关于孔子的优秀初三论文热门20篇

我去过孔子传播思想，教育子弟的.圣地——曲阜。或许由于相隔的时间太久了，我只记得孔府比皇宫还高的门槛;孔庙的满园银杏树，孔林的子贡手植树和旁边那块使我流泪的石碑;还有那条在树荫下长一华里的路，路的一边种了73棵树，代表孔子享年73岁，另一边种了72棵树，代表孔子三千弟子中的72贤人。但是是我永生难忘的是那一股如烟雾般飘渺的书香，和那一片让人不忍破坏的宁静。我现在才明白孔子对人的教育意义绝非只在《论语》之中，还有那种好学勤奋的精神和气沉丹田、平静祥和的气质。

我曾经十分崇尚墨家思想，因为我认为“兼爱、非攻”比孤零零的一个“仁”字更富有血性。我觉得儒家学说太中庸了，有时表现出一种懦弱。随着我理性思考能力的提高，我意识到虽然“儒”和“懦”两个字很相像，但他们的意思却不可同日而语。我了解到，墨家思想是从儒家思想中分离出来的，它们的本质都是躲避争端，崇尚和平，它们可以融为一体。其实儒家思想并不难理解，就看你怎么看它。我以往的看法有些消极，实际上儒学并不是懦弱，而是一种大度和宽容，宽容并不等于懦弱，具体来讲就是：不是争不过，而是不喜欢争斗”。

在我的眼中孔子永远是那个穿着布袍，拄着拐杖，头顶上有丘的老头;永远是那个性格沉稳、天资聪颖、顽强固执的人。但是，他的灵魂却穿越了亘古的长空，向我们诉说着“是谓大同”的理念。每次我读时就会想起柏拉图的理想国，但孔子与柏拉图毕竟是不同的。我想引用于丹的一句话：“孔子没有色彩，只有温度”。没有色彩，在我看来就是适合一切的色彩。“天下生仲尼，万古如长夜”。你能想象没有这位失去色彩的哲人的世界吗?

《哈姆雷特》是莎士比亚的代表作，更是著名的悲剧作品，向我们展示了宫廷王朝的内部斗争一角，在权利面前，人性的扭曲和罪恶。读了这本书，更是让我深受启发，我们不能因为身外之物而去伤害自己的至亲，例如权利、金钱等等，这些会让我们变得面目狰狞。

哈姆雷特其实讲述的是王子复仇记的故事，丹麦王子在大学期间闻得父亲的死讯，赶回去奔丧，在一个月内，他的叔叔克劳狄斯即位并和自己的母亲结了婚，这一切让他感到惊诧和疑惑，紧接着卫士霍拉旭在站岗的时候听见了老国王喊冤的声音，并揭发了克劳狄斯谋杀篡位的事情。哈姆雷特决定复仇，却错误的杀死了恋人奥菲莉亚的父亲，当他逃回丹麦时听见了恋人自杀的消息，而奥菲莉亚的哥哥提出要和哈姆雷特决斗。决斗中两人同时中了毒剑，而王子的母亲也因为误喝了他的叔叔准备的毒酒死亡，哈姆雷特在临死前杀死了叔叔克劳狄斯，并让朋友霍拉旭告知世人。

故事就结束了，很现任是个悲剧，哈姆雷的父母亲以及叔叔恋人都死了，让我们读起来不免感到情绪低沉，但故事给我们带来的对现实世界的反思。

在封建王朝里，像王子复仇记这样的故事一幕接着一幕，并不是稀奇，但人们仍然会因为权力和金钱而残害至亲，这是人性的扭曲。

我们要建立健康的思想观念，在自己的人生道路上，不要因为一些身外之物而做出亲者痛、仇者快的事情，上演现实的悲剧。

天空的云朵有点阴沉，正如我的心情般消沉，复杂，紧张，但树上的小鸟叫的轻快，似乎在安慰我说：“不要紧张，一切都会好起来的，给点信心自己。”树儿摆动着树枝，似乎在为我加油。

今天是发卷子的日子，也是宣布这段时间收获成果的日子，我不禁紧张起来了。

“叮铃叮铃……”

上课的铃声响了，这铃声似乎在告诉我“你完了，你完了，试卷要来了。”

这时我的同桌跟我搭起话来了，问我：“喂，你觉得你有多少分啊。”我回答道：“啊，你在问我吗?我……我也不知道，可能60多分吧，总之我希望合格吧。”

说完后，我变得更加紧张了，突然同桌拍拍我的手说;“你不用这么紧张吧，你看你，面青嘴唇白，额头满是汗，你看你的手，都冒汗啦，还抖起来了，这么紧张干啥子，还是说你生病啦，放松点啦。”

确实我真的很紧张，不仅如她说的那样，我还咬紧牙关，来减轻我的紧张，而且我的腿还有点抖呢，只要把手按在腿上都能感觉到腿在抖。

老师来了，手里果真拿着试卷，而我的目光都聚集在那堆试卷里了。我心想：“都不知道我到底合不合格，好紧张啊~要是合格那就是绝对的好了，那样老师就不会对我那么严厉，爸爸妈妈也不会训我了。但要是不及格……”

卷子已发在我的面前，它安静地反躺在桌面上。我只能双手合拢，放在胸口上，心里祈祷：“各路神仙姐姐、哥哥、爷爷、阿姨保佑我!为了我不被骂，一定要保佑我啊!：”

我把手伸向卷子，然后慢慢地掀开，第一进入眼帘的是一个数字9，“应该能及格吧。”我似乎得到一个安慰奖，我有点迫不及待地掀起，“什么?!竟然是59分

我张着大嘴巴，双眼麻木，像被定住一般，坐在椅上，我心想;“怎么会这样，老天爷啊，你怎么这么残忍，这么残忍啊，我只不过是差一分就及格，你为什么，为什么就不给我呢。”

窗外大树上原本安慰我的鸟儿飞走了，原本为我加油的大树停下来，换成为我觉得可惜了。

“叮铃叮铃”

老师把我叫到办公室里，我顿时回想起老师数落我的画面。在走进办公室的路上，我突然觉得双腿装满了铅，快要走不动似的。

我走到了办公室门口，深吸了一口气，走到老师的面前。老师有点失望的看着我，却有点惋惜的说：“今次你怎么考的这么差?”我并没有回答老师的问题，却有点惊讶老师竟然没有骂我。

老师没有再追问了，只是让我回家好好想想。

下雨的时候最好了。当然一定要下大雨，最好而且是在城市排水系统瘫痪的时候。

水全部都会累积起来，然后我们就会很开心，至少在我们20下雨的时候初中作文年，我们初一刚开学的时候，男孩子就抹上裤腿，也不顾(主要还是不会考虑这些吧，难道在我们那个年代，谁会考虑：呦，会不会?)就在这大水里摸爬滚打。也恰好是夏天，基本都是凉鞋起家，一路跑过，甚是得意，得意的笑，得意那些只能干看着我们的女孩们。

得意的男孩还不知这小点原因。大多人都是旱鸭子，又有谁在这么早的时候去学游泳，顶多就是套个游泳圈什么的。水只能漫过膝盖，旱鸭子总是不识水性，也能傲人的扑腾加下。

当时我感觉自己应该是最幸福的娃娃了，炎热的夏天泡在水里，从家里很长的一段路，自己走下来(还是该说：一路飘来?)什么乱七八糟的东西都能看到。向往自由自在的水的我，也会大胆的淌入这浑水，水乳交融不说，单单是能单独过过游泳的瘾，然后面见家长时将弄湿衣服的责任一股脑的推卸给这雨、这水，就能让我们乐呵半天。

现在的娃娃哦，哪会在这种情况下这样的玩耍(有涝的情况也少了。)，家长这关能不能过不消说，他们自身也估计是一百一万个不乐意，一定要父母接送，或者打车。实在要淌这水，一定是武装到牙齿，雨伞、雨靴等雨天必备之外，娇娇宝说不定要顺走游泳圈，说不定还要带走梳子，好在进班级前重新梳理个青丝缭绕，现在的娃哦，不管几岁的外形，却总要想到在那个“她”心中留下彬彬气质。叹。

当然这也是自私的说法，涝了，那些农民怎么办?工作的人怎么办?

写这个，缅怀一下，下雨的幸福时节，也是下雨的幸福世界。

1、益者三友：友直、友谅、友多闻。

2、工欲善其事，必先利其器。

3、礼之用，和为贵。

4、三人行，必有我师焉：择其善者而行之，其不善者而改之。

5、可与言而不与之言，失人。不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

6、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

7、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。

8、己所不欲，勿施于人

9、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。

10、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

11、不患人之不己知，患不知人也。

12、往昔不可谏，来者犹可追。

13、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。

14、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。

15、富与贵，是人之所欲也不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。

16、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

17、举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。

18、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。

19、言未及之而言，谓之躁；言及之而不言，谓之隐；未见颜色而言，谓之瞽。

20、君子坦荡荡，小人长戚戚。

21、见利思义，见危授命。

22、过，则匆惮改。

23、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

24、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。

25、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

26、性相近也，习相远也。

27、君子耻其言而过其行。

28、敏而好学，不耻下问。

29、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。

30、岁寒，然后知松柏之后凋也。

31、其知可及也，其愚不可及也。

32、凡事豫则立，不豫则废。

33、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

34、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。

35、君子有九思：视思明，听思聪，色思温。貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。

36、是可忍，孰不可忍？

37、有教无类。

38、人而无恒，不可以作巫医。

39、君子和而不同，小人同而不和。

40、父母在，不远游，游必有方。

41、学如不及，犹恐失之。

42、一箪食、一瓢饮，在陋巷，人不堪忧，回也不改其乐，贤哉回也

43、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？

44、智者乐水、仁者乐山；智者动、仁者静；智者乐、仁者寿。

45、听其言而观其行。

46、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。

47、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。

48、少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。

49、见贤思齐焉，见不贤而内省也。

50、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

51、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

52、子曰：温故而知新，可以为师矣。

53、博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。

54、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

55、玉不琢，不成器，人不学，不知道。

56、少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得

57、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。

58、大德不逾闲，小德出入可也。

59、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。

60、朽木不可雕也。

61、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

62、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。

63、里仁为美，择不处仁，焉得知？

64、不学礼，无以立。

65、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。

66、仕则优则学，学而优则仕。

67、人之生也直，罔之生也幸而免。

68、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。

69、玉不琢，不成器，人不学，不知道。是故，古之王者，建国君民，教学为先。

70、贤贤易色；事父母能竭其力；事君能致身；与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。

71、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至

72、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。

73、有德者必育言，有言者不必育德。

74、学而不厌，诲人不倦。

75、学而不思则罔，思而不学则怠。

76、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

77、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。

78、已欲立而立人，已欲达而达人。

79、文质彬彬，然后君子。

80、巧言令色，鲜矣仁！

81、不迁怒，不贰过。

82、人无远虑，必有近忧。

83、人而无信，不知其可也。

84、己所不欲，匆施于人。

85、始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。

86、父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。

87、君子如欲化民成俗，其必由学乎！

88、君子矜而不争，群而不党。

89、子为政焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。

90、学而不思则罔，思而不学则殆。

91、志于道，据于德，依于仁，游于艺。

92、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。

93、敏而好学，不耻下问，是谓之文也。

94、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。

The Great Wall runs across North China like a huge dragon, It winds its way

from west to east, across deserts, over mountains, through valleys till at last

it reaches the sea. Its the longest wall on the earth, also one of the wonders

in the world.The Great Wall has a history of more than 2000 years. The first part was

built during the Spring and Autumn Period.

All the walls were joined up in Qin Dynasty.All tile work was done by

hand.Thousands of people died while building the wall.Thus the Great Wall came

into existence.Since then, it has been rebuilt and repaired many times.

Now the Great Wall,the admiration of the world, has taken on a new look.

Its visited by large numbers of people from all parts of the country and the

world.

昨日，我在图书馆借了一本书，名叫《弟子规》。我把书翻了个遍，里面的内容很深奥，但读起来却是朗朗上口。“泛爱众”是这本书我最喜欢的一句了。

“泛爱众”，书里说，就是以广泛的爱心对待社会大众。爱，是我们人类生活的纽带，父母爱我，我爱我同学，同学爱老师，老师爱国家，我只说了“爱”的一面，可能这就是所谓的“小爱”吧，而“泛爱众”不仅说的是要爱所有人，还要爱地球上所有的一切，校园的花花草草，国家的每一寸土地都是我们应该去爱惜和呵护的。

也许有的小孩会说，爸爸妈妈的爱是最伟大的，爷爷奶奶的爱是偿还无尽的。是的，爸爸妈妈，爷爷奶奶，亲朋好友，甚至全世界的人们都以“爱”而连接起来，我们人类就能和睦相处，但这远远还不够，因为我们的吃穿住行，所有行动的一切都来源于大自然，只有爱自然，和自然和谐相处，才能实现真正的“大爱”!

记得某一位作家曾这样说过，重要的不是成功，而是奮鬥的过程。这句话，正告诉我们，人的一生是奮鬥的一生，人们为了取得成功都在不断的努力着，不停奮鬥着。成功是奮鬥的结果，而奮鬥是成功的必经之路。

我还记得那是去年七月中旬，那时特别热，因为那时正是酷热，我正在外面玩，不一会儿我就热的不行，这时我突然想到了游泳，嗯，那正是避署的好方法，可我不会游泳啊！哼，不怕，我学，所以我和老妈爸爸就去了鄂尔多斯游泳馆，我的游泳课就从这里开始了，虽说我信心百倍，但我还是心惊肉跳的，我慢慢的下了水，哇！好舒服。好！开始训练，爸爸先教我憋气，爸爸让我深吸一口气，然后下到水里，一点点把嘴里面的气放掉，我照做了，可我的头一下水，就不行了，因为一下水，耳朵鼻子里就进水了。害得我呛了一下，喝了一肚子的水。哇！有半游泳池吧。我又练了几次还是不行，可我已经喝饱了，我想放弃了，爸爸又鼓励我说：“加油，不要放弃，你可以的！”于是我又鼓起勇气，准备喝水了，我又练了N次，终于会了，下面练游法，老妈告诉我，把手弯曲，在水里手划一下脚蹬一下，我试着做，哎呀，怎么沉了，然后我不服气，又练了几次，可就像水里有块磁铁在吸我，怎么也浮不起来，我又练了N+1次。终于会了，我顿时感到特别自豪，我终于会游泳了，我好高兴。通过这件事我明白了，人生的道路是艰难的，但是只要我们坚持不懈，披荆斩棘，就可以达到自已理想的目标。

正因为有了寒冷的相衬，秋菊才那样明艳美丽，正因为与霜雪斗争，蜡梅才显得楚楚动人。坚强的面对，坚强的斗争，坚强的奮鬥，才能让生命之花开得更加绚烂。

暑假期间，我们全家来到了五岳之首——泰山游玩。

“岱宗夫如何，齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓……”泰山在我的印象之中是那么的雄伟壮观。今天，我终于攀登了向往已久的泰山。

开始登山了。跨进红门，道路两旁的商店里挂着琳琅满目的旅游纪念品。上山的游客们个个精神饱满，而下山的游客个个疲惫不堪。我看着不禁有些担心起来。心想：那些叔叔阿姨们都累成这样，我还能登上南天门吗?但转念一想，既然来到了这天下第一山，为何不爬上山顶，体会一览众山小的感觉呢?我鼓足勇气，加快脚步。终于，我们来到了中天门。

中天门的风景真是优美。这里有郁郁葱葱的松树，有散发着缕缕清香的槐树。最为险峻的要数具有“云门天梯”之称的十八盘了。听说十八盘位于南天门下，汉时称环道，因山势险峻陡峭，需环绕登山，盘旋而上，故名。十八盘垂直高度400余米，平均坡度45°，全程79盘。共计1633级，古人云：“后人见前人履底，前人见后人头顶。”登上十八盘仰望天门，云梯悬空，时隐时现，引人入胜。回视来路，青峰浮云，碧海涌波，宛若置身于天街。

来到十八盘，我已经累得上气不接下气了，真是后悔没有听从爸爸的建议———坐缆车上山。看着这“天梯”似的十八盘，对我来说真是一次莫大考验。我决心要挑战艰险，战胜困难。我左手拄着拐杖，右手扶着石阶，步履艰难地向上攀登，心里在默默地喊着号子：“一二—……一二一……”。经过了大约三个小时，我们终于登上了南天门。此时已夕阳西下，变幻无常的云彩，连绵起伏的山峰，自由自在飞翔的小鸟和来自世界各地的游客构成了一幅美丽的图画。我所有的疲劳都烟消云散，内心一阵欣喜。

我为伟大的祖国拥有如此壮丽的河山而感到无比的骄傲与自豪!

生命中的挑战并不是要让你陷于停顿，而是要帮助你发现自我。——约翰森·里根

今年夏天有幸去连云港的大海边游玩，真是令人难忘!

看着一望无际的大海，翻滚的浪花溅出白色的泡沫，我居然有些胆怯了。甚至突发奇想：海水茫茫，该不会什么时候来个浪，把我冲走了，从此和鲁滨逊一样流落在小荒岛上吧。

我小心翼翼地向海水迈出了第一步，哎呀，好冷啊!海水冰凉得有点让我猝不及防。我赶紧把脚从水里伸了出来，可能因为当时是早晨，刚入水就感觉有一股冷流从脚底一直窜到了头顶，整个人都不禁哆嗦了下。

可对大海的向往，还是令我抵制不住诱惑，一点儿一点儿地再次把脚伸进水里。或许是因为已经被冰过一次了吧，现在再放入水中似乎不感觉那么冷了。慢慢适应了一下，我的胆子渐渐大了起来，又试着踏入了另一只脚，海水的冰凉一下从脚底直向上窜，沁入骨子里。强忍着不适，我慢慢在海水里试着移动起来。

不知不觉中向前慢慢移着，整个身体已经渐渐没在了海水中，身体也慢慢适应了海水的温度，一点儿也不觉得冰凉刺骨了。我用双捧起海水，使劲撒向天空起，看着这水滴升起，落下，心里有种说不出的喜悦。太棒了，我总算是做到了，终于克服了对大海的恐惧了!

我伸展双臂漂浮在水面上，任凉津津的海水包裹住自己，仿佛与水融为了一体，又如躺在母亲的温柔的怀抱里，感觉全身的细胞都张开了，浑身上下有说不出的舒服。顽皮的海水，不时轻吻着我的肌肤，感觉积蓄了一夜的燥热开始一寸一寸地从每一个毛孔里退去……

正当我在这海水的清凉和温柔中，慢慢漂移，渐渐陶醉时，突然传来一声：“浪来了!”惊慌中我一扭头，发现前方一个大浪突然袭击了过来。我仿佛看见一个怪兽正张大着嘴巴，准备把我吞噬掉。我下意识捂住了耳朵，闭紧了双眼。完蛋了，这巨浪不会真的把我冲到荒岛上吧!巨浪跃过我的头顶，扑在了我的脸上，我只觉得整个人都被这浪掀了起来。我努力地挥动着双手挣扎着，试图浮上水面，可这浪对我这“菜鸟”来说，冲击力实在太大了。我奋力的憋着一口气，手脚并用，使劲划着，努力挣脱着海水的束缚。“憋住，坚持就是胜利。”爸爸也在不远处大声喊着。

浪，总算是慢慢过去了，我竭力把脑袋伸出水面，使劲甩了甩，大口大口贪婪地呼吸着空气。看着不远处在父母呵护下惊慌失措的小朋友，再看看狼狈不已的自己，我却呵呵大笑起来，心里美滋滋的，因为我坚持下来了，有朝一日，我相信自己也会成为大海中的“弄潮儿”!

一阵大浪过后，海边上留下了许多“特产”。半蹲在水中，一边捡着好看的贝壳，一边用铲子在沙子里乱刨一番，不时会挖出许多稀奇古怪的海中生物，让我倍感收获满满，不虚此行。

这次连云港之旅，大海小小“弄潮”，虽有惊，却无险，更是让我收获满满，不仅让我见识了大海的神秘、富有、浩瀚与伟力，更让我明白了只有敢于挑战，学会坚持，才能克服困难，享受成功的喜悦。

一：把初三的复习计划分为三大阶段。每个阶段有不同的任务、不同的目标和不同的学习方法。

第一阶段，是整个初三第一学期时间。这个阶段时间大约五个月，约占整个初三复习的一半时间左右。这初三文科复习四忌

一忌抛开考纲，盲目复习。中考各科都有《考试说明》，学生首先应该依据《考试说明》，明确中考的考查范围和重点内容，再有针对性地进行复习。

二忌急于求成，忽视小题。有些学生认为文科需要背诵的知识点太多，而在中考中基础知识题的分值不高，所以索性就放弃了。他们不知道解决好基础知识，正是提高文科成绩的关键所在。

三忌支离破碎，缺乏系统。有些学生认为与理科相比，文科知识缺乏系统性和逻辑性，可以随意捡章节进行复习。其实文科复习应兼顾知识、能力、方法三个层次。

四忌浮光掠影，只重皮毛。有些学生只重视知识的背诵，缺乏专题性反思，不知道自己的涨分点在哪里。

第一阶段可以称为基础复习阶段。学校里每一个科目都在逐册逐章节地进行复习，我们自己也应该和学校的教师步伐一致，进行各科的细致复习。我们要充分利用这五个月，把每一科在中考范围内的每个知识点都逐章逐节、逐篇逐段，甚至农字逐句地复习到，应做到毫无遗漏。这个阶段，复习中切忌急躁、浮躁，要知道“万丈高楼增地起”,只有这时候循序渐进、查缺被漏、巩固基础，才能在中考中取得好成绩;只有这时候把边边沿沿、枝枝杈杈的地方都复习到，才能在今后更多的时间去攻克一些综合性、高难度的题目。

第二阶段从寒假至第一次模拟考试前，时间大约四个月。这个阶段是复习工作中的最宝贵的时期，堪称复习的“黄金期”.之所以这样说，是因为这个时期复习任务最重，也最应该达到高效率的复习。也可以将这个阶段称为全面复习阶段。我们的任务是把前一个阶段中较为零乱、繁杂的知识系统化、条理化，找到每科中的一条宏观的线索，提纲挈领，全面复习。这个阶段的复习，直接目的就是第一次模拟考试。第一次模拟教育是中考前最重要的一次学习检验和阅兵，是你选报志愿的重要依据。一模成功，可以使自己信心倍增，但不要沾沾自喜;一模受挫，也不要恢心丧气，妄自菲薄。应该为一模恰当定位，在战略上藐视它，在战术上重视它。

第三阶段从一模结束至中考前，时间大约两个月。这是中考前最后的一段复习时间，也可以称为综合复习阶段。随着中考的日益迫近，有些同学可能心理压力会越来越重。因此，这个时期应当以卸包袱为一个重要任务。要善于调节自己的学习和生活节奏，放松一下绷得紧紧的神经。古人云：“文武之道，一张一弛”,在此时，第天不必复习得太晚，要赶快调整初三一年紧张复习中形成的不当的生物钟，以保证充沛的精力。

另外，这个时期不必再做过多的过量的习题，更不应死抠难题和偏题，应该做少而精的练习。比如，花些工夫研究研究历年中考的题目，因为这些题目既是经过千锤百炼的精品，又是中考命题人意志的直接体现，可谓字字珠玑。在复习中，我们中做题应先易后难，选择题拿不准也不要放弃，选一个最可能的空填上等等。

道德是一双手，推开封锁在心里的窗;道德是一扇窗，窗外是美好的天空;道德是一片天空，它孕育着无数纯洁的心灵。道德是社会中自然而然形成的一个行为规范，获得别人信任的`一个标准。有些人以为做一个有道德的人很难，但是只要你去做了，就会发现其实也很简单。道德就是诚实守信用，不贪图不属于自己的东西;道德就是在别人遇到困难时，伸出你的援助之手，帮助他渡过难关。道德其实离我们很近很近，近得触手可得。

记得意大利诗人但丁曾说过这样一句话：“一个知识不健全的人可以用道德去弥补，而一个道德不健全的人却难于用知识去弥补。”我们不去讨论道德和知识谁更重要，但我相信我们的国家和民族最需要的是具有道德高尚的知识者。我们中华民族历来崇尚道德。无论是以孔子为代表的儒家思想，还是以老子为代表的道家思想，无不都以高尚的道德做为他们的至高境界。

做一个道德高尚的人是需要毅力的，道德高尚的人绝对不是一朝一夕就能够培养出来的。我觉得我们要想成为一名道德高尚的人，除了要积极参加学校和社区开展的“青少年维权岗”、“青少年网络文明行动”、“手拉手”等有意义的活动外，还必须从小事做起。比如说，在家里我们给劳累了一天的爸爸和妈妈端上一杯热茶，在学校里我们帮助同学解决一道难题，在公交车上我们主动为年迈的老人让个座等等。我相信，只要我们能够从这些小事做起，那么我们每做一件事情，我们的道德水平就会得到一次升华。长此以往，我们一定能够成为一名有道德的好少年。

道德就像是一阵风，它带走的是尘埃，留下的洁净，生活也是如此。正如世界上多一个有道德的人，那么将会多一份温馨与和谐。让我们一起努力，做一个有道德的人吧!

尊敬的孔子老先生：

您好!

您离开我们虽然已近两千五百年了，但您的精神一直活在我们心中。您的句句悔，我们劳记在心，永远铭记。

您收了三千学生，其中，七十二人被培养成果家栋梁之才。您是儒家思想的代表，一直都没忘记。直到今天，几千年后，我作为一名学生，仍然在学习您留下的文化。您的一句话使我劳记在心：“学而不思则罔，思而不学则殆。”是啊，学习就是要边学边思考才会更好呀!您的句句名言，都是值得让人学习的。现在是中学生的我应该向您说的：“温故而知新。”这是个很好的学习方法，晚上复习一下老师当天讲的学习内容。这样做，会有个很好的学习习惯，也是可以提高绩的好方法。在学习上也不能弄虚作假，又比如您说的：“知之为知之，不知为不知，是知也。”这句话我懂得了在学习上要诚实，不知道就是不知道，何必要故作玄虚，打肿脸充胖子呢?不知道一点也不丢人，因为人不是万能的，什么都知道。在学习上不懂就问，这也是促进成绩的好方法，经过你问之后就知道了。让我们明白了学习不仅要这样做，做人也是这样，要诚实，不要不懂装懂。

经过您的教导，我明白了许多道理。我要向您学习，继承中华民族的优秀文化传统。您是我的榜样，我要永远向您学习。

今天，我们参观了陕西历史博物馆。早耳闻藏物的珍贵和多样，我很期待今天的活动。

随着大巴的前进，博物馆雾灰色的顶部在一排松柏的缝隙间不时地显露，一会儿就到了大门口。黑底金字的长匾，白色的柱子，博物馆的壮观尽在眼前。

走进博物馆，我首先关注到的是大厅内的墙纸。鲜红的底色，有墨黑色的塔城绵延在之间，长着细长腿的仙鹤悠悠飞过，别具特色。整个厅内都显出历史的气韵。

我们跟随讲解人员前往第一展厅，开始参观。秦朝的箭矢让人惊叹，根据介绍，这些箭的剪头都做成规整的等腰三角形，更不可思议的是，磨制的痕迹是平行的，说明这箭可能是用类似砂轮的工具打磨出的。我佩服不已，早在那时竟然就有了如此巧妙的制造手艺!中国古代人民的智慧是无限的。

接着看见的是唐朝著名的工艺品——唐三彩，其名为“三彩载乐骆驼俑”。在偌大的方形玻璃罩中，一只昂首挺胸的棕毛骆驼迈着优雅的脚步，在骆驼身上有吹笛子的，弹胡琴的，吹风管的……还有一个站着歌唱的女人。他们神情欢愉，演绎着美妙的异域歌舞，迷人的音乐仿佛穿越千年历史传入我的耳朵。最值得一提的是，他们身下铺着的毯子，拥有着绿色、黄色、蓝色等鲜艳的色彩，色泽光亮，变化无穷。

通过这精美的工艺品，大唐博大开放、文化融合的时代特点可以最直观地被我们所感受。我回忆起从前学过的唐朝文化，温习着过去的历史知识。畅游在这文明和知识的璀璨星空中，我彻底陶醉了……

在这次参观中，我更深地体会到古代人民的智慧浩渺。

漫步在历史的殿堂，从前的古老记忆仿佛浮现在眼前，那面含微笑的胡人好像牵着汗血马，慢慢地朝盛世走来。

孔子，一个众所周知的名字，他是中国历史上第一位伟大的教育家、思想家。大家都明白孔子有“七露”，眼露、鼻露、耳露、齿露，虽然不那么英俊，但这丝毫不影响孔子在我心中的地位。我心目中的孔子是一个伟大的圣人。经过《论语》的记载，能够看到一个真实鲜活的孔子，看到他的豁达、风趣、进取、率性、无私，看到一个真性情的不朽的孔子。

孔子的大部分时间都在教学，可谓是真正的桃李满天下。在教育目的和教育对象上，孔子主张“以德为教”。他认为德治具有感化力，能够影响人们的心灵，人才必须经过教育培养。他最早讨论了人性问题，认为人的天赋素质是相似的，个性差异是后天造成的。所以主张“有教无类”。这是一个故事：子路以往问孔子：“听说一个主张很好，是不是应当立刻实行?”孔子说：“还有比你更有经验、有阅历的父兄呢，你应当先向他们请教请教再说，哪里能立刻就做呢?”可是冉有也同样问过孔子：“听说一个主张很好，是不是应当立刻实行呢?”孔子却答道：“当然应当立刻实行。”公西华看见同样问题而答复不一样，想不通，便去问孔子，孔子说：“冉求遇事畏缩，所以要鼓励他勇敢;仲由遇事轻率，所以要叮嘱他慎重。”这就给我们现今的教育工作者一个很好的启迪。

孔子十分重视学习，他与弟子探讨最多的便是学习。他教育弟子要勤奋学习，说好学是到达仁德的必经之路。看看孔子的好学是怎样的。子曰：“君子食物求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”能够看出孔子对学习是多么重视。子曰：“学而时习之，不亦说乎?”这句话的意思是学习了时常温习，不也欢乐吗?把学习当成人生的欢乐，孔子不但好学，并且到达了乐学、善学的境界。异常是孔子觉得自我学识不够渊博，拜老子为师，认为“学无止境”。

这就是孔子，穿越几千年的时光河流，我们能够看到他一生的风尘仆仆，出身卑贱，而后自强不息。开中国私学教育之先河，诲人不倦。一个我们教育者心中的先师。给我们留下了万世的文化，也造就了泱泱中华‘礼貌礼仪之邦“的盛誉。

光阴似箭，日月如梭，转眼间六年的初中生活已经结束了，带着花季的幢憬，我闯入了初中的大门，初中的生活是曲折的、坎坷的，像一个紧张、繁忙的十字路口。

踏入初中的生活，我对周围的一切都充满好奇，新组成的班级同学之间互不认识，于是我什么都不顾了，只抓学习，第一次月考的大擂台快搭建起来了，通过我不懈的努力终于换来了理想的成绩，班级第八名，使老师和全班的同学都对我刮目相看（因为我在入学考试是名列全班第50名），我也不再害怕面对老师和同学了，在班级里我也找准了自己的位置，心中树立起了奋斗的目标——向着全年级前十名迈进。

月考之后，我不但获得了宝贵的经验，而且由于同学们之间的来往增加，我也交上了不少好朋友，自认聪明的我，渐渐的放松了自己，课间与同学欢聚一堂，什么围棋、象棋、五子棋一起搓，上课了还是满脑子的跳马将军。时间过得很快，转眼间第二次月考就要开始了，我临阵磨枪投入了战场。我落后了，班上五名同学超过了我，名列第十四名，我心灰意冷了，无心征战，失败的痛苦折磨着我的心，瞬间仿佛天灰了、花谢了、茶凉了、心也冷了。

在老师父母的安慰支持下我重新倔强抬起头，霎时间天晴了花艳了、雨停了、心暖了。在课堂上我认真听讲，积极发言，做好笔记，课后即时复习，认真完成作业，认清目标勤学好问。在期末的考场上，我沉着冷静，胸有成竹下笔如有神，很快答完了试卷。功夫不负有心人，我终于在期末的考试中取得了骄人的成绩。

啊！挫折犹如风雨，在十字路口般的初中生活里，我学会了坚强。

起武则天，那是无人不知，无人不晓，毕竟她是中国历史里第一个也是最后一个杰出的女皇帝。

武则天小时候就精明能干，在她当上皇后时便开始使出那果断泼辣的手段，就连黄高宗也怕她，等她当上皇帝后，先建立起了周朝，为了巩固统治，便把反对她的人除掉，虽然她心狠手辣，但她十分敬贤，把知道的贤人召集起来。

面对武则天这样的皇帝，我是十分敬佩她。一个女皇帝仅能管理朝政，并且能干又懂文墨，干什么事情都有条有理，是文武百官都怕她。这些都足以说明女性不比男性差，社会也不应该有重男轻女的现象。

武则天既有对的地方又有错的地方。她为了使别人不背叛自己，随便听信他人举报滥杀无辜，把一些忠臣逐出皇宫，或是发配边疆。我认为她这样做在管理朝政时做的不到位的一个方面。

一些坏人，就像周兴、来俊臣这样的，坏事干多了，到了被处死的时候都没有人想帮他们，即使武则天想庇护他们，但那反对的人不少，也只能把他们处死。这也告诉了我们：坏事干多了，遇到困难是没有人会愿意帮助你。

武则天为了巩固她的地位，对于反对她掌权的人进行无情镇压，同时，她又十分重视任用贤才。她经常派人到各地去物色人才，只要发现谁有才能，就不计较门第出生、资格深浅，破格提升，大胆任用。所以在她手下，涌出一批有才能的大臣。武则天重用人才使国家更加“牢固”，不易被打垮。在她手下最有贤才的大臣就属狄仁杰了，他办事公平，执法严明，受到当地百姓的称赞。狄仁杰老后又向武则天推荐了几个贤才贡献给了国家。

武则天死后立了一个“无字碑”，我认为她是为了夸耀自己，表示功高德大非文字所能表达，武则天是一个富有政治才干和理想的人，在她统治期间作过许多符合民众利益的事，稳固和发展了“贞观之治”，把历史推进一大步。

武则天能当上皇帝，充分说明了女性的重要，也说明了女性可以掌握大权。

《大卫·科波菲尔》是我最喜欢的一本书之一。又一次阅读，也颇有感慨，觉得贯穿本书的是“人性”二字。文中出现了各式的艺术形象，但在我看来，这些其实就是现实生活中活生生的人物。这些人的存在，不仅在19世纪，而且是当代。人性，不乏美好与丑恶。美好的人性，应被我们铭记，而不应被时代的变更而冲淡，我们更应去发扬它，让它主导整个人性。而它，对于我们的社会是极其有意义的。但那些丑恶的人性，则应被人禁锢，它不应被散播到社会上去，这不仅对我们的社会无任何意义，甚至还会拖我们进步的后腿。对于书的内容，几遍看下来，再加上对狄更斯身世的点滴了解，我觉得他似乎在与自传。描写了19世纪的英国种.种的人情世故。书中的主人公是大卫，并以第一人称着手写作。大卫在未出生前父亲去世，8岁时母亲改嫁，继你严酷残暴，他姐姐也同样铁石心肠，不近人情，在大卫成长过程中遇到许多不友善的人──残忍的校长、狡诈的朋友，还有心怀歹意的无赖亚·希普。然而也不乏善良之人，有可爱的保姆辟果提，少言寡语的巴克斯，貌似严肃却菩萨心肠的姨婆，有生活不如意的米考伯夫妇，有恬静温柔的阿格尼斯，还有最可爱的朵拉。

善良的保姆辟果提(她的形象在书中始终很高大，心灵美好)把年幼的大卫看成自己的孩子来照顾，并成为大卫的好友。他们有时无话不谈，很亲近。辟果提的善良是自始至终的。心地永远是那么纯洁。她并不是在人们面前做作的一类人，她的善良是发自内心的。于是我会联想到我们世上的某些人，虚伪的善良假惺惺。离不开的便是个利益，做的什么事，首先考虑到的是我的利益会被损害吗，或是什么自私的目的能达到、完成吗?他们的心灵应该被修正，以辟果提的心灵的标准来修正。

在我们现实生活中，类似斯提福兹的人不少。他很狡诈，他与大卫成为朋友，然后欺骗了大卫的朋友，他们一开始与人成为朋友时总表现出很绅士或很优秀的某些品质，其实，他们是有目的的。在迷惑了对方后，罪恶的目的、计划便开始了。利用对方的可靠的人情来做欺骗，当自己目的达成之后便溜之大吉，他们的人性是丑恶的，可恨的。

书中最令人痛恨的是尤赖亚·希普。在别人面前总表现得很卑微，似乎要博得别人的同情，他在任何时候都这样。其实别有目的，在成为威克菲尔的合伙人以后，他要让威克菲尔崩溃，使他沾上了酗酒的恶习，并挪用公款交试图吞掉威克菲尔的事务所。类似这一类人在商场上我想是不少的，他们总是以破坏别人聚敛财富为快乐。有时他竟然连最亲的人也要欺骗。在亲人面前他们又是多么成功，多么辉煌，但孰不知他是出卖了自己的人性才换取得的。在得到辉煌的同时，他们也收获了罪恶。一般人我想是不会要这样的辉煌的。

说到书中的米考伯夫妇，真是喜忧参半，喜的是他们算得上是识事理的人(关于这点就不加说了)。忧的是他们总是不努力工作，期待转机的出现。即使在生活上贫如洗，并欠下一屁股债之后，仍旧不努力去工作，希望天上能掉下馅饼。我们现在米考伯式的人不乏很多。也包括学生，总认为学习无聊乏味，枯燥而且不认真学习，却渴望一个好成绩，明知是不可能的，但仍执迷不悟，他们的心灵侥幸占据了全部空间。或某些下海经商的人，总把失败归咎于运气不佳，不遇上

“转机”，却怎么也想不到自己存在的客观原因，不努力工作，完美主义幻想着，并由此松懈下来，使自己崩溃。对自己并没有明确目标，或许确是有目标，但很简单：要遇到转机。

我们应该继承和发扬美好的人性，让缺憾的心灵弥补过来;而对于丑恶的人性，我们应坚决说“不”，并用美好的人性打败它。

我珍惜阳光，因为它能给予我们温暖;我珍惜空气，因为它能使我们自由呼吸;我珍惜海洋，因为它能带给我们许多宝贵资源;但我更珍惜时间，因为它一旦流逝，就再也追不回来。

时间，对于有些人来说是漫长的，这样的人往往喜欢打发时间。然而，在他们玩电脑、看手机的同时，时间也在飞快地奔跑着。一眨眼，几个小时过去了，但手头重要的任务依然没有完成，常常得熬到半夜才能入睡。日复一日，时间不断被浪费，就造成了恶性循环。

时间是宝贵的，我们应该珍惜每一分每一秒。我国著名的数学家陈景润，日夜不停地演算数学，见缝插针地学习着。有一次，他在图书馆里认真研究，转眼便过了阅览时间，陈景润一心沉浸在书堆里，没有听见图书管理员的询问声，被反锁在图书馆里。陈景润没有浪费时间去抱怨或求助，而是继续埋头读书去了。他甚至利用平时的课余时间，学会了四门外语!所以，时间是公平的。只要你有效利用时间，它就能真正帮助你。

“三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切。”“明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎。”“一寸光一寸金，寸金难买寸光阴。”这些名言都告诉我们时间的重要性。就如“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”里表达的那样，小的时候不抓紧学习的人，老了后往往会一事无成懊悔万分。这些过来人的经验之谈，都在叮嘱我们要珍惜时间，好好利用时间。

我记得曾经读到过一篇名为《时光老人和流浪汉》的文章，里面讲述了一个小时候不学习，总是沉迷赌博，结果输光了家产的流浪汉。有一天流浪汉遇到时光老人，时光老人好心给了他一次返老还童的机会，但流浪汉最终还是继续玩游戏，挥霍时间，到再次老了的时候，后悔不已。但时光老人已经不会再让他的时光重来一次了。当然，我们的人生是没有重启键的，被浪费掉的时间就再也找不回来了。不要等到真正失去了以后，才来感叹时间的宝贵。

所以，我们一定要好好珍惜时间，有效地安排好自己的时间，把时间用在学习和积极的事情上，这样的人生才是有意义的。

勇敢地表达自己的心曲，你将认识到一个全新的自我!

青春，就要有迷茫，亦要有锋芒。可对我而言，曾经我拥有很纯粹的迷茫，却从来没有享受过锋芒……

也许是因为周边的一切，比如学生之间的竞争;家长的唠叨教条;让我们对自己，不自觉地过于苛刻，对于自己僵硬的笑容，却让自己显得有些“沉稳”了。却也让我觉得这很幼稚，我们的生活为我们设计了各种条条框框，而我们要做的，只是去遵守，让这一切都显得完美无缺。这样的“顺利”，虽然不痛不痒，却让人内心空虚。

我记得有一次，我们几个特别要好的朋友，一起去一家饭馆吃饭，当时是夏天，人不是很多的，而且那个饭馆还有空调，我们就多待了一会儿。

过了一会儿，居然进来了几个外国友人!当然，现在世界各国的关系紧密联系着，偶尔遇到几个外国人不足为奇。但我心里是非常激动的!我当时第一反应，是想和朋友们一起，和外国友人拍照的，合照纪念。可看到我的朋友，我却有些失望了――他们撇了一眼那些外国友人，然后面无表情地，又低下头去吃东西了。我不知道，他们为什么会这样?难道他们对此真的就一点儿兴趣也没有吗?不!他们一定和我一样，心中充满了好奇，只是被“沉稳”习惯性地掩盖罢了。

那些外国友人吃饭的时候，我时不时地，就会向他们看去，并一直摸着口袋里的手机，还一次次在心中默念着，和他们用英语打招呼的方式……但又不想独立特行。对于我的朋友，他们故作镇定，真的“沉稳”地可怕!而我心里又在做“斗争”：“去和他们拍照?却有些害怕与不安;不去吧，又有些不甘心。”这样一个简单的问题，我一直在纠结着。

直到那些外国友人吃完饭，走出门去，我终于鼓起勇气，跑上前去，用自己“排练”好的台词与他们交流，只有短短的几分钟，我收获了满足、快感，还有手机相册里的“新成员”。当我回过头再去找我的朋友时。他们只是淡淡地问一句：“你去干嘛了?”

“我刚刚和那些外国友人拍照了!”当时我的语气中充满了自豪!

“快快快!让我看看!”我愣了愣，他们异口同声的要求，似乎比我更加激动!与先前那些“沉稳”的少年判若两人。然后他们说了一句话，让我特别有些吃惊，但也是预料之中的。

“其实，我也想去拍照的，但你们都不去，我也不敢了……”

我们常常被内心的恐惧压制着，因为习惯了一帆风顺的道路，就不敢去尝试崎岖不平的险路。这一点，是致命的!而我个人认为，作为一个青少年，应该接触“狂妄，洒脱，与自由!”，这样的品质，自然是在努力与自律的前提之下。别让自己留下遗憾，那样，我们的人生将增加一份光彩，回首过去，将是我们的欣慰。

我读了《儒林外史》这一本书，我颇为喜爱。《儒林外史》是一本好书，是一本值得细细品味的书，我不得不惊叹作者的巧夺天工，作者的写作手法，那些生动的人物，发人深省的故事，喜爱这一本书的原因有很多!我来跟大家一一说一下我喜爱这一本书的理由吧!

《儒林外史》是中国四大讽刺小说之一，我之因此喜爱这一本书还是缘于它给了人一种真实的感觉，在《儒林外史》的众多人物大都有真人真事的影子。但作者却又巧妙的把故事推向了前朝，避开了统制者残酷的文字狱，这是很有勇气的。并且对于这一本书的主题闲斋老人的《儒林外史序》又讲的十分清楚：其书以功名富贵为一篇之骨。有心艳功名富贵而媚人下人者;有倚仗功名富贵而骄人闹人者;有假托无意功名富贵自以为高被人看破耻笑者;乃终以辞却功名富贵，品第最上一层为中流砥柱。全书正是以反对科举和功名富贵为中心抨击当时的官僚制度，人伦关联以及整个社会风尚的，这是它独特的亮点。

还有这一本书中作者的创作意图，人物形象都是清晰的，作者赞扬什么反对什么都用作品中的人物语言一一道了出来，一点也不做作。正因作者不喜爱做官因此在第一回楔子里就写了王冕母亲临死时劝说儿子的话：做官怕不是荣宗耀祖的!我看见这些做官的都不得有什麽好收场;况你的性情高傲倘若弄出祸来反为不美，我儿可听我遗言，将来要娶妻生子，守着我的坟墓，不好出去做官我死了口眼也闭。而匡超人的父亲临死时也有类似的遗言：功名到底是身外之物，德行是要紧的。这些都体现出作者的坦荡。

《儒林外史》不仅仅有丰富的深刻的思想，还有卓越独特的艺术风格，通篇贯穿了讽刺艺术的技巧，它的讽刺艺术几乎到达了超及古人，后无来者的地步。因此我更加喜爱这一本书，它的语言艺术、文学艺术都是堪称一流的。坚信这一本文学经典会一向传承下去!