钢铁是怎样炼成的学生个人读后感悟【优秀20篇】

在这阳春三月，我伴着美丽的春景读完了一本童话作品。这就是瑞典作家塞尔玛拉格洛夫写的《尼尔斯骑鹅旅行记》。从中我认识到一个聪明勇敢、乐于助人的男孩，而这个人正是原本粗野顽皮、不爱学习的尼尔斯。

书中记述到：在一个初春，文章的主人公尼尔斯因为得罪了传说中的小精灵，因而变得只有一个拇指大，却能与动物交流的小人儿。他为了不让雄鹅莫顿和大雁去飞行，竟跳到了雄鹅背上，与雄鹅一同飞上了蓝天。至此以后，尼尔斯就骑着雄鹅，随着大雁到处旅行，飞到了祖国最北部的拉普兰省。而在这段和大雁相处的日子里，尼尔斯不仅周游了瑞典全国，还学会了许多高尚的品质，如艰苦耐劳。

在这一章章精彩的篇章中，留给我印象最深的片段是《放鹅姑娘奥萨和弟弟小马茨》：一天晚上，一个流浪的女人敲门住宿，她总是咳个不停，到早上，她已经没有力气起床了。因此奥萨和小马茨的爸爸妈妈就帮她看病，但是女人的病非但没治好，家里的四个姐妹倒是一个接一个的死去。最后大姐死了，爸爸不再说笑，没多久就离家出走了。妈妈独自领着两个孩子，刚找到工作，却也病故了。没法，孩子们只能去找爸爸，而他们每到一处就会宣传如何预防病菌的传染。

当我读完这个故事后，很是同情那两姐弟，也很想伸出手帮他们一把。他们虽然还这么小，但却经历了那么多，在一眨眼间就失去了五个亲人，我想那种悲痛欲绝的感觉是一般人难以承受的，可是这两个还未成年的孩子却挺了过去。让我们不得不佩服他们坚韧的毅力阿!

而这本书就是聚集着无穷力量，无穷知识、品德的名著，它每一篇文章所记述的人物的品德都渗透在读者的心间，烙下难以磨灭的痕迹。我们可以去学习小人儿尼尔斯的热心肠、雄鹅莫顿的智勇双全、大雁阿卡的敢于担当;也可以去学习狐狸斯密尔的执着不弃，因为不管人物是好是坏，它都有闪光点。

温馨的回忆，理性的批判。

——题记

《朝花夕拾》是我国大文豪鲁迅的代表作之一，也是一部妇孺皆知的作品。朝花，夕拾。早晨那沾着露珠的花儿，要到傍晚才能拾起慢慢品味。“带露折花，色香自然要好得多，可是我不能够。”题目，小小的四个字，却蕴含了无尽的道理，与鲁迅先生对时间飞逝，心中离奇与芜杂的感慨。

如题记所言，这本书中，有温馨的回忆，理性的批判。

鲁迅先生的童年是多姿多彩的：小时候的仇猫，幼年时期的保姆阿长，自我心心念念期盼着想得到的山海经，儿时总想去看看的五猖会，黑白无常，百草园和三味书屋那色彩斑斓的大自然一般的景象……直到他出国留学。我猜想，这也只是鲁迅先生童年的一小部分，摒去了这些，大概还有许多吧。

回忆与批判，我更加喜欢回忆；而在鲁迅先生童年时期这些精彩纷呈的事情之中，我最感兴趣的是百草园。

低唱的油蛉，弹琴的蟋蟀，小球一般的覆盆子……无一不让我向往不已。作为一个“美食家”，在这百草园中，我最感兴趣的便是这像小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑葚要好的远的覆盆子了。

在我的想象之中——覆盆子必须是闪着明红一般的光芒的野果子。十分光滑，长得惹喜。小巧玲珑的个子，一手能够抓着一大把。放入口中，定是十分美味，汁水满嘴，软软的，吹弹可破。便是色香味俱全了！真是令人向往嘴馋。

冬日的百草园也十分趣味，扫雪，支竹筛，撒秕谷，系长绳，拉绳子——捉鸟雀。这捉鸟雀可真是有讲究！不能仅有薄薄的雪，需得积雪盖着地面有一两天，鸟雀久已无处觅食的时候才行。这对于我们生活在城市里的孩子来说，还真是有些难见！

这五彩的童年，是我所没有的——鲁迅先生有了，可惜后头迎接他的却是乱世。五彩的童年自然是极好的，期望我在童年的末尾，也能感受一番罢。

在《朝花夕拾》中，还有许多趣味的事儿。若是你听了我的介绍以后，很感兴趣，能够去翻翻，品味品味，这本书不会让你失望。

今天，我读了神笔马良这本书。它虽然短却给我极其深刻的印象，浑身充满了无穷的力量。

这本书主要讲了叫马良的小孩，他非常爱画画，但是家里很穷连一只笔都没有。为了画出更漂亮的画，每天勤学苦练，捡一根枯树枝在沙地里学着画。一年一年过去了，马良克服种种困难，画的画活灵活现的。后来他得到一支神笔吧，画什么有什么，可他一点也不贪心，他只为穷苦人画画。穷苦人的日子一点点好过起来。昏庸的皇帝为了拥有更多的金钱叫马良给他画摇钱树，聚宝盆。

马良不被金钱所诱惑，坚持自己的理想。他用他的智慧战胜困难，救出自己。

每当我遇到困难的时候，这本书就会激励我勇往直前，克服困难，为自己的理想努力奋斗好好学习。

《平凡的世界》的作者是当代作家路遥。故事发生的地点在黄土高坡上一个叫做双水村的地方。整部小说基本上是写双水村的变化和双水村的人。里面包含了当时社会生活的方方面面。在里面各个阶层不论性格面貌的人物都栩栩如生。

我很喜欢路遥的出发点——平凡的世界。劳动着是幸福的，无论在哪个时代，只有作一名劳动者，不把不幸当作负担，才能去做生活的主人，用自己真诚的心去体验，毕竟生命属于我们只有一次。《平凡的世界》用白纸黑字告诉我们这样的人生真谛。它响亮的提出：人，无论在什么位置，无论多么贫寒，只要一颗火热的心在，只要能热爱生活，上帝对他就是平等的。

路遥眼中的世界是平凡的，双水村只是黄土高原上几千几万座村落中的一座。但路遥却在平凡中看到了他的主人公的不平凡。比如说孙少平，他受过了高中教育，他经过自学达到可与大学生进行思想探讨的程度。作者赋予了这个人物各种优良的品质，包括并不好高骛远。在路遥的世界中出现的都是平凡的人物，就是在这些平凡的人物里他描写着人性中的善与美、丑与恶。在他的世界里，人的`的优点就是认识到自己是平凡的。这点从孙少平身上得到最突出的体现。当他得到调出煤矿来到城市的机会时，最终他选择的是煤矿。这不是说他有多高的觉悟，而是他对自己工作过的地方充满了热情和眷恋，所以他选择了平凡。脚踏实地，才是平凡中的伟大！

《水浒传》这部长篇巨制，真实地描写了宋代农民起义，发展和失败的全过程，揭露了封建社会的黑暗和腐朽，揭示了中国封建社会中农民起义的发生，发展和失败过程的一些本质方面，说明造成农民起义的根本原因是被官兵逼得“揭竿而起“。

书中所描写的世界，包含了所有的侠士豪情，包含了天地间全部的英雄气概。如及时雨宋江、花和尚鲁智深、行者武松、黑旋风李逵、豹子头林冲、小李广花荣等等，都是非常好的例子。他们有的粗俗豪放、暴躁固执，有的义气深重、性情耿直，有的聪明伶俐、足智多谋，有的仗义疏财、公正忠义。总而言之，只要是在梁山上的，那就个个都是“一夫当关，万夫莫开”的真英雄、真好汉。

书中好汉们的品格、特质，是我们现代人所缺乏的，也正是我所要学习的。机智勇敢、知错能改、忠心耿耿、仗义疏财。然而，水浒里有一种更可贵的精神――讲义气。在水浒里，最贵重的东西，就是义气。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，哪个不是为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，他们这样做只为了一个“义“字；他们为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义“字。这些好汉，不都是因为宋江等人义气深重，才上梁山泊的吗？“义气”在梁山好汉们身上体现得淋漓尽致，在平日里，我们对朋友也要重情重义。这样，友情才能长久。

英雄们的反抗精神，劫富济贫的正义精神，不屈服于恶势力反抗到底的精神，都令我深深折服。

一口气，我读完了《格列佛游记》。这是英国作家乔纳森·斯威夫特的一本极具讽刺意味的小说。读毕，收获颇丰。

当我翻开这本书时，里面的目录深深的吸引了我：小人国游记，大人国游记，飞岛国游记，慧马国游记，它们好像具有无穷的引力，激发了我的阅读兴趣，让我迫不及待的往下翻阅。

该书主要讲了一名航海医生格列佛的冒险事迹，在每一次中格列佛都面临着巨大的考验。

第一次是乘“羚羊号”商船航海时，遇到了巨大的风浪，船被礁石撞碎了。第二天醒来时，格列佛发现自己竟到了另一个国度。这里的人都是小矮子，一开始在这他受到了很好的招待，格列佛也一直在研究、查询这个国家的战争、宗教、法律、学术、动植物……学到了很多的新知识，并为了能在这个国度中生存下去，他还学会了这个国家的语言。但由于朝廷中一些奸臣的谗言让国王对格列佛起了疑心，格列佛知道国王对自己已无信任便偷偷的离开了。

第二次是在1702年6月20日，格列佛乘着“冒险号”商船，前往苏拉特。但在航海的第二天就出现了大风暴，虽然他们成功的渡过了这次危机，但也彻底的偏离了正常的航道。在整修时，格列佛被丢在了一个小岛上，与上次相反，这次他所流落的岛是巨人们所居住的岛。在一上岛时，他被一个农民发现了，居住在农民的家里，可是农民对他很不好，只知道利用他来赚钱，让他没日没夜的表演节目供那里的人们玩乐。最后，他被国王知道了，便被送到了宫中，当做玩偶，国王外出旅行时总会把他带上，他们也时常谈论各自国家的军事、政治、文化。可没过多久，格列佛就厌倦了在巨人岛的生活，想要回到英国。在机缘巧合之下，他被老鹰带上了天空，遇到了他们国度的人，并顺利的回到了英国。

第三次是为了维持正常的生活，悲催的的格列佛又不得不登上了“好望号”商船，不幸的是在途中船又被劫持了，而这次则被丢下了商船，划着小皮艇不知过了多久他才遇到了陆地，上岸后，他被一所会飞的城市发现了，它就是飞岛国，格列佛通过绳子爬上去后被邀请觐见了国王，在国王的盛却邀请下格列佛在那住了一段时日。在这期间他逐渐学会了飞岛国的文字，能与飞岛国的居民正常交流，并且他还参观了科学院，看了很多各种各样奇怪的研究。之后他还去了拉格纳格岛的马尔多纳达城市……最后他还是想办法搭船，顺利回到了英国，与妻儿团聚了。

最后一次他是在种种磨难下到了慧马岛，那里的生活很和平，没有谎言，居民与居民之间相互信任，以至于格列佛被迫回来后并不适应并厌恶当下的生活。

读完这本书后我有很大的感受。通过这本书作者反映了对英国社会形态的厌恶，对其社会制度做了辛辣的讽刺，同时我也明白了要珍惜当下繁荣的社会，好好学习!

作为一部作品，《活着》讲述了一个人和他命运之间的友情，这是最为感人的友情，因为他们互相感激，同时也互相仇恨。他们谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由埋怨对方。他们活着时一起走在尘土飞扬的道路上，死去时又一起化作雨水和泥土。

福贵的一生，经历了年少阔绰、家道败落、战争离乱、贤妻早逝、儿女双亡，最后只和一头老牛相伴…这些苦难叠加于一个人的身上，的确显得有一点戏剧化，但是很多时候，我们或许不必执着于苦难本身的形式，于人而言，活着的痛苦经常是一样的，或残阳如血，或黯然如尘，尽管苦难的形式会不同。

因为远离那些动荡的年月，因为并未真正有过艰难和困顿，这个故事读起来平淡中有些窒息，却也不乏温情和感动。

当我们知道苦难是生命的常态，烦恼痛苦总不离不弃时，也便没有必要自怨自艾。正如我们终会明白，无论现时经历的是措手不及的幸福喜悦，亦或是无可告人的艰辛苦难，只要继续活着，它们中的大多数细节和感受都将被我们和时间一一遗忘，只留下苍白的结果。而对那个结果，我们终将毫发无伤。

我读了《101个经典神话》这本书，里面有一篇故事叫《神笔马良》。

故事的主人公马良从小是个孤儿，他喜欢画画，可他家一支笔都没有，只好用树枝在沙地上画画。有一天晚上，马良睡觉了，梦见一位爷爷给他一支笔，马良梦醒了一看，果然手中有支笔。“要是我有那支笔，那该多好啊!”一个财主知道了这件事，就派人去捉来马良，财主让马良给他画画金元宝，马良不肯画，财主就把马良关了起来，后来马良想了办法从财主家逃了出来。

从此后，马良专门给穷苦人画画，让大家过上好日子。

这篇故事告诉我们马良既聪明有乐于助人。我们要学习马良的聪明，没有笔用树枝画画，财主把他关起来，他想了办法逃了出来。还要学习他乐于助人的精神，财主让他画金元宝，马良不肯画，后来逃出来以后还专门为穷苦人画画，让大家过上好日子!

我合上书，望着灰白的天空。窗外的雨浠浠沥沥地下着，似乎也在为这名不幸去世的女子的悲惨命运垂泪。我闷闷地叹了口气。

可怜的玛格丽特!你既然选择了茶花作你最钟爱的花，却为何不能像它一样坚强、自爱地活呢?那些穷奢极侈，骨子里却空无一物的人戏称你“茶花女”，是因为你贫寒的出身，还是因为他们自以为有资格将你看作一个卑贱的人?如果是前者，难道你不该活得像朵惊艳不俗的茶花，让他们自惭形秽吗?如果是后者，难道你不该跳出这种寄人篱下，供人寻欢作乐的不堪生活，重新寻找自己的幸福天地吗?

可是你没有。面对自己的沉沦，你只是偶尔抱着希望，的时候却是听之任之。我不懂，我真的不懂。既然周遭人都如此不堪，为何你要为了他们的眼光和议论放弃了自己的真爱?你放浪的外表下是如此淳厚善良的心，为何面对世俗的丑恶和现实的无理，你不能挺起脊梁，义正严辞一些?你为何宁愿受黑暗社会的蒙蔽，认定自己是污秽不堪不可救药的，为何心甘情愿做封建门弟等级观念的牺牲品呢?我不懂，我真的不懂!

阿芒杜瓦，你这个懦夫!我不禁也要为你叹声“可怜”，因为你生来的身份带给你的遭遇，但更因为你寻到自己的幸福，却没有用坚定的信心和勇气去牢牢把握!

玛格丽特正如她所爱的茶花，既顽强坚韧有脆弱无助。她可以在满身负债时断然拒绝瓦尔维勒以存款生息为诱的求婚;可是爱人诋毁她的一句话，却又可以彻底将她击溃。

可是你从未想过这些，阿芒!我敢说你没有。否则，你不会因为争风吃醋而对她恶言相加，即便后来道了歉，可是伤口将难以愈合;你也不会鲁莽驳斥她求助别人来实现梦想的小小要求——这又折损的了你什么?无非是一点虚荣的自尊，在爱情面前无谓有无的傲气罢了;你更不会因为她一封身不由己的断交来信，和几句不得已的话，就轻信她是别人心目中的妇女啊!难道你没有看见她受你辱骂后那种欲言强止的神情，被你漠视后那种哀婉冤屈的眼神?

你也是可怜的。这种可怜建筑在你的懦弱上;而你的懦弱，又建立在这个腐朽不堪的饿社会赋予人们的扭曲的伦理、价值观念上。是的，尽管你曾拼尽气力要冲破这些阻碍，但一个人的呐喊，在一千、一万个人的唏嘘揶揄声中是那么渺小。你终究敌不过这个畸形的社会形态——况且在这样的社会中成长起来，自己本身就注定不可避免地带有这种畸变。所以，你对玛格丽特的爱是深切真挚的，却又无法不是浅薄浮躁的。

如果说玛格丽特是冬季饱受风霜，奄奄一息的茶花，那么阿芒就是她久违的和熙春光。这束生命的阳光穿破一路雨雪要为她倾泻，却最终钻不透那层厚重的乌云，只能与她隔世相望。而茶花也在渺茫的希望和凛冽的寒风中逐渐枯败、死去。

我再次仰望窗外的雨和灰白的天，深深吸了口气，又重重地吐了出来。愿这匆忙的世间，能随人的吐纳尽卸虚伪功利，不再重演悲剧。

活着，怎么样地活?为什么而活?这样的问题，只有我在无聊的时候，才会突然从脑子里蹦出来。可是以我的资质，实在是想不透，想不明这么高深的问题。其实人的出生就很了不起，因为那是一个从亿万个同类中脱引而出的精子与卵子结合的结果。允许我用从这么微观的角度去分析这个出生的问题，我只是想说明，既然人的出生那么地不易，为什么不好好地活着呢?

在很早的时候，朋友就曾推荐我去看老谋子的电影——《活着》。那段期间，我一直很排斥悲伤色彩的电影，所以一直没看。这次，我是很匆忙地看完了余华的《活着》。整篇小说给人的感觉就是淡淡的，没有华丽的辞藻，每一个字眼都显得那么朴实，真挚。富贵这不寻常的一生，余华用近乎冰冷的笔调娓娓叙说，而这叙说的语气也是平静的。

富贵的人生，真的是充满了传奇色彩，人世间最最凄惨的事情他都遇上了。从他败家，爹娘死后，再到失去儿子，失去妻子，失去女儿，失去女婿，失去外孙，他的一生都在失去至亲。好在到最后，还有一头老牛陪着他。作者在描写余华的亲人去世的方式的时候，我觉得颇感荒谬。有庆是抽血过度死的，二喜是被水泥石夹扁的，古根则是吃豆子噎死的。我想这样的事情放在当时的背景中，是合情合理的，这也是作者用意之深的地方。在看这篇小说的时候，我能隐隐约约感受到那个时代的种种悲哀。从炼钢这一片段，可以凸显出，人们的无知。可见作者对当时的社会也是批判的。

每当福贵的日子过得稍微好一点时候，他家的谁谁又去世了，而且死的方式总是那么的突兀。可是福贵没有一次次的倒下，最后的结局是买了一头牛和自己相依为伴。可能有些人真的是会找根绳子上吊算了。福贵没有这么做，他仍然选择活下去。他对生活还有期盼吗?他的内心是如此的强大，在古根死后，他还安慰自己，说家里人全是自己送走的，这样很踏实。福贵的有一句话我很印象深刻，他说：“做人还是平常点好，挣这个挣那个，挣来挣去赔了自己的命。”他是拿自己跟龙儿和春生做笔记了，他们也只是风光了一阵子，到头来命都丢了。命，才是最重要的。

我们当代人也常常说，身体是1，其他的都是0。没有这个1，有再多的0也还是0。活着才是硬道理!就像余华作者自己说的那样，人是为活着本身而活着的，而不是为活着之外的任何事物活着。在这个纸醉金迷的社会里，人们越来越追求物质，为了钱，为了名，为了利而活，当他们得到这些东西的时候，该为什么而活呢?

活着，简简单单的两个字，却包含这一种对生命的负责。当我们从竞争中得到生命的那刻起，就已经是一种生命。只有活着，你才可以体会生活的酸甜苦辣，你才可以回顾昨天展望明天，你才可以感受亲情、友情、爱情的温暖。像福贵那样，到了年老的时候，可以静静地跟旁人讲述自己的过去点滴，自己的人生收获。

其实，活着就是一种幸福，所以还是乐活乐活吧。

《培根随笔》是英国文艺复兴时期最重要的文学家、哲学家和科学家弗朗西斯?培根一生心血的结晶，一共有58篇，其中涉及哲学、伦理、处世之道等。随处可见那些发人深思的语句，大多数都与个人生活密切相关。但由于培根的行文方式，对于我们来说，虽然语言优美，但却有些深奥。

给我印象到深的，是《论逆境》。我最欣赏的话是“顺境中的好处人人向往，逆境中的好处人人羡慕。”“顺境的美德在于节制，逆境的美德在于坚韧不拨”在这两名话中我们看到一个自强不息的培根。遭遇逆境是人生的不幸，也给我们带来困难与挫折;遭遇逆境也可理解为人生的万幸，因为它给我们一个锻炼的机会。

《培根随笔》这本书蕴含了丰富的哲理，我们要向培根学习，并且学会用小故事描绘出深刻的道理。

这学期我读了一本曹文轩的书，叫《桂花雨》。这本书有八个童年时代的故事，分别描写了不同时代的孩子的童年生活，我最喜欢的是《雪柿子》。

《雪柿子》讲的是在很久很久以前的大饥荒年代，村庄在冬季来临时，一个叫“树鱼”的男孩饿得发昏，摔倒在山谷里，发现了一棵未被采摘的柿子树。树鱼经过激烈的思想斗争，决定不独吞柿子，把发现柿子的消息告诉了小伙伴们，36个柿子，38人分享，他们还是决定只看不吃。孩子们饿倒了，一家人准备到外地逃荒要饭。树鱼在36人的注视下摘了一个。大饥荒过去了，万物复苏，一群候鸟飞过来，叼走了35个柿子，孩子们并不难过，也不后悔把他们留在树上，“因为，那几十只柿子，曾像温暖的小灯笼在寒冷的冬季给人温暖”。

读文《桂花雨》我能感受到婉灵和灰娃的孤单，树鱼和孩子们的友爱，还有麦子爸爸的无助……想想现在的我们和故事里的孩子们，我们只能坐在家里看看电视，玩玩电脑，而他们可以在辽阔的田野里奔跑玩耍，享受着童年的快乐，真令人羡慕啊!

神秘的海底世界一直都是吸引着人类去探索的地方。海底究竟有些什么呢?让儒尔凡尔纳的《海底两万里》来揭秘吧!这是一本科幻著作，是凡尔纳三部曲的第二部，也是我最喜欢看的一本书。

它讲诉了由于海面上“怪兽”出没，频频袭击各国游轮，阿罗纳克斯教授和他的助手一起去查看，遇到捕鲸手尼德兰，结果客船遇难，三人被鹦鹉螺号解救后一起随同尼摩艇长周游海底世界的探险故事。书中的各个情节环环相扣，给人留下悬念。在这本书中，我最喜欢龚赛伊。他是阿罗纳克斯教授的助手，是一个老实忠诚，不可多得的人。书中的龚赛伊曾说过这样一句话：“如果我不用呼吸该多好，这样就能把空气让给先生了。”而这里的“先生”自然是阿罗纳克斯教授。这就是龚赛伊，他对他的主人永远忠诚、信服。

作者笔下，书中的每个人物都有着鲜明的性格，他们都不自私自利。阿罗纳克斯乐观向上的精神，尼摩艇长的勇气和他见到朋友遇难时奋不顾身去营救的精神都是值得我们去学习的。我喜欢阅读《海底两万里》，它将那个深蓝的国度描绘得栩栩如生。那是一个无忧无虑与世无争的地方，那里有各种各样的海藻植被、鱼类，数不清的珊瑚丛，还有丰富的矿产。

这本书在叙述探险故事的同时还警醒着人们爱护海洋生物，以及防止科学文明被坏人利用。它让我明白了海洋是需要靠大家的力量去保护的。书中的故事也告诉了我团队精神的重要，遇到困难要有面对的勇气和决心。

在暑假里我读了一本书一千零一夜的书，这是世界各国人民熟知的阿拉伯经典文学作品，它讲述了一个又一个引人入胜的故事，让我陶醉其中，也让我懂得了亲情，背叛，残忍……它带领着我走进了一个个缤纷世界。不过在这么多的故事里我最最喜欢的一篇就是山鲁亚尔和山鲁佐德了。

在这个故事中，主角当然是山鲁亚尔和山鲁佐德，山鲁亚尔本来是个善良的人，可是就因为妻子的背叛而杀死了自己的妻子，从此他变的心狠手辣，更让人不能理解的是他居然每天娶一个妻子，并在第二天把她给杀死，当宰相的女儿德知道后，决定去拜见山鲁亚尔，在去之前，山鲁佐德和妹妹一起计划了一个计谋，才去了宫殿，就这样讲了一千零一个夜晚，那一个个引人入胜的故事深深地“刻”在了山鲁亚尔的心里，才使他不杀死山鲁佐德。

看完了这个故事，我不由地佩服山鲁佐德来，山鲁佐德她是多么地勇敢!多么地自信，连这么大的困难，她都能用自己的勇敢和自信去克服，我相信在她的心里总是有这样一个信念：世上无难事，只要勇敢面对，对自己充满自信，总会有成功，正如金子总会有发光的时候的道理是一样的。想到这我不禁沉思了，我平时对英语很感兴趣的，可是不够努力，成绩一落千丈，不过，在看了这个故事后，我觉得我要向山鲁佐德一样勇敢克服困难，再接再力，考出个好成绩!

一头红色的长发，一双蓝

色的眼睛，高挺的鼻子两旁布满了雀斑，她是谁?她就是加拿大女作家露西·莫德·蒙哥马利笔下的安妮·雪莉。她是个孤儿，整天耽于幻想，阴差阳错中被马修和马瑞拉这对独身兄妹收养，并住进了绿山墙。此后，她结交了好友藏安娜，也开始了学习之旅，通过自己的努力考进了女王学院，毕业后她为了照顾失去哥哥的瞎了眼的马瑞拉，决定放弃上雷德蒙德大学的机会，去主日学校教书，陪伴马瑞拉度过她的晚年生活。作为读者，我也和小说中所有人一样不由自主地喜欢上了安妮。对于她来说，每一天都有新的盼望，新的惊喜，她从不怕盼望落空，因为她认为自已已经从盼望中享受了一半的喜悦。在生活中，她坚持运用自己的想象力，她想象树在梦中说话，小溪在欢笑，樱桃树是白雪皇后，小溪是树神的水泡。她享受着自己用想象力创造出的美丽世界，她把生活中一切不美好的都想象成美好的，从中获得乐趣。安妮还是个懂得感恩的女孩，当她得知马瑞拉因为眼睛不好准备卖掉绿山墙时，她毅然决定放弃上大学的机会，留在绿山墙，陪着马瑞拉，因为她感谢马瑞拉扶养了她，感谢绿山墙给她带来的快乐。谁都不会拒绝去爱上这样一位善良、

积极向上、怀有感恩之心的女孩。在生活中，我们也应该享受生活，感恩生命。当别人送了一样你并不喜欢的东西时，你可以想象这样东西是你喜欢的样式，并要感谢别人送了一—样这样美好的东西给你;当父母给你准备的饭菜不合你胃口时，你可以想象这顿饭很美味，并要感谢父母为你准备饭菜;当天空下起雪时，你可以想象是天空给大地盖上一层棉被，并要感谢天空让世界如此洁白无瑕。生活中或许会有很多不如意的事，但我们应该感谢它们，让我们拥有想象的空间，让我们能去努力改变它们，并享受充满热情和想象力的生活带给我们的乐趣。安妮可以是我，可以是你，可以是他，只要我们学会享受生活，感恩生命，每个人都可以像安妮一样快乐的生活。

最近，我看了一本名叫《骆驼祥子》的名著，这是一本出于名家老舍笔下的经典书籍，此书反映了民国时期人性的险恶，把乡下人变成险恶的人;但也突出一些人的善良。

这本书的主要内容是：祥子是一位从乡下为谋生来到城里的人，他的工作是拉车，他三年后终于买到了属于自己的车，但不久后被军阀拉走。之后，他又受到虎妞的诱惑，对祥子的身心给来磨难，虎妞给祥子买了辆车，但不久后卖掉给虎妞办丧事。祥子暗恋小福子，小福子之后却自杀。从此，祥子变得堕落，做尽了坏事。

一位淳朴的乡下人，在城里受尽折磨后，终于变成一个堕落的人，人性变得险恶。这反映民国时代城里有些人的险恶败坏，把一个个善良的人失去自我。

其实，生活中也有不少像祥子的事情：在民国时期，也有这样的人，他原本是个农民，他把自己种的农作物拿去卖。不料，搬运过程中被伪善的城里人给下了泻药，被一个蛮横人家给刁难，于是心存怨恨去报复其他人。

民国时期，是中国最混乱，人性最险恶的时期，部分人为强行满足愿望，进而迫害其他人，人性变得扭曲，许多无知的乡下人正是被他们所欺骗，所迫害。使他们从一个本性善良的人，成了一个道德败坏的堕落人士，祥子受陷其中，受到人性的冲击，他的事迹实在让人唏嘘，让人仔细思考。我们应该要好好治理社会的风气，不要重视这样的败坏社会。

祥子的事迹让人唏嘘，他周围的败坏风气令人厌恶，民国时期的社会是最失败的社会，这样的社会谁不厌恶呢?让我们一起树立良好的社会风气吧!

我高兴地抓住同桌一直摇一直摇。我的家乡就是美丽的贵阳。你们看香港不是也平安归来了吗?如果我是医生假如我是医生，我就会帮助那些遇到困难的人，我会尽我全部的力量去做，帮他们治疗身体的疮伤，让他们获得新生，让他们的家庭完整，生活幸福。

小说以19世纪早期英国偏远乡村为背景，用女主人公简·爱的视角以自叙方式讲述了一个受尽摧毁、X辱的孤儿，如何在犹如儿童的人间地狱的孤儿院顽强地生存下去，成为一个独立、坚强、自尊、自信的女性的成长故事。

主人公简.爱从小失去父母,寄养在舅舅家,因受其虐X而萌发反抗意识，进入劳渥德学校。在学校她遇到了另一个女孩，海伦.彭斯。海伦.彭斯是一个很坚强、镇定、聪明的女孩。她是简.爱在孤儿院里最好的一个朋友。她对简.爱很照顾，可惜最后因得胃病而死去。她的离开，给简.带去了极大的痛苦。简.爱毕业后，来到桑菲尔德庄园当家教，与主人罗切斯特先生互相产生了爱慕之情。后来却发现罗切斯特先生早有妻室，前妻是一直被囚紧在阁楼里的疯女人。伤心之余，简.爱孤身一人逃离庄园，四处流浪，后因心中一直对罗切斯特念念不忘，又重回到他身边。这时庄园已是面目全非，罗切斯特也双目失明。可简.爱毅然决定和他幸福的生活在一起。读了这本书我深受启发，简长相平常，一无所有，她之所以光彩夺目，就以为她的不同寻常的气质。

正如简.爱说过一句话：“当我无缘无故挨打时，我们因该狠狠的回击……”这便是简.爱具有的反抗精神。简·爱是一个对自己的思想和人格有着理性认识的女性，一个对自己的幸福和情感有着坚定追求的女性，一个对自己的价值和情感做出了独立判断的女性，一个坚强独立的女性。简·爱发出了一个属于女性自己的声音——对于平等、独立、完整、自由的坚持和追求。正是这种敢于向恶俗势力反抗，追求平等的精神，让简.爱获得了永生。夏洛蒂·勃朗特创造了一个前所未有的女性形象。看完这个世纪经典，我受到了极大的震撼。简倔强的性格，不屈的精神，敢爱敢恨，敢作敢为令我为她而赞叹。她让我懂得了人生的真谛。我们要勇敢坚强地生好活，尽管很辛苦很忙碌，也有时很拼命，却充实美好。

这个学期·伊始，我读了一本书——《我们仨》。这本书是钱钟书的夫人杨绛在丈夫、女儿相继离世，在“我们仨”只剩下了“我一个人”时，写下的生活回忆录。

这本书分为三部分。第一部分“我们俩老了”没有着太多笔墨，寥寥两页，拉开了那“长达万里的梦”的序幕。第二部分“我们仨失散了”如梦似幻，我只觉朦胧，没怎么看懂。第三部分“我一个人思念我们仨”就是着墨的地方了，这一部分主要写杨绛老人对于“我们仨”生活点点滴滴的回忆。

然而，令我最有感触的还是封底杨绛老人的题字：“我一个人怀念我们仨”。这是一句多么平实的话语，然而我却从中读到了老人空留自己一人的心酸与刻骨铭心的思念。如今社会，而许多老人很久才能见到儿女一次。老人思念，而儿女们却浑然不觉。科技如此发达，家人之间当然也减少了相见的机会，人与人的内心之间之间仿佛隔了一层厚厚的屏障。这个单纯温馨的学者家庭中那份平淡却又深刻的情感，是现代人无法体会的吧……试问，在这个交通十分方便的时代，多远的距离都不成问题。但是在身体靠近的同时，我们的心灵也同样靠近了吗?我认为没有!我们的心中，怕是已没有这本书中杨绛老人刻骨铭心的思念了吧!

我喜欢这本书，不仅是因为它的情节，更是因为其中包含的厚重的爱!

稻草人的主人是一位老奶奶，她的.丈夫和孩子都死了，她很伤心，一想起来就会流泪，而且成了毛病，动不动就流泪，他只能依靠水稻过日子。

稻草人在田野里发现了一只小飞蛾，它用力拍打扇子，可是这样没有用，稻草人看着小飞蛾，不知道该怎么办才好?不一会儿扇子拍到了身上，老奶奶跑了过来检查一下水和稻草，稻草是金色的，非常强壮，水也很好，又看看稻草人没有事正站在田野的正中央，老奶奶发现一切事物都没事就回去了，稻草人看到了，连忙拍打扇子，好像在说：“老奶奶，你快回来啊，天下的大事已经在这片叶子上生根了，你看看这跟叶子的脚上呀，就在这儿在这儿。”可是老奶奶哪能听懂他的意思?稻草人失望极了，不一会儿，他听到船舱里有小孩的哭啼声，好像在说妈呀，我口渴了，快给我喝茶，而他的妈妈在撒网，说明天我给你熬粥，可是孩子一直在咳嗽，她的妈妈没办法在船舱里拿起一个碗，从河里呈上一碗水来，给孩子喝，可是孩子太可了，不一会儿就喝完了，并且还在咳嗽，她的妈妈没有办法继续撒网稻草人，真想，去给那个孩子烧茶煮水喝，可是他的腿插在了泥土里，半步也不能移动，不一会儿他看到了一个寻死的人，她想快点阻挡他，不要让他寻死，可是这样没用，稻草人伤心极了。

稻草人虽然很伤心，但是他的心肠是善良的，他想帮助大家，我们应该向他学习，做个乐于助人的好孩子。

周末我有幸读了马克吐温写的《百万英镑》，一翻开书，里面生动有趣的故事情节就深深的吸引了我。尤其是开篇对主人公的出场和他饿着肚子狼狈不堪时，发现一只美味的只咬过一口的大梨时思想斗争情节的描写真是惟妙惟肖，不得不叫人赞叹。

故事的大概内容是：主人公亨利?亚当斯是一个除了智慧和清白的名声外别无依靠的办事员，精通证券交易的详情，因故流落到伦敦街头，在被确定是一个诚实但贫穷的外方人后，受到一对奇怪的兄弟为了打赌而“借”给他的一百万英镑。他的遭遇也十分有趣，在刚发现钞票是一张一百万英镑时的心态和思想斗争描写的也是活灵活现、入木三分。主人公运用自己对证券交易的知识和当时人们对金钱的认识观念，从解决温饱到更换自己的衣服，逐步变成一个“背心口袋里带着一百万镑钞票的外国怪人”，再加上各类报纸和杂志的争相宣传，他名声远扬，白天过上虚伪的贵族生活，到了晚上就担心滑稽剧被戳穿，成为一场悲剧。但最终因为他的大胆和善良，充分展示他的聪明，利用那张百万英镑钞票赚到了二十万镑的存单，最后不为身份改变而违背打赌时的承诺，如期把钞票原封不动地还给了那两位兄弟，还婉言拒绝了一个好职位，只是他没有想到，那两个兄弟中有一位竟成了自己的岳父。在最后弄明真相后为了幸福他还是勇敢的争取到做“女婿”的职位，从此过上幸福生活。

假设主人公没有一颗诚实而又善良的心，他会从一个流浪汉变成一个名义上的百万富翁，再变成真正的富翁吗?答案是肯定的，不会。做任何事都要适度，常怀一颗满足的心，相信你会过得更幸福。最后，成功的人最重要的还应该有智慧、善良和负责任。

《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而，任何一部文学作品都是必须社会生活的反映。

孙悟空是《西游记》中第一主人公，是个十分了不起的英雄。他有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡气度，也有爱听恭维话的缺点。他机智勇敢又诙谐好闹。

说到猪八戒，他的本事比孙悟空可差远了，更谈不上什么光辉高大，但这个形象同样刻画得十分好。猪八戒是一个喜剧形象，他憨厚老实，有力气，也敢与妖魔作斗争，是孙悟空第一得力助手。但他又满身毛病，如好吃，好占小便宜，怕困难，他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头;他甚至还藏了点私房钱。

师傅唐僧，虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的脚力，但他品行端正，会念真经，不怕“千刀万剐”，有坚定的信念;沙僧和白龙马虽说没有什么大本事，但都勤勤恳恳，任劳任怨，甘心当好后勤，不好出风头。

书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、我不禁惭愧自己当初为。何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊!正因我去做了，而且坚持到了最后。