关于孔子的优秀初三论文（合集20篇）

1、 言必信，行必果。 ——孔子

2、 君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。 ——孔 子 《论语 》

3、 君子和而不同，小人同而不和。 ——孔子 《论语》

4、 不在其位，不谋其政。 ——孔子 《论语》

5、 君子坦荡荡，小人长戚戚。 ——孔子 《论语》

6、 吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从 心所 欲不逾 矩。 ——孔子 《论语》

7、 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 ——孔子 《论语》

8、 知者乐水，仁者乐山; 知者动，仁者静; 知者乐，仁者寿。 ——孔子 《论语》

9、 三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。 ——孔子 《论语》

10、 孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之 在斗 ;及其 老也，血气既衰，戒之在得。” ——孔丘 《论语.季氏》

11、 学而不思则罔，思而不学则殆。 ——孔子 《论语》

12、 敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。 ——孔子 《论语》

13、 父母在，不远游，游必有方。 ——孔子 《论语》

14、 不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。 ——孔子 《论语》

15、 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ——孔子 《论语》

16、 逝者如斯夫，不舍昼夜。 ——孔子 《论语》

17、 不患人之不己知，患不知人也。 ——孔子 《论语》

18、 学而时习之，不亦说乎? 有朋自远方来，不亦乐乎? 人不知而不愠，不亦君子乎? — —孔子 《论语》

19、 朝闻道，夕死可矣。 ——孔子 《论语》

20、 工欲善其事，必先利其器 ——孔丘 《论语·卫灵公》

21、 成事不说，遂事不谏，既往不咎。 ——孔子 《论语》

22、 益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。 ——孔丘 《论语》

23、 芝兰生于幽林，不以无人而不芳;君子修道立德，不为穷困而改节。 ——孔丘

24、 温故而知新，可以为师矣。 ——孔子 《论语》

25、 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 ——孔子

26、 岁寒，然后知松柏之后凋也。 ——孔丘 《论语》

27、 与人交，推其长者，讳其短者，故能久也。 ——孔子

28、 父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。 ——孔子 《论语》

29、 诗三百篇，一言以蔽之，曰：“思无邪。” ——孔子 《论语》

30、 质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。 ——孔子 《论语》

31、 君子周而不比，小人比而不周。 ——孔子 《论语》

32、 其身正，不令而行;其身不正，虽令不行。 ——孔丘

33、 君子喻于义，小人喻于利。 ——孔子 《论语·里仁》

34、 饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。 ——孔子 《 论语》

35、 君子欲讷于言而敏于行。 ——孔子 《论语》

36、 朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。于予与何诛? ——孔子 《论语》

37、 关雎，乐而不淫，哀而不伤。 ——孔子 《论语》

38、 始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。 ——孔子

39、 独学而无友，则孤陋而寡闻。 ——孔丘

40、 德不孤，必有邻。 ——孔子 《论语》

41、 知耻近乎勇。 ——孔子

42、 未知生，焉知死? ——孔子 《论语》

43、 不义而富且贵，于我如浮云。 ——孔丘 《论语》

44、 八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也! ——孔子 《论语》

45、 今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎? ——孔子 《论语》

46、 弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。 ——孔子 《 论语 》

47、 益者三友，损者三友： 友直(正直)、友谅(诚信)、友多闻(见多识广)，益矣; 友 便辟( 性情暴躁，惯走邪道)、友善柔(过份优柔寡断或和颜悦色骗人)、友便佞(心怀鬼胎。谄媚)，损矣。 ——孔子 《论语》

48、 君子之道四焉，强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。 ——孔丘

49、 “举直错诸枉，则民服;举枉错诸直，则民不服。” ——孔子 《论语》

50、 君使臣以礼，臣事君以忠。 ——孔子 《论语》

51、 与朋友交，严而有信。 ——孔丘

52、 君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠。 ——孔子 《论语》

53、 德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。 ——孔子 《论语》

54、 躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 ——孔丘 《论语》

55、 好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。 ——孔子 《中庸》

56、 君子谋道不谋食，忧道不忧贫。 ——孔丘

57、 小人同而不和，君子和而不同 ——孔子 《论语·子路》

58、 登东山而小鲁，登泰山而小天下 ——孔丘

59、 夫仁者，已欲立而立人，已欲达而达人。 ——孔子

60、 不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。 ——孔子 《论语》

61、 为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。 ——孔子 《论语》

“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”不知不觉间，365天的光阴已经逝去，新的一年也悄然无声坠入我的生活，在过去的一年里，我始终忘记不了那件事，真正的流露出了真情。

那是我的小学三年级，那段时光里我体验了成功的开心与得意，同时也感受到了失败的悲伤与挫败。那时的我在为一场足球比赛刻苦努力的训练，不管胜负与否我都要全力以赴地展现出我最强大的一面。终于在经过几节足球课中我凭借优良发挥顺利的成为了东西校区对决足球赛后卫。

日子匆匆流去，一个月后的星期一下午我，董号，陈舒语和其他班的几名同学接到比赛通知并组成了一个组球队，几个人自信满满地向东校区进发。一到球场，我们整齐列队，各自热身，认真听从体育老师安排。一起准备就绪，双方球员上场，这时，一到哨声划过天空，比赛开始。足球在我方前锋脚下挑起，前阵立马开始互相抢球，勇猛的前锋在向对方冲锋却哪知道对手的脚法多变，阵形牢固，不仅防守坚固，还有冲锋抢球的强劲，时时刻刻压迫着我方的前锋，又时不时对我过人。便是如此，我方占了下风，这样不利的处境竟持续到了比赛结束……

那时的我体验了失败，但我也从中获得了一份可贵的真情。成功的路上是少不了失败的。

那时的我也想过放弃，想过就此别过“足球生涯”但一股力量不断的促使我找到真确的方向，那是爸爸的一声鼓励，一句安慰，一份信心，一句“我看好你哦”，一种对我的真情。从此以后我更加努力认真，每周五与爸爸操场相会认真练球各类招式收入囊中，射门技巧印入老海。就这样，2年的时光溜走了，我也终于又重回赛场……

在赛场上的我总结出当年失败的经验在失败里一次次加强，提升，尽管去年的比赛我们班也只是拿下第2，但也没有人向我们嘲讽，反而有更多的鼓励，更多的真情，现如今的我才真正明白真情对人才是最大的鼓励。我也领悟了不论最终是非成败与否，我们都要努力一把。

今天，学校组织我们去看电影《青春的颤音》，影片虽然只有那么短短几十分钟的时间，但却勾起了我万万千千的思绪。偶尔翻翻以前的东西，总会涌上思绪万千，而且还会留在脑海中不断翻腾，经久不散。每当回忆起我那金色的童年，回忆起我那随着岁月的消逝而烟消云散的每一个美妙的回忆，每一个精彩的瞬间。我都会不自觉地想要让岁月永远停留在我那金色的童年，让老歌永远徘徊在每个精彩的瞬间。往事如烟，毕竟是回忆，毕竟是过去。现在的我已进入了青春期，对于我而言，这是我第二段人生的开始，我不希望再像年幼时的我，再一次错过金色的岁月!

青春期是身心变化最为迅速而明显的时期，在这个时期，男女性从儿童的身体、外貌、行为模式、自我意识、交往与情绪特点、人生观等，都脱离了儿童的特征而逐渐成熟起来，更为接近成人。这些迅速的变化，会使少年产生困扰、自卑、不安、焦虑等心理卫生问题，

而青春期我们必须要正确面对。

青春期我们应该轻松一点，放开自己，不要因为自己在生理或心理上的变化而压抑自己，因为每个人都会经历这样的“青春期”，这是很正常的，让自己开朗一些，乐观、活泼一点，给自己一点自信。假日多去书店看看自己喜欢的书，多跟同学、老师交流一下，在生活上或学习上有什么不开心的事多根家长沟通，请教他们帮自己解决问题。多读一些心理科普书籍，了解心理发育的科学知识，有助于尽快学会适当的调节心理状态，有助于心理的健康发育，避免不必要的误解、担心和疑虑多参加集体活动和社会实践，在实践中增强认识事物，分析、判断和解决问题的能力，

青春期是一个多彩的时期。就让我们好好享受他的美丽，它的多姿，它那无限的快乐。让我们正确地面对青春期，使青春期成为快乐的化身，金色的年华!

知足常乐，是一种感觉，是一种愉悦，一种默契，一种品德。

因为知足常乐，我们在阴暗中能够感受阳光，在雪野上能够读出暖意，在燥热里能够体悟清凉。知足常乐，是一种恬淡雅致，是一种淡泊明志，是超然脱俗，更有一种不一样寻常的魅力。因为知足常乐，我们才能够让丑貌吟出温柔，让寂寞绽放成鲜花，把郁闷当成力量，甚至把平凡化成伟大。

知足常乐，就如淙淙流水，永而长久;如盈盈春光，明丽而照人;如累累硕果，沉重而丰富;如绵绵秋雨，平静而执著。生活在这个世界上的每一个人，无非是为了满足自我的那种欲望而已。然而，又有几人能顺利地到达那令人梦寐以求的欲望彼岸呢世界上完美的事物实在是太多了，就像普希金童话中的那个老太婆，当上女王后还想做海洋女皇，要让天下所有人的国王都臣服于她的魔杖下;就像那神画中的年轻人，获得了黄灿灿的金子，却还想要仙人那点石成金的手指，最终，只能一无所有。正是由于那颗永不知足的信才演绎出同样残酷的恶果，才刻意追求物质上的丰盈，才一再抱怨自我的命运如何悲惨，那种欲望就会像喝水一样，总是越喝越渴的。

太多的追求，只能让自我活得太累;太多的牵涉绊，只会让自我日渐憔悴。好高骛远、贪慕虚荣，拥有也得不到真正的幸福的，得到的只是无尽的遗憾和怨恨!坚持一种知足常乐的心态，能够让自我活得简便，活得自在，毕竟，世上每个人的际遇、环境等因素不一样，生活也有差异。可是，这也无须抱怨，不必愤懑，因为你已经拥有了纯真的友谊和舒适的工作。其实，知足常乐就是一种心态，一种世界观。

当然，知足常乐，不是一种生活的停滞，心灵的闭塞，更不是生命的自我践踏;它是一种物质上的贫乏，精神上的富有;它是一种自我设计和自我调整。它与我们去追求自我的梦想没有冲突，没有矛盾。没有蓝天的深邃，能够有白云的飘逸;没有大海的浩瀚，能够有小溪的潺潺;没有鲜花的芬芳，能够有小草的翠绿。

请坚持一种知足常乐的心态吧。这样，人生的花朵就会从容地绽放，人生路途也将充满阳光!

敬爱的孔子老先生：

你好!

我是一名中学生，同样为您的崇拜者。从我记忆开始，身边的人就会常常聊起到您。您也是我第一个知道的鸣人、古人，所以我拿您视为我的偶像!

今天我怀着激动的心情，并非常冒昧的给您写下这封信，想表达一下我对您的敬仰之情。并且我们都是山东老乡，虽然年龄与辈分像隔着千山万水，但还是想借此信深切的问候您一下。并且有很多问题想问您，如果问得不好，请您不要见笑。鄙人才疏学浅。

孔子老先生，您当年的教育方法是怎样的呢?您是如何培养出七十二贤人的呢?您又是如何做到名垂千古的呢?如今的教育方法，就是“题海战术”(比股市步行翻越千山万岭都难)，“以分为主”(只看成绩，不看能力)。出于这种教育下的我们，不上学的、退学的甚至自杀的有很多。所以真想知道您使用什么教育方法的，使得一个不上的、一个自杀的都没有。再看看如今的培养人才，贤人吧!故所谓是，培养书呆子了(没有一点办事能力)。而你当时处于科技不好的情况下培养的贤人们，能文能武，有智有谋。每个人的能力都很强，真想知道您是怎么培养的呢!至于您的名垂千古嘛!我已经有点儿知道是为什么了。一是您是独特的教学方法。二是您能培养出七十二贤人。三嘛!我想应该是因为《论语》吧!

说到《论语》嘛!我现在已经着手于此书了。其实几年前，我就买着本书了。当时买回来《论语》的时候，我只是翻了翻就放到书柜里了，这一方就是两年。书上现在已经落了一层层的灰了，当我现在再拿起这本书，才发现我原来真是对不起您了呢!也对不起《论语》了呢什么“知之为知之，不知为不知，是知也。”“学而时习之，不亦说乎?”“温故而知新，可以为师矣。”……都给我们这些学生讲了许多大道理呢!虽然每则仅有十几个字，但是都是能让我们牢记在心，启迪我们心灵的大道理。如果我早早就读了这本书，现在估计也成了个小贤才了呢!

圣人是指什么?指的就是能启化人类心灵，启化国家的人。您不就是这么一个人吗?所以在21世纪的如今大家都称您为“孔圣人”。都以您为中国的骄傲、世界的榜样!

今天我怀着敬仰之心并非常冒昧的写下这封信，不知道您是否能收到这封跨了几千年的信，希望您能收到我这个以您为榜样的当今中学生的信，也希望您能给我回信。

敬祝永圣!

一个以您为榜样的年轻人至上

银川市十三中初二：法乃卿

--900字

娇嫩的紫罗兰岂能在风雪中盛开，圣洁的雪莲何曾感受过火的惨烈?锋利的宝剑破坏不了水的潋滟，沾染的鲜血却将倒映的梦境撕扯的四分五裂!

前一秒，她是骄傲的公主，沉醉在用蜜织成的罗网之中。父亲的疼惜，王子的爱慕，百灵的歌声为她建起春天的花圃。这梦太真，太美，任何人都会流连忘返，沉迷其中。只是这风来得太早，太猛，夹杂着肆虐的冰雪，将一切都毫不留情的冰封。是花蜜太过轻薄，还是爱情过于炽烈，融化的罗网无法承载过重的心灵。这一秒，她坠落深渊。

王子的剑刺穿父亲的胸膛，越是美好的誓言，就越是残忍的罪与罚。沉重的枷锁代替轻盈的脚链，尸体的腐臭驱走花朵的芬芳;乌鸦用翅膀遮挡她的双眼，死亡与悲哀在脑海中流淌蔓延。

记忆的迷迭香，相思的三色堇，毛茛、荨麻、雏菊编成的花环无法送抵上帝的眼前。她宽大的衣裙在水中飘起，口中的歌谣与波纹相契，凋零的花瓣装点水中的葬礼，无法在天堂歌唱，就在坟墓里舞蹈吧!

死，是绝美的风景。

丹麦王朝之悲

死神的邪恶圈定了命运的玩偶，丹麦的臣民从此要向挪威的王子俯首;末日的火山嘶吼着他的威严，着尊贵的血液将要为他作祭奠。不要生命之光为王冠加冕，就到坟墓里去谈情说爱，唇枪舌剑。

说不完的悲，道不尽的哀。

人生有时很难揣摩，不知为何而活，但也不想轻易的去死。因为还有我爱的人和爱我的人，为了他们我也要勇敢的面对下去。我在茫茫人海中迷失了方向，就好像失去了双眼一样，在黑暗中独自行走。直到遇到了障碍才知道换个方向，才知道换个方式去另寻道路。“条条大路通罗马”我要相信办法总比困难多的道理，但这又何妨？只不过能激励我在这一小时或几小时内认识到自己的命运。道理有时我们都懂只是有时候故事太撩人情绪太作怂。也许只有给予我一双翅膀飞去远方，才能让我真正的明白世界好大，我很渺小的道理。

班主任说：“初三是个博年，只有付出血一样的代价才能踏上理想的征途，世上不会有免费的午餐”。当时听到这样类似的话我想同学们和我的心情是一样的，都想放手一搏，坚持努力奋斗。可是我们大部分的同学应该都是三分钟的热度，没有做到持之以恒、坚持不懈，如果我们每个人都努力拼一拼的话，我想一定会有好的结果。可惜上没如果！数学老师曾和我谈过，因为我最近的学习老是不在状态，太浮躁。连简单的数学题都能做错，她对我说：“你看你初二的时候由初一普通班刚转到实验班的时候，你可能绝的自己不如别人，一点一点的往上爬，目标一点一点的变大，现在是不是觉得你和别人的差距还很大，只是你没发现，你要把目标放低一点，把自己会的题作对就行了！”我走出办公室的时候笑了笑，走着走着步伐渐渐的步伐慢了起来，想了想还真是这样的，我又再一次的在心里说到:我一定要改变自己！我曾无数在自己的心理说过类似的话，可我真的做到了吗？

人生就是这样，弱肉强食，强者存活，弱者淘汰，物竞天择。我该何去何从

热，会发光，众所皆知。在“人生意义学”上，凡是活人，生命本身都贮藏着一定的“热”。一旦躯体冷却，生命也就终结。然而，并非所存的生命之“热”都能发出为人类贡献的“光”，自私者把“热”转化到吃喝玩乐的追求上……也许，他们浑身“热”到发“烫”，但对人类的事业却冷若冰霜，而一个真正的无产阶级革命者，不仅能把生命之“热”为因为民发光，更可贵的是，他们能像细小的火柴一样，虽然能力有限，但却竭尽全力，发一分热，发一分光。

在“风雨如磐暗故园”的旧中国，多少有正气的炎黄子孙不甘受凌辱，率先奋起，年轻的周恩来就是其中一个。当时的中国正处于反动和封建愚昧的联合统治之下，但周恩来没有因为自己力量太小而泄气。他和其他革命战士一起，把全部的生命之“热”，化为明亮的火星，去散发、去传播……在几十年的斗争生涯中，无论地位怎么变化，周恩来同志都没有为个人利益和享受花费丝毫精力。为了祖国和人民的利益，他奋斗到生命的最后一息，他耗尽毕生之“热”，为人类的解放事业发光。

雷锋，这个新中国的普通战士，他只活了22个春秋，生命对他来说，也许太短暂了，但他把自己有限的生命投入到无限的为人民服务之中去。他很平凡，但他绝没有因此而忘记了为人民做贡献，他走到哪里，就把他的事做到那里。他把自己对理想和事业的追求，化为热泪，使干劲永生，锐气不衰，在平凡的岗位上播撒熠熠的贡献之光。他把自己的一切都无私奉献给了祖国和人民，真正做到了有一分热，发一份光。

是的，无论是战争年代还是和平年代，都有无数像周总理、雷锋这样平凡而伟大的人，他们战斗在不同的工作岗位，让有限的生命之“热”在无限的生命中焕发不可磨灭的光辉。然而，在现实生活中，也有那么一些人，他们理想的热源枯竭了，就再也发不出不可磨灭的贡献之光。他们把“热”都消耗在个人利益的追求上去了，在他们欲壑的深处只有一个“我”字，灵魂里留下流脓的伤口，生命如同残叶败絮趋于衰朽。

改革，是富国利民的正确途径，是全国人民共同的事业，必须依靠大家共同努力，青年，祖国未来之栋梁;改革，历史赋于我们的神圣使命。每一个有理想，有才智的青年，都应以改革创新为己任，为此出力流汗，发热发光。事物总是辩论的，光能和热能可以互相转化;热，会发光;光，也能发热。若人们生命之“热”为改革而发光，那么，这光也能转化为生命永不枯竭的热源，从而使我们的生命更具有价值。

书是一位朋友，充实了我们的生活，带我们遨游知识世界，让我们活得有意义。我是个小书虫，爱看形形色色的书。

今天我向大家推荐一本书，那就是《托莱摩斯的面包房》。这本书的作者是日本作家小仓明，绘图者是日本人石仓欣二，翻译者是侯鹏图。封面上画着主人公博鲁特，手里捧着一袋面包，似乎要给别人送面包。

故事内容有很大的吸引力，令人感慨万千：两家面包店老板的技术都差不多，为什么最终的结果不一样呢?原来博鲁特做面包只是为了得到“面包王”大赛的冠军。他太在乎做面包的技巧与烘焙的手法，认为自己的面包不需要再改良了，从而忽略了水的选材是面包口感改良的关键。博鲁特当初选择面包师这个职业是因为做面包让他感到快乐，如今的他被荣誉与虚名蒙蔽了双眼，只为冠军能带给他满足感而做面包。而对面面包房的老板用充满爱与真诚的双手去做面包，用心去体会面包给自己带来的快乐，认真研究面包的选材，做出了香甜可口的面包，从而得到“面包王”比赛的冠军。我为博鲁特感到深深的遗憾。博鲁特原来是个优秀的面点师，因为缺乏创新精神，最终被赤路德先生击败了。

我推荐这本书是因为它让我懂得了：用心地去做每一件事情，你会感到很快乐的，最朴素的东西才是最可贵的。学习和生活不能墨守成规，要不断去学习新的知识，不断地创新，不断地进取，才能不断地进步。

我非常喜欢这本书，这本书让我学到了知识和人生道理。希望大家也能用心去读一读这本书。

在我眼中，自律与自由是两个矛盾的个体，二者永远无法结合。但自律真的没有自由，想要自由就要放弃自律吗?

清除意味着新一天学习的开始，像往常一样漫步走进教室，翻开书本背起课上要听写的内容，后排却传来了阵阵的谈笑声，扭头一看，几位同学真靠在一起谈天论地，一副胸有成竹的模样，看着他们满面的笑容，我有点迟疑，这是自由吗?

数学课上，我们正专心听讲，后面却不知说了些什么，顿时，半个教室发出了笑声，笑声渐渐散开，蔓延到了整个教室，再一次转头，看到的是一张张脸上洋溢着的笑容，同学们有的在座位上“仰天长笑”，有的笑得阵阵抽搐，有的则跟旁边不明所以的同学兴致勃勃的转述着，边说边笑，断断续续，但还是让对方听了个明白，于是又一个人笑开了。这或许也是自由吧。

课间，正与同伴讨论题目的我，又一次听到了笑声，这是一种压抑一节课后释放出来的欢快，但它越笑越久，渐渐与嘈杂的说话声交织在一起，构成了独属于课间的气息。这还是自由吧，但它有什么好的呢?晚自习前的我有些疑惑。

清晨谈笑的同学在中午发下默写本后就蔫了，抱着满是红叉的本子垂头丧气，认命地订正起来;数学课上，老师大发雷霆，批评的话语加潮水般涌来，大有几分余音绕梁之感;而此时，那些课后自由自在的交谈打闹的同学，抱着成堆的作业唉声叹气。如果这就是自由的话，那我宁可只选择自律。

在晚自习上，我们静静的写着作业，教室里充斥着“刷刷”的写字声。毫无意外的，在第一节晚自习下课时，我完成了我的作业。同桌用诧异的眼神看向我，“你怎么写的这么快!”我却没有多觉得奇怪，因为我在课间时努力的写作业，在前一天多写一点，久而久之，剩余在晚自习要写的作业只剩下极少的一部分，很早做完很容易，我认为这就是自律。“你可真自由。”一个包含羡慕的声音传了过来，我一怔，自由?这难道不是自律吗?声音再次响起，“你作业这么早写完，有大把的时间属于你自己，你可真自由!”我愣住了，确实，每次提早写完作业，我会感觉浑身轻松，仿佛解下了一天的重担，整个人轻飘飘，却又感觉无比的充实。在接下来的时间里，我可以刷刷题，看看书，甚至发会儿呆，做任何自己想做的事情，这就是自由吧。

莫名的想起之前爸爸经常对我说的话“先苦后甜”，是啊，只有先自律，完成所有的任务，克服所有的困难，最后迎向你的，是一种真正的自由，叫作毫无负担。

自律，不等于没有自由;反之，自由不等于没有自律，两者缺一不可，只有自律才能拥有自由，只有自由了，你才能继续自律，因为自由在后面等着你。

自律，使我自由。

相信“曾子杀猪”的故事大家都并不陌生吧。

古时，曾子的妻子因为哄孩子而草草答应了孩子杀猪给他吃。但当曾子捉猪来杀时，妻子却阻止说：“这不过是和孩子闹着玩的，你何必当真呢。”曾子说：“和孩子是不可以闹着玩的。小孩子不懂事，事事都跟父母学习。现在你哄骗他，就是在教孩子骗人啊。”最终曾子坚持将猪杀了。

故事虽小，可这其中却深深渗透着诚实守信的美德。这让我不由得想起了前不久的那件事。

记得那是国庆假期的最后一天。表哥和姑妈正在打包行李准备回家了。虽然很不舍，但我还是勤快地帮着他们一起收拾。

突然，表哥惊呼一声，打破了这忙碌和谐的氛围。我扭头不解的看了他一眼，却见他双手捧着假期作业，呆愣地站在那，一动也不动。他面色有些慌张，双眼死死地瞪大了，里面有懊悔和不安闪过。我赶忙问：“怎么了？”他挠了挠头，有些尴尬地笑笑：“我的英语报没有从学校拿回来，写不成了……”他皱着眉想了片刻，抬起头看着我，弱弱地道：“我要跟老师坦白吗？”我一时也有些拿不定主意了，与他相视无言，沉默在原地。

就在这时，一旁的姑妈接话道：“你该跟老师坦白交代，诚信是最重要的。”就是这简单的话语，重重击中了我摇摆不定的心。在那一刹那，我忽然重新认识到了诚心的重要性。

是啊，诚信待人应该是我们做人的基本准则。诚信是一轮明月，只有与它对视，我们才能尽享生命之纯洁和美好。诚实守信已是社会主义社会不可或缺的价值观念。人类社会需要诚信，必定也需要其他许多的美德追求，这就形成了一套完整的社会主义核心价值观——富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善。

这社会主义核心价值观不仅仅是简简单单的24个汉字，它更是党对我们每一个公民的严格要求。

在科技飞速发展的今天，我们不能忽视了自身的道德内涵和文明修养。而作为青少年，我们是祖国未来的希望，是实现中华民族伟大复兴的接班人。我们应时刻履行自己应尽的职责，时刻注意自己的言行举止。务必要做一个勤奋好学的人，团结友爱的人，一个积极向上的人。

让我们共同携手，在未来的日子里与积极的正能量相伴而行。人人传递正能量，让正能量之链联结出我们灿烂美好的未来！

给初三家长的一封信

尊敬的贵家长：

您好！衷心感谢您一直对我们学校的信任和支持。时间过得真快，一眨眼你们的子女升入初三已两个多月了。在上周，学校为了解、检查教师的教育、教学和学生的学习情况，进行了期中阶段性学业水平的测试。其结果，班主任已与您或者正在与您交流汇报。我们也深知，一个孩子的成长、成人、成才，学校教育至关重要，但也离不开家庭教育和社会教育等各方面的共同配合。现在主要就您子女健康、幸福成长这一话题谈谈我们的一些想法，同时对您子女的学习态度、学习方式、学习要求及时间利用提一些希望和要求。

一、学校教育+家庭教育＝孩子的成功。说得实在点，教师教育+孩子努力+家长配合＝孩子的成功。这个等式简要说明了孩子的成功离不开三方面的共同努力。当然学校教育特别是教师肩负着对学生思想教育、知识传授、习惯形成、能力培养等诸方面的职责，非常重要；而孩子自身努力，好学进取，勤奋踏实等方面也非常重要，这是内因。因此家庭教育特别是家长与教师的配合就显得非常的必要。为什么？我们都知道同一个班级几十个学生在相同的时间里，同一个老师教育不同的学生，结果其思想、学业、能力、价值观等差距甚大。这里除孩子智商、基础有些差异外，更大程度上是跟家庭教育、家长重视程度密切相关。因为家庭教育对子女耳濡目染，直接影响到子女的价值观形成、理想确立和目标追求；也关系到学校任务、老师要求的落实，如仪表仪容的讲究，家庭作业的数量与质量，预复习的习惯养成等。现实社会一直在研究5+2＝？，这个5就是5天在校教育，2是指双休日家庭教育，“？”是指教育效果，如果有5天学校教育，加上2天的家庭配合教育，教育效果肯定是不错的，但假如光有5天的学校教育，而放松、忽视甚至没有2天的家庭教育，则5天的学校教育都将得不到保证，倘若2天中受不良影响感染后果就更难想象。有个别家长认为教育孩子是学校的事，是老师的事，这种想法是不对的，片面而陈旧的。需要立即纠正。

二、孩子的成长、成才是家庭的第一财富也是最大财富。据我们估计，您的年龄大致在35-40岁间，应该说是家中的顶梁柱，一年到头辛辛苦苦目的很简单：一为养家糊口，二为提高生活质量，三为子女成长。家长一年的奋斗收入多少非常重要，我认为自己子女现在的学业成绩、将来的成功将更重要。避开大道理，子女今天的学习将决定着孩子今后的发展，将改变或决定家庭今后的命运。您像子女这个年龄时，想学却缺少良好的环境，要学缺乏这种条件，能学也没有现在这个机会。现在社会对知识越来越重视，少知识、少能力只能当社会低级打工者；高知识、强能力则是高级打工层，得到的是高回报，道理不言而喻。所以说孩子的成长是家庭的第一财富，也是取之不尽，用之不完的最大财富。

三、孩子的成长是全社会的共同责任。教育孩子成长是教师的天职，但作为父母生其身，养其心，育其人更是义不容辞。孔子曰：养不教父其过。更何况义务制教育阶段父母对子女的教育已写进了法。这充分阐明了家庭教育对孩子成长重要性。当今社会发展迅速，父母也不容易，有的一天工作十分艰辛，还常要加班加点；有的生活内容十分丰富，这都是事实，但千忙万忙，对孩子的关心、教育、沟通、监控、习惯培养不能忘。可以这样说学生晚上及双休日等在家的教育，特别是父母的教育是5天在校教育的巩固、延伸与拓展。几年来的教育状况告诉我：子女的成长、成才与家庭、家长教育密不可分。管与不管不一样，重视与不重视不一样，管得细、实与一般要求又是不一样。至于管什么？怎样管？管到怎样？没有统一要求与标准，能产生好的结果的教育就是成功的教育，当然能以人性、科学的手段进行实施，孩子将更容易接受，效果将更佳。

四、校情、生情呼吁家长的配合。天平初中规模不大、属于联办初中，但近几年教育业绩辉煌已经得到上级领导和社区居民的广泛认可，您把孩子放在我们学校读书就是对我们学校的最大信任和支持。近几年由于诸方面因素，加上教育现代化标准要求的逐步提高，可以说我们的硬件显得相对落后，但天中的领导和老师以自身的努力，校风、学风、班风等各方面有了较大的变化，具体体现在学校不加课，周六、周日不补课，在这样的情况下，__年中考成为全镇初中教育的“领头羊”，700分以上12人，宝中达线人数近30人。今年初三年级，学校将继续努力打造“窗口年级”的品牌，目前全校上下从早护导到晚放学，可谓教师敬业勤业，许多教师整天浸泡在学生中，钻研在教材中，教改在课堂中，融入在团体中，重视在教育中，实效在比较中，重视在开发中，收获在方法中。但回过头来说，这届初三部分学生在前两年中学习习惯还存在着这样那样的问题，学习重视未到位，学习态度未端正，学习目标未确定，学习方法未掌握，学习结果未收获，心思不在学习上、闲事生非等状况时有发生，这些期待家校联手，师长合作。

五、初三是人生搏击阶段。初三年级特点多多，科目繁杂，内容之深，速度之快到达了顶峰；初三是九年制义务教育的产出年，初三是人生之转折年，初三是关键之拼搏年，你不努力等于把机会让给人家，这个努力不只是教师、学生，还有每位家长。对家长们要说声：“人生能有几回搏，现在不搏，更待何时。”现在肯吃苦，多吃苦，今后选择多，高选择，一切主动。我们还要说：学生大多都是独生子女，别无其它选择，今后要取出一部分时间来和老师一起关心子女的思想、行为、习惯、交往、学习。让孩子们从被动学变成主动学，促他们想学、要学、学会到能学、会学。绝不能有一切随其自然的思想。更何况家长们努力关注也只是半年多的时间，明年六月就见分晓。如果放松或错失现在的机会，结果难以估量。世上没有后悔药，长江没有回头浪。时间不能也不可能倒流。

六、勤与学校保持沟通。沟通是指学校与家庭，家长与教师间的联系，信息化时代的今天，学校既要充分利用现代化的手段，快速有效地与家长联系、交流，但也离不开传统有实效的手段交流，方式不外乎：1、电话联系内容详尽。2、碰巧遇见，不离主题。3、专程来校，针对性了解。4、家长会契机，充分利用。5、重视家访，面对面沟通……由于各家庭和各人的情况不一，方式方法各自选择，但有一点要求是统一的：即抓住一切机会，经常与班主任、任课老师保持密切的联系。

七、家校共勉要求。学生的进步是家长及教师的欣慰，学生的成绩是家校的荣光。为你们的孩子学习有最大的提高，我们提出如下要求共勉：1、抽出时间关心孩子的各方面情况，并定期与孩子进行沟通。2、每天定时检查孩子的学习情况发现问题及时和班主任及任课老师联系。3、在家提供一个安静、健康向上的学习环境。4、家长成为子女各方面的表率，确立父母的地位。5、关注子女的交友、生活追求等，把握好方向。6、不给子女手机等通信工具，以免节外生枝。7、关心子女的身体健康，照顾好子女的生活。8、教育子女不懂勤问，明晰学问学问，学学问问之道理。尊敬的各位家长，劳烦大家的事很多，很多的观点不一定正确，但出发点只有一个：让我们用一颗真诚之心为孩子的进步、提高合作努力。预祝你们的子女，我们的学生在下阶段有进步，在下阶段学业测试中成绩有提高。

我们近期的家长会定于11月20日上午8点，欢迎您的到来，针对我校的现状，希望您拿起手中的笔对我们教育满意状况作如实的评价，提出中肯的意见和建议，我们一定广纳良策，进一步提升我们教育服务社区的满意度。

初级中学

—11—19

从前，有个小王子。

他来自B612号小行星，那儿非常小——只比房子大那么一点儿——这使得他必须时时刻刻提防着猴面包树苗，否则这玩意儿长大了可会将他的小小星球覆盖。当然,这也是个好处,可以使他一天看到44次日落——小王子非常喜欢看日落。

他拥有一朵骄傲而美丽的玫瑰,耀眼得好比太阳,他很爱她。可是不久玫瑰的自负令小王子烦恼极了，于是他只好借着迁徙的鸟群逃走了。

他来到了325号﹑326号﹑327号﹑328号﹑329号330号星球分别遇见了号称统治一切的国王﹑坚持要大家崇拜他的爱慕虚荣的人﹑为忘记自己整天喝酒这件难为情的事而喝酒的酒鬼﹑认为自己拥有星星整天数星星的商人﹑在自己星球上点灯灭灯的守灯人﹑看上去很了解地理知识却拒绝亲自去勘探自己星球地理情况的地理学家。这些星球上的大人们做着在小王子看来毫无意义且荒谬的事，正如小王子所说的：“这些大人们真的是太古怪了。”

最后，小王子来到了地球。

夜

风当是祥和轻柔的,他披着亘古的月光而来，古老的歌谣、残破的断墙,小王子遇到了飞行员和狐狸，他们都与小王子结下了深厚的友谊。故事的结局小王子让毒蛇咬死了他，他无法带着沉重的肉体回自己的星球，只能让自己的魂灵去与玫瑰重逢。

每每读到结尾，心中总是莫名的难过，谈不上是潸然泪下的感觉，只是有一丝说不出的惋惜和哀伤。

故事的叙述者是飞行员，在他口中故事缓缓展开。他即使长大了也不愿忘记小时候，永远保持一颗童心，所以他是唯一一个可以和小王子交朋友的成人。我想，这也许也是作者内心的独白：永远不要变得和那些拜金逐利的大人们一样。

我喜欢那只桀骜的狐狸，“如果被驯服了就会落泪的。”他说。狐狸孤独地在大地上游走，遇到了同样孤独的小王子。是狐狸教会小王子爱与责任，引导他回去找玫瑰，并告诉后者：“只有用心去看才能看得真切。”他就像一个智者，冷眼看这个世界，所以能看清事物本质。

我总是迫不及待地想要长大，宫崎骏老先生说过：“成长是一笔交易，我们都是用朴素的童真与未经人事的洁白交换长大的勇气。”

心头陡然一颤。

难得长大了我们便不再拥有“朴素的童真与未经人事的洁白”了?

看完《小王子》我突然有了答案。

对，我们无法像小王子一样永远长不大，但我们却可以像飞行员那样他即使长大了也不忘记小时候，只要永远保持一颗童心，我们就永远是孩子。

《小王子》不仅是献给孩子们的，更是献给大人们的。所以这是一部非常适合亲子共同阅读的童话。

我们应记得那一次相逢，忧郁善良的小王子、桀骜不驯的狐狸、永保童心的飞行员，他们都活进了我们心里。去守护那朵自己的玫瑰、去寻找那只神秘的狐狸吧!也许那时，我们可以不必再掩帘听雨、兀自叹息。

在人生的道路总会有一些矛盾会发生。不管是亲人之间还是同学之间，都会发生一些小冲突的。

来到班级，我看到天某和林某在玩拍手游戏，还玩的十分激烈，声音时不时的在我耳边环绕。

不知天某怎么了，用笔敲了一下林某，这本是同学之间的互动，可林某却不知情，伸手就打了天某一拳，就这样两个人打了起来。

天某也好不服输，拿起笔就画了林某一笔。这时候，教师利用来了好多同学，顿时整个教室混乱了，乱糟糟的，跟以前的教室可谓是天差地别。他们的周围还围了很多的同学。他们一惊一叫的，声音此起彼伏，好不容易才静一会儿，又变得像菜市场了，这个志某还在一边嬉皮笑脸的起哄，真是烦人啊。顿时，我的心里有些忐忑不安，如果这两个男生再打下去一定不会让老师省心的。

眼看天某的眼泪已不住的流了下来。我觉得我这个值周班长也该出面了，我先问清楚事情的经过再来当调解员。可这时并没传说中的这么简单，这两男生又打了起来。我觉得他们好需要换个角色来想一想，应该会更好吧。可他们不听劝，我大叫了起来，他两被我的声音怔住了，好像两只小鸟被猎人打得下来的。我的脸顿时烧起来，有一种不祥的预感。

我想我总不能半途而废吧，我被他们叫到老师那，老师果然是神人，魔法一施他们立马不吵了，为了让他们的心理得到安抚，我决定让它们互相道歉，两人也十分听话，说了对不起就回到了位置。

从中，我发觉我变了，当上值周班长后，我不在这么凶了，学会关心集体了，不再自私一人了。这件事，让我知道如果你关心别人一点，他们都汇集在心底的!

尊敬的孔子先生：

您好!

我是来自21世纪的一名学生。我敬佩您的文学修养。是岁月的迁徒，是时间的流逝，是老师的教导，使我心中的那泓清泉，流到了您的眼前，是冥冥之中，注定我要向您学习。

总也忘不了您那旷达的胸襟，忘不了您不同于凡人的修养。您说过“己所不欲，勿施于人。”有谁晓得，几千年前的言论，如今会被世人所敬仰，我牢牢地记着您的教诲，学会了凡是要推己及人，仁爱待人。孔子先生啊，您给了我很大的收获啊。

记得那一夜，我做作业的时候，遇到了一道难题，我绞尽脑汁，却寻不出个所以然来。这时，我看见同学正解决完了这道题。于是想向他请教，于是，转念一想，又得很难为情，怕遭到他的嘲笑。这时候，脑海中突然浮现了您说过的八个字“敏而好学，不耻下问。”于是，我鼓起勇气想同桌请教，他很耐心地给我讲解，帮我一起找到了答案。

您教会了我学习的方法，也教给了我做人的道理。

那一次，学习完了您说的“富与贵是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱是人之所恶也，不以其道得之，不去也。”我有很深刻的感悟。我曾在路上捡到了一个钱包，里面有不少钱。我觉得很开心，有一念头想把它占为己有。这时候，失主找来，他在旁边到处寻找，急得到满头大汗。我想到了您的话。于是，内心里小小地挣扎了一下，快步走向那人，把钱包还给了他。

《水浒传》是我国的家喻户晓的四大名著之一，这本书真实地描写了宋代农民起义发展和失败的全过程，讽刺了封建阶级的黑暗和腐朽及统治阶级的罪恶，揭示了中国封建农民起义的本质是“官逼民反”，同时赞颂了农民阶级的反抗精神。

在这本书中，对于人物的形象刻画得非常传神，书里的一百零八个好汉都有自己鲜明的个性特征，他们个个都是英雄好汉，却在朝廷的压迫下组织了一支反对朝廷权力的队伍。这支队伍，就是“忠”与“义”的化身。

在这群人中，先不说宋江为人讲义气，乐于助人，也不提鲁智深嫉恶如仇，有着侠肝义胆，也不讲武松英勇无比，一拳打死了老虎。单单说满腹经纶的吴用，他卓越的才华和头脑已让人敬佩不已，在这群几乎全都会武术的人当中最为突出，因为只有他一个书生。但可以在这乱世存活的，又有几个不是平凡之辈呢?想来他肯定也不是一名宵小之辈，能以一介书生的身份在梁山泊生存下来，委实不同凡响。

读《水浒传》不仅能够感受到文中的人物魅力，还能够了解当时的社会背景。作者通过自己的神来之笔将人物的经历通过真实的环境，一环扣一环，吐出各个人物的遭遇。作者虽然并没有直接道出当时的写作背景。但是我们通过各个阶级的人物描写，可以体会到当时北宋末年统治阶级的腐朽和残暴，揭露了当时尖锐对立的社会矛盾的残酷和现实。朝廷官员欺压百姓，无恶不作，让那些有为之人不能为朝廷所用，所以导致了最后对封建的反叛。

但其实最令我印象深刻的，是这些人不甘就此认命，逆来顺受，想闯出自己一片天地的精神气魄。以宋江晁盖为首逐渐新亚，四方豪杰上梁山。这些人聚集梁山的目的是替天行道，反抗腐朽的政治，他们齐聚忠义堂排座次，然而人的劣根性是不可改变的，再后来水浒英雄们一心招安，却被朝廷利用，导致他们死的死，散的散，归顺的归顺，虽然他们之前一直与朝廷作对，可他们只反贪官不反忠臣。可无论怎样，朝堂的局面早已根深蒂固，就算水浒英雄们再怎么勇猛?可终究抵不过朝廷。结局是悲惨的，一百零八个英雄好汉永远无法重聚，世上再无梁山好汉，但他们的故事，却世世代代的流传下来，在时间的长河里经久不息。

仔细思考，时代的局限下，人物思想的局限下，他们又能有怎样的结局呢?这本书令我感触太深，我会把它当做我心中的经典，再三品读。

今天在老家遭受了一场疾来疾去的大暴雨，愈大，雷达，非常可怕。

今天，我正在楼上百无聊赖[注：

聊赖：依赖。精神上无所寄托，感到什么都没意思。]的看电视，突然，天色大变，轰隆隆的响了几个大雷，我赶忙把电视关掉，下楼打牌了，刚打没一会，天上掉下了水，我以为是谁泼得水，没想到竟是雨，这雨开始就来势汹汹，把一些植物都打折了腰，瘀斑这类，不一会地上就出现了好几条小溪，雨越下越大，小溪汇聚在一起，成了一条水流湍急的小河，雨滴越来越大，竟然成了雨雾，这雾欲飘欲散，像一条美丽的丝巾，从天上连绵不断的飘洒下来，小河的流水越来越湍急，弟弟兴奋的说：“要是不打雷我好想去踩水啊!”这雨去的真快，现在又不下雨了，那湍急的河流瞬间没了气势，化作小溪，又从小溪变为干涸的“河床”。天放晴了，可婆婆却说：“可能还要下雨呢。”果然不出所料[注：

事由变化，在预料之中。]，过了一会，竟然又下起了雨，不过，这次并没有刚才大，也不是雨雾，但也不小，雨打在人身上还有点疼呢!突然，一道紫光划破天空，是闪电!我想：肯定有大雷了，便想从桌子上下来，说时迟那时快，雷接着电就劈了下来，就像动画片离得那么恐怖，刹那间，仿佛天地都裂开了，令人望而生畏[注：

畏：恐惧，害怕。看见了就害怕。]，触目惊心[注： 看见某种严重情况，心里感到震惊。]，雨停了，风停了，一切就

像没发生过，只有职务上的语录，地上的积水尚在。

这两场疾雨，一场美丽，一场可怕，自然真是多变，就连与也有这么多种形态。

第一个告诉你下雨的人，一定是最爱你的人。

突然，本应渐现的鱼肚白却被乌云代替，它霸道着占着整片天空，不久把它的好搭档也招来了。雨滴渐落，泠泠作响，湿润了空气，渐渐朦胧了整片窗。

奶奶在整栋楼里喊着我，我以百米冲刺的速度赶到奶奶跟前。奶奶着急地对我说：“下雨啦下雨啦!这里好久没有下过雨啦，咱们一起去外边看看吧!”我爽快地答应了。

刚踏出家门，扑来一阵青草香，这大概就是下雨后混合着草地飘出来的芳草香吧。与城市截然不同的是，乡下人下雨了并不是举着雨伞，而是大部分的农民伯伯带着草帽，披着斗笠。

奶奶牵着我来到村庄的石拱桥上，我蹲在石桥上，看着雨滴滴答答地落在水面上，若隐若现能看见几条红色的鱼在水下欢快的游来游去。奶奶拉着我的手，在雨中，冰冷的手被奶奶包得如此温暖。

接着，奶奶带我去油菜地里看，我们一起向右边的小桥走去，然后直走右边就是油菜花地，远看那些油菜花，就像给大地铺上了一层厚厚的地毯，又像金色的沙滩泛着海水的光亮。雨伴着微风吹来，油菜花轻轻地摆动，美极了。

雨渐渐变小了，但始终没有停下，奶奶说自从我上次回来到今天才下雨，可能是我的好运要降临了吧

回到家，我向窗边走去，雨击打着窗，我不自觉地用手轻轻擦拭，窗外的景象清晰起来。我微偏着头，细细看去，树下花草互倚，在这雨中，它们是彼此唯一的依靠。雨滴溅湿了大地也溅湿了我的心。

我一直记得，那一年，第一个告诉我下雨的人，是最爱我的人。

如果说节肢动物是这个地球上最辉煌的物种，那么这个物种内部的相应称号应该属于昆虫。到目前为止，已发现的昆虫数目接近100万，可能还有几百万种在等着被人类发现--每年新发现的品种在7000个左右，然而，在我们不断地发现的同时，每年消失的数目超过我们发现的数量--这是它们的栖息地，尤其是热带雨林日渐遭到破坏的结果。

现在大多数权威组织认为无翅弹尾目昆虫、原尾目昆虫和双尾目昆虫都不属于昆虫类，应该在单肢动物门（有爪动物、节肢动物、缓步动物总称）的六足总纲下为它们单独设置一个纲。六足昆虫与少得多的多足昆虫的不同在于：它们的身体分明显的三部分--头部，胸部和腹部；胸部分三节，长有六条附肢，体内有气管系统。

对于昆虫的起源，有好几种的理论，但看起来它们似乎是从多足动物演化而来的，直系祖先与综合虫类相似。除了外表皮，早期昆虫的主要特征包括体腔之外的口器、下口器的头部，一对触角，基部才有的肌肉，六对附肢，至少5节体节--胸部至少三节，腹部至少11节腹板。以上这些特征把昆虫和其他六足总纲动物分开了。作为种类最多最丰富的物种，昆虫又是如何进化的呢？昆虫是非常古老的生物群，距今已出现了3.5亿年。最早的昆虫是生活在水中的，为了适应陆地生活，它们选择了进化--有了头、胸、腹三大节--有了翅（部分昆虫）。在以后的亿万年历史长河中，昆虫从水中进化到陆地，从陆地进化到天空，直到距今1.3亿年至0.65亿年钱的白垩纪，多种多样的昆虫才随之而生，逐渐建立起壮大的昆虫王国!昆虫，这个由点点滴滴小生命汇聚起的壮大王国，我们人类是否也能从中明白什么？

尊敬的至圣孔子老先生：

您好!

您知道我是谁吗?我是来自20x年的初中生李嘉平，我很崇敬您，因为您是圣人中的圣人，万世师表。

噢，对了，我要告诉您一件大喜事。知道吗?您的弟子还有您的再传弟子根据您和您的弟子的言行编纂一本书，叫做《论语》。至今还在几万学生中流传。“子曰：‘温故而知新，可以为师矣。’”这样的语句，我们初中学生都知道。您和您的弟子的言论是世间的道理，是阐述人与人的言行。比如说：温故而知新，可以为师矣。就让我明白了温习学过的知识就能得到新的理解与体会，可以当老师了

。再比如：仁、义、礼、智、信，温、良、恭、俭、让。就让我思考了好久，比如信，做人要讲信用，“凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉。”意思是凡是说出的话，首先要真实不虚、讲求信用。说谎话骗人，胡言乱语都是不可以的，说话要言而有信。

人们说您的思想及学说对后世产生了极其深远的影响，您的言论广为传诵。是的，您的话的确产生了极其深远的影响，有句话为“一半论语治天下”影响可是很大的。

您是古代伟大的教育家和思想家，儒家学派的创始人，我永远崇敬您。

孔子老先生，您多会儿能抽个空来光顾一下公元20x的中华路小学 ，到我们学校来吧，我会给您将更多故事。

今天是春节年三十，烟雾迷漫整个天空。

我们一家由爸爸驾驶着汽车，到呈贡买东西。到呈贡，我们把车停在停车场里，我和妈妈到街上买春联，爸爸去买肉、烟花和饮料，我们各去买东西，我和妈妈来到街上买春联，妈妈看到许许多多春联很烦恼，我们去几家商店才看重一副春联是：“富贵吉样满门财，平安好运家福。”妈妈看说：“写得太好，实在写太好”。

于是妈妈想这副春联买，就问阿姨：“几元一副这样春联?”阿姨说：“12元，原来价钱是18元一副，因为有许多客人来买所以从18元降到12元，很优惠吧!”妈妈说：“就买这副吧!你应该会同意，”我答应，我和妈妈离开街上来到停车场里，等爸爸，等一会儿，爸爸提着数不清烟花、几瓶饮料和几斤肉，看着数不清烟花心里高兴极，爸爸开着车回家里，我们提着买到东西提着东西上楼梯，上到3楼妈妈用钥匙打开门，妹妹也看到爸爸提着数不清烟花，心里高兴极，还跳起舞。我和妈妈在帖春联。奶奶在厨房里做饭，过一会儿，饭做好，奶奶做鸡蛋炒西红柿、青菜炒肉、鸡肉、清蒸鱼……可丰盛。

春节可真好玩，有好吃、好玩、还有丰富多彩活动，让我懂得很多知识。春节成我最爱节日。