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我的历史老师作文800字 - 开学吧

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鹬蚌相争渔翁得利的历史事实(精彩20篇)

中国如此多的历史人物,你最熟悉谁?不如给大家介绍介绍吧。那么,下面是小编给大家分享的鹬蚌相争渔翁得利的历史事实,希望大家喜欢。

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我的历史老师作文800字

全文共 811 字

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刚开学,对于新老师,我们心中都有大大的问号。随着一节节课的结束,神秘的面纱也一个个揭下,我们认识了他们,领略了他们的风采。但因为一些原因,历史老师却迟迟没有露面……

“下一节课是历史课!”小喇叭杨景慧扯着大嗓门喊道。历史课,一听就是让人觉得关乎“家国天下”的枯燥的课,不会是一位很古板、很严厉的老头教我们吧?我在心里暗自揣测。

竟然不出我所料,一个老头走了进来。喔!NO!不会跟我想象中一样古板又严厉吧!随着时间一分一分的流逝,我惊喜地发现:他十分幽默风趣,不时把我们逗得捧腹大笑,完全超乎我的想象。

那节上课,老师深入到学生中间讲课,一会儿,他退回到讲台,准备拿鼠标。胡云伟的腿正放在老师后退的路上,他发现后,马上收了回去,生怕把老师绊倒。这一幕正好被老师看见了,他看着胡云伟,意味深长地说:“你,你怎么可以‘谋害’老干部呢?”我们听了马上笑了起来:“老干部”和“谋害”,老师真是语不惊人死不休啊!“可怜”的云伟呀,就这么被误解了。

还有一次,讲到某个问题,胡云伟又和历史老师“争执”起来,简直谁也不服气谁。这时,历史老师指着他的胸膛说,“看我的胸!我的胸,胸怀天下,我用知识哺育这位同学,他还咬我!”我们一听,笑得更厉害了,连历史老师也忍俊不禁,只留下胡云伟一脸迷茫地看着老师,一时没明白笑点在哪里。

历史老师的口头禅很多。每次遇到学生打闹,就让学生在讲台上站着,装着很生气的样子教育他们,跟他们说大道理。不管什么样的说辞,最后,他都要以“我胆小,怕惹事”结尾;每次有个别学生说小话,他都狠狠批评那些人,并且用上只有生气时才会冒出来的标准信阳话,将那些人骂得不知所措,然后反问我们:“我是不是很可爱?”我们总会笑得人仰马翻,配合地说道:“很可爱,很可爱!”当他发现我们很多人都在课下模仿他时,又故作潇洒地说:“不要崇拜哥,哥只是个传说!”

这就是我那诙谐的历史老师。他的课堂,上下五千年、纵横八千里;他的课堂,高潮迭起、笑声不断。

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篇1:中国历史名人故事

全文共 995 字

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东汉末年,天下四分五裂,刘关张桃园结义之后,刘备广招贤能异士,于是便有了刘备三顾茅庐请隆中诸葛的故事,诸葛亮(181—234年),字孔明,青年时代躬耕于隆中,并苦读经书,熟悉历朝兴衰的历史,潜心钻研兵法。他常以春秋战国时的管仲、乐毅自比,是难得的一位将才、谋士,自称“卧龙”。善于网罗人才的刘备闻知,高兴地说:“我需要这样的人才!”并表示哪怕山高路远,行走不便,也非亲自去请他不可。

深冬的一天,刘备带着关羽、张飞,到隆中邀请诸葛亮。谁知诸葛亮恰好不在家,刘备只好扫兴而归。

刘备回到新野,不断派人到隆中打听诸葛亮何时在家。当打听到诸葛亮外出已经回到家时,刘备当即决定二请诸葛。这时,张飞不以为然地说:“一个平民百姓,派个武士把他叫来就得了,犯不着让你一再去请。”刘备说:“诸葛亮是当代大贤,怎么能随便派个人去叫他呢?你还是痛痛快快地跟我去吧。”刘备说服了张飞,叫上关羽,三人骑马直奔隆中而去。

这一天,北风呼啸,大雪纷飞,冷得实在教人难忍。张飞对着刘备大嚷:“我等何苦找此罪受!不如等天晴再说。”刘备却说:“贤弟,咱们冒此大风雪,不怕山高路远,去请诸葛,不正表明了我们的一片诚意吗?”三人继续往前赶路。不料,这一次刘备又未见到诸葛亮,只好写了一封信托诸葛亮的弟弟转交,说明来意,并表示择日再访。

第二年春天,刘备更衣备马,决定第三次去拜访诸葛亮。张飞、关羽竭力劝阻。关羽说:“我们两次相请,都未见到他,想必他徒有虚名,不敢前来相见。”张飞更是带着轻蔑的口吻说:“我们已仁至义尽,这次只需我一人前往,他如若不来,我就将他绑来见你。”刘备连忙说道:“不得无礼,没有诚意哪能请到贤人呢?”

刘备三人飞马直奔隆中,来到诸葛亮的草庐前。此时诸葛亮正在午睡。刘备唯恐打扰诸葛亮,不顾路途疲劳,屏声敛气地站在门外静候,直到诸葛亮醒来才敢求见。刘备见了诸葛亮,说道:“久慕先生大名,三次拜访,今日如愿,实是平生之大幸!”诸葛亮说:“蒙将军不弃,三顾茅庐,真叫我过意不去。亮年幼不才,恐怕让将军失望。”刘备却诚恳地说:“我不度德量力,想为天下伸张正义,振兴汉室。由于智术短浅,时至今日,尚未达到目的,望先生多多指教。”刘备谦虚的态度,诚恳的情意,使诸葛亮很受感动。于是诸葛亮终于答应了刘备的请求,怀着统一全国的政治抱负,离开了隆中茅庐,出任刘备的军师。他忠心耿耿地辅佐刘备,为“三国鼎立”局面的确立,做出了巨大贡献。

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篇2:参观福建省革命历史纪念馆作文800字

全文共 955 字

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在风景秀丽、历史悠久的鼓山脚下,有一座弘扬革命精神、被后人永远传颂的纪念馆——福建革命历史纪念馆。

在一次爬完鼓山后,我参观了这座雄伟的革命历史纪念馆,参观了先烈们的历史足迹,感受红色文化,学习革命先烈的优良传统。

一进大门,眼前便被一座巨大的铜雕——《奋斗》所吸引。这座铜雕由星与人组成:星未完形,亦如山、如剑、如闪电;人物以工农兵为主体的10位革命群像,以勇往直前的造型、刚毅坚强的神态,表现出福建人民坚强不屈、团结奋斗、追求幸福的革命精神。看!最中间的那位妇女挥扬着坚硬的右臂,硬朗的身子摆脱了柔弱女子形象的束缚,那动作、那神态,表达了她对旧势力的憎恶,对幸福的渴望。她像是在号召大家为人民自己的命运搏斗,为中国的未来搏斗。她的右边是一位袒露胸膛的铁汉,正拔起身后的大刀,向着旧势力砍去。前面的战士吹着冲锋号,后面的战士挺着长枪。在勇士们的身后,是伟大劳动人民凝成的大靠山。正是这些伟大的劳动人民作后盾,才会有革命的胜利、全国的幸福。

穿过大门,走进侧面的展厅,便看到许多历史文物:各个时代的军装、水壶、口杯、子弹、武器,还有董存瑞、雷锋、刘胡兰、罗盛教等革命先辈的瓷器像。不过令我印象最深的还是那“留在叶飞体内的子弹”:1933年冬,叶飞在闽东福安狮子头渡口客店与地下党接头时,突遭敌人袭击,身中数弹,其中一颗子弹留在他胸部直到1999年逝世时才取出。叶飞先辈这种不畏牺牲的精神以及他顽强的意志令我钦佩。

从侧面展厅出来,顺着楼梯而上,看见了一幅幅激烈厮杀的图画,尤其是那《解放福建》,生动艺术地再现了1949年解放福州、厦门海陆战争的激烈战斗场面,在枪林弹雨之中,是解放军们用血肉之躯迎来了解放!再看那墙上的鸦片战争简介,当年林则徐虎门销烟的故事又浮现在我脑海里:几十箱鸦片在林则徐的指挥下销毁,人民在一旁欢呼……除了鸦片战争,墙上也展现出了“黄花岗烈士中的福州十杰”、“开展统战策反的人物”、“中国人民解放军闽粤赣边纵对领导人”、“建立苏维埃政府专区”“福建历年将领长廊”……

“要走啦”!耳边响起了父母的催促声。当我恋恋不舍地离开时,我想:没有革命,没有那些革命烈士,就没有今天的和谐、先进。我们在优裕的环境下生活时也要时时刻刻记得:革命先辈在战火硝烟中奋勇直前、无私无畏、无私奉献的精神值得我们永远学习。

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篇3:历史将记住项羽作文800字

全文共 783 字

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人事有代谢,往来成古今。情义撼苍穹,青史永留名。

江流涛涛,水波翻腾,你伫立在岸边,想当初,意气风发,壮志凌云,而如今“中原一败势难回”。向后退,你还能留得青山,东山再起,只需放下一时的尊严;往前走,那已是穷途末路,就算你殊死一搏,也未必能杀出生路,却能将尊严留存于天地之间。船家劝你上船的呼喊一直在耳畔回响,在生死的一瞬间,身为西楚霸王,你不愿带着苟且偷生的愧疚去面见江东父老。利剑一挥,血洒乌江,你用宝剑保全了自己的尊严,成全了自己最后的情义。你的坦荡从容含着傲然之情,你的坚定果决带着铁骨之义,为历史留下了最厚重的一笔。

犹记少时的你,武勇出众,气魄盖世。二十四岁的你跟随叔父起兵,杀郡守,揭义旗,凭借万夫不敌之勇,威震楚国,名闻诸侯。是你,打破了这暗世的哀鸣;是你,扬起了楚江东抗争的旗帜。前路艰险,你身先士卒,奋勇前行。你的英勇无畏含着对族人的怜惜之情,你的坚忍不拔带着对百姓的守信之义,为历史传写了新的书卷。

“江山如此多娇,引无数英雄竞折腰”,江山之争,帝王之战,各方势力竞相争斗。鸿门宴上,不是你不知放虎归山的危害,而是你总在关键时刻忆起当年歃血为盟,患难与共的兄弟情义。鸿门舞剑念旧情,重情的是你,重义的亦是你。

“骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何”,四面楚歌,人心惶惶,你忍痛让虞姬离开,这是你身为大丈夫对自己挚爱之人的情和义,而她也同你一样重情重义。她含着泪为你斟下最后一杯酒,最后一次为你吟唱:“大王意气尽,贱妾何聊生?”曲罢,唱罢,她毫不犹豫地拔剑自刎。一代红颜,在凄楚的绝命悲歌中香消玉殒,这是她对你的深情大义,你们在这历史的变迁中共同演绎了情义的赞歌。

你平生意气,柔肠百结。你用柔情刻骨回应了爱人的深情,你用坦率豪爽成全了兄弟的信义,你用伟岸的身躯将情义二字印刻在了历史的铁卷上。

江流涛涛,水波翻腾,历史在交替中消逝长流,霸王已无影,情义永留存。

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篇4:历史将记住12月13日作文1000字

全文共 1043 字

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今天的南京阳光明媚,金色的梧桐在风中婆娑起舞,一同八十年前的南京城一样寂静,12月13日这是一个中国人民心中永远挥之不去的阴影;这是一座千古奇耻的纪念碑;这是一个“国穷民穷被狗欺”的有力见证,这是30,0000中国人生命的终点。在80年前的南京,短短的六个星期内,它经历了一场惨无人道的大屠杀。你听?南京大地下死去的英烈们平缓的呼吸声……

八十年前的南京,街市闹嚷,小贩大声叫买,孩子们在路上嬉戏,身穿旗袍的江南女子诉说江南的柔情,一切都是那样平静安宁,安宁到让人不忍打破,但事与愿违,“轰——”往日矗立的高楼轰然倒塌,还未反应过来的市民,顷刻间便被压在石柱之下,他们呻吟着、哀叫着,但不久,剧烈地疼痛就带走了他们的生命。

刹那间,南京这座昔日的行政中心、南方大都市。如今却如同被佛祖诅咒的阿鼻地狱。到处是断壁残垣,到处是婴孩的啼哭声,他们不停地呼喊着双亲名字,摇晃着双亲的两臂,他们从未想过—至少在这之前从未想过他们如山般坚毅的父亲,如水般的母亲就这样永远倒下,再也不会醒来。此时的南京仿佛已成为一座孤城,只剩令人窒息的寂静,令人窒息的学色。但这远远没有结束,当幸存者们还在为死去的人们哀伤时,一群野兽破开城门,个个手持泛冷的凶器,眼睛通红,露出嗜血的光芒。它们撕扯着南京人民的血肉,杀戮、鲜血、南京城,在那样艰难的岁月里,这三个词紧密联系在一起!但中国儿女不屈的灵魂在怒吼、在反抗,在怒视侵略者的罪行。日本侵略者你们看到了在枪林弹雨挣扎着的中华儿女吗?

2017年12月13日在北京天安门广场举行了庄严的降旗仪式以此来悼念在南京大屠杀中遇难的三十万亡灵。然而日本右翼分子之记得日本广岛,长崎被原子弹轰炸的惨烈,却不记得中国的旅顺和南京人民被屠杀而发出的呻吟,东北731部队毒气室里累累的白骨。整整十四年的抗战啊!却被日本历史书上轻描淡写,无足轻重甚至歪曲历史事实的话给一笔带过。还有供奉第二次世界期间犯战争罪的日本甲级战犯的靖国神社。那些战犯却被右翼分子鼓吹为战阵英雄,这是怎样的民族,这是怎样的国家。但这些杀人者居然昂起头来,不知道个个脸上有血污……呜呼,我还有什么话可说呢?

我还有要说的。历史总以时间的流驶来洗涤旧迹,但无论时间过了多久,这段历史不会随时间的流驶而消逝,相反会更加深刻的方式让我们铭记于心。如今,我们可以高声对世界宣布:“犯我中华者,虽远必诛!”

八十年前的南京,在日军的铁蹄下呻吟,八十年后的南京,伤口愈合,万物生长。而历史将永远记住12月13日—南京大屠杀公祭日。

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篇5:与历史人物有关的成语

全文共 1329 字

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成语是汉文化的一大特色。很多成语往往来源于历史事件。那么下面这些与历史人物有关的成语,你都知道吗?

1、一饭千金——韩信

典故:韩信在未得志时生活困苦。他常常去钓鱼,运气好的时候能靠着钓上来的鱼充饥,运气差时就只能饿着肚子。在韩信钓鱼的地方有位洗衣服的老婆婆,她经常拿些饭菜给韩信,韩信非常感激她。在韩信功成名就之后,想起了曾给予他救济的老婆婆,便拿出一千两黄金来回报她。

释义:比喻厚报对自己有恩的人。

2、东山再起——谢安

典故:东晋政治家谢安出身士族,是个十分有才干的人。但他宁可隐居于东山,也不愿意做官。有人曾举荐谢安做官,结果不到一个月他就不想干了。到了四十多岁的时候他才又出来做官,出任要职。

释义:指退隐后再次出任要职。也比喻失势之后又重新得势。

3、纸上谈兵——赵括

典故:战国时期赵国名将赵括,年轻时学兵法,谈起兵事来父亲也难不倒他。后来他接替廉颇为赵将,在长平之战中,只会按照兵书上的理论制定作战计划,不懂得变通,结果被秦军大败。

释义:比喻空谈理论,不能解决实际问题。也比喻空谈不能成为现实。

4、四面楚歌——项羽

典故:汉高祖刘邦在攻打西楚霸王项羽时,将项羽的军队围困于垓下。此时项羽的士兵已经很少了,粮食也没有了。夜里四周围住项羽军队的汉兵唱起了楚国的民歌。项羽吃惊地说:“刘邦已经到楚地了么?为何他军队中的楚国人这么多呢?”项羽打算突围逃走,最终在乌江畔自刎。

释义:比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地。

5、投笔从戎——班超

典故:东汉时期军事家、史学家班超年少时常常替官府抄书,以此来养家。班超面对这样的生活曾扔下笔感叹:“我若没有更好的志向,也应该像傅介子、张骞立功封侯,怎能长期在笔砚间忙碌呢?”

旁边的人都嘲笑他。班超就对他们说:“小人物怎么能了解壮烈之士的志向呢?”后来他奉命出使西域,最终立下了功劳,封了侯。

释义:扔掉笔去参军,指文人从军。

6、暗渡陈仓——韩信

典故:汉高祖刘邦从汉中出兵要攻打项羽的时候,大将军韩信故意明修栈道,迷惑对方,暗中绕道奔袭陈仓,取得胜利。

释义:比喻用一种假象迷惑对方,实际上却另有打算。

7、韦编三绝——孔子

典故:孔子晚年喜欢《易经》,他花了很大的精力,反反复复把《周易》读了许多遍,又附注了许多内容。这样的读来读去,把串连竹简的牛皮带子也给磨断了几次,不得不多次换上新的再使用。

释义:编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。

8、司空见惯——刘禹锡

典故:唐代诗人刘禹锡在任苏州刺使时,有一个曾任司空官职的人叫李绅,因仰慕刘禹锡,便邀请他一同喝酒,并请了几个歌女作陪。席间,刘禹锡诗兴大发,赋诗一首:“高髻云鬓新样妆,春风一曲杜韦娘,司空见惯浑闲事,断尽苏州刺史肠。”

释义:指某事常见,不足为奇。

9、入木三分——王羲之

典故:相传王羲之在木板上写字,木工刻时,发现字迹透入木板三分深。

释义:形容书法极有笔力。现多比喻分析问题很深刻。

10、近水楼台先得月——苏麟

典故:宋仁宗时期,杭州知府范仲淹脾气温和,与手下人同甘共苦,很多人都得到过他的关心与提拔。有一个外地巡检苏麟到杭州办事,送给范仲淹一首诗:“近水楼台先得月,向阳花木易为春”,范仲淹明白他的意思就给了他想要的东西。

释义:比喻由于接近某些人或事物而抢先得到某种利益或便利。

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篇6:历史老树的年轮作文800字

全文共 919 字

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我是一棵普通的大榕。三国鼎立时期,一曹魏贵族随手将我种在了洛阳城内。自此,我的生命之舟正式启航。天长日久,枝叶繁茂,根须叠生。

约莫过了十多年,我几乎已经独木成林,年轮中渐渐融入人间世事。此时,魏主曹髦道:“司马昭之心,路人皆知。”数月后,司马昭弑主,自立为帝。司马昭死后,其子司马炎登基,励精图治,灭蜀伐吴,统一华夏。

然而,好景不长。自司马炎统一九州后,天下财宝尽集洛阳,勤俭不再,奢靡渐长,贵族们挥金如土。无论是谁,身上总是珠光宝气,衣冠华丽。特别是安阳乡侯石崇、后将军王恺,还进行了一场空前绝后的斗富闹剧。石、王均是后房不下数百,衣锦绣,佩珠翠,日夜丝竹不绝。王恺欲炫富,居家用糖洗锅。而石崇针锋相对,以蜡代薪。王恺不甘示弱,买紫丝布做步障四十里,华丽至极。石崇“更上一层楼”,买锦布为步障五十里。王恺屡斗屡败,心极其不甘,得外甥司马炎之助,获赐二尺珊瑚树一株,取至石崇面前炫耀。谁料石崇执铁如意一把击碎。王恺大怒,强要石崇赔偿。石崇冷笑不止,反道:“小小宝物,何足挂齿?”遂命家僮取出家藏珊瑚树,约有数十株,长二尺至四尺不等,统是光彩夺目,豪华异常,任由王恺自择。王恺羞惭退去。石崇因此冠名洛阳城。我不由得连连叹息,摇头道:“如此奢靡,西晋的国运岂能长久?!”

果不出我所料,短命的西晋仅仅五十二年便轰然倒下。五胡乱华,晋室南迁,奢靡之风虽无大变,但一位廉吏却令我眼前一亮,敬畏三分,他就是——吴隐之,官任度支尚书。吴生平极为勤俭,茅屋数间,一家人都住不下。吴隐之在淝水之战统帅谢石帐下为主簿期间,长女出嫁,谢石遣人携厨帐助其料理嫁女事,使者至吴家,却见家中冷冷清清,吴仆牵狗而出。管家大异,询仆:“此为何事?”仆人叹道:“吾主家无余资,嘱余卖犬得金,作酒席。”吴隐之此举大令东晋孝武帝欣赏,遂被命为广州刺史。吴隐之之妻,收受父老沉香,吴知之,大怒,掷之于河。在我心中惊叹道:纵观两晋,此人可真谓“第一廉”也!

时光荏苒,岁月沧桑,我这棵历史老树年轮上刻满了王朝兴替,百姓沉浮的故事。归纳起来:“成由勤俭败由奢。”往者不可谏,来着犹可追。在中华民族伟大复兴的路上,定要勤俭节约,须知“一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰”。

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篇7:记叙类话题作文:历史的味道

全文共 648 字

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历史味道总爱独自走在清晨的湖畔,感受湖水的温柔;总爱独自倚在黄昏的窗台,欣赏夕阳的余晖;总爱独自靠在深夜的摇椅上,欣赏月光的皎洁。

最爱独味历史,每每总有一种说不清,道不明的味道。

(一)烟雨桃花潭

在一个桃花盛开的季节,李白立在船头,就是那种江南特有的小小的梭子船。汪伦在岸上,唱着一首据说很久以前就有的送别歌。在他们身边,江水悠悠地流着,桃花灿烂地开着,小雨牵肠挂肚地下着。李白再也忍不住了,一首《赠汪伦》就顺口说了出来,也就这样平平仄仄脍炙人口地流传千载。

那天长地久的友谊--自然是甜的。

(二)血洗风波亭

一身盔甲,令所有对手溃不成军。但,你挡得住面前的攻打,却经不起背后的谋杀。一块中原大地般宽厚的背脊针针见血地负起了母亲的叮咛与沉雄的神舟:“精忠报国”。你醉心于把战表化作捷报,却不曾注意,金銮殿一个不露声色的檐角,已勾勒出风波亭的雏形。亭内,是?一个人的狂笑;亭外,是全天下人的痛哭。屠刀下落,宏文顿成断章。

精忠报国,换回的是屠刀下落--苦。

(三)唯我独清

他,有一个颗忧国忧民的心;他,有一颗坚贞不屈的心;他,有一颗高风亮节的心。他为了心中的梦想九死一生而无悔,一曲千古绝唱在坎坷中吟成。因此,他成了人们心中高悬的日月,烛烛光焰永远照耀后人。便举世皆浊的世界没有他栖身的净土。他带着忧国忧民的哀伤;带着旷古未有的悲凉;带着千古未有的遗恨,绝望地沉入了汩罗河。因此而千年悲泣。因此而万古流芳。

忧国忧民,换回的是无情江水--涩

历史虽离我们远去,却依稀闻到芳香种种,让我们尽情品味--历史的味道。

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篇8:中秋节拜月习俗的历史变迁

全文共 822 字

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唐代初步形成了中秋节,但是这时候人们过中秋节主要是饮酒赏月,没见到关于中秋节拜月的记载。宋代中秋节有了拜月的民间习俗,不过当时的拜月在中秋节习俗中并不重要,也不普遍,仪式远不如后世郑重。根据目前所见资料,宋代拜月主要是少男少女对月祝祷、许愿。据宋代金盈之所写的《新编醉翁谈录》卷四“八月 ”记载:"中秋,京师赏月之会,异于他郡。倾城人家子女,不以贫富,自能行至十二三,皆以成人之服饰之,登楼或于中庭焚香拜月,各有所期:男则愿早步蟾宫,高攀仙桂,……女则澹伫妆饰,则愿貌似嫦娥,员(圆)如皓月"。

当时有人作诗说:“时人莫讶登科早,只为嫦娥爱少年。”意思是说大家不要惊讶别人考取功名太早,那是因为嫦娥喜欢少年。书里还记载了一个传说:战国时期,齐国有个叫无盐的女子,是天下最丑的女人,因为幼年拜月,后来因德行好被选人皇宫,但皇帝没有宠幸她,就是因为她貌丑,没有跟她同房。又一次,皇上在赏月时看到她,见她姿色异常美丽,就很喜欢她、宠爱她,并立她为皇后。宋代诗人刘辰翁《虞美人·壬午中秋雨后不见月》词有“笑他拜月不曾圆”一句,是写中秋节下雨,雨后天上阴云不散,看不到月亮,儿女要拜月而不能。按以上记载,宋时祭月与后世颇有不同,一是拜月者是少男少女,明清以后男不拜月,而以成年妇女为主;二是这时拜月仪式比较简略,没有准备食物做供品。而且拜月是在赏月活动中发生的事.不是像后世那样专门搞的拜月仪式,也不是各地普遍都搞的仪式。

宋代拜月没有见到婚后妇女祈子的记载,但是宋时金盈之《新编醉翁谈录》里有这样的话:“旧传是夜月色明朗,则兔弄影而孕,生子必多,海滨老蚌吐纳月影,则多产明珠,比明年采珠捕兔者,此夕为验。”说那些养兔采珠的人,在这晚上占卜,很灵验:兔子在月光下玩耍而受孕,将来·定生很多小兔子;海滨老蚌在月影下张合吐纳,就能产很多明珠。这里也是说月神主生殖的意思,不过没说主管人的生育,而是管兔子和蚌的生育,这可能是因为月中有玉兔的传说和圆月如明珠的缘故。

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篇9:记住历史,珍爱和平

全文共 432 字

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我们热爱和平,不喜欢战争。但在这个世界上,经常有战争的爆发。就在过去的20世纪世界发生了大大小小的战争400多次。而在两次大世界大战中人类付出了惨重的代价。

中国从1840年英国殖民者用毒药和大炮轰开了中国的大门,强盗般的闯进中国这片富饶而神圣的土地,烧杀抢掠无恶不作。当时昏晕无能的清政府卑躬屈膝,通过三个不平等的条约,割让了香港,中国的领土和主权受到践踏。香港陷入英国殖民统制中。从这时起中国便成了半殖民半封建的社会,从此以后中国又遭受“9。18”事件七七卢沟桥事件和南京大屠杀等一系列的战争。305死难同胞的呼告声。时时为我们敲响警钟。21世纪的今天,我们更加热爱和平。

往事不堪回首,但我们必须回顾历史记住历史,想想香港为什么会有如此命运。历史会告诉我们落后就要挨打!清政府闭关锁国,导致中国经济萧条,文化落后。当英国人拿着洋枪大炮进入时,清政府还怎能经的住这样的轰打!

因为珍爱和平,我们回首战争。因为我们不喜欢战争,所以我们热爱和平,世界何时才能铸剑为犁!

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篇10:直觉的感应只不过是历史的再现作文500字

全文共 528 字

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有时候不得不相信直觉,在对未来的事情做出判断,而今天却响应了直觉再现

初中生涯的生活虽然已经结束,但那个画面不会完结,那个篮球队选人的场景历历在目,那时候说要选十个人,而我不在其内,后来又选十一个,很遗憾也不是我,我那时心情很是低落,想着踢足球已经被淘汰了,现在连篮球也选不上,简直是无法接受,这是陈教练跟训练我们那个教练说了一会话,然后才要了我,凑巧刚刚十二个人,我虽然听不见他们的对话,但我知道那个时候的焦点都集中在我身上,看到我没人选上而是要陈教练却说,我那时心怀感激不知所言。

而在本学期日常的打球中,只要有两三个厉害一点的跟我一队他们就会反对,说根本不用打了,那时候就有直觉,虽然他们这样说,但我有直觉想以后可以会有篮球选拔,可能在日常生活中算厉害一点的我,不会被选上了,然而今天效应了我的直觉,因为这天这个画面就是我上面的说过的,在大家眼中算厉害一点的却没有选上而变成焦点,今天也是一样,可以说一模一样,初中时有陈教练却说,而今天没有,自然就会落选,我并没有说依靠陈教练的意思,只不过是原有的直觉的效应罢了。

今天让我的直觉出现了准确率,也让我自个反思了自个做的不够好的方面,可能这都是命中注定吧,可是这又怎样我还是我自个,因为我相信一切皆有可能。

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篇11:.中国历史上的宽容故事宽容是做人的美德

全文共 1691 字

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(1)战国时赵国的蔺相如以国家利益为重,一忍再忍廉颇的寻衅羞辱,他以“先国家之急而后私仇”的大境界,终使廉颇幡然醒悟,从而给世人留下“将相和”的千古美谈。

(2)三国时,诸葛亮初出茅庐,刘备称之为“如鱼得水”,而关、张兄弟却未然。在曹兵突然来犯时,兄弟俩便“鱼”呀“水”呀地对诸葛亮冷嘲热讽,诸葛亮胸怀全局,毫不在意,仍然重用他们。结果新野一战大获全

胜,使关、张兄弟佩服得五体投地。如果诸葛亮当初跟他们一般见识,争论纠缠,势必造成将帅不和,人心分离,哪能有新野一战和以后更多的胜利呢?(3)刘秀大败王郎,攻入邯郸,检点前朝公文时,发现大量奉承王郎、侮骂刘秀甚至谋划诛杀刘秀的信件。可刘秀对此视而不见,不顾众臣反对,全部付之一炬。他不计前嫌,化敌为友,壮大自己的力量,终成帝业。这把火,烧毁了嫌隙,也铸炼了坚固的事业之基。

(4)唐朝谏议大夫魏征,常常犯颜苦谏,屡逆龙鳞,可唐太宗站得高,以宽容为怀,把魏征看作是照见自己得失的“镜子”,终于开创了史称“贞观之治”的太平盛世。

(5)武则天时代的宰相娄师德以仁厚宽恕、恭勤不怠闻名于世。司马光评价他“宽厚清慎,犯而不校”。凤阁侍郎李昭德骂他是乡巴佬,他笑着说:“我不当乡巴佬,谁当乡巴佬呢?”当时名相狄仁杰也瞧不起娄师德,想把他排挤出朝廷,他也不计较。后来武则天告诉狄仁杰:“我之所以了解你,正是娄师德向我推荐的。”狄仁杰听了惭愧不已。(6)吕蒙正初入朝堂时,有一朝士指着他说:“这小子也参政?”吕蒙正装着没听见。而与吕蒙正同列的人却几次让吕蒙正追问那个人是谁,吕蒙正不允,说:“若知其姓名,怕以后不能忘记,所以还是不问的好。”吕蒙正后来终于成为北宋的宰相。

7.丘吉尔的风度(宽容是一种人生境界)

第二次世界大战结束后不久,在全民大选中,丘吉尔落选了。他是个名扬四海的政治家,又是第二次世界大战中领导英国人民取得反法西斯胜利的英雄。对于他来说,落选当然是件极狼狈的事,但他坦然对待。当时他正在自家的游泳池里游泳,这时秘书气喘吁吁地跑来告诉他:“不好!丘吉尔先生,你落选了!”不料丘吉尔却爽然一笑说“好极了!这说明:我们胜利了!我们追求的就是民主,民主胜利了,难道不值得祝贺?朋友劳驾,把毛巾递给我,我该上来了!”真佩服丘吉尔,那么从容,那么理智,只一句话,就成功地再现了一种极豁达大度宽容的大政治家的风范!还有一次,在一次酒会上,一个女政敌高举酒杯走向丘吉尔,并指了指丘吉尔的酒杯,说:“我恨您,如果我是您的夫人,我一定会在您的酒里投毒!”显然,这是一句满怀仇恨的挑衅。但丘吉尔笑了笑,挺友好地说:“您放心,如果我是您的先生,我一定把它一饮而尽!”妙!果然是从容不迫,不是吗?既然您的那句话是假定,我也就不妨再来个假定。是的,这就是宽容!一种大智慧!一种大聪明!8.国马与骏马的故事

有人骑一匹国马(指平时养于民间,战时由国家征用的马),另一人骑一匹骏马,两人一路同行。骏马咬伤了国马的脖颈,国马血流如注,但若无其事,行走自如。后来骏马回到家中,草不吃,水不饮,浑身颤抖。国马的主人说:“它大概是为咬了国马而羞愧,我把国马牵来,劝劝它就好了。”国马奔来后,用鼻子亲近骏马,和骏马同槽共食,不到一个时辰,骏马就恢复如初了。故事虽小,却揭示了天地间动人的品德,那便是宽容。宽容,即原谅他人一时的过错,不锱铢必较,不耿耿于怀。9.宽容是无声的教育

法国19世纪的文学大师维克多?雨果曾说过这样一句话:“世界上最宽阔的是海洋,比海洋宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。”

仙崖禅师门下有一位学僧晚上经常爬出院墙外出游乐。这一天,禅师夜里巡寮,发现墙角有一张高脚凳,知道了有这回事,就把凳子移开,自己站在原先放凳子的地方等候学僧归来。深夜,学僧游罢归来。他不知道凳子已经被移走,一跨脚就踩在了禅师的头上,下地后看清是禅师,惊慌得深深低下头去。禅师像没那回事似的,反而安慰道:“夜深露重,小心着凉,快回去休息吧!”这件事悄悄发生,悄悄结束,禅师也没有提起,但全寺一百多个学僧从此再也没有夜游的了。禅师宽容了他的弟子。他知道,宽容是一种无声的教育。【优美语段】

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篇12:历史将记住那些瞬间作文1000字

全文共 1141 字

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有些事会因为时间的流逝而消散在历史的长河;但有的事却不会因时间的流逝而消散在历史的长河中,反而会因为时间的流逝而熠熠生辉,历史也将记住那具有特殊意义的一瞬间

大禹是夏后氏部落的领袖,奉舜的命令领导百姓治水。他没有采用他父亲的治水方法,而是疏通江水。在他治水的十三年里,他曾三过家门而不入。因为他在公私之间选择了公。早一点治水成功,百姓便早一点远离洪水的威胁。大禹后来因为治水有功而被选为舜的继承人。舜死后大禹继位。他划定天下九州,铸造九鼎,第一次确立了君主世袭政治制度。

历史将记住那一瞬间。因为王权从此世袭。

公元前221年,秦国灭掉六国。秦王嬴政正式统一六国,自称“始皇帝”。他不仅建立了中国历史上第一个统一的专制主义中央集权国家,还确立了“皇帝”制度。

历史将记住那一瞬间。即使他在统一六国后做了很多错事,但还是不能抹掉他的功绩。他也有值得被记住的一方面。

1840年,英国发动了鸦片战争,清政府被迫签订了《南京条约》。中国开始沦为半殖民地半封建社会。1900年,八国联军发动侵华战争,清政府再次被迫签订《辛丑条约》。中国彻底沦为半殖民地半封建社会。

历史将记住那两个瞬间并为之哭泣。从开始沦为半殖民地半封建社会到彻底沦为半殖民地半封建社会只有61年,何其可悲。更因为中国不再是主权独立的国家,而是一个受外国支配的半殖民地半封建社会的国家。

因1919年巴黎和会外交的失败而爆发的五四运动使马克思主义在中国广传播,为中国共产党的建立奠定了思想基础。1921年7月23日,中国共产党第一次全国代表大会在上海秘密召开。当时正处在国民党白色统治时期,因此会场一度遭到间谍的试探与骚扰。即使这样,中国共产党第一次全国代表大会还是在浙江嘉兴的一条游湖上顺利结束。

历史将记住那一瞬间。因为这次会议标志着中国共产党的成立。中国的命运从那一瞬间起开始有了翻天覆地的变化。

中国共产党人经过28年的艰苦卓绝的斗争,终于推翻了压在人民头上的三座大山,改变了中国的命运。毛主席在1949年10月1日北京天安门庄严宣布中华人民共和国中央人民政府成立

历史将记住那一瞬间并为之绽放笑容。因为中国人民从此站起来了,中国又成为真正具有独立主权的国家,而不是一个半殖民地半封建国家。也因为中国的命运被改变,中国人民不再被压迫。

新中国成立后,由于美国的阻挠,新中国在联合国的合法席位一直被台湾的蒋介石集团占据。经过长达22年的斗争,新中国终于在1971年10月25日也就是第二十六届联合国大会上恢复了在联合国的合法席位。新中国能重返联合国,不仅仅是中国国际地位的提高,也因为国际形势的变化。

历史将记住那一瞬间。因为中国从那以后在国际事务中发挥着越来越重要的作用。

在历史的长河中,还有其他的一些瞬间将被记住。需要我们自己去找寻。

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篇13:历史也是学校作文800字

全文共 902 字

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曾想过,那一场世上所有人共同的梦,屹立在东方地平线上那一场晨曦中的梦到底是何样。只可惜现今只留下一地残骸去缅怀。面对着眼前精致华美依旧的罗马石柱,它硬生生地断裂,摔下,心中似乎也有什么东西一同坠落。

孩童极不和谐的笑声猛地撞入耳膜,将此地历史的厚重感一并击得粉碎。一群衣着鲜艳的孩子闯入视线,互相追逐,嬉闹,扔着石子。紧接着,游客们的到来使这里更加喧闹,我不得不让开。他们站在残破落败的罗马石柱前,开心地露出牙齿,一齐冲着镜头喊:“茄子!”

我睁大眼睛,呆呆地望着他们,大脑一片空白。恍惚间,我听到了什么人的哭泣声,断断续续,随记忆漂流到几年前。

那年冬天,我站在长城高大的烽火台上,眺望脚下严冬中的森林。远处依稀望见长城蜿蜒的身躯,如一条沉睡着的巨龙卧在山脉之上。那一瞬,年幼的我明白了什么叫做威严。在这个无一丝阳光的阴云天下,那一个在此处蛰伏了千年的奇迹便是。

正当我感叹着雄伟的古迹时,几道不和谐的划痕,明晃晃的,刺进我的眼睛。我伸出冻僵的手试图抹去这几道疤痕,终是无济于事。寒风一刀刀地刮着,割得脸上生疼,眼睛也开始发酸。于是我狠狠地闭上眼离去,不愿回头再看。那一瞬,我似乎听见了长城的悲鸣,至今仍回荡在耳边……

忽然想起了曹老师。她也曾这样,用些许悲伤的眼神与声音,为我们讲述一段段遥远的故事。她也曾在讲台上踱步,站定,合上手中的课本,长叹:“历史若不被人们所铭记,又还留存着什么意义呢?可现在又有多少人,明知这一段历史,却不曾重视呢?”这一段话,同那一段段历史,深深铭刻在我心中,不断激励我,不要忘却了历史,不要让历史的悲剧重演在这一片土地上。

或许眼前这一片残垣断壁,便是为此而存在的吧。可眼前这一些人,又如何懂得它的价值与意义呢?阴沉的天空中,飘起零星小雨,渐渐聚集成泪珠大小的水滴,打在人们身上。游客们一哄而散,我望着雨中的圆明园,似乎看见了一个伤痕累累的女人,坐在雨中哭泣着……

圆明园在哭泣,长城在悲鸣,许许多多的历史也被人们淡忘。一个国家,一个民族,若是遗忘了历史,也便遗忘了前行的目的——不要再使那一段黑暗混沌的时代重临。

历史会教会我们许多事情,但它教给我们最重要的一件事,便是不要忘却了它。

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篇14:历史将记住林黛玉作文800字

全文共 884 字

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溶溶月光,可叹清幽凄凉,簌簌落花,无奈碾落成泥,万千风景因境而生。你的忧郁,让众人痴迷!

曾是灵河畔的一株仙草,大观园的潇湘妃子,被时光的画卷,浅浅的描绘。堪堪的三百年,在历史的赌书泼茶中,仍清晰如昨,只道寻常。

林黛玉,一个空若幽兰却掷地有声的名字。她的一生,如一阕让人柔肠百转,愁思暗结的宋词;而她的人,在凤尾森森的潇湘馆外,在窄窄的沁芳闸边,望东风自嗟,临流水自怜。

她是汲灵气而生的绛珠仙子,亦是父母的掌上明珠,只因灌溉之思,不得不卷入情爱的纠缠,只因寄人篱下,无奈顺从命运的迁徙。如果可以,她也想像平常人家的普通女一般,为夫君寒窗洗砚,素手缝针。如此,便可和爱人携手白头,换一世长安。

曾经有一首诗:“柳絮轻扬,如你——”。我在《唐梦令》里,默念你天涯漂泊的孤寂。我在《桃花行》里,读懂了你的桃花明媚的绝艳。

黛玉在贾府内目无下尘,自许清高,她亦在众人面前尖酸刻薄,爱使小性儿,因一些小事,哭泣哀怨,害的宝玉总是赔不是。她用情动情,以情对宝玉一人,只因他厌恶世俗的虚伪,只“望质本质来还洁去。”

佛曰:爱别离,恨长久,不过是满眼空花,一片虚幻。黛玉的痴守,终成落花天头,穷途的幻灭,她却以极凄美的方式祭奠爱情,斩断情缘。

落花戒阵,她在香冢边葬花,也葬那世道不容的情怨。

竹梢风动,她在潇湘馆焚诗,也焚那三千痴念。

无奈情深,谁何缘浅。黛玉魂归离恨天,一切终须散。可你知道否,她并没有离开,早已相思成血,灼灼桃夭,她的灵气,早已远离滔滔四海,滋养山川大泽。

在历史的长河里,万物皆是细小的水滴,而黛玉则是最让感伤让历史铭记的一个。捧读她的诗,咀嚼她的一生,就好似,有一根忧郁的神经,埋藏在心底,一触碰,便是疼,是无法言明的情愫。三百年来,众多红楼痴迷者,每一晚都在梦中跨越千山万水,以将她寻找。第二天,都在落英缤纷处为她轻捧一泓清泉,长久伫立,感受她的呼吸,将她铭记心间。

历史,将永远记住——黛玉,因情而生,亦为情,流尽最后一滴泪而亡。只希望来生,她如水干净的好。

抬望眼,虚空中,仿佛看见那日,桃花树下,少女眉间若蹙,少男目若秋波,姹紫嫣红的春光开遍。从此,默然相爱,寂静欢喜。

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篇15:重庆的历史沿革

全文共 4402 字

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距今200万年前的旧石器时代早期,在今重庆巫山县已经出现了中国最早的人类——巫山人。

距今两万年至三万年的旧石器时代晚期,出现了“铜梁文化”(今重庆铜梁区)。

夏商时期,三峡地区是中国主要岩盐产区,由于盐是古代重要的硬通货之一,由此在巫山地区催生了早期的巴国文明。

先秦时期,诸侯国巴国先后在枳(今重庆涪陵区)、江州(今重庆渝中区)、垫江(今重庆合川区)建都。周庄王八年(前689年),巴国与楚国激战于那处(今湖北省荆门市东南),双方相持数月,巴人不敌而归。巴楚之战时断时续,几乎贯穿整个巴史。

周慎靓王五年,秦惠文王更元九年(前316年),张仪带兵灭巴之后,屯兵江州,筑巴郡城(江州城),城址在今渝中区长江、嘉陵江汇合处朝天门附近。是为史载重庆建城之始。秦朝分天下为三十六郡,巴郡为其一。

汉朝时候巴郡称江州,为益州刺史部所管辖。汉光武帝建武十一年(公元35年),岑彭由江州入蜀平定公孙述。汉献帝初平元年(190年),刘璋分置永宁郡,治江州。汉献帝建安六年(201年)复为巴郡。汉献帝建安十九年(214年),刘备、诸葛亮由江州入蜀平定益州。

三国时期,蜀汉李严在江州筑大城。晋朝改永宁郡为巴都郡。晋桓温讨伐李势,朱龄石平定谯纵,皆由江州入蜀。南朝宋齐复为巴郡,郡治皆为江州。南朝梁元帝太清四年(550年),武陵王萧纪于巴郡置楚州,西魏文帝大统十七年(551年)改为巴州,北周闵帝元年(557年)又改楚州。魏晋南北朝时期,巴郡先后是荆州、益州、巴州、楚州的一个辖区。

隋文帝开皇元年(581年),废郡,以渝水(嘉陵江古称)绕城,改楚州为渝州,治巴县。这是重庆简称渝的来历。隋炀帝大业三年(607年),州废,复为巴郡。

唐高祖武德元年(618年)为渝州,唐玄宗天宝元年(742年)改南平郡,唐肃宗乾元元年(758年)复为渝州。唐代延续渝州之称,为山南西道辖地。

宋代时,先后属西川路、陕西路、夔州路管辖,崇宁元年(1102年),因赵谂谋反之事,宋徽宗以“渝”有“变”之意,改渝州为恭州。宋孝宗淳熙十六年(1189年),宋光宗先封恭王,后即帝位,自诩“双重喜庆”,升恭州为重庆府,重庆由此而得名。宋朝末期,蒙古军队大举南侵,先后攻陷阆中、德阳、资中、遂宁等多个四川重镇。南宋开庆元年(1259年)夏,四川成都已危在旦夕,10月,蒙军为堵截从重庆救援四川成都的援军,在重庆合川打响钓鱼城之战(或称钓鱼城保卫战)。在战斗中被称为“上帝之鞭”的蒙古大汗蒙哥(元宪宗)被流弹击中身亡,此后欧亚各战场蒙古众王回师争夺汗位,使得宋王朝延续20年,甚至改变了欧亚战场的格局。

南宋景定二年,蒙古中统二年(1261年),蒙军攻破四川,宋军退守重庆,彭大雅出任重庆知府。为防御之需,彭大雅竭尽全力拓修重庆城,向北扩至嘉陵江边,向西扩至今临江门、通远门一线,范围大致比李严扩建的江州城扩大了两倍,奠定了此后直至明清重庆古城的大致格局。南宋景炎三年,元至元十五年(1278年)正月,重庆被蒙古军队攻破,入城时蒙军遭到激烈抵抗,后蒙军在重庆大肆屠杀。而合川钓鱼城直到南宋祥兴二年,元至元十六年(1279年)才被占领。钓鱼城保卫战长逾36年,写下了中外战争史上罕见的以弱胜强的战例,因此被欧洲人誉为“东方麦加城”、“上帝折鞭处”。

元世祖至元十六年(1280年)立重庆路总管府,管辖四川南道宣慰司,隶属于四川行省。元顺帝至正二十年(1360年),农民起义军领袖明玉珍建都于此,国号“大夏”,辖今重庆、四川、贵州、云南等地。

明太祖洪武四年(1371年),平夏,复改为重庆府,隶属于四川布政使司,辖2州、11县、1厅,包括巴县、江津、长寿、永川、荣昌、綦江、南川、合州、涪州、铜梁、大足、璧山、定远、江北厅。

明清时期设川东道,管辖巴县、江津县、长寿县、城口县、綦江县、南川县、永川县、荣昌县、铜梁县、大足县、璧山县、武胜县、合川县、江北县、奉节县、巫溪县、巫山县、云阳县、万县、开县、达县、宣汉县、开江县、渠县、大竹县、万源县、忠县、酆都县、垫江县、梁山县(今梁平区)、酉阳县、秀山县、黔江县、彭水县、石砫县、涪陵县等36县。

清光绪十七年(1891年)3月1日,重庆海关在朝天门附近设立。清光绪二十一年(1895年),清政府在甲午战争中被日本打败,根据当年4月签订的《马关条约》(日称为《日清媾和条约》)中规定,重庆成为中国第一批向日本开放的内陆通商口岸。清光绪二十七年(1901年),日本在今南岸区王家沱设立了日本租界。同年,法国在今南岸区弹子石附近先后建立了水师码头和兵营。

民国十年(1921年),重庆设埠督办处,任命杨森为督办,筹办市政。其时重庆市区范围未定,权以巴县城关即今渝中半岛部分及原江北县城附近一带居民区为辖区。民国十一年(1922年),将商埠督办处改为市政公所。民国十五年(1926年),又改为商埠督办公署,拓展城区,开始进行城市建设。民国十六年(1927年),又将商埠督办公署改为市政厅,潘文华任市长,划定重庆两江上下游南北两岸30华里为市区,但无明确边界。西部首个设市城市。

民国十八年(1929年),重庆正式建市,编制为国民政府二级乙等省辖市,首任市长潘文华。

民国十九年(1930年)2月,二十一军军部明令召集审定市县权限委员会全权办理划界事宜,并由重庆政府与江北、巴县政府组织市区测量委员会

民国二十年(1931年),不忍国权丧失、国民受辱的重庆人民,以王家沱日本租界30年租期到期和九一八事变为契机,开展了多次斗争。

民国二十六年(1937年)11月,中华民国政府颁布《国民政府移驻重庆宣言》,定重庆为战时首都;11月16日,国民政府主席林森,遵循迁都大计,交代属下的文官、参军两处干员,清点好中华民国印信旗幡等重要器物,连夜登船,先离南京而首途重庆;12月1日正式于重庆办公,16日日军攻破南京。在成为“战时首都”之后,重庆成为中国抗战时期大后方的政治、军事、经济、文化中心,抗日民族统一战线的政治舞台,更是世界反法西斯战争远东指挥中心,以及在国际上享有盛誉的“英雄之城”、“不屈之城”。

民国二十八年(1939年),重庆市将原有的6个区改设为12个区,巴县龙隐乡(小龙坎、沙坪坝、磁器口一带)划入重庆市。5月5日,迁都至重庆的国民政府颁令,将重庆升格为甲等中央院辖市(即直辖市),重庆亦是继南京、上海、天津、青岛、北平后第六个中央院辖市,辖区范围大致为今重庆主城区,即渝中区、九龙坡区、沙坪坝区以及江北区、南岸区,而北碚市(今重庆北碚区)为中央行政院和临时政府所在地。1939年至1940年,巴县、江北县位于城郊的区域陆续划归重庆市。

民国三十年(1941年)6月5日,重庆市渝中区公共防空大隧道中,躲避日军地毯式战略轰炸的7764名市民窒息死亡,史称“大隧道惨案”。

从1938年春到1944年冬,日本陆海军航空部队联合对重庆进行了长达六年多的狂轰滥炸,史称“重庆大轰炸”,其地域之广泛、轰炸之频繁、死伤之惨重、罄竹难书。在如此灾难下,重庆民众绝不向苦难低头的坚毅决心,令世界动容。历经长达6年半的轰炸,重庆没有倒下,大轰炸下的英雄之城感动了不少外国政要。当时,英国首相丘吉尔、美国总统罗斯福、副总统华莱士等,纷纷致电、致信重庆人民,鼓励和歌颂重庆人民的坚毅。

民国三十年(1941年)12月,中华民国政府在重庆发表文书与纳粹德国宣战,德国大使馆关闭;12月31日,蒋XX在渝中区邹容路与五四路口设立“精神堡垒”昭示国民政府与重庆人民抗战到底,这就是解放碑的前身;同年12月至民国三十四年(1945年),重庆成为大韩民国(流亡政府)临时驻地。

民国三十四年(1945年)8月15日,抗日战争结束,国民政府还都南京。在其后的制宪国大中,以法律形式规定重庆为永久陪都。同年,抗日战争胜利后,为避免内战、争取和平,国民政府与中国共产党在重庆进行了为期43天的和平谈判,史称“重庆谈判”。

民国三十五年(1946年)2月10日,在重庆较场口举行“庆祝政治协商会议成功大会”时发生骚乱事件,李公朴、施复亮遭到殴打,郭沫若、陶行知、章乃器和新闻记者及劳协会员等60余人也被打伤。中国共产党称之为“血案”、“惨案”,而国民政府方面则称之为“较场口事件”。

1949年9月2日,重庆发生火灾,延烧18小时,死亡近万人,重庆市建筑损失大半,国民政府声称是中国共产党纵火,史称“九二火灾”;10月11日,总统令宣布政府将于10月15日第二次移渝办公;10月13日,李宗仁代总统由广州飞桂林,行政院各首长由广州迁往重庆;10月15日,宣布国民政府正式在重庆办公;11月27日,中国国党中央直接授权中统对关押于渣滓洞、白公馆的400多名政治犯进行“最后解决”,史称重庆”11.27”大屠杀。

1949年11月30日,中国人民解放军进入重庆,随后成为西南军政委员会驻地,为西南大区代管的中央直辖市,驻地亦设在重庆。

1950年至1952年,设立川东行署区,隶属于中共中央西南局。1950年行署驻地为重庆市黄桷垭,1951年迁驻北碚市。1952年8月7日,川东行署区被撤销,与川南行署区、川北行署区、川西行署区合并为四川省。

1954年7月,西南大区北碚市并入重庆市,重庆直辖市被撤销,重庆与四川合并,重庆从直辖市降为副省级市。

1964年,北部湾事件爆发,三线建设开始,重庆成为三线建设的核心城市。

1964年至1968年4年间,从上海、江苏、东北等地内迁三线职工27万余人,占重庆当时企业职工的1/4以上。

1965年和1979年,中国三线建设重点控制铁路工程渝黔铁路和襄渝铁路相继通车。

1975年,重庆主城区三线建设内迁而来的外来职工达到最高峰,总人数43.5万人,占当时重庆市区人口的1/4。

1983年3月3日,永川地区8个县并入重庆市,重庆成为中国第一个享有省级经济管理权限的计划单列市。

1992年,重庆辟为沿江开放城市。

1996年9月15日,重庆市代管万县市、涪陵市和黔江地区。

1997年3月14日,第八届中国人大五次会议批准设立重庆直辖市,撤销原重庆市。重庆直辖市辖原重庆市、万县市、涪陵市和黔江地区。共43个区市县,面积82402.95平方千米,3002万人。

1997年6月18日,重庆直辖市政府机构正式挂牌。重庆至此在历史上第三次成为直辖市。

2005年10月12日至2005年10月13日,第五届亚太城市市长峰会在重庆召开,并指定重庆为常任主办城市。

2009年1月16日,国务院发布《国务院关于推进重庆市统筹城乡改革和发展的若干意见》,确定为“国家统筹城乡综合配套改革试验区”。

2010年6月18日,中国第三个副省级新区、中西部第一个国家级新区——两江新区正式挂牌成立,其面积为1200平方千米,包含重庆渝北区、江北区、北碚区的部分区域,可开发面积约为650平方千米。

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篇16:喀左历史文化之旅作文600字

全文共 642 字

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今天,我们在作文老师的带领下,来到了喀左东蒙艺术馆。在这里,我感受到了喀左古老的历史和灿烂的文化,了解到了喀左古老的民间民俗。

这里共有十一个展厅,分别是红山文化,陶器、瓷器,蒙古族日常生活,皮影、服装、钱币和粮票等展厅。

我们来到了紫砂艺术馆。一进来,这里的红山文化时期、商周汉代和辽金时期的各种陶瓷、瓷器展品映入眼帘。有倒把西施,还有半月红、三羊开泰、五福金猪等展品。我最喜爱的便是“认赌服输”这件紫陶了,它仿佛在讲述着两个老头儿下棋,一个老头儿输了,不服气的掉过头去,而那个赢了的老头儿哈哈大笑着,那形象真是雕刻得唯妙唯肖,显示得淋漓尽至。还有“壶天同寿”,“竹天机”和各种水果蔬菜形状的陶瓷制品,如苹果、香蕉、白菜和鸡蛋,让我们看得眼花缭乱,目不暇接。

我们又来参观奇石宴。一进门,我们就情不自禁地叫了出来。这里共有一百一十八盘“菜肴”。看着这蒙汉奇石宴,我都快流出口水了。这里有素肠、小炒肉、小河鱼、烧海参、蜜枣,还有我最爱吃的红烧排骨和宫爆鸡丁,据说这是收藏家花了整整三年的时间才收集到的。

接着,我们又参观了古锁,钱币等展厅。最后,老师带领我们来到了生产紫陶的车间。

一进来,我们便来到了排列整齐的制作桌上,拿起紫砂泥捏捏揉揉,大家都想做一个好看的紫砂小制作。不一会马梓浩作出了一个小乌龟,还有一个挺着大肚子的小泥人,把我们笑的前仰后合。

这回旅行,奇石宴让我看到了大自然的鬼斧神工,紫砂艺术馆让我看到了紫砂的浑厚简洁,小巧玲珑,我还体验了紫砂制作的神奇魅力。我会永远怀念这次旅行。

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篇17:关于历史的作文

全文共 453 字

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怀着对德州历史的好奇,我走进了德州博物馆,去寻找历史的足迹。

走进大厅,首先映入眼帘的是一篇由德州学院一位教授作的“德州赋”,还有一幅宏伟的“九河图”,讲的是大禹治水时的主要河流。接着,我来到了二楼的展厅。

第一展厅里面摆放着许多历史人物的画像并记录着他们的著名事迹。第二展厅“历史遗珠”,首先看到的是摆放着许多各地出土的古代文物,接着走是德州的古城区图,再往里是德州著名的八景:长河落雁、运河古渡、皇家码头,等等。接着来到“近代奋起”,在这我看到了抗战时期留下的“大刀”和“步枪”,不由得让我想起了无数革命先辈在炮火中奋勇杀敌的情景,心里对他们产生了崇高的敬意。第三展厅“城市记忆”。走进展厅眼前一亮,仿佛来到了古代。那些只能在电视里才能看到的情景,没想到就在我的眼前。有:乾隆下江南、德州扒鸡店、古玩店、绸缎庄、当铺、钱庄、古四合院,等等。里面的人物就像真的一样,走在里面,感觉自己就是在古代逛街呢,我真是兴奋极了。

通过参观,我更深地了解了我们德州从古至今一路走来的足迹和变化。我相信我们的家乡明天会更好。

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篇18:铭记历史迎接挑战日记

全文共 648 字

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伟大的国际主义战士邱少云烈士的故事,小时候就听爸爸妈妈讲过,邱少云这光辉的名字早就深深的刻在我的心上了。

我贪婪的读着,字里行间我仿佛看到了邱少云那高大的身影、坚毅的神情展现在我的眼前……我的眼睛湿润了,我含着热泪默默的说:“邱少云叔叔您没有死,您给我们留下了宝贵的精神财富,您永远活在我们的心中,永远活在朝鲜人民的心中,您的名字永远闪烁着光辉!”

邱少云叔叔为什么能在烈火烧身之下不动摇呢?是因为他有刚毅的性格有高度的组织纪律性能把革命胜利看得高于一切,所以他为了革命的胜利宁肯牺牲自己。邱少云叔叔用自己宝贵的生命换来了战斗的胜利,这是何等崇高的精神!我们这代着的幸福生活正是无数革命先烈用鲜血和生命换来的啊!

邱少云叔叔的英雄事迹告诉我们:纪律是赢得胜利的重要保证,“纪律是重要的保证。”当年红军战士在长征路上忍饥挨饿啃树皮吃树根也不损害群众的一点利益,他们路过苹果园时连掉在地上的苹果看也不看一眼……想当年邱少云为了革命的胜利不暴露目标纹丝不动,让烈火燃烧着。这是何等的刚毅、何等的崇高。

今天有些年青人却把纪律置之脑后,上车不排队不遵守交通规则,在课堂上随便讲话,这些跟邱少云烈士相比显得多么渺小和自私。我呢……上课也有讲话的不好习惯,这跟我肩负的学生责任挺不相称的。今天为了革命的三个现代化就应当为了攻下文化科学堡垒而努力,我们也要向邱少云自觉遵守革命纪律,上好每一堂课,从小培养自觉遵守纪律的共产主义的美德,永远将邱少云先烈的品格精神作为我们永往直前的动力,永远踏着邱少云的脚印一步一步向前。

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篇19:一箭双雕的历史典故

全文共 389 字

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南北朝时,北周有一个智勇双全的人叫长孙晟。具有百发百中的射箭技艺,无人敢与他相比。

北周的国王为子安定北方的少数民族突厥人,决定把一位公主嫁给突玉摄图。为了安全起见,派长孙晟率领一批将士护送公主前往突厥。历经千辛万苦,终于到了突厥。摄图大摆酒宴。宴请长孙晟。酒过三巡,按照实晟人的习惯要比武助兴。突厥王命人拿来一张硬弓,要长孙晟射百步以外的铜线。只听得“格勒勒”—声,硬弓被拉成弯月,一枝利箭“嗖”地一声射进了铜钱的小方孔。“好!”大家齐声喝采。

从此摄图对长孙晟非常敬重,留他在突厥住了一年,并经常让他陪着自己一块儿去打猎。有一次,他俩正在打猎,摄图猛抬起头,看见天空中有两只大雕在争夺一块肉。他忙送给长孙晟两枝箭说:“能把这两只射下来吗?”“一枝箭就够了!”长孙晟边说边接过箭,策马驰去。他搭上箭,拉开弓,对准两只厥打得难分难解的大雕。“嗖”的一声,两只大雕便串在一起掉落下了。

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篇20:历史话题

全文共 453 字

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也许是自然法则不允许你如此完美的存在,也许是黑暗之神对你富丽堂皇的贪婪,也许是上帝对你独一无二的嫉妒。默许了黑暗对你的摧残,一百五十多年的智慧与汗水啊,五千年文化与精神的承载啊,四万万中国人民的尊严与辉煌啊!

那参天的古树,辉煌的宫殿,绝世的画卷,令人惊叹的青花,那一切的一切,在那自谓神授的黑暗强盗的阴霾之中,在那熊熊大火之中——它们在挣扎啊,在哭泣呼喊啊!只惜无人应答,怎奈罪恶之火,昔日繁华荡然无存。

强盗们围着这自谓圣火载歌载舞,引吭高歌,以为烈火足以使它付之一炬,孰不知它誓将在烈火中永生,它将以它那根在烈火中涅盘的背脊张起中华的骨气与坚韧,它将以它独有的凄凉,哀伤重新点起比那场大几十倍,几百倍乃至千万倍的中华复兴烈火。它将毫无遮拦的将自己展现在世人面前,世人们看到的不是圆明园的颓败,荒芜,而是那些强盗们毫无人性的掠夺,惨绝人寰的杀戮!

今天圆明园的圣火已越烧越烈,在世界人民心中燃烧起反抗,独立,和平的响亮号角,竖起了团结一致,同甘共苦的伟大旗帜。

燃烧吧!世间所有黑暗化为灰烬,让文明的力量永存!

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