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嘉庚精神征文汇总3篇 作文怎么写(汇总20篇)

导语:雷锋精神,需要你我他来传承与发扬。下面是小编整理的一些关于雷锋的优秀作文,欢迎查阅,谢谢!

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纪念辛亥革命100周年征文:弘扬辛亥革命精神

全文共 2099 字

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一个国家,一个民族,如果没有现代科学,没有先进技术,一打就垮;如果没有优秀文化传统,没有民族人文精神,就不打自垮。

辛亥革命离现在已100周年了。岁月更迭,历史远去。岁月可以改变沧海桑田,但是永远无法抹去历史在此间留下的烙印,那震耳发聩的枪声将永远定格在人类历史的长河中。可以这样说,随着硝烟散去的那一刻起,人们就一直在探究这段历史以期从中吸取有益的借鉴。

1911年的10月10日这一天,古城武昌城头的枪声震撼了全中国,全世界。它敲响了两千多年封建专制制度覆灭的丧钟,引发一场席卷中国大地的伟大变革。这枪炮声留给我们的不仅仅是光荣与骄傲,也不仅仅是丰厚的物质文化财富,更是一笔珍贵的精神财富。以孙中山为代表的革命党人的卓越贡献和光辉的业绩,这场革命所产生的伟大而深远的影响,是永远不可磨灭的;它所留下来的宝贵的历史经验教训,也为后人提供了重要的借鉴。它推动历史前进的伟大意义,它对后世产生的深远影响,永载史册,彪炳千秋。

纪念辛亥革命100周年的今天,我们应该实事求是地对辛亥革命的历史功绩,作出更加符合实际的评价。《礼记》中有一句话,叫做“大道之行也,天下为公”。中国民主革命的伟大先驱孙中山先生正是这一信仰的坚定实践者。我觉得辛亥革命的历史功绩主要在民主、自由、平等、博爱的人文精神在中国深入人心。

辛亥革命是中国近代历史上的一次伟大的资产阶级民主革命具有深远的历史意义,辛亥革命给封建专制制度以致命的一击,它推翻统治中国二百六十多年的清王朝,结束中国两千多年的封建君主专制制度,建立起资产阶级共和国,推动历史的前进,辛亥革命使人民获得一些民主和共和的权利,从此,民主共和的观念深入人心,在以后的历史进程中,无论谁想做皇帝,无论谁想复辟帝制,谁就会变成过街的老鼠人人喊打,都会在人民的反对下迅速垮台。袁世凯的皇帝寿命只不过八十三天,张勋的复辟则更加短命,和从这以后再也没有人敢于试登这个宝座即可为证。

辛亥革命是一次划时代的创新和改革。它所要革除的君主专制是一个延续了几千年的制度,所要创立的资产阶级民主共和制度是一种全新的制度,尽管困难重重,历尽艰险,但革命先驱者仍然坚持不懈,不屈不挠,呕心沥血,努力发掘那些曾经在数千年漫长岁月里凝聚、团结、鼓舞、振奋亿万国人的经济、政治、文化乃至心理素质的各种积极因素,以此来唤起“我同胞之国民”,共同救亡图强,通过艰辛的奋斗终于达到革故鼎新的目的。封建君主专制制度是几千年来中国人民遭受剥削压迫、贫困苦难的根源,它严重地阻碍了中国历史的发展,到了近代则大大便利了帝国主义对中国的侵略和奴役。彻底推翻君主专制制度是中国人民从帝国主义和封建主义统治下极端贫困和落后状态中解放出来的前提。在民族危亡严重时刻的二十世纪初年,以孙中山为代表的革命党人提出推翻清朝专制政府建立民主共和国的主张,这就开辟了几千年来中国革命的新纪元,开始了近代中国人民斗争的新阶段。

辛亥革命的仁人志士留给我们的是一种敢闯、敢干、敢试,敢为天下先的大无畏精神。这种精神具有爆发力、原创力,是一种宝贵的人文精神。参加辛亥革命的革命志士,是一群以近代知识分子和思想进步的资产阶级为主导的爱国进步群体,在民族危亡的紧急关头,怀着一心救国赤子情怀,投身到民主革命当中,发动了武昌起义,推翻了清王朝的封建专制统治。孙中山就任临时大总统后,表现出了高昂的革命精神和平易近人的民主作风,给人们留下了深刻难忘的印象。以孙中山为首的南京临时政府在短短的三个月内,颁布了三十几道革命法令,如改用阳历,限期剪辫子,废除跪拜,禁止缠足,禁止吸食鸦片,禁止刑讯,销毁刑具,颁布一些关于“振兴实业,改良商货”的通告等,无一不带有移风易俗,革故鼎新,发扬资产阶级的民主精神。用孙中山名义公布的《中华民国临时约法》,规定了国内各民族人民的民主权利,虽然主要是维护资产阶级的利益,但毫无疑义是带有革命和民主性的国家根本大法。它的公布,为人民的民主权利提供了法律的根据,大大有利于民主精神的发扬。

辛亥革命已经过去了一个世纪,我们今天纪念辛亥革命,就是要牢记历史所给予我们的教育和启迪,就是要继承革命先辈们的优良传统,特别是要学习孙中山先生爱国、革命和不断进步的优秀品格。随着时代的发展,这股炽烈爱国精神日益成为我们民族永恒的感召力量。今天,我们要完成祖的统一大业,仍然要高举这面大旗,把中华儿女的智慧和力量凝聚起来。要实现中华民族的伟大复兴,更是需要以爱国主义为力量源泉。

弘扬辛亥革命精神,就是要大力弘扬敢闯、敢干、敢试的创新精神,同时也要弘扬“民主、自由、平等、博爱”的精神。特别是为人民服务的广大干部,更要学习和借鉴这种精神。勇敢地与腐败势力做斗争,廉洁自身,以人为本,情为老百姓系,利为老百姓谋,急群众之所急,想群众之所想,解群众之所困,这样种精神必将成为中华民族光耀千秋的精神财富。现在,中华民族的伟大复兴,已是跃出东方地平线的一轮绚丽的红日,这轮红日是注定要高高升起来的。我们为我们正在进行的事业而自豪,更为即将到来的明天而意气风发。世界有一天会再次向中国寻求文化活力、创新思想,世界将在最古老的国家的帮助下获得新生。

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篇1:学习嘉庚精神

全文共 1310 字

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嘉庚先生是伟大的爱国主义者、杰出的华侨领袖、着名的实业家、教育家和社会活动家。

陈嘉庚于1874年10月21日出生在福建省同安县集美社(即现厦门市集美镇)。十七岁往新加坡从父经商,后独立经营菠萝罐头厂、米店和橡胶园等。1916年后,以橡胶和胶制品业为主,鼎盛时期其销售网遍及全球,谓新马树胶王国的四大开拓者之一,成为驰名海内外的大实业家。

陈嘉庚身居异邦,心怀乡国,经营实业不谋私利,立志竞争义务报效祖国,故倾资兴办教育公益事业,以尽国民天职。早于1913年在家乡创办集美小学,后又增办师范、中学、水产、航海、商业、农业等校,统称为“集美学校”。1921年,陈嘉庚创办厦门大学,自选择校址,校长,主持建筑校舍,以及高薪聘请师资等,设文科,理。法。商,教育等五院十七个系,为海内外培养高等人才。在侨居地新加坡亦倡办和赞助许多学校,形成陈嘉庚广泛的开放型教育体系。尽管迂世界经济危机,企业经营未能转机,他仍多方筹措校费,百折不挠维持办学。1932年,当外国财团答应以停止支持厦门大学和集美学校为条件保护其企业经营,即遭他断然拒绝。直至1937年春无力支持,遂无条件地将厦门大学献给政府。厦门大学改为“国立”后,他极为关注其发展。1940年回国慰问期间,还特地到迁往内地长汀的学校视察;1949年归国亦来校访问;1952年定居集美后,仍继续募资、筹划扩建学校规模。在他的倡导下,许多华侨捐资兴学蔚然成风,影响深远。

他不但为教育事业鞠躬尽瘁,而且具有卓越的教育思想,提倡学生要在德育、智育、体育诸方面全面发展,倡办职业技术教育,高度重视师范教育,以及重视校长、教师在办学中的决定作用等等。他还推行社会教育,亲建集美鳌园“博物大观”和倡建厦门华侨博物院等。

陈嘉庚赤诚爱国,振兴中华。1909年结识孙中山,翌年参加同盟会。辛亥革命闽省光复后,被选为新加坡福建保安会会长,募款支持孙中山的革命活动。1937年“七。七”抗战爆发后,组织“南洋各属华侨筹赈祖国难民总会”(简称“南侨总会”)并被选为主席,领导支援祖国抗日救亡。1939年汪精卫叛国投敌,他严电声讨。1940年3月率领“南洋华侨回国慰劳视察团”回国视察各战区和重庆、延安等地,不畏强暴,坚持真理,明辨是非,将救国救民的希望寄托在中国共产党身上,反对蒋介石独裁,坚持团结抗战。1941年12月日本帝国主义进攻马来亚,他领导“新加坡华侨抗敌动员总会”,1942年3月新加坡沦陷避居印尼爪哇,赋诗表明舍生取义的决心。1945年日本帝国主义投降,他安全返回新加坡;各界集会庆祝,众望所归。

1949年应毛泽东主席电邀回国参加新政协会议和开国大典,于1952年2月回国定居。历任中央人民政府委员、华侨事务委员会委员、归国华侨联合会主席,先后当选为全国人民代表大会常务委员、全国政协副主席等职,直接参议国事。他已逾古稀之年,仍不辞劳苦到祖国各地视察,致力于祖国社会主义建设事业,并对推动华侨爱国大团结、支持祖国和家乡建设起到积极作用,临终仍念念不忘祖国统一大业。

陈嘉庚于1961年8月12日在北京病逝,终年八十七岁,国家给予以国葬的哀荣,灵柩运回集美,安葬于“鳌园”中。自强不息,止于至善。

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篇2:学习毛丰美精神的征文

全文共 981 字

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全国人民代表大会是我国的最高权利机关,在这里曾经有一位五届全国人大代表,当代表21年从未缺席一次全国人代会,提出的议案和建议200多件,几乎件件涉及“三农”问题,被誉为“中国农民的代言人”。他第一次参加全国人大会议就提出了降低农村电价、统筹城乡电费标准的建议,随后又分别提出取消农业特产税、停止征收农业税、加大信贷对“三农”事业支持力度等方面的建议,共提出建议和议案232条。这些建议和议案,件件涉及“三农”,受到党中央、全国人大、国务院高度重视,部分建议和议案被采纳上升到国家法律法规层面。他曾今说过:“我是农民,当的是农民的代表,当代表只是多说了几句话,给大伙儿带个话。”他就是毛丰美同志——他是我们新一代党员的榜样,更是工作在基层的每一位大学生村官的楷模。

毛丰美同志在大梨树的故事,已经深深的留在了我的心底。他创新的提出 “干”字精神,让他带领村民干出了一片新天地。他曾说:“我们大梨树村就是要发扬‘干’字精神:苦干,弯大腰、流大汗;实干,重规律、求实效;巧干,讲科学、闯市场。”作为一名大学生村官,我们需要对自己做哪些检讨?好高骛远,纸上谈兵。每一位大学生村官在学历上面或许远远的超过了这位英雄,可是正因为在校园里学到的这点皮毛,一部分人就会成为光说不练的嘴把式,对村内的一些事务他们并不能很好的解决或者是做出更好的规划。孔子曰:君子以行言。大学生村官有知识、有文化,所以,要付诸于行动。

一要坦荡为人。大学生走向村官岗位,是组织培养、国家教育的结果,是父母奉献、亲朋支持的结果。要坚守职责,忠于国家、党和人民;感恩父母,学会做人;与人为善,待人以诚,用自己的真心、善心、爱心带动和影响身边的人。二要踏实做事。坚持少说多做、说到做到、说好做好的原则,把解决问题、推动工作、促进发展、服务群众作为检验自身工作的根本标准,精心谋事、潜心于事、专心做事,敢闯、敢试、敢干,一件一件地把老百姓关注的“柴米油盐酱醋茶”等基层国家大事协调好、处理好,把村级组织建设、产业经济等事关群众的切身利益谋划好、发展好。三要切实为民。树立磨破嘴皮、踏破脚皮、硬着头皮、厚着脸皮的“四皮”精神,发挥自身特长,结合工作岗位,在农村文化建设、致富政策宣传、现代远程教育培训等方面,带头创先进、争优秀,干好事、办实事,大力营造积极向上的工作氛围,努力为加快推动新农村建设作出应有的贡献。

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篇3:传承中华文化共筑精神家园征文

全文共 683 字

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这个假期,学校为我们推荐的阅读书籍是《传承中华文化,共筑精神家园》。

一开始,我对这本不起眼的书不屑一顾,光看书名,肯定很没意思。这么薄的一本书,学校为什么推荐我们读它呢?我甚至对这本书有些反感。

看了这本书的前言,也并没有吸引我。第一篇《中华文化博大精深》,介绍的是中国的悠久历史,我对这一方面并不感兴趣,但我坚持着读下去。然而,从第三篇开始,我便被一个个小故事吸引,一口气读完了这本书。由于读得过快,竟有些囫囵吞枣,不求甚解。于是我又开始极其精细地品读第二遍,第三遍,我已从中吸收养分精华。这本书中,我最喜欢的就是“经典展示”与“文化书签”。

“品味经典”的一句句让我思考,“总书记论述”令我改过,“知识连线”丰富了我的知识,“讲述历史”又让我看到了中国的心酸辉煌史,还有“活动场”中的一个个活动,哎呀呀,太有趣了!

读这本书,我的眼前仿佛出现了有礼的曾子;精忠报国的岳飞;收复台湾的郑成功;胸怀天下的范仲淹;驱逐倭寇的戚继光;坚强自立的王家超;友善待人的杨翥和勤俭节约的高若恒……

现在的孩子,哪里有人愿意看这本书,谁又来弘扬儒家文化?醒来吧!你不知道吗?中国传统文化已渐行渐远了。大家可以看一个节目《传承者》,他们那才叫弘扬中国文化,才是孝顺的炎黄子孙。现在的我们,戴着耳机听流行歌,中国传统文化谁注意过?又有哪个人会像韩愈说的“以国家之务为己任”?中华民族的光辉岁月与惨痛经历,我们不记得。但为了未来的美好生活,我们需要奋斗,不仅仅是为我们自己,更是为五十六枝花朵奋斗,为整个中华民族奋斗!

传承中华文化,共筑美好家园!让我们连接五十六枝花,传承古老典雅的中华文化吧!

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篇4:2024弘扬宪法精神征文3000字

全文共 1761 字

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习近平总书记指出,“法治权威能不能树立起来,首要看宪法有没有权威” 。深入开展宪法宣传教育,大力弘扬宪法精神,目的是为了牢固树立宪法法律权威,推动全面贯彻实施宪法。

在充分肯定我国法治建设成绩的同时,我们也要清醒看到,当前法治领域还存在许多不适应、不符合的问题,主要表现在:有的法律法规解决实际问题有效性不足,针对性、可操作性不强;有法不依、执法不严、违法不究现象比较严重,执法司法不规范、不严格、不透明、不文明现象较为突出;一些公职人员滥用职权、失职渎职、知法犯法、以言代法、以权压法、徇私枉法现象依然存在,群众对执法司法不公和腐败问题反映强烈;部分社会成员尤其是一些领导干部法治观念还有待进一步提高,等等。这些现象和问题都违反法律法规,都违背法治原则,归根结底都违背宪法原则和精神,损害了宪法法律权威。对此,我们必须高度重视,切实加以解决。

宪法是保证党和国家兴旺发达、长治久安的根本法。牢固树立宪法法律权威,推动全面贯彻实施宪法,是新形势下全面推进依法治国的必然要求和重要任务。我们要全面贯彻党的十八大和十八届三中、四中全会精神,坚持党的领导、人民当家作主、依法治国有机统一,牢固树立宪法法律权威,把全面贯彻实施宪法提高到一个新水平。

一要坚持党的事业、人民利益、宪法法律至上,切实增强公职人员宪法观念。使各级领导干部、国家工作人员和公职人员深刻认识到,维护宪法法律权威就是维护党和人民共同意志的权威,捍卫宪法法律尊严就是捍卫党和人民共同意志的尊严,保证宪法法律实施就是保证党和人民共同意志的实现。坚持法律面前人人平等,一切国家机关和武装力量、各政党和各社会团体都必须遵守宪法法律,必须在宪法法律范围内活动,必须依照宪法法律行使权力、履行职责。各级人大代表要模范遵守宪法法律。任何组织和个人都不得有超越宪法法律的特权,一切违反宪法法律的行为都必须予以追究和纠正。

二要完善以宪法为核心的中国特色社会主义法律体系,通过完备的法律法规推动宪法实施、加强宪法实施。围绕建设中国特色社会主义法治体系,加强和改进立法工作。一方面,要遵循宪法确立的制度和原则,维护社会主义法治的统一、尊严和权威;另一方面,要通过不断完善法律法规和配套的规范性文件,保证宪法确立的制度和原则得到落实,使每一项立法都符合宪法精神、反映人民意志、得到人民拥护。把各项事业、各项工作纳入法治轨道,建立健全全社会忠于、遵守、维护、运用宪法法律的制度。

三要健全宪法实施和监督制度,切实保证宪法法律有效实施。完善全国人大及其常委会宪法监督制度,健全宪法解释程序机制。加强备案审查制度和能力建设,把所有规范性文件纳入备案审查范围,依法撤销违宪违法的规范性文件,禁止地方制发带有立法性质的文件。全国人大及其常委会和国家有关监督机关要担负起宪法和法律监督职责,加强对宪法和法律实施情况的监督检查。国务院和地方人民政府作为国家权力机关的执行机关,负有严格贯彻实施宪法和法律的重要职责,要依法行政,规范政府行为,加快建设法治政府。各级审判机关、检察机关要公正司法,加强人权司法保障,不断提高司法公信力。地方各级人大及其常委会要依法行使职权,保证宪法和法律在本行政区域内得到遵守和执行。必须以规范和约束公权力为重点,加大监督力度,坚决纠正有法不依、执法不严、违法不究行为。

四要坚持党的领导,更加注重改进党的领导方式和执政方式。党的领导和社会主义法治是一致的,党领导人民制定宪法和法律,党领导人民执行宪法和法律,党自身必须在宪法和法律范围内活动。各级党组织和党员领导干部要带头厉行法治,坚持依宪治国、依宪执政,善于使党的主张通过法定程序成为国家意志,善于使党组织推荐的人选通过法定程序成为国家政权机关的领导人员,善于通过国家政权机关实施党对国家和社会的领导,善于运用民主集中制维护中央权威、维护全党全国团结统一,不断推进各项治国理政活动法治化。

全面推进依法治国的号角已经吹响。让我们紧密团结在以习近平同志为总书记的党中央周围,高举中国特色社会主义伟大旗帜,以邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观为指导,深入贯彻习近平总书记系列重要讲话精神,坚定不移走中国特色社会主义法治道路,大力弘扬宪法精神,坚决维护宪法法律权威,为全面推进依法治国、加快建设社会主义法治国家作出新贡献!

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篇5:精神传承有我2024征文

全文共 1081 字

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尊敬的各位领导,老师,亲爱的同学们:

大家早上好!

今天我演讲的题目是《弘扬五四精神,做一名守纪律讲道德的中学生》

刚过完五一小假,我们又迎来了五四这个特殊的节日。这是我们青年人的节日。

有人说,青春是一首歌,回荡着欢快、美妙的旋律;有人说青春是一幅画,镌刻着瑰丽、浪漫的色彩。

1919年的5月4日,为了驱逐黑暗、争取光明,为了祖国的独立和富强,一群意气风发的青年用热血和生命谱写了一曲最壮丽的青春之歌,绘就了一幅最宏伟的青春图画。如今,“五四”运动已作为光辉的一页载入了中华民族的史册。然而,“五四运动”绝不仅仅是一个历史事件,它更是一种精神,一种伟大的“五四运动”的精神。在这种精神里,有着青年人关注国家命运的责任和使命,有着青年人振兴民族大业的赤胆与忠心。

今天,我们的祖国已经进入了一个新的历史时期,振兴中华的责任,已落在我们青年人的肩上,“五四”的火炬,已传到了我们青年人的手中。“五四”的精神,需要我们青年人发扬光大。可是要弘扬“五四”精神,就必须思考一个问题。我们应该拥有一个怎样的青春?怎样的人生?是在浑浑噩噩中度过,还是在拼搏中进步?在学校里,我们经常看到这样的场面,有的同学经常迟到、甚至旷课;有的同学穿拖鞋,有的同学偷偷地躲在学校的某一个角落吸烟,有的同学带起了耳环染起了发;还有的同学一到上课就睡觉……这些不良的行为不仅严重地危害到同学们的身心健康,更为重要的是,这也影响到学校的形象,是一种严重破坏校风校纪的行为。

这些不良习惯为什么会产生呢?有的是因为有的同学在生活方面完全没有自觉性,不能约束和控制自己,随心所欲;也有的是因为有的同学认为学校的纪律太严,完全限制了他们的自由;也有同学认为那是酷的表现……,然而不管是什么原因,这些不良习惯都是不能适应学校生活的表现。我们在学校里,只有在校风校纪的约束下,才能正常地完成学业,如果养成了我行我素的恶习,今后走向社会,是很难立足的。如果这些不良习惯不及时改正,就会误入歧途,小错就会酿成大错。

我们每个人在这里求学,都有一个追求,都有一理想,都有一个志向,如果说学校是一片沃土的话,我们要在这里把我们的耕作变成果实,实现我们的追求;如果说学校是一支拐杖的话,我们要拄着这支拐杖攀登高峰,实现我们的志向;如果说学校是一只展翅飞翔巨鸟的话,那她会承载着我们的希望去实现我们的理想。我们要学做一个文明的人,一个诚实的人,一个勤学的人,一个守纪的人,做一个“脱离了低级趣味,一个高尚的人”。

同学们,我们是21世纪的主人,是未来社会的建设者,那就让我们现在作一名守纪律讲道德的中学生,将来作一名有素质的好公民!

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篇6:"学习贯彻市第五次党代会精神"征文启事

全文共 918 字

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中国共产党永州市第五次代表大会已于2016年9月26日至30日胜利召开,为引导各级党组织和广大干部群众进一步增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识,进一步把全市广大干部群众的思想和行动统一到党代会精神上来,把智慧和力量凝聚到党代会确定的目标任务上来,经市委领导同意,决定举办“学习贯彻市第五次党代会精神”征文活动。

一、征文主题

以“学习贯彻市第五次党代会精神”为主题,全面准确领会市第五次党代会精神实质,联系实际贯彻落实党代会精神。

二、征文对象

全市各级党组织、各级各部门干部职工和社会各界人士。

三、征文要求

1.围绕“学习贯彻党代会精神”自拟题目,观点明确,见解独到,具有前瞻性、针对性、建设性和可操作性,能提出新观点、新思路和新办法。

2.文章体裁:以理论研讨文章为主,可以谈学习党代会精神的心得体会,也可以对党代会相关精神进行评论,还可以对党代会的决策部署或某一项具体工作开展调查研究,提出贯彻落实的对策措施,等等。

3.字数要求:4000字以内。

4.征文时间:即日起至2016年11月10日。

5.本次征文只接受网络投稿,投稿邮箱:yzswb2016@126.com。

来稿一律以附件形式报送,请在邮件标题中注明“征文”字样,在稿件标题下注明作者姓名、工作单位、职务、联系方式等信息。

排版方式:word文档,A4纸,上下左右边距2.8厘米,标题华文中宋简体小二号,正文标准宋体小四号,一级标题黑体,二级标题楷体加粗,三级标题楷体,正文行间距为固定值25磅。

6.本次活动不收取任何费用。

7.征文须为作者本人原创,严禁抄袭,已出版或已经在媒体上(含网络)发表的作品不可参与征文活动;抄袭、剽窃作品一律取消参评资格并在全市通报批评。

8.主办方享有参赛作品传播、发布、改编权,著作权和名誉权归作者所有,相关法律责任由作者自负。

四、评审表彰

征文设一等奖、二等奖、三等奖、优秀组织奖若干名。获奖名单将下发文件,并通过有关媒体公布,对获奖作者颁发荣誉证书并发放奖金。

主办方将组织专家组成评审委员会,于2017年元月前完成评审工作,具体表彰时间待定。

本活动最终解释权归主办方,未尽事宜请联系市委办综合科,联系电话:8358065。

主办:中共永州市委办公室

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篇7:2024-2024年“徽商精神”讨论征文启事

全文共 799 字

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为贯彻落实党的十八大和十八届五中全会精神,深入挖掘优秀传统文化思想价值,弘扬中华传统美德,进一步培育和践行社会主义核心价值观,凝聚建设美好安徽的正能量,根据省委要求,中共安徽省委宣传部、安徽日报报业集团、安徽广播电视台决定联合举办面向全社会的“徽商精神”讨论征文活动。

一、征文时间

从现在起至2016年2月上旬。

二、征文范围

省内外所有关心安徽的组织和个人均可参加。

三、征文要求

1.围绕培育践行社会主义核心价值观和建设美好安徽,以积淀厚重的安徽历史文化为底蕴,结合自身所感所悟,就挖掘“徽商精神”说体会、提想法、谈见解。

2.文章体裁不限,主题突出,观点鲜明,文字流畅。字数控制在1000字左右。

3.对“徽商精神”(表述语在16字以内)的概括要立意高远,言简意赅,易懂易记,便于传播和普及。

四、征文选刊选播

来稿择优在安徽日报、中安在线、省城都市报等媒体刊登;安徽广播电视台选择征文中具有新闻价值的线索组织记者进行采访报道,并选择部分优秀征文在有关广播频率中播出。

五、评选及奖励办法

中共安徽省委宣传部、安徽日报报业集团、安徽广播电视台将组织专家对征集的稿件进行评审,评出一、二、三等奖和优秀奖若干,对获奖征文给予奖励。获奖名单将于2016年2月底在安徽日报、中安在线等媒体进行公布。

六、投稿方式

可通过邮寄或发送电子邮件的方式参与征文投稿,来稿须注明姓名、通讯地址、联系方式等内容。联系地址:安徽省合肥市长江中路39号中共安徽省委宣传部宣教处,联系电话:0551-62607330,电子邮箱:anhuixuanchuanbu@QQ.com。

七、版权及使用

投稿作品必须为原创。作者投稿参与此次征集活动,即表示同意组委会对报送的作品拥有在各种媒体上宣传推广的权利(非商业用途)或用于宣传、艺术教育、文化交流等相关的公益性活动,作者享有署名权。中共安徽省委宣传部安徽日报报业集团安徽广播电视台2015年12月14日

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篇8:发扬嘉庚精神

全文共 562 字

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嘉庚出生于1874年10月21日,福建省同安县集美村。是著名的爱国华侨领袖,教育事业家,社会活动家。9岁读南轩私塾,17岁赴新加坡谋生,起初在他父亲那里经营米店,不久,他的父亲破产,陈嘉庚独立经营后偿还父亲的全部债务,获得良好信誉。

同时,在新加坡大面积种植橡胶,加工橡胶制品大规模工业生产。鼎盛时期开办了30多家工厂,100多间商店,雇佣职工3万余人。民国14年,他已成为东南亚的“橡胶大王,”著名的大企业家,百万富翁。 陈嘉庚身居异邦,心怀乡国。于1913年,他回家乡创办集美小学,之后增办了师范,中学,农业学校等,统称为“集美学校”。

1921年还创办了厦门大学,聘请了许多师资,为海内外培养高等人才。他的故居面积4000平方米,取白石砌墙,绿瓦盖顶,是具有闽南特色的代表性建筑。如今,在故居两恻建起了事迹陈列馆。陈列馆是一座三层楼,有800平方米。主要以图片,实物为主,介绍了陈嘉庚先生的一生,有珍贵的文物及保存的钢笔,手杖,鞋,帽,布伞,皮带等遗物。陈嘉庚去世于1961年8月12日,安葬于福建集美鳌园。他的陵墓座北朝南,龟寿形墓表由13块水磨石镶成,光可鉴人。周边用青石浮雕介绍了他一生的重要经历。

陈嘉庚先生是一个重要的历史人物,他的影响远远超出了国界,中国内地及华侨海外的人也尊敬他。他的精神在海内外将永远光芒。

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篇9:英烈精神代代传固根守魂筑梦圆征文

全文共 893 字

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“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”清明节又要到了,这是一个追思缅怀的季节。我们学校组织四年级师生及大队委干部到一江山岛烈士陵园扫墓。

早晨,天空下起了蒙蒙细雨,仿佛是在为那些因解放一江山岛而光荣牺牲的烈士们哀悼。天一放晴,我们就出发了。四年级全体同学穿着校服,戴着鲜艳的红领巾,手拿小白花,排着整齐的队伍。我们大队干部走在队伍的前面,带领大家向烈士山走去。一路上,我们神情严肃,步伐沉重。

经过十多分钟的步行路程,再登上石阶,我们来到了烈士陵园前的圆形小广场上。只见前方赫然矗立着一座形似火球的雕塑,好像太阳散发着的万丈光芒,象征烈士们的精神永放光芒!广场南端三堵巨大的石雕墙,墙上雕着解放军叔叔英勇作战的各种情形。烈士们为了解放事业,在战场上英勇顽强、浴血奋战。此时,崇敬之情在我心中油然而生。

两位大队委主持人走到石雕墙前,宣布:“烈士陵园祭扫仪式现在开始——”少先队员代表致词,两位大队委干部扛来一个大花圈,靠在石雕墙前,向烈士敬献花圈。随着低沉凝重的哀乐响起,我们低头向烈士默哀三分钟。我的眼前仿佛浮现出烈士们激烈战斗的场面……仪式结束时,我们右手握拳,响亮地回答:“时刻准备着!”此时此刻,我们每一位同学的心中涌动着奋发向上、积极上进的正能量。

庄严肃穆的祭扫仪式结束后,我们绕过石雕墙,走向烈士们的墓林。棵棵青翠的小松树守护着微微倾斜的汉白玉墓碑,我们恭恭敬敬地在墓碑前献上小白花,向烈士们深深鞠了一躬。我凝视着烈士的墓碑,心情像波涛翻滚着,心中默默祈祷:“烈士叔叔,请你们安息吧!”

在老师的带领下,我们去往一江山岛烈士纪念馆。纪念馆前一座雕像映入眼帘。这是一座海、陆、空三军协同作战的青铜雕像,表现了人民的团结一致、齐心协力打

倒敌人。进入展馆,一、二楼展厅中间,是一些飞机、坦克、军舰的模型,正整装待发要去攻打敌人呢!周围墙上全是一江山岛战争的简介和相关历史。在讲解员深情的讲解下,我们仿佛置身于战场,也在冲锋陷阵,与敌人殊死拼搏……

烈士们抛头颅、洒热血,用生命换来了我们今天幸福的生活,我们永远都不能忘记他们。缅怀先烈,追思一江山岛的精神。我们继往开来,勇往直前,努力奋斗吧!

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篇10:传承中华文化共筑精神家园征文1500字

全文共 1888 字

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中华文化是中华民族的血脉,是中华民族共同的精神家园。翻开中国上下五千年的历史,中华民族其实就是一部宏篇巨幅的文化发展长卷。从我们祖先创造发明甲骨文开始,到老子、孔子、墨子等诸子百家盛况,再到范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的抱负,以及“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”、“鞠躬尽瘁,死而后已”的献身精神等等,都无一不是中华文化贯穿始终、一脉相承,都无一不是把中华文化作为民族振兴和独立解放的精神支撑和动力。因此,继承和弘扬中华文化既是历史责任,更是光荣使命;我们作为中华儿女理应时不我待,学好本领,为中华文化的发展和传承贡献自已的一份力量。

传承和发展中华文化要源于人民、依靠人民,惠及人民。因此,要想实现十八届三中全会提出的“激发全民族文化创造活力,推动文化体制机制创新,推动社会主义文化大发展大繁荣的改革目标”,必须坚持以人民为中心,不断创新体制机制。要进一步深化文化体制改革,拆除制约文化发展的各种藩篱,解开捆住文化发展的手脚,让文化自由地在市场遨游、自主地呼吸新鲜空气。

传承和发展中华文化要主攻薄弱环节。由于众所周知的原因,我国文化发展极不均衡,资源配置存在重城市轻农村的现象。在许许多多的农村尤其是贫困地区的山区农村,文化经费投入严重不足、文化基础设施差、文化人才严重缺乏、文化教育普遍落后,由此直接导致许多农村经济社会发展迟缓。因此,传承和发展中华文化必

须要调整发展方向,要主攻农村这个重点和薄弱环节,让大量的文化扶持资金、优质的文化资源、专业的文化人才投向农村、用在农村、留在农村,真正让文化成为农村经济社会发展的新动力。

传承中华文化,共筑精神家园。让我们携起手来,众志成城,把中华文化传承好、发展好,共同筑牢中华民族的精神家园,为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚强大的文化力量。 传递力量的微笑

微笑是一种坚强、无畏、自豪、力量等很多美好情感的传递;微笑可以压住邪恶,弘扬正气。微笑能够让人读懂自尊、自信和自豪。然而,面对暴徒而坚强地与之抗争,用不屑一顾的微笑迎接胜利更能让人感动,因为坚强让人振奋,微笑传递力量。

我曾经读过《传承中华文化 共筑精神家园》一书中关于金晶用微笑传递奥运火炬的故事。它讲的是:2008年北京奥运会火炬境外传递途中,金晶接第三棒。那天金晶早早地坐在轮椅上,拿着火炬,静静地等候在火炬交接点。就在那一刻,意外发生了:一个“藏独”分子冲破重重阻拦来到金晶面前,企图从她手上将火炬抢走。金晶从来没有见过这种场面,但她的第一反应是将火炬藏入怀中。一位在场的中国留学生后来这样描述:“那位姑娘把后背给了暴徒,暴徒打她,拉她的手,但她就是把火炬死死保护住。”最终,暴徒被警察制伏并带走,金晶的下巴却被抓破了,但她坚强地抬起头,举起了手中的火炬。微笑着面对欢送的人群!她的事迹迅速在国内外各大门户网站和

论坛上流传,数以万计的网民在第一时间留言,抵制“藏独”分子的干扰,用残疾的身躯捍卫奥运精神,被誉为“守护‘祥云’的天使“最美最坚强的火炬手”。不少人直言看的时候留下了眼泪,他们说:“姑娘,你很坚强,我们为你骄傲!”谈起这次奥运火炬的传递,金晶感慨颇多:“这些人明显是别有用心,这些无耻的行为是对奥运精神的亵渎。”金晶说这些话的时候有些气愤,更表现着一种坚强。金晶说,无论发生什么情况,都要微笑地面对众人,向全世界展现中国人地精神风貌。事实上,金晶和她的伙伴们做到了。“我想,大家地眼睛是雪亮的,我们对奥运会的真诚,大家都看在眼里,任何人都破坏不了。”金晶说,“在那一刻,我感到祖国就在我的身后支持者我,我们的奥运会一定会圆满成功。”就是那让人震撼的一刻,金晶以柔弱的身躯挡住残暴,她用美丽的微笑传递力量,她让全世界读懂了奥运的神圣和中国人地骄傲和中国人的自豪!

读完这个故事,我感悟到:面对逆境不屈服的人让人敬慕!面对灾难仍然用微笑泰然处之更能让人感染!

2008年,地震和雪灾接连袭击了我们国家,造成了不可挽回的损失。灾难去了,却给许许多多的老百姓带来了伤痛和心灵的创伤,他们失去了家园,失去了微笑。他们多么渴望有人来帮助啊!而我们热情的志愿者们,给他们送去了微笑,对他们伸出了援助之手。志愿者们用自己的行动帮助了他们,同时也用微笑感染了他们,使他们感受

到人世间的温暖。所以,我敢说,内心再冰冷的人也抵挡不住微笑这股暖流。人间处处有真情,当你面对别人的微笑时,心里一定感到很温暖吧,你会不由自主地回一个微笑给别人,这就是微笑的传递。这就是力量的传递。我希望大家能够把这份温暖、爱心、微笑继续传递下去,让爱与微笑充满大地!

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篇11:嘉庚精神

全文共 930 字

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嘉庚精神是厦门城市精神中最具代表性的一种。嘉庚精神的基本内涵是丰富多元的,概括起来说,是指陈嘉庚先生一生中长期形成的一系列的高贵品质和崇高精神。在新的历史时期,嘉庚精神更成为以陈嘉庚为代表的厦门华侨群体所服膺向往的爱国爱乡,乐于奉献,实业救国,热心公益事业,造福桑梓等崇高精神和高贵品质。正如原国务院侨务办公室主任、第五届全国人大副委员长廖承志强调指出的,“海外华侨世代相传,有不少优良传统,如爱国爱乡的优良传统,团结互助、艰苦奋斗的优良传统,热心文教和社会福利事业的优良传统,以及勤劳、勇敢、朴实的传统。”华侨身上所体现的这些优良传统,是与厦门的“嘉庚精神”相契合的。

爱国主义是嘉庚精神的本质特征。早年,陈嘉庚以拯救国家危难为己任,决心以实业救国,以教育兴国,并积极支持孙中山先生领导的民主革命。抗日战争中,陈嘉庚团结华侨奔走呼号,支援祖国抗战,拥护实行持久抗战和全面抗战。抗战胜利后,陈嘉庚旗帜鲜明地支持共产党领导的人民解放战争,并在1949年应邀回国参加新政协筹备会,从此他与中国共产党肝胆相照、荣辱与共,成为新中国一名积极的建设者,他的爱国主义思想更得以充实、升华、光彩夺目。如同嘉庚先生一样,始终坚信“只有祖国强大,他们在国外才不会受到歧视和凌辱”这一信条的厦门华侨,无不殷切期盼着祖国的繁荣和强大,因此以陈嘉庚为代表的厦门海外华侨群体,他们虽身居海外,但赤子之心却永远与祖国命运紧紧相连。在长达一个世纪的中国历史上,他们以实际行动来报效祖国,始终散发着强烈的爱国主义精神和崇高的民族气节。厦门华侨还热心投资家乡的经济建设,试图通过兴办实业来富国兴民。从早期在家乡经营商业贸易,到投资铁路、公路和航运建设,再到厦门被确定为改革开放窗口后,华侨华人和港澳同胞的投资浪潮席卷厦门,他们为厦门带来了先进的技术、设备和管理经验,促使厦门企业加快技术改造和借鉴先进管理方法,为厦门各项事业带来了新的发展契机,加速了厦门的经济发展和城市繁荣,提高了厦门人民的生活水平。

如今,嘉庚先生虽早已故去,但他忠心为国、乐于奉献的爱国精神和高贵品质在新的时代仍闪耀着灼灼光辉,感召着每个人的爱国心。它更像一面旗帜,引领着一代代的厦门华侨群体,不断走着先辈们爱国兴国的“路”。

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篇12:学习雷锋精神征文

全文共 996 字

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雷锋是我国家喻户晓的人物,他的一生虽然是短暂的,但却是光辉的。他作为一名共产主义者,在他的一生中却助人无数。他曾经说过:“人的生命是有限的,可是为人民服务是无限的,我要把有限的生命,投入到无限的为人民服务之中去。”在这种思想的指导下,他真诚地爱人、关心人,成为我国最生动的诠释。

虽然现在科技在快速的发展,但我们仍然需要学习雷锋那种助人为乐不求回报的良好品质。雷锋用实际行动来证明了。

五月的一天,雷锋冒雨要去沈阳,他为了赶早车,早晨5点多就起来,带了几个干馒头就披上雨衣上路了。路上,雷锋看见一位妇女背着一个小孩,手还领着一个小女孩也正艰难地向车站走去。雷锋脱下身上的雨衣披在大嫂身上,又抱起小女孩陪他们一起来到车站。上车后,雷锋见小女孩冷得发抖,又把自己的贴身线衣脱下来给她穿上,雷锋估计她早上也没吃饭,就把自己带的馒头给她们吃。火车到了沈阳,天还在下雨,雷锋又一直把他们送到家里。那位妇女感激地说:“同志,我可怎么感谢你呀!”雷锋说:“不要感谢我,应该感谢党和毛主席啊!”

雷锋就是这样来帮助人的,几天前,我也做了一回小雷锋。

那天天空灰蒙蒙的,太阳公公和我们玩起了捉迷藏,躲在了厚厚的云层中。可是我的心情却不像这沉闷的天气,一路上蹦蹦跳跳,像一只开心的小鹿。忽然在一个转弯口,走出了一位老奶奶。她的头发白了一大半,她走在我的面前,我看不清她的脸,只是从后面看上去她的背有些佝偻。在老奶奶的手中还提着一个十分沉重的袋子,把她的肩膀都压下去了一些,依稀可以辨出是许多的蔬菜。我快步走上前,站在老奶奶的面前,我满脸微笑的对她说:“奶奶,您休息一会儿,我来帮你把这些东西送回你家吧!”老奶奶先是一惊,然后和蔼地说:“那怎么行呢,你力气太小了,拿不动的。”我又说:“没关系的,我一定可以拿得动。”老奶奶没有再推辞,把东西递到了我的手中。过了差不多十分钟,就到她家了。老奶奶放下袋子,从屋里拿出了两只苹果,对我说:“这是我的一点心意,你就拿去吃吧。”我立刻推开她的手,说:“奶奶,帮助老人本就是我们应该做的。”老奶奶开心地笑了,脸像一朵灿烂的花。拍拍我的肩膀,慈祥地说:“你真是一个好孩子啊!”听了老奶奶的这一句话,我的心里简直比吃了蜂蜜还要甜。和老奶奶道了别,我就向家里走去。

雷锋的一生如流星般短暂,一部可歌可泣的《雷锋日记》却激励着一代又一代的人成长。从现在起,让我们学习雷锋,争做一个个的小雷锋吧!

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篇13:弘扬长征精神征文

全文共 862 字

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“红军不怕远征难,万水千山只等闲。”每次听到这首豪迈激昂的《七律?长征》时,我的眼前都会浮现出这样的一组场景:泸定桥边、大渡河畔那英勇无畏的身影;雪山草地、高山峻岭那坚毅执着的脚步;四出奇兵,赤水河上那胜利后的笑容。七十六年前,先辈用他们的热血和生命谱写了“惊天地,泣鬼神”的长征之歌。

今天,我们重温悲惨壮烈、史无前例的长征历史,并不是号召大家再次用脚步去丈量那漫长的征途,而是要我们用心灵去感受去领悟面对屠刀与诱惑,没有丝毫奴颜和媚骨的大无畏精神!去传承去发扬枪林弹雨,雪山草地之间打不烂,拖不垮的硬骨头精神,进而培育我们为振兴中华而勤奋学习的新时代长征精神。

坚定的信念和必胜的信心是战胜困苦的精神动力。长征途中,先辈们脚下踏着华夏坚实的土地,手中高擎着民族振兴的大旗,心中升腾着祖国飞翔的梦想。正是这样的信念将他们紧紧地凝聚在一起,筑成一道摧不垮、压不倒的钢铁长城。正是这样的信念支撑着他们走过艰难,走过凶险,走出希望,走出了一片蓝天。

艰苦奋斗、甘于奉献的革命精神是取得胜利的根本保障。长征途中,在强大的敌人和险恶的自然环境面前,红军正是凭着这种精神,征服千难万险,战胜强大敌人,取得了最终的伟大胜利,为中国革命闯出了一条崭新的道路。今天,步入新世纪的我们,同样需要坚定的信念;同样需要坚强的意志;同样需要艰苦奋斗的精神;同样需要甘于奉献的精神。有了这样的信念、精神,我们才能从容地藐视困难、顽强地面对困难、乐观地克服困难,有了这样的信念、精神,我们才能以蓬勃向上的风貌,激发创新能力,燃烧创业的激情,焕发无坚不摧的力量。这样的信念、精神是我们人生走向辉煌的基石。

作为有着鸿鹄之志的新少年,你可曾想过,在新的长征中,我们肩上负载着怎样全新的责任?少年兴则国兴,少年强则国强。我们要接过长征精神的光辉旗帜,适应时代发展的要求,锐意进取,自强不息,真正把爱国之志变成报国之行。今天为振兴中华而勤奋学习,明天为创造祖国辉煌的未来贡献自己的力量!“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”同学们,为了民族的伟大复兴,让我们一起努力吧。

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篇14:有关工匠精神征文1200字

全文共 1578 字

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在科技日新月异的今天,人人都在追求创新的标签、抢夺投资的热点。很多企业过度追求"投资少、周期短、见效快"带来的短期利益,从而忽略了产品的品质。以下是小编给大家整理的工匠精神征文的内容,欢迎大家查看。

上学时,曾学过一篇课文叫《核舟记》,其中,明代工匠王叔远高超的雕刻技艺令人赞叹不已,文中描绘他能以径寸之木,为宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石,罔不因势象形,各具形态。精雕细琢的核舟,犹如被匠人施展了魔法一般,令人啧啧称奇,久久不能忘怀。

每每惊叹古代建筑雕梁画柱的精妙,雕刻的各种花样纹饰的牛腿、雀替、横梁、花窗,都在透露着古代工匠对生活的认知,对工作精益求精的态度。古建筑外表华丽,在连接结构上更是巧夺天工,仅用木头相互铆碶甚至不用一颗铁钉修建起整座宫殿。穿越历史的长河,这些工艺被现代人视作人类的瑰宝,变得历久弥新。透过这些保留下来的精品,我们可以体会到每一位劳动者所付出的艰辛。这其中可能有一次次的不满意,可能有差之毫厘而从头再来的失败。但这就是工匠精神,在反复磨练中达到技艺的精湛,在踏实专注中对质量不懈追求。

在科技日新月异的今天,人人都在追求创新的标签、抢夺投资的热点。很多企业过度追求"投资少、周期短、见效快"带来的短期利益,从而忽略了产品的品质。工厂老板等不及工程师匠艺精神的开花结果,社会也等不得匠艺精神的精雕细琢。很多人更认为工匠是一种机械重复的工作者,是古板陈旧的代名词。社会不断前进的途中,尽管许多工作已经可以通过机器、计算机完成,但依旧需要有人用他们的"工匠精神"为创新提供重要的保障和服务。

截至2015年底,据国家住建部发布2015年建筑业发展统计全国共有建筑业企业80911家。建筑业从业人数5003.4万人。企业和个人如何才能在竞争中脱颖而出?施工品质是关键。我想只有专注做好本职工作,不断打磨专业技术,努力实现在技术上无懈可击,在质量上精益求精。才能真正树立起良好的口碑,铸就九冶品牌。

作为一名建筑业从业人员,我来到九冶这个大家庭已经有两年了。身边,有太多甘于平凡岗位却令人尊敬的劳动者。是他们,感动着我、改变着我,我想尽快的适应新工作并且大声的告诉别人,我也可以干建筑,但是所有呐喊力量都必须从一点一滴、脚踏实地的在学习中汲取。

记得来到安装分公司不久,领导交给我的第一项工作,就是整理一份工程资料。面对从前任资料员手中交接的资料,我真的不知道从何着手。

当我整理好这些资料交到总包方资料员手中时,她对我方资料提出了许多问题。要求从新做起,那一刻我有些慌了神,因为我之前并未做过工程资料,对于她提出的问题更是一头雾水。

硬着头皮接下的工作,我并不想退还给领导。回到单位,我翻出了资料员书籍,将所需内容一项项勾画出来,将原先的检查记录转填进去。实在不懂的,便询问同事、领导如何填写。当满怀信心带着厚厚一摞资料交给甲方资料员时,她还是不满意我交的资料,提出了需要补充的内容。

就这样一次又一次,这份资料递交了五六次对方才同意收下,最终通过了监理签字。这个过程说很轻松,一定是假话。郁闷的还是自己的不专业造成的一次次返工。渐渐地,我体会到资料工作尤其需要这份"工匠精神",也许因为它并不需要太多的技术而被忽略,但在施工的过程中却起着非常重要的作用。它需要你付出极大的耐心、细心和专心,只有不断实践应用,仔细检查每张表格填写内容,按照监理要求积极认真准备,才能提高通过率。在每一项工程做完后及时分类保存,对出现的错误总结分析,才能真正干好这份工作。

时光如同白驹过隙。经常盘问自己,两年了,我到底收获了什么,我能为公司做什么?想学想做的事情太多,能做的事情又太少。我想只有立足于当下,即便是原地踏步,也要踏出更深的脚印。

平凡的工作岗位更加呼唤精益求精的工作态度,专业水平的提高也必经这样一个过程。在这条道路上,我愿披荆斩棘,坚定地走好每一步。

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篇15:发扬嘉庚精神

全文共 628 字

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正月初四一早,我去参观了陈嘉庚先生故居。

我先游览了归来堂。这是一座中西结合的建筑,意喻海外的游子回归祖国。陈嘉庚先生的铜像就伫立在归来堂前,他左手拿着帽子,右手挂着衣服,柱着拐杖,神采奕奕的样子,铜像后石屏上还刻有毛泽东主席的题词——华侨旗帜,民族光辉。

先生的故居是一座白色的二层小楼,楼前有一棵高大的龙眼树,树冠覆盖了半个院子。二楼的陈列室,摆放着先生用过的物品,有衣帽、眼镜、皮包、手电筒等等。所有的东西都是那么的俭朴,让人无法想像。导游介绍说先生一生勤俭,他为祖国和东南亚一些国家捐建了一百多所学校,当年一共捐了几亿美元。他曾说“该花的钱就大把大把地花,不该花的一分也不能花”。先生的崇高品德真是让人敬仰。

故居旁是一个龙舟池,当年先生总是鼓励学生在端午节时举行龙舟比赛。在不远的地方有一座嘉庚公园,公园的东面树立着尊师重教荣誉碑,是一根燃烧的蜡烛,象征先生兴办教育、培养人才,燃烧自己、照亮别人的无私奉献精神。里面有一座鳌园——就是先生的墓。进入鳌园是一条长长的门廊,两边的石壁上雕刻着人物青石浮雕,非常精美。集美解放纪念碑竖立在园中央,有两层基座,台阶下层八级,上层三级象征着八年抗战和三年解放战争。纪念碑旁还有一座石壁,雕刻着日常行为规范,很值得我们学习。石壁的后面就是先生的墓了,他的墓形状和图案都是乌龟。为什么呢?原来先生觉得人要像乌龟一样脚踏实地,踏踏实实地做人。

因为要赶火车,只能匆匆游览一番,但先生的崇高品德还是深深地印在了我的脑海里。

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篇16:弘扬长征精神征文

全文共 932 字

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一九三四面十月,由于第五次反围剿战争的失败,红军被迫开始了两万五千里的长征。一九三六年,长征胜利结束,中国工农红军长征的胜利,是人类历史的一大奇迹。

长征的胜利,离不开其伟大的长征精神,长征精神包括,不惧艰难的革命乐观主义;勇于战斗、无坚不摧的革命英雄主义;重于求实、独立自主的创新胆略;善于团结的、顾全大局的集体主义;以“一不怕苦,二不怕累”为核心。长征精神是中华民族百折不挠、自强不息的民族精神的最高表现。具有深厚的民族性,鲜明的时代性和先进性,需要我们去弘杨与继承。

此时此日,战争以成为过去,昔日的血雨腥风、刀光剑影,也已不复存在,生活在和平年代的我们,将过去种种的艰辛与困难只是看作历史书中的一页时,可曾想过我们该以怎样的心态去面对这段历史?从一九三四年十月到一九三五年十月,红军历时十三个月零两天,纵横十一个省份,一共走过长达两万五千里的路程。途中,总共爬过十八座山脉,走过六百里人迹罕至的茫茫草地,渡过二十四条河流,打过大大小小的战役共三百多次。因为这些,以色列军人伍大为曾经评价中国长征:中国红军表现出来的精神是全世界的珍贵财富,值得世界各国军人景仰和学校。可以说,红军在长征路上的经历是悲惨的,但他们的超凡毅力和精神却是悲壮的!身后有飞机大炮追着,还要空着肚子、光着脚走过没有路的“路”。过雪山时,有些人躺下了就再也没有站起来过;过草地时,多少战士被沼泽地无情的吞噬;渡河时,又有多少战士甚至还来不及呼救就被汹涌的河水冲走!这些在寻常看来是不可能实现的任务。

人最大的敌人不是别人而是自己,如果能够战胜自己内心的恐惧,那么长征又有什么可怕的呢?可是,往往是说起来容易做起来难,有多少人能够面对自己的内心呢?长征中,真正的共产党人士凭着对革命事业的无比忠诚,和对革命战斗形势的正确把握,一次次,不断进行着向着正确道路的努力和前进,正是如此真诚和自觉的检讨才使得长征路成为一条走向队伍壮大和胜利的路。所以长征精神是忠于自己信仰和灵魂的君子之勇。只有真正的共产主义战士才能做出这样深刻的内省和自查。

如今,面对长征精神,我们要为其不断地注入以改革创新为核心的时代精神,使长征精神博采众长,日益丰富。并且,坚持以爱国主义为核心,才能使长征精神不移其根,不失本色!

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篇17:弘扬嘉庚精神征文

全文共 1052 字

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嘉庚先生爱国爱乡、倾资兴学,在海内外首开重教兴学一代新风。在嘉庚精神感召下,海内外校友、各界贤达、社会先进高举嘉庚旗帜,心怀敬意,再行兴学善举,鼎力支持学校建设。1996年9月,集大成立了集美大学校董会。“弘扬嘉庚精神,办好集美大学”,是校董会的宗旨;“有钱出钱,有力出力,有主意出主意”,是广大校董的心愿。校董会汇聚了海内外知名校友、乡贤,他们中除了著名企业家、教育家、科学家、慈善家、社会活动家等,还有国内上级主管领导和部门负责人。每年—次的校董会全体会议或常务校董会议,福建省委、省政府和厦门市委、市政府的主要领导等众多领导与热心人士和企业家共聚一堂,共商集美大学改革与发展大计,已成为办好集美大学的一个独特的优势。几年来,海外校董积极为集美大学与境外的高等学校和科研院所交流与合作牵线搭桥,促成学校与港澳台地区和东南亚国家许多教育机构建立了合作关系,同时也为宣传集美大学、扩大集美大学在海外的影响做了大量的工作。国内的一些校董单位也与集美大学一起积极为产、学、研结合的办学模式不断探索新路子。特别是在学生实习、就业、科研成果转化、合作攻关等方面发挥了重要的作用。

集大校董会自成立以来,为集美大学的建设与发展筹集到的资金已超过2亿元人民币,这些资金部分用于设立奖教奖学或助学金,部分用于帮助学校改善办学条件,为学校发展和办学水平的提高起到了重要的作用。一位在国内捐资过亿的老校友、老华侨,婉谢校方劝他留下姓名以资纪念的美意,他只愿在他捐献数千万元建起的教学大楼的铭碑上落款:“校主陈嘉庚先生的一名学生”。他就是集美大学校董会副主席李尚大先生。为了集美大学的发展,他不顾古稀高龄,在印尼和集大之间来回奔波,殚精竭虑。他谦恭朴实、淡泊名利,对家乡故国无比热爱,对教育事业执著追求,对慈善公益热心资助,被称赞为“嘉庚精神,尚大情怀”。

校董们以弘扬嘉庚精神为己任,不仅自己身体力行,还用嘉庚精神教育和影响自己身边的人,有的推荐自己的朋友加强校董会,有的带着自己的第二代、第三代加入校董会,共同为集美大学的发展出力献策。十年来的实践证明,嘉庚精神和“诚毅”校训已成为凝聚海内外校董、校友和各界社会贤达的一面旗帜,充分体现了嘉庚精神的强大感召力。

几十年来,嘉庚精神和“诚毅”校训,一直产生着巨大的育人作用,成为一代又一代师生的行为指南,激励着他们在人生道路上孜孜以求,勇往直前。当校友们相聚在一起,唱起集美学校校歌,不论时空如何变幻,总要为“诚毅二字中心藏”而心潮澎湃,久久难平。

嘉庚精神如春风化雨,润物无声

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篇18:弘扬长征精神,共筑民族复兴中国梦征文

全文共 1167 字

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2012年11月29日,习近平总书记在参观“复兴之路”展览时指出:“实现中华民族伟大复兴,就是中华民族近代以来最伟大的梦想。”此后,他又在国内外很多重要场合,对中国梦进行了深刻阐述。中华民族伟大复兴的中国梦一经提出,就产生强大的号召力和感染力,成为中国走向未来的鲜明指引,成为激励全国各族人民团结奋斗的精神旗帜。

中国梦凝聚了全民族的“最大公约数”习近平总书记指出,中国梦的本质是国家富强、民族复兴、人民幸福。从这个表述可以看出,中国梦既包括“宏大叙事”的家国梦,也包含“具体而微”的个人梦,并且最大限度地整合了各个方面的积极性、主动性、创造性,凝聚了国家、社会、个人不同层面的价值认识,明确了不同社会阶层、群体、个体的价值目标,真正把国家的追求、民族的向往、人民的期盼融为一体。国家好,民族好,大家才会好,在国家梦、民族梦实现的过程中,也为个人梦想的实现提供了“广阔的空间”,让每个人都享有人生出彩的机会,每个人都享有梦想成真的机会。

“三个必须”是实现中国梦的具体路径习近平总书记指出:“实现中国梦必须走中国道路、弘扬中国精神、凝聚中国力量。”这为我们党团结带领人民继续把中国特色社会主义事业推向前进,为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗指明了方向。实现中国梦必须走中国道路,这就是中国特色社会主义道路。没有正确的道路,再美好的愿景也不能实现。中国特色社会主义道路是在多年的探索和实践中摸索出来的,是发展中国和稳定中国的必由之路,是实现复兴梦想的不二选择。实现中国梦必须弘扬中国精神,这就是以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神。伟大的梦想需要伟大的精神作支撑。爱国主义是使中华民族紧紧团结在一起的精神力量,改革创新是鞭策我们在改革开放中与时俱进的精神力量,要弘扬伟大的民族精神和时代精神,使之成为追梦路上强大的精神动力。实现中国梦必须凝聚中国力量,这就是全国各族人民大团结的力量。只有凝心聚力,才能克服各种困难、战胜风险挑战,才能用13亿人的智慧汇聚起不可战胜的磅礴力量。

实干兴邦为实现中国梦提供根本保障空谈误国,实干兴邦,只有实干,才能为中国梦照进现实打下坚实基础、提供根本保障。一要求真务实,认清我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段的基本国情,认清我国是世界上最大发展中国家的国际地位,一切从实际出发,杜绝表面文章,一步一个脚印地描绘蓝图、实现梦想。二要攻坚克难,在追梦的过程中可能会遇到巨大的阻力,遭受巨大的压力,要居安思危、艰苦奋斗,以披荆斩棘、勇往直前的态度解决前进路上的问题和困难。三要靠全体人民辛勤劳动。美好梦想只有通过诚实劳动才能实现,发展中的各种难题,只有通过诚实劳动才能破解。实现中国梦任重而道远,需要全体人民进一步焕发劳动热情、释放创造潜能,依靠锲而不舍、驰而不息的艰苦努力开创美好生活。

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篇19:弘扬长征精神做优秀接班人征文

全文共 724 字

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十年寒窗苦读,为的是一朝金榜题名。70年前,中国革命的开拓者们做出了一个常人不敢想也不敢做的决策——进行长征。长征的道路是漫长的,将士生活是艰苦的,但是,坚持往往就代表着胜利。最终,长征结束了,以我们的胜利、敌人的失败而告终。

70年后,长征精神仍然激励着莘莘学子不断奋斗。我们是幸福的,我们的幸福是那无数的将士用热血和生命换来的。我们要让幸福持续下去,也要将长征精神延续下去,我们也要走“长征路”,吃“长征苦”,让长征精神在我们心中永驻。

也许,我们的“长征路”有时很艰辛,但是,只要有长征精神在心中,纵然就是天堑也会变通衢。

也许,我们的“长征路”有时很漫长。但是,只要长征精神在心中,我们的人生就会有导航,指引我们找到正确的方向。

其实,我们的人生“长征路”,并不长,也不难。说它长,不过就数十年而已。孔子就说过:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”时间过得很快,弹指一挥间,十余年,已经过去了。说其难,也不过为与不为而已。彭端叔曾说过:“天下不事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣!”基于此,走自己的“长征路”,又为何乐而不为呢?

人生中的“长征路”是为了我们的人生而走的,就如同70年前长征将士走长征路,是为广大人民而走的。他们能成功,我们也能成功。

我们常说自己是中国21世纪的接班人,那么作为接班人,我们的心灵在接受了长征精神之后,又会怎样呢?

在漫漫的人生长征路上,我们的心灵需要翱翔于蓝天,接受风霜雨露的洗礼;需要游弋于大海,接受惊涛骇浪的考验;需要驰骋于荒原,接受荆棘沼泽的磨砺……所有这一切,都为我们的心灵充进了“粮食”,也为我们的身子骨加进了“钙”。

屈原曾说:“路漫漫其悠远兮,吾将上下而求索。”正如此,我们的人生长征路也要不断求索。

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篇20:有关工匠精神的征文2500字

全文共 2387 字

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几乎每一次变革性的创新与创造,其实都是对基础层面的突破,都离不开匠人精神。以下是小编给大家整理的工匠精神与创新精神并肩发展的内容,欢迎大家查看。

早上的第一二节课,我一如既往地走神了片刻。交稿子的期限快要到了,于是我不禁想起了我几天前写的那篇将要完成的文章,题目叫做《中国之青年勿失匠人之精神》。这篇文章从头到尾几乎在阐述我们工匠精神对我们青年人的意义,谈到了我们中国的青年切勿浮躁躁动忽略了我们祖宗一辈流传下来的匠人精神一类的看法。但今天早上无意中的一些想法,让我忽然决心重新去提出我对工匠精神的另外一种看法。

当然,我的第一篇文章所表达的也是我们当今社会所面临的一个问题。我们处在的社会、我们处在的时代,大家都很难去否认这不是一个物质横流、躁动不安的社会和时代。浮躁和焦虑成为了我们这个时代的一个热点的词汇,所以说工匠精神中所包含的那种沉稳务实的作风无疑会成为我们这个社会和这个时代的有所缺失又急需弘扬的一种东西。

但假如说我们的社会只是单方向地去宣扬工匠精神,在我们这个发展迅速、变化迅速而且讲求效率的社会里面,我们的这种勤恳、务实和执着的精神能不能很好地被我们的老百姓所吸收和受到启发呢?所以我就联想到了最近同样热议的创新精神,为什么在宣扬全民创新的同时,又在宣扬与之有所差别的工匠精神呢?两者之间又会有怎样的联系呢?

就对于我自己而言,开始谈到工匠精神的时候,很容易会联想到一些高级的技术人员还有一些科研人员之类的。或许也会有不少的人跟我一开始的想法一样,认为只有要深入于学术研究还有一些专业人员可能才会跟我们现在所宣扬的工匠精神才挂上钩来。但其实也不然,工匠精神所弘扬的其实是一种务实稳重、脚踏实地还有把一样东西做精做细甚至是做到极致的一种敬业爱业的人生态度。所以说在学术和技术的领域需要这种精神,而在其他的行业也是如此。

在这里我想举一个推销员的例子,如果一个人想成为一个优秀的推销员,那他不仅仅是需要要涉猎的知识面非常广,而且他更多的是需要把客户的心理需求和不同人的性格特点研究得非常透彻,这样他们才能够更加轻松自如的面对更多不同的情况。所以有人说每一个管理大师或推销的大师都是一个在研究人方面的专家。而他们在研究怎样跟别人交谈、研究要怎样提高自己的语言艺术的过程中他们已经在实践这种工匠精神了,可见工匠精神是渗透入各行各业的,从事各行各业的人如果想在自己的领域上有所成就,也绝离不开这种工匠精神。把自己所在的某一个领域做精了做细了,能做到让别人不可轻易地取代了,这才能在自己的行业和领域中有所立足,甚至才能处于一种不败之地。

其实工匠精神中的这种务实沉稳的作风在很早以前就根植在我们数千年的华夏文明里面了,我们古时候的年轻人、小孩都会在还没出来工作之前就被带到去一些师傅或者工匠的身边当起学徒了,跟着师傅或者老匠人去学习一门求生的技艺,然而务实和刻苦练习就是学习这门技艺的一个必不可少的条件。正是因为有这种根植在我们老百姓心中的勤勉认真的刻苦练习和研究的精神,才造就了我们中华璀璨并且多姿多彩的文化。所以在我们中华的几千年历史里面从来都不缺大师级的工匠还有戏子等等,正是我们这种一直流传下来的这种人生态度、事业态度才造就了我们世世代代的绝学大师、文化巨匠。

工匠精神固然是推动我们社会建设的一个重要的信仰,但是我们再换个角度来想想?这个繁荣不息的世界离不开我们工匠精神在背后孜孜不倦的建设和坚守,但是真正推动这个世界发展和进步的却是创新精神。是创新精神,创造的精神,推动着我们人类文明生生不息的发展。没有人对创造的热爱,就没有人对知识跟真理的热爱。所以说工匠的精神离开了创造的精神、创新的精神,它必然是像封建王朝般的保守而且缺乏朝气的,它必然只是像一台经过简单编程的机器一样枯燥和乏味。所以说工匠的精神不应该离开创新的精神。而工匠的精神就像一具壮硕的躯干,而创新的精神就像一副生机灵魂,两者的配合才能使一个人的真正潜力给真正的发挥出来。所以说工匠精神不应该离开创新的精神。

既然说工匠精神离不开创新精神,但是在这个鼓励全民创新的创新时代,假如所谓的“创新”离开了工匠精神又会是怎样的一番景气?如果心里面天马行空,但是又缺乏脚踏实地的精神的话,在这种风气的社会下,弥漫着的应该是一种充满着浮躁以及焦虑的社会气氛吧。当我们生活在这个充斥着机会的同时又充斥着各种名利和物资的诱惑的环境里面,那种希望通过付出更少的努力去获得更多的成就的价值观就容易不知不觉地左右着人们的价值体系。我们容易会被这种浮躁不安的风气所影响,喜欢脱离现实去追寻一些自己也不确定的目标。我们很容易会抛弃脚踏实地的人生准则,我们很容易就远离了那种对工作对事业专注、执着、坚持和投入的人生态度。

其实无论什么在条件下,我们都深深地知道:几乎每一次变革性的创新与创造,其实都是对基础层面的突破,都离不开匠人精神。无论是爱迪发明电灯,还是乔布斯创造苹果,都是匠人一样的对工艺、技术与科技的陶醉、痴迷与精益求精。无论是日本科技的腾飞还是美国技术的领先,都是匠人一样对基础和基本层面经年累月的关注执着,拓下了丰腴的沃土开出的绚烂之花。没有匠人精神,买来的东西一样还是人家的;没有匠人精神,现有的技术研究保不准会落在谁的手里;没有匠人精神,新科技新技术也终究不会是我们的。

于是一个之前自己提出来的疑问就开始重现了,我们为何在宣扬创新的同时又开始宣扬起了工匠精神了呢?或许正是因为创新和工匠精神之间有着密不可分的联系吧;或许正因为我们人类文明的发展、我们国家和社会的建设,都离不开这两者的紧密结合而相互的作用吧;或许正是因为我们的社会我们的国家正需要这两种精神的共同弘扬吧。我们的国家和社会就如同一个巨人,正需要灵魂和躯干这两者共同的发展才能把脚跟站稳,才能真正地去实现富强与民主,在世界的民族之林中屹立不倒!

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