关于孔子的优秀初三论文（精品20篇）

农村的孩子，童年大抵是相差不大的;陪伴童年的，就是那几片玉米叶子，和几个儿时的玩伴。

小时候，与几个玩伴一起，以蓝天的苍穹，以大地为床垫，睡在大自然的怀抱里，与大地相融;农村的孩子，也应是土地的小儿子了，在我们那里“皇帝爱长子，百姓爱幺儿”云者，也确实如此：每年，农村家家户户的生活来源便是那几亩地的汗水，若有收成了，生活便有了希望。

小时候，我与父母一样，将希望予与土地，可面朝黄土背朝天，也不尽然是好的。反复的耕土反复的重复机械，会令人愚昧。我想阿，要是那天农民也用上新闻里出现的“高科技产品”就好了;儿时的我，便会将太多的时间花费在自家的黄土里。

再后来，再后来令我记忆最深刻的便是一张张的人物卡片了。有的时候，父母没给我零花钱，于是便屁颠屁颠的跟在邻家小孩的身后，一天形影不离的。若是他有重复的需要扔掉的卡片，便要得感谢上苍了，不管是否重复，我便得向他讨要。因为我可以用卡片再与别的小孩交换;那种卡片就躲在五角一包的方便面里，每当我得到零花钱时，便会跑到小卖部，当钱转移到其他人手里时，既惋惜又喜悦。卡片里的人物绘画的栩栩如生，尽是《水浒》里的英雄好汉，我得到这张卡片时，倒是喜悦得蹦跶，可父母却是百感交集，颇有几分恨铁不成钢的哀怨。

后来，我似乎长大了，不再去集那些卡片了，也疏离了儿时的玩伴，与我相贴近的，还有那几块发黑的土地，和，依旧绿的像碧玉一样的几株玉米，可我似乎不爱它们却又不得不去呵护它们。大抵实在是因为父母还未离开这玉米地罢，这一家人的生计，还得托付在这几抹绿意之上。

我渴望有一天，能走出这玉米地，给我过去的成长历程一个对照组。

我不是一只白天鹅，也不是一只丑小鸭，我就是我，一个快乐至上的小女孩。在成长的路上磕磕碰碰，尝遍了成长中的味道

在我五六岁时，被人称为假小子。因为爱穿衣服、裤子，不习惯穿裙子的我，每天与男孩子们爬上爬下，爬树摘果，踢球总少不了我，就一句话，男生也玩的我也敢，以前我可是最讨厌与娇滴滴的女生在一起玩扮家家的了。但我毕竟也是个女生，所以当别人叫假小子时，我不反驳，而是暗自尝着那酸酸的滋味。

现在我已不是假小子了，而是一个学习迷，顾名思议，就是指书呆子，每天与老师、同学去知识的海洋探索奥妙，是我人生的一大乐趣，放了假与朋友一同嬉戏，早上观赏日出，夜晚数星星也是我的习惯。渐渐的一股甜甜的味道流入了心中。

刚送走了甜，苦又来了。天知道我的苦恼竟是我的名字林瑞琪。这名子是雅观，但取的绰号可就不好说喽!例如：冰淇淋、瑞安、五子棋、下棋等等不好的绰号，让它们伴我上到了四年级，让我苦不堪言呐!

被蒙受冤屈，可是我的克星。是上一年级时记得有次下课了，大有出去休息，上课时，马小玉的笔不见了，老师挨个搜查，祸从天降，偏偏我的桌筒里有那支笔，我十分惊讶。于是我被老师批评了一顿，那感觉生不如死，我恨不得摔坏那支笔，想和老师评理，但又不敢。心里的辣火熊熊燃烧

吃饭的味道好，饮料的味道好，可都不如成长的味道好，只要快乐成长，相信会尝到更美的味道。

伴着凉凉的微风，我走在回家的路上。不知不觉中，我已走到小学。深吸一口气，想闻到那熟悉的味道，却什么也没有闻到。

小学回家路上，有一家专门买千层饼的店铺。一到放学时间，小路上会布满诱人的饼香，令人不得不打开腰包将这饼香带回家中。小店店面不大，有一位和蔼的老板娘和木讷寡言的老板。每当我去买饼时，都会看见老板娘嘴角带着明朗的笑，见了我便打招呼到：“嘿！小丫头又来啦！学习一天辛苦了吧……”别看她这么爱与人聊天，手上称饼、切饼、装饼的动作干脆利落，速度很快。“五块三，收你五块吧。”她笑眯眯地将装好的饼递给我，偶尔的优惠，总叫我有丝丝快乐。老板一直在和面、揉面、撒葱制饼。刚出锅的饼香气扑鼻。在饼递来时，我看见了老板额前的汗珠，和一成不变的憨笑。

记得又一次，老板娘对我说：“丫头，我们不过多久就要回安徽老家啦，这里的店铺快要拆掉了。”我笑着对她说：“那恭喜啊，终于可以回老家了。”付完钱离开后，我并没有当真，依旧每天去买饼吃，每天都可以看见老板娘明朗的笑，闻到那熟悉的味道。

直到四年级的一天，放学后竟没有了熟悉的香味。我正疑惑，走到店门前，才发现今天根本没有开门。等啊等，等到五年级下半学期还是没有再一次闻到熟悉的那个味道，而我却依旧满心期待地看看，等着。毕业前夕，我才感觉到，他们再也不会回来了。

深吸一口气，那香味仿佛又来到我的鼻前。那熟悉的、饼的香味，有了一个新的名字。或许，它叫回忆。

我们踏过锋利的玻璃碎片，血肉模糊之后开始一个新的人生。——题记

十八岁的我们，是桀骜不驯的，是浪荡不羁的，是青春，是活力。但有人却说我们是垮掉的一代，是叛逆，是倔强。但我说，我们是迷惘的一代，是悲哀，是寂寞。

曾经的梦想是成为一名作家，写出代表我们心声的作品跟别人分享自己的故事。但是……“你这样的文章完全是离经叛道，应试作文要按改卷标准来，你不知道呀，上课听没听过!”耳边充斥着老师的詈骂声，和眼前那张不及格的卷子，鲜红的“59分”显得格外赤眼。为什么我有真心写的会是这样的结果，为什么我们的创作要束缚在那么多的条条框框下，为什么我不能写我内心最真实的想法，为什么我们的未来要靠那几个阿拉伯数字决定?

当有一天梦想与现实对立时，我还是无法摆脱现实翻天覆地的手掌，我不得不承认我是个懦夫，我退缩了。所以，现在的我终日俯首，做着我的乖孩子好学生，看着满篇违心之作打着高分的文章却毫无喜悦，这好似嘲讽，这便是我们的花季吗?

曾一度迷恋郭敬明·韩寒他们的青春文学。他们用自己的笔极尽描绘了青春的荒诞与真实。终还是有人坚持了梦，他们是幸福的，只可惜自己没有那样的幸运，抬头45度仰望天空，让悲伤逆流成河，我们迷恋别人笔下那个自己未曾拥有的青春。

任冗杂的岁月带着曾经的我们，任岁月风干理想再也找不回当初的我们，这便是我们说的成长吗?

这便是我们90后，我们的青春，脆弱到无法挽留的青春。

人生中走过的景点数不胜数，它们都各自有各自的风格，各自有各自的特点，各自有各自的韵味。都会使人惊叹，都会使人兴奋，都会使人难忘，都会使人有一种深深的感受。

我就是大家口中所说的“宅男”，我喜欢宅在家里，打游戏、听音乐，或者是看电视。就是不喜欢外出旅游。这次外出来这里可以说是我第二次旅游。

这次旅游的地方是北京。凌晨两点半，我们整装待发，准备去天安门广场看升国旗，本来以为我们已经来得很早了，可实际情况是这样的：广场里已经人山人海，后面还有人往里走。我们也加快脚步冲进了广场。

解散后，我立马跑到后面，找到一块空地坐了下来，并不停地念叨着：国旗啊国旗，你赶紧往上升，国旗啊国旗，你赶紧往上升……回望集合的地方，大家都已不在那里。全都冲向了前方，拿着手机、照相机在那里拍过来拍过去。我也拿出了手机，只是不是去拍照，而是打游戏。

我等啊等，等啊等，突然，国歌响起，吓得我人仰马翻，但又马上站了起来，站好军姿，然后行注目礼。国旗缓缓上升，我的目光也随之慢慢向上移动。国歌在耳边响着，慢慢地，慢慢地，国旗升到了顶端，国歌也播放完毕。我长呼一口气。

看着国旗随风飘动，让我想起来那段艰难的时代，多少人被敌军残杀，多少人为了国家而牺牲自己，多少人不顾危险奋勇反抗，他们用他们的鲜血换回的是我们这个和平而又幸福的时代。

当我们坐在教室里，拿起课本不好好学习的时候，是否想过那个苦难的时代，孩子们没有教室，用过的课本不知已经在多少人手里握过。

当我们把那些不喜欢的饭菜倒掉，是否想过那个贫穷的年代，孩子们没有饱饭吃，总是吃了上顿没有下顿。

请二十一世纪的所有学生们，好好珍惜现在所拥有的，努力学习，不辜负社会、学校、家长对我们的期待;要好好学习，长大后为祖国效力，成为国家的栋梁。

二十一世纪的我们，将要引领中国走上最高的山顶。

“集合”打破了我的思绪。我下定决心要和同学们一起努力学习，共同成长。争做二十一世纪中国的接班人。

最近，我看了《斑羚飞渡》这本书，它主要讲的是一群猎人追击一群斑羚，一直追到悬崖边上，在这千钧一发的时刻，斑羚的领头羊聪明地把这羊群分成了两列，一列是老羊、一列是小羊，然后它们分别是一只老羊和一小羊一起跳跃，小羊在半空中站在老羊的身上二重跳，最后小羊们跳到了对岸，老羊们则摔下悬崖。这个时候只有那只领头羊自己还挡在猎人的前面。

这虽然是一个动物的故事。也说明了它们之间的情感就像父母跟我们的情感一样，看到这里我想起了父母一直以来对我们的种种关心，他们每天都要上班，下班了还要煮饭给我们吃，还要照顾我们的生活，为我们检查作业，而我们自己却很不听话很不孝顺。

从现在开始，我一定要孝顺父母，好好学习，听父母的话，做个好孩子。

从“中国这十年”中读懂初心使命

从政法领域改革，到法律体系完善;从经济社会发展、生态文明建设，到“打通内外贸，构建双循环”……近期，“中国这十年”系列主题新闻发布会引发关注，一切的一切无不彰显人民中心、人民至上的鲜明理念和价值追求。广大党员干部要深刻理解“中国这十年”背后的深刻内涵，读懂“人民至上”的责任与担当，在祖国建设的伟大事业中锻造烈火真金，敢于担当，善于作为，在为人民服务中书写青春芳华。

从“中国这十年”中读懂“人民至上”。中国共产党从1921年成立之初就担起了心系人民、造福人民的责任，无论是革命年代“砍头不要紧，只要主义真”的夏明翰，还是疫情防控时“我是党员，我先上”的白衣天使，面对艰难险阻，我们党始终站在时代潮流最前列、站在攻坚克难最前沿、站在最广大人民之中，一代又一代共产党人用鲜血、生命践行全心全意为人民服务的根本宗旨。“中华民族伟大复兴绝不是轻轻松松、敲锣打鼓就能实现的。”在昂首奋进新征程的“关键当口”，新时代党员干部当做抗击风浪的奋楫者、搏击者，坚持“人民至上”的价值理念，发扬历史主动精神，把民生的幸福作为头等大事，把群众放在心中“第一位”，用心用情用功解决好人民最关心、最直接、最现实的利益问题，让改革发展成果惠及全体人民。

从“中国这十年”中读懂“心系人民”。有这样一组数据令人印象深刻：过去的十年，从近1亿农村贫困人口全部脱贫，为世界减贫事业作出了巨大贡献，到老旧小区改造惠及2000多万户，1.8亿左右的农村人口进城成为城镇的常住人口，再到中等收入群体的比重由1/4左右上升到了1/3左右……无论是守牢民生底线、强化基本保障，还是促进全面发展、增进百姓福祉，党心系人民，始终坚持解决人民群众生产生活的“头等大事”，努力以民生“小事”汇聚发展“大事”着力解决好人民最关心最直接最现实的利益问题。在波澜壮阔新征程上，我们要涵养真挚的为民情怀，接过为民“接力棒”，践行“人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标”，以真正在为民服务、为民造福中担起“为民之责”。

从“中国这十年”中读懂“国之大者”。历史经验告诉我们，只要深深扎根人民，紧紧依靠人民，人人都可成为“国之大者”。党坚持以人民为中心，着力解决人民最关心、最直接、最现实的利益问题，着力解决发展不平衡不充分问题，在发展中使广大人民的获得感、幸福感、安全感更加充实、更有保障、更可持续，推动改革发展取得历史性成就，书写下人民幸福的光辉篇章。长路有险夷，前进道路上不可避免有各种可以预见和难以预见的风险挑战，新时代党员干部必须胸怀“国之大者”，把人民对美好生活的向往作为奋斗目标，把人民的生活“看在眼中、装在心上”，及时回应人民诉求，不断提高生活水平，保障全民健康，共享发展成果，始终一以贯之、持之以恒让老百姓过上好日子。

十年春潮涌动，托起百姓小康梦。站在历史的节点上，回眸这十年，我们有理由坚信，在中国共产党的坚强领导下，“中国号”巨轮也必将乘风破浪、驶向胜利的彼岸!

每当看到我们表演《木偶探海》的照片时，我的心情就激动无比，耳边也仿佛响起了观众们阵阵热烈的掌声……

那是在2016年年底，我们语言课的智玲老师宣布：“同学们，今年年底我们将会组织一场汇报演出，希望大家都踊跃参与。”“耶!”“太好了!”大家兴奋地跳了起来。“大班的同学注意了!你们还需要用舞台剧的形式表演出一则寓言故事。”智玲老师接着说。听到这话，我的心情既紧张又激动。紧张是因为从未表演过舞台剧，怕表演不好;激动是因为觉得很新鲜，便跃跃欲试。

大家选择的是《木偶探海》这个寓言故事。多多同学是总导演，她根据这个寓言故事编了一个剧本，并得到了大家的一致认可。为了公平起见，大家用抽签的方式分配角色。我抽到了老蚌的角色，老蚌只有一句台词。排练时，我表演得声情并茂、活灵活现。多多总导演对我连连称赞道：“你表演得真精彩!”夸得我心里甜滋滋的。在排练的过程中，遇到不满意的地方，大家都会诚恳地提出来，面带微笑，语气平和，没有半点指责。每个人都想提升自我，做最好的自己，同时大家还相互鼓劲：“加油!可不要放弃哦!”从大家的脸上，可以看到什么叫专心致志;从大家的练习中，可以读懂什么叫坚持不懈;从大家的排练中，可以知道什么叫配合默契。就连老师看了我们的排练，也都禁不住点头称赞。

时间过得飞快，只剩下短短的一次排练时间了。我在家自己练习台词时，对木偶的台词也十分感兴趣，竟然不经意间都会背了。突然我有一个念头，非常想演木偶这个角色。于是，我与演木偶的同学商量：“陈柏林，我对你的台词非常感兴趣，请问我们可以交换一下角色吗?”没想到他爽快地答应：“好呀!正好我也想演老蚌!”多多总导演也同意让我尝试一下。在这短短一次的排练时间里，我非常珍惜这个机会，充满自信地进入角色，赢得了大家的认可。

怀着紧张的心情，终于等到了表演，大家换好演出服，自信满满地来到舞台。表演时，大家都全身心地投入了进去，无论是表情还是动作，都很到位，把每一个角色表演得惟妙惟肖。表演完后，台下响起了一阵阵热烈的掌声……

这掌声在我心中久久荡漾，我忘不了这段美好的回忆。忘不了排练时大家一起洒下的汗水，一路走过的欢声笑语;忘不了自己当时激动又紧张的心情;忘不了演出后的那份快乐和自豪!

理想是什么?理想是黑夜里的路灯，发出明亮的光芒照亮你的路;理想是沙漠中的清泉，用清凉的甘露滋润你的嘴;理想是大海上的路标，用箭头指明你的家……理想会一直坚持，也会突然改变。

曾经有两只小鸟，它们都有一个理想就是找到一个最安全的家。一只小鸟飞了一天，看到一个较高的树枝它便想：再飞实在太累了，也不知啥时候能找到，就住这了。另一只小鸟依旧不放弃，继续飞着，它心中一直坚定地想：我一定要找到一个家。于是，它不停地飞。

我就是第一只鸟经常有理想，但总是因为挫折与年龄的变化而放弃，然后满足于现状。在我三岁那年，我想当空军司令;在我五岁那年，我想当大发明家;在我八岁那年，我想创业;在我十一岁那年，我只想当个小白领;如今，我只想吃饱穿暖，有家住。或许人生就是这样，一下这样一下又那样，接触的越多，懂的越多，对世界了解越多后，原来对轰轰烈烈青春的追求，都会在平淡的柴米油盐中消磨。

有人问我：‘你有理想吗?你的理想是什么?’我想了一下，对她说：‘我的理想有很多，也可以没有。’她一头雾水，十分不解。我笑了笑说：‘这要看你是否在朝着理想行动。’

同样，也有很多坚持理想的人。结局却十分不同，马云坚持理想，在失败了几十次后成功创办了阿里巴巴，成为中国首富。然而，我妈一个朋友的儿子坚持创业，又是开工厂，又是开食品店，最后经历了千辛万苦，还是失败了，带着四百多万的欠债回家了。听到这儿有人又会问：‘那我们到底应不应该坚持理想呢?失败的代价这么大，可成功又是如此有成就感。’对此，我的回答是如果你的内心足够强大，你可以坚持，虽然失败了，但至少你奋斗过。如果你心里不太强大，那你大可以换一个小一点的理想，平平淡淡过一辈子也没什么不好。理想有大有小，不一定要这么大。

同样，人生也一样，有长有短，有平淡也有激情。如果你有理想，并且有足够强大的心理，那一定要坚持，不论是失败还是成功至少你努力过，到老了后你不会后悔。

十九世纪的西方文学领域里诞生了数不尽的伟大作品，在众如繁星的作家中，英国的狄更斯是我非常喜欢的一位。他是一位“天真”的作家，在他的笔下处处闪耀着道德感召的力量。如《贝姨》、《双城记》、董贝父子》等。而尤以一部自传体小说《大卫·科波菲尔》散发出巨大的人性光辉，成为一部不朽的经典。也是我个人十分喜欢的一部作品。狄更斯曾说过：“在我所有的作品中，我最喜欢这一部。正如许多父母一样，我内心有一个宠儿，他的名字就叫大卫科波菲尔。”可见这部作品亦是作者心中所喜爱的。

在这部具有强烈的自传色彩的小说里，狄更斯借用“小大卫自身的历史和经验”，从不少方面回顾和总结了自己的生活道路，反映了他的人生哲学和道德理想。《大卫·科波菲尔》通过主人公大卫一生的悲欢离合，多层次地揭示了当时社会的真实面貌，突出地表现了金钱对婚姻、家庭和社会的腐蚀作用。体现了作者对伦理道德的提倡，对人性进行了广泛的探索。贯穿于其中的是狄更斯的人道主义思想。小说中一系列悲剧的形成都是金钱导致的。摩德斯通骗娶大卫的母亲是觊觎她的财产;艾米莉的私奔是经受不起金钱的诱惑;麦考伯一家的痛苦，威克菲尔先生的悲剧，海穆的绝望，无一不是金钱造成的恶果。而卑鄙小人希普也是在金钱诱惑下一步步堕落的，最后落得个终身监禁的可耻下场。狄更斯正是从人道主义的思想出发，暴露了金钱的罪恶，从而揭开“维多利亚盛世”的美丽帷幕，显现出隐藏其后的社会真相。

在人物的塑造上，大卫·科波菲尔无疑倾注了作者的全部心血。不论是他孤儿时代所遭遇的种.种磨难和辛酸，还是他成年后不屈不挠的奋斗，都表现了一个小人物在资本主义社会中寻求出路的痛苦历程。经历了大苦大难后尝到人间幸福和温暖的大卫，靠的是他真诚、直率的品性，积极向上的精神，以及对人的纯洁友爱之心。艾妮斯也是作者着力美化的理想的女性。在狄更斯的许多作品中都有这样类似的一个女性形象。她们身上透着善与美，对贫苦的人们来说就像天使一样。这类女性形象寄寓着狄更斯对人性的希望。艾妮斯既有外在的美貌，又有内心的美德，既坚韧不拔地保护着受希普欺凌的老父，又支持着饱受挫折之苦的大卫。她最后与大卫的结合，是“思想和宗旨的一致”，这种完美的婚姻使小说的结尾洋溢一派幸福和希望的气氛。他们都是狄更斯的资产阶级人道主义理想的化身。这种思想的形成与狄更斯个人的经历和好恶是分不开的。他始终认为，处于受压迫地位的普通人，其道德情操远胜于那些统治者、压迫者。正是基于这种信念，小说中许多普通人如渔民米果提、海穆，尽管家贫如洗，没有受过教育，却怀有一颗诚朴、善良的心，与富有的斯蒂福及其所作所为形成了鲜明的对比。

当然，这种强烈的对比还反映着狄更斯本人的道德观：“善有善报，恶有恶报”。这部小说里各类主要人物的结局，都是沿着这种脉络设计的。如象征着邪恶的希普和斯蒂福最后都得到了应有的惩罚;而善良的人都找到了可喜的归宿。除了汤姆。但他为了拯救情敌而葬身大海的举动使得这一人物成为具有真、善、美的代表。狄更斯希翼以这样的道德观来改造社会，消除人间罪恶。

《大卫·科波菲尔》在艺术上的魅力，不在于它有曲折生动的结构，或者跌宕起伏的情节，而在于它有一种现实的生活气息和抒情的叙事风格。这部作品吸引人的是那有血有肉的人物形象，具体生动的世态人情，以及不同人物的性格特征。如大卫的姨婆贝西小姐，不论是她的言谈举止，服饰装束，习惯好恶，甚至一举手一投足，尽管不无夸张之处，但都生动地描绘出一个生性怪僻、心地慈善的老妇人形象。再如疯疯癫癫的巴克斯，在关健时刻却能表现出坚强与忠诚。至于对女仆米果提的刻画，那更是维妙维肖了。她虽然出身低微，家贫如洗，但却有着一颗善良的心，她的一家人也是如此。尽管生活困苦，捉襟见肘，可他们十分快乐、和睦。这也体现了狄更斯创作的一大特色：平凡的小人物身上往往具有比出身高贵的人更美更洁净的灵魂。

狄更斯也是一位幽默大师，小说的字里行间，常常可以读到他那诙谐风趣的联珠妙语和夸张的漫画式的人物勾勒。狄更斯喜欢运用矛盾，显示事物的不协调，以突出事物的滑稽可笑，引起读者的思考。同时打破读者的期待视野，引出意想不到的转折，从而产生强烈的喜剧效果。狄更斯喜欢运用夸张的手法，把某些隐含的幽默因素放大突出。这些特点都贯穿于他的许多作品之中。

道德本不是一个可以盲目相信的名词，在谈及道德问题时，我们不能忘记道德的标准线：正当的个人利益。道德有一个前提：主体的自由选择。狄更斯所处的时代与我们的时代有相通之处，也有不同之处。维多利亚时代是资本主义得到高度发展的时代。我们的时代也是一个经济飞速发展的时期。而我们自九十年代以来公众欲望的膨胀是建国以来受国家机器极度压抑的必然结果。当然当前的市场所缺乏的是一个法制健全的体系，并不能仅仅依靠某些泛道德论来改善。但在这个充斥着各种价值观的时代，狄更斯所呼吁的道德光辉是有其现实意义的。同时这部作品中处处体现着温情以及乐观的生活态度。确是值得孩子们一读的好作品。在我们的语文教学中，可以引导学生读读这些经典的作品，以提高文学素养，培养美好的人格。

“中国这十年”告诉我们太多“硬核道理”

中共中央宣传部近日举行了“中国这十年”系列主题新闻发布会，系统介绍中国这十年里经济和生态文明领域建设与改革情况。“在危机中育新机、于变局中开新局。”这十年，面对国内外风险挑战明显上升的复杂局面，党中央团结带领全党全国各族人民，在壮阔的海域中开拓出党和国家各项事业发展的新航程，推动党和国家各项事业取得历史性成就、发生历史性变革，顺利实现第一个百年奋斗目标，全面开启第二个百年奋斗征程。对于新时代党员干部而言，“中国这十年”告诉我们太多太多的“硬核道理”。

“中国这十年”告诉我们，无论何时都要坚持“认清形势，坚定信心”。谋大事者必先观大势，准确把握国际国内形势是做好一切工作的基础和前提。当前，百年变局和世纪疫情交织，给我国经济发展带来了前所未有的困难和挑战。对各级党组织而言，越是面对复杂形势，越要把思想和行动统一到党中央决策部署上来，准确识变、科学应变、主动求变，不折不扣抓好党中央决策部署和政策措施落实，坚持与国家战略同频共振，掌握工作主动权，打好发展主动仗，为巩固脱贫攻坚成果、推进乡村全面振兴继续贡献力量。广大党员干部特别是领导干部更要始终把政治责任扛在肩上，充分发挥先锋模范作用，在重大考验面前勇当先锋、敢打头阵，引领广大群众准确把握当前发展所处的历史方位，在严峻环境中认清形势，在积极进取中坚定信心。

“中国这十年”告诉我们，无论何时都要坚持“立足当下，谋划长远”。“中国这十年”告诉我们，变局孕育机遇，压力催生动力。今年__即将胜利召开，大会必将结合国际国内发展形势，对当前和今后一个时期党和国家各项事业作出新的战略部署，自然会为全国各地和各行各业带来新机遇。当前，各级党组织和广大党员干部务必要按照党既定的各项目标任务，紧跟形势抓机遇，积极整合本地区本部门资源，大力推进全国统一大市场建设等党和国家各项事业向前发展，积极推动乡村全面振兴系列重大民生项目落地，以此坚定立足当下、谋划长远的实践方向。放眼长远，一以贯之坚持党的领导，不断提高“七种能力”，结合本地区本部门实际，进一步明思路、定措施、抓重点、重创新、优布局、求质效、强激励抓好各项任务落实，积极服务服从党和国家工作大局，抓住国家重大战略机遇，以高质量抓落实夯实高质量发展基础。

“中国这十年”告诉我们，无论何时都要坚持“改革创新，真抓实干”。“中国这十年”告诉我们，育新机、开新局，是这十年，一如既往的期望和嘱托，也是摆在每一名党员干部面前的“必答题”。危机不会自动成为新机，变局不会自发变成新局，靠的是充分发挥主观能动性，激发源源不断的力量。为推进国家治理体系和治理能力现代化，各级党组织要通盘考虑，自觉将党中央既定的全面深化改革的新思路贯穿一切工作始终。确保各项改革举措落到实处并非易事，惟有汇集执行中央重大决策部署的共识，聚焦构建新发展格局、推动高质量发展面临的体制性、机制性、制度性的深层次矛盾和问题，时刻保持对潜在风险的紧迫感，主动出击、自我加压、刀刃向内，才能找准最有力的风口，助力新时代中国这艘巍巍巨轮持久续航。

五月的一个周末，我去乡下看望奶奶。那天下午，我独自走在临近河边的田埂上，阳光暖暖地笼罩着大地，田野里的野花、野草昂着头挺着身子，仿佛在守望些什么东西。

走着走着，一阵动听的笛声旋进我的耳蜗，那声音婉转悦耳、空灵悠远，却又微微带着些悲凉凄切的感觉。我循声望去，只看见一高一低的两个背影，依偎在一个院子里，却都有些佝偻着。

我害怕惊动了他们，于是悄悄走近些。吹笛子的是一位老人，弯着背耸着肩，花白的头发被风吹乱了。旁边，有一个老奶奶扶着这个老人。奶奶的背弯得更为厉害，就像一座拱桥一般，陪在老人的身边。阳光一点一点洒在他们身上，毫不吝惜。伴着温暖的风，老人的笛声在我的耳边不断的响起。他们站在一棵开满了雪白的花的树前。一束束的白花与碧绿的叶子交相辉映，仿佛是碧绿的翡翠上落了些雪花。那花，我认得，是我最爱的山楂花。我爱那花，不仅因为它能结出我爱吃的山楂，更因为它的话语——守护。守护这一词说着很容易，但真正要做到，却是极其的难。

以后我每次看望奶奶，都能在田埂上听到婉转悦耳却又略带悲伤的笛声，看到那对依偎在山楂树前的背影。阳光洒向大地，为那雪白的山楂花镀上了一层金边。微风阵阵，吹落了朵朵山楂花，花儿落在那对背影跟前，有无尽的美感与温馨。

慢慢地了解，那个老爷爷患有白内障，几乎看不见。平日里，奶奶就是爷爷的眼睛。他们没有孩子，生活并不如意。因为家庭的贫穷，所以老爷爷没有去作手术。老爷爷患病，已近十年了，在这十年里，老奶奶一直守护在爷爷身边，从未离开过。

我知道后，沉默了许久。这要多大的爱与毅力，才能守着一个看不见世界的人，不离不弃近十年。老奶奶一定期望老爷爷恢复视力的那一天。“执子之手，与子偕老”，这对贫穷的老夫妻，很好的诠释了这句话。我也终于明白，为何他们的院子里会有一棵山楂树，这棵树和老奶奶一起，永远的守望者老爷爷。

我家楼下的小妹妹在学笛子。每每听到她的笛声，我仿佛又回到了五月的那个周末，听到了白内障老人吹奏的笛声，看见了院子里那开了满树花的山楂树，还有老奶奶对老爷爷永恒不变的爱和守望……

春节是我们中华民族的传统节日，是人们最重视的节日，它代表着团圆、幸福、平安。而各地的庆祝方式也不相同。外婆家乡的风俗有很多：穿新衣、贴春联、吃团圆饭、收红包、迎神拜佛……而我最喜欢的`就是看迎神拜佛，那场面热闹非凡。

正月初一迎神拜佛的队伍由老年、中青年和少年儿童组成。只见两位在村中声望较高的老人在队伍前头开路，后面紧跟着锣鼓帮，他们中有打鼓的，有敲锣的，有吹唢呐，还有吹箫的……只见打鼓的师傅高扬鼓槌，往鼓心一打，带出一阵密集的鼓声，也引发出一阵动听的乐曲。只听那唢呐在锣鼓的间歇声中响起，箫弦在鼓声中低鸣，让人如痴如醉。人群中不时响起了掌声和喝彩声。饶平的锣鼓帮可出名了。

随后是8组年轻人抬着佛祖、王爷等8位神，它们是按神的地位高位来排列的，后面还有旗队、舞蹈队。听奶奶说村里有8个姓氏，每个姓氏有一个固定的场地。只见人们在各自的场地上摆上几桌丰盛的菜肴，等待迎接神的到来。当村民们听到锣鼓帮敲锣打鼓的时候，便知道神快要来了。等到8位神停下来时，村民们就会下跪，求神保佑自己和家人能够平安、学业有成。那几桌菜肴也都是村民想让佛祖知道他们的生活，并想要一年比一年好。当8位神要前去下一个茶点时，那里的村民便会以鞭炮不断的响声、桌上的美味菜肴欢送佛祖。鞭炮声一路响个不停，可热闹了。这还有一种说法便是：村民为了驱赶“年”兽，图个平安。迎神拜佛的场面多么壮观，那锣鼓帮的队伍还要围着村子走一圈，保佑村民们平安。有些小孩认为有趣，还会跟随他们一同围着村子走一圈，然后去下一个村子。

在我看来，家乡的春节是十分热闹的。并且，那里的人们都比较信奉佛。所以他们的春节习俗中必定少不了佛。

我热爱每个季节，每个季节都有它的奇妙之处，每个季节都是一个世界。我的生日在六月，那夏天也许可以算是我的世界了吧!

夏至已过，梅雨已停。我伫立在这个已被热空气席卷的街道，表情虽不太忧伤，但心中热浪不断。一直在想着我们的初二，初二的点点滴滴。似乎还没有懂得去记忆些什么，一切都已变成了记忆中的回忆。来的太突兀，就仅使我感觉原本清晰无比的画面瞬间破碎，变得零乱无章，模糊不堪，

初二结束了就是初三了，那这个夏天夹在中间又算什么呢?我不知道现在的我是一个什么身份，也不知道我处于什么位置。初二毕业了，就是初三了。我在犹豫什么?这个夏天，我好像已经进去了，可心中又那么排斥，觉得是远方的事情。至少还有这一个夏天，毕竟我还有很多事情才没做啊!

印象中，初三就是一座废墟，会将我的世界掩埋在下面。有些东西就是奇妙，明明相隔很远，一夜间就不知不觉到了，不管我有没有允许，它就那么容易地让我自愿接受了……

这个时刻，永永远远属于我，不管未来怎样，我都会勇敢地抬起头，让梦想照进现实。

“修身，齐家，治国，平天下。”修身在其首，可见重要。孔子亦云：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”这警示我们应该不断完善自我，反省自我，以达到修身，只有这样，我们才能看清自己，更好地正确评价他人。

古人有云：“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。正如老太太认为是对面老太太太懒惰，洗出来的衣服总是不干净一样，她没有看清事实，没有正确审视自己，以致于使她看错了他人。由此可鉴，对别人我们需要给予正确的评价，就必需先对自身擦亮双眼，认清自己，找到自己的不足之处，并且不断完善自己，做最好的自己，才能不断被其它的世俗所左右。

在《邹忌讽齐王纳谏》中我们学到，邹忌与城北徐公比美，问三人皆说美玉徐公，但邹忌却能够正确地看待自己，以此得出了正确地评价：“吾妻之美我者，私我也;妾之美我者，畏我也;客之美我者，欲有求于我也。”此外，他还能够进谏齐王，让齐王借群臣吏民之谏言来不断完善自我，修养人格，最后战胜于朝廷。

孔子在世时，就以学识渊博和重视个人道德修养而享誉天下。但他在盛名之下，仍能保持谦虚的态度，清楚地认识自己。他教育弟子说：“三人行，必有我师焉!择其善者而从之，择不善者而改之。”以别人自鉴，取他人之长补自己所短。孔子的一生都对自身不断地进行着人格的自我修养和完善，所以他才能为天下之大家，众人之名师。

古往今来，只有能认清之人才能够不被外物所迷惑;只有不断完善和进步的人，才能到达成功彼岸;只有修身养性，达到心灵纯净之人，才不会空叹人世的无奈，用美丽的心情来看待人世的繁华多彩。“以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以知兴替;以人为镜，可以明得失。”高祖能够正确看待自己，取张良之谏来完善自己，所以大破霸王，赢楚汉，登高位，纳贤士。

君子的力量在于人格和内心，内心充满富足，先修缮了自我修养，而后才表现出一种从容不迫的风度。我们应该把有限的时间，精力用来苛责内心，而不是外在世界。让自己不断完善，不断提高，用正确的眼光看待自己，才能做最好的自己，能不被世俗外物所左右，给予他人正确的评价。

We all like to make friends, because no one can survive without a friend.

If you ask someone how many friends do they have, most will answer a lot.

Indeed, we make friends in different stage, even we are old, we still make

friends. But not all friends are as honest as they are, some friends we made

since we are young, some are just meet a couple of times and we don’t know much

about them. The former are real friends, while the latter are not true friends.

What is the real friend, a real friend is someone who you can talk about

anything and can be show up the moment you need. Other friends are just for

drinking and eating, they will not help you if you are in trouble. When we make

friends, the real one is what we need.

我读了《儒林外史》这一本书，我颇为喜爱。《儒林外史》是一本好书，是一本值得细细品味的书，我不得不惊叹作者的巧夺天工，作者的写作手法，那些生动的人物，发人深省的故事，喜爱这一本书的原因有很多!我来跟大家一一说一下我喜爱这一本书的理由吧!

《儒林外史》是中国四大讽刺小说之一，我之因此喜爱这一本书还是缘于它给了人一种真实的感觉，在《儒林外史》的众多人物大都有真人真事的影子。但作者却又巧妙的把故事推向了前朝，避开了统制者残酷的文字狱，这是很有勇气的。并且对于这一本书的主题闲斋老人的《儒林外史序》又讲的十分清楚：其书以功名富贵为一篇之骨。有心艳功名富贵而媚人下人者;有倚仗功名富贵而骄人闹人者;有假托无意功名富贵自以为高被人看破耻笑者;乃终以辞却功名富贵，品第最上一层为中流砥柱。全书正是以反对科举和功名富贵为中心抨击当时的官僚制度，人伦关联以及整个社会风尚的，这是它独特的亮点。

还有这一本书中作者的创作意图，人物形象都是清晰的，作者赞扬什么反对什么都用作品中的人物语言一一道了出来，一点也不做作。正因作者不喜爱做官因此在第一回楔子里就写了王冕母亲临死时劝说儿子的话：做官怕不是荣宗耀祖的!我看见这些做官的都不得有什麽好收场;况你的性情高傲倘若弄出祸来反为不美，我儿可听我遗言，将来要娶妻生子，守着我的坟墓，不好出去做官我死了口眼也闭。而匡超人的父亲临死时也有类似的遗言：功名到底是身外之物，德行是要紧的。这些都体现出作者的坦荡。

《儒林外史》不仅仅有丰富的深刻的思想，还有卓越独特的艺术风格，通篇贯穿了讽刺艺术的技巧，它的讽刺艺术几乎到达了超及古人，后无来者的地步。因此我更加喜爱这一本书，它的语言艺术、文学艺术都是堪称一流的。坚信这一本文学经典会一向传承下去!

蜜蜂和花在一起，就有了美味的蜂蜜，就有了色彩斑斓的花朵。我不知道为什么他们在一起就出现了更为美好的事物，我只能简单的把它归结为合作吧!

合作是灯，在迷雾中指引我们前行的路;合作是路，在黑暗中带给我们希望;合作是希望，在绝望中为我们点亮一盏灯。可以说我在成长的路上，磕磕绊绊，我在挫折中学会了踉踉跄跄的受伤，跌跌撞撞的坚强。更重要的是我学会了与他人合作，共同取得成功。

漫漫学海，我愿意与他人合作，共同成功，实现自我的价值。我还记得唱《奔跑》羽泉，他们为了自己的梦想奋斗，他们单打独斗的时候也只是龙套，因为他们合作，因为他们互相配合，所以他们成功了，《奔跑》的影响力难道不足以证明吗?

羽泉组合，合作共赢，在校，我也目睹过共赢。那是个下午，烈日灼心。我依稀记得学校又开始身体素质检测。在哪个下午两名女生默默的坚持最后一项“800米测试”，当黄豆般的汗水从她俩的额头滑落，整个跑道就只剩下她们，在跑道上彳亍。有人两人吃紧，突然两人脱力了，纷纷跪倒在赛道上。我远远的能看到宽松肥大的校裤上多了一块鲜红的印记，我以为她们要放弃了。但是她们相互搀扶，像一对历经磨难的奔跑者，不言弃，不放弃。当烈日变成了夕阳，我静静的看完两名女生跑完了这艰难的800米，那股不放弃的精神和合作共赢的结果让我心里久久不能平静。

或许有一天凡尘缠了你的身，迷茫遮了你的眼，希望你能找到合作的对象，一起渡过难关，一同获取成功。只有合作才会双赢。

昨天的昨天 ，我一直把太阳升起的那一刻叫做世界末日的到来，不为别的，只为天亮 以后又要考试了。

或许对于一名初三的学生来说，说出这样的话 不免有点不近人情，初三的考试，犹如冬季的下雪，是人之常情的。真可谓“小考天天有大考369”，我真佩服是哪位名人说出的这么一句经典名句，完全反映出了作为初三学生的残酷与可怜， 但对我而言，考试我还是不免有点紧张，说的确切一点，我并不是怕考试，我只是怕面对考试后的分数，一张打得遍体鳞伤，也许用这个词形容并不是很恰当，但没办法，我喜欢，的卷子。虽然，每次考试以后的卷子上面不见一个叉号，但试卷顶端那少的可怜的分数 小学生自尊心的 程度往往不亚于那卷子中的差号，我真的很感谢老师们的用心良苦， 表面上做的像个大慈善家，但一次又一次的执行着同一个动作，那就是在摧残学生们的自尊心。

因为不是每一个学生的成绩都那么优秀，并不是每个人都学习拔尖，就比如我，我就很笨，我就不优秀，但不幸中的万幸，我的自尊心不是一张试卷，一个分数就能摧残得了的。

几天前，在科技课上，在科技杨老师带领下，领略了科技力量的强大。

科技有两个词构成，科为科学，技为技术，科学技术是当今社会中必不可少的技术之一，在生活中的许多方面都涉及到科技，我们处处都在使用科技，例如电视，电脑，手机，最常见的电灯也是科技。

在这堂课上，老师为我们讲述了科技的发展是需要不断创新和发现的，例如200多年前，我国流行的一种疾病--天花。这种病毒感染迅速，而且不易治疗，几乎无人幸存，有幸存活下来的人也会生不如死，全身上下疤痕累累。导致这种现象的原因是因为当时并没有掌握治疗天花病毒的技术，当时就有人发现，可你又经常接触的人根本染不上这种病，经研究发现，你们有一种叫牛痘的的病毒，可以克制天花病毒，但当时技术有限，无法把握好剂量，有些患者就会因此拒绝牛痘疫苗，一天有一个医生看到了一个绣花针，它将钉柄截去，沾了一点牛痘疫苗，量正好!他又将针刺入皮肤，疫苗只好从缝隙中流入体内，从此天花病毒得以压制，这真是一项伟大的科技创新发明。

同时我们也见证了使用三根火柴和一根软绳，成功吊起九瓶550毫升的矿泉水，和世界各地的人们的各种科技创新，这是让我们眼界大开。

科技课，让我明白当今社会科技的力量是无限大的!

暑假到了，旅行是意见必不可少的活动。这个暑假，我们一家人来到了桐庐，玩赏大奇山。虎啸峡漂流。

这天，我们来到了大奇山，虽然天空中下着毛毛雨，我们要撑伞爬山。不过，细雨也增加了景色的美丽。瞧，我们先来到了竹园在细雨的滋润下，竹子显得十分漂亮，高大挺拔，还有小鸡在旁边捉虫子吃呢!远处还有一条小河，鱼儿在水中游来游去。一段无尽的山路过后。我们来到了美丽的大瀑布，“哗哗哗”，连绵不断地流下。流下的水打在小溪的石头上，溅起了许多水花。真如同诗中所说的“飞流直下三千尺”啊!瀑布正上方还有一座没有围栏的小桥，走在上面，如同穿行在瀑布中，酷极了!就这样，我们原路返回，游完了大奇山。

游完了大奇山。我们吃完饭，来到了虎啸峡，准备漂流。这是我第2次漂流了，第一次在张家界，那风景十分美丽!。虽然这一次景色没张家界好。但我才刚刚开始，就吓得半死，这和张家界的风格完全不同。刚开始，我们就遇到了大激流。顺着斜坡往下直冲，由于十分狭窄，我们的船撞来撞去。迎面送来的水还贱了我全身，耳朵都进水了。就这样，1个小时过去了。最后一个激流时下滑时，还撞到一块大石头，仿佛要撞飞了，太可怕了!

这次旅行我十分快乐，虎啸峡漂流更是让我难以置信。我终生难忘。