随笔阅读（汇集20篇）

同学们，你们知道吗？书。被大家称为“朋友”刘向说：“书犹药也，善读之可以医愚”。由此，我和“朋友”结下了有趣的故事，下面就让我和大家分享一下吧！

记得有一次，妈妈让我去买一个东西，可我正在看书，我机灵一动说：“妈妈，我肚子疼，要去厕所”。妈妈亲切地说：“去吧！”我把书藏在衣服下直向厕所奔，我坐在马桶上看着书，不知过了多长时间，书看完了，我故意冲了一下马桶，藏好书出来了，妈妈说：“舒服吗？躲在厕所里看书”。不好我的诡计被识破了，我不好意思的说：“对不起，妈妈”，我立刻“跪地求饶”，妈妈知道我的刀子嘴豆腐心就原谅了我。妈妈对我说：“你看书，妈妈当然是给的，但是你看书应该在适当的时候看书，如果你在写作业，而你看书，这是不对的，你要知道看书不能在不该看的时候看，记住我说的话了吗？”我惭愧的低下了头。

有一次周五，妈妈在上海给我买了《芝麻开门》这本书，一到家，我就津津有味地“品尝”了起来，转眼间，就到了吃午饭的时间了，妈妈用那“狮吼功”也叫不起来我了，妈妈没办法，唯一能“叫醒”我的办法，当然，妈妈最清楚了，她一把夺过我的书，“啊！”我的书我还要看呢！”我生气的说。吃过午饭，我连嘴都不擦去看我心爱的《芝麻开门》。有时候，我把自己的作业都不做，哎，谁叫那本书那么迷人呢！

有一次，我的同学张雨欣借了一本《初晨是我故意忘记你的》和刘磊借的.《老天会爱笨小孩》两本书，到了晚上，我非常想看完这两本书，因为这两本书有一本内容非常的感人，另本呢？它非常的有趣。我想，我还是不睡觉了吧，干脆读完再睡，那天晚上，我看书看到1点多钟。

书是人类进步的阶梯，它可以教导我们，启发我们，帮助我们，今后，我们要多阅读，就能增知识。

今年的秋天似乎格外的冷，清晨上学的路上，行人的脖颈上已然有了色彩缤纷，长短不一的围巾，不知是时尚在作祟呢，还是实在耐不住那渐凉的秋风呢?秋天就在妈妈声声的加件外衣的嘱咐声中离我越来越近了，似乎在我不经意眨眼的瞬间，他已像顽皮的孩子，淘气的扑入我的怀中。夏日的骄阳转过脸，离我远去了，校园中的梧桐飘扬着美丽轻盈的金_树叶，天很高，很蓝，静下心来倾听，秋虫在低吟，好美的一幅深秋图景!

秋天的心情，是安静的，甚至有些伤感。脆弱的_，满脸满眼的扑过来，映着孤单的人影，行走在纷纷扬扬的落叶中，深秋，似乎注定是思念的季节，让思绪随着那片片飘摇的秋叶，随着那朵朵流云，回忆着逝去的甜蜜时光，思念着远方久久未见的好友，不免有些怅然和失落，但云淡风清的好天气又让人无法任由心情低落下去，因此，秋天让人忧郁，也止于忧郁。在秋天里黯然的神情是很常见的，秋风瑟瑟的街道上，少女们的脸上多了一幅多愁善感的表情，倒仿佛更端庄了。秋天的风里夹着被阳光炙烤过后渐渐冷却的气味，那是一种能叫人情不自禁地微笑的味道。

眼看着天空变得越来越高，湛蓝的颜色渐渐加深。每个深秋的日子里，让自己成熟起来，坚强起来，纯粹起来，简单而不平凡。空气里，纠缠着馥郁的淡香，把深秋的黄昏燃烧成时断时续的晚霞，染红了我的脸，伴着嘴角的微笑，漾进了我的心里。华灯初上的夜晚，倚在窗边，望着灿烂的深秋夜空，托腮遐想的时候，露珠便含情凝结了，月色拂过临窗的小街，我无语的低下头，写下这篇随笔，然后静静欣赏这被幽雅了的风景，等待自己也成为这风景中的一物，也许，这是只属于秋天的心情。

寒假里发生过许多犹如小雨点的事情，但其中最让我忘不掉的事情是我和哥哥上街。

大年初一那天，我和哥哥跟车上街，哥哥对我说：小楷奇,“你今天不要带钱，今天我请客，今天我心情好”我疑问的问：“真的假的?”哥哥兴奋的说：“真的啦”我就没回答哥哥，就和司机说：“开快点。”司机就开快了。我们到了肯德基店，我一头冲了进去。进去了，哥哥问我：“你要什么”?我就说：“来个全家桶吧”。我就问问哥哥了说：“哥哥你压岁钱是多少?”哥哥对我说：“不告诉你”!我就看见全家桶来了，我吃的比较多，哥哥吃的很少。我又问问哥哥：“是不是你的同学，刘思池是不是要回来了”?“就不告诉你呢?哥哥笑眯眯的说。我又问哥哥：“她是你女朋友?”哥哥就没回答我。然后，哥哥带我去大桥公园玩。我和哥哥玩了碰碰车，我和哥哥碰，哥哥一下把我碰的老远了。把我吓死了。我们又玩了划船了，把我吓死了。马上哥哥又带我去买玩具。我就对哥哥说：“不买了，剩下来的钱给你自己用吧，我不想玩了，我们回去吧?”哥哥对我说：“恩”!哥哥又对我说：“新年快乐!”我又对哥哥说：“你也新年快乐啊!”

虽然现在寒假过去两个星期了，但我和哥哥上街这件事情，深深的记在我的脑海里了，因为哥哥带给我很多快乐，希望明年上街我们，还玩的这么开心!

星期五放学后，我和妈妈到同学家去玩，六点多钟，妈妈带着我回家去。

我和妈妈一路走一路说，也没看路。走着走着，我问妈妈：“怎么这么远呀?还没到家?”妈妈停下电动车，往右一看，是通往驼鸟园的路，往左一看，是通往世纪欢乐园的路。这下我的心凉了，这肯定是走错路了。妈妈说往前拐弯走走吧，又往前走了一会儿。我一抬头，幸亏我眼快，我赶快说：“妈妈快看，是通往黄河大桥，通往北京方向的!”妈妈赶紧停车掉头，啊，好悬呀!这大黑天的，差点跑北京去旅游。

我焦急地说：“妈妈怎么办呀?”我心里七上八下的直打鼓，妈妈说：“只好原路返回了。不过这回可得好好看路标了。”天已经黑了，我这会儿特别想家了，真想早点儿回家，不想再转了。我们边走边认真地看路标，走到未来路时，我的心还是放不下去，可妈妈却说：“这下好了，一会儿就到家了!”刚开始我还有点儿不信，走了一会儿到家电市场的时候，我悬着的心终于放下来了，总算到家了。

我们刚学过认方向，今天我就上了一堂生动的迷失方向课。

“圣地亚哥老人举起大鱼叉，向马林鱼刺去，马林鱼狠狠的挣扎着”这是美国作家海明威的著作《老人与海》中一个情景。

书中，海明威塑造了一个著名的硬汉形象圣地亚哥。这位硬汉老人是一位资深的老渔民，他独自出海捕鱼，连续84日未归。在这84天中，老人历经艰险与一条大马林鱼搏斗，在成功捕获马林鱼后又面临一群鲨鱼的攻击，老人一直搏斗到马林鱼只剩下一副骨架，虽然最终一无所获，老人依然坚定高傲的归来

老人失败了吗?没有，因为他没有放弃，永不言败!生活中，失败和成功随处可见，但是面对成功和失败，尤其是失败时的态度却不相同。许多人往往在失败面前不堪一击，轻言放弃，素不知失败乃成功之母。

就像澳大利亚著名演说家尼克。胡哲一样，他虽然天生是一个“没有四肢的生命”的人，上学时其他同学可以正常写字画画，他只能用两个脚趾头夹住笔写写画画，他也一次次的哭泣、不愿意上学，但在家人的支持下和他自己的努力下，经历了一次次的失败，他终于可以用两个脚趾头实现和其他同学一样的正常学习，同样他也克服了生活中的诸多不便，最终成为了一个全世著名的励志演说家，他用自己的亲身经历鼓舞了很多国家许许多多追逐梦想的人，树立从失败中战胜自我的信心和勇气，最终走向各自的成功。

掩上书本，我久久不能平静，想起了自己平时在困难面前的表现。记得刚开始上篮球训练课时，教练要求我们练习三步上篮，我练了几次总是不对，看着教练严厉的眼神和其他学员优异的表现，我开始慌乱，心里打起了了小九九：我是不是本身就比别人差啦?我是不是就是练不好了?我一边想一边拍着篮球，越想越生气，愤怒地把篮球扔到一边。篮球咕蹦蹦跳跳噜噜滚到墙角，砰砰的声音回荡在球馆，像是在嘲笑我：范书泽、你是个失败者，你这么容易就放弃，你是一个懦夫眼泪开始在我的眼眶内打转，我忍不住就蹲在了地上抽泣，任由教练和同学安慰我，鼓励我，我也不作回答，就这样结束了我那天的训练。

想想真是惭愧，像这样的事情在我身上时常发生。比如在遇到不会做的题目时会呆呆的坐着，脑子里就有两个天使在打架，一个懒惰天使说“范书泽，题目做不来又没关系的，先去玩耍吧”;一个好学天使说“书泽，再仔细看看题目，坚持下去，你肯定能战胜困难”，在这种纠结的情绪下，我经常选择放

在困难面前，我的半途而废和圣地亚哥老人的坚持不懈形成了极大的反差。老人84天的坚持，最终拖回一副空空骨架，但他坚持着，没有放弃，所以虽然失败归来却依然受人尊重。和他相比，我的这些困难算什么?

失败并不可怕，可怕的是失去信心!相信在以后的日子里，书中的这位圣地亚哥老人一定会陪伴着我做任何事情，至始至终，永不言败!

#794142阅读名著《老人与海》读书笔记6 #794142 Read the masterpiece "Old ManReading with the Sea 6

望向茫茫的大海，波涛汹涌的海浪，一望无际的天空，我便想起《老人与海》中，桑提亚歌执着追求的精神。

《老人与海》这本书主要讲了古巴老渔夫桑提亚歌在连续八十四天没捕鱼的情况下，终于独自钓上了一条巨大的马林鱼，这条鱼拖着船，在海上走了三天三夜才停下来，老人把它杀死绑在船的一边，但在归程中不幸遭到鲨鱼袭击，最后只剩下鱼头、鱼尾和脊骨。

桑提亚歌年轻时非常出色，强壮有力，但在晚年，妻子去世后，独自住在海边简陋的茅棚里。他的晚年生活即使痛苦、悲惨，但他执着追求的精神又让他充满活力。他每天起早贪黑的去捕鱼，不为别的，只想在无趣、凄凉的晚年中增添一丝乐趣罢了。“一个人生来并不是要给打败的，你尽可以消灭他，可就是打不败他。”这是因为桑提亚歌生活的信念，正是因为有了这种信念与执着的追求，桑提亚歌才能在一次次失败和命运的打击中站起来，重新战斗！

无独有偶。著名的居里夫人，为了实现找到镭的理想，在数千吨沥青中寻找镭的踪影，不分昼夜的工作，他是如何坚持下来的呢？因为她执着的追求梦想，追求使她在困难面前不低头，终于在不知都少个昼夜中，她终于炼出了一克的纯净镭，使人类在科技发展史上又进了一步。

执着追求是一种精神，更是一种意志，它可以使我们在人生的道路上更踏实的走下去！

今天天气很热，空气也很闷。出门时，我就向上帝祈祷，希望能下一场大雨，可是，不知是我那时说话不小心得罪了神仙，不仅一滴雨没下，去也都有不知跑到哪捉迷藏去了，太阳火辣辣地烤在我们身上，又烫又疼，头发也都有烤焦了，又干又烫。

虽然烈日炎炎，但教官仍然十分地严肃，他今天教我们站军姿，稍微一动就得跑5圈，我们只能忍住痒和热，贴紧手，蹬直腿，挺起胸，皱着眉头站好。一分钟，二分钟……时间慢慢地过着，汗水把衣服紧紧地贴在了我的身上，真是难受极了。这时，有的同学支持不住了，一个、两个……,一共有5个人被罚跑了5圈，我的心跳也开始加快，全身不敢有半丝松懈，都要喘不过气来了。

一会儿，我的胃开始疼了，嗓子也像睹了一个东西一样，难受极了。我正想喊声“报告”坐下来休息，却又想：我们参国加军训的目的，就是要培养我们顽强的意志，增强我们的体质。将来才能做一个对祖国和人民有用的人。越是困难，证明自己还差得很远，就越要坚持。于是，我挺住了，我战胜了胃疼与干燥炎热，支持了下来。我学会了正步走，还学了几招军体拳。

唐僧师徒四人之所以能取得真经，靠的不是一个人的力量，而是师徒一起努力得来的。虽然他们每个人都有缺点，但是他们缺一不可。他们组成了一个优秀的团队，一路斩荆披棘，终得回报。

孙悟空，可以说是西游记里的英雄，他是从石头缝儿里蹦出来的。一开始和菩提祖师认真学艺，因不满意天上的规章制度，他大闹天宫，是第一个敢于和天庭打架的人。他追求平等追求自由，一心一意护送师傅唐僧去西天取经，一路斩妖降魔。他鲁莽、叛逆、对妖怪赶尽杀绝。真假美猴王过后，他规规矩矩的，最终修成正果。

唐僧，最大的优点就是执着。他去西天取经，不论上刀山还是下火海，都无所畏惧，从不动摇。他也很善良，有慈悲的心怀。所以认不出妖魔鬼怪。他不杀人、不吃肉，从来不反抗，经常责备悟空打妖怪。因为是肉眼凡胎，分辨不出什么是妖怪，什么凡人，最后把孙悟空几次气回到了花果山。唐僧去取经路上，执着不放弃就是他最大的优点。

猪八戒，它的幽默，在整个团队作文里，主要是调节整个团队的关系，本来取经路上就很枯燥，但因为有了猪八戒，路上四人也有了情趣。经常会说拿根擀面杖就出来戏弄你猪爷爷。他语言生动有趣，也很贪吃好色。如果不贪吃，三打白骨精这件事也就不会发生;如果不好色，也不会被四个菩萨戏弄。但也正是他使了激将法，让叛逆的悟空回到了师父身边，最终一路坚持到底陪唐僧取得了真经。

沙和尚，是整个团队里最老实的人，对师傅忠心耿耿，对师兄的话言听计从。他不像猪八戒那样贪吃，也不像孙悟空那样脾气暴躁，他任劳任怨、默默无闻。一路上苦活、累活都是由沙和尚担任。他是化解矛盾的主要负责人，如果没有他，大师兄和二师兄就得天天打架。他就像个灭火器，经常关键时候就出来灭火。虽然他的戏份很少，可是没有它，师徒四人也到不了西天。

师徒四人虽然都不是完美的人，但是他们缺一不可。正因为取长补短，他们组成了一个完美的团队，最终取得了真经。他们靠的不是一个人的力量，而是团结的力量!

《骆驼祥子》是老舍的代表作品，故事讲述了一个叫祥子的人力车夫为了心中那个能拥有一辆属于自己的车的梦想而奋斗的故事。文章前半部分讲述了祥子省吃俭用，辛辛苦苦奋斗了三年买来的车子却被大兵抢走。祥子并没有就此放弃，他继续奋斗，经过无数个日夜苦干，他又攒了几十块钱，却被那可恶的孙侦探骗走了。后来，祥子在虎妞的诱骗下，娶了她，并用虎妞的钱买了车子，可后来虎妞却难产死了，这对祥子来说无疑又是一大打击。

祥子是一个老实勤恳、执着要强的普通人力车夫，他靠着他的双手自食其力，用他勤劳、执着实现了自己的梦想，成功的买了一辆属于自己的车，而当车子被大兵抢走后，他愤怒，他痛苦，但他的生活信念却没有被打倒，祥子用他的坚忍，又一次振作，从零开始奋斗，为着他的梦想奋斗。祥子的勤恳、坚忍、积极向上的精神正是我们在为人处世所需要的。确实，我们就应该像祥子那样老老实实地做每件事，这让我想起来了时传祥，他老老实实、勤勤恳恳地干活，最终得到了许多人的肯定及赞扬。并且我们也需要他面对生活中失败的乐观，失败时的难过时正常的，但我们也应理智面对我们所面临的的失败与困难，不想他们低头。同时，祥子在攒钱时的节俭、善良，也让我看到了一个淳朴的劳动者的美德，他把拼命干活挣钱看作是“天底下最有骨气的事”的勤劳节俭值得我们学习，他在冬夜小茶馆里给饥寒交迫的老马祖孙送上冷腾腾的羊肉包子的善良让我感动，他在拉曹先生不小心翻车，车损人伤却自责不要工钱的老实敦厚让人感动。

弗兰西斯·培根是英国著名的唯物主义哲学家和科学家他在文艺复兴时期的巨人中被尊称为“哲学史和科学史上划时代的人物”，马克思称他为英国唯物主义和整个现代科学实验的真正始祖提到他，人们立刻就会想到他那句名言“知识就是力量”，弗兰西斯，培根是近代哲学史上最早提出经验论的哲学家。他出生于贵族家庭是掌玺大臣兼大法官古拉斯·培根爵士的幼子，历经诸多磨难，后来也成为大法官。晚年脱离政治活动，专门从事于科学和哲学研究，他的文笔与简练的语言，优美的文笔、透彻地说理、迭出的警句成为西方文学史上三大哲理散文之一。

培根是一个乐观的进步的人文主义者，是一位政治思想十分开明的君主立宪论者。是对人类进步和社会正义充满信心的一个理想主义者，在宗教上是一个自然神论和理性主义者。其中，理性最为重要。这些都相近代议论文，也是文学上的进步。

这部作品的逻辑性极强，而且涉及等很多方面，比如说：在建筑学方面培根用了很多的方法方式，后来写出他理想的建筑是怎么样的。建筑应该怎么修建，他认为建造房屋是为了居住而不是为了观看，所以如果这两个方面不能同时满足的话，该先注重实用，然后再注重美观，这是一个非常好的观点，看来他是一个建筑学大家。《论园艺》中他指出从一月到十二月种什么花，怎么种他都有详细的描述，而且他各种花长什么样也是有详细描述的，再说花园，然后他深层明确规划。然后把小尖塔、喷泉、灌木林都有特别的规划。

同时他还是一个神学家，他对于无神论进行大力抨击。“我宁愿相信那些圣使教徒的传记，犹太教的经典和《古兰经》中的一切寓言和神话，也不能相信这个宇宙只有驱壳、而没有做一个作为主宰的精神和灵魂，所以上帝没有必要用显示奇迹的方法来反驳无神论。实际上宇宙所存在的自然秩序已经足够驳倒它了。”他说，只有那些对哲学一知半解的人才把人倒向了无神论。这个观点，我不是很认同的，虽然我不是主张有神论或者无神论，但是从各个经验来看，就各个领域的科学家，不管是生物化学之类的，他们最后都在研究神学，包括爱因斯坦，在生命后期，他就沉入神学里面。

他认为的有神并不是属于过度迷信的神，而是属于在平常生活中作为一个信仰的神。无神与迷信放在一起是为了给我们鉴别什么是迷信，什么是神。迷信是对神的一种误解。

“读书的目的不只是为了提出相反意见和进行驳斥。也不是要完全相信书中的内容将其视为真理也不是为了。寻找谈资，而是为了在心中进行衡量和斟酌。”

这让我对书中的每一个理论以及每一个说法有了新的看法和疑问。

在《论宗教》中他讲道，他崇尚宗教，但是，他认为宗教统一的方法是不要刻意的为了实现或加强宗教的统一而破坏仁爱和人类社会的规范。培根说，使用武力传教无异于用上帝所传的第一块法版去碰第二块发版。进而以为世人都是__，而忘了__本身首先是人。当止诗人卢克莱修看到阿伽门农狠心的用亲生女儿作为献祭的时候，曾经叹到：“宗教竟能让人犯下如此大的罪恶”，我赞同这个观点，因为一个人在作恶时会忘了自己是罪恶本身。

在《论报复》中他讲道，毫无疑问，念念不忘复仇的人只会使自己的创伤新鲜如初而那创伤本来是可以很快愈合的。我对于这个观点表示赞同。对于复仇，其实我们应该宽容对待，对于阴谋诡计的手段，我们要坚决反对，我们要崇尚一个美好的、和谐的社会。

他在《论借贷》中赞同高利贷的发放。他认为高利贷的发放有助于商业的发展，但是我认为高利贷并不是一个非常好的方式，它的风险也很大。他虽然从两个角度来说高利贷的好处、坏处，但是这与他的自身情况有关，因为他毕竟是出身豪门，而且没有，没有感受过那个被借贷的人的感受。

他在《论财富》中讲，他认为赚钱最好的做法就是有一份稳定的收入，作为投机保险的后盾，即使这样，投机失败了也有退路，这说明了培根对于怎样发财，有独到见解，可见他是一个经济学家。

第一次读《老人与海》，我并不喜欢这个故事。当时我还是个孩子，那不是我想看的故事。孩子喜欢闪闪发光的英雄，他们带着荣耀和战果来到故事的尾声。《老人与海》的结尾却什么都没有，老人静静的睡在家中，甚至让人觉得那不过是一场梦。

欣赏文学作品存在门槛：我把《老人与海》当作故事来读的时候，它于我而言是个糟糕的故事;等我过了那道门槛，把《老人与海》当作隐喻来读的时候，我能清晰地觉察到海明威想要说什么。在阅读中，最困难的事情是在隐喻和本体之间建立起直接联系。这个联系，就是“开门”的钥匙。

人们谈到希腊神话英雄阿喀琉斯之死时说：只能怪阿喀琉斯的脚后跟没有浸到神水，不然别人根本无法杀死他。

这句话让我一下子想起了初读《老人与海》的自己。那时候，我想说的话估计也类似：只能怪老头没有弄一条大船，只能怪老头不懂炸鱼的技巧，只能怪老头……就像做科学实验那样，对一个故事进行技术细节和可操作方案的分析，对于故事的真正寓意却毫无知觉。

阿喀琉斯作为无敌的英雄，需要一个致命弱点。这不是他母亲给他洗澡的方式需要改进的问题，而是必然如此。正如北欧神话里，英雄齐格鲁德用龙血沐浴，一定会有一片树叶落在他的肩膀上，让那里成为他的致命弱点——这和沐浴方式没关系。

一个人无论多么孔武有力、英雄盖世，他总有致命弱点——这才是这些故事真正想要表达的东西。重点不在于为什么不去弥补和遮盖弱点，而是生而为人就一定有弱点，有弱点就一定会遭受攻击。

所谓阅读理解能力就是这么一回事。看故事的“看”流于表面，读书的“读”则深入文本之中，挖掘出故事背后的寓意。欣赏文学作品的门槛，就在于一个人需要从“看”进化为“读”。

《老人与海》里，真正的主角并不是老人，而是让他衰老，让他疲惫，让他贫困，让他等待84天却一无所获，让他看到从未见过的巨大马林鱼也看到了希望，让他遭受鲨鱼围攻一夜之间失去所有，让他的大鱼变成嶙峋白骨的，命运。

看完了余华的《活着》，不明白该怎样去评价福贵这个人，说他不幸，他却度过了最为漫长而黑暗的一夜，乐观而坚强地活着；说他幸运，他又亲手埋葬了自己所有的亲人，只剩一头比他年纪还大的病牛陪伴着。其实，福贵的人生代表了那个时代大部分中国人的命途：从身为地主的浮华到败家后遭压迫；从被国民党逼迫去打仗到遇到解放军回家团聚；

书中有很多可圈可点的地方，但此刻一直盘旋在我脑海中的是福贵的儿子有庆给镇长的女儿献血时被活活抽死的场景。我仿佛看到有庆嘴唇发乌，脸色铁青地呢喃着头晕，我仿佛触摸到他想要抽出那被医生死死握住的全是骨头的手。我似乎就在那样一个场景中，想要上去帮一把有庆，却被什么阻挡着，只能眼睁睁看着。其实有庆是不是代表着那个年代想要拯救中国的有志之士呢，他们一腔热血被时代活活抽干，成为有权阶级的美食。

画面一转，是老人福贵和他的老牛福贵。我看到两个福贵一样黝黑的脊背在余晖中发光，听到老人用浑浊的嗓音在空旷的田野间响起：少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。整本书以老人的叙述为主，作者和我都是旁听者，坐在下午的山头上，听老人默默细数。正如作者所说，很少有人能这么详细地讲述自己的一生，我想这大概是因为福贵这大半辈子都用在回忆过去了，一个人守着7个人的人生，不断在脑海中放映，无论巨细。就像书中有这样一个情节，老人福贵“责骂”老牛福贵道：“这天有庆，家珍耕了2亩田，苦根还小，也耕了1亩田，你呢，我明白你年纪大了，也就不说出来羞你了。”我不解，明明那里就只有一人一牛，哪儿来的那么多名字。福贵得意地解释说：“如果它（牛）明白只有它在耕作，就会偷懒的。”呵，多么搞笑而忧伤的画面，其实福贵和他的牛一样，他们都假想着自己的亲人还在，所以从来不曾忘记。

故事的最后，黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降了。我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人召唤着她们的儿女，土地召唤着黑夜来临。我久久停留在故事中，眼前一会儿是少年时飞扬跋扈的少爷福贵，一会儿是得了软骨症不能干活而哭泣的家珍，一会儿又是饿的撑死的苦根。我仿佛是想要哭出来似的，但却又觉得连福贵自己都从未哭泣过，我又在那里流着谁的眼泪呢。

原来，《活着》便是的幸运，亦是的勇气。

星期五，我们坐着大巴兴致勃勃地来到曹娥江观潮。

我怀着紧张而又期盼的心情下了车。遥望着风平浪静的大海，海风徐徐地吹佛着我的脸颊。江水向着西方缓缓地流着，江边有一片金黄的沙滩，岸上绿树成阴。突然一阵狂风过后，海平线上出现了一条白线，犹如一条白色的长龙夹杂着轰隆声从天边滚滚而来。我急忙冲着车上喊：“潮来了!潮来了!”车上所有小朋友十万火急地冲了下来……轰隆的声音渐渐地变响了，白线也由细变粗，慢慢地变成了“八”字型，又过了会儿冲到了我们面前。远远望去原本只有1厘米高的浪，一下子变成了3米高的巨浪，仿佛海啸般地席卷而来，吞没了金黄的沙滩。气势磅礴地抨击着大坝溅起皇冠般的水花，大的如瓜，小的如豆，似满江的碎银狂泻而下，那声音宛如天在塌，地在裂。同学们不禁惊叹道：“太壮观了!”后浪推着前浪，前浪引着后浪，万马奔腾，催人奋进，前赴后继，弃而不舍。

望着这一切，让我突然想起了“钱江后浪推前浪，一代更比一代强。”这句话。我调皮地自言自语吟诵道：“曹江后浪推前浪，我比爸妈都要强。”哈哈哈……同学们笑成了一片。

假期里,我又翻开了《水浒传》。

《水浒传》的语言对我并没有很大吸引力，故事里的语言总是千篇一律，不是粗话就是打人。但是，里面活灵活现的百多个人物形象却深深地吸引着我，使我情不自禁地第三次去读《水浒传》。

我读《水浒传》经历了两个时期。第一次，我看的是金圣叹的七十回版。故事说到一百零八位英雄好汉在梁山聚义就完了。这个结局令我不够满意。于是我又翻开全版的《水浒全传》。当看到后来一百零八位人物如何惨死、逃避、隐居时，我不禁为他们的悲惨遭遇而伤感。轰轰烈烈的一场农民运动，却是被一个人的错误决定和小人作梗，覆灭了。

《水浒传》中有四个人物的性格是十分典型的。

一是鲁智深。在初中课文里，老师把鲁智深的性格定为粗中有细。我完全认可。鲁智深为人正直、重义气、爱打抱不平，有正义感。为金氏父女，三拳打死镇关西。为报林冲，他又不远千里护送。这都表明了他那粗大汉的性格，而智捕小霸王周通，则又表明了他心思细密的方面。种.种性格结合，使他成为了全书中性格最完美的人物。

二是李逵。比起鲁智深，李逵明显地带有全书人物的通性，就是粗。而且粗得彻底，粗得完全。但也就是这个特点，使他富于反抗精神，敢打敢拼，而且不顾一切。这就是使我觉得李逵莽得十分可爱。还有李逵的爱母情深和义气精神，又令我好生敬佩。

三是林冲。林冲的性格与李逵有明显的不同。林冲有明显的退让情绪。高衙内数次要霸占其妻，他也只是忍气让过。不是经过"风雪山神庙"一战，被迫上梁山，林冲也只会安安定定地在服役。因此，林冲就成了悲剧色彩最浓人物。

最后便是全书主要人物的头领的宋江。梁山泊起义的潮起潮落，差不多都取决于宋江的决定。宋江本着对别人的忠诚，令江湖上的人物对他也十分敬佩，推举他为首领，这给他作出的"受招安"决定可以打下基础。但他却一心只为朝廷效命，不知朝廷对梁山泊英雄好汉的仇恨，致使梁山起义悲剧收场。他的革命与妥协的两面性，导致了悲剧的发生，也使宋江成为了仅次于朝廷奸人后最令人讨厌的人。

哎!又到了周末，真烦人!每次一到星期五，我就得背着沉重的书包，迈着艰难的步子回家。即将面临的，是一大堆作业和父母的唠叨。哎!周末!

“妈!我的作业搞定了!看一会儿电视可以吗?”我大声叫道。“不行!_你买的卷子你还没做呢!做完了你还要看书，虽说还是初一，但是可不能够马虎呀!”妈妈一口否定了我的请求。哎!我的周末!你在哪里?

“哈哈哈!这个游戏真好玩啊!”“是呀!哈哈哈!”听着窗外那银铃般的笑声，心中不禁多出了一丝忧郁……自从上了中学以后，我觉得在学校和在家里就没有什么区别了，在学校本来就已经有够多的作业了，回家，不光要完成老师布置的作业，还要完成家长布置的作业。哎!我的周末!

“小满!快起来，去上补习班!要迟到了!”妈妈急匆匆地把我拉出了家门，向补习班跑去。哎!本打算周末在家好好睡个回笼觉的，又被这补习班给搅黄了。哎!我的周末!

家长们都说现在的孩子幸福，虽说幸福是幸福，可我没体会到快乐，整天被作业围着转，没有玩的时间，好不容易有玩的时间了，父母又说，玩了还要写日记!

哎!黑色的周末，你什么时候能够停止呀!我的周末!哎!……

文章先介绍了人们对长妈妈的称呼，称呼的由来和她外形的特点，以及她的一些不好的习惯。如写她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等;接着写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等;最后写了长妈妈“我”买《山海经》的事，而且叙述得很详细。

文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆，而我对她的印象能如此深刻，可见我对她的感情至深。文章也进一步介绍了她的名字、体形等。

文章主体在于围绕《山海经》，写我对长妈妈的感情变化。由最初的我不大佩服她，最后我对她又有新的敬意，是因为她给我买了《山海经》。

在一个雨天的下午，我读了《阿长与山海经》这篇文章，初读，就是感觉这位长妈妈的形象不同，而后两三遍，慢慢领略到其中的韵味。

文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆，而我对她的印象能如此深刻，可见我对她的感情至深。文章也进一步介绍了她的名字、体形等。

长妈妈是一位经历苍桑的人，这里不仅写她迷信，有麻烦的礼节，而且突出了她的伟大的神力，别人不肯做或不能做的，她却成功了。很好地概述了一个人物形象。而我对长妈妈的感情也是文章的关键，文章的主体把握及最后对她的缅怀、祝福，都能说明感情很深。语言上或叙或议，前后呼应，如3次写“大字形”睡式及谋害隐鼠的怨恨，朴实中带有点韵味，让读者细细体会其中。

读完此篇文章，不难发现，长妈妈这样一个艺术典型形象，独特而不平凡，而也揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实。我想作者应该是比较愤恨这一点，但我更多观注的是，作者此篇文章包含的爱心与同情，让我们联想到现在的生活中逐渐失去了这种成份，让我们再一次回到纯朴的年代，去关怀身边一个人。

A good book not only brings happiness to people, but also comforts; it can

not only make you think deeply, but also enlighten you. A good book is a wise

man, a mentor, a friend, and a partner. My favorite thing is reading.

books also bring me much joy. I remember one time, my mother bought me

"Insects", the book records many insects and their habits. I couldnt put it

down, and when I got home, I picked up the book and read it with interest. When

I read the firefly insect, a beautiful scene immediately appeared in my mind: On

a summer night, I was walking in the park, and at this time, many fireflies were

flying around me. Illuminate the way forward... The more I think about it, the

more excited I am, and I read it more seriously. When I read about ants, an

insect, I couldnt help but be shocked by its unity. Together, ants can move

things that are several times heavier than them. I also feel that we must learn

from the spirit of ants. Reading and reading, I forgot the time. It wasnt until

my mother came to ask me to eat, I reluctantly put down the book and swallowed a

spit, as if swallowing wisdom into my stomach, my heart was still in the

colorful world of insects.

Gorky once said: "I am on books, like hungry people are on bread." Food

feeds only our bodies, and books feed our souls. Books can increase our

knowledge, broaden our horizons, and improve our writing skills; they can bring

us inspiration and happiness. "When the book is used, we hate less", so I think

we need to read more and read more books to make our achievements bloom like

sesame seeds.

最近，我看了一本名叫《三毛流浪记》的书，三毛流浪的故事深深地打动了我。每次同亲爱的爸爸妈妈坐在饭桌前吃着可口的饭菜，享受着体贴和温暖，就不由自主地想起了三毛痛苦地流浪生活。

在万恶的旧社会，没爹没娘的流浪儿——三毛机智、勇敢、聪明、还非常有志气。他恨坏人经常同那些欺压人民的坏蛋作斗争，每天都穿着破旧不堪的衣服到处流浪，再看看我们每天都会穿着漂亮的衣服，背着崭新的书包，走向“学习的殿堂”。可这对于三毛来说简直是水中花，镜中月，一种奢望而已。不过我觉得最能体现旧社会普遍现象的是：一位老人摔倒了，一旁的过路人不但不帮忙还笑话她，可三毛看见了赶紧上前搀起老人，回头向那些袖手旁观

的人吐吐舌头，心里想真是些没良心的东西。还有一次，三毛和小男孩外出捡破烂，遇到一个大伯，送来一堆罐头、礼盒，并叫三毛他们拿着这些食品拍照，照完相，大伯突然露出凶相，一把夺过三毛和小男孩手中的食品，赶他们走。三毛和小男孩的照片被贴到救济社的门口，原来是救济社的社长要为自己歌功颂德，把三毛他们找来作假证，三毛和小男孩气愤极了，拿出笔，把照片上的三毛和小男孩都改成社长的样子，还画了一只手，写上‘都是他’三个字，指向社长的照片。一个失去母亲的孩子，是多么的痛苦，三毛是很可怜，但他很坚强，有些人生在福中不知福，不好好珍惜时间,我们要学学三毛坚强的意志。要是三毛还在这个可爱的地球里的话,我多么想将自己得到的和他分享。

读完这本书以后，我体会到幸福生活的来之不易，也觉得应该珍惜现在的幸福时光，不要等到灾难降临时，才后悔莫及。我们也应该像三毛一样，在灾难降临时无所畏惧，就像一个故事所说的那样：杯子里面有半杯水，乐观的人会说，还有半杯水;悲观的人会说，只有半杯水。

小说是在卢沟桥事变爆发，北平陷落的时代背景下，以祁家四世同堂的生活为主线，描绘了以小羊圈胡同住户为代表的各个阶层。各色的人在亡国下荣辱浮沉、生死存亡，在亡国下的种种。

让我感觉惆怅的，正是这些人物在这样的现状下选择，在战火下的彷徨，在亡国下的改变……

日本人来后，动不动就关城静街，拉洋车的小崔挣不出份子钱，站在当街发牢骚……马老太太走到小崔的身旁，轻轻拉了他一把。

祁老人，他是北京老派市民的典型。他在国破的情况下却只担心他的八十大寿。祁老人最大的骄傲就是他的四世同堂，而在亡国下，四世同堂渐渐破裂了。生离开始，死别也慢慢到来。祁老人所满足的现状一个个被打破，希望也一个个落空。

祁瑞宣，亡国对于他，则是矛盾的导火索。小说在他的性格矛盾上下笔颇多，他一方面受过现代的教育，有爱国心，可是他又是封建大家族中的长孙，他走不出来，他在尽孝与尽忠之间因不能两全而徘徊，深陷在偷生的耻辱之中，所以他支持他的三弟走出家门投身革命，而他则在现实的逼迫下，一次次折磨自己，怀疑自己，时时刻刻地担负家族的重担，丢不掉，不能丢掉。

钱先生，不谙世事的他，在被出卖、被敌人严刑拷打、失去了所有家人后，从此不再吟诗作画，不再清闲度日，他拿起了武器成为最坚强的斗士，战争让他蜕变成身体羸弱但内心坚韧的勇士。

还有小羊圈胡同里的小崔、小文、李四大爷和孙七，都是在临死前才惊觉"国破，家必亡"的铁理。

日军来抓捕钱先生，除了懒散，别无任何罪名的诗人。冠晓荷领路，他本不愿出头露面，但是日本人一定要他领路，似乎含有既是他报告的，若拿不住人，就拿他是问的意思。他惟恐被邻居认出来。而白巡长面无血色，像失了魂似的。

被放回来的钱先生遍体鳞伤，挣扎着去冠晓荷家："……我来，是为看看你，也叫你看看我!我还没死!……"

对于瑞丰、冠晓荷、大赤包、蓝东阳之流，亡国对于他们便是一场机遇。作为中国人，却在都城刚沦陷就满心欢喜的开始为日本人做事，去攻击自己的同胞。他们丝毫不感到惭愧，反而互相吹捧，攀附富贵，还以此为荣。他们当着日本人的走狗，却自以为是英雄，这是何等的讽刺。

战争改变着人们，也反映着人们，他们或是抗争，或是隐忍，或是认贼作父，或是苟且偷安，他们都在战争面前显露出了真实的人性。

阅读，自出生而来，带给考生的是灾难，是头痛，是绝望。它像一只大手，把一波波考生，拉下绝望的深渊。我们对它，深恶痛绝。

但是今天，乐老师却抛出一句惊世骇俗之语——阅读是有趣的。一块石子，就这样打破了湖面的平静，使我不由得打了一个激灵，一下精神。

乐老师天马星空般的演讲，一下子就把我们带进了智慧的课堂。阅读在乐老师手中，仿佛成了一只无害的小狗一般：跳跃、翻滚，完全没有平时凶狠的样子了：扑咬、碾压，把我们打得满地找牙，毫无还手之力。

接着，乐老师又教授了我们一些驯化它的方法。果然，尝试几次后，阅读的形象渐渐地从一匹凶狠的小狼变成了温顺的小狗。虽然没有变得完美，虽然还有一点野性，但我们已经知足，我们已经找到了良方。

其间，乐老师妙趣横生的语言也为它——阅读增添了不少姿色。时不时乐老师甩下包袱，分把分，乐老师丢下一条智语，只因——这些都是他自己创造——任何妙语都可以信手拈来，常常引人入胜。

最后，乐老师向我们表演了他的独门绝技——“空手套白狼”——不看文章写阅读答案。我们的嘴一个个都长得跟活吞了个鸡蛋似的。但表演结束后，我们又吃一个，带着惊讶的表情——真是神乎其技。

乐老师的表演时精彩的，也应当是精彩——这都是老师思考创造的结果。我相信，只要我们勤于思考，善于总结经验教训，也一定能创造出美好的明天。

唐代大诗人说过：“读书破万卷，下笔如有神。”书读多了，自然知识就变得多了，写作文时也可以运用书上的好词好句了。阅读，不仅开阔了我的视野，拓宽了我的知识面，而且使我的生活变得更加美好。

当我小的时候，总觉得读书是一件不美好的事儿。每当我兴高采烈地看电视时，妈妈总会进来把电视关了，“你关我电视干嘛?”“小孩子看电视不好。”“我作业全都写好了。”“那你看书呀!”以前我总和妈妈为书这样吵着。

等我长大后，我便迷上了看书，每次我都把零花钱聚在一起。钱够了就去书店里买书看，如果你不信可以来我家瞧瞧，整个书架都被书摆得满满当当的。最近老师让我们看必读书目《三国演义》。许多同学都十分着急，因为《三国演义》那厚厚的一本书不仅难以理解，而且里面的人物关系复杂，十分难以读懂。可是我不一样了，我读《三国演义》已经看了好几遍了，书中每个章节我都搞得清清楚楚，正所谓“一鸣惊人”!每次老师都会在课上留一些时间，用来提《三国演义》里面的知识。每次老师提问题时，我总能准确无误地说出正确答案，老师也十分惊讶!以后老师推荐我参加阅读比赛，我还拿了一个一等奖。

阅读可以让人充满知识，让人变得更自信，让人展示出自己的文采，我爱阅读。

《傅雷家书》是著名的翻译家傅雷写给他的儿子傅聪的信集合而成，它包含了为人处世的道理，弹奏音乐的技巧，更重要的是包含了一个父亲伟大而又深沉的爱。

我们都不难发现，每封家书开头都在表达对傅聪的思念，甚至因为没有按时收到回信，而忧愁半个月。家书中的日常琐事，没有华丽词藻，但经过阅读，你的心灵仿佛有溪水流过，被冲洗干净。

傅雷父子二人都对艺术很热爱，傅雷对此有很高的见解，他认为要艺术有一个纯洁的心灵，需要苦思冥想，他希望傅聪可以做一个“德艺具备、人格卓越的艺术家”。

在傅聪的为人处世方面，傅雷也为他考虑的面面俱到，无论是傅聪关于爱情的苦恼，还是关于怎样辞别曾经的音乐老师，亦或是怎样在自己学习的时候婉言谢绝别人出去娱乐的邀请。每一次傅雷都是抱着商量的口气与傅聪交谈。我们都能读出一个父亲对儿子独自一人在外边的那份关心与不舍，都能读出身为一个父亲希望自己的儿子少走弯路，坚强健康的成长的那份体贴与呵护。

傅雷总希望傅聪有一颗赤子之心，“永远保持赤子之心，到老也不会落伍”，他希望傅聪具有纯洁高尚的心灵。在与傅聪的家书中总念叨着要他为国争光，当他听说傅聪代表中国获胜，更是激动万分，言语中难掩心中的自豪。在教导傅聪时说道，“先为人，次为艺术家，再为音乐家，终为钢琴家”，这是傅雷对儿子真切的期望。

我们不禁佩服傅雷对傅聪的教育总是循循善诱，在傅聪成功取得成就时，告诫他戒骄戒躁，提高警惕，有如临深渊，如履薄冰的危惧、戒备的感觉；在傅聪遭受挫折时，总是为他打气加油，令他对未来充满希望；在引领傅聪走上正确道路的同时，又让他有选择的空间。傅雷好似一个老水手教导着傅聪驾驶着人生的这艘船平稳驶过波涛汹涌的江面。

读到这我们也会感慨傅雷对傅聪无微不至的关爱，我们也不禁感慨父爱的伟大。其实不只是傅雷，每个人的父亲都具有傅雷那样对孩子的一片真心，只是也许他们并不会表达只是在背后默默支持你。

这家书不仅给傅聪，也给我们，让我们体会到父亲的艰辛与用心良苦。也给我们告诉年轻一代，做人做事要有条理，不激进，先成人，后成才，在学习上下苦功夫，不负众望，做新时代的栋梁之才。