关于心怀感恩的议论文素材(汇总20篇)

阳春三月，春和景明，万物复苏。俗话说：一日之际在于晨，一年之际在于春。草长莺飞的三月，我们有许多有意义的事情去做：讲文明讲礼貌、学雷锋做好事、给所有女同胞们送去祝福、同假冒伪劣斗争，维护消费者权益、种植棵棵幼苗，为祖国大地着绿等等。今天我们报告的主题是“常做感恩之人，常怀感恩之心”。

感恩，一个年轻而久远的话题，当感恩在不知不觉中渐渐成为被年轻一代失落的古老情怀时，我们不禁想起古人许多描述感恩的语句，“羊有跪乳之义，鸦有反哺之恩”，是说，动物尚有感恩之心，何况我们人类呢?而“得人滴水之恩，当涌泉相报”则至为真切地表达了对给予自己帮助的他人的感恩之情，是对知恩图报这种美德的最好阐释。在西方也有相传多年的“感恩节”。在这一天，很多西方人会赶回家与父母团聚，感谢父母的养育之恩。感恩是中华民族，也是整个人类的一种精神美德。赠人玫瑰，久留余香。我们的亲人、朋友和师长，以及更多不知名的人支撑了我们年轻而美丽的生命，我们应当怀有一颗感恩的心，珍惜我们的所有，感激并帮助需要我们帮助的人。因此需要我们感恩的有许多，感恩帮助过我们的同事、同学，感恩给我们舒适工作、学习环境的学校，感恩融洽的人际关系、感恩平安、和谐的社会，感恩这个飞速发展的时代，感恩大自然、感恩全人类。有人说所谓幸福，是有一颗感恩的心，一个健康的身体，一份称心的工作，一帮信赖的朋友。春晚领舞《千手观音》的聋人舞蹈家邰丽平，虽然双耳失聪，但她从不怨天尤人，她说：“我会带着一颗快乐感恩的心去面对我的人生。”“2004年感动中国人物”徐本禹也这样说：“虽然我的行动过程非常苦，非常累，但我会用我的努力，让我的学生知道，你们不比别人差。所以，我感觉我是一个快乐的人，是一个幸福的人……我希望每个朋友能做一个感恩的人，别人帮助自己的时候，也尽自己的努力去帮一帮需要帮助的人。”11年资助178名贫困学生而家财散尽身患癌症的“爱心大使”丛飞，在他生命垂危时，那些曾受他资助读完大学并有偶一定经济基础的人， 没有一个来看望他，那些正在接受他资助的学生及其家长， 竟抱怨：“你不是说供到我们大学毕业吗?现在不出钱了，不是坑人吗?”感恩是一种美德，是一种良好的生活态度，不懂得感恩的人是情感缺失、心理不健康的人。我们中小学生从小要学会感恩，从说“谢谢”开始，感谢父母的养育之恩、老师的教导之恩、他人的帮助之恩、党和国家的关怀之恩……要用自己的爱心去报答他人的爱心，当事业有成时，不忘生养的父母、教育自己成长的老师、鼓励自己度过难关的同学以及社会上所有关心自己的人，报答给予自己生存与成长条件的党和祖国。

懂得感恩了，我们的孩子才不会出现“爱的麻痹”，才会享受着感恩的幸福与美丽……众多感恩之中，我们首先要感恩的是生养我们的父母。我想起以前看到过的一个故事：一位母亲陪同儿子参加高考，儿子在教室里考试，母亲在外面守候。因为天气太热，气温过高，不久这位母亲便中暑倒在了地上，被路人送到了医院。在医院，母亲一直没有苏醒过来，众多医生束手无策，最后还是一个护士想到了一个好点子，在母亲的耳边轻轻地说：“高考结束了”。话还未说完，母亲便坐立起来，大声地说：“我得赶紧问问我的儿子考得怎么样?!”在这个生死关头，母亲心里牵挂的仍是正在考试的儿子。这是一种多么伟大的母爱啊，她永远把儿子放在了第一位，因为关心儿子而忽略了自己的一切，甚至是生命。我们姑且不论故事的真实与否，但我相信各位同学的家长在遇到这种情况的时候，也同样会为你们付出的，因为你是她的孩子。他们爱你，她们关心你胜过自己的生命。正可谓：舐犊情深，父母之爱，深如大海。

可是同学们，我们又有多少人是把父母放在第一位呢?我们对父母的挂念又有多少呢?民间有谚语：儿生日，娘苦日。当我们在为自己生日庆贺时，是否想到过用死亡般的痛苦让我们降生的母亲呢?孔子言：“父母之年，不可不知也;一则以喜,一则以惧。”也就是讲，儿女应时刻挂念在心的应是父母的健康。而现实中，不少同学总是不断把抱怨自己的父母这样不好、那样不好，对父母的行为和做法挑三拣四，横加指责，甚至于直接与父母顶撞!想想看，父母为我们付出那么多精力和心血，如果我们什么还没给他们做过的话，那又有什么理由去指责呢?对待自己的父母尚且如此，又怎能奢望你会善待老师和朋友呢?国家有难，又怎能指望你为国家抛头颅洒热血呢?所以，同学们，假如今天是我们生命中的最后一天，我们要做的第一件事情，就是报答养育我们的父母!为他们献出自己的一份爱心。周末、月假回家或许道一声祝福、鞠一个躬、端一杯热茶、做一点家务、送一束鲜花、炒一道菜、唱一支歌、跳一个舞、诵一首诗、讲一个故事、说一个笑话、办个手抄报、画一副图、编一个花环，为父母洗洗脚、捶捶背、搞卫生、整理房间等，对我们自己来说算不了什么，但对父母来说，这点祝福却比什么都美好，都难忘，都足以使她们热泪盈眶。

记得有一次，一对盲人夫妇站在人行道旁乞讨，大娘两手端一只白色铝碗，里面仅有几枚硬币，老大爷一脸木然，怀抱一把破败不堪的二胡，如那几根琴弦一样绷得挺直。这对盲人夫妇在夹杂着细雨雪的寒风中靠得很近，虽然他们的眼睛皆混浊而空洞，但表情却很警觉，充满无限的期待。我心中一动，停下来从包里翻出一枚一元硬币交给女儿，女儿有点害怕地轻手轻脚走过去，放在了那只碗里。硬币入碗的轻微声响还是被这位老妇人听见了，她一边微微颔首一边很快地用左肘碰了碰老头，老大爷赶忙抖擞起精神，拉响了他的二胡，就在这喧嚣的马路上，那急促的单纯为了表达谢意的蹩脚琴声，在寒风中追逐了我们好远。那一刻，我不禁心生感恩之情，感谢这对盲人夫妇，是他们让我发现，在经历了生活磨砺、惯看世态炎凉之后，我们应如何保持珍贵的但却最朴素的“助人为乐”情怀，我们应如何从细微处培养我们的孩子甚至是我们自己的爱心。

感恩，是我们对待生活的一种态度，是一种积极的处事方式，是学会做人，成就人生的一个支点，是值得传播的高尚道德修养，是值得弘扬的人文精神。感恩，不应局限于铭记别人的好处，而应延伸在生活的各个方面中。平时，我们是否会被“喜怒哀乐”左右生活呢?喜时，是否会欢天喜地，欣喜若狂，忘乎所以?怒时，是否会大发雷霆，暴跳如雷，无所顾忌?哀时，是否会惆怅万分，失落无比，一蹶不振?要怎样才能做到对喜怒哀乐泰然处之，保持一颗平静的心呢?那就要学会感恩。怀着一颗感恩的心，就当喜是我们善待生活得到的回报;就当怒是培养我们耐性的时机;就当哀是天将降大任于斯人的先兆;就当乐是生活对我们泰然处世还以的笑容。别人对自己不好，是生活在暗示我们自身有所缺陷，所以我们自身必须积极改进;别人对自己好，是生活在告诉我们要让更多的人喜欢自己，就必须再接再厉更进一步。生活的得与失如此，事业的成与败亦如此。

学会感恩，不仅是要学得一种宽广的胸襟和高贵的德行,实际上,它更应是一种深刻的能愉悦自我的智慧。那么心存“感恩之心”的人，它应该顿悟的最高智慧是什么呢?

1863年，当美国总统林肯将每年11月的第四个星期四，定为美国的国家节日——感恩节的时候，这位黑瘦的通过艰苦卓绝的南北战争为自己赢得世界声誉的总统，在广场中央向如潮的美国民众说：“我们感谢上帝赐予我们如此多的恩典，但我们更应该学会好好珍惜这些恩典!”所以，真正懂得感恩的人，应该要明白这种境界，与其说这种无形的感恩是要我们感谢自己从生活中得到了什么，倒不如说，它纯粹是在提醒我们对自己所拥有的一切事情的加倍珍惜。珍惜我们的生命，珍惜现在的同事、同学，珍惜拥有的岗位和能进行的学业，珍惜工作学习的大好年华，珍惜与父母兄弟的亲情，珍惜我们这个校园环境，珍惜和谐的人际关系，珍惜这个平安的社会。

相逢做个笑、相遇让个道，得到帮助说谢谢，无意过错“对不起”……人，离不开群体，惟有对别人的帮助怀 感恩之心，爱一切给予过自己帮助的人，才会更加热爱生命，关爱他人，收获平和与快乐。如果人与人之间没有互相帮助与互相关爱，就必然导致人际关系的冷漠，人心就会趋于封闭一自私。受过帮助的人，更应该懂得帮助别人的重要，更不要忘记那些曾经帮助过我们的人。今后如果有能力，也要去帮制那些需要帮助的人。只有用感恩之心回报他人的帮助，爱心才会不断传递下去，世界才会多一分阳光，少一些冷漠。这样也会使得我们所处的社会更文明，人与人之间关系更融洽。老师们、同学们，让我们学会感恩，学会珍惜吧!

最后，祝在场的每一位同学，心中时刻充满阳光，在激情燃烧自己的同时能把温暖带给别人。

谢谢大家!

导语：但行善举，莫论大小!下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

自古有云：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。意在告诉我们，只要是做善事，无论事大事小，我们都应努力去做;而对于恶行，同样，无论大小，我们都不应去做。有人说，许生智平凡普通，五十年如一日地为小善很伟大;有人说，扎克伯格的大善最伟大。而在我看来，无论是“积沙成塔，集腋成裘”的小善，还是奢华地倾尽所有的善举，都是在身体力行，尽自己所能，贡献力量，都是十分伟大的。所以，我认为，请我们但行善举，莫论小大。

在小说《六指猴》中，六指猴本是一个武艺高强的大盗，本来是被官府派去偷他东家的宝贝，可他东家的善心天地可鉴，善行无处不在，感动了六指猴，甚至用自己的珍贵宝物出手相救六指猴，使六指猴改邪归正，走向正途，不仅给东家取回了宝物，而且还成为了一名“侠盗”。而在小说《紫貂》中，主人公前几次为救母、救长官去雪地取紫貂，紫貂知他他在做善事，就由他取了去，而最后一次他却在威逼利诱之下做了卖国贼，被迫去取紫貂，结果被紫貂挖空了心。可见，善举的力量是巨大的。所以，请但行善举，莫论小大。

前日，“冰桶挑战”这项公益慈善活动引起各界争议。有人说，这样的慈善非常好，是在身体力行，而有人却说这是一种炒作，一种作秀。与之相似的还有高调慈善的主人公陈光标，他每次慈善捐款都会写上金额数目，最后写上自己的姓名。有人说，他的慈善太过虚张声势，而还有人认为，只要是慈善就好，不必太过于关注形式。而在孟子的《鱼我所欲也》之中曾提到“一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受;蹴尔而与之，乞人不屑也”。和“万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉?”。指的是，在慈善面前，我们应该注重对于被施与者的感受。当然，每个人都有自己的观点、看法和见解。每个人都拥有自己的言论自由的权利。但是，在我看来，善举都是好的，无论大小。其实大的善举，也是可以由无数小的善举积累而成的。而善举的方式不同所引起的效果也就不同。在行善举之时能够注意方式就更好了。但无论小大的善举，本质都是善举。所以，但行善举，莫论大小!

运用典故，可以使我们的作文充满文学韵味。以下是小编带来的2017高考议论文论据素材：三十个语文作文典故及简析，希望对你有帮助。

1、夸父逐日：追求真理、理想信念、献身精神等。

2、神农尝百草：开拓创业、勇于实践、不断探索等。

3、精卫填海：矢志不渝、持之以恒、敢于奋斗等。

4、尧舜禅让天下：可以论证出于公心、选贤举能、欣然让位等。

5、大禹治水：奉献精神、公而忘私、勇于实践等。

6、伯夷、叔齐不食周粟：眷恋故园、忠贞气节等。

7、周文王礼遇姜子牙：礼贤下士、起用人才等。

8、周公吐哺：当政者心怀天下、延揽贤士等。

9、周成王桐叶封第：言而有信、谨言慎行等。

10、曹刿论战：知彼知己，审时度势、一鼓作气等。

11、管仲、鲍叔牙之交：人的诚挚友谊、信任、彼此关怀等。

12、董狐的直笔：耿直仗义、不畏权势、实事求是、忠于职守等。

13、晏子使楚：不卑不亢、聪明机智、维护人格国格等。

14、赵简子与中山狼：不辨敌友、忘恩负义、以怨报德等。

15、勾践卧薪尝胆：忍辱负重、奋发图强等。

16、鲁班发明锯子：类比思维、触发灵感、造福后世等。

17、孙武操练女兵：严于律令、整军经武效果惊人等。

18、西门豹治邺：破除迷信、革故鼎新、兴利除弊等。

19、商鞅变法：改革求新、富国强兵、动机与效果背反等。

20、邹忌讽齐王纳谏：进谏纳谏、广开言路、勇于接受批评等。

21、孙膑、庞涓斗智：气量之宽窄、智谋之高下等。

22、孟尝君养士：重视人才、招贤纳士、一技之长皆有用等。

23、赵武灵王胡服骑射：突破传统、努力学习引进等。

24、孟子母亲择邻而居：正确引导子女、重视环境对人的影响等。

25、冯谖孟尝君狡兔三窟：居安思危、深谋远虑、留有后路等。

26、庄子谈庖丁解牛：得其要道、掌握规律、应刃解难等。

27、李冰修都江堰：功在当代、泽及后人、科学技术的重大作用等。

28、扁鹊见蔡桓公：病须早治、讳疾忌医、后患无穷等。

29、苏秦悬梁刺股：立志自强、勤奋刻苦、持之以恒等。

30、田单以火牛阵攻燕：不屈不挠、智勇抗敌、创新开拓等。

更多热门文章：

1、只有在探险中，一个人才成功地认识自己，找到了自己。——AndreGide

2、真理的大海，让未发现的一切事物躺卧在我的眼前，任我去探寻。——牛顿

3、有探险才有希望。——[古罗马]塔西佗：《历史》

4、勇士面前无险路。——英国

5、一个真正的旅行家必是一个流浪者，经历者流浪者的快乐、诱惑和探险意志。旅行必须流浪式，否则便不成其为旅行。——林语堂

6、危险面前测勇气。——欧洲

7、世界是用来探险的，规矩是用来违背的，手洗干净是用来再弄脏的。——蔡康永。

8、诗人的创造，哲学家的辩证，探险家的技艺这就是组成一个伟大的科学家的材料。——季米里亚捷夫

9、生命是一种探险，那些柔弱的小茎能在风中成长，我又何必在急长长的风季。——佚名

10、人生是跋涉，也是旅行;是等待，也是重逢;是探险，也是寻宝;是眼泪，也是歌声。——汪国真

11、人生的精彩在于探险。——霍金

12、能勇士面前无险路。——英国

13、探险的步骤通常会有成功的结局。——[波兰]显克微支：《你往何处去》

14、探险常常带来乐趣。——[英国]培根：《随笔集·论爱情》

15、读书是至乐的事，杜威说，读书是一种探险，如探新大陆，如征新土壤;法郎士也已说过，读书是“灵魂的壮游”。随时可发见名山巨川、古迹名胜、深林幽谷、奇花异卉。——杜威《读书的艺术》

16、当你第一次背起背包踏上远方的路，就永远都不会停下来!——佚名

17、大丈夫当朝碧海而暮苍梧。——徐霞客

18、“难”也是如此，面对悬崖峭壁，一百年也看不出一条缝来，但用斧凿，能进一寸进一寸，得进一尺进一尺，不断积累，飞跃必来，突破随之。——华罗庚

学会感恩，感恩老师，感恩亲人，感恩爸爸妈妈，他们为你付出了很多。有许多的书上，都教我们学会感恩。

在校学生学习报上我看到了这样一篇文章《爱上最大的出息》文中的母亲为生计、为女儿失去了双腿，女儿为母亲放弃了一次又一次绝好的机会。爱到她终老就是我最大的出息。一句普普通通的话却感人至深，敲击着读者的心灵。这是浓得化不开的母女亲情，也是女儿对母亲恩情的回报。

我学会了感恩，感恩老师，老师对我们的关心不够多吗?老师就像雪，化了后什么都没有了，却留下了对大地的好处。我们就是大地，知识就好比学，老师是学。我们最后得到了什么?那便是知识。

一个人从呱呱坠地开始，便领受到了众多的恩惠：父母的养育之恩，老师的教育之恩，同学们的帮助之恩，大自然的馈赠之恩正是这么多的恩惠，使我们健康的、快乐的、茁壮的，成长。我们要学会感恩，感恩，是一种美德，是一种境界，是滴水之思恩当涌泉相报。

导语：下面是小编收集的一些关于高考作文的素材，供参考，希望能带给您帮助。

读书

(1)引言

读书

有人说：“书是阶梯，书是船只，书是良药，书是营养，书是智慧，书是老师，书是遗训、忠千和命令》”书，对于人类的重要性，怎样评价，都不为过。可是，若不读或不会读，书有何用?朋友：你不仅要拥有书，爱书，而且要勤于读书，要学以致用，那才能充份体现书的价值。

在我们面前的是茫茫书海，巍巍书山。让我们在书海扬帆奋进，胜利达到彼岸;让我们在书山努力攀登，成功地登上顶峰!

(2)事实论据

宋濂的读书经历

宋濂字景濂，号潜溪。明代重臣，被称为“开国文臣之首”。一代礼乐，多由其裁定，著作宏富，主倏 《元史》、著有《宋学士文集》。

他幼年家贫，常借书苦读。在其《送东阳马生序》一文中，叙述了自己苦读的经历：他细时就爱读书，可是家贫买不起书。就经常到有藏书人家借书，一借到书，就日以继夜地赶抄，即使在数九寒天，砚水结冰，手指冻僵，也不亭笔。他借书守信，按期归还，有书的有家才肯不断借书给他。

宋濂读书时，遇到疑难，自己不能解决时，他就长途跋涉到百里以外去寻访名师指教。逢严冬季节，他忍饥挨饿，顶风冒雪，穿过巨谷，爬上大山，两脚冻裂出一道道血口，仍继续寻访老师。宋濂十几年如一日刻苦读书，终于取得杰出成就。

蔡元培六十年读书如一日

蔡元培，号孑民，浙江绍兴人。中国民主工革命家、教育家、科学家，知识界的卓越越先驱。编著有《蔡元培先集》。

蔡元培从少年时代起，就勤于读书，百般天蚊虫多，晚上读书时把一双脚放在水桶里，避免蚊子叮咬，专心致志地读书。在他一生繁心工作和革命斗争中，从未停止过读书。他晚年回顾说：“自十余岁起……读到现在，将满六十年了……几乎没有一日不读点书的。”

由于他一生读书不辍，因此，他知识渊博，被誉为“学界泰斗”。

“三味书屋”的来历

鲁迅12岁进“三味书屋”私塾从寿镜吾先生读书。鲁迅先生后来曾著文《从百昔园到“三味书屋”》回忆这段经历。

“三味书屋”原名叫“三余书屋”，是寿镜吾先生的祖父寿峰岚先生定的名。当年董遇教育其弟子要抓紧“三余”的时间攻读，董遇解释“三余”为：“冬者岁之余，认者日之余，阴雨者晴之余也。“寿峰岚先生据此为书屋定名，意在引导学生珍惜时间，勤奋读书。

后来寿峰岚读到苏轼赞扬董遇“三余”的诗句：“此生有味在三余”。细细玩味觉得“三味”比“三余”好，“三味”者“读经味如稻引粱，读史味如肴馔，读诸子百家味如醯醢。”培养学生读书兴味，引导学生积极苦读。读书三味，其乐无穷。

彭德怀书不离身

著名的无产阶级革命家、军事家彭德怀，因在1959年中共中央召开的“庐山会议”上，上书批评1958年以来的左倾错误，坚持正确意见而遭批判和免职。他被罢官后从中南海搬出来，在清理东西时，把元帅服、狐皮大衣、地毯等统统上交。他说“凡是当老百姓用不着的东西，我都不要。但是书，一本也不能丢。”把收藏的二十多箱书都搬到北京郊外的新居。1965年，他到西南三线工作时，又把这二十多箱书带在身边。十年浩劫中，彭德怀身遭厄运，横遭迫害，他念念不忘的还是那些书。他对警卫参谋说：“我别的没有什么吩咐，就是惦记我那些书。”

他工作之余就沉浸书海，桌上、床上、柜子上到处是书。他读书十分认真，他读过的书加满了批注。

曹禺在澡盆里读书

我国杰出的现代剧作家曹禺，在他23岁时就写出了《雷雨》，震撼了当时戏剧界。后又写出了《日出》、《原野》等很有影响的作品。此外还有剧作《蜕变》、《北京人》、《家》、《王昭君》以及同别人合写的《胆剑篇》。他所以有如此辉煌成就，绝非偶然，这与他勤学苦读是分不开的。

有这样一件趣闻：有一次曹禺的家人准备好澡盆热水，催正在读书的曹禺洗澡。他进内室以后，很长时间不见人出来，家人在内室外听听，房内不时传出水呼声。又过了好久，仍不见人出来。曹禺的夫人生疑，推门过去一看，嗨!原来曹禺坐在盆里，正读书入迷呢。他一手握着书本聚精会神地看着，另一只手拿着毛巾下意识地拍打着水面。他根本没洗，可水早冰凉了。

爱迪生以书为枕

大名鼎鼎的美国科学家爱迪生，一生的发明多达近二千项，被誉为“发明大王”。这也与他勤非读书分不开的，他常常通宵达旦地读书，查资料，困极了，他就以书当枕，在实验室躺一会儿。因此，有人风趣地说：“怪不得爱迪生有那么多的知识，原来他在睡梦中也还要从书本里吸取营养哩。”

富兰克林和书

美国18世纪著名政治家、科学家富兰克林，参加过独立上星期争，参加起草独立宣言，代表美国同英国谈判，后签订巴黎和约，曾创办《宾夕法尼亚报》，建立美国第一个公共图书馆。他在研究大气电方面有重要贡献，发明避雷针。著有《自传》。

富兰克林自幼酷爱读书。家贫无钱上学，从少年时代起，就独自谋生。常常饿肚子省钱买书读。

某一天，富兰克林在路上看到一位白发老驱，已饿得走不动了。连心将自己仅有的一块面包送给她。老妪看富兰克林的样子，也是一个穷人，不忍收他的面包。

“你吃吧，我包里有的是。”富兰克林说着拍拍那只装满书籍的背包。

老妪吃着面包，只见富兰克林从背包里抽出一本书，津津有味地读起来。“孩子，你怎么不吃面包啊?”老妪问道。富兰克林笑着回答说：“读书的滋味要比面包好多了!”

经济拮据，购书能力有限，他只得经常借书读。他常在认间向朋友敲门借书，连认点起一盏灯，专心读书，疲乏了就以冷水浇头提提神，坐下继续阅读完，第二天一早，准时把书还给书主，从不失信。

扑在书的高尔基

高尔基，前苏联大文豪，列宁称他是“无产阶级艺术的最杰出的代表人物”。

他出生在沙俄时代的一个木匠家庭，4岁丧父，寄养在外祖母家。因为家庭极为寒，他只读过两年小学。10岁时就走入冷酷的“人间”。他当过学徒，搬运工人，守认人，面包师。还两度到俄国南方流浪，受尽苦难生活的折磨。但他十分喜欢读书，在任何情况下，他都要利用一切机会，扑在书上如饥似渴地读着。如他自己所说：“我扑在书，就像饥饿的人扑在面包上一样。”

他为了读书，受尽了屈辱。10岁时在鞋店当学徒，没有钱买书，就到处借书读。那时的学龄前徒，实际上是奴仆：上街买东西，生炉子，擦地板，洗菜带孩子……每天从早晨干到半认。在劳累一天之后，用自制的小灯，坚持读书。

老板娘禁止高尔基读书，还到阁楼上搜书，搜到书就撕碎。因为读书，还挨过老板娘的毒打。高尔基为了看书，什么都能忍受，甚至甘愿忍受拷打。他说过：“假如有人向我提议说：‘你去广场上用棍棒打你一顿!’我想，就是这种条件，我也可以接受的。”

由于高尔基一生如饥似渴地读书，勤奋不懈地努力，他写下了大量有影响的作品：《海燕》、《鹰之歌》、《母亲》、《克里姆?萨姆金的一生》、《童年》、《人间》、《我的大学》。除此之外，还写了剧本和大量的政论、特写、文艺评论等。

(3)理论论据

[理论论据]

必须多读书，多读书才可以增益见闻。

徐特立《研究历史的目的和方法》

看书的目的，在把书变为我所有。

谢觉哉《学会想、问和做》

读死书会变成书呆子，甚至于成为书橱。

鲁迅《读几本书》

读活书，活读书，读书活。

郭沫若《天拓新诗歌的路》

爱看书的青年，大可以看看本书以外的书，即课外的书，不要只将课内的书抱住。

鲁迅《读书杂谈》

要使书中的知识化为自身的经验，自必从记忆入手。

叶圣陶《〈略读指导举隅〉前言》

用书如用刀，不快自须磨。

陶行知《诗的学校》

书能活用可通神。

董必武《向欧阳海同志学习》

至于我，懂得虽不多，却喜欢读书。我信书中所述，衷心尊敬著书人。

[英]乔叟《善良女子殉情记前引》

毁书犹如杀人：杀人乃毁灭有理性的生灵、上帝的影像;毁掉一本好书则是毁灭理性，人心目中的上帝影像。

[英]弥尔顿《论出版自由》

当今真正的学府用语藏书。

[英]卡莱尔《论英雄与英雄崇拜》

没有文化的人管理书籍，好比太监守护美女。

[英]扬?E

一日不读书，胸臆无佳想;一月不读书，耳目失精爽。

清?萧抡《读书有所见作》

人不知书，其去禽兽也，仅及半耳。

严复《救亡决论》

人与文学关的关系，“入迷”是必要的。

茅盾《论“入迷”》

积财千万，无过读书。

北齐?颜之推《颜氏家训?勉学》

阅读是一项高尚的心智锻炼。

[美]梭罗《活尔登?阅读》

书应能通向四个终端：智慧，虔，愉悦或实用。

[英]德纳姆《论智虑》

读一切好书如同与往昔时代最优秀的人们交谈。

[法]笛卡尔《方法论》

人们说生命是最重要的，而我认为读书是最重要的。

[美]史密斯《回想录》

书籍是心灵的良药。

希腊谚语

知识的源泉在书本里流淌。

希腊谚语任何家具也比不上书那样迷人。

[英]史密斯?S引自霍兰德夫人《回忆录》

读书不就是无声的谈话吗?

[英]兰多《假想的谈话》

爱好读书，就能把无聊的时刻变成喜悦的时刻。

[英]孟德斯鸠《箴言集》

读了一本书，就像对生活打开了一扇窗户。

俄罗斯谚语

每当我第一次阅读一本好书，我就像结交了一位新朋友;每当我阅读以前读的书，就像是故友重逢。

[英]哥尔德斯密斯《世界公民》

有些书只须浅尝，另一些可以吞咽。只有少数好书需要仔细咀嚼，慢慢消化。

[英]培根《论学问》

选择书籍，不次于选择朋友。

美国谚语

对每本书都相信的人，不如一本书也不读的人。

日本谚语

一本坏书，比十个强盗更坏。

意大利谚语

尽信书，则不如无书。

《孟子?尽心下》

读书破万卷，下笔如有神。

唐?杜甫《奉赠韦左丞丈十二韵》

故书不厌百回读，熟读深思子自知。

宋?苏轼《送安忄享落第诗》

读书不知味，不如束高阁。

清?袁枚《随园诗话?补遗》

读书有味身忘老。

宋?陆游《剑南诗稿?不寐》

藏书不难，能看为难。

清?邹 《三借庐笔谈》

更多热门文章：

导语：取义成仁今日事，人间遍种自由花。下面是yuwenmi小编为大家整理的关于舍生取义的论据素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

1、生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。——孟子《鱼我所欲也》

2、取义成仁今日事，人间遍种自由花。——陈毅《梅岭三章》

3、毅魄归来日，灵旗空际看。——夏完淳《别云间》

4、生当做人杰，死亦为鬼雄。——李清照《夏日绝句》

5、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

6、视死如归。——司马迁

7.砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人。——夏明翰

8.生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。——裴多菲

舍身取义的事例七则

舍身取义的事例一：董存瑞舍身炸碉堡

25日凌晨，天还没亮，阵地上一片寂静。战士们焦急地等待着总攻的信号。随着三颗红色信号弹腾空而起，我人民解放军强大的炮火，把苔山上的敌人火力全给压住了。在硝烟弥漫、烈火滚滚中，苔山顶峰的砖塔，被我人民解放军的大炮轰倒了，炮楼也被打掉了，不一会儿，胜利的红旗就插上了苔山的顶峰。

下午3点30分，第二次总攻开始。六连向 隆化中学发起冲锋。突然，敌人的机枪像暴雨般横扫过来，把战士们压在一条土坡下面，抬不起头来。原来，这是 隆化中学东北角横跨旱河的一座桥上喷出来的6条火舌。狡猾的敌人，在桥上修了一个伪装得十分巧妙的暗堡，拦住了我军冲锋的道路。这时， 董存瑞和战友们纷纷向连长请战，要求把这座桥型暗堡炸掉。白副连长派出 李振德等3名爆破手去爆破，李振德冲出不远，炸药包就被敌人枪弹打中，李振德阵亡，其余两名爆破手负了重伤。这时，团部来了紧急命令，要六连火速从中学东北角插进去，配合已突进中学院内的兄弟部队，迅速解决战斗。白副连长命令 董存瑞去炸碉堡。

董存瑞挟起炸药包，弯着腰冲了出去。在 郅顺义火力掩护下，他一会儿 匍匐前进，一会儿又借着郅顺义扔出的手榴弹的烟雾，站起来一阵猛跑。桥型暗堡里，国军的机枪越打越紧，子弹带着尖利的啸声，从他的耳边掠过。在快要冲进开阔地时， 郅顺义指着前面的一个小土堆，对 董存瑞说：“你就在这儿掩护!”一阵手榴弹把敌人碉堡前的鹿砦、铁丝网炸坏了。国军的机枪又慌忙朝他打过来，突然， 董存瑞扑倒了， 郅顺义站起刚要向前冲去，只见他猛然爬起来，一阵快跑跳进旱河沟里，进入了国军的火力死角。

而这时，他的腿受了伤，鲜血直流。他抱着炸药包迅速猛冲到桥下。这桥离地面有一人多高，两旁是砖石砌的，没沟、没棱，哪儿也没有安放炸药包的地方。如果把炸药包放在河床上，又炸不着暗堡，河床上又找不到任何东西代替火药支架。怎么办? 郅顺义清清楚楚看着这一切，急得直攥拳头。 突然，身后响起了嘹亮的冲锋号声，总攻的时间到了。

董存瑞抬头看了看桥顶，又看了看身后一个个倒下的战友，愣了一下，突然，身子向左一靠，站在桥中央，左手托起了炸药包，使其紧紧地贴着桥底，右手拉燃了导火索， 郅顺义看到后，纵身一跳，朝桥下的战友奔去，董存瑞看见了，厉声喝道：“卧倒!卧倒!快趴下!!”随着天崩地裂的一声巨响，敌人的暗堡被炸毁，董存瑞用自己的生命为部队开辟了前进道路。

牺牲时，他年仅十九岁。

舍身取义的事例二：邱少云宁愿火烧也不愿暴露目标

1952年10月12日清晨，浓雾沉积在“391”的山岭峡谷，秋风拽着雾团，如片片烟云，此起彼伏，时隐时现。邱少云和499个战士一起潜伏在敌人前沿阵地。战士们身上的茅草伪装和周围的茅草“混为一体”，连老鹰也分辨不清，一切都正常有序进行着，可事情的发展产生了意想不到的转变，一个燃烧弹在离邱少云一米处炸开，这种美式燃烧弹是凝固汽油弹，裂开的油液带着火星溅到他身上，腿上的伪装网和茅草立刻燃起了烈火，那烈火很猛，邱少云全身剧烈的抽动着，脸都痛绿了，双手使劲地插进泥土里，火苗每抖动一下，他的身子就抽搐一下，战友们更是心疼的泪流满面，旁边二米处就一条水沟，只要他一滚，就可以活命，但邱少云深知只要他一动，立刻就会暴露目标，潜伏地立刻就会变成火葬场，导致全军覆没。邱少云为了499位战士的生命安全，为了战斗的胜利，他像千斤巨石一般，趴在火堆里，烈火焚身的痛苦使他脸都变了形，嘴唇也咬破了，鲜血一滴一滴的落在地上，但他也一动也不动，直到最后一息，看到这里我心里一阵阵发紧，一阵哽咽，眼泪不禁夺眶而出，是啊!让火烧半小时，这哪是平常人能忍受的呀!如果他没有钢铁一般的意志，没有严守纪律，勇于牺牲的精神是绝不可能做到的。

邱少云，你虽然牺牲了，但你永远活在我们心中，我一定以你为榜样，做一个勇敢的人，有强烈的集体观念的人，遵守纪律的人。

舍身取义的事例三：苏武牧羊的故事妇孺皆知。苏武被扣于匈奴后，匈奴贵族先以名利引诱，后以严刑威胁。但苏武始终大义凛然，宁死不屈。匈奴贵族无计可施，便“徙武北海上无人处”。苏武则“掘野鼠，去草实而食之”。在如此艰难的环境下，他仍拄着汉朝的旄节，不屈节辱命。他出使时正值壮年，待其归汉之时，已是须发皆白。他成为我国历史上坚持民族气节的著名人物。

舍身取义的事例四：东汉末年，曹操“挟天子以令诸侯”，被视为国贼。一位洛阳名医名唤吉平，忠汉室，与汉国舅董承等人共谋诛曹。他打算在为曹操送药时下毒，却不慎泄露了天机。曹操命人痛打吉平，逼他招出何人指使。吉平血流满阶仍只是痛骂曹贼，后撞阶而死。在罗贯中笔下，他是有名的忠义之臣。

舍身取义的事例五：清末，戊戌变法失败后，康有为、梁启超逃往日本。谭嗣同是“有心杀贼，无力回天”。他坚信“不有行者，无以图将来;不有死者，无以酬圣主”，泰然赴死，留下“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的名句。

舍身取义的事例六：黄花冈起义时，大批革命志士抛头颅、洒热血。林觉民率敢死队冲进两广总督衙门，与清兵浴血奋战，中弹被俘，从容就义。喻培伦胸前挂满一筐炸弹，冲锋在前，弹尽力竭，后被俘，英勇牺牲。

舍身取义的事例七：解放前，由于国民党腐败无能，经济趋于崩溃，洋货充斥市场。著名作家朱自清宁肯饿死也不买美国救济粉，被称为“表现我们民族英雄气概的爱国知识分子”。

曾记否，父母将你我捧在手心，含在嘴里。因为，我们是父母手心里的宝。

曾记否，父母把无私的爱给了我们。因为，我们是父母爱的结晶、爱的延续。

曾记否，你讨厌父母的唠叨，无意间，你和父母之间产生了隔阂，可是总要等到失败后，才知道父母讲的是金玉良言。

曾记否，羽翼未丰的你，却想要摆脱父母，展翅飞翔，可是总要等到自己受伤后，才知道父母的怀抱是最温暖的避风港。

我不是诗人，也不是歌唱家，既不会用精美的词藻来赞扬父母，也不会用动听的音乐来歌赞父母，我只能用点滴行动来感恩父母。不要以为你要做多大多大的事才叫感恩，生活中，你为父母做的每一件小事，其实都是在感恩。

我们沐浴着爱的阳光长大，我们滋润着人间的真情成长，你的心中是否常怀感恩之心?妈妈的皱纹深了，是她把美丽的青春给了我们;妈妈的手粗了，是她把温暖的阳光给了我们;妈妈的腰弯了，是她把挺直的背脊给了我们。面对妈妈深切的感情，我们应该学会感恩，应该学会感激。但很多时候，我们习惯接受这种关爱，并且认为是理所当然，渐渐忘记了感动，忘了说声：“谢谢”。父母是船，载着我们从年少走向成熟;生活是一片海，是父母给了我们一个幸福的港湾。拿什么来感谢您，我的父母!父母的爱说不完，道不尽，所有的恩情我将铭记于心。

当你抱怨父母的啰嗦时，抱怨父母的苛刻不通情达理时，抱怨父母的种种教育时，你要知道，即使父母有很多意见与你不同，你也应该怀着一颗感恩之心，理解他们，体谅他们，要知道这是父母对自己的关心和爱护。

当你看到岁月的时光像无情的风雪染白了父母那丝丝黑发;像锋利的刀片，在父母的额头上留下了不可磨灭的印迹时，难道你还忍心用他们的血汗去换取你在物质上的满足和追求奢侈的欲望?难道你还忍心一次又一次伤父母的心，一次又一次用贪婪压弯父母的脊背?不!我们应该用一颗赤诚的感恩之心来回报父母，是他们赐予我们生命，让我们看到了世界的绚丽多彩。要感激他们，是他们一直赐予我们力量和勇气，是他们对我们永不放弃，是他们一次次在十字路口为我们指出前进的方向!

试想一个连父母之恩都不懂得感谢的人，又怎能让他去感恩他人，感恩社会?又怎能做一个受人欢迎，对社会有用的人?所以我们要从感恩父母做起，让感恩之心常在，感恩世界，让世界更美好。

每个人生活在这个世上，都应该常怀一颗感恩之心。

我们要感谢父母，感谢他们对我们多年的养育;我们要感谢老师，感谢他们对我们辛勤的教导;我们要感谢社会，感谢他们对我们的关爱。

父母是我一生中最重要的两个人。母亲将我带到这个世上，给予我关爱，父亲教导我，让我学会去关心别人。十多年前的一天，一个婴儿呱呱坠地，父母满面微笑的迎接这个婴儿的到来。这着个婴儿的到来，也随之给父母增加了负担。父母们肩负着将这个婴儿养大的责任。虽然这个担子很重，但父母毫无怨言的抚养这个婴儿长大。为了给这个婴儿舒适的生活环境，父亲辛苦的在外工作，母亲辛苦的照顾着这个婴儿，而这个婴儿却总是认为，父母照顾自己，为自己付出是天经地义的。因为她不了解，也不知道父母的辛苦。这个不懂事的婴儿就是我。现在这个婴儿长大了，长成了一个懂事的中学生了，她知道自己应该怀着一颗感恩之心去体谅父母，感谢父母。

老师是我人生中的一盏指路明灯，指引我走向成功的道路。从牙牙学语的无知孩童，到现在的已经长大了，懂事了的青少年。是老师将学生们引上正道，无私的、毫不保留的将自己的知识传授给学生，默默辛劳。老师们无怨无悔的做着祖国辛勤的园丁，勤勤恳恳的培育着祖国的花朵。老师的爱，叫做“师生情”。我失落时，老师一个鼓励的眼神，一句安慰的话语，总会让我感到温暖;我犯错时，老师一句批评的话语，总会让我内疚好几天;我成功时，老师告诉我，“虚心使人进步，骄傲使人落后”。有一位老师说过：我们不需要太多的赞美，也不需要华丽的词藻，我们爱的是老师这份神圣的职业，和一群可爱又质朴的学生。这句话，无疑是所有老师的心声，老师们只希望学生能够学到知识，将来能够有一个美好的未来。我感谢老师对我的辛勤教导，感恩老师对我的谆谆教诲。然而，再多华丽的语言，也不如我们用爱和行动来报答老师对我们的教导。我们还要感谢这个社会，正是有了这个社会，许多善良而又无辜的人们，得到了帮助。

汶川大地震中如果没有“中国扶贫基金会”，受灾的人们，哪来的吃的、喝的，还有帐篷呢。当人们得知汶川大地震的人们没住的地方，也没吃的后，纷纷去“中国红十字基金会网站”捐款，还有去邮局捐款，捐物。“香港特别行政区”当时也紧急调拨了几百顶帐篷，送到灾区，而且还派专人去灾区考察灾情、慰问灾民。如果没有全社会的帮助，地震给汶川人民带来的创伤怎么会恢复的那么快。而且，地震已过去三年多了，现在的汶川比地震前的汶川美丽了许多，并且当地经济十分繁荣，当地的人们也喜欢现在的汶川，他们在那里生活的非常幸福、快乐。

请相信我们的社会是伟大的，而它也需要我们的呵护。晴天的夜晚，星光倾泻，为我们照亮前方。而在阴天的黑夜，我们是否也应该点燃感恩的蜡烛，帮星星们找回家的路呢?感恩，能使一颗心灵成为一泓清泉，荡漾着甜美而芬芳的幸福。感恩，能使一颗心灵宽广成原野，拥有春华秋实的丰富。感恩，能使一颗心灵变得坚毅而执着，赋予我们人生不懈进取的自信和勇气。真诚的感恩，要从真正感悟爱的真谛开始;真诚的感恩，要从我们生活中真正品味到爱和温暖开始;真诚的感恩，要从点点点滴滴开始，感受身边的爱。

那是个偶然的机会，让我在大街上看见了一种灯，他挂在树上，灯光先从上端滑到下端，然后消失一阵子，好像流星一样。

那不就像我们的生命一样吗？从慢慢的发光到发出绚丽的光彩再到慢慢地慢慢地变暗，最后在消失。我们人的一生是多么的短暂啊，所以我们要好好珍惜。

我们在慢慢发光可是父母呢？他们却在慢慢地慢慢地变暗，直到消失，他们自从我们呱呱落地起就开始无微不至的照顾我们，直到我们长大成人，出去工作，可能你会认为现在他们会过得不那么操劳了，可是你恰恰错了，因为他们还是在担心你在外面过得好不好，吃的好不好，穿得好不好等等。可是还有些成人竟然还厚颜无耻的向父母要钱，要房子，要车子等等等等。我甚至还在新闻上看见有人竟让自己的亲生父母出去帮自己打工或要饭，这太让人气愤了，难道你没有手没有脚吗？难道你自己不能自己去挣钱吗？我们的父母养了我们那么多年了，他们也会老的。

所以我们要快点长大，赶紧报答他们，让他们过一个快乐晚年，赶快行动起来吧，那些还需要父母养的大人们，赶快孝顺孝顺他们吧！

[优秀作文：生活需要心怀感恩

20xx年，我拥有了第一张自己的银行卡，它对我来说，意义非同凡响。

我是奎屯市一名普通的高中生，在温馨的家和温暖的教室中生活着，学习着，我觉得非常幸福。这都要归功于我那勤劳的母亲，还有负责的老师们。有了他们的关心，让我感觉到无比的温暖。

我是出生于贫困小村的一个家庭当中，家里有六口人。我们是从甘肃来到这里的。就因为一场泥石流，它摧毁了我们的家园。当我的生活处于困难而又走投无路时，是党和政府帮助了我们。将我们从那个贫困的小村庄里解救出来，和父母携手来到了新疆，党和政府给了我们住的地方，给了我们一个温馨的家，给了我们可以耕耘的田地，将我们送到了学校。每年学校都给我资助学费，供我上学，是党和政府帮助了我们。

在我来到这个学校以后便受到了同学、老师与学校的关心和帮助。更没有想到学校落实了助学金的政策，这个助学金像一股春风拂去我脸上的愁痕，又像一场春雨般滋润着我干涸的心田，安抚着我这株正在生长的嫩芽；它助我能顺利地完成我高中的学业，又不会给我家里带来太大的经济压力。学校和国家的助学政策犹如雪中送炭，为我送来了寒冬里的温暖。这是老师、学校、党和国家对我的巨大支持和帮助，是他们给了我的希望，是他们给了我更强的信心和勇气去学习知识，去追求梦想！

羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。知恩图报，是我们中华民族的优良传统。感恩我们的父母，感谢她们的养育之劳苦；感恩我们的老师，感谢她们的关怀爱护之体贴；感恩我们的同学，感谢她们的陪伴之无偿；感恩之情应养成习惯，应放在心底，因为生活中随处可见的事让我们感动着。

“有志者，事竟成；有才者，志竟成”。我想我们应使之充实，孜孜不倦的学习。分班的时候，我被分到了普通班，但是，我凭着自己的努力进到了尖子班，并取得了不错的成绩，这只是我回报祖国的第一步。从中不断的完善自身，怀有感恩的心去面对世界，怀有一份爱心感谢帮助、关怀、资助我的人。

在今后的日子里，我一定会用自身的切实行动来感谢我们的学校、我的祖国，坚决不辜负他们对我的期望！感恩资助立志成才，那是一种美好的心灵，鼓舞着我前进，迸发一种无穷无尽的力量。

我想当自己长大后，有能力回报曾引我走出孤独的同学、送来关怀的老师、给予我帮助的社会和替我散去阴云的政府。回赠他们对我的支持和帮助，所以我会努力拼搏奋进，立志成才做对国家有用之人！

[心怀感恩励志成才优秀作文

感恩一词，对于幼小的我们只是觉得听了很温暖，但不是很理解。后来随着年龄的增长，阅历的增加，渐渐地我对“感恩”有了更深刻的理解。

“羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义”这句话告诉我们要感恩父母，感恩父母养育了我们：当我们蹒跚学步时，时刻伴在身边牵引我们的是父母那慈爱的双手；当我们遇到困难时，能倾注一切毫无保留来帮助我们的人是父母；当我们……这样无微不至的关心与照顾，我们怎能不感恩他们呢？

“长大后，我就成了你，才知道那间教室，放飞的是希望，守巢的总是你……”优美的乐曲深情歌颂的是人民教师无私奉献的情怀。是呀！儿时是谁那亲切的言语、神秘的气息弥漫在我的脑海，让我对知识充满着期待。长大后，是谁用那醉人的书香、丰富的内涵浸透我的心灵，让我为梦想扬帆起航？是老师！老师是辛勤的园丁，让我们在阳光下茁壮成长；老师是一盏明灯，为我们照亮前进的道路。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，我们要心存感恩，感谢老师用他们毕生的精力传授我们知识，教会我们做人的道理，却不求任何回报。

从我们跨进校门的那一刻起，与我们相处更多的还有同学，帮助我们的也是同学。有时候，我们忘带文具，同学们可以毫不迟疑地借给你；遇到难题，同学也会第一时间放下手中的作业给你细心讲解；不开心的时候，同学也会想方设法安慰你，逗你开心。那么，我们是不是应该怀着一颗感恩的心去对待同学们呢？只有懂得感恩，我们才会越快乐，才会过得越充实。

我们还要去感恩生活中的一点一滴，当你在公交上有人主动给你让座，你要感恩；当邻居热情地给你帮助，你要感恩；当你吃到美味的饭菜，你要感恩……

感恩是一种美德，当人们将感恩付诸行动时，世界将充满欢乐，所以从现在起，我们要做一个懂得感恩的人，赠人玫瑰，手有余香，只要人人都付出一点爱，世界将变成美好的人间！

1911年的三二九广州起义，是一次极其悲壮的起义。起义部署工作时遇到了意想不到的困难，原计划一千多人兵分十路的起义军，到了起义的当天只剩下了黄兴带领的一百多人，势单力薄的黄兴毅然打响了起义的枪声。这是一场明知道要失败而为之的起义，黄兴率领着这一百多人与百倍于他们的清军展开了破釜沉舟的决死斗争，起义勇士几乎全部遇难。黄兴何以要飞蛾扑火?因为他要给为此次起义捐款的华侨一个答复，他不能让起义流产，他更要给全国沉睡的人民敲响警世钟，唤醒人民推翻满清。誓身先士卒，努力杀贼，书以此当绝笔。这就是黄兴当年写下的遗书，一封寄给了孙中山，一封寄给了为此次起义募捐的南洋华侨。

分析：明知不可为而为之有时是任性，偏执，但有时却是一份不知前途却要义无反顾的执著。它折射出一种壮怀激烈的悲剧精神和美学原则。

心怀感恩，便有如雨后的彩虹，五彩缤纷，色彩绚丽。如那落英缤纷似的烟花，即使是稍纵即逝，却给人留下美好深刻的记忆。就有如润物细无声的美好和行动，都是感恩的表现。

如同一朵花会为一滴雨露而鲜艳妩媚，一株草会因一缕春风而摇曳多姿，一颗心更应该对另一颗关爱的心充满感恩。

古人说得好：滴水之恩，当涌泉相报。

是父母给了我们生命;是父母养育我们长大成人;是父母给了我们世界上最伟大而崇高的亲情;是父母让我们真正懂得了什么是骨肉至亲。

从古至今，有多少母亲为外出求学、工作的孩子准备一年四季的衣服，有的还不断续的嘘寒问暖;多少孩子成功的背后都有不断支持和鼓励他们的父母。但是，有些成功后的孩子却连赡养年买的父母都不肯，谈何感恩?

我从政治身上看到：

杨某是一家公司的推销员，收入颇丰。但为了躲避赡养父母的责任，竟与父母间签定了一份生不养死不葬的协议。党母亲生病期间，杨某不闻不问，生活无着落的两位老人家向当地政府起诉。当法院判决每月支付600元为老人家生活费，却一意孤行。当消息传出去后，朋友们渐渐疏远，客户断绝合作关系。

感恩有那么难么?大户要靠兄弟，上阵还需父子兵当遇到挫折，人生的艰难，生活的不幸时，是谁给我们安慰和与我们分担痛苦呢?

我们应当如富兰克林所说：把别人的诋毁记在尘土中，而把别人对你的恩惠可在石头上。

还记得读过一篇叫《沙子和石头》是故事，他让我明白了朋友真正的意义。故事讲的是：

两个朋友步行穿过沙漠，旅程中发生一次争吵，高个子给了矮个子一个耳光，矮个子什么没说，将被伤害的事写在沙子上。他们继续往前走，发现一个湖，他们想在那洗个澡。矮个子陷在泥土里，当他喊：救命时，高个子救了他。随后，便将这件事刻在石头上。高个子问他为什么这样做?矮个子回答说：把别人给自己的伤害刻在沙子上，风就会抹去它。将别人给自己的恩惠刻在石头上，风永远不会抹掉它。

我们要感恩岁月知松柏，患难见真情的朋友，他们让我们有一种坚实的依靠，他们不仅愿意和我们同尝甘甜，共担苦难，而且用实际来践行之间的承诺。

有了一颗感恩的新，这世界就不再是穷山恶水，人生就不再是比翻浪涌，生命就不再是黯淡无光，生活就再不是味同嚼蜡了。

导语：创新是一个民族进步的灵魂,一个国家发展的不竭动力,一个政党永葆青春的法宝!下面是yuwenmi小编为大家整理的相关论据素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

齐白石，本是个木匠，靠着自学，成为画家，荣获世界和平奖。然而，面对已经取得的成功，他永不满足，而是不断汲取历代名画家的长处，改变自己作品的风格。他60岁以后的画，明显地不同于60岁以前。70岁以后，他的画风又变了一次。80岁以后，他的画的风格再度变化。据说，齐白石的一生，曾五易画风;正因为白石老人在成功后仍然马不停蹄，所以他晚年的作品比早期的作品更为成熟，形成独特的流派与风格。

1774年，英国有位叫普列斯特列的科学家，他在给氧化汞加热时，发现从中分解出的纯粹气体可以促使物体燃烧。这是一种什么东西呢?普列斯特列习惯地从“燃素说”的常识出发，就将它命名名“失燃素的空气”。

同年10年，普列斯特列带着他的实验到法国游历，受到化学家拉瓦锡的接待。当拉瓦锡得知普列斯特列的实验后，他立即重做一遍得到了那种新的气体，并第一个命名为氧，再通过思考研究建立了燃烧的氧化理论。这是化学史上的一次革命。为此，我们除了对拉瓦锡敢于从“常识”头上迈过一步的勇敢精神表示钦佩外，对普列斯特列被“常识”像梦魔一样拉着，不能不为之叹惜。

不迷信传统的地质理论：许多年来，中国被认为一个贫油国家。因为传统的地质理论认为，大油田一般都生长在海相地层中，而中国大部分是陆相地层，因而不可能有储量大的油田。但是，我国杰出的地质学家李四光不迷信传统的理论，他根据自己多年来的地质实践和前人的经验教训，深入思考，反复研究，最终提出了自己的一套全新的找油理论，即新华夏构造体系的理论。根据这一理论，我国先后发现了大庆油田、大港油田、胜利油田、河南油田、江汉油田等大型油田，终于摘掉了“贫油国”的帽子。

哥伦布竖鸡蛋：哥伦布发现了新大陆后，人们纷纷向他祝贺，也有不少人不以为然。他们说：这件事很简单，任何一个人都可以做到。有一次集会，他们又这样嘲笑哥伦布，哥伦布不动声色地拿出一只鸡蛋，说道：“在座诸位，谁能把这只鸡蛋在桌子上立起来?”没有一个人敢响应。哥伦布说：“我立给你们看。”言毕把鸡蛋使劲往桌子上一插，鸡蛋碰到桌子后破了，牢牢地立在桌子上。众人恍然大悟，说道：“这很简单。”哥伦布气愤地说：“一件事情做成之后，你们当然知道它简单。但是事先你们怎么没想到要这样去做呢?”

化腐朽为神奇：美国历经百年的自由女神铜像翻新后，现场存有200吨废料，难以处理。一个名叫斯塔克的人，自告奋勇，主动承包清理。他将废料分类整理，把废铜皮改铸成纪念塔，废铅改铸纪念币，水泥碎块整理做成小石碑装在玲珑透明的小盒子里，让大家选购。结果，本来无人问津难以处理的一堆垃圾，顿时化腐朽为神奇，身价百倍，人们争相购买，200吨垃圾被很快一抢而空。正是由于斯塔克不拘泥于传统方法，标新立异的思维方式，便别出心裁想出了多种处理办法，由此而获得大利。

善于创新的李公麟：北宋画家李公麟不仅擅长画马，他的人物故事画，也是出类拔萃，善于创新。他曾经画过一幅《陶潜归去来兮图》。对于表现晋代诗人陶渊明挂冠归隐的画，历代画的不少，但画来画去，无非是“采菊东篱下，悠然见南山”的意境，通常是把他放在田园秋菊之中来表现。但李公麟却一反过去的陈套，把这位不为五斗米折腰的“高士”画在江上，一条清澈透底的江水坦荡东流，构图别致，立意新颖。

中国被认为是一个贫油国家。李四光不迷信传统的理论，提出全新的找油理论，由此我国先后发现了大庆、胜利油田等。

美国百年的自由女神铜像翻新，有200吨废料，难以处理。斯塔克主动承包清理。他将废料改造。结果，垃圾被抢购而空。正是他的创新思维使他获得大利。

一次尝试，就有一次收获---爱迪生

即使你成功地模仿了一个有天才的人，你也缺乏他的独创精神，这就是他的天才。我们来赞美大师吧，但不要模仿他们。--雨果

有人说第一个用鲜花来比喻少女的人，受到人们一致的称赞，被誉为天才;第二个套用比喻的人，则被人们讥为庸才;等到第三个仍用此比喻的人，就被人们斥为蠢材了。这种说法未免夸张，但其中赞扬创新的意思却是无可非议的真理。

我们应提倡创新，而且要敢于创新，而不去步人后尘，拾人牙慧。年轻的朋友们，趁我们正值青春年华，努力吧，愿我们有所创新，有所发明!

在生活中，要想获得成功，创新是必不可少的，但是，缺少了继承，创新便会成为无源之水，无本之木。这样，便难以成功。只有既懂得发扬自己的特色，勇于创新，又善于继承前人的传统，才会更易成功。

继承和创新是雨与水的关系，没有了继承如同只有鱼没有水，再好的创新也会成为空中楼阁，不会有长久的生命力;而只有水没有鱼似乎更表现出只有继承没有创新的死寂，毫无生气。只有鱼和水统一在一起，才会变得有生气。正如创新和继承完美地结合在一起，才会结出成功的果实一样。

创新是重要的，但是继承同样是重要的。你要想获得成功，继承和创新是必不可少的。“问渠那得清如许，为有源头活水来。”没有了继承便是无源之水，而没有了创新便是一潭死水，只有在继承的基础上创新，才会真的“清如许”了。

不仅在科学上需要这种精神，我们在学习和生活中不也同样需要这种勇于尝试的精神吗?在学习和生活中，我们应尝试着举手发言，尝试着向课本质疑，尝试着与同学合作探讨，还应尝试着理解别人、关心别人……在不断的尝试中，我们的智慧将得到增长;在不断的尝试中，我们的能力将得到提升;在不断的尝试中，我们的人性将得到升华。不断的尝试，我们将攀上一个又一个智慧的高峰。朋友们，勇于尝试吧!它几乎是一切成就的催生婆。

纵观古今，凡有成者，他们无不具有勇于尝试的精神。灯泡的发明者爱迪生为了找到一种合适的材料作灯丝，竟不屈不饶地进行了8000多次尝试。试验初期，他找了1600种耐热材料，反复试验了近2000次，结果发现只有白金较为合适，但白金比黄金还贵重些，这就是说实验失败了。面对这样的失败，一般的人肯定会选择放弃，然而他没有，而是继续尝试着从植物中发掘理想的灯丝材料，先后又尝试了6000多种植物。通过不断的尝试，爱迪生最终获得了巨大的成功，给人类带来了“光明”。这“光明”之光，与其说是电之光，还不如说是勇于尝试的精神之光。其实，我们只要细细想想就会惊奇地发现，他所取得的一千多项成果中，竟没有哪一项不是不断尝试的结晶。“一次尝试，就有一次收获”，他的这句话正道出了他的成功的秘诀。还有研制出雷管的诺贝尔、发现了雷电规律的罗蒙诺索夫、第一次架飞机飞上了天空的莱特兄弟……他们所取得的一个个惊人的成就，又有哪一个不是尝试之花结出的硕果呢?写到这里，我在想：在崇拜伟大人物的同时，我们是不是更应该崇拜造就伟大人物的勇于尝试的精神呢?

导语：钱钟书先生他毕生致力于确定中国文学艺术在世界文学艺术宫殿中的适当位置，从而促使中国文学艺术走向世界，加入到世界文学艺术的总的格局中去。下面是yuwenmi小编为大家整理的关于钱钟书先生的相关材料，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

钱钟书经典语录

1.误解，圣解也!

2.诗有意义是诗的不幸。

3.医生也是屠夫的一种。

4.要想结为夫妻，先去旅行一次。

5.人生最原始的睡，同样也是死的样品。

6.丈夫是女人的职业，没有丈夫就等于失业。

7.有鸡鸭的地方：粪多;有年轻女人的地方：话多。

8.打狗要看主人面，那么，打猫要看主妇面了。

9.当着心爱的男人，每个女人都有返老还童的绝技。

10.天地间有许多景象是要闭了眼才看得见的，譬如梦。

11.老年人恋爱，就象老房子着火，没的救。

12.我都姓了一辈子“钱”了，难道还迷信钱吗?

13.不料你的见识竟平庸到可以做社论。

14.情妇虽然要新的才有趣，朋友还让旧的好。

15.经提倡而产生的幽默，一定是矫揉造作的幽默。

16.年轻的时候，我们总是会将自己的创作冲动误解为创作才能。

17.世界上没有自认为一无可爱的女人，也没有自认为百不如人的男子。

18.有了门，我们可以出去;有了窗，我们可以不必出去。

19.天下就没有偶然，那不过是化了妆的、戴了面具的必然。

20.对于丑女人，细看是一种残忍，除非她是坏人，你要惩罚她。

21.奶是孩子吃的饭，所以也该在饭堂吃，证明这旅馆是科学管理的。

22.为什么爱情会减少一个人心灵的抵抗力，使人变得软弱，被摆布呢?

23.两个人在一起，人家就要造谣言，正如两根树枝接近，蜘蛛就要挂网。

24.我们希望它来，希望它留，希望它再来——这三句话概括了整个人类努力的历史。

25.笑的确可以说是人面上的电光，眼睛忽然增添了明亮，唇吻间闪烁着牙齿的光芒。

26.猪是否能快乐得象人，我们不知道;但是人容易满足得象猪，我们是常看见的。

27.英国女王伊丽莎白二世来华访问时想见他，他说:"跟她不是一路人，见了面没话说!"

28.不受教育的人，因为不识字，上人的当;受教育的人，因为识了字，上印刷品的当。

29.把忍受变成享受，是精神对于物质的最大胜利，灵魂可以自主，也可以自欺。

30.我们称那位衣着暴露的S小姐为"局部真理"，因为真理都是赤裸裸的。

31.假使爱女人，应当爱及女人的狗。那么真心结交朋友，应当忘掉朋友的过失。

32.我们对采摘不到的葡萄，不但可以想象它酸，有很可能想象它是分外的甜。

33.一个人，到了20岁还不狂，这个人是没出息的;到了30岁还狂，也是没出息的。

34.假如你吃了一个鸡蛋，觉得味道不错，何必要去看看那只下蛋的母鸡呢?

35.人生的刺，就在这里，留恋着不肯快走的，偏是你所不留恋的东西。

36.忠厚老实人的恶毒，像饭里的砂砾或者出鱼片里示净的刺，会给人一种不期待的伤痛。

37.有一种人的理财学不过是借债不还，所以有一种人的道学，只是教训旁人，并非自己有什么道德。

38.吃饭有时很像结婚，名义上最主要的东西，其实往往是附属品。吃讲究的饭事实上只是吃菜，正如讨阔佬的小姐，宗旨倒并不在女人。

39.把饭给自己有饭吃的人吃，那是请饭;自己有饭可吃而去吃人家的饭，那是赏面子。交际的微妙不外乎此。反过来说，把饭给予没饭吃的人吃，那是施食;自己无饭可吃而去吃人家的饭，赏面子就一变而为丢脸。

40.把整个历史来看，古代相当于人类的小孩子时期。先前是幼稚的，经过几千百年的长进，慢慢地到了现代。时代愈古，愈在前，它的历史愈短;时代愈在后，他积的阅历愈深，年龄愈多。所以我们反是我们祖父的老辈，上古三代反不如现代的悠久古老。这样，我们的信而好古的态度，便发生了新意义。我们思慕古代不一定是尊敬祖先，也许只是喜欢小孩子，并非为敬老，也许是卖老。

41.人生据说是一部大书。假使人生真是这样，那么，我们一大半作者只能算是书评家，具有书评家的本领，无须看得几页书，议论早已发了一大堆，书评一篇写完交卷。

42.考古学提倡发掘坟墓以后，好多古代死人的朽骨和遗物都暴露了;现代文学成为专科研究以后，好多未死的作家的将朽或已朽的作品都被发掘而暴露了。被发掘的喜悦使我们这些人忽视了被暴露的危险，不想到作品的埋没往往保全了作者的虚名。假如作者本人带头参加了发掘工作，那很可能得不偿失，“自掘坟墓”会变为矛盾统一的双关语：掘开自己作品的坟墓恰恰也是掘下了作者自己的坟墓。

43.“致身于国”、“还政于民”等等佳话，只是语言幻成的空花泡影，名说交付出去，其实只仿佛魔术家玩的飞刀，放手而并没有脱手。

44.学国文的人出洋“深造”听来有些滑稽。事实上，惟有学中国文学的人非到外国留学不可。因为一切其他科目像数学、物理、哲学。心理。经济，法律等等都是从外国港灌输进来的，早已洋气扑鼻;只有国文是国货土产，还需要处国招牌，方可维持地位，正好像中国官吏，商人在本国剥削来的钱要换外汇，才能保持国币的原来价值。

45.一张文凭，仿佛有亚当、夏娃下身那片树叶的功用，可以遮羞包丑;小小一方纸能把一个人的空疏、寡陋、愚笨都掩盖起来。

46.方鸿渐还想到昨晚那中国馆子吃午饭，鲍小姐定要吃西菜，说不愿意碰见同船的熟人，便找到一家门面还像样的西馆。谁知道从冷盘到咖啡，没有一样东西可口：上来的汤是凉的，冰淇淋倒是热的;鱼像海军陆战队，已登陆了好几天;肉像潜水艇士兵，会长时期伏在水里;除醋外，面包、牛肉、红酒无一不酸。

47.张先生跟外国人来往惯了，说话有个特征--也许在洋行、青年会、扶轮社等圈子里，这并没有什么奇特--喜欢中国话里夹无谓的英文字。他并无中文难达的新意，需要借英文来讲;所以他说话里嵌的英文字，还比不得嘴里嵌的金牙，因为金牙不仅妆点，尚可使用，只好比牙缝里嵌的肉屑，表示饭菜吃得好，此外全无么Α?

48.世界上大事情像可以随便应付，偏是小事倒丝毫假借不了。譬如贪官污吏，纳贿几千万，而决不肯偷人家的钱袋。

49.有些所谓的研讨会其实就是请一些不三不四的人，吃一些不干不净的饭，花一些不明不白的钱，说一些不痛不痒的话，开一个不伦不类的会!

50.天下只有两种人。比如一串葡萄到手，一种人挑好的吃，另一种人把最好的留到最后吃。照例第一种人应该乐观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的;第二种人应该悲观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实却适得其反，缘故是第二种人还有希望，第一种人只有回忆。

51.恋爱跟火同样的贪滥，同样的会蔓延，同样的残忍，消灭了监牢结实的原料，把灰烬去换光明和热烈...时间对友谊的磨蚀，好比水流过石子，反而把它洗濯的光洁了。

52.围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去，对婚姻也罢，职业也罢，(游戏也罢)，人生的愿望大都如此。

53.偏见可以说是思想的放假。它是没有思想的人的家常日用，而是有思想的人的星期日娱乐。假如我们不能怀挟偏见，随时随地必须得客观公平、正经严肃，那就像造屋只有客厅，没有卧室，又好比在浴室里照镜子还得做出摄影机头前的姿态。

54.你不会认识我，虽然你上过我的当。你受我引诱时，你只知道我是可爱的女人、可亲信的朋友，甚至是可追求的理想，你没有看出是我。只有拒绝我引诱的人，像耶稣基督，才知道我是谁。

55.据说每个人需要一面镜子，可以常常自照，知道自己是个什么东西。不过，能自知的人根本不用照镜子;不自知的东西，照了镜子也没有用。

56.有用的东西只能给人利用，所以存在;偏是无用的东西会利用人，替它遮盖和辩护，也能免于抛弃。

57.侯营长有个桔皮大鼻子，鼻子上附带一张脸，脸上应有尽有，并未给鼻子挤去眉眼，鼻尖生几个酒刺，像未熟的草莓，高声说笑，一望而知是位豪杰。

58.一句话的意义在听者的心里，常像一只陌生的猫到屋里来，声息全无，直到"妙"的一叫，你才发觉它的存在。

59.流言这东西，比流感蔓延的速度更快，比流星所蕴含的能量更巨大，比流氓更具有恶意，比流产更能让人心力憔悴。

60.“永远快乐”这句话，不但渺茫得不能实现，并且荒谬得不能成立。快过的决不会永久;我们说永远快乐，正好像说四方的圆形，静止的动作同样地自相矛盾。

当格里高?萨姆莎从烦躁不安的梦中醒来时，发现他在床上变成了一个巨大的跳蚤。(《变形记》)

当现实折过来严丝合缝地贴在我们长期的梦想上时，它盖住了梦想，与它混为一体，如同两个同样的图形重迭起来合而为一一样。(《追忆似水年华》)

人与人之间，最可痛心的事莫过于在你认为理应获得善意和友谊的地方，却遭受了烦扰和损害。(《巨人传》)

现在我说的您要特别注意听：在别人心中存在的人，就是这个人的灵魂。这才是您本身，才是您的意识在一生当中赖以呼吸、营养以至陶醉的东西，这也就是您的灵魂、您的不朽和存在于别人身上的您的生命。(《日瓦戈医生》)

美德犹如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德。(《培根论说文集》)

亲爱的艾妮斯，我出国，为了爱你，我留在国外，为了爱你，我回国，也是为了爱你!(《戴维?科波菲尔》)

强迫经常使热恋的人更加铁心，而从来不能叫他们回心转意。(《阴谋与爱情》)

在各种事物的常理中，爱情是无法改变和阻挡的，因为就本性而言，爱只会自行消亡，任何计谋都难以使它逆转。(《十日谈》)

只要你是天鹅蛋，就是生在养鸡场里也没有什么关系。(《安徒生童话》)

就投机钻营来说，世故的价值永远是无可比拟的。(《死魂灵》)

谁都可能出个错儿，你在一件事情上越琢磨得多就越容易出错。(《好兵帅克历险记》)

我们经历着生活中突然降临的一切，毫无防备，就像演员进入初排。如果生活中的第一次彩排便是生活本身，那生活有什么价值呢?(《生命中不能承受之轻》)

他发现了人类行为的一大法则，自己还不知道——那就是，为了要使一个大人或小孩极想干某样事情，只需要设法把那件事情弄得不易到手就行了。(《汤姆?索亚历险记》)

对有信仰的人，死是永生之门。(《失乐园》)

有一个传说，说的是有那么一只鸟儿，它一生只唱一次，那歌声比世上所有一切生灵的歌声都更加优美动听。(《荆棘鸟》)

离开一辈子后，他又回到了自己出生的那片土地上。从小到大，他一直是那个地方的目击者。(《尤利西斯》)

同上帝保持联系是一码事，他们都赞同这一点，但让上帝一天二十四小时都待在身边就是另一码事了。(《第二十二条军规》)

在甜蜜的梦乡里，人人都是平等的，但是当太阳升起，生存的斗争重新开始时，人与人之间又是多么的不平等。(《总统先生》)

开发人类智力的矿藏是少不了要由患难来促成的。(《基度山伯爵》)

离你越近的地方，路途越远;最简单的音调，需要最艰苦的练习。(《泰戈尔诗选》)

悲伤使人格外敏锐。(《约翰?克里斯朵夫》

我在女人跟前经常失败，就是由于我太爱她们了。(《忏悔录》)

她睁大一双绝望的眼睛，观看她生活的寂寞。她像沉了船的水手一样，在雾蒙蒙的天边，遥遥寻找白帆的踪影。(《包法利夫人》)

我听见美洲在歌唱，我听见各种不同的颂歌。(《草叶集》)

倘若你能使你的心时常赞叹日常生活的神妙，你的苦痛的神妙必不减少于你的欢乐，你要承受你心天的季候，如同你常常承受从田野上度过的四时。(《先知》)

现在我住在波勒兹别墅，这里找不到一点儿灰尘，也没有一件东西摆得不是地方，除了我们，这里再没有别人，我们死了。(《北回归线》)

艳阳高升，原野上的朝露很快便了无痕迹。源氏痛感人生如梦，像朝露一般，愈加万念俱灰。(《源氏物语》)

风吹叶落，半度微凉，少年的我和她将回忆藏匿在初秋的微风中。

我的小手被你轻轻拉起，握在手心里，我抬起满是泪痕的脸，望着你，眼泪终是在你甜甜的酒窝下惨败，你那淡雅又不失浓稠的气质令我迷恋，见到你的那一瞬间，恍惚迷离，像似撞见了世间最美的东西，细细想来，那空气中好似还有淡微的粉色，在你的周记忆围轻轻漂浮着。你替我拭去眼泪，我闻到了淡淡的玫瑰香，另我心安，让我对你放下了所有戒备，任由你将我拉走。

夏日，蝉鸣和你的讲课好似是最好的催眠曲，不一会，我便昏昏欲睡，那种想睡却不能睡的感觉真叫人难受，是你轻轻地用手抚摸我的脑袋，轻声问道：“不舒服吗?”抬起头，你用温柔而又饱含着坚定的眼神看着我，我在那一霎读懂了你的意思，你在悄悄提醒着我，我回以一笑，“没有”你笑得更迷人了。

记忆中的那一次，我在和同学跑闹中摔伤了，碰巧医务室关门，不幸中的万幸是，你刚好带了碘酒。办公室里，你双膝跪在地上，皱着眉头，眼里半是责怪，半是心疼，用棉签蘸着碘酒为我细细处理伤口，嘴里轻轻地吹着伤口，不停地问道：“疼吗?”或是“你说你，体育课上干嘛跑这么快?”我看着她那关心的眼神，突然觉得自己摔一跤也挺值得嘛!

突然的一段温柔的小插曲，让我觉得仿佛体会一遍世间美好。

匆匆忙忙，六年就这样过去了，年幼的我不知分离的苦涩，轻轻的一句“再见”就将六年的情谊淡淡划过，如今细想，倒是遗憾一场。

感恩六年与你相伴，时光如河，浮生如鱼，在暗流湍急相遇，总是命里该遇……

年少的青春，豆蔻的华年，必然伴随着求学的酸甜苦辣，同时，又包含了父母多少的悲欢苦愁。比如：父母常因我的欢乐而喜笑颜开，也常因我的烦恼而愁上额头。我知道，父母是在盼望着我有一个好成绩。

可是，我又能为他们做什么呢?我不知道。

可就在昨天，我突然明白了。昨天，妈妈很累，我想：人们总是说捶腿可以缓解疲劳，我说：“您累了一天了，我给您捶捶腿吧。”“好呀!”我猜，妈妈正想着呢。于是，我就捶了起来。

“妈妈，疼吗?”“不疼不疼，儿子捶得真好。”“那舒服吗?”“当然，可舒服啦!”“我用力了。”我听说用力效果更好，就用了力。这捶捶、那拍拍。妈妈更是不亦乐乎。这腿捶完，又捶那腿。“啪啪啪”地声音一阵又一阵。“妈妈，你的哪条腿最疼?”“右腿。”妈妈回答。

这是，我想小锤子似的向妈妈的右腿发起“进攻”。

我先找到合适的力度，就开始“锤”。“妈妈，你哪里疼，我多捶几下。”我的“嘘寒问暖”让妈妈心情大好。

捶完腿后，我又给妈妈洗了脚。

我倒好水，问妈妈：“妈妈，这水烫吗?”“不烫不烫，正好。”妈妈喜笑颜开。这时，我的心情也很好，只是累了些。我突然想起了妈妈平常干的家务活比这要多出很多倍，我不禁说了一句：“妈妈，您辛苦了，我爱您!”说着，我洗起了脚。

这次，是我第一次给被人洗脚，也是洗的最尽心尽力的一次。

“儿子，你真是长大了。你的懂事，认真，进步，我都看在眼里。加油，向着更高的目标迈进!”

那一刻，我明白了，清醒地明白了，有时孝顺不需要常说爱你，更不需要物质上的赠予，其实，只需要一颗真心，一颗可以为长辈付出而不求回报的心!

--600字

导语：下面是小编整理的一些高考写作素材，供欣赏，希望您能喜欢。

议论文素材：大度

(1)引言

宽容大度是人的一种美德。它要求清心寡欲。“人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。”小肚鸡肠，难以容人者，大多是自私自利之徒。

宽容大度是黏合剂，能容人就是团结各种人，受人拥戴;心胸狭窄，不能容人，结果必是孤家寡人。

宽容大度，有利于已，有利于人，更有利于社会。

(2)事实论据

鲍叔荐管仲

春秋时，齐襄公被杀后，公子小白和公子纠为争夺王位而战。鲍波助小白，管仲 助纠。双方交战中，管仲曾用箭射中了小白衣带上的钩子，小白险遭丧命。后来小白做了齐国国君，即齐桓公。

齐桓公执政后，任命鲍叔为相国。可鲍叔心胸宽广，有智人之明，坚持把管仲推荐给桓公。他说：“只有管仲能担任相国要职，我有五个方面比不上管仲：宽惠安民，，让百姓听从君命，我不如他：治理国家，能确保国家的根本权益，我不如他;讲究忠信，团结好百姓，我赶不上他;制作礼仪，使四方都来效法，我不如他;指挥战争，使百姓更加勇敢，我不如他。”齐桓公也是宽容大度的人，不记射钩私仇，采纳了鲍叔的建议，重用管仲，任命他为相国。管仲担任相国后，协助桓公在经济、内政、军事方面进行改革，数年之间，齐转弱为强，成为春秋前期中原经济最发达的强国，齐醒公也就了“九合诸候，一匡天下”的霸业。

毛泽东放走张国焘家属

张国焘于1931年任中央工家民主政府副主席，在此期间他推行王明的左倾冒险主义。1935年在红军长征中，他任红军总政治委员。他反对中央关于红烟北上的决定，坚持南下退却的主张，另立中央，进行分裂党和红军的罪恶的活动。到达延安后，拒绝党中央的挽救，不思悔改。于1938年逃跑到武汉，发表反共声明，投向国民党。当时，张国焘的妻儿还在延安。他的妻子找到毛泽东，哭着说：“他丢下我们母子跑了，主席呀!请您给我们做主吧!”毛泽东沉思了一会儿说：“天要惠雨，娘要嫁人，他要走，要跑，不愿干革命，那也没办法!这样吧，现在你也到武汉去，劝说劝说，做做工作，回来，我们照样欢迎他。”

不久张国焘的妻子带着孩子也到武汰去了，从此再也没有回到延安。

(3)理论论据

[理论论据]

开诚心，布大度。

康有为《上清帝第一书》

人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。

清.金缨《格言联壁》

量大好做事，树大好遮阴。

中国谚语

人之谤我也，与其能辩，不如能容。人之侮我也，与其能防，不如能化。

弘一大师《格言别录》

人非尧舜，谁能尽善。

唐.李白《与韩荆州书》

关公放了曹丞相，丈夫要有容人量。

中国谚语

与人为善就是善于宽谅。

[美] 弗罗斯特《新罕布什尔》

忘却就是宽恕。

[英] 菲茨杰拉尔德《崩溃》

忍耐记心间，烦恼不沾边。

中国谚语

能忍能让真君子，能屈能伸大丈夫。

中国谚语

毋以小嫌疏至戚，毋以新怨忘旧恩。

清.金缨《格言联壁》

圣人贵宽，而世人贱众。

汉.陆贾《新语.术事》

东海广且深，由卑下百川;五岳虽高大，不逆垢与尘。

三国.曹植《当欲游南山行》

不肯宽恕的人是最坏的人。

[美] 富勒《至理名言》

不能容忍他人的没有教养，他自己也算不得有教养。

[美] 富兰克林《格言历书》

开源不亿仞，则无怀山之流;崇峻不凌霄，则无弥天之云。

晋.葛洪《抱朴子.外篇.广警》

谁能原谅人，谁就能拯救人。

[俄] 邦达列夫《人生舞台》

心容纳怜悯、喜悦、苦痛、心容量无边，疆域无垠。

[白俄罗斯] 勃罗夫卡《心》

凡论人，当于有过中求无过，不当于无过中求有过。

清.梁章钜《退庵随笔.交际》

得忍且忍，得耐且耐，不忍不耐，小事变大。

《增广贤文》

忍一句，息一怒，忍一事，少一事。

中国谚语

事不三思终有悔，人能百忍自无忧。

明.冯梦龙《醒世恒言》

人本该是有良心的，就连最残酷的心也会有宽恕他人的短暂、美好的记忆。

[捷] 塞弗尔特《泪城》

多宽恕别人，少宽恕自己。

中国谚语

宽恕一个敌人要比宽恕一个朋友容易。

[英] 布菜克《耶鲁撒冷》

有忍，其乃有济;有容，德乃大。

《尚书.周书.君陈》

有容乃大，无欲则刚。

《古今楹联类篡》

自出洞来无敌手，得饶人处且饶人。

宋.善棋道人《绝句》

宽恕和受宽恕的难以言喻的快乐，是连神明都会为之羡慕的极大乐事。

[美] 哈伯德《笔记》

心不是靠武力征服，而是靠爱和宽容大度征服。

[荷兰] 斯宾诺莎《伦理学》

仁者爱万物。

《史记.赵世家》

山锐则不高，水狭则不深。

汉.刘向《新序.节士》

气馁者自画，量狭者易盈。

明.朱之瑜《朱舜水集.恭敏》

以大度兼容，则万物兼济。

《宋朝事实类苑.祖宗圣训》

恶人胆大，小人气大，君子量大。

中国谚语

不会宽容别人，是不配受到别人的宽容的。

[俄] 屠格涅夫《罗亭》

自己话，也让别人话——这就是我的座右铭。

[俄] 陀思妥耶夫斯基《庄院风流》

大着肚皮能容物，立定脚跟做人。

清.金缨《格言联壁》

胸中天地宽，常有渡人船。

中国谚语

太山不让土壤，故能成其大;河海不择细流，故能就其深;王者不却众庶，故能明其德。

秦.李斯《谏逐客书》

太刚则折，至察无徒。

《晋书.刘隗列传》

仅靠法律尚不能确保言论的自由;为了让每个人不受迫害地表达自己的见解，必须有全体人民中有一种宽容的精神。

[美] 爱因斯坦《晚年述怀》

君子忍人所不能忍，容人所不能容，处人所不能处。

马南屯《燕山夜话.涵养》

忍所不能忍，容所不能容，惟识量过人者能之。

明.薛宣《理学粹言》

责人太严，也正是“五分热”的一个病源。

鲁迅《华盖集.补白》

能容小人，方成君子。

明.冯梦龙《增广智囊补》

持身不可太皎洁，一切污辱垢 秽要茹纳得;处世不可太分明，一切贤愚好丑要包容得。

弘一大师《格言别录》

能下人，故其心虚;其心虚，故所广取;所广取，故其人愈高。

明.李贽《焚书.高言说》

一忍可以支百勇，一静可以制百动。

宋.苏洵《心术》

遇方便时行方便，得饶人处且饶人。

明.吴承恩《西游记》

更多热门文章：

尊敬的老师，同学们：

大家早上好！我今天演讲的题目是《学会感恩，做一个有责任感的好少年》。

我喜欢我们学校每周举行这样庄严的升旗仪式。面对着冉冉升起的国旗，耳畔回荡着气壮山河的国歌，因肃然于国旗前而激动，一种“天下兴亡，匹夫有责”的情怀激荡于心。

责任，是人类历史的闪光点，是一种平和的生活态度。它不同于冷漠的孤高，也不是杞人忧天。面对纷繁的世界，我们应当始终具备高度的责任感。

责任，是自己对自己的要求，是他人寄予的希望，社会托付的使命，它是孟子的“以天下为己任”，是范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，是周恩来的“为中华崛起而读书”。

作为一名时代的小学生，我们肩负着学好文化，报效祖国的责任。我们有责任去好好学习，用科学知识丰富自己的头脑，来实现自己建设未来美好生活的理想。许多有责任感的学子，他们勤学苦练，坚持不懈，踏踏实实地走好每一步，认认真真地落实每一道题，他们这些举动正是对自己理想与未来负责的具体表现，他们用自己强烈的责任感谱写了一曲曲辉煌的理想乐章。

责任，对于我们来说，不仅表现为学业的优秀，理想的成就，更是一种中华民族五千年文化的继续，道德的积淀，文明的承传。

我们总喜欢忽略自己身边的小事，认为无关紧要或与我无关。对同学老师的提醒充耳不闻；我们习惯了上操时拖拖拉拉，对操场上急促的哨声置之不理；我们习惯了自己随心所欲，把学校的纪律抛之脑后；我们习惯了午休时吵闹，对是否影响了他人的休息毫不关心……我们习惯了为自己考虑的太多太多，而为他人考虑的太少太少，而正是这些习惯，让我们变得麻木，也正是因为这种麻木让我们丧失责任。

“天下兴亡，我的责任”、“国家兴亡，我的责任”、“学校兴盛，我的责任”。只有这样的思想，我们的国家，我们的民族才有希望。如果我们的公民都能说：“国家不富强，是我的责任”；如果我们的师生都能说：“学校办不好，是我的责任”；如果上课拖拖拉拉的同学说：“对不起，准时到教室是我的责任”。如果人人都主动承担责任，并立刻行动起来，而不是推脱责任，天下哪有不兴盛的国家？哪有不进步的学校？让我们从小事做起，从爱家爱校做起，从提高自己的素质做起，真正把爱国当作自己的责任，升华为一种情感。

因为责任，所以幸福；基于责任，因此豁达。让生命因责任而高贵，让时代因我们而精彩。

[学会感恩,做一个有责任感的好少年作文素材