钓鱼的启示读后感【汇总20篇】

“信念就像弹簧，你弱它就强，你强它就弱。”这句话可不是我一时心血来潮写出来的，它的背后是有故事的。

记得上一次，大队部里要进行一次值周活动，我好激动，第二天一早，刚起床就看见太阳公公朝我微笑，微风也轻柔地与我打招呼，想必今天的值周一定也会很快乐的!但是还没到学校，也不知是谁把老天爷给招惹了，吓得太阳公公也躲起来了，只有大片大片的乌云，微风也变脸了。

“啊!怎么变天了?我可没穿棉袄啊!不得冻死我呀!”我在心里喊着。没办法，这可是政治任务啊!我哆哆嗦嗦地朝我的岗位走去，但双腿却在抗议，就像灌了铅一样—寸步难行，好冷啊!终于站到岗位上了。

我把拿着旗子的手慢慢地伸了出去，刚被我暖热的小手啊，在外面直冒热气，不一会就像一个冰块一样了。北风从我的脸旁呼啸而过，我的脸庞就像刀割一样痛。我的手也变成了红苹果，一串鼻涕不由自主地流了下来，我不禁打了个寒颤，全身就仿佛掉入了冰窖里，几乎都要晕过去了，一切都变得那么灰暗，不行，我坚持不住了，我不要再值周了，两行泪珠从我的眼睛里夺眶而出。

我的脚慢慢地超李老师所站的方向挪动，忽然，我的耳边响起了妈妈常说的话：信念就像弹簧，你弱它就强，你强它就弱。是呀!我不能被打败，这点小苦算得了什么!当初红军万里长征过草地不比我艰苦上百倍、上千倍啊!我绝对不能退缩，于是我又回到了我的岗位，挺起脊背，继续坚守着，或许是我变的强大了，居然感觉不到冷了。

“信念就像弹簧，你弱它就强，你强它就弱。”这句话是我人生的动力，永远激励着我像更高的目标前行。

今天，我学习了一篇文章《钓鱼的启示》，故事里的主要内容是：有一次，作者去钓鱼，他没想到竟然钓上来的是一条大鲈鱼，可是距离规定捕捉鲈鱼的时间还差两小时，所以爸爸强求叫他把给鱼放了，他被逼无奈只好小心翼翼地很不情愿地把鱼给放了。从此，他为了他能遵守规矩而感到骄傲。读后使我受益匪浅,而且到最重要的是应该做一个诚实的、守纪律的人。

但是我一直有一件事情，我至今都还记忆犹新。我从中开始想起了往日的故事：有一天，我独自乘坐公交车去外面玩。当时，车上的人非常的少，所以，我和所有的人几乎都是坐着的。忽然停下了车，前门打开了，上来了一为年轻的只有二十岁左右的哥哥。他交了钱，一屁股坐在了给乘客的座位上。过了不久乘客越来越多，我看见上来一位老人拄着拐杖向我走来。我“嘣”地跳了起来让座。老人坐下后，大声向我说谢谢，我也大声地向她说：“不用谢!”再看看那位大哥哥，身旁站了两三位老人，他却像木头一般定在那镇定自若就好像没有看见他们一样。

这文章让我学到了很多知识。大家要记住：道德只是个简单的是与非的问题，实践起来却很难。要获得道德实践的勇气和力量。

寒假里，我读了《伊索寓言》这部短篇故事集。翻开它，我感觉自己好像打开了一个充满智慧的魔袋，智慧之光从每篇小故事里散发出来，充盈了我的书屋，也照亮了我的内心。

《伊索寓言》里讲的大部分是动物的故事，有的教导人要善良、正直、知恩图报；有的告诫人不要骄傲，不要撒谎；有的提醒人做好事要看对象，以免上当受骗……

我最喜欢的故事是《下金蛋的鹅》。内容是讲：一个农家老太太养了一只鹅，鹅每天都下一个纯金蛋。老太太认为给鹅喂更多的麦子，它就能下更多的金蛋，没想到鹅非但没有下更多的金蛋，反而因为越来越胖不会下蛋了。老太太一气之下把鹅杀了，要自己从鹅肚子里拿金蛋，可是当她打开鹅肚子的一瞬间，她发现什么也没有。

故事中这个老太太心太急，既愚蠢又贪心。其实生活中，任何事情都有它发展的自然顺序，违背自然规律，就会一事无成。

《伊索寓言》里还有很多富有人生哲理的故事。读完这本故事集，我觉得做人一要有毅力和恒心，二要有智慧和思想，这样才能打造属于自己的精彩人生。

《三国演义》对大家来说并不陌生，里面出现了许许多多的英雄人物，比如说：张飞、关羽、刘备、赵云、诸葛亮等等。

在里面，大家也许最喜欢的就是诸葛亮，他精通天文地理，能够知道别人心里想着什么，非常厉害。

但我不喜欢诸葛亮，因为他那些理论都是靠观看天气气象而得来的，不是真本事。我喜欢关羽。关羽过五关斩六将、温酒斩华雄，还有水淹七军。这些都是关羽最精彩的故事。他不仅有智慧，还有很强的武力。他在找刘备的时候，得向曹操告辞，但是他不知道要有通行证才能过去，所以他过了五个关口，杀了六个将领。这令我很震惊。

关于他也很讲义气。在华容小道上，曹操本来是要败在他手里的，但是因为曹操以前对他很好，他又是一个很讲义气的人，所以关羽就没有杀了他。你说谁会这个样子，放弃了一个好的机会不去捉敌人，反而因为“义气”这两个字而放弃了一个好机会，正因为关羽很讲义气，我才喜欢他。

我最不喜欢的人是刘备的大儿子刘禅。在大敌当前的情况下，他竟然听信奸臣的话，不管国家大事，只饮酒取乐，等敌军兵临城下的时候竟然投降了。投降了也罢，没想到他在魏国看蜀国的歌舞表演的时候竟然还很高兴，其他蜀国大臣的眼泪都哗啦啦地流了出来，他竟然还没有一丝伤心难过的神情!果真是个乐不思蜀的!蜀国有他这种人真是悲惨啊!

《三国演义》这本书展现了一幅精彩纷呈的历史画卷，里面有很多故事让我百看不厌，这本书还让我学到了许多道理，真是受益匪浅!

今天我看到了一篇课文，叫《钓鱼的启示》，这篇课文中的父亲让我敬佩不已。

这篇课文讲的大体内容是在一个夜光如水的夜晚，我掉到了一条非常大的大鲈鱼，可父亲我把它放回湖中，原因是离鲈鱼捕捞开放日还差两小时，可我不想放，但父亲的话我不得不听，最后还是把它放了湖中。但让我明白了一个道理，当一次次面临着到的时候让，就会获得道德实践的勇气和力量，道德只是个是与非的问题，实践起来却很难。

记得以前有一次，妈妈出去买东西，对我说：“自己一个人在家好好写作业，不能玩电脑，听见没有。”说完，便开开门走了。我便飞快的打开电脑，心里想着就玩一会会。我玩着玩着，就上了瘾，眨眼间一个小时过去了，妈妈突然看见我玩电脑罚站了一会儿，我看到桌子上的作业，心想，作业我才写了那么一点点，我明白了再无人监督下严于律已的确很难。

我们一定要严格遵守规章制度，无论有没有人在身边监督我们。

今晨,起了个大早。

天气晴好,久违的阳光,今天一定会如约而至。

想到今天将有两场免费公益的家庭教育指导演讲,久郁的激情就要释放,心里已是阳光明媚。

可是,一个人的早饭后,久等没有信息。给负责人打手机,竟然是“关机”。昨天与跟班的工作人员见了一面,也未留她的联系方式。

七点半了,负责人才开机。他说:“今天的演讲全部取消了。因为担心今天会下雨。小李没给你打电话吗?”

出门已经五天了。只有昨天上午进行了一场演讲,听众还在雨中零落。其他的时间,只能是闲居。

最近一段时间,单位里忙碌异常:三年级学生实习、二年级学生上课、新生报到、新生开学典礼、新生军训,而我却困居于南阳油田!

此时的心境,竟如羝羊触藩。

星期天，爸爸对强强说：“儿子，我们去钓鱼吧！”强强连蹦带跳地说：“太好了！太好了！”于是，爸爸和强强准备好鱼竿、鱼线等钓鱼工具就出发了。

不一会儿就到了鱼塘。他们选了一块大石头坐下来。爸爸说：“强强，去把鱼具拿来。”强强拿来后，只见爸爸将鱼竿拉长，拿出鱼食挂在鱼钩上，将鱼竿抛向水面，坐在那里静静地等着鱼上钩。强强也学着爸爸的样子钓鱼。可是他坐不住，总是东张西望。不一会儿，爸爸钓了好几条大鱼，可强强一条也没钓上来。他对爸爸说我怎么没钓上来呢？”爸爸说：“钓鱼要有耐心，不能三心二意。”

强强听了爸爸的话开始专心钓鱼，终于钓到了一条鱼。他高兴极了。通过这次钓鱼，他明白了做任何事情都要一心一意。

今天，爸爸妈妈领我来到了乡下的姥姥家，姥姥家刚好有鱼竿，这鱼竿引起了我想钓鱼的念头。我拿着鱼竿、鱼桶、鱼饵、鱼钩，来到了姥姥家门前的小池塘边准备钓鱼。

我先把鱼竿拉开，然后用鱼钩钩上鱼饵，把钩系在线上。找个没障碍物的地方，我把鱼竿用力一甩，鱼钩就飞了出来。它落在了水里，然后我拿来线，一头系在鱼竿上，一头系在树上。只要鱼竿绷直，就是有鱼上钩了。果然没过一会儿，我的鱼竿儿就绷直了，我连忙拿起鱼竿，用力往上一挺，鱼就被我拉出了水面。我看到这一幕，就更用力拉了，结果因为用力过猛，把鱼嘴的一块儿给勾了下来。我很失望，虽然那鱼跑了，可它今后再也吃不了饭了。

“上次是我太着急了，这次一定要有耐心。”我对自己说。我又按第一次的顺序开始钓鱼，这次很快就有鱼上钩了，可能它饿了吧？我拿起鱼竿，吸取上次教训，慢慢溜它。最后它没劲儿了，我一下把它拉上了岸。我一看，是条大鱼，我开心地放到鱼桶里回了家。晚上，姥姥把那条鱼炖了，我吃着自己钓的鱼心里很开心。

通过这件事，我体会到钓鱼要有耐心，不光只有钓鱼要有耐心，做什么事情都要有耐心。

在五年级以来，我们读了许多书，《简爱》是其中的一本。

这本书主要讲了：女主人公简爱从小失去父母，寄养在舅母家，因受其而萌发反抗意识，进入劳渥德学校。毕业后，来到桑菲尔德庄园当家庭教师，与主人罗切斯特先生互相产生了爱慕之情。后来却发现罗切斯特早有妻室，前妻是一直被囚禁在阁楼里的疯女人。伤心之余，简爱孤身逃离庄园，四处流浪，后因心中一直对罗切斯特念念不忘，重新又回到他身边。这时庄园已是面目全非，罗切斯特也双目失明。简爱毅然和他幸福的生活在一起。

我被这本书中主人公的敢于反抗的精神深深吸引住了。正如主人公说过的：”当我无缘无故挨打时，我们应该狠狠的回击……“狠狠的回击!这便是简爱具有的反抗精神。在舅妈里德太太家，在劳渥德学校，在桑菲尔德，在圣约翰家，简爱始终没有放弃这种反抗精神。

正是这种敢于向恶俗实力反抗，追求平等的精神，让夏洛蒂笔下的简爱形象获得了永生。

在寒假期间我阅读了凡尔纳的名著之一《地心游记》

我觉得《地心游记》是一部充满了传奇色彩的小说。可它的诞生与当时的历史和社会背景是分不开的，一方面，欧洲殖民者们出于了建立各自的殖民的目的，掀起了一股探险狂热，在短短的几世纪的时间中他们征服了尼罗河的源头，撒哈拉大沙漠，非洲大陆，南北两极，地球上人迹未至之处越来越少，另一方面，科学技术方面，特别是考古学和地质学得到了前所未有的发展.这本书正是在这样的背景下应运而生的。本书的主要内容是德国科学家李登布洛克教授意外发现前人萨克塞姆一封密码信的启发协同侄子阿克萨尔和向导汉斯，进行了一次穿越地心的冒险旅行。他们从斯奈菲尔火山口下降一路上克服了缺水，迷路，风暴，空气，水等等的困难，最终在一次火山喷发中从西西里岛的斯德隆利火山回到地面上。

这本书的人物性格也各有不同。就比如李登布洛克教授是一个精力充却又性格急躁的人物，但是就因为他急躁专制的性格让他理所当然地成为了三人探险小队的头儿，可这位固执得有时显得可笑的教授却有着坚定的信念和顽强的意志，他相信科学相信数学，尽管有时它也会犯一些诶低等的错误。还有冰岛向导汉斯是一个冷静，平和，对一切显的漠不关心，甚至连说话多简单到了极点。

我通过阅读这篇文章，使我懂得了，做任何事情要想成功就必须要有坚定的信念和顽强的意志，不管遇到了什么困难，我们只有坚持，不放弃，就一定可以成功。

《西游记》是我最喜欢的书。它说的是唐僧师徒四人，历经千难万险，一路上降妖除魔，去西天取得真经的故事。相信大部分的小朋友都和我一样，都喜欢孙悟空。

孙悟空本领高强，他有火眼金睛，能分辨出神仙妖怪，他一个跟头就能十万八千里，他会七十二变。危机时刻，他总会找到办法，保护大家一路平安取得真经。

他始终不放弃，在三打白骨精的时候，被师父错怪而赶回花果山， 但他一听到八戒说师父被抓了，他马上又回到师父身边，把师父救出来。

作为一名学生，我想像孙悟空一样本领高强，我就要爱上学习，有一颗爱学习的心，还要不怕困难、始终坚持、勇往直前，做一名优秀的少先队员。做最好的自己，我们一起加油吧!

最近我们学习了一篇课文，名叫《滴水穿石的启示》，它写了太极洞内的奇观，并引用了三位古人，李时珍、爱迪生、齐白石的例子告诉我们：做事情只要目标专一、持之以恒，就能有所成就，实现理想。

放下课本，我深有感触，水滴的力量微不足道，但它目标专一、持之以恒，最终滴穿了坚硬的石块。这种精神值得我们学习。如果人们都有滴水穿石的精神，还有什么事做不成呢？

王羲之小时文才并不出众，但他立志一定要把字写好，他总是鼓励自己：只要我能坚持不懈，就一定能写出像张芝一样的草书。他常年在池塘边洗刷笔砚，天长日久，洗刷笔砚的墨汁，把池塘都染黑了。正是因为王羲之长年练字，才使王派书法别具一格。王羲之也因此名垂青史。

在我家，有一位“阅读狂人”，他就是我的哥哥。他从小就喜欢阅读，坚持每天读书一小时。他博览群书，看书时又非常的入迷，日积月累，知识就变得非常丰富，才智也远远超过了同龄人。

我又想到了自己：补补这个，补补那个，但学习总得不到提高。因为在补习的时候我不能专心致志、坚持不懈地做下去，造成了我“拆了东墙补西墙，拆了西墙又补东墙”，永远补不完，也永远学不好。想到这儿，我好羞愧。

读完这篇文章后，我下定决心一定要像水滴一样，目标专一，持之以恒地对待学习。将来，才能实现自己的理想。

我和妈妈经常去鑫城购物广场，那里有一个建筑工地，可是进展缓慢，好长时间都没怎么变样了。我不明白为什么，就问妈妈。妈妈告诉我说：“这是在打地基，只有底基打好了，打牢了，高楼才能建得结实、牢固;如果底基打不好，无论后面你付出多大的努力，将来终有一天会让你前功尽弃。”

妈妈的话让我想起了徐老师曾经给我们讲过的龙竹。在种子种下去的五年里，龙竹连个芽都冒不出来，但五年之后却像使了魔法一样，长得飞快，六个月的时间就能长高到30米。为什么会是这样?因为在这寂寂无闻的五年里，龙竹并非是没有生长，而是在长根——打基础。

山蕨的种子种下去后，当年就会发芽，很快就能覆盖地面，但它的高度最终也超不过一米。

学习难道不也是这样吗?为了扎牢人生的根基，开始的时候一定是非常缓慢的，但只要越过这个坎，就能像龙竹一样，飞快地向前——几十年艰苦卓绝的积累才能成就一朝之辉煌!

创业成功的人难道不也是这样吗?他们大多都从一点一滴开始的，白手起家，谱就辉煌，因为正是这个漫长的积累过程使他们夯实了自己的地基。

做错了一道题，就把它纠正在本子上，以保证日后不会再错，这也是在打基础。我在做数学题时，常会有一两道题出错，这次错了下次还错。我十分不甘心，一有时间就就想想这道题为什么会出错。一天天过去了，我找到了几个要点。后来，我又做了一遍我之前出错的题，结果一道题都没有做错。

累积失败也是夯实地基的过程。成功在脚下，而不是在天上，所以任何一个人要想取得辉煌都必须从夯实地基开始。

钓鱼，是我盼望已久的事情。在一个阳光灿烂的下午，爸爸一手提着钓鱼工具，一手拉着我，一步一步朝湖边走去，两人脸上都洋溢着幸福的微笑，觉得一定能钓几条大鱼回家。

我们选择了一个树阴底下，拿出鱼钩，在鱼钩上挂上一条蚯蚓，又在钓鱼的湖面洒上一些鱼食，好把鱼引诱过来。做好一切“钓鱼”工作，“嗖”的一声，我们将鱼钩抛下。准备钓鱼啦！

我坐在树阴下等，就等那浮标下沉，我就可以迅速提起鱼钩。我边等边唱：“可爱的小鱼呀，请你来吃我为你准备的蚯蚓大餐吧……但这鱼似乎听出了歌曲的本意，偏偏不上钩。有时还在鱼钩旁吐泡泡呢！小鱼儿玩得欢，但我的心却急呀，心就像火苗，越烧越旺，都快喷火了！就在我快要“喷火”的时候，只见那浮标轻轻往下一沉，哈哈，鱼儿还是来了。我迅速一提钩，本希望看到一条大鱼在挣扎，可看到的却只有孤零零的鱼钩，蚯蚓已没了踪影。我真是又急又气，火冒三丈啊！

虽然第一回没钓到，但总不能就这样放弃希望吧，于是，我再一次将鱼钩抛下。静静地等待。等啊等，就是等不到。爸爸叫我起来看看，呀！不好，蚯蚓又不见了，它已经成了鱼儿的盘中餐。天渐渐黑了，我和爸爸只好打道回府。

回家的路上，我就像一个泄了气的皮球似的，低着头，闷闷不乐。爸爸安慰道：心和，你虽然没钓到鱼，但你学会了钓鱼的技艺，学会了等待，这不是挺好的吗？”转念一想，也是呀！技巧与等待已印在了我的心中。

《爱的教育》这个书名使我思考,在这缤纷的世界里,爱究竟是什么? 带着这个思考,我与一个意大利小学生一起跋涉,去探寻一个未知的答案。

忘不了《爱的教育》中那个小男孩安利柯，他用日记向我娓娓而谈他在学校、家庭、社会中的所见所闻。字里行间洋溢着对朋友、对父母、对家乡、对祖国真挚的爱，让人万分感动。书中闪光的美德是一笔无法用金钱衡量的财富。倘若你失去了金钱，可以靠智慧和汗水去创造;倘若这个世界失去了爱，那就像天使折断了飞翔的双翅。

在生活中，我们要创造爱：放学回家一句“我回来啦!”是爱;给年迈的奶奶递上一杯热茶是爱;给厨房里忙碌的妈妈一声问候是爱;给害怕困难的妹妹一个鼓励的眼神是爱;给同学一个微笑是爱，给邻居一次力所能及的帮助是爱……

朋友，请记住冰心奶奶的一句话：有了爱，就有了一切!让我让你让他都来创造爱，让让我们怀着爱幸福快乐地度过每一天。

钓鱼，是件很普通的事，可有一次钓鱼，给了我深深的启示。

那天，太阳火辣辣的照耀着大地，知了在树上“知知”的叫着，仿佛叫着：“热死了，热死了！”我此时正在吃着雪糕，吹着风扇，在想下午去哪玩。突然，我的目光移到墙角的鱼钩上。这是前几天买的，还没用过……突然，一个想法浮现在我的脑海中：下午可以去钓鱼。于是，我和爸爸讲了一下，准备下午就去公园钓鱼。来到了公园的小湖旁，找了个位置，准备好鱼饵，我便把鱼竿一抛。这下便万事俱备，只欠东风了。这是我第一次钓鱼，心情很激动。以前，我只是在公园里玩玩钓鱼的游戏，而这次却是真的钓鱼。我觉得无论是游戏还是真的钓鱼，肯定非常简单的，应该很容易钓到的。可是，我错了。一开始，我非常兴奋，仔细盯着鱼符，随时准备好来鱼竿，毕竟我是第一次钓鱼。过了二十分钟，我的兴奋劲减退了五分之一，可我仍然相信鱼一会上钩。又过了半小时，我已经泄劲了，有点后悔。旁边的叔叔看看我脸上的表情，好像知道我的心里在想什么，于是鼓励我：“别灰心，我第一次钓鱼，钓了一天也没钓着，说不定一会鱼就上钩了。”听了叔叔的话，我渐渐回复了信心，便又盯着鱼符。傍晚，许多人都走了，我也想回去了，可回头一想，我走后，鱼说不定都出来了，那不是前功尽弃了。于是我又坚持了下去。过了一会，湖面还没有什么动静，我便准备回去。这时，鱼竿开始剧烈的摇晃，我模仿电视上的人把鱼竿使劲一拉。一条白花花的大鲤鱼在空中跳跃着，在月光的照耀下，显的银光闪闪。看着这条大鲤鱼，我开心的笑了。

这次钓鱼，我明白了：无论做什么事，都要有恒心，有毅力，不能半途而废，要坚持不懈，才能成功！

《文化苦旅》是一本文字优美却又言之有物的书。这本书让我游历了大江南北，带我穿越时空，领略唐宋元明清的历史。本书写的是中国名处的名胜古迹、风土人情，可按以说是一本游记；而在其中又记录了许多史实；也可以说是一部史记；而全书流露出的喜怒哀乐、诗情画意，又使这本书成为一部很不错的集。

走在中华民族的土地上，作者用其独特的观察力和洞悉力去深思这古老民族的深层文化，用心思细腻的笔触，为这趟巡视华夏文化的「苦旅」，这本书里头有太多不忍与亲身体验的辛酸。苦苦的味道，未看过《文化苦旅》之前，大概也不会想到，一处处令人流连忘返的风景名胜与历史古迹在它们的背后会有如此深层的涵义；而作者运其妙笔，以干净漂亮的散文，组合成了一篇篇绝妙的。走进书中的情境与思考，我不禁严肃起来。

像一个被流放的孩子，流放到一块自己不熟悉的土地，逼使我不得不走向前去。眼前出现了莫高窟的石洞，石洞依旧壮观，石像，壁画依然不言，我静静看着光影投射在石壁上的变化，如同它们静静地看着敦煌千年的变迁。千年前的第一刀划下，开启了千年后莫高窟的壮丽。它曾遭遇浩劫：王道士手中一串钥匙把守了千年的敦煌，却任其流落在外人手里，而中华子孙却也将之弃而不顾，那一马车，一马车的文物输往外国。多年后的今天，那神秘又充满意义的洞窟，为何能引起大家的注目它并非外表炫丽，而是它只是一种仪式，一种人性的，及它深层的蕴藏。我们在这儿看到，美，也有宗教的天地，以及它是中国千年的标本，一样美的标本，纵使它曾经残缺，被人无情的，任意的转换。

在柳侯祠前，由一尊石像追想柳宗元的一生，从他的文才想至他的被贬，既遭贬谪，而永柳二州又是荒远之地，因此他自放于山林水泽之间，将其困厄感伤的心境，完全寄托在游赏山水之间与文章创作之中，使中国文学拥有了「永州八记」这样出色的山水文学，这样的一代士人的气节与傲气让后世学者不得不去尊敬他的文化意识及人格，带着崇敬和疑问来瞻仰这位大文豪。

苦与甜本是一家，先苦后天，才知甜滋味。正如余秋雨把书名取作《文化苦旅》！但苦中处处有希望的曙光。

“道德只是个简单的是与非的问题，实践起来却很难。”这句话说得非常有科学性，我国13亿人口大部分都跌倒在道德面前，道德只是你一时的选择是或非，但这一个念头却将伴你终身。

比如《钓鱼的启示》就是有这样一个男孩，他和父亲一起去钓鱼，过了一会儿，钓到了一条大鲈鱼。那条鲈鱼是那么的大、那么的美丽、那么的可爱。但从得意的欣赏到急切、不理解：当时，父亲看了一会儿，又划了1根火柴，看了看表才10点，而开发捕捞鲈鱼的时间是12点。于是，父亲让他放了鲈鱼，他很不理解，但父亲的话不容争辩。最后，他依依不舍的把鲈鱼放回湖中。

在生活中，我们也遇到过这么大的“鲈鱼”，但能不能做出正确的抉择，还是要看自己的了。要是你的选择是：否，那就要掉进泥潭里了，永远也出不来。有一次，我就差点掉了近去：那是一个晴朗的下午，我走在回家的路上，突然看见路边有一个黑色的钱包，我把它拾起来打开一看，里面有很多钱和一张身份证，还有一张药单和一个小宝宝的照片，我想失主一定很着急，但要是在这里等的话，既浪费时间又让妈妈着急。我自己拿走算了，这钱让妈妈补补身子也行，我走了几步路，又停了下来，想：我不能昧着良心做事，我要做个乖孩子，过了一会儿，果然有人来领了，我拿身份证和他对了一下，然后，放心交给他，交给他以后，他连忙夸我是个好孩子，我心里也乐呵呵的。

道德只是一个简单的是与非的问题，实践起来却很难，同学们，让我们一起来做，把“难”变成“易”。

也许，大家都知道《三国演义》是因为作者把人物写得栩栩如生而流传千古吧，这段时间里我就读了这本流传千古的巨著――《三国演义》。

《三国演义》中的人物个个活灵活现，有血有肉，有聪明机灵的诸葛亮，一身是胆的赵云，单纯狂野的张飞，还有武艺高强的吕布……，他们都是我最喜欢的人物。

但我最喜欢赵云了，他在关羽过五关、斩六将时投靠关羽，忠心耿耿地和刘备在一起。在长板桥时，他不为自己的生命着想，而为刘备和老百姓的安全着想，在和曹操的兵力交接时，他一点儿也不害怕，都是三下五除二地把敌人打败的。有时候有好几员大将把他团团包围时，他也豪不畏俱，反而越 战越勇，令曹操望而生畏。

再说说刘备为关羽、张飞报仇攻打吴国吧!刘备在攻打吴国时一连吃了几个败仗，逃跑时被吴国包围，就在这千钧一发之际，赵云迅速赶来，带着刘备和士兵们浴血奋战，冲出了重围，那时候的赵云已经是个年过花甲的老将了。

当我合上这本书的时候，我感慨万千，我喜欢赵云，因为他临危不惧，智勇双全，对刘备忠心耿耿，怪不得刘备在长板桥自信地说：“子龙是不会背叛我的”。

当然《三国演义》有名的故事还有许多如：望梅止渴、草船借箭、三英战吕布、温酒斩华雄……一个个故事心动曲折、扣人心弦。

这真是一本好书，俗话说：“好书不厌百回读”。我一定会再多读几遍，去更深地领悟它其中的道理。

《简爱》是一部带有自转色彩的长篇小说，它阐释了这样一个主题：人的价值=尊严+爱。

《简爱》的作者夏洛蒂.勃朗特和《呼啸山庄》的作者艾米莉是姐妹。虽然两人生活在同一社会，家庭环境中，性格却大不相同，夏洛蒂.勃朗特显得更加的温柔，更加的清纯，更加的喜欢追求一些美好的东西，尽管她家境贫穷，从小失去了母爱，父爱也很少，再加上她身材矮小，容貌不美，但也许就是这样一种灵魂深处的很深的自卑，反映在她的性格上就是一种非常敏感的自尊，以自尊作为她内心深处的自卑的补偿。她描写的简。爱也是一个不美的，矮小的女人，但是她有着极其强烈的自尊心。她坚定不移地去追求一种光明的，圣洁的，美好的生活。

简.爱生存在一个父母双亡，寄人篱下的环境，从小就承受着与同龄人不一样的待遇，姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打……这是对一个孩子的尊严的无情践踏，但也许正是因为这一切，换回了简.爱无限的信心和坚强不屈的精神，一种可战胜的内在人格力量.

在罗切斯特的面前，她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑，反而认为他们是平等的.不应该因为她是仆人，而不能受到别人的尊重.也正因为她的正直，高尚，纯洁，心灵没有受到世俗社会的污染，使得罗切斯特为之震撼，并把她看做了一个可以和自己在精神上平等交谈的人，并且慢慢地深深爱上了她。他的真心，让她感动，她接受了他.而当他们结婚的那一天，简.爱知道了罗切斯特已有妻子时，她觉得自己必须要离开，她这样讲，“我要遵从上帝颁发世人认可的法律，我要坚守住我在清醒时而不是像现在这样疯狂时所接受的原则”，“我要牢牢守住这个立场”。这是简爱告诉罗切斯特她必须离开的理由，但是从内心讲，更深一层的东西是简爱意识到自己受到了欺骗，她的自尊心受到了戏弄，因为她深爱着罗切斯特，试问哪个女人能够承受得住被自己最信任，最亲密的人所欺骗呢?简爱承受住了，而且还做出了一个非常理性的决定.在这样一种非常强大的爱情力量包围之下，在美好，富裕的生活诱惑之下，她依然要坚持自己作为个人的尊严，这是简爱最具有精神魅力的地方。

小说设计了一个很光明的结尾，虽然罗切斯特的庄园毁了，他自己也成了一个残废，但我们看到，正是这样一个条件，使简爱不再在尊严与爱之间矛盾，而同时获得满足--她在和罗切斯特结婚的时候是有尊严的，同时也是有爱的。

小说告诉我们，人的最美好的生活是人的尊严加爱，小说的结局给女主人公安排的就是这样一种生活。虽然我觉得这样的结局过于完美，甚至这种圆满本身标志着浮浅，但是我依然尊重作者对这种美好生活的理想--就是尊严加爱，毕竟在当今社会，要将人的价值=尊严+爱这道公式付之实现常常离不开金钱的帮助。人们都疯狂地似乎为了金钱和地位而淹没爱情。在穷与富之间选择富，在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简这样为爱情为人格抛弃所有，而且义无反顾。《简爱》所展现给我们的正是一种化繁为简，是一种返朴归真，是一种追求全心付出的感觉，是一种不计得失的简化的感情，它犹如一杯冰水，净化每一个读者的心灵，同时引起读者，特别是女性读者的共鸣。

《水浒传》是我国古代著名的四大名著之一，作者是施耐庵，这本书讲解了宋朝当时政治黑暗，官员们狼狈为奸，百姓们生活在阴暗中生不如死。

开头写出洪教头因好奇放走妖魔鬼怪共108位，后高俅因踢球而被宋徽宗给提拔到掌管大大小小的官员的职位，高俅刚上位就来了一次“大阅兵”——召集所有官员们来一次。若有反抗者或违背者格杀勿论，林冲因托病留在家而受到了通缉，四处逃跑最后还是被抓了，在野猪林里幸好有结义伙伴鲁智深相救才逃了出来。又差点烧死在粮草场，最后无奈投奔于梁山，这就是铤而走险，逼上梁山一词的缘故。

这本书先把武松、鲁智深、林冲、李逵等108位梁山好汉的起义事件原因写出，然后让他们聚在一起反叛朝廷了。最后因诏安76个人战死，李逵也因宋江怕他责怪而让他喝毒酒后，自己与李逵一起死去，剩下30人也来到了宋江、李逵坟墓前，双双自杀，变成了神仙，并托梦给宋徽宗，宋徽宗在梦中知道了宋江起义的起因、过程、结尾。

醒来后在得知真相后，便在百官中指责杨戬、高俅说：“败国奸臣，坏寡人天下!”然后因认罪而没有惩罚他们。

在《水浒传》当中，我最喜欢的是李逵，因为他是一位武艺高强、忠肝义胆、有情有义的人，因救宋江而杀死百姓、兵汉五百余，我才很喜欢李逵。

我觉得最好的回合是第三十一回合，武松与报仇雪看到一位拿出朴刀又斩一位，把张都监与蒋门神一家全都杀死于鸳鸯楼，几张桌子、几把椅子全都在战斗中砍坏，并把酒肉全都吃光，并在楼下写下：“杀人者，打虎武松也。”

《水浒传》真名不虚传!