模型的说明书怎么写（通用20篇）

说明文以知授人，知识性是它的主要特点。如下是小编给大家整理的说明文说明方法的使用，希望对大家有所作用。

一、说明文的概念：

说明文是以说明为主要表达方式的一种文体，或介绍事物的状态、性质、功能；或阐明事理，目的是给人以知识。

二、说明文的分类：

按照不同的标准，说明文可分不同的类别。

1．通常，依据说明对象与说明目的的不同，把说明文分为事物说明文和事理说明文两大类。说明对象是具体事物，说明目的是使读者了解、认识这个或这类事物的特征，我们称之为事物说明文，如《松鼠》、《中国石拱桥》等；说明对象是某个抽象事理，说明目的是使读者明白这个事理，我们称之为事理说明文，如《死海不死》、《向沙漠进军》等。其实，在一篇说明文中，介绍事物与阐释事理往往是交错使用的。

2．我们还根据说明语言的不同特色，表达方式的使用情况的不同，把说明文分为平实的说明文和生动的说明文两种。生动的说明文又叫文艺性说明文。

三、说明事物要抓住特征：

所谓特征是这一事物区别于其他事物的标志。只有抓住特征才能说明白这一事物或事理的独特之处。

四、说明的方法：

为了把事物特征说清楚，或者把事理阐释明白，就要使用恰当的说明方法。常用的说明方法有如下9种。

1．举例子：为了说明事物的情况或事理有时光从道理上讲，人们不太理解，这就需要举些既通俗易懂又有代表性的例子来加以说明。如(中国石拱桥)把古代的赵州桥和卢沟桥作为具有代表性的例子，对我国建设石拱桥历史的悠久、成就的杰出作了说明。

2．分类别：要说明事物的特征或事理，从单方面往往不容易说清楚，可以根据形状、性质、成因、功能等方面的异同，把事物或事理按一定的标准分成若干类，然后依照类别，逐一加以说明。如《向沙漠进军》一文将沙漠进攻的方式分成游击战和阵地战两类。

3．列数据：数字是从数量上说明事物特征或事理的最精确、最科学、最又说服力的依据。如《死海不死》一文用大量的数字说明死海之所以浮力大的原因，非常清晰。

4．作比较：为了把事物或事理说得通俗易懂，有时可以从人们已有的感性知识出发，利用人们生活中熟悉的事物或事理作比较，从而唤起读者的想象，获得一个深刻的印象。如《人类的语言》一文将鹦鹉、猩猩的语言与人类的语言作比较，得出只有人类才有真正的语言的结论。

5．下定义：为了突出事物或事理的主要内容或主要问题，常常用简明扼要的语言给事物下定义。这是说明事物特征或事理、揭示事物或事理的本质的一种方法。如《统筹方法》一文，开头就给统筹方法下了定义：统筹方法，是一种安排下作进程的数学方法。这个定义既指明了统筹方法的本质--数学，也指明了统筹方法的应用特点--安排工作进程。这样，就把统筹方法和其他的数学方法区别开来了。

6．打比方：打比方就是修辞方法中的比喻。在说明文中运用打比方的方法，可以使人们不了解的事物或抽象的事理变得具体、生动、形象。如《中国石拱桥》中石拱桥的桥洞成弧形，就像虹，让读者更形象、更清晰地了解了石拱桥的特点。

7．画图表：有些事物的关系抽象而复杂，仅用文字说明还不能使读者明白，这就需要附上示意图，或按比例精确绘制图，如产品设计图、军事行动路线图等。有时，被说明的事物项目较多，也可制定统计表，将有关数字分别填入表中，使人看了一目了然。如《统筹方法》一文，画了三幅箭头图，配合文字说明．使统筹方法更加具体可信。

8．作诠释：这是对事物进行解释的一种说明方法。下定义与作诠释的区别是：定义要求完整，即定义的对象与所下定义的外延要相等，并且要从一个方面完整地揭示概念的全部内涵；而诠释并不要求完整，只要揭示概念的一部分内涵就可以了，并且解释的对象与做出的解释外延也可以不相等。词是能独立运用的最小语言单位这个定义，主语与宾语的内涵与外延完全一致，可以颠倒。即说能独立运用的最小的语言单位是词也行。而铀，是银白色的金属，则是诠释，其内涵与外延都不相等，铀的外延要小于银白色的金属的外延，因而主语与宾语不能倒过来说，即不能说银白色的金属是铀。作诠释不仅可以用来解释概念、定理、定律等，也可以用来解释事物或事理的性质、特点、功用和原因等。作诠释的语言虽不像下定义那样要求严格，但也须简明、准确、通俗易懂。如《死海不死》一文这大概就是死海得名的原因吧。用的便是作诠释的说明方法，这里的死指的是鱼虾草木的死，因为死诲咸度很高，生物不能生长，所以叫死海，这就部分地揭示了死海的特征。

9．摹状貌：就是通过具体的描写揭示事物的特征，有助于把被说明的对象说得更具体、生动。如《中国石拱桥》中这些石刻的狮子，有的母子相抱，有的交头接耳，有的像倾听水声，千态万状，惟妙惟肖。这样的说明显得十分生动、活泼。

五、说明的顺序：

有条有理地说明，才能把事物的特征或事理介绍清楚。常见的说明顺序有。

1．时间顺序：即以事物发生、发展的时间先后来安排说明顺序，从而写出事物的发展变化情况。这种顺序一般用于人物的生平介绍、科学观察记录，说明事物或事理发生、发展或制作过程一类的说明文。如：《从甲骨文到缩微图书》一文是按从古到今的时间顺序写的。《活板》一文是按活板制作的程序写的。

2．空间顺序：即按照事物的空间存在形式，或从外到内，或从上到下，或从前到后，或由远及近依次进行说明。这种说明顺序，一般用于说明事物的形状、构造特征。如《人民英雄永垂不朽》一文，按照瞻仰的路线由远及近、由低到高，先四周后正中，先台阶后碑身、碑座等依次进行介绍。

3．逻辑顺序；即按照事物或事理的内部联系成人们认识事物的过程来安排说明顺序。事物的内部联系包括因果关系、层递关系、主次关系、总分关系、并列关系等；认识事物或事理的过程则指由浅人深、由具体到抽象等等。如《死海不死》一文，由现象到本质(成因)揭示了死海的特征，并介绍了死海的现状和未来，层层深入，逻辑条理十分清楚。

六、说明文的语官：

说明语言的准确性，是说明文语言的先决条件。表示时间、空间、数量、范围、程度、特征、性质、程序等，都要求准确无误。说明的实用性很强，稍有差错，会失之毫厘，谬以千里。特别要注意说明文中使用的术语和修饰限制性的词语，它们往往体现了说明语言的准确性。如我国的石拱桥几乎到处都有，其中几乎对到处都有作了限制，意思是接近于到处都有，因为事实上不可能到处都有。在准确的前提下，说明的语言有的以平实见长，有的以生动活泼见长。

七、说明文的结构：

说明文常用的结构模式有两种。

1．总分式：包括总--分、分--总、总--分--总等，事物说明文多用总分式，其分的部分又常按并列方式安排。

2．递进式：事理说明文多用递进式结构，一层一层地剖析事理。

“长风破浪会有时，直挂云帆见沧海”。磨难就像一片海，苍苍茫茫，而你是那一叶无依的小船，成功就似那遥远的岸边，你怎么努力也驶不到岸边；磨难就像一座山，高大巍峨，而你是那渺小的土块，成功就似那山顶的风景，你怎么努力也见不到那景；磨难就像一片沙漠，无边无际，而你是一株草，成功就似那百里外的绿洲，你怎么努力也喝不到那水！但是如果你不经过这些你要如何成为一艘大船，俯看那美景的人，沙漠中的一抹绿。

特莱艾·特伦是一名家庭妇女，三十多岁，拥有5个孩子，只有小学一年级的学历，住在非洲的一个贫困农村。但是她颠覆了世界所有童话大师最灿烂的灵感和最狂野的梦想。《纽约时报》报道：2009年12月，44岁的她在美国西密执安大学获得了哲学博士学位。

她的梦想再简单不过，就是受教育的渴望。1965年生于津巴布韦的一个村落的她只上了一年小学就被打发回家，只因她是女儿，迟早就要嫁出去的。11岁时，她便被父亲嫁给她的丈夫；30岁时她的机会来了，国际援助组织路过她的村庄时，她向志愿者说出了她儿时的四个梦想。他们没有轻视她，反而鼓励她，后来她为国际组织工作攒下工资，读函授课程。1989年在国际援助组织的帮助下，她被美国俄克拉何马洲立大学录取本科，然而对绝大多的人来说这是很简单的一件事，对她却很难。她不能丢下5个孩子。最后一家7个人都到了美国，而他们的生活却无比艰难，最后差点因交不起学费被退学。后因好心人的帮助而最终获得了学习的资格。2009年11月至今她成了美国媒体聚焦的人物，来到了“奥普拉秀”，向世人讲诉自己的故事，相信这个时刻，他将感动非洲，感动世界。

《波士顿环球报》用女王退场来形容她，人们称她为“脱口秀女王”。是的，她就是奥普拉？温弗瑞。1954年，她在美国密西西比州的一个小镇上，由于母亲的未婚先育，她6岁前一直和外婆生活。因为平穷，她只能穿上由装土豆的袋子改成的裙子。6岁时，她回到母亲生边去因疏于管教成了不良少女。9岁-14岁，就是她人生里最黑暗时。直到回到她生父身边，她的生活才开始发生转变。17岁时，她参加“田纳西州黑人小姐”选美比赛折桂。1984年，她主持了一档当时收视率垫底的脱口秀节目，结果，没出3个月，就成为收视率冠军。后来的后来，她成了一名成功人士，她是一个奇迹。

她们虽然是浩荡的历史长河中发光的一粒，但在看到她们的成功时，我们更应该看见的是她们面对那些常人所坚持不下来的磨难中的精神，不屈不挠，坚持梦想，努力向上。人类只是悠悠时间洪流中小小的一段，但也是最精神的一段，她们没有多么伟大，但她们教育了许多人，她们的成功源于磨难。

雷锋，以其短暂的一生谱写了无比壮丽的人生诗篇，树立了一座不朽的道德丰碑。他，不平凡，他是全国甚至全世界的学习榜样。

曾几何时听人说起过：“雷锋精神没户口，三月来，五月走”似乎雷锋精神只是一时的装模做样，只说不做。或者是逼迫性的完成，具有中国特色的“形式主义”更是把学雷锋变成了“小学生硬把不过马路的老奶奶扶过马路”“养老院的老爷爷一天被洗八遍澡”的滑稽可笑却又让人如鲠在喉的闹剧。

难道真如那样，雷锋精神只是一种形式吗?

不!虽然历经沧桑，历史巨变，但是雷锋精神，永远是一座价值不菲，意义非凡的宝库，取之不尽，用之不完。是中华人民精神的重要内容，凝聚中华民族的所有优秀品质，闪耀着社会主义光辉，哺育一代代人的成长，成为人们永远的精神标准。

他，20年献血6万毫升，是其自身血液的10倍多

2002年，他加入中华骨髓库，成为鞍山市第一批捐献造血干细胞志愿者。2006年，他又成为鞍山市第一批遗体和眼角自愿捐献者。1994年以来，他为希望工程、身边工友和灾区群众捐款12万元，先后资助了180多名特困生，而自己的家中却几乎一贫如洗。不到40平米的房子，是他一家3口避风的港湾。他被人叫做郭傻子，但他傻的有意义，有价值。他比任何人都聪明，比任何人都富有!

他就是郭明义，一个普普通通的马路管理者。十六年来，他只求奉献，不图索取，在他那普通的岗位上默默地奉献着，却显出了他的不凡。他就是当代的活雷锋。

还有好多，也叫雷锋。

最美老师张莉莉，为了救出自己的学生，当危险来临的一瞬间她毅然用自己身体挽住了学生的生命，但自己却失去了一双腿。最美妈妈吴菊萍，危险裹挟生命呼啸而来，母性的天平容不得刹那摇摆。她挺身而出，接住生命。恪守孝道女孩孟佩杰，用自己瘦小的身躯撑起一个家，在贫困中任劳任怨，乐观开朗，用青春的朝气迎接这种种不幸，在艰难里，她无言无悔，坚守清贫让传统的孝道充满每个细节。虽然艰辛填满四千多个日子，可她的笑容依然灿烂如花。

他们乐观，他们自信，他们真诚，他们就是雷锋。他们这颗炙热的心，如春光洒满人间，如热火，融化冰冻已久的伤痛，给人温暖与希望。

雷锋是中国的，也是全世界的。他的精神，是人人都该学习与认同的，在中国是这样，在国外也是这样。

有一个叫丹尼的加拿大小伙，刚来中国的时候，得到过好心人帮助，内心十分感动。自从知道雷锋的事迹后，视雷锋为偶像，不仅左臂文上雷锋头像，还成立了“老外雷锋志愿者俱乐部”，而且迄今为止坚持不懈地学雷锋做好事。他立志继续传承雷锋精神，走出国门，传向世界。

在雷锋家乡纪念馆的留言簿上，法国女大学生施兰的留言是：“如果我们每个人都像他这样胸怀开阔，坦荡无私，用一颗爱心关心全人类的命运，那我们这个世界将会变得多么美好!”还有一些老外留言：“雷锋属于全世界!”

这些年来，对很多人来说，感兴趣的不是我们自己是否在学雷锋，而是外国人在学雷锋，感兴趣的是雷锋在国外是怎样的待遇，而不是我们的身边有多少雷锋。但是，不管怎样，英雄是不应该被遗忘的，雷锋精神是不应该被遗忘的。

没有人会天天在口头上喊着要做好人好事，而生活中却常常能得到别人的帮忙，自己也经常帮助别人，这是一种起码的道德规范，也是一种习惯。

而这种道德规范和行为习惯，应该是全世界提倡的行为，潜移默化，而不是天天停留在口头雷锋应该属于全世界，雷锋精神应该是我们每个人应该有的精神，更是我们每个中国人都应该有的精神。

无论你从事哪个行业，哪种工作。因为只有这样我们才有能力超越自己、超越他人。我们的国家才能进步，世界才能进步，我们的生活才能更美好。

雷锋，很普通，却因有那令人敬佩的精神而永远年轻。雷锋，很朴实，却因有那份责任而伟大。一米五四的个头却是几亿中华儿女的排头兵，不足五十公斤的体重却将伟大的精神之担挑起。他永远年轻，永远无私，永远存在，似一座不朽的丰碑伫立于人民内心深处。

我们学习他，敬仰他，需要他。

“学习雷锋好榜样，放到哪里哪里亮，”耳畔回响起熟悉的旋律。

“我愿做一颗小小的螺丝钉，效忠国家效忠党，为国家的繁荣昌盛尽自己的微薄之力!”我心永恒!

雷锋与时俱进，与世长存，让我们沐浴在现代雷锋的春光下，一同书写爱心的篇章!

明天,我将好好的过每一天

明天，我将好好的过我的每一天，不再虚度光阴，不再颓废堕落，让每一天都充实有意思，让我做一个对社会的有用之才．

明天，我将早早的起床，以最快的速度搞好洗漱吃完早餐读英语．晚上我要按时睡觉，不当夜猫子，不再在寝室卧谈会上有说不完的话．

明天，我将准时的赶到教室，不再气踹呼呼的跑到教室，或者迟到，或者早退，或者翘课．我要一切以学习为中心，不再因为考试而焦头烂额，不再让大红灯笼高高挂．

明天，我将在自己的寝室和哥们来一次大扫除，不再让它十里飘香，东西不再乱七八糟连自己都找不到，臭球衣臭袜子臭球鞋子全部从角落里掏出来清洗．

明天，我将不再到处闲逛，满街耍酷．我要把这些时间都拿来泡图书馆．那厚厚的什么武侠言情小说我要把他们全部当废纸卖掉，痛改恶习，换成专业书籍．

明天，我要下狠心不再玩网络游戏不分昼夜，不再迷恋那虚拟的成功．我要回到现实中，在生活中拿到我将来需要的各种证书，认证．

明天，我将不再整天谈论美女，为哪朵鲜花插在牛粪上愤愤然，嘲笑哪个家伙具有难以致信的低品味．嚷嚷要把哪个美女追到手．我将屏弃这些习惯．

好了，这是我的伟大的转型计划，好像有点难啊，明天改成下个星期吧，哦，不能急，我得下狠心，就下个月吧！！！下个月一定！差不多了，今天先再去玩会吧！

例如：如果没有太阳，地球上将到处是黑暗，到处是寒冷，没有风霜雨露，没有草木野兽，自然也不会有人。这就强调了太阳与人类的关系非常密切。

作者在介绍太阳的特点及其与人类的关系时，运用了上述数字、比较、比喻、假设等说明方法，把太阳远、大、热三个方面的特点及其与人类的密切关系等方面的知识，说得既通俗又具体，具有很强的说服力，给人留下深刻的印象。在平时的习作中，同学们若能恰当地选用说明方法，也能够写出生动的说明文。

1、想要快速准确的判定说明方法，只要熟练掌握各种说明方法在文章中存在的形式即可。常用的说明方法有：下定义、举例子、作比较、打比方、分类别、画图表、列数字、引用（引资料）。判定说明方法较分析说明方法的作用容易的多，在这里就不多赘述。

2、分析说明方法作用的答题模式。

列数字：本句使用了列数字的说明方法，科学、具体、准确地说明了…的…的…特征（或…事理）。

举例子：本句使用了举例子的说明方法，具体、有力地说明了…的…的…特征（或…事理）。

下定义：本句使用了下定义的说明方法，科学准确地说明了…的含义。

打比方：本句使用了打比方的说明方法，把什么比作什么，生动形象地说明了…的…的…特征（或…事理）。

分类别：本句使用了分类别的说明方法，条理清晰地说明了…的…的…特征（或…事理）。

作比较：本句使用了作比较的说明方法，把什么和什么作比较（对比），突出（强调）了…的…的…特征（或…事理）。

画图表：本句使用了画图表的说明方法，直观形象地说明了…的…的…特征（或…事理）。

引用（引资料）：本句使用了引用的说明方法，增强了说服力。注：引用这种说明方法如果用在文章的开头，还有引出说明对象的作用。

“三伏”，由初伏、中伏、末伏组成。夏至后的第三个庚日入伏，是初伏的第一天，10天后是第四个庚日叫中伏，如果第五个庚日在立秋之前，那么中伏就需20天，俗称两个中伏;若在立秋之后，中伏就是10天;立秋后的第一个庚日叫末伏。出伏后，随着日照时间缩短，天气也一天比一天凉爽了。

伏天的说法据说历史相当久远，起源于春秋时期的秦国，《史记·秦纪六》中云:“秦德公二年(公元前676年)初伏。”唐人张守节曰:“六月三伏之节，起秦德公为之，故云初伏，伏者，隐伏避盛暑也。”古代伏天时跟其他节令一样，民间传承着很多食俗。

“头伏萝卜二伏菜，三伏还能种荞麦;头伏饺子，二伏面，三伏烙饼摊鸡蛋。”小暑头伏吃饺子是传统习俗，伏日人们食欲不振，往往比常日消瘦，俗谓之苦夏，而饺子在传统习俗里正是开胃解馋的食物山东有的地方吃生黄瓜和煮鸡蛋来治苦夏，入伏的早晨吃鸡蛋，不吃别的食物。南方则有“头伏冬瓜，二伏茄，三伏冬瓜不刨皮”的说法。

类型：本文使用了什么说明顺序?有何作用?

对策：1.了解说明顺序的基本常识：说明文有三种写作顺序:

⑴空间顺序：说明事物的形状、构造，多在建筑物的结构，如上下、远近、左右、内外、东西南北中等。

⑵时间顺序：说明事物的发展变化。

⑶逻辑顺序：说明事理，多说明事物之间的内在联系。逻辑顺序的具体分为：主次、原因结果、现象本质、特征用途、一般个别(特殊)、概括具体、整体局部、总分。

2.掌握答题格式：本文使用了什么的说明顺序对什么加以说明，使说明更有条理性，便于读者理解

淳朴与呆笨，凝重与滞涩，豪放与粗野，宽博与松散，飘逸与轻浮。都在执笔、提按、结字之间铸就了中国字的千万种变化，书写了不尽相同的中国字。

选一支心仪之笔，或精雕细刻，或自然淳朴；研一方本色的黑墨；铺开一张手工制作的宣纸；摆上一块古朴的砚台。书房里，便有了淡淡的墨香气，厚重的中华情，和走过千年的传统中国字。

执笔，乃是书法这线条造型艺术中，创造理想中国字的的基础所在。所谓“把笔无定法，要使虚而宽”，是指执笔兵没有所谓的固定的僵硬模式，书写者只要虚掌直腕，指实掌虚，运笔便可以灵活自如，书写便如笔走龙蛇般流畅、自然。执笔，虽然只是一个姿势，却可以变成为传承千年的画卷。把手腕轻轻翘起，看似松余，时时有坠落的危险，却已成为自我的把握与书写。

提按，把毛笔重按，笔画即粗；把笔头轻提，笔画变细。犹如人行走的两只脚一般，一只落下，一只提起。不停地提按这，便有形态各异的古典的中国字。“提”是聚墨，是收敛；“按”是铺墨，是放纵。轻提重按，轻轻重重，轻轻重。提按，虽然只是一种动作，却可以是传承千年的节奏。提按有度，是在书写内心真实情感的一种过程，是让生命的乐谱尽情的展开与演奏。

结字，是指一个字的间架结构。是练一手好字、写一幅作品的必须。字形的大小、疏密、长短，都会让相同的字，产生天壤之别。仅仅一个字，是名家大作的经典，还是闲来无趣的玩闹，都可以从这个字的结字中，看出一二来。结字，虽然只是一种形式，却可以是传承千年的文化。探寻结字的奥秘，我犹如窥见了江南的幽静清秀，塞北的粗犷豪放，中原的礼乐文明。

书写一个堂堂正正的中国字，是每一个华夏子孙的壮志。一个中国字，可以写尽了中华史，可以画尽了中华景，可以唱尽了中华情。

Our school is located at the foot of a green hill.

In front of the school is a beautiful garden with a library on its left and a laboratory on its right.

Behind the garden is the classroom building.

At the back of the school are the students’ dormitory and the dinning-hall, in front of which lies the large sports field.

The teacher’s dormitory stands between A and B.

It is not very difficult to find your way from the Friendship Hotel to the station.

When you get out of the hotel, turn left and walk down the street until you see the traffic lights.

Turn right at the third crossing/turning, and you will see a post office at the corner. The museum is next/opposite to it.

Go straight ahead until you get to the end of the street.

Please get across the bridge and go eastward.

No.25 Bus will take you right there.

It will take you about 10 minutes to get there.

It’s about 10 minutes’ walk /ride from here.

The flat is made up of six rooms.

When you go in , you’ll first see a large hall with a kitchen and a bathroom.

The door on your left leads you to our living-room.

Next to the door against the wall there is a sofa, in which we sit to watch TV every evening.

On the opposite side stands a color TV set.

On your left lies a set of bookcases, with all kinds of books in it.

As can be seen from the chart, …

From the chart/picture/table we can see (The chart shows) that the world population is increasing rapidly.

下面是小编为大家收集整理的常见说明方法有哪些，欢迎大家阅读参考!

常见的说明方法有：举例子、分类别、下定义、摹状貌、作诠释、打比方、列数字、列图表、引用说明。

常见说明方法的作用：

①、举例子：通过举具体的实例对事物的特征，事理加以说明，从而使说明更具体，更有说服力。

②、分类别：对事物的特征，事理分门别类加以说明，使说明更有条理性。

③、作比较：把XX和XX加以比较，突出强调了事物的特征或事理。

④、作诠释：对事物的特征，事理加以具体的解释说明，使说明更通俗易懂。

⑤、打比方：就是运用比喻把事物的特征说清楚。

⑥、摹状貌：对事物的特征加以形象化的描摹，使说明更具体形象。

⑦、下定义：用简明科学的语言对说明的对象或科学事理加以揭示，从而更科学、更本质、更概括地揭示事物的特征/事理。

⑧、列数字：用具体的数据对事物的特征/事理加以说明，使说明更准确更有说服力。

⑨、列图表：用列图表的方式对事物的特征/事理加以说明，使说明更简明更直观。

⑩、引用说明：引用说明有以下几种形式—— A、引用具体的事例;(作用同举例子) B、引用具体的数据;(作用同列数字) C、引用名言、格言、谚语;作用是使说明更有说服力。 D、引用神话传说、新闻报道、谜语、轶事趣闻等。作用是增强说明的趣味性。 (引用说明在文章开头，还起到引出说明对象的作用。)

近几年来，无论是高考，还是中考，作文命题的思路发生了重大的变化，命题者为考生提供一个开放性的话题，提供了海阔凭鱼跃，天高任鸟飞的写作自由。那么，话题作文如何为自己的文章巧施脂粉，使其呈现富有表现力的清新面孔呢?

1、巧用修辞修辞能增强说服力和感染力，能够生动鲜明地把意思表达出来。如：

(1)比喻《我渴望老师的阳光》(四川成都)以阳光喻暖人的关爱，简洁含蓄，如将喻体换成热情帮助之类，则索然无味。又如《我发现女孩也可以做太阳》(江苏南通)、《家，我们成长的避风港》(山西长治)，这些设喻佳题也都富于文学色彩。

(2)借代辽宁大连一位考生紧扣母亲乌黑发丝中的白发展开叙写，揭示岁月无情、母爱无价这一真谛，给文章拟题目《黑白债》，借色彩代本体，又亮出线索，寄托深情。又如《人生需要掌声》(安徽合肥)，这一标题借掌声代鼓励，也很有创意。

(3)层递《好读书??读好书?读书好》(浙江温州)读书的兴趣、方法和作用在递进中表达得简练生动。

(4)比拟《小树又快活了》(江苏盐城)《读水千遍真有趣》(陕西西安)前者运用拟人辞格让小树具有人的感情，后者把水拟作能读之物，用的是拟物辞格。

(5)对偶《朋友最真，友情最贵》(吉林长春)、《读智慧之书，做有用之才》(浙江温州)这两例都将文旨浓缩在整齐对称的句子中，体现出考生善于推敲的语言功夫。

(6)对比《躺着读书，站着做人》(浙江温州)躺着与站着形成姿势上的对比，使得标题包含哲理，令人回味。

(7)双关《我最需要一剂良药》(安徽庐江)文中良药既能治腿疾有能治心病，一语双关，内蕴丰富。

(8)设问《错?对!》(江苏南京)先问后答，以简驭繁，又穿插标点，构思巧妙。

(9)反问《中国的教育家，您难道还没发现吗?》(河北唐山)反问中饱含着摆脱应试教育重负的强烈愿望，观点鲜明，言辞恳切。

(10)顶真《读书乐乐读书》(浙江温州)《活读书书读活》(同上)这两例运用顶真兼回环辞格，风趣地展示读书之趣、读书之乐和读书之法。

(11)反语《我发现了家中的贼》(河北石家庄)家中几次失窃，作案者原来是瞒着别人给灾区寄钱的一家人的三个成员，题中用贼，贬词褒用，凸现一家人的高尚品德，幽默风趣。

(12)仿拟《我是服务的小行家》(湖北武汉)《读书就是爱自己》(江苏徐州)前者仿歌词我是卖报的小行家，后者访广告语爱你就是爱自己，鲜活生动，点明主题。

(13)引用《腹有诗书气自华》(浙江温州)、《风物长宜放眼量》(内蒙古呼和浩特)前者形象地表现读书的作用，后者揭示消除代沟的思想方法，引用名句作题目，能较好地体现考生的文学积累和修养，给人耳目一新之感。

(14)反复《我为我服务》(湖北武汉)前面的我为克隆人，两个我重复，设置悬念，新颖醒目。

(15)通感《绿色可听》(青海西宁)作者沟通视觉和听觉，听出了窗外绿色世界的欣欣向荣，视觉独特，别出心裁。

2、善于引用

(1)引用诗词古典诗词有着丰富的象征意义和内涵底蕴，用它们来作题目，一是不落俗套，二是读者喜闻乐见，富有亲切感。台湾作家三毛的小说《蓦然回首》用的就是宋代词人辛弃疾《青玉案?元宵》中众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处的词句;又如鲁光的《中国姑娘》中，有一段写训练女排姑娘时近乎残酷无情的内容，小标题为《道是无情却有情》，就是活用唐代诗人刘禹锡的诗句。运用古诗词或成语典故来作标题，还可以显示出作者浑厚的文学素养和不同一般的写作功底因此，常用的一种拟题方法。

(2)引用歌词现在的流行音乐中，不少歌曲的歌名、歌词非常优美，借用它们作文章的标题，既显得活泼风趣，又容易把读者带入文章所创设的情境。如一位同学在中考作文时自拟的题目是《因为爱你》，见到这个题目，读者一定会惊讶不已，想不到考场里还有这样大胆的学生!可当你阅读时，发现作者记叙的原来是一段与网络有关的故事，结尾时他又巧妙地引用歌曲里因为爱你，更珍惜我自己的歌词，全文可谓浑然天成;《女孩四重奏》讲述的是女生寝室里令人啼笑皆非的故事;《晴天?阴天?雨天》讲述的是自己一天的几次误会。

3、借用符号

(1)标点符号属无声的语言，用之拟写文题，清新活泼,形象生动，往往给人留下广阔的思维空间。如2000年浙江一考生所拟文题为人生，丰富多彩!，作者以感叹号为题，语势铿锵有力，形象地表明人生没有固定的格式，并点出只要把握好手中的生活之舵，人生将丰富多彩这一主旨。

(2)将数学符号引进标题，借以昭示所要表达的主旨，具有直观、醒目、富有哲理、吸引人等特点，往往收到出奇制胜之效。近年来正悄悄兴起于全国各类报刊，话题作文的拟题亦不妨借用之。2000年江苏一考生以10-1=为题，巧用数学符号组成等式，设置悬念，为读者留下广阔的想象空间，对生活中的10减1现象作了多层次多角度的诠释，可谓言有尽而意无穷。

[作文写作基础:画龙点晴 精心拟题

风雨，往往给我们的是打击，可我们不知道想没想过，风雨有时候带来的更多是正能量。现在的我们，作为一个普普通通的人，仍可以在风雨中书写我们的人生彩虹。

风雨中的鼓励。“阳光总在风雨后，请相信有彩虹……”，这一串简短的歌词所蕴含的道理却很深刻。虽然在生活中我们会遇到各种各样的阻碍，但我们应该把眼光尽力放远一些，想得更开一些。当我们再以另外一种好的心态对待生活中的风风雨雨时，也许它就成了一种无形的鼓励。

风雨中的安慰。“他说风雨中这点痛算什么？擦干泪，不要问，至少我们还有梦……”，创作《水手》时，作者却不能如愿地支配自己的双腿。也许作者在那一段时间里很消极，无法走出那些笼罩的阴霾，但他并没有一味的埋怨命运竟然如此般地捉弄他，于是便不再度日如年，而是从生活中找回希望，得到许多的安慰。

风雨中的未来。风雨作为一种无情的东西，它使人失去信心。逐渐颓废；作为一种有声的呐喊，它使人获得成就，逐渐自信；作为一种五彩的图画，它使人得到永恒的希望。

一个人的精神虽不能一成不变地保持，但仍可在风吹雨打之后，保持自己的高尚的人格和高贵的品质！没错，人在风雨中就是可以书写自己的人生彩虹。

就在你感叹着青春、埋怨着压力、分享着情谊、怀揣着梦想的同时，十八岁，总会如约而至。或许这校园生活的种种瞬间因十八岁的临近而变的紧张压抑，但这究竟是最美丽的时刻，最恰如其分的落脚点，无论青春与朝气，无论责任与担当。那么在这不大不小的年纪，你将何去何从？

莎士比亚说：“时间会刺破青春的华美精致，把平行线上美人的额角磨平，万事万物都难逃它横扫的巨镰。”的确，就像时光能磨掉我们的稚气一样。我们一遍一遍地重申着十八岁成人之际，但无论怎样，时间都不会给你片刻容你逗留。我们都拥有大把的时间，只是利用方式不同而出现了分水岭。在我眼中尽心尽力做好该做的事就足够了，不需要过分执着于争分夺秒。倘若你在该学习的时间选择安逸而没有正经起来，那么在该休息的时间何必争分夺秒试图还你对时间不负责任的债。“少壮不努力，老大徒伤悲。“想必早在心中扎根，只是我们在评判前人的时候忘记了反省自己，或者是对不努力的后果的不屑一顾，所以说不要做事后诸葛了，主动去扼住时间的咽喉。

我们都曾满腔热血地确立目标，那么在这十八岁来临之际，你是否离它更近了一步？我想，总会有人还留有遗憾，其实我们每个人都不甘堕落，都想要进步，渴望成功，但计划列了很多，信誓旦旦却变成了三分钟热度，这便是软肋。圆规为什么能画圆？这是因为脚在走，心不变，我们为什么不能圆梦？因为心不定、脚不动。正所谓“世上无难事，只怕有心人”，在追梦路上坚定一点，锁定目标便风雨兼程。

在这个世界上没有什么理所应当可言，我们要珍惜身边的每一个人。体谅父母，不让他们无奈地目送渐行渐远的背影；体谅老师，不让他们的付出因你的无获而虚掷；体谅同学，不对那微不足道的小事耿耿于怀，一切都只因我长大了。“不要挥霍所有来之不易的东西，我们只拥有一个十八岁。”

每个人的青春其实都是一本精彩的书，作者有你有我也有他，所以别忘了最初你许给自己的诺言，不要把脚步变得仓促。“十八岁”是我们的主场，十八岁，只待你书写一路“疯狂”。

亲爱的马艺宁：

你好!你知道吗?我就像你的影子一样，在你身边，我就是你，你就是我。今天我要写信告诉你，你的不足和优点，让你改正这些坏毛病。

你有许多优点，比如你会认真完成老师布置的作业并及时订正，上课一边听讲一边做笔记。生活方面也不落后，会理好自己的东西，做到又快又好……这些都是你的优点，还有好多我就不一一介绍了。总之，你是个各项比较优秀的女孩子，会认真做好每一件事。

当然还有缺点。你还记得吗?上次你上课正忙着做笔记，结果老师突然叫你起来回答她提出的问题，你顿时傻了，站在座位旁一动不动，一言不发。过了一会儿，老师叫了别的同学，你就这样傻乎乎地站了一节课，笔记也没写完，不知道在想啥。这件事就体现出你虽然听了也做了笔记，可你就是不爱发言，光听不说，老师怎么知道你听进去了，还是没听进去呢?除了上课发言不积极，有时还和同学们闹了一些小矛盾，和同学吵起来可是行不通的，最后还是要解决问题的。你下次再遇到这样的情况，一定要自己主动去和她道歉，不然你们怎么把感情磨合呢?这些问题，我都说完了，接下来就是你应该如何改了。

对于我刚刚举出的不足，你也许应该也知道如何去改正你的坏毛病了吧?第一，要上课多举手发表自己的见解，说错了也没关系，改正就好。第二，要和同学们团结友爱，如果有矛盾就得道歉。我希望你能改正不足，优点也要发扬下去，加油!你能行的!

祝

学业进步!

身体健康!

另一个你

最近读完了《穆斯林的葬礼》，我感动于韩子奇对玉的痴迷，韩新月与楚雁潮的浪漫凄美的爱情，敬佩于梁冰玉对爱情无畏的追求，然而给我感触最深的，确是那个一开始让我气愤，后来让我同情和敬佩的女人——梁君璧。

她用爱的名义用计拆散儿子的爱情，替儿子做了自以为正确的选择，让他一生活在痛苦之中;她用刻薄尖锐的嘴脸对待丈夫，让丈夫过得如行尸走肉;她还坚守着所谓的不与汉人通婚的宗教信条，阻隔了两颗年轻的炽热的心相互靠近，更是断了在重病中女儿的最后一丝念想，加速了这个美好生命的消逝。她自私、刻薄、自以为是，开始的时候我简直对她痛恨至极，我觉得一切的不幸都是因她而起。

但是到了小说的最后，我完全改观了。她是个可悲可怜的女人，一生都不曾得到过爱情。幼时，她忙里忙外为家操劳;少女时顺理成章的嫁给了"奇哥哥"，他是亲人，也是一个少女的梦。战乱时，丈夫把家业丢给她，自己带着他心爱的玉远渡重洋。

一个没有文化，一直躲在男人身后的女人，是怎样一边抚养孩子，一边守着这日渐衰弱的家业!是靠着这对丈夫的期盼，对这个家的爱，和对生活的希望。然而让丈夫归来，还带着一个女人和一个孩子，女人还是自己从小百般疼爱的亲妹妹!她心里的痛心里的苦又该向谁去倾吐!可是为了这个家，她忍。她忍住痛，咽下苦，也封住了自己的心。

她真的是个可怜的女人，她也有过梦，可是被现实打碎;她也有过光，可是被现实扑灭。她心里的苦，又有谁能懂呢。她也是个可敬的女人，在丈夫不在的时间里，她展现了巨大的勇气和魄力，才堪堪保住偌大的家业;面对亲情和爱情的背叛，她展现了一个女人所拥有的巨大的隐忍，为了让家庭完整，宁愿让自己痛苦。可她毕竟是个有血有肉的人，如何做到完全不介意，即使把痛苦压在心底，总有一些时刻会忍不住的喷薄而出。

她爱丈夫，但也怨恨他;她爱这个家，也埋怨命运的作弄。她终其一生在守望丈夫，守望这个家，她承受了太多太多，我为她心疼，更对她钦佩。

大约公元前2000多年，生活在今日巴勒基坦希伯伦一带的先知伊布拉欣，他是一位诚实的人，一生遵守他的誓言，为了信仰安拉独一，放弃了古老的祖传宗教信仰和荣华富贵，他冒火刑之险，走上流亡之途，耗尽了青春年华，致力宣扬安拉的正教——命人行好，止人干歹。在他已到八十六岁时，非常渴望能有一个儿子。安拉满足了他的要求，赐予他一儿子，取名“伊斯玛仪”。为此，他非常感谢安拉赐予他的恩惠，十分喜爱自己的儿子伊斯玛仪，希望他成年后能为安拉的正教和人类社会做出点贡献。

在经历许多的患难之后，伊布拉欣又接受安拉对他的一项考验，以此来证明他对安拉的爱，是否超越了他对周围事物之爱，这个考验就是要他将晚年所得之独子献祭牺牲。伊布拉欣坚定地接受了安拉对他的考验，他对自己的爱子伊斯玛仪说道：“‘我的孩子啊!我确己梦见牺牲你;你考虑一下怎样对待’，他说：‘我的父亲啊!假如安拉意欲，你将发现我是忍耐的。’当他们两人服从了，他把他的前额按下去时，我呼叫他说：‘伊布拉欣啊!你确己实践梦境了’。我就这样报赏做好事的人，这确是一个明显的考验。我以一个大的牺牲救赎了他，我使他(享誉)于后代之中，安宁在伊布拉欣上。”(37 ：102-109)

为此易布拉欣将儿子带到麦加附近的米娜山上，正当举刀宰杀儿子时，天使哲伯衣勒奉安拉之命降临，送来一只黑头抵羊以代替牺牲。为了纪念这一事件和感谢安拉，先知穆罕默德圣人继承了这一传统，列为朝觐功课礼仪之一。教法规定：凡经济条件宽裕的穆斯林，每年都要举行宰牲礼仪。朝觐者在10月10日举行宰牲。其他各国各地区的穆斯林在10日至12日宰牲，期限为3天。超逾期限宰牲无效。穆圣在麦加传播伊斯兰教时。安拉降示：“我确己赐你多福，故你应当为你的主而礼拜，并宰牲”(108： 1-2)。穆圣顺从主命，效仿伊布拉欣宰牲献主，于伊斯兰教历之年(公元633年)定每年的12月10日为会礼，即今古尔邦节。

凌晨6点多，天微微亮。天安门广场上仍旧站着些人，不多不少，不吵不闹，静静地等候着那只有片刻的升旗仪式。庄严的队伍向人们走来，整齐的队伍、矫健的身姿、肃穆的脸庞映照着人们期待的神情。伴着高亢激昂的国歌，一面五星红旗冉冉升起，飒爽在风中，尔后是人群慢慢散离，开始新的一天。

不知何时，竟会被这些微小的事触动神经，感动不已。我感动那些人不管刮风下雨都会一如既往地去看那只有短短几分钟的升旗仪式；我感动那些头戴军帽，身着正义的军人用自己的青春去换取那一面红旗的飘扬；我感动那些人是如此平凡却又是如此不平凡。他们将坚持变成了一种不可言说的习惯，默默地书写着属于自己的人生，自己的幸福。

在繁华与轻浮共进的时代，想要活出自我，就只有坚守自己内心的向往，不论外面的世界多么繁华，只须做好自己，把握自己，唯有这样才会书写出自己的生活，自己的味道。伟大与骄傲并存的NBA篮球球员科比·布莱恩特，尽管早已名声盖世，但他每天仍旧坚持在凌晨3点准时起床，然后快速奔向篮球馆，开始训练。直到汗水淋漓，达到自己的要求，才会放松自己，简单休息一下。别人也许还在睡梦中游乎所己呢！曾有人问他：“显然此时的您已经声名赫赫，球技出众，可为什么还坚持在凌晨3点钟开始训练？”科比笑了，答道：“我训练不是因为我球技出众，而是这已经成为我生命中的一个习惯，因为我知道，如果不这样鞭策自己，终有一天自己会落后。”因此，洛杉矶的凌晨3点也被称为“科比的凌晨3点”。

同样是创造辉煌与奇迹的人，有的人继续书写着自己的传奇与精彩，有的人却纷繁尽失、黯淡无光。曾在ＮＢＡ篮球史上１２分追胜对手的麦迪也是红极一时，响誉篮坛。他曾在记者面前说道：别人还须在篮球馆里辛苦训练，而我则不需要。说出这话的短短八年后，当麦迪再次奔赴篮球战场，竟连篮球都未碰到，这对那些球技稍差的球员来说都是轻而易举的。这时的麦迪才意识到当年自己的那句话让自己付出了如此大的代价。

每个人都在书写着自己，有的人拼搏奋斗，书写着自己的梦想；有的人怀揣希望，书写着自己的未来。只不过有的人轰轰烈烈，让世人为之惊赞，就好似毛泽东下五洋捉鳖，上九天揽月般书写着无尽的传奇；有的人默默无声，就像那些在马路上的清洁员，没有惊心动魄也没有骇世惊俗，却在那里书写着人类最伟大的精神——奉献！

也许是一场相随相知的青春较量，当战火的钟声被打响，谁都不敢因为这个怠慢，谁也不想错过一时的烽火硝烟，也只不过是一次浅浅而过往来罢了。思绪的电波忽高忽低，一次次的涟漪，犹如一场波浪，也只不过是一味的追求，每一次的转瞬而过，暗淡无光。双眸的光磁不在迎新，也只不过是一时的淡色，悄然而过的一时迷失。

年复日反，我非复返。早是那呆傻的，一切思绪落在大脑的斑驳角落里，在空中肆意妄为地飞动着，带电般的轨道被重新编排。不曾记得这已经是第几次的彷徨，许久的彷徨，使自己错过了许多，错了岁月的离别，也错了一时的转瞬。

走过一次次的季节，年年的花季总是悄悄地来，悄无声息的走过，我从相伴到相知，只不过是花季离别的时光，花季离别的太过于匆忙。什么都没给我留下，真的无法想象自己应该如何接受这个现实，经验太过于少的我都离别了许多。相知而往，真的只是清偿与未知的一场比拼，多年后，回望此刻，又有什么样的感慨呢？

指针旋转了一周后，再次指到中心的位置，指针跳动的声音被我听得真真切切，漆黑的门外，与房间里的声音差距带大。幽幽的夜里发出了几声狗叫，我满脸上带这厌恶，此时的犬吠，在我听来，是极其的吵闹。夜喧嚣的发泄着自己的脾气，抱怨声比起风声，还是差了许多。此刻渲染出的宁静气氛，被一声犬吠所破坏，大概是谁都会有些不安吧！

内心的起伏犹如一条不断延伸的直线，被黑夜给影响，夜的孤单，也是只能在此刻才能感受得到吧，夜静得发慌，相比此刻的心情，像一条平行的线条，提起提落，若有若无，气氛的谜团是多么的不可深测，潮起潮落，总是无比起伏，荡起悠长，泛起几仗花坠，但测曾经是过往，是未知的霜落，但起繁花，扬起花香。

潜藏在时光的积石里，等待着时机，而对偶遇的突然，竟有些不知所措，茫然失措的我，在昨天的萧目相对，仅仅停留在时光，暂伴暂失，每一次的喧嚣凌乱，是不曾相知的过往，而与沉默，还是坚定不移地几度偏执，散漫的头发粘连在了衣服上，早已及腰的长发，让自己的头上仿佛顶了一块巨大的石头，竟不知无何用力，过往积久，欲哭无泪，搂一缕空气，缕一撮秀发，摩擦出的声响，发出浅浅的声音，头发交杂错乱的缠绕在了一起。

三月相随，九月相伴，徘徊在深秋的旅途中，深秋里，想过，淡化了思绪，阡陌了时光，深秋的风，润满诗意，风的柔，风的静，风的韵，风的美，入眸，入心，也入了时光的画卷，淡淡情意，几度清醒，几度昏恶，早已踏进时光当中，已选进流年那年，青春的我太过简单，淡化了诗般意境，吹翻了画般唯美，来时萧萧，去时疏疏，尘心未泯，儿时悠长。凡心浅淡，岁月虽毁。

独自吹着风，荡起心怀，高山流水，云淡风轻，携一缕清风作伴，只想此刻平平淡淡。

还曾记起，时光的空缺被谁所填补，似水流年里，还曾记得起谁，在记忆里，岁月看得穿，说得透，溪水流淌声和我的笑声一同被埋没在大海的浩瀚中，昨日晚秋，深沉似海，潜潜藏藏，恰似一场话剧，在深秋的某一个傍晚，悄然的上映，主角与配角之间没有太多的关系，如若匆匆，又曾瞭望，恰似婉约和谐，实似悄然过海，我曾经在时光的岔路口等过你，本以为可以等到，终究还是擦肩而过。

反复进行的是百般熏染，或是一缕清风，散乱了排序，把青春的颜色翻改了许多，把青春的年华捐献了出来，还未等挥霍，就被时光悄然带走，这痛心的割舍，总是要悄悄的反复进行，即使被隐瞒，可到了最后，知道的太过于晚了，又能去掉多少痛苦，或多或少，又是怎样呢？不知为何，心中的那份纠纷总是化开在黎明的早晨，也许是想要追求未来的一种境界，每当这时，总在千里迢迢的追赶它。

飞逝的时光岁月，依旧进行着，我们匆忙追赶，正如同钟表一般有规律的跳动，始终在轨道中不断前行，不断追赶。窄窄的木板上刻着时光的年华，随着一天天的继续，木板的轮廓早已斑驳了许久。时光就这样慢慢的消磨，一纸一字，书写了那场偷渡。一花一树，与此何干，也许是自己抓不住时光的踪影，让他偷偷的溜走，美好的最是那朵青莲，浊而不染，这时的轮回勒出了曾经的苍茫。

才明白昨天的我不复存在恰似一江春水，缓缓流向远方，昨天的情感，曾任性的把我自己悄悄改变在了未知的旅途中，也只是早早的改变，总有那么的年华被不知不觉地忽略掉，那年寒风，摧残了我，忘了那时的感受，痛不欲生的曾经不再被回忆。

回复今朝，回首昨天，情感的交际线，有了新的翻阅，被重新隐藏下的过往，正如昨天的太阳不再升起，今朝的太阳而非昨天。利落的摆脱被收到内心的鼓舞，为此掀开发黄的纸张，把曾经的自己重新翻阅，看到曾经的我，早已物是人非，事物的演变是我无法追随的，把曾经的故事看完，早已泪眼盈盈。

流年岁月，将不复返，昨日的伤疤，早已结住，裂缝早被修补，一场梦散了许久，不再记起自己的曾经，想念在未知中，不复追逐，不再感伤。

大王庄中学九年级四班 李心雨

这种题型往往要求先说明一下现状，再对比事物本身的利弊，有时也会单从一个角度(利或弊)出发，最后往往要求考生表明自己的态度(或对事物前景提出预测)

1. 说明事物现状

2. 事物本身的优缺点(或一方面)

3. 你对现状(或前景)的看法

Nowadays many people prefer A because it has a significant role in our daily life. Generally, its advantages can be seen as follows. First (A的优点之一) . Besides (A的优点之二) .

But every coin has two sides. The negative aspects are also apparent. One of the important disadvantages is that (A的第一个缺点) .To make matters worse, (A的第二个缺点) .

Through the above analysis, I believe that the positive aspects overweigh the negative ones. Therefore, I would like to (我的看法) .

(From the comparison between these positive and negative effects of A, we should take it reasonably and do it according to the circumstances we are in. Only by this way, (对前景的预测).)

根据《封神榜》所载，财神姓赵名公明。他原在峨眉山罗浮洞修道，因助纣攻打武王，死后被封为金龙如意正一龙虎玄坛真君之神，并统领招宝天尊、纳珍天尊、招财使者、利市仙官四个部下。他们的职责都与财有关。道教供奉的财神，也是赵公明。根据道教传说，赵公明本为终南山人，自秦时就隐居深山，精修至道，功成之后，玉皇大帝封他为正一玄坛元帅，简称赵玄坛。旧时财神庙和各家各户所供的财神，其尊容颇凶，乌面浓须，怒睁圆眼，头戴铁冠，一手执钢鞭，一手捧元宝，身下还跨有黑虎，故又有黑虎玄坛之称。传说这位赵公元帅职掌除瘟翦虐，驱病禳灾。凡有冤抑难伸，他会主持公道;人们买卖求财，他可以使之获利。他原先的职分并不是专职的财神，但能使人获利，别无他人可以代替，民间便把他看作财神了。过去，财神还有文武之分，崇文尚武的不同人家各有所司。崇文的人家供奉文财神，尚武的人家供奉武财神。文武之道虽不同，却都各有财可发。

传说：正月初五 接财神的习俗与王元宝有关。

王元宝，唐朝开元间人，富可敌国，靠贩运琉璃发家。王元宝的许多生活习惯如正月初五拜财神，吃发菜等等对于中国民风民俗有深刻的影响，流传至今。

王元宝的发迹史

对于王元宝的发迹史，唐代李亢在《独异志》中这样记载： 开元间，有长安贩夫王二狗者，尝往返淄郡贩丝，微利也。一日，孤馆遇盗，财物尽失。二狗叹曰：天不助我。遂悬梁欲自尽。冥冥中见一老者，锦衣玉带，头戴朝冠，身穿红袍，白脸长须，温文尔雅，左手“如意”，右手“元宝”，高祖赐封财帛星君李相公是也。星君曰：“尔当大富贵，岂可轻生!不闻淄州出琉璃乎?”又舍元宝一枚，乃去。二狗遂贩琉璃，成长安首富。又感念星君所赐，易名元宝。