《呐喊》读后感悟(精品20篇)

周末读了鲁迅的《朝花夕拾》里的前几篇文章，其中我感触最深的是《藤野先生》。

藤野先生是鲁迅在日本的医学老师，他对鲁迅十分关心。藤野先生在生活上不是很讲究，但他却为人诚恳公正，对自己的学生诲人不倦，对研究一丝不苟。他纠正鲁迅笔记上的错误;知道中国人很敬重鬼，特别担心鲁迅不肯解剖尸体。

看了这个故事，使我想到了一个故事：在中国抗日战争以前，有一位加拿大大夫白求恩来到了中国。他兢兢业业地工作，“救死扶伤”成了他的最高使命。在面对快爆发的战争时，他毫不退缩，丝毫没有回国的意愿，而是坚持留在中国，最终因为病人手术时不小心被感染，不久便离开了人世。

藤野先生跟白求恩先生，他们都为了自己的使命奋斗着，我被他们的精神感动了，我想，作为一名小学生，学习就是我们的使命，我们也应该向他们那样为了自己的使命努力奋斗。

《平凡的世界》是我一直想看的书，趁着暑假我将这本书细细读了一遍。

平凡，是生活的本色。我们每一个人，对于这个浩缈的世界来说，都十分渺小、脆弱、微不足道。悲与欢、生与死、穷与富、世事的变更，于历史的长河来说，无非也是些平凡事。对于平凡，我素来都是这样认为的，直到读了《平凡的世界》，这才恍然大悟。书中人生的自尊、自强与自信，人生的奋斗与拼搏，挫折与追求，痛苦与欢乐，纷繁地交织，读来令人荡气回肠。

从这些平凡人的故事中，作者给我们引发了一个深刻的道理，那就是我们怎么去生活，和我们对生活的态度和思考，书中多次提到对人生的赣台，这可能是这本书的深邃所在，也是这本书的精华。

如果能深刻理解苦难，苦难就会给人带来崇高感。如果生活需要你忍受痛苦，你一定要咬紧牙关坚持下去。有位了不起的人说过：痛苦难道会是白受的吗?它应该使我们伟大!什么是平凡?那种迷失在平凡的生活之中，眼中熟悉了平淡，思想上甘于平庸，生活上安于现状的人，才是真正的平凡。

这是一个喧嚣浮躁、道德危机的时代，每一个还拥有梦想并在追梦的人们若是重温《平凡的世界》，它会让你懂得：尽管命运是那样的不公，尽管社会有那么多的不公，可只要你能够不屈不挠、艰苦奋斗、勇往直前终能获得最后的成功。每一个正在虚度生命的人们若是细读《平凡的世界》，它会让你懂得珍惜。

《平凡的世界》让我明白，生活没有如果。他们的命运告诉了我们，我们每个人的命运都受制于这个时代。我们不能完完全全的决定着自己的命运，我们要做的是怎样让我们更幸福。有远大的理想很好，想平凡的生活也好，这只是我们追求幸福的一种途径。

森林报分别有“春、夏、秋、冬”四个季节分别写的。这本书的作者是维·比安基，他是苏联著名科普作家。他的父亲是一位著名的鸟类学家，在父亲的影响下，作者养成了观察和记录动物生活习性的好习惯。

这本书除了写春、夏、秋、冬四个季节。个更细致写了森林中的大事、城市新闻、集体农庄新闻、打猎、无线电呼叫……

森林里乐趣无穷，每个动物都有自己的生活方式自己喜欢的食物，它们成天嬉戏打闹，天真可爱在做着描写下，都被赐予了智慧只要你仔细阅读，你就会深入了解这本书。

自从读了这本书，我对大自然和动物的感触更加深刻了，因为人们无限砍伐树木，大自然遭到了破坏，还无情的杀害小动物，让它们无处可逃。我感到万分伤心，希望人们能将功补过。

烟花，在生命结束的那一瞬间，才是最璀璨的……

我曾读过一本今生难忘的书，它叫《残狼灰满》，它的父亲叫沈石溪。

沈石溪，曾在云南西双版纳生活了十八年。也正是这十八年，为他创作动物小说起到了至关重要效果。他曾说过：“动物小说之所以比其他类型的小说更有吸引力，是因为这个题材最容易刺破人类文化的外壳和文明社会种种虚伪的表象，可以毫无直言地直接表现丑陋与美丽融于一体的原生态的生命。”确实，他所刻画的动物形象都有血有肉。而我，最喜欢其中的残狼--灰满。

一个寒冷的冬夜，灰满怎么也没想到，自己竟能落到双腿残疾的地步。

回想当年，灰满刚当上狼酋，意气风发，不可一世。

从高山跌到低谷，灰满真是想死，一了百了。

司马迁有句话：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”

多亏了黄鼬，她把灰满从死亡线边上救了回来，又牺牲自己当灰满的跳板，配合他做各种正常狼可以做到的事。

过程当然是艰辛的，好在他们坚持了下来。

经过种种磨难，他们又成了狼酋，绝无仅有的双体狼酋。

不幸的是，黄鼬怀孕了。

自从黄鼬怀孕，灰满就知道他的生命不长了。

怎么办?要像个狗一样在地上爬吗?不!

那威风凛凛地死呢?

命运赐了他一个绝妙的机会——捕杀一只须和它同归于尽的公原羚。

灰满做得很漂亮。

难道灰满就没有放弃过吗?当然有。可他的每一次放弃都被黄鼬用无私的奉献给填补上了。但是最后一次，她尊重了灰满的选择。她知道灰满宁愿高尚地死，不要苟且地活。她懂得灰满作为本质上的残疾狼酋，有着与其他狼酋一样的傲骨，也有其他狼酋没有的魄力。当命运给予他两种选择，要么作为残狼苟活在这个世界上，要么作为双体狼酋离开这个世界。灰满一定会选择后者。事实也正是如此。这正如李清照的名诗：“生当作人杰，死亦为鬼雄。”项羽是这样的人。他在战乱时称王称霸，成为名震四方的西楚霸王，可在刘邦把他逼到乌江边上时，他不也是“宁愿高尚地死，不要苟且地活”吗?有人说他是死要面子活受罪，可殊不知这也是生命的一种方式，这也是生命的一种魄力。中华民族也有这样的人：稽康、文天祥等，他们同样拥有这样的魄力。

小小的一本书，小小的一件事，却阐述了小小的灰满对命运?的反抗和对生命的理解。听，那一声声狼嚎就是对强者的祭拜，对生命的礼赞!

《感悟平凡》

究竟该如何定义“平凡”?

是不出众的相貌?是碌碌可怕的日子?还是没有远大抱负的人?

说实话，之前我心中的平凡指的就是这些。而我也认为自己是个平凡的人，过着极其平凡的生活，每天行走在同样平凡的世界里，永远挣脱不了平凡的枷锁。

但是读完了路遥为我描绘的平凡的世界，我才知道每个人都是不平凡的，有泪，有笑，有离，有聚，都有着自己不平凡的世界。

这是一个平凡得无言以述的家庭。住在土地贫瘠的黄土高原上，贫穷带给他们的痛苦已习以为常，没有任何机会能让他们翻身，只能够祈求老天在每年收成时多给他们一些用来糊口的粮食。直到一个叫孙少平的人出现了。他很平凡，但他却坚信勤奋好学能够让他变得不平凡，也能让整个孙家被照亮。正是因为他的伟大抱负，让他每天吃不饱、穿不暖，受人耻笑，却仍能热爱学习，一看到书就如饥似渴的扑上去。当然数代累积的平凡绝不可能因为他那微不足道的努力而改变。孙少平还有一个让人敬佩的哥哥和老实巴交的父亲。孙少平的哥哥叫孙少安，小学还没毕业就辍学回家帮父亲务农，打零工供孙少平和最小的妹妹兰香读书。也正是因为他们的存在与对平凡的从不妥协，才能改变整个家庭的命运。当然，所谓“平凡的世界”，既然是世界就绝不会只有这一个家庭的存在。路遥又围绕着孙家给我们描述了平凡的世界中那些不平凡的人和事。也真实地重现了在改革开放时期中国农村的真实生活面貌和人们在思想感情上的巨大变迁。

现在，我才感觉到了自己在思想上的浅薄与幼稚。路遥的这本书让我认清了平凡与不平凡之间的关系，其实平凡的世界与不平凡的世界只有一步之遥，而这一步却是许多人难以逾越的鸿沟，真正迈过去的办法只有一个：努力!

每个人生来都是一样的，没有区别。但为什么之后生活的世界却大相径庭?就是努力!只有努力，才能不平凡;只有努力，才能过上不平凡的生活;也只有努力，才能让我们真正迈进不平凡的世界。

有梦追，有事做，有所期待，已经很好。又加上了努力，就能让人们都注视着你，关注着你，仰望着你生活的那个不平凡的世界!

在《呐喊》自序中，作者回顾了自己的人生经历，其中了反应了作者思想发展的过程和从事文艺活动的目的和态度。同时也说明了这些小说的由来和起名的原由。作者从学洋务、学医、走科学救国之路，到推崇文艺，把文艺做为改变国民精神的武器，表现了他爱国主义思想的发展和求索救国救民道路的精神历程。本篇对于了解作者的生平、思想、理解本集小说的内涵，及意蕴均有极大的参考价值。在写作上，本篇自序文笔清新老到，周密流畅，震人心魄又引人入胜，读之使人欲罢不能。其语言风格充溢着鲁迅独特的个性，具有极强的艺术魅力。

《狂人日记》是鲁迅的第一篇白话小说，也是现代文学史上的第一篇白话小说，发表于1918年5月的《新青年》，作者首次采用了鲁迅这一笔名。本篇塑了一个反封建战士——“狂人”的形象。作者通过狂人的叙述，揭露了中国社会几千年的文明史，实质上是一部吃人的历史;披着“仁义道德”外衣的封建家庭制度和封建礼教，其本质是吃人。同时，作者发出“救救孩子”的呼声，呼吁人民觉悟起来，推翻封建制度。本篇以鲜明的反封建思想和强烈的艺术感染力，在思想界，文化界引起了巨大反响，从而为整个中国新文学运动打下了坚实的基础。本篇在艺术手法上的特色，在新文化运动中产生了广泛的影响。作者用写实主义手法描写狂人的多疑敏感、妄想，都符合迫害狂的病态特征。而且用象征主义的手法写狂人含义双关的表述。狂人对封建势力作得象征性描绘，将写实的手法和象征的手法结合得天衣无缝。从而产生了极强的艺术感染力，其次是语言性格化。《狂从日记》使用的是现代文学语言。作者精心构思了一个“语言杂错无伦次”的狂人。语言似杂乱而实敏锐，即符合精神病人的特点，又道出了被压迫者的心声。性格化的语言成功的塑造了貌似狂人而实具象征意义的战士形象。

《孔乙己》塑造了一个封建社会中没落知识分子的典型形象，穷困、潦倒、迂腐、麻木的孔乙己，在封建科举制度的毒害、摧残下终被封建社会所吞噬。作者抨击了国民精神的麻木和社会对苦难者的漠视，同时对腐朽的封建科举制度进行了尖锐的谴责。本篇的艺术特色在于结构严谨，先是开端，交待了环境和气氛;其次发展，介绍人物;再是高潮，即小说中心——提示了社会的冷酷无情。小说经营谋篇，工于匠心。特色之二在于以侧面描写来塑造人物性格。作品用第一人称“我”——酒店小伙计耳闻目睹的情况来写孔乙己，他的肖像刻划，对话，经历，都通过“我”的概括叙述来表现，由此塑造的人物，显得真实可信，从而把人物描绘的栩栩如生。小说的语言也极精炼简洁。作者刻画的酒店掌柜，小伙计，短衣裳帮顾客，孩子们，众多人物都是以简练几笔勾划出来，惟妙惟肖。孔乙己结结吧吧地为自己靠不住的清白辩解时，那一句自欺欺人的“窃书不能算偷”，将旧时代知识分子自命清高而又迂腐不堪的形象毕现无余，令人叹服!

《药》是以1907年民主革命英雄秋瑾起义为背景，经过艺术加工和典型创造而写成的。小说描写了革命者流血牺牲而不被理解，他们的鲜血反被做成人血馒头去医治痨病这样一个旧民主主义革命的悲剧，发人深省的剖析了这一革命之所以不成功的历史原因。本篇独具匠心的采用了双线结构。一条线索写华老栓为儿子治病;华老栓买人血馒头，华小栓吃人血馒头，华大妈上坟;一条线索写夏瑜的革命活动和牺牲。两个悲剧交织起来，形成了一幅悲壮的图景。作者精细的构思，突出体现在采用特殊的反射和暗示的写作手法。用“华”“夏”这两个具有象征意义的姓氏作为流血者和吃血者的代称，其强烈深远的意蕴极为丰富深长。全篇其实只是写一个革命者牺牲事件的反面，通过一群不觉悟的人的印象及其反映，来反射出革命者的惨烈。夏瑜被杀没有明写，而是从围观人的动作描写中暗示出来;其被杀地点也分明点出为古轩亭口，这正是秋瑾被害的绍兴古轩亭口的暗示提供;其视死如归的精神是通过牢卒和听客们愚妄的反应反射出来的;其坟上的花圈则暗示：他们的同志们仍在坚持斗争。小说末尾以坟头比喻阔人祝寿的馒头，其中的暗示意味就更加深远令人警醒了。小说的全篇笼罩着浓重阴冷的气氛，也是作者为突出人物和主题而成功营造出来的，便吃人血的故事更具有震撼人心的效果

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空……古今多少事，都付笑谈中。”

这首诗，就是《三国演义》的`开篇词。在那时，我们华夏民族的大地上渐渐崛起了三个强悍的国家：魏、蜀、吴。他们三足鼎立，为了使自己统一天下，尔虞我诈，烽火连天，最后争得头破血流，却依然把机会拱手相让，给了司马家族。

刘备身边有如此多的足智多谋的贤人，依然撑不到最后;诸葛亮是那么忠心耿耿，但就是扶不起阿斗;曹操一代雄杰，却被费尽心机的司马家族窃取了权位……

正如三虎雄争那样，我们的一生中也处处充满着竞争，虽然很多时候会失败，但依然十分有意义。因为，竞争重在过程。

记得在上学期的大队长竞选，我再次报名。和以前一样，我怀揣着一颗充满希望的心填完了报名表，且再次顺利通过了第二次考验。最后来到我的“生死关”。一开始，我自己充满期望，可真正“临阵磨枪”时，才担心自己十分内向，不能在老师面前大放光彩，展现自我。到了开始游览的时刻，我望着我那些队友喋喋不休，不停翻动的嘴唇，我也试着开始为自己创造机会，虽然不像其他人那样活力四射，但也足以留下一个好印象，而我同时也在尽心尽力地管理队伍秩序，让小朋友乖乖听话。我同样是那么努力去争取，但依然没有通过。

仅仅是几次失败，不过是你以后成功的垫脚石。而且，无须在意竞争的结果，只看“争”程中的努力。

这是一篇美丽的小文，虽短但都是精华。妈妈爱桂花飘香的季节，怎样爱呢?她曾经用文字赞美过。描写桂花的香，是那样的`奇特，“我四处寻觅，那花的出处既不在眼前，也不在身后，似无处不在，却又无处可寻”，花香好似调皮的孩子跟我们捉迷藏，听得见他的笑声，却看不见他的踪影。

景中有人，人在景中，给我们用笔画出了一幅很美的图画，“如果恰好遇上风轻轻吹过，就会有金黄色的花儿伴着雨滴从树上蹁跹落下，一片又一片，形成一场桂花雨，美丽又迷人”。

画中有情，“长大后，你也会牵着妈妈的手走么?那时的我只顾傻傻地笑，忘了作答。”多么温馨的母女对话呀!

结尾处升华，“多么希望，我就是眼前的桂花树，而妈妈就是那片雨……”把自己幻化成桂花树，妈妈幻化成雨，树和雨什么关系?是雨滋润了树呀!自然而然过渡到“那桂花雨，尽管来去匆匆，却能令我伴着香气感念过往的恩与情”，一个懂得感恩的少年跃然纸上，这是文章的点睛之笔。

全篇娓娓道来，品读全篇，好像在欣赏一幅美丽的工笔画，每一笔都那么精致;品读全篇，好像在听一首抒情的歌，每一句都那么柔美，这篇文章，真好!

《城南旧事》是台湾女作家林海音的代表作。它以纯朴、轻松的笔调，介绍了20世纪20年代，小主人公英子在北京城南的童年趣事。我今天阅读的《天桥上当记》就是其中的一篇。

《天桥上当记》这篇短文主要讲述了英子想学着妈妈会买东西而且会砍价，当时买便宜货的地方是一个叫天桥的地方。有一天英子和妹妹去天桥买东西，被一个卖布的吸引住了。其中一个人吆喝，一个人抖落那些布，还有一个人用布做表演。英子和妹妹被那些人骗说布长12尺，本来只准备出七块五，不过最终以八块六成交，这还是讨价还价的结果。回到家里，布却只有八尺，价钱高出布店同样产品一截，这才发现受骗了!英子这才明白不要在天桥买东西。

这篇文章一读完，我感到十分生气。为什么那些卖东西的小贩没有良心，他们的善行到哪儿去了?品位一段时间后，我又为这件事感到好笑。原来小孩子还是缺乏判断是非的能力，也没有把脑子动起来，没有大人那么有社会经验。但正是这年幼无知的形象给我们展示了儿童天真无邪的样子，没有狡诈，没有邪恶，孩子们的心里永远都是世外桃源和天堂。

童年是美好的，童年是自由快乐的，童年是无忧无虑的，童年是幸福的，当然童年也是短暂的。同学们，珍惜我们宝贵的童年时光吧!不要到老了以后才后悔虚度青春年华!

读了桂花雨这篇课文，我才知道原来桂花有这么多好处。

尤其是桂花雨的香气，太迷人了。读了本文了解了作者的心情，也知道了桂花的作用，用做什么。

我读了本文以后，就仿佛在一颗颗芳香美丽的桂花树前，闻着桂花传来的一阵阵香气。使我沉醉在桂花雨中。

还有那刚刚摇下来的桂花，只要把它晒上几天，就可以喝上一杯热热的“桂花茶”了。特别是冬天，如果桂花能开到冬天就太棒了。就可以在冬天喝上桂花茶，那时就会有一股温暖的味道浸在我的身上，我就会有种仿佛置身在幻想的境界里。

通过读课文我还了解桂花还可以用来做蛋糕。

读完这篇课文我理解了作者对桂花的浓浓感情，学会了一些作者借“桂花雨”来表达自己内心的思恋家人的情感和想法。我要珍惜和父母家人在一起的每一天。

最近读了一本《教育激扬生命》，这本书非常有意义，它阐述了先进的教育理念：一切为了学生;高度尊重学生;全面依靠学生。它把学生看作是学习的主人，而不是说教的对象。读后对我有深深的感悟：

作为一个老师，这本书让我明白，在教育工作中要用爱，点燃孩子心中的灯，注重对孩子的爱心教育，一味地指责和批评是没有用的。对于孩子之间发生的问题，要用心去感受孩子们的想法，才能真正点亮孩子的心灯。让管教在创意里轻松化，只有真正对孩子们付出关心、爱心与真心，才能得到孩子的真诚回报;也只有这样才能走进孩子，了解孩子。作为一名老师，我们要善于用“爱”去感化学生，真诚地为学生付出，那样，才能做学生的知心朋友，不要以“教师为中心”过分的执着，注意学生的人格培养，关注他们的身心健康。

“愈是自然的东西，就愈是属于我生命的本质，愈能牵动我生命的情感。”这句话对我触动最深。教育需要做的不是控制生命，更不是强迫生命，而是要让教育激扬生命。让学生把学习看成一种享受，享受成功的快乐，享受成长的烦恼。为了顺应时代的要求，我们的教育也必须改变。它需要我们停下来重新审视我们自己，审视自然。正如郭教授所言，愈是自然的东西，就愈是属于我们生命的本质，愈能牵动我们生命的情感。

有人说：教师的知识和学生的知识不是一桶水和一杯水的关系，教师只有自己拥有一桶水才能给学生一杯水。于是我从踏上讲台的那一天起不断地给自己充电，希望能有更多的水给学生。可是看了这本书之后，才突然意识到，我的举动仅仅是“灌输”。似乎我的任务就是让学生从我这里得到一些水而已，可是我们教师的水总是有限的，这样以来，学生得到的水永远不会多于教师啊，谈何“青出于蓝而胜于蓝”呢?此书告诉我们儿童不是只懂得接受水的容器，而是携带者，是人类几千年文化沉淀基因的人，他们应该有自己的思想，有自己的见解。我们该懂得“授之以鱼不如授之以渔”，更该懂得授之以渔场，这样，学生才会有源源不断的清泉。

读完本书，让我意识到在今后的教育之路上，应该这样去做：重新审视自己，反思自己的课堂，更新教育理念，转变教师角色，更新课堂授课方式。在教育学生时，以身示范，以学正人，以德服人，以情感人;教育学生对自己的学习建立责任感，懂得对自己负责，对自己的一生负责;教育学生掌握学会学习的能力和终身学习的能力，让自己的教育生涯多一份灿烂。

暑假，读了百万英镑这本书，我深深的感到了那些爱财如爱命的人的丑陋形象

。

这本书的作者是美国的马克。吐温写的。

百万英镑这本书讲的是一对富翁兄弟打赌一个人穷人如果收到一百万英镑后结果会是什么。哥哥说那个穷人会饿死。而弟弟却说那个人会过的很好。所以他们就拿主人公亨利。亚当斯做实验，之后，主人公就由穷人变成了富翁。他不仅成了公爵，而且还娶到了一位好妻子和三百万银行利息。从此过着幸福的生活。

这本书告诉我们，社会上都是以金钱为标准，人们离不开金钱，钱是人们的一切。钱，是人们衡量的标准，为了钱，人们可以牺牲一切代价，包括亲朋好友。我想提醒那些爱钱的朋友，钱真不是好东西。

《呐喊》的作者是鲁迅先生，众所周知，我们初中生有三怕：一怕文言文，二怕写作文，三怕周树人。今天我就要告诉大家其实周树人并没有那么可怕。本来，鲁迅先生是学医的，但后来鲁迅先生发现医术并不能医治好中国人那颗愚昧的心，鲁迅先生决定弃医从文。

他的《呐喊》被誉为“20世纪中文小说100强”之首，《呐喊》一个激流中国的深刻写照，《呐喊》一部洞察国民性的文学经典。在这本书中，鲁迅先生用最细微的情感与最震撼的现实，刻画出了许多人物。

这本书，没有像武侠小说那样惊险刺激的场景，没有像浪漫小说那样温馨唯美的画面。但是这本书中，有“黑漆漆的，不知是日是夜。赵家的狗又叫起来了。狮子似的凶心，兔子的怯弱，狐狸的狡猾…”的环境；有“没有吃过人的孩子，或许还有？救救孩子…”的担心；有在《创作杂谈》中宁可将小说的材料缩成速写，而绝不将速写材料拉成小说的意志；有费尽心思，找来“人血馒头”只为了救孩子的老栓夫妻；有为了赚钱而不惜出卖自己道德的刽子手；有先后失去了丈夫和儿子，最后惨死街头的祥林嫂；有虚伪而又可怜的阿Q；有因为“我”的身份，而叫我“老爷”的童年伙伴闰土；还有许多许多我不忍心说出口的人与事…

或许有些同学并不认为《呐喊》是激励我们勇敢前进的经典。确实，《呐喊》中有许多生难字、句和段，但其实正是这些东西，才是吸引我们的东西。像在《狂人日记》中的“海乙那”；《孔乙己》中的“服辩”；《药》中的“刽子手”；《明天》中的“火克金”、“大悲咒”；《祝福》中的“无常”等等…当我们在查找这些字词的时候，我们并不是在浪费时间，而是真正的陶冶情操…

同学们，不要认为《呐喊》真的是一本魔咒，事实上：鲁迅先生，他用巨大的爱，为被侮辱和被损害者悲哀、叫喊和战斗，他的文字无论拿到哪个时代，都是激励这个时代的人勇敢前进的经典。

《森林报冬》是一本非常好看的书，它的内容丰富多彩。下面我就给大家简单地说一下这本书的内容吧：

每年，四季轮回的故事都在扮演。一些小生命在这个寒冷的、寒气砭骨的季节里，由热热闹闹走向白色的死亡，从来没有过改变。不值得抱怨，死亡时所有生命的教条，不是由冬来行使的特权。如果不信，你来听听，在深深地积雪下面，正传出细细的声音：等到来年，等到来年……

我看完《森林报冬》以后，心中倍感对猎人们的敬佩。因为这本书里非常详细地描写了猎人是怎样打猎，是怎样观察，是怎样揣摩的，是怎样……

我们要像那些机智聪明的猎人那样，用心对待每一件事。我们要像那些善于观察的猎人那样，做什么事都是要仔细观察。我们要像那些勤于思考的猎人那样，干什么事都要勤于思考。但是，我们不能像那些猎人，残忍地杀害动物。要知道，大自然里的动物，可是我们人类的好朋友呀!

最后，我要郑重地对猎人们说：“我们可以向你们学习聪明才智，但你们可不能乱杀害动物的!”

鲁迅先生是我很崇敬的一位作家。他笔下的三味书屋、闰土、社戏都给我留下了深刻地印象，这些文章就像小草一样清新自然。可他的另一本小说集却像声声惊雷，在那个陈腐黑暗的年代唤醒了许多铁屋子里的清醒者，让黑暗的旧社会有了反抗的力量与希望。是拯救民族，为革命先驱助威的号角，是让沉睡者觉醒，让勇士们振奋的战鼓!

鲁迅原本是要学医拯救病人的生命的。可在那民不聊生、战火纷飞的年代，手术刀的力量是微不足道的，所以他把手中的刀换成了拯救国人灵魂的枪。用他自己的话说是揭出病苦，引起疗救的注意、为新文化运动呐喊助威，慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱。

开学第一天第一课堂里爱心大使李连杰叔叔说我们这一代的任务是继承五千年优秀历史文化传统，把它们发扬光大。让我们祖国不但国富民强而且精神上也要站在世界顶端!

是呀，我们盛唐时期，一走出国门，迎来的都是崇敬羡慕的目光。比如唐僧。外国人一听说是中国来的，都会赞叹道:您是大唐来的高僧啊!语气是多么崇拜向往啊!不像前些年我们去日本。导游不敢给我们发队帽，他怕我们大声喧哗，在外国人跟前丢了中国的脸;还老提醒我们在公共场合不要拥挤、插队;男同胞上厕所要上前一步可见我们在老外的眼中素质是多么差啊!是呀，这些年我们的国家越来越繁荣昌盛，人民生活越来越富裕，但精神文明没有跟上。这就像一个跛脚巨人，是无法跑到世界前列去的!

今天，我也要学学鲁迅先生当年呐喊的精神，大声呼喊:同学们!让我们继承祖先们深厚优良的文化传统，接过建设精神文明的大旗，努力学习，为发扬祖国文明而奋斗!来吧，小主人们!让我们就从现在开始，人人讲文明，懂礼貌:向老师敬个礼，向同学问声好;帮妈妈扫扫地，帮老人捶捶背大家都从小事做起，先管好自己再帮帮别人。相信不久的将来，我们中华民族一定会成为物质精神的巨人，迈着强健的脚步走向世界。加油!

这两天和儿子在空闲之余看了两本书,《三国演义》和《世界上最感人的品德》，我觉得这两本书都不错，都值得看看。只因我俩争论和讨论最多的是《三国演义》，所以今天我俩都写三国，看看是谁读的最透彻。

《三国演义》被公认为中国古典小说四大名著，主要讲的是东汉末年和魏、蜀、吴三国的历史故事，从东汉灵帝中平元年(公元184年)黄巾起义开始，一直写到晋武帝太康元年(公元280年)吴亡为止，差不多整整一个世纪。以蜀汉兴亡为主线，集中地描绘了三国时期各势力集团之间的军事、政治、外交斗争。特别是把各种战争描写相当详细，如官渡之战、赤壁之战、彝陵之战、六出祁山这几场大的战役，对双方的战略、战术安排、力量的对比、地位的转化都井井有条，在读此书时让人好象置身于这些战役之中，亲自在指挥作战，更是让我们深刻的了解到了这一段荡气回肠的历史。书中还塑造了一系列鲜明生动的人物形象。有智谋惊人的诸葛亮，勇武过人的赵云，义气深重的关羽，爽直粗豪的张飞，仁义爱民的刘备，奸诈阴险的曹操，老谋深算的司马懿，才高量窄的周瑜，诚恳忠厚的鲁肃……这些人物都栩栩如生，好象活生生的就在你眼前，让人看后难以忘怀。有些还真是值得我们学习，如：赵子龙单骑救主、用奇计孔明借箭、周公瑾火烧赤壁、关云长义释曹操、诸葛亮七擒孟获等。正是这本书的影响，诸葛亮被当做智慧的象征，关羽被看成是义气的代表，曹操被看做奸雄的典型，千百年来深深扎根在人民心中。这本书读完后，我觉得可以让同学们都来看看，真的是值得看的一本好书。

我从寒假开始阅读《西游记》，《西游记》是中国古代四大名著之一，《西游记》讲述了唐僧和他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难，最后终于到西天取得了真经的故事。

《西游记》里塑造了许多生动的人物形象，有人、有神仙、有妖怪，我真佩服作者丰富的想象力。其中唐僧师徒四人的形象尤其鲜明。这四个人物外貌各有特点，性格各不相同，形成了鲜明的对比。唐僧是一个诚心向佛、非常善良的人，不愿伤害任何一个人，所以经常上了会骗人的妖怪的当;孙悟空，是最重要的角色，他忠诚勇敢、本领高超，在取经之路斩妖除魔，立下了大功。他对自己的师傅、师弟非常忠诚，虽然有很多次唐僧因为过于善良，不但没有认清妖怪，还念紧箍咒让孙悟空无法降妖。但是孙悟空始终记着唐僧救了他，观音菩萨让他帮助唐僧，所以对唐僧不怨不恨，尽自己的力量帮助唐僧;猪八戒则是个最有趣的角色，长得很丑还贪吃好色，经常怕苦怕累，但他很善良，在降魔的时候也很勇敢，在最困难的时候也没丢下唐僧;沙僧，正直无私、任劳任怨，是非分明，在三打白骨精的时候，没有因为美色而被吸引，而保值清醒的头脑，坚持帮助孙悟空，他的本事没有孙悟空高，但他的忠诚不比任何人差。

这师徒四个人性格截然不同，能力相差很大，但是他们会合作、互相信任、取长补短，所以克服了一个有一个困难。这让我们想到了，一个能力再强的人，他也需要别人的帮助;一个能力再弱的人，只要他愿意，他也能发挥自己的特长，起到关键的作用，所以能力不在大小，而在他是否可以得到发挥。

《西游记》这本书讲了唐僧师徒经历了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。其实唐僧师徒的取经之路就像我们的生活，有喜有忧，肯定会有很多困难，只要我们能够坚持不懈，不怕困难，那就能像唐僧师徒一样最后走向成功。学习唐僧的善良，学习孙悟空的忠诚，学习猪八戒的乐天，学习沙僧的正直，不畏惧任何的困难，那成功还会远吗?

书中充满幻想的故事情节：大闹天宫、三打白骨精、智斗二郎神等，虽然在我们的现实生活中是不存在的，但作者笔下那精彩的打斗场面却能让我身临其境。

我想，我们在生活中，也应像他们这样团结，因为只有团结才能取得成功。如果不团结，就会成一盘散沙终究会被瓦解。如遇困难，我们应该像孙悟空坚持不懈。就算被指指点点我们也应该像沙僧不卑不亢，要坚持自己，来证明是谁在说谎。

读了《西游记》后，我深有感触。它不像有些书那样枯燥无味，西游记中斩妖除魔的情节让我着实喜欢。《西游记》这本书真好看，我喜欢看这本书。

提起《红楼梦》，大家也许会立马想起那位娇弱的林黛玉林妹妹吧。当我第一次看了一遍《红楼梦》时，不禁感到悲伤。

本书先说明了林黛玉和贾宝玉的前世;然后再讲他们今生的悲惨遭遇;最后表明黛玉去世，宝玉离开。

在这些人当中，我最同情的是林黛玉。林黛玉从小体弱，经常生病。当我读到“瞒消息凤姐施掉包”时，就觉得待遇很悲惨，为了成全别人而利用黛玉;而当我读到“宝玉和宝钗在前院成婚，唯独黛玉这个院子寂静无比”时，就觉得那是社会真黑暗;又当我读到“黛玉病死”时，就觉得很欣慰，想黛玉终于可以离开那个伤心地了。

她的泪，像涓涓细流一样潺潺流动，汇集成一泓清泉，澄清这她的悲剧。她哭泣，因为她太委屈，她是悲惨的、是值得被人怜悯的，她和宝玉的爱情在那样的社会是不容许不的。她对宝玉太痴情了，她的一生无限伤感······

看完这本书，我明白了：人的一生忙碌奔波，幸幸苦苦，到头来本就是一场梦而已。不管人生有多么辉煌，仕途有多么顺畅，到头来，结局莫不过“树倒猢狲散”，追求得再多也是徒劳，使人时刻保持健康的平衡心态，这才是最实际的生活方式，也许这也是现代人最需要的生活方式。

《藤野先生》回忆鲁迅在仙台留学时期的生活，记叙了鲁迅与藤野先生的相识、相处，离别的过程和对他的怀念。鲁迅初到东京时，看到的是清国留学生在饱含中国人的耻辱的上野公园的樱花树下的身影，听到的是留学生们傍晚学跳舞的喧闹。

这让鲁迅甚为厌恶，也正是这样，他去了仙台，在那与藤野先生相识。藤野先生的衣着模糊，他为鲁迅添改讲义，他就正解剖图，他关心解剖实习，他了解中国女人裹脚。

在这一个个片断中，我看到了那个对学生要求严格的藤野先生，那个对鲁迅关爱有加，毫无民族偏见的藤野先生，那个对科学严谨求实的藤野先生。这样一位有着高贵人格的老师，也难怪鲁迅说：“在我所认为我师的之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个。”

《藤野先生》也同样记录了鲁迅的心路历程，学医救国到弃医从文的转变，表达了鲁迅深深的爱国主义情感。在鲁迅留学日本之时，是“风雨如磐暗故园”之时，也是鲁迅个人处于“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的时期。

他曾说：“我的梦很美满，预备卒业回来，救治像我父亲似的被误的病人的疾苦”，战争时候便去当军医，一面又促进了国人对于维新的信仰。“但从匿名信事件、看电影事件，中国人的麻木不仁中，鲁迅才深刻地认识到，学医可以拯救人的身体，却不能拯救人的灵魂。

鲁迅说：“从那一回以后，我便觉得学医并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何强健，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客。”“我们的第一要着，是在改变他们的精神，而善于改变精神的是，我那时以为当然要推文艺，于是提倡文艺运动了。”

马克·吐温，原名萨缪尔·兰亨·克莱门。他是美国的幽默大师、小说家、作家，也是著名演说家，19世纪后期美国现实主义文学的杰出代表。

今天我要为大家讲述马克吐温所写的一篇著名的中篇小说《百万英镑》。

《百万英镑》主要讲述了一个在旧金山工作的一位职员。他去海滨开快艇旅游。不小心撞上了暗礁。他靠给其他船只做工来抵押船票才到了英国。就在这时，一对富豪兄弟用一张面值百万英镑的现钞打赌，看这张钞票究竟会给人带来无尽的财富还是只是一张一文不值的“小纸片”。

主人公本来吃饭、买东西都招人白眼。但是只要拿出百万英镑的钞票。都会招来人们的无线热情。有人甚至愿意借好多钱给他，公爵、王室甚至以和他交往为荣，他被人称为腰缠万贯的怪物……

我真的很羡慕这位主人公，因为一张支票，因为一次打赌，他得到了幸福的生活。人们为什么讨好他，不都是因为他们看重钱吗。金钱可不是万能的，还有好多比钱更有用的东西。不要看重钱，绝对不要想不劳而获……这本书给了我很大的启示。

今天我怀着无比激动的心情读了水浒传，读完后，我的心久久不能平复。

武松非常喜欢酗酒，酗酒之后，上了景阳山的时候，尽然空手把猛虎给杀死了，为了大家除了一个隐患，因为这条猛虎，许多人都归了天，所以人们都很害怕它，现在人们都很感激武松。

当武松得知是西门庆和潘金莲害死自己哥哥的时候，又得知是王婆在中间撮合，就把三人的首级都贡在了哥哥的墓前。武松杀了人之后，就去县衙自首。知县勘问了众人，的确有此事，年武松是条汉子，有心开脱他，便叫文更将判词改的轻了，府尹也怜惜武松是条汉子，于是上下通告，就判武松背账四十。

当越过了山岭之后，看到一个酒店窗前坐着一个妇人，问她要了分菜，不一会儿，上了一笼馒头，武松问，妇人里面是什么肉，妇人说是牛肉，武松早已得知是人肉，就把孙二娘剐了。

通过读完水浒传，我才知道武松是一个做事冲突，聪明，能遇事解决的汉子，这让我非常的敬佩他。

书可以让你开阔视野，可以让你的身子里从满了知识，书，真是我们的好老师啊!