钢铁是怎样炼成的学生个人读后感悟(20篇)

每个人都会有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都在自己的心里留下了美好的回忆。则在鲁迅写的《朝花夕拾》里就是写他的童年和年的回忆。

《朝花夕拾》是鲁迅唯一的一部散文集。在《朝花夕拾》中作者将自己在童年和青年所难忘的人和难忘的事，用语言真情的流露出来。说明作者在童年和青年时所难忘的经历。在他童年里不是很好的。他做的每件事都得不到长辈的认同。这使他感到很难过，但是他没有感到人生的黑暗到来了。他则是将这些长辈的不认同改为动力，写进这部“朝花夕拾”里。他要告诉我们，在童年中的无奈释放出来。同时也给家长们一个理解和同情的心态对待我们像鲁迅在童年里那种不被长辈重视的警钟。

在《朝花夕拾》中，给我最深的一篇则是“狗，猫，鼠”。在这篇有趣的散文中，不是题目所吸引我，也不是内容好笑有趣的文字，而是鲁迅在童年里与一只仇猫的叙事。作者与猫的关系和对猫的讨厌。这说明鲁迅在童年里的不知与单纯。也写出作者在童年与一只猫的搏斗。

从鲁迅写的《朝花夕拾》中，我能感受到在作者的童年和青年中不是很好过的，但这也时时刻刻充满着美好的回忆。

鲁迅的童年和青年是酸酸甜甜的。我们的童年和青年也像鲁迅一样的。童年和青年过得好或坏它都会留给予们回忆，所以鲁迅和我们的童年青年都是美好的。

《骆驼祥子》是老舍写的一本很经典的中国名著。“祥子”是名字，而“骆驼”只是外号。祥子给我的印象很深：一个普通的车夫，勤劳、坚定。但祥子的命运，却是悲惨的。

他带着自己的希望来到北平，打算干拉车这一行。经过了三年的努力，他终于买上了属于自己的车。 但在兵荒马乱的北平，不到半年，祥子的车被士兵抢去，牵回三只骆驼。祥子没有灰心，更加努力赚钱。但厄运还没有结束。祥子还没有买上车，钱却又被侦探抢去。在他与虎妞的生活中，他经过了诸多努力、磕磕碰碰，终于他又拉上了车。但好戏还没演完，悲剧又降临了。虎妞死了，祥子的车也没了，这使祥子失去了生活的信心。他不在是从前那个祥子了，他变了，变得干干净净。吃喝嫖赌，样样都干。以出卖人赚钱，彻底成为败家子。祥子，一个原本积极向上的车夫，被逼成了一个无所不为的“人形垃圾”。

我很怜悯祥子，一个完完整整的好人被这个社会逼成垃圾，最后自甘堕落。对于这个社会，我感到悲哀，感到痛苦，感到耻辱。祥子在社会的影响下经过跌宕起伏成为垃圾。这就是社会对每个人的不公，可以说，祥子是被这个社会，这个腐败的社会害死的。

《骆驼祥子》是老舍写的一本很经典的中国名著。“祥子”是名字，而“骆驼”只是外号。祥子给我的印象很深：一个普通的车夫，勤劳、坚定。但祥子的命运，却是悲惨的。

他带着自己的希望来到北平，打算干拉车这一行。经过了三年的努力，他终于买上了属于自己的车。 但在兵荒马乱的北平，不到半年，祥子的车被士兵抢去，牵回三只骆驼。祥子没有灰心，更加努力赚钱。但厄运还没有结束。祥子还没有买上车，钱却又被侦探抢去。在他与虎妞的生活中，他经过了诸多努力、磕磕碰碰，终于他又拉上了车。但好戏还没演完，悲剧又降临了。虎妞死了，祥子的车也没了，这使祥子失去了生活的信心。他不在是从前那个祥子了，他变了，变得干干净净。吃喝嫖赌，样样都干。以出卖(人赚钱，彻底成为败家子。祥子，一个原本积极向上的车夫，被逼成了一个无所不为的“人形垃圾”。

我很怜悯祥子，一个完完整整的好人被这个社会逼成垃圾，最后自甘堕落。对于这个社会，我感到悲哀，感到痛苦，感到耻辱。祥子在社会的影响下经过跌宕起伏成为垃圾。这就是社会对每个人的不公，可以说，祥子是被这个社会，这个腐败的社会害死的。

《骆驼祥子》这本书很好的讽刺了当时旧社会的腐败与无能。但是这本书也称为了我最好的教材——在任何情况下，都要保持勤劳、坚定，这让才不至于造成像祥子那样的悲剧。每个人的人生，都是如此。所以，我们应该有理想，有目标，有积极向上的心态，才能立足于社会。这，才是真正从书中学会的道理。

保尔柯察金：幼年丧父、家庭贫苦、被瞧不起。他的人生，仿佛开启于熔炉。在他的生活中，反映出形形色色的社会。他憎恨欺压穷人的老板，厌恶灯红酒绿的有钱人，这造就了他的朴素、正义与热情。敢爱敢恨，忠诚可靠，顽强上进都是他的代名词。

都说逆境能激发人的斗志，作为第一代苏维埃青年，保尔经历过作工生涯、参军生活，直至最后被病魔困在榻上，都在与生活做斗争。即使一次次失败，也一次次坚持下去。

他的钢铁精神是怎样炼成的?在他作工过程中，兢兢业业干好本职工作;在自己的家乡入侵时，勇敢挺身而出;在他的参军过程中，他经常看《牛虻》等作品充实自己;遇到与自己阶级不合的爱情时，就勇敢分开;身体虚弱，便开始文学创作;即使一次手稿丢失，也要继续创作出作品，一字一句口述……他的时代我们无法追踪，他的经历我们也不能感同身受，但无疑他的钢铁精神已经在细节中展露，我们可以隔着时光体验、感受、学习。《钢铁》更像是作者对自己人生的总结、改编与重塑。作者犹如钢铁般在艰苦奋战后完成巨作响应政治号召，经历了天地世间的千锤万炼，终于留名后世，以自己曲折的经历换来了垂名千古的成就。

有逆境，就一定能炼成钢铁吗?

固然，曲折的人生能提供更多的阅历、更丰富的体验，但每个人的人生都是相当于在熔炉中走了一回。真正决定能否炼成钢铁的因素，不在于熔炉给你的压力有多大，而在于你自己用什么程度来炼自己。也许你不会留名千古，但至少要逼自己在熔炉中前进，在熔炉中寻找成钢成铁的方法，而不是化作铁水。“盖西伯拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐乃赋《离骚》，左丘失明厥有《国语》，孙子膑脚《兵法》修列;不韦迁蜀世传《吕览》，韩非囚秦，《说难》《孤愤》，《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。”这出自司马迁的《报任安书》，而司马迁自己也不例外，《史记》也是他忍辱负重为后世留下的.宝藏。

如今疫情当下，网课开展。能否不受诱惑、安心学习俨然成为开学后成绩单的决定性因素。在你娱乐的时候，相当于走出熔炉：你自以为会一直欢愉下去，可人生的天平永远都是平衡的。熔炉依然在你眼前，选择修炼自己还是自暴自弃都会在生活中了然体现。逼自己一把，待到钢铁炼成，就会感谢现在拼命努力的自己。待到钢铁炼成，即是走进下一个熔炉，熔炼自我的那天。是的，人人尽可炼就自己的“钢铁”。这，就是名著赋予读者的真正意义。

且人生为炉兮，勤勉为工;自律为灰兮，万物或为钢铁。

在枯燥无味的星期六，我偶然翻出一本《格列佛游记》。看了书的说明我心里产生了各种疑问：格列佛去哪儿了?遇到了什么样的事情……我带着这些问题走进了书中。

作者乔纳森?斯威夫特以大量政论和讽刺等抨击地主豪坤和英国殖民主义政策，受到读者热烈欢迎。而他的讽刺小说则影响更为深广，所以高尔基称他为世界“伟大文学创造者之一。”

这本书由四个小故事组成。第一段格列佛因为遇到海难误入小人国，这里的居民身高仅六英寸，君臣贪婪﹑国家战祸连连。作者以居高临下的角度，用巨人的眼光俯视人类的荒唐和渺小。

第二段格列佛由于好奇心误入巨人国。这里居民身高如尖塔，武器精良，国威赫赫。作者以小矮人的角度，仰视人类的粗俗和铁石心肠。

第三段格列佛逢海盗，造访飞岛国。这里的属地被笼罩控制，城市和乡间破败，荒芜。作者以平常的心态，平视人类的疯狂和邪恶本性。

第四段格列佛叛变，遍历慧骃国。我最喜欢慧骃国游记，我喜欢慧骃们的良好品德。在慧骃国这里它们的心是透明的，没有谎言也没有欺骗。它们以自然为美，说话总是彬彬有礼。它们的美德和善行让我很欣赏。文章描写马儿居然有思维，会用自己的语言交谈，而且很有礼貌，处处讲礼节，像绅士一样。格列佛将人类一切再平常不过的事讲给慧骃们听，慧骃们听起来都是那么的神奇和不可思议。

故事中的慧因国也是我们所追求和向往的理想社会，在这里你不需要对人有所猜忌，不用处处用一种防范的心来迎接周遭的人和事。越来越多的“谎言”让我们对人有了戒心，别人遇到困难时，当即将要伸出援助之手时，我迟疑了：这个人是真的有困难，还是假装的?我帮了他之后他会怎么样?许多问题一下子从脑海里跳出来;当有人给我帮助时，我迟疑了：这个人会不会有什么企图，为什么他要帮我?我越来越讨厌自己的这些多疑，但从小到大我们接受的就是这样的“防范”教育，这些多疑早已进入我们的脑髓了。似乎在遇到事情的时候不多疑一下就是我们自己缺条筋少块骨。

我很有幸能看到这本书，给我带来这么多的启发。

读过《茶花女》的人一定知道，它有凄美的爱情和感人的情节，好的作品总是给人以大团圆结局，但人们总会厌倦;《茶花女》展现给读者的则是相反，以伤感结尾，这是一种遗憾美、缺陷美，在文学艺术中是有一片广泛天地的，它更能反映人们太多太多阴暗面，也向我们展示人与人之间纯洁美好的感情，是一部发人深省的作品。

《茶花女》它讲的是一位漂亮的茶花女的感情历程。遗憾的是，在天使般美貌下是无奈的命运——她是一位烟花女子，也有着不一般的美，引得多少满身铜臭的人拜倒在其石榴裙下，也许你说她迫不得已，但我却要说她从不知羞耻，这样语气也许太重了，可她终日享乐，靠出志肉体维持，满足自己的私欲，她从没想过“身体发肤，受之父母”吗?

她任意挥霍，无论金钱、青春，金钱麻目了她的大脑，我不禁要问：金钱真的这私重要吗?男人们一面大张旗鼓也辱骂，用世上最不堪入耳的言语、辱骂她们，却又一面用世上最“文雅、动听”的词语调侃她们，多么虚伪!当然女主人公，玛格丽特不可能这样一辈子，因为出现在作家笔下的人总有一段传奇色彩或不平凡的经历——她与男主人公的凄美爱情。这是一个感人的故事，当然，它由眼泪、忧愁和笑脸给成，和其他爱情故事一样。

她们曾一度抛开尘世中的一切烦恼，在清幽、说和的乡下过着天伦般的生活，我敢说，这是玛格丽特最开心的一段人生，但好景总是不长，被男主人公父亲由于阶级观念而棒打鸳鸯，看到这里，我便开始抱不平：人的工作不分贵贱，又何必在乎以前的事呢?况且，这也是玛不想的呀!为什么人性就不能再宽容一点，一点就好!

最终玛格丽特因遭受身心重大创伤，郁闷而死，更讽刺的是，在她死后，她的全部财产都拿去变卖，我几乎是一口气读这的，我感叹，人性的美与在一之间。玛格丽特小姐，徒有一副美的外表，却只能成为人们手中的玩物，兴奋时给你点钱，不兴奋时给你两苍。此时金钱又充当着什么角色呢?精神上的慰籍品还是一个没有生命的伴侣?可内心深处是否真的快乐过?

换个角度想想，这便是人性的软弱，人总也抵不住金钱的诱惑，总了不敢冲破命运枷锁。假如我是她，我会不顾一切地冲破这个黑暗的牢笼，我回属于自己的一片天，快乐地活着，何必在乎金钱!我要用自己的一双手，换回内心的平衡。不可否认，当时，说下去也不是易事，但死有轻于鸿毛，重于泰山，就算不能轰轰烈烈，但也要尽自己最大努力，让自己看得起自己吧!

1.神秘的池塘：这篇文章主要是写作者对大自然的无限热爱，体现了大自然的独特魅力，同时也体现了一种人之常情---只有对某种事物产生兴趣，才能做好事情。无论做什么都要从兴趣出发，比如有一次，妈妈让我学跳舞因为我不喜欢跳舞，所以学不好，而同时因为我喜欢弹琴，所以我的琴弹得十分出色，原因便是兴趣。作者在这里对大自然充满兴趣，迷恋大自然中的一切，热爱小生命，因此从对大自然的喜爱到研究做出了重要贡献。

2.玻璃池塘：这篇文章主要是写作者法布尔做的一项有趣的实验：苔藓能不能使水保持清洁?结果证明是可以。什么原因呢?原来是因为苔藓分解了水中的二氧化碳，得到碳元素，碳可以来制造淀粉。淀粉是生物细胞所不可缺少的东西。营养物水草所吐出来的废气是新鲜的氧气。作者做了一番遐想：在许多许多年以前，陆地刚刚脱离了海洋，那时草是第一棵植物，它吐出第一口氧气，供给生物呼吸，于是各种各样的动物相继出现了，而且一代一代繁衍、变化下去，一直形成今天的生物世界。从而告诉我们事事都要发现。

我的每一瓣桔肉弯弯的，像小船!审题是作文的第一步。每个人都得到父母的关爱，这种感觉温馨快乐。可在我升上二年级后，开始对胸前的红领巾有些冷淡，有时把它解了，放在书包里;顿时，整个房间充满了一片欢乐的笑声。生活中电脑随处可见，随时随地我们都要依赖于电脑帮忙。钱学森爷爷是多么爱国呀!他放弃了在美国的优厚待遇，选择回到自己贫穷落后的祖国。并一头扎进了军事科学的研究中，他倾其所学，呕心沥血，不断推出科研新成果，为祖国的国防事业做出了巨大的贡献。成为我国的“导弹之父”。这种爱国精神真是让我感动不已。看了钱学森爷爷的故事以后，我觉得钱学森爷爷很了不起，因为钱学森爷爷心里始终想着祖国，他有一颗报效祖国的心。我是一名小学生，但我也是一个中国人，每当国旗升起的时候，每当国歌响起的时候，每当我国运动员在奥运会上得金牌的时候，每当我国的宇宙飞船飞上太空的时候......我都会为我是中国人感到骄傲和自豪。同学们，作为新时代的中华少年，祖国未来的希望，我们一定要向钱学森爷爷学习，继承并发扬他的爱国精神，从现在开始好好学习，长大后我们也要向钱学森爷爷一样成为祖国的栋梁，把祖国建设的更加繁荣富强!

《西游记》里我觉得最引人入胜的故事是《三打白骨精》。悟空三次痛打变为人形的白骨精，但是唐僧心地善良，容易被表面所蒙蔽，所以他并不知道那是妖怪，完全不听悟空的解释，而是用紧箍咒制止悟空，疼的孙悟空满地打滚，最后唐僧还要和孙悟空断绝师徒之情，孙悟空被迫无奈，只好又回到花果山。但是孙悟空心理并没有怨恨师傅，更没有去报复师傅的想法，他把委屈全都藏在心理，而且心理总是想着师傅的安危，可见他对师傅是十分真心的，而且最后还救了师傅。这些情节都非常精彩，让我难以忘怀。

《西游记》除了引人入胜的情节外，还包含了许多道理和启示，比如唐僧盲目地接受别人的帮助，有时还不听孙悟空的好心劝告，掉入妖怪的手中。这足够说明了遇到麻烦的事情要动脑筋，如果不动脑筋，听了别人不怀好意的意见，反而会变得更糟糕。看起来没什么用的人，在关键时刻也是可以力挽狂澜的，就像猪八戒那样。沙僧和小白龙还使我明白了，无论在班级中还是团队中，都不能没有默默奉献者的付出，也许他们没有什么能力，但是如果一个班级没了他们默默无闻的付出，同样是出不了成绩的。从唐僧身上我还知道了，做人要有明确的目标，并且要坚定不移的将目标执行下去。然而，他们师徒四人都有自己的长处和短处，我们一定要吸取他们的长处，如果自己也有他们的短处则要改正。

《西游记》不愧为一本名著，既让我看到它那精彩纷呈的故事和栩栩如生的人物，又告诉了我做人的道理，使我终生受益。

每一个人都有自己值得回忆、值得珍惜的美好时光。对于我来说童年会是我是我最宝贵的收藏，就高尔基写的《童年》这本书来说，童年应该是他的一段悲惨遭遇，一段深情的回忆!

在“十一”假期中我看了不少书，对《童年》这本书最感兴趣。据我了解，《童年》是高尔基用自传体写的小说三步曲的第一部(第二、第三部《在人间》和《我的大学》)，它向我们艺术地展示了阿廖沙在黑暗社会追求光明的奋斗历程，还有十九世纪七十到八十年代的俄国社会风貌。

我读完《童年》，感受到了作者儿时的悲惨遭遇，觉得我是幸运的，起码我比他幸福。因为作者3岁时，父亲病故，而自己的母亲就带他回了娘家。可惜外公是个自私、贪婪而又专横的小业主，残酷剥削雇工，放高利贷，但是资本主义俄国的发展打断了外公的发财梦，从此破产以至于贫困潦倒。可怜的母亲改嫁之后，生病而死，十一岁的作者被外公残忍地赶出了家门，到社会上自谋生路……

高尔基真实地描述了自已苦难的童年，我为自己庆幸——没有出生在那个时代，没有受到这种苦，自己没有失去父母……我感到很幸福，因为我有一段美好的童年。记得在小时候，我很调皮，也很淘气，经常做一些稀奇古怪的事。有一次，阿姨帮我买了几条小金鱼，但她没告诉我怎么养就走了，爸爸妈妈妈又不在家。我看到柜子上有一个插着花的花瓶，灵机一动，把花瓶拿下来，丢掉里面的花，加了点水，把小金鱼放了进去。看到小金鱼在花瓶中自由自在地游来游去，心里乐滋滋的。到了晚上，妈妈回来了，看到我趴在桌上一动不动地看花瓶，就笑着问我：“你干嘛呢?”“看金鱼呀!”我回答道。妈妈一听，说道：“啊?不会吧!你把金鱼放在花瓶里了。不行，这花瓶一会儿姥姥还要拿走呢。”我二话没说，把花瓶抱进房间，就是不让她们拿走。最后，妈妈拿我没辙，只好打电话给外婆，告诉她事实，姥姥听了这件事，也哈哈大笑起来……我的童年就是这样充满了欢乐、充满了幸福，所以我要珍惜现在所拥有的一切。!

看了《童年》这本书，我有很大的启发，书中告诉我们要执着求知、不怕困难、持之以恒、积极的态度对待学习和生活。

令我非常钦佩的便是作者在描绘双方对战时的精湛方法。就拿杨志和索超在大名府的那一场大比武来讲吧。不谈两个人的铠甲武器装备，都不谈彼此搏斗的场景，单是两个人的马，作者就写的惟妙惟肖。索超的马色按庚辛，好像南山白额虎;毛堆腻粉，好似北海玉麒麟。而杨志的马骏分火焰，尾摆晚霞，全身上下乱扫烟脂，耳朵对攒枫叶。作者观查认真细致，尽管这里仅用了形容的手法，但在描绘杨志的小学马时却用了四种不一样的物来形容马全身上下不一样的红，使人感觉可靠、真正，足由此可见作者方法的恰当。

除开看，自然还要思索，我思来想去，便是一个难题不大清楚，那便是什么是好汉?一个人的好与坏是由法律法规、真知来分辨的，那书里说白了的好汉是以什么为规范的呢?武松，他为兄报仇，杀了嫂子与西门庆，那便是兄弟情义，也即便了。可他血溅鸳鸯楼，把气撒赶到别人的的身上，连在张都监家看马的也被他莫名其妙地杀了。这看马的老头儿与武松无顾无仇，连面都没见几次，有什么缘故杀他?就由于他帮张都监看马?武松见孔亮饮酒吃鸡游戏，自身仅有熟菜，便打跑他，自身占据了，这也可以称之为好汉?想着想着，倒也想到了一些大道理。以前，大伙儿把义看得十分重，史进不就看在朱武和杨春重情义上，放了陈达吗?现如今，办事都得依法律法规，假如也学她们一样，反倒会害了他人。因而，时代变了，人的意识发生变化，大家只有用赏析的视角去看看这本书，万万不可把它当做教材。

利用寒假这个假期，我阅读了英国著名讽刺小说家、政治家乔纳森?斯威夫特的名著《格列佛游记》。这本名著讲述了一个叫格列佛的外科医生随船出海时不幸遭遇风暴，从而漂流到各个国家的故事。整部书按照内容分为四卷，分别是《小人国游记》、《大人国游记》、《飞岛国游记》、《慧骃国游记》。作者以其具有强烈童话色彩的故事作为表面铺垫，尖锐而深刻的讽刺才是其灵魂所在。

在小人国，主人公格列佛见到了身高只有正常人十二分之一的小人，他们所居住的房屋城市也仅有人类住房面积的百分之十。但他们极具智慧，发现了不少著名的科学现象，也研制出了不少有利于社会发展的工具器械。在大人国，一切又颠倒过来：这里的居民平均身高18米，麦子也有10米多高，格列佛在他们那里俨然成了一个小小“宠物”。格列佛对他们的国王讲述了有关英国的政治、历史、法律和宗教等方面的信息，但遭到大人国国王的否定和反对。在飞岛国，他看见这里的居民相貌异常，行为怪异。之后他又参观了该国的学校拉格多学院，这里常年研究一些荒诞不经的课题，结果导致全国上下民不聊生、哀鸿遍野。在慧骃国，马被誉为“理性的载体”，而像作者一样的“耶胡”则是邪恶肮脏的畜牲。格列佛的所作所为在马民们看来，他是一个“具有理性的耶胡”。

格列佛为人正直，仗义疏财，对朋友忠心不二，乐善好施，慷慨大方，对别人宽厚仁慈，他鄙视厌恶吝啬贪婪、奸诈狡猾的人，同时也敬仰崇拜那些知识渊博、才华横溢的学者们。作者通过塑造格列佛这一人物形象，生动形象地揭示了英国社会所存在的种种弊端和不文明的现象，深刻尖锐地讽刺了英国政治制度的腐败和殖民主义的罪恶。

我希望我们周围的人能够努力起来，把我们的国家建设得如同慧骃国一样美好而又繁荣昌盛!

在预习时发现《海底两万里》是推荐的书籍，找出《海底两万里》，我怀着好奇心，在现实中开始一段迷幻的旅行。

1866年，法国人阿龙纳斯，一位生物学家，应邀赴美参加一项科学考察活动。这时，海上出了个怪物，在全世界闹得沸沸扬扬。科考活动结束之后，生物学家正准备束装就道，返回法国，却接到美国海军部的邀请，于是改变计划，登上了一艘驱逐舰林肯号，参与“把那个怪物从海洋中清除出去

”的活动。

经过千辛万苦，“怪物”未被清除，驱逐舰反被“怪物”重创，生物学家和他的仆人康赛尔以及被特意请到驱逐舰上来的捕鲸手尼德兰，都成了“怪物”的俘虏!结果发现“怪物”是一艘尚不为世人所知的潜水艇，名“鹦鹉螺”号。潜艇对俘虏倒也优待;只是，为了保守自己的秘密，潜艇艇长尼摩从此永远不许他们离开。阿龙纳斯一行别无选择，只能跟着潜水艇周游各大洋。十个月之后，这三个人终于在极其险恶的情况下逃脱，生物学家才得以把这件海底秘密公诸于世。

鹦鹉螺号的尼摩船长是个谜一样的人物，他性格阴郁，却又知识渊博。他可以为法国偿还几百亿国债;看到朋友死去会无声地落泪;会把上百万黄金送给穷苦的人;会收容所有厌恶陆地的人;会把满口袋的珍珠送给可怜的采珠人;会逃避人类，施行可怕的报复……尼摩船长对人类有根深蒂固的不信任感，他的心中充满无尽的痛苦，却也是一个善良的人。

《海底两万里》确实是一本经典名著。来吧，让我们一起去探索，一同走进《海底两万里》的世界。

在五年级的时候，我读了一本书，名叫《老人与海》。对于这本书，我真的是爱不释手，百读不厌。

《老人与海》主要讲一个名为桑提亚哥的老渔夫，独自一个人出海打鱼，在一无所获的8天后钓到一条硕大无比的马林鱼。这是老人从没有见过也没有听过的大鱼，这条鱼长约8英尺，体重约一千五百磅。鱼大劲儿也大，拖着小船游荡了两天两夜，但最终还是被老人刺死了，大马林鱼的血腥味引来了四条大鲨鱼。老人与它们展开了搏斗，最终四条鲨鱼被杀死。谁知，老人还没喘回了气，一大群鲨鱼出现了。老渔夫与鲨鱼殊死拼搏，但最终大马林还是被鲨鱼吃掉了肉，带回家的只剩下一架光秃秃的鱼骨。

也许书中的老渔夫并不是最后的胜利者，因为虽然先前老人战胜了大马林鱼，但最后大马林鱼还是被鲨鱼吃掉了，他只带着鱼骨上岸，可是他并没有向大海，向大马林鱼，向鲨鱼妥协。他其实是一个敢于向自信和勇气挑战的胜利者。

读了《老人与海》我若有所思。主人公为自己的理想，拼搏过，奋斗过，努力过，难道他不算胜利者吗？老人那种坚持不懈、永不放弃的精神令我惭愧，因为我是一个知难而退、轻易放弃的人。只要遇到我不会做的题目我总是空在那儿，不去管了。当我读完这本书，我被震撼了，立志要改掉半途而废的缺点。

人生的道路非常漫长、艰难，而且充满坎坷，但只要自己永不言弃地以一颗自信的心去面对挑战，那么你就是胜者。我坚信自己将来，只要坚持不懈，永不言弃的去面对挑战，我也是一定是生活的强者。

前一段时间，我看了一本叫《森林报》的书，这本书十分好看。

在城市，普通报纸上都有人的消息，人之间发生的事情。可是，孩子们也很想知道飞禽走兽和昆虫是怎么生活的。森林里的新闻并不比城市里的少，森林里也进行着工作，也有愉快的日子和可悲的事件，可是，城市里却很少报道，所以谁也不知道这林中新闻。比方说，有谁看过严寒的冬季里，没有翅膀的小蚊虫从土里钻出来，光着脚丫在雪地上乱跑?

读了这本书我才知道：不光是有人类之间的消息，人类之间的事情，而动物之间也有愉快和可悲的事情，动物可能比人类之间的事情更加丰富多彩，更加奇妙!

今天我读了叶圣陶爷爷的一本童话集——《稻草人》，这里面是由每篇小故事组成的，每一篇小故事都有一个大启发。在这里，我对《稻草人》这篇文章深受感触。

在文中有这样一句话，让我深受感触:“他恨自己，不该像树木一样定在泥土里，连半步也不能动。”这句话表现了稻草人恨自己无能，不能帮助他人，它“心有余而力不足”。他富有同情心，不怕牺牲自己，一心想要帮助别人的好心人，它多想用自己的心去温暖他人。这种乐于助人的品质值得我们学习。稻草人那有心无力的情况，在我的生活中就有这样的经历。

在一个晴空万里的一天，我正往家里赶，走着走着在马路的斜对面有位老爷爷不知被什么绊倒了，摔了一跤。我看见了这一幕时，恨不得飞过去把他扶起来，但是由于斑马线离我太远，我需要走很久很久，过了马路才能到老爷爷那里。我很无奈，只能眼巴巴地看着他痛苦的表情，我的心里充满了难堪和难过，总希望能够帮助他。

读完这本书，稻草人的品质多么崇高啊!它时时为别人着想，如果它有能力改变这不幸的一切，那该多好啊!我们应该学习他悲天怜悯的品质。如果我们每个人都奉献一点爱，即使我们的力量很薄弱，汇聚起来也是一股巨大的力量，这样，世界将变成美好的人间!

《简爱》中的主人公简爱小时候父母就相继逝去，按舅舅的遗愿到舅妈里德太太家居住。在那里，简爱没有尊严，还常常要忍受表哥表姐们的打骂，受各种如罪犯般的欺负，没有童年应有的快乐与幸福，没有应属于自己的自由。后来她被舅妈像扔包袱一样扔到了劳渥德学校。她所在的这所学校没有充足的食物，没有好的教师，条件极差。

但是简爱并没有悲观消极，在那里学会了许多东西，例如，弹琴、异国语言、纺织等。后来成为了一名知识丰富的教师，被应聘到桑菲尔德当家庭教师。后来她和她的主人罗切斯特先生互相产生了爱慕之情，并结了婚。但是当简爱发现罗切斯特先生已有妻室时，无奈于罗切斯特的前妻的破坏之下，她辞了职，一路流浪到了圣约翰家住下，找到了自己真正的亲哥哥姐姐，后来继承了亲叔叔的一份巨额遗产，变成了有钱人。但她心里一直深爱着罗切斯特，毅然抛弃巨额财产回到了罗切斯特的身边。可是她看到她曾经爱过的人现已双目失明，腿残废了。原来的豪宅变成了一片废墟。简爱还是义无反顾的要和她爱的人幸福的生活下去。

简爱，她让我敬佩。以前，她没有尊严，没有属于自己的一切，但她用自己坚强不息的精神，努力的劳动创造出了属于自己的另一种生活。

她，在被人逼得没有尊严的时候，依然还是不放弃自己的未来，不愿成为别人的傀儡，立志要走向成功的红地毯。

而我的妈妈，她就是一个拥有简爱的那种坚韧不拔的精神的人。她也努力、顽强的生活下去，靠着自己的劳动在社会上走出自己精彩的未来之路。我记得妈妈曾经对我说的一句话：“孩子，将来我不希望你继人膝下，要永远坚持不懈的朝着自己的目标进发。我不要你做默默无闻的小草，我要你做草丛中的牡丹花。你需要学习更多的知识，挖掘自己的能力，进入社会高端，这样才不会让社会的黑暗给吞没。你看妈妈，不就是靠自己的知识和劳动来创造了令我自豪的成果么?当然，这还不够。等妈妈再赚了钱，就继续一步一步升高妈妈的地位层次。你要以妈妈为榜样，来靠自己的双手亲自创出未来的精彩人生，不要靠着别人去生活。这样，自己亲手创成的人生之路走起来才会觉得自豪!”

暑假里，我读了叶圣陶老爷爷的童话集《稻草人》，一时间，我有一种写童话的冲动，写小说的欲望。

阅读这本童话和其他的童话的感觉完全不同，他的童话中有小说的材料，有着记事的模式。他旧日的储积，创造了童话的材料，为中国童话开辟了一条属于自己的创作之路，我不得不敬佩叶圣陶老先生!

我最喜欢《火车头的经历》这篇童话。它讲的是一辆火

车，要带一群学生去请愿，他们要为国家效力。可是，在路上，经过多重努力，突破了种种阻拦，才将这些学生送到目的地。

认真阅读一下这篇童话，仔细思考，可以得知，童话的主人公不是火车或火车头，而是那些要为祖国效力的学生。为什么腐败的政府要百般阻挠，不让这些学生到达目的地呢?他们为什么这么惧怕这些学生?再仔细体会，就可以感受到始终洋溢着的爱国主义思想。正如正义一定能打倒邪恶一样，学生们最终还是冲破了百般阻挠。那句名言说得好“历史的车轮是挡不住的，前进的方向是不能改变的。”

茅盾爷爷说过“你要从叶圣陶的作品中寻找惊人的事，不一定有;然而即在初无惊人之处，有他那种净化升华人的品性的力量。”真的，我感受到了爱国主义思想的力量，这似乎在他每一个慷慨澎湃的的童话中都能感受到。可是，在这篇童话里，我感受到了它隐藏在深处的含义!正如文中《开路先锋》所唱：

炸开了山峰，

大路好开工!

挺起了心胸，

团结不要松!

我们，我们是开路的先锋!

我们，我们是开路的先锋!

最近，我看了一本散文书——《朝花夕拾》。这是一本回忆童年生活的散文，就更加充满了个体生命的童年时代与人类文化发展的童年时代所特有的天真之气。书中有批判，有嘲笑，可以视为鲁迅先生的杂文笔法向散文的渗透，不仅使其中的韵味更加丰厚，而且显示了鲁迅先生现实关怀的一面，这也是真正的鲁迅先生。这本书确实非常好看。

《狗猫鼠》记述了童年时对猫和鼠的好恶。《阿长与〈山海经〉》回忆了保姆长妈妈的淳朴善良。《二十四孝图》对荒谬愚昧的封建孝道进行了抨击。《五猖会》回顾了儿时一次看庙会的经历。

《无常》栩栩如生地描写了乡间迎神赛会时的活无常。《从百草园到三味书屋》回味了纯真快乐的童年和在三味书屋读书的日子。《父亲的病》在叙述父亲生病长期治疗的过程中，对庸医误人表示出了深深的愤慨。《琐记》记述的是作者去南京读书的经历。《藤野先生》怀念日本留学期间的老师藤野，并记述了作者弃医从文的经过。《范爱农》回忆和悼念了青年时代的挚友范爱农。

《朝花夕拾》以清新、平易、深情、舒缓的笔调记述了鲁迅先生童年、少年、青年时代的生活片断，展现了家乡的风土人情，抒发了对亲朋师友的挚诚怀念，寄予了对现实的思考。

我们的童年渐行渐远，留下的是一个美丽的回忆。《朝花夕拾》，去领略一下鲁迅先生的童年，慢慢体会其中的幸福童年味儿吧。琐碎的记忆在《朝花夕拾》中重现，不一样的年代，一样的快乐，童年，惹人怀念啊。

这本书主要讲了古代三国时期的战役。诸葛亮的草船借箭，关羽的过五关斩六将等都令我回味无穷，值得沉思。

当读到诸葛亮“大摆空城计时”，我的心一下就被揪住了。空城?面对百万敌军，岂能掉以轻心?我生怕他们会闯入城中，但胸有成竹的诸葛亮一点儿也不紧张，因为他知道，如果自己紧张，自己的计谋就会落空，敌军就会看穿城中无人，马上就会闯入城中四处破坏，老百姓会遭殃，所以他要放松，镇静，沉着，不能让敌军看穿。于是，他若无其事地在城墙上弹琴，优美动听的琴声四处响起。敌军见了，以为城中有埋伏，就不敢轻举妄动，退走了，这时我的心才放松下来。惊叹诸葛亮的足智多谋!

又读到了“诸葛亮草船借箭”，我又紧张起来。甚至汗毛孔都张得大开，生怕大雾突然散去，诸葛亮暴露出来，来不及返回就被消灭。但没有像我想象的那样。因为雾太大，看不清对方，所以诸葛亮只把那几个稻草人立在船上，一个船上的稻草人插满了箭就换下一个船，这样来回交换，就轻易把十万支箭拿到手。等雾散了，诸葛亮早就跑得没影了。曹操这才知道上了当。这都是源于诸葛亮的‘上懂天文下知地理’，知识渊博而又知己知彼啊!

想到诸葛亮，我又想起自己那次经历的一件事。那一次，我的风筝挂在了一棵高高的树上，我想把它够下来但够不到，我又不会爬树。正当我急得像热锅上的蚂蚁团团转时，一个足球飞了过来，刚好碰到风筝，风筝因而抖动了一下。我触景生情，受到启发，就拿起几个小石子，用力向风筝砸去。终于，风筝被砸了下来，漂亮的风筝完璧归赵。

还有一次去游泳池游泳，也许是因为地板太滑，我一不小心滑倒在水里，我在水里扑腾，“咕咚咕咚”喝了好几口水，这时我突然想到了诸葛亮大摆空城计时的冷静，我便冷静下来。因为我离岸边很近，我就双手伸平，扒住了地，终于停了下来。等我上岸后，我真想谢谢诸葛亮，是他让我化险为夷，自己救了自己。

通过读《三国演义》，我懂得了：遇事一定要沉着冷静，只有冷静下来，才能顺利解决问题。

借口如谎言，会让你失去别人的信任，借口如桎梏，束缚着人们前进的脚步，借口如绊脚石，会让你的人生一次次走向失败，借口危害多多，只有我们不找借口，才能使人生少点遗憾、少点多疑、少点失败。

读过《没有任何借口》这本书后，对我的思想产生了很大的触动，不禁问自己，在所处的环境和团队中，我是如何对待自己的工作的?在回答领导问题时，我的答案是不是还有四种以外的答案?也正是读了这本书，才让我能够静下来正视和思考自己平时的行为准则和工作理念是不是合乎规范要求。从思维方式、工作方式到具体的工作内容细细对照检查自己，这既是对我们每个人的一次的全面总结，也是一个难得的纠正自己错误的机会。

遇到问题首先找到借口似乎已经成为我们大多数人的习惯，我们对待工作的积极和热情似乎也被蚕食的所剩无几，什么是完美的人生?有没有完美的人生?从哲学的观点讲，世界上绝对不会有百分之百的完美，但是，如果没有一个正确的人生观，没有始终如一，顽强不息的人生态度，整天庸庸碌碌、无所追求、消磨时光，那么，在自己的人生轨迹上，就连一点“完美”的痕迹也找不到，这样的人生，无疑是懦弱失败的人生。

自从踏进安全科的那一日起，我便有了一种很沉重的责任感，正是这样，我希望逃避、希望有借口、希望不承担责任，但是我真的可以这样吗?不!不能的!一个人要干好自己的工作，不仅要强烈的责任感，还要有紧迫的使命感，不论做什么，都应该竭尽全力，担当并快乐着。

我认为，当我们工作中出现失误时，当我们没有完成任务时，不要去抱怨工作、抱怨条件、抱怨别人、抱怨其他部门，甚至对工作失去热情，别让借口成为我们工作道路上前进的绊脚石，而要努力去做一个优秀的人，从不抱怨，没有任何借口，朝着心中的目标一路前行。

这个学期·伊始，我读了一本书——《我们仨》。这本书是钱钟书的夫人杨绛在丈夫、女儿相继离世，在“我们仨”只剩下了“我一个人”时，写下的生活回忆录。

这本书分为三部分。第一部分“我们俩老了”没有着太多笔墨，寥寥两页，拉开了那“长达万里的梦”的序幕。第二部分“我们仨失散了”如梦似幻，我只觉朦胧，没怎么看懂。第三部分“我一个人思念我们仨”就是着墨的地方了，这一部分主要写杨绛老人对于“我们仨”生活点点滴滴的回忆。

然而，令我最有感触的还是封底杨绛老人的题字：“我一个人怀念我们仨”。这是一句多么平实的话语，然而我却从中读到了老人空留自己一人的心酸与刻骨铭心的思念。如今社会，而许多老人很久才能见到儿女一次。老人思念，而儿女们却浑然不觉。科技如此发达，家人之间当然也减少了相见的机会，人与人的内心之间之间仿佛隔了一层厚厚的屏障。这个单纯温馨的学者家庭中那份平淡却又深刻的情感，是现代人无法体会的吧……试问，在这个交通十分方便的时代，多远的距离都不成问题。但是在身体靠近的同时，我们的心灵也同样靠近了吗?我认为没有!我们的心中，怕是已没有这本书中杨绛老人刻骨铭心的思念了吧!

我喜欢这本书，不仅是因为它的情节，更是因为其中包含的厚重的爱!