钢铁是怎样炼成的学生个人读后感悟（热门20篇）

俗话说得好：“好人一定有好报”，但好报具体是指什么呢?读了《简爱》以后，我对回报，对幸福有了更深一层的理解。

从前，我一直认为：富有便是幸福;轻松便是幸福;心情愉快便是幸福;满脸笑容便是幸福。但如今我认为：与自己最亲爱的人长守在一起也是一种幸福。

我对简爱充满了崇敬，充满了欣赏，充满了祝福，更充满了肯定。因为她不计前嫌，能以德报怨;因为她高雅大方，不卑不亢，因为她辛勤劳动，不好吃懒做，因为她敢于面对现实，不被困难压倒，我对罗切斯特先生怀有深深的敬意;抱有深切的爱戴，报予新切的鼓励不是印给予最美好的祝福。因为他不妄自自大，能平等待人，因为他不顾安危，能舍已屡人;因为他不放弃生活，屈服于命运，更因为他不随意动摇，意志坚定。

在此之前，我一直相信，世间只有母爱是纯洁、无私的。但如今，我认为爱情也可以是纯洁暇的。

当简爱得知真相，怀着极大的痛苦离开罗切斯特先生后，罗切斯特先生不惜一切代价的寻找她的下落，甚至在他由一个翩翩公子变得又瞎又残之时，他也并没有失去生存的信念，为什么?我想是他对简爱的支持着他，他相信，他们还会重逢。而简爱在离他去后，也经历了种种痛苦，但最终她可以说是幸福的了。她拥有了亲友，拥有了财富。但她的心并不快活，她不能忘却罗切斯特先生。终于一天晚上，他们发生了心灵上的感应，简爱最终回到了罗切斯特先生身边，这也许就是“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”吧!他们双双获得了自己的幸福。

让我们马不停蹄地向着自己那美好的未来前进吧。

利用寒假这个假期，我阅读了英国著名讽刺小说家、政治家乔纳森?斯威夫特的名著《格列佛游记》。这本名著讲述了一个叫格列佛的外科医生随船出海时不幸遭遇风暴，从而漂流到各个国家的故事。整部书按照内容分为四卷，分别是《小人国游记》、《大人国游记》、《飞岛国游记》、《慧骃国游记》。作者以其具有强烈童话色彩的故事作为表面铺垫，尖锐而深刻的讽刺才是其灵魂所在。

在小人国，主人公格列佛见到了身高只有正常人十二分之一的小人，他们所居住的房屋城市也仅有人类住房面积的百分之十。但他们极具智慧，发现了不少著名的科学现象，也研制出了不少有利于社会发展的工具器械。在大人国，一切又颠倒过来：这里的居民平均身高18米，麦子也有10米多高，格列佛在他们那里俨然成了一个小小“宠物”。格列佛对他们的国王讲述了有关英国的政治、历史、法律和宗教等方面的信息，但遭到大人国国王的否定和反对。在飞岛国，他看见这里的居民相貌异常，行为怪异。之后他又参观了该国的学校拉格多学院，这里常年研究一些荒诞不经的课题，结果导致全国上下民不聊生、哀鸿遍野。在慧骃国，马被誉为“理性的载体”，而像作者一样的“耶胡”则是邪恶肮脏的畜牲。格列佛的所作所为在马民们看来，他是一个“具有理性的耶胡”。

格列佛为人正直，仗义疏财，对朋友忠心不二，乐善好施，慷慨大方，对别人宽厚仁慈，他鄙视厌恶吝啬贪婪、奸诈狡猾的人，同时也敬仰崇拜那些知识渊博、才华横溢的学者们。作者通过塑造格列佛这一人物形象，生动形象地揭示了英国社会所存在的种种弊端和不文明的现象，深刻尖锐地讽刺了英国政治制度的腐败和殖民主义的罪恶。

我希望我们周围的人能够努力起来，把我们的国家建设得如同慧骃国一样美好而又繁荣昌盛!

在读《海底两万里》期间，凡尔纳丰富的想象力始终萦绕在我的脑际，他还运用了更加生动的第一人称，以阿罗纳克斯博士的语气讲述这场传奇的旅行，精彩纷呈的故事情节常令我身临其境、沉醉其中。他塑造了一艘神奇而先进的潜艇——鹦鹉螺号;四个传奇的人物——著名、文雅的法国博物学家阿罗纳克斯博士，阿罗纳克斯博士忠实的法国仆人龚赛伊，优秀的加拿大捕鲸手尼德和智慧、富有又享有绝对权威的鹦鹉螺号指挥官尼摩艇长。

这本书记述的故事是从一八六六年发生的一些稀奇古怪的事情开始的，一个海怪胡作非为，很多海上航行的船只都受到了这只海怪的攻击，林肯号驱逐舰载着阿罗纳克斯博士和他的仆人龚赛伊以及捕鲸手尼德奉命去追逐海怪。追逐过程中，海怪撞伤了林肯号，阿罗纳克斯博士和尼德不慎落海，龚赛伊也跳到海中去救主人，无意间他们进入了海怪体内，这才发现所谓的海怪原来是一艘巨大的潜艇。刚开始，他们被潜艇上的人囚禁了起来，但是，后来潜艇的指挥官热情地向他们介绍自己是尼摩艇长，并介绍了这艘潜艇名叫鹦鹉螺号，还让阿罗纳克斯博士了解和熟悉鹦鹉螺号。随后，他们一起经历了一场历时七个多月，长达两万里的海底旅行，途经托雷斯海峡、红海、维哥湾、亚特兰蒂斯、南极、墨西哥湾流等地。尼摩艇长带着阿罗纳克斯博士等人见识了最远的极地、潜入最深的海沟，观赏到最大的珍珠……其间也遇到了许多悲伤的事情和极度的危险。但是，有时尼摩艇长也会因为各种原因而十分粗暴地把他们再次囚禁起来。后来，捕鲸手尼德对尼摩艇长对他们的囚禁生活十分不满，开始思念家乡，想逃跑的欲望愈来愈强烈，龚赛伊和阿罗纳克斯博士渐渐的也被他感染了。一天晚上，他们准备逃跑，偷偷登上了鹦鹉螺号上的小艇，尼德准备松开小艇和鹦鹉螺号连起来的螺栓。可就在这时，不知有意还是无意，鹦鹉螺号驶进了挪威西海岸的令人恐怖的大漩涡!鹦鹉螺号转着圈，有时回转，有时直立起来，龚赛伊等人也随之躺倒。这时，螺栓松了，小艇脱离了鹦鹉螺号……最后，他们获救了，阿罗纳克斯博士内心担忧着尼摩艇长和鹦鹉螺号的安危，回忆和思考着和尼摩艇长在一起的快乐时光……

看完这本书，我想谈谈对书中几个主要人物的看法。我觉得龚赛伊十分忠诚于主人，对阿罗纳克斯博士诚心诚意，这点可以从他愿意牺牲自己奋不顾身去救落海的阿罗纳克斯博士这里看出来，而且他很有知识，非常善于给生物分类。尽管龚赛伊总是用讨厌的第三人称和阿罗纳克斯博士对话，但我还是很喜欢这个棒小伙子。阿罗纳克斯博士是个细心而严谨的人，他很热爱研究鱼，当鹦鹉螺号客厅舷窗防护板打开时便会观察并记录鱼类。他也很温和，所以我对他也留下了很深很好的印象。捕鲸手尼德名不虚传，他是一个名副其实的捕鲸高手，虽然有时他有些粗鲁，但总体来说我感觉他很可爱，也很正直。尼摩艇长在《海底两万里》中是一个重要而神秘的人物，尼德等人都不知道他的国籍和姓氏，尽管他有时比较野蛮，而且生气时非常可怕，也不满人类社会，在鹦鹉螺号上隐居生活，在世界上销声匿迹，但总的说来他并没有落到你所想象得无可救药的地步，他甚至还有些善良，他的内心并不坏。但是最后他过于残忍——一艘战舰向鹦鹉螺号开炮，他撞沉了战舰，当时阿罗纳克斯博士十分悲伤。

这本书有一个开放式结尾，在经历了可怕的大漩涡后，没有描绘出鹦鹉螺号和尼摩艇长的命运，所以读者可以自己想象最终的结局。我认为，鹦鹉螺号凭借其坚固的艇身和尼摩艇长的智慧以及全体艇员的坚强意志会最终逃出大漩涡，当尼摩艇长发现阿罗纳克斯博士、龚赛伊以及尼德逃跑后，会思考和反省自己的所作所为，同时回忆和他们在一起航行海底两万里的美妙时光，并且因为与阿罗纳克斯博士等人的交往而缓和了对人类社会的态度，同时继续在海里进行他的奇幻遨游。

《海底两万里》是一本优秀的科幻小说，深深地吸引了我，相信你也会喜欢这本好书的，快来读一读，一起参与到这场传奇的海底旅行吧……

看完《骆驼祥子》，头就开始隐隐的疼。小说的最后一个章节，根本无心仔细去读，因为厌恶，甚至开始憎恨那个卑微而可怜的祥子，那个已经沦落至不堪怜悯的祥子。

动乱的世界也不曾催垮坚定的信念，身体的疲乏也没有驱散幸福的奔头，唯有心中那点飘忽不定的光明灭了，灵魂就开始荡泊了，生死便犹同了。

小福子在文章中的笔墨远不及虎妞之多，但如此轻微的她在祥子的心里却是整个天地。她如此平凡，只能让人们记起她开口笑时露出的几颗白牙;她如此低微，只能靠出卖肉身来维持生存;但她又是如此伟大，甚至靠卖肉身来支撑整个家用;她又是如此的自尊，唯有用一死才能洗清一身的污臭。她那么温和，对谁都笑着露出那些可爱的白牙;她是那么的体贴，放下尊严羞红着脸对祥子说“我想……”，仅仅这一句已是走到绝路的最后抉择。她把主动权让给了祥子，期待着可以有人相依偎。然而祥子紧紧的将倒卖虎妞遗物的钱放在胸口，他怯弱的不敢承受小福子身后的沉重包袱，他逃离了，遗弃了小福子自在的逃离了。

但是如果没有小福子，谁人会懂得祥子，谁又会明白他的艰辛。他放纵自我，用日子好了就去找小福子的借口来心安理得的麻痹自己。可是那个走投无路的人怎能等到他回头，怎能盼上他的好日子?

小福子是这样一个轻微的人，活着的时候不累赘别人，死后也悄无声息。可是你为什么不去怨恨，为什么没有哭泣，你又为什么不来诅咒这个混乱的世道呢?所有的人都遗弃了你，你却那么屈辱而自尊的活着。这个女子轻柔似风，怡人而不留痕迹;这个女子坚韧似石，要强而又静定凡骨。这个女子可爱可敬，令人心疼;却又可悲可叹，让人哀恨。

她和祥子的接触微乎其微，只是在虎妞面前的几句寒暄，只是虎妞丧葬时的稍许照料，但是她却给了祥子一个“家”的感觉。这个家没了，祥子也便没了温暖，没了希冀，一切得过且过吧，从此祥子也便没了尊严，没了良知，形同走肉。

就这样苟且的活吧，过了今天谁知道会有明天呢?但若挨过了明天，谁又知道后天会怎样呢?享乐一日算一日吧。一个没有将来的人注定看不到光明，也注定会被黑暗而蒙蔽，遗失了自我。

在条一宽敞的柏油马路上，有一辆马车飞奔过来。当马车停到一棵大树前时，一位年轻的女孩走下马车，那位女孩抱住前面的大树呜咽起来。那位女孩是秀秀，秀秀在两岁时妈妈爸爸去世留下舅舅舅妈收养，舅妈告诉她：那棵大树就是你妈妈，从此秀秀就以那棵树为妈妈了。大树越长越茂盛，挡住了阳光庄稼渐渐的枯萎了。舅舅舅妈拿起大剪刀开始剪树叶，最后舅舅拿起斧头砍进了树里。秀秀站在房顶拿着火把说：“敢把树砍了我把房子烧了。”舅舅只好把斧头拿出来。有一次下雨，大树被闪电劈成了两半，大树流着绿色的汁液，秀秀却觉得大树流着鲜红的血。喜鹊折断一个树枝把它叼到了远方。

这个故事很感人，真是“没妈的孩子像根草”。

我在无忧无虑、快乐的寒假中，读了《西游记》，知道了许多知识，就让我在这里一一讲说吧!

读了人物介绍，我觉得孙悟空性格好动，十分勇猛。但常为师父念紧箍咒而害怕;猪八戒性格像懒虫，十分爱吃。但常为师父说“斯文”，“斯文”而烦恼;沙和尚性格安静，十分听师父的话，但他挑着沉甸甸的担子却一声不吭，这样的力气让我十分敬佩，想必是长时间挑着担子的缘故吧!

《西游记》里我十分喜欢的是第四十五回—三清观大圣留名，车迟国猴王显法到第四十六回—外道弄强欺正法，心猿显圣灭诸邪。里面讲的是：孙悟空、沙和尚和猪八戒吃了供品，变成三清爷爷。骗了府中的虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙。他们三个大仙还以为三清爷爷降临，就让徒弟们动乐诵经，虎力披了法衣，擎着玉筒，对面前舞蹈扬尘，拜伏于地，朝三清爷爷启奏道：“望赐些金丹圣水。”孙悟空笑嘻嘻地说：“金丹没带，圣水可赐些。”结果圣水是孙悟空的尿。三位大仙知道了，十分生气。看完我懂得了要诚实守信、不撒谎、不骗人。从小要在自己的心灵里种下一棵诚实之花的种子。

第二天，师徒四人来此倒换关文，结果孙悟空、猪八戒和沙和尚被三位大仙认出来了。三位大仙便让他们比求雨、云梯显圣、隔板猜枚。第一场比赛开始了，大仙说：“一声令牌响风来;二声云起;三声雷闪齐鸣;四声雨至;五声大晴天。”结果起作用了，孙悟空看不妙，就拔了根毫毛，变成自己，真身却在空中，他跟呼风唤雨的人都讲了一遍，如果不服，各打二十铁棒。他们听完打了个冷战……师徒四人最后赢了全部比赛，车迟国的人才放走他们。这时我明白了要有勇气，克服一切困难。

师徒四人一路上历经了九九八十一的难，最终取了真经，个个欢喜。读完了书，我懂得了去西方取经不仅要诚实守信，还需要有勇气去克服一切困难。

简·爱一路走来，鲜花与泥泞在她的人生剧幕中交替出现。从在里德府中受到的折磨，到学校里与朋友共同学习的快乐再到初至桑菲尔德的激动，知道真相毅然离开后的的艰难以及最终有情人终成眷属的幸福。整部书就像一曲悠扬的草原牧歌，时而高亢、时而低沉、变化多端，充满了转音与颤音。

不只是剧情，书中的主人公们也经常出现几百度的大转弯。不提里德府上的两位小姐，先说男一号罗先生——他由开始精神上的沉沦与腐朽，在和简·爱的一次次谈话中，渐渐得到升华变的热情、敢作敢为、敢爱敢恨。就连我们性格反叛、发誓永远不原谅里德太太的简小姐，不也在里德太太的病床前，陪她走完最后一刻吗?

人生不如意事十之九，人不可能事事顺利，我们总要在抉择来临之际做出改变，可能为了国家利益，可能为了明哲保身。要在夹缝中生存就要学会左右逢源，可谓：识时务者为俊杰。所以对于那些立场不坚定的人也不能一棍子打死。树挪死，人挪活。这世界无时不刻的在变化，人也不能人死理，毕竟适者生存么。达尔文告诉我们物竞天择，通过变化来实现进化，适应周围环境。那么变化作为一种生存手段乎自然规律实在是无可厚非的。然而更重要的是不变的。

不变的分为不会变的和不能变的。前者如人性：人性是指人类共有的一些情感，与其相似的性格则因人而异，但它们都是天生的、固定的，往往会伴人一生。有句话叫性格决定成败，亦是在于其稳定性。若是性格如报纸一般一天一板又怎么可能决定成败呢?而后者如理想。还是原野牧歌，不变的是宽阔、绵延，简·爱不变的是对自尊、自由的追求，以及平等的理想。

理想这玩意儿好像对我们没啥用。今天有理想回家喝粥，明天没理想照样回家喝粥。当然，理想与追求的价值不能如此衡量。首先，有理想便有一个明确的目标，有一条笔直的线路，可不要小瞧这“笔直”二字，在漫漫人生路上有丝毫偏差最终都可能相去甚远。其次他是我们奋斗的重要推力，有追求向前的动力会源源不断。最后他是我们精神上的依靠。在苍茫海上，遥望远方倍感前途无望，而理想之塔在前方放出耀眼的光，会激励着我们继续向前。

而理想与性格最大的不同在于它极易受外力影响。如果说性格是海底的漩涡，任你上面风吹雨打一样稳如泰山而理想就像海面上随风摇曳的波浪，外力的作用对他来说太大了，它不但会变还易变。理想追求为什么不能变呢?因为它与欲望不同，欲望会变大而理想只会越变越小。就像儿时我们不是想当科学家就是想当宇航员，可现在………

《简·爱》给我的启示——坚守理想是通往成功的桥梁。

暑假里我读了一本书，名字叫《童年》。

主人公阿廖沙因父亲去世随母亲来到了外公家的大染坊。在这个家里，有自私，贪婪的外公，粗野，狠毒愚蠢的舅舅。小阿廖沙在这里开始了他的童年。之后，俩个舅舅闹分家，他又随外公迁到别处。可新家又总是被哈伊尔舅舅骚扰，全家又被迫再次搬迁。外公后来又要凑齐母亲的嫁妆，不得不卖掉可爱的新家，迁到一座老屋的地下室。阿廖沙最后随继父迁到一个墙上没有糊墙纸，里面全是蟑螂的小屋。

在小小年纪的阿廖沙看来，这世间更多的是不和谐，不痛快。在无边的苦难中，善良的外婆却在阿廖沙心中埋下了善良和正义的种子，阿廖沙个性的意识逐渐丰满。

与阿廖沙的童年相比，我们童年是那么的美好。阿廖沙小时候上学穿的是妈妈的皮鞋，外婆的外套，有着补丁的裤子。而我们呢，穿着都是漂亮的新衣服，穿久了就不再想穿，又让爸爸妈妈买新的。阿廖沙的学习费用都是靠捡垃圾维持的，有时候运气好能收获一个卢布，运气不好的话都没有上学的钱了，班里的有钱人家孩子都嘲笑他，说他身上有臭味。不上学的时候，阿廖沙总是背着一个麻木袋，到处捡东西给废品回收厂。对比阿廖沙，我们现在的学习费用都是靠父母的辛勤工作换来的。对此难道我们不该反思一下吗?

阿廖沙有个专横，不讲理的外公，经常受到外公的毒打，还有两个舅舅，为了钱闹得不可开交，他们当然不希望高尔基的加入。现在我们身边的亲人是多么的疼爱我们，都把我们视为小公主，小皇帝，衣来伸手，饭来张口。读了《童年》这本书，我深刻地感受到我们一定要更加珍惜现在这么美好的生活，我们要更加地奋发图强，努力学习。

寒假里，我读了一本好书，是作家路遥写的《平凡的世界》。读这本书也是因为很偶然的一个原因，记得有一天我打开收音机听广播，刚好听到在播《平凡的世界》，我一下子就被那优美的朗读声和跌宕起伏的故事情节深深吸引住了，妈妈叫我好几遍都没听见。当妈妈跑过来，看到我听得这么入迷，就从书架上给我找出了这本书，并对我说：“这本书写得很令人感动，好好看吧，看完咱俩聊聊感想”。

我一连几天，除了上课、写作业，其余的时间都会抱着这本书看，越看越觉得书中的人物仿佛越加鲜活生动了，他们好像就在我身边，对我说话，在诉说他们的生活中的酸甜苦辣、他们经历的风风雨雨。书中的主人公孙少平是一个出生在普通农民家庭的青年，与那个特定时代的许许多多农村青年一样，孙少平似乎应该安于现状。因为他没有机会上大学，又出身在贫穷本分的农民人家。他注定要像他父亲那样，在这个祖祖辈辈都周而复始的土地上以同一种姿态旋转，跳不出这个圈子，这就是中国的农村，中国的农民。但孙少平没有向自身的命运低头，他了解农村，也了解自己，他从不惧怕劳动，决不同于他那个游手好闲的姐夫王满银。他也不愿和他哥哥孙少安一样，单纯追求一种物质生活上的富足。他决不鄙视农民，但却不想在土地里平淡一生，平凡的小人物，却有着不平凡的思想，成就了不平凡的人生，我敬佩他！

读完《平凡的世界》，让我的心情久久不能平静，和妈妈讨论过对这本书的感想后，更让我明白了80年代人们的艰苦与贫穷，更体会到了现代生活的来之不易，我将更加珍惜现在的生活，并更加努力学习，争取更上一层楼！

风筝是象征性的，它既可以是亲情、友情、爱情，也可以是正直、善良、诚实。追风筝的习俗被战争所毁灭，昔日追风筝的人也已不在，唯独留下儿子给阿米尔一个心中赎罪的机会。

仿佛穿越回上一个世纪，看到中东是什么样子，目睹战火的残酷给人民带来的伤害，看到尊卑和友谊的样子，“为你，千千万万遍”，哈桑的身世与经历令人叹惋，对于阿米尔的。忠诚也令人钦佩。阿米尔曾经的懦弱让他背负几十年的心理负担，对于哈桑儿子索博尔的爱有所弥补与释放，但就是不经意间失去的信任带来了索博尔的自杀与沉默，有些回忆终生难以忘记，就像少年时代那个追风筝的人。

最后，不得不说有些地方翻译成的汉语如此巧妙，比如“身在曹营心在汉”，还有在美国的阿富汗人也过除夕？哈哈，也许是我知之甚浅。总而言之，结局以阿米尔成为索博尔追风筝的人，就像当年哈桑是为他追风筝的人一样，相比索博尔所受摧残的沉默，能够在放风筝中眼神不再一如既往的空洞，算的上是一个较好的结局了。

也许每个人心中都有一个风筝，无论它意味着什么，让我们勇敢地追！

《昆虫记》是一部十分吸引人的著作。这本书的作者是法布尔，他用尽毕生的精力研究昆虫世界，那份执著，那份坚持不懈的精神实在让我佩服。书中充满了惊奇，充满了情趣。通过这本书，我知道了另一个世界的奥秘——昆虫世界的真面目。

昆虫世界是多么的奇妙。作者用那一行行生动的文字，一句句轻松诙谐的语调，向我们描述了昆虫世界中的一幕幕。因为这本书同时也带有文学色彩，文中的一字一句，都体现了作者的感情，同时也展现了昆虫的独一无二的个性：“小甲虫为它的后代做出无私的奉献，为儿女操碎了心”;

而被毒蜘蛛咬伤的小麻雀，也会“愉快地进食，如果我们喂食动作慢了，他甚至会像婴儿般哭闹”。还有，萤火虫、蚂蚁、蜘蛛、蟋蟀、毛毛虫，燕子、麻雀……林林总总，一个个妙趣横生的故事，一段段栩栩如生的昆虫的景况，涵盖了关于昆虫的进食、保护自己、交配、养育后代、劳作、狩猎及生死，几乎所有的细节。我仿佛置身于现场一样，一次又一次地把我带进了昆虫的世界。多么可爱的小生命啊!让我像法布尔一样着迷它们。

昆虫学家法布尔以人性关照虫性，千辛万苦写出巨著《昆虫记》，为人们留下一本富含知识、趣味、美感和思想的散文宝典。他的每一天每一夜，事独的，安静的，寂寞的，艰辛的，为了研究昆虫，他几乎与世隔绝了。但是，这位感情细腻，思想深刻的天才科学家用哲学家一般的思考，艺术家一般的观察，文学家一般的叙述，为我们开启了一扇通向昆虫世界的大门。我佩服法布尔为探索大自然付出的精神，让我感受到了昆虫与环境息息相关，又让我感受到了作者那独具匠心和细微的观察。《昆虫记》让我眼界开阔了，看待问题的角度不一样了，理解问题的深度也将超越以往。我觉得

《昆虫记》是值得一生阅读的好书， 我想无论是谁，只要认真地阅读一下 《昆虫记》，读出滋味，读出感想，一定可以知道更多的东西。

《昆虫记》是一部严谨的科学著作，也是一部优美的文学经典，更是一部永垂不朽的昆虫史诗。

作者的精神我很受启发：我们应该有追求真理的勇气和毅力，对自己感兴趣的事情应该有始有终的去把它做好，相信自己的能力，最大限度地发挥自己的潜能。哪怕你的追求在别人看来是枯燥的，寂寞的，乏味的，只要你有恒心，有信心，就一定可以创造出奇迹!

活着，真好

人生难以一帆风顺，定会跌宕起伏。这起伏，可能对生命的旅途无关痛痒，诸如作业被批，小考失利；亦可能改变你的人生轨迹，诸如高考、从业……

但是，无论大喜，亦或大悲，只有活着，你才能感知这一切，才有机会去细品人间甘甜，才能去遍尝人间疾苦。

书中，春生，书里一个自杀而不是为外界因素而死亡的人，却给我留下了很深的灰冷的印象。被拉去当兵，他没想过自杀；为了抢一两个大饼而鼻青脸肿，他没想过自杀；一次次逃走又被抓回，他亦没想过自杀。他知道，战争终究会结束，即便周围一片黑暗，在那遥远的地方，仍有一丝微茫光明。他熬过了战争，终选择了自杀。或许，是从县长位置跌落又为万人所指，身心饱受摧残，或许，是十年，心中的光明比战争的结束来得更遥遥无期，无论怎样，他都选择了结束自己的生命，都不会看到__被__、胜利降临眼前了。正如普希金在《假如生活欺骗了你》中所说“一切都是瞬息，一切都将会过去……”是的，一切好的、坏的、乐的、悲的，只要我们都还活着，这一切的一切都会被时间的长河，冲散到天涯。

本书的主人公，福贵，给人的，则是一种渡尽劫波仍积极向上的人生色彩。他家道中落，一个地主家的公子哥儿沦为无家可归，亲人都离他而去，甚至和他相依为命的外孙苦根也死了。前路凄苦，他为什么要活着？人生黯淡，为什么还要“熬”剩下的一天天呢？为什么还要苟延残喘地活在这个令你身心俱疲的世界上呢？看完《活着》以后，这个问题曾一直一直在困扰着我，无解。苦根死后，他，没有随着已故的亲人，一起奔赴那虚妄远方，而是天天和老牛一起，孤苦伶仃活在世上，独尝世态炎凉。

生命是享受一切的基础，是创造有意义人生的前提。福贵向往着以后的日子，对将来的未知充满憧憬，经历诸多磨难，不屈不挠，即便在他亲人都离他远去剩下孤零零的自己，即便只剩下一头和他一样苍老的牛。他坚定地、坚定地要活下去，希望这头牛会成为他人生旅途中的最后一位伴侣，在他心里，还有一片没有被那种磨难所涂黑的大光明。福贵渡尽劫波依然仰起头来微笑的顽强，永远不会被困难__的坚韧，对生存对生命的难以描述的的渴求，给我心灵的震撼。

活着，真是一件幸福的事。只有活着，才有机会斟酌悲喜；只有活着，才有资格评点成败；只有活着，才有心境品味荣辱；只有活着，才有精力参悟生死……

有生命，才能享受这一切。活着，真好

"功名富贵无凭据，费尽心情，总把流光误。浊酒三杯沉醉去 流花谢知何处。"这是《儒林外史》开头的几句。可以说，这也是整本书的灵魂所在。

当然，"世人皆醉我独醒，举世浑浊我独清"的人在儒林中也不是没有。王冕就是其中的一个。他从小就因为家境贫寒而为邻人放牛。在牛背上，他仍旧博览群书，更自学成为了画没骨花卉的名笔。此后，下到平民百姓，上到知县财主都来索画。但王冕性情不同，不求官爵。朝廷行文到浙江政司，要征聘王冕出来做官，他却隐居在会稽山。后人提到王冕时，常常称其为王参军。但王冕何曾做过一日官

能在功名面前，心如止水，不为所动，也只有王冕这些儒林中的凤毛鳞角了。

几百年后的今天，捧起《儒林外史》细细品读。时而为当时士人名流的庸俗可笑而叹息，时而又为贪的官污吏的卑鄙丑恶而愤怒。吴敬梓以其幽默诙谐的语言，把封建社会科举制度的腐朽黑暗面刻画的入木三分。难怪后人有"慎勿读《儒林外史》，读竟乃觉日用酬酢之间，无往而非《儒林外史》"之叹。

《三国演义》描写了东汉末年至西晋初年的历史舞台。描写了古人所说。分久必合，合久必分之言。并让我在从中学习到了为人处世的道理。书中的曹操形象给了我很大的启示。曹操的大胆和对人才的珍惜，都能够体现出他的枭雄本质。从他误杀吕伯奢一家。并说出宁教我负天下人休叫天，天下人负我之言。都能体现出他的阴险和果决。并从他号梦中杀人看出。他的孤独与残忍。从吕伟死后，祭典时不哭曹家人。独哭吕伟，听闻许攸相见赤脚相迎。郭嘉死后十分痛心。看出他非常的重用人才。如此看出曹操的决心。曹操的性格如此复杂可以看出曹操的强势和实力。

书中有很多的经典战争如：袁绍与公孙瓒界桥之战，曹操和袁绍的官渡之战。孙刘和曹操的赤壁之战都是经典战役。

界桥之战告诉了我不要自大，骄傲和贪得无厌。公孙瓒对于自己的过度自信，对于白马义从的过度自信。和对于冀州的贪婪。使他走向了失败。

官渡之战告诉我要分清真正对自己好的人，不要听信谗言。不要因小事而误大事。不要被事情蒙蔽双眼。袁绍在战前下狱田丰，冷落沮授，关心袁谭而误战机都是他失败的主要原因。

赤壁之战告诉了我面对困难不要放弃不要颓废。上帝给你关上门事总会给你留下一扇窗。周瑜面对曹操的八十万大军时。没有放弃抵抗并投降，而是联合刘备并用连环计，苦肉计等等计谋通过火攻击败曹操。

除了这些还有很多都对我有很大的启发。

《三国演义》书中也有很多其他的启发如不要通过表面来判定别人。在三国中就有很多丑而多才的人如：张松，庞统，曹操等。张松献图的故事就是最好的案例。本是属于曹操的川蜀之地因曹操见张松的样貌丑陋不以为意并对张松并将他乱棍打出，错失了获得川蜀地图的机会。而将这个机会给了刘备。为刘备后期进攻川蜀和三足鼎立打下一定基础。

《三国演义》每看一遍对我都有一定的启发。如田豫对幽州百姓的保护和不管内战，专注防御北疆外族鲜卑，对中原保护的坚持守望这中华大地不被外族入侵。这份坚持都使我感动和学习。我要学习田豫的这份坚持和勇气。他为了幽州百姓放弃了很多的升官机会。

《三国演义》中让我学会了善于听取别人的意见和不要太过傲气。吕布和颜良就是最好的例子：如果吕布在白门楼听取陈宫的意见并执行下去。何必被曹操活捉后吊死在城门上。如果颜良不是因为自己的骄傲，没有把刘备身在河北的事情和关羽说清楚。他就不会被关羽所斩杀。这些都是《三国演义》里面的例子。

三国中国家有魏蜀吴。魏，称霸北方也是显赫一时;蜀，汉世后裔也是称霸一方;吴，有长江天险称霸江东。这些都可以看出这些开国君主性格。曹操的强势和狡诈。刘备的仁爱和诚信。孙权的决心和坚持。从中可以看出每个成功的人都有自己独特的魅力和性格。

《三国演义》中也教会了我不要心胸狭隘，要放宽心胸。面对任何人都要容忍他人。要做到“将军额头能跑马，宰相肚里能撑船”。诸葛亮所以计谋中我认为最成功的计谋就是“三让我受益良多气周瑜”。这个计谋让周瑜英年早逝让吴国失去一名顶尖帅才。这也给了我一些启发，面对敌人不要愤怒要放宽心胸。因为愤怒会让你的敌人找出你的破绽并且抓住你的破绽在击败你。

《三国演义》教会了我很多，看了多次三国演义，每次我有所收获。让我受益良多。

这部小说，给了我极大的震撼。它告诉了我许多我不了解的美丽岛屿;它让我了解康塞尔是何等的忠诚;尼德·兰是如此鲁莽……

故事的起因是世界各地的海洋中出现了一个怪物，比鲸鱼还要大，有人认为它是一个“独角鲸”。于是，美国的“林肯号”巡洋舰特地去追捕这个“独角鲸”。并邀请海洋学界知名人士阿龙纳斯先生一起参加。同行的还有阿龙纳斯的仆人康纳尔和加拿大人捕鲸能手尼德·兰。在追捕过程中，阿龙纳斯、康纳尔、尼德·兰不幸落入水中，被“独角鲸”救起，这时他们才发现，原来海洋中出现的怪物“独角鲸”是一艘构造精密的潜水艇。于是，教授阿龙纳斯先生和他的两个同伴康塞尔与尼德·兰，一起乘坐“鹦鹉螺号”开始了海底之旅。鹦鹉螺号的主人是尼摩船长，他是个性格古怪，性情忧郁，知识渊博的人，船上的人都以一种阿龙纳斯先生和他的两个同伴听不懂的语言交流，阿龙纳斯先生感到十分奇怪，为什么只有尼摩船长听得懂三个人的语言。尼摩船长邀请他们一道周游了太平洋、印度洋、红海、地中海、大西洋及南极与北极。遇见了许多见也没见过的海底动植物、海底洞穴、暗道与人们至今没发现的遗址。

这本书的故事情节十分惊险，每当他们遇到危险时我总为他们担心，当他们化解危机时我不禁啪手叫好，我一定要学习他们坚持不懈的精神。

梁山自古多英雄，千古英雄多少事?

施耐庵是《水浒》的作者，他用生动形象的语言勾勒出一个个英勇正义的人物，如宋江、李逵等。作者对这些人物的抗争精神、正义品质进行赞扬，表现作者的正义心。

其中，印象最深的是三打祝家庄的故事。梁山好汉因杨雄、石秀被擒，决意攻打祝家庄，前两次因不明敌情，冒然进兵，且骄傲轻敌而失利。第三次攻打时，利用孙立和栾延玉的师兄弟关系，骗祝家人相信，大家里应外合，攻破祝家庄，怪不得连_都评价“三打祝家庄”是合乎辩证法的最好事例。

梁山泊的宋江，出身于小地主家庭，在官府当差，又喜结交江湖好汉，对劳动人民富有同情心，他是“济人贫苦、用人之急、扶人之困”的及时雨，他既是臣子，还是孝子，是一个乐善好施，了解劳动人民疾苦的人;宋江有组织才能，善于用人，赵义军在他的带领下打赢了许多胜仗。

梁山起义军以“替天行道”的口号，表现出气壮山河的气慨;用“劫富济贫、拔刀相助”表现出义胆雄心的壮举。他们用赤子之心报效国家，保护百姓，正是这样一帮忠义之士，在封建社会中为老苦大众而奋斗。

《水浒》是中国历史上的一页绝美篇章，展示出可歌可泣的奋斗精神。

弗兰西斯·培根，是英国十七世纪著名的思想家、政治家和经验主义哲学家。说起他，我第一想到的就是他的名句“知识就是力量”。这个暑假，有幸读了他的《培根随笔》，从中受益匪浅。从书中我感受到的是他对于哲学的热爱和对生活的追求。

《培根随笔》分为《论求知》、《论美》、《论善》、《论家庭》、《论友谊》等多篇随笔，可谓处处都是精华，我细细品味其中。

“如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁”。这句话是《论友谊》中的一句话，他将友谊的真实含义描写了出来。是啊，朋友对于一个人来说太重要了，友谊对我们来说也太珍贵了。就我们来讲，从入幼儿园，开始慢慢接触社会之时，我们就拥有了朋友，从一个到几个，从单纯友好到刻骨铭心，我们渐渐读懂了友谊。从小学至今，我和一个朋友拥有了7年的友谊，7年的死党，让我们不必在每天面对对方时，装作一番笑脸，而是喜怒哀乐尽情地展现在对方眼前，与她一起分享。所以，好好珍惜友谊!

最让我感慨的还有《论死亡》这篇随笔。因为，我认为生命是最重要的，且人的一生只有一次，没有了生命，你何谈家庭，何谈友谊!所以，我们必须得活着。曾经看到过类似的报道，__高中__同学因学习压力过大而跳楼身亡。的确，在中国应试教育背景下的学生心理负担是过于繁重，但无论怎样，我们不能悲观到结束自己的生命呀。人应该活着，而且应该认认真真地活着，而不是每天虚度光阴。我们应该把握生命中的每一刻、每一分，即使是每一秒也不能错过。人生在世，你应觉得有意义，所以你一定要为自己的目标而不懈努力。敢问如果你的生命中没有目标，成天行尸走肉一般，与死亡又有何区别呢?

《论美》着重论述了人应该怎样对待外在美和内在美。其中有一段话，让我记忆犹新。“善犹如宝石，以镶嵌自然为美;而善附于美者无疑最美，不过这美者倒不必相貌傻秀，只须气度端庄、仪态怡人”。读完后不禁要问一句，那么美到底是什么呢?联想起近几年的最美妈妈、最美老师、最美司机……其实，在他们身上无不彰显着美的魅力。也许他们的相貌还不足以倾国倾城，但他们的心灵美到足以倾国倾城。所以，不要太抱怨自己外在的缺陷，只有内在的美才是永恒的美。与其我们每天上街买衣服买饰品装饰自己，每天关注自己的形体之美，还不如打扮得素雅些，多做一些善事，变成可爱的人，因为人是因为可爱而美丽。

人的一生掌握在自己手里，我们要把握自己的命运，要让生命变得绚丽多彩。《培根随笔》，感谢你，因为你让我懂得了什么是人生!

女主人公简爱，因为在幼年时期失去了父母，所以一直寄养在舅妈家。因为舅妈对她太坏了，于是，她心里升起了反抗的念头。

于是，她便逃离了那个令她没有自尊的地方：盖茨黑德府!!!可是，她却进入了罗沃德学校。这是一个令人毛骨悚然的学校。她在罗沃德学校毕业以后，她应聘来到桑菲尔德庄园当家庭教师。但是是他没想到的事是：她的男主人是使她得到自尊一生幸福的人。也就是她的丈夫：罗切斯特先生。她当了家庭教师之后，便与罗切斯特先生互相产生了爱慕之情，并同意与罗切斯特先生结婚。

可是，当简爱发现罗切斯特先生已有妻子，便出于自重，走了。但是，最后因为她心里还爱着罗切斯特先生。所以，她还是回到了罗切斯特先生的身边。可是这时，她发现，罗切斯特先生已经双目失明，手也残废了，庄园也被烧毁了，可是简。爱并没有放弃罗切斯特先生，而是与他结婚。于是，他与她便都得到了幸福。

啊，这是多么美好的结局啊!在这本书当中，我最喜欢这几句：1难道就因为我一贫如洗默默无闻长相平庸个子矮小，就没有灵魂，没有心肠了?我的心灵跟你一样充实!2我不是根据习俗常规，甚至也不是以血肉之躯在同你说话，而是我的灵魂同你的灵魂在对话。就仿佛我们两个穿过坟墓，站在上帝的脚下，彼此平等——本来就是如此!我之所以喜欢这两句，是应为我在这里看透了夏洛蒂勃朗特写这本《简爱》的用意。我发现简爱真的很伟大。

“为你，千千万万遍”是《追风筝的人》一书中哈桑在心底对阿米尔的承诺。

阿米尔是哈桑出生以后记住的第一个人名，从此这个名字几乎成为了哈桑的信仰，他愿意为阿米尔做任何事情。在喀布尔一年一度的追风筝比赛中，哈桑为了帮阿米尔追回代表着最后胜利的风筝，受到了几个坏小子的欺负。目睹事情经过的阿米尔不仅选择了逃避，而且还栽赃哈桑偷窃，将他赶走，来掩饰自己的负罪感。没有想到，阿米尔却一生都在为此而感到自责与愧疚。当阿富汗遭到苏联入侵的时候，已经移民到美国的阿米尔为了赎罪，不惜冒着生命危险回到喀布尔，去拯救哈桑的儿子。其实这不仅是拯救哈桑的儿子，更重要的是在拯救他自己。

阿米尔的自私、懦弱与背叛，阿富汗遭遇到苏联入侵时国人家破人亡、流离失所的悲惨境地，生动而深刻得让我认识到了忠诚与担当的重要性。忠诚与担当之于友情，是问心无愧；忠诚于担当之于国家，是责任与使命。我要感谢我的祖国，让我沐浴着和平的阳光，享受着快乐的时光。我要成为一个忠诚而有担当的人，去保卫和建设我们伟大的祖国，为你，千千万万遍！

暑假里，我读了一本书《爱的教育》。炎炎夏日，是这本书让我体会到了爱的用意，我的心被深深地震撼了。

《爱的教育》是意大利作家亚米契斯写的。里面讲了许多不同的爱，有老师对学生的爱，有同学之爱，有祖国神圣的爱……每一个故事都能告诉我一个启发和爱的哲理。

古路非是主人公安利柯的同学，有一次，古路非在街头和同学们打雪仗玩。突然，古路非的雪球打到了老人，打伤了他的眼睛。正当人们气势汹汹问这是谁干时，古路非在甘伦的鼓励下，承认了错误。老人原谅了他，他强忍着眼泪把那本当作宝贝的邮集送给了老人，可令人出乎意料的是，老人康复以后亲自来古路非的学校，不但把邮集还给了他，还把他盼望已久的三张邮票送给了他。

看，这就是爱，是同学之爱让古路非成为一个诚实的人，如果没有校长为古路非解围，古路非也不会把心爱的邮集送给老人，也不会得到那三张邮票。

其实，不仅仅只在书中，在生活中，爱也像空气一样无处不在。

在大街上，你若能施舍路边的穷人，当你把钱放入碗中的那一瞬间，他便会投以感激的微笑。那个时候，你心里觉得很暖和，美滋滋的。

如果你能将捉来的小鸟及小动物放归大自然，你想想在小鸟飞向空中的那一刹那，你虽然有些不舍，但还是觉得幸福。如果你能将捉来的小鱼放入河水中，看着它们欢快游动的时候，你也觉得很开心。

如果每个人都能将小小的举动转化成大爱，那么我们的世界将会变得更加灿烂无比!

今天我读完了《热爱生命》这本充满斗志的书，“要活下去”的坚强意志深深地感染了我。

《热爱生命》描写了一位淘金者的生活遭遇和顽强拼搏历程。他孤苦一人，风餐露宿，在途中靠挖野草、抓小鱼来维持生命。一路上他与大棕熊、野狼等野兽进行了殊死搏斗。最后体力不支而在地上艰难地蠕动着向前。他靠着求生的本能，顽强的毅力和朦胧的希望，终于活了下来。在荒原上奏响了一曲热爱生命的凯歌。

面对死亡，主人公也有畏惧，而正是这种畏惧，激发了他顽强的生命力，并且在挣扎的过程中越来越顽强。主人公在重重艰难险阻面前，想要选择死亡是再容易不过的事情，但他凭着对求生的渴望，顽强地活了下来。

生命有时极其脆弱，瞬间，它可能就会化为乌有;生命有时极其强大，强大得让令人惊叹。这种能量让你不管面对什么，哪怕是吞噬你的野兽、荒野，还是饥饿、疾病的折磨，都会支撑着你勇敢地战胜它。而在背后支撑生命的就是信念和希望，只要心中的信念和希望还在，再窘困的处境也能绝处逢生。

我喜欢胡杨，喜欢它“活一千年不死，死一千年不倒，倒一千年不枯”的坚韧品质。无论命运多么坎坷，都坚强不拔，百折不挠，向生命挑战，实现生命的价值。

我们虽然没有文中主人公身处的恶劣环境，但不能只在生命受到威胁时才明白生命的可贵，不能在你遇到疾病、面对死亡时才悔恨当初没有好好珍惜生命。趁着我们现在还年轻，好好感悟生命的价值，珍惜每一分每一秒，珍惜身边爱你的人，珍惜你所拥有的一切!

不仅是在生命受到威胁时，在我们遇到挫折时，也要有顽强的斗志，只有在克服了种种困难之后，才能更深的感悟到生命的珍贵与美好。

而在生命面前，金子又算什么呢?丢下主人公的伙伴比尔至死也没把金子丢弃，可此时金子和石头又有什么区别呢?没有生命，金钱也没有了任何意义。但主人公为了能活下去，丢弃了两袋金子，如果他不这样做，也许早已死在狼的脚下。与生命相比，金子显得那么微不足道。金子有价，生命无价!