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嘉庚精神征文汇总3篇 作文怎么写经典20篇

导语:雷锋精神,需要你我他来传承与发扬。下面是小编整理的一些关于雷锋的优秀作文,欢迎查阅,谢谢!

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弘扬长征精神征文

全文共 793 字

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许多老红军老战士在得知消息后,纷纷赶来参观,很多都是一家三代人一起过来。“这些史料太珍贵了,看到这些,勾起了很多回忆。”很多老同志这样说出自己的心声,“如今人们的生活条件好了,学习的机会多了,对事物的认知度也提高了,但老一辈的光荣传统不能丢,他们坚韧不拔的气概、坚定的革命信念永远都不能忘记。长征精神永不过时。我们要让后辈知道,我们为革命胜利付出了怎样的艰辛。革命年代的精神财富,年轻人不应该遗忘。感谢南阳举办这次图片展,提供这么好的机会,让广大年轻人接受革命传统教育。”

由于展期正值暑假,很多在京游玩的全国各地中小学生也纷纷前来参观。来自山东泰安的中学生王家亿告诉记者:“这次过了一个很有意义的周末。小时候就经常听爷爷讲红军长征的故事,这次通过看图片展,更直观了解到如今的幸福生活来之不易。我一定要继承革命先辈遗志,好好学习,将来尽力报效国家。”

刘亚虹是云南警官学院副教授,承担中国近现代史教育教学。在得知图片展的消息后,她专程来京参观。“在日常教学中,我更多关注到的是三大主力红军,通过参观对红二十五军有了深刻的认识。看到这么多资料,受益匪浅。”刘亚虹说,这次图片展非常有意义,也让更多的国人了解南阳背后的长征故事和发生的巨大变化。这里的每张图片都有简短准确的说明,她要把重点内容记下来,带回家慢慢看,用于以后的教学实践,让更多人了解南阳的革命历史,传承红色记忆。

短短几天时间,有近5万人参观“红军长征过南阳--南阳市纪念红军长征胜利80周年图片展”,活动获得巨大成功。作为此次展览组织方的一员,市委党史研究室三科科长赵起河说:“这次图片展反响非常好,凸显出南阳在红军长征历史中的重要地位,进一步叫响了‘红色南阳’品牌,让更多的人因此了解南阳的历史人文和发展成就。可以相信,红军长征过南阳留下的这些红色资源,必将成为激励我市加快改革发展、建设美好家园的宝贵精神财富和不竭动力源泉。”

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篇1:弘扬长征精神征文

全文共 1320 字

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为深入学习了解我党我军最艰难曲折、苦难深重而又耀眼辉煌的这一段历史,以纪念长征胜利80周年。今年5月,我再次阅读了国防大学教授金一南将军所著的《苦难辉煌》一书,感慨良多,受益匪浅。作者以独特的视角,炽热的感情,精辟的分析,给我们展示了一幅中国革命历经磨难,百折不挠,艰苦卓绝,愈挫愈勇,最后走向辉煌胜利的波澜壮阔的历史画卷。

金一南教授在接受采访时说:“我写《苦难辉煌》,写那个时代,最终的目的就是写那代人的真正信仰” 。就象书中写的那样:“你可以忘记工农红军纵横十一省区,征程两万五千里,一路硝烟,一路战火;可以忘记不尽的高山大河,狭道天险,国民党数十万大军左跟右随,围追堵截;可以忘记革命队伍内部争论与妥协,弥合与分裂。但有一点你将永难忘怀,那就是长征所展现的足以照射千秋万代的不死精神和非凡气概” 。读完《苦难辉煌》,合上书卷,最打动、最震撼我心灵的是:长征中广大红军指战员在极端困难、恶劣环境下所表现出的对革命理想和革命事业无比忠诚,坚定不移的信念;不怕牺牲,敢于胜利,一往无前的英雄气概;顾全大局,严守纪律,亲密团结的高尚品德;联系群众,艰苦奋斗,一心为民的崇高思想。这也是我所理解的长征精神。长征精神是千百万红军将士用鲜血和生命铸造的,是中华民族奋斗图存精神的升华,是人类历史上英勇无畏和坚韧不拔精神的典范。“长征是宣言书,长征是宣传队,长征是播种机”。这是毛泽东同志对长征伟大意义的生动概括。长征是人类历史上前所未有的壮举,它的影响已经突破了时代和国度的界限,在人类活动史上树立了一座 无与伦比的丰碑。

读完《苦难辉煌》,还使我深切地感受到,中国工农红军80年前这场举世无双的远征,不仅为挽救党和红军,为中国革命的胜利奠定了坚实基础而载入史册,更因为锤炼熔铸出伟大的长征精神,创造了不朽的精神财富而彪炳千秋。历史的经验证明:一个民族和国家,必有一种精神和信仰。它就像看不见的火光,如地球深处涌动的岩浆,历经千万年而不泯,为天地人间提供不竭的热能。这就是长征留给我们的精神财富,薪火不熄,代代相传。

历经80年沧海桑田,伟大的长征精神的光芒不仅丝毫未损,相反更凸现出它充满生机与活力的时代价值。当前,中国的改革已进入攻坚克难阶段,所面临的形势与《苦难辉煌》中那种空前复杂的历史变局有许多相似之处。如果说二万五千里长征是中华民族崛起的起点,那么,我们在新的历史条件下为实现中华民族的伟大复兴所进行的一系列改革就是和平年代的新长征。这场新长征虽然没有雪山草地,没有战火硝烟,但却面临着建立社会主义市场经济体制的全新考验以及西方敌对势力“西化”、“分化”的威胁,仍然需要长征精神,并从中汲取信心、智慧和力量。弘扬长征精神,坚定理想信念,无论过去、现在和将来,都是我们战胜困难和风险,解决新问题,创造新业绩,实现中国梦不可缺少的强大精神动力。我们军休干部,虽然退出了现役,离开了工作岗位,但是思想不能松,信仰不能丢。作为中国工农红军的传人,应当把弘扬长征精神当作自己的历史责任,让长征精神一代一代地传下去,自觉地和全党全军全国人民一道,在以习近平同志为总书记的党中央领导下,在建设中国特色社会主义的新长征道路上不断夺取新的胜利,创造新的辉煌。

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篇2:长征精神代代相传征文

全文共 1194 字

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从瑞金到陕西的长征征程几乎走遍了大半个中国。长征犹如一座丰碑,屹立在了中华民族的伟大史册中,成为中国人民发奋图强的精神支柱。

为什么这漫漫征程可以成功呢?因为他们忠于人民忠于事业,他们能为集体牺牲自己:黄继光用自己的身躯堵住机枪眼,让自己的战友安全度过机枪口,自己却中弹而牺牲;也因为他们坚强不屈,永不言弃:在过草地时,许多地方看上去象草地,但踩下去才发现是死泥潭,但他们却没有退缩,没有害怕,继续向前;更因为他们万众一心,团结拼搏:在漫漫征程中,他们能相互帮助,相互鼓励,决不会自己先起内讧,在粮食紧缺的时候,一只金色的鱼钩钓起的鱼绝不是为了自己,而是全连的战友先尝。多么可歌可泣精神啊!如此伟大的长征精神,我们又怎能让它毁在我们手中呢?我们要让长征精神代代相传!!!

传承长征精神,就是要树立忠于人民,忠于事业的理想主义精神。对于我们来说,就应该具有远大理想,然后朝这个理想顽强奋斗,将梦想变为现实,让人生道路焕发光彩,为祖国的建设贡献一份力量!正因为有这种精神,“神州五号”才能成功飞上太空,中国人民的梦想才得以实现。如果当时杨利伟想到只是自己的安危而退却了,那“神州五号”的设计和创造者废寝忘食的努力都将付之东流;如果他退却了,中国人民的梦想也随之破灭了;如果他退却了,中国的航天事业也不会屹立于全世界了。顾炎武说过:“国家兴亡,匹夫有责。”那么,国家的兴衰是和我们紧密联系起来的,我们的一举一动关系着国家的兴衰。也许杨利伟就是想到了这一点,他才会义无反顾地甘愿乘飞船进入太空,他才会将理想和祖国的兴衰、命运结合起来。

传承长征精神,也是坚持艰苦奋斗,百折不挠的英雄主义精神。我们要时刻铭记广大人民的根本利益,大力发扬甘于奉献和自我牺牲的崇高精神,自觉到艰苦的环境中去,经历风雨,经受锻炼。正因为有这种精神的支撑,地球之巅——青藏高原的铁路才能建成,青藏高原铁路才会有“世界上海拔最高的火车站”,“世界上穿越里程最长的铁路”,“世界上海拔最高的铁路”等一系列光荣称号。才能结束了世界屋脊没有火车站的历史。“世上无难事,只怕有心人”。青藏铁路的建设者正因为有艰苦奋斗,百折不挠的英雄精神,在那么寒冷的情况下,他们摆动了冰冷的钢铁,他们开凿了深远的隧道,他们建成了史无前例青藏铁路。

传承长征精神,更要发扬万众一心,团结拼博的集体主义精神。我们应当把国家利益、集体利益放在第一位,顾全大局,紧密团结,依靠集体力量去拼搏去奋斗!正因为有长征精神,中国女排才能获得优异的成绩,她们能万众一心,团结拼搏,她们虽然来自不同的地方,但大家为了一个共同的目标,生死相助,生死相依,直至得到赢的希望。最终汇集成为强大的力量,为祖国赢得荣誉。特别是今天,我们要想在日益激烈的国际竞争中站稳脚跟,争得一席之地,更应当把国家和集体的利益放在首位,顾全大局,紧密团结,发扬集体主义精神,依靠集体力量去拼搏,去奋斗。

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篇3:中华魂征文:铸就中华魂,弘扬民族精神

全文共 1304 字

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中国,一个有着五千年悠久历史的泱泱大国,九百六十万平方千米的土地上,孕育了千千万万个华夏儿女!

但是,日本人的野心打破了中国人民和谐安定的生活。

日本帝国主义为了独占中国,发动了蓄谋已久的全面侵华战争。1937年7月7日夜,日军借口一个士兵失踪,要进入北平西南的宛平县城搜查。中国守军拒绝了这一无理的要求。日军开枪开炮猛轰卢沟桥,向城内的中国守军进攻。中国守军第29军吉星文团奋起还击。掀开了全民族抗日的序幕。日本侵略者自1931年九一八事变侵吞我国东北后,为进一步挑起全面侵华战争,陆续运兵入关。到1936年,日军已从东、西、北三面包围了北平从1937年6月起,驻丰台的日军连续举行挑衅性的军事演习。1937年,驻华日军悍然发动“七七事变”日本开始全面侵华,抗日战争爆发。

多少中国同胞因此失去了亲人,失去了家园,失去了原本和谐安定的生活。而这一切,都是日本人所为。这时,许多爱国人士挺身而出,为了保护这条养育自己的土地,奋勇抗敌!随后,涌现出许多可歌可泣的英雄人物。

为解决部队给养问题,命部队主力北上,自己带领一支小部队东进。到了最后,他身边仅有7名战士,4名负伤。于是杨靖宇下令4人转移。后来,他派了剩下的两名战士去村落里找些吃的,下山后,两名战士被日伪军杀死。杨靖宇明白了一切。2月22日,在一间雪地中的小破屋里度过了人生的最后一夜。2月23日,孤身一人在吉林蒙江县保安村前三道崴子遇到四个中国人,杨靖宇恪守党的铁的纪律,不拿群众的一针一线,于是给了钱,让其中一人帮他买些食物和棉鞋。那个人回大屯泄密给日伪当局;关东军讨伐队包围了将军,并紧急召集由抗联叛徒组成的伪满特工队参战;经过数小时激战,将军被叛徒机枪点射命中要害,壮烈殉国。终年三十五岁。经日军解剖,发现他竟以军大衣中的棉花、树上的树皮、雪下的草根为食,残暴的侵略者也震惊和折服了,当年杀害将军的岸谷隆一郎特意为杨靖宇举行了“慰灵祭”,在日本投降前夕自杀。

为了守住党的机密,这些英雄从不畏惧敌人的严刑拷打,在他们的心中只有一个信念:要赶走这些惨无人道的侵略者,让中国早日解放,让人民能够过上幸福安定的生活。为了这个信念,多少英雄豪杰为之牺牲,江姐,狼牙山五壮士,赵一曼,他们的英雄事迹为中华儿女传诵!他们用自己的身躯搭起的阶梯,终于迎来了解放!迎来了和平安定的日子,中国人民再也不用提心吊胆,整天生活在恐惧中了!

经过战火的硝烟,也不是那个令人耻笑的东亚病夫了。东方雄狮从噩梦中奋起。中国人从此站起来了!中华儿女的灵魂是强大的,即使粉身碎骨也绝不会对侵略者俯首称臣。中华儿女用那满腔的热血和坚强不屈的信念,铸了那悠悠的中华魂。中国人那骨子里的百折不挠,令人惊叹,悠悠中华魂,坚强不屈的灵魂!

我为自己是一个中国人而骄傲,我为那悠悠中华魂儿自豪,但那段屈辱的历史我们决不能忘记,我虽不能向他们那样为国捐躯,但我一定将那悠悠中华魂精神传承下去。

少年强则国强,少年雄于地球则国雄于地球,为了祖国的强盛,为了这条孕育了华夏儿女的土地,去奋斗吧!将这悠悠中华魂发扬光大!让全世界每个人都知道,遥远的东方,有个打不倒的巨人——中国,有一种永垂不朽的精神叫做中华魂!

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篇4:弘扬长征精神鼓起理想风帆主题征文

全文共 3050 字

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岁月流转,时代变迁。作为一段历史,长征已渐渐远去,但作为精神丰碑,长征精神将永远熠熠生辉,激励后人。以下是小编给大家整理的弘扬长征精神鼓起理想风帆征文的内容,欢迎大家查看。

长征是一部惊心动魄、可歌可泣的英雄史诗,它所铸造的长征精神具有亘古不变的历史价值和光照千秋的辉煌色彩,成为中国人民的精神丰碑和中华民族自强不息的象征。

八十年过去了,或许在80、90后的年青人心中,长征只是一个概念,只是一部电影,只是一段经历……然而他们不曾想象,长征亲历者正带着他们刻骨铭心的红色记忆一个个离去,但他们所创造的伟大精神,早已融进中华民族的血液,震惊世界。习近平总书记指出,实现中国梦必须弘扬中国精神。从延安精神、大庆精神、“两弹一星”精神,到三峡精神、青藏铁路精神、载人航天精神,翻看中国精神的动人篇章不难发现,它们的源头,无不来自长征精神。

目前,纪念长征八十周年,学习长征精神的活动正在中国大地如火如荼进行着。全市青少年演讲比赛以此为主题,各类思想教育培训以此为主题……但同时也有些青年困惑:“80年前那么遥远的事情,对今天的我们又有什么作用?”这种想法是错误的,尽管红军长征已经过去了八十年,但它的丰功伟绩,惊天地,泣鬼神,彪炳史册,万古流芳!长征丈量的不仅是两万五千里的距离,更是一种精神,这就是民族精神和信念。长征精神要学习,更要坚持学习!环顾周围,部分青年在人生的十字路口彷徨,不思进取,游戏人生,奉行“今朝有酒今朝醉”的人生哲学。其实这些青年思想上“缺钙”,缺的就是远大革命的坚定理想信念,缺的就是战胜困难的不懈勇气。青年医疗卫生人员是卫生单位的中坚力量,是卫生行业的希望和未来,是一个具有显著优势,又有明显缺点的群体,那么,在新形势下,我们就需要用长征精神来引导青年,为他们补钙是当务之急。我们要通过长征精神的宣传教育,从以下几方面感染和引导青年,使其从迷惑和困惑中解脱出来,重新扬起思想的风帆,走上正确的人生轨道。

一是强化理想信念的导向作用,激励卫生青年为人民群众的生命健康保驾护航。

长征中,面对“左”倾错误以及张国焘分裂行径的影响和干扰,面对国民党优势兵力的围追堵截以及自然条件的极限性挑战,红军将士最终战胜艰难险阻,创造了人间奇迹,其原因就在于拥有共同的理想和坚定的信念,理想和信念的力量把这支衣衫褴褛的队伍凝聚成了无坚不摧的钢铁洪流。今天,固然没有雪山草地、战火硝烟,但这并不意味着前进航程的风平浪静。市场经济的发展和全球范围思想文化的相互激荡,带来了人们价值需求和价值取向的多样性。这一方面扩展了人们自由选择的空间,体现为历史的进步。另一方面,也造成了社会意识形态和精神维度上的扑朔迷离,甚至于原本清晰的思想观念、道德立场和价值判断也变得模糊了。有人不辨真伪,有人不知所从,也有人或显或隐地表示认同。对此,要教育广大青年坚定“救死扶伤”的职业信念,树立科学的世界观、人生观和价值观,把“实现中华民族伟大复兴”的中国梦与卫生青年的“除人类之病痛、助健康之完美”的大卫生梦相结合,把促进医院蓬勃发展的满腔热情与个人成长成才的理想抱负有机融为一体,努力实现属于时代、属于青春的光荣与梦想。

二是大力倡导艰苦奋斗的精神,引导广大青年在挫折与磨难面前永不言败。

《长征――闻所未闻的故事》的作者索尔兹伯里曾经感慨:“人类有四大史诗,以色列人从埃及出走、汉尼拔翻越阿尔卑斯山、拿破仑进军莫斯科、美国人拓荒西部,但是他们与长征相比都黯然失色。”长征途中,红军历尽磨难,许多战士献出了自己宝贵的生命。然而,正是凭着这种艰苦奋斗、置之死地而后生的精神,红军赢得了胜利,打开了中国革命的新局面。长征昭示我们:一个民族,一个国家,一个政党,一支军队,只要有艰苦奋斗的精神,就能够成就事业,创造辉煌。目前,在激烈的医疗市场竞争中,院领导带领大家励精图治,迎难而上,抢抓机遇,开拓创新,在医改的大潮中奋发前行。医院儿科综合楼的拔地而起,西院建设的伟大构想,信息化建设的科学理念,与北京同仁医院、西京医院等知名医院的友好合作,与各县区医疗卫生单位的互联互动。这一系列明智决策已经为医院的蓬勃发展绘就了宏伟蓝图,但这“只是万里长征的第一步”,制约发展的一些长期性、深层次矛盾还很突出。比如在年青年中还存在贪图安逸的思想,不同程度存在的不愿吃苦、不敢吃苦和拼搏意识不强的现实,作为医院的青年一代,我们应该在医院的发展征程上,大力弘扬红军长征精神,像当年红军那样,勇于正视困难、迎接挑战,以激情、理性和智慧诠释新时代的艰苦奋斗精神。在工作中,我们要不断提高自身素质,以过硬的本领推动医疗卫生事业的发展,用我们的实际行动和青春誓言来践行医院的发展决策。

三是强化集体主义观念,帮助青年牢固树立大局意识和团队意识。

长征中,红军将士坚持党的正确领导,维持党中央的集中统一,与分裂主义行为作针锋相对的斗争,维护了党的团结和中央的权威;各路红军互相配合,协同作战;行军途中,官兵同甘共苦、患难与共。不仅如此,红军时时处处关心群众、宣传群众、武装群众,帮助群众建立革命政权。中国共产党的团结、党和人民的团结,是中国社会主义事业取得成功的基本条件。毋庸讳言,青年队伍中还存在着以自我为中心,过分强调和张扬个性、漠视团队力量和集体荣誉的现象,仍然有很多年轻人只看重自身利益,只纠结于付出后的回报,并不关注自己的付出是否能够带来相应的社会价值,能否为医院的发展贡献力量?医院绩效改革以来,我们一直在强调“蛋糕效应”,如果我们每个人都能心存将蛋糕作大、将医院做强的集体主义观念,那我们人医的跨越发展将指日可待。因此,我们要充分重视、挖掘和利用长征素材中的育人资源,用实实在在的事例撼动心灵。要让大家切实懂得,个性的表达必须以学会遵守规则和尊重他人为前提,个人的得失成败只有和集体的荣誉、人民的利益、国家和民族的利益联系起来才真正有意义。

四是要勇于在实践中锻炼成长,培养革命乐观主义精神。

实践出真知,只有在实践中才能感悟出真谛。青年朋友们,我们应积极投身实践,在实践中锻炼成长,应该用红军长征胜利的生动历史和英雄壮举来警醒和激励自己,把长征精神内化为自身的品格和素质。当然在实践中不见得总是会一帆风顺,困难、挫折在所难免。在这个时候我们就要学会用积极乐观的情绪来鼓舞自己的斗志,增强自己战胜困难的勇气和决心。红军将士当年“随意坐地堪露宿,卧看行云逐浪翻。帐月席茵刀枪枕,谈笑低吟道明天”,靠着这种以苦为乐、奋发向上的革命乐观主义精神,缔造了人类战争史上的不朽神话。在医疗改革日益发展的今天,医患关系的错综复杂,社会舆论的负面效应等不良现象,在给予卫生青年机会与挑战的同时,也给予了他们失败与挫折。而青年人的情感丰富,情感发展变化迅速,经常会出现较大的情绪落差。但我们要坚信,只要我们尽心尽力,忠于职守、换位思考、将心比心,总会有被认可、被尊重、被理解的那一天,而在这个过程当中我们所经历的一切艰难困苦都将成为我们前进道路上的宝贵财富,因此,我们要有积极勇敢面对困难和挫折的乐观主义精神,努力摆脱迷茫和困惑,重新扬起理想的风帆,以昂扬的斗志创造自己美丽的人生。

岁月流转,时代变迁。作为一段历史,长征已渐渐远去,但作为精神丰碑,长征精神将永远熠熠生辉,激励后人。当年的战火已经散去,新的长征依然山高水长。青年朋友们,面对严峻的困难、复杂的考验,让我们高擎起长征精神的火炬,凝聚起不可战胜的中国力量,心怀崇高的卫生梦想,扬起青春的风帆,坚定无畏地勇敢前行!

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篇5:有关工匠精神的征文2500字

全文共 2387 字

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几乎每一次变革性的创新与创造,其实都是对基础层面的突破,都离不开匠人精神。以下是小编给大家整理的工匠精神与创新精神并肩发展的内容,欢迎大家查看。

早上的第一二节课,我一如既往地走神了片刻。交稿子的期限快要到了,于是我不禁想起了我几天前写的那篇将要完成的文章,题目叫做《中国之青年勿失匠人之精神》。这篇文章从头到尾几乎在阐述我们工匠精神对我们青年人的意义,谈到了我们中国的青年切勿浮躁躁动忽略了我们祖宗一辈流传下来的匠人精神一类的看法。但今天早上无意中的一些想法,让我忽然决心重新去提出我对工匠精神的另外一种看法。

当然,我的第一篇文章所表达的也是我们当今社会所面临的一个问题。我们处在的社会、我们处在的时代,大家都很难去否认这不是一个物质横流、躁动不安的社会和时代。浮躁和焦虑成为了我们这个时代的一个热点的词汇,所以说工匠精神中所包含的那种沉稳务实的作风无疑会成为我们这个社会和这个时代的有所缺失又急需弘扬的一种东西。

但假如说我们的社会只是单方向地去宣扬工匠精神,在我们这个发展迅速、变化迅速而且讲求效率的社会里面,我们的这种勤恳、务实和执着的精神能不能很好地被我们的老百姓所吸收和受到启发呢?所以我就联想到了最近同样热议的创新精神,为什么在宣扬全民创新的同时,又在宣扬与之有所差别的工匠精神呢?两者之间又会有怎样的联系呢?

就对于我自己而言,开始谈到工匠精神的时候,很容易会联想到一些高级的技术人员还有一些科研人员之类的。或许也会有不少的人跟我一开始的想法一样,认为只有要深入于学术研究还有一些专业人员可能才会跟我们现在所宣扬的工匠精神才挂上钩来。但其实也不然,工匠精神所弘扬的其实是一种务实稳重、脚踏实地还有把一样东西做精做细甚至是做到极致的一种敬业爱业的人生态度。所以说在学术和技术的领域需要这种精神,而在其他的行业也是如此。

在这里我想举一个推销员的例子,如果一个人想成为一个优秀的推销员,那他不仅仅是需要要涉猎的知识面非常广,而且他更多的是需要把客户的心理需求和不同人的性格特点研究得非常透彻,这样他们才能够更加轻松自如的面对更多不同的情况。所以有人说每一个管理大师或推销的大师都是一个在研究人方面的专家。而他们在研究怎样跟别人交谈、研究要怎样提高自己的语言艺术的过程中他们已经在实践这种工匠精神了,可见工匠精神是渗透入各行各业的,从事各行各业的人如果想在自己的领域上有所成就,也绝离不开这种工匠精神。把自己所在的某一个领域做精了做细了,能做到让别人不可轻易地取代了,这才能在自己的行业和领域中有所立足,甚至才能处于一种不败之地。

其实工匠精神中的这种务实沉稳的作风在很早以前就根植在我们数千年的华夏文明里面了,我们古时候的年轻人、小孩都会在还没出来工作之前就被带到去一些师傅或者工匠的身边当起学徒了,跟着师傅或者老匠人去学习一门求生的技艺,然而务实和刻苦练习就是学习这门技艺的一个必不可少的条件。正是因为有这种根植在我们老百姓心中的勤勉认真的刻苦练习和研究的精神,才造就了我们中华璀璨并且多姿多彩的文化。所以在我们中华的几千年历史里面从来都不缺大师级的工匠还有戏子等等,正是我们这种一直流传下来的这种人生态度、事业态度才造就了我们世世代代的绝学大师、文化巨匠。

工匠精神固然是推动我们社会建设的一个重要的信仰,但是我们再换个角度来想想?这个繁荣不息的世界离不开我们工匠精神在背后孜孜不倦的建设和坚守,但是真正推动这个世界发展和进步的却是创新精神。是创新精神,创造的精神,推动着我们人类文明生生不息的发展。没有人对创造的热爱,就没有人对知识跟真理的热爱。所以说工匠的精神离开了创造的精神、创新的精神,它必然是像封建王朝般的保守而且缺乏朝气的,它必然只是像一台经过简单编程的机器一样枯燥和乏味。所以说工匠的精神不应该离开创新的精神。而工匠的精神就像一具壮硕的躯干,而创新的精神就像一副生机灵魂,两者的配合才能使一个人的真正潜力给真正的发挥出来。所以说工匠精神不应该离开创新的精神。

既然说工匠精神离不开创新精神,但是在这个鼓励全民创新的创新时代,假如所谓的“创新”离开了工匠精神又会是怎样的一番景气?如果心里面天马行空,但是又缺乏脚踏实地的精神的话,在这种风气的社会下,弥漫着的应该是一种充满着浮躁以及焦虑的社会气氛吧。当我们生活在这个充斥着机会的同时又充斥着各种名利和物资的诱惑的环境里面,那种希望通过付出更少的努力去获得更多的成就的价值观就容易不知不觉地左右着人们的价值体系。我们容易会被这种浮躁不安的风气所影响,喜欢脱离现实去追寻一些自己也不确定的目标。我们很容易会抛弃脚踏实地的人生准则,我们很容易就远离了那种对工作对事业专注、执着、坚持和投入的人生态度。

其实无论什么在条件下,我们都深深地知道:几乎每一次变革性的创新与创造,其实都是对基础层面的突破,都离不开匠人精神。无论是爱迪发明电灯,还是乔布斯创造苹果,都是匠人一样的对工艺、技术与科技的陶醉、痴迷与精益求精。无论是日本科技的腾飞还是美国技术的领先,都是匠人一样对基础和基本层面经年累月的关注执着,拓下了丰腴的沃土开出的绚烂之花。没有匠人精神,买来的东西一样还是人家的;没有匠人精神,现有的技术研究保不准会落在谁的手里;没有匠人精神,新科技新技术也终究不会是我们的。

于是一个之前自己提出来的疑问就开始重现了,我们为何在宣扬创新的同时又开始宣扬起了工匠精神了呢?或许正是因为创新和工匠精神之间有着密不可分的联系吧;或许正因为我们人类文明的发展、我们国家和社会的建设,都离不开这两者的紧密结合而相互的作用吧;或许正是因为我们的社会我们的国家正需要这两种精神的共同弘扬吧。我们的国家和社会就如同一个巨人,正需要灵魂和躯干这两者共同的发展才能把脚跟站稳,才能真正地去实现富强与民主,在世界的民族之林中屹立不倒!

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篇6:弘扬雷锋精神征文

全文共 874 字

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1963年3月,毛泽东同志题词:“向雷锋同志学习。”邓小平同志题词:“谁愿当一个真正的共产主义者就应该向雷锋同志的品德和风格学习。”1990年3月5日,江泽民同志题词:“学习雷锋同志,弘扬雷锋精神”。雷锋(1940年-1962年),这个熟悉的名字在我们心中闪烁着不灭的光辉,他永远是我们学习的榜样,他高尚的理想、信念、道德和情操,必将不断被发扬光大。他那不可磨灭的美好形象,将永远活在我们心中。

雷锋精神之所以薪火相传,生生不息,具有强大的生命力,从根本上说,就在于雷锋精神产生于社会主义建设的火热实践中,符合时代进步的潮流;就在于雷锋精神与我们党全心全意为人民服务的根本宗旨是一致的,展示了共产党人的特殊品格;就在于雷锋精神继承了中华民族几千年的优良传统,体现了伟大的民族精神;就在于雷锋精神贴近实际、贴近群众、贴近生活,反映了广大人民群众对建设美好社会、创造美好生活的迫切愿望。

在新的历史条件下弘扬雷锋精神,就要把学习雷锋同实现党在新世纪新阶段的奋斗目标结合起来,用雷锋精神去激励广大青年建设小康社会。要像雷锋那样牢固树立远大理想,把个人追求同国家和民族的前途命运结合起来,把个人的奋斗融入国家富强、民族振兴的历史洪流中去。要像雷锋那样在学习上永不满足,永不懈怠,以钉子般的挤劲和钻劲努力掌握科学文化知识,更好地适应改革开放和现代化建设的需要。六年级作文要像雷锋那样谦虚谨慎、不骄不躁,始终保持艰苦奋斗的作风,做一颗永不生锈的螺丝钉,用自己的辛勤劳动创造美好的生活。要像雷锋那样大力弘扬文明新风,用实际行动促进团结友爱、诚实守信、助人为乐、见义勇为的良好社会风气的形成,做中华民族传统美德的传承者、社会主义道德规范的实践者、新型人际关系的倡导者。

我校已连续五届被评为省级文明学校,今天,我在这里向全体同学提出“学习雷锋同志,弘扬雷锋精神”的倡议.校园开展学雷锋活动,希望全体同学要象雷锋那样,刻苦学习,助人为乐,尊敬师长,团结友爱,热爱学校,爱护公物,坚持同一些不文明、不和谐的行为决裂,把自己培养成四有新人,从而使我们的校园更文明、校风更纯正。

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篇7:学习嘉庚精神

全文共 234 字

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今天,我读了《陈嘉庚的故事》,文章的主要内容是:陈嘉庚出生在的一个与厦门隔海相望的偏僻渔村——福建同安省集美镇。在母亲的教育下,他少有大志,9岁就读于南轩私塾,15岁辞学赴新加坡在父亲开设的米店学习经商。之后建立了一个庞大的企业集团,拥有上千万资产,成为南洋华侨中的首富。抗日战争爆发,陈嘉庚又捐资抗日。他深知祖国和民族的未来在于人才,就创办了许多学校。新中国成立之后。陈嘉庚回国定居,1961年在北京逝世。

读了这篇文章,我知道了生命是祖国给的,所以也要为祖国做贡献!

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篇8:阅读红色经典振奋改革精神征文800字

全文共 1290 字

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《历史为什么选择了毛泽东》这本书为读者权威解答了“历史为什么选择了毛泽东”这一意义重大的问题。作者李洪峰通过对丰富的史料进行分析,梳理了毛泽东在政治理论和革命实践中不断前进的步伐:毛泽东接受马克思主义的过程、如何确立其领导地位、如何解决革命道路上的种种矛盾,以及在何种情况下提出“枪杆子里面出政权”的著名论断等等。

历史选择了毛泽东的第一个根本原因就是毛泽东的独特的个人素质、能力和人格魅力。他和当时中国党内其他领导人相比,我觉得其个人特征可概括为以下四个“最”。

一、最熟悉中国国情和中国农民

毛泽东本身就是农民出身,他在童年时期就不满不平等的剥削压迫,同情贫苦的农民。在长沙求学时,特别关注农民。他和他的同学萧子升的“游学”经历就说明他特别注重对中国最基层的状况特别是农民状况的了解。他曾经说过,我觉得我对自己的国家了解得还很不够,把我的时间花在中国会更有益处。

二、最丰富的革命斗争经验和军事领导才能

1927年9月,毛泽东领导了著名的秋收起义,在攻打长沙失败后,毅然决然地把起义队伍带到井冈山,正是在毛泽东的亲自领导下,创建了中国共产党人领导的第一个革命根据地和10万多人的中央红军队伍,粉碎了国民党多次大规模“围剿”,展现出杰出的军事才能。在这种复杂的实践斗争中,毛泽东不仅在同反动军阀和国民党斗争实践中,也在反对陈独秀的右倾投降主义和瞿秋白、李立三、王明等人的“左”倾机会主义错误路线斗争实践中积累了极其丰富的正反两方面的经验教训。这种丰富的实际斗争经验是当时党其他任何领导人都无法相比的。

三、最能够把马克思主义与中国革命实际相结合

毛泽东极其重视对马克思主义书本的学习,但他认为,《共产党宣言》中只是讲欧洲的阶级斗争,而没有讲中国的阶级斗争。中国的阶级斗争与欧洲的阶级斗争有共同点也有不同点,从事中国革命就必须研究中国的阶级斗争的特殊性。因此他极其重视对中国国情和中国农民状况的研究。他写的《星星之火,可以燎原》等文章充分表明毛泽东对马克思列宁主义基本观点的熟知和掌握,说明其能够自觉运用马克思主义的立场、观点、方法分析、认识、总结、提炼实践问题的高超能力和水平。这是当时党内任何其他领导人没有也根本无法做到的。

四、最善于团结大多数人

毛泽东在革命实践中不仅善于发动群众,更善于团结绝大多数人。例如毛泽东初上井冈山时,就面临如何对待袁文才、王佐等山大王问题。党内有些人把袁、王二人看作土匪竭力排斥打击之,毛泽东却力排这些错误观念,最后把二人改造成为红军的优秀指挥员。没有这种团结、改造政策,就没有红军最终立足和创立井冈山根据地。毛泽东这种正确对待不同意见,最大程度团结大多数人的工作作风也是高于当时党内其他领导同志的。

书中,还从更加宏观的角度,分析了佛教、犹太文化等各种理念的碰撞如何影响了中国传统文化,进而追根溯源,探讨了马克思主义与我国传统文化的交融如何影响了毛泽东的战略决定与理论创新。

在世情、国情深刻变化的今天,我们不能割断历史。只有深入分析和总结伟人毛泽东给我们的宝贵经验,不断深化对新形势特点和规律的认识,才能在工作和生活中更好地体现时代性、把握规律性、富于创造性。

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篇9:高德荣精神研讨会征文启事

全文共 1320 字

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高德荣同志是新时期共产党员的优秀代表和践行“三严三实”、“两学一做”学习教育的典范,先后荣获“时代楷模”、“全国优秀共产党员”、“全国敬业奉献道德模范”等荣誉称号,用一生的行动诠释了一名共产党员的誓言和责任,是全党、全国人民学习的楷模。为弘扬高德荣精神,中共云南省委宣传部、中共怒江州委决定于2016年10月1日,在贡山独龙族怒族自治县成立60周年庆祝活动期间,在高德荣同志的家乡贡山县举办“高德荣精神研讨会”,进一步研究、提炼、宣传高德荣精神,凝聚加速跨越发展的奋进力量,推动决胜脱贫攻坚,加快全面建成小康社会进程。

研讨会筹备领导小组办公室现面向全国征集论文,有关事项如下:

一、征文要求

1.论文必须是自己独立研究的原创并未经发表或使用过的文章;内容应真实可靠,数据准确,观点新颖,资料翔实。字数控制在5000字以内。

2.征文格式:请在论文左上角标明“高德荣精神研讨会征文”字样,正文前附300字的内容摘要。征文稿件格式主标题字体为:方正小标宋简体二号字,一级标题字体为黑体三号字,二级标题字体为:楷体_GB2312,正文字体为仿宋_GB2312。

引文须规范准确。采取页下注格式以注明引文出处,如:《怎一个“情”字了得——高德荣的情和梦》,云南出版集团、云南人民出版社2016年4月版,第××页。

3.征文时间:自征文启事发布之日起至2016年9月22日止,欢迎专家、学者和社会各界人士踊跃参加征文投稿,并于9月22日前提交论文电子版,注明作者姓名、工作单位、职务(职称)、通讯地址、电话,以便联系。

二、投稿方式

电 邮:979004827@qq.com

联系人:杨玉华(中共怒江州委宣传部理论科科长)

电 话:0886—3888533

手 机:13988608921

三、征文评选与参会

研讨会筹备领导小组办公室将组织专家对应征论文进行评审,并在择优选用后支付稿酬(稿酬从优),集结成辑出版。同时,邀请部分论文入选作者参会,时间另行通知。

附件:高德荣精神征文参考选题

高德荣精神研讨会筹备领导小组办公室

2016年8月19日

高德荣精神征文参考选题

1.高德荣精神形成的实践基础和思想条件

2.高德荣精神的基本内涵

3.高德荣精神的主要特征

4.高德荣精神的时代价值

5.高德荣精神的现实意义

6.高德荣精神实践路径

7.高德荣精神的环境成因

8.高德荣精神的历史背景

9.高德荣精神与中华民族精神

10.高德荣精神与云南精神

11.高德荣精神与怒江精神

12.高德荣精神与干部队伍作风建设

13.建立学习高德荣精神长效机制研究

14.党的宗旨与高德荣精神

15.党的群众路线与高德荣精神

16.推进高德荣精神进书本进课堂研究

17.建立学习高德荣精神基地研究

18.学习高德荣精神,做勇于担当、勤政为民的领导干部

19.学习高德荣精神,践行社会主义核心价值观

20.学习高德荣精神,打好脱贫攻坚战

21.学习高德荣精神,搞好生态文明建设

22.高德荣的政绩观

23.高德荣的民族观

24.高德荣的群众观

25.高德荣的价值观

26.高德荣的爱党爱国情怀

27.高德荣的信仰

28.高德荣的修身之道

29.高德荣的工作作风

30.高德荣的学习精神

31.高德荣的民族工作方法

除以上参考选题外,也可围绕本次研讨会主旨自拟。

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篇10:2024关于开展邹碧华精神研讨征文活动的启事

全文共 753 字

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近日,习近平总书记就学习宣传邹碧华同志的先进事迹和崇高精神作出重要批示。习近平总书记指出,邹碧华同志是新时期公正为民的好法官、敢于担当的好干部。中央将邹碧华同志作为全国重大典型集中进行宣传。中央组织部、中央宣传部、中央政法委、最高人民法院党组印发《关于认真学习贯彻习近平总书记重要批示,广泛开展向邹碧华同志学习活动的通知》,要求在广大党员干部中广泛开展向邹碧华同志学习的活动。为进一步掀起学习宣传邹碧华同志的新高潮,最高人民法院政治部和人民法院报社决定组织开展邹碧华精神研讨征文活动,现将有关事项通知如下:

一、征文内容

围绕邹碧华同志“公正为民、敢于担当、勇于创新、崇法尚德”的精神特点,深入研讨邹碧华的崇高精神、先进理念、工作方法、优良作风以及邹碧华精神的本质内涵、时代价值和实践启示,撰写对邹碧华精神的思考和感悟(参考选题见四版)。

二、征文要求

征文以说理式论文为主;征文应当观点鲜明、主题突出、语言流畅、内容充实,形式规范,具有思想性与可读性,未经发表或使用过的,字数在6000字以内为宜。

三、征文时间

征文活动从本通知见报之日开始,投稿截止日期为2015年5月20日。

四、组织实施

此次征文活动面向全社会征集文章。对所征集的文章,将择优在《人民法院报》刊登并组织评奖。

五、投稿方式

此次征文活动以WORD文档的形式提供电子版,发送至xuanjiaobu2013@126.com,邮件标题请注明“邹碧华精神征文”,文稿中请注明作者姓名、工作单位、联系方式。征文正文前附300字的内容摘要和作者简介。标题字体“二黑体”,正文字体“小四宋体”。引文须规范准确。采取页下注格式以注明引文出处,如《XXX》,XX出版社2015年X月版,第XX页。

联系电话:010—67556348(传真)

最高人民法院政治部

人民法院报社

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篇11:“铭记历史·弘扬抗战精神”征文活动

全文共 602 字

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为纪念中国人民抗日战争胜利暨世界反法西斯战争胜利71周年,“九·一八”事变85周年,充分发挥沈阳“九·一八”历史博物馆全国爱国主义教育基地示范作用,沈阳“九·一八”历史博物馆于今日起至8月29日,面向沈阳全市的中小学生开展“铭记历史·弘扬抗战精神”暑假征文活动

亲爱的同学们,你想怎样度过一个充实而有意义的暑假生活,就请你在参观沈阳“九·一八”历史博物馆之时,写出自己的感想与收获并加入到活动中来。本次征文体裁不限,字数在500——1000以内,标题内容自拟。所有参加征文活动者,请注明“学校、姓名、班级、联系电话”。届时活动将评选出一等奖1名,二等奖2名,三等奖3名,优秀奖若干名。沈阳“九·一八”历史博物馆提前与获奖同学所在的学校进行联系,最终由学校为获奖的同学颁发获奖证书,以资鼓励。获奖征文将在博物馆微信平台、馆刊、官网进行刊登。获奖同学如愿意加入博物馆小小志愿者队伍,将作为优先考虑;如已经是“九·一八”博物馆小小志愿者,其征文获奖,将作为全年评选优秀小小志愿者的参考依据。

沈阳“九·一八”历史博物馆自今日起,向全市中小学生发出邀请,诚挚地欢迎同学们走进博物馆,了解历史,弘扬抗战精神,共同体验丰富多彩的假期。

投稿方式如下(1)电子邮箱:xjb918@163.com (2)邮寄地址:沈阳市大东区望花南街46号,沈阳“九·一八”历史博物馆 邮编110044

(3)到沈阳“九·一八”历史博物馆投递

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篇12:忆峥嵘岁月悟长征精神征文

全文共 346 字

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近日,由公共卫生与管理学院分团委开展的以“忆长征岁月 悟长征精神”为主题的纪念长征胜利80周年主题活动圆满结束。

本次活动线上,线下双向开展。线上结合QQ空间,让同学写出对长征胜利的感想,篇幅较短。线下采取征文,绘画以及主题班会等多种形式,宣扬了“不怕牺牲、前赴后继、勇往直前、坚韧不拔、众志成城、团结互助、百折不挠、克服困难”的长征精神,引导学生树立民族自尊心,继承革命优良传统。

纪念长征胜利80周年活动的开展让同学们再一次回忆长征,感悟长征精神,也更加坚定了始终听党话,跟党走的信念。活动形式多样,参与方式简单,同学纷纷积极参加。在众多的参赛作品中,不少优秀的作品让人眼前一亮。感觉到同学们对历史有着不可磨灭的责任感,真切反映了其对长征胜利的喜悦,对工农红军的缅怀和对中国共产党的深厚情感。

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篇13:弘扬长征精神征文

全文共 1004 字

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1936年10月,中国工农红军进行了举世闻名的长征。就爱文秘,全国公务员公同的天地www红军从江西瑞金出发,纵横1xxxx省,长驱二万五千里,排除万难,胜利到达陕北.

光阴荏苒,一晃70年过去了.70年前的长征,红军表现的英勇是史无前例的。长征是中国革命史上一副无比壮丽的历史画卷,是人类军事史上一个空前的奇迹,是中国共产党的伟大壮举。是一部气吞山河的英雄史诗。

茫茫长征路,途中艰辛谁能体会?寒风刺骨,风如刀一般割在脸上。在冰天雪地中,一支长长的队伍,宛如一条巨龙在云雾中蜿蜒盘旋,慢慢地蠕动……夜,伸手不见五指。草地上坑坑洼洼,沼泽连片,没有道路,没有人烟,一不小心,就有可能葬身泥潭。坚强的红军战士硬是咬牙挺过来了,他们以惊人的速度,在7天内走过了60xxxx里的黑草地……

“红军不怕远征难,万水千山只等闲”mzd的《长征》读起来总是那么令人振奋,使人倍受鼓舞。是呀,敌人的围剿算得了什么?湍急的金沙江,奔腾咆哮的大渡河算得了什么?只剩几根铁索,令人毛骨悚然的泸定桥又能算得了什么?那高耸入云的大雪山和杳无人烟的黑草地,这些被人们视为可望而不可及的“天险”,不是都被我们这些坚强的红军战士征服了吗? 虽然曾参加过长征的老红军战士现在已经所剩无几,但红军前辈们留给我们的丰硕的精神财富是永存的。他们在那种艰难困苦中对革命理想和对革命事业锲而不舍的追求和无比忠诚。英勇顽强,勇于拼搏,不怕牺牲的英勇气概;憧憬未来,充满乐观主义精神。顾全大局,严守纪律,亲密团结的崇高品德,全心全意为人民服务的思想及至今不忘的历史使命。他们高尚的品格永远是一剂催人奋进的催化剂,永远激励着我们。

这使我又想起了毛主席的语录:“长征是历史记录上的第一次,长征是宣言书,长征是宣传队,长征是播种机……”没错,长征是宣言书,它不仅宣告了共产党的胜利,更是宣告了我们建设祖国的决心。长征是宣传队,它既向人民宣布共产党是解放他们的队伍,还向我们宣传认真学习科学文化知识的重要性。长征是播种机,它播下了无数革命的火种,也播下了我们这些还未发芽的种子,总有一天我们会结出累累硕果报答祖国。

我们是祖国未来的主人,在这庄严的历史时刻,老一辈革命家点燃的革命火炬,无疑要靠我们擎起,祖国灿烂的明天也都要靠我们的智慧和力量去开创。如今我们生活在社会主义的大家庭中,应该懂得今天的幸福生活来之不易,要好好珍惜。而不久的将来,我们也要肩负起建设祖国的重任。

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篇14:弘扬长征精神征文

全文共 1657 字

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心被一股强烈的力量吸附包裹着,心中霎时涌动着一阵又一阵的感慨,它将埋于我心底的那份最深沉的崇敬唤起,让你我一同去追溯那共和国不容忘却的不老岁月——长征

从1930年起,蒋介石调集军队对中央革命根据地连续发动了四次“围剿”, 但都以失败告终。1933年秋,红军组织第五次“反围剿”,由于中共临时中央完全抛弃了毛泽东的军事路线,执意推行王明的“左倾”错误主张,致使第五次“反围剿”失败。1934年10月,中共中央和中央红军八万余人,被迫离开中央革命根据地,开始了二万五千里长征。

遵义会议后,在毛泽东领导下,红军克服重重艰险,蒋介石军队的围追堵截,也并不能阻挡红军的行军路步伐,相反,他们愈挫愈勇……

1936年10月,红军胜利到达陕北,二万五千里长征胜利结束。

长征的胜利,不仅粉碎了国民党的阴谋,同时也使得国局转危为安。

是啊!长征可谓是一曲永远嘹亮的赞歌,它曾激励着多少有志之士义无反顾地追随……长征又曾给与人们多少震撼、多少感怀,它让人不由地对革命先烈产生深切的缅怀与崇敬。

长征岁月虽已逝去,但它的不畏艰险、百折不挠的大无畏精神却足以慰籍一颗颗空灵的心。

虽不曾身临其境去历经那浩荡的革命岁月,但也在字里行间读懂了长征的太多艰辛与不易。

是啊!好多个夜晚,我都不止一次地去思量去咀嚼长征精神给于我的感召与震动。

长征催人奋进,让人永不言弃,它告诉我:没有执着的信念、坚定的决心,便不会将自身真正融入当时的社会背景之中。

如果没有红军的四渡赤水河、强渡金沙江的悲壮,如果没有红军强渡大渡河、飞夺泸定桥的壮烈,如果没有红军翻过高耸入云的大雪山、通过杳无人烟的草地的极限挑战,又怎能有长征的胜利呢?

作为二十一世纪的青年,我们是祖国的花朵、未来的希望,因此,我们更要大力弘扬长征精神,因为只有这样,才能真正地调集吃苦耐劳,不畏艰险,勇往直前的精神,也只有这样,才能使得我们依附牵制的信念更有力量……

因此,不论是现在还是未来,我们都不应被眼前的困惑所羁绊,要用火一般的高效应与铁一样的意志力去克服,要用一种格斗士的精神去战胜阻绊自己的羁石。

无论是事业还是生活的辛酸,我们都要以一种抗争的信念去对待,因为二十一世纪的主流力量便是拼搏进取,无私无畏,永不言弃。这与长征精神有着异曲同工之处。

如今人们不是常说“爱拼才会赢”吗?是啊,如果人心趋向客观、态度悲观的话,那又怎样去战胜主观上原来就存在的事物呢?假使面对日新月异的高新产业,人们的选择倾向有很大的波动,如此商业竞技中无形中便增添了好几重门坎和关卡,如果不推陈出新,不敢承担一定风险,不敢尝试,那便是企业的懦夫与无知。

如果长征途中红军也怀着胆怯的心,那又怎么去冲破层层障碍呢?如果没有红军的坚强意志与执着毅力,如果没有坚韧信念与勇于攀岩的决心,那么红军又怎能粉碎国民党反动派扼杀中国革命的企图,又怎能保存党和红军的基干力量,从而促使中国革命新局面的到来呢?

啊!不论是在战火纷飞的革命战争时期,还是在当前的和平盛世之时,不论以后有多么尖锐,有多少锋利,我们都不会畏惧,因为你我都抱定了一颗勇敢坚定的赤子之心,因此,在我看来没有什么比长征精神带给我的感染与驯化更所向披靡的力量了。

从1936年浩浩荡荡的二万五千里长征的胜利结束,到2005年神舟六号载人航天飞船的圆满飞行……69年了,69年的时光短暂而又漫长,这期间我们又曾多少次翘首期待着共和国的史册上一笔笔闪亮光辉啊!

是啊!

不论是先前的革命历史时期,还是当前的社会主义建设时期,长征精神都将作为社会潮流的主动脉,它的历史光芒是不会被任何物质掩盖的,它将充实着每一页历史。

它的精神将会永远激励着一代代进步青年沿着它的革命轨迹,坚定不移地走下去。

它的光辉与锋芒将会一次又一次照亮人们前进的路。

让我们从此刻起就一同将长征精神的精髓发扬光大,让生命融入先烈的偏执本色,让我们将长征者的驱进力量赋予自身,在未来的生产生活中一同去构造,去彩绘和谐、美好、富饶、美丽的社会,让你我紧紧依随长征者的精神力量,将爱国为民的热忱一同献给我们伟大的祖国吧!

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篇15:弘扬民族精神传承文明礼仪优秀征文1500字

全文共 3164 字

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中华民族自古以来又是以礼仪之邦闻名于世,我国人民从来就有知书达礼的传统美德。以下是小编给大家整理的弘扬民族精神传承文明礼仪征文的内容,欢迎大家查看!

我们的祖国在漫长的岁月里,孕育了长青的山川,长碧的江水,也培育出千千万万的中国人。作为一个中国人,可堪自豪的事实在是太多了。让我们倍感自豪和骄傲的是我们的传统美德和民族精神。

一. 爱国、气节

列宁说:“爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情。”只有知之深才能爱之切。孟子提出的“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,可以说是集中地体现了中华民族气节。古往今来 ,多少仁人志士为维护祖国的荣誉和民族的尊严,在爱国和气节方面为后人作出了榜样。 诸如卓有见识的林则徐,血染吴淞口的陈化成,维新被杀的谭嗣同,推翻帝制的孙中山,横眉冷对的鲁迅,抗日献身的张自忠,以及无数为国捐躯的共产党人都体现了这一民族爱国精神,他们是中华民族之魂。

浩然正气是中华民族几千年来历久不衰执着追求的完美精神气质。南宋文天祥的述志诗《正气歌》以其浩然正气与南宋朝廷苟且偷安的“邪气”斗,与元统治者的威胁利诱“邪气”斗,留取丹心照汗青。共产主义者李大钊“要为人间留 正气”,大义凛然牺牲在张作霖的屠刀下。著名诗人朱自清临终前虽贫病交加,也以其浩然正气饿死不领美国粮……

“祖国再穷,我也要为她奋斗,为她服务。”这是一切爱国科学家的心声。 国外科学家纷纷回归祖国,要为新中国贡献自己的智慧和力量。钱学森面对美国方面的关押、软禁、监视,毫不动摇;华罗庚放弃在美国被重金聘用的工作;李四光谢绝英国老师让他攻下博士学位再回国的劝告……

以上种种爱国、气节的实例,渗透着中华民族的优良传统,她是中华民族的精神所在。然而在中华历史上面对物质世界的诱惑及权势的威迫,小则卖友求荣,大则卖国求贵也大有人在。这就要求我们时时刻刻都要以祖国和民族利益为重。

二. 奋发、立志

一个人,一个民族,一个国家要立于不败之地,必须要有奋发向上的精神,而立志又决定了一个人,一个 民族,一个国家在前进道路上的努力方向。

“斫梓染丝,功在初化”说明一个人的成长与其少年时代有密切联系,历史上少年大志者不乏其人。一代伟人毛泽东在前去广州革命根据地,途经长沙写下的《沁园春.长沙》 ,其中“问苍茫大地,谁主沉浮?”表现出毛泽东以天下为己任的豪情壮志,并为之奋斗终身。十九岁的周恩来所作“大江歌罢掉头东”也体现了他改造旧中国的远大志向。可谓少年壮志凌云。

当个人、民族、国家处于逆境时更应奋发立志。司马迁曾总结:“……文王拘而演《周易》,仲尼厄而作 《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不违迁蜀,世传 《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也。”这些是发愤立志的最好例 子。“卧薪尝胆”的故事更显现了从逆境中走出来的可贵精神。迭经优患的中华民族始终坚强地屹立于世界之 林,“卧薪尝胆”的志向,多难兴邦的信念,坚韧不拔的精神起了多大的激励作用啊!

有志者事竟成。但这志唯有以天下百姓,以国家民族为出发点、为归属,才符合传统的民族精神,才能宏大高尚。奋发立志既要从大处着眼,更要从小处着手,从自我做起,一步一个脚印,在人生途中不断地砥砺操行,完成大志。这就要求我们胸怀鸿鹄之志,奋发图强。

三. 改革、创新

中华民族虽遭受过外族的入侵和列强的蹂躏,但她却是四大文明古国中唯一能保持自己民族立于不败之地的伟大民族。原因很多,其中与中华民族跟随时代潮流、勇于改革创新的传统美德是分不开的。

被誉为“中国十一世纪改革家”的王安石,面对北宋中期以来积贫积弱的现状,大胆提出“天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”,与中国封建社会儒家正统思想是何等的针锋相对。王安石这种反对守旧,勇于进取的思想及大胆变法、勇往直前的精神,使他大大领先于时代,为后人推崇和尊敬。

中华民族同时又是一个善于不断吸取其他民族、国家先进文化,勇于创新的一个民族。近代的林则徐从中国反侵略战争和国际交往的需要出发,组织翻译整理成《四洲志》,成为我国近代第一部比较系统的世界地理书籍。策划海防时也先着手调查西方情况,这对打破长期以来中国人对外部世界的封闭愚昧状态,为中国人认识世界和学习西方长技,迈出了坚实一步。直至陈独秀开创的新文化运动,学习西方“民主”和“科学”;李大钊宣传介绍十月革命和马克思主义;毛泽东把马列主义原理同中国革命实践相结合,开创了农村包围城市,最后夺取全国胜利之路,都体现了中华民族改革、创新的优良传统。

历史告诉我们,要要提高中华民族的素质,既离不开生养、哺育我们的这块黄土地,也离不开及时吸取世界其他民族的先进文化。这就要求我们锐意进取,敢于和善于改革创新。

四. 勤学、好问

中华民族文化遗产极为丰富,这与古人的勤学是分不开的。锥刺股是先秦纵横家苏秦好学的故事。苏秦为吸取广博知识,夜以继日发愤苦读,当困乏时,以锥子刺腿,用来振奋精神,坚持学习。 杜甫的“读书破万卷,下笔如有神”,苏轼的“退笔如山未足珍,读书万卷始通神”,都说明勤学的道理。

读书光好学还不够,还需善疑好问。孔子从小入太庙“每事问”。他主张“疑思问”,“不耻下问”。荀子把“不知则问”和“不能则学”相提并论。王充更是“智能之上,不学不行,不问不知”。他们都把学和问联在一起。不学不问怎能成为学问家,学贵在问,这样才能有所提高,有所超越。

由此看来,勤学好问对我们中学生来说是尤为重要的。这就要求我们在学习中多思考,大胆质疑,逐步形成勤学好问的良好品德。

五. 勤俭、廉正

勤俭、廉正是中华民族的传统美德。“历览前贤国与家,成由勤俭破由奢”。汉唐时期的文景之治、贞观之治的勤政、勤俭带来了国力的强盛、经济的繁荣,与前朝秦隋的穷奢极欲导致覆亡形成了强烈的对比。古人云:“节俭朴素,人之美德;奢侈华丽,人之大恶”,表明中华民族对勤俭与奢侈鲜明的善恶态度。

不为金钱或物质所惑,不为权势所动,终身保持廉洁、清正的节操,这就是廉正。明北京保卫战中的于谦,“要留清白在人间”。他为人间留下了两种清白,其一是为民族为国家不计个人安危的“清白”之心;其二是平时严于操守,廉正不苟的“清白”之风。由于北京保卫战有功,他受到赏赐还加官进爵,但都被他坚决推辞,后遭谗陷抄家时却是家徒四壁。于谦的一身正气,两袖清风,不仅赢得世人崇敬,于今天也深有启迪。从他身上可以看到中华民族传统的勤俭、廉正美德得到升华。

作为优良的道德传统,勤俭和廉正在今天更要发扬光大。这就要求我们从一点一滴中学会勤俭,培养廉正的美德。

六. 敬长、知礼

敬长即尊敬长辈。敬长也是中华民族的传统美德。李大钊曾说过:“……我不主张儿子对自己行孝 ,可是我疼爱自己的老人,因为他抚养了我,教育了我,为我付出过很大的心血,疼爱自己的老人这是人之常情 ”。而今天敬长传统美德更应提倡和发扬,这是现代社会公民应有的风 范。

中华民族自古以来又是以礼仪之邦闻名于世,我国人民从来就有知书达礼的传统美德。“虚席以待”“ 倒履相迫”“程门立雪”“三顾茅庐”等等以礼相待的成语和典故,在历史上广为传诵,深刻反映了这一点。知礼,讲礼,对人彬彬有礼,体现了对他人的尊重,是保持人们正常关系的准则。知礼讲礼的人大多以他人为重,以社会为重。能真诚待人也正是一个人高尚情操的表现。试问那些对长辈出言不逊,对朋友态度粗暴,公共场所横冲直撞的人,能体现出是一位有文化,有教养,懂礼貌,讲文明的人吗?当今社会,文明礼貌、文化素养对一个人一个民族来说是至关重要的。物质文明上去了,精神文明却衰退 ,与一个有“礼仪之邦”之称的民族,与一个进行现代化建设的民族相容吗?对学生进行文明礼貌教育, 是提高中华民族的思想境界和文化素质的关键所在。

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篇16:学习嘉庚精神

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《陈嘉庚》这篇文章写了陈嘉庚平时的生活之所以极为朴素是因为陈嘉庚想为国家的文化教育事业出一份力,他把自己所有的财富献给祖国。

今天,我又了解到了关于陈嘉庚的一些事迹,内容如下:

陈嘉庚住在新加坡,他在那儿办了许多学校1946年陈嘉庚把钱全部捐给了学校而自却过 着简朴的生活。衣服补了又补,去哪儿都带着针线包。有一次,管理员看陈嘉庚那么简朴就买了一只鸡给陈嘉庚改善生活。却被陈嘉庚扣去一个月的工资。还有一次陈嘉庚的朋友来看他,买了一斤糖果,反被陈嘉庚批评了一顿。陈嘉庚说:“该花的,再多也值得,不该花的,一毛也不许浪费。”

因此,我联想到了曾经:在一则新闻中也看到像陈嘉庚一样时时刻刻为他人着想的人。他是一位老人,本来他应该在家中享受天伦之乐了,可是这位老人天天在外面捡破烂,每天粗茶淡饭,过着极为朴素的生活。但这不是因为老人家里贫困,也不是因为老人的子女待他不好,而是因为这个老人正在帮助几个贫困山区的孩子完成学业!

这种精神是多么伟大啊!多么值得我们学习啊!而陈嘉庚与其他富翁的不同就是,他过着和我们平常人由一样的生活,而不是和其他富翁一样披金挂紫,过着锦衣玉食的生活。

陈嘉庚是我们所有中国人民心中的榜样,我觉得这种精神是我们应该传承和发扬的!

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篇17:传承中华文化共筑精神家园征文1500字

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中华文化是中华民族的血脉,是中华民族共同的精神家园。翻开中国上下五千年的历史,中华民族其实就是一部宏篇巨幅的文化发展长卷。从我们祖先创造发明甲骨文开始,到老子、孔子、墨子等诸子百家盛况,再到范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的抱负,以及“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”、“鞠躬尽瘁,死而后已”的献身精神等等,都无一不是中华文化贯穿始终、一脉相承,都无一不是把中华文化作为民族振兴和独立解放的精神支撑和动力。因此,继承和弘扬中华文化既是历史责任,更是光荣使命;我们作为中华儿女理应时不我待,学好本领,为中华文化的发展和传承贡献自已的一份力量。

传承和发展中华文化要源于人民、依靠人民,惠及人民。因此,要想实现十八届三中全会提出的“激发全民族文化创造活力,推动文化体制机制创新,推动社会主义文化大发展大繁荣的改革目标”,必须坚持以人民为中心,不断创新体制机制。要进一步深化文化体制改革,拆除制约文化发展的各种藩篱,解开捆住文化发展的手脚,让文化自由地在市场遨游、自主地呼吸新鲜空气。

传承和发展中华文化要主攻薄弱环节。由于众所周知的原因,我国文化发展极不均衡,资源配置存在重城市轻农村的现象。在许许多多的农村尤其是贫困地区的山区农村,文化经费投入严重不足、文化基础设施差、文化人才严重缺乏、文化教育普遍落后,由此直接导致许多农村经济社会发展迟缓。因此,传承和发展中华文化必

须要调整发展方向,要主攻农村这个重点和薄弱环节,让大量的文化扶持资金、优质的文化资源、专业的文化人才投向农村、用在农村、留在农村,真正让文化成为农村经济社会发展的新动力。

传承中华文化,共筑精神家园。让我们携起手来,众志成城,把中华文化传承好、发展好,共同筑牢中华民族的精神家园,为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚强大的文化力量。 传递力量的微笑

微笑是一种坚强、无畏、自豪、力量等很多美好情感的传递;微笑可以压住邪恶,弘扬正气。微笑能够让人读懂自尊、自信和自豪。然而,面对暴徒而坚强地与之抗争,用不屑一顾的微笑迎接胜利更能让人感动,因为坚强让人振奋,微笑传递力量。

我曾经读过《传承中华文化 共筑精神家园》一书中关于金晶用微笑传递奥运火炬的故事。它讲的是:2008年北京奥运会火炬境外传递途中,金晶接第三棒。那天金晶早早地坐在轮椅上,拿着火炬,静静地等候在火炬交接点。就在那一刻,意外发生了:一个“藏独”分子冲破重重阻拦来到金晶面前,企图从她手上将火炬抢走。金晶从来没有见过这种场面,但她的第一反应是将火炬藏入怀中。一位在场的中国留学生后来这样描述:“那位姑娘把后背给了暴徒,暴徒打她,拉她的手,但她就是把火炬死死保护住。”最终,暴徒被警察制伏并带走,金晶的下巴却被抓破了,但她坚强地抬起头,举起了手中的火炬。微笑着面对欢送的人群!她的事迹迅速在国内外各大门户网站和

论坛上流传,数以万计的网民在第一时间留言,抵制“藏独”分子的干扰,用残疾的身躯捍卫奥运精神,被誉为“守护‘祥云’的天使“最美最坚强的火炬手”。不少人直言看的时候留下了眼泪,他们说:“姑娘,你很坚强,我们为你骄傲!”谈起这次奥运火炬的传递,金晶感慨颇多:“这些人明显是别有用心,这些无耻的行为是对奥运精神的亵渎。”金晶说这些话的时候有些气愤,更表现着一种坚强。金晶说,无论发生什么情况,都要微笑地面对众人,向全世界展现中国人地精神风貌。事实上,金晶和她的伙伴们做到了。“我想,大家地眼睛是雪亮的,我们对奥运会的真诚,大家都看在眼里,任何人都破坏不了。”金晶说,“在那一刻,我感到祖国就在我的身后支持者我,我们的奥运会一定会圆满成功。”就是那让人震撼的一刻,金晶以柔弱的身躯挡住残暴,她用美丽的微笑传递力量,她让全世界读懂了奥运的神圣和中国人地骄傲和中国人的自豪!

读完这个故事,我感悟到:面对逆境不屈服的人让人敬慕!面对灾难仍然用微笑泰然处之更能让人感染!

2008年,地震和雪灾接连袭击了我们国家,造成了不可挽回的损失。灾难去了,却给许许多多的老百姓带来了伤痛和心灵的创伤,他们失去了家园,失去了微笑。他们多么渴望有人来帮助啊!而我们热情的志愿者们,给他们送去了微笑,对他们伸出了援助之手。志愿者们用自己的行动帮助了他们,同时也用微笑感染了他们,使他们感受

到人世间的温暖。所以,我敢说,内心再冰冷的人也抵挡不住微笑这股暖流。人间处处有真情,当你面对别人的微笑时,心里一定感到很温暖吧,你会不由自主地回一个微笑给别人,这就是微笑的传递。这就是力量的传递。我希望大家能够把这份温暖、爱心、微笑继续传递下去,让爱与微笑充满大地!

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篇18:2024学习景海鹏三度飞天的精神征文

全文共 3065 字

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2012年6月29日上午,神舟九号飞船成功着陆,航天员景海鹏出舱。图/视觉中国

打破中国载人航天多项纪录,成为目前飞得次数最多、时间最久、高度最高的航天员

今天,50岁的景海鹏再度出征。

作为神舟十一号飞行乘组指令长,他将和“新人”陈冬一起执行此次载人航天任务。至此,他成为中国第一位三度飞天的航天员。他将打破中国载人航天的多项纪录,成为中国飞得次数最多、时间最久、高度最高的航天员。

这位从小爱打篮球,中学时期立志做飞行员,最终成为航天员的军人,觉得自己的舞台就是太空,要时刻准备接受祖国和任务的挑选,也要实现自己一个又一个的飞天梦想。

本版采写/新京报记者 黄颖

昨日,山西运城,当景海鹏将再次飞天的消息通过电视屏幕传到景家人耳朵里的时候,景家人捏了节日时才做的花馍,把家里布置得喜喜庆庆,再度迎接明天熟悉而又新鲜的飞天一刻,虽然此种情状已经发生过两次,但景家人的兴奋和激动仍不言而喻。

景家人的“节日”

家里的亲戚朋友都涌到屋里,和景父母一起捏花馍,装饰房子,热闹得像是过年。

在房子的吊顶和挂灯上,挂着喜庆的红色丝质装饰品,茶几上摆着三四盘水果、一座分别挂着党旗和国旗的旗座,昨天的景家人又迎来了一个“节日”。

消息来得有点“猝不及防”。“很高兴,来不及准备”,妹妹景艳芳说,之前没有得到任何风声,看到新闻后,家里的亲戚朋友都涌到屋里,和爸妈一起捏花馍,装饰房子,热闹得像是过年。

花馍是山西运城的传统食物,以白面为主,辅以豆子、枣等食物,还要用剪刀剪出各种造型花样,寓意吉祥如意,是当地逢年过节时必做的特色食物。

景家人以这种方式,表达对他的庆祝,“知道海鹏哥再次飞天,特别高兴”,景艳芳说,全家人也没想到,他能第三次获得祖国的征召。

或许回味之前的一些细节,多少有些“意味深长”。

此前景海鹏在接受媒体采访时,曾使用过两个“笑而不答”,第一次是神九任务完成后,面对“下次还上不上天”的问题;第二次是神九任务结束,他在身体恢复之后再次投入训练,很多人觉得此举不可思议,“你都上过了为什么还要训练?”他再次“笑而不答”。

“今天你知道答案了”,景海鹏说,他在给自己制定下一个任务,下一个梦想,“我也不是说我专门盯的神十一,我是航天员,这是我的本职工作”,他的理念是,宁可备而不用,不可用而不备,要时刻接受祖国和任务的挑选,时刻做好准备。

在另一次采访中,他表达了“人没有梦想很可怕”的想法,因为这辈子就是把各种梦想串起来,他就给自己设定一个又一个梦想、目标,去努力,所以才有了神七飞完飞神九,再到今年的神十一。

少年的飞行梦

媒体报道,景海鹏某次参加篮球比赛期间看到了飞行员的照片,立下了做飞行员的梦想。

景海鹏和景艳芳小时候的朋友们,已经想不起来他什么时候立下了做飞行员的梦想。

“他小时候就喜欢当兵”,景艳芳印象里,有一部名叫《海鸥五号》的电影,对哥哥影响很深。为此他坚持锻炼身体,特别爱打篮球,“那时家里没钱买,他就自己找了个杆子,弄上个框投篮玩”。

东杨家卓村村民杨天江和景海鹏一起长大,对他爱打篮球的事情印象很深,“打得特别好,他身体素质也很好”,一直打到了初三中考前夕。

男孩子都淘气,喜欢打闹不爱学习,但景海鹏就能坚持趴在桌子上学习,“我去找他玩,他就让我别跟他捣乱”。

最终景海鹏考入了解州中学,是运城市重点中学之一,依然坚持着打篮球的爱好。如今的解州中学党委书记刘庆元是他当年的同班同学,记得景海鹏性格很沉稳,也压得住场,“有一年组织篮球比赛,他打前锋,最后在加时赛里,他投进了一个关键的三分球”。

据媒体报道,景海鹏是在解州中学读书时,某次参加篮球比赛期间看到了飞行员的照片,立下了做飞行员的梦想。

之后景海鹏一路考入航校,参军成为飞行员、航天员,都没断了跟老乡、同学们的联系,刘庆元回忆,景海鹏特别能吃苦,也一直努力锻炼身体,“1988年我结婚的时候,他还跑步来参加我的婚礼”,他说,这也是为了锻炼身体。

杨天江也觉得,成名之后的景海鹏并没什么变化。“每年回来都跟我们喝喝茶,聊聊天”。

朝六晚十二的10年

“虽然飞过可能对飞船驾驶更加熟悉,但绝不会因为飞过了就照顾你”。景海鹏说。

刘庆元和杨天江的记忆中,都有景海鹏在2005年6月入选神六飞行梯队,最终未能上天的记忆。

“他说努力要上,但是没选上”,刘庆元说,当时景海鹏就表示说,要继续努力。

其实自1998年成为中国首批航天员后,景海鹏接受了多年的理论培训,和8个大类几十个技术的训练。

中国航天员中心副总设计师黄伟芬接受媒体采访时说,景海鹏很执着认真,也善于学习。他曾经做不好呼吸对抗动作,于是向教练员和翟志刚等其他航天员请教,然后自己揣摩练习,最终掌握了。

在黄伟芬看来,景海鹏能第三次承担上天任务,与他的刻苦执着密不可分,而这个结果也表明了他有特别好的职业精神,“特别细心认真,对自己的要求也特别高”。

据媒体报道,从入选中国首批航天员后到首次飞天前的十年间,景海鹏从没有在晚上12点之前睡过觉,也没有耽误过一天训练。

那十年,他就是这么过来的——每天6点半起床,吹一会儿长号,8点开始训练,一直到中午12点,午饭后又从下午1点训练到6点。晚上用来写当天的总结和安排第二天的训练。躺在床上,还会闭上眼睛把当天的训练过程在脑海里过一遍。

其实从神五以来,黄伟芬等人也看到了景海鹏的成长,“越来越成熟,越来越稳重”,这也是大家对他放心的重要因素。

景海鹏则在接受媒体采访时说,每次任务启动时所有人都在一个水平线上,竞争残酷超出想象,并不会因为之前飞过就沾光,而是每次重新洗牌,针对任务进行选拔,“虽然飞过可能对飞船驾驶更加熟悉,但绝不会因为飞过了就照顾你”。

继完美执行神舟七号、神舟九号飞行任务后,他创纪录地成为中国三度飞天的第一人。

从首次太空的2天20小时27分钟飞行,到神舟九号的13天宇宙遨游,再到这次即将进行的33天的中长期驻留,他会把个人的太空累计飞行时间原纪录提高到超过48天。

按照计划,神舟十一号和天宫二号将在距地面393公里的轨道高度交会对接,比之前的交会对接轨道高了50公里。这也意味着,他和搭档陈冬一起,都将成为中国飞得最高的航天员。

太空的“惊喜”

他自称是个不称职的儿子、父亲和丈夫,景海鹏“到了天上”,要给家人一个惊喜。

今年50岁的景海鹏觉得,自己的职业是航天员,舞台就应该在太空。

对于父母来说,成为了航天员的景海鹏,既是自己的儿子,也是全国人民的儿子,他们把儿子交给了国家,在祖国需要时执行宇宙飞行任务。

“知道他特别有毅力。很坚强,很执着”,景艳芳说,家人也都默契地不主动跟景海鹏联系,以免影响他刻苦训练。

但是哥哥心思很细,会定期打电话回家了解父母的情况,老人也从村里老家搬到了运城市居住。

景海鹏定期问候的还有母校解州中学,校长乔春生说,神七飞天后,景海鹏至少回过母校六次,每年都给他发短信问学校的情况,解州中学60周年校庆时还专门请假回来参加活动,在与师生互动的篮球赛上,打了全场,进了很多球。

“回来了都得看看老师们”,乔春生说,景海鹏还会应邀给学弟学妹们做讲座,“主题就是励志,让大家报效国家”。

虽然在亲朋师长眼里是好友、孝子、模范生,但这位“英雄航天员”却自称是个不称职的儿子、父亲和丈夫。航天员职业的特殊性,让他很难像平常人一样侍奉父母、陪伴妻儿。

据媒体报道,“从嫁给我那一天开始,她就做好了准备。”景海鹏依然记得第一次飞天时,妻子紧张得三天三夜没睡着,“希望这一次她也和我一样,不会有压力。”

至于带了什么上天以寄托对家人的思念,景海鹏留了伏笔:“到了天上再展示,给大家一个惊喜。”

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篇19:弘扬法治精神,构建平安校园的征文

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法治是文明发展到一定历史阶段的标志。我国具有五千年文明史,创建了世界上独树一帜的中华法系,为人类法治文明做出了重要贡献。新中国的建立开启了我国法治建设的新纪元,特别是改革开放以来,我党总结历史经验,明确了依靠法制治理国家的原则,提出了“依法治国”基本方略。目前,我国以宪法为核心的中国特色社会主义法律体系基本形成,已逐步走上了建设社会主义法治国家的道路。

随着经济社会科学发展,社会管理需要进一步创新,需要依法调整社会关系、规范社会行为、保障人民权益、促进社会和谐。为此,必须进一步弘扬法治精神,不断加强法治建设。弘扬法治精神,才能提高依法执政、依法行政意识和能力,做到以人为本、执政为民。弘扬法治精神,才能不断加强基层民主法治建设,依法保障人民群众的知情权、参与权、表达权和监督权。弘扬法治精神,才能大力推进公正廉洁执法,切实维护当事人的合法权益,维护法律尊严和社会公平正义。弘扬法治精神,才能使广大群众增强法律信仰,自觉学习法律、依法办事,自觉依法表达各种诉求、依法化解各种矛盾纠纷。弘扬法治精神,才能不断加强法律监督体系建设,畅通各种监督渠道,做到有法必依、违法必究。

弘扬法治精神、促进社会和谐,必须大力加强法制宣传教育。当前和今后一个时期,要明确法制宣传教育的重点内容,要围绕全市的中心任务和工作大局,大力宣传宪法、国家基本法,宣传与经济社会发展、维护社会和谐稳定、服务和保障民生的法律法规。要突出法制宣传教育的重点对象,加强对广大干部的法制宣传教育,不断提高各级机关依法执政、依法行政水平和依法处置突发事件、解决信访矛盾等能力,更好地依法管理各项经济社会事务;要加强企业经营管理人员的法制宣传教育,大力提高各类企业诚信守法意识和社会责任感;要加强青少年的法制宣传教育,保障青少年健康成长;要加强农村干部和广大农民的法制宣传教育,依法促进社会主义新农村建设;要加强流动人口和特殊人群的法制宣传教育,切实提高他们的法律素质和依法办事能力。要讲求法制宣传教育实际效果,充分利用各种方式方法开展工作,扩大法制宣传教育的覆盖面;进一步做好结合文章,在各项工作中增加法制宣传教育要素;继续创新工作方式方法,提高法制宣传教育的针对性、实效性。

弘扬法治精神、促进社会和谐是一项长期的任务。我们虽然已经连续开展了25年的全民普法,并取得了显著成效,但是面对新形势、新任务,广大干部群众学法用法的任务还很重。各级、各部门一定要以这次“12·4”法制宣传活动为契机,深入广泛开展法制宣传教育工作,努力促进社会和谐稳定,为全市经济社会发展,为建设繁荣舒适、现代一流的省会城市做出新的更大的贡献。

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篇20:弘扬长征精神征文

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1935年4月,中央红军四渡赤水、南渡乌江、佯攻贵阳、直插云南,红军主力分两路西进,进入了贵州安顺的少数民族地区。中央红军总政治部代主任李富春发布了《中国工农红军总政治部布告》,要求红军指战员和红军战士严格遵守党的民族政策,不得侵犯少数民族群众的利益。同时红军总政治部在《红星报》上发表了《注意争取少数民族的工作的指示》,强调尊重少数民族及其风俗习惯,不打少数民族中的土豪,揭露国民党的民族压迫、民族歧视、民族隔阂政策,号召广大少数民族群众起来革命,反抗国民党的统治。

中央红军右路军(红三、红五军团)在军团长彭德怀、政委杨尚昆的指挥下,来到了镇宁县、关岭县、紫云县的少数民族聚居区。

镇宁县、关岭县、紫云县山区,地处滇黔通道的要冲,是一个布依、苗、黎、汉等多民族聚居地区。当地少数民族长期以来饱受滇、黔军阀纷争的蹂躏以及当地官府的残酷剥削和压榨,曾多次自发地武装起来,进行抗兵、抗粮、抗捐斗争,形成了陆瑞光、王仲芳等大小若干支地方武装,割据镇宁、紫云、关岭、安顺、贞丰、王母(今望谟)交界处的大片区域。其中陆瑞光拥有一支数百人的队伍,活动于镇宁、紫云、关岭边沿地区,控制六马、沙子沟等地方圆数十里的地盘,成为镇宁、关岭、紫云等县地方政府奈何不了的一方强豪。

陆瑞光,布依族,外号“陆麻二”,1901年出生在贵州省镇宁县。20世纪20年代初,开始组织农民武装,成为劫富济贫、保卫家乡的农民领袖。1929年4月,率领关岭、紫云、镇宁三县边区农民1000余人,进行武装抗暴斗争,被当地少数民族群众誉为“四大天王”之一。

红军右路军在彭德怀、杨尚昆的指挥下,在贯彻执行党的民族政策的同时,派人向陆瑞光等人进行统战工作,宣传党和红军的民族政策。红军以实际行动赢得了当地少数民族及其上层人物陆瑞光、王仲芳等人的信任和支持,同时接受了红军的革命主张。4月16日,陆瑞光亲自迎接红军进入弄染,并与红军订立协定:“反蒋(介石)、王(家烈)、犹(国才)的国民党统治,反对一切苛捐杂税”,并请求红军派人帮助他。红军于是赠给陆瑞光一面红旗、36枝步枪及其他一些武器弹药,同时留下了一批红军伤病员和红军副营长方武先等工作人员,继续开展敌后武装斗争。红军大部队则顺利通过了少数民族聚居的六马地区,来到北盘江边。

红军离开后,国民党不断派兵来骚扰、攻打陆瑞光等人,一些红军伤病员先后被杀害,陆瑞光遂与方武先决定率队伍到广西右江革命根据地投奔红七军,受阻后仍退回弄染。

1936年初,陆瑞光与方武先商量后决定:拟以镇宁、关岭、紫云三县交界的沙子沟、乐纪、火烘槽子等少数民族聚居的48个村寨为游击革命根据地,联合已取得合法身份的紫云县中一区区长周晓凡和火烘联保主任沈树华组成游击队,开展创建根据地的斗争。同时陆瑞光根据方武先的建议,派代表罗诗虎到安顺寻找上级党组织。罗诗虎在安顺找到了中共贵州省工作委员会成员秦天真和省工委军事领导小组组长李光庭,向他们汇报了陆瑞光等人的工作安排。秦天真、李光庭二人同意了陆瑞光、方武先的方案。罗诗虎遂派人回弄染向陆瑞光、方武先汇报情况后,陆瑞光、方武先根据贵州地下党的指示和计划,即开始在镇宁、关岭、紫云三县边界地区发动群众,组织游击队,建立革命根据地。在陆瑞光、方武先等人的艰苦努力下,革命形势发展很快,引起了国民党贵州当局的极度不安。国民党贵州当局视陆瑞光为心腹大患,急欲除之而后快。 1936年底,四川军阀杨森率二十军入黔,他亲自带领师长夏炯率军到紫云、镇宁坐镇。12月26日,杨森以“迎接红军过境和签订‘反蒋协定’”的罪名逮捕了陆瑞光,随后诱捕了其余“四大天王”并血洗弄染,方武先以及留下来的红军战士英勇牺牲,48寨游击根据地遂告失败。

陆瑞光被捕后,关押在紫云,不久押送到贵阳。面对敌人的种种酷刑与威逼利诱,陆瑞光大义凛然,威武不屈,痛斥国民党反动派争权夺利、烧杀掳掠的暴行。1937年春,杨森将陆瑞光等“四大天王”杀害于贵阳市八角岩,陆瑞光牺牲时年仅36岁。1989年,贵州省人民政府追认陆瑞光为革命烈士。

当下,80年前的红军长征,虽然经过了漫长的岁月,至今依旧被世人追寻不已。但是我们就是要把红军路过安顺的辉煌历史,告诉今天,告诉未来,告诉你、我、他。 ,当我们重温当年红军浴血奋战,舍生忘死那一段历史,对于弘扬长征精神,挖掘红色文化资源,打造一批红色旅游景点,在今天有着十分重要的现实意义。

重温历史,1935年4月12日,中央红军四渡赤水、南渡乌江、佯攻贵阳、直插云南。红军一、三、五军团分三路进入安顺境内,途经三县区400余个村寨,历时7天,行程1100余华里。从东屯至坝草,千里征程,处处都留下红军的足迹,留下许许多多可歌可泣的故事,留下永存千古的长征精神。

重温历史,体验长征,走过山坡上无数的羊肠小道,蜿蜒数里,我们深切感受到当年红军的境遇:他们饥饿疲累,他们在绝境中求生,他们不害怕死亡,在神秘的西部地域开辟了一条胜利的通道。

环境的艰苦,敌军的血腥追杀,红军损失惨重。16岁就从江西兴国县参加红军的陈伦辉已经故去,他把自己的后代永远留在了安顺这块土地上。陈伦辉在红军最艰难的时候参加了长征。在攻打娄山关的战斗中,陈伦辉腿部负伤,部队把他留在了老百姓的家中,为防止国民党和当地反动武装的搜查,老百姓用大箩筐把陈伦辉隐藏起来,用席子盖住,再铺上谷子和老糠。当陈伦辉的伤病痊愈时,红军已经离开安顺。陈伦辉于是隐姓埋名,如今,陈伦辉的三个子女都留在了安顺市东屯乡。在杨武乡,当年的红军战士刘少山遇害在一个山后的洞中,村民还记得,刘少山因年幼生病掉队,被当地保长抓住杀害丢于洞中,现遗骨迁葬安顺烈士陵园。紫云县的村落流传着许多红军故事:“小共产”梁明忠如今80多岁了。人们记得,1935年4月红军进入紫云村寨时,村里不明真相的群众跑到山里躲了起来。当时刚生下来三个月大的梁明忠没来得及带上山,红军发现后,将他带回驻地悉心照顾,精心喂养。红军离开后,村民回到了村子,一看孩子,居然还活着,这时,大家才知道红军是老百姓的队伍,人们都把梁明忠叫“小共产”,“小共产”就这样传开了。

即使在生命的边缘他们仍坚守信念,同时传播着革命的理想。他们用炭棒、白灰、红土刷刻下各种标语口号。在安顺市西秀区岩腊乡三股水一处岩脚的石崖上,红军写下了“红军是工农自己的部队”的标语,这是目前安顺境内留存的红军遗迹之一。这块岩石被后人命名为“红军岩”

让劳苦大众摆脱剥削和压迫,求生存获解放,这就是长征精神的本质。1935年,在陆瑞光的带领下,镇宁花山一带活跃着一支以布依族为主的地方武装。他们反苛捐杂税,对抗国民党政府,打富济贫,帮穷救苦,保家安民。

1935年4月14日,中国工农红军第3军团在彭德怀军团长、杨尚昆政委率领下,从安顺鸡场和紫云猫营进入镇宁的江龙和本寨,陆瑞光在红军的感召下迎接红军,参加革命。他与红军签署反蒋协议。红军留下了以红军营长方武先为首的12名伤病员,陆瑞光负责保护养伤,伤愈后再追赶部队。

镇宁江龙街上一个上百年历史的小四合院里,是红军政治部临时办公之地,时任红军总政治部副主任的李富春当年曾经在这里办公,古旧的石板地面,年代久远已经变成酱色的木板,雕花木窗,这是安顺目前保护完好的红色遗址之一。

在江龙一户市民的家里,一张雕花木床,虽经多年,还保存得十分完好。据说,李富春在江龙时,晚上就休息在这张床上,在江龙,一个名叫周元志的村民展示了当年红军给他父亲交易时留下的银元,以及红军当年送给他父亲的墨盒、砚台、手炉等。

江龙的老街道、老房子、老铺台向人们诉说着当年红军在这里驻扎三天,帮助劳苦大众的感人故事。

当年的红军长征经过的安顺市黔中大地,如今已是日新月异。

从当年红军长征的回忆文章中,我们依稀可见旧中国的贫困。长征时任红一军团第2团政治委员的邓华,描述了当时中国农村的落后和荒凉。

邓华将军在长征回忆文章《北盘江》中写道,“紫云是个很小的县城,不过三百家人家,几十家小商店,有些圩场都已成为焦土,沿途异常荒凉,简直走一天都碰不着一个人。”如今的紫云,宽阔的街道,现代化的商场,人来人往,已经发展成为一个生机勃勃的大城市,据了解,紫云县城已规划成总面积为174.29平方公里,以发展旅游服务、商贸业及原材料为主的小城市,形成旅游、商贸、教育等职能,今后10年,规划城区人口规模将要达5万人。紫云将有两条过境高速公路通过,当地党委政府提出,要打造西南最重要的旅游目的地和区域性小商品集散中心。

如今的镇宁,正在着力推进城建活县,把镇宁黄果树南北大街“南拓”连到黄果树匝道,“北展”接到六枝至镇宁高速路匝道,使之成为连接黄果树和龙宫的“免费高速公路”。同时,建设的4条通乡油路、38个村102公里通村公路和县城综合客运站,以及坝草码头改扩建,形成坝草码头运输带动物流、以物流促进商业,辐射带动经济促进社会发展。

今天的安顺,我们胜利完成了“十二五”规划确定的各项目标任务,“十二五”是安顺市经济社会发展取得辉煌成就的时期,是综合实力提升最快、城乡面貌变化最大、生态建设成效最好、改革开放活力最强、人民群众实惠最多的时期。“十二五”时期是安顺聚力提速发展、综合实力更加增强的五年,是安顺加大投资力度、发展基础更加夯实的五年,是安顺加快转型升级、产业结构更加优化的五年,是安顺加强规划建设、城乡变化更加显著的五年,是安顺强化保护治理、生态环境更加优美的五年,是安顺深化改革开放、发展活力更加强劲的五年,是安顺聚焦民生改善、社会事业更加进步的五年,是安顺推进依法行政、服务效能更加提升的五年。

未来五年,安顺市将坚持五大发展理念,努力建设总量大、产业强、城乡美、百姓富、社会稳的秀美新安顺。一要坚持创新发展,全力打造黔中经济区重要增长极,坚决守住速度底线,构建特色优势产业体系,培育壮大市场主体,大力实施创新驱动,努力实现弯道取直、后发赶超。二要坚持协调发展,全力打造全国新型城镇化示范区,加快新型城镇化进程,推进城镇建设管理,促进区域协调发展,加强基础设施建设,促进发展平衡,增强发展后劲。三要坚持绿色发展,全力打造生态文化旅游融合发展示范区,树立绿水青山就是金山银山的理念,正确处理开发与保护的关系,不断推进生态、文化、旅游融合发展,让现代文明与生态文明交相辉映。四要坚持开放发展,全力打造内陆开放型经济新高地,坚持以开放倒逼改革,以改革促进开放,始终把改革贯穿经济社会发展各领域,积极拓展开放新空间,推动开放型经济迈向更高层次。五是坚持共享发展,全力推进全面建成小康社会,着力解决民生难题,大力实施大扶贫战略行动,推进基本公共服务均等化,让人民群众有更多全面小康的获得感、幸福感。

2016年是全面建成小康社会决胜阶段的开局之年,做好今年各项工作,实现“十三五”开门红,意义十分重大,要重点抓好十个方面工作:一是紧盯补短板抢先机,在大扶贫大数据战略行动上求突破;二是紧盯提速度增总量,在固定资产投资招商引资上求突破;三是紧盯抓试点出成效,在加快新型城镇化建设上求突破;四是紧盯提质量增效益,在加快新型工业化发展上求突破;五是紧盯调结构创特色,在发展现代山地高效农业上求突破;六是紧盯兴业态促升级,在以旅游为龙头的服务业上求突破;七是紧盯守底线优环境,在推进生态文明建设上求突破;八是紧盯挖潜力搭平台,在深化改革扩大开放上求突破;九是紧盯惠民生促和谐,在推动社会事业发展上求突破;十是紧盯转作风提效能,在加强政府自身建设上求突破

作为新一代的我们深深感到,要弘扬长征精神,汲取红军在长征中的勇气、理想和力量,为安顺经济社会又好又快、更好更快发展,作出新的更大的贡献。

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