中华魂的演讲稿（实用20篇）

一名90后女孩钟嗣源因热衷于传统文化，立志做一名传承者，决定毕业后去玉皇观做一名道士，投入到传承传统文化的事业中去，这是当今社会十分罕见的事了，如今互联网信息技术发达，人们接触到各种各样的外来文化，关注传统文化的人反而减少。但中华文化需要传承者！

中国传统文化是中华民族传承千年智慧的结晶，是古人们总结传承下来的道德准则。孔子的“温故而知新，可以为师矣”，“学而不思则罔，思而不学则殆”。孟子的“人皆可以为尧舜”等思想，对于今天的我们来说，依旧有着十分重要的意义。学习传统文化，可以明道理，学习传统文化，可以悟人生。作为炎黄子孙，我们应该传承中国传统文化。

传承传统文化是每个人的责任。如今，圣诞节、情人节、感恩节、万圣节等各种各样的西方节日在国内兴起，反倒是一些传统节日无人问津，各种崇洋媚外的行为不断出现，试问有谁还记得中华民族的传统习俗？这位90后女孩能够不忘炎黄子孙的使命，投身于传承传统文化的事业中去是她强烈责任感的体现，但这并不只是她一人的责任，这是我们14亿中国人共同的责任。一个国家，只有拥有它自身的传统文化，才能够长久地发展下去，走向兴盛，一个民族只有拥有其自身的传统文化，才能使所有人民团结一心，共同协作，发展该民族。

能够传承中国传统文化的人是真正的勇士，90后女孩钟嗣源放弃了似锦前程，将自身奉献给传统文化的传承，她牺牲了“小我”以实现“大我”，是一名真正的勇士，当然，传承传统文化的方式有多种，并不一定都要像她一样做一名道士。钟嗣源应当结合新时代的发展，创新式地传承传统文化。现今的经济是全球化的，文化是多元化的，而传统文化的传承在当下需要一种新的传承方式，创新型地传承。钟嗣源身为即将步入社会的大学生，可选择自主创业的道路，建立富有中国传统文化特色的企业。让传统文化与经济相结合，也许会有不一样的传承效果。在很多时候，大胆创新比按部就班和亦步亦趋更为有效，在文化传承方面更是如此。她可以在发达的互联网领域适时的创业，让传统因素与互联网因素相碰撞，在政府相关政策的支持下，也许会有更大的火花。在一边传承传统文化的同时还可以创新文化，是值得选择的更好的传承方式。

中华文化需要传承者，我们便是这众多传承者的一员，我们应该始终不忘作为炎黄子孙的使命，努力学习传统文化，继承和发扬传统文化，使民族兴旺起来，使国家强盛起来，使民族传统文化在我们的传承之下发扬光大。

最近，《变形金刚2》、《冰河世纪3》、《哈利·波特6》、《寻找成龙》几步大片陆续上映，我这个暑假才开始的发展的电影迷有幸在深圳保利国际影城“拜读”了这几部大片。每周二，我都会去深圳保利国际影城去看一场电影，因为爸爸又一张平安银行行用卡，每周二用卡在保利看电影只要10块钱。好机会当然不容错过。

在暑假里，我看过使我印象最深的一部电影就是《寻找成龙》。《寻找成龙》讲述了一个十六岁男孩的故事，张一山是个北京孩子，跟随父母在印尼生活。他因为喜欢功夫上了武术学校，却因为中文差常常考不及格，而常被嘲笑欺负，他急了，就打他的同学们。于是他来到北京希望找到偶像成龙学功夫。却与姥姥有代沟，说出了许多另姥姥非常伤心地话。历经重重波折之后，张一山终于见到了成龙，成龙的一番教导则让他懂得了学好中文的重要。

在电影中，张一山写的一篇作文里错字连连，被同学们嘲笑。到了北京，张一山没有回姥姥家报道，而是直接打车要去潭柘寺，也就是成龙拍戏的地方。但是，在出租车上，由于他华文水平差，给出租车司机念成了清石观，结果走错了地方。

就是由于张一山没学好国文才导致了发生这样的事，如果张一山国文写好了，同学们也就没有嘲笑的理由了。而且尊老爱幼是中国的传统美德，张一山不应该对姥姥说那些伤心地话。一个人要有精神有骨气，我们同样是中国人的后代，同样是龙的传人，连汉语都考不好，怎么对的起我们的祖先。后来，张一山通过自己的努力考了80分，还考上了高中。

电影放完了，但电影里那种中华之传统美德却一只深深的印在我的心里，永远不会忘记。

有你问你，中华魂是什么？

那就是屈原的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。他学识渊博，有远大的政治理想。对内主张明修法度，举贤授能；对外主张联齐抗秦。但这些主张受到权贵的反对。最后楚王将他流放，虽然他是与楚王同姓的贵族。就在楚国被攻破前夕，他悲愤忧郁，站在生命的边沿，毅然选择了死――他不愿苟活。从此，让汩罗江因他而名垂青史。

那就是李白的“安能摧眉折腰视权贵，使我不得开心颜”。他学富五车，才过八斗。在年轻时出蜀漫游，希望能实现政治理想。然而命运很会捉弄人――他刚出茅芦就应召入京，京东供奉翰林。但他关心政局，傲视权贵，这使他为贵族所不容，最后被赐金还放。他虽写到：天生我才必有用，但他的才华最终没有用上。然而他的英名却流芳百世。

那就是岳飞的“三十功名尘与土，八千里路云和月”。他从小受母亲的教导，立志披效祖国。长大后正值金兵南犯，他立即带领自己的军队，置身前线。他英勇善战，百战百胜，使金兵闻风丧胆。因此招来了别人的嫉妒。他虽背刺精忠报国，胸怀抗金大志。但最终被奸臣秦桧以“莫须有”的罪名杀害。就在临死前仰天长叹“还我河山”。这声音传遍了中华的每个角落，犹如深谷中的一个回声，时时响在每个中华儿女的耳边。

那就是文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。眼看南宋大势已去，他仍然变卖家产，抵抗元兵，但因势单力薄被浮。元兵用高官厚禄劝他投降，但他心如盘石，毅然拒绝了。最后在监狱里绝食而亡。这是怎样的骨气啊！

现在你可以骄傲地，大声地回答：中华魂就是几千年来中华儿女所形成的伟大的爱国精神，高尚的思想品质，以及坚硬的民族骨气。

“博大精深”“源远流长”——刻在中华文化特征上两个熠熠生辉的词语。中华优秀传统文化是我们的根，滋养着我们民族的灵魂，成为民族团结奋斗发展的精神力量，引导中华民族应付各种挑战，适应形势各种变化，创造了灿烂的物质文明和精神文明。

翻开《中华上下五千年》，我略有所悟。

从这本书中我领略到了中华上下五千年的悠久历史，层出不穷的仁人志士，熠熠生辉的中华美德，世代传承的民族精神：抗倭名将戚继光、精忠报国的岳云；屈原“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”、李白“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”、范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”……英雄豪杰匡扶正义，为民族利益呕心沥血，为民族尊严献身成仁，共同铸成可歌可泣的中华历史篇章。

在博大精深的中华文化的历史中，更令我心生钦佩的是三国丞相诸葛亮与中国伟大的领袖毛泽东主席。

刘备去世后，丞相诸葛亮受遗诏辅佐刘禅，事无巨细，都必躬亲，后写了震撼人心的《出师表》。作为丞相，他鞠躬尽瘁、死而后已的美德，难道不让人由衷敬佩吗？

毛泽东在中国即将存亡之际挺身而出，领导中国共产党参与抗日战争与解放战争，使中华人民共和国得以壮美地成立。一句“红军不怕远征难，万水千山只等闲”，他以及那个年代的人们面对困难迎刃而上，为和平解放不畏牺牲。

这些美德，这些精神，在中华民族薪火相传，永不泯灭。

中华文化在五千多年中源远流长地发展。在当下社会，弘扬并传承中华文化已从娃娃抓起，从学龄前教育到义务教育及与其同行的应试教育，《弟子规》《论语》等中华文化篇目已深入中国人的心：“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒”是孝顺父母的最重要体现之一；“知之为知之，不知为不知，是知也”更是长辈对后辈从小的教导……但诸如儿女殴打父母等与“百善孝为先”背驰而行的做法着实令人费解与感到心寒。

经过五千多年的沉淀与洗礼，中华文化固然有它可敬可赞可传承的地方，但一些落后思想还需淘汰。孔子“唯女子与小人难养也”，在中华文化发展中产生一定影响的重男轻女思想，在现在是不应传承、不应追捧的。毛泽东说，继承中华文化要“剔除其封建性的糟粕，继承其民主性的精华”。所以，中华文化还需批判性地继承。

他还说：“数风流人物，还看今朝。”今天，亿万中国人民正以新的风貌跨入新的世纪，中国正在实现民族复兴的中国梦的社会主义大国，中华文化已经成为社会主义核心价值观的重要源泉。

中华美德、民族精神等共同形成的博大精深、源远流长的中华文化，在古灿烂辉煌，在今愈发生辉。当下，全国人民豪情满怀、信心百倍，为中华文化的传承而努力。

时光的匆匆流逝，唤醒了沉睡在世界东方的巨龙，使地图上那只雄鸡昂头傲立，啊！中国带着他上下五千年的历史，带着他源远流长的传统文化，进入了世界民族之林。

五千年的历史长河，中国有着说不完的动人心弦的故事，源远流长的中国文化，中国有着让人领略不完的魅力。

我领略到了唐诗宋词的魅力。远离故乡时，总会沉吟：“举头望明月，低头思故乡”。抒发了自己的思乡之情，似乎也更能体会到李白的忧愁。读唐诗，读出了李白的浪漫情怀，读出他一身的豪放气概，更读出了他一片浪漫的心境。读唐诗，读出了杜甫忧国忧民的情怀，读出了他“会当凌绝顶，一览众山小”的远大抱负，读出了他对底层劳动人民的同情。览宋词，词人那忧伤苦闷的心情委婉含蓄的表现，词人那忧愁可似流水，也可有千斤重，可以乱麻理不清……词人写得不止是诗，还有情，还有历史的不断交替。

我领略到了中国那勇于承担的勇气。中国东盟战略关系经历了10年进程，原本幼小的树苗，现在也长成了参天大树，枝繁叶茂，硕果累累。中国那走和平道路发展的方针为维护中国与其它国家的关系起了重要的作用。那种勇于担当，以一种始终不渝的精神，为本地区国家和人民带来了实实在在的利益。中国，也因此强大，傲立于世界民族之林。

我感受到了中国人尊严的神圣。中国，自古就有“士可杀不可辱”的慷慨陈词，从古至今，中华儿女也在证明着这一点。

那悲壮的抗日战争，很好的印证了这一点。日本想要霸占我们的领土，残害了千千万万的中华儿女，把我们美丽的家园夷为平地，但中华儿女没有屈服，而是勇敢的冲上去，保卫自己的国家，不怕流血，不怕牺牲，怕的是失去自己热爱的这片土地。中印冲突很好的印证了这一点。印度不断像中国发动侵略，中国万般忍耐，印度却把中国的忍耐变成了软弱，中国决定不在沉默，给以反击。既然反击，就要给印度人一个终身难忘的教训，让他们记住，中国的尊严神圣不可侵犯。最终，世界收到了一个强烈的咨询：新中国，即使再最困难的时期，也是不好惹的，惹了的结果是会被中国人的尊严打回去。

更让我赞叹的是中国日新月异的科技，发展迅速，已达世界先进水平。月球上有了中国人的足迹，太空中也有了中国发射的嫦娥一号，中华儿女一次次地探索，一次次地实践，一次次地成功，更淋漓尽致地体现了中国的进步，中国在逐步强大，逐渐让世界人民为之赞叹。

腾飞吧，我的祖国！加油，我的祖国！我为你自豪！

“青青子衿，悠悠我心”，《诗经》作为中华民族优秀传统文化的一部分，是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集。“要认真汲取中华优秀传统文化的思想精华和道德精髓。”《诗经》里有生活、有感悟、有情怀，作为组工干部，要善于向古人学习智慧，我们不但要读出古人之诗意，亦要激发当下之情怀。

靡不有初，鲜克有终，在理想信念里诠释忠诚情怀。“忠”即“忠诚”，一心一意一辈子跟党走。《诗经·大雅·荡》：“荡荡上帝，下民之辟。疾威上帝，其命多辟。天生烝民，其命匪谌。靡不有初，鲜克有终。”可见，诠释忠诚之情就要守住初心从一而终。革命历史纪录片中，中国共产党带领人民群众经过艰苦卓绝的斗争，打败了“内外”敌人，建立了新中国，细细琢磨，中国共产党之所以不断取得革命、建设和改革的伟大胜利，就是因为有一代又一代对党的事业无比忠诚的共产党员。今年新冠肺炎疫情阻击战中，湖北武汉市金银潭医院院长张定宇不顾绝症在身冲锋在前，用实际行动书写对党和人民的忠诚。衡量干部是否有理想信念，关键看是否对党忠诚。组工干部要不忘初心使命，铭记革命历史，不断强化理想信念，加强党性修养，坚守共产党员精神高地，自觉在政治上、思想上、行动上做到对党忠诚。旗帜鲜明跟党走，走得再远都不能忘记来时的路。

如切如磋，如琢如磨，在平凡岗位上塑造工匠情怀。工匠，是中国人几千年日常生活中须臾不可离的职业，他们专注于某一领域，以精湛技艺在人们生活中打下底色，他们精雕细琢、精益求精、推陈出新、认真踏实的精神获得人们称赞。《诗经·卫风·淇奥》：“有匪君子，如切如磋，如琢如磨。”学问切磋更精湛，品德琢磨更良善，阐明了古人对“精益求精”的追求，在平凡的工作岗位上，干出彩，干出极致，干到无可挑剔，这就是当下提倡的“工匠精神”。“弘扬劳模精神和工匠精神，营造劳动光荣的社会风尚和精益求精的敬业风气”。组织部门作为党员之家、干部之家和人才之家，决定了组工干部应有敬业、专注、执着、创新的精神。组工干部要做组工业务的“活字典”、行家里手的“政策通”，在组工岗位上，塑造如切如磋的工匠情怀，怀工匠心、务工匠业，书写工匠情怀的组工人生。

兢兢业业，如霆如雷，在优良作风中践行担当情怀。担起该担当的责任，是当代中国共产党人的精神风范和崇高境界。“党的干部敢于担当，就是坚持原则、认真负责，面对大是大非敢于亮剑，面对矛盾敢于迎难而上，面对危机敢于挺身而出，面对失误敢于承担责任，面对歪风邪气敢于坚决斗争。”《诗经·大雅·云汉》：“旱既大甚，则不可推。兢兢业业，如霆如雷。”整天小心战战兢兢，正如头上落下雷霆。组工干部应实干苦干敢担当，勤勤恳恳善作为，要守住敢于担当的初心，坚持原则、认真负责，面对急事难事能经受起摔打。担当作为，还要做到清正廉洁、以身作则。“高山仰止，景行行止。”品德像高山一样的人，人们会敬仰他，也让人不禁以他的举止为行为准则。组工干部只有兢兢业业、率先垂范，以过硬的作风、实在的本领，以身作则当好领头雁，作风优、有担当，才能形成良好的示范效应，组工事业才能一往无前。

组织工作，千头万绪，工作繁重，责任重大;组工干部，忠诚不渝，追求极致，迎难而上。古人智慧里，寻得今日之精髓，愿智慧与情怀，伴我组工成长之路。

天女舞风，秋雨连绵；阴云遮天，双雁低飞；空天苍苍，绿叶摇摆。这个灰色的下午，我看了一部电影--《我和我的祖国》。

当屏幕徐徐拉开，欣欣的歌声将我紧紧地吸引。70年前为了升一面国旗而夜以继日地奋斗，多少人为原子弹成功爆炸而付出生命的代价；女排三连冠的辉煌战绩、香港回归、神舟十一号回乡、飞行员护航、北京奥运相约鸟巢……哦，一个一个精彩故事将我深深震撼。我双手托着下巴，时而眉头紧锁，时而静气凝神，身体像龙虾般卷着，目光始终落在屏幕上，原先备好的可乐一口也没想着喝，脚蹬凳子，手心撺了一把汗。泪水，汗水，欢笑，悲伤，我为这个电影感慨万千……

看到治远那恐惧的表情奋力爬上50米高的旗杆，我的心猛然蹿紧，双手握拳，惊出了一身冷汗，身边的人也纷纷发出惊叹声。看到女排宝英一个扣球打入女排三连冠，心中喜悦油然而生，忍不住拍手鼓掌。当看到高远的遗照时，他的目光中有一面国旗冉冉升起，头发被清风拂过，我的心被震动了，热泪欲滴。此时，空气凝固了，影院安静极了。当看到张北京那盈盈的笑容……我们又笑得昏天暗地，嘴角咧得月牙儿似的，目光映出的鲜灵而有生气。最终香港回归了，李叔倒下了，吕潇然备飞了……

少年强则中国强，少年富则国富！恍恍十年惚飞过，芸芸山河落红尘。少年错莫好光阴，终效己身丧祖国！遂以此机，抒吾一腔壮志。祖国生为己，何不效此乐土？然而，何为爱国？又如何爱国？……清晨，当人们还在沉浸在梦乡里，一年轻的网约司机，认真接单，勤恳服务，将客人安全送达目的地。当看到大街小巷，一群不起眼的人们，身着工作服，忙忙碌碌、不言不语清除垃圾，……我想，这本也是爱国。此时，耳边飘来熟悉的歌声，我想我和我的祖国，一刻也不可分离………这声音多么悠扬。是啊，我和我的祖国！秀山青云，碧叶沃若，花绽美颜，清水堤畔，乃国之大好河山！

然则今之责任，不在他人，而全在我少年！人世浮沉惟静而广博者胜，惟智而淡泊者强。当日以继夜，奋发读书，踏少时多年基础，博未来终年大成。将励精治学，不负吾之宏志，不负师友之祝愿，不负父母之期望，重在不负国家之渴求。然则《劝学》荀子有言：学不可以己！而学为谁？全在为我华夏之祖国！无论我生之何做，统统归国！受人滴水之恩当以涌泉相报，而国托命于己，汝吾当尽命以报。

当复兴中华，就当爱我中华，为我中华！

童第周曾说：“中国人不笨，应该拿出成果来，为中华民族争气！”中华民族有着悠久的历史，在历史的进程中，中华文化时刻影响着我们的精神生活，同时，我们所选择的精神生活也时刻反馈于中华文化。

当面对着荣誉的光环，即使在国外，身处异乡，那更令人感动的还是坚守住本身的文化的精神。当网友向莫言提问：“你觉得你去瑞典获奖感言时用什么语言说呢？”莫言回答：“我只能用汉语来说。”这一句话，让我们看到了莫言对于自己精神生活的坚守，这更是对中华文化的热爱与坚守！

近日发生的“粉丝造反”的现象，让我们反思。“粉丝造反”的价值不在于给明星们泼了多少冷水，而是它表明了文化与价值观的多元化。在讲坛上一直享受掌声与喝彩的于丹，在北大被轰的事件，我们看到了不仅是华丽辞藻的贬值，更多的是人们对于精神生活的追求。一个社会的文明程度，首先眼看这个社会的底层草根是不是一味的选择盲从或是无从选择。我们看到了人们精神生活的日渐丰富，给我们的中华文化源源不断的注入新的活力！

慈善家陈光标说：“我们如何在有限的时间内给我们的社会、儿孙后代留下一些什么，要留下一种什么样的精神？我今年40岁了，我感觉太快了，再来40年就要进火葬场了，到80岁后我进火葬场了，给社会留下什么？给我的子女留下什么？就是要留下一种中华民族的精神力量。”一心为着中华文化的未来而不断的追求更高的精神生活，那么我们中华文化的奇葩一定会于世界大花园中绽放异彩。

你是什么，中国便是什么。当南京倒下了一位老太，邯郸站起了一位老人：“放心吧，我不会讹人！”再天价医疗单，有假死不久、手持“吸金刀”的医生，亦有跟假劣医疗器械过不去的上海医生陈晓兰、大山里最后的赤脚医生李春燕。有郭美美，亦有丛飞、“微尘”、“最美洗脚妹”刘丽。有药家鑫、李启铭，亦有跳进珠江救人的牛作涛。你所站的那个地方，正是你的中国；你怎么样，中国便怎样；我们的选择了什么样的精神生活，亦为中国选择了怎么样的民族文化。

季羡林说“21世纪是中国文化的世纪”。是的，如果我们的民族有越来越多的人注重精神生活，如果有更多的人热爱人类文化遗产，那么，中国文化乃至中华民族一定会走的更远！

愿我们都能守住自己的精神底线，珍爱自己的精神生活，为我们的中华文化贡献自己的力量！

同学们，当我们漫游在书海，置身于美食的海洋，沉浸在祖国的美景中，可曾想过，我们此刻的幸福，是用无数革命先烈们的生命和血肉换来的。所谓的现世安稳，都是无数人在我们看不见的地方默默守护！

回忆往事——“华人与狗不得入内”的告示牌、日本人毫无人性的烧杀掳掠、残暴的南京大屠杀、关押革命者的渣滓洞……这些苦难，我们永不忘记！

1945年8月15日，日本宣布无条件投降，革命先烈们铸造了奇迹，维护了大国尊严。是他们，用血与泪换来今日中国的和平与安康。先烈们，我将永远铭记你们！

现在和平了、幸福了，难道我们就可以高枕无忧了吗？不！你打开电视、翻阅报纸就会知道，一些日本人在参拜靖国神社、扣我渔船、抓我渔夫，企图掩盖历史、霸占钓鱼岛。作为一个中国人，怎不义愤填膺？他们这种行为，中国容不下，世界容不下。让我们这些渴望和平的人们一起捍卫祖国！

如今，中华大地虽然硝烟已尽，但帝国主义掠我之心仍未死，我们一定要时刻警醒，勿忘国殇，勤奋自强！

“我和我的祖国，一刻也不能分割。无论我走到哪里，都流出一首赞歌……”一曲赞歌，声声悠扬，大家要铭记历史、珍惜当下、爱我中华！

百年沉潜蓄力量，一崛起勇翱翔。在那遥远的东方，那个古老的民族，那只沉睡的雄狮正在崛起……在那里，是橄榄枝指向的地方。

中国，一个多么响亮而有典雅的名称，在这里，有着浓厚的文华底蕴；在这里，有着悠久的文化古迹；在这里，流传着女娲补天的神话；在这里，书写着秦王扫六合的传奇。她曾有为人歌颂的贞观之治，她曾有令人敬仰的贞观盛世。

一个泱泱大国从远古走来，她经历了无数的辉煌，也经历了无数的沧桑。一个国家的发展，一定要敞开大门搞建设，增强科学技术，接受外来先进思想，于是她醒悟了，她的子女世世代代在为自己母亲的崛起而奋斗着，抛头颅洒热血也毫不畏惧。可是，她该以什么方式崛起呢？最终，他选择了和平。

和平与发展一直是世界的主题，可是一些人认为战争或许是崛起的最快途径，但是，那些沉痛的历史警示着我们，中国必须始终不渝的走和平发展道路。难以忘怀，那血色的九一八：无法忘怀，那鲜红的黄浦江水：不能忘怀，那残酷的南京大屠杀。可以说中国是在战争中成长起来的，那血的代价刻骨铭心。中国人深知己所不欲勿施于人的道理，所以一直坚持以和平的方式成长起来，坚持以德服人。

一切都会过去，一切都不会过去！

和平未必能崛起，和平未必不能崛起。现代的中国将始终不渝的走和平发展道路，坚持科教兴国科技强国战略，坚持以人为本，坚持走社会主义道路。这样一个具有五千年传统文化的国家正在阔步向前，即使遇到羁绊，她也毫不退缩。面对钓鱼岛，黄岩岛等问题，中国坚守底线，并以和平大度的方式努力解决。在外交方面，中国一直坚持独立自主的和平外交政策。并坚持不移地奉行与邻友善，以邻为伴的周边外交方针，这使中国赢得了更多国家的信任与尊重，中国和平崛起的方针正在坚定不移得进行。

走和平发展之路注定是一个艰难的挑战，在主张和平的同时，一定不要松懈对周边地区的管理，以及对海陆空军的建设。只有拥有了一支尖锐的部队并拥有稳定的内部环境，中国才会有坚实的后盾，才有能力去实现自己的中国梦，才能在自己的崛起之路上昂首阔步。

东方巨龙正在腾飞，崛起的火焰正在熊熊燃烧，它在不断漫延，它的光和热传遍整个世界，成为世界最闪耀的金星。吹起和平崛起的号角，耀我中华之神威。

你要问我那个地方最好玩，我一定说是常州中华恐龙园。为什么我敢那么肯定呢？那我就来跟介绍一下吧。

跨进恐龙园大门的时候，你一定会看到了一个巨大的恐龙喷泉。那是由三条大龙和八条小龙组成的。它们一个个都在喷水花呢！非常好看，像真的一样呢！

等到进去买了票后，你就能看了一个个山谷，它们险峻的像是要倒了似的呢。里面有各种各样的项目：有转盘，翼飞冲天，训练骑士等等。我喜欢的是大转盘，我戴上了公园发的护具，然后就坐上去，机器开动了，我们就转晕的头转向的，下来时，连走路都迷迷糊糊的。

再继续往左边走，你就走到恐龙基因研究中心了。我坐上了观光巴士开始探险了，有工作人员介绍，前面是逼真的3D恐龙动画，过了会了，一只像真的恐龙跑过来，把我们的巴士一口就吞了下去，我们有一种下降的感觉，大约过去了二十多秒，我们从恐龙的屁股里面出来了，真是吓我一大跳呢

听了我的介绍，你知道中华恐龙园是什么样子了吗，快来看一看，玩一玩吧！

拿破仑曾言：“中国，那是一个沉睡的巨人，别弄醒它！因为它一醒来就会震动世界。”

是的，没错，中国是一个沉睡的巨人，因为它背后蕴藏着独特的中华文化。中华文化博大精深，源远流长。它给予了无数的炎黄子孙精神上的支持。但是，日渐强大的中国，隐藏着巨大的危机——“去中国化”。

《红楼梦》作为中国四大名著之一，是举世公认的中国古典小说巅峰之作。这部小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻为主线，演绎了中华文化不朽的传奇。《红楼梦》无论是思想内容上还是艺术表达上都具有自己独特的风格，使它足以屹立于世界文学之林而毫不逊色。《红楼梦》拥有如此高的地位，却因我们追捧时尚潮流而忽视了这部意义非凡的文学巨典。我们应当给予它传承与创新，否则就会在“去中国化”中渐行渐远了。

那么，我们应当怎样传承中华文化，让它屹立于世界文学之林而又不至于在“去中国化”中渐行渐远呢？

传承中华文化，勿忘初心。我们似乎走得太远，却忘记了为什么而出发。一味追求外国新鲜的“韩剧”“美剧”，却忽略了本土的“粤剧”“京剧”，这无疑是对中华文化的一种打击。祖先留给我们的文化，是他们用自己的智慧和双手创造出来的，我们应该好好传承，而不是否定它。我们本国都拥有的东西，为什么要舍近求远去观看外国的剧目呢。当然，我并不是反对外来文化，我是希望中华文化能得到很好的延续与传承。传承中华文化，需要正确对待外来文化，勿忘初心，这是作为中国人对中华文化最起码的尊重。

传承中华文化，应在保留精髓的同时不断求新。佩特罗尼乌斯在《残属集》中写道：“大自然的力量不在于一成不变地保持固定方式，而在于经常改变自己的法则。”那真正不变的，会被无情地抛弃，以积极改变的状态融入时代潮流的，才会真正为人们所用。比如，烧瓦是一门技术活，各环节时间绝对不能省。这个行业劳动量大，赚钱少，对年轻人彻底失去了吸引力。烧瓦这一行业被毫不留情地淘汰，它的不变成了它走向消失的墓志铭。我们可以试想一下，如果对烧瓦进行改造创新，保留其精髓，那么烧瓦既可以得以延续又不至于消失。

传承中华文化，应赋予中华文化时代色彩与生命力。风花雪月，原指古典文学作品里描写的四时美景，后以此比喻堆砌辞藻、内容贫乏的诗文；也指花前月下，男女浪漫的爱情。从古典文学的解释到现在的解释，多了时代感，词性也更偏向褒义，值得肯定。它的生命力不是来自字面的变动，而是在于内涵的不断丰富与发展。传承中华文化，应为其注入时代色彩与生命力，赋予中华文化更壮阔和辽远的时代内涵。

传承中华文化，不让“去中国化”侵蚀我们中华民族的灵魂，是我们应尽的责任和义务。传承中华文化，绽放中国风采，让中国继续在世界民族之林扬帆起航吧！

在雄伟的国歌声中，我会自豪、严肃地注目着鲜艳的五星红旗；在雄伟的国歌声中，奥运健儿们为祖国多增添一份荣誉；在雄伟的国歌声中，海外华侨们仿佛回到了祖国母亲的怀抱……

祖国啊，母亲！黄河长江是您给与我们的生命之源，养育了世世代代的炎黄子孙。您是那么伟大，您是那么坚强，您是那么慷慨！

到了现在，祖国各族人民拧成了一条绳，“一方有难，八方支援。”2008年四川汶川大地震，2010年玉树地震，2015年发生天津滨海港码头大爆炸……人民群众的全力支持与帮助，这是炎黄子孙强大的凝聚力，建设起了新的中国。

母亲啊！回忆当年，日本法西斯侵略中国是我们不能容忍，不能抹去的一页。抗日时期，日本人残害中国人民，抢杀无数。当时的抗日青年和爱国同胞的爱国热情成了杀场上战士们的动力。回看今朝，抗战胜利70周年大阅兵上，歼9，10战斗机银鹰展翅，95式自动步枪是王牌十大步枪之一，空中加油机给人们展现了我们国家先进的科学技术研究成果，东风—21D导弹被誉为“航母杀手”。我们骄傲的告诉全世界，中国已经进入世界强国之列！

但是，还是有些问题需要我们反省。《柴静雾霾调查》我相信大家都看过。我当时看完之后，感受很深。我发现这是一个很严重的问题，需要我们每一个人都关注并且加入到爱护自然环境的队伍中去。

看，高高飘扬的五星红旗，是您心中亮丽的色彩。向您致敬，就仿佛看到长江黄河在奔流咆哮；向您致敬，就仿佛看到神州七号飞船在太空中遨游；向您致敬，就仿佛听到战士出征前的誓词；向您致敬，就仿佛在向您宣誓：我们永远爱您！

各位老师、同学们：

大家好！

今天我演讲的题目是“祖国在我心中”。

每当我听见高昂、铿锵有力的国歌的时候。我心潮澎湃。

祖国的昨天，母亲受了多少耻辱，她的儿女们在水深火热中生活着。我们永远忘不了“虎门销烟”、“九·一八事件”和“南京大屠杀”，更忘不了“圆明园的毁灭”。这是中国人抹不去的耻辱，更是中国人抹不去的记忆。

做过的今天，是辉煌的，是强大的。随着科技迅速的发展。祖国创就了许多高科技。我们也可以坐在明亮的教室里学习。现在的中国不再落后，不再贫穷，而是想顶尖的发展前进着。

祖国的今天，将由我们之一代来焊接，我呼吁：同学们，好好学习吧！让我们一起携手共同创造祖国的明天，让祖国变得更加辉煌，更加美好，更加富饶。加油！

谢谢大家！

人类在美丽的地球上繁衍生息了上万年，许多伟大的文明被埋没在无尽的历史长河中。而代表着中华民族的华夏文化，因为承载着太多的希望，而被传承到了如今。可现在，由于科技的进步，世界文化正在逐渐统一中，在我们的文化正在渐渐被吞噬，我们骄傲的中华文化岌岌可危。

难道，传承五千多年的中华文化，最后的结果却是葬在我们的手中？不，我们决不相信。

中国传统文化不仅对我们中华儿女意义寻常，对于许多西方国家都承载着太多的意义。几百年前的明清时期，中国传统文化通过西方耶稣会士，通过东学西渐，传播到了欧洲一些国家。由于中国四大发明的传入还促进了西方资本主义社会的形成，对西方国家的发展起了重大的作用，法国甚至成了当时欧洲“中国文化热”的中心，因此，法国近代的不少启蒙思想家都受中国文化的影响，如：笛卡尔、伏尔泰、孟德斯鸠、狄德罗，他们都对中国文化很是推崇，伏尔泰甚至把孔子的画像放在礼拜堂中供奉着。可是，现在的中国文化却在被国人淡忘。

对于世界文化中独一无二的瑰宝——中华美德，从我们一出生，就理所当然的继承了这份祖先给予我们的特殊礼物。可如今，曾令我们感到自豪无比的中华美德，却处于此道今人弃如土的尴尬地位。我们该反省吗？是什么让中华民族一直以来奉为至高无上的美德给遗忘？和谐的社会需要中华美德来构建，我们身为一个地地道道的中国人，拥有一颗纯正的中国心，从我们降生到这个伟大民族开始，我们就身具传承、弘扬中华文化的重任。

中华文化源远流长，在中国这个神秘又美丽的国家里，经过它几千年的历史积累，使中华文化具有丰厚的底蕴，这种文化的沉淀，是身为一个中国人而自豪的，我们最伟大的财富不是金钱，而是中华传统文化和审美的文化精神，它并不等同于近代发展起来的科技文化，因为它不能被仿效和超越。传统也并非仅指古代，它也存在一个不断变化的范畴，它的现实与历史具有的都是同一个生命。我们伟大的中华传统文化从古到今，都如同一个生生不息的生命，源源不断的在历史长河中流淌，经久不衰。

人类总是在回眸中前进，在当今潮流中和传统文化中，我们是选择回归传统还是向世界前进？而那个中华民族几千年文化的结晶，是让它自然地起源于过去，融合现在，传承于未来呢！还是经我们之手，向世界传播中华文化的内涵本质，向世界宣告：那是属于我们的文化！

随着经济的快速发展，越来越多的共享资源正慢慢地渗入每个人的生活，同时，也在逐渐改变着人们的生活理念。

在这个共享的时代，人们在物质生活方面变的更加得充足与便利。但我认为，在人们的精神领域方面，我们是不是更加应该做到一种共享？

各类电子产品运用的普及之后，生活中却不免出现了这样一些尴尬的场面：提笔忘字、“白字先生”……众所周知，在我国古代，人们都是以书信的方法来与他人进行交流，从而也就有了“鸿雁传书”此类的佳话。写书法，能写一手漂亮的中国字，是我们一直以来的传统美德，所以，在这共享时代，我们更应共享中华传统之美。

想起我的爷爷，这是位淡雅的老人。每个夜晚，书房中总是飘散出一阵淡淡的墨香，那时我便知道，又是爷爷在练习书法了。一日。我正帮爷爷磨着墨，看着那碑帖上龙飞凤舞的字迹，或像美人温婉、或像将军威严、有时或如春风拂面，而有时又如北风凛冽。至此，我不由地入了迷，便拉着爷爷让他来教我写字。直到现在，我仍还记得当时爷爷脸上浮现的那抹欣喜的笑容。

从那以后，每个夜晚便可以在书桌前看到我与爷爷的身影，日复一日，年复一年，安逸而坚定。是爷爷，将中华传统之美深深烙刻在了幼时我的心灵上。

待我上小学，我遇到了我的书法老师，我记得他第一次给我写的四个字叫做“初心不变”，那时他说：“现在对书法感兴趣的小孩不多，既然你们决定要学习书法，那我就希望你们可以坚持，把这门传统文化好好传承下去。”从最初的一个笔画、一个字，到现在的一首诗词、一篇文章、一本碑帖，书法正悄悄地与我的生活融合在一起。

在忙碌的学习生活中，我仍能每天抽出一点时间来写书法，这似乎依旧成为了一种习惯。每次临摹碑帖，都像是在体会着当时他们写作时的心情，也像是在与他们谈论着相同的兴趣。在书法这条道路上，我不曾停歇，一直坚持着，坚持着……

书法，这蕴含着中国特色文化的精灵，穿越了历史的尘埃，跨过了文化的长河，依旧浸润着每个华夏子孙的心田。千年后，逝去了纸张的柔软，留下了淡淡的墨香。

在这个共享的时代，不仅仅是书法，更多的中华传统都应共享。我想，弘扬中华传统文化，共享中华传统之美，这才不愧与作为一名中国人。

文明是人的教养和开化状态，它代表了一个国家的发展境界、构建了一个国家的整体形象。

中华文明跨过几千年的漫长时光来到我们面前，带着他独有的芳香熏染着广袤的中华大地。在古埃及、古巴比伦、古波斯相继灭亡后，唯有他生机勃勃。这，源于他深厚的文化底蕴和富饶的精神文明，而这些文明的支柱是责任。正是责任让中国能以东方大国的身份出现在世界舞台。

自古以来，中国就有埋头苦干的人，有拚命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，正是因为他们肩负了振兴中华的责任，让中华文明永存。

卧龙精神作为中华责任的典型代表在史册中熠熠生辉。康熙曾这样评价诸葛亮：“史上鞠躬尽瘁，死而后己者，唯诸葛亮能为之。”自关羽大意失荆州后，蜀汉兵疲民乏，元气大伤，诸葛亮本可在这时退归桑梓，颐养天年。然而刘备白帝城托孤，他“受命于败军之际，奉命于危难之间。”即使难以取胜，他依旧舍身为主，拼死一搏。他虽身死战场，卧龙精神始终伫立在中华文明的丰碑林中，传承至今。

谁不曾为黄花岗七十二烈士的无畏而眼含热泪，林觉民曾在与妻书中说：“君今死而无憾，国事成不成，自有同志者在。”正是有这样一群责任青年共同的保家卫国，辛亥革命才能成功推翻清政府，为新生的政权开辟一片天。

然而如今，却有很多人都在刻意逃避责任。作为人民的父母官，却徇私枉法，做不到清正廉洁；作为一名正义化身的警察，却让坏人为所欲为，做不到执法必严；作为一个才华横溢的作家，却用恶毒的文字损害别人的尊严，做不到实事求是。他们没有了基本的责任感，他们忽略了自己所处位置上应承担的责任，他们自以为十分聪明，却忘记了，自己已然丢失中华文明的支柱。

所幸，在任长霞亲切的笑容中，在护士叶欣奋战在抗击非典一线的身影里，在无数汶川救援战士挖废墟挖到鲜血流淌也无暇去顾及的双手上……我们仍能看到，那如星火般明亮，如“原上草”般旺盛的责任感。

长征五号“01”指挥员胡旭东为了尽快攻破火箭测试发射过程中的疑难问题，他与时间赛跑，夙兴夜寐提成效。尽管长征五号运载火箭首飞任务还未正式开始但他早就到了工作的最前沿。了解参试人员存在的困难，询问工作中的注意事项，传授工作经验，提供理论依据，他用实际行动感染周围的每一个人，用朴实的语言激励着航天接力者们。他为了工作远离妻女，在神箭“掌舵者”的位置上铁心向党、铁血担责、铁胆攻坚、勇往直前，用高度的责任感和使命感为“01”指挥员的岗位交了一份让全国人民叫好的答卷。

正是以诸葛亮、林觉民、胡旭东为代表的一大批中国人的前仆后继地履行责任，在抉择时刻忘记自身利益，以小我换大我，用本来单薄的单薄的身躯背负起一个民族的大义，才让我们看到如今这样兴旺发达的中国、这样永葆生机的政党。

他们是中华民族的脊梁，是我们每一个人都应学习的标杆，是支撑中华文明屹立于历史洪流中千年不倒的精神支柱。

他们诠释了中华文明的核心——责任！

当校车停在揭东区锡场镇潭王村的门口时，我们被那遥远路途而熄灭的热情仿佛又被重新燃烧起来，纷纷欢呼、轻跳起来，并且快步走向潭王村，投进它的怀抱。

没错，这次我们小记者要参观的便是开头所讲的“潭王村”，而吸引我们的并不是潭王村美丽的外表，而是那培养了千千万万伟大解放军战士的蓝康小学旧址和那曾称霸河面的龙舟。

“咔擦！”在合下一张大合照后，我们迎来了当地的潭王小学教导主任——柯贵平。他将和我们小记者一起，在接下来的旅程里领略历史，参观龙舟。

跟随着柯贵平老师的脚步，我们走进潭王村红色主题公园。来到了龙舟存放地——藏舟阁。从未如此近距离接触龙舟的我和小记者们一起涌上前去与龙舟拍照合影，并用手轻轻地抚摸龙舟，有的小记者甚至闭上眼睛，仿佛在感受龙舟身上的变迁沧桑。

这时，柯贵平老师走了进来，他腰系扩音器，有声有色地将龙舟的每一处，每一点，甚至龙舟背后的故事都讲得活灵活现，仿佛这些事情就发生在我们眼前一样，而我们也听得津津有味，似乎我们已经掉入这故事里一样。

随后，我们去参观了一座大祠堂，祠堂里面挂着展览画，都是在介绍抗日战争时期潭王村里发生的抗日英雄事迹，柯老师一边指展板，一边给我们讲解当年村里的革命史。

听着老师的课，在历史的长河里巡游，不知不觉，我们的“午餐铃”早已响起，于是，我们再次坐上校车，赶往食堂去吃午餐，我们吃的是当地的特产，其中有一种豆干十分好吃，不仅口感极佳，而且味道诱人，令人回味。

要离开时，我依依不舍的回头再望一眼潭王村，它还是像我们刚来的一样，静静地，像一个不问世事的老人，只是，里面的历史气息是那样浓厚，令人着迷。

悠悠中华五千年。回望历史，我们仿佛看见了“孔融让梨”以及“谁言寸草心，报得三春晖”等传统美德。美德乃无价之宝，传承美德是我们每个人都应做到的。

雷锋，一个耳熟能详的名字，他一生都助人为乐。伟大领袖毛主席于1963年3月5日亲笔为他题词“向雷锋同志学习”。雷锋利用他短暂的一生，生发出了巨大的精神价值。当他做了好事，别人问他叫什么名字，家住哪，他却不以为然：“我叫解放军，家就住在中国!”这句话，被人深深地印在了脑海里。

吴斌——最美司机，就在今年的5月29日，有一个不明铁块击碎车前挡风玻璃砸向他的腹部和手臂。面对肝脏破裂及肋骨多处骨折，肺、肠挫伤，他从容不迫，强忍剧痛将车停好，拉上手刹、开启双跳灯，做好停车措施，确保了24为乘客的安全。而自己却因伤势过重去世，年仅48岁。事过后，乘客都很佩服他，“面对突如其来的致命打击，在那么痛苦的情况下，吴斌还坚持把车停好，值得敬佩。若不是吴斌的敬业，很可能就是车毁人亡!”看到这里，我潸然泪下。他用自己的生命换来了24名乘客的安全!他的感人事迹传遍神州大地，感动了千万亿的人。

最美妈妈吴菊萍，在2011年7月2日下午1点半，一个2岁女童从10楼坠落，刚巧被她看见了。她奋不顾身地冲过去用左臂接住孩子。孩子无生命危险。救人的年轻妈妈吴菊萍，手臂骨折，受伤较重，被网友称为“最美妈妈”。一提到她，无不让人称赞。

传统美德是我们必须做到的，因为我们在这片中华大地上幸福成长。

我正式接触佛教是从听陈大惠老师的中华传统文化论坛开始的，陈老师的第一讲便是趋吉避凶——重新认识传统文化，他让我从新认识到了道德，认识了人生规律，陈老师讲到道是什么?其实很简单，道就是自然万物运行的规律，天地万物运行的规律，这个叫道，比如说早上太阳在东边升起，晚上一定落下;苹果一定要秋天结果。这是永远不变的自然规律，这个就叫道。

什么是德呢?按照自然规律，按照自然的秩序，去生活、去工作、去待人接物，这就叫德。现在有人说传统文化是糟粕，要打倒它，这是一种误会。还有人说这个太高深了，我跟各位讲，一点不高深。秋天结苹果，您觉得这个苹果高深吗，一点不高深。苹果树结果、老母鸡生蛋，这有什么高深的。自然大道，这个道，最朴实，最生活。您手摸到、眼看到、耳听到的一切都是道，都是传统文化。它一点都不神奇，一点都不奥妙，非常通俗易懂，问题是现在没有人讲。农民春天播种，秋天收获，所作所为是符合自然规律的，他就叫有德。这个德最重要的一点，就是按照自然规律生活，不要破坏自然规律。

今天我们的人变得很浮躁，变得很功利，我们已经失去了人的纯朴的本质。这是个快节奏的社会，这是个强者的社会，因为什么都需要竞争，社会需要强者。然而很多人活的不快乐，不论是有钱的，没钱的，有名的，无名的，都活的痛苦。

后来我初读了了凡四训，看到了了凡先生的人生改造过程，了凡在没有遇到云谷禅师之前光是知命认命，听凭命运的安排，那是消极而被动的。后来云谷禅师对了凡说人的命运是可以被改变的，而在后期了凡根据立命之学自强不息地改造命运，则是积极而有益的。他教导子孙后人以正确的处世做人之道，照此实践，也既是自利利他之道。

了凡先生根据自己的亲身经历而改变了原本被算定的命运，在生活中我们往往怨天忧人不满上天的不公平，却不知道有些东西是命中没有的是求也求不来的，有些东西是命中有的迟早会得到的。了凡先生没有去怨天忧人，通过努力得到名利财富，那是迟早的事，如果我们没有德行是不能获得相匹配的东西的，因为那是德不配位。

佛学其实是博大景深的一门学问，科学的发展是无止境的，而佛学开导人对世界的认知，让人知道富贵荣华只是过眼云烟，开心是暂时的，痛苦也是暂时的，我们不能时时快乐开心，我们不可能永远悲伤痛苦，一切都将过去。然后佛学教导人在思想上改变，教导人乐观，不论是痛苦还是快乐，不论是富贵还是贫苦都是暂时的，世事无常，我们不可能知道明天将会发生什么。佛学告诉我们不因为快乐而兴奋不已，也不要因为痛苦而悲伤，因为这是暂时的，遇到困难时要想这是暂时的，富贵时也要想这也是暂时的。佛教导我们要时刻反省自己过错，不要迷恋一时的快乐，不要遇到挫折就沮丧，我们要知道我们从来到世间开始就注定一切都是会离我们远去的。

我们只有舍得放下才会得到，舍得放下富贵德到智慧，舍得放下仇恨就会得到快乐，舍便是得，不舍便不得。

[关于学习中华传统文化有感作文

敬爱的老师，亲爱的同学们：

大家好。我为大家演讲的是理想点亮人生。

苏格拉底曾说过：世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。正是为了理想而奋斗，霍金才成为了理论物理学家。理想是每个人在成功路上的导师，让我们去奋斗，去实现我们的理想。是理想让对生活失去信心的人重新看到生活的美好，是理想让失业的人找到了生存之道，理想更让我们找到了未来的自己。约翰逊的名言中写到过：人的理想志向往往和他的能力成正比。所以我们要用我们自己的能力给我们的理想打下基础，证明我们曾经也为理想努力过，奋斗过，付出过。我们的理想可能是科学家，因为我们认为科学是智慧的象征，科学带给人们的是方便简洁；我们的理想也可能是教师，教学带给孩子们的是知识，培育出的是为国家尽力的人才。我们的理想也可能是……

有一句诗是：宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。理想就像这句诗一样，要想把理想变成现实，就要经历挫折和失败后才知道不是什么人都可以实现理想的，就像宝剑一样经过无数次打磨才会变成一把锋利的剑，也像梅花一样在风雪中才会有花香。

让我们为理想而坚强。

让理想点亮每个人的人生吧。

我的演讲结束了，谢谢大家。