xx，对于此次我犯下的xx错误，导致了xx后果，经过教育和反思，意识到了自己的错误，所以写下这篇保证书。

这段话应该是反思和检讨了，网上也能查到些，查不到就自己写吧，还是一些客套的话，任何人都喜欢听客套话，写的越客套，人家就会认为你反思得越深刻。比如：经过和xx的讲话，我意识到了自己所犯错误的严重性，危害是多么多么不好。领导的话让我彻底觉悟，才发现自己以前是多么的愚昧，没有为公司着想，一心只想着自己的利益。这次的错误让我认识到自己是多么的愚蠢，犯不着为一些小事而大打出手，伤了和气。这次上课讲小话，经过老师的教育我知道，上课讲话不仅仅是影响了老师讲课的情绪，不尊重老师的表现，更重要的影响到其他同学的学习。等等这类的话，写了出来这篇保证书也基本成型了。就差最后一段了就是保证。

这段写下自己的保证：其实保证很简单，可以多写也可以少写，写下自己保证不再犯类似错误，也可以总结一下和类似错误相关的错误一起写上去。

最后就是落款写下保证人、时间就大功告成了。

说明文是属于文章体裁的一种，与记叙文、议论文相比较，它有着自己的文体特征。说明文主要是给人以认识的一种文体。说明文主要有十大说明方法。下面是小编整理的相关内容，希望对你有帮助。

说明文的10种说明方法：

举例子。

就是举出实例说明事物，为了说明某一事理，举出相应的例子使读者加以理解。

作用：有利于读者对事理的认识和理解。

打比方。

即我们常用的比喻的修辞方法。在说明文中不叫比喻，而叫作“打比方”。

作用：同”比喻“修辞手法作用一样，它使说明的事物更加生动形象，引发读者的阅读兴趣。

分类别。

即按照事物的性质、形状、体积等特征把事物和事理分成若干类来进行说明。

作用：它使说明的事物或事理更有条理性。

列数字。

顾名思义就是用数字来说明事物或事理的特征。

作用：把事物特征描述得更加的精准，增强文章的说服力。

作比较。

通常为了突出某一事物的特征都会拿其它事物来与它作比较，使要说明的事物特征更加突出。

作用：能够突出所要说明事物的特征、地位等。

画图表。

画图表是说明文经常使用的方法之一，也就是用图表的形式表示事物的相关特征。

作用：使读者更直观的掌握说明对象的特征，方便理解并记忆。

摹状物。

对说明对象形象、外貌特征详细的描叙。

作用：它能把说明对象的特征详细的描述出来，使它形象更加生动鲜明。

引资料。

就是引用名人名言、诗歌、典故、谚语等来说明事物的特征。

作用：使文章具有说服力，也增强了文章的文采和可读性。

下定义和作诠释。

这两种说明方法较难区分。

下定义：是对说明事物做简洁扼要的归纳。

作诠释：解释说明事物事理的特点。

作用都是：能帮助读者了解某个概念或事物。

下定义与作诠释的区别

下定义的语言要求比作诠释语言要求更严格。

下定义要求完整的解释某个概念，并且主语和宾语能倒过来说，例如“俄罗斯是世界上面积最大的国家。”我们也可以说成“世界上面积最大的国家是俄罗斯”，这则是下定义。

作诠释虽也要能简明的说明某个事物，但它的主语和宾语是不能倒过来的。例如“常青树，是一种绿色植物。”但我们不能说“绿色植物是常青树”。

注意事项

说明方法是说明阅读中常考的考点，需要学会判断说明方法和熟记说明方法的作用。

一篇说明文单用一种说明方法很少，往往综合运用多种说明方法。小编收集了说明文十种说明方法，欢迎阅读。

（1）举例子。举出实际事例来说明事物，使所要说明的事物具体化，以便读者理解，这种说明方法叫举例法。

运用举事例的说明方法说明事物或事理，一要注意例子的代表性，二要注意例子的适量性。

（2）引资料。为了使说明的内容更充实具体，可以引资料说明。引资料的范围很广，可以是经典著作，名家名言，公式定律，典故谚语等。

（3）作比较。说明某些抽象的或者是人们比较陌生的事物，可以用具体的或者大家已经熟悉的事物和它比较，使读者通过比较得到具体而鲜明的印象。事物的特征也往往在比较中显现出来。

在作比较的时候，可以是同类相比，也可以是异类相比，可以对事物进行“横比”，也可以对事物进行“纵比”。

（4）列数据。为了使所要说明的事物具体化，还可以采用列数据的方法，以便读者理解。需要注意的是，引用的数字，一定要准确无误，不准确的数字绝对不能用，即使是估计的数字，也要有可靠的根据，并力求近似。

（5）分类别。将被说明的对象，按照一定的标准划分成不同的类别，一类一类地加以说明，这种说明方法，叫分类别。

分类别是将复杂的事物说清楚的重要方法。

（6）打比方。利用两种不同事物之间的相似之处作比较，以突出事物的性状特点，增强说明的形象性和生动性的说明方法叫做打比方。

说明文中的打比方的说明方法，同修辞格上的比喻是一致的。不同的是，比喻修辞有明喻、暗喻、和借喻，而说明多用明喻和暗喻，借喻则不宜使用。

（7）摹状貌。为了使被说明对象更形象、具体，可以进行状貌摹写，这种说明方法叫摹状貌。

（8）下定义。用简明的语言对某一概念的本质特征作规定性的说明叫下定义。下定义能准确揭示事物的本质，是科技说明文常用的方法。

下定义的时候，可以根据说明的目的需要，从不同的角度考虑。有的着重说明特性，如关于“人”的定义；有的着重说明作用，如关于“肥料”的定义；有的既说明特性又说明作用，如关于“统筹方法”和“应用科学”的定义。

（9）作诠释。从一个侧面，就事物的某一个特点做些解释，这种方法叫诠释法。

定义法和诠释法常采用“某某是什么”的语言形式。形式相同，如何区分呢？一般来说，“是”字两边的话能够互换，就是定义；如果不能互换，就是诠释。

例如，“人是能制造工具并使用工具进行劳动的高级动物”这句话，改成“能制造工具并使用工具进行劳动的高级动物是人”，意思不变。“雪是在云中形成的一种固态降水物”这句话，如果改为“云中形成的固态降水物是雪”就不成。由此可以辨别，前一句是定义说明，后一句是诠释说明。

（10）画图表。为了把复杂的事物说清楚，还可以采用图表法，来弥补单用文字表达的缺欠，对有些事物解说更直接、更具体。

1)检讨书的概念

检讨书是犯了错误的单位或个人向领导或上级检讨错误写的书信。

2)检讨书的构造及写作方式

①题目。在头行正中写明“检讨书”字样即可;也有注明所犯错误范畴或性质，如《对于违背财经纪律的检讨书》。

②称呼。写明幢讨书呈报的组织、单位或个人。如“校党委”、“公司人事部”、“×书记”等。

③正文。注释由三部分组成：所犯错误事实;对所犯错误的意识;矫正错误的决心与办法。

④题名。写上检讨人的姓名或单位名称，落上年月日。

一、简述所犯错误，并定性之。

这是对自己开的第一炮，必定要激烈、洪亮，不能不痛不痒。但切记，炮一定要往空中放，不可往实处打。聊天室里泡美眉是吧?那要这样检讨——“我独身时期养成的积习未改，不是一个好男人”，千万不能说——“我只不外想换换口味”。

二、描写犯错进程。

这部分内容一定要扎实、扎实、再扎实，消息的五个w一个都不能少。然而一定不要遗漏一点，那就是在犯错过程中的心理运动。要凸现善与恶的格斗，灵与肉的挣扎。搏斗得越惨烈，挣扎得越残暴，越能赢得体谅跟宽容。

三、分析错误起因。

这是最见功力的局部，是决议一份检讨成败的要害。要彻底把本人打翻、砸烂、磨碎、煮熟，要揭开伤疤，涉及灵魂，让杜鹃泣血，令岩石掉泪。这错误早期构成，长期发展，千里之堤毁于蚁穴，万里长城倒于自摸，百转千回不该这样走，千错万错不能这样错!当然不要忘了批评、控告四周的环境——多么强盛，多么繁重，如许凶险，多么龌龊!我本出淤泥而不染，奈何淤泥高过火;我本纯粹又无辜，奈何大家都有辜。材料起源于公文写作范文网看啊，这个人!瞧啊，这可怜的灵魂!

四、剖析毛病的影响，假设持续犯的成果。

错误严峻，辜负冀望，影响很坏，教训深入，若不是引导及时指出、老师及时发明、父母及时提示、女友及时觉察、有关部分及时参与，效果几乎不堪设想!“不堪设想”这个词用得好啊!岂但省下了很多笔墨，而且推辞了不少义务。所谓不堪假想，说白了就是谁都没功夫去想。

五、表一表信心。

这很简略，想想你平凡是什么样子，反过来说一遍就行了。

祝贺你，你已经被彻底洗白，生涯又一次归零。这一次，你终于学会不再鲁莽行事，行事之前，已打好了下一份检讨的腹稿。

世界青年日是由教皇若望·保禄二世1984年创立的天主教宗教盛会。 创建这一节日是为了扭转有天主教信仰的青年日益远离教会的倾向。

中文名：世界青年节

英文名：World Youth Day

节日时间：11月10日

流行地区：欧美

节日起源：宗教

设立机构：教宗若望·保禄二世

设定时间：1984年

设定宗旨向青年传播希望

世界青年日是全世界青年聚集到一起的盛大节日，今天也是一个把年轻人的自信和力量带回教会的很好的方法。

集会

世界青年日不仅仅是世界青年的一次简单的集会,而且也是一次向世界青年传播真理的机会。它是一个呼吁，让全世界的青年走到一起，团结如一人。

以全人类的名义

改变和团结所有人在21世纪依然是一个奇迹。国际事件能够带来更多希望但是也带来更多的恐惧(例如原教旨主义,民族主义和其他新的冲突升级)。教会和基督徒自己能够一定程度上避免恐怖事件发生，还能引导每一个人找到自己的方向和希望。

任何事物都具有自身的质的规定性，一个事物的特征是区别于其它事物的标志。写说明文只有抓住事物的特征，才能把被说明的事物准确清晰地介绍给读者，让人们对事物有确切的了解。事物往往有方面的特征，介绍事物时，不可能在一篇说明文里面面俱到;只能根据需要，一次谈一两个特征。因此，要写好说明文，还必须把握说明文的中心。如：《漫活圆周率》是一篇介绍数学基础的说明文。文章题为“漫话”，并没有漫无边际地随意堆砌关于圆周率的材料，而是围绕求出圆周率的更精确的数值这个中心，向人们介绍了古今中外数学家对圆周率的数值所做的贡献。

抓住事物特点，把握说明中心，这是写说明文的一个重要要求，要做到这一点，写作者必须在写作前对被 说明的事物作深入细致的研究。必须懂得只有熟悉被说明的事物，认识并掌握被说明事物本身的规律性，才能做到这一点。

吃罢晚饭，天已经渐渐的拉黑了。

本来，晚饭后我一直是坚持散步一小时的，想想我的发小老唐，五十出头，过去因家境贫姊妹多，初中没有毕业，可办厂能力特强呀，滑线电气一年产值3000万元，吸收贫困劳动力30多名。他被推荐当上了村里党支部书记，今天第一天宣布上任，我想今晚他家一定很热闹的，“大姑娘第一次上轿”做村官的头儿，新鲜嘛，别人不是请他吃饭，就是他请别人的客，他距我家又不到400公尺远，我想借散步机会再一探究竟。

“说曹操，曹操就到”，我还没有跨出自家大门，不速之客“唐大支书”却一脚跨进了我家大门。唐支书一米七八的个子，黝黑的四方脸，涨得满脸通红，急促地对我说：“老弟，大秀才，想到哪里去，正想找你帮忙，写个一张纸的稿子”。

招呼了唐支书坐下，刚想泡茶。

“别忙活，先帮我写稿子”。

“什么大事呀，不就几分钟，先喝口茶再说嘛”。

“是……”老唐从上衣内口袋里掏出一张纸，在桌上放平，像小学生一样很不好意思的说：“我第一天上任，总得给自己立个规矩吧。我书读得没你多，只写了家训两个字，请老弟帮帮忙，写下内容，我想了好久都没想好。”他一脸沮丧的说。

看他真是很为难的样子，又一本正经，我心里觉得好笑。我说：“你说吧，我替你先执笔”。

唐支书背着手，在客厅里走来走去，然后问“家训写几条?三条够了吧?”我挪喻地说，“行”

“家训三条”：一、当官不为民作主，不如回家卖红薯;二、老婆不参政，对人要孝顺;三、谁家有难必要帮，艰苦朴素勤俭节约不能忘。就在这三条上，你帮我出出主意。

我想了想，帮他改成：当支书不为老百姓忙致富，不如回家卖红薯;老婆子女村务管理不过问，宽厚孝顺带头行;村规民约我做起，有难必帮家风正。他接过手来，认认真真一字一句琢磨着，半响起过身来说：改得好!他说：就这样。我替他写好后，他又恭恭敬敬地抄二遍，见我满脸不解，又解释道：“一张贴在家里客厅里，一张贴在村部办公室里，这叫对照执行嘛‘’。

呵呵，嘿嘿，唐支书文化水平不高，心机确多，心态确高呀，虽然家训自训的内容写得很平淡、简单，但我不得不佩服他的认真劲儿。

送走了唐支书，我抬头一看，已过去一个半小时，天上已高挂上一轮明月，月边没有一片云，显得更加清澈明亮。

我想，我们村里换上了唐支书，该是另一番风景吧。

乞巧节就是我们常说的七夕节，这个节日除了是情人节之外，还有什么习俗呢。下面是相关的作文范文，快来看看吧。

乞巧节的习俗说明【篇一】

乞巧的方式大多是姑娘们穿针引线验巧，做些小物品赛巧，摆上些瓜果乞巧，各个地区的乞巧的方式不尽相同，各有趣味。

在山东济南、惠民、高青等地的乞巧活动很简单，只是陈列瓜果乞巧，如有喜蛛结网于瓜果之上，就意味着乞得巧了。而鄄城、曹县、平原等地吃巧巧饭乞巧的风俗却十分有趣：七个要好的姑娘集粮集菜包饺子，把一枚铜钱、一根针和一个红枣分别包到三个水饺里，乞巧活动以后，她们聚在一起吃水饺，传说吃到钱的有福，吃到针的手巧，吃到枣的早婚。

有些地方的乞巧节的活动，带有竞赛的性质，类似古代斗巧的风俗。近代的穿针引线、蒸巧悖悖、烙巧果子、还有些地方有做巧芽汤的习俗，一般在七月初一将谷物浸泡水中发芽，七夕这天，剪芽做汤，该地的儿童特别重视吃巧芽，以及用面塑、剪纸、彩绣等形式做成的装饰品等就是斗巧风俗的演变。而牧童则会在七夕之日采摘野花挂在牛角上，叫做“贺牛生日”(传说七夕是牛的生日)。

诸城、滕县、邹县一带把七夕下的雨叫做“相思雨”或“相思泪”，因为是牛郎织女相会所致。胶东，鲁西南等地传说这天喜鹊极少，都到天上搭鹊桥去了。

在今日浙江各地仍有类似的乞巧习俗。如杭州、宁波、温州等地，在这一天用面粉制各种小型物状，用油煎炸后称“巧果”，晚上在庭院内陈列巧果、莲蓬、白藕、红菱等。女孩对月穿针，以祈求织女能赐以巧技，或者捕蜘蛛一只，放在盒中，第二天开盒如已结网称为得巧。

而在绍兴农村，这一夜会有许多少女一个人偷偷躲在生长得茂盛的南瓜棚下，在夜深人静之时如能听到牛郎织女相会时的悄悄话，这待嫁的少女日后便能得到这千年不渝的爱情。

为了表达人们希望牛郎织女能天天过上美好幸福家庭生活的愿望，在浙江金华一带，七月七日家家都要杀一只鸡，意为这夜牛郎织女相会，若无公鸡报晓，他们便能永远不分开。

在广西西部，传说七月七日晨，仙女要下凡洗澡，喝其澡水可避邪治病延寿。此水名“双七水”，人们在这天鸡鸣时，争先恐后地去河边取水，取回后用新瓮盛起来，待日后使用。

广州的乞巧节独具特色，节日到来之前，姑娘们就预先备好用彩纸、通草、线绳等，编制成各种奇巧的小玩艺，还将谷种和绿豆放入小盒里用水浸泡，使之发芽，待芽长到二寸多长时，用来拜神，称为“拜仙禾”和“拜神菜”。从初六晚开始至初七晚，一连两晚，姑娘们穿上新衣服，戴上新首饰，一切都安排好后，便焚香点烛，对星空跪拜，称为“迎仙”，自三更至五更，要连拜七次。

拜仙之后，姑娘们手执彩线对着灯影将线穿过针孔，如一口气能穿七枚针孔者叫得巧，被称为巧手，穿不到七个针孔的叫输巧。七夕之后，姑娘们将所制作的小工艺品、玩具互相赠送，以示友情。

在福建，七夕节时要让织女欣赏、品尝瓜果，以求她保佑来年瓜果丰收。供品包括茶、酒、新鲜水果、五子(桂圆、红枣、榛子、花生、瓜子)、鲜花和妇女化妆用的花粉以及一个上香炉。一般是斋戒沐浴后，大家轮流在供桌前焚香祭拜，默祷心愿。女人们不仅乞巧，还有乞子、乞寿、乞美和乞爱情的。而后，大家一边吃水果，饮茶聊天，一边玩乞巧游戏，乞巧游戏有两种：一种是“卜巧”，即用卜具问自己是巧是笨;另一种是赛巧，即谁穿针引线快，谁就得巧，慢的称“输巧”，“输巧”者要将事先准备好的小礼物送给得巧者。

有的地区还组织“七姐会”，各地区的“七姐会”聚集在宗乡会馆摆下各式各样鲜艳的香案，遥祭牛郎织女，“香案”都是纸糊的，案上摆满鲜花、水果、胭脂粉、纸制小型花衣裳、鞋子、日用品和刺绣等，琳琅满目。不同地区的“七姐会”便在香案上下工夫，比高下，看谁的制作精巧。今天，这类活动已为人遗忘，只有极少数的宗乡会馆还在这个节日设香案，拜祭牛郎织女。香案一般在七月初七就备妥，傍晚时分开始向织女乞巧。

七夕乞巧的应节食品，以巧果最为出名。巧果又名“乞巧果子”，款式极多。主要的材料是油、面、糖、蜜。《东京梦华录》中称之为“笑厌儿”、“果食花样”，图样则有捺香、方胜等。宋朝时，街市上已有七夕巧果出售，巧果的做法是：先将白糖放在锅中熔为糖浆，然后和入面粉、芝麻，拌匀后摊在案上捍薄，晾凉后用刀切为长方块，最后折为梭形巧果胚，入油炸至金黄即成。手巧的女子，还会捏塑出各种与七夕传说有关的花样。

此外，乞巧时用的瓜果也有多种变化：或将瓜果雕成奇花异鸟，或在瓜皮表面浮雕图案;此种瓜果称为“花瓜”。

直到今日，七夕仍是一个富有浪漫色彩传统节日。但不少习俗活动已弱化或消失，惟有象征忠贞爱情的牛郎织女的传说，一直流传民间。

乞巧节的习俗说明【篇二】

七夕习俗：吃巧果

七夕的应节食品，以巧果最为出名。巧果又名“乞巧果子”，款式极多。主要的材料 巧果是油面糖蜜。《东京梦华录》中之为“笑厌儿”、“果食花样”，图样则有捺香、方胜等。宋朝时，市街上已有七夕巧果出售。

若购买一斤巧果，其中还会有一对身披战甲，如门神的人偶，号称“果食将军”。巧果的做法是：先将白糖放在锅中熔为糖浆，然后和入面粉、芝麻，拌匀后摊在案上扞薄，晾凉后用刀切为长方块，罪尤折为梭形面巧胚，入油炸至金黄即成。手巧的女子，还会捏塑出各种与七夕传说有关的花样。此外，乞巧时用的瓜果也可多种变化。或将瓜果雕成奇花异鸟，或在瓜皮表面浮雕图案。称为“花瓜”

巧果及花瓜是最普通的七夕食品。而在历史上各朝代则另有不同的食俗。例如魏朝流行于七月七日设汤饼。唐朝的节日食品包括七月七日进斫饼，并订七月七日为晒书节，三省六部以下，各赐金若干，以备宴席之用，称为“晒书会”。七夕同时也是适宜配药的日子。据说一种以松柏为药材的秘方，这种神奇的药丸以七月七日的露水调配合成，服一丸可延长十年的寿命，服二丸可延二十年。此外，还有饵松实、服柏子、折荷叶等，均号称为长生不老的仙药。比较实用的药方有晒槐汁治痔，煎苦瓜治眼，摘瓜蒂治下痢等等不一而足。其功效如何，就只有试过的人才知道了。如今浙江的杭州、宁波、温州等地，在七夕这一天，人们还会用面粉制作各种小型物品，放到油锅里煎炸后称“巧果”。晚上还会在打扫干净的庭院里，摆上巧果、莲蓬、白藕、红菱等，家中亲友围坐在一起。

乞巧节的习俗说明【篇三】

据载，司马懿当年因位高权重，颇受曹操的猜忌，有鉴于当时的，为求自保，他边装疯病躲在家里。魏武帝仍然不大放心，就派了一个亲信令史暗中探查。时值七月七日，装疯的司马懿也在家中晒书。令史回去禀报魏武帝，魏武帝马上下令要司马懿回朝任职，否则即可收押。司马懿只乖乖的遵命回朝。另有一种人，在乱世中，以放浪形骸来表达中的郁闷。

他们藐视礼法，反对时俗。刘义庆的《世说新语》卷二十五说，七月七日人人晒书，只有郝隆跑到太阳底下去躺着，人家问他为什么，他回答：“我晒书”。这一方面是蔑视晒书的习俗，另一方面也是夸耀自己腹中的才学。晒肚皮也就是晒书。汉代晒衣的风俗在魏晋时为豪门富室制造了夸耀财富的机会。名列“竹林七贤”的阮咸就瞧不起这种作风。七月七日，当他的邻居晒衣时，只见架上全是陵罗绸缎，光彩夺目。而阮咸不慌不忙的用竹竿挑起一件破旧的衣服，有人问他在干什么，他说：“未能免俗，聊复尔耳!”由这几则小故事看来，就知道当时七夕晒书、晒衣的风俗有多盛了。

凌晨6点多，天微微亮。天安门广场上仍旧站着些人，不多不少，不吵不闹，静静地等候着那只有片刻的升旗仪式。庄严的队伍向人们走来，整齐的队伍、矫健的身姿、肃穆的脸庞映照着人们期待的神情。伴着高亢激昂的国歌，一面五星红旗冉冉升起，飒爽在风中，尔后是人群慢慢散离，开始新的一天。

不知何时，竟会被这些微小的事触动神经，感动不已。我感动那些人不管刮风下雨都会一如既往地去看那只有短短几分钟的升旗仪式；我感动那些头戴军帽，身着正义的军人用自己的青春去换取那一面红旗的飘扬；我感动那些人是如此平凡却又是如此不平凡。他们将坚持变成了一种不可言说的习惯，默默地书写着属于自己的人生，自己的幸福。

在繁华与轻浮共进的时代，想要活出自我，就只有坚守自己内心的向往，不论外面的世界多么繁华，只须做好自己，把握自己，唯有这样才会书写出自己的生活，自己的味道。伟大与骄傲并存的NBA篮球球员科比·布莱恩特，尽管早已名声盖世，但他每天仍旧坚持在凌晨3点准时起床，然后快速奔向篮球馆，开始训练。直到汗水淋漓，达到自己的要求，才会放松自己，简单休息一下。别人也许还在睡梦中游乎所己呢！曾有人问他：“显然此时的您已经声名赫赫，球技出众，可为什么还坚持在凌晨3点钟开始训练？”科比笑了，答道：“我训练不是因为我球技出众，而是这已经成为我生命中的一个习惯，因为我知道，如果不这样鞭策自己，终有一天自己会落后。”因此，洛杉矶的凌晨3点也被称为“科比的凌晨3点”。

同样是创造辉煌与奇迹的人，有的人继续书写着自己的传奇与精彩，有的人却纷繁尽失、黯淡无光。曾在ＮＢＡ篮球史上１２分追胜对手的麦迪也是红极一时，响誉篮坛。他曾在记者面前说道：别人还须在篮球馆里辛苦训练，而我则不需要。说出这话的短短八年后，当麦迪再次奔赴篮球战场，竟连篮球都未碰到，这对那些球技稍差的球员来说都是轻而易举的。这时的麦迪才意识到当年自己的那句话让自己付出了如此大的代价。

每个人都在书写着自己，有的人拼搏奋斗，书写着自己的梦想；有的人怀揣希望，书写着自己的未来。只不过有的人轰轰烈烈，让世人为之惊赞，就好似毛泽东下五洋捉鳖，上九天揽月般书写着无尽的传奇；有的人默默无声，就像那些在马路上的清洁员，没有惊心动魄也没有骇世惊俗，却在那里书写着人类最伟大的精神——奉献！

科学教人求真。今天青少年科学素养的高低，决定着明天建设国家的成败。求真，就要热爱科学，崇尚科学;就要实事求是，严谨务实;就要勇于创新，追求真理;就要真诚笃实，精益求精。

有人说过这样一句话：真理诞生于一百个问号之后。其实，这句话本身就是一个真理。科学并不神秘，真理并不遥远。只要你见微知著，善于发问并不断思考探索，那么，当你解答了若干个问号之后，就能发现真理。

创新思维是潜伏在你头脑中的金矿，它绝不是天才的独特力量和神秘天赋。运用创新思维，你可以解决大到宏伟计划，小到日常纠纷的难题。勇于提问，是一种可贵的探索求知精神，也是发明创造的萌芽。

人文教人向善。善，是人类文明最重要的价值取向。每个人都应该显现自己的人格之美、品行之美，给他人以帮助和鼓舞，给世界以温暖。人文是善的源泉，是人类灵魂的栖所。

诗人雨果说：“世界上最广阔的是海洋，比海洋更广阔的是天空，比天空更广阔的是人的胸怀。”宽容能形成一个人高尚的品格。宽容的含义也不仅限于人与人的理解与关爱，而是内心对于天地间一切生命产生的旷达与博爱。如果我们怀着一种豁达大度的胸怀，严于律已，宽以待人，推己及人，许多矛盾就不会发生，许多问题就会迎刃而解，人际关系就会和睦融洽。

我要说的就是：阅读应该是一种享受。阅读既不能帮你获得学位，也不能助你谋生糊口;既不能教会你驾船，也不能告诉你如何修车。但它将使你的生活更加丰富、更加充实、更加圆满、更加快乐。养成阅读的习惯实在受用无穷，几乎没有一种工作能像阅读这样，随时随地可以开始，一旦有要紧事不得不做时，又能立即放下。

生活教人尚美。在成长过程中，每个人都会了解到生活的丰富多彩和喜怒无常，都要学会走过人生的顺境与险途。生活，有阳光雨露，也有阴霾风霜。热爱生活的勇士只有不畏艰险，用勇气和智慧去欣赏美、呵护美、创造美，才能让自己的人生更有价值。

生活是美好的，你发现了吗?在生活中做一个风景的欣赏者，你会发现生活之美。当你匆忙地走过街道时，你是否会注意道路两旁的无限生机，还有美好的风景?一般人的答案都是“NO”。他们只沉迷于世俗的生活，整天奔波忙碌，忽略了生活中最美的风景。让我们驻足在街道边，做一个风景的欣赏者。只有这样，你才会在不经意间发现生活的美。生活就如道路两旁的风景一样，有一种令人难以捉摸的美。

在生活中做一个乐音的聆听者，你会发现生活之美。在今天这个嘈杂的社会，人们的心也变得麻木和烦躁了。静下心来，仔细聆听大自然的乐音，你会发现小鸟的叫声无比清脆，风吹柳条飘舞的声音也是一种美妙的乐音。只要你细细体会生活，你会发现生活中暗藏无限的美的玄机。让我们一起做一个生活的欣赏者、品味者、聆听者，欣赏、品味、聆听生活之美。生活是美好的，你发现了吗?

少年强则中国强。有了我们的奋斗与奉献，我们的国家将更加富强美丽，中华民族必将为世界文明作出更大的贡献。让我们在激扬青春、开拓人生、奉献社会的进程中书写真善美的壮丽篇章吧。

人生是由自己来书写的，书写，我们需要一支笔。

初学时，我们用的是铅笔。错了可以擦。用铅笔其实并不好，特别是当我们对一切都充满学习的欲望时。铅笔教会了我们反悔、后悔。

也许教育者们认识到了自己的错误吧，进入高年级之后，钢笔水笔才逐渐开始代替铅笔。对于大多数人来说，放弃学习生涯中握的第一支笔谈何容易。强求，也只是换来一身的不自在。

错了错了又错了。橡皮已经成为了摆设，终于它被无情地扔出了它呆了一生的地方——铅笔盒。

有的人设法遮盖错误，但是无论怎样，本子上都会留下痕迹，谁都知道你错了。也有人试图用胶带纸去掉那些错误。可是这也是徒劳。胶带纸往往会毫不留情地将作业弄破一个大洞。这是惩罚，轻易反悔地惩罚！

人生就是这样。人生是没有铅笔的。你做的每一件事都会被保存，而且是不可删除的。所以，人生是不容反悔的。遮盖，去除，都是无用的。能做的，是坦然面对。是错是对都是自己，不是吗？自己亲手写的，岂能反悔？

也许钢笔水会弄得你满手脏。你的抱怨，烦恼，无时无刻。但是，你不能放下手中的笔，正如笔也认定了你一般。

人生之笔在每一个人的手中，既然已经选好了自己的笔，那就认真写吧！

航模制作，是一件非常有趣的事情。它融娱乐于制作之中，既可以陶冶人的情操，又能培养人们耐心细致的性情。所以，我愿意向大家介绍航模制作的方法。

制作开始。首先，要制作的是机身，它是连接其它部件的主 干部分。先找来一块3毫米厚的桐木板，再用铅笔在上面勾勒出大致轮廓，然后就可以下刀了。可是在切割的时候一定注意手法，千万不要大意。在外形确定之后，还要用木锉和砂纸将表面磨光。严格地说，是应该磨成流线型的。但我们的飞机要求不高，因此，磨光就可以了。

接下来，我们将要制作的是飞机上最重要的部件--机翼。飞机之所以能在蓝天飞翔，靠的是升力。而升力的大小关键取决于机翼的形状与角度。所以，制作的时候更要细心。开始步骤和做机身相同，将外形轮廓确定好。接下来，就要精雕细刻了。要用锉和砂纸将两片机翼细细地打磨成流线形。

下一步就是制作垂直尾翼和水平尾翼了。它们是掌握飞机飞行方向的重要部件，所以在制作的时候要特别注意刻度准确。至于制作方法大体和机身相似。

制作之前，一定要准备好必需的工具和用料。如：刻刀、木锉 、胶水、刻度尺等。最重要的是选好木料。可以做航模的木料很多，但最好用的是桐木。

在最困难的一道工序完成之后，组装就显得微不足道了。当然，还应认真对待。因为在成功的同时往往潜藏失败的可能，一 旦不小心失了手，该有多么痛心呢！组装时，先将尾翼固定在机 尾，然后把机翼固定在机身前1／3的位置上。特别要注意的是，机翼应与水平方向成45度角。至此，组装完毕，一架小巧的飞机便在手中诞生了!

也许，初次制作会遇到一些困难，但不要灰心，因为熟能生巧，只要多加练习，就一定会得心应手的。

待到放飞的日子，看着那轻盈的飞机迎风升起，在碧蓝色的天空里自由翱翔，该是多么令人愉快啊!