爬泰山之旅作文(实用20篇)
山位于山东的泰安,它是五岳之中的东岳,也是五岳之中最雄伟的山峰,走到山脚,那里有一个石碑,上面刻着苍劲有力的几个字“五岳独尊”,刻的字好看极了。以下是小编整理的爬泰山之旅作文,欢迎大家借鉴与参考!
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634暑假去泰山的游记
全文共 636 字
+ 加入清单暑假期间,父亲母亲打算带我去游泰山,我高兴地一蹦三尺高。那天,我和父亲母亲登上火车,经过8小时的路程,我们到达了目的地——泰山。就这样,我们开始了快乐的旅程!
我坐着汽车经过十八盘,一路上,导游为我们介绍了泰山:“泰山,古称岱山,又叫岱宗,是五岳之东岳;主峰玉皇顶海拔1545米。在古代,它因峻拔雄姿和帝王所崇,被推为“五岳之首”誉以“五岳独尊”;到今天,它又因雄伟山势、壮观景色和古老、博大的中华文化神韵,1987年被联合国教科文组织世界遗产委员会作为世界自然遗产列入《世界遗产名录》,成为全人类共同拥有的宝贵遗产。”我听得入了神,不知谁叫了一声“看”,我才回过神来,向车窗外望去。哇,我被眼前的一幕惊呆了,一副画面呈现在我的眼前:怪石嶙峋,一棵棵嫩绿的小草上嵌着五彩缤纷的花朵,一只只小麻雀在树枝上叽叽喳喳的叫着。
雄伟壮观的泰山就在我眼前,母亲带我坐上缆车,向南天门进发。在缆车上我欣赏着窗外美丽的风光,不一会儿就到了南天门,我背起背包准备登山,父亲告诉我想要攀上顶峰就不能怕累。我点点头继续向上登。在不知不觉中,我离顶峰只剩一半的路程了,在父亲的鼓励下,我咬咬牙,终于登上了玉皇顶,我站在峰顶向下俯视,一切尽收眼底,所有的事物多变得很小,这是我才体会到“会当凌绝顶,一览众山小”的含义。远处峡谷里呈现出五光十色的景色,云和雾连在一起,又是我感受到“云深不知处”的意境。
这时母亲走过来对我说:“今天你登上了泰山,明天一定要等上科学的顶峰啊!”我听了母亲的话默默的点点头。
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篇1:描写泰山的作文600字
全文共 617 字
+ 加入清单“五岳归来不看山,黄山归来不看岳。”五岳独尊的泰山,如同一位峨冠阔服,道骨仙风的巨人,俯瞰着人间的人情冷暖,悲欢离合。在它的南麓,有汶河和泗水,恰似阔服上的衣带飘向远方,它的余脉驿山、防山等犹如锦衣上的花朵,点缀着旖旎的风光。
山的天地,自然是石的天下。路旁,嶙峋而立的是岩石,山巅峰顶突争秀的还是岩石!他们面对苍天,毫不遮蔽,裸露着黝黑的胸膛肌肉,任凭风雨雷电锻打,岿然伫立。屹立山坡,矗立崖巅,在它们的身躯上,深深的皱纹记载着它们千百年搏斗的历史。
泰山最为险峻的地带属十八盘,盘道两侧崖壁如削,远望如天梯高悬。明朝一位诗人曾咏叹:“拔地五千丈,冲霄十八盘”,石阶几乎与山体垂直,阶面被游客足迹磨砺成光滑的青石面,十八盘的阶梯如一条石龙在崇山峻岭间蜿蜒盘旋。
到了碧霞祠,隐隐作痛的小腿,麻木的脚踝,已经不允许我继续走下去。周围有连绵不断的青山,劲挺的青松。还有清凉的山风在脸边徐徐掠过……但这都不是最终的目标。泰山之巅——玉皇顶,才是我的目标,我一鼓作气,奋勇直前,继续攀登。
到了玉皇顶,才懂得什么叫“会当凌绝项,一览众山小”,巍峨的山峰,山浪峰涛、层层叠叠,云雾缭绕,影影绰绰,实为仙境,墨绿整齐的松林,在云雾的环绕下显得愈加神秘,在半山腰的仿古建筑群,玲珑剔透、粉墙黛瓦;向下鸟瞰,只见雄壮的山壁,苍翠欲滴的松林,薄薄的轻雾,与蔚蓝的天空交织在一起,勾勒出一幅雅趣盎然的水墨画。
五岳之尊——泰山,果然名不虚传!望下次仍有机会再会!
篇2:游泰山的游记作文650字怎么写
全文共 969 字
+ 加入清单初一那年夏天,正是八月酷暑的时节,我和父母踏上了一次轻松惬意的旅程,目的地正是那“五岳之首”—泰山。
我向来对沿海城市潮湿不已的季风气候颇有怨言,那不是一种自然的湿热,而是一种城市中特有的、挥之不去的燥热,令人很不舒服。当我迈步下车,踏上石板路,站在云雾缭绕的泰山脚下时,我的肺里却有一种久别的清新舒适感,让我心生好感。
泰山啊,这座千古以来文人雅客们尽扬笔墨、挥斥方遒的圣地,此刻即在我的眼前!山峰高耸入云、林海朦胧、蝉鸣震耳,阴沉的云雾中隐隐露出山顶的几缕霞光,多了几分神秘,比起车途中远望的泰山,此刻心里的震撼是前所未有的。
“造化钟神秀、阴阳割昏晓”此话品味起来犹为不假,高耸入云的泰山犹如一把插入云天的利剑,从而把阳光隔绝开来,成为齐鲁大地天然的屏障,当时的景象至今在我脑海中仍像梦中一样,除了呆怔感慨别无其他。
步行在山路上,眼中到处是一片青绿,我们好似穿行在漫天绿海里,品着大自然甜美新鲜、夹揉着山林泥土芬芳的气息,留意倾听远处溪水汩汩的流水声,和着不绝于耳的蝉鸣,随着林风拂面,快然自足于山林幽丛间。如此晃悠晃悠,不觉间竟到了中天门。此处是山腰之地,上有十八盘,下有雾凇白露,蜿蜒盘旋的青石路上络绎不绝的行人,好似盘绕在丛山中的蟒蛇。
十八盘的险,只有亲身体验才能感受到,每一阶青石本就又窄又滑,阶与阶间的高度又如此之大,叫人只得微侧着身子,不可分心,双眼盯地才可上攀。虽说十八盘十分险峻,但苦尽甘来这词总是适用的,只因这十八盘的尽头便是泰山之巅—玉皇顶。
踏上最后一阶,仰望高大的南天门,我恍若登天。久违的阳光洒满山顶,云海从眼前一直延伸到渺茫的尽头,可谓此景只应天上有!转过身去,先前的景象在我的脑海翻腾,俯观脚下的群山,一阵眩晕感涌上头来,我仿佛同千年前的杜甫站在一起,共吟那一句“会当凌绝顶、一览众山小”,又与心怀壮志的王安石发出“不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层”一样的感慨。
古往今来,多少文人墨客在此天地之颠吞吐山河,畅诉心怀理想,口中生死仿佛以一瞬,好似登峰造极、达到无我之境,“虽世殊事异,所以兴怀,其致一也”。此时此刻,我们恍如精神相通,世界就在脚下。我想,无论时代如何,中华民族那种登高望远的凌云壮志将永远留传下去,它让我们对生活、对世界永远乐观、积极,不畏困难,拥有“立志、尽志”的精神,这便是游泰山所获之至宝吧!
篇3:登泰山
全文共 859 字
+ 加入清单暑假,我们一家去登泰山。一大早,就去买票排队。我们是做客车到半山腰再上去爬。客车的速度真快,我从窗户外往外瞧,哇,泰山真高啊!云雾缭绕,高高的山峰耸然伫立。巍峨泰山使我胆战心惊。
到了半山腰,世上无难事,只要肯登攀,我们鼓足信心,立即出发了。刚开始的台阶并不陡峭,我们十分轻松,瞧,那瀑布从山石缝中“哗啦啦”地流下来。我们连跑带爬来到了十八盘。十八盘是泰山主峰,十八盘往上才真正充满艰难险阻,石阶陡峭。我是一个胆小、恐高的人,这样的路怎能不让我胆战心惊呢?我想起“孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下”那句话来,充满信心,我们休息一会儿,连忙往上爬。石级窄窄的。山势陡峭,爸爸让我们扶着石头的边缘上去。我不敢往回看,只好看着阶梯,扶着扶手,慢慢往上登。我不知迈了多少级台阶,一级又一级,是乐趣也是苦趣。爸爸妈妈妹妹速度也很快,我们抬头望望远方,南天门越来越近了。今天,来登山的人很多,已经超过万人了。十八盘就像一条长蛇,搭在南天门门前。今天太阳火辣辣地“烤”在我们身上,早已是满头大汗。爸爸买了个西瓜,我们立即吃了起来。过了片刻,我们一鼓作气来到了南天门。南天门的风吹的我们格外凉爽、舒适。心还在跳,腿还在抖,终究是上来了。我们全家感到十分骄傲。杜甫的愿望:“会当凌绝顶,一览众山小。”我们从山顶俯视泰山美景,那些“吸翠霞而夭矫”的松树,它们不怕山高把根扎在悬崖绝壁的缝隙,远远向我们招手致意,恭喜我们征服泰山。云雾缭绕,伸手就可以摸到蓝天。山顶上的人们个个脸上写满了喜悦与自豪。“坚持就是胜利”,这句话已被我们灵验我们在山顶游玩了1个多小时,准备下山。“上山容易,下山难”,我上山时速度很快,下山却不快了。妹妹却像小兔子似的往下直走,我拉着爸爸的手一步一步地下了山。妈妈、外公、外婆也下了山。小姨和妹妹第一个到了山脚。
这一次,我们征服了泰山,从上山到下山共用了4个多小时。当我们远远望着泰山顶时,心情十分激动。登泰山磨炼了我们的意志,使我的人生充满挑战,一向胆小的我也登上了泰山,我感到无比自豪。
六年级:李可欣
--900字
篇4:美丽的泰山
全文共 568 字
+ 加入清单大自然真是鬼斧神功,造就了那么多名山水,而泰山就是大自然的伟大杰作之一。
泰山雄于中国东方,古称“岱山”又名岱宗。它的雄伟壮观我早就在书中看过,却不能真的去登泰山,去年暑假我有幸和爸爸妈妈去一览驰名中外的泰山。
到了泰山我们在附近的宾馆住下了,到了晚上一点我被妈妈叫醒了原来是要登山了。我们坐车到了中天门开始了登山之旅,我们拿着手电筒一步一步往上登。我隐隐约约看见周围有许多奇峰峻岭都高耸入云。一阵凉风拂来夹杂着山林里独有的清鲜空气沁人心脾。树木被风吹的左摇右晃仿佛在为叮咚作响的山泉伴舞,这真是一幅大自然的画呀!
到了十八盘更是陡峭好似“天梯”啊!不得已我们买了一根拐杖一步一步往上走。石梯两边的郁郁苍苍的树木就像一个个穿着军装的战士守卫着泰山。走到了没有梯子的地方,我仰头一看上面写着“南天 门”三个大字。我们又走了一段路终于到了玉顶峰,一块巨石上写着“五岳独尊”四个大字真有帝王风范。
天空云缠雾绕灰蒙蒙的一片,可惜那天是阴天看不到日出,只能看到缕缕红霞朦朦胧胧的。我们怀着遗憾的心情下山,到了半山腰抬头看也是雾,低头看下面也是雾感觉置身于仙境之中都看不清泰山的真面目了。使我不禁想到苏轼的诗“不识庐山真面目,只缘身在此山中”
泰山用树木青草作衣裙,用朵朵白云作头巾,用清澈的山泉洗脸用缕缕红霞作胭脂打扮的雄伟壮丽。我爱你泰山!我爱你祖国!
篇5:关于一叶障目,不见泰山的成语故事
全文共 917 字
+ 加入清单导语:一叶障目,不见泰山,一片树叶挡住了眼睛,连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑,看不到全局或整体。下面是语文迷小编为大家整理的相关材料,欢迎大家阅读参考!
词目 一叶障目,不见泰山
发音 yī yè zhàng mù,bù jiàn tài shān
释义 蔽:遮。一片树叶挡住了眼睛,连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑,看不到全局或整体。
出处 《鹖冠子·天则》:“一叶蔽目,不见太山;两豆塞耳,不闻雷霆。”
示例 你们不能~,仅仅因为一些小的失误就全盘否定我们所取得的成就。
古时候,楚地有个穷苦的读书人,读《淮南子》这部书时,看到书上有这样的记载:螳螂用树叶遮住自己的身体,其它小昆虫就看不见它,要是有人能得到那片树叶,就能用它隐藏自己的身体。 看到这里,书生呆呆地想:要是我能得到那片树叶,该有多好。我用树叶遮住自己,想要什么只管到集市上去拿,再也不会过这苦日子了。想到这里,他扔下书就往树林跑去,想找那种螳螂藏身的树叶。他抬着头,一棵树一棵树地找过去,边脖子都酸了,也没找到那些种叶子。
忽然,他看见一只螳螂躲在一片树叶的背后。他高兴极了,赶紧爬上树,准备采那片叶子。可巧,一阵风吹过来,树叶纷纷飘落,他要采的那片叶子也落到地上。究竟哪片树叶是螳螂藏身的那片,他怎么她分不清。好不容易找到的宝贝树叶总不能不要呀!它准在这堆树叶里。书生脱下衣服,把地上的树叶都包了回去。回去之后,他一片一片地拿起树叶遮住自己的眼睛,问他妻子:“你能看见我吗?”起初,他妻子老老实实告诉他,:“看得见。”后来,见他没完没了地问,不耐烦了,说:“别问了,看不见了。”他高兴地跳起来,大声喊道:“宝贝可找到了!宝贝可找到了!”说完,拔腿就往市场跑。市场可真热闹,什么东西都有。书生满心欢喜,一只手拿树叶遮住自己的眼睛,另一只手去人偷人家的东西,结果,给人当场抓获,被扭送到县衙门。
县官审问他的时候,他老老实实地说:“我找到了一片能隐身的树叶,用它遮住自己的眼睛,什么都看不到,这才去拿人家的东西。不知怎么搞的,这片树叶失灵了,我给别人看见就被逮住了。”
县官听了,忍不住哈哈大笑起来,知道他是个书呆子,训斥了一顿就把他释放了。
篇6:一叶障目,不见泰山的成语故事
全文共 4244 字
+ 加入清单鸵鸟是一种体型巨大的鸟,生于非洲。它空有“鸟”名,却不会飞翔,只能仗着自己的双腿奔跑。据说当它遇到危险避无可避、逃无可逃之时,就会把头埋在地下,仿佛眼不见为净,眼不见则险不存。我想,这种鸟要是生在中国,倒是可以省去在地下挖坑的功夫了,不过是睁眼不见,古人早告诉我们:一叶障目,不见泰山。——一片小小的叶子就足够了。
一叶障目,不见泰山,语出扫叶山堂《百子全书》第五册载春秋`楚`鹖冠子《鹖冠子`卷上`天则》:“昔者有道之取政,非于耳目也。夫耳之主听,目之主明,一叶蔽目,不见泰山;两豆塞耳,不闻雷霆。道开而否,未之闻也。见遗不掇,非人情也。”鹖冠子,是周朝时的楚国人,因他隐居山中常以鹖的羽毛作为冠饰,因而得名。《汉书`艺文志》中有其篇。上面引文是讲“圣人之政,恃道不恃耳目”时讲的,意思是说,过去圣贤对待是非,不是仰仗耳闻目睹。如果一片树叶遮住了眼睛,连泰山那样的大山也看不见,两个豆子塞住了耳朵,使打雷那么大的声响也听不进去。懂得了“道”而又感滞塞那是没有的。见到丢失而不拾取也不合人情。“道开而否”,是指眼前虽有云雾,不能碍视;耳边虽有雷鸣,不能乱听。这样虽居于草野之隅,也不会受到滞碍。
东汉`邯郸淳撰《笑林》中,讲一个楚人读《淮南子》,见有“得螳螂例蝉自障叶可以隐形”之说,便去寻找这种树叶放在自己眼上去偷东西。《晋书》卷九十二《顾恺之列传》载,画家顾恺之相信蝉栖树叶能隐身的说法,他朋友桓玄便同他开玩笑,送他一片树叶,说放眼上能自蔽,顾恺之信以为真,把片叶珍藏起来。明`赵南星《笑赞》也载有相似故事。
“一叶障目,不见泰山”,用以讽刺被眼前细小事物所蒙蔽和局部现象所迷惑,不能认清全面的或根本的问题。姚雪垠《李自成》第一卷第二六章:“只是我同他略谈数语,也看出他正像一般读书人一样,看事半明半暗;有时一叶障目,不见泰山。”
其实这个成语包含的物理学知识很是清晰明了,便是光的性质之一:光在均匀介质中沿直线传播,障碍物大小一定时,障碍物挡住的范围还与人到障碍物的距离有关,离障碍物越近,挡住的范围就越大。若接近眼睛时,一叶之大小便可挡住全部视线。
说起来,在传统中国物理学诸多学科当中,光学是得到突出发展的学科之一。古人对光本身有过内容丰富的探讨,形成了一定的学说。
首先,在对光本性的认识上,中国古人深受元气学说的影响,他们认为气是万物本原,光当然也不例外。光不但生于气,而且它本身就是一种气,是一种由光源发出的特殊的气。在中国,很早就有人提出光是气的思想起源。春秋时医者就曾提出:“天有六气……六气曰阴阳风雨晦明也。”晦、明是光的不同表现形式,差别在于光的强弱不同。到了西汉,《淮南子`原道训》又进一步提出:“夫无形者,物之大祖也……其子为光,其孙为水。”光生于元气,不等于它本身即为气。
那么,光究竟是什么呢?《淮南子`天文训》载:“天道曰圆,地道曰方。方者主幽,圆者主明。明者吐气者也,是故火曰外景;幽者含气者也,是故水曰内景。”这里所谓的“天道”、“地道”,是指物所遵循的不同规律,圆、方则指物的性质,例如火在地上即有,它便循“天道”,曰圆;水无定形,但其性质曰“方”,循“地道”。“明者”指光源,它向外发光,是为“吐气”,亦曰“外景”;“幽者”指可以反光的物体,比如水,它能接受外光,反射成像,看上去如同物在其内,故此叫“含气”,又名“内景”。“外景”指发光,“内景”指反光,其区别在于“吐气”与“含气”的不同。既然发光、反光都离不开气,那么《淮南子》毫无疑问是把光作为一种特殊的“气”来对待的。
认为光是一种气,南宋学者蔡元定曾用这一认识解释月亮发光。问:“月本无光,受日而有光?”季通云:“日在地中,月行天上,所以光者,以日气从地四旁周围空处迸出,故月受其光。”
可见,在对光本源问题的认识上,中国古人占主导地位的观点认为光是光源发出的一种特殊的气。不过,明末清初的方以智曾提出了一种独特的波动学说。方以智道:“气凝为形,发为光声,犹有未凝形之空气与之摩荡嘘吸。故形之用,止于其分,而光声之用,常溢于其余。气无空隙,互相转应也。”按方以智的看法,“空皆气所实也”,“气”弥漫整个空间,内部毫无间隙,这样,倘一处受激,必致处处牵动,“摩荡嘘吸”、“互相转应”,有如投石水上,石激水荡,连环不断,将波纹一层一层向外传播开去。光就是这样由光源向外传播的。
方以智把光和声相提并论,认为两者以同样的方式发生传播。就其论述而言,应是一种朴素的波动学说,可以名之为气光波动说。
其次,关于光的传播问题,古人也有不少研究。战国时期《墨经》记载过一个小孔成像实验,并给予分析和解释:“景到(倒),在午有端,与景长,说在端。”这段文字表明小孔成的是倒像,其原因是在小孔处光线交叉的地方有一“端”,成像的大小与这交点的位置无关。从这里可以清楚地看到,古人已经认识到光是沿直线行进的。同时,这个实验还得出了一个结论,即光是有速度的。《经说下》在解释该实验时提出:“光之人,煦若射,下者之人也高,高者之人也下。”中国科技大学已故钱临照院士对此条做了精辟阐释,并特别论述了其中“射”字的含义,说:“我于此实验叙述原文得一‘射’字焉……射之一字含义凡三,一曰直,二曰疾,三曰自近及远。于以推墨翟之所以知光亦有三焉。一为光之直线进行,二为光有甚大之速度,三为光发自光体而及于他处。”唐代甘子布作《光赋》也提到:“从盈空而不积,虽骏奔其如静。”这说明古人认为光不但有速度,而且速度很快。
北宋的沈括在《梦溪笔谈》中也记述了光的直线传播和小孔成像的实验。他首先直接观察物体在空中飞动时,地面上的影子也跟着移动,移动的方向与物体飞动的方向一致。然后在纸窗开一小孔,使窗外飞动的影子呈现在室内的纸屏上,沈括用光的直进的道理来解释所观察到的结果:“东则影西,西则影东。”墨家对本影、半影也作了解释;与此相连,墨家还根据物光源相对位置的变化,以及物与光源本身大小的比较来讨论影的大小及其变化。影子戏便是基于这些认识而产生的。
晋朝葛洪说:“日月不能光于曲穴。”又说:“震雷不能细其音以协金石之和,日月不能私其耀以就曲照之惠。”北宋张载说:“火日外光,能直而施。”这些,谈的都是光行直线。
另一方面,让学界始料未及的是,我国古人也有光行曲线思想。虽然古人的这一思想大都隐藏在其天文论述之中,而不大受人关注。但无论如何,这一思想确实存在。例如,晋朝杜预在解释日环食时,即曾说过:“日月同会,月奄日,故日食……日光轮存而中食者,相奄密,故日光溢出。”根据古人的认识,日月等大,若日食起因于月亮对日光的遮蔽(月奄日),那么依据光行直线原理,就不可能发生环食,只能发生全食或者偏食。杜预的解释,显然意味着光可弯曲行进,“溢出”二字也表明了这一点。杜预解释的是日食,而后秦姜岌则运用光行曲线思想解释月食:
难者又云:“日yào星月,明乃生焉,然则月望之日,夜半之时,日在地下,月在地上,其间隔地,日光何由得照月?虚安得常在日冲?”对曰:“日之yào也,不以幽而不至,不以行而不及,赫烈照于四极之中,而光yào焕乎宇宙之内。循天而yào星月,犹火之循炎而升,及其光yào,无不周矣,惟冲不照,名曰虚。举日及天体,犹满面之贲鼓矣。日之光炎,在地之上,因碍地不得直照而散,故薄天而照则远,在地之上散而直照则近。以斯言之,则日光应yào星月,有何碍哉!”
虚是古人解释月食的专用名词。在这段话中,人们向姜岌发难,说月望之时,日月被地相隔,日光怎能照到月亮?日照不及,月怎能生光?姜岌回答说,日光像火,火在一般情况下向上直升,若遇物阻挡,则热流沿物面上升。同样,在没有大地阻隔时,日光向四外直射而散,若遇地阻隔,则沿天球曲面绕过大地向日的对冲传播,唯有正对冲之处不能照及,于是形成虚。姜岌是浑天家,按浑天学派的观点,天是一个球体,光沿着天球的内表面传播,当然走的是曲线。
到了宋代,朱熹又用光行曲线解释月中阴影,认为月中阴影是地受日光照射而在月上的投影。他说:“月体常圆无阙,但常受日光为明。初三四,是日在下照,月在西边明,人在这边望,只见在弦光。十五六,则日在地下,其光由地四边而射出,月被其光而明,月中是地影……盖日以其光加月之魄,中间地是一块实底物事,故光照不透,而有此黑晕也。”
根据古人的认识,日月远小于地,若光行直线,则日光照耀大地所形成的阴影,必然要大于地本身,所以,它不可能被缩小投影到月面上。要保持朱熹说法的成立,就必须认为日光是绕地沿曲线传播的。
中国古代光行曲线思想,到方以智时形成了明确的理论。方以智提出一个概念,叫光肥影瘦,其含义为:光在传播过程中,会绕到障碍物的后面,使得光亮区变大,阴影区缩小。这一概念与其气光波动说是一致的:光的传播方式既然与声相同,它在行进过程中,若遇物体阻挡,当然也像声一样,要向阻挡物后面绕去。他说:“物为形碍,其影易尽,声与光常溢于物之数,声不可见矣,光可见测,而测不准也。”
方以智的学生揭暄对方以智的光肥影瘦学说做了进一步的阐释,他说:“日之为光者,火也。火气恒散,天圆体,散之不得,则必循天而转,以合于对极。中亦抱地而转,以合于前冲,若水流包砥而后合也。余尝于日没时,观其影射气中,自西cuó东,抱地若环桥,始知其影非直行,能随物曲附,不可以直线取也……光肥影瘦固然,光小于物,光亦肥,仍不可以直线取也。”
这段话的前半部分是对传统光行曲线理论的总结,后半部分则是对光肥影瘦概念的进一步说明。揭暄指出,光肥影瘦是普遍现象,在光源小于障碍物的情况下,该现象仍然存在。
为了验证“光肥影瘦”学说,方以智还做了小孔成像实验。他记述道:“尝以纸徵之。刺一小孔,使日穿照一石,恰如其分也。手渐移而高,光渐大于石矣;刺四、五穴,就地照之,四五各为光影也;手渐移而高,光合为一,而四五穴之影,不可复得矣。光常肥而影瘦也。”
方以智认为,光线透过小孔形成的亮区很快融合为一,证明光肥影瘦之说是正确的。实际上,造成“四五穴之影,不可复得”的原因很多,很难说是否“光肥影瘦”所致。方以智的实验是否证实了他的光肥影瘦学说,可姑且不论,但他努力用实验证实自己的理论,这种做法是值得肯定的。这也表明在他的思想里,光确实是可以沿曲线传播的。
一叶障目,不见泰山,说的是光线直线传播;殊不知这也有前提,若介质不匀,光也是可以曲线向前的。相对论之后,超光速的虫洞,时间机器的幻想,宇宙坍塌的奇点……这时候再想经典物理的光,倒真的算是一叶障目了。
篇7:有关团结作文:人心齐,泰山移
全文共 697 字
+ 加入清单俗话说得好:“人心齐,泰山移。”今天我终于体会到了这句话的真正含义。
今天早上,我早早地奔向学校,心儿别提有多高兴了,因为今天学校组织全校学生去野炊。大家这儿跑跑,那儿逛逛,像只飞出笼子的小鸟。
可是好景不长,一到学校,我们才知道原来我们这组没有一个人带柴火,这使还在兴奋那头的我们马上又沉闷起来……
没有柴火我们怎么煮东西呀!没有柴我们吃什么呀……一连串的问题在大家的脑海里打着转转……回去拿柴火已经来不及了,我们只好跟着“大部队”出发了。
到了目的地,大家忙着找地点,铺报纸,摆碗筷,可“万事俱备,只欠东风”了。这时身为小组长的陈艺璇的话让我们茅塞顿开:“我们没有柴火可以去捡啊!”
小组长的话让我们又恢复了从前的自信,分工开始:我与陈艺璇、罗翊樨、陈莹一同去捡柴,郭越、颜冰洁、林汐担任“看家”一职。
“你去那,你去那,我在那……”陈艺璇用老师般的话语命令着我们,让我们振作起了精神。
身为副组长的我,用箭一般的速度“飞”上了小山顶,毫不费力地捡了一把好烧的柴,没一会儿功夫又“飞”回到原处等待另外两位的凯旋归来……只见,陈艺璇小心翼翼地上了一座石堆,用手轻快地捡了一根又一根,可是淘气的木枝不听话,不停地刺到陈艺璇的手心上,手心流出了许多血,可陈艺璇却不在乎,直到手上拿不下了,才下来。再瞧瞧罗翊樨,她手上抱着一大堆柴,还在拾,头上流着汗水。
拾好了一堆柴,郭越、颜冰洁、林汐也忙了起来,点火、放柴、放料、调味,大家开始了分工合作,忙得不亦乐乎。
终于一锅香味特别“团结面”的出锅了,大家一人一碗吃得津津有味,心里高兴极了。
接着,我们又炸了虾片等,别提有多高兴了。
“众人拾柴火焰高”啊!这就是团结的力量。
篇8:泰山的游记作文550字
全文共 458 字
+ 加入清单国庆节那天,我们一家人来到了我期盼已久的五岳之首—泰山。我们要征服这位大将军。
那一天,天上下起了牛毛细雨。我在天地广场仰望泰山,它从山脚下渐渐变细了,披着郁郁葱葱的草木,好像一座绿色巨塔。“真不愧为五岳独尊啊!”我暗暗赞叹到。
我们坐着客车,大约过了十来分钟,我们来到了中天门前的停车场。我再次仰望泰山,觉得它更高了。回来看路,好多客车正在努力往上爬,车小得像一块砖头。
我们爬了十来分钟就到了云步桥。桥身长约六米,宽约两米,是一个古木桥。
到了中午,我们来到了“泰山十八盘”。听爸爸说,这台阶大约有六千个。我们怕了一会儿就累得气喘吁吁的。“歇一会儿吧!”妈妈听后,便做下来休息了。过了几分钟,我们有走了。就这样我们歇一会,走一会,最后到了三点钟,我们来到了南天门。
过了南天门,再过一座庙,便到了泰山的顶峰。从这往下看,“泰山十八盘”就好像一条大大的巨蟒,云步桥似乎看不见,天地广场中的汽车好像一个火柴盒,人们好像一只小小的蚂蚁。
在山顶呆了一会儿,我们便下山了,六点左右来到了天地广场,搭地铁回家了。
真是一次难忘的旅行啊!
篇9:泰山游记作文
全文共 497 字
+ 加入清单泰山游记作文450字 2011年的暑假,我来到泰山脚下,抬头仰望泰山,高耸入云,直插云霄,这便开始了我的泰山之旅。 泰山东望黄海,西襟黄河,汶水环绕,前瞻圣城曲阜,背依泉城济南,以拔地通天之势雄峙于中国东方,以五岳独尊的盛名称誉古今,被尊为“天下第一山”,列“中华十大名山”之首。泰山,不仅是历代帝王所奉为的“神山”,更是中华民族的精神象征、华夏历史文化的缩影。 我们一行人乘车直驱中天门,刚一下车,便被浓雾所笼罩,分辨不清东西南北。雾天登山是有一定危险性的,我们只好改乘索道直达南天门。到达了南天门,仿佛置身于雾气缭绕的人间仙境一般,我深深地陶醉在这美景之中。当天晚上,我们住在了山顶。为了第二天早上能看到泰山美丽的日出,我们深夜就从床上爬起,做好了看日出的准备。 当黎明时分,我们站在泰山顶举目远眺东方,一线晨曦由灰暗变成淡黄,又由淡黄变成橘红。而天空的云朵,红紫交辉,瞬息万变,漫天彩霞与地平线上的茫茫云海融为一体,犹如巨幅油画从天而降。浮光耀金的海面上,日轮掀开了云幕,撩开了霞帐,披着五彩霓裳,像一个飘荡的宫灯,冉冉升起在天际,须臾间,金光四射,群峰尽染,好一派壮观而神奇的泰山日出。
篇10:雨中登泰山初一作文
全文共 1025 字
+ 加入清单泰山位于我省不远的山东省,海拔1545米。曾有诗人杜甫登之远望,并作“望岳”一诗。更有千古留名者饱览过泰山的美景,正有杜甫所说“造化钟神秀,阴阳割昏晓”的奇观。
站在泰山脚下,仰望泰山,很矮的一座破山嘛!怎么可能“造化钟神秀”?又怎么可能像导游所说的“要爬好几个小时”?简直就是吹嘘嘛!
这样正想着,导游便带着我们去登泰山。
眼前有一条小路,我顺着它跑过去,就置身于泰山之中了。一路上,兴奋过度的我一直跑着上山。石阶两旁的巨石、花草显得颇有精神,大概是欢迎我们这些远客吧!每一块巨石上都刻着各种名句,还有毛泽东的“数风流人物,还看今朝”呢!听导游说泰山中的水十分珍贵,也难怪,溪水并没有乱淌,而是流进一个个小池中。
人人都说十八盘陡,可我并不这么认为。台阶虽陡了些,可我走的还是一级的快!半路上,突然下起了小雨,雨中登泰山,好玩!看见同伴们挤成一团,都在抢购雨衣,我和妈妈也挤进去买了两个(其实就是标准的塑料布啦)。没等我穿上雨衣,雨又停了下来,我也赶忙脱下。不一会儿,到了中天门,路程也走了一半了。中天门好像是一个大平台,四围都有庙,中间有个大炉子,极像太上老君的八卦炉,炉中插满了香,袅袅的青烟缓缓升起……
名师点评:
本篇写景散文,给人的感觉正如小作者在文中所说的那样,秀美而恬静。文章语言明白如话,富有生活气息,对于“雨中登泰山”活动的描绘生动而细致,表现出一种内心的安宁和怡然。
下一个目标是南天门。路上的人多之甚多,差点儿要把人挤下去。就在这时,小雨又下了起来,我一边埋怨老天爷吃错药了发神经,一边不情愿的再次穿上雨衣。经过1个多小时的跋涉,“南天门”三个大字终于呈现在我眼前,那是个拱形的石门,从前到后只有不到8米长,南天门后方分别有三座庙,还有一条幽幽小径通往神圣的玉皇顶。山上慢慢变冷了,雾也开始变大。向下望,朦胧中看到登山者在奋力攀登。
下一站就是玉皇顶了。那条通往顶峰的路很平坦,一般是三、四个台阶一个平台。走起来轻松极了,越往上,雾越大,越神秘。
走了大约有十几分钟,前面没有台阶了,眼前又出现同样的景象:几座红色的庙,一个“八卦炉”。“到玉皇顶了!”我大叫。抬头看天,我看不见,只见得云雾在头顶飘荡,站在顶峰,觉得风很大。神仙就住在上面么?我已逝去的亲人是不是就在上面笑咪咪地望着我? 在山顶停留了半个多小时,我们准备下山了。刚下一个台阶,我便觉得腿酸痛难耐,我只好一瘸一拐难堪下山。
下了山,站在山脚下,再一次瞻仰那雄伟的泰山,觉得,很自豪。
篇11:2024年高考作文素材:描写赞美泰山的诗句汇总
全文共 615 字
+ 加入清单《岱宗》明代徐文通 岱顶凌霄十八盘,中原萧瑟思漫漫。振衣日观三秋曙,依剑天门六月寒。风雨黄河通瀚海,星辰紫极近长安。小臣愿献蓬莱颂,闾阖高悬谒帝难。
《泰山》 李梦阳 俯首无齐鲁,东瞻海似杯;斗然一峰上,不信万山开。日抱扶桑跃,天横碣石来。君看秦始后,仍有汉皇台。
《泰山咏》 晋代谢道韫 峨峨东岳高,秀极冲青天。
《雪中望岱宗》 清代施闰章 碧海烟归尽,晴峰雪半残。冰泉悬众壑,云路郁千盘。
《郑生至自泰山》 明代诗人李梦阳 昨汝登东岳,何峰是绝峰?有无丈人台,几许大夫松。
登岱 明代王世贞 天门倒泻银河水,日观翻悬碧海流。
泰山不让微尘,故能成其大;河海不择细流,故能成其深。
泰山何其大,万物都归纳,泰山何尊严,万象都包含。一切宇宙事,皆作如是现。
泰山石[唐]李德裕 鸡鸣日观望,远与扶桑树。沧海似镕金,众山如点黛。遥知碧峰首,独立烟岚内。此石依五松,苍苍几千载。
泰山颂 杨辛 高而可登,雄而可亲。松石为骨,清泉为心。呼吸宇宙,吐纳风云。海天之怀,华夏之魂。
题灵岩寺泉池 [唐]李 白 客来花雨际,秋水落金池。片石含清锦,疏松挂绿丝。高僧拂玉柄,童子献双梨。惜去爱佳景,烟萝欲暝时。
望岳 杜甫 岱宗夫如何,齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。荡胸生层云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。
元曲《登泰山》 张养浩 万古齐州烟九点,五更沧海日上竿。
再书王母池 [唐]吕洞宾 昔年留字识曾来,事满华夷遍九垓。无赖蚊虬知我字,故留踪迹不沉埋。
篇12:泰山的游记作文600字大全怎么写
全文共 798 字
+ 加入清单泰山,自古以来被尊为五岳之首,历代帝王无不把它视为圣地,希望来此封禅。被人们交口称赞的它是什么样的呢?于是我来到山东一睹为快!
东岳泰山位于山东省泰安市,是古代帝王举行祭天仪式和封禅大典的地方,有很大的政治意义;同时古代的文人雅客也常常来此游览,留下了不少诗词书画,也有一定的文化意义。
来到泰山脚下,抬头仰望,泰山巍峨峻拔,直冲云霄,气宇不凡。它立在那里,雄壮而稳健,1545米的高度虽不算高,但它俯瞰齐鲁之地,在这片平原之上傲然孤立,威震中原。
我们从泰山脚下乘汽车前往半山腰的中天门。进入泰山,景色大不相同,看见的不再是雄伟的泰山,而是秀丽的。山峰层峦叠翠,山脉高低起伏。山峰之间互相掩映,簇拥着中心的主峰,虽然放眼望去都覆盖着绿色的植被,但它们错落有致,并不单调。
下车后,我们开始徒步登山。在山路旁,有一条清澈见底的小溪,也是泰山唯一的水流,它时而宽,时而窄,哗啦啦地流下山去。再往上,一道壮观的瀑布呈现在眼前——它也是小溪的化身。
更引人注目的是山路两边的石刻。有的是一整篇的文章,有的是精妙的几句诗,还有两三字的绝佳点评。其中书法也各有特色,龙飞凤舞。这些是多么宝贵的文化遗产啊!
我们一边登山,一边兴致勃勃地欣赏石刻,不知不觉来到了泰山的著名景点十八盘。十八盘是连接升仙坊和南天门的一长串阶梯,共有一千八百余级,陡峭而漫长。远远望去,十八盘好像一条夹在两峰之间垂直而下的河流,十分险峻。我走完十八盘后,已是汗流浃背,疲劳不堪了。
接下来的路平坦好走,距离顶峰玉皇顶也不远了。于是我们一行快马加鞭,最终站在了泰山的最高点上!
会当凌绝顶,一览众山小。站在泰山之巅上,方圆几公里的景物尽收眼底。凉爽的山风,齐高的云气,使我心旷神怡;脚下的万物,伏首的山峰,使我不胜欢喜。古代文人雅客寄情于此,把它视为圣地,不都是被泰山的景色打动了吗?
泰山雄壮,秀丽,也不乏险峻。然而这一切,都来自于大自然的鬼斧神工!
篇13:泰山游记
全文共 829 字
+ 加入清单初到泰安,一片茫茫,只有几步远的视野。导游带着我们来到宾馆住宿一晚,明日就上泰山。
第二天清晨,妈妈就把我叫醒了。我睁开眼睛,一看,才五点,就问妈妈:“妈妈,才五点,还早,还早,再睡一会儿。”“不行啊,”妈妈说,“如果晚一点上山的话,就会碰到人群的。”听到这句话我才极不情愿地爬了起来。
刚到台上脚下,有一点点细雨,打在身上舒服极了。抬头一看,泰山是那么高耸入云、雄伟高大。经过了3个小时的时间,终于到达了半山腰——等缆车的地方。我不顾一切地往缆车乘坐点跑,咋么拦也拦不住。妈妈没办法了(妈妈原本想让我爬上山去的)只好陪着我去坐缆车。刚上缆车,就觉得耳朵什么声音也听不见了,就捂着耳朵乱滚,妈妈看得在旁边咯咯直笑。从缆车上一下来,就看到山下是茫茫一片、云雾缭绕,仿佛身临仙境一般。没走几步,就看到了南天门——仙境的大门。南天门足有几十米高,围观者数不胜数。可是,我的老毛病又犯了——恐高(呵呵,现在我已经不再恐高了)妈妈把我扔在栏杆边,好悬没把我吓死。虽然没吓死,但也把我吓得不轻——我的两只手紧紧地抱住双腿,才稳住没有摔倒。时到中午,我费劲了九牛二虎之力,才好不容易爬上玉皇顶——泰山的山顶。定睛一看,玉皇顶的草丛周围百花齐放、人山人海、人头攒动。人们有的照相;有的跳舞,有的购买纪念品;有的召吉召子孙,有的躺在地上睡觉;有的放开嗓子歌唱,好不热闹。玉皇顶里还有一座庙,庙的名字叫南关奶奶庙。南关奶奶庙里也是人山人海、人头攒动。我和妈妈赶紧找了一家店铺,买了一个登顶牌(这是我和妈妈每次上山都必须买的)最后,我们又到了后山。后山和前山形成了鲜明的对比:前山人山人海、百花齐放;可后山却冷冷清清,几乎没有几个人,而且怪石磷群、寸草不生。它被我称作——生命的墓地。(这显然很不恰当,但那时我已经没想出有什么更好的词来形容它了)
这就是泰山;这就是名符其实的泰山;这就是名符其实的五星级的泰山;这就是令人向往的名符其实的五星级的泰山。欢乐的一天——泰山一日游,结束了!
篇14:介绍旅游景点的作文:泰山庙
全文共 570 字
+ 加入清单我的家乡秦安县有一处旅游景点,名字叫泰山庙。它座落在县城的东南面。每逢春天才向游人开放。今年春天,我随家人到那儿游玩。
整个泰山庙像梯田一样一层一层地分布在山坡上。走到泰山庙的山脚下,首先映入眼帘的是泰山庙的山门。山门高约六米,宽约八米,上面镂空雕刻了各种龙凤花鸟图案,富丽堂皇,很是壮观。
走过山门,延着崎岖的石子铺的路穿过一条石拱隧道,来到一个平台,然后随着弯弯曲曲的石阶路走到第一层。周围布满了许多槐树和松树,远远地听见小鸟叽叽喳喳的说笑声,就能闻见令人心旷神怡的槐花香。东面和南面分别修有两座庙宇,正殿里坐着玉皇大帝像,神情端庄,就想在思考问题的学者一动不动。侧殿坐着女娲像,传说她练石补天拯救了人类。
从侧面穿过石阶路,来到第二层,最显眼的是药王洞,里面坐着古代名医华佗像,他手里拿着百药瓶,庄严而肃穆。庙宇的周围也有许多槐花树,上面的槐花星星点点的缀在树上面,可爱极了。
爬上山顶,中央有一座古建筑,望月亭。每月十五的晚上,在这里赏月,因为这是泰山庙的最高点,离月亮最近,好像一伸手就能触摸到月亮,所以叫望月亭。亭子下面有一个池塘,小鱼在水里,亲吻着水草,欢快地游来游去,给水草讲了许多好听的故事。
傍晚时分,该回家了,我看着水里的鱼自由快乐地游着,依依不舍地离开了它们。
回来的路上,我的耳边仿佛还能听见鸟儿的叫声,鱼儿在水草旁嬉戏声……
篇15:重阳节登泰山作文
全文共 579 字
+ 加入清单今年重阳节,我与几位好友相约去登泰山,一应登高之节俗,二收强身之功效,可谓一举两得。
那天,我们登至对松亭附近,已是气喘吁吁了。初登泰山,加之夜色沉沉,大有身在泰山,不识泰山之感。登山途中,偶尔向高处张望,远远望见一处灯火,便想那该是山顶了,但攀到灯火处,方知还未到十八盘呢。
爬过龙门坊,黑暗中只听一游客说:“十八盘开始了”。这就是十八盘吗?我心中一喜,加快了步伐。我素知十八盘乃泰山的主要标志之一,被称为“天门云梯”,十分陡险。但此时登将起来,因夜幕遮挡,倒也没有感觉出陡险在何处。
爬到升仙坊,我只觉腿脚乏力,坠了石头一般。在这十八盘上,登山者表现各异。朦胧中,只见有手脚并用向上爬的,有互相牵扯搀扶的,有拄杖的,更有幼童向上跳跃的。还有一壮男子,双手各拄一矿泉水瓶,像驴一样登爬,引来附近游客的笑声。
可能是因为石阶越来越陡,拄杖而攀的我只觉身子后仰,因此不敢稍加停留,唯恐仰跌下去。攀上一段,在微微的光亮下观望,只见上方人脚起落,下方人头攒动。此时此地,想打退堂鼓者有之,但正像清人袁枚在《登泰山歌》中所写:“来时径路云已封,惟有忍死直上虚无中。”
最后,我站在玉皇顶,在晨光中放眼四望,众山若丘,群峰俯首,眼收四海,胸装万壑,“一览众山小”的感觉油然而生。此时,征服自然的惬意与自豪升上心头。我信步走向探海石,等待我的,定是那绚丽多彩、动人心弦的泰山日出。
篇16:初中泰山游记的作文
全文共 685 字
+ 加入清单国庆期间,我和爸爸妈妈等人去了“五岳之首”——泰山。
我们乘缆车上了山,当缆车升上山顶时,从缆车上鸟瞰,结满厚厚冰层的高山连绵起伏,在阳光的照射下焕发出彩色的光芒。不由让我想起了唐代诗人杜甫的一句诗:“会当凌绝顶,一览众山小”!
我攀登过风景如画的云台上,也游览过山水翠绿的万仙山,但是和雄伟的泰山相比它们却缺少了一种英姿!你看那一座座拔地而起的高山,有的如刀砍如斧劈一般险峻,危峰兀立,怪石嶙峋,好像一不小心就会栽倒下来!有的却又像骆驼,像仙人指路……奇峰罗列,形态万千;远处那一片长满青松地峰峦,像极了新生的竹笋,色彩明丽,到了山顶,蔚蓝色的天空仿佛触手可及,正午的时候月牙儿却和太阳遥相对望,这大概是泰山独有的吧。
除了美景外,我印象深刻的就是泰山“山石铺成的台阶”。我比较胆小,并且还有一点恐高。当我们过了“南天门”这一景区后,下山的台阶变得几乎垂直,我心想这是不是玉皇大帝用来考验人类毅力的台阶呀!我让爸爸拉着我一个一个台阶慢慢的下去,身体好像一不小心就会栽下去,好几次我都喊累,腿也软了不停的抖着,心也悬着了,每走过一段路程都要坐下来,休息一会儿。爸爸妈妈不断地鼓励我,对我说“宝贝坚持就是胜利”!看着从我身边走过的下山的爷爷奶奶、弟弟妹妹们,我决定不管怎样也要走下去。就这样经过三个多小时,我们成功的下了山,我也体会到了人们常说的“上山容易,下山难”了。我可是第一次下这么陡、这么高的山,对我来说算是一次锻练,要知道我可是在心里斗争了好多次才坚持走下山的。
雄伟的泰山,奇秀竣险!果然没有辜负五岳之首的盛名!难忘的下山经历更让我“能不忆泰山”?
篇17:泰山日出
全文共 623 字
+ 加入清单"十一"黄金周期间,爸爸妈妈带我去游泰山。我便看到了那堪称天下奇观的泰山日出。
夜里大约1点钟左右,我们就从宾馆坐班车去了中天门。到了中天门,我和爸爸妈妈便顺着石梯往上攀爬。夜里四点钟,我们到了观日台,又等了漫长的一个多小时,终于,启明星升起来了。
不久,东方现出了鱼肚白。过了一会儿,天际泛起一道粉色的霞光,像一条丝线。渐渐的,那道霞光由粉色变成了红色,又由红色变成了胭脂色。霞光的颜色越来越深,范围也越来越大,可太阳却不见踪影。这时,我身后有人开玩笑似的说:"太阳公公架子大,他老人家还没睡够呢!"就在这时候,海平线上出现了一个小亮点儿。"太阳升起来啦!"我情不自禁地欢呼道。这时,太阳已经露出了小半边脸,那种红色变得更深了。它好像在努力摆脱云海的拉扯,一纵一纵地,使劲向上爬。到了最后,太阳终于从云海里跳了出来。我顿时被一种色彩,被一种情趣,激动得不能自已,双臂高举,纵身条跳了起来,叫道:"真是奇迹,奇迹!"我看到它像一颗饱满的果子,色泽鲜艳;又像盛在一个汤匙里的流动着的蛋黄。那颜色只有在最高明的画家的调色板上才能调制出来。然而,只要你见过这饱满的颜色,便很难忘却。一刹那间,太阳射出了万道金光,射得人眼睛发疼。我呆呆地望着这天下奇观,想要说些什么,可又什么也说不出来。是啊,这景象又岂是凡人所能描绘的。
太阳升高了,把万物都染成了灿烂的金黄,一如既往地履行着它的使命。我和爸爸妈妈往山下走,去参观其他景物,一路上仍在谈论着这神奇的泰山日出。
篇18:泰山旅行记作文350字
全文共 353 字
+ 加入清单人们都说,会当凌绝顶,一览众山小。我们乘着车,来到泰山。
我看见过连绵起伏的长白山,游览过奇特秀丽的黄山,却从没看见过像泰山这样的山。泰山真险啊,险得让你望而生畏;泰山真陡啊,陡得让你感觉这不可能是人类所造;泰山真秀啊,一座座山峰像长矛、像滑梯、像驼峰……,奇峰罗列、姿态各异;泰山真雄伟啊,空中云雾迷蒙,让你有一种气吞云海的感觉。
我看见过有奇石、怪树、云海的黄山,玩赏过有天池的长白山,却从没听说过有“文化”的泰山。泰山真“老”啊,因为它见证了中国的发展;泰山真有魅力啊,因为它身上刻着许多皇帝和名家的题字;泰山真“伟大”啊,因为它是炎黄子孙的根源地,它是华夏历史文化的两源之一!
“五岳归来不看山”,是啊,泰山不仅有高峰玉皇顶,还有无数中华文化、中华历史,在泰山,我们真正地体会到了“五岳独尊,雄震天下!”
篇19:游泰山的游记作文800字
全文共 876 字
+ 加入清单泰山是我国的五岳之首,有中华国山、天下第一山之美誉,又称东岳,列中华十大名山之首,位于山东泰安,自然景观雄伟高大,有数千年精神文化的渗透和渲染以及人文景观的烘托,著名风景有天烛峰、日观峰、百丈崖、仙人桥、五大夫松、望人松、龙潭飞瀑、云桥飞瀑、三潭飞瀑等。泰山于1987年被列入世界自然文化遗产名录,成为世界第一个自然文化双遗产。
16日晚上6点妈妈带我去爬的泰山,我们是从一天门开始爬,经过红门,又经过斗母宫,三官殿等地到达中天门那时已是十点。
我们在那休息片刻便继续往上爬,并结识了一大家子,我们和他们一起继续往上爬到达十八盘脚下时,我看了看简直无语,太陡了,接近85度,台阶太窄了基本只站不住。光看着就慎得慌,跟别说爬了。跟大家商量后,一致决定休息休息再走。我们坐在台阶上,看下去真是一览众山小啊,能看到泰安市的全景,真是漂亮,全市统一橙色弥红灯,在山上看就像一个四合。,休息完了我们继续走。因为体力不支,我和妈妈还有那一家的一位大姑爬两部歇息一步,爬了没20阶台阶,气候便发生了变化,因近山顶离云很近所以刮风很冷,所以我们的进程又慢了一些,大约爬过十八盘用了2个小时,到达升仙坊爬了1小时到南天门,那时大约1点,我们在南天门租了几顶帐篷,就睡了,凌晨4点我们起来,继续向玉皇顶进发大约5点我们登顶,在山顶我们看到了泰安附近的天气,北边打闪打雷要下雨,南边万里无云是晴天,东边云厚厚的是多云,东边云厚厚的也是多云。
我们在哪等了半小时,太阳开始冉冉升起,一开始在薄薄的云层能看到太阳的轮廓,然后太阳渐渐冲破云层。先是又出一个金灿灿的一个小头然后一点一点的升起,我们观看到了太阳升起的过程和云海云松。
下山时我们看了五岳独尊的石刻。下到南天门我们就做缆车下到了中天门,我们沿盘山公路走了10分钟到了做观光大巴的地方,在过去的时候我们还经过了玉液泉那是山泉,我们尝了尝真好喝,清凉可口,甜滋滋的。我们做上观光大巴,下了山,那时已是8点,就这样我们的泰山游就结束了。
这次游泰山我知道了日出分两次先穿过厚厚的云层到薄薄的云层,又从云层中出来,才算是日出的整个过程。
篇20:游泰山五年级作文
全文共 664 字
+ 加入清单十一假期,爸爸带着我、妈妈还有姐姐去泰山游玩。
早晨,我们来到了泰山脚下,我们一起坐车到中天门,再往上爬。在车上,我看到了很多山峰,有的很高,有的就比较低。那颜色真漂亮,有一边是翠绿色的,一边是深绿色的,另一边又是黑色的。
走着走着我看见一条索道,“下山的时候我们坐一次索道,体会体会那半空中的感觉。”我兴奋地跟爸爸说。爸爸笑了,说到:“这还没上山呢,你就想下山啊,等下山的时候再商量吧。”
很快,我们到了中天门,那里的人真多。我们把目标定在了山顶,就向山顶出发。我很快活,又蹦又跳,爸爸说我像小猴子一样。我们走着走着,就看到了有人在卖东西,有卖小包的,有卖吃的、穿的、戴的……那里卖什么的都有,形成了一个山上的市场——天街。
过了天街,山势较缓,我们边走边看风景。走到一座小桥上,我看见了一眼小小的清泉,那水冰冰的,凉凉的,从手上缓缓流过,真舒服。过了片刻,当大家看到山顶上的红房子的时候,爸爸说:“要去这座山最高的地方,就要经过那座红房子。”看到胜利就在眼前,于是,我们又努力地往上爬,经过一番努力终于到达了山顶。
到了山顶以后我们去了观日峰。在观日峰,我看到了一块石碑,上面写着:“观日峰是泰山上观赏日出的最佳处,在此刻可欣赏初升红日喷薄而出的奇丽景观,峰西原有登封坛、唐宏封禅遗址”。由此我知道了观日峰是欣赏日出的地方。我们还去看了云海,远处的景色都被云雾遮住了,什么也看不到,只有白茫茫的一片。过了一会儿,山峰渐渐露出,在山的最高处,有一个小小的亭子静静的站在那里,真美。
愉快的一天过得真快,好想从头再来一遍。
[游泰山五年级作文