钢铁是怎样炼成的学生个人读后感悟（汇编20篇）

暑假里，我读了四大名着之一的《水浒传》。

这本书讲述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，给我脑海里留下深刻印象的只有两个字：忠，义。

义，可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人，是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激-情已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。

一个人，可以不相信神，却不可以不相信”神圣”。当前，我们作为祖国的教育者，最主要的任务就是把我们的祖国的后代培养成为新一代人才，以把我们祖国建设成为更富强昌盛的国家。因此，这也是我们民族大义的根本所在。让我们相信这一份”神圣”，用自己的双手去维护这一份”神圣”。

玛格丽特原来是个贫苦的乡下姑娘，来到巴黎后，开始了卖笑生涯。

由于，玛格丽特生得花容月貌，长得十分漂亮，让许许多多的巴黎的贵族公子争相追逐，他们不断的向玛格丽特吐露自己的爱情，玛格丽特因此成为了了红极一时的“社交明星”。

由于她日日随身的装扮，总是少不了一束茶花，所以，人们称她“茶花女”。

后来，因为长期堕落的生涯，玛格丽特不好的生活习惯使她得了肺病，也是呀，她天天都花天酒地，几乎在每个时候都在与自己的朋友聚会。中午、晚上更加是她玩乐的时间。况且，她又有肺病，天天喝酒，也不管自己的身体，使得肺病越来越严重了，这也没有办法，她自己都已经明白，自己已经踏入了堕落的深渊了，但她不愿脱离这种情况，也无法脱离，她没有办法忘记。

在接受矿泉治疗时，疗养院里有位贵族小姐，身材、长相和玛格丽特差不多，只是肺病已到了第三期，不久便死了。这位小姐的父亲，摩里阿龙公爵在偶然发现玛格丽特很像他女儿，便收她做了干女儿。玛格丽特说出了自己的身世，公爵答应只要她能改变自己过去的生活，便负担她的全部日常费用。但玛格丽特不能完全做到，公爵便将钱减少了一半，玛格丽特入不敷出，到现在已欠下几万法郎的债务。

一天晚上10点多，玛格丽特回来之后，一群客人来访。邻居普吕当丝带来两个青年，其中一个是税务局长迪瓦尔先生的儿子阿尔芒·迪瓦尔，他见了茶花女后，便疯狂地爱上了她。

一年前，玛格丽特生病期间，阿尔芒每天跑来打听病情，却不肯留下自己的姓名。普吕当丝向玛格丽特讲了阿尔芒的一片痴情，她很感动。

后来，在一个晚上，玛格丽特和朋友们跳舞时，肺病的病情突然发作，阿尔芒看见了，十分担心，而且，他非常关切地劝茶花女，让她不要这样残害自己。也许是因为他看到了也会心痛吧。后来，他终于向玛格丽特表白自己的爱情，自己的心意。他告诉茶花女，他现在还珍藏着她六个月前丢掉的纽扣。玛格丽特原已淡薄尘世的心灵再次动了真情，她送给阿尔芒一朵茶花，以心相许。

阿尔芒对玛格丽特真挚的爱情，激发了她对生活的热望，她决心摆脱百无聊赖的巴黎生活，和阿尔芒到乡下住一段时间。

在暑假中，我初读了四大名著《水浒传》。它通过各种艺术手段，成功塑造了一系列经典人物形象，让我认识了梁山聚义一百零八位好汉。

在梁山聚义的一百零八位好汉都是被逼走的起义道路，这种逼迫来自两个方面：一是不堪忍忍恶势力的压迫而奋起反抗，二是在起义军的逼迫下加入梁山好汉的队伍。这部小说深刻地反映了当时朝廷那种迂腐和黑暗的统治局面。我想作者之所以能将这部小说写的如此的生动形象，可能是作者对当时朝廷的黑暗统治深恶痛绝的原因吧。

我喜欢花和尚鲁智深的急中生智，他三拳打死郑屠，就在大祸临头之际，鲁智深一边骂着：你作死，酒家与你慢慢理会！一面大踏步的走了，假如把鲁智深换成我，我一定会傻站在原地，任别人把我抓走的。

我这喜欢石秀的敢作敢为和临危不惧，卢俊义被绑上法场，刽子手举起屠刀，就在千钧一发之际，前来打探消息的石秀大叫一声：梁山好汉全部在此。之后从楼上跳下来独自劫法场。而我却没有这种敢作敢为的精神，所以我应当以石秀为榜样。

我还喜欢号称《及时雨的》的宋江，宋江喝醉酒在墙上题反诗，表现了他的满腹经纶，壮志未酬的苦痛，他是借酒力来吐出心中的.不快，也只有在这种酒后狂放的壮态中，他才能写出如此大胆的诗。

读了这本书，我了解了当时的历史，水浒英雄们的反抗精神激励了我，也让我从中学到了许多。《水浒传》的确是一本耐人寻味的好书。

《格列佛游记》的作者是英国十八世纪前期最优秀的讽刺专家和政论家，他的名字是江奈生、斯威夫特，他的一些作品和诗作等都被人们称赞，都得到很高的`评价。

《格列佛游记》小说中的讽刺是一把多刃的利剑，主角是一位叫格列佛的人，这本书一共分为四本，都讲述了各种不同的以及非比寻常的经历他在大人国的时候，别人觉得他小;在小人国的时候，比尔觉得他大;他的身体大小都很是让他们惊讶。小说的童话色彩只是表面的局部的特征;尖锐的深邃的讽刺才是其灵魂。这部小说不但抨击了当时的社会的现状，还有意识的模仿某些语言和问题文体。除了一些浪漫主义因素，这部小说的字里行间还透露出来了美好人性的勾画与渴望。

作者借助无穷的想象，对人性的弱点进行了无情的鞭挞，也对美好人性进行了勾勒，格列佛在惠艳国的时候，，最难体现出人性的这一大特点。除了对虚伪、人性的指责和批判，作者还借惠艳国中单纯而又美好的社会现状的描写，这与人类社会形成强烈的反差从而将人性的丑恶无限的放大。

在这本书中，小说批判了某些国家，我就举一个例子，就英国吧。小说第二卷里指名道姓的批评了英国。作者斯威夫特的讽刺还横扫了英国社会以及其他一些重要的方面。小人国是当时英国的缩影，讽刺了政坛腐败。在大人国的所见都阐述了做这道政治理想，体现出作者的开明君主的思想。飞岛国采用了残暴的手段对付当地的居民以及普通的平民百姓，这是对于爱尔兰统治和压迫的揭露。贤马国的阐述表达了作者对资产阶段的否定，以及对宗法社会制度的文明的偏爱，实际上是对人类文明的反思。

可以说，《格列佛游记》中既有童话的炫美想象，又有政治讽刺的深刻与尖锐。让我们读起来兴致盎然且禁不住掩盖我们的深思。这本书有着永恒的阅读价值，使阅读成为愉悦身心的快乐之旅!

书中的主人公保尔柯察金的形象深深地打动了我的心。他坚忍不拔、顽强拼搏，他拥有钢铁般的意志，他拥有为理想而献身的精神。

保尔出生于一个贫苦的铁路工人家庭，从小调皮捣蛋，富有强烈的抗争意识。在地下党员朱赫来的帮助下，他逐渐走上了革命的道路。他奋不顾身地从匪兵手下救出朱赫来，自己因此被捕，受到严刑拷打，但未吐只言片语。上前线后奋勇作战，数次立功，但也数次受伤，最后不得不因右眼而离开前线。但他并没有因此而气馁，因此而放弃对革命，对理想的追求。

在地方上，保尔继续奋战在建设第一线，不顾伤病，夜以继日地努力工作。在天寒地冻的筑路工地上，保尔与共青团员们一起与寒冷、饥饿、疾病和匪帮的偷袭作斗争。即使他双脚冻坏、发高烧却仍不下火线，直到他昏倒在冰天雪地中，因患伤寒差点不治身亡。在遭受双目失明、瘫痪在床的沉重打击之后，保尔考虑的不是自己生命的长短，而是如何尽快回到战斗岗位中。终于，他找到了以刀代笔的战斗途径，再次顽强地与命运做起了斗争。

保尔的精神正如贝多芬所说：“人应该扼住命运的喉咙！”人不应屈服于命运，应该奋斗终身。

是的，在学习上也是如此，我们应当坚忍不拔、顽强拼搏，正如“班训”所说：“我拼搏，我成功！”在《钢铁是怎样炼成的》的带领下，在带领着千千万万个青少年为理想而奋斗的同时，我们也应跟随潮流，跟随到为了理想的高中而奋斗的潮流中去。

在这个寒假里，我读了一本名叫《荒野的呼唤》的书。

这本书主要写了一只名叫巴克的狗的故事，里面记载着它那辉煌而又悲惨的经历。这本书总共有七个章节，分别是:1.走入原始、2.生存法则、3.原始兽性、4.谁是王者、5.艰辛的工作、6.对桑顿的热爱、7.荒野的呼唤。

不同的章节中有不同的故事，而巴克的主人也是不断地变化着。先是大法官，接着是穿着红色衬衫的矮胖子，在是佩罗和弗郎索瓦，后来是一个苏格兰混血儿，还有查尔斯一伙，以及最后的桑顿。除了桑顿，其他人都是匆匆地出现在巴克的生命中，又匆匆的消失在它的生命中。

在七个章节中，我最喜欢的是第六章––对桑顿的敬爱。在这一章节中，巴克为了桑顿做了很多事。如:在酒馆中为桑顿讨回公道，舍身救桑顿，以及为桑顿拉动1000斤中的雪橇。其中第三个事件深深触动了我的心灵，1000斤重的雪橇，相当于半吨!可巴克为了圆桑顿的吹嘘，便用了全身的力气，带着雪橇跑了一百米!这种压力，可是其他狗承受不了的!可巴克，它却可以，这是为什么呢?

那是因为桑顿曾救了它、帮助了它，它已经和桑顿是无法分割的关系，虽是主仆关系，当已经胜过亲人。桑顿对它十分关怀，它也对桑顿有着极大的敬爱，正是这敬爱，给了巴克动力。而桑顿呢，拒绝了一个狗贩子高价购买巴克，并且不是普通地拒绝，而是从眼睛里流出激动的泪水，回答他说:“不可能，先生，你和你的钱都见鬼去吧，这就是我的答复。”你听，这是多么坚定的回答，想必他肯定被巴克所感动了，他和巴克是多么得亲密无间!

巴克是一只好狗，他不仅通人性，在工作上十分卖力。在学一样本领是，它很快就能掌握，它的天赋很好。另外它的生存能力很强，它不仅有强壮的身体，更懂得很多生存技巧，从它打败过数只强大的狗中可以看出……

读了这本书，我明白了，人与动物也是能有深刻的情义的。另外，原始的求生本能告诉我们:要想在荒野里生存下去，就必须选择做命运的强者，这便是弱肉强食的生存法则

你能在漂流到荒岛之后还有乐观向上的积极态度吗?你能在荒无人烟的孤岛单独生活二十八年之久吗?这些看似我们不可能完成的事却在鲁滨逊身上一一变成了可能。

鲁滨逊是丹尼尔

笛福所著的《鲁宾逊漂流记》中的主人公。他喜欢航海，在一次航行中，轮船遇难，只有鲁滨逊一人被海浪冲到孤岛上，活了下来。他在孤岛上凭借非同寻常的毅力与勇气克服了我们无法想象的种种困难，生活了二十八年之后返回英国。

读了这部小说，我被鲁滨逊那乐观积极的生活态度深深打动了。鲁滨逊虽然漂流到岛上，却并没有自暴自弃，而是以乐观的态度来面对遭遇的不幸，用勤劳的双手建造住所，寻找粮食，把一个荒岛改变成美丽的家园。他身上那种非凡的勇气与毅力就是他在孤岛上生存的资本。

想想我自己，就觉得鲁滨逊特别伟大，他的乐观态度让人折服。反观自己，一次的考试成绩很差，就会哭鼻子，失去信心，认为自己再也无法考出好成绩。平

时，自己一个人在家里都不敢，更别说孤身一人在荒岛呀!岛上或许有野兽、毒蛇，想想都害怕，如果到荒岛上，我一样事情都不会做，估计我的命运只有一种，要

么饿死，要么冻死。

《鲁滨逊漂流记》让我受益匪浅!让我更看清了自己，时刻提醒我这个娇生惯养的小女孩，要在平时生活中学会独立，学会生存。

在新春来临之际，一场突如其来的疾病悄然而至，人们顿时躁动不安。但有些人却毅然前行，出现在疫情的前沿，他们就是最伟大的“逆行者”，也是最可爱的人。

在疾病的前沿是医生替我们坚守，在疾病的前沿是护士替我们疗伤，这些人和我们一样，有家人，有朋友，可他们却放下一切，负重前行，只为了一些素不相识的人能好好活着。护士脱掉防护服，你看到的是他们一个个人的脸上深深的压痕，笑容却依然灿烂。医生走下手术台双手发颤，却挺直了腰杆淡淡地对病人说没事了。医生们为了病人东奔西走，整天喝不上水时，他们心里最在意的也只有病人，有时候他们也会因救治失败泣不成声，在我心里他们就是最可爱的人。

83岁的钟南山老爷爷第一时间奔赴战场，为了控制冠状肺炎病情没日没夜地工作，他的决心得有多大。可当他脱掉了白大褂，摘掉了口罩，又有多少人体会过他的辛劳。社区主任为保证居民安全设置疫情监测点，嗓子哑了，腰椎间盘病犯了，他们流过的泪，只有他们自己知道。夜深人静了，快递小哥依然骑行在大街上，电话沟通筹备物资，为医护人员做好后勤保障，他们流过的泪，只有他们自己知道。他们有多想回家，多想睡个安稳觉，只有他们自己知道。这些“逆行者”都跟我们一样有血有肉，但还是为了我们迎难而上，在我心里他们就是最可爱的人。

西安交大一附院援鄂医疗队出征武汉,义无反顾的参与到新冠肺炎的救治工作中去。为了防护更安全，女生剪掉了自己长发.我不禁感慨，古有木兰剃发从军，今有医护剪发抗疫。但头发剪了可以再长，人死了可不能复活。他们都是在为胜利奋斗!此刻尊严、情感都没有生命重要。

木心说过“生活的最佳状态是冷冷清清地风风火火”，而这些“逆行者”冷冷清清的过着平凡的生活，却随时准备着为国家，为人民风风火火。丰子恺说过“不乱于心，不困于情，不畏将来，不念过往，如此安好。”而这些“逆行者”不乱于内心的恐惧，不困于家人和亲情，不畏自己即将面对的疾病，不念自己之前的安逸生活，如此便上了“战场”。这些人值得我们学习，也值得我们敬畏，他们在我心里就是最可爱的人。

2020是不平凡的一年,疫情路上我们都在努力。感谢那些可爱的人,感谢那些坚守在岗位的人,感谢背后默默付出的人.我们不要畏惧寒冬，因为暖春总会来临。隔离病毒，绝不是隔离爱，抗击疫情，我们在一起。相信这一次疫情也会和天气一样，雨过天晴，总会见到阳光，2020年接下来的日子，一定会充满欢乐的气息，祖国的未来一定会很美好，我坚信!

《钢铁是怎样炼成的》书中的主人翁保尔。柯察金，出生于一个贫困的铁路工人家庭。保尔曾参军，当过侦察兵和骑兵，在战场上是个敢于冲锋陷阵的战士和优秀的政治宣传员，因伤退役后，参加到祖国建设。他的一生是艰难的，也很坎坷。他早年丧父，中年失明、瘫痪，但是，他却留给了我们不朽的巨作和诠释了生命的意义。

保尔向往革命，背着家人参加了红军。但是在一次和波兰军队作战时，保尔被波兰白军的炮弹击中了。虽然他很快就被送进了医院。但由于伤势很重，伤口很深，颅骨都被子弹穿透了，知觉也失去了。经过艰苦的治疗，保尔的伤势是治愈了，但是，他却不能重返战场。创伤给他带来了很多后遗症，他的右眼被摘除了，他失去了80%的视力，他无法进行射击操作了。保尔因此投身到祖国的建设。由于他一直在艰苦的环境下工作，他的身体也渐渐在恶化。一年后，他的左眼也失明了，这一打击对他是毁灭性的。但是，他并没有停止工作，而是与无情的命运在搏斗，他完成了长篇小说《钢铁是怎样炼成的》。小说虽然取得很大的成功，但是，他并没有停止工作，继续在写作另一巨作：《暴风雨所诞生的》。但是，他的身体只让他完成了一小部分，生命就永远停止了。

保尔的生命是短暂的，也只留下不多的作品，但是，他的名言，却是刻骨铭心的。他说：人，最宝贵的是生命。生命对每一个人只有一次。这仅有的一次生命应当怎样度过呢?每挡回忆往事的时候，能够不为虚度年华而悔恨，不因碌碌无为而羞耻;在临死的时候，他能够说：我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而进行的斗争。这让我明白了一个道理，“做事一定要坚持到底”。我在学习的方面上，一定要学习保尔的精神。

我生在一个富裕的和平年代，一直被娇生惯养，受到一些批评和困难，就容易掉眼泪;在玩乐的诱惑面前就失去对学习的坚持。正是这些问题的存在，导致我上课不认真，师长的教诲往往置于脑后，成绩也就不稳定。《钢铁是怎样炼成的》书中的主人翁保尔一生对生命意义的诠释，使得我对自己做了一个比较，我认为我需要加强自我锻炼，多参加一些有约束的集体活动，如军事夏令营，磨砺出坚强的意志力，成为一个向目标锲而不舍前进的有坚强毅力的人，只有这样，我才能变成一个可以实现愿望和理想的人，一个有贡献于社会的人。

放寒假了，我又把妈妈给我买的《三国演义》看了一遍，书中有许多英雄人物是我喜欢的。

诸葛亮，字孔明，干过许多惊天动地的大事:舌战群儒，巧借东风，六出祁山，七擒孟获……真是足智多谋，他用过好多计策，比如:空城计，疑兵计，火攻之计，激将法……

关羽，字云长，武功绝顶，义气深重，也深有谋略。有温酒斩华雄，过五关斩六将，单刀赴会等辉煌事迹。

刘备，字玄德，他用人有方，使天下许多英雄都投到他的旗下。他三顾茅庐，使诸葛亮出山，定三分天下之计。

这真是一本好书啊!

读三国演义有感3滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。

“神威能奋武，儒雅更知文。天日心如镜，春秋义薄云。”的确，关羽自始至终都不失一个英雄的本色。

关云长单刀赴会，水淹七军，刮骨疗伤，……都将关羽的忠义之举，智勇之能，一展无遗，其虎牢关的英勇，白门楼上的恩义，令赤兔马都为之殉命，何况人乎?

成也萧何，败也萧何，麦城之战失利，关羽面临着心与血的生死抉择，以他的才能，一旦受降，富贵权力会一涌而至，“玉可碎不可损其白，竹可破不可毁其节”他背负着忠君的沧桑与巍峨，透着不尽的壮烈与苍凉，留给世人一个从容赴死的背影，赤诚，隽永……

其实在当时，见风使舵已成气候，哪国强大就降哪国的亦不少见，像马超，姜维，张松……或许在当时会威名远扬，但当历史沉淀到今日，他们也就暗淡无光了。一臣侍二主可以长安乐，但关羽宁死不降，蜀国的耻辱就是关羽的耻辱，这时，体面的义无反顾是唯一的。因为，中国人不仅活在生命的百年里，还注重活在千年的历史中。

余秋雨说过:“没有悲剧就没有悲壮，没有悲壮就没有崇高”关羽的悲剧，又蕴含着多少沧桑的感伤和无尽的苍凉!都说胜者为王，我却一直在心里称他为“失败了的英雄”，不管定语为何，他依然盈满炎黄脉搏的英雄本色。

关羽，演绎了千年不变的精魂，演绎了荡气回肠的凝重。

忠义永存，英雄无愧!

这本书大概是这样的：海里有一只神秘的独角鲸，曾多次与船相撞，使政府警觉，于是造出了《林肯：一艘有智慧有力量的船》。但是独角鲸太强大了。林肯不是他的对手。他翻了船，抢劫了阿龙纳斯博士和其他人。当我着陆时，我意识到这根本不是一艘独角鲸，而是一艘密不透风的潜艇。他带着医生和其他人参观了海洋王国.

这艘潜艇被称为鹦鹉螺号，它可以做任何事情，因为它有取之不尽的电力供应，无尽的美味佳肴和无数无价之宝.尼摩船长就更了不起了，连阿龙纳斯博士都佩服他，就尼克。兰对他有些偏见。

鹦鹉螺号带我们在海底畅游了2万英里，途经太平洋、大西洋、红海、地中海等，经历了许多冒险：与章鱼搏斗、海底狩猎……看到这，我不得不惊叹于海底世界的美丽和大自然的传奇。大自然就像一个千变万化的魔术师，把我们带入梦境的美好。作者在告诉我们，没有什么是不可能的，只有意想不到的。只要你做了，你就会成功!我想我做不到。然而，如果你做不到，你就做不到。在心里，我还是想像那些充满勇气的人一样，放下一切世俗的事务和烦恼，去进行一次有趣又刺激的冒险。

小树在春天发芽，荷花在夏天开花，黄叶在秋天落下，大雪在冬天飞舞。都是大自然的杰作。正如书中所说，我们所需要的，大自然早已为我们准备好了。是的，是大自然创造了生命。自然是一本书，我们永远读不完，也看不懂。自古以来，没有人能完全理解大自然的做法。

现在，自然已经被破坏了。人们到处砍树，开着尾气污染的汽车，甚至农村都是垃圾，城市化了。自然受不了。地震、海啸、火山爆发，各种灾难不断，穷人仍然不知道如何醒来。

现在，采取行动保护环境是每个人的责任。

睿智的人在许多事上都有与常人不同的见解。培根就是这样的一个人。最近，我读了他所著的《培根随笔》一书，对于培根生活的方方面面有了更深的了解和感悟。

培根的一生为哲学和文学事业做出了极大的贡献。这本《培根随笔》具有极高的文学价值。首先，在观念和视角上它具有独到之处。对于死亡，培根告诉人们不要心生畏怯，凡是坚定执著且一心向善的有才有智之士都能避免死亡的痛苦。面对日趋严重的宗教冲突，他希望人们能以和平为本，对血腥的战乱说"不，。我相信，倘若巴勒斯坦和以色列的人民读过这本《培根随笔》的话，就不会让巴以冲突日益恶化了。对于生活中的艰难挫折，他总是把它们当做上天给予人的磨砺白己的机会。他相信不懈的努力总能将厄运变成好运。面对许多人的迷信和盲从，他大胆提倡无神论，希望他们用理智和亲情战胜心中的专制统治等等。其次，在此书中，作者不仅提出了独到见解，还引用著名文学作品中的经典语句加以论证，这大大提高了文章观点的可靠性。除此之外，《培根随笔》语言优美，层次清晰，让人读后有一种回味无穷之感。

读完这书后，我忽然想起，人是没有十全十美的，而且每个人的理想与信念不同，当然，所追求的事物和追逐的梦想也各不相同，不可把自己的喜好强加在别人身上，也不能依照自己的喜好来评判他人。况且人是有两面的嘛!应多看看别人的优点，吸取精华之处来弥补自己的不足，为将来漫漫人生路打下坚实的基础。

一本好书可以使人明白一个道理，一本好书可以为人建造一条捷径，一本好书甚至可以改变人一生的命运!如同培根所说：“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩”，不得不肯定，从某一方面来说，这是一本使人上进的好书!

我花了两周的时间，把这本《三毛流浪记》看完了，我深受启示。

这本书讲了一个孤儿，他叫“三毛。”从小就是一个人四处流浪。后来他来到上海，被一位叔叔收留，他的家人把三毛看待成自己的孩子来照顾。后来家里失火，三毛又开始四处流浪。三毛为了赚钱当了小小卖报员，也当过擦鞋工。再后来，一位会功夫的师傅收留了他，三毛从此就勤练苦功，由于出外卖艺没赚到钱，他和三毛也只好分手，三毛又开始了他的流浪生活……

读完这本书后，我深受启示的是，三毛有一个爱做好事的心灵，也有一个见义勇为的好品质。可惜三毛每次做好事都会被冤枉，但是三毛没有放弃做好事的念头，仍然做好事，这一点不值得我学习吗?我做好事一旦被冤枉就赌气不做了，难道我就不能像三毛那样不放弃，不后退吗?

三毛不是孤独的。他是多数中国孩子的象征，也是多数贫苦、善良中国人的命运象征。我们现在的社会，对少数孩子是残忍的，对多数贫苦、善良的人民又何尝不是残忍的?《三毛流浪记》不但揭露了人间的冷酷、残忍、丑恶、欺诈与不平，更可贵的是，它还在刺激着每个善良人的同情心，尤其是培育着千千万万的孩子们的天真同情心。

《活着》最触动我的并不是福贵崎岖不平的生命轨迹，而是福贵本身，他是《活着》的灵魂，他已经成为一种意志，一种信念，让我觉得自己所认为的苦难的悲惨的经历，原来都是芝麻绿豆大的事，让我发现自己竟然活成了如此一副软弱的皮囊。熟不知生命常有缺憾，成长总有遗憾，福贵像一剂清醒剂，注射在血管里，融化在血液里，级或者每一根毛细血管，让我学会用另一种心态去看待生活。

世人总说“人生不如意之事，十之_”，可是我想真正常足了那百分之八十的苦事憾事的人是极少的。世上的人，无论身在何处，都在于周围的世界接触周旋，明争暗斗，都有自己的挣扎，当你开始抱怨社会越来越不近人情，世界越来越冷漠之时你有没有想过其实是自己承受挫折的能力越来越差了呢?你贪于安逸，贪欲享乐，才会在受到一点伤害时觉得世界不公，活成自己曾经最讨厌的样子，活得离主流越来越远。

活着容易，活成自己喜欢的样子，不容易。

《简爱》是一部带有自传色彩的小说，阅读它，我读懂了这样一个主题：人的价值=尊严+爱。

简爱生活在一个父母双亡，寄人篱下的环境里，从小就承受这与同龄人不同的待遇：姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打……这是对一个孩子尊严的无情践踏。就在这样恶劣的环境中，简爱却对自己充满无限的信心。

在罗切斯特面前，她从不因为自己是个地位低贱的家庭教师而感到自卑，而认为他们是平等的，不能因为她是仆人，而得不到别人的尊重。也正因为她的高尚、纯洁，使得罗切斯特为之震撼，他把她看作了一个可以和自己平等交谈的人，并且爱上了他。

在他们结婚的那一天，简爱知道罗切斯特已经有了妻子，觉得自己必须离开，他还做出了一个决定：在富裕生活的诱惑之下，她依然坚持自己的尊严。

美丽的简爱，我愿永远呆在你的身边，聆听你的故事。我愿意触碰你的心灵，阅读你那反抗的庄严。那些中伤你的人，会被淡忘在时间流里。从你的流年往回看，有许许多多亮点。你的顽强和善良，在世人心中形成了一道美丽的彩虹。

在如此繁乱的社会里，简爱做到了始终追求尊严和爱。她是那样的执着，那样的伟大，那样的高尚……

《简爱》我记住了你给我的启示：人的价值=尊严+爱。

在书中，老舍塑造了一个不怕吃苦、善良纯朴、热爱劳动的人物形象，完完全全写出了一个劳动人民的优秀形象。

祥子总是固执地用车去赚钱。因为他没有一个远大的理想，他有的仅仅是一个劳动人民所拥有的小理想。有一辆真正属于自己的车，凭本事挣钱，然后娶上一个健康、年轻、能吃苦的穷苦人家的女儿过日子。

老舍这样写，不仅不会令人觉得祥子是一个劳动人民，不仅增加了读者对内容的信服度，海增加了可读性，让人有种想继续读下去的欲望，不得不说老舍不是浪得虚名。

但如果祥子一直都是一个优秀的形象，那么前文所增加的可信度于可读性就会消散。老舍明显注意到了这点。所以前文所写的新车被抢，积蓄被诈，委屈娶了虎妞，虎妞身死、小福子被卖所产生影响被老舍完全激发，使祥子变得懒惰狭隘、极端自私、爱耍无赖。

这一做法不仅不会使读者厌恶，却再一次带来了一系列好处，使故事内容变得真实起来，毕竟社会本来就有善恶，在极端条件下人格就有可能发生巨大转变，老舍就抓住了这一点，并进行了描写。

老舍的《骆驼祥子》可以说成就是一个世界，这个世界十分真实叶十分残酷，而祥子便是这个世界的真实写照，他是这个世界中活生生的人或例子。

而《骆驼祥子》的核心，便是我们这个世界的故事，这也是为什么《骆驼祥子》看起来那么像生活中的东西的原因。

对于题目为什么是骆驼祥子，我总结了两点，医师祥子如同骆驼的精神，二是祥子当人力车夫，拉车的他的地位就是骆驼祥子。

祥子的经历与他由好变坏的过程让我感觉心痛，但是现实生活中恐怕也有这样的例子，我便觉得难受。

扣人心弦的战争，形象鲜明的人物、驾轻就熟的计策……刘备、关羽、张飞、诸葛亮、赵云、曹操、孙权、周瑜…苦肉计、空城计、桃园三结义、刮骨疗毒、草船借箭、火烧赤壁……《三国演义》里独具特色的英雄人物，跌宕起伏的故事情节，一个又一个充满传奇色彩的故事，让我欲罢不能。

当刘备三顾茅庐终于打动诸葛亮时，我被刘备求贤若渴的诚心所折服，我也为他得到知己而高兴;当周瑜和黄盖巧施苦肉计时，我既感慨周瑜的过人机智，又为那一鞭的抽打而忍不住心痛，明知是假，却由不得同情黄盖。

在书中我觉得最精彩的故事是《草船借箭》，因为诸葛亮很聪明，用自己的办法就拿到了周瑜要求的十万只箭。

三国的事说也说不完就让大家和我一起去探索吧。

打开书架的门，忽见一本书，孤独的躲在书架的最边上。翻开书页上面写着三个字“昆虫记”。

依稀还记得，前年，老师让我们读这本书，我从书店里买到之后就一直放在这里，再也没碰。

有很长一段时间，我认为科学家只会摆弄着显微镜，注视着下面的世界，文学家只能整天挥舞着笔杆子。直到我接触到了一个词：“边缘性人才”后，我才明白，有些人不光是杰出的理科生，也是出类拔萃的文科生。比如爱因斯坦，他不但是物理学家，也拉得一手漂亮的小提琴。而法布尔的这部《昆虫记》，大概也是一本“边缘性书籍”吧!

昆虫记有个最大的特点，就是语言细腻、文笔流畅，让人感觉到是一部散文。虽然是散文，但昆虫记处处都流露出知识，把人以前错误一扫而光，使你不禁感叹：“哦，原来如此!”。

《昆虫记》一书，给了我许多的回味。在书中，我仿佛走进了一个神秘而多姿多彩的世界里，了解蜘蛛、蜜蜂、螳螂、甲虫、蟋蟀、蝉等昆虫的生活习性，让我看到了一幅有关昆虫的精彩画卷。这些朴实无华的语言和细致入微的描写，让我觉得如同身临其境一般。

读“帮忙的甲虫往往不怀好意。更多的时候，它是打着帮忙的幌子，做着趁火打劫的营生”这句话，让我知道了原来甲虫也是非常的狡猾;读“四年苦工，才能换来几十天重见光明的生活”，我知道了蝉的生命意义;“天气越来越冷了，迷宫蜘蛛用尽最后一点力气替孩子们将巢咬破，而它也筋疲力尽而死”，这句话，又让我体会到了它的满足感和一位母亲应尽的全部责任。

《昆虫记》不仅仅浸溢着对生命的敬畏之情，更蕴含着某种精神。那种精神就是求真，即追求真理，探求真相。这就是法布尔精神。

真金不怕火炼，百炼才能成钢！

保尔·柯察金儿时被迫成了童工，尝尽了人间的冷暖。是什么让他一次次硬挺下去？是钢铁般的毅力，是烈火焚烧若等闲的信念！柯察金青年，是冲破了拂晓的沉默，是即将到来的黎明。俄罗斯人民崛起，为法西斯的灭亡敲响了丧钟。

柯察金在革命者的影响下，逐步走上了革命道路。在战场上奋勇杀敌，在工地痛苦的磨练，在监狱非人的折磨。几十年辗转，几十年身体与精神上的双重压力没有让他倒下，反而让他更加坚强。因为他有比钢铁还硬上的坚强斗志，积极乐观上的人生态度。

他是一块会说话的钢板，一个硬朗朗的汉子，一个伟大上的革命者。他说过：“人为家庭活着，这是禽兽上的私心；只为一个人活着，那是卑鄙；只为自己活着，那是耻辱；一个人活着应该为祖国上的建设事业贡献一切。要磨砺自己上的意志，与各种困难作斗争，经受考验。

命运是不公平的，上天带走了他的双眼，无情的多去了他的健康。可他依然执着，紧紧的握着笔艰难的写作，以另一种方式实践他生命的誓言。贝多芬说过“我要扼住命运的咽喉”而保尔却把命运摁倒在地。他虽残疾了，但他的精神是永恒的，只有经历磨练才会有完美的人生。

人应该怎样的活着才有意义呢？保尔·柯察金告诉我们：人最宝贵的是生命。生命属于每个人，只有一次。人的一生应当这样度过：当他回首往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为卑鄙庸俗而羞愧；临终之际，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业——为解放全人类而斗争。保尔为了人类的解放而斗争了一辈子，而我们的任务是将星星火炬传递下去，为了祖国上的命运而并肩奋斗。

最近，我读了四大名著之一的《水浒传》，读完后，我被梁山好汉的正义凛然和他们情同手足的义气所深深感动。

这部书围绕“起义”这一线索，表现了一群不堪暴 政欺压的好汉们，聚义梁山泊，直至招安而失败的全过程，从这部经典的农民起义小说中，反应了作者施耐庵对朝廷黑暗和掌权者昏庸的强烈的不满和愤慨。

《水浒传》中塑造了多位形象鲜明的好汉，比如一身正气，视死如归的鲁智深，他豪爽粗狂却不失风度；待人诚恳、正气凛然的宋江和卢俊义；勇猛异常的关胜等，几乎没人能与之匹敌；吴用和公孙胜的计谋与智识也令人惊叹，像这样性格的鲜明人物还有许多。

在这一百零八位好汉中，我对花和尚鲁智深印象颇深。为什么他叫花和尚呢？因为他身上纹了许多纹身，他还特别喜好喝酒，但是这只是表面，实际上他是一位重情义、重义气、充满正义感的英雄。虽然性格豪爽粗犷，却富有智慧，而且胆大心细。在打死镇关西后，他不慌不忙不像别人杀了人就跑，而是指着镇关西骂“你诈死，别以为洒家不知，等会儿洒家再与你理会”，然后从容不迫地离开；放走金老汉时还拿条板凳坐了两个时辰，估摸人走远了他才走，这充分体现了他的智慧和胆大心细；在史进去打抱不平被抓后，鲁智深暴跳如雷，拎起禅杖就要去杀知府，却被识破，又被抓了起来，面对审问时，他又充满正气地说：“我就是来救人的，既然被抓，无须多问，只杀便是！”

这充满气概的言语让我为之倾倒。他的正义和舍己救人的品质值得我学习。

风筝是象征性的，它既可以是亲情、友情、爱情，也可以是正直、善良、诚实。追风筝的习俗被战争所毁灭，昔日追风筝的人也已不在，唯独留下儿子给阿米尔一个心中赎罪的机会。

仿佛穿越回上一个世纪，看到中东是什么样子，目睹战火的残酷给人民带来的伤害，看到尊卑和友谊的样子，“为你，千千万万遍”，哈桑的身世与经历令人叹惋，对于阿米尔的。忠诚也令人钦佩。阿米尔曾经的懦弱让他背负几十年的心理负担，对于哈桑儿子索博尔的爱有所弥补与释放，但就是不经意间失去的信任带来了索博尔的自杀与沉默，有些回忆终生难以忘记，就像少年时代那个追风筝的人。

最后，不得不说有些地方翻译成的汉语如此巧妙，比如“身在曹营心在汉”，还有在美国的阿富汗人也过除夕？哈哈，也许是我知之甚浅。总而言之，结局以阿米尔成为索博尔追风筝的人，就像当年哈桑是为他追风筝的人一样，相比索博尔所受摧残的沉默，能够在放风筝中眼神不再一如既往的空洞，算的上是一个较好的结局了。

也许每个人心中都有一个风筝，无论它意味着什么，让我们勇敢地追！