哈佛校训的24个启示(汇编20篇)

春天到了，万物生机勃勃，一切都是那样的完美。大概春天就是春姑娘献给我们的一场话剧，而这场话剧的主角就是—花。

在我老家有一片金灿灿田野，那里有成片的油菜花海。每到春天，阳光射到油菜花海上，那片田野就变成了金色的海洋。走近它你会闻到一股清香，让人心旷神怡。有一次我曾想摘下一株油菜花，可我却发现它的茎十分坚硬，怎样也折不断。它笔直的样貌就像一位少年，充满着青春的活力与朝气。

而我家也有一株小小的油菜花，它被我精心照顾着。跟田野上的油菜花不一样，它略显娇嫩，像一位柔弱的少女。假如有个人轻轻一碰它便会折断。我不经迷惑不解起来：为什么同是油菜花却有这样的天壤之别呢？

有一天下了一场好大的暴雨，雨滴无情地打在田野上，打在油菜花的花瓣上。狂风席卷大地，而那些油菜花还是那样站着，那样的从容。雨停了，油菜花似乎被冲洗得更加亮丽更加有生机了。

啊！我最终明白了，油菜花就像孩子们一样。在田野里生长的油菜花是坚强的，我们应当象它一样不怕困难，在困难中磨练自我的意志，在风雨中时刻坚定着自我的梦想。应对困难我们应当昂首挺胸理解困难给我们的挑战，仅有这样才能成功！

在我的12年人生旅途当中，听过许多话，许多话都被我忘记了，但是有一句话让我牢牢地记住了，也让我变得坚强起来。

一二年级时，我的成绩都在90分以上，可到了三年级，我成绩逐渐下降。记得一次考试，分数差得让我吃惊，那是我从未考过的成绩——85分。我伤心极了。

下午放学后，我闷闷不乐地回到家，把书包往椅子上一扔，不争气的眼泪从眼眶了一涌而出。妈妈看到后，问我是怎么回事。我说：“我这次语文考试只考了85分。”妈妈安慰我说：“孩子，不要伤心了，下次再努力考个好成绩就是了。”

为了取得好成绩，我吃完晚饭就上楼学习了。我从书包里拿出一张大纸，在上面写上七个大字“有志者，事竟成也！”我把它贴在我书桌前最显眼的位置。我要把它作为鞭策我的一根“戒尺”，鼓舞我向前的一种动力。从那以后，每当我学习感到疲劳时，遇到难题想放弃时，或遭遇挫折失败时，就看看把七个字，来激励自己要做个“有志者”。于是学习也精神抖擞了，难题也在我地努力下迎刃而解了，挫折失败带来的不快也抛到九霄云外去了。

经过一段时间奋斗后，又该考试了，这一次，经过我的细心、认真，我取得了很好的成绩。

我知道，没有努力是不能取得好成绩的，所以我要奋发向上，努力学习。

今天，我读了一本书《夏洛的网》，它令我心潮澎湃。这本书主要写了小女孩弗恩救下了一只落脚猪，当她把猪养到父母不同意再养时，送到了朱克曼家的谷仓里。在那里，小猪威尔伯与蜘蛛夏洛建立了深厚的友谊。当夏洛知道威尔伯的命运将是熏肉火腿时，义无反顾地编织出各种奇异的文字，救下了小猪。从此，威尔伯有了一个安享天年的晚年，但这时，夏洛的生命走到了尽头。

我依然记得夏洛临死前编织的“谦卑”二字，它们在我心中是在赞美。夏洛为什么要这样做呢?是为了回报吗?不，当然不是，友谊是不需要回报的。为了朋友，夏洛无时无刻不在忙碌着，即使在临死前也在为威尔伯着想。这难道不是人间最纯真的友谊吗?此刻隐的心中不免泛起阵阵波澜。

感动之余，也引起了我的深思。在如今这个处处充满竞争，人人想成为人上人的社会，这种纯真的友谊还多么?难道我们过惯了舒适的生活，我们已经不习惯这种人世间最平凡的友谊了吗?

想着想着，我的思绪不由地回到了几天前……那天，我正在闷头认真地写作业，朋友起过来问我一道很难理解的题。“那是我思考了好久才想出来的题”，我把头一扭，心想：“我花费了精力、时间好不容易才想出来的题，凭什么你不动脑子就可以知道答案?我才不干呢!”于是，我摆了摆手说了一句：“这道题我也不会做，人不去问别人吧!”看着朋友失望地走了，我心里还暗自得意。想到这里，我不禁有些脸红。夏洛为了朋友可以付出那么多，可我却如此小气，真是太不应该了。

同学们，让我们一起来读《夏洛的网》这本书吧!一起来感受人间可贵、纯真的至深友谊吧!

文盲，就是不识字，不懂学问的人。如今文盲难以在竞争激烈的社会有立足之地，可有些人本不是文盲，却甘愿做文盲。

母子上车处，一个个大男人手插着兜，挺起胸膛，脸不红心不跳的像大丈夫一般站在那。栏杆外，一个女人吃力地抱着孩子可怜巴巴地盯着栏杆里那些身高体重的男人看，可那些男人就像文盲一样，在众目睽睽下“稳如泰山”，即使告示牌上清清楚楚地写着“母子上车处”，他们也绝不动一下身。

其实在生活中，类似的“假文盲”比比皆是。例如，公交车上有很多老弱病残专座，可上车的老弱病残连座位的边儿都碰不到，因为上面做得群是年轻力壮的人，他们对那些真正不方便的人熟视无睹。又比如一块地毯似的绿色草坪上，明明立着“禁止踩踏草坪”的牌子，但一眼望去，不还是有许多人在草坪上玩耍、奔跑?再说，一些公共场合的墙上明明挂着“禁止吸烟"的指示牌。可偏偏有些不自律的人甘愿做文盲，丝毫不顾忌别人的感受。

他们为什么要这么做呢?没错，因为自私，他们光想着自己方便，哪怕是违规、犯法，也要去做。他们假装不识字，借着文盲的名义，占别人的便宜，给社会带来极大的危害。

如果社会上的人再不提高公德心，那就会出现更多的假文盲。但愿假文盲在生活中成为一道并不亮丽的风景线，在新世纪中可以绝迹。

“游蕙心，做什么事情想要成功都不能半途而废而要坚持！”老妈叉着腰，对不愿练琴的我一阵狂吼……“什么坚持不坚持的，烦死了！”我不屑地心里嘀咕，就是不想练。可就在这时，好似一颗流星闪过，这个念头立刻消失，去年的场景又浮现在眼前。

那是去年的12月末，大雪纷飞的日子刚刚落幕。一天，我回到奶奶家院子里，进门的时候一滴水正好落在我鼻子上，我抬头一瞧，看到从三楼房檐上滴下水滴，好似一排细细的水帘。我顺着望去，发现有一线水滴“啪嗒啪嗒”地正好落在花坛里假山上一块大石头上，我跑过去看看，发现石头上面一个明显的小坑。我很奇怪：“妈妈，这石头上面有个坑，正好储水，好神奇！”。妈妈过来瞧了一瞧，说，这是长年累月雨水、雪水落下造出来的。我惊现诧异的表情：“什么？小水滴能有如此魔力？”妈妈笑了笑进屋了，留下我独自观察。

随着“啪嗒啪嗒”的旋律，一滴滴晶莹的.水滴落下，无限精准地落在同一地方，小水滴和大石头似乎也在碰撞火花，就是这样的水滴，形似柔软，却坚定地重复地朝着坚硬的石头一下一下，日复一日，不烦不燥，凭着坚毅的努力最终在坚硬的石头上刻下了自己的烙印！我不由地感叹大自然的神奇，也对小水滴的精神产生出无限敬意：它用自己的生命谱写了坚持不懈的赞歌，用自己的行动告诉我们确定目标，坚持努力终会成功的人生真谛！

我从去年的场景回过神来，自觉地坐在了钢琴旁，通过小水滴，感受到了坚持的力量，悟出了生命的意义：坚持不懈，永不放弃，终能遇见美好！

我从小就有一句座右铭激励着我，伴我长大，给我敲响警钟。它就是：失败是成功之母，是温德尔·菲利普斯说的。

有一次，我英语考试考差了，成绩十分不理想，我回家后将这件事告诉了爸爸妈妈，他们告诉我，遇到困难不可以灰心丧气，从哪里跌倒就从哪里站起来努力，一次失败不可怕，可怕的是失败后丧失勇气，不敢面对。我听了父母的一番言语，依然灰心丧气。

到了学校，我脸上的笑容不见，渐渐冷漠了他人，平时身边总围着一堆人的我，周围也总见不到一个人影，我经常独自一人站在走廊上发呆，上课时，我也发呆，连老师叫我回答问题，我都哑口无言，我的成绩一点点的下滑，从一个优等生渐渐变成了中下生。

直到有一天，我的兄弟见到我总是独自一人发呆，便走过来，意味深长地说：“兄弟，失败是成功之母，只要我们再好好学习，你一定可以的。”听完兄弟的话，我恍然大悟。

通过这一件事件，我明白了，一次失败不可怕，可怕的是失败一次就会心灰意冷，成绩越来越差。

那是在夏天一个晴朗的日子，学校组织去五尖山旅行，五尖山是一个山清水秀鸟语花香的地方。

我们全校师生分三次去，我们被分到第二队，很多人在那里爬山，我们终于爬上来了，但是，一个个都累得气喘吁吁。

我走上去了，无意间在饭店看到了一行字，“天尝地酒”，我觉得很有趣，世界上还有这么可笑地成语啊！

噢，还有一次，我们一家人去了岳阳游玩，岳阳是一个非常美丽的城市，有许多美丽的地方在我的脑海里留下了深刻的印象，我在一家蛋糕店买糕点吃的时候，玻璃上写着“步步糕升”这四个醒目的大字，生活中处处有语文，而且现在有许多广告，令人难以费解，吸引着客人们进去。

生活中无处不充满语文，我们既然生活在充满语文的世界里，我们就要尽心尽力地把语文学好，因为语文本不是一门太难的功课。

同时，语文中也有许多令人开心愉快的片段，我看过两篇笑话，分别是：有一天，馒头看见哥哥在和肉团、生菜打架，于是跑上去劝架，，世界上多了一种食物，汉堡包。

现实生活中，有很多类似这样的例子，不过，只有细心观察生活的人，才会发现她更我一些。

生活中的语文多姿多彩，我们要细心地对待生活中的每一件事。

今天，我在班级博客里看到了一幅漫画，让我深有所思。

这幅漫画主要讲了：在一片芒凉的沙漠上，一个人拿着一只木器厂桶，在的一口若悬河井里打水。可是，井里的水质不容乐观，都是一些被子污染了的水，这种水像一条巨大的毒蛇，正缓缓地蔓延上水桶。

看完这幅漫画，我想到了一个问题，水为什么会被污染呢?经过查找资料，我香出民一个答案，水污染主要原因有工业污染和生活污染，其中，工业污染包括工厂废水，染料、化学品;生活污染包括生活垃圾、泡沫、洗涤剂等等。中国早在上世纪的90年代，环境污染问题就已非常严重。就拿七大江河水系来说吧，完全没有利用价值的水质已婚超过了50%，全国668座城市，有400多座处于缺水状态。如浙江省的宁波市，它地处甬江、姚江、奉化江的交汇口，可因为水质污染，最缺水时竟要用运水车日夜不停地奔跑，把乡村河道里的水运进城里才能勉强维持企业的生产。这便是破坏环境浪费水资源的后果。

俗话说得好“善待地球，就是善待自己。”从现在开始，让我们去热爱它，保护它。请大家记住一句话“珍惜自然资源，共营生命绿色”!保护环境，珍惜家园。

大自然，一个奇妙而美丽的世界，有许多奥秘等着我们去探索。就如同爱默生说的，踏着大自然的步速，探索它的奥秘在于耐心。而我，就在大自然中得到无比多的财富。

去年夏天，我回老家去了。老家山清水秀，鸟语花香，到处可以听见蝉鸣的声音——知了，知了。恰好又一天，我去菜地里找奶奶，碰到一只刚从土里钻出的知了。知了浑身湿漉漉的，身着浅绿色外衣，它慢慢的，缓缓的爬着，仿佛在拼命的挣脱着什么。

不知过了多久，夕阳染红了田边的绿树，知了露出了棕色的下半身，浅绿色的外衣脱去了大半，我看着都为它着急，生怕它被困在那外衣里，就用手轻轻的，小心翼翼的帮他脱下了没有脱完的外衣。

然而，接下来发生的事情让我震惊了许久。

我原本以为只要帮知了脱掉它的外衣让它挣脱出来，它就可以飞到树枝上去唱歌了。但那只知了不仅没有飞起来，而且还在第二天就死掉了。我很奇怪，为什么我帮它挣脱了外壳，它还飞不起来呢，竟然还死掉了呢？我带着问题去请教奶奶。原来，知了在自己挣脱外壳时可以促进血液循环，使身上的肌肉更加发达，就能飞得更高更快了。

从这个死去的知了的事件中，我才明白了小鸡为什么要自己啄破壳才会成活的道理。每个生命都有自己生存的法则，我们人类不能拔苗助长。因为自然就不能掺杂半丝人情，谁抵抗它，谁就被会一脚踢开；谁顺从它，谁就会承受恩典。所以我们人类一定要尊重生命，保护大自然。

对我来说宽容只是原谅别人的一种行为但这件事彻彻底底的改变了我对宽容的理解。

那是一个平常的下午。最后一节课时，我们全班人鸦雀无声，都在练字，过了一会儿，我的钢笔不出墨了，我甩了甩钢笔。结果，甩出的墨水不在地上了，而是呈现在了一位同学洁白的校服上，那美丽的校服上便出现了一排排珍珠般的黑色墨珠。“怎么办，我有麻烦了，这个是最近才发的校服呢，而且老师特别提醒我们不要弄脏它，如果他发现了怎么办？如果他告诉老师了怎么办？老师会怎样处置我呢？”我忐忑不安的想，接着我脑海中又浮现出可怕的画面。我不安的瞟了他一眼，他还没发现他衣服上的墨水。“也许他不会发现，我就不告诉他了吧。”我心中另一个声音说。有一件事更促进了我的想法——放学了。

伴随着铃声，我背上书包正准备奔出教室的门时，我的耳边回想起了妈妈常对我说的话：“一个人总要面对他最害怕的事情。”这时我无意识的做出了一件令我意外的事情——拍了拍他的肩膀。“怎么了？”她对我说。“我把……你的衣服……弄脏了……对不起。”我吞吞吐吐地说。我以为他会很生气，但我错了，她笑着对我说：“也许这能洗掉，如果洗不掉就当添了点花色吧。”我沉默着，他对我微微地笑了，接着他便走了。我仍然沉默着，这时我觉得天空，很蓝。

宽容不止是一种谅解，也是一种美德，更是世界上最美好的东西。被宽容的人是开心的，但往往被实现宽容的人会更加开心。这个美丽的下午，使我终生难忘。

很荣幸在这里向大家分享，《文化苦旅》这本书，可能有一部分人读过这本余秋雨先生的著作，那接下来我对这本书的描述和看法，就当作与你们想法的沟通，如果你没有看过这本书，那么我希望接下来的推荐能让你对这本书留下印象，也希望你能够捧起这本书去细细品味。

首先我想先让大家了解一下这本书的写作背景。《文化苦旅》是余秋雨教授80年代在外讲学和考察途中写下的作品，是余秋雨通过对国内外的文化进行考察和思考，结合自己的人生体验和对社会、历史文化的深刻认识而撰写的系列散文集，这本书中提到了很多中国境内景点和一些标志性建筑，也写到了一些自己的所见所感，可以说是一本余秋雨先生的游记，但是他在描述这些建筑和地点时，用一些情感方面的故事来向读者展示这些建筑和地点背后的历史痕迹，可以说是一本描述文化历史的书，因此，这本书名为《文化苦旅》，正好反映了这本书的主要写作内容，旅行所见的建筑和地点，引出自己对文化的看法与见解，这本书还有一些人文方面的内容，例如巴金百年，以及为妈妈致悼词等，我认为作者将这些内容也归于这本书，展现的是他自己人生道路上的家人、朋友对他的影响。

接下来我向大家介绍，我比较感兴趣的一些内容。《都江堰》这一节体现了中国古人的智慧，世人皆知万里长城，但细细想来，都江堰比万里长城更激动人心，万里长城的实际功能历来并不太大，而且早已废弛，都江堰不同，有了它，让汗涝无常的四川平原变成了天府之国，而且他永葆了青春，一直延续至今，其主持修建者李冰的精神也一直被世人传颂，《道士塔》、《莫高窟》两节，让我看到了华夏文明的兴衰，写出了历史的深邃苍凉，这两节内容都描述了敦煌莫高窟用一些现代人物描绘出莫高窟中的画卷、壁画被一些愚昧的人以及西方列强盗走的历史，深深表现出作者对莫高窟的破坏、文物的丢失的痛心。在《宁古塔》一节中更是描述出晚清统治者大兴文字狱以及追崇严酷立法的历史。余秋雨先生在书中说：“文人似乎注定要与苦旅连在一起。”在山水中解读历史，在历史中解读文化，让自己的心灵感受到山水及文化的双重洗礼，正是这本书的独特之处，而我在这本书中也看出了一些中国落魄时一些人的无可奈何。在受到苦难时一些文人不甘于命运，用自己的才华来为社会做出一些贡献，不同社会背景下的人生百态也在这本书中有所体现，让读者对此有所深思，以史为鉴。

“纵是一片废墟，我们也要看到历史所赋予它的真正意义，用他来激励自己，警示自己。”

我相信《文化苦旅》这本书的含义不仅仅只有我所领悟的这么多，我更希望你也可以来读这本书，有自己对这本书的见解及感悟。

——鲁欣源

最近，我发现了一个“惊天动地的大秘密”，那是什么呢？当然是蚂蚁啦！妈妈问我：“这算什么大秘密？“”你看看就知道了。”我自信地答道。

某日，我来到家旁边的草地上，正准备玩耍。我玩着玩着，突然踩到了一个硬硬的地方，我马上蹲了下来，仔细一看，原来是一个蚂蚁窝啊！我一开始没想什么，又继续玩了起来。我一想，不对，猛一回头，差点摔了个“狗啃泥。”我再一次蹲了下来，仔细观察蚂蚁。我突然发现了一支蚂蚁军团正浩浩荡荡地在搬着食物。一共有八只蚂蚁，它们的队形分为左边有三只，右边三只，前后各有一只，我认为它们在搬家，心里马上就想到这句话，“蚂蚁搬家蛇过道，明日必有到我。“想到了这句话，我立刻回到家中。

过了几分种，天空没有下雨，我又乘着电梯下楼，刚刚走到大门口，调皮的天空忽然下起了倾盆大雨，我立刻跑进楼道里，心想：大概错过了什么细节吧！

回到家，我还在想：蚂蚁真是神奇的存在啊！蚂蚁搬家告诉我们天要下雨，而蚂蚁的团结又在给我们传达着一种精神。

想必大家都知道守株待兔的故事吧!这是一则有趣的寓言故事，今天我看到了一幅漫画，里面的人物和守株待兔里的主人公都有着不劳而获的性格。

故事的情节是这样的：一个春天的上午，温暖的阳光静静地洒在大地上，一位植树的人拿着树苗来到森林里种树，刚刚把树苗种下去，到村边的小河去打水来给这小树苗浇水，回来时看见有一位头戴一顶鸭舌帽和一副墨镜的人坐在树下，种树人对他说：“你干什么?”他说：“等着乘凉。”

这幅漫画让我受益匪浅：这个坐在树下等着树苗长成参天大树来乘凉的人真可笑，自己不劳动，坐在树下守株待兔，如果人人都像他一样，全国会变成什么样呢?在生活中还有许多这样的人，例如：在街头装乞讨，自己明明有能力去工作，偏把工作给辞了，回到家里，用父母的，吃父母的，穿父母的，有时花钱大手大脚，有的父母还靠拾垃圾来养活自己的孩子，这些父母太宠溺自己的孩子了，把自己的孩子当成掌上明珠。

看到了这幅漫画，我想起了我自己的一个小小的经历。有一次语文老师让我背稿子，准备去国旗下讲话，在练习这段时间里，我作业老是拖拉，就没有练习，到了那一天，我一紧张，半天说不出一句话来，老师只好让我对着稿子读，才过去了。

如果全国的人都是这样的人，那么整个世界都变得冷漠，没有一丝生气。

《海底两万里》是法国十九世纪作家凡尔纳写的名著，他是著名科幻作家，被誉为“科幻小说之父”。暑假里，我边读《海底两万里》，边和主人公一起进入奇妙的海洋世界探险，领略种种神奇的经历。

这部作品写了法国生物学者阿龙纳斯和伙伴尼德兰等人在和海底“怪兽”搏斗时，无意间进入了这个神秘的“怪兽”中，他们发现这是一艘巨大的潜水艇，里面有许多人，船长尼摩是个开朗、慈祥的人，是他建造了这艘潜水艇，他带领阿龙纳斯和伙伴们从太平洋出发，去了印度洋、红海、地中海……并且又战胜了敌人，但又为海洋牺牲了两位朋友，他们的尸体永远埋在海底的深处，静静地安息……

这本小说非常精彩，你可以从中感受种种惊奇的事，美丽的水下森林，丰富的海底矿物，巨大的杀人乌贼，无数沉船中的金银财宝，传说中的远古文明，人迹罕至的南极，世界最深的海沟，神秘的密道……

我最喜欢书中的尼摩船长，因为他是个做事冷静、不慌张的人，当船被冰山困住时，尼德兰早就惊慌地破口大骂，而船长冷静地想办法，最终大家砸冰、用潜艇撞冰，终于穿过了被冰山包围的地方。

船长还是个奇怪的人，大多时间总是不露面，还经常在一对母女的照片前哭，我始终不明白他为什么要这样做。

船长还是个慷慨的人，把金银财宝都分给没钱的穷人。

令我疑惑的是：船长的真名是什么?因为书上说尼摩是拉丁语，意思是没有其人。他是哪国人呢?他战胜北冰洋风暴了吗?船长还活着吗?他要继续进行可怕的对人类报复吗?所以我很希望阿龙纳斯能弄清这些事情再逃走。

《海底两万里》这本书我可爱读了，有时因为时间太晚了，我不得不和海底世界告别，但是，我在梦里还回忆着这世界，回味着神奇的生物，想像着接下来发生的事情。还没读过的同学，快打开书的第一页，看看吧。

在假期中，我再一次看了那本有趣的书——《安徒生童话选》。其中最吸引我的还是《丑小鸭》的故事。这是一种处处受排挤、受嘲笑、受打击的“鸭子”。但是它却一直怀有一份美好的梦想，因为这份美好的梦想，它在困难面前没有绝望，而是始终不屈的奋斗，终于成为了一只人人羡慕的白天鹅，它感到了幸福，感到了温暖。

爱美之心，人皆有之。有谁不爱美，外表固然重要，但是，心灵美更加重要。要是你的品德美、智慧美、言行美、行动美，这才是世界上最美的人。例如战国时期的晏子，“成不及六尺，貌不及常人”，出使楚国时曾遭到楚王的嘲笑。晏子凭着自己的才智，妙语连珠，争锋相对，终于赢得了楚王的尊重，维护了自己的人格，也捍卫了国家的尊严。他正是用自己的真才实学，向世人显示着自己不朽的价值。

读完这篇文章，使我明白：外表并不重要，重要的是内心是否纯洁、是否拥有一个坚持不懈的梦。丑小鸭成为了白天鹅，一切都源于他心中那一份永恒的梦想。大家都能成为一只展翅飞翔的“天鹅”，只要你坚定自己的信念，拥有美丽的梦想，并坚持不懈的去奋斗，总会成功的!

漫画家华君武在上个世纪八十年代曾经画了一幅名为《假文盲》的漫画：画中有四个身强体壮的男子，旁若无人地站在“母子上车处”的站牌下，而一位抱着小孩的妇女却被挤到站牌外面，她的神情忧伤，很无奈地看着这四个男子，她的心里一定在想，难道他们不认识字吗？难道他们是文盲吗？

我想，他们肯定不是文盲。一个个衣冠楚楚，看上去也像是有身份的人。他们“占领”了“母子上车处”的所有位置，却让真正的“母子”无立足之地，这是因为他们不遵守社会公德。像他们这样的人，应该被社会所淘汰，他们的心灵一定很丑陋，对待身边需要帮助的人却视而不见。幸好这幅漫画是在一九八四年创作的，距现在已经有二十五年的时间了，它使我看到了社会的进步。

在今天，我们生活的时代越来越文明了。公德行动，无处不在。坐公交车已经发展到无人售票的境界，乘客们都自觉投币。给老人、小孩让座是大家都认为很平常的事情。而且，在我们台州市，七十岁以上的老人都享受免费坐公交车，跟漫画中的一九八四年相比，真是天壤之别啊！

时间在变，人们的素质形象也在变。今天不再会有“假文盲”，也不再会有“母子上车处”了，人们都相互尊重、相互谦让。我们中国是礼仪之邦，礼仪的春风早已吹遍神州大地，装点祖国万里大花园。

让我们手牵着手，一起努力，公德比赛，从现在开始。只要人人献出一点爱，世界将变成美好的人间！

在一个阳光明媚的早晨，小明和小红吃完了早饭，便匆匆忙忙地去上学了。 他们走着走着，一股臭味扑鼻而来。顿时，小红在一个垃圾箱旁边停住了脚步，皱起了眉头。“是谁这么不讲文明啊，垃圾也不扔进垃圾箱里，却偏偏扔到地上，唉！”小红生气地说。小明看了看手表，着急地说：“快走吧，时间来不及了！”小红大声对小明说：“如果不把这些垃圾捡进垃圾箱里，就会影响我们生活环境！”说完，便弯下了腰，把垃圾捡进了垃圾箱里。小明在一旁急得像热锅上的蚂蚁，可是，一听小红这么一说，还是很有道理。便放下了书包，从里面取出了一支笔和一张纸，在纸上写着六个大大的字：“文明——只差一步。”便把这张纸牢牢地贴在垃圾箱上面。小红捡完了，擦了擦手，对小明竖起大拇指：“你真棒！”

太阳暖洋洋的照着，小明和小红又急匆匆地上学了。

城市就是我们的家，我们一定要爱护它，不能让它被破坏。

学习，好好的学习成绩在于努力，可是我的努力根本就没有，我根本就没有利用好一个假期的时间，来充分好好地学习。

就在假期里，一回到家，我第一个干的就是看电视，并不是拿出作业来充分利用好每一分每一秒，我把时间都浪费了，其实吧！不瞒你们说了，我现在都觉得自己非常的可笑，可恨，你说吧！我在玩的过程中想到了作业没有写呢！可是呢！我却不写呀！第二天早上一起来我就是在看电视，到了下午我才开始写作业！光说每大周的作业都没完成，当然了，在假期里就不好好的写作业，那怎么能完成呢！

开学了，到返校的那一天了，返校的第一天老师就让我们考试，这不，成绩出来了，我却考砸了！哎！满分120的卷子，我居然考了个92分。

现在，我需要奋斗，辛福都是奋斗出来的，我必须要在课余的时间里，充分的利用好每一分每一秒，首先，我要把老师讲的我不会的题都给弄懂了，这样，得把题给弄懂了，才能充分多学，我要追求上进呀！

现在的我终于知道了不好好学习到底会怎么样，对，成绩不好，习惯不好，就会把自己给毁了，长大后就完了，所以，亡羊补牢，为时不晚。

弗兰西斯·培根是英国著名的唯物主义哲学家和科学家他在文艺复兴时期的巨人中被尊称为“哲学史和科学史上划时代的人物”，马克思称他为英国唯物主义和整个现代科学实验的真正始祖提到他，人们立刻就会想到他那句名言“知识就是力量”，弗兰西斯，培根是近代哲学史上最早提出经验论的哲学家。他出生于贵族家庭是掌玺大臣兼大法官古拉斯·培根爵士的幼子，历经诸多磨难，后来也成为大法官。晚年脱离政治活动，专门从事于科学和哲学研究，他的文笔与简练的语言，优美的文笔、透彻地说理、迭出的警句成为西方文学史上三大哲理散文之一。

培根是一个乐观的进步的人文主义者，是一位政治思想十分开明的君主立宪论者。是对人类进步和社会正义充满信心的一个理想主义者，在宗教上是一个自然神论和理性主义者。其中，理性最为重要。这些都相近代议论文，也是文学上的进步。

这部作品的逻辑性极强，而且涉及等很多方面，比如说：在建筑学方面培根用了很多的方法方式，后来写出他理想的建筑是怎么样的。建筑应该怎么修建，他认为建造房屋是为了居住而不是为了观看，所以如果这两个方面不能同时满足的话，该先注重实用，然后再注重美观，这是一个非常好的观点，看来他是一个建筑学大家。《论园艺》中他指出从一月到十二月种什么花，怎么种他都有详细的描述，而且他各种花长什么样也是有详细描述的，再说花园，然后他深层明确规划。然后把小尖塔、喷泉、灌木林都有特别的规划。

同时他还是一个神学家，他对于无神论进行大力抨击。“我宁愿相信那些圣使教徒的传记，犹太教的经典和《古兰经》中的一切寓言和神话，也不能相信这个宇宙只有驱壳、而没有做一个作为主宰的精神和灵魂，所以上帝没有必要用显示奇迹的方法来反驳无神论。实际上宇宙所存在的自然秩序已经足够驳倒它了。”他说，只有那些对哲学一知半解的人才把人倒向了无神论。这个观点，我不是很认同的，虽然我不是主张有神论或者无神论，但是从各个经验来看，就各个领域的科学家，不管是生物化学之类的，他们最后都在研究神学，包括爱因斯坦，在生命后期，他就沉入神学里面。

他认为的有神并不是属于过度迷信的神，而是属于在平常生活中作为一个信仰的神。无神与迷信放在一起是为了给我们鉴别什么是迷信，什么是神。迷信是对神的一种误解。

“读书的目的不只是为了提出相反意见和进行驳斥。也不是要完全相信书中的内容将其视为真理也不是为了。寻找谈资，而是为了在心中进行衡量和斟酌。”

这让我对书中的每一个理论以及每一个说法有了新的看法和疑问。

在《论宗教》中他讲道，他崇尚宗教，但是，他认为宗教统一的方法是不要刻意的为了实现或加强宗教的统一而破坏仁爱和人类社会的规范。培根说，使用武力传教无异于用上帝所传的第一块法版去碰第二块发版。进而以为世人都是__，而忘了__本身首先是人。当止诗人卢克莱修看到阿伽门农狠心的用亲生女儿作为献祭的时候，曾经叹到：“宗教竟能让人犯下如此大的罪恶”，我赞同这个观点，因为一个人在作恶时会忘了自己是罪恶本身。

在《论报复》中他讲道，毫无疑问，念念不忘复仇的人只会使自己的创伤新鲜如初而那创伤本来是可以很快愈合的。我对于这个观点表示赞同。对于复仇，其实我们应该宽容对待，对于阴谋诡计的手段，我们要坚决反对，我们要崇尚一个美好的、和谐的社会。

他在《论借贷》中赞同高利贷的发放。他认为高利贷的发放有助于商业的发展，但是我认为高利贷并不是一个非常好的方式，它的风险也很大。他虽然从两个角度来说高利贷的好处、坏处，但是这与他的自身情况有关，因为他毕竟是出身豪门，而且没有，没有感受过那个被借贷的人的感受。

他在《论财富》中讲，他认为赚钱最好的做法就是有一份稳定的收入，作为投机保险的后盾，即使这样，投机失败了也有退路，这说明了培根对于怎样发财，有独到见解，可见他是一个经济学家。

如果你曾经经历过冬天，那么你就会有春色!如果你有着信念，那么冬天自带着春暖。今天我读完了《钢铁是怎样炼成的》一书，里面的主人公有“铁”一般的信念，即使身处逆境，亦能帮助你鼓起前进的船帆。

“人最宝贵的是生命，每一个人的生命只有一次。”“我的生命和全部精力，都献给了世界上最伟大的事业——为人类的解放而斗争。”这是《钢铁是怎样炼成的》作者说的话，这话令我久久不能平静。保尔·柯察金小时候被有势力的孩子欺负，赶出学校，当一名洗碗工后去当了一名电工，之后再遇朱赫，走上革命道路。革命道路并不是一帆风顺，在一次激战中头部受重伤，以惊人的顽强毅力坚持下去，病魔缠身，没有倒下，甚至不爱惜自己的身体，几乎完全瘫痪，接着失明，终于被疾病束缚在病床上的他，不气馁，重新创作，最终成功。钢铁是在烈火中燃烧，高度冷却中炼，因此很坚硬，而“你”就是这块钢。

现今青少年盲目追求非主流，网络游戏，毫无目标追求那些虚拟的东西，对于学习没有正确的态度，认为学太多没用;而有的学生有理想信念有目标对人生道路指引了明亮的光芒。一个没有理想的人，就像大海中一条小船，随波逐流;一个人有理想信念，然而目标明确，就会对国家、民族、人类做出很大的贡献。“人生不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻，”难道不是这样吗?

“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”这一句诗反映于保尔与那些毫无信念目标呈鲜明对比，学业精进于勤奋荒废于嘻戏，做事情成功于努力毁坏于懒惰。保尔双腿瘫痪，双目失明，这对于我们常人来说多么的痛苦，可他毅然选择文学这条路，经过努力最终成功;在我们茫茫人生道路中，往往不是一条笔直的康庄大道，同样是充满坎坷的路程，也许我们并没有像保尔那样崇高的志向，但我们同样要拥有理想，要经历坎坷，我们应该学习保尔的坚强，决不能自己任意妄为放纵自己，我们应该要为梦想拼搏。正如：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”

这部小说让我们懂得人生的意义，让我们学会用正确心态面对人生的磨难，用钢铁般的意志去迎接生活中的挑战。

在他的笔下，瓦尔登湖仿佛拥有了生命，那座小木屋，不仅满足了读者的幻想，更为我们营造了一个拷问心灵的场所，一个在物欲横流时代里的中流砥柱。梭罗生活在一个工业文明突飞猛进的时代里，科技进步带来的物质享受让许多人都迷失了方向，甘愿沉沦在城市里，以牺牲自由和践踏人与自然的平衡作为代价的。作者敏锐地洞察到了这一弊端，并决定用自己的`努力，去唤醒沉睡在人们心底的，尚未泯灭的良知，进而改变那种重物质，轻精神的浮夸世风，从而完成一个时代的救赎。

隐居避世可以说是一种逃避，一种对于现实宣泄不满的表达方式。不同于五柳先生的桃源卧梦，篱菊养心，这种身处时代洪流之中，而无可奈何的无力感，深深刺痛了我的神经。五柳先生的避世是一种隐晦的入世，他无时无刻不想重回朝堂之上，为了他的理想而坚持着，看似平淡的外表背后是一颗火热的炎炎赤子之心。而梭罗则不同，他的远离则是发自内心的，一种深深的绝望。这种莫名的痛苦无从言说，别人不懂，也不愿意懂。他唯有向自然倾诉，像那一片蔚蓝的，毫不参杂半点尘世渣滓，空明如洗，澄澈似练的瓦尔登湖倾诉，诉说着他那绵绵不绝，如泣如诉的动人回目。

遇见瓦尔登湖，是梭罗的夙愿。别人称他“自然随笔的创始者”，倒也是名副其实。在康科德的小木屋里，他完成了他的超验主义的实践，在这种依山傍水的环境里开始他的灵魂之旅。他相信自然是有灵性的，必然能够读懂他的心声。到处是工业化气息的城市里，自然早已失去了生存的土壤，人们为了活着四处奔波，这一切让他感到窒息，生发出对于生的恐惧。为此，他选择远离，选择了牺牲优越，地位，以此来成全精神的完全解放。他曾经说过：“你走出了失望之域，又走进了绝望之乡。只有我们醒着，黎明才是黎明。”多么贯彻人心的肺腑之言啊，这种苏格拉底式的旷达与自信，鼓舞着一代代人勇敢追逐心灵的光明。

透过《瓦尔登湖》，梭罗向我们展示了一个真实的幻境：寂静，空灵，人与自然和谐相依。这不仅是对于现实的抗争，对于未来的展望，更是作者为人类所勾勒出来的一种理想的思考模式。人来自于自然，终归于自然，必然要凭着一种皈依自然的勇气，简简单单的生活，而不是苟延残喘地浪费它的馈赠。他用他那细致而又精微地笔触讲述了一个亘古不变的真理：真实，并且自然。

#360118《瓦尔登湖》读书笔记及启示6 #360118 "Walden Lake"Reading and Revelation 6

中学时代，不记得是在课本还是课外读物里面，有一篇瓦尔登湖节选，在鲁智深拳打镇关西以及一棵是枣树，另一棵也是枣树的映衬下，觉得读起来真是优美，于是我在西南风把它买了下来，去年底搬家收拾东西，从书柜角落翻出来，薄薄一本，依然很新，因为基本没有翻过几页，这本书和追忆似水年华，英语词汇红宝书一起，被我列为了最催人入睡类的书籍。

到现在，我记得的都是每次翻的前几页，搬到森林小屋后孤独的自白，以及，翻译是徐迟。

曾经想要把它读完，然后可以写个读后感什么的，而这仿佛是KPI一样的任务，描写手法不小心夸大了一点，雄心勃勃制定，而到年末，均要列入未完成部分。仿佛就跟每次都说要改掉的坏习惯，每次都说只吃一个的烤鸡翅，每天重复同样的工作一定要改变，以及忘记一个人一样，都是谁也说不清楚，谁也控制不了的事情。

而没看完书的这十年来，渐渐的，可以和我盘着腿嗑瓜子看球赛，还能吐槽加缪绝对是个乌鸦嘴的人越来越少，现在我主要是听说谁谁买了个车，谁谁娃生了以及大数据时代要咋咋咋。而我也没有去南极度蜜月看帝企鹅，没有卖了房子环游世界，没有咬牙拿下最心仪的包包，要说这十年有什么相同之处，就是每年KPI制定，都喜欢这样夸张和比喻堆叠嘛，嗬嗬，就跟要读完这本书一样。

可是生活并不是永远读不完的书，各种要完成的事情，总是时不我待，就跟腰围一样，放任下去只会越来越粗。读书的时候总是希望将来生活的地方种满女贞和香樟，图书馆一定是要有大落地窗户让下午的阳光透进来，后来发现其实由不得自己，毕竟不能把灵魂给一座城市，而肉体却生活在另外一座城市，无论我多么想念一个地方，睁开眼也还是在这整年四季都是炎热夏天的城市，无论选择在纽约死于八百万种可能，或者躲在洱海边开个小客栈，都并不是一件容易的事情。

所以，固执的坚持并不容易，然而所有的明天都是现在，今天消化不良吃着白粥就肉松过了一天，希望一觉醒来生龙活虎好杀出去吃个烤肉或者大骨拉面，想到这个，晚上立马跳了一个小时的操帮助消化。跟每年的计划一样，如果不马上开始，就永远不可能读完自己那本瓦尔登湖了吧。就让这本书成为我的失败之书，提醒变化和更替都在进行，每个人心中梦想的瓦尔登湖，最终指向的还是自己。

—–即使它描绘的境界让你沮丧，你也应对待它的纯灼，如同仰视黑夜里的繁星。