模型的说明书怎么写优秀20篇

怀素（737～799）

中国唐代书法家。俗姓钱，字藏真，湖南零陵郡人。主于唐玄宗开元二十五年(737)，立于德宗贞元十五年(799)。因他三家为僧，书史上称他“零陵僧”或”释长沙”。

怀素是中国历史上杰出的书法家，他的草书称为“狂草”，用笔圆劲有力，使转如环，奔放流畅，一气呵成，和张旭齐名。后世有“张颠素狂”或“颠张醉素”之称。可以说是古典的浪漫主义艺术，对后世影响极为深远。他也能做诗，与李白、杜甫、苏涣等诗人都有交往。好饮酒，每当饮酒兴起，不分墙壁、衣物、器皿，任意挥写，时人谓之“醉僧”。他的草书，出于张芝、张旭。唐吕总中说：“怀素草书，援毫掣电，随手万变，宋朱长文列怀素书为妙品。评论说：“如壮士拔剑，神彩动人。”

怀素自幼聪明好学，10岁时“忽发出家之意”，父母想阻也阻止不了。他在里开门见山他说：“怀素家长沙，幼而事佛，经禅文暇，颇喜笔翰。”他勤学苦练的精神是十分惊人的。因为买不起纸张，怀素就找来一块木板和圆盘，涂上白漆书写。后来，怀素觉得漆板光滑，不易着墨， 就又在寺院附近的一块荒地，种植了一万多株的芭蕉树。芭蕉长大后，他摘下芭叶，铺在桌上，临帖挥毫。  由于怀素没日没夜的练字，老芭蕉叶剥光了，小叶又舍不得摘，于是想了个办法，乾脆带了笔墨站在芭蕉树前，对着鲜叶书写，就算太阳照得他如煎似熬；刺骨的北风冻得他手肤迸裂，他还是在所不顾，继续坚持不懈地练字。他写完一处，再写另一处，从未间断。这就是有名的怀素芭蕉练字。

在长安怀素声誉青云直上，歌颂他草书的诗篇有37篇之多。他的草书有、、、、、、、《千字文》、《藏真帖》、《七帖》、《北亭草笔》等等。其中《食鱼帖》极为瘦削，骨力强健，谨严沉着。而《自叙帖》其书由于与书《食鱼帖》时心情不同，风韵荡漾。真是各尽其妙。米芾《海岳书评》：“怀素如壮士拨剑，神采动人，而回旋进退，莫不中节。”唐代诗人多有赞颂，如李白有《草书歌行》，曼冀有《怀素上人草书歌》。

“长风破浪会有时，直挂云帆见沧海”。磨难就像一片海，苍苍茫茫，而你是那一叶无依的小船，成功就似那遥远的岸边，你怎么努力也驶不到岸边；磨难就像一座山，高大巍峨，而你是那渺小的土块，成功就似那山顶的风景，你怎么努力也见不到那景；磨难就像一片沙漠，无边无际，而你是一株草，成功就似那百里外的绿洲，你怎么努力也喝不到那水！但是如果你不经过这些你要如何成为一艘大船，俯看那美景的人，沙漠中的一抹绿。

特莱艾·特伦是一名家庭妇女，三十多岁，拥有5个孩子，只有小学一年级的学历，住在非洲的一个贫困农村。但是她颠覆了世界所有童话大师最灿烂的灵感和最狂野的梦想。《纽约时报》报道：2009年12月，44岁的她在美国西密执安大学获得了哲学博士学位。

她的梦想再简单不过，就是受教育的渴望。1965年生于津巴布韦的一个村落的她只上了一年小学就被打发回家，只因她是女儿，迟早就要嫁出去的。11岁时，她便被父亲嫁给她的丈夫；30岁时她的机会来了，国际援助组织路过她的村庄时，她向志愿者说出了她儿时的四个梦想。他们没有轻视她，反而鼓励她，后来她为国际组织工作攒下工资，读函授课程。1989年在国际援助组织的帮助下，她被美国俄克拉何马洲立大学录取本科，然而对绝大多的人来说这是很简单的一件事，对她却很难。她不能丢下5个孩子。最后一家7个人都到了美国，而他们的生活却无比艰难，最后差点因交不起学费被退学。后因好心人的帮助而最终获得了学习的资格。2009年11月至今她成了美国媒体聚焦的人物，来到了“奥普拉秀”，向世人讲诉自己的故事，相信这个时刻，他将感动非洲，感动世界。

《波士顿环球报》用女王退场来形容她，人们称她为“脱口秀女王”。是的，她就是奥普拉？温弗瑞。1954年，她在美国密西西比州的一个小镇上，由于母亲的未婚先育，她6岁前一直和外婆生活。因为平穷，她只能穿上由装土豆的袋子改成的裙子。6岁时，她回到母亲生边去因疏于管教成了不良少女。9岁-14岁，就是她人生里最黑暗时。直到回到她生父身边，她的生活才开始发生转变。17岁时，她参加“田纳西州黑人小姐”选美比赛折桂。1984年，她主持了一档当时收视率垫底的脱口秀节目，结果，没出3个月，就成为收视率冠军。后来的后来，她成了一名成功人士，她是一个奇迹。

她们虽然是浩荡的历史长河中发光的一粒，但在看到她们的成功时，我们更应该看见的是她们面对那些常人所坚持不下来的磨难中的精神，不屈不挠，坚持梦想，努力向上。人类只是悠悠时间洪流中小小的一段，但也是最精神的一段，她们没有多么伟大，但她们教育了许多人，她们的成功源于磨难。

生活就是一面镜子，你对它微笑，它就报以微笑，你若表现坚强，它就会让你更坚强。

良好的心态是成功的一半。雅典著名思想家苏格拉底从和几个朋友一起住在一间七八平方米的小屋里，到自己孤身一人住在一间屋子里，再到住在环境最差的最底层，最后到上下楼很不便的七楼。他用良好的心态面对这一切：虽然住在一起很拥挤，但朋友们在一块随时可以交换思想，交流感情，是件值得高兴的事；虽然一个人孤孤单单的，但我可以与书为友；虽然一楼环境最差，但我进门就不必花很大的劲，还可以种花和菜；虽然住在七楼要爬很高的楼梯，但这让我有锻炼的机会。

成功的另一半就是努力拼搏。发明大王爱迪生，在研制白炽灯时，尝试了上千种材料，均以失败告终。有人嘲笑他说：“你永远不会成功。”他不为所动，不放弃，终于为世界带来了第一盏灯。成功的背后，谁不是靠努力拼搏呢？在我的身边，也有许多好的典范。我的同学，欧阳欣怡就是其中的一个，一个胖胖的小女孩，曾经不自信，同学们很少与她交流，现在她已经破茧成蝶，蜕变成一个数学佼佼者，说话风趣幽默，一点儿都不害羞。也正是如此，我和她成为了好朋友。或许你会问，为什么她的改变那么大？因为她在不断努力，不断改善自己，上课她积极回答问题，课余时间练习各种各样的数学题，这样每天日积月累，坚持不懈的努力，成就了欧阳欣怡今天的成绩。也许我们不能一夜之间展翅飞翔，但我们可以每天都努力一点，我相信，成功离你不远了。

良好的心态+努力拼搏=成功，我会一直朝着这个目标前进。

[态度说明一切作文

民间传说，赵公明家境贫寒，给人打工，因为为人诚实守信，仗义勇为，深得工友信任、老板的赞赏。赵公明凭着勇气胆识和诚信，终于自主创业进行经营，因其目光远大，胸怀宽广，深得客户信赖，因此生意火爆积累了巨额财富。据传有人借赵公明的钱做生意，不想亏了本无力偿还债务。赵公明仅仅让其还了一双筷子，抵消所欠的债账。为富行仁，义利双收，赵公明讲信用、重情重义、学道修行、扶困济贫、善于隐讳。集众多美德于一身，后人将赵公明敬为财神。

财神节，是中国传统节日之一。相传这一天是财神赵公明的祭祀纪念日，但是在民间财神又有文武之分，所以逢年农历正月初五及七月二十二便是祭祀财神爷的日子。从古至今，凡是具有美德的人或物都会被赋予神秘色彩，与其说是祭祀财神，不如说是人们对理想生活和美好事物的一种向往和憧憬。

当然，并不是所有财神都可居家摆放供奉的，这个讲究也很多，不同的地方不同的行业摆放的也是不同的财神。在很多店铺里，家庭里，都供奉有财神，希望通过财神的保佑，给自己带来好的财运。

民间祭供的财神很多。各地、各门各派都有不少不同的说法。最具有普遍性的，供奉最广的当属文财神财帛星君、福禄寿三星;武财神赵公明、关圣帝君。这个很多人小时候应该见过，逢年过节家里都会挂上财神的画像。

文财神财帛星君身着锦衣，腰扎玉带，左手捧一只金元宝，右手拿着写有“招财进宝”的卷轴，相貌厚重，富贵无限之相。传说他是玉皇大帝帐下的太白金星，是大众最喜供奉的一位财神。

文财神福禄寿三星：福星手抱婴儿，象征子孙昌盛，福泽绵绵;寿星手捧寿桃，满面慈祥，寓意健康长寿;禄星腰围玉带，捧玉如意，象征加官进爵，增财添禄。在这三星之中，禄君才是财神，但自古以来，民间供奉都是三位一体，福禄寿俱全表达着大家的美好愿望。

再说武财神：武财神赵公明法力无边，可降龙伏虎，驱邪斩妖，北方的很多生意人都供奉他。赵公明口黑面黑，有玄坛之说。有武财神赵公明在，群魔慑服，商家生意兴隆，财源广进。

武财神关圣帝君，就是大家都熟悉的三国名将关羽关二爷。他神威凛凛，一脸正气，妖魔鬼怪敬而远之，所以供奉关圣帝君，不仅会招来财运通亨，财源广进，还可保合家安康，所以南方生意人多有供奉。

常用的说明方法有：下定义，分类别，举例子，作比较，列数字，打比方，画图表，作诠释等。采用什么说明方法是由说明目的和说明内容决定的。

[举例子]：将复杂的、抽象的事物或概念，用具体、形象、易于理解的典型事例来说明。例如说明死海的“死”，列举海水中没有鱼虾、水草，甚至连海边也寸草不生的事例作证;说明死海的“不死”，列举即使不会游泳的人，也总是浮在水面上，不用担心会被淹死的事例，让人信服。

[列数字]：些事物从数量上便于说明特征，可以运用一些数字来说明。例如《太阳》中：其实，太阳离我们有一亿五千万公里远。到太阳上去，如步行，日夜不停地走，差不多要走三千五百年;就是坐飞机，也要飞二十几年。

仿佛是被什么东西重重击倒在地，在最后的一刻，望见了一丝光芒，缓缓的闭上了双眼。

一切又重归黑暗。

踏上这条路已经17年，风风雨雨飘飘洒洒是，时而接受阳光普照，时而面对风吹雨打。总算是挺到了现在。

而前路仍浩瀚无际且错综复杂、险象迭生。每一个脚步落下，都要面对选择的后果。不论是和颜欢笑还是痛哭流涕，都无可避免。与它相比，谁都显得渺小——那无法改变的过去。所能掌握的不过是自己的心态、对它的思索以及选择下一个落脚点罢了。

天上下起大雨，这条路上不会有什么东西为你遮挡，只能一个人默默忍受。想象着雨后天晴的时光，那天边的彩虹与温暖的阳光。也许有时候确实会是这样的。但是路上的一切是谁也无法揣测的。也许这不过是暴风雨前的宁静。上一刻慈祥而美好。下一刻，呵，谁也不知道下一刻会发生什么。

可无论如何它已经发生了，无法改变，也无法抹去。选定了的一辈子也改变不了。你的每一个脚印都在后方默默看着你。烙印在生命的痕迹中。无论谁也永远看不清前方的路。但是你总会记得你会从哪里来，走过哪里。即便你忘记了它，它也不会忘记你。

现在和过去总是那么矛盾，你不断想改变过去，然而现在总是变成过去。也许在现在的路上，你会转头看看之前的脚印。但是你永远也够不着它，碰不到它。这条路总是这样冷漠，它静静地看着你的痛苦，不会有一丝悲悯。

它也许轰轰烈烈，也许平平淡淡。但是它属于你，每天的期盼，等待，兴奋和失望，构成了它全部的意义，就像风雨阳光大地构成了自然一样。

渴望阳光一样的成功，但它也懒得不得了，偶尔会瞥一眼，甚至不撇，给你掷骰子，糊弄你一下。

但你不能糊弄自己，无论它怎样对待你，你都要自己一个人走下去。至少你能看到你身后的脚印。至少你能对它有所思索。至少能让自己心满意足，不留下遗憾。因为方向是你选的。虽然结果是它给你的，哪怕你不能改变脚印的颜色，但至少你能增加它的深度，获得那些刻苦铭心的记忆。也许这才是它真正的意义。

不要管它，走自己的路，做自己的梦。在风雨中奔跑，在阳光下呼吸。抬头看看湛蓝而静美的天空，低头望望污浊而潮湿的大地。不论结果如何，也要努力下去。不论是好是坏，都要像竹子那样"千磨万击还坚劲，任尔东西南北风"。

朦朦胧胧中睁开眼，转过身去，看到的将不再是前方的黑暗，眼框里取而代之的将会是难以用言语形容的绚丽和多彩。

那些珍藏在心中深处的记忆，不经意间想起，便温暖了整个冬天……

记得当年的你是那么的善良、惹人喜爱。整洁的衣裳，洁白的皮肤，脸上还架着一副高度数的眼镜。我的同桌小明，你现在可好？

你令我最记得的是你哪美好的品质和灿烂的笑容。时光飞转，你那笑容仍在？只要我刚走出教室，便可听一阵欢快的笑声，那笑声传遍整个教室，犹如歌声一般在我耳边环绕。这歌声的源头便是你，坐到你的身旁，你便会滔滔不绝的和我聊天，说到不快之处，你一笑而过；说到开心之处，你便快乐无比。

记忆中的青春，犹如你一样欢喜；青春的记忆，由你而温暖。

兵乓球台前，只有你和我，一人一边。双眼燃着烈火，双脚稳站于地，双手万事待发。如今让你我，已经是战场上的对手，如何让步于对方。谁知你把球向我一扔，昂首而笑，说：“如今先让你一步，如何？”我大怒，如何敢小看于我耶。我一手接住球，马上打了个旋转球，看你怎接。我用球拍轻轻一转，球转着飞出去，在空中划出一道完美的曲线。突然，球撞到板上，我先输了一回。你捧腹大笑，我的脸红透了，没想到先让你赢了一回，下次可没那么好运了。第二回，你发球，只见你手在空中乱舞，却迟迟不肯发球。突然，你以迅雷不及掩耳之势，快速发球，我还没反映过来，球就过来了。唉，我又输了，你就笑得更厉害了。最后一回，只见你把球往天上一扔，球就飞出去有十几米高。我看得嘴都大了，呆呆的看着球，一声球响，我又输了……

有了你，我的青春得到了关怀；有了你，我的青春越发光彩；有了你，我的青春永不凋零。

青春的记忆，有你，真好。

[书写青春记忆的优秀作文

狗是一种杂食性动物但喜欢吃荤，在喂养时，需要在饲料中配制较多的动物蛋白和脂肪，辅以素食成分，以保证狗的正常发育和健康的体魄。

狗的消化道比食草动物要短，狗胃盐酸含量在家畜中居于首位，加之肠壁厚吸收能力强，所以容易和适宜消化肉食食品。

狗属科，在进食时不大咀嚼，可谓“狼吞虎咽”。如果要喂粗纤维的蔬菜最好把蔬菜切碎或煮熟。

狗的排便中枢不够发达，不能在行进中排便，所以我们要给它一定的排便时间。

狗喜欢啃咬。这也是原生态时撕咬猎物所留下的习惯。我们在喂养时要经常给它一些狗骨头(狗咬胶，不能喂它禽类骨头，猪牛的也最好别喂，否则有可能噎着)，以利于磨牙用。

狗有独特的自我防御能力，吃进有毒食物后，能引起呕吐反应而把有毒食物吐出来。

炎热的夏季，狗大张着嘴巴，垂着很长的舌头，靠唾液中水分蒸发来散热。

狗在群居时，也有“等级制度”和主从关系。建立这样一种秩序便可以保持群体的稳定，减少因为食物、生存空间的争夺而引起恶斗。

狗在卧下的时候，总是在周围转一转，看看周围有没有什么危险，确定无危险后，才会安心睡觉。

狗的颈部、背部喜欢被人爱抚。尽量不要摸头顶，因为这样会让它感觉到压抑和眩晕。此外，屁股和尾巴摸不得。“狗改不了吃屎”，这是狗的最大恶习，必须纠正。

凌晨6点多，天微微亮。天安门广场上仍旧站着些人，不多不少，不吵不闹，静静地等候着那只有片刻的升旗仪式。庄严的队伍向人们走来，整齐的队伍、矫健的身姿、肃穆的脸庞映照着人们期待的神情。伴着高亢激昂的国歌，一面五星红旗冉冉升起，飒爽在风中，尔后是人群慢慢散离，开始新的一天。

不知何时，竟会被这些微小的事触动神经，感动不已。我感动那些人不管刮风下雨都会一如既往地去看那只有短短几分钟的升旗仪式；我感动那些头戴军帽，身着正义的军人用自己的青春去换取那一面红旗的飘扬；我感动那些人是如此平凡却又是如此不平凡。他们将坚持变成了一种不可言说的习惯，默默地书写着属于自己的人生，自己的幸福。

在繁华与轻浮共进的时代，想要活出自我，就只有坚守自己内心的向往，不论外面的世界多么繁华，只须做好自己，把握自己，唯有这样才会书写出自己的生活，自己的味道。伟大与骄傲并存的NBA篮球球员科比·布莱恩特，尽管早已名声盖世，但他每天仍旧坚持在凌晨3点准时起床，然后快速奔向篮球馆，开始训练。直到汗水淋漓，达到自己的要求，才会放松自己，简单休息一下。别人也许还在睡梦中游乎所己呢！曾有人问他：“显然此时的您已经声名赫赫，球技出众，可为什么还坚持在凌晨3点钟开始训练？”科比笑了，答道：“我训练不是因为我球技出众，而是这已经成为我生命中的一个习惯，因为我知道，如果不这样鞭策自己，终有一天自己会落后。”因此，洛杉矶的凌晨3点也被称为“科比的凌晨3点”。

同样是创造辉煌与奇迹的人，有的人继续书写着自己的传奇与精彩，有的人却纷繁尽失、黯淡无光。曾在ＮＢＡ篮球史上１２分追胜对手的麦迪也是红极一时，响誉篮坛。他曾在记者面前说道：别人还须在篮球馆里辛苦训练，而我则不需要。说出这话的短短八年后，当麦迪再次奔赴篮球战场，竟连篮球都未碰到，这对那些球技稍差的球员来说都是轻而易举的。这时的麦迪才意识到当年自己的那句话让自己付出了如此大的代价。

每个人都在书写着自己，有的人拼搏奋斗，书写着自己的梦想；有的人怀揣希望，书写着自己的未来。只不过有的人轰轰烈烈，让世人为之惊赞，就好似毛泽东下五洋捉鳖，上九天揽月般书写着无尽的传奇；有的人默默无声，就像那些在马路上的清洁员，没有惊心动魄也没有骇世惊俗，却在那里书写着人类最伟大的精神——奉献！

世界上美丽的东西千千万万，却没有一样比年轻更为美丽;世界上珍贵的东西数也数不清，却没有一样比青春更为宝贵。我们是多么值得骄傲多么让人羡慕啊！而我们若只是挥霍光阴，只是享受，不去奋斗拼搏，那我们真的算拥有青春吗?答案是否定的，我们只有发愤图强，努力耕耘才能做到无愧于青春，无愧于人生，才能拥有一个充实而完美的青春。

奋斗的青春是美好的风景正是那千万颗在青春中奋斗的心，以及那千万双在天空中高飞的振翅，装扮着最美好最美丽最珍贵的人生季节—青春。将青春变成人生最美好生活的出发点。“恰同学少年，风华正茂，书生意气，挥斥方遒。”昭示着一代伟人奋斗的青春。他们的青春因充满奋斗和激情而洋溢着美好，而今，青春正我在我们手中，我们不能容忍青春在我们手中白白流逝，我们不能在叹息声中虚度光阴，我们不能在叹息声中了结生命，那么就让我们在青春时节奋发吧！让青春之花永远绽放在我们心中，书写一卷有声有色的人生。

青春在奋斗中展现美丽，青春的美丽永远展现在她的奋斗拼搏之中。就像雄鹰的美丽是展现在他搏风击雨中，如苍天之魂的翱翔中，正拥有青春的我们，何不以勇锐盖过怯懦，以进取压倒苟安，扬起奋斗的帆吧！在波涛汹涌的大海中不断前行，展示我们子一代人青春的壮美与力量，让我们就像雄鹰一样搏击长空吧！让青春之歌扬出昂扬的旋律，让我们的声明发出耀眼的光芒。

奋斗抒写无悔青春，在漫漫人生道路上，青春虽然只是一小段，但当你白发苍苍回首时，你会发现曾经拥有的青春依然会在记忆中闪烁着动人的光彩。青春无悔该是我们每个人的追求，我们只有把握好青春的每一天，在激流中涌进不断拼搏，我们才可以骄傲地说：“我的青春是无悔的！”

雷锋说：“青春啊，永远是美好的，可是真正的青春只属于那些永远力争上游的人，永远忘我劳动的人，永远谦虚的人！”因此唯有奋斗，为自己的梦想不断前行，朝着我们自己的目标不断迈进，我们才能拥有一个真正而又无悔的青春。

青春的世界里，不需要固结你的思想，只有追寻美好的梦想，人前方荆棘丛生，我们都要持之以恒。让我们像江河一样，向着大海不断奔流吧！在漫漫的人生道路上，谱写青春的音符，留下奋斗的足迹。

用我们的奋斗和梦想扬起青春的船帆，当我们努力拼搏地摇浆时，成功的闸门也会慢慢地再为我们打开，我们将享受一份青春的美好，收获一份成功的喜悦。

说明文写作的目的就是要告诉读者某个事物或某个事物的某方面的知识。而作者传达的这个知识，就是说明，也就是说明文的中心思想。那么怎样把握它呢？方法主要有三点：

首先可抓住文章的标题明确说明点。俗说“标题是文章的眼睛”，说明文的标题往往揭示了说明的中心。先看总标题：《奇妙的克隆》，可知是有关神奇的克隆技术的知识介绍，以揭开“克隆”的秘密；再看内容，全文用了四个小标题：克隆是什么、克隆鲫鱼出世前后、克隆绵羊“多利”、克隆技术造福人类。你只要浏览一下课文的小标题，就会对课文内容有个大体的了解。

其次可抓住文章的结构归纳说明点。一般说明文往往都会围绕一个主要问题或内容进行说明，而有的说明文则需要我们把小说明点归纳起来，构成全文的说明点。例如《奇妙的克隆》采用的是并列式结构。

从不同的侧面说明克隆，除了我们前面说的抓小标题外（或者假如像有的文章那样就没有小标题），我们也可以根据四部分的内容结构把它归纳出来。即克隆的含义、实验、发展与好处等。

另外可抓住说明的顺序弄清说明点。事物事理的本身是有其顺序的，人们认识事物事理也有一定的顺序，因此理清了文章的顺序，也就有助于弄清说明的中心。例如这篇课文主要是阐述事理的，无疑采用的是逻辑顺序：先写克隆的含义，接着写克隆实验，再写克隆的发展，最后写克隆对人类的造福和对克隆的思考。行文脉络十分清楚，说明事理步步推进，文章的中心也就一目了然。

书面表达属主观性试题，阅卷的主观印象直接关系到得分。主观印象之一就是书写水平。因此，考生在做看图作文时，要做到书写认真，字迹清楚，排除空心句号、乱涂乱写的陋习。字体以斜体行书为好，不可写一种似圆体又不是圆体的怪体。注意单词拼写要正确，文章在试卷中的位置要适中，最好分上、下两部分。不难想象，这样一份字迹清晰，卷面整洁，标点得当的试卷在高考阅卷中是会得高分的。

总之，做好NMET看图作文，要做到：要点明确，行文流畅，多用简单句，结尾精彩，书写工整。

云彩在地平线书写阳光的色彩，树枝在天空中书写风的形象，人在逆境中书写生命的辉煌，只有经历过磨难，才能品味出世间百态，只有战胜过挫折，才懂得幸福来之不易。

官场，历来都是一个磁场很大的地方，且不说高官厚禄，位高权重，单是一人得道，泽被子孙，就令人心旌摇动，魂不守舍。但孟浩然因仕途不畅，远离了尘世的纷争，隐居鹿门，结庐孤山，十几载足不及京城，品梅花，烹香茗……正是他坎坎绊绊的人生之路，才有了“岩扉松径长寂寥，唯有幽人自来去”的千古绝唱，为后人所敬仰。

再比如西方著名科学家霍金，他21岁时患上“肌肉萎缩性脊髓侧索硬化症”，这种疾病使他逐步丧失运动能力，但逆境中的他以顽强的意识，改变了“生命终结”的诊断，更以超人的能力在科学时代上留下了一道亮光。

逆境是通向成功之路的垫脚石，古往今来，多少伟人在逆境的磨练中活出了独特的自己，无论是“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的李白，还是“安得广厦千万间，大蔽天下寒士俱欢颜”的杜甫，间或是“了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生”的辛弃疾，都无一不在用生命告诫后人：人在逆境中书写生命的辉煌。

我们不要妄想一觉醒来，就已度过了繁忙的学生时代，为爱烦恼的青年时代以及奋力拼搏事业的中年时代，因为，生命的所有成长，都需要磨难，唯有试着去品味逆境，享受逆境以及战胜逆境，才能向这个世界留下我来过的痕迹，才能活出一个精彩的自己。

逆境不是敌人，而是朋友。真正智慧的人会充分利用逆境，成就一个更高、更快、更强的自己。

克服逆境不必轰轰烈烈，克服生活中的每一个小困难就是开始，我们不一定怀着“为天地立心为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的雄心壮志，只须面对困难，决不退缩，顽强抵抗，奋勇拼搏。

人的生命好比一块未经雕琢的石头，逆境则是一把刀，不能因为怕痛就远离刀，只有忍受住刀的雕琢，才能成为一块精致的玉石。人生亦如此，越是痛，越要忍，越要尝试克服。因为，人在逆境中书写生命的辉煌。我宁愿在地面上缓缓行走，也不愿在云端上翩翩起舞。

伊斯兰教历12月10日，即朝觐期的最后一天。古尔邦节的宰牲，起源于关于古代先知易卜拉欣的故事。

易卜拉欣独尊安拉并无比忠诚，他常以大量牛、羊、骆驼作为牺牲献礼，作为敬拜安拉的一种方式，人们对他无私的虔诚行为大惑不解。而且当时易卜拉欣老来无子，甚是烦恼，即向安拉祈祷:倘若安拉给他一子半女，即使以爱子做为牺牲，他也决不痛惜。后来，他的妻子真生了一个儿子--伊斯玛仪，伊斯玛仪的出生，给他老两口带来了无尽的愉悦。光阴荏苒，他把许愿的事情忘记了。在伊斯玛仪长成一个英俊的少年的时候，安拉的考验来了。安拉几次在梦境中默示他履行诺言。

于是他先向爱子伊斯玛仪说明原委，并带他去麦加城米纳山谷，准备宰爱子以示对安拉忠诚。途中，恶魔易卜劣厮几次出现，教唆伊斯玛仪抗命和逃走，伊斯玛仪拒绝魔鬼的诱惑，愤怒地抓起石块击向恶魔，最后顺从地躺在地上，遵从主命和其父的善举。正当易卜拉欣举刀时，天使吉卜利勒奉安拉之命降临，送来一只黑头羝羊以代替牺牲。安拉并默示:"易卜拉欣啊!你确已证实那个梦了。我必定要这样报酬行善的人们。这确是明显的考验。"。

为纪念这一事件和感谢真主，先知穆罕默德继承了这一传统，列为朝觐功课礼仪之一。教法规定;凡经济条件宽裕的穆斯林，每年都要奉行宰牲礼仪。朝觐者在12月10日举行宰牲，其他各地的穆斯林自10~12日，期限为3天。超逾期限，宰牲无效。穆罕默德在麦加传播伊斯兰教时，真主降示:"我确已赐你多福，故你应当为你的主而礼拜，并宰牺牲"。

穆罕默德顺主命，效发易卜拉欣宰牲献祭，于伊斯兰教历2年(633)12月10日定制会礼，即今宰牲节。宰牲与朝觐同义，目的为求接近真主。

穆斯林使用的历法分太阳历和太阴历。太阳历用于农耕、畜牧，一年平年365天，闰年366天，与公历基本相同。太阴历为阿拉伯传统历法，用于宗教事务，一年354天或355天，与太阳历的四季轮回相差10-11天。古尔邦节是伊斯兰宗教节日，时间在伊斯兰历十二月十日，肉孜节(开斋节)后七十天左右。

在伊斯兰历法系统中，古尔邦节的日期是固定不变的。但以公历计算，其日期则呈变化不定状。原因是伊斯兰历法基于月亮的运行，而公历系统则基于太阳的运行。二者相差10-11天。因此，由于国际日期变更线的关系，古尔邦节在全球各地的日历时间不尽相同。

下表是沙特阿拉伯最高司法委员会宣布的官方古尔邦节日期，因其实通过沙特阿拉伯 Umm Qura历法计算的，与公历对照，只是一个大概指导时间，并不代表确切的未来日期。确切日期须通过观察月亮变化而定，在正式节日前十天尚需调整:

伊斯兰教历12月10日，即朝觐期的最后一天。古尔邦节的宰牲，起源于关于古代先知易卜拉欣的故事。

易卜拉欣独尊安拉并无比忠诚，他常以大量牛、羊、骆驼作为牺牲献礼，作为敬拜安拉的一种方式，人们对他无私的虔诚行为大惑不解。而且当时易卜拉欣老来无子，甚是烦恼，即向安拉祈祷:倘若安拉给他一子半女，即使以爱子做为牺牲，他也决不痛惜。后来，他的妻子真生了一个儿子--伊斯玛仪，伊斯玛仪的出生，给他老两口带来了无尽的愉悦。光阴荏苒，他把许愿的事情忘记了。在伊斯玛仪长成一个英俊的少年的时候，安拉的考验来了。安拉几次在梦境中默示他履行诺言。

于是他先向爱子伊斯玛仪说明原委，并带他去麦加城米纳山谷，准备宰爱子以示对安拉忠诚。途中，恶魔易卜劣厮几次出现，教唆伊斯玛仪抗命和逃走，伊斯玛仪拒绝魔鬼的诱惑，愤怒地抓起石块击向恶魔，最后顺从地躺在地上，遵从主命和其父的善举。正当易卜拉欣举刀时，天使吉卜利勒奉安拉之命降临，送来一只黑头羝羊以代替牺牲。安拉并默示:"易卜拉欣啊!你确已证实那个梦了。我必定要这样报酬行善的人们。这确是明显的考验。"。

为纪念这一事件和感谢真主，先知穆罕默德继承了这一传统，列为朝觐功课礼仪之一。教法规定;凡经济条件宽裕的穆斯林，每年都要奉行宰牲礼仪。朝觐者在12月10日举行宰牲，其他各地的穆斯林自10~12日，期限为3天。超逾期限，宰牲无效。穆罕默德在麦加传播伊斯兰教时，真主降示:"我确已赐你多福，故你应当为你的主而礼拜，并宰牺牲"。

穆罕默德顺主命，效发易卜拉欣宰牲献祭，于伊斯兰教历2年(633)12月10日定制会礼，即今宰牲节。宰牲与朝觐同义，目的为求接近真主。

穆斯林使用的历法分太阳历和太阴历。太阳历用于农耕、畜牧，一年平年365天，闰年366天，与公历基本相同。太阴历为阿拉伯传统历法，用于宗教事务，一年354天或355天，与太阳历的四季轮回相差10-11天。古尔邦节是伊斯兰宗教节日，时间在伊斯兰历十二月十日，肉孜节(开斋节)后七十天左右。

在伊斯兰历法系统中，古尔邦节的日期是固定不变的。但以公历计算，其日期则呈变化不定状。原因是伊斯兰历法基于月亮的运行，而公历系统则基于太阳的运行。二者相差10-11天。因此，由于国际日期变更线的关系，古尔邦节在全球各地的日历时间不尽相同。

说明文的语言的要求是科学性、严谨性、准确性，真实性，周密性，简练明确；文学性说明文还要求生动性、形象性。恰当地运用说明方法，能提高说明语言的科学性和准确性，使说明对象更具体、更生动，让读者更明白，更清楚作者的意思，更能增强说服力，有时也能增强读者的阅读兴趣，更突出主题。以下是小编整理的说明文的说明方法例句，欢迎阅读！

做题基本常识：举例子、分类别、列数字、作比较、画图表、下定义、作诠释、打比方、摹状貌、作引用、做假设等。写说明文要根据说明对象的特点及写作目的，选用最佳方法。下面分别加以说明：

01.举例子

举出实际事例来说明事物，使所要说明的事物具体化，以便读者理解，这种说明方法叫举例子。 运用举事例的说明方法说明事物或事理，一要注意例子的代表性，二要注意例子的适量性。

作用：使文章表达的意思更明确，读者更能理解，具体地说明了说明对象的特点。

例句：云能预示天气。比如，在新疆地区，出现云就代表将要下雨。——《看云识天气》（根据大的范围列举相应的例子）

举了......例子，真实具体有力地说明了......使文章更具有说服力。

02.作引用

为了使说明的内容更充实具体，更具说服力，可以引用一些文献资料、诗词、俗语、名人名言等。引资料的范围很广，可以是经典著作，名家名言，公式定律，典故谚语等。

作用：使文章更具说服力。体现说明文语言的准确性。引用古诗：使说明文更具诗情画意 。引用故事使文章具有趣味性。

例句：唐朝的张嘉贞说它“制造奇特，人不知其所以为”。——《中国石拱桥》（可以增加文章的说服力 ）

03.作比较

作比较是将两种类别相同或不同的事物、现象加以比较来说明事物特征的说明方法。说明某些抽象的或者是人们比较陌生的事物，可以用具体的或者大家已经熟悉的事物和它比较，使读者通过比较得到具体而鲜明的印象。事物的特征也往往在比较中显现出来。 在作比较的时候，可以是同类相比，也可以是异类相比，可以对事物进行“横比”，也可以对事物进行“纵比”。

作用：把……与……进行比较，突出强调了说明对象的特点。

例句：永定河发水时，来势很猛，以前两岸河堤常被冲毁，但是这座桥却从没出过事，足见它的坚固。——《中国石拱桥》（突出被说明对象的特点。）

04.列数字

为了使所要说明的事物具体化，还可以采用列数字的方法，以便读者理解。需要注意的是，引用较多的数字，一定要准确无误，不准确的数字绝对不能用，即使是估计的数字也要有可靠的根据，并力求近似。

作用：用列数字的方法进行说明，既能准确客观地反映事实情况，又有较强的说服力。更体现了说明文的准确性，准确地说明了说明对象的特点。

例句：赵州桥非常雄伟，全长50.82米，两端宽9.6米，中部略窄，宽9米。和全桥只有一个大拱，长达37.4米......——《中国石拱桥》（体现准确性）

05.分类别

说明事物的特征，往往从单方面不易说清楚，可以根据形状、性质、成因、功用等属性的异同，把事物分成若干类，然后依照类别逐一加以说明。这种说明方法，叫分类别。

作用：条理清晰，层次清晰，一目了然。清晰地说明了说明对象的特点，使文章更具有说服力。

例句：按屏的建造材料极其装饰的华丽程度，分为金屏、银屏、锦屏、画屏、石屏、木屏、竹屏等，因而在艺术上有雅俗之别，同时也显露了使用人不同的经济与文化水平。——《说“屏”》（使读者明白屏的种类。）

06.打比方

利用两种不同事物之间的相似之处作比较，以突出事物的形状特点，增强说明的形象性和生动性的说明方法叫做打比方。

说明文中的打比方的说明方法，同修辞格上的比喻还有联想是一致的。不同的是，比喻修辞有明喻、暗喻、和借喻，而说明多用明喻和暗喻，借喻则不宜使用。

作用：打了……比方，生动形象地说明了说明对象的特点，使说明更通俗易懂。

例句：石拱桥的桥洞成弧形，就像虹。——《中国石拱桥》（可以使要说明的对象形象生动。）

07.摹状貌

为了使被说明对象更形象、具体，可以进行状貌摹写

作用：描摹了……的……特点，生动形象详细具体地说明了……，使被说明对象更准确更详尽更生动。

例句：这些石刻石狮子，有的母子相抱，有的交头接耳，有的像倾听水声，有的像注视行人，千态万状，惟妙惟肖。——《中国石拱桥》（ 使被说明更具体，更形象。）

08.下定义

用简明的语言、科学的术语对某一概念的本质特征作规定性的说明叫下定义。下定义能准确揭示事物的本质。

作用：使人们在阅读时对抽象的字词能够更加明白、理解。

例句：统筹方法，是一种安排工作进程的数学方法。——《统筹方法》（能准确揭示事物的本质。）

09.作诠释

从一个侧面，在事物的某一个特点做些一般性的解释。

作用：使读者在阅读时对抽象的字词能够更加明白，更加理解。

例句：大拱的两肩上，各有两个小拱。这个创造性的设计，不但节约了石料，减轻了桥身的重量，而且在河水暴涨的时候，还可以增加桥洞的过水量，减轻洪水对桥身的冲击。同时，拱上加拱，桥身也更美观。——《中国石拱桥》（使读者明白这个设计的巧妙之处。）

10.列图表

为了把十分复杂的事物说清楚，就可以采用图表法，来弥补单用文字表达的缺欠，对某些事物解说更直接、了当。

作用：使人看了一目了然。条理清晰，直接地说明了说明对象的特点。

11.作假设

做假设是用假设的想法表示出将来会出现的情况。

作用：用假设的环境来预设将来可能要出现的状况。

例句：我们只有一个地球，如果它被破坏了，我们别无去处。

每一次太阳从地平线上出现，每一次太阳毫不留情地收去光辉。告诉我们时间拖着长裙溜走，告诉我们生命的足迹如此一天天地蔓延。生命是不是又少了一点，通往未知的路是不是又短了一些？

与旧友稍一纵聊过往，时间即悄然离我而去。埋头于得意或趣味横生之黄卷于青灯下片刻，永夜即已到来。未必要“老大”才“意转拙”，未必要到了“白首”才“甘契阔”。我们常常知晓时间逍遥在逃，却无法敏锐地感受到周遭的细微改变。于是虽然可以依旧“浩歌激烈”，但那些经历过的“已知”有时也如“未知”一样空白。停下来了，才发现忽然之间已然天翻地覆。相比于推动世界不断改变的能工巧匠、大美无声，我们的存在就如雨中一滴，或是空气中的尘埃一粒。

于是我们困惑苦恼，开始挥霍着有限的时间，任凭虚空填充在本充满无限可能的人生之中。

因为他不知道“存在即合理”：来到这世间就必定有存在的意义；他不知道哪怕朝生暮死也有灿烂瞬间；他更不知道正因为未来是充满未知的空白，才可以随意描绘，将自己的灵感智慧和豪情涂抹上去并加以固定、实现。

如果。

如果未来的路的方向是既定的。如果未来的一切早有先知相告，非常明朗。我们也许就会忘记我们可以另辟新路，去寻找新的宝藏，去颠覆预言。因为这个“如果”，大多数的人，必将只是按图索骥走向毫无神秘感可言的终点。

可是这个“如果”并不存在。

不必再“哀吾生之须臾”，不必再苦恼自己的存在渺小平凡。生命无论短长，生命无论平凡还是波澜壮阔，只要拥有生命便拥有创造美好的可能。

可以拿起笔，记录天马行空的奇思，可以调好颜色盘，画出刹那一闪的灵光，也可以使用工具，实现人无我有的想象。

生命最大的魅力就在于它充满着未知，任何看似不可能的想象在某一天都有可能实现。时间一点一点逃遁而去，秒针循环之间人们已使这个世界发生巨变。数十年前不可想象的触屏手机，如今已是街头街尾寻常，连通虚拟与现实的VR技术也将进入人们的生活，而这些技术的创造源于能工巧匠的不断观察与思索。与其终日哀叹不已，不如开启新的思考。

生命的价值是抓紧分秒。生命的价值是埋首铺垫那不断升高的人生台阶。人在生命里的今日不断书写，有了今日的存在才有未来。未来的确充满未知，但未知的美好却来源于我们此刻迸发出的灵感。为了实现我们的想象，为了拥抱这日新月异的世界，必然需要我们在生命中不断书写未来。

虽吾言如同宣言——依然要说，莫等闲！

[人在生命中书写未来为题的800字作文

在日常生活中，说明文的实用性很强，它主要借助于语言表达让人们了解事物情状。如果语言表达“失之毫厘”，其结果就会“谬以千里”，所以说明文语言要求准确无误，给读者以科学的认识。在科技飞速发展的今天，说明文的应用越来越广泛，而说明文的写作除了精选材料，巧妙安排结构之外，还要准确地运用语言，有效地说明事物的特征、本质及其规律性等。那么作为考生而言，如何恰当把握该类文体语言的写作特点呢？考生需要从以下几个角度入手：

一、准确性。说明文以传授知识为目的，这就要求它必须用准确的语言如实地反映事物的特征、本质、规律。说明文要介绍客观事物，介绍科技知识，“准确”是至关重要的。

1.表示时间、空间、程度范围的词要准确无误，对事物进行的说明要客观。“基本上”“大约”“左右”“在当时”“比较”“大多数”“几乎”“许多”“可能”等词的准确运用，能帮助我们准确地说明事物或事理。准确，就是恰如其分地说明事物的面貌、状态、性质、特点、变化、规律等，不夸大，不缩小，不走样，不遗漏。对待事物考生要有实事求是的科学态度。如达尔文在《〈物种起源〉导言》一文中有这样一句话：“虽然许多事实现在还是不清楚，而且在未来长期内也还弄不清楚，但是我们经过了精细的研究和冷静的判断，可以毫不怀疑地断言创造论的错误。”一方面说明自己否定创造论的科学精神，另一方面又承认还有许多未知事物，这种表述是实事求是的，因而也是准确明白的。

2.要准确地说明事物，就要正确地运用和解说概念。无论是下定义，还是作解释，都要表达得严密无误。如“图书目录简称书目，是一种记录书名著者出版情况和收藏情况，按照一定的顺序编排，供人们查找的工具书”，这个定义，对书目的性质、内容、编排、用途等本质特征进行了准确的概括，这几项去掉任何一项都不行。如只说书目是一种工具书，它与《辞源》等工具书就没有区别；不说“供人们查找”，就无法与供人们阅读的一般书籍区分了。

3.为了准确地说明事物，考生还要特别注意词句的锤炼和修饰语的恰当运用。如：“我国石拱桥的设计施工有优良传统，建成的桥，用料省，结构巧，强度高。”后面三个排比短语，准确地揭示了我国石拱桥建筑的特征和优点，句式整齐，用词精当。修饰语对说明的对象进行限制，能使事物的特征鲜明地突现出来，使作者的解说更有分寸，合乎实际。

二、条理性。任何事物都具有它本身的条理，考生说明事物就要按照它本身的条理来安排说明顺序，使之眉目清楚，有条不紊。说明文的条理性主要体现在说明的顺序上。常见的说明顺序有时间顺序、空间顺序和逻辑顺序。

1.时间顺序。即按照事理发展过程的先后来介绍某一事物的说明顺序。凡是事物的发展变化都离不开时间，如说明生产技术、产品制作、工作方法、历史发展、文字演变、人物成长、动植物生长等等，都应以时间为序。2.空间顺序。即按照事物空间存在的方式，或从外到内，或从上到下，或从整体到局部来加以介绍，这种说明顺序有利于全面说明事物各方面的特征。一般说明某一静态实体（如建筑物等），常用这种顺序。3.逻辑顺序。即按照事物、事理的内在逻辑关系，或由个别到一般，或由具体到抽象，或由主要到次要，或由现象到本质，或由原因到结果,递进,或概括到具体,或特点到用途,或由整体到局部一一介绍说明。不管是实体的事物，如山川、江河、花草、树木、器物等，还是抽象的事理，如思想、观点、概念、原理、技术等，都适于以逻辑顺序来说明。

这几种说明顺序并不是截然分开的，常常是综合运用，只是以哪种说明顺序为主罢了。在考虑运用何各说明顺序时，既要注意客观事物本身的特点，又要遵循人们认识事物的规律。只有合理地运用说明顺序，才能使说明文的写作完成得更好。

三、趣味性。叶圣陶先生说：“说明文不一定就是板起面孔来说话，说明文未尝不可带一点风趣。”为了把事物的特点说得更加生动形象，增强文章的启发性和感染力，说明文要适当地采用生动的说明。

1.首先，插入趣文。说明文一般来讲是比较枯燥的，考生在写作的过程中插入神话、传说和故事等，不但可以增强说明语言的生动性，还能激发读者的阅读兴趣。如《死海不死》一文，在说明死海海水的浮力很大时，穿插了古罗马元帅处决俘虏，两次将奴隶投入海中却不沉的传说；在说明死海的成因时，又插入了鲁特妻子变成石人的神话。通过这些有趣的段落，既帮助读者加深了对死海的了解，又使文章变得形象生动、活泼多姿。

2.引用诗文。即在说明的过程中，有机地引用诗文、谜语、歇后语、成语、俗语或者歌词等，以增强说明语言的趣味性。如《南州六月荔枝丹》一文的题目就是出自明代陈辉的《荔枝》一诗，作者引此诗句作题目，可以让读者见题而知荔枝的产地、成熟期和颜色，更给文章增加了诗意，具有文学色彩。茅以升的《中国石拱桥》中说明赵州桥和卢沟桥的特征时，就引用了许多赞语。既有我国诗人对桥赞美的诗句，又有外国名家对桥评价的名言。通过多方引用，从不同方面、不同角度对我国的石拱桥给予了形象生动的说明。

说明文的语言还包括简洁性、科学性、严密性等。考生在写作时，要灵活把握，恰当运用，积极思索，选取与文章相适合的特点，一定能写出优秀的考场作文。

A case in point is…一个恰当的例子是……The recent incident happened in … proves …最近发生在……身上的一件事情证明了……A simple example can be drawn from…一个简单的例子就是……According to figures/statistics /the findings/data released by an institute, …根据某机构发布的数据/研究结果，……

“不以物喜，不以己悲”。唯有放飞心灵，才能打造精彩的人生!

——题记

放飞心灵，俞敏洪让“新东方”如一轮火红的朝阳冉冉升起。

俞敏洪连续两年参加高考都名落孙山，但他仍不放弃，最终考上北京大学。毕业后很想出国，他努力了四次，一次也没成功。而后他凭借自己不懈地努力，建立起属于自己且享誉中外的“新东方”民办教育机构——专门培训出国人员。他的办学事迹被中外众多报刊报道，从此成为中国颇有名气的英语教学与管理专家，被誉为“留学教父”。

俞敏洪知道，在通往“美好理想”的途中会有坎坷，也会有荆棘，只有不被外物胁迫，放飞心灵，风雨兼程，才能创建属于自己梦想的帝国。

放飞心灵，伊辛巴耶娃实现了从丑小鸭到白天鹅的飞跃。

俄罗斯撑杆跳女皇伊辛巴耶娃，家乡偏远且出身贫寒，父母都是默默无闻的工人，但伊辛巴耶娃不因此自卑，不被此胁迫，她勇敢地放飞心灵，用实际行动证明自己，丑小鸭总有一天会变成白天鹅。她适时地进行了成功的转型，由练体操改为练撑杆跳，并进行了蚕蛹化蝶的蜕变，靠着自己的艰苦努力，她让对手胆寒，在这项“独孤求败”的运动中一次又一次地刷新记录。

伊辛巴耶娃不为外物胁迫，她放飞心灵，不懈追求，终于完成了从丑小鸭到白天鹅的飞跃，成就了撑杆跳女皇的美誉。

放飞心灵，史铁生用文学构筑起另一种更明亮而幽深的生命。

在活到最狂妄的时候，命运之神将史铁生整个地抛向谷底——在风华正茂之年失去双腿。但这并没有让史铁生倒下，在经过一段时间的痛苦抉择后，他终于放飞心灵，将自己所有的精力放在文学创作上——先后获全国优秀短篇小说奖、鲁迅文学奖、华语文学传媒大奖年度杰出作家奖、首届“老舍散文奖”一等奖。一些作品被译成英、法、日等文字，单篇或结集在海外出版。在很多读者眼里,史铁生已不仅仅是一个文学家，他还是一个用灵魂体验生命的思想家。

为什么如此一个命运的弃儿却变成了时代的骄子?正因为他不被外物所胁迫，勇敢地放飞心灵啊!放飞心灵，让史铁生由一个弱者成为强人。

司马迁不被“宫刑之耻”胁迫，放飞心灵，书写了“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》;霍金不被“残疾之身”胁迫，放飞心灵，创建了“黑洞理论之说”;史玉柱不被“挫折遭遇”胁迫，放飞心灵，再次创业成为身家数百亿的企业家……无数成功的仁人志士都用自己的亲身经历阐明了一个道理：唯有放飞心灵，才能打造精彩的人生!

悠悠天地，朗朗乾坤，奉献是补天镇地的彩石;芸芸苍生，浩浩人世，奉献是兼济天下的情怀。奉献在心，济天下，惠苍生，鞠躬尽瘁，书写传奇。

在长达三十三个月与病魔的抗争后，张广秀又回到了垆上村，去续写村官的奉献传奇。病魔虽厉，心志更坚，张广秀以奉献的情怀驱走病痛，书写传奇。

流沙恶，环境劣，奉献在心，情系兰考，焦裕禄书写传奇。几百个日日夜夜的奋战廋削了你黝黑的脸颊，却丝毫不能动摇你金子一般的奉献之心。流沙肆虐，你带领全县人民奋战在第一线，党员的忠诚，奉献的情怀，在那个时代，你就是伟岸的丰碑，一片赤胆治兰考，满心忠贞报家国。焦裕禄，你是人民的县委书记，你是党的好儿子，你用奉献书写了兰考的传奇，泽被后世，功盖千秋。在流沙的漩涡中，你用奉献筑成一堵墙，把兰考护在里面，把流沙挡在外面。你用生命守护兰考，用奉献书写传奇。

战事紧，士兵疲，奉献在心，灯照黑夜，南丁格尔书写传奇。 漆黑的夜晩，残破的医院，遍地的伤兵，痛苦的呻吟。一束微光从夜的深处照射出来，穿透痛苦的阴霾，照亮光明的未来。光亮映照出士兵疲倦的脸庞，映出一个圣洁的影子。南丁格尔，你手提灯盏不仅照亮了漆黑的病房，也温暖了无数士兵的心灵，你的无私奉献化作一束光，照彻未来的希冀，穿越岁月的瞳孔，拨开时间的风尘，带来永恒的温暖与希望。长夜漫漫，你的奉献之心就是那最亮的星，书写传奇。

时代变，精神驻，奉献在心，造福人民，让我们共同书写传奇。

奉献是黑夜中的一点微光，给人带来光明;奉献是滔天巨浪中的中流砥柱，给人带来安全;奉献是沙漠中的一片绿洲，给人带来生机。奉献的精神穿越千年仍永垂不朽，历久弥新。随手捡起一个垃圾，为校园奉献一份爱心;捐款时的真诚，为灾区奉献一份力量……奉献离我们并不遥远，它就在我们的身边，伴你我一路向前。

人生数十载，白驹过隙而已，既然我们无法带走什么，就让我们留下一颗奉献的心灵，留下一缕奉献的精神，奠基社会的进步，书写属于自己的传奇。

在我生日那天傍晚，妈妈从外面回来，一进门就对我说：“拓拓，今天是你的生日，这是你的生日礼物。”说罢，妈妈便把一个盒子递给我，我接过盒子一看，啊太好了！这不是我梦寐以求的高达模型吗！我立刻飞奔上楼，开始拼装起来。经过一小时一分零一秒的时间后，我终于拼好了。

只见这个高达模型名叫天使，它高18厘米，宽5厘米。它有二把冲锋枪，这二把冲锋枪还可以在战斗中合成一把更历害的威力更大的一把冲锋枪。这个高达模型的背后有2对白色的翅膀，最前面的一对可以在战斗中自动合拢保护高达免受子弹的攻击。它的胸前有一个发射炮弹的孔，在高达遇到劲敌时会准确无误地索定敌方进行炮弹攻击。它的头与别的高达模型不同，因为它两腮旁各有一个像飞镖一样的蓝色的东西，可能是用来对敌方进行无线电干扰的。额头上还有4根黄色的向外扩散的针锥形的无线电接收器，大概是在战斗中与同伴进行交流的。肩膀二侧各有一个重机枪，在敌人靠近时可以出其不意地打中敌人的眼睛。它的手腕上有一个盾牌，盾牌上有一个激光炮，在战斗中可以随时向敌人发射激光。这个模型还有一个大大的支架，可以把高达架到半空中，做出各种如动话片中所表演的战斗时的动作。

只见它二脚微微张开，拳头紧握，眼睛炯炯有神地望着前方，威风凛凛地站在我的面前，随时准备着对付来犯的敌人。看着拼好的高达，我心中无限自豪！